優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會（通用17篇）

通過撰寫心得體會，我們可以更好地理解自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會可以多與他人交流和分享，接受不同觀點(diǎn)和建議的啟發(fā)和補(bǔ)充。4.在這里，小編為大家精選了一些別人的心得體會，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇一

創(chuàng)新教育

心得體會

促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。

我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。

在

小學(xué)

計(jì)劃

教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起

學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)

促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。

我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。

在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有

計(jì)劃

創(chuàng)新

教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起學(xué)習(xí)。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個(gè)學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

大學(xué)生創(chuàng)新教育心得體會

創(chuàng)新教育心得體會3000字

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇二

0月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，創(chuàng)新思維心得體會。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃 、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民—意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦？”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇三

這是我第一次參與一個(gè)完整的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)過程，且是以項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的身份，深感責(zé)任重大。與以往做一個(gè)個(gè)獨(dú)立的簡單實(shí)驗(yàn)不同，一個(gè)完整的科研創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，從最初的方案選取，到實(shí)驗(yàn)初步計(jì)劃，到具體實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，再到實(shí)驗(yàn)的實(shí)施、結(jié)果分析，都需要我們考慮周全，按部就班地進(jìn)行。

一個(gè)項(xiàng)目從最初的想法到付出實(shí)踐成為具體的實(shí)物，不僅需要項(xiàng)目組成員的共同努力，還需要指導(dǎo)老師的精心指導(dǎo)。在此，感謝碩士研究生陶利學(xué)長的指導(dǎo)與幫助。

作為項(xiàng)目申請和負(fù)責(zé)人，我的主要工作是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)安排，制定計(jì)劃與分工安排與小組成員一起擬定詳細(xì)計(jì)劃，參與整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程，數(shù)據(jù)分析及報(bào)告撰寫，以及及時(shí)與指導(dǎo)老師溝通，組織大家討論。

項(xiàng)目開始之初，需要選定研究方向，這也是整個(gè)項(xiàng)目中最為困難的一部分。通過小組全部成員的討論，結(jié)合生活中的實(shí)用性，自身專業(yè)以及可行性，最終我們小組決定了研究方向--android應(yīng)用軟件公交鬧鈴。在確定了方向并且獲得學(xué)院的立項(xiàng)批準(zhǔn)之后，我們制定了項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃，開始了接下來為期六個(gè)月的學(xué)習(xí)以及研究。

實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施階段是我們整個(gè)項(xiàng)目最關(guān)鍵、耗時(shí)最長也是遇到困難最多的階段。小到個(gè)人分工安排大到項(xiàng)目階段進(jìn)度審核都需要仔細(xì)安排，項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到困難時(shí)，需要及時(shí)與指導(dǎo)老師聯(lián)系溝通，以保障項(xiàng)目的順利進(jìn)行。我們在實(shí)驗(yàn)過程中也會經(jīng)常被突如其來的問題難住，大家也經(jīng)歷了從開始的手忙腳亂到后來的主動思考、提前考慮，合理解決問題。也使我們在困難中進(jìn)步良多。

經(jīng)過了為期六個(gè)月的努力，我們項(xiàng)目完成了預(yù)期的成果。關(guān)于公交鬧鈴項(xiàng)目，我們通過設(shè)計(jì)開發(fā)一款手機(jī)應(yīng)用軟件，已解決生活中的公交到站提醒問題。通過小組成員之間的共同努力，順利完成了這一手機(jī)應(yīng)用軟件的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)的到站提醒以及距離目的站臺距離的提示。但不足的是，在軟件的美觀以及功能全面性上還有待改進(jìn)。

后期階段，重點(diǎn)在于完善軟件，保障軟件的正常運(yùn)行。相互討論，解決軟件中依舊存在的問題，進(jìn)一步完善軟件。

通過半年的實(shí)驗(yàn)、研究，我們在創(chuàng)新能力、動手能力、組織能力以及專業(yè)知識等方面都有不同程度的收獲。

這次為期半年的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，給我們提供了一個(gè)創(chuàng)新思維、思考問題、解決問題的機(jī)會。對一項(xiàng)新型材料的研究，需要的不僅是實(shí)驗(yàn)、嘗試，更需要創(chuàng)新，把新的思路、方法轉(zhuǎn)化成具體的實(shí)驗(yàn)。參與這次的創(chuàng)新項(xiàng)目，通過親身參與、實(shí)踐，使我的組織能力、合作能力與溝通能力也得到了鍛煉。作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，我在項(xiàng)目啟動階段就開始了對項(xiàng)目后續(xù)計(jì)劃的安排，包括每階段的具體工作。在一開始由于沒有經(jīng)驗(yàn)加之考慮不周到，一開始排出的計(jì)劃難免出錯(cuò)，后面通過不斷改進(jìn)，隨著項(xiàng)目的一步步發(fā)展，在大家的共同努力下，我們的項(xiàng)目才得以順利進(jìn)行。團(tuán)隊(duì)合作溝通必不可少，出了每周的例行討論外我們亦會在課余時(shí)間不斷交流，隨時(shí)把自己的想法與其他成員分享，大家有什么創(chuàng)新想法我們都會討論并嘗試，希望能從中找到新的思路。我們通過不斷地磨合，由一開始的大家手忙腳亂，到后來逐漸適應(yīng)，按部就班分工合作，工作效率明顯提高。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇四

我堅(jiān)信，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我終身受益，并會在我畢業(yè)后的實(shí)際工作中不斷地得到印證，我會持續(xù)地理解和體會實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識，期望在未來的工作中把學(xué)到的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作中來，充分展示我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。

創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目，體現(xiàn)在兩個(gè)詞上面。一個(gè)就是“創(chuàng)新”，另一個(gè)就是“實(shí)踐”。創(chuàng)新對一個(gè)國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新貫穿于人類發(fā)展的任何時(shí)期、任何角落，它是民族進(jìn)步的靈魂、社會發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新加速了社會的進(jìn)步，豐富了社會的財(cái)富。一個(gè)國家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。國家之間的競爭實(shí)際上是綜合國力的競爭。而綜合國力的競爭實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時(shí)代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說，勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。實(shí)踐也很重要。有了新方法，不去實(shí)踐，也只是夸夸其談，毫無實(shí)際意義。學(xué)校之所以重視我們大學(xué)生參加實(shí)踐活動，就是想讓我們在實(shí)踐中得到鍛煉，將新的創(chuàng)意運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí)，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實(shí)踐中得到真正的知識，只有你親自做了，體驗(yàn)了，才會有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個(gè)道理。所以說，重于實(shí)踐也是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。

我們的課題是關(guān)于光伏切割廢液，我是一名學(xué)習(xí)精細(xì)化工的學(xué)生，當(dāng)然面對最多的就是研究，實(shí)驗(yàn)成了我們的必修課。說到實(shí)驗(yàn)，那就是一種實(shí)踐，自己動手，親身經(jīng)歷。在大一大二的時(shí)候，都是一些基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。剛開始進(jìn)行項(xiàng)目的時(shí)候，因?yàn)閷?shí)踐能力的欠缺，起初做起事來總是笨手笨腳，也覺得挺辛苦，不過在老師和同學(xué)的的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長。于是我決定就算再苦再累我也要堅(jiān)持下去，后來反而覺得輕松了許多。通過虛心請教，在老師的指導(dǎo)幫助下，解決了很多專業(yè)上和技術(shù)難題。

在這期間我最大的收獲是：第一，通過實(shí)踐真正覺得自己可以做些什么了，從實(shí)踐中體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值;第二，通過自我學(xué)習(xí)和老師的幫助，加強(qiáng)了我的動手實(shí)踐能力和設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神;第三，在創(chuàng)新實(shí)踐過程中，我學(xué)會了在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中成長。

“理論來源于時(shí)間，理論最終用于實(shí)踐”，這讓我深深地感受到實(shí)踐的重要性。通過平時(shí)書本上所學(xué)到的理論知識，帶著自己的疑問去學(xué)習(xí)了解制作設(shè)計(jì)塔板、精餾分離提純等有關(guān)方法。在這次實(shí)踐中都得以解答，并進(jìn)一步讓我深刻地理解、體會和證明了理論知識，讓自己有了深刻地記憶。

讀萬卷書，行萬里路。身為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，學(xué)習(xí)就是首要任務(wù)。學(xué)習(xí)學(xué)不好，事情也很難做好。大學(xué)生不僅要讀好書，還要行萬里路，從實(shí)踐求真知，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇五

一片葉子屬于一個(gè)季候，年輕的莘莘學(xué)子擁有燦艷的青春年華，誰說斗志昂揚(yáng)的咱們年少輕狂，經(jīng)不住狂風(fēng)雨的洗禮？誰說象牙塔里的咱們兩耳不聞窗外事，同心專心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，咱們書寫一份滿意的答卷。我在熾烈中迎來了作為大學(xué)生的第二個(gè)暑假，也滿懷激情地參加了暑假期間社會實(shí)踐活動。作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更正視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，在注重素質(zhì)教育的今天，社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面成長的新百年優(yōu)秀人才的重要途徑。實(shí)習(xí)是每一個(gè)學(xué)生必需擁有的一段履歷，它使咱們在實(shí)踐中了解社會，讓咱們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為咱們以后進(jìn)一步走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 在充實(shí)圓滿的暑假期間進(jìn)行了近十天的社會實(shí)踐，感慨頗多。暑假放假回家，我就跟家人商量幫我聯(lián)系一個(gè)可以進(jìn)行社會實(shí)踐單位。不久就接到了電力局社會實(shí)踐的通知，心里既激動又緊張，畢竟這是我踏上社會征途的開始。我們見到了社會的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。

實(shí)踐第一天，我懷著激動緊張的心情走進(jìn)了電力局的大門，在同事的帶領(lǐng)下找到了我的辦公室，就是微機(jī)室。同事吩咐我的工作就是每天幫忙打印文件、整理裝訂票據(jù)，閑暇時(shí)幫忙打掃衛(wèi)生等等。我很快就學(xué)會了怎么開展我的工作，第一天的任務(wù)完成的不是特別的順利，但是同事們都很耐心地幫我解決問題，教我一些小的方法跟技巧，真的很感謝他們的幫助，很快融入到了新的環(huán)境中去。第一天結(jié)束的時(shí)候心里充滿無限的滿足感。

以后的幾天依舊是正常的工作安排，除此之外還學(xué)習(xí)了很多在工作中需要的小技能，我想這對于我以后的工作生活都起了很大的幫助。當(dāng)我跟著同事一起忙前忙后的時(shí)候，我便真正融入其中，有時(shí)候仿佛能夠想到幾年之后步入工作崗位的我是什么樣的狀態(tài)?！扒Ю镏?，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！

通過這次的社會實(shí)踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的未來有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。

在本次的社會實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，這次實(shí)踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！

成長，是一種經(jīng)歷；經(jīng)歷，是一種人生的體驗(yàn)。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價(jià)值和真實(shí)的幸福。暑假社會實(shí)踐活動給了我們一個(gè)鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長！

我認(rèn)為大學(xué)生暑期社會實(shí)踐更加重要的意義便是讓每一個(gè)學(xué)生親身體會錢的來之不易，學(xué)會“珍惜”?？傊?，我能體會到到也很理解了父母的辛苦，畢竟我實(shí)習(xí)的環(huán)境比父母工作的環(huán)境還要好，工作壓力也不能跟他們相比，父母真的太辛苦了。當(dāng)我真正踏入社會的時(shí)候我定會加倍努力，不斷去超越，最后超越我的夢想，回報(bào)父母的每一滴汗水。珍惜父母的勞動成果，也要珍惜以后每一天的校園生活。我在大學(xué)里就讀的是會計(jì)專業(yè)，這個(gè)專業(yè)最大的弊端是如果不親身到企業(yè)里去實(shí)習(xí)演練，那么所有學(xué)習(xí)到得東西也都是空話。在社會實(shí)踐這段時(shí)間我也有機(jī)會看見了單位中幾個(gè)會計(jì)的工作，我并沒有感覺很簡單，反而很苦惱我學(xué)習(xí)到的東西根本無法應(yīng)用到實(shí)踐中去。所以我下定決心以后的每個(gè)假期都會出來實(shí)踐，走到企業(yè)中去，體會真正的會計(jì)。但是前輩們都叮囑我說，雖然在大學(xué)里面學(xué)習(xí)到的知識不一定會全部應(yīng)用到以后的工作中，但是夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)是參加工作的最基本要求，不斷在基礎(chǔ)中摸索，從而不斷提升自己。理論知識與實(shí)踐相結(jié)合才能顯現(xiàn)出知識的價(jià)值。另外，我發(fā)現(xiàn)同事們在工作中經(jīng)常會用到很多我們一直接觸的軟件，就比如說excel吧，它無限的功能會給工作帶來很多便利之處的。我現(xiàn)在對這個(gè)軟件了解的只是冰山一角，所以我還要拿出一些時(shí)間學(xué)會這些課外的東西。所有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是我在這次社會實(shí)踐中的收獲，也是我有幸能夠擁有的寶貴財(cái)富。

時(shí)光雖然悄無聲息地從指間流走，但我會永遠(yuǎn)記住這個(gè)暑假，記得這次社會實(shí)踐活動，記得與我相處過的每一個(gè)人，記得我經(jīng)歷過的每一件事。那些細(xì)微的感動和瑣碎的記憶以及深刻的體會將一直在我的生命中潺潺地流淌。我知道我們社會實(shí)踐的目的雖不在于此，但這些小事卻又是生活中必不可少的一部分。因?yàn)樯钪械目荚囃菬o形的，不像真正的考試一樣用白紙黑字將問題擺在我們面前，可以十分清晰地檢驗(yàn)我們。一些與人生有關(guān)的話題就在我們的一言一行中找到答案，這有關(guān)我們是否真誠，是否充滿愛心。虛偽挾不來真情，冷酷也挾不來熱忱。多替他人著想，多幫助別人，才能活的更舒坦，更有質(zhì)量。暑假社會實(shí)踐我又結(jié)識了幾位好朋友，謝謝他們給我的生活帶來了異樣的生機(jī)與感動，給我的生活攜來了久違了的陽光。人與人的相處，最重要的是心靈的溝通，彼此坦誠相待，只要人人都有一顆明亮而溫暖的心，這個(gè)世界會更加美好！暑假社會實(shí)踐，終究會成為過去，終究會成為永遠(yuǎn)，終究會被記憶塵封。但是它給我的啟示將會影響我的一生，讓我在人生的路上越走越好。當(dāng)人生的年輪駛過若干年后，那些深深的車轍將會始終筆直如一！

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇六

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

一、 改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

二、 創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐機(jī)會，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。

學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生動手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦?。身為教育者?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

三、 充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。”一個(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇七

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識

亞里士多德曾說："思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。

如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問："小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?"學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。

又如，在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。

二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個(gè)主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。

三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花

愛因斯坦曾經(jīng)說："提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。

如在教學(xué)"平行"概念時(shí)，學(xué)生問："為什么要在同一平面內(nèi)?"教師說："你的問題非常好，我們今天就來研究'平行為什么要在同一平面內(nèi)?'這個(gè)問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。

四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。

如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，在此基礎(chǔ)上，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇八

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。下面是一些創(chuàng)新教育的

心得體會

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。

思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么?

創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。

一、民主的氛圍

這一氛圍形成的大前提是社會的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變; 而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識，輕能力; 重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，營造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說、敢干， 在創(chuàng)造活動中體驗(yàn)到成功的歡樂，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。

二、和諧的氛圍

和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、 基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。

三、探究的氛圍

探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。

思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么?

創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系， 而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點(diǎn)：主體整體參與觀、主體活動的時(shí)空觀。

思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么?

創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。

1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。 國外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。 據(jù)此我們可以得出一個(gè)結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。

2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境。 具體地說,它包含教師教育觀念上更新，教育時(shí)空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點(diǎn)的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立， 以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成; 在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法， 改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念， 為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。

3、創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道， 以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。

新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。

新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

“數(shù)學(xué)是思維的體操”, 學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。

我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動以及交流的機(jī)會，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。

如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)

我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量)這時(shí)學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。

在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(1)小紙條的長度，(2)看一看鉛筆長幾厘米(3)量量小刀有多長(4)蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗(yàn)了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。

“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報(bào)：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀?這時(shí)，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。

請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰最先能想出辦法?誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個(gè)刻度，再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。

俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測意識，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。

一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。?

二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。?

三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。

四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?

“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。

以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇九

隨著教育改革的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高已成為素質(zhì)教育的核心。如何使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，并發(fā)揮他們的主觀能動性，成為擺在政治教學(xué)者面前急需解決的問題。在知識經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的時(shí)代，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。科學(xué)技術(shù)的競爭依靠人才的力量，人才的培養(yǎng)需要教育模式不斷地改革和創(chuàng)新，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就成為現(xiàn)代化教育的主題。下面是我對初中思想政治課改革和完善教學(xué)模式創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)認(rèn)識。

一、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是課堂教學(xué)改革

1.傳統(tǒng)教學(xué)方法是重傳授，輕培養(yǎng)；重灌輸，輕啟發(fā)。讓學(xué)生感到政治課枯燥無味，從而不愿學(xué)習(xí)。改變這一狀況的有效辦法，就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生處于主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣是創(chuàng)造的動力、成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。興趣會產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會吸引你身心愉快地投入到創(chuàng)新活動中去，主動積極地去追求、探索、想象和創(chuàng)造。教師在課堂中應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動教與學(xué)兩方面的積極性，這對培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力也有很大的促進(jìn)作用。

2.教師要進(jìn)行啟迪和引導(dǎo)，這只靠講理論是無法做到的，要敢于突破課堂的束縛，努力拓展學(xué)生的知識面，并經(jīng)常開展社會活動，讓學(xué)生從社會實(shí)踐中提高自己的能力?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”、“我要學(xué)”變成“我會學(xué)”、“輕松學(xué)”，要讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生主動思考的能力和思維的活躍，從而提高學(xué)生的綜合分析能力和對知識的掌握。教師把教的內(nèi)容從基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法，這大大減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，讓學(xué)生形成多提問多思考，勇于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動力系統(tǒng)和智力系 統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識活動和意向活動全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

在政治課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要通過設(shè)疑。設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維的欲望，這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識，還能從中發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，逐步形成良好 的學(xué)習(xí)方法。

在課堂教學(xué)中，創(chuàng)建情景模式要立足于學(xué)生和教材，幫助學(xué)生正確的理解教學(xué)的內(nèi)容。我們要利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)工具，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，營造出充滿活力的課堂氣氛。改善了學(xué)生被動的接受知識的教學(xué)模式，才能使政治成為讓學(xué)生們學(xué)而有趣的好課。

情景課堂在教學(xué)過程中地運(yùn)用，不但使學(xué)生掌握了知識,激發(fā)了興趣，而且培養(yǎng)了思維的主動性、創(chuàng)造性，提高了教學(xué)質(zhì)量，順利實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)的目的，提高學(xué)生素質(zhì)，體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育的新理念。

4.教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程,教師必須具有創(chuàng)新意識，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，我們要抓住學(xué)生的心理，用“以情激學(xué)，以情誘學(xué)”的方式，讓學(xué)生從心理愛上學(xué)習(xí)。所以說作為一名政治老師不僅要有豐富的知識，還要有一顆對學(xué)生的愛心。只有在教學(xué)中傾入情感教學(xué)，才能促使學(xué)生學(xué)會，學(xué)好思想政治課的知識。

二、教學(xué)改革對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

在教學(xué)中，要注意結(jié)合政治課的教學(xué)內(nèi)容，由淺入深，設(shè)疑解惑來引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，鼓勵(lì)其勇于創(chuàng)新。

1.設(shè)疑是啟發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的根本。朱熹說過，讀書無疑者須有疑,有疑者需要到無疑，到這里方為長進(jìn)。有疑問，才會有思維;有思考，才會有所創(chuàng)新。在教學(xué)過程中通過設(shè)疑解惑，可極大地激發(fā)學(xué)生興趣，促使他們積極思考。當(dāng)感到無解的時(shí)候，通過教師解惑，體驗(yàn)到恍然大悟的感受，使學(xué)生既掌握了知識，又發(fā)展了思維能力。設(shè)疑和解惑都要有針對性，要圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中從原有知識結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)矛盾，激發(fā)思維欲望，達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。

2.精心設(shè)計(jì)：要確保課堂討論中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)，教師必須在課前對課堂討論進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。課堂討論的設(shè)計(jì)一般包括三個(gè)方面。一是選題，在選題過程中應(yīng)著力于對學(xué)生的研究，討論主題既要考慮有助于學(xué)生已有知識的運(yùn)用與拓寬，又要注意能引發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，選擇學(xué)生熟悉并關(guān)注的熱點(diǎn)問題，提高學(xué)生參與討論的積極性。二是創(chuàng)設(shè)討論情境，可根據(jù)選題的內(nèi)容，采用多種手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生展開討論的情境，如設(shè)立發(fā)言席、運(yùn)用媒體展示相關(guān)材料等。三是選擇方法形式，如由學(xué)生主持“實(shí)話實(shí)說”、小組代表發(fā)言、正反方辯論等等。

在精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)在課堂討論的實(shí)施過程中充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，運(yùn)用教育智慧，捕捉學(xué)生在討論中的“契機(jī)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花，對學(xué)生討論過程中的帶有創(chuàng)造性的“信息”與“火花”不失時(shí)機(jī)地加以肯定，并以此為“契機(jī)”，進(jìn)一步給予引導(dǎo)；要善于分析并找準(zhǔn)學(xué)生思維的啟發(fā)點(diǎn)，適時(shí)指導(dǎo)，適度點(diǎn)撥，使學(xué)生打開思路，進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考，始終對問題保持創(chuàng)新的熱情和興趣，以此啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。

受傳統(tǒng)的教育模式的影響，我們的學(xué)生創(chuàng)造心理淡漠，要使學(xué)生在課堂討論中必須充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探求新知，敢于創(chuàng)新。對學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)的意見，甚至“微弱的發(fā)光點(diǎn)”都要及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新精神得到最大程度的釋放。同時(shí)，要幫助學(xué)生克服“先入為主”、“盲目從眾”的思維定勢，特別要增強(qiáng)學(xué)生不盲從的抗壓心理，鍛煉學(xué)生不隨波逐流的抗壓心理，對于形成獨(dú)立思維品質(zhì)具有重要意義。

總之，在新課標(biāo)改革中，作為一名思想政治教育的工作者，我們必須要營造一種寬松的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在社會實(shí)踐活動中，感受政治這個(gè)學(xué)科在各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用中所體現(xiàn)的價(jià)值和意義。讓學(xué)生在充滿教學(xué)創(chuàng)新、互動的氛圍中，提高自己的創(chuàng)新意識，從而為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、發(fā)展探究創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十

職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個(gè)不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。

其實(shí)，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。

培根曾說過，知識就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。

這一點(diǎn)對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。

在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰read and bed”，解決了睡個(gè)好覺，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。

因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十一

書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識社會和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。

我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。

創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。

讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。

在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會成長，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。

在教學(xué)觀上，改變重知識傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。

創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。

書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩意人生吧！

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十二

——教師應(yīng)適時(shí)改變與創(chuàng)新

東王村小學(xué)

趙曼

摘要：孟子云：“得天下英才而教育之”。而今“天下英才”則聚集在學(xué)校之中，在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)規(guī)范的方法獲得良好的發(fā)展。因此，在教育活動中，教師應(yīng)根據(jù)具體情況分析具體問題，采用多變的教學(xué)方法，發(fā)展良好的師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：教師，學(xué)生，創(chuàng)新，改變，師生關(guān)系。

教育活動這一行為。自人類誕生之初的原始社會就存在，最初是在生產(chǎn)過程和生活過程中進(jìn)行的，教育方法單一，僅限于動作示范、觀察模仿、口耳相傳和耳濡目染等。而今，20世紀(jì)以后，教育出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn)：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性。這一系列新特點(diǎn)，讓教師在教育活動中，不能墨守成規(guī)、一成不變。而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)創(chuàng)新，教育方法應(yīng)因人而異，改革而變新。

那么，教師應(yīng)該如何在改與變之中創(chuàng)新呢？筆者來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

（一）在教育活動中，教師的主導(dǎo)作用。

首先，不同學(xué)科教師的引導(dǎo)方法的共性與異性。

共性：教師必須首先堅(jiān)持教學(xué)民主，在課堂內(nèi)營造一個(gè)民主、平等、寬松、充滿信任的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望，無所顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。亞里士多德曾經(jīng)說過：“閑暇出智慧。”心理學(xué)原理也告訴我們，在愉快、和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。由此可見，輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。

異性：語文課堂上，注重引導(dǎo)學(xué)生的感性思維，更多的是讓學(xué)生理解作者的思想情感，提高學(xué)生的語文素質(zhì)和綜合能力。小學(xué)語文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的，而學(xué)生之間存在不同的個(gè)體差異，他們通過獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動，面對同樣的問題會出現(xiàn)各種各樣的思維方式，產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果，正如“一千個(gè)讀者會有一千個(gè)哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，就會給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會，在互動、互助、溝通的過程中，有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。

數(shù)學(xué)課堂上，則注重引導(dǎo)學(xué)生的理性思維。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素，多啟發(fā)、多引導(dǎo)，給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會。引導(dǎo)學(xué)生開展多角度、多方位的思維訓(xùn)練，使他們在處理問題時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性?；A(chǔ)知識的掌握與智力發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，抓好學(xué)生思維訓(xùn)練，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)立足課堂，更新教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生在動手操作過程中進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)到舉一反三的訓(xùn)練效果。

（二）在教育活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

孔子主張“有教無類”，意思是說無論什么人都可以受教育。換言之，就是學(xué)生與學(xué)生是不同的，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性?！墩撜Z·陽貨篇》中說：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”人的本性是很接近的，后來之所以有較大的差別，是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生與學(xué)生之間的差異性和獨(dú)特性，要求教師在教育中因材施教和教法上因人而異。

每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了獨(dú)特的個(gè)性心理世界，他們在興趣、愛好、動機(jī)、氣質(zhì)、性格、智力和特長等方面不相同。所以。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人。要做到這點(diǎn)，就要求教師根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)改變自己的教育方法。尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵(lì)學(xué)生主動參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中，真正把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)自主的人、一個(gè)具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對待。因此，學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利，有說“不”的權(quán)利，有不同于他人的權(quán)利，有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會，時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，最大限度地用不同的方式進(jìn)行教學(xué)活動。

（三）在教育活動中，發(fā)展良好的師生關(guān)系。

韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熥鳛橹R的傳授者的角色由來已久。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，呈現(xiàn)出“我講你聽”的專制型傾向，其必然結(jié)果就是學(xué)生的被動和消極，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。在現(xiàn)在的教育活動中，要建立師生間朋友式的有好幫助關(guān)系。在這種關(guān)系下，師生關(guān)系和諧，學(xué)習(xí)效率高。而民主性師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系。作為教師，要能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，平等對待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。

作為教師，建立一定的威信是必要的，這有助于教學(xué)活動的順利展開。但在某種程度上，學(xué)生更希望能與教師更為深入地接觸，相互之間能像朋友那樣坦誠相待。在學(xué)習(xí)之余的生活中，和學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

一言以蔽之，教師在教學(xué)過程中，要因勢利導(dǎo)，學(xué)會在原有教學(xué)方式上的創(chuàng)新改變，以適應(yīng)新時(shí)代的教育。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十三

2009年度，我們獲得了蘇州大學(xué)研創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目，指導(dǎo)教師為洪法水教授。現(xiàn)在，將近一年的“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”就要結(jié)題了?；叵肫疬^去一年里參加創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的過程,從開始的尋找課題到申請立項(xiàng)撰寫項(xiàng)目申請書,到查閱相關(guān)參考文獻(xiàn),確定實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)施方案與尋找創(chuàng)新點(diǎn);并制定詳細(xì)的研究方案和步驟;在相關(guān)部門的幫助下，最后確定研究對象。

大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施強(qiáng)調(diào)自主性、探索性、實(shí)踐性和協(xié)作性,遵循“興趣驅(qū)動、自主試驗(yàn)、重在過程”的原則。注重創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)施過程講究長遠(yuǎn)效益,強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目實(shí)施過程中在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐方面的收獲,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,不急功近利,不為成果而設(shè)計(jì),重在實(shí)施過程中得到的鍛煉和培養(yǎng)，在整個(gè)過程中，我們不僅學(xué)到了實(shí)驗(yàn)本身所帶來的動手能力以及實(shí)踐能力的提高,而且學(xué)到了認(rèn)真仔細(xì)、堅(jiān)持不懈,善于思考總結(jié)的可貴精神,并對“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”有了更深入的體會。

在研究方面，最深的體會就是要善于勤于思考，主動動手動腦。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)不是基礎(chǔ)生物課上的實(shí)驗(yàn)，只要按著老師講的步驟做就行了。做的課題對于我們來說，可能是一個(gè)沒有接觸過的新領(lǐng)域，沒有人告訴我們一步步該怎么做。需要自己去找文獻(xiàn)查資料，去弄明白實(shí)驗(yàn)的原理，然后確定要創(chuàng)新的方向。按照這個(gè)方向一點(diǎn)點(diǎn)努力，所以每一步都需要獨(dú)立思考。其中會遇到很多困難，這個(gè)時(shí)候除了尋找?guī)椭钪匾倪€是自己思考。

在創(chuàng)新方面，首先要確定創(chuàng)新的方向和目標(biāo)。方向和目標(biāo)是貫穿整個(gè)實(shí)驗(yàn)的核心，只有明確方向，圍繞這個(gè)方向努力下去，才可能有結(jié)果。創(chuàng)新點(diǎn)可以從很多方面確定，不一定是很高深很前沿的東西。只要不是照搬別人已經(jīng)做過的東西，在自己力所能及的范圍內(nèi)就好。當(dāng)然，能做出更大的成就最好。有時(shí)思維可能會出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象，好像只能思考到這個(gè)程度了。這時(shí)要用發(fā)散思維多方位的考慮，作出大膽的猜測。但要始終圍繞創(chuàng)新點(diǎn)，不能偏離主題，也不能隨意猜測，而要有根據(jù)有目的地做出假想，再一步步實(shí)踐去論證自己的猜測。其實(shí)，每一個(gè)偉大的成就都是這樣“平凡”地一步步得出來的。最后感謝各位老師和師兄師姐在我們實(shí)驗(yàn)過程中的指導(dǎo)與幫助。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十四

大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間，讓孩子無法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。

在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。

以一個(gè)問題為例：

孩子問我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號，還是句號?”

我回答：“句號?！?/p>

然后我猛然想，這個(gè)問題這么簡單，為什么孩子回答不上來，還得問老師?

記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號，哪里用雙引號，都是自己從閱讀中總結(jié)出來的。

孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。

如果讓一個(gè)初中生，或者一個(gè)高中生，或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問題，是不是太簡單，so easy!

但對一個(gè)剛上一年級的小學(xué)生來說，這是天大的難題。

小學(xué)階段不能解決這個(gè)問題，對孩子的成長有什么損失嗎?

看清楚這些問題之后，您就知道應(yīng)試教育對孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。

這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問題，大量類似的這些問題，都變成了小學(xué)階段橫亙在孩子面前的鴻溝，直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對學(xué)習(xí)的興趣。

這些隨著成長，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。

那么年幼時(shí)該干什么呢?

當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。

比如積累，比如記憶……

哪些是最值得積累的?

哪些是最值得記憶的?

哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?

當(dāng)然是經(jīng)典。

所以，無論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十五

新課標(biāo)下的歷史教學(xué)，不再是教師講，學(xué)生聽；教師念重點(diǎn)，學(xué)生畫橫線。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，營造寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主探究、合作共進(jìn)的積極性，已成為我們每個(gè)歷史教師的共識。以下是我在教學(xué)過程中形成的幾點(diǎn)認(rèn)識：

歷史教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng)造大膽發(fā)言的機(jī)會。比如對“中華文化的勃興”這節(jié)課的學(xué)習(xí)，可以提問“你知道春秋戰(zhàn)國時(shí)有哪些著名的思想家嗎？你喜歡其中的`哪一位？為什么？”而后讓學(xué)生先看書準(zhǔn)備，再發(fā)表自己的見解，在激烈的各抒已見中就將幾位大思想家學(xué)活了，理解透了。由此可見，課堂是活生生的，是學(xué)生的樂園，只要教師耐心引導(dǎo)，會達(dá)到事半功倍的效果。

歷史課本來就是豐富多彩的，萬不可就課本知識照本宣科。教師應(yīng)該是以一個(gè)導(dǎo)演的角色出現(xiàn)，而不可成為劇本的“單放機(jī)”。每一課的學(xué)習(xí)都要善于啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中完成任務(wù)?！坝霉适录と?dǎo)入”這是歷史課的一大特色，如學(xué)習(xí)《秦王掃六合》一課，教師可以先講講“荊柯刺秦王的故事”，既而提問“荊柯應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦始皇呢？秦始皇在歷史上到底有何作用？”然后讓學(xué)生帶著問題看書找答案。這樣一來，學(xué)生興致極高，會迫不及待地啃起書本。整節(jié)課，學(xué)生都會處于一種興奮的狀態(tài)，教師只要稍加點(diǎn)撥，本課的重點(diǎn)——秦始皇鞏固國家的措施就會很自然地掌握了。如果一開始就讓學(xué)生看書找重點(diǎn)內(nèi)容，會讓本就枯燥的歷史課堂更顯得索然無味。

歷史課程的改革給所有的歷史教師帶來了挑戰(zhàn)，但也提供了機(jī)遇。只要經(jīng)過磨礫，教師觀念得到更新，理論得到充實(shí)，實(shí)踐得到提升，我們將滿懷信心，為歷史教學(xué)開辟一片肥沃的土地。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十六

隨著時(shí)代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會。

第一段：問題式教育

傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而，問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，老師的角色是教練而非知識的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。

第二段：多元化教學(xué)

傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長和創(chuàng)造力。

第三段：創(chuàng)客教育

創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。

第四段：跨學(xué)科教育

跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問題去學(xué)習(xí)，同時(shí)將不同學(xué)科間的知識相互融合。跨學(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。

第五段：合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識和交流能力，對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。

總結(jié)

綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識解決生活問題的能力。對于每個(gè)教育工作者來說，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十七

第一段：引言（200字）

創(chuàng)新教育是近年來教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過程中采用創(chuàng)新的方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?chuàng)新教育的理解和心得體會。

第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）

創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。

第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）

在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時(shí)還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）

在創(chuàng)新教育的過程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們在學(xué)習(xí)中獲得了生動的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動積極參與教學(xué)活動，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。同時(shí)，我也對自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。

第五段：結(jié)語（200字）

總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺。

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