熱門從幸福到更幸福的個方法讀后感(通用16篇)

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熱門從幸福到更幸福的個方法讀后感(通用16篇)
時間:2023-10-31 04:49:21     小編:雅蕊

讀后感是對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展以及主題思想的思考和評價。寫讀后感時,可以適當(dāng)融入一些生活經(jīng)驗或相關(guān)的背景知識,以增加文章的深度與廣度。讀后感是一個有趣而獨特的寫作形式,以下是一些推薦的范文,供大家參考。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇一

有機會讀到這本書需要感謝樊登老師,一直覺得讀書就像是緣分。研究生階段有一段時間偶爾會有焦慮,我開始發(fā)現(xiàn)自己以前的哲學(xué),或者信仰無法讓自己更加的幸福。于是我開始了尋找之路。

就這本書來說,他更加具體,更加真實,你在生活中可以看到無數(shù)生活迷茫的時刻,那些時刻的背后,你需要的不是心靈雞湯。我們每個人都需要財富、尊重、溫飽,那些都是人生需要追求的東西。但在醫(yī)學(xué)生涯中,我見到的是更多冷冰冰的尸體。死亡大概是全世界最大的訣別,那些財富以及尊嚴(yán)不會跟隨你而去。

我可以看到那些年紀(jì)輕輕就已經(jīng)熬壞了身體,接下來的生活就是在于身體做斗爭,生命中對于美食,對于性,對于真正的熱愛你已經(jīng)很難享受其中,這是令人悲傷的事情。

充滿戰(zhàn)斗力的欲望也是人生的幸福之一,三種人的生活模式給與我很大的震撼,我們需要短期的目標(biāo),更需要小小的獎勵,但我們也需要自身價值的證明,那些竭澤而漁的人兒,總會在孤單和寂寞中失去年華。

愛你自己的生活,愛你的家人,有一份自己真正興趣的工作是生活開始的初端,愛你所愛。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇二

為何疾病在年輕化,魔爪慢慢的伸向了年輕人,小的時候只顧玩樂,不會想那么多,也沒有明顯的感覺,總感覺那些讓人心痛的東西距離我很遙遠(yuǎn)。在讀書的過程中,遇到了不少這樣的人,年紀(jì)不大卻身染頑疾,自己心里也為之擔(dān)憂,放佛自己也從鬼門關(guān)走了一遭?;蛟S你感覺那依舊遙遠(yuǎn),不在自己身邊,可是身邊也有很多類似的事。

我的爸爸為了家庭奮斗了大半輩子,喝酒抽煙不控制,也不太照顧自己的身體,一身的健康問題,本來是個特別樂觀開朗的人,有時情緒低落的讓家人的心相似被揪了一把。我們不斷的勸他戒煙戒酒,可哪有那么容易,鍛煉照顧自己的身體特別重要,于是督促他多鍛煉少想些煩心事。一個人的心被這些負(fù)能量占據(jù)的時候,才是最容易垮掉的時候。

或許你們也感覺比較遠(yuǎn),畢竟自己的父母健健康康。就在昨天,一位同學(xué)半夜病情發(fā)作,口吐白沫,舌頭都咬破了,險些咽氣,還好及時送到醫(yī)院,沒有生命危險。那些年紀(jì)輕輕丟掉生命,后果也沒必要去描述,后悔遺憾和淚水。

作為喜歡讀書的人會羨慕那些每周大部分都在讀書的人,有一部分已經(jīng)成家立業(yè)有工作了或許還有了孩子,如果不是特殊原因怎么會有那么多時間讀書。沒錯,有些人犯了重病,在家調(diào)養(yǎng),出于無奈的調(diào)養(yǎng)。直到自己身體出了問題,才明白到自己所謂的追求和荒淫無度的生活有多么不重要。我們的一天天大都給了網(wǎng)絡(luò),給了身外之物,沒有真得照料好我們自己。千萬別等到身體快垮掉,才認(rèn)識清楚自己才是最重要的,健康的活著,有自己想法的活著。

病魔為何有利可趁,這樣問問我們自己,摸著自己的良心問,我們忙忙碌碌的,又有多少時間去照料自己。有的人做著所謂的正事,有的人沉迷于虛擬世界,不要以為挺著肚子看球星打球,就能獲得健康。不要拿自己很忙為借口,推脫掉運動健身的時間,照顧不好自己,一切都是白搭。

讓我們一起來,文明其精神,野蠻其體魄,如果是惰性或者有拖延癥讓你止步不前,不妨像我們一樣建立一個民間組織,互相督促著,去先改變自己糟糕的狀態(tài),你若過得很好,必然會有人追隨你的腳步。不要妄想去用言論改變別人的觀念,即使他感覺你說的對,一句他做不到,也不過白費口舌,讓行動見真章。用自己的行動和溫度,去帶動身邊的人上路,閱讀健身生活并不沖突。唯一的沖突是,你太浮躁,想抓的東西太多。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇三

作者本·沙哈爾,是一位來自以色列的哈佛博士,原為壁球運動員,曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程,倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想,在哈佛學(xué)生中影響很大。

作者認(rèn)為,我們不要只重感官享受的享樂主義幸福,不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想,有目標(biāo),有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法,即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇,我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括,即:有目標(biāo),去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

在我看來,無論是從古賢先哲,還是從當(dāng)代社會人們生活來看,人要獲得幸福,首當(dāng)其沖,是必須建立奮斗目標(biāo),確立生活意義!其次,必須采取行動,如果不奮斗,不行動,不尋找,就無法實現(xiàn)這個目標(biāo),獲得成功。但若只以目標(biāo)實現(xiàn)之后的快感為幸福,則永遠(yuǎn)不能獲得幸福,因為幸福的追求是無止境的,一個目標(biāo)實現(xiàn)后,新的目標(biāo)必然隨之而來,如果在奮斗過程中不能體會幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力,享受奮斗的過程,把這個過程當(dāng)作快樂,那么人就找不到幸福,無法實現(xiàn)幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

此外,作者也談到了人生最重要的幸福來源:那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得,如果沒有幸?;橐?,相互理解的另一半,人生是沒有幸??裳缘?!做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當(dāng)然,首先這個人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會透出甜味!所以說:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說,得到了一個人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運!最后,作為運動員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當(dāng)今社會,任憑社會和個人財富如何增長,人們卻越來越感受不到幸福,越來越難以找到快樂,越來越失去找尋幸福的能力,或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

我想,現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時刻了!在我看來,雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富,物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩,但社會整體意識越來越膚淺落后,人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的.方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認(rèn)識、體驗和實踐幸福哲學(xué),雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!活的美好。真的那么有意義么?于是,自己便按著書上所講,臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍,當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時刻,真的會如同書上所說,自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做,會給你的人生帶來一個全新的體驗。

記得,自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛,不僅僅是精神層面的問候與安慰,更有那香噴噴的飯菜,那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經(jīng),這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此,我總是感覺自己命好,每當(dāng)遇到困難或不如意的事情,總會有這麼多好人來到我的身邊,幫助自己使自己輕松度過困境,正因為我的身邊有這么多的好姐妹,我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持,對我的包容與理解,能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受,真是時時事事,無處不在,就看你是怎莫想的。記得xx老師的大一班經(jīng)典語錄吧,字里行間充滿了幸福與喜悅;xx老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了,你怎么才來?。俊薄鹛鸬奈⑿?,暖暖的絮語,類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時,孩子們會一個搶著一個的為你捶背,當(dāng)你嗓子疼時,三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等。可能當(dāng)時你沒有什么感覺,可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時,你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實。記得,女兒上班沒幾天,就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事,這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述,看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂,你一定會被她的情緒所感染,這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。

在工作中如果不快樂會感染身邊的人,特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來說,每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況,如果你討厭這些煩瑣的工作,那么你的不快樂會導(dǎo)致你對工作的松懈,你更會影響你的孩子,因為你的一切是畫在一張純潔而干凈的白紙上,你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。

看了泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。

泰勒·本—沙哈爾說,快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。

第二次上課聽寫時,小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時地表揚了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動,更多的是感動,你們知道她寫對幾個單詞嗎?——所有七個單詞都寫對了!”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲,小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑?!澳愕倪M(jìn)步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點了點頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說:“missliang,我已經(jīng)背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時,小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確,但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步,我當(dāng)然不吝表揚,并且獎勵了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了,上課時不時能主動舉手發(fā)言了,下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn),在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因為您,我覺得上英語課是一件幸福的事!我的心靈受到了震撼,感覺到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹,那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候!

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇四

近讀《幸福的方法》,讀完之后頗有感觸。

作者本·沙哈爾,是一位來自以色列的哈佛博士,原為壁球運動員,曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程,倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想,在哈佛學(xué)生中影響很大。

作者認(rèn)為,我們不要只重感官享受的享樂主義幸福,不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想,有目標(biāo),有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法,即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇,我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括,即:有目標(biāo),去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

在我看來,無論是從古賢先哲,還是從當(dāng)代社會人們生活來看,人要獲得幸福,首當(dāng)其沖,是必須建立奮斗目標(biāo),確立生活意義!其次,必須采取行動,如果不奮斗,不行動,不尋找,就無法實現(xiàn)這個目標(biāo),獲得成功。但若只以目標(biāo)實現(xiàn)之后的快感為幸福,則永遠(yuǎn)不能獲得幸福,因為幸福的追求是無止境的,一個目標(biāo)實現(xiàn)后,新的目標(biāo)必然隨之而來,如果在奮斗過程中不能體會幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力,享受奮斗的過程,把這個過程當(dāng)作快樂,那么人就找不到幸福,無法實現(xiàn)幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

此外,作者也談到了人生最重要的幸福來源:那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得,如果沒有幸?;橐?,相互理解的另一半,人生是沒有幸??裳缘?做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當(dāng)然,首先這個人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會透出甜味!所以說:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說,得到了一個人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運!

最后,作為運動員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當(dāng)今社會,任憑社會和個人財富如何增長,人們卻越來越感受不到幸福,越來越難以找到快樂,越來越失去找尋幸福的能力,或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

我想,現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時刻了!在我看來,雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富,物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩,但社會整體意識越來越膚淺落后,人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認(rèn)識、體驗和實踐幸福哲學(xué),雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!

追求幸福是每個人的權(quán)利,是人生所有目標(biāo)的終點站。人們總是把“不要失去時才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊,而現(xiàn)實當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。

什么是幸福?每個人對幸福的理解和感受都有著自己的觀點,可對于自己來說,生活中所經(jīng)歷的每一件事,不管它的過程是多么的艱難,多么的容易,多么的快樂,多么的悲傷,所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。

在拜讀這本書時,我最喜歡的是對第一篇中《表達(dá)感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前,寫下五件讓你感到快樂的事,一些讓你感激的事,雖然這些事情會是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ?,?dāng)你記下它們的同時還要去想象每一件事的當(dāng)時體驗和感受,你會更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是,自己便按著書上所講,臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍,當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時刻,真的會如同書上所說,自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做,會給你的人生帶來一個全新的體驗。

記得,自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛,不僅僅是精神層面的問候與安慰,更有那香噴噴的飯菜,那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經(jīng),這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此,我總是感覺自己命好,每當(dāng)遇到困難或不如意的事情,總會有這麼多好人來到我的身邊,幫助自己使自己輕松度過困境,正因為我的身邊有這么多的好姐妹,我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持,對我的包容與理解,能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受,真是時時事事,無處不在,就看你是怎莫想的。記得xx老師的大一班經(jīng)典語錄吧,字里行間充滿了幸福與喜悅;xx老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了,你怎么才來啊?”……甜甜的微笑,暖暖的絮語,類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時,孩子們會一個搶著一個的為你捶背,當(dāng)你嗓子疼時,三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等。可能當(dāng)時你沒有什么感覺,可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時,你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實。記得,女兒上班沒幾天,就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事,這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述,看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂,你一定會被她的情緒所感染,這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。

在工作中如果不快樂會感染身邊的人,特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來說,每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況,如果你討厭這些煩瑣的工作,那么你的不快樂會導(dǎo)致你對工作的松懈,你更會影響你的孩子,因為你的一切是畫在一張純潔而干凈的白紙上,你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。

通過對《幸福的方法》的閱讀,使我對幸福的概念有了一個全新的理解,感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法,正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往,與智慧的人交往,將健康延長到心里,你就一定會獲得恒久的幸福!

看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。

泰勒·本-沙哈爾說,快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。

第二次上課聽寫時,小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時地表揚了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動,更多的是感動,你們知道她寫對幾個單詞嗎?——所有七個單詞都寫對了!”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲,小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑。“你的進(jìn)步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點了點頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說:“missliang,我已經(jīng)背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時,小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確,但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步,我當(dāng)然不吝表揚,并且獎勵了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了,上課時不時能主動舉手發(fā)言了,下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn),在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因為您,我覺得上英語課是一件幸福的事!

我的心靈受到了震撼,感覺到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹,那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候!

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語言、科學(xué)實證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。

書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡,只在乎漢堡當(dāng)前的美味,而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處,他們注重的是及時行樂,不想為可能發(fā)生的負(fù)面后果負(fù)責(zé)。

忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的幸福,也要去實現(xiàn)未來的目標(biāo)。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實現(xiàn)目標(biāo)時的成功感。

虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡,毫無反應(yīng),將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù),這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望,只活在過去。

作者在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人,他們生活幸福,享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。

該書通過許多現(xiàn)實的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質(zhì)量的人生。

最近,在閑暇之余,我讀了幸福的方法這本書,本來還以為會很無趣,結(jié)果,卻被這本書深深的吸引了。

輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》,我長長的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒錯,《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆,好熟悉的問題,在我腦海中閃過的那些念頭中,一定有這個問題,我肯定在某個時候,問過自己關(guān)于幸福的定義。

是啊,幸福是什么?我可以確定的是,自己一直沒有確切的答案,我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么,我相信他也無法給出確切的定義,因為千人千面,追求各不相同,但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點,我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福,重點講了快樂學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點非常正確。

泰勒博士最后說,幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中,獲得意義與快樂。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。

幸福,就是當(dāng)下,就是那些平時我們不曾注意的細(xì)節(jié)

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇五

002天邊的云

無論是傷害過我們的人或事,就像那天邊的云,過去的讓他過去。原諒別人就是放過自己,告別錯的才能和對的相逢。那些殺不死我們的,終將讓我們更加強大。

003夜空的星

每天都有星星誕生或死亡,沒有什么是永遠(yuǎn)不變的,星星都是如此,何況我們?nèi)松形覀児虉?zhí)認(rèn)為永遠(yuǎn)無法改變的事情呢?當(dāng)明天太陽升起的時候,又是嶄新的一天,一切皆有可能。

004手中的筆

當(dāng)我在書桌前坐下,提起手中的筆,進(jìn)入我創(chuàng)造的世界。那里有浩瀚的海洋和無邊的星空,那里有雄偉的宮殿和美麗的公主,那里有善良的精靈和可愛的動物,那里有神奇的魔法和絕世的武功……。當(dāng)我沉浸其中,我知道這就是我當(dāng)下的幸福。

005園中的花

園中的花兒,感謝你為我綻放。

親愛的愛人啊,感謝你理解我的忙碌,并為我分擔(dān)煩惱;

親愛的孩子啊,感謝你讓我看到純粹的美好;

親愛的親人啊,無論面對怎樣的難關(guān),你們都是我的依靠;

親愛的同事啊,感謝你們讓我有機會陪伴母親最后時光;

親愛的朋友啊,雖天各一方,但想到你們我總會會心的微笑。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇六

幸福是種感覺,幸福就是真心的感到快樂,讀《幸福的方法》的讀后感。其實真正的幸福與金錢無關(guān),與住別墅開名車穿裘皮無關(guān),與高官厚祿無關(guān),真正的幸福是心靈的安恬,精神的充實,和諧的情感,平靜的生活。

其實幸福很簡單,一件舊衣服,一個白面饅頭,就已經(jīng)感到了幸福的存在;而一旦欲望提升,幸福在你身邊而你卻再也沒有幸福的感覺了了。我們要學(xué)會感受幸福!其實幸福就在我們身邊!真心的祝你幸福哦!

幸福是一種心境,一種感覺,一種體悟,是人們對生活、對人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。

它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比,讀后感《讀《幸福的方法》的讀后感》。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾,有自己知曉的歡樂幸福其實很簡單。有時如果你刻意地找尋幸福,你會發(fā)現(xiàn)它在回避你,而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時,你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。

所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。

忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型享受目前生活的快樂;虛無型放棄未來和現(xiàn)在,沒有希望;幸福型則既有現(xiàn)在的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇七

幸福,不是成功,那只能帶來一時的喜悅。真正的幸福,是在過程里的。就像那一句話:成功就是越走越近。幸福不應(yīng)該是犧牲現(xiàn)在的快樂去換取以后的快樂,真正重要的是,活在當(dāng)下,沿途風(fēng)景才是更絢爛動人的。

書里的方法,就是我現(xiàn)在的認(rèn)知,很開心我和作者想的是一樣的。

人生的終極目的是什么?曾經(jīng)我以為,是快樂。今天我有了更好的答案,是幸福。而快樂,只是幸福的一種手段,幸福的另一種手段是:找到自己覺得有意義的事,并且最好,能發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

曾經(jīng)我也想過,我做所有的一切,如果只是為了自己的快樂,感覺很不道德耶?。咳欢戳藭?,我不這么認(rèn)為了,作者的做事動機和我完全一樣,他給了我一個很perfect的解釋:誰說利己和利人就一定要分開了?他們是可以共存的!給他人帶來快樂,自己也會收獲快樂,一個不愛自己的人,很難想象他會去愛別人。以后我可以放心大膽為追逐我的快樂而努力啦哈哈哈哈。

此外,書里的一個觀點和《象與騎象人》如出一轍。第一個,不要說犧牲現(xiàn)在自己的快樂,只為了以后有錢了有權(quán)了就可以咋地咋地,不存在的。等你真的到了那一天,你會發(fā)現(xiàn)那種“你以為的快樂”并不會持久。真正的幸福,理應(yīng)從現(xiàn)在開始,在追逐的過程里享受,成功,就是越走越近,而不是一個真正的終點。第二個,人的幸福呢,就像個生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)有抵抗力穩(wěn)定性,你破壞了部分環(huán)境,不嚴(yán)重的話它不久會自己恢復(fù);你滋潤了部分環(huán)境,不久它也會自己回來。就是你會發(fā)現(xiàn)無論怎么動,系統(tǒng)最終都會在中立位震蕩。情緒也是一樣的,快樂也好,傷悲也罷,最后你的心情會歸于中立位(這是盜用了瑜伽里“骨盆中立位”的概念……)。我們能做的,就是提高我們的中立位。你想想,你在沒有刺激的狀態(tài)下就是一種很開心的心情,豈不美滋滋?這個穩(wěn)態(tài)由基因,環(huán)境,自發(fā)活動組成。我們就是改變能改變的,剩下的交給老天爺。對對對,就是,認(rèn)認(rèn)真真去做那些快樂和有意義的事吧!和朋友聯(lián)系,和家人相處,看個電影,吃個美食,感恩他們。

還有還有,就是,攘外必先安內(nèi)。也許我們現(xiàn)在的工作不喜歡,可是又不得不做,除了使勁想辦法給自己的工作賦予意義之外,我們還可以通過花部分時間去做那些能給我們帶來幸福的事,以抵消工作的乏味。我是有過這樣的感覺的,高三的時候特別明顯,就是我必須和我的朋友,盧海旋譚嘉麗2b等等,要有不定期的交流和聊天,之后,我才有努力學(xué)習(xí)的動力。如果我一個禮拜沒有和她們聊天,我就會很焦躁,做不了作業(yè)。可是一旦我和其中任何一個人聊了之后,我就可以風(fēng)馳電掣地跑去學(xué)習(xí),真的很奇妙。所以說,幸福的,給自己帶來快樂的時間,一周內(nèi)可以少,但一定得有,因為這些時間,將幫助我們抵御生活的苦惱。

不過有一點,emmm,我有點疑惑。作者說不要讓自己太忙。

他說這么說的:我們都太忙了,總是希望在更少的時間里做更多的事情。其后果是,我們忘了對身邊的事以及對擁有財富的感恩,忘了享受它們,比如我們的工作、課程、一段音樂、身邊的景色、我們的心靈伴侶,甚至我們的孩子。

在這個快節(jié)奏、忙碌奔波的世界里,我們怎樣才能多享受一下生活呢?關(guān)于這個問題的答案,有好消息也有壞消息。壞消息是,世界上并沒有魔術(shù),我們只能簡化生活,只能自己減速;而好消息是,簡化和減速這樣的舉動并不會影響我們?nèi)〉贸晒Α?/p>

我本人其實也很忙,我想學(xué)的東西好多,并且矛盾的是我就是從不斷學(xué)習(xí)里獲得快樂的!然后作者直接說:其實你慢一點并不會影響你的成功。這個依據(jù)是啥我就不知道了,不過按照作者定義的成功:幸福。他這句話是沒毛病的。我想他想告訴我的是,無論你有多忙,不要忘記了去做那些讓你快樂的事,哪怕你忙的是學(xué)習(xí)這種自帶快樂屬性的東西,你也不要忘了其他帶有快樂屬性的東西,比如和朋友的交流,和家人的相處,和大自然的親近。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇八

真正去做的時候還是發(fā)現(xiàn)還是有難度,無法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。

快讀了一遍,效果不好,又快讀一遍。閱讀此書思考更多的是工作和孩子教育的問題。幸福漢堡模型分析的不錯,基本上四種模型都有所體會,見過最多的就是忙碌奔波型了,自己也經(jīng)理過虛無主義型(最差),偶爾也又享樂主義幸福,體會更深的就是感悟幸福型!

幸福需要感悟,感受當(dāng)下的幸福,重要的是所做的一切在未來都是有意義的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一幫人成就一個企業(yè),以一個企業(yè)成就一幫人”,覺得這就是一件很幸福的事,有價值有意義,幫助企業(yè)成就自己。

做成一單可以享受當(dāng)下的幸福,幫助企業(yè)成長可以享受更多的幸福,幸福的心態(tài)可以幫助獲取更大的成功。但要讓自己幸福,只有心態(tài)是不夠的,那就成了享樂主義型幸福,讓自己養(yǎng)成好的習(xí)慣和行為,讓未來持續(xù)幸福,你若盛開,清風(fēng)自來!

幸福是需要目標(biāo)的。但幸福與目標(biāo)的關(guān)系,目標(biāo)不是結(jié)局,目標(biāo)是一種意義。自我和諧的目標(biāo),這個提法很有趣,類似于找到內(nèi)心意識種最想去做的事,這可能是付之一生去努力的目標(biāo)。要努力讓《生命向前》,有取有舍!

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇九

幸福是種感覺,幸福就是真心的感到快樂。其實真正的幸福與金錢無關(guān),與住別墅開名車穿裘皮無關(guān),與高官厚祿無關(guān),真正的幸福是心靈的安恬,精神的充實,和諧的情感,平靜的生活。

其實幸福很簡單,一件舊衣服,一個白面饅頭,就已經(jīng)感到了幸福的存在;而一旦欲望提升,幸福在你身邊而你卻再也沒有幸福的感覺了了。我們要學(xué)會感受幸福!其實幸福就在我們身邊!真心的祝你幸福哦!

幸福是一種心境,一種感覺,一種體悟,是人們對生活、對人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。

它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾,有自己知曉的歡樂幸福其實很簡單。有時如果你刻意地找尋幸福,你會發(fā)現(xiàn)它在回避你,而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時,你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。

所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。

忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型享受目前生活的快樂;虛無型放棄未來和現(xiàn)在,沒有希望;幸福型則既有現(xiàn)在的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇十

說起來,和這本《幸福的方法》也夠有緣分的,我一直對翻譯過來的著作提不起太大興趣,總感覺加了譯者的思想就沒有原來的味道。但這本書實在噱頭太大——“哈佛大學(xué)排名第一的課程”以及紐約時報、王石、馮侖、曹景行的鼎力推薦,再加上漫漫長夜也不急需睡眠,自然這本書就成為我的榻上讀物。

作者泰勒博士本人從自己的人生經(jīng)歷入手,展示了和我們每一個普通人并無二致的心理歷程:每一個人都曾在學(xué)生時代就努力想要成為比賽中的冠軍,想要躋身考試排名的前列,我們相信堅強才能勝利,相信勝利能帶來幸福感。然而,隨著年歲的增長,這樣的幸福感,卻來得越來越不容易。

作為80后,同時也是在中國填鴨式教育中成長起來的我們,肯定都會有如此的心境,將成就感當(dāng)作幸福感,將父母的期待視為努力的方向,以為作為人上人,幸福就會環(huán)繞你左右。

其實,關(guān)于幸福的追問并不止于此。泰勒博士最引人入勝的一點,就是他所講述的生活,都和我們每一個平凡人的感同身受且如此接近:忙碌奔波型的蒂姆、享樂主義型中的歹徒心理、幸福型中的哈佛大學(xué)學(xué)生……他們的心境都曾經(jīng)存在于我們的成長軌跡,有過的困惑都曾縈繞我們的心頭。泰勒博士所述的一切如師如友,娓娓道來,故事似曾相識,發(fā)問直擊心底,而解答卻在直觀的圖表、有趣的解釋和溫馨的建議中令人茅塞頓開。

在對“幸福是什么”和“如何實現(xiàn)幸?!钡膬纱竺}進(jìn)行深入解析后,泰勒博士給我們帶來了有關(guān)幸福的七大冥想:愛自己和關(guān)愛他人、幸福強心劑、超越短暫的快樂、自己的光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來依然和充滿口號和標(biāo)語的成功學(xué)講壇沒有太大區(qū)別,但泰勒博士的與眾不同在于他春風(fēng)化雨一般的親切講述里,讓我們自然而然跟隨他的腳步,反思我的“幸福強心劑”是什么?什么領(lǐng)域會因為時間壓力而感到幸福感消失?要做出什么改變才能更接近幸福?泰勒博士不僅在講述在教授,他更多的是以具體化的問題和練習(xí),發(fā)動我們一起參與反思,做出行動,在每一個問題都找到專屬于自己的答案,在每一個練習(xí)中找到自己的處理方案,不同的人會在這同一本書里得到不同的幸福密碼。

《幸福的.方法》給讀者帶來的心靈洗禮,并不是我們讀完就能馬上體悟到的,這需要我們在物質(zhì)橫流的世界中靜下心來慢慢思考。網(wǎng)上有評價說泰勒博士所開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”課堂上,“其奇妙之處在于,當(dāng)學(xué)生們離開教室的時候,都邁著春天一樣的步子?!蔽蚁耄仙蠒镜奈覀?,臉上也會掛起從容的微笑。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇十一

本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實很簡單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識,感覺自己天天在渴望著它,卻無法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實現(xiàn)幸福?首先幸福是一門科學(xué),結(jié)合書中的資料和我個人的理解總結(jié)一下幾點:

我們都會討論幸福,都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型是及時享樂,出賣未來幸福的;虛無型放下未來和此刻,沒有期望;幸福型則既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。“忙碌奔波性”的人錯誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅信一旦目標(biāo)實現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo);“享樂主義型”的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來不認(rèn)真思考后果。“虛無主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好處的,總是沉迷于過去放下此刻和未來,老是被過去地陰影所纏繞?!靶腋P汀眲t既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的?!蔽业母形蚓褪切腋2皇瞧疵呐赖缴巾敚膊皇窃谏街袧M無目的地游逛,幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

幸福面前人人平等,就幸福和生活滿意度而言,所有人都會體驗不安、恐懼、快樂,在生活中都會碰到不開心的事。第一,我們要改變對工作的偏見,開心工作,把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報酬地事情,工作本身就是目標(biāo),在工作中能自我實現(xiàn)、充滿激情,所以工作是一種恩典而不是打工。第二,鑄就美滿婚姻,無條件地愛與被愛,把犧牲和愛并列,愛的越深,犧牲越大,無怨無悔釋放愛的能量,幸福也就收獲越大。第三,用自己的光去找照亮別人。幸福其實很簡單,就像暗室里的蠟燭,只需要一根就能夠點亮整個屋子。第四,從容生活。雖然此刻整個社會普遍時間壓力很大,但無論再怎樣“好吃”的美食,狼吞虎咽的狀況下無法嘗到其中的美味,品酒專家絕對不會一口把紅酒喝完,要嘗試其中的美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。

說了這么多關(guān)于幸福的觀點,其實幸福的感覺就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點點滴滴的瞬間,與其讓自己被過去或未來捆綁著,不如學(xué)會去珍惜眼前的事物,想要實現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識、理解工作任務(wù)中得到的快樂,我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會幸福。

在生活中不要刻意的去強調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會從容地應(yīng)對生活,關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人,人生短短幾十年時間,我們能有緣相識,絕對是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會珍惜,學(xué)會珍惜家人、朋友,學(xué)會珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去才明白嘆息,學(xué)會感恩、學(xué)會惜福,就會心感幸福,就會明白,幸福其實就是八個字----珍惜眼前,萬事隨緣!

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇十二

讀了《幸福的方法》這本書,讓我想到了許多,學(xué)到了許多。其實,幸福很簡單,只要留意,我們每個人都生活在幸福里。

記起有一天,外婆出去回來的晚,突然下起了大雨,席雨萱立刻撥通了外婆的手機,問她到哪里了,外面下雨,有沒有帶上雨傘,讓她路上小心,別被淋濕了?;氐郊彝馄耪f起這件事的時候,臉上洋溢著幸福的笑容。這也讓我想起,每次我在外出的時候她都會說:“媽媽,(.)騎車注意安全,小心一點”,這樣的叮囑只是每次被我忽視。在一次和孩子聊天時,我問到:“你覺得幸福是什么?”她說:"只要快樂就是幸?!薄N一腥淮笪?,幸福就是一種心情,就像書中所說,一件小事,只要無限放大,就會感到很幸福。

其實,幸福就是在每一個人的身邊,不必刻意去尋找,只要放慢腳步細(xì)細(xì)地留心,每時每刻我們大家都生活在幸福里。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇十三

輕輕的合上泰勒·本·沙哈爾的《幸福的方法》,我長長的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒錯,《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆,好熟悉的問題,在我腦海中閃過的那些念頭中,必須有這個問題,我肯定在某個時候,問過自己關(guān)于幸福的定義。是啊,幸福是什么?我能夠確定的是,自己一向沒有確切的答案,我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,期望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么,我相信他也無法給出確切的定義,因為千人千面,追求各不相同,但引出了一個更好的問題――怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點,我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福,重點講了快樂學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點十分正確。

泰勒博士最后說,幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中,獲得好處與快樂。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。

我明白了自己莫名煩躁的原因,這些年來,我偏重于物質(zhì)的追求,當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的,一個食不果腹的人何談幸福呢?我不需要在物質(zhì)追求上改變什么,我需要改變的是自己對精神追求的忽略,用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋碚f,就是“兩手抓,兩手都要硬”。我需要更多的去愛,愛家人,愛朋友,我被愛的很多很多,但僅僅被愛并不是一種幸福,單方面的.愛也稱不上幸福,愛與被愛,才是和諧的,才是幸福的。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇十四

《幸福的方法》一書一共分為四十八個章節(jié)探討了關(guān)于幸福的問題。其主要從以下幾個大標(biāo)題來分述:

一:前言:幸福是一門科學(xué)

二:至中國讀者

三:探討幸福的疑問---識破“幸福的假象”

四:協(xié)調(diào)此刻與未來

五:解析幸福―幸福的人不必當(dāng)總統(tǒng)或億萬富翁

六:至高財富―幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)

七:設(shè)定幸福目標(biāo)―傾聽心靈深處的聲音

書中作者從用心心理學(xué)的角度,結(jié)合他自己的人生經(jīng)歷論述了何為幸福,如何追求幸福等資料。

細(xì)細(xì)的品讀本書,無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義,自然猶如一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特一樣,每個人心里或許都有各自的看法,書中作者的認(rèn)為幸福就應(yīng)是快樂與好處的結(jié)合。除了贊同作者的觀點外,我想大部分人都會承認(rèn)幸福是一種感覺,是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬千,但有時卻可能就因為一兩個因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必就是很幸福。但是也不可否認(rèn)物質(zhì)對幸福的影響,至于其影響程度那就是仁者見仁,智者見智的事了。幸福有時也很難憑借我們的主觀意識能夠決定出來,那些我們以為活得很開心的人,不必須就幸福;那些我們看上去覺得活得很憂愁的人,也不必須就不幸福。幸福沒有貴賤,不分等級,不同階層的人們都能夠平等地沐浴著幸福的光華,成功人士和失敗者,富有之人和乞討的盲丐感覺幸福的權(quán)利都是平等的,那些我們認(rèn)為活得很卑微的人,其實也會很幸福。幸福從來就不是奢侈品,也不是務(wù)必在我們個人及社會的問題都解決之后才能追求的東西。

沒有規(guī)定,成功必須要以犧牲快樂為代價,記住幸福無時不在,無處不在,切記為了追求所謂的終點幸福而感受不到過程的幸福。這使我聯(lián)想到最深刻的是我們學(xué)生學(xué)習(xí),據(jù)我觀察,很多同學(xué)深受社會輿論,家長,老師的影響,從小學(xué)一向到大學(xué)都苦苦地努力學(xué)習(xí),苦苦地追求考試成績排行和獎勵,相信只有考得好成績,得到獎勵就會快樂,就會幸福,忽略了享受學(xué)習(xí)過程的快樂和幸福。其實我的經(jīng)歷告訴我學(xué)習(xí)是一件很幸福的事,個性是在校學(xué)習(xí)的過程,能夠享受到同學(xué)之情,老師之情,戀人之愛,能夠體會到知識給人帶來的欣喜和充實,感受到校園和學(xué)生時代的相對純潔,而成績的好壞并不代表著人生的失敗,畢竟不是每個人都適合應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí),每一個排行也只有一個位置,人生只要能找到適合自己的,有好處的事并能為之付出實踐就好。也就是只要能夠充分發(fā)揮自己的才能去完成自己感興趣的事,期間雖然也會有困難和挫折,但一樣式心甘情愿地付出。

現(xiàn)實中也有一些人由于錯誤地將努力與痛苦,快感和幸福等同化了,總是尋找快樂而逃避痛苦,盲目地滿足欲望,從不認(rèn)真思考后果。書中作者稱之為享樂主義者,認(rèn)為他們的生活完全沒有挑戰(zhàn),不可能獲得幸福。還有一些人作者稱之為虛無主義者,他們放下了追求幸福,不再相信生活是有好處的,沉迷于過去,被過去的陰影所纏繞。對于這兩類極端主義者,在我身邊所認(rèn)識的人中還是比較少的,因此我也無法感受到太深入,在此也不作過多的評論。在作者看來幸福者能夠平衡眼前和未來的幸福,同時告誡我們:如果企圖永遠(yuǎn)幸福,可能只會導(dǎo)致失敗與失望。并不是每一件事都能夠同時為我們帶來此刻與未來的幸福。有些時候,我們確實需要犧牲一點快樂,去換取目標(biāo)的實現(xiàn),有些瑣事是無法避免的。就像學(xué)習(xí),攢錢,努力工作都不容易,但確實能夠帶來某種程度的長期成果。重點是,就算當(dāng)我們務(wù)必犧牲一些眼前的快樂時,也不要忘記在生活的方方面面,仍然不斷地去發(fā)掘那些能為我們帶來即時的和未來的幸福感的行動。

在談及為何追求幸福時,作者認(rèn)為是因為幸福是生命的一種基本需要,幸福在所有的目標(biāo)中是至高無上的,其它所有目標(biāo)的終點都只是去往幸福的起點。而我個人覺得追求幸福是人生好處所在,幸福能夠帶給我們許多美妙的東西,幸福的感覺更多是只可意會不可言傳,無法用言語表達(dá)清楚;幸福有時卻很簡單,簡單到只因一件小事,一句簡單的話語。我們追求幸福更多是因為追求一種生活的方式和態(tài)度,為了享受幸福所帶給我們的完美感覺和滿足感以及愉悅感,或?qū)嵒蛱摚屛覀凅w驗到人活著的好處。

》后,我就在思考,思考我一向以來幸福的原因。最后我總結(jié)出是我之所以感到幸福是與許多因素有關(guān)的,包括家庭,人際,物質(zhì),學(xué)習(xí),信仰,理想等等,但最主要是因為我基本上能夠按自己的內(nèi)心的意愿去做自己喜歡的事,并且注重享受過程,對于而結(jié)果無論成敗與否,我都懂得知足,懂得塞翁失馬焉知非福的道理,因而能夠常樂,能夠時常體驗到幸福的滋味。這個結(jié)論完全貼合書中作者的觀點,從而也使我更加堅定地去深入學(xué)習(xí)用心心理學(xué)的知識,在延續(xù)自己的幸福人生的同時為身邊的人享受到幸福帶給行之有效的推薦,與他們分享的幸福人生。

有句話說得好:越單純越幸福,越簡單越幸福。很多時候,幸福真的并不是想象中那樣遙不可及,不可觸摸,復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活,你會發(fā)現(xiàn)一個美美的懶覺,一頓溫馨的晚餐,一個健康的身體,一顆良好的心態(tài),一杯清香的早茶;母親撫摸著懷中熟睡的嬰兒,輕聲地哼著兒歌;朋友之間一條問候或祝福的信息;推掉無謂的活動或工作,蜷在圖書館里讀一本喜愛的書或者躺在床上徹底放松地聆聽著喜愛的音樂,甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗,勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出這些都能夠成為我們幸福的源頭。

幸福就在每個人的身邊,所以不必去等待什么,我們隨時都能夠啟程,去赴這份完美的邀約,給自己一份幸福感覺。

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇十五

該書的作者為泰勒?本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開課《幸福課積極心理學(xué)》。謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)又略帶羞澀的這個瘦小導(dǎo)師為了給學(xué)生們做好榜樣,在教授《學(xué)會改變》一課時,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該努力走出自己的舒服區(qū),進(jìn)入到學(xué)習(xí)區(qū)去。于是以身作責(zé)面對八百來號學(xué)生穿上他承諾過某一學(xué)生的一定會穿的粉紅色女士t恤,在哈佛碩大的禮堂里,伴著迪士科音樂來了一場fashion1show。要改變世界,先要改變自己。這個現(xiàn)身說法的導(dǎo)師當(dāng)時帶給我內(nèi)心的震憾真是無以言表。

隨后了解到他是一個以色列人,面對祖國長時間的**,以及年少時因為傷痛永遠(yuǎn)地離開了賽場。人生之旅于他而言諸多坎坷,為何他還可以指導(dǎo)別人怎樣尋找幸福?他本人真的幸福嗎?帶著強烈的.疑問我拜讀了他的著作《幸福的方法》。

不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思:于我而言,什么是幸福?怎樣獲得幸福?幸福從醫(yī)學(xué)的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì),只有在長時間的努力之后獲得某種成就時才會少量分泌,幸福跟多巴胺一樣,是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過反復(fù)的思考,我逐漸理清自己的疑問。

什么是幸福?這得先說說我的三觀:世界觀,人生觀,價值觀。世界觀:世界在我的眼里是物質(zhì)的世界。也就是說我信奉的是唯物主義而不是唯心主義,世上的一切事物都不會以人的意志為轉(zhuǎn)移。人要有空氣,水和食物才能生存。人生觀:在我看來,人死后只有他生前留下的精神財富可以存在。靈魂在這個世上沒有生存的土壤。也就是說:生命隕落,油盡燈枯。我不相信前世今生的神話,我更不相信有轉(zhuǎn)世的來生。價值觀:對我來說,什么是最有價值的,是最想得到的?我反復(fù)思考過后得出:得到的被珍惜,失去的被紀(jì)念,這一生豐富的經(jīng)歷,這一生從無到有的一切。換句話說我認(rèn)為的幸福就是:為了去經(jīng)歷還沒有經(jīng)歷過的一切。

另一個問題就是:怎樣去得到幸福呢?學(xué)會發(fā)現(xiàn)幸福,學(xué)會感恩幸福。其實生活中無處不在的是幸福的時刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個有才的羅胖子曾經(jīng)說過:你要是想創(chuàng)作一個賣水的廣告,待在云南是想不出來的,你得先去新疆待三個月,回來就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣新疆的沙漠旅游,就去云南待三個月吧,然后就知道怎么推銷沙漠了。這個例子其實講出了過盛時代核心的商業(yè)難題:就是怎么去制造焦慮和渴望,在過去物質(zhì)匱乏的時代,人們的需求不過就是衣食住行用,而在現(xiàn)在這個各種剛需都得到滿足的時代,遍地都是沙子和水的時代,該怎么樣去制造渴望呢?而渴望這個東西難就難在當(dāng)他不出現(xiàn)的時候,消費者其實并不知道自己渴望呀。同樣的道理,生活中稀疏平常的事物,沒有失去過,你也許并不知道他對你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來了。不要把親人朋友同事對你的好當(dāng)成理所當(dāng)然,沒有人有責(zé)任為你做這做那。學(xué)會去發(fā)現(xiàn),其實所有的一切都值得去感恩。都能被稱為幸福。幸福還取決于心態(tài),不管你此時此刻是開心也好悲傷也罷,過段時間都會平復(fù)下來回到你原有平淡生活里的基準(zhǔn)值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷,不管是成功了還是失敗了都會有助于提高自己的基準(zhǔn)值。這就是幸福的意義。幸福快樂跟成功一樣,唯有去經(jīng)歷,別無他途。

至此每當(dāng)我感到不開心不快樂的時候,我總會用一句話安撫自己:幾十年后,組成我身體所有的碳?xì)溲醵紩颈具€給這個世界,這點煩惱又算得了什么?此生,活到淋漓就好!

從幸福到更幸福的個方法讀后感篇十六

也許你會問我為什么會這么問呢?幸福不是一件很簡單的事情嗎?

本-沙哈爾博士在書中寫道:“幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn),是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)?!痹谏虡I(yè)中,錢是衡量標(biāo)準(zhǔn),用來評估資產(chǎn)與債務(wù)、利潤與虧損,所有與錢無關(guān)的因素都不會被考慮進(jìn)去;在人生中,幸福感是衡量標(biāo)準(zhǔn),負(fù)面情緒是支出,正面情緒是收入。當(dāng)我們正面情緒多于負(fù)面情緒時,我們就是在幸福這一“至高財富”上獲利了;當(dāng)我們長期處于抑郁中,則可以被看作是一種“情感破產(chǎn)”。

人們也許會說成功就得到了幸福。其實,成功并不等于幸福!成功獲得的只是心靈上的放松和解脫,這種解脫給人帶來了真實的快樂,但并不等同于幸福,只是“幸福的假象”。這就好比一個人頭痛好了之后,他會為頭不痛而高興,但是這種喜悅只是來自于痛苦的前因。因而很多人便把這種喜悅、解脫誤當(dāng)做是“幸福”,從而造成了“幸福的假象”。

本-沙哈爾博士在書中講述了他自己親身的一個經(jīng)歷,便是他16歲時獲得了以色列的全國壁球賽的冠軍,他認(rèn)為他應(yīng)該獲得了幸福,但是實際上沒有。他為了準(zhǔn)備比賽,節(jié)制了一個月的飲食,他曾暗自發(fā)誓,在比賽結(jié)束后一定大吃幾頓“垃圾食品”。當(dāng)他比賽結(jié)束后,他真的跑到商店去買了兩個漢堡包,但是此刻他并沒有得到快樂,反而是一種失落,一種空虛。他看著手中的漢堡,發(fā)明了四種漢堡人生模式:

第四種漢堡,則是最好的,既美味,又營養(yǎng)。這種既享受當(dāng)下做的事,又可以獲得更美好的未來,就是“幸福型”。

既然成功并不等于幸福,那么幸福感決定因素主要有哪些呢?一是遺傳基因,二是與幸福有關(guān)的環(huán)境因素,三是能夠幫助我們獲得幸福的行動。

現(xiàn)實中大多數(shù)人屬于“勞碌奔波型”,這主要受社會環(huán)境與文化背景的影響。當(dāng)學(xué)生取得優(yōu)異成績時,就會受到來自學(xué)校、家庭以及周圍人的獎勵或者鼓舞;當(dāng)職工工作出色時,也受到了老板的獎勵和他人的羨慕。這就使得人們習(xí)慣去追逐更高的目標(biāo),忽略了眼前的事情,最終導(dǎo)致終生的盲目追求。

我們常常發(fā)現(xiàn)身邊的人雖然取得事業(yè)上的成功,但是卻悶悶不樂;或者是聽到并且我們認(rèn)可有錢人并不一定快樂的觀點。仔細(xì)回味我們從小到大的生活,從開始上學(xué)起,我們便不斷被灌輸一種思想,我們要好好學(xué)習(xí),要取得好成績,這樣才能找到一個好工作。于是,我們便在追逐成績的提升,希望得到父母、老師以及周圍人的認(rèn)可與贊揚。但正是在追逐優(yōu)異成績的同時,我們受到了來自考試的恐懼以及巨大的壓力,忽略了學(xué)習(xí)中也可以得到快樂,我們更多的期盼是下課、放學(xué)和放假。本以為上了大學(xué)便可以好好地玩了,但是事實上大學(xué)的壓力也不小。面對如今的就業(yè)形勢,可能很多人都在為找到一個好工作而煩惱。而當(dāng)我們找到工作后,又是處于同樣的狀況。為了能有較高的薪水以及職位的升遷,我們又不斷地強迫自己努力,去追逐那些物質(zhì)上的滿足,卻以背負(fù)巨大的身心壓力為代價。即使我們獲得了事業(yè)上的成功,有很多錢,有車有房,我們也不一定感到快樂。我們在享樂一段時間后發(fā)現(xiàn)原來這并不是幸福。大多數(shù)人都處在每天忙碌奔波,但最終卻不知奔波究竟是為了什么。

本-沙哈爾博士說道:“在追求有意義而又快樂的目標(biāo)時,我們不再是消磨光陰,而是在讓時間,閃閃發(fā)光?!?/p>

這樣,很多人就會在愁悶什么工作才能達(dá)到這種幸福的生活呢?主要有三個問題:一、什么帶給我意義?二、什么帶給我快樂?三、我的優(yōu)勢是什么?當(dāng)我們反思這三個問題并找到答案時,便就是找到了幸福的工作。工作也有三個層次:賺錢謀生、事業(yè)、使命感。只為賺錢謀生的人關(guān)心的只是工作所得到的報酬,并且期待的主要是節(jié)假日;把工作當(dāng)成事業(yè)的人,不僅關(guān)心財富的積累,而且還關(guān)心事業(yè)的發(fā)展以及個人升遷的可能性;而把工作作為自己的使命感的人,最關(guān)心的是工作本身,工作給這些人動力,給這些人快樂,他們對工作充滿熱情,在工作中自我實現(xiàn),獲得充實感。你想得到的是哪種工作呢?呵呵……記住,幸福是快樂與意義的結(jié)合!快樂并有意義的活著,便是最大的幸福!

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