2023年小學(xué)文言文教學(xué)心得(案例14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 02:31:10
2023年小學(xué)文言文教學(xué)心得(案例14篇)
時(shí)間:2023-10-31 02:31:10     小編:書(shū)香墨

總結(jié)是一個(gè)不斷更新的過(guò)程,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,我們的總結(jié)能力也會(huì)不斷提高。如何認(rèn)識(shí)并發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),使自己在事業(yè)上取得更好的發(fā)展?以下是一些提高邏輯思維能力的練習(xí),希望對(duì)你有所幫助。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇一

學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)已有一個(gè)多月的時(shí)間,對(duì)古代漢語(yǔ)也有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。我們從初中開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文,初高中六年的文言學(xué)習(xí),為我們積累了不少文言知識(shí)。但在接觸古代漢語(yǔ)這一門(mén)課程后,我發(fā)現(xiàn)我們對(duì)古代漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)只停留在表層,或者說(shuō)只是“略知皮毛”,并未能夠“知其然,并知其所以然”。

從前以為語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)的文言文就是古代漢語(yǔ),但在學(xué)習(xí)了古代漢語(yǔ)這一門(mén)課后才發(fā)現(xiàn),文言與古漢語(yǔ)不同。文言是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。而古代漢語(yǔ)所研究的內(nèi)容和對(duì)象都是非常廣泛的。古代漢語(yǔ)是與現(xiàn)代漢語(yǔ)相對(duì)而言的,它是古代漢族的群眾語(yǔ)言。廣義的古代漢語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)有兩個(gè)系統(tǒng):一個(gè)是先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)及其后人用這種書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成的作品,也就是我們所說(shuō)的文言;另一個(gè)是六朝以后在北方方言的基礎(chǔ)上形成的古代白話。可見(jiàn),文言只是古漢語(yǔ)的一部分,我們從前只學(xué)習(xí)了古漢語(yǔ)的一個(gè)“小分點(diǎn)”,因此我們對(duì)古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)仍需一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。

古代漢語(yǔ)這本書(shū)把古代漢語(yǔ)常識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)分類,先從文選開(kāi)始,讓我們對(duì)古文有個(gè)初步的認(rèn)識(shí);然后從字到詞、從古今詞義到語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行分類講解,使我們更能循序漸進(jìn)地掌握古代漢語(yǔ)常識(shí)的演變與發(fā)展。

學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)目前最讓我覺(jué)得有趣的是對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的學(xué)習(xí)。一個(gè)漢字的寫(xiě)法并不是隨意構(gòu)造的,是按照一定形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)造的。在書(shū)本上我們學(xué)習(xí)到,關(guān)于漢字的形體結(jié)構(gòu),傳統(tǒng)有六書(shū)的說(shuō)法,六書(shū)包括:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。但在實(shí)際上漢字的形體結(jié)構(gòu)只有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。因?yàn)槲淖质巧鐣?huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是人民群眾集體創(chuàng)造的,絕不是某一個(gè)人事先訂好了條例再著手造字的。因此這些分類只是古人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況加以分析歸納出來(lái)的字體分類,是從漢字的實(shí)際情況進(jìn)行出發(fā)的,絕不是造字的必然規(guī)律。

但由此我們也可以看出古人擁有超凡的智慧和洞察力,他們能夠通過(guò)對(duì)自然的觀察與了解,進(jìn)而進(jìn)行既無(wú)限又合理的聯(lián)想,從而創(chuàng)造出屬于人類社會(huì)的特有財(cái)富。

例如一個(gè)簡(jiǎn)單的“日”字,古人通過(guò)對(duì)太陽(yáng)外部輪廓的觀察,以一個(gè)“”圖案表示太陽(yáng),既具體形象地表現(xiàn)了“太陽(yáng)”這一事物,又讓人們輕易地記住并使用了這一個(gè)字。這就是“象形法”。

又如“指事法”,一種用記號(hào)指出事物特點(diǎn)的造字方法。一個(gè)看上去像“二”字的甲骨文——在一劃的上面加一短橫,其實(shí)表示的是“上”的意思。上面一橫較短,下面一橫較長(zhǎng),短的筆畫(huà)就像是一個(gè)箭頭,用以表明指向上方,因此“上”的本義為天。

會(huì)意是由兩個(gè)以上的形體組成,把它們的意義組合成一個(gè)新的意義,讓人們看了可以體會(huì)出來(lái)。如“步”字,甲骨文的寫(xiě)法是用兩只穿著草鞋的腳步一前一后拼湊出來(lái),以表示步行。通過(guò)對(duì)“”外部形體原義的理解,賦予其新的意義,“步”字便由此產(chǎn)生了。

個(gè)人認(rèn)為,“形聲法”是四種基本造字法中最富“時(shí)代性”的一種,如今我們還會(huì)采用這種方法去認(rèn)讀生字(當(dāng)然,這是一種不科學(xué)的方法)。形聲字是由意符和聲符兩部分組成的,意符表示意義范疇,聲符表示讀音類別。如“杞”字,甲骨文的寫(xiě)法是上面一個(gè)“”,下面一個(gè)“”?!拌健钡谋玖x是枸杞,是一種木名。因此取其意符“木”,聲符“己”,念做“qi”。

古漢字的創(chuàng)造還有很多有趣的方法,每一個(gè)古體漢字都蘊(yùn)含著有趣的意義。對(duì)于漢字簡(jiǎn)體化,有人說(shuō)是因?yàn)橛欣诟玫乇Wo(hù)和傳承傳統(tǒng)文化;漢字的簡(jiǎn)化,減輕了漢字的學(xué)習(xí)難度,對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和傳承都起到了很大的促進(jìn)作用。但就另一方面而言,我們卻丟失了漢字的本來(lái)意義。漢字作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,它的本身就是一種文化,是承載了中國(guó)博大精深的古典文化的一個(gè)重要載體,它的本身既是文化,也是傳播文化的一個(gè)途徑。因此我覺(jué)得,學(xué)習(xí)和傳承古漢字是非常必要的。作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,更應(yīng)學(xué)好、理解好古代漢語(yǔ)這門(mén)課。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇二

文言文教學(xué),一直是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn),更是其中的難點(diǎn)。與不少同行交流,都有這樣的一些思考:我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中,究竟能教給學(xué)生什么?應(yīng)該教給學(xué)生什么?確實(shí),在文言文教學(xué)中,受限于考試指揮棒,以及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受水平,我們似乎更多地是在文言字詞句上下功夫,或者是簡(jiǎn)單地就文言文寫(xiě)作的背景進(jìn)行交待,來(lái)闡述作者要傳遞的情感。這樣的教學(xué),可以說(shuō)占了大多數(shù),看似面面俱到,既照顧到了對(duì)文言字詞句的學(xué)習(xí),也照顧到了文言文內(nèi)容、情感的理解,但卻出現(xiàn)了不必要的割裂。筆者以為,在高中文言文教學(xué)中,應(yīng)以剖情析理為主,將字詞句學(xué)習(xí)與背景解讀、內(nèi)容解讀、主旨理解等有機(jī)結(jié)合起來(lái),做到三知,真正領(lǐng)略文言文中的文氣。本文就以《指南錄后序》教學(xué)為例,簡(jiǎn)單談?wù)勅绾蝿兾鑫难晕膶?xiě)作首尾、內(nèi)在情感、背后義理。

一、察背景,知首尾

《指南錄后序》是文天祥為自己的詩(shī)集《指南錄》所寫(xiě)的一篇序文,序文簡(jiǎn)要地記寫(xiě)了自己出使元營(yíng)后的艱險(xiǎn)遭遇。在具體課堂教學(xué)中,我沒(méi)有大肆特談文天祥出城之前的實(shí)際情況,也就是所謂的背景。在文言文教學(xué)中,對(duì)寫(xiě)作背景的感知,可以有意識(shí)地讓學(xué)生在具體的詞句中感受,這樣兼顧理解,才能知道文言文中所寫(xiě)內(nèi)容、情感的前因后果。只有通過(guò)對(duì)背景的深刻感知,了解到文章寫(xiě)作的首尾,才能真正讓學(xué)生走進(jìn)文本。

在具體教學(xué)中,我設(shè)置了這樣一個(gè)情境來(lái)向?qū)W生發(fā)問(wèn),引導(dǎo)他們結(jié)合文章來(lái)感知背景。我用課件打開(kāi)當(dāng)時(shí)元軍與宋軍對(duì)峙圖,讓大家設(shè)想,作為宋朝一方,大家可選擇的路徑有哪些?能不能用盡可能簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表述。不少學(xué)生想到無(wú)外乎五種路徑,出城戰(zhàn)而勝之、固守待援拖之、待敵未來(lái)逃之、雙放交談和之、打開(kāi)城門(mén)降之。確實(shí),面臨這樣的背景,也只有這五種方法。于是,我繼續(xù)問(wèn)道,請(qǐng)大家再想,此時(shí)此刻元軍已經(jīng)圍城,我們還能怎么辦?不少學(xué)生發(fā)現(xiàn),前三種方法已經(jīng)行不通,最后一種方法不可能,最好的方法看來(lái)只有試試和談了。這時(shí),讀文章第一小節(jié),大家終于能深切感覺(jué)到了文天祥出使元營(yíng)的首尾。作者簡(jiǎn)單一句時(shí)北兵已迫修門(mén)外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施就把當(dāng)時(shí)明廷所面臨的情況簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來(lái),迫字道出元兵兵臨城下、即將攻城的嚴(yán)峻事實(shí);戰(zhàn)守遷則是三種常規(guī)的應(yīng)對(duì)方案,但此時(shí)皆不及施,有力地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況危急,國(guó)家面臨著生死存亡的形勢(shì),也交代了自己不得愛(ài)身一行的原因所在,就是為了去求和,不過(guò)是為了朝廷顏面,說(shuō)成是覘北和紓禍,這就是作者逃亡的大背景。

二、析色彩,知情感

《指南錄后序》主要是文天祥說(shuō)明自己在逃亡過(guò)程中,抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的,表達(dá)的是他心指南宋、冒死南歸的愛(ài)國(guó)之情。因此,在文章中,作者遣詞造句的色彩性很強(qiáng),就是為了傳遞豐富而鮮明的情感。其實(shí),由于文言文普遍言簡(jiǎn)意豐的.特質(zhì),很多時(shí)候作者較少用筆墨去鋪敘情感,更多地是通過(guò)詞語(yǔ)本身的情感色彩來(lái)表達(dá)。往往兩個(gè)字意思差不多,但表達(dá)的內(nèi)涵卻大不一樣,傳遞的情感也大相徑庭。所以,在文言文課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該注重對(duì)具體字詞色彩內(nèi)涵的分析,挖掘詞句背后的情感。

文中,作者來(lái)到元營(yíng)卻遭到扣押,由于作者要批判的對(duì)象很明確,理由也很直接,因此字詞的情感色彩并不隱晦,面對(duì)無(wú)恥內(nèi)奸和敵人,在語(yǔ)言文字上,作者極盡蔑視與鄙夷。于是在教學(xué)中,我就要求學(xué)生將其中的帶有情感色彩的字詞圈出來(lái),在理解字詞含義的基礎(chǔ)上把握其中的情感內(nèi)涵。比如,對(duì)于呂師孟和賈余慶兩個(gè)奸人,作者在文中用了兩個(gè)句子描述,一為構(gòu)惡于前,一為獻(xiàn)諂于后,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句描寫(xiě)就把兩人的丑陋、無(wú)恥的小人面目刻畫(huà)得繪形繪影。再如,面對(duì)敵人,則直前詬虜帥失信。稱之虜帥并詬之,蔑視憤恨之情,不言而喻;后文的詆大酋罵逆賊等詞,也情感鮮明,通過(guò)不同的字詞,表達(dá)了內(nèi)心對(duì)敵賊的憤慨與痛恨。在這樣的引導(dǎo)分析下,學(xué)生對(duì)作者的情感把握既很到位,也很深刻。

三、剖情形,知義理

《指南錄》及這篇序文,與其說(shuō)是詩(shī)文,不如說(shuō)是作者文天祥的內(nèi)心獨(dú)白。作者在逃亡過(guò)程中,一方面憂心國(guó)家、懷念故國(guó),另一方面又蒙受誤解冤屈,于是他希望能藉此來(lái)傳遞自己真正的內(nèi)心,這是作者的創(chuàng)作詩(shī)文的終極目的。作者在逃亡過(guò)程中,經(jīng)歷了很多現(xiàn)實(shí)中難以想象的苦難,有足夠的時(shí)間與經(jīng)歷去思考關(guān)于死亡的話題。如果不明白這一點(diǎn),和對(duì)死亡沒(méi)有什么概念的學(xué)生來(lái)談生死,恐怕很難切中內(nèi)心,更不要說(shuō)明白作者文字背后的深刻內(nèi)涵了。類似的情況,在文言文教學(xué)中比較常見(jiàn),由于時(shí)代不同、經(jīng)歷不同、文化不同等各種因素,現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很難理解古人內(nèi)心的堅(jiān)守,這也是文言文教學(xué)中必須要打破的文化隔膜。

在具體教學(xué)中,我反其道而行之,將不少教師認(rèn)為比較單調(diào)、沒(méi)什么好教的第四節(jié)和第五節(jié)作為教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)放大剖析文天祥僥幸逃脫、直面死亡的具體情形,來(lái)對(duì)比反襯一位手無(wú)縛雞之力的文人、一位尊貴榮享的官員,在家國(guó)將滅、生死不卜之前的抉擇與堅(jiān)守。比如,我引導(dǎo)學(xué)生來(lái)欣賞文章中作者描繪自己逃脫的艱險(xiǎn)情形:文中作者用了一批動(dòng)詞,如得奔變?cè)幮兴蕹鰶](méi)避出渡入展轉(zhuǎn)等十幾個(gè)詞,扼要寫(xiě)出南歸行程,竟無(wú)一重復(fù),把期間的驚險(xiǎn)歷程和窘迫之狀,刻畫(huà)得真實(shí)傳神,讓大家試想其中的波折與困苦。又如述說(shuō)自己的九死一生時(shí),作者用了十八個(gè)死句,寫(xiě)出十七次非人世所堪的險(xiǎn)惡經(jīng)歷,再現(xiàn)了此次北行歷經(jīng)的磨難,驚心動(dòng)魄,極富變化。通過(guò)這樣的情形描摹,一位在生死場(chǎng)徘徊的忠臣義士形象就鮮明凸現(xiàn)出來(lái),那么對(duì)下文作者呶呶不休的故國(guó)之情、堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之心也就很好理解了。

文言文教學(xué)的本質(zhì)不是僅僅去學(xué)習(xí)一些現(xiàn)在已經(jīng)基本用不上的文言字詞句,也不是像學(xué)歷史一樣了解過(guò)去的一段史實(shí),更不是概念性地感知古人表達(dá)的一些情感,而是要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章字詞句的理解來(lái)剖情析理,領(lǐng)會(huì)文章所傳遞的精神之氣,比如《指南錄后序》中的正氣,就是在一詞一句中領(lǐng)會(huì)出的,這也是文言文本身的精髓,也是文言文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。在具體教學(xué)中,教師一定要找準(zhǔn)文言文教學(xué)的定位,真正引領(lǐng)學(xué)生明確寫(xiě)作首尾、理解內(nèi)在情感、知曉背后義理,理解和吸收文言文中蘊(yùn)含和傳遞的民族文化精髓。

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小學(xué)文言文教學(xué)心得篇三

都說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有“三怕”,其中“一怕”就是文言文,因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn),大多數(shù)學(xué)生覺(jué)得文言文晦澀難懂、枯燥無(wú)味,加之相對(duì)于初中,高一文言文的難度大幅度增加,讓許多學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,久而久之,逐漸對(duì)文言文失去興趣,因此,如何改變文言文的教學(xué)方法,使學(xué)生愿學(xué),會(huì)學(xué),學(xué)好,就顯得尤為重要。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约宏P(guān)于文言文教學(xué)的觀點(diǎn)和方法。

傳統(tǒng)文言文教學(xué)目標(biāo)單一,即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯,忽略作品的文學(xué)之美。教師教得吃力,學(xué)生學(xué)得疲勞,課堂上是死氣沉沉,教學(xué)質(zhì)量難以提高,甚至引起更嚴(yán)重的后果是學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生厭倦的情緒,一講到古文就嘆氣。雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一,但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容,正確評(píng)價(jià)作品,即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上受到教育熏陶,感受到意韻美。在教學(xué)時(shí)應(yīng)重視欣賞,體味文中之情,想象文中之景,感悟文中之道,品味文中之雅。因此,在當(dāng)今新課標(biāo)下,我們應(yīng)該改善教學(xué)策略,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣,指導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,把文言文的以往文字教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)教學(xué),正確評(píng)價(jià)作品,發(fā)現(xiàn)它的美,欣賞它的美,享受美感的體驗(yàn),以此豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)。

我們常說(shuō)興趣就是最好的老師。然而面對(duì)晦澀難懂的文言文,學(xué)生避之唯恐不及,我們又如何讓學(xué)生對(duì)它感興趣?我認(rèn)為語(yǔ)文教師巧妙設(shè)置問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,不失為一個(gè)好方法,可以很好地激發(fā)他們自主閱讀的興趣。我在上高中文言文第一課《燭之武退秦師》時(shí),先避開(kāi)了關(guān)于字詞的講解,段落的翻譯,而是在開(kāi)始看課文之前,先用多媒體投影出在春秋時(shí)代各國(guó)的地理圖,然后簡(jiǎn)單介紹了一下當(dāng)時(shí)秦、晉、鄭三國(guó)的位置關(guān)系和秦晉聯(lián)軍兵臨城下時(shí)鄭國(guó)的窘境。我給學(xué)生的三個(gè)問(wèn)題是:(1)如果你是鄭國(guó)的大臣燭之武,你將通過(guò)什么樣的方法保全鄭國(guó);(2)現(xiàn)在假設(shè)我是秦伯,你是燭之武.你要怎樣才能說(shuō)服我退兵?(3)如果你要說(shuō)服別人,是否只要把自己想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)就行了?我們知道,燭之武是一個(gè)即將被吞并的弱國(guó)的大臣,而秦伯是當(dāng)時(shí)一個(gè)強(qiáng)國(guó)的君主,考慮到雙方的立場(chǎng),我們是否能夠把燭之武的言辭組織一下、潤(rùn)色一下,讓秦伯更容易接受一些?學(xué)生認(rèn)真思考后,紛紛舉手發(fā)言,列舉各種理由,曉之以理,動(dòng)之以情,企圖說(shuō)服“我”退兵。于是師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間展開(kāi)了唇槍舌戰(zhàn),最終得出的結(jié)論和課文燭之武的說(shuō)辭驚人地相似。之后,我就要求同學(xué)們課后結(jié)合課本的注釋和字典的解釋來(lái)理解這些語(yǔ)句,并在第二天的課上讓同學(xué)們翻譯這些語(yǔ)句,共同梳理文中的多義詞、詞類活用以及狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等語(yǔ)法現(xiàn)象。我發(fā)現(xiàn),在激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣之后,不僅那天的作業(yè)做得特別好,連第二天上課時(shí)文言知識(shí)的講授過(guò)程也變得容易很多。課后有學(xué)生還對(duì)我說(shuō):老師,我第一次感覺(jué)到文言文學(xué)習(xí)中也充滿著樂(lè)趣。其實(shí)文言文雖然難學(xué),但只要我們巧妙設(shè)置問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的興趣,在解開(kāi)問(wèn)題的過(guò)程中,穿插字詞的講解,學(xué)生就容易接受多了。

古語(yǔ)有言:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”無(wú)不體現(xiàn)誦讀的重要性。自古以來(lái),誦讀就是語(yǔ)文教學(xué)的有效方法。教學(xué)中,師生聲情并茂的朗讀,必然使學(xué)生積極主動(dòng)地對(duì)文言文作品中的內(nèi)容進(jìn)行想象和再創(chuàng)造,從而感受文章意韻之美。注重誦讀,這一點(diǎn)也剛好體現(xiàn)了新課改中強(qiáng)調(diào)的“讀書(shū)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性”。讀的形式是多樣的:教師可以范讀、引讀、導(dǎo)讀,學(xué)生可以輕讀、默讀、齊讀、分角色讀等。指導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文,要根據(jù)句子結(jié)構(gòu),正確處理詞語(yǔ)連讀、音節(jié)劃分等,以防止學(xué)生讀破句造成歧義。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律,古人常采用“吟唱”的方式來(lái)誦讀詩(shī)文,高中生學(xué)習(xí)文言文,沒(méi)有文言語(yǔ)感,文字生疏,也沒(méi)有停頓斷句常識(shí)。要學(xué)好文言文,最好的方法就是把“讀”擺在首位,在教學(xué)中要突出朗讀教學(xué)。如果我們熟讀或背誦課文,試題或課外閱讀中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋,只要課文中已出現(xiàn)過(guò),我們就可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移,這樣閱讀能力就提高了。

文言文教學(xué)同寫(xiě)作一樣,歷來(lái)讓教師學(xué)生頭疼。學(xué)生普遍厭倦或害怕文言文,千百年積淀之文學(xué)經(jīng)典作品在他們面前很容易索然無(wú)味。而作文教學(xué)也是一大難點(diǎn),學(xué)生由于置身于校園封閉的環(huán)境,課業(yè)負(fù)擔(dān)重,對(duì)生活觀察甚少,缺少豐厚的生活底蘊(yùn),寫(xiě)作素材貧瘠,導(dǎo)致作文材料千篇1律,缺乏新意。若能學(xué)以致用,把文言文內(nèi)容變成作文素材則將一舉兩得。學(xué)生既能得到文言文教學(xué)帶來(lái)的輕松愉悅的享受,又能積累相應(yīng)的歷史素材,激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。在文言文閱讀材料中,名人、大事層出不窮。其中既有孔子、屈原、陶淵明、蘇軾等名人,又有秦滅六國(guó)、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、澠池之會(huì)等歷史大事,這些都是寫(xiě)作取之不盡的源泉。但是不少同學(xué)對(duì)此好像熟視無(wú)睹,寫(xiě)作時(shí)就喜歡泛泛而談,一個(gè)具體的人物事例都沒(méi)有,而這樣的作文往往難以拿高分。通過(guò)文言文教學(xué),拉近了學(xué)生與古人的距離,巧用這些事例寫(xiě)作,定能讓學(xué)生寫(xiě)作時(shí)有話可說(shuō)。而巧用文言文中的名言佳句,更會(huì)讓學(xué)生作文增色不少。

總之,文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分,這個(gè)特殊就首先要求我們教師要轉(zhuǎn)變方法,走出誤區(qū),積極探索,勇于革新。在夯實(shí)字、詞、句知識(shí)的基礎(chǔ)上、吸收文言文的精華、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。久而久之,我們的文言文教學(xué)一定能夠走出當(dāng)前的困境,我們的學(xué)生也會(huì)慢慢地喜歡上文言文。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇四

從大一到現(xiàn)在學(xué)習(xí)古代文學(xué)這門(mén)課總共有將近一年的時(shí)間了吧,這段時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我對(duì)古代文學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)古代的文學(xué)體系有了更系統(tǒng)的了解,也讓我從總體上了解了中華民族的歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代文學(xué)是祖國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)與人民智慧的結(jié)晶,是經(jīng)過(guò)幾千年的歷史積淀后的給我們后人留下的取之不盡的精神財(cái)富。

與其他的像現(xiàn)代漢語(yǔ)、英語(yǔ)之類的課相比,我還是比較喜歡古代漢語(yǔ)。在陽(yáng)光明媚的日子里,手捧一本《詩(shī)經(jīng)》或其他古代文學(xué)方面的書(shū),找一個(gè)安靜的地方坐下,拋開(kāi)心中的一切煩惱,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的喧囂,讓自己走進(jìn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代去體驗(yàn)古代人的生活百態(tài),尋找一片屬于自己的精神樂(lè)園,這是一件多么愜意的事。

通過(guò)對(duì)古代文學(xué)這門(mén)課的學(xué)習(xí),我對(duì)古代文人們的思想及其作品有了一定的了解。從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”中我體驗(yàn)到愛(ài)情的純美;從百家爭(zhēng)鳴的諸子之文中我了解了孔子的“仁者愛(ài)人”、孟子的“民貴君輕”“人性本善”和荀子的“人性本惡”,知道了老子“無(wú)為而治”的思想和莊子“鼓盆而歌”的樂(lè)觀豁達(dá)。在整個(gè)先秦文學(xué)的沉淀里,我開(kāi)始找到了人之為人的根和“滿則溢”的人生道理。讀魏晉文學(xué)我知道了什么是“建安風(fēng)骨”,了解了一代梟雄曹操“周公吐輔,天下歸心”的雄心壯志。明白了竹林七賢內(nèi)心的苦悶和狂放不羈;看到了王謝世家的繁榮與衰敗。

任何事物都是普遍聯(lián)系的,文學(xué)也是如此。從來(lái)就不是孤立的,它與歷史及現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)古代文學(xué)作品時(shí)要把它與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。其實(shí)生活中古代文學(xué)的滲透也隨處可見(jiàn)。舉個(gè)最通俗的例子,我們所熟悉的歌手周杰倫,他的中國(guó)風(fēng)歌曲無(wú)不充滿了古代文學(xué)的韻味?!疤烨嗌葻熡?,而我在等你。炊煙裊裊升起,隔江千萬(wàn)里?”宛然煙雨朦朧,微風(fēng)中仿佛靜靜流淌石上的山泉溪澗,清泠透亮而又蜿蜒回環(huán)。水云萌動(dòng)之間依稀可見(jiàn)伊人白衣素袂裙帶紛飛。恰似那“自顧自美麗”的青瓷極品,洗盡鉛華,古樸典雅,清新流暢。這便是古代文學(xué)賦予它的雋永的魅力。還有最近興起的國(guó)學(xué)熱,說(shuō)來(lái)其實(shí)也是中國(guó)古代文學(xué)熱。眾所周知的百家講壇,于丹講論語(yǔ)、易中天品三國(guó)、劉心武解紅樓?這些講解不僅是講解單一的某個(gè)文學(xué)作品,其實(shí)也是講解我們的古代文學(xué)。

學(xué)習(xí)古代文學(xué)不僅僅要掌握了中國(guó)古代著名的作家、作品,更重要的要了解文學(xué)體系,了解了中國(guó)文學(xué)的起源、發(fā)展、繁榮的文學(xué)史過(guò)程、文體演變和文學(xué)現(xiàn)象,能夠?qū)?duì)中國(guó)古代文學(xué)思潮學(xué)會(huì)從宏觀的歷史的角度對(duì)古代文學(xué)作品進(jìn)行分析,能對(duì)代表性作家作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。

古代文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族寶貴的遺產(chǎn),它展現(xiàn)了中華文化的豐厚博大與民族智慧,具有永久的藝術(shù)魅力,也必將在世界文學(xué)史上熠熠生輝。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇五

古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn):語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微,它們或豪邁昂揚(yáng),或細(xì)膩清麗,或發(fā)人深思,給人們留下深刻印象,一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開(kāi)發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么,如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美,讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí),進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文誦寫(xiě)訓(xùn)練的研究》課題研究之中,我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué),在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩(shī)基本特點(diǎn),我認(rèn)為可以對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué):

在教學(xué)古詩(shī)時(shí),教師要通過(guò)多種方式,多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”。具體方法有很多:一是介紹作者及背景,介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代,特定環(huán)境,把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中,拉近距離,搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞,可以通過(guò)出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象,教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī),啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想:“大雪漫天飛舞,北風(fēng)呼嘯,天地間白茫茫一片的場(chǎng)面?!睆亩玫乩斫庠?shī)文內(nèi)容和意境。

品味語(yǔ)言,首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn),如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),幫助其疏通理解,教給古詩(shī)學(xué)法—分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義;二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以,在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法,講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中,教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。

感情朗讀,能再現(xiàn)詩(shī)的意境,加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫,學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外,教師還要注意以下幾個(gè)方面:

由于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)不如對(duì)一般文章熟悉、了解,因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的大體意思,讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過(guò)全過(guò)細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景,一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度,使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容,左右重點(diǎn)的介紹,使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代。

教學(xué)中可通過(guò)口述的方法將詩(shī)意、想象、語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又避免了就詞詩(shī)句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn),從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng),產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩(shī)都讓學(xué)生用自己的話說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意,只要把大體意思說(shuō)明就可以,且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵,要求過(guò)嚴(yán)。

“托物言志、借景抒情”是古代詩(shī)人寫(xiě)作的一大手法,詩(shī)人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過(guò)分析詩(shī)句,點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫(huà),或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段,將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫(huà)面,幫助學(xué)生理解詩(shī)句,可采取詩(shī)中畫(huà)、畫(huà)中詩(shī)、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩(shī)文,千萬(wàn)不要急于求成,在學(xué)生還沒(méi)有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維,接受不喜歡的東西,這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。

總之,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn),靈活科學(xué)掌握,把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇六

文言文是語(yǔ)文課程中的重要組成部分,它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,它所蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)價(jià)值是不言而喻的。但若從學(xué)生的角度來(lái)看,文言文卻成了他們心中的痛。本人曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查:百分之八十以上的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文,基本上是硬著頭皮學(xué),只是為了應(yīng)付考試而已,這實(shí)在是文言文教學(xué)的悲哀。分析學(xué)生厭學(xué)文言文的原因大致有以下幾點(diǎn):一是很多文章太難,內(nèi)容較枯燥,特別是讀不懂時(shí)的焦慮使他們對(duì)文言文產(chǎn)生了恐懼感;二是老師整天強(qiáng)調(diào)“之乎者也”,而文章的內(nèi)容和思想藝術(shù)方面的東西放在了次要的位置,感興趣的東西不重視,不太感興趣的東西卻整天強(qiáng)調(diào),天長(zhǎng)日久,厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽(tīng)了學(xué)生的闡述,內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生,仔細(xì)思考一下,我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問(wèn)題。首先有些選文確實(shí)不太合適,就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)第二冊(cè)(必修)選文《離騷》來(lái)說(shuō)吧,說(shuō)句實(shí)在話,即使是一位大學(xué)教授讀起來(lái)并不一定很輕松,更何況是剛從初中升上來(lái)的高一學(xué)生呢?他們的年齡階段還是愛(ài)玩的階段,應(yīng)該說(shuō)他們還達(dá)不到那種理性的高度,而且文本又非常難理解,生僻字極多,我們這些一線教師如果沒(méi)有工具書(shū)也很難完全讀懂,更何況學(xué)生?另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的:老師給學(xué)生范讀課文,老師給學(xué)生講解文學(xué)常識(shí),老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞,然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文,整個(gè)過(guò)程學(xué)生都是被動(dòng)的,這樣學(xué)生怎么會(huì)有興趣,怎么能留下深刻的印象呢?所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn),針對(duì)這些問(wèn)題本人做了一些思考,想談點(diǎn)自己的看法。

作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)學(xué)生的喜好,看學(xué)生是否能夠接受這篇文章,是否能喜歡。無(wú)論這篇文章多有價(jià)值,如果學(xué)生不喜歡,那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的,像那些故事性較強(qiáng),文本不是非?;逎奈恼?,學(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的,自然對(duì)感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長(zhǎng)可以適當(dāng)增加一些理性的文章,這樣由淺入深,由感性逐步上升到理性,是符合學(xué)生的心理成長(zhǎng)規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗,它所能接受的是溫暖的陽(yáng)光,和煦的春風(fēng);倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨冰雹地震,它不僅不能正常生長(zhǎng),于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮,畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。

現(xiàn)在語(yǔ)文教師只要講文言文肯定會(huì)講"之乎者也’’的用法,如果沒(méi)有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文,而且有些用法已講了千遍百遍,學(xué)生聽(tīng)得耳朵都起繭了,可老師還是得強(qiáng)調(diào),為什么?因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容,能不強(qiáng)調(diào)嗎?所以學(xué)生無(wú)奈,老師也很無(wú)奈。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我的看法是:探究詞的用法是必要的,但要看是什么樣的詞,就像“而”“也”之類的,完全沒(méi)必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除,我們理解文章內(nèi)容不會(huì)受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無(wú)用”的東西上大做文章呢?我們豈不是作無(wú)用功?所以我覺(jué)得文言文的考查還是應(yīng)放在文章的內(nèi)容和思想上,看學(xué)生從文章中獲得精神食糧是什么,這樣才是有價(jià)值的,有意義的。

被動(dòng)接受和主動(dòng)探索兩者所取得的效果是絕對(duì)不一樣的。學(xué)生掌握主動(dòng)探究所獲得的知識(shí)肯定要比老師死板灌輸?shù)囊喂痰亩啵彝ㄟ^(guò)主動(dòng)探究,學(xué)生還可以從中總結(jié)規(guī)律,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,既學(xué)到了知識(shí),還鍛煉了能力,可謂一舉兩得。那么,如何化被動(dòng)為主動(dòng)呢?在這以我講《鴻門(mén)宴》的方式為例,愿能給大家一點(diǎn)有益的啟示。在講《鴻門(mén)宴》的時(shí)候,我并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的方法,先給學(xué)生講文學(xué)常識(shí),再講重點(diǎn)字詞句,而是在講之前,我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù):讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,若有閱讀障礙,借助工具書(shū)自己解決,了解整個(gè)故事情節(jié),第二天上課的時(shí)候?qū)⒆寣W(xué)生以說(shuō)評(píng)書(shū)的形式把《鴻門(mén)宴》的故事講給大家聽(tīng),要求講的生動(dòng)有趣。在布置完任務(wù)之后,我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)已經(jīng)有點(diǎn)躍躍欲試了,畢竟作為高一的孩子他們還是有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲的。第二天一上課,我想檢驗(yàn)一下學(xué)生做得怎么樣,采取自愿原則,一位學(xué)生主動(dòng)走上講臺(tái),黑板擦一拍,便開(kāi)始演說(shuō)《鴻門(mén)宴》,一開(kāi)場(chǎng)感覺(jué)很像模像樣,說(shuō)得也很生動(dòng),有點(diǎn)單田芳的架勢(shì)??蛇@位同學(xué)畢竟是初次表演說(shuō)評(píng)書(shū),有點(diǎn)緊張,說(shuō)到某個(gè)地方,下面的情節(jié)突然遺忘了,這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示,評(píng)書(shū)繼續(xù),濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面,我的內(nèi)心非常激動(dòng),因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)自己勞動(dòng)獲得了果實(shí),這樣的果實(shí)是最甜的。同樣,之后的文學(xué)常識(shí)也是讓學(xué)生自己來(lái)講,有遺漏的地方我再作補(bǔ)充,而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候,基本上都是一遍而過(guò),因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評(píng)書(shū)的時(shí)候大部分都已解決了。

隨后在講解文章內(nèi)容時(shí),感覺(jué)非常輕松,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完文章內(nèi)容后,我又采取了另外一個(gè)活動(dòng):就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,把它改編成一個(gè)舞臺(tái)情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲,表演得非常出彩,于是對(duì)課文內(nèi)容有了更深的了解和印象,從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn),肯定會(huì)有很多不同的傳授方法,還需要我們?nèi)ヌ剿鳌5还懿捎檬裁礃拥姆椒?,我覺(jué)得有一條宗旨:那就是讓學(xué)生成為主體,成為主動(dòng)者,主動(dòng)去汲取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),這樣學(xué)生的能力才能逐步提高,他們才能長(zhǎng)成真正的參天大樹(shù)。

以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見(jiàn)解,也是有感而發(fā),特別是面對(duì)學(xué)生的抱怨,面對(duì)學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí),感覺(jué)心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對(duì)于一個(gè)人是一種痛苦而不是享受時(shí),那我想這種東西已經(jīng)沒(méi)有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓,如何讓學(xué)生在快樂(lè)中去繼承、發(fā)揚(yáng),而不是負(fù)擔(dān)、痛苦,不是為了應(yīng)付考試,我想這是值得我們每一個(gè)語(yǔ)文教師去思考的問(wèn)題。同時(shí),作為語(yǔ)文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力!

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇七

古詩(shī)文教學(xué)方法初探 如何講好古詩(shī)文,讓學(xué)生對(duì)其感興趣,從而學(xué)好古文是中學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言,談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì)。

我們都知道興趣是最好的老師,而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同,與學(xué)生的知識(shí)水平,語(yǔ)言習(xí)慣距離也較大,學(xué)生較難讀懂,普遍認(rèn)為“文言文枯燥無(wú)味,難以學(xué)好”。這是學(xué)生對(duì)文言文不感興趣的原因之一。因此,在文言文教學(xué)中,首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分,它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。

比如,在《木蘭詩(shī)》的教學(xué)中,花木蘭的故事是家喻戶曉的,我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事,談?wù)剬?duì)人物形象的看法,學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后,對(duì)《木蘭詩(shī)》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多,特別在背誦時(shí)會(huì)感到親切許多。在老師的啟發(fā)下,課堂氣氛非?;钴S,學(xué)生爭(zhēng)先恐后地要求回答問(wèn)題。這樣,教師在課堂中不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛,而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的興趣,收到了良好的教學(xué)效果。

自見(jiàn)?!睘榇?,每教一篇文言文,我都采用教師先范讀(或聽(tīng)錄音),然后學(xué)生再仿讀,以及分組背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式結(jié)合起來(lái),既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中,積累語(yǔ)言材料,從而擴(kuò)大了知識(shí)面,提高了閱讀能力,說(shuō)話能力,又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)讀,不斷的揣摩,感情的變化,長(zhǎng)期潛移默化,培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感。

古詩(shī)詞作為祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最璀璨的明珠,我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀,如何理解,如何鑒賞,更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如:當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游,登上了高山之巔,我們可以問(wèn)學(xué)生:此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情?學(xué)生一定能答出:

此外,我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多留意生活中的古詩(shī)詞,把這些古詩(shī)詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如,更是對(duì)一些古詩(shī)詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫(xiě)到自己的校服丟了,他獨(dú)出心裁,模仿《春曉》一詩(shī)寫(xiě)到:“春眠不覺(jué)曉,校服吹跑了。若有拾到者,酬謝少不了?!彼穆斆鞑胖牵麑?duì)古詩(shī)詞的巧妙改寫(xiě)不能不讓我們由衷地折服。

教學(xué)有法,教無(wú)定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略,把握學(xué)生心理,就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲。 總之,為了讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)好文言文,我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用,更用重視學(xué)生的主體作用,教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動(dòng),只有教師與學(xué)生互相配合,才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇八

新編中學(xué)語(yǔ)文教材中文言文份量明顯增加,可見(jiàn),文言文在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。文言文怎樣教,如何學(xué),仍然困擾著廣大中學(xué)語(yǔ)文教師及學(xué)生,但也促使大家尋求良策,去努力探索。在新教材文言文教學(xué)實(shí)踐中,我從提升學(xué)生在課堂上的角色地位出發(fā),開(kāi)展重視誦讀,激發(fā)興趣,合作探究,培養(yǎng)能力的教學(xué)探索,取得良好的效果。下面做簡(jiǎn)要論述:

文言文教學(xué)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),方法靈活多樣。其中誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法,使學(xué)生能“熟讀成誦”和“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,就是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)??v觀新編文言文教材,要求背誦的課文很多,課后的“思考·探究·練習(xí)”也大多要求在背誦的基礎(chǔ)上用原文回答問(wèn)題,這正是教改中重視誦讀的體現(xiàn)。我在教學(xué)中也體會(huì)到,誦讀有助于加深對(duì)文章的理解。因而,教學(xué)文言文,教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo),如讀正字音、讀準(zhǔn)句讀等,還應(yīng)讓學(xué)生誦讀,讓學(xué)生的情感在反復(fù)誦讀中互動(dòng),領(lǐng)略文言文的美,與作者的情感產(chǎn)生共鳴。教學(xué)中我采取下列方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性:

1、讀準(zhǔn)字音。這是最基本的要求,如果有不認(rèn)識(shí)的字,由學(xué)生自己或小組查字典或詞典解決,如果有通假字、古代專有名詞,教師應(yīng)適當(dāng)作指導(dǎo),校正讀音,掃清誦讀障礙。

2、讀準(zhǔn)節(jié)奏。要求在語(yǔ)意層面上通讀全文,做到停頓正確,理解文意才不會(huì)出錯(cuò)。如《陳涉世家》中“發(fā)閭左/戍漁陽(yáng)/九百人”和“又間令吳廣/之次所旁/叢祠中”,節(jié)奏正確的朗讀就有利于正確理解文句的含意,使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析文言文的角色。

3、讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。這樣有利于體會(huì)古詩(shī)文的感情和意境,表現(xiàn)出詩(shī)文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。如《觀滄?!分小叭赵?之行,若出/其中,星漢/燦爛,若出/其里”。通過(guò)這樣的朗讀就會(huì)品味出詩(shī)人寬廣的胸襟,聯(lián)想到詩(shī)人立志干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

通過(guò)誦讀指導(dǎo),調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,陶冶他們的知、情、意,增強(qiáng)了文言文教學(xué)的活力。

多媒體教學(xué)是“情景教學(xué)”的一種方式,利用多媒體聲、形、色具備的特質(zhì),模擬各種生活情景,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景氛圍,學(xué)生在這種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)。它激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生能在生動(dòng)形象的情景中全面正確地把握課文內(nèi)容,理解和消化重難點(diǎn),從而很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如我利用多媒體講授《三峽》一文時(shí),先播放課文朗讀錄音,讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,然后配合優(yōu)美的旋律在屏幕上展現(xiàn)三峽不同季節(jié)的美麗山水畫(huà)面,引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住三峽各季節(jié)景物特征,進(jìn)一步理解課文的內(nèi)容,從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情,達(dá)到了課堂教學(xué)的目的。該課件成為學(xué)校語(yǔ)文組課件實(shí)用材料。

合作學(xué)習(xí)是相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)而言的,強(qiáng)調(diào)的是分工、合作。探究學(xué)習(xí)是創(chuàng)造一種能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并從中得到情感體驗(yàn),使探索精神和創(chuàng)新精神得到發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)中,我抓住教材的契機(jī),通過(guò)圈點(diǎn)與評(píng)注、善思與質(zhì)疑、積累與歸類的途徑訓(xùn)練學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)探索的能力。

1、圈點(diǎn)與評(píng)注,是合作探究的前提。圈點(diǎn)與評(píng)注是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種有效方法。所謂“圈點(diǎn)”,是給字、句劃上符號(hào),以引起重視或質(zhì)疑?!霸u(píng)注”是把對(duì)內(nèi)容的說(shuō)明或評(píng)論意見(jiàn)寫(xiě)在正文旁邊或行間,也可以另附小紙條夾在其間。圈點(diǎn)與評(píng)注,對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的益處是十分明顯的,它可以培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考勤動(dòng)手的好習(xí)慣,為合作探究一些疑難問(wèn)題做好準(zhǔn)備。在實(shí)際教學(xué)中,可通過(guò)教師布置預(yù)習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生圈點(diǎn)與評(píng)注;也可讓學(xué)生獨(dú)立閱讀,針對(duì)疑難問(wèn)題自行圈點(diǎn)與評(píng)注。

學(xué)生提出了疑問(wèn):古代許多官員出巡,都要清宮除道,作者既然是滁州太守,上山賞景,為何有那么多人一同上山呢?經(jīng)過(guò)學(xué)生分組討論,并派代表發(fā)言,之后我做了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,學(xué)生終于明白作者游山的樂(lè)趣——與民同樂(lè)。正是由于學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,才為合作探究提供了豐富的話題,從而更好地領(lǐng)悟文章的主旨,也掌握了文章的表現(xiàn)手法。所以說(shuō),善思與質(zhì)疑是合作探究的關(guān)鍵。

3、積累與歸類,是合作探究的深化。學(xué)習(xí)文言文,要善于引導(dǎo)學(xué)生積累名言典故,并對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)作相應(yīng)的歸納。如名句的積累一項(xiàng),以小組為單位搜集整理某方面內(nèi)容,定期抄寫(xiě)在黑板上,并利用課前三分鐘檢查落實(shí)。又如古漢語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的歸類整理為:通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。當(dāng)然不能機(jī)械抽象地歸納出幾種用法讓學(xué)生死記硬背,應(yīng)立足于課文中鮮活的例子,聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí),不斷歸納積累,再根據(jù)積累解決更新的問(wèn)題。通過(guò)歸納比較,學(xué)生就會(huì)觸類旁通,從而提高其獨(dú)立閱讀、準(zhǔn)確理解文言文的能力,真正變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。

合作探究,在教學(xué)中一般的操作是:以小組的形式開(kāi)展。但要注意小組成員的調(diào)配,力求平衡,也必須讓小組中的每一個(gè)成員明確自己的職責(zé),成為小組合作學(xué)習(xí)的主角。同時(shí),教師應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能高高在上,要走下講臺(tái),以學(xué)習(xí)者的身份參與到合作中,并適當(dāng)作指導(dǎo)。通過(guò)師生之間、學(xué)生之間相互交流、相互探討,學(xué)生豐富多彩的個(gè)性、獨(dú)特的才干才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),這樣比傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)效果自然要好得多。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇九

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化中古典詩(shī)詞可謂浩瀚如煙,熠熠生輝。它博大精深,艷如百花,匯集著中國(guó)古代文化的精髓,是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩(shī)是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)牡胤健?,我覺(jué)得詩(shī)是最經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言,這一點(diǎn)我們中國(guó)的古典詩(shī)詞尤為突出。我們學(xué)古詩(shī)不一定要成為詩(shī)人,而是要心中充滿希望的綠色的“詩(shī)意”,感悟詩(shī)的穿透力。古詩(shī)文的教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞的品味和審美情趣?!爆F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中,古代詩(shī)詞占有一定的比重。而未來(lái)的語(yǔ)文教材,相信古代詩(shī)詞的占有率會(huì)越來(lái)越大。

這樣來(lái)看古詩(shī)詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩(shī)詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”,我覺(jué)得用我有限的語(yǔ)言根本無(wú)法讓我的孩子們充分地感受到詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美、意境美。

通過(guò)10月29日語(yǔ)文教科之家由導(dǎo)師劉主任組織的這次關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng),認(rèn)真聽(tīng)了兩位教師的兩節(jié)課,這是有一種“柳暗花明”的感覺(jué),突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩(shī)也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩(shī)三首》的教學(xué)中,用講古詩(shī)古詩(shī)的方法了解詩(shī)意,解決了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味,采用“一帶”的方法指導(dǎo)學(xué)習(xí),抓重點(diǎn),指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)誦讀,讓孩子們?cè)谧匀坏那榫持袑W(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗。而我感覺(jué)整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有一定的目的性,讓孩子還感覺(jué)不到老師故意為之的痕跡,學(xué)生非常主動(dòng)地參與,特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來(lái)的字兩句詩(shī),真是讓人眼前一亮,相信學(xué)生們也有同樣的感受,他們感受到漢字的魅力,詩(shī)詞的神奇。通過(guò)學(xué)習(xí),我也對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了一點(diǎn)自己的想法:

一、“導(dǎo)學(xué)”不如“導(dǎo)趣”。對(duì)于小學(xué)生而言,古詩(shī)是有一定難度的,我們作為教師就要順應(yīng)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),突出強(qiáng)化古詩(shī)學(xué)習(xí)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使孩子們有渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。我們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)不同詩(shī)歌的特點(diǎn)可以演、可以畫(huà)、可以唱等一些有趣的方式,把內(nèi)容具體化,把詩(shī)意形象化,把情感音樂(lè)化,打開(kāi)孩子們智慧的大門(mén),發(fā)展思維的同時(shí)把知識(shí)用于實(shí)踐。

二、合理運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)。我們的時(shí)代在發(fā)展,我們的教學(xué)硬件也在不斷更新,那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著變革。運(yùn)用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段,可以運(yùn)用精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂(lè),化靜為動(dòng),變無(wú)聲為有聲,營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍,烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文,體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。通過(guò)多媒體的介入,讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官,更有利于將學(xué)生帶入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美,相信古詩(shī)教學(xué)的效果會(huì)大大提高。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十

關(guān)于微博的定義其實(shí)很多人不會(huì)去思考,因?yàn)榫W(wǎng)上一搜即可知道它的含義,簡(jiǎn)單的說(shuō),微博是微博客的簡(jiǎn)稱,是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái),可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以及無(wú)線網(wǎng)絡(luò)協(xié)議等各種客戶端以140字左右的文字跟新信息,并實(shí)現(xiàn)及時(shí)分享。20xx年8月份中國(guó)最大門(mén)戶網(wǎng)站新浪的推出新浪微博內(nèi)測(cè)版,成為門(mén)戶網(wǎng)站中第一家提供微博服務(wù)的網(wǎng)站,微博正式進(jìn)入中文上網(wǎng)主流人群的視野。

最初接觸微博的時(shí)候給我的感覺(jué)就是類似51或者qq空間,注冊(cè)的時(shí)候收聽(tīng)了一些推薦的微博,然后慢慢的發(fā)現(xiàn)了微博的里面有些笑話、視頻和一些趣事、新聞很吸引人,無(wú)聊的時(shí)候看看打發(fā)時(shí)間很好,于是我收聽(tīng)了更多的微博,慢慢的覺(jué)得微博其實(shí)還很不錯(cuò),至少給我的感覺(jué)比剛接觸的時(shí)候好多了,經(jīng)歷了一段癡迷的時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)里面的很多內(nèi)容是轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的,出現(xiàn)了厭惡,出現(xiàn)的省美疲勞的情況,所以現(xiàn)在也就沒(méi)有那么瘋狂的了。概述微博興起的原因有以下幾點(diǎn):

以前的博客強(qiáng)調(diào)版本的布置與語(yǔ)音的組織,因此博文的創(chuàng)作需要考慮完整的邏輯性,也就是說(shuō)寫(xiě)一篇文章的門(mén)檻還算是高了,但是微博哪怕是一個(gè)沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格中文訓(xùn)練的人,只要會(huì)發(fā)短信,都可以使用微博了,沒(méi)事閑著無(wú)聊發(fā)幾句牢騷,心情不好說(shuō)出來(lái),看到什么事有什么感慨說(shuō)出來(lái)。

對(duì)于每篇“微博”140個(gè)字符的信息量特別適合手機(jī)上網(wǎng)用戶使用,無(wú)論你是在地鐵站或者公交上,都很容易通過(guò)手機(jī)完成自己的“微博”,因此微博的即時(shí)通訊功能非常強(qiáng)大。即便在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的地方,只要有手機(jī)即可隨時(shí)更新自己的內(nèi)容,一些大的突發(fā)事件或引起全國(guó)關(guān)注大事,如果有“微博”在場(chǎng),利用各種手段在微博上發(fā)表出來(lái),達(dá)到了在短時(shí)間內(nèi),廣覆的目的,其實(shí)時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感以及快捷性甚至?xí)^(guò)所有媒體。

與博客上面的一對(duì)一的表演不同,微型博客上是一對(duì)多,也可以點(diǎn)對(duì)點(diǎn),類似背對(duì)臉的交流,就好比你在電腦前玩游戲,路過(guò)的人從你背后看著你怎么玩,而你并不需要主動(dòng)的與背后的人交流。當(dāng)你對(duì)某一個(gè)人感興趣的時(shí)候,你就可以去收聽(tīng)他(她)的微博,隨時(shí)更新的狀態(tài)給收聽(tīng)者感覺(jué)就如同隨身相伴,同時(shí)的你的評(píng)論你關(guān)注的人也可以看到。

如今聊天的時(shí)候越來(lái)越多的人問(wèn)我“你有沒(méi)有微博?”,然后便是詫異的追問(wèn):“你為什么不用?似乎這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有準(zhǔn)確的答案的,可能它是現(xiàn)在的潮流,它的既時(shí)通信性讓這個(gè)生活節(jié)奏日津速度化的人們或多或少的找到了共鳴。

現(xiàn)在正式微博發(fā)展的巔峰時(shí)期,許多商業(yè)人事正把目光聚集到它身上,開(kāi)始了對(duì)微博進(jìn)行營(yíng)銷,不管是怎樣的營(yíng)銷方式,不外乎利用了微博的這幾個(gè)特點(diǎn):

發(fā)表微博的方式除了140字的文字以外還可以通過(guò)圖片、視頻、聲音、鏈接等,從而能夠是消費(fèi)者更形象直接的接受信息。

微博最顯著的特點(diǎn)就是傳播的速度,一條關(guān)注度較高的微博在互聯(lián)網(wǎng)和與之關(guān)聯(lián)的手機(jī)平臺(tái)上發(fā)出后短時(shí)間內(nèi)互動(dòng)性互動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)就可以抵達(dá)微博世界的每一個(gè)角落。

與其其它一些廣告營(yíng)銷相比,微博營(yíng)銷無(wú)需經(jīng)過(guò)繁瑣的行政審批,從而可以節(jié)省更多的時(shí)間和成本。

如果你擁有大量的粉絲關(guān)注,你發(fā)出的一條微博在經(jīng)過(guò)粉絲的粉絲病毒式的傳播,那影響將是何其之大,同時(shí)名人的效應(yīng)能夠使事件的傳播量成倍放大。

微博營(yíng)銷的優(yōu)點(diǎn)多,同時(shí)也還是存在它的弊端的。想要通過(guò)微博營(yíng)銷首先得擁有大量的粉絲,這是前提條件;其次,微博里面新的內(nèi)容產(chǎn)生的速度非常快,如果發(fā)布的信息粉絲沒(méi)有及時(shí)的關(guān)注到,那么信息就很容易被海量的信息掩蓋;而且,植入廣告不宜頻繁,這樣給粉絲印象是非常的不好的,還很容易減少粉絲,想要營(yíng)銷,就得做到在無(wú)形之中就植入了廣告,這樣既不會(huì)減少粉絲,同時(shí)也達(dá)到了營(yíng)銷的目的;在一個(gè)就是傳播力有限,文字內(nèi)容限制在140個(gè)字以內(nèi),需要較好的語(yǔ)言表達(dá)能力去描敘營(yíng)銷的商品。

短期之內(nèi),還是微博的春天,據(jù)息直至今年的3月份,新浪的用戶達(dá)到了億,估計(jì)年底可以突破2億,活躍的用戶可達(dá)到了8000萬(wàn),先不管這些數(shù)據(jù)是不是真的,至少它的關(guān)注度有這么高,短期之內(nèi),會(huì)一直處于熱點(diǎn)的狀態(tài);至于以后的發(fā)展,是被很多人看好的,有業(yè)界人士,也有商家,也有用戶,不管它現(xiàn)在走在一個(gè)什么階段,以后的發(fā)展不是誰(shuí)能說(shuō)定的。

寫(xiě)博的意境就在于此,我認(rèn)為“以文會(huì)友”要比qq聊天的意境更高,把自己一段時(shí)間以來(lái)的所見(jiàn)所聞和郁悶的心靜寫(xiě)進(jìn)博文里,讓有緣相識(shí)的朋友一同分享,了解我近期活動(dòng)的感受,內(nèi)心在想什么,追尋什么,思考什么等。

溫故而知新。我經(jīng)常喜好回顧總結(jié)自己的過(guò)去,喜歡瀏覽好友已故的文學(xué)作品,同時(shí)也瀏覽自己的作品,前后對(duì)比,了解好友與自己變化的思想和成長(zhǎng)之路的規(guī)律,養(yǎng)成習(xí)慣并堅(jiān)持著、努力著、踐行著。

為什么這樣堅(jiān)持呢?原因很簡(jiǎn)單,認(rèn)為,人的身體與經(jīng)歷有限,人的生命更有限,在思維清晰和身體健康的前提下能做的提前做,能交辦的提前交辦,生命這趟單程列車(chē)不允許你重頭再來(lái)。人可以死,但網(wǎng)去不能死,就是那天我們離開(kāi)人世,至少我的文稿、照片、朋友仍然還在網(wǎng)上,乃至存在于網(wǎng)上達(dá)幾十年、百年或更久遠(yuǎn),把我一生成敗所積累的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)時(shí)事變遷的看法寫(xiě)出來(lái),帶給我們的后代,讓他們總結(jié)與評(píng)價(jià)吧,這就是我勤奮堅(jiān)持寫(xiě)作的夙愿。

我寫(xiě)博沒(méi)有過(guò)高的想法,也不想得到什么有價(jià)認(rèn)定的回報(bào)。我去過(guò)新華書(shū)店的庫(kù)房,里面垃圾堆里扔了那么多名作家的文學(xué)作品沒(méi)人看,只所以沒(méi)人看的原因有幾點(diǎn):

一、受時(shí)代的影響過(guò)時(shí)了;

一、你沒(méi)有社會(huì)地位,沒(méi)有特殊身份;

二、你不是名人;

三、你不是專業(yè)作家;

四、你的文學(xué)作品沒(méi)有得到社會(huì)與名人的認(rèn)可;

五、你是文學(xué)領(lǐng)域里的流浪者;

六、中國(guó)不管干任何事都以關(guān)系界定的法則。所以普通文學(xué)愛(ài)好者,別異想天開(kāi)了,老老實(shí)實(shí)地夾緊尾巴作人吧,我不是在打擊,而事實(shí)上社會(huì)就是這么個(gè)現(xiàn)狀,根深蒂固無(wú)法改變。

認(rèn)清自己如同認(rèn)清國(guó)情一樣的理,所以我所做的就是結(jié)合自己實(shí)際而定的,不想超越界線,更不想出人頭地,所以我所寫(xiě)的純屬娛樂(lè)與消遣,不想看他人臉色行使,不想討好讀者與觀眾,更不在乎點(diǎn)擊率和人氣和瀏覽,我永遠(yuǎn)屬于我自己,喜歡《按自己的方式安排生活》,總之寫(xiě)生與錢(qián)無(wú)緣,這,才是我堅(jiān)持寫(xiě)博的出發(fā)點(diǎn)。

我在寫(xiě)博的過(guò)程中,也瀏覽并收藏與轉(zhuǎn)載好友一些作品,對(duì)自己受益匪淺,可以說(shuō)是永生難忘。

仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的觀點(diǎn)評(píng)論,絕無(wú)強(qiáng)求之意。寫(xiě)博,有時(shí)候好的文稿從構(gòu)思、修改到定稿要占用很多時(shí)間,花費(fèi)許多精力才寫(xiě)成一篇,雖算不上精品,但作者卻盡了力。大家都知道,在寫(xiě)作上最難的就是不像數(shù)理化那樣有固定的定律和公式,舉一反三來(lái)解題,而文學(xué)上是沒(méi)有固定格式的,全由作者根據(jù)題目?jī)?nèi)容在構(gòu)寫(xiě),所以費(fèi)神又費(fèi)力,當(dāng)讀者在品讀時(shí)則結(jié)合作者的思路與自己實(shí)際的想法與喜好而讀,所以不費(fèi)勁。所以說(shuō),不善愛(ài)寫(xiě)的人,卻是一個(gè)文學(xué)評(píng)論方面的高手,而寫(xiě)的人卻是低水平的,緣原由于此吧。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十一

不知不覺(jué),二十多天過(guò)去了。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)頂崗實(shí)習(xí)的二十多天里,我每天都在學(xué)習(xí)、反思和成長(zhǎng)。在日復(fù)一日忙忙碌碌的頂崗實(shí)習(xí)生活里,我在反思中改善自己在教學(xué)中的不足,在反思中成長(zhǎng),在反思中摸索如何讓自己成為一名合格的教師。

“充實(shí)”一詞是對(duì)頂崗實(shí)習(xí)生活的高度概括,忙碌而又充實(shí)。

我依稀記得那一天,抵達(dá)實(shí)驗(yàn)小學(xué)后開(kāi)的第一個(gè)會(huì)議——頂崗實(shí)習(xí)工作會(huì)議。我依稀記得當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們揭曉本學(xué)期頂崗實(shí)習(xí)的工作安排時(shí)自己內(nèi)心的小緊張。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)的頂崗實(shí)習(xí)不同于其他學(xué)校,更易于普通實(shí)習(xí)。在這所學(xué)校的頂崗實(shí)習(xí)分為頂崗及專業(yè)教育實(shí)習(xí)。校領(lǐng)導(dǎo)安排我上五(7)班、五(8)班、三(1)班的綜合實(shí)踐課程,這是本學(xué)期我的頂崗科目課程安排。校領(lǐng)導(dǎo)安排給我的專業(yè)教育實(shí)習(xí)的班級(jí)是五(1)班,即我的英語(yǔ)專業(yè)實(shí)習(xí)是在五(1)班進(jìn)行。

接下來(lái),我將簡(jiǎn)單地談?wù)勎业囊恍┙虒W(xué)心得。

對(duì)于本學(xué)期的頂崗科目,即五(7)班、五(8)班、三(1)班的綜合實(shí)踐課程,我也是第一次接觸。在這三個(gè)班級(jí)的教學(xué)里,我對(duì)班級(jí)進(jìn)行了分組,讓學(xué)生們自行組隊(duì),并讓他們推選出小組長(zhǎng),及讓他們想一個(gè)組名。然后,我讓每個(gè)小組的小組長(zhǎng)抽一個(gè)話題,讓小組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員,團(tuán)結(jié)合作,共同完成小組作業(yè)。我鼓勵(lì)他們創(chuàng)新,小組作業(yè)的形式不限,可以是ppt,可以是小品,可以是話劇,可以是演講……我會(huì)挑出優(yōu)秀的小組作品,并給予獎(jiǎng)勵(lì)。由于綜合實(shí)踐課程的課本比較枯燥,我會(huì)結(jié)合課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給他們放一些視頻與歌曲,讓他們感興趣,因?yàn)槲矣X(jué)得興趣是喜歡課程的基礎(chǔ)。

接下來(lái)談?wù)勎冶緦W(xué)期的專業(yè)教育實(shí)習(xí),即我的英語(yǔ)專業(yè)實(shí)習(xí)。我依然清晰地記得,剛到實(shí)驗(yàn)小學(xué)時(shí)與英語(yǔ)專業(yè)實(shí)習(xí)導(dǎo)師的會(huì)面,她向我傳達(dá)了小學(xué)英語(yǔ)目前的教學(xué)現(xiàn)狀,讓我明白了小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)須側(cè)重于情境教學(xué),而不是語(yǔ)法等機(jī)械性教學(xué)……于是,在接下來(lái)的日子里,我每天去聽(tīng)課,學(xué)習(xí)專業(yè)導(dǎo)師是如何上好一堂英語(yǔ)課,如何將知識(shí)傳遞給學(xué)生。聽(tīng)了一個(gè)多星期的課程后,我主動(dòng)向?qū)I(yè)導(dǎo)師申請(qǐng)上課。于是,我開(kāi)始一步一步地備課。在備課的過(guò)程中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻進(jìn)行著頭腦風(fēng)暴,無(wú)時(shí)無(wú)刻思考著如何讓學(xué)生更輕松地掌握知識(shí)。每一次上完課后,我都會(huì)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行深刻反思。以下是我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的不成熟的看法。

首先,興趣是最好的老師,也是使學(xué)生持之以恒學(xué)習(xí)的催化劑,英語(yǔ)教學(xué)中能否激發(fā)學(xué)生的興趣,無(wú)疑是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。

第二,作為老師的我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的英語(yǔ)教學(xué)情境。英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾說(shuō)過(guò):“天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸?!痹诮d的課堂氣氛中,學(xué)生很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維,因此我覺(jué)得,課堂中的學(xué)生應(yīng)該是活潑的,我們要鼓勵(lì)學(xué)生勇于回答問(wèn)題,并應(yīng)該注意知識(shí)導(dǎo)入的方法,不應(yīng)該是把知識(shí)直接拋給學(xué)生,而且應(yīng)該用英語(yǔ)歌曲、視頻、圖片、掛圖,卡片,實(shí)物等方式逐步導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn),并開(kāi)展趣味活動(dòng)(比如role play)創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境。

頂崗實(shí)習(xí)的征途中,少不了汗水與疲憊,但我依然會(huì)選擇不忘初心,然后keep moving.

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十二

為了弘揚(yáng)滿族文化,拯救滿族語(yǔ)言,在縣委縣領(lǐng)導(dǎo)的積極努力下,進(jìn)修學(xué)校的積極組織下,在我縣滿語(yǔ)教師張慶威老師的積極幫助下,我縣在20xx年成立了滿語(yǔ)培訓(xùn)基地,我很榮幸的成為了一名滿語(yǔ)教師,并參加了培訓(xùn)班,為以后開(kāi)展?jié)M語(yǔ)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間我校的滿語(yǔ)課已經(jīng)開(kāi)展一年半的時(shí)間了,在這一年半的滿語(yǔ)教學(xué)中,我感受頗多。

激發(fā)民族情感是滿族教學(xué)中的首要任務(wù),所以我通過(guò)講故事,視頻,圖片等多種手段勾起學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。使他們主動(dòng)的收集各種資料,積極的去了解本民族的文化特點(diǎn),豐富他們的滿族常識(shí),為進(jìn)一步滿語(yǔ)語(yǔ)言的挖掘奠定基礎(chǔ)。

剛接觸滿語(yǔ)的時(shí)候,學(xué)生會(huì)對(duì)滿文的書(shū)寫(xiě)和認(rèn)識(shí)有濃厚的興趣,但時(shí)間久了就會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味,并會(huì)產(chǎn)生厭惡的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)這一狀況后,我通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合增加多種滿族風(fēng)情的小游戲,。這樣不僅喚回了學(xué)生對(duì)滿語(yǔ)學(xué)習(xí)的.興趣且營(yíng)造了充滿特色風(fēng)情的滿族語(yǔ)言課堂,而且使學(xué)生對(duì)滿族文字記憶更加扎實(shí)深刻。

不容忽視的。我通過(guò)競(jìng)賽,書(shū)法,演講,講滿語(yǔ)故事等等多種活動(dòng)使學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí),積極主動(dòng)的鞏固自己的薄弱環(huán)節(jié)。通過(guò)努力使學(xué)生所學(xué)知識(shí)能更加靈活的運(yùn)用在日常生活中。

這一年半的滿語(yǔ)教育教學(xué)工作,使我更加了解滿族文化,也更加熱愛(ài)。在今后的滿語(yǔ)教學(xué)中我會(huì)更加的探索研究,營(yíng)造更加豐富多彩的課堂氣氛,使學(xué)生能更加輕松愉快的學(xué)好滿文,并為我縣滿語(yǔ)教學(xué)工作貢獻(xiàn)自己的全部力量。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十三

很多人說(shuō),教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。但我們都知道,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)?!边@似乎成了教育的一條真理。而在這兩周的時(shí)間里,我也見(jiàn)證了這條真理。每個(gè)老師,為了每一堂課,都在努力著。

這兩周,我們年級(jí)的一位很棒的老師正在參加語(yǔ)文閱讀教學(xué)大賽。而她為了代表我們學(xué)校參加這場(chǎng)比賽,付出的汗水和淚水,每一場(chǎng)我都見(jiàn)證過(guò),也感動(dòng)過(guò)。任何一個(gè)老師,任何一堂課,哪怕是比賽課、公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課,總也存在著遺憾。也就是因?yàn)檫@些遺憾,老師們鉆研著,推敲著,努力彌補(bǔ)這一個(gè)又一個(gè)遺憾。卻又在彌補(bǔ)這些遺憾的過(guò)程中,重新發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷修改,從而提升自己。每一次試講后的教學(xué)反思會(huì)議,都是我們智慧的戰(zhàn)場(chǎng)。每一次試講后,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,從而一起尋找恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。經(jīng)過(guò)兩周的學(xué)習(xí)下來(lái),我也在教學(xué)中悄悄地反思了一下自己的教學(xué)工作。

還記得第一次上課時(shí)的那種猶如過(guò)山車(chē)般的心情,恐怕在以后遙遠(yuǎn)的時(shí)光里,我也能深刻地記住,那是我第一次正式上課。第一次上課時(shí),我就發(fā)現(xiàn),對(duì)于我們這些小學(xué)里,特別是教低年級(jí)的新手教師來(lái)說(shuō),你準(zhǔn)備了一堂課的內(nèi)容,卻永遠(yuǎn)在一堂課里講不完。在真正的課堂中,我們還要花一段時(shí)間來(lái)管理課堂,你總是要是不是地停下來(lái)講紀(jì)律。所以,第一次上課時(shí),我就遇到了這個(gè)問(wèn)題。那時(shí),我就在想,是不是我自己在上課時(shí),重復(fù)啰嗦了。于是,在第二節(jié)課中,我就特別去注意了自己的這個(gè)問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn),在我刻意提醒自己不要講重復(fù)啰嗦的話之下,一堂課的內(nèi)容還是很難講完。這時(shí)的我就疑惑了,與辦公室里的隊(duì)友分享后,我找到了答案。我們總是想把我們想傳授的知識(shí),緊縮起來(lái),在一節(jié)課里講完,卻忽視了在低年級(jí)教學(xué)過(guò)程中,課堂管理是非常重要的,它一定會(huì)在我們的課堂教學(xué)中占用一定的時(shí)間。因此,我們?cè)趥湔n時(shí)就忽略了這一點(diǎn),導(dǎo)致我們剛開(kāi)始時(shí)總是講不完內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題后,在后來(lái)的教學(xué)中,我就會(huì)刻意地放緩一下節(jié)奏,把課程內(nèi)容安排得相對(duì)寬松一點(diǎn),在開(kāi)始的時(shí)候,管理好課堂紀(jì)律才正式上課。經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的教學(xué)實(shí)踐下來(lái),這個(gè)方法很奏效。

另外,我覺(jué)得,課堂教學(xué)不僅要張弛有道,還要獎(jiǎng)懲并行。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)和獎(jiǎng)懲制度非常有效。低年段的孩子,其實(shí)內(nèi)心是十分敏感的,他們非??释玫嚼蠋煹年P(guān)注,而最明顯的途徑就是老師的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。而這種獎(jiǎng)懲制度的推行,又可以依靠競(jìng)爭(zhēng)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在班與班之間,班內(nèi)同學(xué)之間,小組之間,甚至同桌之間,他們都會(huì)去比較。有了比較,他們?cè)趦?nèi)心里就會(huì)去想要表現(xiàn)好,從而得到老師的關(guān)注。而獎(jiǎng)勵(lì)的東西,可能是畫(huà)一個(gè)星星,蓋一個(gè)印章,打一個(gè)勾等等,然后集齊一定數(shù)量的憑證就可以換取一份禮物。這樣的形式,在小學(xué)低年級(jí)里非常常見(jiàn),也非常適用。適用之處在于,它能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性,得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì),知識(shí)也能吃得更透。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),它也能夠活躍課堂氣氛,達(dá)到較好的教學(xué)效果。但是,獎(jiǎng)懲、競(jìng)爭(zhēng)制度的實(shí)行,多了,久了,也一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),可能也會(huì)產(chǎn)生一種疲倦感,失去了剛開(kāi)始的那種濃厚的興趣。因此,如何能夠更持續(xù)有效地推行這種制度,更有效地進(jìn)行教學(xué)管理,這將是我未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間應(yīng)該去思考和繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方。

在教師的這條道路上,我跟我的學(xué)生一樣,都還是一年級(jí)的學(xué)生。教育孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,我也在成長(zhǎng)?,F(xiàn)在的我,還存在著許多不足,仍然需要繼續(xù)加油。

小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十四

解決問(wèn)題是傳統(tǒng)教學(xué)中的的應(yīng)用題教學(xué),源于學(xué)生的生活實(shí)際,又回到學(xué)生的生活中;是學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難,找到一條繞過(guò)障礙的出路,達(dá)到可以解決問(wèn)題的答案。解決問(wèn)題有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,能讓小學(xué)生用原有的知識(shí),技能和方法遷移到課程情景中解決新的問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。要提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

在二年級(jí)上《解決問(wèn)題》一課時(shí),我選擇了自己去水果店買(mǎi)水果,讓學(xué)生幫我解決"買(mǎi)5斤桃子,應(yīng)付多少錢(qián)?"的問(wèn)題。由于此情境很生活化,又是給他們喜愛(ài)的老師解決問(wèn)題,一下子便激起了他們的學(xué)習(xí)興趣,個(gè)個(gè)變得躍躍欲試。我就是看到平日里,他們特別積極主動(dòng)地幫助老師做事,不管是體力上的或腦力上的,都顯得特別的有親切感和成就感。因此在教學(xué)中,教師要善于把數(shù)學(xué)內(nèi)容放在真實(shí)有趣的情境里,引導(dǎo)學(xué)生把實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題,把生活原型轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型,打開(kāi)他們探求的心扉,燃起他們對(duì)知識(shí)追求的熱情。

"水果店"展示在學(xué)生們眼前,是各種水果的價(jià)錢(qián),讓學(xué)生找到圖上多個(gè)數(shù)學(xué)信息后,唯獨(dú)桃子的價(jià)錢(qián)被售貨員遮住了。恰巧,我又要他們解決的問(wèn)題是"買(mǎi)5斤桃子,應(yīng)付多少錢(qián)?""那還得知道什么信息?",我緊接著問(wèn)。幾乎全班同學(xué)異口同聲地說(shuō):"桃子的價(jià)錢(qián)(單價(jià))"。就因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了有障礙、有沖突的問(wèn)題情境,學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中便主動(dòng)產(chǎn)生了尋求這一信息的需要。偏偏售貨員又賣(mài)了個(gè)"關(guān)子",沒(méi)有直接告訴桃子的價(jià)錢(qián),僅僅說(shuō)了句"12元買(mǎi)3斤桃子"。于是學(xué)生要知道桃子的價(jià)錢(qián),必須從"12元買(mǎi)3斤桃子"入手,得到:12÷3=4(元),得到了桃子的單價(jià)后,解決最終的問(wèn)題就簡(jiǎn)單了很多,用"單價(jià)×斤數(shù)=總價(jià)",4×5=20(元),得出彭老師應(yīng)付20元。

1、畫(huà)圖的策略。

根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),他們對(duì)符號(hào)、運(yùn)算性質(zhì)的推理可能會(huì)發(fā)生一些困難,如果適時(shí)地讓孩子們自己在紙上涂一涂、畫(huà)一畫(huà),可以拓展學(xué)生解決問(wèn)題的思路,幫助他們找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。因?yàn)楫?huà)圖比較直觀,通過(guò)畫(huà)圖能夠把一些抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題具體化,把一些復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,從而有效地解決問(wèn)題。

(1)、線段圖。

線段圖在解答分?jǐn)?shù)問(wèn)題時(shí)的作用是顯而易見(jiàn)的,我教高年級(jí)數(shù)學(xué)的時(shí)對(duì)運(yùn)用線段圖來(lái)解答分?jǐn)?shù)問(wèn)題情有獨(dú)鐘,但線段圖在解決其它類型的問(wèn)題時(shí)同樣也會(huì)發(fā)揮其直觀、形象的作用。例如:路程問(wèn)題、工程問(wèn)題等。

(2)、連線圖。

在解決諸如互相通電話、上下衣搭配、比賽場(chǎng)上有多少場(chǎng)比賽等問(wèn)題時(shí),運(yùn)用連線的方法解答既直觀又快捷還不容易出錯(cuò),可以說(shuō)是解答此類問(wèn)題的最佳選擇策略。我在教二年一期的《數(shù)學(xué)廣角》時(shí)便讓學(xué)生一定用連線法來(lái)解決組合問(wèn)題,有序地連線既要做到不重復(fù),又要不遺漏。

(3)、范圍圖

在解決長(zhǎng)方形長(zhǎng)不變,而寬減少,面積減少,求原長(zhǎng)方形面積;長(zhǎng)方形長(zhǎng)增加或?qū)捲黾樱娣e增加,求原長(zhǎng)方形面積;長(zhǎng)方形長(zhǎng)增加,寬增加,求增加面積??梢酝ㄟ^(guò)畫(huà)范圍圖,就比較直觀,不容易出錯(cuò)。

2、列表、嘗試的策略。

在解決問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題的條件信息用表格的形式把它列舉出來(lái),起到事半功倍的效果。如在解決諸如租船、租車(chē)、購(gòu)票或得分問(wèn)題以及解決比較困難的雞兔同籠問(wèn)題時(shí)經(jīng)常用到。

3、借助手來(lái)學(xué)習(xí)的策略。

每個(gè)人都有兩只手,10個(gè)手指頭,5個(gè)手指4個(gè)空(間隔),10個(gè)手指就有9個(gè)間隔,首先使學(xué)生明確手指數(shù)與間隔數(shù)的關(guān)系,明確了這兩者之間的關(guān)系后,就可以用手來(lái)解決植樹(shù)、鋸木頭、上樓梯、鐘打點(diǎn)等問(wèn)題。例如:小紅家住5樓,每層樓之間有20個(gè)臺(tái)階,從1樓到5樓要走多少個(gè)臺(tái)階?手一伸,5個(gè)手指代表5層樓,共4個(gè)間隔,4×20=80個(gè)臺(tái)階,就不會(huì)出現(xiàn)5×20=100個(gè)臺(tái)階的錯(cuò)誤了。學(xué)習(xí)《9的乘法口訣》時(shí),還可以利用手指來(lái)幫助記憶口訣。用手來(lái)幫我們解決問(wèn)題的策略可以說(shuō)是簡(jiǎn)便易行,應(yīng)用廣泛。

5、借助流程圖推理的策略。

除了以上介紹的這些策略外,我們以前經(jīng)常用到的從問(wèn)題出發(fā)思考問(wèn)題(可稱作逆推的策略),從條件出發(fā)思考問(wèn)題(可稱作順推的策略)既是過(guò)去我們經(jīng)常用到的`"分析法"和"綜合法",這些方法都可以看作推理的策略。例如:在上述的有關(guān)幫我解決"買(mǎi)5斤桃子,應(yīng)付多少錢(qián)?"的問(wèn)題時(shí),我便讓學(xué)生從問(wèn)題入手,畫(huà)流程圖幫助他們解決問(wèn)題。

應(yīng)付多少錢(qián)?

斤數(shù)每斤的價(jià)錢(qián)?

12元買(mǎi)3斤

學(xué)生通過(guò)流程圖可以很清楚地看到解決"應(yīng)付多少錢(qián)?"的問(wèn)題,必須先要解決"每斤的價(jià)錢(qián)"。將問(wèn)題分為兩步來(lái)解決便簡(jiǎn)單多了。

事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題呈現(xiàn)在面前時(shí),其思維的觸須是多端的。以上所述的幾種問(wèn)題解決的策略只是平時(shí)常用的導(dǎo)引途徑,為了能夠更有效地提高數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的能力,教師還要引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的實(shí)踐中注意不斷思索探求、逐步積累解題經(jīng)驗(yàn),以掌握更多、更具體的解題方法和思維策略。

合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,教師要讓學(xué)生產(chǎn)生合作交流的需要。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生解決問(wèn)題的實(shí)際情況,當(dāng)部分學(xué)生解決問(wèn)題的思路不很清晰時(shí)或者當(dāng)學(xué)生提出了不同的解題方法,特別是有創(chuàng)新意識(shí)的方法時(shí),可組織學(xué)生進(jìn)行合作交流。而學(xué)生合作交流時(shí),教師要關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,一方面鼓勵(lì)他們主動(dòng)與同伴交流,表達(dá)自己的想法;另一方面,要讓其他學(xué)生主動(dòng)關(guān)心他們,為他們探索解決問(wèn)題的方法提供幫助。從而加深對(duì)問(wèn)題本身的認(rèn)識(shí)和解題方法的理解,有助于解題策略的形成。例如:我在一次練習(xí)巡視中,同桌兩人就各抒己見(jiàn)說(shuō)出了他們的解題思路。

圖上有3組兔子,每組3只,問(wèn):每只吃2個(gè)蘿卜,一共需要多少個(gè)?周思志說(shuō):"先算出一共有多少只兔子?3×3=9(只);再算需要多少個(gè)蘿卜?9×2=18(個(gè))。"我肯定了他的想法,一種非常合情理的常規(guī)思維。張睿騰卻有他的獨(dú)到見(jiàn)解:"先算出一組兔子要吃多少個(gè)蘿卜?3×2=6(個(gè)),再算出3組兔子一共需要多少個(gè)蘿卜?6×3=18(個(gè))"。異于他人的想法,我向他豎起了大拇指。兩個(gè)孩子先通過(guò)獨(dú)立思考,再合作交流,便同時(shí)有了兩種不同的解題方法,為以后解決問(wèn)題的方法多樣性打下良好的基礎(chǔ)。

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