演講稿是一種通過口頭表達的方式,向聽眾傳達信息、表達觀點的文體形式。創(chuàng)作一篇出色的演講稿需要有清晰的思路和鮮明的觀點。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家可以一起來看看吧。在演講稿中,我們可以找到不同主題下的演講范文,可以從中借鑒優(yōu)秀的表達方式和思路,幫助我們更好地寫好自己的演講稿。
弘揚社會主價值觀演講稿篇一
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,我是xx,來自10級護理1班,很高興今天能站在這里演講,我演講的題目是大學生核心價值觀。
從小我們就被教導,為中華之崛起而讀書,從小我們就銘記天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。而今,作為大學生,經(jīng)過了十二年寒窗,成為祖國之棟梁,我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識,還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學生具備更高的價值觀,所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱,它決定著人類行為的取向,決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活,因而它對于人類的生活具有根本性的引導意義。
樹立正確的價值觀是實現(xiàn)自我價值的前提和保證。當代大學生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復雜的問題,他們涉世較淺,分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關鍵。同時也必須根據(jù)學生的思想現(xiàn)狀和實際需要,采取適當?shù)拇胧椭鷮W生,樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點的大學生核心價值觀氛圍。運用現(xiàn)實生活中具特點的先進事跡啟迪大學生的思想。我們在樹立大學生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導地位,才能抓住大學生核心價值觀的靈魂,培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神是把握大學生核心價值觀的精髓,使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求,這個時代也不例外,對于學問,我將一絲不茍,對于情操,我將高山仰止,對于行為,我更將景行行止??傊?,我認為大學時代是我們每個人發(fā)展的重要時期,在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀,專注文化知識培養(yǎng),注重精神文明建設,努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜?,黨培養(yǎng)我們,國家養(yǎng)育我們,不是只希望我們高唱社會主義贊歌,而是在真正意義上成為這個時代的主力軍,成為促進華夏之邦發(fā)展的中堅力量,而我相信我們定將不辱使命,努力朝這個方向邁進!
弘揚社會主價值觀演講稿篇二
各位老師,同學們:
大家晚上好!
今天,我演講的題目是:踐行社會主義核心價值觀,“正能量”從校園開始。
對于社會主義核心價值觀,我想同學們都會覺得它于我們很遙遠吧?這沒什么,至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什么貢獻的。然而,經(jīng)歷了三周的高中生活后,看到校園里的一幕幕,我覺得自己有了新的領悟,觸摸到一些更深層次的東西。
我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了,他們每個人都是傳遞正能量的使者,或許他們學習成績不是特別拔尖,但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質已經(jīng)決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。
但是,學生的身份也給了我們太多的特權,讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如,上周新華社報道:某大學餐廳驚現(xiàn)六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學里,大學生們在就餐之后只有極少數(shù)人會將自己的碗筷送到指定位置,而大多數(shù)人都會選擇直接離開,留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷,在餐廳工作的阿姨們經(jīng)常感到有心無力,而此時,這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷,用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現(xiàn)象的背后的意味是不言而喻的,那些大學生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄,但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”,大學生們又豈會不懂?但這種現(xiàn)象既然出現(xiàn),我們就應該去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我們每個人都應把自己分內的事做好,解決掉自己的問題,有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說,你吃過那色香味都算是優(yōu)質的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難,但工作人員收拾時確實是很費力的。
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學們,讓我們行動起來,從校園開始,踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿正能量。
弘揚社會主價值觀演講稿篇三
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學校的家長會。我們本次家長會的主題是“創(chuàng)建良好家風,社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題,我打算從三個方面和大家進行交流。首先,和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次,和大家談一談創(chuàng)建良好家風的重要性。最后,根據(jù)我自己的經(jīng)驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限,不當之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的,它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個詞,二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望,為我們的發(fā)展指出了方向。我個人認為,學習社會主義核心價值觀,首先要從個人層面,按照愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規(guī)范去做,這樣才能實現(xiàn)社會的自由、平等、公正和法治,進而實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進家庭”,這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭???對于一個家庭來講,怎么去學習它,又怎么按照它的要求去做呢?這個確實不太容易理解和操作??墒?,我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求,這些要求都來自于哪里呢?它們來自于中華傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀進家庭,實際上就是中華傳統(tǒng)美德進家庭。這樣來講的話,應該就比較容易理解了。
大家都知道,我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富,比如:孝順父母,尊老愛幼,夫妻和睦,兄弟和睦,勤儉持家,鄰里團結,誠實守信,自強不息,精忠報國,勤政愛民,秉公執(zhí)法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救死扶傷等。作為家長來講,如果我們能夠學習傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中,體現(xiàn)在行動上,那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣,也會因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓和家風。這樣不但會教育和引導好自己的孩子,而且在自己的家庭中也會代代相傳,福及后人。家風是一種潛在的、無形的力量,在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,它是一種無言的教育、是一種無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,它對孩子的影響是全方位的,孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習慣等,每個方面都會打上家風的烙印。可以說,有什么樣的家風,就有什么樣的孩子。所以,創(chuàng)建自己家庭中良好的家風相當重要。
歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓有很多,比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓,諸葛亮的誡子書,了凡四訓,顏氏家訓,包拯家訓,弟子規(guī),朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學家和翻譯家。在對兒子的教養(yǎng)上,從做人、生活細節(jié)、修養(yǎng)各方面,都力圖把孩子培養(yǎng)成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人?!陡道准視穼懹诙兰o五六十年代,作為父親,他以書信的形式幫兒子分析得與失的關系,幫助兒子調整心理狀態(tài),并一再叮囑他要加強做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長大后,能夠成為一名杰出的鋼琴大師,也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時,食而不語,咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,進餐時餐具不能發(fā)出叮叮當當?shù)穆曇?,飯后要記住把餐凳放入餐桌下?/p>
他認為,孩子進餐時的舉止,很能體現(xiàn)出一個人的家庭環(huán)境和個人修養(yǎng),是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進餐時不加以要求,只在外出發(fā)現(xiàn)問題時才提醒,不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后,要有規(guī)矩地放回去,特別是書,不可以隨意亂放。
他認為,這些習慣在最初養(yǎng)成的時候雖然有點麻煩,需要很多的提醒,可一旦養(yǎng)成就會成為孩子受用不盡的財富,孩子做事會很自然地充滿條理并節(jié)約時間,這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調等。
他認為,這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路,得到更多師長的喜愛和指點,會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時,尤其是在國外,出臺行禮或謝幕時,臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白,無論在什么樣的場合下,在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色,而溫和的表情既能傳達這樣的信息,也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時,圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,就連給人寫信都有細微的要求,如信封應該寫多大的字,郵票應貼在哪里,應該怎樣簽名等。
他認為,這種細致入微的要求,會誘導孩子,注意到事物的細節(jié),因為很多時候,人與人或事與事之間都沒有太大的差別,而細節(jié)才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書,我們可以體察到良好的家風和家規(guī)、家訓對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例:一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了,上課走神,飯吃不下,覺睡不好,想跑到?jīng)]有人煙的地方去,她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安,痛楚中夾雜著怨恨,眉頭緊鎖,不時發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。通過談心,老師了解到她的父母在吵架,已冷戰(zhàn)近一個月,她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時,從樓上跳下去,讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出,這個孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問題,嚴重干擾了她的生活和學習。在情緒上,她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上,她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上,她認為離婚是很可怕的。在應對上,她想逃避和自殺。不難看出,孩子這一系列的問題都是家庭問題引發(fā)的,是父母的問題引發(fā)的。父母解決好自己的問題,經(jīng)營好自己的情感,管理好自己的情緒,給孩子一個和諧、幸福、美滿的家,孩子的問題就會消失。由此可見,家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題,也應該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態(tài),家長就要提高自己的素質和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出:一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天,就是孩子的明天。你今天對孩子喊,就別怪他明天對你叫;你今天對孩子沒耐心,就別怪他明天對你不耐煩;你處處苛求孩子完美,就別怪他自卑懦弱;你習慣打罵孩子,就別怪他崇尚暴力或奴性十足;你自己界限不清,就別怪他不負責任?!薄罢嬲慕逃龖撌且粓鲂扌校呛⒆拥募冋?、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育,應該是父母通過孩子這把鏡子,不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我,并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己?!蔽艺J為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發(fā)展所具有的非常大的影響力,也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長,家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關于這一種理念,在這兒,我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武,是我的兒子,十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中,我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識到,最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前,有一天下班兒以后,我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽,被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。
走著走著,手機響了,我把電車停靠在路邊。電話是孩子的爸爸打來的,我剛接通,一句滿含著怨憤的質問瞬間讓我感到發(fā)蒙:“你早上往閣樓的水罐里上水,忘記關閥門了,是嗎?”“?。俊蔽业拇竽X迅速搜尋著早上的記憶,“好像是……”我的話還沒有說完,電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來。沒等他說完,我生氣地掛斷了電話,委屈瞬間就在心里鋪滿了:“我自己要上班,下班之后還要照顧孩子的衣食住行,要關注孩子的學習,要負責孩子的教育,要關心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢,我每天要花費多少心血啊,不就是忘記關閥門了嗎,不會好好說嗎,喊叫什么,怎么不來理解理解我呢?”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙,可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的,我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子,去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊,在我媽那里,我什么也沒有說。
吃完飯回來,我問小武:“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎?”他說不知道。我打算借機教育他,對待別人的錯誤要寬容;即使對方犯了錯,也不要用抱怨的口氣來說話;譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意,還會影響兩個人的關系;想讓對方改正錯誤,要善意地相告。于是,我義憤填膺地把事情的經(jīng)過告訴了他,并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我:“媽媽,你打算怎么處理這件事?”
我憤憤地說:“我打算等你爸爸回來和他打一架,因為我很生氣,我覺得很委屈。”說這句話的時候,我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說:“媽媽,等我爸爸回來,你應該向他道歉?!?/p>
“我憑什么向他道歉?”我很不服氣。
“因為這件事一開始是因為你錯了,你確實忘記關閥門了,水淹了閣樓。”小武平靜地說,“所以,你應該向爸爸道歉,然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話,要用商量的口氣來說話?!?/p>
他說:“媽媽,你不能和爸爸吵架,因為你們已經(jīng)一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年,因為我爸爸喝了酒?!?/p>
他很得意地說:“你都忘了吧,可是我記得很清楚,因為我的大腦里海馬溝比較多,所以記性比較好?!比缓笮∥浜茉敿毜亟o我解釋了關于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大,我自己也在不斷地學習。我學習如何更好地經(jīng)營自己的情感,揣摩如何更好地控制自己的情緒,盡量給孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境,所以,我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下,我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾,確實,爭吵越來越少。我真的沒想到,孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽,他的話讓我感到震驚。
我故意問他:“那你覺得為什么在這么長的時間之內我們沒有吵過架?難道,這么長的時間,我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎?”
“媽媽,那是因為你寬宏大量?!?/p>
他這么說,我倒也不覺得什么,沒想到他接著說:“媽媽,因為你高端、大氣、上檔次?!?/p>
他話音未落,我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑,他也笑。我笑了好一會兒,停下來,對小武說:“你說的對,媽媽應該繼續(xù)寬宏大量,媽媽確實應該先向爸爸道歉,然后告訴爸爸應該怎樣說話才能達到自己的本意?!蔽野l(fā)現(xiàn),不知道什么時候,我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉,他也有點不好意思。我本想借機教育孩子,卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動的戰(zhàn)爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓,晚上回家走樓梯的時候,我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌,因為樓道的燈是聲控的?;厝サ谋容^早的時候,小武也沒說過什么,回去的比較晚的時候,他就會批評我:“媽,你小點聲,人家都睡覺了?!彼谝淮翁嵝盐业臅r候,我也沒有特別重視。直到有一天,我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯,我就讓他也看一看。他看完之后,指著其中的一段,再次告誡我說:“媽媽你看,這篇文章中說盡量不要打擾別人,我提醒你晚上上樓小點聲,和這個是一個意思,你以后應該注意。”聽到他的告誡,我反思自己之前的做法,覺得自己確實做得不好,不如孩子做得好。從那兒之后,我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候,我就會摸黑上第一層樓梯,到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關把燈打開,往上走,每一層都是走到拐角處用手輕觸開關來開燈,再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導班的課程,每次送他去上課的時候,都要經(jīng)過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少,可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識,每次走到這里的時候,我都會特別注意遵守交通規(guī)則,每次都會叮嚀他:“紅燈的時候,即使是沒有車輛通過,我們也要遵守交通規(guī)則,這樣我們才能真的.具有規(guī)則意識,才是對自己的生命和他人的幸福負責?!?/p>
有一次,我從城里往家里走,半路上遇到了一個家長,我們就一邊走一邊攀談,不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈,道口沒有車經(jīng)過,這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思,徑直騎著電車往前走。當時,我心里只是猶豫了一下,也沒有過多的考慮,也就沒有停車,一路跟著她往前走。過了道口,小武小聲對我說:“媽媽,你沒有看見紅燈嗎?”聽了孩子這句話,我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人,行動上的矮子。我對孩子說:“只顧著和她說話,沒注意紅燈。以后,我一定注意。”
這件事發(fā)生之后,我在路上走,無論走到哪個道口,無論有沒有帶著孩子,無論和誰一起走,無論道口當時有沒有別的車經(jīng)過,無論自己當時有多著急需要趕時間的事,遇到紅燈,我都會停下來等待。
《大學》中說:“人之視己,如見其肝肺然,則何益矣。此謂誠於中,形於外。故君子必慎其獨也。”這句話的意思是說:人是很難了解自己的。內心真誠,會流露于言表。當自己一個人獨處時,也要對自己有嚴格的要求,有一根衡量是非的標尺,能經(jīng)常反省自己,謹慎行事,不胡作非為。所以,作為家長,我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演,而應該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考,怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學校辦家長學校,給家長授課,也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了,真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響,它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候,也要抱著一顆受教育的心,孩子們的心靈是純真的,有時候,他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候,自己也要通過不斷地學習、不斷地反思,不斷地來約束和修正自己的行為,通過自己的進步和成長來引領孩子的成長,給孩子做一個很好的榜樣,從而樹立自己的家規(guī)、家訓,形成自己的家風,福及后世子孫。
教育是一種影響,想要使這種影響達到最理想的效果,前提是,我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這,就是我對大家的一點建議。
今天就和大家分享到這里,這些只是我個人的一點淺顯的認識,不當之處,請大家批評指正。再次感謝大家,你們辛苦了。謝謝。
加載中,請稍候......
弘揚社會主價值觀演講稿篇四
四、文學素養(yǎng)、人格修養(yǎng)得到了進一步的完善
這次省級骨干教師跟崗培訓對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機會,我極其珍惜。在這次跟崗培訓期間,讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任,有機會跟名師接觸面對面交流,領略了專家、名師們博學、和藹可親的笑容、友善待人的氣質……名師的一舉止,一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我,就應該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣,勤謹敬業(yè)的工作作風,和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學習是我提高自己實踐能力的大好時機,在鳳小的每一天我都特別充實,這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學設計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗,反思自己跟名師的差距,找出自己不足之處,努力完善自己的文學素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外,鄧校長把如何做課題研究,做科研型的教師的經(jīng)驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題
開題報告
應該具備幾個部分,實驗研究過程應該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下,我處理教材的能力、制作課件
的能力、設計課堂教學程序的能力及處理教學預設和教學生成的能力均有極大的提高,通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導培訓,我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調控課堂教學的能力也得到了提升。這次跟崗培訓的生活即將落幕了,但我清楚地知道,我們新一輪的學習又開始了,那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學習過程,在這個長期的學習過程中,我要學以致用,努力把學到的專業(yè)知識轉化為實踐能力,不斷地提高自己的教育科研能力和教學能力,爭取早日成長為一名卓越的教師,竭力做到培養(yǎng)我一人,帶動新亨鎮(zhèn)一整遍,為揭東縣的教育教學與國際接軌做出應有的貢獻!
在平凡的崗位上,我一定要學習和領會社會主義核心價值觀,把其深刻內涵落實到日常生活工作中去,并樹立教師的核心價值觀,弘揚新時期揭陽精神,不辜負20xx年在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切,我會做到“愛崗敬業(yè),關愛學生;勤于鉆研,嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠”!
尊敬的各位領導,各位老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是:弘揚社會主義核心價值觀,我的價值在中國。
首先我想問同學們一個問題:同學們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”?那就讓我來告訴大家吧,“我的價值在中國”,這是我國著名的小提琴家譚抒真,在去美國深造訪問期間,當親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年,奉獻給祖國音樂事業(yè)的決心,同時也是對那些盲目崇拜外國,甚至喪失民族尊嚴的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多,習慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態(tài)度,而不關注話語的內容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃,但你問他“你有什么更好的想法”時,他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。
這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會加速轉型的當下,疾速奔跑時,我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待,因為我們習慣了快速,我們希望在人生最美好的時候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下,想想毛澤東,想想周恩來,想象一個個英雄的名字,他們是如何一步步走來的,我想應該是民族精神的振奮,以及英雄們內心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立,他們歷盡千辛萬苦,鞠躬盡瘁,死而后已!他們把自身的價值留在了中國!
我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們,李婷、孫甜甜、劉翔,他們雖沒有偉岸的身軀,可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養(yǎng)的動力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己,為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!
也許,我只是說也許,也許我們沒有他們那樣的能力,可是我們一樣可以把價值留在中國,而不是在一味的抱怨社會的不公!
我們都知道:這個價值觀不是憑空而生的,價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬,它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。現(xiàn)在,我們也正在接受著它的指引與導航。作為新一代大學生,感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展,感知著經(jīng)濟與科學的迅速騰飛。我們有責任、有義務繼續(xù)大力弘揚民族精神,讓社會主義的先進文化與傳統(tǒng)文化相結合,讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢,發(fā)憤圖強,用科學文化知識豐滿羽翼,武裝自己!我想我們應該做到以下三點:
1、樹立理想,堅定信念。
人生最重要的不是成功,而是價值,要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負,也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任,努力奮斗。
人活在世上,不是為所欲為,對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會的認可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。
人只有建立內心的價值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強的毅力,堅持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài):對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去,最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。
朋友們,愛國不是說出來的,是用行動證明的!它不是簡單的幾個字,更不是唱高調!現(xiàn)在就讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從此刻做起,弘揚民族精神,把價值留在中國!
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弘揚社會主價值觀演講稿篇五
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家晚上好!
我是來自10級的參賽選手姚姍伊,很榮幸能夠站在這里,說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解,今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面,社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新,將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去,扎根在內心深處,時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”,即有些大學生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情。“無所謂”,就是學習無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度?!盁o意義”,有些學生似乎看破了紅塵,將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學生活,難道這些就是我們想要的?
我想不是這樣,對當代大學生來說,首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質的東西。一個成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的口號,理想,道德,文化,紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應該是我們前行的動力,是我們一路披荊斬棘的武器,對于它們的荒廢,便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命,責任重于泰山,具備良好的責任意識和道德品質,把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來,使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實際,確立目標,學習十八大精神,樹立社會主義核心價值觀,成長為一名合格的當代大學生。
最后祝愿在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗,成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
我的演講到此結束,謝謝大家!
弘揚社會主價值觀演講稿篇六
尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家下午好!
我是四年級《一》班的賈一璇,今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風化雨,潤物無聲;有一種觀念,指引著幾代青少年,讓它們在前進的道路上,不迷失方向。在這個急劇變化的時代里,總會有一些不變的東西,讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領我們中小學生的核心價值觀,一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此,我們?yōu)樽鎳8#?/p>
其實,祖國就在我們身邊,她用寬博廣大的愛心包容著我們,因為我們是中國人,我們是中國制造,我們是中國創(chuàng)造,所以我們的心跳就是祖國母親的心跳,我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時,我們的祖國母親,四分五裂,多災多難,但是一代代的志士們呼喊著,為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚在中華民族的土地上。這一刻,每位中國人都自豪地說:中國人民都站起來了。如今,正是社會主義核心價值觀的指引,我們茁壯成長,向著美好的方向前進!
我想,作為一名21世紀的人才,我們承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命,當代小學生必須認識到自己幸逢的時代,認清歷史賦予自己的責任,誠實做人,努力學習,德才兼?zhèn)?,在核心價值觀的指引下,為建設中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望,國家的未來。青少年學生是國家的寶貴人才資源。對此,我深信在黨的領導下,在老師的辛勤培育下,我們這一代,是有擔當責任的一代,我們相信,在社會主義核心價值觀的引領下,我們會成長更快,站得更直,走的更遠!
同學們,我們的降成長是父輩們的期待,更是祖國的希望,為了祖國美好的明天,就讓我們用稚嫩的肩膀,學會承擔,讓我們拉起小手,心連心,肩并肩,共同努力,去創(chuàng)造我們這一代的價值!
我的演講到此結束,謝謝大家!
弘揚社會主價值觀演講稿篇七
各位老師、同學們:
大家早上好!
我今天的講話主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題:
一、理解社會主義核心價值觀的內涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過程。
作為青年學生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常學習生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校,愛護學校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結同學,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學校,我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有省、市、學校級的三好學生、優(yōu)秀學生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部,學期最高成就獎、學生的領袖獎、學業(yè)優(yōu)異獎、公民責任獎、追求超越獎、文明班級、學科競賽獲獎者、學校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些,就是我們學校的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學校充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說:曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負能量”,這些“負能量”如果在我們學校大量存在,必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會危及同學的健康成長,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿著正能量。
謝謝大家!
弘揚社會主價值觀演講稿篇八
各位老師,同學們:
大家早上好!
今天我演講的主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧;倡導自由、公正、平等、法治;倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀,富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;而愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民個人層面的價值準則。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。
對青年學生來說,踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向,就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學習生活中。
敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發(fā)展,健康快樂地成長。
誠信——就是要誠實做人,踏實做事。落實到具體行動中,就是要作業(yè)獨立完成,踏踏實實做題,老老實實考試,在學校營造出的“誠信試場”
友善——就是要聽從老師的教誨,服從學校的管理,積極參加班級、學校組織的各類活動,團結同學,助人為樂,做熱心、耐心、善心的五高人。
只有做到了這些,我想我們身上才能凝聚 “正能量”,才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。
但是,我們應該注意,在我們五高積極開發(fā)“正能量”的同時,也要預防“負能量”的產(chǎn)生,警惕“負能量”所引發(fā)的破壞力量!
那么什么是“負能量”呢?一些不文明,不守紀,不規(guī)范的行為,我把它統(tǒng)稱為“負能量”。這些“負能量”一旦在我們五高產(chǎn)生,就必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會危及到同學的健康成長!所以我們必須堅決抵制!摒棄!我們決不能讓這些“負能量”出現(xiàn)在我們五高的校園里!
一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚“正能量”,才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚“正能量”,才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚“正能量”,才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。
同學們,讓我們都行動起來,大力實踐社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿“正能量”!
再過幾天,我們即將迎來偉大祖國65周年華誕,在這里,提前祝老師們、同學們國慶節(jié)快樂,也希望同學們能在國慶假期里利用好時間,勞逸結合,多做些有意義的事,快樂的同時有所收獲地地度過國慶長假!
我的演講到此完畢,謝謝大家!
弘揚社會主價值觀演講稿篇九
(與學生互動。打出演示文稿,沒有設備的學校用簡筆畫畫在黑板上。)
同學們,你們知道這幾副圖表示什么意思嗎?
是啊,這是垃圾分類標識,它們分別表示:(用演示文稿打出文字或板書)
可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們,生活垃圾應該分類處理。
這是老話題了,但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢?(與學生互動并簡要評價)
有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等,請看專家檢測得出的幾個數(shù)據(jù):電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬,污染土壤和水后通過食物鏈進入人體,破壞人類的生存環(huán)境,威脅人類的健康。人如果汞中毒,會患中樞神經(jīng)疾病,死亡率高達40%;鎘元素被認定為致癌物質。一個一粒紐扣電池能污染600m3水,一節(jié)一號電池爛在地里,能使1m2的土地失去利用價值(演示文稿顯示)。這可不是危言聳聽呵!塑料袋是可回收利用的,如果埋在地下要經(jīng)過大約兩百年的時間才能腐爛,它會改變土壤的特質,影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,影響土壤內部熱的傳遞和微生物的生長,導致農(nóng)作物減產(chǎn)??苫厥绽梢酝ㄟ^綜合處理再利用,減少污染,節(jié)省資源。比如,一噸廢紙可以生產(chǎn)0.8噸紙張,少消耗17棵樹的木材,節(jié)省3m3垃圾填埋空間,節(jié)約一半以上造紙能源,減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物,經(jīng)生物技術處理堆肥,可生產(chǎn)0.3噸有機肥料(邊演講,邊演示以上相關數(shù)據(jù))……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物,采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
可見,不隨意丟棄生活垃圾,是關乎保護自然、保護人類生存環(huán)境的大事。
由此我想到,當你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候,你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走?還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起?揀垃圾的人固然有他為生計的目的,但他們同時在為保護我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。
垃圾與社會主義核心價值觀有關系嗎?不用詫異,答案是肯定的。
誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素?(與聽眾互動。)
據(jù)此,教育部發(fā)出了《關于在全國各類學校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》,進一步推動“建設美麗家園,從我做起”活動深入開展,我省關工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學生樹立良好的生態(tài)文明理念,以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責任。
多少年來,人們一味地向大自然索取,一味地蹂躪大自然,很少感恩大自然、回饋大自然、呵護大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經(jīng)滿目瘡痍,或許有些言過其實,但說地球面目全非,生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進,威脅著人類的生存,則是不爭的事實。
弘揚社會主價值觀演講稿篇十
和諧就是融洽和睦、協(xié)調發(fā)展。構建和諧社會曾是中華民族的千年夢想。早在先秦時代,圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想??鬃又鲝垺昂蜑橘F”,孟子論定“天時不如地利,地利不如人和”,到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的闡釋,這一切都沒有脫離中華“和文化”,后世的每一次革新、每一次變法,無不是向著和諧社會邁進。
不過,同學們,你可曾想過,這個“高大上”的追求與我們每個人都息息相關。因為社會的和諧來源于每個角落的和諧,而三帆的和諧中,有你有我。
請大家想想,當我們迎著朝陽踏進校門,看到左手邊小花園綠意油油,微風中嫩綠的枝條隨風舞動時,你是否感受到那份“和諧”?當我們走進干凈整潔的教學樓,聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時,你是否體會到了那份“和諧”?體育節(jié)中,運動會上,當我們看到同學們?yōu)榱俗约喊嗉墭s譽而努力拼搏,在場下對手們卻又有說有笑時,你是否覺得,自己就在“和諧”中?在和諧的校園中,我們才能健康成長。但是校園的和諧,需要你我共同努力。
和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應該把我們的校園當成自己的家來愛護,愛護校園的一花一草,保持校園的干凈整潔,并隨時以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞:“隨手撿起的是一片紙,純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。”因為這是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞,而隨手的舉動中體現(xiàn)的是我們對校園的熱愛,能奉獻一份愛,收獲的一定是滿滿的幸福,這份幸福感必會讓我們的心靈得以滌蕩,靈魂得以凈化。
和諧校園更應該有高雅的人文氛圍。營建高雅氛圍,離不開儒家所推崇的那個“禮”字,老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑,我們應該珍惜老師的付出,尊重老師的勞動,當我們把“尊師重道”的旗幟舉起,和諧校園中便會盛開一朵燦爛的鮮花。同學們同窗三載,我們應該珍惜這份情誼,生活中學習上互幫互助。當然,磕磕碰碰難免,若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾,和諧校園中就能長出一片嬌嫩的綠葉。當我們投下一顆顆和諧的種子,我們的校園必會姹紫嫣紅,美不勝收。
和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學校是培養(yǎng)人才的神圣之所,每一個身在其中的學子都應該樹立遠大志向,投入知識的海洋,盡情汲取文化的營養(yǎng)。我們背誦過梁啟超的《少年中國說》,文中這樣說:“少年智則國智,少年強則國強”,我們肩擔的是民族的希望,又怎能荒廢這大好的青春時光?所以我們應該時刻謹記三帆校訓,篤志、博學、質樸、方正,立足當下,嚴格要求自己,踏踏實實學習,持之以恒奮斗。
同學們,當我們能從這一點一滴做起,我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘,相信在我們的共同努力下,我們的校園必會沐浴在春風中,和樂融融。
最后以我喜歡的一句歌詞結束我的發(fā)言,“把握生命里的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢”,希望我們的夢融入了這份“和”,和諧三帆,有你有我。
謝謝大家!
弘揚社會主價值觀演講稿篇十一
黨的報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。本站小編為大家整理了弘揚社會主義核心價值觀
演講稿
,歡迎大家閱讀。各位老師、同學們:大家早上好!
我今天的講話主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題:
一、理解社會主義核心價值觀的內涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過程。
作為青年學生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常學習生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校,愛護學校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結同學,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學校,我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有省、市、學校級的三好學生、優(yōu)秀學生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部,學期最高成就獎、學生領袖獎、學業(yè)優(yōu)異獎、公民責任獎、追求超越獎、文明班級、學科競賽獲獎者、學校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些,就是我們學校的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學校充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說:曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負能量”,這些“負能量”如果在我們學校大量存在,必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會危及同學的健康成長,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿著正能量。
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀,弘揚“崇文、尚信、勤行、致遠”新時期揭陽精神,20xx年9月12日我坐上列車踏上了前往深圳,開始了省小學語文骨干教師跟崗培訓的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓即將結束。20天的跟崗培訓生活讓我回味無窮,受益匪淺,主要體現(xiàn)在下面幾個方面:
一、飽受濃厚的智慧校園文化氛圍的熏陶
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領下,我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學校坐落在鳳凰山腳下,因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進校門,鳳凰山小學獨特的智慧校園文化氣息撲面而來,“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設計,真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠,每一盞燈籠代表一位教師的教育理念,這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈,指引著教育者與學者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”,這代表著取得優(yōu)異成績的學生,這巧妙的設計,讓學生享受成功的喜悅,也讓學生追求先進,學先進,趕先進,爭做先進,真是特別的創(chuàng)意!漫步校園,深深感受到:學校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學的辦學目標和理念:創(chuàng)辦智慧型學校,培育智慧型學生。
二、聆聽專家的講座,教育教學理念得到了更新
跟崗培訓期間,我聆聽了10場講座,觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平,使我們學有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學馮增俊教授,周其星、李祖文等專家、為我們開講座,傳授前沿地區(qū)先進的教育教學理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪,使我得到了教育教學之旅的又一次洗滌,使我的教育教學理念得到了更新,理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學風格教師的信心和做教育教學改革的帶頭人勇氣!
三、走進名師課堂,教育教學技能得到了提高
在跟崗期間,鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學習的機會,給我們搭建學習的平臺,給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎課例,特級教師示范課,深圳市小學語文“同課異構”教學研討課;優(yōu)質的示范課、同課異構、學員的匯報課……一個個課例,一次次交流、碰撞,我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂,總結了他們豐富的經(jīng)驗,反思著自己的不足,在學習、反思中我的教育教學技能得到了提高。
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弘揚社會主價值觀演講稿篇十二
尊敬的各位領導、老師,親愛的'同學們:
大家早上好!我是來自淮北師范大學附中初一的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田,化作我們行動的指南。
愛國,位卑未敢忘憂國!
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強;“捐軀赴國難,視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國! 曾幾何時,我們的祖國母親四分五裂,多難而多災,xx82條不平等的條約,每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛,2400多萬和14億兩白銀的賠款, 160多萬平方公里領土的喪失,古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚:起來!不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著,為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中,年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長征的洗禮和抗戰(zhàn)的風雨。最終,在1949年的10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚在中華民族的大地上。這一刻,每一個中華民族的人民都自豪的說:中華人民,都站起來了。這是強悍的中華民族精神的力量,如今,正是核心價值觀的指引,讓我們茁壯成長,向著美好的前進方向。千百年來,我們的血脈從不倒下,我們的精神從不垮下,這是民族的力量,民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng)造。因為我們是中國人,我們是民族的希望,我們是民族的未來。這是血脈的力量,血脈的力量在綿延,為什么我們的眼里常含淚水,因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量,血脈的力量在激蕩,激蕩著一代又一代的有為之士,發(fā)出這樣的吼聲,我是中華民族的兒女,我深深的愛著我的祖國和人民!
敬業(yè),蠟炬成灰淚始干!
有一縷陽光,它只溫暖山巒下的陰霾;有一種花朵,它只怒放在塵囂之外。是的,它的另一個名字就是老師。老師,每個人都說你是培養(yǎng)祖國的棟梁。我卻要說,您就是祖國的棟梁,正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭,為后輩獻出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩,每一個章節(jié)仿佛在我面前打開 一扇窗戶,讓我看到了一個斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗,大地才充滿春意。
我們來聽一聽感動中國20xx最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前,退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活,而是來到貴州偏遠山區(qū)義務支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京,背上簡單的行囊,他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個孩子,在他們之前,這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準備,但條件之艱苦還是超出了他們的預料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻,夏天臭氣熏天,孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明,左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病,山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風濕病。這里缺醫(yī)少藥,朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購買教學器材和孩子的學習用品,那條大窟窿連著小窟窿的秋褲,他們都不舍得扔,縫縫補補接著穿。這些年,夫婦倆行了上萬公里,支教了5所鄉(xiāng)村小學,不僅為學校新開設了外語、音樂、體育、美術等課程,還募集善款350多萬元,為孩子們建了電腦教室和學生食堂。偏遠的山寨因為他們的出現(xiàn)而看到了希望,他們也因為孩子們的面貌一新而感到莫大滿足,他們要開一扇窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食,樂以忘憂。夕陽最美,晚照情濃。
誠信,立身須以誠為本。 誠信是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年,北京化工大學的學生許濤為救身患白血病的父親微博募捐,并承諾3至5年內還款;3年后,雖然父親已重病過世,但他仍舊踐行承諾開始還款,并附上了利息。一諾千金,這樣的誠信之心、感恩之情,不僅讓當年的愛心捐助有了美好續(xù)篇,更因堅定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒,引人感動,令人點贊?!罢\實是智慧之書的第一章”,許濤所展示的,是一個人高度的自重,是一種發(fā)自于心的尊嚴感。
其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
友善,謙和友善得人心。 “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。記得小學時,我的一個好朋友因違反紀律被老師批評,懷疑是我打了小報告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動幫她完成小值日工作,她感動地對我說:“對不起,其實我早就知道是我錯怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友,好嗎?”“當然,我一直當你是我的朋友,我們一直是好朋友!” 我真誠地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信,張英看后,淡然的寫了一首詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會用什么手段可以擺平吳家,誰知道寫了這么一封信,不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了,也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子,成為佳話。
古人云:"人而好善,福雖未至,禍其遠矣"。 友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,立為國奉獻之志,立為民服務之志,用實際行動實現(xiàn)人生價值,譜寫更加壯麗的青春樂章!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚社會主價值觀演講稿篇十三
弘揚社會主義核心價值觀,最重要是要讓其入每一位人民的心,用這種價值觀來指導每一位人民的行為,成為每一位公民的自覺價值追求。接下來本站小編為大家整理了弘揚社會主義價值觀的
讀書筆記
,歡迎閱讀!“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家 層面,社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新,將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動 中去,扎根在內心深處,時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無 意義”?!盁o興趣”,即有些大學生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情?!盁o所謂”,就是學習無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取 “事不關己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”,有些學生似乎看破了紅塵,將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所 謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學生活,難道這些就是我們想要的?
我 想不是這樣,對當代大學生來說,首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質的東西。一個成功的人生路,常常是要擺脫許多的 誘惑。面對不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛 國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的
口號
,理想,道德,文化,紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應該是我們前行動力,是我們一路披荊斬棘的武器,對于它們的荒廢,便是對自我人生的褻瀆。我 們要牢記使命高于生命,責任重于泰山,具備良好的責任意識和道德品質,把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來,使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益, 發(fā)揮黨員的先進性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實際,確立目標,學習精神,樹立社會主義核心價值觀,成長為一名合格的當代大學 生。
通過社會主義核心價值觀學習,我有以下的體會與思考:
船要走穩(wěn),舵要把準,水上行舟,人生進退,一個明確的方向才能引導出堅定有力的腳步。
誠然,確實有極少一部分大學生自己不知道自愛,做出了和自己身份不相符的事情,成為了被“定罪”的把柄。想改變大學生的整體形象不是一個人能夠做到的,這需要我們每個人的努力,從小事做起,從我做起,每日三省吾身,立志做一名新時代合格的大學生。怎樣才能成為合格的大學生呢,在以后的人生路上走穩(wěn)走好呢?我認為要從以下幾方面做起:
一、不遺余力地學習
記得在大一的時候,徐建云老師在東西方文化課上教導我們說:大學是成大學問的地方,因此要潛心學習。我很是贊同,當今社會處于一個不斷發(fā)展的動態(tài)狀態(tài)下,我們很多人的心很是浮躁,不能潛心學習、做學問。甚至有的人一天下來什么事情也沒有做,該做的事情沒有做,卻還把無聊、郁悶之類的詞掛在嘴邊。作為一名大學生,首要任務是全方面提升自己的素質,而不是整天無所事事。一個人的素質是多方面的,包括專業(yè)技能、待人處世的能力、自理能力、適應環(huán)境的能力、道德水平和文化修養(yǎng)等。因此,我們可以說,衡量一個學生是否在高等學府獲得了成功的教育,不是一張成績單就可以說明問題的。
二、合理安排自己的時間
學會合理地安排時間,制定學習時間安排表。結合課表、培訓班時間、兼職等等,確定自己在一周內哪些時間是固定的,哪些時間是可靈活支配。在這個基礎上,結合自己學習內容結構圖以及事情的重要級別制定學習時間表。學習時間安排表要分為學期的、每月的、每周的,也就是說,要制定一個詳細的學習進度表,排除一切可能使你不得不中斷學習的因素。
將學習內容羅列出來,并根據(jù)重要程度排序。將大學內容劃分為學習、娛樂、交友等幾個大塊,再將這幾大方面分為一些小項目,再進行層層細分。譬如,學習方面又可以劃為基礎知識和專業(yè)知識,基礎知識再細化為語言能力、寫作能力、表達能力、計算機處理能力等等多個子項目。依此類推,最后畫出一個大學學習內容結構圖。根據(jù)自己的特點和職業(yè)規(guī)劃,將學習內容以重要程度排序,并在以后的時間安排中給予重要的內容更多時間。
三、社團的參與要以自己的興趣為前提
并不是說很流行、很熱門的事情就一定會適合自己,也不是說參加的社團多就能證明自己的能力有多強。一個人的精力是有限的,在一個方面耗費太多精力,就必然會影響到其他方面的精力。
四、兼職是鍛煉自己能力的有效途徑
在兼職中,我們可以嘗到“挖到人生第一桶金”的喜悅,學到很多書本和學校以外的知識,使我們受益終身。但切記不可本末倒置,揀了芝麻,丟了西瓜,畢竟后院起火的滋味不會好受。記得班主任對我們說過:沒有無前途的專業(yè),只有沒前途的學生。因此,在不能改變環(huán)境的時候,就要努力而踏實地去適應環(huán)境。
五、正確看待就業(yè)問題 擺正心態(tài)
總的說來,我們應該牢固樹立共產(chǎn)主義信仰,制定一個個目標,然后不遺余力地去實現(xiàn)自己的理想。在平時生活中,不僅要在專業(yè)技能上下工夫,也要在思想和道德上下工夫,時刻提醒自己是一名當代中國的大學生,要自重、自愛,然后才有權利愛他人、愛這個社會。相信每個人的努力都不會白費,畢竟天道酬勤,認認真真地對待每一天,在畢業(yè)的時候才不會后悔,因為那時你會發(fā)現(xiàn),有一片更加廣闊的天空在等待你去飛翔。
習在就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行第十三次集體學習時強調,把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。
價值是客體屬性對主體需要的滿足程度,價值取決于兩個因素,一個因素是客體的自然屬性和社會屬性,另外一個因素是主體的需要。在這兩個因素中,客體的屬性具有相對穩(wěn)定性,而主體需要則因人而異,因時而異。社會中具有形形色色的人,每個人的需要都不盡相同,即使對于同一個人,他在不同階段的需要也許會大相徑庭,由此就導致了社會個體價值觀的多彩多異。
然而,社會作為一個有機統(tǒng)一體,要想保持這個有機體的相對統(tǒng)一和穩(wěn)定狀態(tài),就必須要有一個主導的價值觀體系來引領每一個個體的價值觀,才能盡可能讓每一個個體之間和個體與社會之間能夠和諧共存。
在目前多元文化沖擊下,多元社會思潮并存,提煉并弘揚社會主義核心價值觀對于凝聚人們的思想共識,凝心聚力,共同投身于現(xiàn)代化建設偉大事業(yè)中具有十分重要和顯著的意義。每一個民族的文化都具有歷史延續(xù)性,社會主義核心價值觀作為中華民族優(yōu)秀文化的一部分,理應繼續(xù)發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并再此基礎之上進行創(chuàng)新,才能具有最強的生命力和最生動的感召力。
弘揚社會主義核心價值觀,最重要是要讓其入每一位人民的心,用這種價值觀來指導每一位人民的行為,成為每一位公民的自覺價值追求。社會主義核心價值觀作為一種道德層面的認識論問題,其弘揚更多的要依賴于“潤物無聲、春風化雨”的方式,在宣傳中要將顯性手段和隱性手段有機結合起來。
道德更在于篤行,在思想領域進行宣傳的同時,可以通過各種社會主義核心價值觀的實踐活動,發(fā)動最廣大人民群眾積極參與其中,讓他們在實踐中感受到社會主義核心價值觀的優(yōu)越性,在潛移默化中樹立和堅定對于社會主義核心價值觀的認識。
只有將社會主義核心價值觀融入社會生活,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有,才能使社會主義核心價值觀成為每個人行為的自覺價值導向,才能使政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等方面的發(fā)展具有了最可靠的個人基礎。
弘揚社會主價值觀演講稿篇十四
大家好!
我是來自xxxx的xxx,今天我為大家演講的題目是:核心價值觀,引領我成長。
什么是社會主義核心價值觀,在我心里,它是一種信仰,使人在黑暗中看見光明,在逆境中看見希望;它是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,它傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,繼承著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,當然,也承載著我們每個人的美好愿景。
踐行社會主義核心價值觀是全體公民的共同責任和共同追求,各行各業(yè)、各類人群無一例外。做為一個國家的公民,責任是熱愛、建設與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應該認真履行自己的職責,不玩忽職守;做為一個學校的學生,責任是努力與發(fā)展,就是要踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向。
愛國,顧名思義,就是熱愛我們的國家,把偉大的愛國精神落實到實現(xiàn)中華民族的偉大復興和實現(xiàn)“中國夢”中去。悠悠五千年的歷史中,愛國志士數(shù)不勝數(shù),先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;人生自古誰無死,留取丹心照汗青!而我們青少年應該做的愛國主要體現(xiàn)在能夠維護國家的尊嚴,熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人。
何所謂“敬業(yè)”,朱熹曰:“專心致志,以事其業(yè)?!本礃I(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求。一個人的價值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、為社會、為祖國做貢獻。完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發(fā)展,健康成長對現(xiàn)在的我們來說就是敬業(yè)了。
今天在這里,我最想談的是“誠信與友善”。 隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,當代青少年誠信缺失問題也日益突出,抄襲作業(yè)、考試作弊、學術剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國的社會主義精神文明建設和社會道德的健康發(fā)展。在這個集體,在這個社會中,我們青少年必須展示出少年的風采,誠信是為人之道,是立身處事之本,是人與人相互信任的基礎,正如鳥兒折去了雙翼,怎樣在天空翱翔?離開了誠信,又如何在社會上立足呢?韓信落魄的時候,一個漂母給他飯吃,韓信離開她的時候,告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母;烽火戲諸侯,立木為信,這些都是關于誠信的事例。但其實,實現(xiàn)誠信就是敬愛的周恩來總理的話:“說老實話,辦老實事,做老實人”。失去了誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去強勁有力的支持,失去人格和尊嚴。
里修書只為墻,讓他三尺又何妨?將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船! 忍一時風平浪靜,退一步海闊天空!學生中的我們,在學好知識的基礎上,要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質,團結幫助,友善待人,有強烈的責任心和集體榮譽感。正如清朝學者辜鴻銘在《中國人的精神》中所描述的那樣,中國人過著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊,正是這種發(fā)自內心的友善,使我們的民族和國家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽,也正是那種內心的平和,使我們能正確的看待自己,面對生活和世界。
培育和踐行社會主義核心價值觀,努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動才有力量,崇高追求只有付諸實踐才能發(fā)揮價值。離開了實踐,離開了生活,再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓,我們并不缺少圍觀者,也不缺少演說家,我們缺少的是行動者。我們有理由相信,只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者,將價值觀融匯于內心深處、根植于日常生活,落實到實際行動中,我們的國家定會更加富強昌盛,我們的社會定會更加公正文明,我們的個人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會主義核心價值觀,不是枯燥乏味的理論學習,不是振臂高呼的口號宣傳,更不是形而上學的玄虛縹緲,也不是高不可攀的理想描繪,而是從自我做起,從小事做起,讓友善成為我們生活的一種常態(tài),讓誠信成為我們生活的一種習慣,讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式,將這一切歸結起來,就是一個合格公民對祖國濃濃的愛!
我的演講完了,謝謝大家!
弘揚社會主價值觀演講稿篇十五
價值觀是文化的核心。本學期,適時安排社會主義核心價值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導,就是把握了學校文化建設的一個方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學角度,引導學生學習,同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務,提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下(精選) 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?,“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為,相反,它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時,不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護每一株植物;當面對國旗時請駐足凝視,當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些舉動就一定不再普通,愛國,就應該是這樣落到實處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習,勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網(wǎng)絡文化充斥生活的今天,很有必要加強學習,傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習,從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時也是中華民族之驕傲。因為,漢字中有極其豐富的文化內涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認真思考每一個漢字的結構,就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們,繼承中華文明,弘揚傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號,要求我們每個人恪盡職守、勤奮進?。灰笪覀兾拿魇丶o、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗,如何開拓新的未來,這對于二十一世紀的青少年而言,不僅僅是一種責任,更是一種使命,任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
弘揚社會主價值觀演講稿篇十六
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家下午好!
今天我演講的題目是《愛國是踐行社會主義核心價值觀的根本》!
鄰家大姐姐要去美國留學,在餞別宴會上,我送她一個海龜模型,她有所x觸,即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血,澎湃著中華的聲音,就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示,以美國為例,中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復合增長率達73%。出去的人群是非富即貴群體,他們轉換國籍后,將子女留在國外,卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場,源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此,我認為,我們要弘揚社會主義核心價值觀,在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中,“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑,狗不棄家窮!如果你有本事了,就拋棄生養(yǎng)自己的祖國,那么,祖國要繁榮富強,靠誰呢?100年前,梁啟超先生已說過“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。”的確,少年是國家的未來與希望!今天,我要補充一句:愛國的少年才是國家的希望!為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁!請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》:時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家最大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標桿,作為中學生,我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣,今天努力學習,明天報效祖國!
弘揚社會主價值觀演講稿篇十七
培育和踐行社會主義核心價值觀,對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。以下是本站小編為你整理的弘揚社會主義價值觀新童謠,歡迎大家閱讀。
小朋友,你聽好,
價值觀,要記牢:
富強,民主,
文明
,和諧,自由,平等,公正,法治,
愛國
,敬業(yè),誠信
,友善,傳統(tǒng)文化記心間。
中國人,中國夢,
團結
協(xié)作定成功
。好娃娃,能自強,
爭做實現(xiàn)社會主義核心價值觀的好兒郎!
“富強民主”四個字
大展建設宏圖事
“文明和諧”四個字
國泰民安眾人思
“自由平等”四個字
信念價值之普世
“公正法治”四字
社會規(guī)矩行福祉
“愛國敬業(yè)”四個字
安身立命重要事
“誠信友善”四個字
公民品德垂青史
核心價值二十四
熟記倡導日常事
努力踐行你我他
生活美好人人夸
衣著整潔領巾飄,高唱國歌多驕傲。
中華美德要記牢,國富民主最榮耀。
你愛我來我敬你,文明和諧新天地。
快樂生活常相伴,自由平等要守紀。
公正法治講秩序,愛國敬業(yè)齊出力。
誠信友善重情義,二十四字要牢記!
中華兒女傲東方,
齊心協(xié)力奔小康。
二十四字心中想,
最為重要是富強。
民主文明和諧長,
自由平等說話響。
公正法治百花香,
愛國旗幟風中揚,
敬業(yè)樂群碧波航,
誠信友善朋友幫。
弘揚社會主價值觀演講稿篇十八
尊敬的各位領導、同志們,我是xx縣公路局綠蔥坡公路管理站的一名普普通通養(yǎng)護工人,我叫張xx。站在這里,我的心情非常激動,同時也感到有些恐慌,雖然在公路養(yǎng)護這個崗位上工作了29年,但與其他養(yǎng)護工所做的事情都一樣,沒有什么驚天動地的事情,平平常常很普通。今天,我就把自己29年來在養(yǎng)護工作中的一些平凡事,向各位領導和同志們做個簡要的匯報。xx綠蔥坡被人們稱作“鄂西屋脊”,海拔1700多米,雨雪天氣達150多天。我就在這里度過了29年。29年來,我在209國道叫“連三坡”4公里的養(yǎng)護責任路段上,累計清理了260平方公里路面,在這4公里的養(yǎng)護路段上來回走了6萬公里。哪段是坡哪里是彎,好多水溝好多涵洞,行道樹有幾棵.長有好高,路邊花草什么顏色,日復一日、年復一年,我再熟悉不過噠。
18歲那年,我從恩施州交通技校畢業(yè)后來到“連三坡”公路管理站,一干就是29年。從一個年輕的姑娘變成現(xiàn)在的一個黑不溜秋的女養(yǎng)護工,我曾經(jīng)有過思想斗爭,有過跳槽的想法,但我堅持下來噠。因為我養(yǎng)護的路段,為過往司乘人員帶來了舒適和平安,也給自己帶來了歡樂和欣慰。過去養(yǎng)路工很受歧視,把我們養(yǎng)路工稱作“遠看是逃難的,近看是要飯的,仔細一看是公路段的”。
我父親在縣公路段工作.我也曾經(jīng)向父親叫過苦,要求換一個輕松的崗位。我父親沒有同意,要我在養(yǎng)路工這個崗位上好好的磨練自己。我暗下決心,父親不幫我解決,我就不相信自己在這崗位上就干不出個名堂來。一狠心就是29年。這29年來,我和我的同事們一路努力、一起拼搏,把過去的砂石路改造成,現(xiàn)在的水泥路、安全路、舒適路,受到綠蔥坡鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的表彰,受到xx縣委縣政府的重視,養(yǎng)路工的社會地位不斷提高,綠蔥坡公路管理站遠近聞名。養(yǎng)護工人很苦,也很累。我剛到綠蔥坡管理站時,條件非常艱苦,掃帚、鍽鋤、揚鎬、撮箕就是我的“辦公用品”。天不亮就出門,要把路面清掃干凈,水溝要疏通,彎道邊坡上的雜草荊棘要削剪,以免遮擋行車視線,遇到大雨坍方等地質災害,就要堅守在路上,不分晝夜地清除坍方,保障公路、涵洞和水溝通暢。記得209國道還是砂石路的時候,梅雨季節(jié)的一天,綠蔥坡鎮(zhèn)下起了瓢潑大雨,雨點打在路面上濺起了5公分高的小水柱,當時我正在路上清理一個涵洞。山坡上的水順著水溝往下猛沖,雞蛋大小的石頭順著水溝沖打在我腿上,鉆心的痛。這時,只聽見連三坡上面一聲轟響。村民喊道“跨山噠”!我順著響聲往上跑,足足有500方的垮方把209國道淹沒噠。
路面上的積雪被車輪碾壓后變成了厚厚的一層冰,稍不注意就會打滑。為了保證車輛安全通行,我們養(yǎng)路工就要不停的清除路面積雪。xx年的那場大雪,給綠蔥坡披上了一層厚厚的銀裝,零下14度的低溫,剛哈出來的熱氣都可能結冰。整整一個月,我和我的同事們幾乎是在冰雪中度過的??柿司团跎蠋卓谘?,餓了就吃干方便面。一天凌晨3點多鐘,我正在家門口209國道的一個彎道處撒炭灰,只見不遠處一輛裝滿貨物的大貨車閃了幾下剎車燈后,整個車子就橫著沖下來,速度很快。我來不及躲閃,往上一跳,抓住路旁的一根樹干往上一蕩,大貨車忽的一下從我身下沖過去,只聽“轟”的一聲,貨車側翻到路邊溝里。這時,我老公聽到響聲跑出來一看,看我攀在樹上,再看到不遠處翻下溝的大貨車,趕緊抱我下來,沖過去救人。還好司機沒事,我和老公把司機扶到家里,清洗傷口、抹藥,又給他弄吃的。把司機安頓好后,我一邊給縣公路段打電話,一邊和老公輪流看守貨物。
第二天車輛被弄上公路,司機走時拉著我們的手說:太謝謝你們噠,沒有你們,我不知道這一晚該怎么過并。他拿出厚厚的一疊錢要感謝我們,我和我老公都拒絕噠。從那以后,逢年過節(jié),我都收到這個司機的問候或短信,很親切。州公路局一位領導到我們管理站檢查工作時曾經(jīng)說過:認真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好。這句話讓我很受啟發(fā)。養(yǎng)路其實是一個細致活,邊溝要通,涵洞要暢,邊坡要亮,路面要潔,雜草要凈。看起來簡單,但也很單調,要時時、月月、年年都做到卻很難。怎樣把公路養(yǎng)得漂漂亮亮的,為過往車輛和行人服好務,這就需要用心!這些年,我把家里變成了救護站和簡易客棧,購置了一些簡易的救護藥品和電鋸、打氣泵、棉被等工具,一些司機朋友把我家里稱之為“夫妻客?!?。
29年來,我用心養(yǎng)路,就像呵護自己的孩子一樣。我老公說:家門前的那條路就是我的命根子,路邊那個家就是我的客棧。29年的養(yǎng)護生涯,有苦有累,灑血流汗,只要我的責任路段每天都干干凈凈、安全暢通,過往司乘人員滿意,我覺得再辛苦都值得!“人在路上、路在心上,養(yǎng)路為業(yè)、道班為家,艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻,甘當路石、奉獻終身”這是交通運輸部部長楊傳堂今年1月在北京接見我們時的勉勵話語?!白蠲鲤B(yǎng)路工”這個榮譽不是獎給我個人的,而是獎給所有在這個崗位上默默奉獻著的養(yǎng)路工的。這里,我要特別感謝組織的關心,領導的激勵,同事的幫助,家庭的支持,他們才是我的精神動力!一個普普通通的人,做著平平凡凡的事。如今,我已年過不惑,但在公路養(yǎng)護這崗位上,對我來說永遠沒有休止符,因為門前那條路永遠在我心中!
弘揚社會主價值觀演講稿篇十九
各位領導,同事們:
大家好!
價值觀是文化的核心。本學期,適時安排社會主義核心價值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導,就是把握了學校文化建設的一個方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學角度,引導學生學習,同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務,提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下(精選) 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?,“溫故而知新”,“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為,相反,它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時,不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護每一株植物;當面對國旗時請駐足凝視,當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些舉動就一定不再普通,愛國,就應該是這樣落到實處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習,勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網(wǎng)絡文化充斥生活的今天,很有必要加強學習,傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習,從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時也是中華民族之驕傲。因為,漢字中有極其豐富的文化內涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認真思考每一個漢字的結構,就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們,繼承中華文明,弘揚傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號,要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取;要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗,如何開拓新的未來,這對于二十一世紀的青少年而言,不僅僅是一種責任,更是一種使命,任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
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