通過(guò)心得體會(huì)的寫(xiě)作，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到解決方法，并不斷提高自己的能力。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，可以先整理和梳理自己的思路和想法。別人的心得體會(huì)可以幫助我們看到自己可能忽略的問(wèn)題，以下是一些值得借鑒的好范文。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇一
在校園中，每一個(gè)學(xué)生都是一面鏡子，能夠反映出自己受教育水平和文明素質(zhì)的高低。校園文明素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣、正確價(jià)值觀和高尚品德的重要途徑。我在參與校園文明素質(zhì)教育的過(guò)程中，體會(huì)頗多，在這里我想和大家分享我的心得體會(huì)。
二、校園文明，從細(xì)節(jié)開(kāi)始
維護(hù)校園文明秩序，需要從細(xì)節(jié)開(kāi)始。在我們學(xué)校，從門(mén)口到教室，到食堂，到校園的每一個(gè)角落，都能看見(jiàn)干凈整潔的景象，這得益于大家的努力，更得益于我們校園文明素質(zhì)教育的推動(dòng)。記得參與一個(gè)整治校園衛(wèi)生的活動(dòng)，大家共同清掃校園，扔掉垃圾，清理雜物。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到只有每一個(gè)細(xì)節(jié)都得到重視，校園文明素質(zhì)才能得到真正的提高。而要從細(xì)節(jié)入手，首先要從自己身上做起，要以自己的行為來(lái)影響他人，樹(shù)立起良好的榜樣。
三、向他人伸出援手
校園文明教育不僅僅是讓我們表現(xiàn)出一個(gè)良好的形象，更是要讓我們心系他人，樂(lè)于助人。在我參與志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，我深感到這一點(diǎn)。志愿者們用自己的行動(dòng)為他人提供幫助，關(guān)心他人的需求。參與志愿服務(wù)活動(dòng)不僅是為社會(huì)做貢獻(xiàn)，更是鍛煉自己的各方面能力，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這些活動(dòng)，我逐漸意識(shí)到，只有向他人伸出援手，才能真正體會(huì)到互助互愛(ài)的力量，才能成為一名德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。
四、正確認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
在參與校園文明素質(zhì)教育過(guò)程中，我明白了權(quán)利與義務(wù)的密切關(guān)系。每個(gè)人都有權(quán)利，同時(shí)也有義務(wù)。只有正確理解并履行自己的義務(wù)，才能享受到自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)中，我們有權(quán)利接收優(yōu)質(zhì)教育資源，但同時(shí)也有義務(wù)努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)。在校園生活中，我們有權(quán)利享受學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，但同時(shí)也有義務(wù)保持校園的整潔和安全。無(wú)論是權(quán)利還是義務(wù)，都需要我們自覺(jué)遵守，要明確自己的責(zé)任和義務(wù)，才能保持校園文明秩序的良好狀況。
五、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念
校園文明素質(zhì)教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。正義、誠(chéng)信、友善、尊重他人等都是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。在校園中，我們要樹(shù)立正確的選擇觀念，懂得自己的責(zé)任和義務(wù)，正確處理和生活和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，理解和關(guān)心別人的感受，形成和諧的人際關(guān)系。在校園文明素質(zhì)教育中，我們通過(guò)配合校園活動(dòng)和開(kāi)展各種文明素質(zhì)教育活動(dòng)，逐漸形成了正確的價(jià)值觀念，提高了自身的綜合素質(zhì)。
總結(jié)：
通過(guò)參與校園文明素質(zhì)教育，我不僅提高了自己的文明素質(zhì)，還學(xué)會(huì)了正確的行為態(tài)度和價(jià)值觀念。維護(hù)校園的文明秩序是需要我們每個(gè)學(xué)生共同參與的事，只有每個(gè)人都能做到文明、用心，才能共同營(yíng)造出一個(gè)和諧、整潔的校園環(huán)境。我希望在今后的校園生活中，能夠不斷提高自己的文明素質(zhì)，不斷為校園文明秩序的改善貢獻(xiàn)自己的力量，為校園實(shí)現(xiàn)真正的文明素質(zhì)教育做出貢獻(xiàn)。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇二
在我國(guó)長(zhǎng)期的中學(xué)教學(xué)中，普遍存在著一種對(duì)學(xué)習(xí)的焦慮，即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣和教師對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的無(wú)奈，讓教學(xué)出現(xiàn)了一種畸形發(fā)展的現(xiàn)狀。新學(xué)期即將開(kāi)始，如何更新觀念，推進(jìn)素質(zhì)教育，成為擺在教育工作者面前的一道必答題。
切實(shí)提高教師自身素質(zhì)
教師是教育教學(xué)改革的主體，也是實(shí)施素質(zhì)教育的主體。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)高水平的教師隊(duì)伍，是搞好素質(zhì)教育的關(guān)鍵。而實(shí)施素質(zhì)教育的前提是教師的教育思想要有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變，樹(shù)立正確的教育觀：一、遵紀(jì)守法，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范要求，樹(shù)立崇高的愛(ài)崗敬業(yè)精神，尊重并愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，具有奉獻(xiàn)精神。二、多學(xué)習(xí)，多研究，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以便把學(xué)到的知識(shí)能應(yīng)用于自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，滿足學(xué)生的不同需求。三、學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育心理學(xué)等理論，提高心理素質(zhì)，學(xué)會(huì)控制調(diào)節(jié)自己的情緒，并在教育教學(xué)過(guò)程中正確地運(yùn)用自己的情感，也可掌握學(xué)生的情緒狀態(tài)，更好地溝通交流。
良好自學(xué)能力的培養(yǎng)
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)劇增。而在中學(xué)階段，只能選取最基礎(chǔ)、最基本的知識(shí)教給學(xué)生。自學(xué)能力是學(xué)生在已有的知識(shí)水平和技能的基礎(chǔ)上，不斷獨(dú)立獲取新知識(shí)并運(yùn)用這些知識(shí)的能力：
教師可按每一節(jié)課的內(nèi)容，列出自學(xué)提綱，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真梳理本節(jié)基本內(nèi)容，注意發(fā)掘新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系、規(guī)律及各種邏輯因素。學(xué)生按這樣的提綱自學(xué)，更容易抓住看書(shū)的要領(lǐng)，逐步養(yǎng)成看書(shū)的習(xí)慣和方法。
在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)問(wèn)，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)起于思，思源于疑，疑是思維的開(kāi)端，疑是創(chuàng)新的開(kāi)始，也是創(chuàng)新的動(dòng)力。擁有創(chuàng)新能力的人必然具有敢于質(zhì)疑的思想品質(zhì)。質(zhì)疑解難，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一個(gè)重要方面。因此，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，以便更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，對(duì)于那些有創(chuàng)造性和想象性的答案應(yīng)及時(shí)給予充分的肯定，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，而對(duì)于缺乏想象的學(xué)生，也可以設(shè)計(jì)一些熟知的知識(shí)作為鋪墊，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，讓學(xué)生的求知欲得到滿足，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)是循序漸進(jìn)的過(guò)程，教師在講完一節(jié)課、一個(gè)單元或一章之后，要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小結(jié)，讓知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)。促使學(xué)生自己把每一章知識(shí)歸納為幾個(gè)主要問(wèn)題，記住它的內(nèi)容、方法和重要結(jié)論，特別是要對(duì)教學(xué)中已經(jīng)選用過(guò)的例題、習(xí)題，以整章的知識(shí)為背景進(jìn)行審視、總結(jié)出解題的思路和方法，使學(xué)生對(duì)本章有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。這種由厚變薄的讀書(shū)方法，本身就是一種自學(xué)能力。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，思維能力已趨成熟，基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占了優(yōu)勢(shì)，認(rèn)知活動(dòng)的自覺(jué)性明顯增強(qiáng)，思維的目的性、方向性更明確。而素質(zhì)教育主要是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為核心的，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就必然成為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特征，提出不同的教學(xué)要求。
在課堂上，教師可以激發(fā)學(xué)生興趣，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中教師可通過(guò)多媒體教學(xué)，捕捉身邊的事物，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)情景，提出問(wèn)題，這樣課堂效率提高了，學(xué)生學(xué)的也更輕松。因此，教師有必要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。
非智力能力的培養(yǎng)
心理素質(zhì)已成為一個(gè)人綜合素質(zhì)的核心部分，據(jù)此中學(xué)素質(zhì)教育決不可忽視心理教育。中學(xué)心理教育可以從心理過(guò)程和個(gè)性品質(zhì)兩方面來(lái)實(shí)施。在心理認(rèn)知過(guò)程中重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)進(jìn)行自我體驗(yàn)、觀察、監(jiān)控和調(diào)節(jié)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)能動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，解決“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)”的問(wèn)題。良好心理素質(zhì)是培養(yǎng)非智力因素的關(guān)鍵。
每個(gè)學(xué)科都有其自身的抽象性、嚴(yán)密性、邏輯性、實(shí)用性、唯美性等特點(diǎn)，在培養(yǎng)心理素質(zhì)方面都具有得天獨(dú)厚的地位。例如，知識(shí)的抽象性會(huì)使得很多問(wèn)題的解決經(jīng)常伴隨著困難，會(huì)使學(xué)生體會(huì)到挫折和失敗，而這種問(wèn)題正是學(xué)生磨練意志，提高耐挫力的最好時(shí)機(jī)，越受挫折越發(fā)奮學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的心理素質(zhì)。人生的道路不會(huì)一帆風(fēng)順的，學(xué)生只有具有這種良好的心理素質(zhì)，才能在學(xué)習(xí)中獲得成功。因此在教學(xué)中，教師不僅要傳播知識(shí)，而且要有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，有利于促進(jìn)學(xué)科教學(xué)。
審美觀念與能力的培養(yǎng)
在我們學(xué)習(xí)的知識(shí)中包含著許多美的因素。如物理理論的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性；數(shù)學(xué)圖形的協(xié)調(diào)性、對(duì)稱性；英語(yǔ)語(yǔ)法的概括性、典型性和普適性；化學(xué)方法和結(jié)論的奇異性等等都是學(xué)科美的具體內(nèi)容。因此，在教學(xué)中實(shí)施審美教育是完全可以的，而且內(nèi)容非常廣泛。
在中學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科審美教育，可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的美感，使之形成對(duì)各學(xué)科的愛(ài)好，啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)機(jī)，促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展，以此促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇三
xxxx年根據(jù)單位安排，我參加了“首都職工素質(zhì)教育”培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過(guò)自己的努力，較好地完成了各科學(xué)習(xí)任務(wù)，當(dāng)然，成績(jī)的背后也凝結(jié)著自己的心血和汗水。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益很深，帶給了我全新的理念，還解決了許多我在工作中的困惑，激勵(lì)我在今后的工作中更加努力的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。
一、目的明確，態(tài)度端正，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
由于多年來(lái)忙于工作缺少集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自身也感到在新的形勢(shì)下需要更新知識(shí)、開(kāi)拓視野。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，共有實(shí)用文體寫(xiě)作、實(shí)用法律基礎(chǔ)、自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理等4門(mén)課程，在學(xué)習(xí)班能聽(tīng)到其他老師的不同看法和建議，以及很多老師都可以大膽的提出自己的想法和構(gòu)思，與學(xué)員們能夠自由暢談，讓我覺(jué)得思維開(kāi)闊，深感受益不淺。很多理論知識(shí)，就是這樣潛移默化地轉(zhuǎn)化成了可以在實(shí)際工作中運(yùn)用的技巧和可參考利用的資源。所以，我十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，態(tài)度端正，盡量克服孩子小需要照顧的困難，認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做到不遲到不早退，以良好的精神面貌完成了此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
二、講究學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
由于是在職學(xué)習(xí)，就需要合理地安排學(xué)習(xí)時(shí)間。為了提高學(xué)習(xí)效率，每次上課前，我都認(rèn)真預(yù)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容，做好充分的課前準(zhǔn)備，帶著疑問(wèn)和求知的心情來(lái)聽(tīng)課。在聽(tīng)課中，我對(duì)重點(diǎn)與難點(diǎn)做好相應(yīng)的筆記，隨著授課老師的思路積極思考。當(dāng)遇到聽(tīng)不懂的部分，我利用課后的時(shí)間，向老師和其他學(xué)員請(qǐng)教。老師布置的作業(yè)我都積極完成，經(jīng)常自我檢查對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握程度，每天堅(jiān)持自學(xué)不少于一小時(shí)，并將自學(xué)中遇到的難點(diǎn)、疑點(diǎn)重點(diǎn)記錄，做到去上課是心中有數(shù)，帶著問(wèn)題去聽(tīng)講，積極參與老師提問(wèn)、課堂發(fā)言和討論，努力提高學(xué)習(xí)效率。
三、克服困難，統(tǒng)籌兼顧，提升學(xué)習(xí)效果。
為了保證工作、學(xué)習(xí)兩不誤，唯一能做的就是犧牲更多的休息時(shí)間。為了使自己能全身心投入到學(xué)習(xí)中去，凡是與學(xué)習(xí)時(shí)間沖突的應(yīng)酬、文娛活動(dòng)都一概謝絕，孩子也交由婆婆帶，工作需要加班時(shí)也盡量安排到晚上，以確保上課和完成作業(yè)的時(shí)間，我除了利用休息的時(shí)間，還推遲了晚上休息的時(shí)間?？斓娇荚嚨臅r(shí)候，白天無(wú)法看書(shū)、學(xué)習(xí)，常常利用晚上時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)。只有“學(xué)以致用”才能體現(xiàn)知識(shí)的掌握程度和運(yùn)用能力。因?yàn)槲沂潜締挝坏膱F(tuán)支部書(shū)記，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)身受其益，以今后的工作實(shí)踐中，學(xué)習(xí)中的新理念，新思路、新方法能夠自動(dòng)自發(fā)地貫穿于工作中去，提高了機(jī)關(guān)文牘的水平，增強(qiáng)了法律意識(shí)，在團(tuán)支部的活動(dòng)開(kāi)展中創(chuàng)意、思路大開(kāi)，團(tuán)隊(duì)管理進(jìn)一步得到了完善和加強(qiáng)。
回顧學(xué)習(xí)中的收獲，頗多感慨，我為能有機(jī)會(huì)加入到“首都職工素質(zhì)教育”的學(xué)習(xí)行列中而感到高興，將來(lái)我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的工作水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)永遠(yuǎn)跟得上工作的要求和時(shí)代的發(fā)展。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇四
美國(guó)的卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾分析過(guò)一萬(wàn)名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識(shí)和專門(mén)技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個(gè)人的事業(yè)成敗與否，人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)觀念，無(wú)形之中疏遠(yuǎn)了師生關(guān)系，影響了教學(xué)的效果?！坝H其師，信其道”只有師生關(guān)系和諧，融洽，才能實(shí)現(xiàn)雙贏，教學(xué)達(dá)到最佳效果。
新型的師生關(guān)系，教師既要在學(xué)生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過(guò)程中，必然受到來(lái)自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探 討。
（1 ）樹(shù)立威信
“人不可貌相”這一古訓(xùn)雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認(rèn)可，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認(rèn)，天生麗質(zhì)者無(wú)論在家庭或社會(huì)上確實(shí)具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應(yīng) ”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會(huì)現(xiàn)象不足為奇，只不過(guò)是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)十分注重個(gè)人的儀表形象。
其次，更要注重加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì) ，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風(fēng)度。再次 ，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動(dòng)。隨著師生雙方熟識(shí)成度增強(qiáng)，感情加深，雙方的相互認(rèn)知又 進(jìn)一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅(jiān)定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。
（2）注意完善個(gè)性
要襟懷坦蕩?！敖淌沂菍W(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”，對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤要有寬容之心。要耐心教導(dǎo)，幫助他認(rèn)識(shí)自身的錯(cuò)誤之所在，并且有的學(xué)生可能會(huì)再犯，不要一味指責(zé)批評(píng)，而要給他多一些的機(jī)會(huì)去改正。只有這樣才會(huì)最終贏得學(xué)生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來(lái)犯，終于感動(dòng)了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。
要熱情開(kāi)朗，樂(lè)于助人。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學(xué)生也許并不知道，誤以為老師不愛(ài)他們，當(dāng)然也不會(huì)領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛(ài)，在細(xì)節(jié)中讓他們感受到你的愛(ài)，如綿綿春雨一樣滋潤(rùn)他們的心田，他們一定會(huì)以愛(ài)來(lái)回報(bào)你。美國(guó)著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)成正比。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)越高，越喜歡這位教師，他們對(duì)相應(yīng)的學(xué)科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴(yán)的舊觀念，主動(dòng)融入到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，加深情感，有助于提高教學(xué)效果。
尊重學(xué)生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生充分自由的表現(xiàn)自己，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
（3）采取民主的方法進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、管理、教學(xué)
民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值。每個(gè)都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、主人，主動(dòng)的地位中，學(xué)生才樂(lè)于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開(kāi)，進(jìn)行創(chuàng)新。
（4）增加師生之間的交流
教師一定要注意增加與學(xué)生主動(dòng)交流的次數(shù)?！皟H僅以書(shū)本知識(shí)為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學(xué)習(xí)，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過(guò)程看成師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往、沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源教師一方面要注意增加與學(xué)生交 往的時(shí)間次數(shù)，通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來(lái)影響學(xué)生，但同時(shí)也從學(xué)生的言 談及目光交流中了解到學(xué)生對(duì)教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛(ài)教育事業(yè)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，業(yè)務(wù)上更加精 益求精。同理學(xué)生從教師那兒體驗(yàn)到關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習(xí)，也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。教師另一方面要減小與學(xué)生交往的空間，可采取一些 必要的措施，如在課堂上來(lái)回走動(dòng)巡視，減小與教室后邊學(xué)生交往的空間，定期讓學(xué)生交換座位，改善因座位 在后邊的學(xué)生與教師交往頻度低的負(fù)面影響。
良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個(gè)性的形成及全面發(fā)展，是教師教學(xué)得以順利進(jìn)行的保證。作為一個(gè)稱職的人民教師，要慎重處理好教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，使“教者樂(lè)其教，學(xué)者樂(lè)其學(xué)”，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇五
一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的`專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。
作為教師，如何提高自己的素養(yǎng)呢？
在儀容儀表方面“師者，人之范也?！薄捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍卸紩?huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來(lái)，影響著學(xué)生的未來(lái)。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。
在人際溝通方面，“熱愛(ài)是最好的老師”，只有熱愛(ài)本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績(jī)，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長(zhǎng)交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是決定著家長(zhǎng)對(duì)你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長(zhǎng)建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授知識(shí)，因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多，必須要認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置和批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真評(píng)價(jià)、認(rèn)真組織課外活動(dòng)...教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人，要幫助學(xué)生打開(kāi)人類知識(shí)的寶庫(kù)，讓學(xué)生在其間遨游，探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面，多方面的才干和技巧，博學(xué)還要善教，作為教師，善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。
因此，教師要善于組織教學(xué)，用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí)，提高課堂效率，科學(xué)分配時(shí)間，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納，是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì)的閉門(mén)修養(yǎng)，而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì)性活動(dòng)，教師職業(yè)修養(yǎng)是社會(huì)道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì)生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚，教師作為精神文明的傳播者，同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習(xí)他人，就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高職業(yè)認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人，還要向教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢如師?！苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，完善教師職業(yè)素養(yǎng)。
欲樹(shù)人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng)，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇六
其實(shí)，將這些困惑總括起來(lái)，也就能初步理清解答問(wèn)題的線索：素質(zhì)教育絕不僅是孩子的事，老師和家長(zhǎng)的“素質(zhì)”也不可忽視。否則，老師缺乏恰當(dāng)?shù)?教育方法，家長(zhǎng)沒(méi)有正確的引導(dǎo)和示范，孩子無(wú)法從一開(kāi)始建立起自己的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力，素質(zhì)教育就只能繼續(xù)“苦下去”。
近段時(shí)間，一檔名為《一年級(jí)》的紀(jì)實(shí)節(jié)目延伸出的多個(gè)教育話題引起關(guān)注，其中老師獨(dú)到的教育方法、不同家長(zhǎng)和孩子的互動(dòng)等，展現(xiàn)給人們多重思考。
學(xué)生不聽(tīng)話，怎么辦？有人說(shuō)，西方國(guó)家的孩子成長(zhǎng)無(wú)拘無(wú)束，讓小學(xué)生順應(yīng)天性才是素質(zhì)教育。持這種觀點(diǎn)的人不在少數(shù)，卻實(shí)在誤會(huì)了所謂“無(wú)拘無(wú)束”的西方教育。
有人就介紹說(shuō)，荷蘭在幼齡教育里首先教的是規(guī)矩以及對(duì)規(guī)則和權(quán)威的遵從，無(wú)論是對(duì)事還是對(duì)人，在沒(méi)有尊重和相互理解的前提下，不提倡批判和反抗，更不會(huì)容忍散漫無(wú)禮?？峙虏簧僦袊?guó)家長(zhǎng)和學(xué)生會(huì)驚呼：這不是“很中國(guó)”的教育方式嗎？事實(shí)上，讓孩子自小樹(shù)立起規(guī)則意識(shí)是全世界的共識(shí)，也是素質(zhì)教育極其重要的方面。
而《一年級(jí)》里老師之所以能讓孩子們“服服帖帖”，其法寶就在于傳授“小眼睛、看黑板”“大手牽小手、安安靜靜走”的基本規(guī)則意識(shí)，讓剛剛從“小朋友”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶W(xué)生”的孩子們能夠?qū)ψ晕倚律矸莺屯獠渴澜缬行碌恼J(rèn)知，從而為成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。試想，一個(gè)打小就不懂禮貌、目無(wú)規(guī)矩的學(xué)生，怎能奢談“綜合素質(zhì)”呢？“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”講的就是這個(gè)道理。
當(dāng)然，讓學(xué)生聽(tīng)話絕對(duì)不是當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸。究竟如何跳脫分?jǐn)?shù)至上的認(rèn)識(shí)？有專家指出，對(duì)童蒙時(shí)期的孩子來(lái)講，分?jǐn)?shù)不僅是在給學(xué)生打分，更是在給老師和家長(zhǎng)打分。通過(guò)分?jǐn)?shù)，可以檢測(cè)出學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受水平和粗心大意等行為習(xí)慣，但以成績(jī)的高低來(lái)苛責(zé)孩子、一味要求孩子考高分的家長(zhǎng)和老師就是“素質(zhì)不及格”了。
合理的思路是，以考試來(lái)找出問(wèn)題，順勢(shì)引導(dǎo)、因材施教，并抱有和孩子一起成長(zhǎng)的心態(tài)。比如，《一年級(jí)》中的家長(zhǎng)耐心教導(dǎo)孩子辨別左右方向；比如，指出學(xué)生的粗心大意，鼓勵(lì)他們一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步；再比如，將孩子的每一次成績(jī)與他們自己作比較，而非看做學(xué)生間對(duì)比的“起跑線”，給他們小小的進(jìn)步以掌聲。順應(yīng)成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)規(guī)律，收獲只是早晚的事。
如此一來(lái)，不僅能使啟蒙時(shí)期的學(xué)生對(duì)自我行為習(xí)慣有初步判斷，還能對(duì)學(xué)習(xí)有正確理解，對(duì)分?jǐn)?shù)有合理認(rèn)知，也便邁進(jìn)了素質(zhì)教育理想的大門(mén)。
總而言之，素質(zhì)教育是老師、家長(zhǎng)和學(xué)生共同的事，三方良性互動(dòng)來(lái)做好基礎(chǔ)教育，變分?jǐn)?shù)崇拜為素質(zhì)提升，素質(zhì)教育的這盤(pán)大棋也就能逐漸“下活了”。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，我國(guó)從中央到地方大力實(shí)施素質(zhì)教育，取得了可喜的成績(jī)。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種。種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。
現(xiàn)代社會(huì)，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。
應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生潛力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生潛力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素，全方位、多渠道、利用一切能夠利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛力。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過(guò)去那種重分?jǐn)?shù)，輕潛力、一切圍著考試轉(zhuǎn)的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、資料活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)理解學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的潛力、獲取新知識(shí)的潛力、分析和解決問(wèn)題的潛力以及交流與合作的潛力。
素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇八
通過(guò)這次有特色、有亮點(diǎn)、有創(chuàng)新、主題鮮明、基調(diào)平穩(wěn)、貼近實(shí)際、導(dǎo)向正確、積極主動(dòng)、健康向上的學(xué)習(xí)，本人如醍醐灌頂，獲益菲淺，思想得到了重大的轉(zhuǎn)變，心靈受到了前所未有的洗滌，人格得到了極大的提升和優(yōu)化。 通過(guò)這次深刻的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)，本人體會(huì)較深的主要有如下幾點(diǎn)：
首先，素質(zhì)教育在任何時(shí)候都是必不可少的。 假如我們每一個(gè)人都能將自我素質(zhì)提高到新的層次，統(tǒng)一思想，凝聚力量，堅(jiān)定信心，振奮精神，那么這個(gè)集體一定強(qiáng)而有勢(shì)，堅(jiān)而不摧，生機(jī)勃勃，蒸蒸日上，與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì)，以病人為中心的服務(wù)模式，是醫(yī)療服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的主題，是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略。因此，為了提高我們醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)水平和生存能力，我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，提高自我素質(zhì);把我們的思想從不合時(shí)宜的觀念，做法和體制中解放出來(lái);從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái);用發(fā)展的眼光和觀念指導(dǎo)新的實(shí)踐。
第二，用心服務(wù)，以病人為中心。 為病人提供主動(dòng)服務(wù)，全員服務(wù)，全面服務(wù)，如父母親人般無(wú)微不至的服務(wù)，女兒式的服務(wù)。堅(jiān)持做到“分工是相對(duì)的，服務(wù)是絕對(duì)的”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學(xué)會(huì)用心溝通，用心聆聽(tīng)，用心工作，學(xué)會(huì)了解病人，理解病人，尊重病人。認(rèn)真貫徹“以病人為中心”的服務(wù)觀念，就是要把病人的滿意和不滿意作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持從病人最不滿意的地方干起，從病人最關(guān)心的事情做起，從病人最需要的事情做起。始終堅(jiān)持“病人至上”。為病人服務(wù)是沒(méi)有條件可講的，沒(méi)有理由可推的。
第三，學(xué)會(huì)微笑，真誠(chéng)合作。 微笑是走向成功的通行證。我們不能使外面陰雨連綿的天氣按我們的意愿變得晴朗，但我們卻可以使自己和別人的心情變得晴朗，而微笑就象能沖破云層的陽(yáng)光。發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的微笑能給人以溫暖，讓人如沐春風(fēng)。微笑讓團(tuán)隊(duì)合作精神更加凝聚，微笑讓我們團(tuán)隊(duì)的服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)。真誠(chéng)合作就要學(xué)會(huì)包容和寬恕，學(xué)會(huì)忍耐和接受，學(xué)會(huì)樂(lè)觀豁達(dá)，學(xué)會(huì)退一步海闊天空，學(xué)會(huì)舍小我而成大業(yè)。 第四，自我勉勵(lì)，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，持之以恒。
我們無(wú)法改變風(fēng)向，卻可以調(diào)整風(fēng)帆;我們無(wú)法改變環(huán)境，卻可以調(diào)整自我。相信成功，但成功不是最終目標(biāo)，因?yàn)槌晒Φ娜水吘故巧贁?shù)。無(wú)論在世俗的眼光還是在自我評(píng)價(jià)中，絕大多數(shù)人都必定是不那么成功的。但是，我們要知道，成功并不必定同幸福相聯(lián)系，所謂的不成功也未必等于不幸福。因此，我們不僅要樹(shù)立自己的雄心，更必須界定自己的成功。盡最大的努力堅(jiān)持成為最好的自己。這也是一種成功吧!學(xué)無(wú)止境,持者達(dá)之!通過(guò)這次21世紀(jì)素質(zhì)教育大課堂的學(xué)習(xí),我們學(xué)到的不僅僅是這些,無(wú)論學(xué)到什么,只要是好的,只要我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地付之實(shí)踐行動(dòng),不斷在工作生活中,努力做到最好。
素質(zhì)教育心得體會(huì)篇3
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇九
教育是民族振興的基石。黨的從全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的'戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)精神，必須把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號(hào)文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見(jiàn)》及20xx年20號(hào)文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實(shí)施素質(zhì)教育新政的號(hào)角，對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)人的能力發(fā)展全面發(fā)展，科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的意義。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)效，克服形式主義。教育是一崗雙責(zé)，既教書(shū)又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書(shū)又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)語(yǔ)文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，生動(dòng)活潑，全面發(fā)展的人才。
作為教學(xué)一線的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是知識(shí)、能力、覺(jué)悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識(shí)與能力；教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束；更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，而不應(yīng)只是演繹推理，用有限的課本知識(shí)去解釋無(wú)限豐富和無(wú)限發(fā)展著的實(shí)際；強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入；教學(xué)過(guò)程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識(shí)，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。
要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄，更重要的應(yīng)該是從以下三個(gè)方面進(jìn)行突破。
第一，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過(guò)厚重，培養(yǎng)出來(lái)的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析與解決問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)，首先必須淡化講臺(tái)的威嚴(yán)色彩，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺(tái)，來(lái)到學(xué)生中間，與學(xué)生一起討論問(wèn)題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間形成心理上的相融。同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表與教師或課本不同的意見(jiàn)，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次，應(yīng)該讓學(xué)生之間相互交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤，在教學(xué)中形成學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)。此外，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生”會(huì)學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會(huì)學(xué)”。真正把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會(huì)持久發(fā)展。
第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其中，教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門(mén)的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實(shí)施素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹(shù)立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中，要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的辦法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)，借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫助和學(xué)習(xí)小組的討論，通過(guò)模仿和自己動(dòng)腦動(dòng)手去加以解決，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識(shí)和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)小組活動(dòng)，還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí)；通過(guò)班級(jí)課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動(dòng)，可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。
第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，己經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬(wàn)別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實(shí)施因材施教的教育原則。教師通過(guò)自己的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生在不同方面的能力水平和不同的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長(zhǎng)。對(duì)于特殊學(xué)生（這里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生），教師和其他學(xué)生要專門(mén)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹(shù)立信心，迎頭趕上，取得良好成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)材料的內(nèi)容、作用以及難易程度，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的`學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合能力，取得良好的教學(xué)效果。
強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù)，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律，具備淵博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和組織能力，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時(shí)調(diào)整教學(xué)，使整個(gè)教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，教師不僅要有樂(lè)教的情趣，還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性，教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生的實(shí)際，過(guò)高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增加失敗的體驗(yàn)；過(guò)低則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見(jiàn)性，每一門(mén)課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，不“授人以魚(yú)”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要提高教學(xué)效率，及時(shí)了解教學(xué)效果，通過(guò)效果的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒(méi)有推脫的遁詞，也沒(méi)有回避的理由。我一定會(huì)投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹(shù)立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十
改革開(kāi)放以來(lái)特別是近年來(lái)，我國(guó)教育發(fā)展取得令人矚目的成就：城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，所有適齡兒童“不花錢(qián)，有學(xué)上”;高等教育進(jìn)入大眾化階段，毛入學(xué)率達(dá)26.9%;國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)大幅增加，20xx年將實(shí)現(xiàn)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標(biāo)……我們舉辦著世界上最大規(guī)模的教育，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的人才保證和智力支撐。
同時(shí)，當(dāng)前教育還不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求和人民群眾新期待，特別是素質(zhì)教育問(wèn)題十分突出。不論是學(xué)生抱怨課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，還是家長(zhǎng)感慨為子女“擇?！钡谋疾ǎ徽撌侨藗?cè)嵅「鞣N“補(bǔ)習(xí)班”的畸形發(fā)展，還是老師訴苦在升學(xué)率面前“壓力山大”……都反映了全社會(huì)共同的呼聲——改變應(yīng)試教育現(xiàn)狀，實(shí)施素質(zhì)教育。
為什么素質(zhì)教育聚焦了這么多人的關(guān)注，牽動(dòng)著全社會(huì)的神經(jīng)?
素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的呼喚。當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日益轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。只有高度重視和發(fā)展素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，才能搶占發(fā)展主動(dòng)權(quán)和制高點(diǎn)，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
素質(zhì)教育決定著國(guó)家的未來(lái)。興國(guó)必先興學(xué)，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教?，F(xiàn)在我們與發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和科技上的差距，說(shuō)到底是人的素質(zhì)的差距。只有全面推進(jìn)素質(zhì)教育，打造大批一流的人才，才能加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提升發(fā)展的質(zhì)量，為國(guó)家發(fā)展和民族振興奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育關(guān)系億萬(wàn)家庭的幸福。在很多父母心中，子女是整個(gè)家庭的中心，特別是現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，寄托了幾代人的希望。只有通過(guò)素質(zhì)教育，才能讓青少年成為身心健康的人、人格健全的人、學(xué)有所長(zhǎng)的人，每個(gè)家庭的幸福生活才真正有盼頭。
素質(zhì)教育也是教育自身改革發(fā)展的需要。目前，我國(guó)教育發(fā)展正處在由全面普及向質(zhì)量提升跨越的階段，“有學(xué)上”的問(wèn)題基本解決，“上好學(xué)”的問(wèn)題日益凸顯。只有全面貫徹黨的教育方針，大力實(shí)施素質(zhì)教育，才能推動(dòng)我國(guó)教育在新的起點(diǎn)上向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。
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文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十一
一、數(shù)學(xué)素質(zhì)的涵義與特征素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu)，是決定其主體活動(dòng)功能、狀況及質(zhì)量的基本因素。
數(shù)學(xué)作為一種客觀抽象出來(lái)的自然科學(xué)，屬于社會(huì)素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學(xué)素質(zhì)是人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn)，按照當(dāng)前數(shù)學(xué)教育界比較一致的公論，數(shù)學(xué)素質(zhì)大致涵義有以下四個(gè)表現(xiàn)特征。
1、數(shù)學(xué)意識(shí)。即用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學(xué)信息，以形成量化意識(shí)和良好的數(shù)感，進(jìn)而達(dá)到用數(shù)理邏輯的觀點(diǎn)來(lái)科學(xué)地看待世界，人的數(shù)學(xué)意識(shí)的高低強(qiáng)弱無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映出來(lái)。如數(shù)學(xué)教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的世界杯排球比賽時(shí)，從場(chǎng)地工作人員擦地一事想到，如果用一米寬的拖布把整個(gè)場(chǎng)地拖一次至少要走多長(zhǎng)路程的問(wèn)題，并用化歸法原理把所走的路程（長(zhǎng)度）轉(zhuǎn)化成了場(chǎng)地面積來(lái)計(jì)算，這是一般人很少注意或不屑一顧的事，卻是數(shù)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)的良好機(jī)會(huì)。足見(jiàn)一個(gè)高素質(zhì)的數(shù)學(xué)工作者具備不失時(shí)機(jī)地應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
2、數(shù)學(xué)語(yǔ)言。數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為一種科學(xué)語(yǔ)言，它是數(shù)學(xué)的載體，具有通用、簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言是人類共同交流的工具之一。
3、數(shù)學(xué)技能。數(shù)學(xué)的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學(xué)最基本的技能，而把現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，達(dá)到問(wèn)題解決，形成數(shù)學(xué)建模的技能，這是數(shù)學(xué)的創(chuàng)造，在數(shù)學(xué)技能解釋、判斷自然或社會(huì)現(xiàn)象及預(yù)測(cè)未來(lái)的同時(shí)也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學(xué)本身。眾所周知的歐洲十七世紀(jì)哥尼斯堡七橋問(wèn)題無(wú)解的結(jié)論就引出了一個(gè)新的數(shù)學(xué)分支——圖論。
4、數(shù)學(xué)思維。數(shù)學(xué)是思維的體操，抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺(jué)、猜想、想象等非形式化的思維，都是數(shù)學(xué)思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn)，數(shù)學(xué)直覺(jué)思維、數(shù)學(xué)邏輯思維、數(shù)學(xué)辯證思維都是人的高級(jí)思維形式。
綜上所述，數(shù)學(xué)意識(shí)是數(shù)學(xué)素質(zhì)的基本表象，數(shù)學(xué)技能是數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法的綜合應(yīng)用，數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)語(yǔ)言存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過(guò)程之中。數(shù)學(xué)素質(zhì)的個(gè)體功能與社會(huì)功能常常是潛在的，而不是急功盡利的，數(shù)學(xué)素質(zhì)具有社會(huì)性、獨(dú)特性和發(fā)展性。時(shí)至今日，數(shù)學(xué)的知識(shí)和技術(shù)有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術(shù)的趨勢(shì)，這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)生活是高度社會(huì)化的，而高度社會(huì)化的一個(gè)基本特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)就是定量化和定量思維，定量化和定量思維的基本語(yǔ)言和工具就是數(shù)學(xué)。由此可見(jiàn)，未來(lái)人的數(shù)學(xué)素質(zhì)將與人的生存息息相關(guān)。
二、數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容數(shù)學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。
由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育與整個(gè)普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分。因此，在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí)，要從整體教育觀上，挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導(dǎo)意義，又具實(shí)際操作意義。
1、思想道德素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展。
由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的精神財(cái)富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國(guó)科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過(guò)程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號(hào)美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語(yǔ)言美、科學(xué)美。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí)，學(xué)會(huì)冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯瘢纬瑟?dú)立創(chuàng)新意識(shí)。從數(shù)學(xué)的發(fā)展史觀上領(lǐng)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。
2、科學(xué)文化素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。
（1）要改革數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。過(guò)去的應(yīng)試教育導(dǎo)致的題海戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械識(shí)記，忽視了知識(shí)的形成過(guò)程和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)命題的教學(xué)，注重概念形成過(guò)程和定理、公式的推理過(guò)程，重視數(shù)學(xué)知識(shí)的形成、發(fā)展與問(wèn)題解決的過(guò)程，教師力求講精、講透、講話，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
（2）加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn)，是數(shù)學(xué)知識(shí)最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的指導(dǎo)原則，中學(xué)階段著重要領(lǐng)會(huì)的數(shù)學(xué)思想是：
第一要化歸、函數(shù)與方程、符號(hào)化、數(shù)形結(jié)合、集合與對(duì)應(yīng)、分類與討論、運(yùn)動(dòng)與變化思想等。
第二要加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本方法的教學(xué)。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想的具體化，也是解決問(wèn)題的工具，如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法，換元法、對(duì)數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。
第三要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)邏輯方法的教學(xué)。要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成再學(xué)習(xí)的能力，它是思考問(wèn)題的方法，也是解決問(wèn)題的手段，在數(shù)學(xué)中要運(yùn)用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。
（3）培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力。現(xiàn)在公認(rèn)的數(shù)學(xué)能。力主要是運(yùn)算能力、分析問(wèn)題解決問(wèn)題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造能力等四種能力，根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)需要，各階段學(xué)生都要有學(xué)習(xí)使用和應(yīng)用計(jì)算機(jī)等信息科學(xué)的技能。
3、生理心理素質(zhì)教育，人的心理素質(zhì)是由人的心理活動(dòng)所反映的，它包括了智力因素和非智力因素兩個(gè)方面，心理素質(zhì)的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應(yīng)。
（1）智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的備階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫，完善從直覺(jué)思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式，學(xué)會(huì)思維策略的辯證應(yīng)用。
（2）非智力素質(zhì)（動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等）是數(shù)學(xué)家質(zhì)教育不可缺少的，實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動(dòng)機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性，還可從組織競(jìng)賽、巧解習(xí)題的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問(wèn)題。以適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要。
三、實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)原則數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要成為提高全體國(guó)民身心基本質(zhì)量的教育，即現(xiàn)代教育，全面發(fā)展的教育，公民身心發(fā)展的教育及挖掘個(gè)人潛能的教育，就要在教育思想觀念、教育教學(xué)方法有大的更新。
1、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的階段性，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施與受教育音所掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)以及所形成的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合。在教學(xué)內(nèi)容方面：
一是傳統(tǒng)的經(jīng)典數(shù)學(xué)知識(shí)（算數(shù)、幾何）要進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)；
二是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學(xué)也要逐步引入，如矢量代數(shù)、統(tǒng)計(jì)初步、離散數(shù)學(xué)等都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息化所需滲入到中學(xué)的內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)所有內(nèi)容增減不能違背學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律，要抓住思維發(fā)展的最佳期進(jìn)行素質(zhì)教育，借鑒國(guó)外數(shù)學(xué)教育發(fā)展中幾起幾落的教訓(xùn)，走出具有我國(guó)特色的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的新路子。
2、明確數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指向性。過(guò)去幾十年單一的教育模式，一度造成“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的應(yīng)試教育局面，培養(yǎng)不出社會(huì)需求的各類各層次人才。
要根據(jù)社會(huì)需求的一般勞動(dòng)者、科技工作者、數(shù)學(xué)工作者對(duì)數(shù)學(xué)的不同取向，實(shí)行數(shù)學(xué)教育的不同的素質(zhì)要求與標(biāo)準(zhǔn)，具體他說(shuō)，在普通教育階段要按照學(xué)生的分流制定多種教學(xué)大綱組織分類分層的數(shù)學(xué)教學(xué)體系。
3、堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐性。一般他說(shuō)，知識(shí)可以由言傳口授的方法傳遞給另一個(gè)人，而素質(zhì)則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握，要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)促進(jìn)其主體素質(zhì)的形成，理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)是指導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)，八十年代以來(lái)，國(guó)際數(shù)學(xué)教育界掀起的以數(shù)學(xué)建模力特征的數(shù)學(xué)教改模式正好能彌補(bǔ)我國(guó)數(shù)學(xué)教育重理輕實(shí)的缺陷，是素質(zhì)教育值得提倡的。
在教學(xué)中要以問(wèn)題解決為主導(dǎo)，通過(guò)日常生活、實(shí)際情景和其他學(xué)科的問(wèn)題發(fā)展和提出數(shù)學(xué)模型來(lái)解，適當(dāng)?shù)刈叱稣n堂、走出校園也是必要的。
4、力爭(zhēng)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性，一個(gè)人數(shù)學(xué)素質(zhì)的高低是不宜單純用考試分?jǐn)?shù)高低來(lái)評(píng)價(jià)的，它是通過(guò)觀察人的實(shí)踐活動(dòng)的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)，因此在對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育效果作評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)監(jiān)測(cè)教育過(guò)程中是否貫徹了數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容、方法與原則，更重要的是對(duì)受教育者作跟蹤檢測(cè)，即使是在沿襲現(xiàn)有的考試制度的時(shí)候，也要在試題的題型、內(nèi)容上作大的變革，在出活題、考能力上下功夫。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十二
近日，我校組織全校教師在多媒體教室進(jìn)行了素質(zhì)教育大討論，每位教師都各抒己見(jiàn)，下面我結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。
“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”是根本對(duì)立的兩種教育觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。
現(xiàn)代社會(huì)，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。
應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素，全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。由于學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新的目的，我就讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手做和語(yǔ)言交流的兩種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)?？傊谒刭|(zhì)教育中，要想盡一起辦法使課堂僅有的40分鐘內(nèi)分秒不浪費(fèi)，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，以及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，不斷提高學(xué)生解決各種問(wèn)題的能力。這樣可以留給學(xué)生更多自由的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)プ鲆蛔鲎约合矚g的事情，看一看更多自己不知道事情，掌握其他更多的科學(xué)知識(shí)，更有利于學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過(guò)去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十三
教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)十七大精神，務(wù)必把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力，重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號(hào)文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見(jiàn)》及20xx年20號(hào)文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實(shí)施素質(zhì)教育新政的號(hào)角，對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)人的潛力發(fā)展全面發(fā)展，科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的好處。
量為學(xué)生營(yíng)造平安、禮貌、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，生動(dòng)活潑，全面發(fā)展的人才。
無(wú)限豐富和無(wú)限發(fā)展著的實(shí)際；強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入；教學(xué)過(guò)程目標(biāo)的達(dá)成不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識(shí)，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。
要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄，更重要的就應(yīng)是從以下三個(gè)方面進(jìn)行突破。
第一，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過(guò)厚重，培養(yǎng)出來(lái)的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析與解決問(wèn)題的潛力。因此，我們就應(yīng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)，搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。
應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)，首先務(wù)必淡化講臺(tái)的威嚴(yán)色彩，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺(tái)，來(lái)到學(xué)生中間，與學(xué)生一齊討論問(wèn)題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的相融。同時(shí)就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表與教師或課本不同的意見(jiàn)，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次，就應(yīng)讓學(xué)生之間相互交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤，在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)。此外，就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生”會(huì)學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會(huì)學(xué)”。真正把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會(huì)持久發(fā)展。
的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。
第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，己經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的特別和智力發(fā)展水平千差萬(wàn)別，所以教育的方法也不能干篇一律，務(wù)必要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實(shí)施因材施教的教育原則。教師通過(guò)自己的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生在不同方面的潛力水平和不同的教學(xué)資料，運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長(zhǎng)。對(duì)于特殊學(xué)生（那里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生），教師和其他學(xué)生要專門(mén)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫忙。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹(shù)立信心，迎頭趕上，取得良好成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)材料的資料、作用以及難易程度，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合潛力，取得良好的教學(xué)效果。
強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù)，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律，具備淵博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)潛力和組織潛力，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時(shí)調(diào)整教學(xué)，使整個(gè)教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，教師不僅僅要有樂(lè)教的情趣，還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性，教學(xué)目標(biāo)要貼合學(xué)生的實(shí)際，過(guò)高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增加失敗的體驗(yàn)；過(guò)低則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見(jiàn)性，每一門(mén)課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，不“授人以魚(yú)”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要提高教學(xué)效率，及時(shí)了解教學(xué)效果，通過(guò)效果的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重職責(zé)，我們沒(méi)有推脫的遁詞，也沒(méi)有回避的理由。我必須會(huì)投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改善教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的職責(zé)和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹(shù)立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十四
未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，素質(zhì)教育心得體會(huì)。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
文明素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十五
素質(zhì)教育心得體會(huì)為加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，如今時(shí)代更加嚴(yán)格要求教書(shū)育人的教師們樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。“德高為范”，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。
學(xué)校多次開(kāi)展關(guān)于素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，本人也從學(xué)習(xí)中受益匪淺，慢慢將
理論知識(shí)融合與工作實(shí)踐當(dāng)中。下面我將結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效益。如今的教育備受重視，教育方式也由從前的應(yīng)試教育慢慢轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。所謂思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，比如在我的課堂教學(xué)中上，我會(huì)用最接近朋友的語(yǔ)氣和學(xué)生們一起討論問(wèn)題。為新時(shí)代的教育者，應(yīng)當(dāng)尊重他們的想法和意見(jiàn)，做到及時(shí)的更正與尊重，這樣才能真正做到以生為本，注重學(xué)生的個(gè)性化。
二、積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，用行為去教育我們的學(xué)生。托馬斯.馬爾斯貝丁說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。因此教師的言行是孩子們學(xué)習(xí)的另一本無(wú)文字語(yǔ)言的書(shū)籍。我常常教育孩子們，做事情要多考慮別人的感受，讓他們?cè)谛∈轮袑W(xué)會(huì)禮貌待人，尊重別人。有時(shí)候我向?qū)W生借了支紅筆改作業(yè)，還給學(xué)生時(shí)，我一定會(huì)說(shuō)一聲謝謝，學(xué)生們也會(huì)笑著回一句：不客氣。當(dāng)我不小心踩到學(xué)生的鞋子時(shí)，我會(huì)立即說(shuō)一句：iamsorry!孩子們竟然笑著說(shuō)：老師說(shuō)了iamsorry。也許我的道歉會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)老師不小心踩到了學(xué)生的腳，應(yīng)該不用道歉，沒(méi)想到老師還會(huì)向?qū)W生道歉。正是這些小小的'事情，讓孩子們從行為上學(xué)習(xí)，身傳勝于言教吧。時(shí)間一長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谖拿鞫Y儀上真的進(jìn)步了很多。
三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的能力。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力?？吹竭@群可愛(ài)的學(xué)生我就知道他們雖然頑皮、難教，卻滿眼機(jī)靈與天真。他們就像一塊塊璞玉，未經(jīng)任何的雕琢，作為當(dāng)代的教育事業(yè)者，我們有責(zé)任也有義務(wù)把這些璞玉雕琢的光芒四射，讓他們?nèi)姘l(fā)展。我們班的有個(gè)同學(xué)就是我印象最深的一個(gè)例子。自教他以來(lái)這個(gè)學(xué)生不斷給老師制造麻煩，打架，拿同學(xué)的作業(yè)本，??????他犯了太多太多令我不記得的錯(cuò)誤，起初我認(rèn)為這孩子是因?yàn)轭B皮，所以我總是一次又一次苦口婆心的說(shuō)道理?？墒堑胶髞?lái)也未見(jiàn)他真正痛改前非。我很苦惱，難道是我的思想教育做的還不到位？直到他媽媽來(lái)到學(xué)校才解除了我心中的疑惑。原來(lái)他在家里是個(gè)很乖巧的孩子，他的媽媽也沒(méi)有想到自己的兒子在學(xué)校和在家里竟是天壤之別。后來(lái)我就在想：是不是這個(gè)孩子覺(jué)得我不喜歡他，不關(guān)注他，所以認(rèn)為我對(duì)他缺乏關(guān)心，缺乏重視，才會(huì)屢次犯相同的錯(cuò)誤？于是就開(kāi)始用不同的方式讓他感受到我在關(guān)心他，尊重他。比如上課多讓他回答問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤在辦公室和他以誠(chéng)相待的交談，成績(jī)進(jìn)步了在班上和同學(xué)們一起用掌聲給他祝賀??????對(duì)待學(xué)業(yè)他的態(tài)度端正了；對(duì)待老師他也很有禮貌了；對(duì)待同學(xué)說(shuō)話語(yǔ)氣也變得友善、團(tuán)結(jié)了；他還找到了自己的優(yōu)點(diǎn)，勞動(dòng)能手。我想這個(gè)讓人覺(jué)得頭疼的孩子在我們老師的用心教育下都能夠朝著燦爛的朝陽(yáng)茁壯成長(zhǎng)，那我更有信心相信我們辛勤的園丁們會(huì)在素質(zhì)教育的旗幟下培育出更多朝氣蓬勃的“花朵”。
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