心得體會是對自己成長和進(jìn)步的有力證明。心得體會可以帶有個人的情感和思考，但要注意適度。下面是一些學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心得體會，或許對大家有所幫助和啟發(fā)。
最好的教育心得體會篇一
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題(即本書所說的教育細(xì)節(jié))。它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點是一致的。我也非常贊同這一觀點。那什么是“無為教育”?“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”?從書中我知道了，它就是要我們在教學(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍。具體可以從以下幾個方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動，而不喜歡刻意呆板的說教，因為這樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動來實現(xiàn)，在活動中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識與積極的社會角色意識逐步內(nèi)化為自己的價值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動性受到抑制，處在一種被動的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無意識心理或非理性心理，以無意識導(dǎo)引有意識，以非理性帶動理性，從而在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國教育心理學(xué)家布魯納說過：教師對學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學(xué)生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生活動的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨厚的優(yōu)勢，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗是無為教育的核心。學(xué)會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。親身體驗即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會，引導(dǎo)教育對象在親身經(jīng)歷中實現(xiàn)情感體驗，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識，自信心倍增。
在實施新課改的今天，我覺得我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯時，要多想辦法，用“無為”的'批評教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實說明，無為教育，可以加強師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
最好的教育心得體會篇二
什么是最好的教育？這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育》一書。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育。
“無為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：“人的一生只在做兩件事――做事與做人?！逼鋵崳说囊簧辉谧鲆患拢耗蔷褪亲鋈恕Ｒ驗槭率侨俗龅?，做事的實質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識。
編者將教師最需關(guān)注的66個細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四――健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非蟆Ｖ淖骷液Ｃ魍男【透釔垠w育運動的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時，他從父親那得到一支槍，之后開始獨立活動，開始了釣魚、打獵和探險的生活，而年幼時的這些經(jīng)歷成了《老人與海》的寫作素材。
強身是重要的，教師在教育學(xué)生時，更要強調(diào)“強心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā)。在一次籃球運球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊友們就給她出主意：小林，要運穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽你話了……比賽開始了，小林小心地運著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時，我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑停谕瑢W(xué)們的鼓勵聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵和支持，不善運動的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育》對廣大的教師有很強的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個健全品格的人。有一句話說得好：有時候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
最好的教育心得體會篇三
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！?/p>
盧梭在其名著《愛彌兒》中說道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?/p>
1、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？
著名教育家張伯岑說過：“作為一個教育者，我們不僅要教會學(xué)生知識，教會學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會學(xué)生如何做人?！?/p>
（1）具有積極人生觀的人
（2）具有健康狀態(tài)面貌的人
（3）會學(xué)習(xí)、有智慧的人
（4）會合作、待人以寬的人
（5）會生存、能獨立的人
2、做一個誠實的人
俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格?！?/p>
（1）教師的言傳身教
（2）教師的正確引導(dǎo)
（3）落實到細(xì)節(jié)
（4）要相信孩子
3、教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的自信
中國著名教育家徐特立說：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立?！?/p>
（1）教師信任所有學(xué)生
（2）在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心
（3）建立合理期望，讓學(xué)生體驗成功
（4）樹立自信的榜樣
（5）尋找契機(jī)，巧用時機(jī)――刺激個體自信
a、委重任，滿足其表現(xiàn)欲b、促成功，滿足其自我實現(xiàn)欲
（6）培養(yǎng)學(xué)生的一技之長。
4、健康是人生最可寶貴的
生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個人的身體健康、心理健康和較強的社會適應(yīng)能力的綜合，教育應(yīng)以每一個人的后天的健康為最終目標(biāo)，因此，老師在教育學(xué)生強身的同時，更要強調(diào)“強心”。
（1）在教學(xué)思想上要滲透心理教育
（2）心理教育滲透教學(xué)內(nèi)容之中
（3）爭取家長的積極配合
（4）學(xué)生問題的解決重在預(yù)防
5、生存，人最基本的能力
要想讓孩子適應(yīng)越來越殘酷的社會，我們的教育中，應(yīng)該著力給孩子搭建人生的三大支撐能力。
（1）物質(zhì)支撐能力
（2）自我精神支撐能力
（3）社會支撐能力
a、接受社會規(guī)則，與社會相適應(yīng)。b、能夠獲得外部社會的理解、支持和幫助。
6、真正的禮貌源自于內(nèi)心
（1）強化師德教育和學(xué)生文明禮貌的教育
（2）把禮貌用語落實在平時
（3）文明禮儀教育與各項互動的開展相結(jié)合
（4）強調(diào)教師的為人師表
7、責(zé)任心：人的高貴品質(zhì)
英國教育家維克多.費蘭克說：“每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。
責(zé)任心是一個人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來，才會產(chǎn)生自我價值感。
在日常教育教學(xué)中，重視學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，主要以下幾方面的策略：
（1）給與學(xué)生充分的信任與尊重，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識
（2）樹立健康輿論，明確集體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念
（3）表揚先進(jìn)，樹立榜樣，讓學(xué)生在潛移默化中體驗責(zé)任感
（4）落實班級職責(zé)，讓學(xué)生在實踐活動中表現(xiàn)責(zé)任感
（5）建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神
（6）體驗自己過失的后果，學(xué)會為自己的過失負(fù)責(zé)
8、積極的心態(tài)對每個孩子很重要
（1）對學(xué)生應(yīng)注意內(nèi)部動機(jī)的激勵機(jī)制
（2）注重多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念
（3）有效激勵――培養(yǎng)積極心態(tài)的催化劑
a、期望激勵b、競爭激勵c、暗示激勵
9、堅強是成功的核心品質(zhì)
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說：“一個人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走。”
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的堅強意志？
（1）人認(rèn)識情感法
（2）克服困難法
（3）小事鍛煉法
（4）遵章守紀(jì)法
（5）榜樣激勵法
（6）自我鍛煉法
（7）勞動文體活動法
10、人生的本質(zhì)應(yīng)該是樂觀的
美國著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們就會快樂......用快樂、樂觀、豁達(dá)的`胸襟去面對人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的?！?/p>
（1）在課文教學(xué)時培養(yǎng)樂觀心態(tài)
（2）在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立積極樂觀的心態(tài)
（3）在老師言行中熏陶樂觀心態(tài)
（4）在日常教學(xué)生活中培養(yǎng)樂觀心態(tài)
（5）在精神激勵中培養(yǎng)孩子的樂觀心態(tài)
11、用耐心培養(yǎng)出孩子的耐心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師要十分關(guān)切地對待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭論?！?/p>
（1）用具體事例讓孩子明白耐心的重要性
（2）游戲是培養(yǎng)孩子耐心的有效方法
（3）在失敗中培養(yǎng)學(xué)生的耐心
（4）在等待中讓孩子學(xué)會耐心
（5）三分鐘耐心訓(xùn)練
12、謙虛的人能學(xué)到東西
（1）讓學(xué)生體會到謙虛的對立面――驕傲的危害
（2）讓學(xué)生在自我認(rèn)識中懂得謙虛
（3）讓學(xué)生在接受批評建議中體味謙虛
（4）在適度表揚中培養(yǎng)孩子的謙虛的品質(zhì)
13、讓學(xué)生成為一個“獨立”的人
意大利著名教育家蒙臺梭利說：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題?！?/p>
（1）培養(yǎng)海西的獨立思考
（2）培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識和獨立意識
（3）培養(yǎng)孩子的勞動能力和自理能力
（4）培養(yǎng)孩子克服困難的精神
（5）培養(yǎng)孩子參與社會的能力
14、做任何事都需要有足夠的勇氣
（1）讓學(xué)生在觸動中感受勇氣
（2）在“戰(zhàn)斗”中讓學(xué)生要回勇氣
（3）在鼓勵中給學(xué)生一點勇氣
15、幽默是人的優(yōu)秀品質(zhì)之一
美國著名作家、教育家詹姆斯.潘說：“一個成功的人是以幽默感對付挫折的”。
（1）以樂觀的心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生的幽默感
（2）引導(dǎo)學(xué)生積累、引用、創(chuàng)造幽默
（3）在活動中開拓幽默，進(jìn)行實際鍛煉
a、在墻報櫥窗中展開幽默
b、在幽默作品中學(xué)習(xí)幽默
c、在閱讀幽默故事中感受幽默
d、在演講辯論中使用幽默
16、保持一種感恩的心
意大利著名教育家米契斯說：“一個人要學(xué)會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂?！?/p>
（1）知：引導(dǎo)樹立持久的感恩意識
（2）情：巧妙激發(fā)良好的感恩情感
（3）意：舉行豐富多彩的教育活動
17、勤儉節(jié)約是一種美德
俄國著名教育家烏申斯基說：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！?/p>
（1）潛移默化，身教重于言教
（2）注重實踐，習(xí)慣成自然
（3）橫向貫通，縱向銜接
18、要懂得、舍得吃苦
中國著名教育家陶行知說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢?！?/p>
（1）要舍得讓孩子吃苦
（2）將吃苦融入到日常生活中
（3）給孩子設(shè)置一些困難，增加吃苦的機(jī)會
19、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！?/p>
（1）讓孩子學(xué)會接受批評
a、教育孩子不必對他人的批評大驚小怪
b、允許孩子作出解釋
c、批評孩子時要一視同仁
（2）讓孩子自己承擔(dān)做錯事的后果
（3）讓孩子學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)
（4）引導(dǎo)孩子遇見事物的后果
（5）重視負(fù)面道德情感的良好效應(yīng)
20、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)
中國著名教育家陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”
（1）學(xué)習(xí)的方法
a、記憶的方法b、列提綱
（2）學(xué)習(xí)方法的自主者
（3）培養(yǎng)學(xué)生成為良好的學(xué)習(xí)方法使用者
21、學(xué)習(xí)從培養(yǎng)習(xí)慣開始
印度哲學(xué)家菩德曼說：“播種一個行為，你會收獲一個習(xí)慣，播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運?！?/p>
（1）學(xué)生九大常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)
a、預(yù)習(xí)習(xí)慣b、復(fù)習(xí)習(xí)慣c、傾聽習(xí)慣d、思考習(xí)慣e、發(fā)言習(xí)慣
f、糾錯習(xí)慣g、審題習(xí)慣h、觀察習(xí)慣i、閱讀習(xí)慣
（2）新課程理念下四大新習(xí)慣的培養(yǎng)
a、質(zhì)疑的習(xí)慣b、收集運用信息的習(xí)慣
c、積極參與交流的習(xí)慣d、理論聯(lián)系實際的習(xí)慣
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的五種方法
a、教師樹立形象b、培養(yǎng)對習(xí)慣認(rèn)識的認(rèn)可
c、要從小節(jié)開始，持之以恒d、校內(nèi)校外相軌并行
e、發(fā)揮學(xué)生的自主能力
22、自學(xué)能力是學(xué)生最關(guān)鍵的能力
德國著名教育家第斯多惠說：“一個低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理。”
（1）激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
（2）改變“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取新的教學(xué)方法
（3）指導(dǎo)孩子掌握學(xué)習(xí)程序
（4）鼓勵孩子獨立思考，探求知識的規(guī)律
23、興趣是學(xué)習(xí)最大的動力
捷克著名教育家夸美紐斯說：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來?！?/p>
（1）創(chuàng)設(shè)情境
（2）嘗試成功
（3）評價鼓勵
（4）揚長避短
（5）目標(biāo)引導(dǎo)
（6）學(xué)法指導(dǎo)
（7）間接指導(dǎo)
24、思維力是學(xué)生智能的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考。”
（1）、引導(dǎo)、質(zhì)疑、求索，激勵學(xué)生積極思維
（2）改革課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維
（3）開發(fā)學(xué)生想象力、綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性。
25、注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽光才能灑滿心田。
最好的教育心得體會篇四
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會有錯，但如何把課本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章。看評論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。
最好的教育心得體會篇五
本書由四個部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。希望《什么是最好的教育――教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》能成為廣大教師的良師益友。
【閱讀有感】
作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育》后，感慨良多。這本書從交會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發(fā)表過自己的觀點，法國羅曼羅蘭說過：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的'手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師、學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
我目前在援藏，受援單位是一所普通的完中，學(xué)生基本來自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考好的高中以及考上大學(xué)更是他們祖輩們幾代的期望，但自小家庭條件、教育條件實在有限。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢？社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認(rèn)識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學(xué)生時代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要無言的教育，我們自己也要自律自愛。平時，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗，在親歷體驗中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對有缺點的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會讓學(xué)生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗到獨立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點基本認(rèn)識。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔、身體力行著。
最好的教育心得體會篇六
天氣一天天變得涼爽起來，暑假很快要過去了，我的散漫享樂的假期生活很快就要結(jié)束了，想起了領(lǐng)導(dǎo)放假時布置的任務(wù)：本假期要讀一本和教育教學(xué)有關(guān)的書籍，不要讀那些和自己工作無關(guān)的消遣類的文學(xué)書籍。
對我來說，讀完一本書，只是簡單的了解了書中的一些大致情節(jié)，并不能系統(tǒng)的認(rèn)識整本書的結(jié)構(gòu)，所以很多次翻開書，基本沒有完整的耐著性子讀完的。但是我的內(nèi)心卻又非常羨慕那些知識淵博的愛讀書者，為他們那妙趣橫生的語言折服，為他們筆下流淌的精美絕倫的文字而驚嘆!看到一篇篇優(yōu)美動情的文章，仿佛聞到了作者那豐富高貴的靈魂散發(fā)出來的香氣。我認(rèn)識到，我的內(nèi)心還是喜歡文字的!或者說還是應(yīng)該有內(nèi)驅(qū)力的吧!
從舊書網(wǎng)上淘到《讀書是教師最好的修行》一書，選這本書的原因是想了解讀書怎么會是教師最好的修行，因為我聽說過《工作是最好的修行》一書，還有作者是一位__人，感覺很親切。一位漂泊異鄉(xiāng)的人能夠成為教育局長，一定是一位有思想的教育大咖!
翻開作者的后記，知道了本書是一位特級教師十年來每周閱讀一本書后撰寫的500篇讀有感中的其中50篇編輯而成的，我霎時就為作者這種閱讀精神所感動。每周閱讀一本書，撰寫一篇讀后感，這樣的習(xí)慣已經(jīng)堅持了整整十年，即使是出差過節(jié)，他也從沒有懈怠過一次。一位局長，日常事務(wù)繁忙，沒有整塊的讀書時間，每一本書都是在旅途、會議間隙、飯前飯后、睡覺之前的瑣碎時間見縫插針中完成的，即使是到了深夜里11點鐘，他的讀書計劃沒有完成時也不會躺下疲憊的身子休息，他從沒有對自己放松過要求一次，這樣一做就是十年，讀書寫作像呼吸一樣是他生活的一部分了，別說里面的讀后感內(nèi)容了，這后記里的幾句話已經(jīng)足以讓常人驚嘆!
最好的教育心得體會篇七
這天我有幸讀了西方教學(xué)教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個被勒令退學(xué)的孩子——比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點，只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位魚夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，魚夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點，就在魚夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后魚夫淚流滿面——珍珠沒了。其實，魚夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學(xué)生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學(xué)生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會等待。等待的過程，同時又是一個用心發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯，也以各種方式來維護(hù)和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學(xué)生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
最好的教育心得體會篇八
《讀書是教師最好的修行》一書，收錄了作者對50本經(jīng)典書籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者來堅持每周閱讀一本書，并寫一篇讀后感，十年如一日。書中有很多文章我在報刊上曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識，而今，又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)在了五個小專輯里，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯的教師閱讀圖譜。書中作者列舉的書，我也曾跟著買了不少，但認(rèn)真閱讀，能夠引發(fā)自己新的思考的書，不多。但閱讀《讀書是教師最好的修行》時，偶爾還會翻出對應(yīng)的書籍，愈發(fā)感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然、樸實中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
再看其它專輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線教學(xué)精英、新秀。所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類。作者把這些內(nèi)容有序列地搭配、組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些經(jīng)典書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥，閑暇時多讀上幾本，再圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定會收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時因為獲取的信息比較直觀，只需瀏覽即可，但更多時候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，我作為他的粉絲，曾讀過他幾百篇文章，每篇文章都有自己的觀點和感悟，使我受益匪淺。
有人說：“每個人總是能在閱讀中找回自己。”常生龍先生的這種從閱讀中生發(fā)個人觀點，旁征博引，闡述多種論點的閱讀方式，于我、于你、于他，更是一種閱讀方法的引領(lǐng)。尤其是在這個閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時代，真正能夠做到靜下心來，每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書籍，這本身就是一種最好的方法指導(dǎo)。相信老師們閱讀之后，也會有類似的感受。
回看《讀書是教師最好的修行》，全書共五輯，均設(shè)有小標(biāo)題，其實每個標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”。雖然有些觀點并不是常生龍先生首次提出的，但以書籍本身和書評組合起來闡釋觀點，實屬罕見，讓那些枯燥無味的理論變得“親切可感”，這是專業(yè)導(dǎo)向，更是專業(yè)指導(dǎo)。
我對本書的閱讀不只是一篇篇單一的、零星的瀏覽，而是把每個專輯都綜合起來歸類閱讀。拿“理論即支點”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作，我們也會有所收獲。但經(jīng)過作者這樣巧妙編輯、組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會改變”、“占據(jù)未來制高點需具備的五種能力”……在這些小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)之下，多是作者深入淺出的對經(jīng)典著作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召?！耙磺€讀者，就有一千個哈姆雷特”，雖然是同讀一本書，但每個人都有自己獨特的感悟。這是我的感悟，也是我滿滿的收獲。很幸運地與《讀書是教師最好的修行》一書及作者常生龍先生相遇，猶如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。讀書，是提高個人修養(yǎng)的重要方式，下面是本站小編精心整理的《讀書是教師最好的修行》心得體會，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
最好的教育心得體會篇九
讀了張平的《什么是最好的教育》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事用心主動，樂于理解挑戰(zhàn)，正因為如此，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個習(xí)慣，播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。培根也以前說過：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時教學(xué)過程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因為良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)，而且對學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力。”相信只要我們堅持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?！?/p>
這就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。
最好的教育心得體會篇十
在人生的旅途中，我們都會經(jīng)歷許許多多的經(jīng)歷，無論是好的還是壞的，都是我們成長的腳步。但不管經(jīng)歷如何，人們總是可以總結(jié)出一些令人受益的心得體會。在我的人生中，我也積累了一些值得分享的經(jīng)驗。
第二段：不要輕易放棄
人生充滿了挑戰(zhàn)，有時候我們需要面對的問題會使我們感到像到了終點一樣，但我們必須記住一個重要原則：不要輕易放棄。只要我們保持對成功的信念，堅定不移地前進(jìn)，總有一天我們會獲得屬于自己的成就。每次當(dāng)我想要放棄的時候，我都會告訴自己：只要盡力了，就不會后悔。
第三段：多給予他人，多付出
在人與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會多給予，多付出。不管是關(guān)系好或是關(guān)系不好的人，我們經(jīng)常會有被別人幫助的時候，我們也應(yīng)該學(xué)會怎樣幫助他人，因為相互幫助才是良好的人際關(guān)系。一些看似微不足道的行為也可以讓別人感到溫暖和感動。我曾經(jīng)看到過一個愛心公益工程，讓我深受感動。從那之后我就學(xué)會了盡自己的努力去幫助別人，讓他們感到溫暖和關(guān)愛。
第四段：珍惜時間
時間如同一條河流，無論我們何時何地，都會流逝。我們不應(yīng)該去揮霍時間，而是要珍惜時間。人們有時會覺得時間過得很慢，但當(dāng)我們注意到某些時間已經(jīng)流逝，我們就會發(fā)現(xiàn)時間原來是那么寶貴。我的一個重要體驗是應(yīng)當(dāng)珍惜時間，盡可能地花時間去做一些我們想做的事情，因為時間永遠(yuǎn)不會等人。
第五段：最好的投資是自己
我曾經(jīng)聽到一句話：“最好的投資是自己”，這話真實而經(jīng)典。想要取得成功，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐。只要我們不斷的學(xué)習(xí)，我們的價值也會不斷地提高，因為我們能用學(xué)到的東西為自己創(chuàng)造更大的價值。我的一個心得就是，我們應(yīng)該不斷努力地學(xué)習(xí)，提高自己的價值，然后將自己的價值付諸實踐，讓自己變得更有價值、更有意義。
結(jié)論：
以上就是我的一些心得和體會，這些經(jīng)驗都是通過自身的經(jīng)歷和反思而來的。它們幫助我在人生路上走得更加確定和堅定，給我?guī)砹松钌畹睦斫?、?jīng)驗和領(lǐng)悟。我相信如果你也能受益于我的這些體會，你也會對人生有更深刻的認(rèn)識，從而用更加聰明和勇敢的態(tài)度去迎接未來的生活。對于這些經(jīng)驗和體會，我會用來指引自己的人生，幫助自己變得更加優(yōu)秀，更加有價值。
最好的教育心得體會篇十一
在幼兒園競賽性游戲活動中，陳x總是以“這個游戲沒勁”為理由推諉，寧愿在旁邊獨坐也不愿意參與其中。
有一次我組織孩子們在教室內(nèi)玩“丟手絹”游戲。當(dāng)小朋友們相互丟了手絹又一圈一圈追逐時，坐在圓圈上的陳x興奮不已，一會兒拍手一會兒跺腳，為奔跑的孩子加油吶喊。正當(dāng)我悄悄關(guān)注他投入游戲的狀態(tài)時，他被丟到了手絹。他二話不說，撿起手絹就跑——無比正常。可惜才離開椅子兩步，他就捏著手絹站立在圈外不動了：“我不想玩這個游戲，這個游戲不好玩!”
看著他，我的思緒飛速尋找著引導(dǎo)他再次回歸游戲的方法。于是，我先安置好其他孩子繼續(xù)游戲后，來到陳x身邊，悄悄地問：“你是不是怕做游戲時被別人追上?”“是的，我跑但是別人的?！标恱邊解釋邊用可憐的眼神望著我。聽罷，我拉著他說：“走!老師幫你贏!”他使勁掙脫著：“我不想玩，我肯定跑但是他們?！薄霸鯓訒?你能夠丟給我們班跑得最慢的小朋友啊!你覺得誰是我們班跑得最的?”“高智蕓沒我跑得快!”“哎，要不你去試試!”
陳x鼓起勇氣開始了他有史以來的第一次丟手絹游戲，他果然丟給了高智蕓，也果然沒有被抓住。此時此刻他的臉上寫滿了贏了以后的歡樂。游戲就這樣繼續(xù)進(jìn)行著。在短短幾分鐘里，小朋友們好幾次丟給了他，嘗到了甜頭的他，還是一次次地將手絹丟給了高智蕓，結(jié)果也同樣讓人興奮——他贏了!
此時，我再次停下游戲，引導(dǎo)他思考：除了高智蕓以外，還有誰跑得挺慢的?“吳音霏也跑得很慢!”可不是!高智蕓每次拿到手絹后總是丟給吳音霏，并且贏得比賽。我再次鼓勵陳x試一試，果然他贏了第二個小朋友!
這天是收獲的一天，因為一個不合群的孩子最后真正融入到了我們的群眾生活中。在此過程中，他也體會到了贏與輸在游戲過程中是能夠用智慧解決的。同時也了解到敢于與強者較量也是一種很過癮的體驗，期盼在今后的活動中陳x能夠更加用心勇敢地參與每一項活動。
幼兒教師最好的教育是愛心得體會3
最好的教育心得體會篇十二
「最好的心得體會」這個詞組往往被用來描述人們獲得的最寶貴的經(jīng)驗，而不僅僅是一些流水賬般的教訓(xùn)。在我們的一生中，我們會經(jīng)歷許多事件，從而獲得經(jīng)驗并從中汲取營養(yǎng)。熱切期望著將這些經(jīng)驗運用到我們的未來生活中。本文就是要將我自己的經(jīng)驗分享出來。
第二段：背景介紹
作為一名勵志演講者，我經(jīng)常被要求與人們分享自己的人生經(jīng)驗和和歷程。多年來，我一直在嘗試幫助人們通過我的演講，去喚醒他們內(nèi)在的覺醒，讓他們意識到他們所掌握的不僅是知識，還包括能力、經(jīng)驗以及智慧。在我的職業(yè)生涯中，我學(xué)到了很多東西，而它們對我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：我的心得體會
我要分享的第一個經(jīng)驗就是告訴大家不要過于依賴別人。我們每個人都會遇到困難，有時可能需要他人的幫助。然而，如果對另一個人實在太過依賴，那么當(dāng)我們需要解決問題時，我們就會變得無助。因此，把握好度就好了，希望大家都能夠擺脫這種過度依賴的情況，使自己更獨立。
接下來，我想分享的是一個更加貼近生活的觀點，那就是認(rèn)真對待生活中的小事情。我時常被人問起，如何才能更快樂地生活，我的回答就是「珍惜生活，從小事做起」。把注意力放在我們身邊的微小之物上，我可以說這些小小事情，如夕陽的顏色、花兒的香氣，它們隨時都會出現(xiàn)在我們身邊。關(guān)注它們，享受它們，你會感到生活變得更加美好。
第四段：表明心得的意義
這些經(jīng)驗可以轉(zhuǎn)化為實踐的行動，不斷地使你走向成功的方向。從幫助你自己的成長，到幫助他人更好地理解自己的能力和潛力，這些經(jīng)驗?zāi)呐率且恍┛此莆⒉蛔愕赖男∈?，也都有著實實在在的價值，也都可以被放在生活中的許多方面做進(jìn)一步的發(fā)掘。
第五段：總結(jié)
我們的生活是漫長復(fù)雜的，每天都會遇到新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為經(jīng)驗的持有者，我們需要把握住每一個機(jī)會去刻骨銘心地感受每一個細(xì)節(jié)，去增進(jìn)自己的人生智慧庫。我希望大家都能夠嘗試著去實踐這些在實際生活中取得的心得體會，去不斷地發(fā)掘自己從中所能得到的力量，從而讓我們的人生變得更加豐富多彩。
最好的教育心得體會篇十三
在拜讀完于潔老師的《最好的教育在哪里》后收獲頗多。本書以案例的形式，呈現(xiàn)出一線班主任在與各類學(xué)生的相處中進(jìn)行的各類形式的教育。以最真實的狀態(tài)，還原最真實的心靈溝通。案例后的反思，是一線班主任們在實踐中的真實心情再現(xiàn)，也是百轉(zhuǎn)千回里的挖掘與深思。
在班主任的工作中，愛的情感是第一位的，愛是教育成功的先決條件，最好的教育是愛的教育。于老師認(rèn)為“心拉近了，一切都近了”拉近與學(xué)生的心靈距離，學(xué)生才會信任你，老師才會深入的走進(jìn)學(xué)生，幫助他。有時老師就是一個潤滑劑，要讓學(xué)生理解家長的良好用心，讓家長了解孩子、理解孩子。仔細(xì)想想，我們不就是一直在遵循這一原則去做嗎！青春期的煩惱、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)、同學(xué)間的交往這些問題成為成長中的困惑時，學(xué)生自然愿意向他們信任的老師吐露心聲。然而要讓學(xué)生信任可非一朝一夕的事。我覺得愛學(xué)生的主要表現(xiàn)有：
1、為師者自身的素質(zhì)，包括自身的性格，修養(yǎng)等。努力練就平易近人的性格，生活中保持積極陽光的情緒和心態(tài)，不要把生活情緒帶到工作中，尤其是學(xué)生身上。學(xué)會控制不良情緒，學(xué)會調(diào)節(jié)。
4、對學(xué)生的愛還表現(xiàn)在包容學(xué)生上。允許學(xué)生犯錯誤，但不要犯同樣的'錯誤。初中階段的學(xué)生正處于叛逆的時期，尤其現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨生子女，個人意識強烈，往往會以個人為中心，當(dāng)事情與自己的意愿想法矛盾時，就會有不冷靜的舉動。如頂撞老師、一意孤行，對老師的話充耳不聞，甚至?xí)凶尷蠋熛虏粊砼_無禮的時候。此時我們就不能再擺出高高在上的架子來，作為班主任應(yīng)先讓自己冷靜下來，了解事情真相后也要盡快讓學(xué)生冷靜下來。對學(xué)生的處理也要根據(jù)不同學(xué)生的性格應(yīng)對，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，思考解決問題的方法。幫助學(xué)生控制情緒，理智面對問題的能力。
我班現(xiàn)有一男生，愛美，情緒沖動毛病多切固執(zhí)，經(jīng)常有讓老師下不來臺的時候，反省后又能主動道歉。對于這樣的學(xué)生，我想說：對他的包容就尤為重要了。包容它的莽撞，包容他的自我反省，包容并等待他在行為反復(fù)中的進(jìn)步與成長。我覺得這樣與他，他會記得你的好的。
最好的的教育還是育人的教育。這是教育的根本問題。育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。特別喜歡那個“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤的園丁，學(xué)生就是成長的幼苗。幼苗想要開出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜?、打叉、噴藥、捉蟲；既需要陽光雨露的滋潤，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識僅僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要我們悉心去做呢。而僅僅施肥和澆水兩項，也有很大的學(xué)問。花的品種不同，時期不同，需要也不同?？梢哉f一株小苗能否開花，開出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動都有很大的關(guān)系。漫步于花圃，觸目所及地是各種奇花異草，五顏六色爭奇斗艷，在極盡視覺享受的同時，我們會嘆服于園丁的栽培藝術(shù)。而園丁的栽培藝術(shù)，正應(yīng)是老師們要學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)！有句詩說得好，“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。我想這應(yīng)該是教育之理想寫照吧。
教育畢竟不是工業(yè)，不可以流水線式地生產(chǎn)；教育似農(nóng)業(yè)，需要春耕、夏耘、秋收、冬藏。終于明白最好的教育是樸實無華的，它就在我們教師的生活里，最好的教育是充滿希望的，它就在我們教師的教育信仰里，最好的教育就在我們教師的愛心里，它就在我們教師的專業(yè)素養(yǎng)里，最好的教育它就在我們學(xué)生的成長里。
最好的教育，對于我們來說，也是無處不在！路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，未來的教育之路上，我將繼續(xù)向在座的同仁們學(xué)習(xí)，汲取前輩們的經(jīng)驗努力求索在奔跑的路上。
最好的教育心得體會篇十四
告別無疑是人生中最難能可貴的一種經(jīng)歷，它象征著成長、改變和離別。我們不可避免地要面對告別的時刻，無論是和親朋好友的分別，還是和工作、學(xué)業(yè)的結(jié)束，告別都是一種必然。然而，告別背后卻蘊含著巨大的能量和心靈的成長。經(jīng)歷告別，我們能夠更好地理解“人生若如初見”的真諦，并且在新的開始中坦然、從容地接受新的挑戰(zhàn)。
第二段：感恩告別
告別的第一步是感恩，感謝曾經(jīng)陪伴我們的人、事、物?；厥淄?，那些曾經(jīng)給予我們幫助、支持和鼓勵的人們將會浮現(xiàn)在心頭。這時，我們應(yīng)該想起自己和他們的故事，回味一次過往的點點滴滴。我們要感激他們在我們的成長中所扮演的角色，感激曾經(jīng)的悲歡離合。同時，我們也可以寫一封感謝信或者給予小禮物，表達(dá)我們的心意。感恩的同時，我們也要心懷感激地進(jìn)入新的階段，這是告別的真正起點。
第三段：接受告別
在告別的時刻，我們需要學(xué)會接受。無論是離開親人朋友，還是離職或畢業(yè)，我們應(yīng)該接受這個事實，并用一個開放、從容的心態(tài)去面對變化和未來。在接受的過程中，難免會有失落、難過的情緒，但這也是完全正常和健康的情緒反應(yīng)。我們需要給自己一些時間來適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，同時也要勇于面對挑戰(zhàn)和不確定性。只有接受了告別，我們才能邁向新的起點。
第四段：轉(zhuǎn)變與成長
告別的過程中，我們有機(jī)會反思自己，思考過去的成長和未來的方向。我們可以問自己一些問題，比如：“我在過去的階段取得了哪些成就？”“我還有哪些可以改進(jìn)的地方？”“我希望在未來的道路上追求什么？”通過這樣的思考，我們可以得出一些寶貴的結(jié)論和啟示，并為自己制定新的目標(biāo)和計劃。這種轉(zhuǎn)變與成長是告別的最寶貴的經(jīng)歷之一，它讓我們更加了解自己，也更加清楚面對新的挑戰(zhàn)要付出什么樣的努力。
第五段：新的開始
告別并不意味著結(jié)束，而更多地是一個新的開始。告別帶走了過去，為新的開始騰出了空間。正如一棵老樹要讓地位于其下的種子長成新的綠草一樣，我們也要在告別之后重新來過，追逐新的夢想和目標(biāo)。新的開始意味著充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以全新的精神和勇氣迎接未來的道路。告別是人生循環(huán)中的一部分，而我們能夠迎接告別并認(rèn)真面對它，也將成為成長的見證和過程中的得意之一。
總結(jié)：
告別是我們生命旅程的一部分，在告別背后，有感恩、接受、轉(zhuǎn)變和新的開始。通過告別，我們學(xué)會了感恩，懂得接受，經(jīng)歷了成長和轉(zhuǎn)變，并以一種全新的姿態(tài)迎接新的開始。告別帶給我們的是憂傷和離別，但更多的是心靈的成長和堅韌。就像彼得·潘說過的：“告別可悲，但告別后的人生才是真正的童話人生。”在離別的時刻，我們也要勇敢迎接未知的人生，因為只有這樣，我們才能繼續(xù)奏響生命的樂章。
最好的教育心得體會篇十五
最近，我在寫作方面取得了一些突破，這使我深思不已。寫作是一門藝術(shù)，它不僅僅是將思想表達(dá)出來，更是通過文字去感染讀者的心靈。在寫作的過程中，我有了一些心得體會。
第二段：培養(yǎng)觀察力
在寫作中，觀察力是非常重要的。觀察力決定了我們對事物的洞察和理解。為了提高我的觀察力，我養(yǎng)成了每天觀察周圍環(huán)境的習(xí)慣。我會注意人們的表情、動作，留意自然界的美景和變化。通過這種觀察，我能更好地描述人物的情感和環(huán)境的特點，使作品更加生動。
第三段：表達(dá)思想的能力
寫作不僅僅是將想法表達(dá)出來，更重要的是如何清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)。在我的寫作過程中，我逐漸提高了表達(dá)思想的能力。我學(xué)會了尋找重點，將復(fù)雜的思維邏輯梳理清楚，并通過恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式表達(dá)出來。這樣，讀者在閱讀時能更好地理解我的觀點，與我有更好的共鳴。
第四段：注重細(xì)節(jié)的重要性
細(xì)節(jié)是作品魅力的體現(xiàn)。在寫作中，我發(fā)現(xiàn)注重細(xì)節(jié)可以讓作品更加豐滿、立體。為了確保作品的質(zhì)量，我會反復(fù)斟酌每一個細(xì)節(jié)的選擇和潤色。我通過添加細(xì)節(jié)描述人物的細(xì)膩情感、環(huán)境的絢麗色彩，使作品更加生動。同時，我也注意了細(xì)節(jié)的搭配和銜接，使作品呈現(xiàn)出一種流暢而有層次感的閱讀體驗。
第五段：持之以恒，不斷改進(jìn)
在我的寫作過程中，我意識到持之以恒是非常重要的。只有堅持不懈，不斷努力，才能不斷提高自己的寫作水平。在寫作中，我養(yǎng)成了反思的習(xí)慣。我會在完成一篇作品后進(jìn)行反思，尋找不足之處，并通過閱讀優(yōu)秀的作品和請教老師等方式來提升自己的寫作能力。通過這種不斷改進(jìn)的過程，我相信我能夠在寫作的道路上走得更遠(yuǎn)。
總結(jié)：
通過這段時間的寫作實踐，我收獲了很多。觀察力、表達(dá)能力、細(xì)節(jié)和持之以恒都是我認(rèn)為寫作中最為重要的因素。每個人在寫作中都可以找到自己的心得體會，只要我們用心去感受，用心去寫作，我們的作品將會變得更加出色，也會成為我們成長和進(jìn)步的見證。
最好的教育心得體會篇十六
第一段：引言（200字）
一篇好的文章，不僅要有精心的構(gòu)思和恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)，更重要的是能夠觸動讀者的內(nèi)心，給予他們某種啟示或思考。如何寫出一篇最好的文章，是每位寫作愛好者一直以來的追求。在我的寫作歷程中，我深刻體會到了幾個關(guān)鍵要素，它們幫助我不斷提升了我的文章質(zhì)量。
第二段：認(rèn)真思考和策劃（200字）
一篇文章的質(zhì)量與作者的思考深度和策劃程度息息相關(guān)。在寫作前，首先要花足夠的時間思考主題、觀點和結(jié)構(gòu)。這個過程其實就是對題目進(jìn)行反復(fù)的推敲和思考，確保文章能夠詳盡地表達(dá)自己的想法。在策劃方面，我選擇用腦圖法或者提綱法整理自己的思路，以確保文章能夠呈現(xiàn)一個合理的結(jié)構(gòu)和條理清晰的內(nèi)容。
第三段：精確的表達(dá)和適當(dāng)?shù)男揎棧?00字）
在撰寫文章的過程中，精確的表達(dá)和適當(dāng)?shù)男揎検欠浅Ｖ匾?。從語法角度來說，確保表達(dá)的準(zhǔn)確性和清晰度，以避免給讀者造成誤解。例如，避免使用含糊不清的詞匯和模棱兩可的表達(dá)方式。此外，我還注重使用一些修飾詞和修辭手法來增強文章的藝術(shù)性，比如用比喻、擬人等手法來賦予文章生動的形象，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴和理解。
第四段：豐富的事例和引用（200字）
一個好的文章需要通過豐富的事例和引用來支撐作者的觀點和論證。事例可以是真實的案例，也可以是虛構(gòu)的故事，點明論點和觀點的合理性。引用可以是專家學(xué)者的觀點和經(jīng)典名言，以增加作者的說服力和可信度。通過使用適當(dāng)?shù)氖吕鸵?，讀者能夠更容易地理解、接受和認(rèn)同作者的觀點。
第五段：深情有力的結(jié)尾（200字）
一篇好的文章需要給讀者留下深刻的印象，最好的方式就是通過一段深情有力的結(jié)尾。在文章的結(jié)尾，我會選擇一個留下懸念、引發(fā)思考或者給出深遠(yuǎn)啟示的方式來結(jié)束。這樣能夠讓讀者有一種思緒萬千的感覺，并且對文章受益匪淺。
總結(jié)（200字）
寫一篇最好的文章需要認(rèn)真思考和策劃，精確地表達(dá)和適當(dāng)修飾，豐富的事例和引用，以及深情有力的結(jié)尾。這些要素共同作用，使得文章能夠貼近讀者的內(nèi)心，觸動他們的情感和思緒。通過不斷的實踐和改進(jìn)，我相信我會寫出更好的文章，并將這些經(jīng)驗分享給更多人。
最好的教育心得體會篇十七
教育是社會進(jìn)步的重要保障，也是人類文明的傳承和發(fā)展的基石。而作為教育的主體之一，家庭教育的重要性不言而喻。然而，最好的教育絕非僅僅在知識的傳授，而在于愛心的培養(yǎng)。愛心是人類最基本、最珍貴的品德之一，其對于孩子的成長和塑造有著重要的意義。在我多年的教育實踐中，我深刻體會到最好的教育是愛心的重要性，以及如何通過愛心教育來培養(yǎng)孩子。
首先，愛心是教育的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長的第一課堂，父母是孩子最親近、最信任的人。父母的愛心是孩子能否真正接受教育的決定性因素。當(dāng)孩子感受到父母的愛心時，會感到被接納、被理解和被尊重，從而愿意接受教育。相反，如果父母對孩子缺乏關(guān)心和愛護(hù)，孩子就會感到被冷落、被忽視，進(jìn)而對教育產(chǎn)生抵觸心理。因此，父母要充分發(fā)揮自己的愛心，將愛心滲透到教育的方方面面，用愛心去關(guān)懷和引導(dǎo)孩子，讓他們感受到溫暖和幸福。
其次，愛心是教育的動力。教育是一個艱巨的過程，需要付出大量的心血和耐心。而愛心正是激發(fā)和支撐父母去付出和堅持的最重要的動力。當(dāng)父母看到孩子在成長過程中的點點進(jìn)步，或是取得了一次又一次的成功，這種成就感和喜悅會讓他們更加激發(fā)對孩子的愛心，從而更加努力去教育和引導(dǎo)孩子。愛心同時也是父母在教育過程中解決問題和克服困難的一種動力。只有用愛心去面對和解決問題，才能真正做到矢志不移，為孩子的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
另外，愛心是教育的良藥。孩子的成長不僅涉及到智力的發(fā)展，更關(guān)乎品德的塑造和情感的培養(yǎng)。而愛心是對品德和情感進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)的最佳良藥。通過愛心教育，父母能夠在引導(dǎo)孩子行為和態(tài)度的同時，注重培養(yǎng)他們的品德素質(zhì)和情感能力。父母要以身作則，用愛心去影響和感染孩子，塑造他們正確的人生觀、價值觀和情緒管理能力。只有在愛心的熏陶下，孩子才能夠得以全面的發(fā)展，并在未來扮演好的社會角色。
最后，愛心是教育的終極目標(biāo)。教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子成為有為的人，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。然而，這個目標(biāo)的實現(xiàn)不僅需要孩子擁有優(yōu)秀的智力和能力，更需要孩子具備高尚的品德和尊重他人的愛心。只有具備愛心的人才能真正關(guān)心他人、關(guān)心社會，才能夠思考和解決社會問題，并為了更美好的未來而不懈努力。因此，最好的教育就是培養(yǎng)孩子充滿愛心，讓他們從小就明白和感悟到愛的力量，將其融入到生活中的方方面面。
綜上所述，最好的教育是愛心。父母要充分發(fā)揮自己的愛心，將其滲透到教育的方方面面，讓孩子感受到溫暖和幸福。同時，愛心也是父母在教育過程中付出和堅持的動力，以及解決問題和克服困難的良藥。在愛心的引導(dǎo)和熏陶下，孩子才能夠全面發(fā)展、樹立正確的人生觀和價值觀，并成為有為的人。所以，作為家長來說，愛心是最好的教育，也是孩子成長的最佳滋養(yǎng)劑。只有用愛心去教育，才能讓孩子在未來走向更加美好的明天。
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