讀后感是讀者在閱讀一本書之后，對書中內(nèi)容和自己的思考感受進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。在寫讀后感時，我們應(yīng)該展示自己深入思考和品味作品的能力，而不僅僅是簡單的贊美或批評。以下是一些經(jīng)典讀后感，可以幫助大家更好地理解和品味這本書。
童年手抄報讀后感想篇一
西游記是四大名著，你看過嗎，對于它你有什么樣的感受。
這一本書說了唐僧在三個徒弟協(xié)助下斬妖除魔，歷盡艱險，終于取回真經(jīng)，師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個不大動腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個人在困難重重的艱險，但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車我踩了好幾次都是掉了下來，媽媽說：“如果你永不放棄，一定學(xué)會?！蔽衣犃藡寢尩脑捊K于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個勇敢的人。
西游記讀后感每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
和女兒親子閱讀是每天必備的事情。前幾天，一位好朋友送給女兒一套四大名著。這幾天，我們母女倆每天晚上躲在被窩里一起欣賞著四大名著之一。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。女兒雖然對一些字詞不理解，但是在我的解釋和引導(dǎo)下也被文章中孫悟空會打白骨精、動腦筋的場面給吸引住了。而我雖然小時候看過許多遍電視，但是當(dāng)拿著書在閱讀時，心中的感覺完全不一樣?？粗蛔忠痪湫蜗蟮孛枋?，我在腦海中就會一下子呈現(xiàn)出符合這個場景的畫面。我想，書與電視最大的不同就在于，書給了我們無數(shù)的想象與幻想。
“媽媽，孫悟空本領(lǐng)很高超;豬八戒是個花心大蘿卜;唐僧是個笨腦筋;沙和尚是個很好的人?！边@是女兒看過書后對書中四個人物的評價，說真的，女兒的
總結(jié)
還是很到位的。的確如此，《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧--誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空--正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒--貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧--心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的和女兒一樣--孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他是人們心目中的大英雄。書中唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一個磨難，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，這正是一種值得我們每個人學(xué)習(xí)的精神。正是這種精神不得不讓我想到那句老話：萬事開頭難。任何一件事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!就像唐僧它們一樣，最后取得了真經(jīng)。這個道理不僅是告訴我女兒讀書雖然是一件很辛苦的事，但是從現(xiàn)在養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，堅持不解，以后一定能讀好書的。從而也驗證了我們的教學(xué)
工作。在我們的實際工作中，班級中要培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)和行為習(xí)慣時，只有具備了這種堅持不解的精神，才能促成良好的班級氛圍，而我們也正在這么做著。但有時候就缺了這種鍥而不舍的精神，比如寫論文、寫課題，每次說到這些事，心中就想逃避。有時候自己很清楚逃避不是辦法，只有勇敢面對，樹立信心，才會有勝利的果實。希望以后在這幾方面繼續(xù)努力吧!童年手抄報讀后感想篇二
煙花是我們過年時候最喜歡放的，但是要小心注意不要引起火災(zāi)。下面小編帶來的是煙花手抄報圖片，希望對你有幫助。
煙花手抄報圖片1
煙花手抄報圖片2
煙花手抄報圖片3
“ 新年到了，新年到了！”隨著新年的鐘聲響起，我就迫不及待地叫爸爸到樓下放煙花。
“ 砰！砰！砰！”這時候，外面已經(jīng)震耳欲聾了，接二連三的煙花。打破了往日寧靜的夜晚?！?呀！真漂亮！”我興奮地指著那空中盛開的‘ 菊花 ’。話音剛落，又有一顆顆亮點直竄上空。哇，好似孔雀開屏，又如天女散花，又像一把把五彩繽紛的花傘，一會兒滿天金燦燦的，猶如豐收的稻谷撒滿天。一會兒又是滿天紅艷艷的，好似夕陽時候的晚霞鋪滿天，真是美麗極了！
這時，天空中綻放的煙花已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)了，此起彼伏的煙花似在爭奇斗艷，又像在展示著人們?nèi)招略庐惖拿篮蒙?。而大人們的歡笑聲，孩子們的尖叫聲，匯成了一片歡樂的海洋。
這真是：爆竹聲聲辭舊歲，歡歌笑語迎新春。
童年手抄報讀后感想篇三
安徒生曾這樣講：“在《我的一生的童話》中，我曾說過在我受堅信禮的時候，第一次穿著一雙靴子。當(dāng)我在教堂的地上走著的時候，靴子在地上發(fā)出吱咯、吱咯的響聲。這使我感到很得意，因為這樣，做禮拜的人就都能聽得見我穿的靴子是多么新。
但忽然間感到我的心不誠。我的內(nèi)心開始恐慌起來：我的思想集中在靴子上，而沒有集中在上帝身上。關(guān)于此事的回憶，就促使我寫出這篇《紅鞋》?！蔽矣X得，這個故事還包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教的內(nèi)涵，而這種內(nèi)涵，不可能不建立在安徒生對人性對生活的豐富體驗上。我將“紅鞋”理解為一個“誘惑”的符號。而這誘惑，不僅僅包括虛榮和奢侈。紅鞋才開頭是一種善的凝結(jié)，是一個老女鞋匠同情珈侖，為其制作的。
但隨著她對于鞋子的迷戀甚至狂熱，這種善的標(biāo)志，就異化為一種惡，從她的生活工具變?yōu)樗呐哿α浚催^來控制她、奴役她、異化她，她也從一個天真的小姑娘，變?yōu)橐粋€忘恩負(fù)義、拋下患病的老太太不管不顧的小人。安徒生的高妙之處卻在于，根本沒有把珈侖寫成一個單純的小人，而是寫她被異己的鞋子所控制，一步一步遠(yuǎn)離了善良。
“紅鞋”不是外在的異己力量，它就根植于珈侖、也是我們每個人的心靈深處。它是一個我們在虛榮和奢侈撥弄下走向迷狂的寓言，但更是一個我們喪失了素樸本性后病變的象征。虛榮和奢侈僅指向特定的誘惑，而“紅鞋”卻不僅包含這些，更包含著任何看似常態(tài)、看似正常的東西，一旦我們喪失對他們的素樸認(rèn)識，一旦我們迷失于它們之中，它們就立即從工具變?yōu)榕畚覀兊牧α?。生活事實上在無數(shù)此印證這種體驗。
小到一件玩物，大到社會;內(nèi)到我們的情感，外到宇宙萬物。比如說吧，近代以來我們相信培根爵士的名言“知識就是力量”，甚至培養(yǎng)起一種對科技進(jìn)步的迷信般的崇拜，但事實證明，一旦我們不能適度地信任科技和知識，一旦科技和知識失卻人文信仰的監(jiān)護(hù)，那么“知識”也完全可能不是“力量”，而是“無力”，甚至反過來消滅我們，二十世紀(jì)科技?xì)⑷说臍v史，不是血的教訓(xùn)嗎?再例如說感情吧，愛吧，愛某個人這是一種正常的感情，然而如果因此喪失自我，徹底迷失，那么愛就變成了奴役。
恰好這篇小說的標(biāo)題中有一個“紅”字，這使我想到我從前帶“紅”字的戀愛對象，那不就是一個“紅鞋”么?我的熱戀最終變成了我的奴役，使我徹底陷入迷狂之中，宛若經(jīng)歷了一場可怕的幻夢。但我不能指責(zé)外在的某個叫“紅”的女人，我知道——此處安徒生亦在指出——“紅鞋”不是一雙具體的鞋子，而是我們心靈深處的病毒，或者更準(zhǔn)確地說，是我們心靈病變的可能性，病變的可能基因。
這篇小說的快速的節(jié)奏感一如安徒生的其他小說，令人著迷。找不到節(jié)奏感的寫作者完全可以一天讀一篇，來回復(fù)自己的節(jié)奏感和整體駕馭能力。
出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養(yǎng)后，就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當(dāng)她真的穿那雙紅舞鞋后，卻 失去了很多珍貴的東西。
嘉倫是一個愛慕虛榮、喜歡炫耀的女孩，虛榮心誘惑她去對別人撒謊、 不尊敬，拋棄親情。 最終嘉倫受到了懲 罰，那就是沒日沒夜地跳舞，然后她跳到了劊子手的家里，她懇求劊子手砍掉自己的雙腳，劊子手答應(yīng)了嘉倫，砍掉 了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳，并教會嘉倫《圣經(jīng)》中贊美和懺悔的詩詞。嘉倫告別劊子手，開始了自己的新生活。
這個故事告訴我：貪慕虛榮是人性的弱點，她會使人想入是是非非，脫離實際;它還會使人們盲目攀比，心生 嫉妒;而強烈的虛榮心會引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強的虛榮心，不要被那些貌似美麗的東西所動心。
只有我們保持超自然、淡泊的心態(tài)時，生活才會和和美美、實實在在。
今天我又繼續(xù)我的讀書之旅，我看了一本書名叫《紅鞋子》。它是安徒生寫的童話故事。我最喜歡安徒生寫的童話故事了。
安徒生的作品很多，我最喜歡的就是這本書了。紅鞋子這本書讓我感觸頗深。讓我印象最深刻的就是第一課的紅鞋子。它講述了一只老鼠和一只紅鞋子之間友誼的故事。
有一天，一只小老鼠的一塊餅干掉了，小老鼠非常難過，決定回去找，找了好一會兒，小老鼠失望之極。就在這時他突然發(fā)現(xiàn)餅干在鞋子的底下，小老鼠喜出望外，心中正在猜測該怎么辦的時候。紅鞋子看小老鼠非常難過，就把餅干還給了它。小老鼠非常感激。從此以后小老鼠和紅鞋子成了好朋友。他們一起玩耍，一起游戲，一起睡覺。
我讀了這篇故事讓我知道了，好朋友之間患難之間見真情。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助，同舟共濟(jì)才能共度難關(guān)。我也要學(xué)習(xí)他們的這種精神，我以后在生活和學(xué)習(xí)終于是決不放棄，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。
童年手抄報讀后感想篇四
基本解釋：
1、看著書本出聲讀或默讀；
2、正式學(xué)習(xí)一個科目或課程，讀書很用功。
3、宣讀盟辭。《谷梁傳·僖公九年》：“葵丘之
會，陳牲而不殺，讀書加于牲上，壹明天子之禁?！?/p>
讀書含義
讀書指獲取他人已預(yù)備好的符號并加以辨認(rèn)、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。
基本經(jīng)典——人生經(jīng)典：探索人生的意義、價值、歸宿。如：《論語》、《孟子》、《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》?！獙I(yè)經(jīng)典：專業(yè)歷史等人生與追求因讀書而有根據(jù)，一旦找到此類書籍就應(yīng)讀熟，作為行為根據(jù)。
童年手抄報讀后感想篇五
好hao書shu推tui薦jian
這個假期，我讀了一本非常
好看的書――《數(shù)學(xué)花園漫游記》。這本書的作者是我國著名數(shù)學(xué)家、計算機專家、教育家、語言學(xué)家和科普作家馬希文教授。這本書讓我學(xué)到了很多的數(shù)學(xué)知識，其中我最喜歡的是“四色問題”?！八纳珕栴}”講得是，為沒有染色的地圖染色，相鄰的地區(qū)不可以使用同一種顏色。最后我們會發(fā)現(xiàn)：一張地圖，不論它有多少個地區(qū)，總可以用4種顏色把它染好。平時我總會把自己的眼睛盯在地圖上，卻沒有仔細(xì)觀察到地圖上的數(shù)學(xué)。
這雖然是一本講解數(shù)學(xué)知識的書，但是書里的文字非常優(yōu)美，讓我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，還積累了很多好詞佳句呢。
同學(xué)們，今天我把這本書也推薦給你們，讓我們一起在數(shù)學(xué)的海洋里暢游吧！
童年手抄報讀后感想篇六
在這個寒假中，我讀了很多書，其中，我最喜歡由張秋生叔叔寫的一本書，叫做《小巴掌童話百篇》。
這本書分三個篇章，分別是怕癢癢的小魚兒、粗暴狼和溫和袋鼠和披著被單的國王，每個篇章中都有將近二十到三十個左右的小故事，其中，我最喜歡披著被單的國王這個篇章中的奇古拉國王的故事，下面，我就來說說原因吧!
這個故事分為很多段，講述了奇古拉國王的許多故事，可關(guān)鍵是這些故事代表著國王不同的“面容”，有的是代表偉大，有的代表友善，還有的代表膽小，而且這些故事也代表著國王的生活中，也與普通百姓一樣有著酸甜苦辣，并不是說一直很幸福，也告訴了我許多道理，我也不由地認(rèn)為張秋生叔叔正得非常厲害，可以用自己的奇思妙想編成故事，并教會我們這些小讀者許多道理。
其實，我認(rèn)為這三個篇章代表了三個道理，怕癢癢的小魚兒告訴我們無論是陌生人還是朋友，都要對他們寬容;粗暴狼和溫和袋鼠告訴我們要平等對待任何人并善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點;披著被單的國王告訴我們，人與事都有不同的面容，并不是只有一面，或許一些自己的仇人在不同的時候會得到你的好感。所以我覺得這本書中的每個小故事雖然最多也只有三到四張張薄薄的紙，可我認(rèn)為，他們個個都代表了豐富的'知識和深奧的道理，有些道理老師或許教不會你，可或許這本書就可以教會你。
這就是我最喜歡的一本書——張秋生叔叔寫的《小巴掌童話百篇》。
童年手抄報讀后感想篇七
紅樓夢
名著就是指具有較高藝術(shù)價值和知名度，且包含永恒
主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn) 識以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠(yuǎn)影響的著作，以及 對世人生存環(huán)境的感悟。
名著可以使人陶冶情操，在經(jīng)典的名著里去探索、去挖掘那些潛在的文學(xué)風(fēng)格。
之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部
件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進(jìn)行，人物性格在顯現(xiàn)。
駱駝祥子
《駱駝祥子》講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。
搶奪利益而引發(fā)戰(zhàn)亂，人民生活困苦。
童年手抄報讀后感想篇八
和女兒親子閱讀是每天必備的事情。前幾天，一位好朋友送給女兒一套四大名著。這幾天，我們母女倆每天晚上躲在被窩里一起欣賞著四大名著之一。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。
女兒雖然對一些字詞不理解，但是在我的解釋和引導(dǎo)下也被文章中孫悟空會打白骨精、動腦筋的場面給吸引住了。而我雖然小時候看過許多遍電視，但是當(dāng)拿著書在閱讀時，心中的感覺完全不一樣?？粗蛔忠痪湫蜗蟮孛枋?，我在腦海中就會一下子呈現(xiàn)出符合這個場景的畫面。我想，書與電視最大的不同就在于，書給了我們無數(shù)的想象與幻想。
“媽媽，孫悟空本領(lǐng)很高超;豬八戒是個花心大蘿卜;唐僧是個笨腦筋;沙和尚是個很好的人。”這是女兒看過書后對書中四個人物的評價，說真的，女兒的總結(jié)還是很到位的。的確如此，《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧--誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空--正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒--貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧--心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的和女兒一樣--孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他是人們心目中的大英雄。書中唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一個磨難，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，這正是一種值得我們每個人學(xué)習(xí)的精神。
正是這種精神不得不讓我想到那句老話：萬事開頭難。任何一件事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!就像唐僧它們一樣，最后取得了真經(jīng)。這個道理不僅是告訴我女兒讀書雖然是一件很辛苦的事，但是從現(xiàn)在養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，堅持不解，以后一定能讀好書的。從而也驗證了我們的教學(xué)工作。在我們的實際工作中，班級中要培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)和行為習(xí)慣時，只有具備了這種堅持不解的精神，才能促成良好的班級氛圍，而我們也正在這么做著。但有時候就缺了這種鍥而不舍的精神，比如寫論文、寫課題，每次說到這些事，心中就想逃避。有時候自己很清楚逃避不是辦法，只有勇敢面對，樹立信心，才會有勝利的果實。希望以后在這幾方面繼續(xù)努力吧!
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童年手抄報讀后感想篇九
打開一本厚厚的書——《童年》，看到了一個兒童辛酸的童年，艱難的成長之路。不，不是的，好像并不是一個兒童，在當(dāng)時的舊社會是千千萬萬個兒童!在書中，我看到了不同的人，他們不同的形象。
阿廖沙，一個堅強的人，他的成長道路是多么艱辛，他只不過是俄國千百萬勞動人民中一個可憐的孩子，一個乳臭未干的孩子。但他的精神是多么值得我們學(xué)習(xí)——他不向丑惡勢力屈膝，堅強而善良，勇敢而自信。他三歲那年，失去了他親愛的父親，失去了出生不久可愛的弟弟，失去了他溫馨的家。而與此同時，他的母親也失去了丈夫，失去了孩子，失去了一個婦女夢寐以求的溫馨的家庭。他的母親成為了寡婦，每天，他的母親幾乎要崩潰，這年，也是阿廖沙悲慘命運的開始。他被送到了他外公家寄養(yǎng)，誰都知道他外公的殘暴，可這也是一個母親因絕望做出的無可奈何的決定!不知怎么，我的淚水突然落下，也許我是為這個可憐的孩子而悲哀，為他以后的人生而感到辛酸。可阿廖沙并不消極，他不為屈辱和痛苦，依然生活著，他相信黑暗終將過去，未來的路還長著，終將是向著光明!
他的外公是出了名的暴躁、乖戾、貪婪、自私。他經(jīng)常兇狠的毒打阿廖沙和阿廖沙的外婆，還有他的其他孫子。有一次，他竟把阿廖沙打得失去了知覺，阿廖沙大病一場。阿廖沙的外公還非常貪財：暗地里放高利貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿徒工到市場上偷竊。他是丑惡勢力的化身，在他身上集中卑鄙的靈魂。我厭惡他，我無數(shù)次感慨：為什么這么可愛的孩子有著一位豺狼似的外公?我為阿廖沙感到悲哀。
但阿廖沙卻有著以為偉大的外祖母，他還有絲溫暖。他的外祖母為人善良、樂觀，公正，熱愛生活，心里充滿了愛。相信善良永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝丑陋!她知道很多良好的民間故事，常常講述給阿廖沙聽。也許，阿廖沙這么善良、堅強是因為有著這么一位美麗的外祖母吧。外祖母把她一生的愛都無私地獻(xiàn)給了家，獻(xiàn)給了她的孩子們，獻(xiàn)給了可憐的阿廖沙，使他們溫暖許多。或許，外祖母就是阿廖沙唯一的依靠，他的外祖母是座大山，高高的矗立在他的身旁。這使我為阿廖沙感到欣慰。
童年，充滿童真、快樂與幸福的兩個字，但所有的孩子都有這樣的童年嗎?不，不是的，這是我心中最堅定的答案。也許，我不能與像阿廖沙那要的人相比，因為他們比我要堅強許多，可我能向他們學(xué)習(xí)，因為他們的精神會影響這我一生!
童年手抄報讀后感想篇十
這一本書說了唐僧在三個徒弟協(xié)助下斬妖除魔，歷盡艱險，終于取回真經(jīng)，師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個不大動腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個人在困難重重的艱險，但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車我踩了好幾次都是掉了下來，媽媽說：“如果你永不放棄，一定學(xué)會?！蔽衣犃藡寢尩脑捊K于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個勇敢的人。
西游記讀后感每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
童年手抄報讀后感想篇十一
進(jìn)入臘月，相信很多人對于春節(jié)都更多了一份期待，馬上就要到我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)啦，春節(jié)總是能給我們帶來非常多的快樂，一家人圍坐在一起吃團(tuán)圓飯是最幸福的時候。下面是關(guān)于歡慶春節(jié)手抄報的內(nèi)容，歡迎閱讀！
歡慶春節(jié)手抄報
春節(jié)傳說--桃符傳說
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關(guān)于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
春節(jié)的詩句
1、歡樂過新年，煙花燦九天。金龍騰玉宇，六出好耘田。——江南流螢《新年》
2、入春才七日，離家已二年?！Φ篮狻度巳账?xì)w》
3、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千?！矢θ健洞核肌?/p>
4、兒童強不睡，相守夜歡嘩?！K軾《守歲》
7、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！醢彩对铡?/p>
9、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居?！X謙益《丁卯元日》
10、立春除夕，并為一日，此事今年創(chuàng)見?！鶓?yīng)祥《鵲橋仙（丙寅除夕立春，骨。》
11、問暮鴉：何處阿戎家？——張雨《喜春來·泰定三年丙寅歲除?！?/p>
12、故歲今宵盡，新年明日來。悉心隨斗柄，東北望春回?！啤堈f《欽州守歲》
14、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒?！鲝?fù)古《除夜》
16、昨夜斗回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》
19、元良傳萬世，旦彩耀神州?？煲饪臻g聚，樂心吟賦悠?！徢锶~《元旦快樂》
20、年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻?！S景仁《癸巳除夕偶成》
25、明年豈無年，心事恐蹉跎。——蘇軾《守歲》
29、鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然?！獎㈤L卿《新年作》
童年手抄報讀后感想篇十二
《神筆馬良》是一篇童話故事。
《神筆馬良》這則故事記敘了馬良以前特別貧困，因為交不起學(xué)費，所以上不起學(xué)，但他仍然畫畫，他把樹枝當(dāng)彩筆，把沙子當(dāng)畫板，被天上的神仙看見了，不但給了他畫板，還給他一支神筆。即使馬良他得到這支神筆，不為自己著想，一心想著拿去幫助貧困的家庭，去懲罰那些沒有善心而又富有的家庭。
馬良太棒了，那時候他沒有畫板，也沒有彩筆，但是他也不怕困難，拿樹枝當(dāng)畫筆，拿沙子當(dāng)畫板，而且他筆下的東西栩栩如生，我真的很佩服他。
現(xiàn)在我們的生活如此美好，如此的幸福。我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件十分優(yōu)越，格式的畫筆應(yīng)有盡有。我們不應(yīng)該虛度光陰，無所作為。其實我畫得畫也不好，因為每遇到一點點困難，就很煩惱，不想再去畫了，逐漸失去了信心，所以所有的畫才畫得很不好。
我們應(yīng)該要向馬良學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他遇到困難時風(fēng)雨無阻，勇敢的前進(jìn)。我們應(yīng)該不怕困難，不向困難低頭，我們應(yīng)該要對自己有信心，這樣我們才能將每件事做好了。
同樣我們要克服學(xué)習(xí)中的攔路虎，不怕困難，認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該學(xué)別人的長處，彌補自己的短處，讓自己變得更完美。
我們還要學(xué)習(xí)馬良的勇敢、樂于助人和他那不怕困難的精神。
人生不是為了被打敗的，只有努力，一定會完成最終的目標(biāo)。
童年手抄報讀后感想篇十三
這天，我懷著驚訝的情緒，讀完了昆蟲記。
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，也是一部不朽的著作，更是他創(chuàng)造的一個偉大的奇跡，贏得讀者聲聲的驚嘆！
作者法布爾用人性化的方式觀察蟲子，向我們展現(xiàn)了昆蟲的生活。
這本書讓我們明白人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
整本書所寫的昆蟲都使我感到搞笑之極。
這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。
“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書顯得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙！在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會穿“衣服”，不明白松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。
此刻我全明白了。
有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣聰明吧！
作者能寫得這么引人入勝，都源于他的仔細(xì)觀察，讓我驚嘆的是一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡，而我，則是一個不太會觀察生活有沒有恒心的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。
但是有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對我感興趣的事。
此刻我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察，就應(yīng)對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學(xué)問呢！
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
這天，我懷著驚訝的情緒，讀完了昆蟲記。
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，也是一部不朽的著作，更是他創(chuàng)造的一個偉大的奇跡，贏得讀者聲聲的驚嘆！
作者法布爾用人性化的方式觀察蟲子，向我們展現(xiàn)了昆蟲的生活。
這本書讓我們明白人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
整本書所寫的昆蟲都使我感到搞笑之極。
這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。
“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書顯得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙！在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會穿“衣服”，不明白松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。
此刻我全明白了。
有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣聰明吧！
作者能寫得這么引人入勝，都源于他的仔細(xì)觀察，讓我驚嘆的是一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡，而我，則是一個不太會觀察生活有沒有恒心的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。
但是有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對我感興趣的事。
此刻我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察，就應(yīng)對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學(xué)問呢！
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
童年手抄報讀后感想篇十四
童年這本書由若干個故事組成，講述了一個小男孩的童年。這些故事有悲傷的、可怕的、有趣的。其中，我最喜歡“遭受毒打”這個故事。
這個故事講了“我”因為把桌布染了而被外祖父打了一頓，還生了一場大病。外祖父去看我，還給我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，還給我講故事。外祖母也來了，還和我一起睡。不過，給“我”印象最深是小伙子茨岡。它不僅用胳膊替我擋了鞭子，還教給我挨打時減輕疼痛的竅門。
讀這篇故事時，我的心總是忐忑不安。當(dāng)我讀到“外祖父在一邊擺弄著在水里浸濕了的樹條，時不時地舞起一條來，”嗖嗖“地響?！睍r，我感到很害怕，同時也為小主人公即將挨鞭子感到同情。當(dāng)我讀到“外祖母一下子撲過來，抱住了我，；”不行，魔鬼，我不讓你打阿廖沙！“”時，我覺得外祖母很可敬，不顧自己的安危，拼命保護(hù)我。
童年手抄報讀后感想篇十五
通過學(xué)習(xí)課文《裝滿昆蟲的衣袋》，我認(rèn)識了著名的昆蟲學(xué)家法布爾，并認(rèn)真閱讀了法布爾的著作《昆蟲記》。今天，我放學(xué)看完了我最喜歡的一本書《霸王鐮刀手——螳螂》。拿到《昆蟲記》這本書的時候，我本身很排斥，我不喜歡這樣的封面，土黃色的封面中間是一只蜜蜂，蜜蜂上面是一個戴著帽子的老學(xué)究的畫像。那就是作者法布爾，看起來嚴(yán)肅又古板。
媽媽說：這是一本值得傳世的書?！独ハx記》這本書是法國著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的優(yōu)秀散文集，這本書向我們講述了各種昆蟲的樣子、生活習(xí)性、捕食動作等有趣的科普知識。一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲記》的作者法布爾。連魯迅先生都稱贊過這本書。
打開《昆蟲記》我跟著法布爾進(jìn)入了他的昆蟲世界，昆蟲們排著隊向我走來，有勤勞的蜜蜂、有威武的螳螂、還有唱歌的蟈蟈等。它們都像我親密的朋友一樣，可我似乎一點也不了解它們，看了《昆蟲記》我開始喜歡、了解這些可愛的小精靈了。凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼郎是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲分泌物的。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
我對螳螂很感興趣，每年秋天我都會去山區(qū)的莊稼地里捕捉螳螂和螞蚱。一個偶然的機會我發(fā)現(xiàn)放在一起的螞蚱竟然成了螳螂的食物，為此我對螳螂情有獨鐘，我現(xiàn)在家里還養(yǎng)著好多只螳螂呢，有的已經(jīng)下了好多卵了，也有的已經(jīng)成了標(biāo)本了。
螳螂的外號叫“禱告蟲”，它在昆蟲界里可是遠(yuǎn)近聞名的，有許許多多的昆蟲都對它望而卻步，連比他大的昆蟲都對它束手無策，螳螂很兇猛，凡是被它打敗的昆蟲都會變成它的食物，螳螂有雄螳螂，和雌螳螂，雄螳螂溫柔和善，可是雌螳螂非常兇猛。螳螂的前腳和那雙讓人膽戰(zhàn)心驚的大刀是螳螂的致命武器，螳螂鐮刀般的前腳可以自由伸縮，平時螳螂會將前腳折起來舉在胸前，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有獵物靠近時，它會以迅雷不及掩耳的速度攻擊對方。在它打架的時候他會立即展開大刀，時刻準(zhǔn)備著突擊。
在攻擊別的昆蟲的時候，螳螂的眼睛會充滿殺機，螳螂的眼睛有一定的距離，這樣就能精確的判斷出獵物在哪個位置，再加上可以三百六十度旋轉(zhuǎn)的腦袋，螳螂的裝備可算是非常強大了，就算獵物從它后面攻擊他，它也能非?？斓牟煊X到，并攻擊對手。螳螂不畏強者，哪怕比自己體積大很多的昆蟲也敢于挑戰(zhàn)，穩(wěn)、準(zhǔn)、狠形容它最貼切，站得穩(wěn)，看得準(zhǔn)，出手狠。一旦得手便會連環(huán)出擊，不給對手喘息的機會，一直到秒殺對方。并且將對方殘忍的吃掉，在昆蟲界真是出名的快刀手。
我喜歡螳螂，因為它是那么靈活，因為它是那么敏捷。同時它又富有愛心，對孩子對家人呵護(hù)有加，它對孩子的教育理念就是出去闖，如果你不能成為強者就會被其他昆蟲吃掉。它對弱肉強食看的如此清楚，甚至超過了人們的生存理念。
在昆蟲記中，我也挺喜歡描寫金步甲的那一篇，金步甲吃東西時，一百五十只毛蟲剛一到罩子里金步甲就醒來了，一個個都激動的沖了上去，毛蟲的背部，腹部成為了金步甲攻擊的地方，有的金步甲沖上去撕下一塊肉就跑到角落里貪婪地吃著。過了一會，那一百五十只毛蟲都被金步甲吃光了。
不過，也有讓金步甲不敢下手的食物，就比如大孔雀蝶，幾只金步甲貪婪的看著大孔雀蝶，可是又不敢下手，因為它們一靠近，就會被大孔雀蝶扇走，后來，法布爾把它們的翅膀剪掉后，立刻上去把大孔雀蝶吃光?？磥?，這金步甲只會以大欺小，不敢吃比自己強大的東西。
作者用生動的故事情節(jié)帶我們走進(jìn)了有趣的昆蟲世界：蟈蟈兒是葷素食性的一種昆蟲，它不僅吃甜味的水果，還吃蟬肉，甚至還會吃些春天的四角金龜;螢火蟲是葷食性的昆蟲，它的食物是扁形蝸牛，當(dāng)它想食用它們時，它會在彎鉤上分泌液體，去咬那些蝸牛們，當(dāng)蝸牛們不動彈時，螢火蟲就開始津津有味地食用它們;金步甲在開始它們的婚姻時，性情很柔和，可是結(jié)束婚姻時，新娘竟然不顧一切地把它的丈夫吃掉!就是因為它是葷食性的昆蟲。不過也有些家族例外，比如剛剛講過的蟈蟈兒，它雖然是葷食性，卻只吃同類的尸體，從不會活生生地吃掉同類。大自然界中的昆蟲是多么有趣呀!
感謝法布爾，是他生動的語言讓我認(rèn)識了神秘的昆蟲王國。法布爾的堅持不懈使我很敬佩他，因為他不怕困難，不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天，他都要捉到活著的昆蟲來觀察，這一點是值得我們學(xué)習(xí)的地方，。所以說，我們要像法布爾那樣堅持、努力、不放棄。一定還有更多的未知世界，在等著我和我的同學(xué)們?nèi)ヌ剿?，同學(xué)們一起來吧!大家一起來閱讀吧，螳螂——真正的鋼鐵戰(zhàn)士!我真的喜歡你!
我告訴大家一件事情哦，我以前有些害怕昆蟲，但現(xiàn)在讀完《昆蟲記》后，知道了昆蟲的習(xí)性，而且還知道大部分昆蟲都是人類的好朋友，我就不害怕這些小昆蟲了。大家喜歡這些小昆蟲嗎?讓我們行動起來，共同去愛護(hù)這些小生靈們吧!
童年手抄報讀后感想篇十六
在這個充滿快樂而又有意義的寒假里，我讀了一本書，名字叫《童年》，它對我感觸頗深。
故事中小主人公阿寥沙的生活環(huán)境讓人心酸。其實阿寥沙的原型就是高爾基本人。主要寫他10歲之前的童年生活。阿廖沙4歲的時候，爸爸因為霍亂病去世了，他跟媽媽到了外公家生活，外公家的情況非常復(fù)雜，兩個舅舅勾心斗角，貪婪無知的爭家產(chǎn)；外公自私脾氣暴躁；孤獨可憐的媽媽受不了這壓抑的氣氛，到這里沒多久就出走了。在這孤苦的環(huán)境下，除了善良慈祥的外婆一直守護(hù)著阿廖沙之外，還有快樂能干的好小伙茨岡；沉默寡言的老仆人格里高里；房客“好事情”等人的友誼，溫暖著阿廖沙的心靈。
在那樣艱苦的生存環(huán)境之下，在充訴著黑暗和丑惡的社會敗象之下，少年阿廖沙并沒有向艱難困難所妥協(xié)，他的心靈并沒有被污穢思想所沾污，在外婆和其他人的鼓舞下，他滿懷希望，不斷探索著新生活。最終成為舉世聞名的俄羅斯作家。
讀完這個故事，想想高爾基童年的生活真是太悲慘了！父母，唯一疼愛他的外婆都死了。而我們呢，有父母親人的關(guān)愛，老師的關(guān)懷，而且豐衣足食，生活無憂無慮，所以，我們更要好好學(xué)習(xí)，勤奮努力，成為國家的棟梁！
童年手抄報讀后感想篇十七
假期里，大隊部布置了“品味書香，誦讀經(jīng)典”讀書征文活動。一放假，爸爸就從網(wǎng)上購買了一大堆書，都是學(xué)校推薦的書目中挑選出來的，這一大堆書中我最喜歡的就是《昆蟲記》了。
翻開《昆蟲記》這本生動而有趣的科普書，我仿佛走進(jìn)一個廣闊的昆蟲王國。法布爾筆下的那些昆蟲，栩栩如生、惟妙惟肖，它們和人類一樣，有生、死、別、離、喜、怒、哀、樂?！独ハx記》的作者是法國的法布爾，他非常喜歡觀察植物和昆蟲，他從小就立志要成為一名了不起的昆蟲學(xué)家。他通過長期仔細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)了許多昆蟲的生活習(xí)性，在《昆蟲記》這本書里作者給我們詳細(xì)描寫了三十多種昆蟲，對這些昆蟲我是又熟悉又陌生，說熟悉是書中主要描寫的是蜂、蜘蛛、螢火蟲、蟬等以前我聽到過的昆蟲，說陌生是因為作者描寫的蜂、蜘蛛的種類有很多種，他們的生長、生活都各具特色。
就說蜂吧，以前我熟悉的是一天到晚在花叢中默默地埋頭苦干的蜜蜂，知道它們的生長和生活，而書中描寫了舍腰蜂、礦蜂、樵葉蜂、采棉蜂、采脂蜂、黃蜂、赤條蜂、捕蠅蜂等種類，它們和以前我熟悉的蜜蜂可是大不相同了。它們的家有的建在蚯蚓的地道里、有的建在蘆枝上、有的建在屋檐下，最有趣的就是采脂蜂，它們居然把自己的巢建在蝸牛廢棄的空殼里，但是不管它們把巢建在哪里，它們都會精心裝修自己的家，這樣做的主要目的是為了防止敵人的入侵和受到自然災(zāi)害，我想另一方面也像我們?nèi)祟愐粯邮菫榱俗约荷罡娣┌?。我很喜歡書中寫的赤條蜂，它們身體雖小，卻有一身過硬的本領(lǐng)，能把身體比它們大好多倍的毛毛蟲制于死地，成為它們的美食，還為辛苦勞作的農(nóng)民伯伯除掉了害蟲。我還希望有更多的捕蠅蜂，那樣的話我們生活的環(huán)境就會更加干凈，也就會少一些疾病傳播。但是我也憎恨無翅黃蜂和金蜂，它們自己不辛勤勞動，專門霸占別人的房子和食物，是不折不扣的強盜。
讀了蟋蟀的優(yōu)點，書里說：“有的蟋蟀會愛家?！贝蠹铱隙ㄓX得蟋蟀怎么會愛家呢？讓我來給大家解釋吧！
其實蟋蟀的安得非常牢固，不論是寒風(fēng)刺骨、漫天飄雪，都可以抵抗的住，其中蟋蟀的家還安在太陽照射的地方，所以蟋蟀才會愛家，另外蟋蟀還喜歡拉提琴，一開始非常不好聽，最后它的音樂非常動人，非常有節(jié)奏，好聽極了，這些都是蟋蟀的優(yōu)點，所以我們一定要像蟋蟀學(xué)習(xí)。
螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在小螞蟻的魔爪下；圣甲蟲為后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心；蟬是大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為人們帶來了高亢的歌聲，可人們并不是很喜歡它。法布爾開始對蟬的研究，很快便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。
啊，多么令人心醉神迷的蟲間樂土啊！
讀完《昆蟲記》，使我懂得了許多科普知識，知道松毛蟲會預(yù)測天氣、蟬是怎樣脫殼、紅螞蟻的執(zhí)著以及金步甲那個狂熱喜好打斗的家伙……昆蟲世界真奇妙！
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精力以及細(xì)微的觀察。而我也學(xué)會了在生活中仔細(xì)觀察，只要對周圍的事物留心觀察，你會發(fā)現(xiàn)，在那爭奇斗艷的鮮花叢中、在潺潺流水的小溪中、在寬闊的草地上、在小鳥的歌聲里或者每天經(jīng)過的小路上，有著許多有價值的東西。
在我們身邊也有許多昆蟲。有一次，放學(xué)回家，在路邊看到了一隊螞蟻在搬東西。于是，我蹲下來仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它們從花壇的一條裂縫里爬出來，順著路邊的花基一路爬到荔枝樹下，然后再到大石頭的另一端，鉆進(jìn)石頭下面的一個洞里。它們都搬著東西，有的背著食物、有的背著螞蟻卵、有的背著剛出生的小螞蟻，我不經(jīng)意地用小樹枝輕輕地?fù)軇右幌滤鼈兘?jīng)過的路線，頓時，它們便嚇得四處亂闖，但很快，它們又回歸到隊伍中去，繼續(xù)前進(jìn)。媽媽常說，螞蟻搬家，說明要下大雨了，原來螞蟻會預(yù)測天氣啊，它害怕大雨沖毀自己的家，所以才搬家的。
作者對昆蟲的描寫引人入勝，這本書讓我愛不釋手，我真是差不多一口氣就讀完了它。啊，大自然是那么的神秘莫測，昆蟲世界真是太神奇了！
童年手抄報讀后感想篇十八
最近讀了一本書，很是能激起我的興趣，像是喧囂中偶有的寧靜，帶我穿越回了大唐，但那感覺似有似無，我只知道它是我手中一絲永存不熄的余溫。
那本書的名字叫做《于丹字解人生》，從字面上就可以知道，書的主要內(nèi)容就是用漢字來解釋人生。也許你會好奇，漢字怎么可以解釋人生呢？哎，你別說，單個漢字就蘊藏著深刻的含義，這本書會為你一一解答。
書共分為七章節(jié)――《家和萬事興》、《認(rèn)識自己》、《找回這顆心》等。而人這一輩子，最難的事情莫過于認(rèn)識自己，別人的評價與自己的評價總是有出入，我們往往不能得到一個公正的答案，這時候我們需要“吾日三省吾身”來了解自己。從中提取一個“省”字則是這句話的中心，它有兩個讀音，一是“xing”，二是“sheng”，組詞來就是“反省”和“省心”，那怎么樣才能有效的反省自己從而讓父母省心呢？那就要好好解剖這個字了。
“省”這個字上面是少年的“少”字，而下面是“目”代表眼睛，意思是說一個人得在少年這個成長的時期用眼睛來觀察自己，從眼睛來洞察自己的心靈，看看自己有沒有什么變化，是不是做錯了什么，慢慢地改變自己，完善自己，長大后才會讓父母省心。
其實，我從小時候?qū)h字就有一定的興趣，這得得益于我的小學(xué)老師，她教我們漢字一般會先說它的組成，譬如有月字旁的就和肉有關(guān)，女字旁和女性有關(guān)，但一般都是貶義詞，因為古代重男輕女，我們可以從漢字了解到中國歷史。有人說中文是世界上最難學(xué)的語言，我不太認(rèn)同，不妨你試著了解了解漢字的由來，你會發(fā)現(xiàn)有很多韻味。
漢字是中國文化的根基，每一個字都有一定的意思，秦始皇的統(tǒng)一文字，從甲骨文到金文，再到小篆，最后到楷書，這是漢字的演變，也是時代的進(jìn)展，無論是象形字的甲骨文還是規(guī)規(guī)矩矩的小楷字，我們都不由得感嘆漢字見證著中華民族的成長，見證了中華文化的'博大精深。
老祖先流傳下來的詩書、禮儀、文字都在舊時光里靜靜流淌著，時間不會沖洗它們，這是中華民族的傳統(tǒng)，是中華民族的優(yōu)秀文化，需要我們代代相傳。
在這互聯(lián)網(wǎng)時代，提筆就忘字的現(xiàn)象越來越常見，方方正正的漢字教會了我們要端端正正的做人，我們需要靜下心來，感受漢字帶給人們所感知不到的柔和，向它致敬。不管我們怎樣面對著網(wǎng)絡(luò)空間而遺忘它時，它總像個孩子一樣默默地等待我們?nèi)ソo它懷抱，因為它有著中華民族的母親情懷。
愛漢字，愛中國。
童年手抄報讀后感想篇十九
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中，我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事
他的笑就是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩，寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時勢造英雄，蘇東坡之因此在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半就是因當(dāng)時所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考，但正正因這一點，才使他更富有魅力?！吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過：“不好以為你就是大學(xué)教授，因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的，因此沒有人會聽你的話，也不好以為你就是個大學(xué)生，不夠資格管社會的事。你這天不生氣，不站出來的話，明天??還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對當(dāng)時、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當(dāng)那第一個人，凡就是有點頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正正因“沒頭沒腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
童年手抄報讀后感想篇二十
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文?！?/p>
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué)；成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟?。他擠出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到：人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機遇去巧取功利，過上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。
右逃竄，弄得同學(xué)們哭笑不得。我想大多數(shù)的同學(xué)喜歡蝴蝶吧，因為蝴蝶有著五彩繽紛的外表顏色，特別漂亮，從這本昆蟲記中，我明白了：漂亮的蝴蝶只能觀賞，不能去捉，它有毒。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
童年手抄報讀后感想篇二十一
小伙伴們，你們喜歡昆蟲嗎?我可喜歡了。那都是因為他——法布爾。不對，應(yīng)該是他寫的書——《昆蟲記》。“《昆蟲記》這本書，是法布爾用畢生的時間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活以及它們?yōu)榉毖芊N族所進(jìn)行的斗爭，然后以觀察所得的資料，記入詳細(xì)確切的筆記，編寫成的?！笨戳恕独ハx記》后，我不但了解了很多昆蟲知識，而且知道昆蟲的世界原來也是那么的神奇有趣。
我本來不知道黃蜂是怎么喂小寶寶的，看了《昆蟲記》后，我才知道原來黃蜂是這樣喂小寶寶的：在一個正在忙碌的工蜂身上，我們就可以清楚的觀察到，在它的嗉囊里，充滿了蜜汁。它停在了一個小房間的前面，它的樣子特別有意思，它把小小的頭慢慢地伸到洞口里去，然后用它的觸須輕輕地碰一碰里面的小幼蟲。那個小寶寶慢慢的清醒過來，似乎看到了那個黃蜂遞送進(jìn)來的的觸須，于是它微微地張開小嘴，把蜜給吃下去。
我一直在想，那些小蟲子們，是怎樣找到回家的路的呢?看了《昆蟲記》后，我明白了?！懊鄯淇梢詼?zhǔn)確無誤的回家，靠的不是一種超常的記憶力，而是一種解釋不出來的本能?！薄凹t螞蟻是憑著記憶力找到回家的路的。這證明他們并不像蜜蜂那樣直接辨認(rèn)回家的路的，而是憑著對沿途景物的記憶找到回家的路的?！?/p>
他們的生活，你不覺得有趣而幸福嗎?“在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著。”“有紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣的搖擺?！?/p>
奇妙的幾何圖形，是蜘蛛的杰作。
精致的房屋，是蟋蟀的住宿。
多么可愛的昆蟲，多么神奇的世界!
讀完《昆蟲記》，我很佩服法布爾。他是怎么把這本書寫完的呢?我寫一篇小故事也總是有頭無尾，有始無終的。
謝謝法布爾爺爺，給我們這一代留下了一個神奇的世界。雖然我們處于不同年代，但您的精彩篇章將永遠(yuǎn)留在我們心中。
昆蟲記讀后感受和收獲
我以前總是害怕蟲子。但現(xiàn)在不一樣了，因為看了這本《昆蟲記》，我不害怕了。這本書把我最討厭的蜣螂都描寫得很可愛、生動。書上說蜣螂又叫圣甲蟲。在六七千年以前，每到春天灌溉的時候，埃及農(nóng)民總能看到一種昆蟲，它們頂著類似圓球的東西向后推著走。當(dāng)時的人認(rèn)為星球是圓球形，而這種昆蟲的動作又與星球的運轉(zhuǎn)相合，所以人們都以為它們具有淵博的天文學(xué)知識，很神圣，“神圣的甲蟲”一名由此而來。
其實渺小的生命也是需要尊敬的，如果沒有這些渺小的生命那世界也沒有這么美麗。
昆蟲記讀后感受和收獲
法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學(xué)真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性。《昆蟲記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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