優(yōu)秀政治歷練心得體會(huì)范文(13篇)

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優(yōu)秀政治歷練心得體會(huì)范文(13篇)
時(shí)間:2023-10-31 04:49:21     小編:夢(mèng)幻泡

心得體會(huì)是我們對(duì)于某一件事或某一階段經(jīng)歷的深刻感悟和思考。在寫(xiě)心得體會(huì)之前,要先進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備和調(diào)研。推薦一些非常有見(jiàn)地和有思想深度的心得體會(huì),真正讓人受益匪淺。

政治歷練心得體會(huì)篇一

第一段:引言(大約200字)

歷練,是指通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)歷來(lái)獲得自身的成長(zhǎng)和提升。歷練的過(guò)程充滿了挑戰(zhàn)和困難,但同時(shí)也是一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),讓人更好地認(rèn)識(shí)自己、鍛煉自己。在我即將步入大學(xué)的重要時(shí)刻,我深感歷練對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,通過(guò)一系列的歷練活動(dòng),我獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和心得體會(huì)。

第二段:團(tuán)隊(duì)歷練(大約250字)

在大學(xué)的團(tuán)隊(duì)歷練中,我學(xué)到了如何與他人合作,如何與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)。通過(guò)參加各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng),我深刻感受到,只有團(tuán)隊(duì)成員之間緊密協(xié)作,相互配合,才能取得更好的成果。例如,在一次軍事訓(xùn)練中,我們需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成一系列高強(qiáng)度的訓(xùn)練項(xiàng)目。在面對(duì)困難和疲憊時(shí),團(tuán)隊(duì)成員之間的互助和鼓勵(lì)起到了關(guān)鍵的作用。這個(gè)經(jīng)歷使我懂得了在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人的付出和貢獻(xiàn)都是不可或缺的,只有團(tuán)隊(duì)共同努力,才能獲得最好的結(jié)果。

第三段:社會(huì)實(shí)踐(大約250字)

在社會(huì)實(shí)踐中,我有機(jī)會(huì)了解到社會(huì)問(wèn)題,并思考如何為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。例如,我參加了一次社區(qū)志愿者活動(dòng),為留守兒童提供學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和陪伴。通過(guò)與這些孩子相處,我見(jiàn)證了他們的困境和成長(zhǎng)的艱辛。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白,作為一個(gè)大學(xué)生,我有責(zé)任為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。因此,我決定將來(lái)要致力于社會(huì)公益事業(yè),努力為弱勢(shì)群體提供更多幫助和支持。

第四段:學(xué)術(shù)歷練(大約250字)

在大學(xué)期間,我參與了一些學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目和學(xué)術(shù)競(jìng)賽。這些活動(dòng)讓我深入了解了專業(yè)知識(shí),并且提高了我的研究能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。例如,在一次學(xué)術(shù)研究中,我需要對(duì)某一領(lǐng)域的前沿課題進(jìn)行深入的探究,并撰寫(xiě)研究論文。這個(gè)過(guò)程需要我進(jìn)行大量的文獻(xiàn)閱讀和資料搜集,并進(jìn)行系統(tǒng)性的思考和分析。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加意識(shí)到學(xué)術(shù)研究的重要性,以及努力追求卓越的必要性。我相信,通過(guò)持續(xù)的學(xué)術(shù)歷練,我可以成為一個(gè)具有研究能力和創(chuàng)新精神的人才。

第五段:心靈歷練(大約250字)

歷練不僅僅是對(duì)外界的實(shí)踐和挑戰(zhàn),也是對(duì)內(nèi)心的磨礪和成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何調(diào)整自己的心態(tài),如何面對(duì)困難和挫折。例如,在一次重要考試失敗后,我曾陷入低谷和自卑。但是,我通過(guò)自我反思和與他人的交流,懂得了從失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我學(xué)會(huì)了坦然面對(duì),積極調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,最終取得了進(jìn)步。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白,只有保持樂(lè)觀、積極和努力的心態(tài),才能不斷前行,達(dá)到自身的目標(biāo)。

結(jié)論(大約200字)

通過(guò)一系列歷練活動(dòng),我獲得了寶貴的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。在團(tuán)隊(duì)歷練中,我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和溝通的重要性;在社會(huì)實(shí)踐中,我明白了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要性;在學(xué)術(shù)歷練中,我提高了研究能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng);在心靈歷練中,我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)困難和挫折。我相信,這些歷練將成為我未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展的寶貴財(cái)富,助力我取得更大的成就。我期待繼續(xù)歷練,不斷成長(zhǎng),為自己的未來(lái)鋪就一條光輝的道路。

政治歷練心得體會(huì)篇二

都說(shuō)我們這代人太過(guò)幸運(yùn),沒(méi)有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)被欺壓被奴役的痛楚,沒(méi)有遭受過(guò)三年自然災(zāi)害的浩劫,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)十年文化大革命的折磨。自小便生長(zhǎng)在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨(dú)生子女,被長(zhǎng)輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折,又尤其強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”,強(qiáng)調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時(shí)尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價(jià)值觀畸形,對(duì)于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說(shuō)八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說(shuō)來(lái),出生在九零年代卻隨著八零后長(zhǎng)大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見(jiàn),也根本從未考慮過(guò)這些。從小學(xué)到中學(xué),我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。

直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎(jiǎng)學(xué)金,入黨,考四六級(jí)……一直以來(lái)我都覺(jué)得做這些是理所當(dāng)然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué),畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個(gè)討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過(guò)完這輩子……我從沒(méi)想過(guò)這樣的生活是否有意義,也從未想過(guò)自己真正想做的是什么。我就是這樣一個(gè)人,生活在自己的小小世界里,覺(jué)得做好自己的事就是了。對(duì)于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國(guó)攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò),寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無(wú)聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話:“國(guó)家國(guó)家,有國(guó)才有家?!泵看慰吹健皭?ài)國(guó)”這兩個(gè)字,我的心里都不知道該作何感想。

進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話劇社,參演的第一個(gè)節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫(xiě)道:“同學(xué)們,團(tuán)結(jié)起來(lái),擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對(duì)于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過(guò)去時(shí)??偸潜е槟镜男膽B(tài),看待一切國(guó)事風(fēng)云。對(duì)于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭(zhēng)取著入黨,但動(dòng)機(jī)卻十分的不單純,內(nèi)心深處對(duì)我們的共產(chǎn)黨并沒(méi)有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革 ,卻從沒(méi)想過(guò)它對(duì)我們政局的穩(wěn)定,社會(huì)的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以,當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽(tīng)到那么多慷慨激昂的言論時(shí),猛然意識(shí)到曾經(jīng)的自己是多么無(wú)知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。

一直記得第一節(jié)課上聽(tīng)到的這么一句話:“很多人都說(shuō)這種政治課是用來(lái)洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時(shí)候就沒(méi)有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來(lái)確實(shí)是這樣,在我們所處的這個(gè)社會(huì)和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對(duì)于社會(huì)主義,對(duì)于黨和國(guó)家的極其不公的抨擊批評(píng)和言論也比比皆是。我們憑什么對(duì)于他們的話就深信不疑,對(duì)于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會(huì)主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。

每一次,當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會(huì)氣勢(shì)恢宏、震驚世界的開(kāi)幕會(huì)時(shí);當(dāng)我看到浮動(dòng)在世界眾多地方眾多場(chǎng)合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們?cè)跐L滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來(lái)了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽(tīng)到到奧運(yùn)頒獎(jiǎng)典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無(wú)比的振奮與感動(dòng),鼻子總會(huì)不由地酸起,一種自豪感油然升起。

是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí),當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會(huì)館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí),當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學(xué)生們時(shí),我也被深深地感動(dòng)著。我知道,我們并沒(méi)有垮掉,“祖國(guó)”這兩個(gè)字仍深深銘刻在我們?cè)S多人的心里。海子說(shuō)道:“從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi);從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)……”現(xiàn)在,又是一個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié),姑且讓我說(shuō)一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國(guó)事……”

政治歷練心得體會(huì)篇三

歷練是指通過(guò)經(jīng)歷各種風(fēng)雨、挫折和考驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)和鍛煉自己的過(guò)程。它是人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,也是塑造人格、提升能力的重要方式。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的歷練后,我深深地體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。本文將從經(jīng)歷、成長(zhǎng)、堅(jiān)韌、自信和感恩五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)歷練的心得和體會(huì)。

第二段:經(jīng)歷帶來(lái)的成長(zhǎng)

歷練是一次次的挑戰(zhàn)和過(guò)程的積累。在這個(gè)過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)歷各種不同的環(huán)境和人際關(guān)系,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和困境。而正是這些經(jīng)歷塑造了我們的性格和人格。我的每一次歷練都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),無(wú)論是在學(xué)業(yè)上、工作中還是人際關(guān)系中,每一次挫折都讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和聰明。

第三段:堅(jiān)韌是歷練的基石

歷練的過(guò)程不可能一帆風(fēng)順,無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)中,都會(huì)有各種各樣的困難與挫折。而在這些困難面前,堅(jiān)韌是我們前進(jìn)的動(dòng)力。歷練使我認(rèn)識(shí)到,只有通過(guò)堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣,才能戰(zhàn)勝重重困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。正是飽經(jīng)風(fēng)雨的歷練,讓我獲得了堅(jiān)韌的品質(zhì)。

第四段:自信來(lái)自歷練的經(jīng)驗(yàn)

歷練讓我經(jīng)歷了許多的成功和失敗,無(wú)論成敗,都是對(duì)我人生的一種財(cái)富。成功讓我更加自信,相信自己可以做到更多;失敗則讓我更加明白自己的不足,進(jìn)一步提升自己。歷練的過(guò)程讓我領(lǐng)悟到自信是一種內(nèi)在的力量,只有有了自信,才能在困境中保持冷靜和從容,才能勇往直前。

第五段:對(duì)歷練的感恩和未來(lái)的展望

歷練是一種挑戰(zhàn),是一種能力和素質(zhì)的提升。在歷練中,我不僅收獲了成長(zhǎng)和堅(jiān)韌,也收獲了感恩的心。歷練教會(huì)我感恩,感恩生活中的每一個(gè)機(jī)會(huì)和每一個(gè)人。未來(lái),我希望繼續(xù)歷練,繼續(xù)成長(zhǎng),不斷提升自己的能力和素質(zhì),讓自己成為更好的人。

總結(jié)部分:

歷練是人生道路上的一次重要旅程,是一種人類自身成長(zhǎng)的動(dòng)力和源泉。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,我們能夠獲得重大的成就和突破。歷練的經(jīng)歷會(huì)給我們帶來(lái)更多的自信和成熟,讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上能夠從容應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困境。讓我們珍惜歷練的機(jī)會(huì),努力成為更好的自己。

政治歷練心得體會(huì)篇四

通過(guò)此次班會(huì),我有了深入的領(lǐng)悟,我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神,有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展,眼光沒(méi)有放遠(yuǎn),那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn),與人類發(fā)展整體的命運(yùn),與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。

(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義,樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感,確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。

愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中,愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任,為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以,我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向,做到心中有祖國(guó),心中有集體,心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么,要問(wèn)我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去,把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。

(三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng),將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。

認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐出真知。那么,民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì),這也是民族精神實(shí)實(shí)在在,生動(dòng)具體的體現(xiàn)。

我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。

政治歷練心得體會(huì)篇五

政治歷練是每個(gè)公民參與社會(huì)政治活動(dòng)的重要一步,通過(guò)參與政治活動(dòng),了解政治體制,學(xué)習(xí)政治技巧,培養(yǎng)政治素養(yǎng)。我參與政治歷練的經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到政治的重要性,同時(shí)也讓我明白了作為一個(gè)公民應(yīng)該怎樣去參與政治。在這篇文章中,我將分享我在政治歷練中的五個(gè)重要體會(huì)。

首先,政治歷練讓我意識(shí)到政治事務(wù)對(duì)每個(gè)人的生活都有重大影響。在過(guò)去的政治歷練中,我意識(shí)到政治體制的穩(wěn)定和高效運(yùn)行對(duì)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。政治能夠決定國(guó)家的發(fā)展方向,影響社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)方面。政治決策的合理性和公正性會(huì)直接關(guān)系到每個(gè)公民的利益。因此,作為一個(gè)公民,我應(yīng)該積極參與政治,努力為國(guó)家的繁榮和人民的福祉做出貢獻(xiàn)。

其次,政治歷練讓我學(xué)會(huì)如何自己表達(dá)和捍衛(wèi)自己的政治觀點(diǎn)。政治歷練不僅僅是被動(dòng)參與政治活動(dòng),更是主動(dòng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。在政治歷練的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用語(yǔ)言和行動(dòng)表達(dá)自己的政治觀點(diǎn),并且學(xué)會(huì)了尊重他人的政治觀點(diǎn)。政治歷練讓我意識(shí)到對(duì)政治事務(wù)的了解和表達(dá)能力是必不可少的,只有通過(guò)自己的努力去獲得這些技能,才能更好地參與政治活動(dòng)。

第三,政治歷練讓我認(rèn)識(shí)到政治活動(dòng)并不局限于具體的場(chǎng)合,而是貫穿于日常生活的方方面面。政治活動(dòng)并不僅僅是在選舉或者議會(huì)中進(jìn)行,它們更是貫穿在個(gè)人生活中的各個(gè)方面。通過(guò)政治歷練,我明白了政治從根本上影響著人們的生活,政治決策與我們的日常生活息息相關(guān)。每一個(gè)決定,不論是大到國(guó)家層面的法律制定,還是小到家庭層面的家庭規(guī)則制定,都離不開(kāi)政治的影響。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)政治的關(guān)注,積極參與政治活動(dòng)。

第四,政治歷練讓我體會(huì)到政治參與的重要性和挑戰(zhàn)。政治歷練讓我意識(shí)到政治參與是一項(xiàng)非常正當(dāng)和必要的行為,但同時(shí)也面臨著眾多的挑戰(zhàn)和困難。政治參與需要我們具備合理的觀點(diǎn)和實(shí)際的行動(dòng),但同時(shí)也需要我們面對(duì)形形色色的政治困境和反對(duì)意見(jiàn)。政治歷練讓我明白了在政治參與中保持耐心、堅(jiān)持原則的重要性,同時(shí)也教會(huì)了我如何處理政治沖突和辯論。

最后,政治歷練讓我明白了政治不僅僅是表面上的權(quán)力爭(zhēng)奪,更是為了社會(huì)的公平和公正。在政治歷練的過(guò)程中,我領(lǐng)悟到政治并不是一種虛無(wú)縹緲的概念,而是一種為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和公正的實(shí)際行動(dòng)。政治歷練讓我認(rèn)識(shí)到,參與政治意味著為社會(huì)發(fā)聲,為弱勢(shì)群體爭(zhēng)取權(quán)益,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平而努力。政治不僅僅是一種為了個(gè)人利益而爭(zhēng)奪權(quán)力的游戲,更是一種為了社會(huì)福祉而參與的活動(dòng)。

在政治歷練的過(guò)程中,我從深刻的體會(huì)中學(xué)到了很多。我明白了政治的重要性,學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)到政治活動(dòng)的廣泛性,體會(huì)到政治參與的挑戰(zhàn)和困境,以及明白了政治的真正意義。政治歷練讓我成長(zhǎng),讓我更加意識(shí)到自己作為一個(gè)公民應(yīng)該怎樣去參與政治,為社會(huì)的繁榮和人民的福祉做出自己的貢獻(xiàn)。

政治歷練心得體會(huì)篇六

一年來(lái),按照上級(jí)的統(tǒng)一安排,學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí),對(duì)照自己的工作實(shí)際,進(jìn)行了反思。

陶行知說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。” 作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師,首先要做到淡泊名利,誠(chéng)信立教,其次是在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心,愛(ài)崗愛(ài)生;其三要做到以人為本,創(chuàng)新施教,因材施教,其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

一、作為一名黨員教師,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、作為一名黨員教師,愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,要真正做到即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”三心俱到,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、作為一名黨員教師,要孜孜不倦,積極進(jìn)取,有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、作為一名黨員教師,要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

六、作為一名黨員教師,應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在:(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì),能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

政治歷練心得體會(huì)篇七

本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)3個(gè)班的思想品德教學(xué)工作。在教學(xué)中,從各方面嚴(yán)格要求自己,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,扎實(shí)工作,使教學(xué)工作有計(jì)劃,有步驟地開(kāi)展。主要做了以下幾個(gè)方面的工作。

一、鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n

認(rèn)真?zhèn)湔n,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,課后及時(shí)總結(jié),并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn),歸納成集。因?yàn)?,初三面臨的是學(xué)生參加中考,所以,除了鉆研教材以外,還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認(rèn)真對(duì)三年來(lái)的中考試題進(jìn)行了仔細(xì)的梳理,把握教學(xué)和考試的重點(diǎn),熱點(diǎn)。增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

二、加強(qiáng)對(duì)中考的研究和中考信息的把握

多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),無(wú)一不能說(shuō)明加強(qiáng)中考研究的重要性。也有利地說(shuō)明了把握中考信息的重要性。因此,在教學(xué)和中考復(fù)習(xí)中,我不斷總結(jié)三年來(lái)的中考題,認(rèn)真研究__年的中考說(shuō)明。從而把握中考的熱點(diǎn)和復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)通過(guò)多渠道獲取中考信息,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練,使學(xué)生掌握答題的方法和技巧,解題的靈活性。由于今年的中考要點(diǎn)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的,也就是說(shuō),不管你使用的是哪個(gè)版本的教材,都適用。通過(guò)仔細(xì)揣摩,我覺(jué)得中考考試標(biāo)準(zhǔn)才是中考復(fù)習(xí)的根本依據(jù)。因?yàn)槲沂∈褂玫陌姹居腥私贪婧蛷V東版,內(nèi)容和課程設(shè)置都是不盡相同的。所以,在整個(gè)中考復(fù)習(xí)的過(guò)程中,我都把中考考試標(biāo)準(zhǔn)作為課本,融合了兩種版本的內(nèi)容。我認(rèn)為這是最為成功的一點(diǎn)。

三、學(xué)習(xí)“洋思”,改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)、周過(guò)關(guān)

學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式,按照“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,主要抓好以下幾方面:

(1)每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)確定目標(biāo),在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。

(2)以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨(dú)立閱讀完成問(wèn)題,如果還不能解決問(wèn)題,開(kāi)展小組討論交流,互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問(wèn)題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

(3)當(dāng)堂測(cè)評(píng),及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋。

(4)每周確定周目標(biāo),每周實(shí)行周過(guò)關(guān)測(cè)評(píng)。不能達(dá)標(biāo)的同學(xué)實(shí)行二次過(guò)關(guān)。實(shí)質(zhì)就是“周周清”。在對(duì)“周周清”中對(duì)學(xué)生實(shí)行分層要求,兼顧到學(xué)生的鞏固和學(xué)有所得。

使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng),共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)成了他們的需求,學(xué)中有發(fā)現(xiàn),學(xué)中有樂(lè)趣,學(xué)中有收獲。

四、狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)

九年級(jí)的教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn),能為上級(jí)學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭(zhēng)把想學(xué)習(xí),有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。

在師生的共同努力下,中考取得了前所未有的好成績(jī)?!?/p>

當(dāng)然,在一年來(lái)的教學(xué)中,還存在許多的不足,特別是學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式中,也感覺(jué)到其對(duì)教學(xué)和學(xué)生的促進(jìn)將是十分大的,但在操作和教學(xué)技巧等方面還存在很多問(wèn)題。這些都有待于在以后的教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)一步完善與提高。在以后教學(xué)中努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教學(xué)工作更上層樓。

政治心得體會(huì)篇5

政治歷練心得體會(huì)篇八

這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會(huì)議上的講話——推進(jìn)教育“兩個(gè)率先” 服務(wù)支撐“六個(gè)加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào),推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針,從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā),樹(shù)立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念,集中最優(yōu)資源,加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須把握教育改革發(fā)展基本要求,牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動(dòng)力、教師隊(duì)伍建設(shè)這一關(guān)鍵,努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須匯聚尊教重教合力,樹(shù)立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來(lái)”的理念,切實(shí)形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛(ài)教為榮、民以支教為本的良好局面。

學(xué)習(xí)了以后使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)后我深深體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報(bào)告中也說(shuō):“孩子心靈的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán),孩子心靈的成長(zhǎng)需要宣泄,孩子心靈的成長(zhǎng)需要肯定,孩子心靈的成長(zhǎng)需要自由,孩子心靈的成長(zhǎng)需要包容…”這一切需要的獲取,都離不開(kāi)老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出老師對(duì)他的愛(ài),有時(shí)反而對(duì)老師的愛(ài)充滿警惕和不屑呢?通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我對(duì)學(xué)生感情的付出還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)只要堅(jiān)持把愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行中,相信學(xué)生最終一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終贏得了學(xué)生和社會(huì)由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。

政治歷練心得體會(huì)篇九

當(dāng)前,國(guó)際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù),一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒(méi)有改變,但某些挑戰(zhàn)和問(wèn)題有了新的發(fā)展,值得關(guān)注。

一、國(guó)際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。

當(dāng)前,大國(guó)關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對(duì)穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的矛盾有所緩和,雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、經(jīng)貿(mào)問(wèn)題等方面面臨新的考驗(yàn),但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴(kuò)大,雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強(qiáng);中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固,合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對(duì)二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭(zhēng)端等問(wèn)題而受到較大干擾,但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來(lái)仍然高潮迭起,足見(jiàn)中日友好與合作基礎(chǔ)深厚,日趨成熟,雙邊關(guān)系發(fā)展大勢(shì)已不為局部問(wèn)題所左右;中印政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系均保持積極態(tài)勢(shì),對(duì)促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對(duì)穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系,反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。

然而,當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏,局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇,當(dāng)今世界很不太平,和平與發(fā)展面臨的問(wèn)題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩與緊張已從三個(gè)方面對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。其一,不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中,而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大,導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問(wèn)題進(jìn)一步加劇。其二,間接影響了整個(gè)世界的發(fā)展環(huán)境。如今國(guó)際石油價(jià)格居高不下,相當(dāng)程度上是由于國(guó)際沖突和國(guó)際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三,增添了大國(guó)關(guān)系中的隱患,從而威脅整個(gè)世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭(zhēng)端都發(fā)生在國(guó)際地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的敏感地帶,直接間接牽動(dòng)世界主要國(guó)家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實(shí)上,在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后,都有不同大國(guó)之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇,必然導(dǎo)致大國(guó)利益關(guān)系的復(fù)雜化,對(duì)大國(guó)關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊,在一定情況下甚至有可能引起大國(guó)之間矛盾的激化,不利于世界的和平與穩(wěn)定。

二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折,但元?dú)馕磦?,美謀求單極世界霸權(quán)的勢(shì)頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)期;單極與多極之間的國(guó)際秩序之爭(zhēng),仍是國(guó)際斗爭(zhēng)的主線。

當(dāng)今世界多數(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題,如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級(jí)、朝鮮半島形勢(shì)的緊張,雖涉及各種復(fù)雜因素,但從根本上說(shuō)都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動(dòng)蕩和緊張,是不爭(zhēng)的事實(shí)。

三、國(guó)際形勢(shì)變化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)的影響

對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō),對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估,最重要的問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的影響。這既涉及對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷,也涉及到對(duì)當(dāng)今世界長(zhǎng)遠(yuǎn)變化大勢(shì)中一些深層問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

首先,從總體上看,當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)對(duì)我國(guó)仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn),有利于我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代特征、世界多極化趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命新浪潮給我國(guó)發(fā)展提供的巨大動(dòng)力和機(jī)遇,是長(zhǎng)期性、可持續(xù)的。只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策,這些機(jī)遇就會(huì)繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

其次,當(dāng)前國(guó)際矛盾的特點(diǎn)、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國(guó)際地緣政治的變化趨勢(shì)、以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,不僅沒(méi)有弱化而且正在強(qiáng)化國(guó)家主權(quán)在國(guó)際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問(wèn)題的過(guò)程中保持和爭(zhēng)取比較有利的地位,對(duì)于國(guó)家主權(quán)在國(guó)家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價(jià)值必須有清醒的認(rèn)識(shí)。要在復(fù)雜多變的國(guó)際矛盾和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng),推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際秩序,必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下,積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同,多元基礎(chǔ)上的共識(shí),共贏基礎(chǔ)上的合作。

最后,世界經(jīng)濟(jì)保持繁榮、中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),加大了對(duì)世界各種資源的需求,同時(shí)也促使世界經(jīng)濟(jì)利益分配格局調(diào)整加快,有關(guān)國(guó)家之間為爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展和開(kāi)放過(guò)程中面臨更多的壓力,也對(duì)中國(guó)繼續(xù)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)提出了更高的要求。中國(guó)需要在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和對(duì)外合作方式等方面進(jìn)一步開(kāi)拓進(jìn)取,高舉和平、發(fā)展、合作的大旗,積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,處理好維護(hù)中國(guó)自身利益與促進(jìn)全人類的共同利益之間的關(guān)系。

政治歷練心得體會(huì)篇十

科學(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)“建設(shè)全面小康社會(huì)”目標(biāo)的根本要求。

科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中,教師無(wú)疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那么,在這樣的時(shí)代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色,對(duì)傳統(tǒng)教育觀下的“教書(shū)匠”要辯證反思,重新思考自己的角色定位。

一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份。

首先,教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾??茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個(gè)體,教師在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內(nèi)上升為理性,用以指導(dǎo)行為是含糊的,有著明顯的缺陷的。所以,教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。作為受眾,教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對(duì)一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的,這些傳統(tǒng)的東西通過(guò)各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R(shí)里,根蒂是比較牢固的,這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結(jié)合教育實(shí)踐,將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念,形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想,沖破單一評(píng)價(jià)模式,構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系,始終用賞識(shí)的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象,對(duì)待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛(ài)、尊重、理解、寬容、激勵(lì),讓學(xué)生在陽(yáng)光下成長(zhǎng),在表?yè)P(yáng)中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。

其次,教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺(tái)高效的播種機(jī),傳播科學(xué)的思想,并輻射到社會(huì)的方方面面。在這項(xiàng)工作中,教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色,承擔(dān)著重大的歷史使命。就小學(xué)而言,教師作為施教者其教育對(duì)象主要是涉世未深的兒童,他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強(qiáng)者,恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn),是我們?cè)趦和?dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。

二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

科學(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么,靠終身學(xué)習(xí),而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

教師模范作用的具體表現(xiàn):(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì),能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者。

高效的課堂首先意味著對(duì)課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書(shū)籍等,當(dāng)然,還包括寶貴的時(shí)間。作為教師,在課堂教學(xué)的實(shí)踐中,應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn),形成一定的課堂教學(xué)模式,并在反思中不斷改進(jìn)和完善。

最后我想現(xiàn)代社會(huì),教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡(jiǎn)單的人文知識(shí)的人,科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展,是全面的發(fā)展,是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命,全力奉獻(xiàn)優(yōu)秀教育資源,為社會(huì)的全面進(jìn)步提供優(yōu)秀人才,提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,讓我們的教育對(duì)象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都門(mén)得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

政治歷練心得體會(huì)篇十一

為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然,對(duì)我來(lái)說(shuō),這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感,也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足,領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧,理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。

培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長(zhǎng)新范式。5.初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流等。

高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考

要想高質(zhì)量學(xué)習(xí),首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開(kāi)放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過(guò)程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生,以全新的方法展開(kāi)教學(xué)。當(dāng)然在這過(guò)程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性,這主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)生和老師的關(guān)系上,因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣,我們才能更好更有效更便捷的開(kāi)展高質(zhì)量學(xué)習(xí),使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下,我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長(zhǎng)的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長(zhǎng)路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件,講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。

教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)

教師是個(gè)神圣的職業(yè),也是個(gè)漫長(zhǎng)而又枯燥的職業(yè)。在漫長(zhǎng)的任教生涯中,時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然,教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān),與學(xué)生健康成長(zhǎng)密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我,悅納自我;接受他人,善與人相處;正視現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí);熱愛(ài)生活,樂(lè)于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長(zhǎng)的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶,這就需要我們有健康的心理。不僅如此,教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè),我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書(shū)育人,最大限度幫助祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。

教師專業(yè)成長(zhǎng)新范式

教師專業(yè)成長(zhǎng)新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講,正如他所言,當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生的發(fā)展等,一味強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性,推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生,從初中甚至從小學(xué)開(kāi)始不斷夸大成績(jī)對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性??墒俏覀儾唤獑?wèn)成績(jī)真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過(guò)老師的講解,意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說(shuō)表?yè)P(yáng)學(xué)生的小策略:1.當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。2.當(dāng)面打電話表?yè)P(yáng)。3.借人表?yè)P(yáng)。4.以表?yè)P(yáng)墻形式。5.專長(zhǎng)命名。6.我請(qǐng)客你出錢(qián)形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長(zhǎng)合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用,我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。

初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流

在梁紅鑫老師的精彩演講下,我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬(wàn)物皆數(shù),數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門(mén)分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中,畫(huà)圖是必不可少的,幾何畫(huà)板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù),它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫(huà)板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡(jiǎn)潔性,因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫(huà)板,從而方便我們教學(xué)的正常開(kāi)展。

如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開(kāi)展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見(jiàn)成效,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

1、明確了一個(gè)目標(biāo):堅(jiān)持五步教學(xué)法,努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變:一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn),不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式,而是采用“先學(xué)后教”的方法,學(xué)生會(huì)的老師不教,學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教,教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn),不再是老師教學(xué)生聽(tīng);老師教什么學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性,真正體現(xiàn)了“我的地盤(pán)我做主”。

3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變:一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高,這主要體現(xiàn)在編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開(kāi)始時(shí),學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué),現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣,課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上,動(dòng)手操作的人多了,互相爭(zhēng)論的人多了,合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。

4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)中,現(xiàn)在除了聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)人人過(guò)關(guān)外,形式不拘一格,上完一堂課后經(jīng)常看到同級(jí)老師自覺(jué)或不自覺(jué)地碰碰頭交流交流,真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。

當(dāng)然,“五步教學(xué)法”是一種新教法,它是新事物,它的成長(zhǎng)還需要一個(gè)過(guò)程,這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)跟上時(shí)代步伐,走在時(shí)代教學(xué)前沿,認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足,在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正,運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”,讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。

政治歷練心得體會(huì)篇十二

今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

人們常說(shuō):學(xué)高為師,德高為范。我們教師的天職就是教書(shū)育人,這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍,是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍,但同時(shí)也或多或少的存在一些問(wèn)題,俗話說(shuō):金無(wú)足赤,人無(wú)完人。話雖如此,但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,盡可能的不出任何差錯(cuò),尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,才能勝任自己的工作,才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石,需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù),去精雕細(xì)琢,方能成大器,由此可見(jiàn)提高教師職業(yè)道德教育的重要性。

二、自靜其心,擺正位置

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),一個(gè)人如果稍有放松,就有可能把握不住自己而走上歧途,這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更大,因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?lái),教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著要有更多的付出而不求回報(bào),要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):自靜其心延壽命,無(wú)求于物長(zhǎng)精神。人不管干什么工作,首先需要的是擺正自己的心態(tài),踏踏實(shí)實(shí)工作,只要自己認(rèn)真了、努力了,那回報(bào)自然也就有了,因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的,更重要的是精神方面的。

三、遵章守則,認(rèn)真工作

在以后的工作中,我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作,堅(jiān)持做到以下各方面的要求:

1.謙虛謹(jǐn)慎,顧全大局;2.尊重同志,相互學(xué)習(xí).相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體,積極投身集體活動(dòng),維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法,尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng),教育學(xué)生尊重家長(zhǎng);5.不以職謀私,不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo),復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢(qián)物,不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷商品和課外書(shū)刊,教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn),不從事經(jīng)商活動(dòng),影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正,誠(chéng)實(shí)正直,言行一致,表里如一,嚴(yán)于律己,以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè),禮貌從事、文明施教,嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求,認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法,模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì),不違法亂紀(jì)。

政治心得體會(huì)篇4

政治歷練心得體會(huì)篇十三

政治是社會(huì)運(yùn)行的基石,對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)說(shuō),了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對(duì)政治的一些心得體會(huì),包括政治的定義、政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。

首先,政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動(dòng)。政治的定義可能因?yàn)椴煌慕嵌群臀幕尘岸兴煌?,但無(wú)論如何,政治都是人類社會(huì)組織和管理的一種方式。通過(guò)政治,人們可以表達(dá)自己的意見(jiàn)和需求,參與決策,維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ),它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響是無(wú)處不在的。

其次,政治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實(shí)施將直接影響到每個(gè)人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會(huì)將為個(gè)人提供機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境,以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和不平等,給公民帶來(lái)困擾和不安。因此,每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治,了解政治的運(yùn)作,以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。

第三,政治參與是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票,更包括對(duì)政治決策的關(guān)注和批評(píng)。政治參與是每個(gè)人表達(dá)意見(jiàn)和需求的重要途徑,也是監(jiān)督政府和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有效方式。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治,為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲,并與政府合作解決問(wèn)題。政治參與不僅可以改變自己的生活,也可以改變社會(huì)的面貌。

最后,政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力。政治改革和社會(huì)變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求,他們通過(guò)組織和行動(dòng)來(lái)推動(dòng)政府和社會(huì)的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明,許多重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是由草根人士發(fā)起和推動(dòng)的。我們每個(gè)人都可以成為政治變革的一部分,為我們所看重的價(jià)值和理念?yuàn)^斗。

總之,政治是我們每個(gè)人生活的一部分,我們無(wú)法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力,是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力,我們每個(gè)人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,推動(dòng)一個(gè)更加公正、平等和民主的社會(huì)。

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