環(huán)境問題是人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)，我們需要積極采取行動保護環(huán)境。如何培養(yǎng)良好的人際關系推薦一些優(yōu)秀的總結模板，供大家參考和借鑒。
小學教師論文篇一
教師作為人類文化、知識的傳播者，其對社會發(fā)展的推動作用是不言而喻的。在當前新形勢下，我國絕大部分中小學教師忠于職守，精于教書，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復雜因素的影響，教師隊伍不同程度地受社會上的一些不良思潮腐蝕著，少數教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對教育事業(yè)的成敗有著關鍵作用，所以師德中的負面問題應該引起高度重視。本文主要就中小學教師職業(yè)道德素質出現(xiàn)的問題進行分析，并為進一步加強中學教師職業(yè)道德建設提供一些對策。
中小學教師；職業(yè)道德；對策
中小學教師作為素質教育的實施者、學生價值觀念的引導者，其良好的職業(yè)道德素質在青少年學生的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問題已是關系到教育品質、全民福祉的大事。加強中小學教師職業(yè)道德建設，其重要性不言而喻。然而隨著改革開放的發(fā)展，引進精華的同時也帶來了糟粕。教師的職業(yè)道德素質出現(xiàn)了一些問題，這嚴重影響了學校的教育教學工作。因此，我們應該高度重視當前師德形勢，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質。
教師職業(yè)道德有時也簡稱為師德，從古至今，我國一直重視師德，在不同的歷史時期對教師的職業(yè)道德也有著不同的認識和要求。中國古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說》一文中指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會的發(fā)展，教育的進步，當代的教師職業(yè)道德已經被賦予了一些新的內涵。李春玲等學者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到，對從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學者把師德定義為教師在教育教學實踐中應遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會2013年發(fā)布重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛國守法、愛崗敬業(yè)、、關愛學生、教書育人、為人師表、終生學習”等六個方面對中小學教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學實踐過程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則以及所必須具備的道德品質。
值得肯定的是，當前我國中小學教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認，當前教師隊伍中確實存在著一些職業(yè)道德偏失問題。陸明玉（2015）對內蒙古自治區(qū)中小學教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進行調查，發(fā)現(xiàn)存在對學生缺乏愛心;缺乏愛崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識淡薄等問題。何智明(2014)對農村教師職業(yè)道德遵守情況進行問卷、訪談和觀察的結果表明：當前農村教師不道德行為比較常見。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結的當前教師職業(yè)道德存在的問題。
（一）缺乏愛崗敬業(yè)精神
愛崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來就備受人們的重視。明確自己的職責并恪盡職守，履行自己的社會義務是愛崗敬業(yè)的基本價值取向。簡單來說，愛崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對各自的從業(yè)者設定的普遍要求。但不可否認的是，在如今的中小學教師隊伍中，存在著一些過分追求個人利益、缺乏愛崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因為它相對穩(wěn)定，他們僅僅把教書當作一種謀生手段，而非真正熱愛這份事業(yè)。他們在工作中態(tài)度不端正，缺乏積極性和進取心，也不重視自身知識的更新，教育理念滯后，教學方法老套陳舊;忽視學生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過分重視分數;課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對教育教學理念和教學方法的研究和探索，更有為評職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學實踐中并不能取得好的效果，這些均會影響教師“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹立。
（二）對待學生缺乏公平原則
學生與教師的關系不管在法律上還是在人格尊嚴上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎要求，教師能否尊重學生是師生關系和睦的關鍵，也是順利進行教學的前提。每個中小學學生都是具有獨立人格的個體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權利。尊重學生就是要尊重學生的人格及其個體差異，教師對待學生要公平客觀，無論是優(yōu)等生還是后進生，同時應該給予差生和問題學生更多的關愛和幫助。然而在當前的中小學中，更多的教師會把贊許的目光投向那些品學兼優(yōu)的學生，課堂提問也更傾向于學習好、積極性高的學生。而差生和問題學生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機會。在施教過程中，個別教師甚至有體罰、變相體罰學生的現(xiàn)象。這違背了《義務教育法》（2006）對教師應該尊重未成年人的人格尊嚴的規(guī)定。
（三）教師之間缺乏合作意識
教育教學活動是在學校這一集體的場所所進行的一項集體活動，這項工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學教師在工作中沒能做到相互協(xié)作配合，他們過高的肯定自己的貢獻而忽視其他教師的作用。這類教師在教學中只顧自己的教學任務而不顧其他教師教學任務的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學生家長的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動聯(lián)系家長、向家長說明學生在校的學習及表現(xiàn)情況，這些教師理所當然地把這項工作交給班主任處理。學校開家長會是一個教師和家長之間相互溝通的好機會，然而大部分學校的家長會只是教師的一言堂，教師與家長在家長會上的溝通交流很少。
（一）完善教師入行管理
近年來，由于少數地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導致一些不具備從師資格和素質的人混入教師隊伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設。因此，改善中小學教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強和完善教師入行管理勢在必行。具體來說，應該從形式上進行完善。形式上的完善是指能夠結合不同地區(qū)、不同學校的實際需要，為實現(xiàn)教育的根本目的而制定相應規(guī)章制度，做到完善和細化。目前我國在教師資格證書的認證工作中，對申請人的思想品質和道德水準仍然缺少必要的考核，而對這項內容的考核不應該是通過考試答題的形式來衡量，而是應該通過觀察和調查的方式來把關。例如，對申請者畢業(yè)的學校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關單位的調查來確定。
（二）完善教師的分配與激勵制度
從各項政策中,我們可以看到近年來黨和國家反復強度提高教師的工資待遇水平和社會地位。但事實上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠地區(qū)的中小學教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個不容忽視的因素。對于這種情況，各級政府教育管理部門，各所學校領導部門應不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過此措施來激發(fā)中學教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學要對師德建設評比規(guī)范化，并制定相應的獎勵及懲罰條例；可以利用先進教書育人的'事例進行師德師風宣傳，利用榜樣的力量帶動學校整體師德師風的提升。例如，學?？蓪嵭歇劻P政策，對教師良好的師德行為給予精神或物質上的獎勵，相反的要嚴肅批評和處理某些嚴重違反師德行為的教師。
（三）強化中學教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)
首先，要提高理論修養(yǎng)，通過學習《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責和義務。其次，在教學工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強的道德意志，而頑強道德意志的形成則離不開教師在教學實踐中的磨煉。長期在實踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉變?yōu)閳远ǖ牡赖滦袨椋瑥亩岣咦陨淼膸煹滦摒B(yǎng)。最后，在教學實踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學工作的實踐中形成的，所以廣大中小學教師應該積極參加教育教學工作實踐，在處理各方面的關系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務，其職業(yè)道德素質的高低，關系到未來的教育質量，必須高度重視，常抓不懈。
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小學教師論文篇二
摘要：
德育教育是班級管理工作的一項重要內容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學教師應努力以愛進行德育教育，讓德育在學生的心靈感動中進行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生，德育教育中“愛”的力量是不容忽視的，在小學班級管理過程中，小學教師應該用真誠的“愛”打動學生，這樣小學生們才容易產生積極的心理體驗;小學教師應該用無私的“愛”感化差生，愛護孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學教師應該寬嚴相濟，顯露真愛，向每一名小學生傳播愛的雨露;小學教師應將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。
關鍵詞：
小學教師;愛;德育教育;策略。
1、用真誠的愛打動學生
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質就是要熱愛她的所有學生，愛是學生們的基本需要，是心理寄托、內心渴望。在班級的德育教學中，教師應該真誠真心付出自己的愛，小學生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學生們心理需求，師生之間的感情得到增進，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學生們的情況是不相同的，有的學生在學習方面表現(xiàn)好，有的學生在特長方面表現(xiàn)好，有的學生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應該給予適當的挫折教育，必要的時候，教師應該給予這樣的孩子一些適當的批評。例如：班級里有一名學生，她的學習成績很好，遵守紀律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會，經常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學生們充滿信心，積極主動的改進，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學生，才能從根本上打動學生接受教育。
2、用無私的愛感化差生
愛是純潔的感情，不能強制或者利誘的方式的給予學生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學生，無論是學習好的還是學習不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習慣也不好、學習成績不好的學生，對于這樣的學生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關愛，幫他認識到自己不足的地方，并一起努力去改進，這個孩子在無私的關愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學習。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關心他，感化他。幫助差的學生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學習充滿了信心，感化他們的心靈。
3、寬嚴相濟，顯露真愛
小學生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應該總以嚴厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴格，寬容是一種教育藝術，教師可以將嚴格的批評轉換成寬容的愛，發(fā)自內心的去關心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進，變得聰明。教師應該給予學生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經常忘記帶學習用品，課上總是不認真聽，無精打采，總是困。
看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應該允許孩子們犯錯誤，我們應該做到嚴中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。
4、將心比心，以愛換愛
在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學生感受到了我的愛，漸漸的這位學生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學習中也能夠積極的主動了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?，以愛煥愛收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經過多年實際工作經驗的總結，本文從四個方面提出了小學教師以愛進行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應該懷著一顆為學生無私奉獻的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應充分發(fā)揮好愛的作用，讓學生們在愛中快樂的學習、健康的成長。
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小學教師論文篇三
【摘要】為推進新課程改革的實施，促進教師專業(yè)發(fā)展水平的提高，筆者采用文獻分析、問卷調查和訪談的方法，對當前中小學網絡教研的實施現(xiàn)狀進行調查，總結其不足，并提出相應的對策，為后續(xù)教研活動的開展提供借鑒。
【關鍵詞】網絡教研；教師專業(yè)發(fā)展；網絡資源
一、網絡教研的概念
網絡教研是隨著網絡應用的發(fā)展而產生的一種系統(tǒng)的、嶄新的教研模式”。它是借助現(xiàn)代信息技術構建的網絡平臺開展的跨時空遠程教研活動，從全新的視角探索教研的方向，擴大教研的職能，從而使教研活動更加科學化。網絡教研以促進教師發(fā)展為目的，以在學校的真實情境中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題為著眼點，以有效地應用現(xiàn)代信息技術為依托，不斷優(yōu)化、改善甚至變革學校教研的手段、過程和結構，從而推進課程實施，提高學校教育教學質量。
二、教師參與網絡教研的意識
網絡教研的主體主要是來自于一線的廣大教師。網絡教研的跨時空性、多主體性、強交互性、高民主性使得網絡教研應該成為廣大教師暢所欲言的平臺。而實際情況卻并非如此，調查結果表明：目前有一半的教師不參與網絡教研活動，很多教師在網絡教研平臺上就相關問題進行討論時，理性的、學術的成分不夠，“怨”、“憤”、“水”的成分偏重。有的教師只是將網絡教研作為自己個人的行為，沒有上升到相互交流、討論的集體行為，沒有形成合力。這些都表明教師的科研意識還有待提高。
三、網絡教研的形式
形式靈活多樣是網絡教研活動有效開展的關鍵因素。目前網絡教研的形式還比較單一，主要是聽課評課和集體備課，而專題研討、案例研討、課題研究等形式在問卷發(fā)放學校還沒有得到廣泛開展。內容新穎、具有針對性和時效性是網絡教研活動深入開展的前提。
四、解決問題的對策
（一）協(xié)調好網絡教研與傳統(tǒng)教研的關系，實現(xiàn)二者的優(yōu)勢互補。開展網絡教研和傳統(tǒng)教研的目的都是為了更好地、更有效地提高教學研究的質量和效益，二者是相輔相成、互相促進的。
網絡教研雖然有許多優(yōu)勢，但網絡畢竟只是一個虛擬的空間，存在著自身的不足。如缺乏情境性、不利于情感交流等。而傳統(tǒng)教研中的教學沙龍、實地課堂教學觀摩等面對面的教研活動可以促進教師之間的相互了解，增強凝聚力。因此，傳統(tǒng)教研工作非但不能削弱，而且要發(fā)揮其在“點”教研方面的優(yōu)勢，發(fā)揮其面對面交流的長處，提升傳統(tǒng)教研的水平，彌補網絡教研的不足。
（二）注重新老教師之間的優(yōu)勢互補，提高教師參與網絡教研的積極性和應用網絡教研平臺的技術水平。調查結果表明，教師參與網絡教研的積極性參差不齊。針對這一問題筆者通過對部分教師訪談后發(fā)現(xiàn)，年輕的教師對網絡教研的認同度普遍高于老教師，這主要是由教師個人的主客觀條件決定的。為此，筆者認為學校應該精心設計一套行之有效的機制（例如：“一帶一”幫扶機制），既能發(fā)揮新教師樂于接受新鮮事物的優(yōu)勢，又能發(fā)揮老教師教學經驗豐富的優(yōu)勢，使得老教師和新教師都能夠在網絡教研中各取所需、共同進步。此外，學校還應該有針對性地組織教師參與信息技術培訓，提高教師的信息技術水平，讓他們在網絡教研活動中能夠應付自如，得心應手。
（三）注重網絡教研過程的實效，突出“教研”二字。在教育部新課程網絡教研研討會上。馬復教授認為：學科網站應基于研究，研究的成分少，對教師的幫助不大。同時要有針對熱點問題的視頻研討，網站的定位是原創(chuàng)性、在線研討、理論提高和解決問題。網絡教研要注重實效，不能走形式主義，力爭做到以下幾點：1、首先教師要將網絡教研平臺作為個人反思的工具，利用網絡教研平臺將自己的.實踐經驗完整的保存下來，成為能夠進行經驗提升的實踐素材，為后續(xù)的專業(yè)成長提供知識儲備；2、教師要將網絡教研平臺作為同伴互助和專家引領的載體，專家要引導教師對一些熱點問題、教師教學中的困惑進行思考，在研討、思考中獲得進步。教師也不能僅僅將教研網站作為發(fā)布信息、傳遞資料的一種途徑；3、教師要將網絡教研平臺作為推進區(qū)域教育平衡發(fā)展的有效工具，借助網絡教研平臺實現(xiàn)優(yōu)質教育資源的區(qū)域共享。
（四）注重網絡教研的專業(yè)建設。網絡教研平臺建設和網絡教研理論研究是網絡教研的兩塊基石。教育主管部門和學校領導要重視這兩塊基石的建設。一方面要積極主動的組織技術力量和學科教師加強網絡教研平臺的建設，加強技術力量和學科教師之間的交流，使得技術力量做到有的放矢，使教師的需求得到充分滿足；另一方面要協(xié)同各方面力量加強網絡教研的理論研究，注重專家與學科教師之間的交流，使得學科教師在專家的引領下可以將在網絡教研實踐中摸索出來的經驗轉化為有指導意義的理論，并在后續(xù)的教育教學過程中得到完善。這種“實踐一理論一再實踐”的操作模式無疑是充實網絡教研理論的有效手段。
五、結束語
在我國基礎教育新一輪課程改革中，用現(xiàn)代網絡技術搭建教研新平臺，改進現(xiàn)有教研模式。在我國新時期基礎教育發(fā)展中是一項新型探索性的工作，富有深刻的內在價值和長遠意義。網絡教研是常規(guī)教研活動的延伸和升華，教師參與教研不再受時空的限制。教師通過網絡平臺互相交流、探討、對話、互動，取長補短，吸取精華，及時調整教學思路，又通過反思，與同行分享得失，及時得到教育專家、優(yōu)秀教師的專業(yè)引領，從而形成教師專業(yè)成長的良性循環(huán)。
小學教師論文篇四
作為基礎學科的數學理所當然承擔著重要的德育任務，但數學學科有其自身的特殊性，所以在對學生進行數學知識和數學方法教育的同時，對學生進行德育教育是一名數學教師義不容辭的責任。那么怎樣才能在數學課堂教學中更好地滲透德育教育呢?新課程標準實施以來，在數學課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：
教師豐富的情感對學生產生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點在數學教育中尤為重要。在數學教育教學實踐中，我對此深有體會，并且在教學實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學生品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。盡管我們對學生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數據統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學生產生悄悄的、微妙的、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹的教學風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設計等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學生的審美觀和價值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因為這樣會造成學生盲目地追求時髦，影響學生的審美觀和價值觀。
教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學生不僅學習愉快，還會在心里對教師產生敬佩之情，讓學生體會到教師對待教學的責任，這樣對以后的學習工作有很大的推動作用?！吧斫讨赜谘詡鳌保處熞宰约旱难孕泄奈?、鞭策學生，勢必與課堂教學中的德育滲透交相呼應，起到強化其效果的作用，激勵學生以堅韌不拔的頑強精神對待學習。
課堂教學是實施素質教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學目標的達成度是偏頗的。課堂實施德育的內容是寬泛的，數學課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數學思想、行為習慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學知識的同時也在進行著德育教育。
在教學中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學生建立平等和諧的師生關系，學生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦铮@種需要特別強烈。因此在課堂教學中，應該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學生更大膽、更自主地參與到學習中來。教師應該創(chuàng)設更多的機會，讓學生多一點成功的體驗，給學生多一點的欣賞和表揚，少給學生束縛和要求，使學生在和諧的數學課堂學習上找到自信，收獲成功，體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學生受到強烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數學課道德情感培養(yǎng)任務奠定堅實的基礎。
總之，在數學教學中，教師除了向學生傳授數學知識外，還應注重滲透德育。當然，在數學教學中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我們相信只要各科教師合力，結合學生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
小學教師論文篇五
摘要：言語是個人運用語言的過程或產物，當個體為實現(xiàn)交際目的而在具體的語境中使用語言的行為，就是言語行為。教師課堂評價言語行為是在課堂教學活動中教師根據學生提出問題、回答問題、學習態(tài)度以及分析問題和解決問題的能力等言行。提高中小學教師課堂評價言語行為水平的對策有三：將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展；學校予以重視；教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的考識。
關鍵詞：教師；言語行為理論；課堂評價言語行為
言語行為理論是由奧斯汀、賽爾從語言哲學的角度提出的語用學理論。言語行為可以是能夠傳遞一定信息的信息性行為，也可以是非信息性的。英國哲學家奧斯汀將言語行為分成三類[1]：敘事行為、施事行為、成事行為。美國哲學家賽爾繼承并修正了奧斯汀的言語行為理論。賽爾提出言語行為四種分類[1]：發(fā)話行為，即說出詞語與句子的行為；命題行為，通過對事物的指稱和表述實施的行為；施事行為，在說某事中所存在的行為；成事行為，對聽話人的行為、思想和信念等產生了影響的行為。他認為這種交流方式是“理想化”的交流方式，實際上，這種交流方式發(fā)生的概率較低，所以稱之為是“理想化的交流方式”。
一、課堂評價言語行為
（一）概念與分類
教學語言是教師在課堂上為組織和從事教學所使用的語言。當教師在課堂上使用教學語言向學生傳授知識、培養(yǎng)智力能力時，這一行為稱之為課堂教學言語行為[2]。教學語言包括課堂組織語、講授語、反饋語[2]。當教師運用反饋語進行評價時，即在課堂教學活動中教師根據學生提出問題、回答問題、學習態(tài)度、學習方法以及分析問題和解決問題的能力等言行進行評價，就發(fā)生了課堂評價言語行為。
以言語行為理論為基礎與參考，教師課堂評價言語行為可分為兩類，包括體態(tài)評價言語行為和口頭評價言語行為。在課堂教學活動中，教師更多的是進行口頭評價言語行為。口頭評價言語行為包括直接評價言語行為與間接評價言語行為[2]。
（三）評價要求
1.客觀準確。教師的評價言語行為要客觀準確，不可因為學生平時的“頑劣”而對學生帶有主觀偏見。教師應對學生的課堂表現(xiàn)進行客觀、實事求是的分析。
2.清晰明確。教師對學生的評價態(tài)度、語言要清晰明確，使學生及時地領會教師的語意用途。模棱兩可，很可能會對學生認識上產生模糊與混亂，難以保證良好的課堂教學效果。
3.多樣化與區(qū)別對待。多樣化要求教師在對學生進行評價時，所說話語之內容要豐富多樣，多變且豐富的詞語與語句，會讓學生產生耳目一新的感覺，避免使學生產生“審美”疲勞。區(qū)別對待是指對于學習優(yōu)秀、領悟力較強的學生，教師可以點到為止；反之，教師應對其進行引導，為其提供豐富的信息[2]。
（四）評價的作用
首先，調節(jié)課堂教學氛圍，提高教學效率。教師帶有贊揚與引導性色彩的激勵能夠調動學生參與教學活動的積極性。通過贊揚與激勵增強師生之間的互動使學生在愉快的教學氛圍中學習知識。其次，激發(fā)學生的學習熱情，增強自信心。教師課堂評價的“施事行為”中會包含鼓勵等期望成分，這種評價言語行為是可以充分調動學生自身的積極因素，在教師的“催化”下，將消極情緒轉化為積極情緒，激發(fā)學生的學習熱情，提高學習效能。
二、當今教師課堂評價言語行為存在的問題
（一）教師課堂評價言語行為簡單化
第一，沒有關注學生的個體差異。根據所查到的一線教師關于教師評價語的論文發(fā)現(xiàn)，一線教師注意到很多教師在對學生進行評價時，往往采用“（非常、很）好”“你真（最）棒”等等這樣泛化的評價語言來對不同的學生[3]。第二，學科特點不明顯。例如，語文這一科目所包含的內容豐富，文化色彩濃厚，教師的評價語言要比諸如數學這樣的科目更加具有變化性和豐富性。但由于存在泛化的評價語言的現(xiàn)象，教師統(tǒng)一采用泛化的評價語言，完全忽視不同科目的學科性質、課程目標、課程內容的需要。第三，缺少個性化評價語言?，F(xiàn)實中，大多數的教師的評價語言經常是表面化、簡單化，不具有鮮明的個性色彩，更別提具有藝術性[4]。
（二）教師備課時的預設與評價言語行為的及時性之間的矛盾
教師在課堂上的每一個步驟都是經過“備課”這一環(huán)節(jié)精心準備好的，教師想要什么樣的答案都是預先設計好的、題設的結果。教師總是希望能夠聽到自己“預設”時的“答案”，而忽略了學生的個性答案、富有發(fā)散思維的答案。
（三）教師缺少對其自身評價言語行為的反思
教學反思是教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教學水平，提高教師專業(yè)素質的一種重要手段。教學反思一直在關于教學反思的文章中，我們找不到或者很少在反思中有關教師課堂評價言語行為的，許多教師將更多的經歷放在了知識的重點與難點、新舊知識的轉換等方面。
三、提高中小學教師課堂評價言語行為水平的對策
（一）將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展
加強教師關于語言學理論知識的學習，理論聯(lián)系實踐，不斷總結。對于教育學來說，語言學、哲學是一種解決教育問題的方法（工具）。當我們逐步掌握這些理論，逐漸在思想理論上成熟時，可以幫助教師厘清評價言語行為理論體系，促進其思考出科學、藝術的評價語言。教師通過理論學習掌握語言學理論了解教師的課堂評價言語行為對學生的自我認識與價值判斷。因此，教師要綜合所學理論、教學情境、學科特點與學生個體等各方面要素，將抽象復雜的理論體系與實際教學相融合。這種實踐結果是隨著時間的推移潛移默化生成的。這時，教師需要的是堅持與不斷的反思、總結課堂評價言語行為，教師可以采取記錄的方式（班級日志、教學記錄中的反思部分等），將課堂評價言語行為單獨作為一個主題進行總結，使其自身的評價言語行為更加完善[4]。
（二）學校予以重視
第一，組織教師集體備課并進行討論。學校的教學工作首要基本環(huán)節(jié)就是備課，備課是上好課的前提。當教師在進行集體備課時，可將評價言語行為融入“備學生”這一環(huán)節(jié)中。各個老師可以交流有關課堂評價語言的心得。第二，采取專家指導的方式，加大對教師培訓的力度。學校可以組織專家對教師進行指導，這也是對教師課堂評價言語行為的最基本的保障。語言學理論是一門晦澀復雜的學科，對于一線缺乏理論基礎的教師來說，其自身在忙碌的教學工作中少占用時間卻學較多的理論是很難的.，如何將深奧的知識理論與教學實踐相結合也需要學校聘請專家為教師提供專業(yè)的意見。
（三）教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的意識
當學校為教師創(chuàng)造一切有利的客觀條件時，教師在主觀上也要具有問題意識。由內部動機產生的學習的欲望是更好的驅動力，這要好過外界強加的推動力。例如，教師應意識到課堂評價語言的及時性以及課堂教學活動中的變化性、是否要多加考慮學生的個性特征與其課堂表現(xiàn)來及時的調整自己的評價語言。
四、結束語
人性中最本質的需求是得到尊重與欣賞，成人如此，學生更是如此。教師的課堂評價言語行為對學生的積極的學習態(tài)度與求知欲、激發(fā)其潛在能量具有潛移默化的作用。教師根據不同學生的個性、年齡并結合其個人背景進行正確的、合理的、藝術的評價言語行為，讓其成為激勵學生發(fā)展的“助推器”。教學的行為是藝術的，教師的課堂評價言語行為也具有藝術性。如果教師課堂評價言語行為讓學生在接受知識的過程中感到厭倦，那么教育的藝術魅力則蕩然無存。
參考文獻：
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[4]劉艷萍.教師課堂教學評價用語的現(xiàn)狀調查與對策思考―基于a校的個案研究[d].上海：華東師范大學，.
小學教師論文篇六
【摘要】
教育不應止于知識與技能的傳授，而應以形成完整的人格為最終目的。小學階段在人的一生中就是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習慣的最佳學段。小學教師的品德修養(yǎng)尤為重要，作為教師，在教育教學活動中，出于對學生成長的關愛和負責，讓學生成為德育主體，提高學生的道德判斷能力和明辯就是非能力，力求學生在接受教育的同時懂得進行自我教育，培養(yǎng)學生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個性”，因人施教。
【關鍵詞】德育；自我教育；個性教育；主體；教育活動；樂于接受
在德育教學過程中，教師就是關鍵。在德育教學過程中，教師教育的關鍵就是要將學生成為德育主體。德育往往就是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環(huán)境除學校還有社會和家庭。在很多時候，學生的思想和行為就是否符合道德規(guī)范，學校的教育不可能完全預想和控制，支配學生行為的就是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展就是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎。
1、熱愛學生就是師德的靈魂
由于小學生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛，愛心就是打開小學生心扉，開啟小學生道德和智慧，塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛柔相濟的教師面前，小學生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學生會親其師，信其道。面對升學競爭、面對分數第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學生，喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生，用發(fā)展的眼光看待學生，傾注自己的全部情感，換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進步。愛學生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學生的事情。
2、理解就是熱愛學生的基礎
理解學生就就是要走進學生的心里，洞悉學生的喜怒哀樂，了解學生的興趣愛好，適應學生活躍的思維和變化的情緒；理解學生就就是不用成年人的眼光看學生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學生，站在學生的角度看待學生的需求和期望；理解學生就就是不對學生的所作所為求全責備，而就是對學生的一點點成績給予充分的肯定，在學生的學習或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質的援助。教師真正理解了學生，在學生學習成長中出現(xiàn)困難時給予理解和幫助，就能化解學生一時的焦慮和膽怯，學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。
3、尊重學生就是成為優(yōu)秀教師的前提
小學生就是公民，他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值，也就就是承認學生作為“人”的一種文化存在，就就是要尊重學生的人格尊嚴?！岸紫聛砀鷮W生說話”，要少一點教育者的威嚴，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學生對自己充滿信心；要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位，不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學，不斷讓位于師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權，給他們自主選擇學習內容、學習方法，自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往，才就是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范就是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說“教師就是孩子心中最完美的形象”。模仿就是小學生良好學習和行為習慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。因此，無論就是數學教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應當成為楷模。一就是儀表示范，教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二就是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象就是有生命、會思想的孩子，教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三就是性格示范，教師良好的性格就是積極的教育因素，性格就是身教的'重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。四就是行為示范，教師的行為應充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學生在潛移默化中接受教育。五就是人格示范，學生就是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡就是要求學生做到的，教師必須做到；凡就是學生能做到的，教師必須做到。凡就是答應學生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)就是尊貴的，果實的事業(yè)就是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)就是平凡而謙遜的?！毙W教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進學生的發(fā)展成長。
小學教師論文篇七
摘要：
一個學校教學質量的優(yōu)劣取決于教師隊伍的素質，加強教師隊伍的建設對學校的生存及發(fā)展具有極其重要的意義。師德是每一位小學教師所必需具備的重要品質，一名優(yōu)秀的小學教師要具備愛崗敬業(yè)無私奉獻的精神，對待工作應兢兢業(yè)業(yè)認認真真，要有不怕苦不怕難的精神，言行舉止要起到表率的作用。
關鍵詞：
小學教師論文篇八
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經被教育界反復論證，但小學教師在實際教學中卻很難將童話教育當作是一個常規(guī)教學手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應拓展模塊有關。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學是專項技能訓練的本質;過度強調了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應增加童話寫作應用的針對性教學環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學教師的教學內容基本覆蓋了全學科，而他們也是按全學科內容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調突出實踐、應用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓練，增加中小學見習實習的模塊。但在小學教育專業(yè)和漢語言文學專業(yè)中有不少同學自進入高校學習伊始，就是以小學語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學在專業(yè)化訓練上尚有完善的空間，開設童話相關課程對完善該專業(yè)同學的職業(yè)化訓練大有好處。
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內容來看，主要集中在以下七種:一是關注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學語文中童話的銜接教學》、《關于小學語文童話教學的幾點思考》等。五是對入選小學語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢姡鄶笛芯客Ａ粼谌绾握J識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規(guī)的教學手段來使用，關鍵在于他們自身的技能缺乏。小學教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學科童話寫作教學的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學教育中已經充分認識到童話的價值，但在多數高校的小學教育專業(yè)卻沒有相應課程給予指導，未將童話素養(yǎng)納入未來小學教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學科相結合進行研究，顯得十分重要。
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):
1．對童話的認識誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔寫作教學的老師，多數是專業(yè)作家或者寫作學研究者，他們關注的問題更多是文學性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學中“結構主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學者認為，童話是缺乏技術含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結構相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義。”［1］追尋意義是文學研究批評慣用的方式，如哲學的追索，是為了理解世界的本質，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學思維移植進了童話教學，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當成教學的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學習童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應該去關注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(結論)是本末倒置。我們應該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|屬性是詩性、游戲性、幻想性。”如何理解兒童世界的詩意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經驗，盡管多數幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學的問題
(1)寫作教學理念落后。寫作教學基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內化(構思);內化(內心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學教育專業(yè)學生這一群體缺乏針對性的教學，忽視童話故事的寫作和其他文學創(chuàng)作的差異，導致未來的小學教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構童話的重要依據。(2)寫作課程內容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學生之間的差距。而且童話寫作缺少相應的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學。
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設計。以語文方向為例，對童話的教學和寫作要增加新的內容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當下的小學教師分工也日益精細化。教招考試已經要求他們在入職之前選擇好自己的學科方向，更好的做法是讓他們在高校學習期間就要預先作好職業(yè)定位。對于以小學語文學科教學為目標的同學，應該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應該也成為學校該專業(yè)課程設計的重要依據。“職業(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術和教育［2］。小學教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學和教育學的培訓，以了解教育的基本規(guī)律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎能力，相對應的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術方面的基礎表達。因為課程有限，學校的課程設置，都是以基礎課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應小學教育的需要。三筆一畫等技能作為小學教師的外功，是極為基礎的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設置已經被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語言訓練
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學生要面臨的共同問題。多數學生在寫作時選用的語言表達，常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應試作文培訓影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應用于文學寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學們習慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的規(guī)律可循，比如可以按照結構主義去設置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學習審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義
如前所述，多數同學習慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔教育別人的功能。小學教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道?！蔽覀兌颊f是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！蔽艺f:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！保?］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強行提升的生活哲學，而是作為不同物種之間的差異。我們應該學會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質，而貶低另一些品質。這本是值得每個老師帶著孩子們去討論的趣味性議題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身。《貓和老鼠》之所以長盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術熏陶。在教學過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當他們走上小學講臺，諸多小學童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學模式。長期推廣該教學模式，可以促進小學教育的良性發(fā)展。
［1］余春瑛．教化:童話本質的背離［j］．理論建設2005(7－8):19．
［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎概念的歷史溯源［d］．天津大學，2012．
［3］小學語文(五年級上冊)．人教版．
小學教師論文篇九
為了解當前義務教育階段中小學班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學班主任教師德育狀況調查問卷》。調查內容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況（包括關于班級管理制度、家委會產生方式、班會課的開設情況、主題班會的內容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學生教育與引導的方式）。
調查對象為天津市785名中小學班主任教師（實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷）。其中，城市教師409名、農村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名（缺失值為10）。
一、中小學班主任比較看重的德育能力要素
調查數據顯示，中小學班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級學生（97.1%）、轉化后進生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長（90.0%）、開展班級活動（89.5%）、設置班級管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開展德育科研（72.6%）?？梢?，中小學班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級學生、掌握德育方法（如，轉化后進生、處理偶發(fā)事件）和溝通學生家長。這符合中小學班主任德育工作要以學生為中心的要求。
二、中小學班主任德育工作的總體評價
1.班主任對中小學生成長的影響力
調查數據認為，中小學班主任對學生成長的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒有影響力的占3.2%?？梢?，近九成多中小學班主任認為自己對學生成長具有積極的影響力。
數據表明，中小學班主任對學生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學班主任對學生成長的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學班主任對學生成長的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對學生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認同感
班主任是中小學德育工作的重要實施者。調查結果顯示，中小學班主任教師德育工作認同感如下：完全認同的占66.7%，大部分認同的占17.9%，基本認同的占13.1%，大部分不認同的占1.4%，完全不認同的占0.9%?？梢?，近七成的中小學對班主任德育工作具有強烈的認同感，但也有近三成的中小學班主任德育認同感較低。
3.班主任實施德育的自覺性
調查結果表明，在班級管理工作中，中小學班主任教師有意識地實施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時候可以的占15.6%，有時可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢姡叱啥嗟闹行W班主任教師能夠有意識地實施德育。
數據表明，中小學班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度
調查數據顯示，對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢姡叱啥嘀行W班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數據表明，中小學班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學班主任德育工作的實施情況
中小學班主任以班級為載體開展德育工作，在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括：關于班級管理制度、班級家委會產生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學生進行德育引導的方法。
1.關于班級管理制度
在制定班級管理規(guī)章制度方面，班主任和學生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。
數據表明，中小學班主任在班干部任用模式上存在顯著的學段差異（x2=4.45，p0.05）?？梢?，隨著學段升高，中小學班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結合的方式。
2.班級家委會產生方式
中小學班級家委會產生方式依次是：由學生家長自薦的占39.1%，選舉產生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。
數據表明，中小學班級家委會產生的方式存在極其顯著的學校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農村家長相比，城市學生家長參與班級工作的意識更強，多采取自薦方式參與班級事務。
3.班會課的開設情況
，國家教委頒布《中小學德育工作規(guī)程》，以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級教育行政部門和中小學校應切實保證校會、班會、團（隊）會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調查結果顯示，中小學每周都上班會課的占79.7%，偶爾上的占18.8%，經常占用的占1.5%。可見，近20%左右的中小學不能上齊班會課。
數據表明，中小學班會課開設情況存在極其顯著的學段（x2=10.47，p0.01）和學校類型差異（x2=7.072，p0.01）。可見，隨著學段的升高，每周上班會課的比例卻在下降，小學高于初中學段；農村學校每周上班會課的比例顯著高于城市學校。
4.主題班會內容
主題班會是中小學班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說，主題班會活動內容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然，中小學主題班會的主要內容以德育為先。調查結果顯示，在主題班會活動中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動類的占56.3%，體育類的占42.2%。可見，德育類內容是主題班會活動的核心，其次是智育，再次是勞動教育和體育。
數據表明，中小學主題班會勞動類活動內容存在極其顯著的學段（x2=16.07，p0.001）、學校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動類班會活動內容小學顯著高于中學；農村學校顯著高于城市學校。
數據表明，中小學主題班會體育類內容存在極其顯著的學段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學段升高，體育類班會活動內容逐漸減少，小學顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動
調查數據顯示，學校里中小學班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%，每學期有1～2次的占29.1%，每學期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%。可見，只有四成多的中小學每周開展關于班主任工作的教研活動。與頻繁的學科教學活動相比，班主任工作的教研活動時間明顯不足。
數據表明，中小學班主任教研活動存在極其顯著的學校類型差異（x2=25.30，p0.001），農村學校班主任教研活動顯著高于城市學校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑，堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上，中小學班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級日志占46.9%，整理學生成長檔案占36.9%?？梢?，交流、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數中小學班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學生成長檔案來反思德育工作。目前，中小學班主任撰寫班級日志和整理學生成長檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學任務，一邊擔任班主任，往往不堪重負。
7.教育科研課題類型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學班主任所參與的教育科研課題類型中學科教學研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%?？梢?，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學科教學類課題。
數據表明，中小學班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學校顯著高于農村學校，小學班主任顯著高于初中班主任，擔任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調查結果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%?？梢?，中小學班主任的科研意識顯著增強，八成左右的教師將班主任德育工作經驗提煉成論文進行發(fā)表。
數據表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）。可見，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。
9.對學生進行德育引導的方法
德育引導的方法是班主任對學生實施德育的關鍵。調查數據顯示，中小學班主任教師對學生進行德育引導的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?，以談心為主的說服教育是當前中小學班主任教師對學生進行教育與引導的最主要方式，然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導方式則運用不足。
數據表明，中小學班主任的德育引導之討論及辯論法存在顯著的學段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學班主任教師顯著高于初中班主任，擔任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作低于11的班主任。
參考資料
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小學教師論文篇十
職稱論文，顧名思義，就是指在一定職業(yè)范圍內，用于評定一定職業(yè)職稱的論文形式。為大家分享了小學教師評職稱的論文，歡迎借鑒！
摘要:小學教師的教學反思受教師和外部學校因素的影響。當前存在著反思目的存在偏頗、缺少反思技能的培訓、缺少教師的集體反思、教學反思的頻次不夠的問題?？梢酝ㄟ^調整教師的價值取向、加強教師培訓，構建交流合作的氛圍以及將教學反思納入教研活動計劃的策略來解決現(xiàn)存的問題。
關鍵詞:教學反思;影響因素;問題;對策。
教學反思作為促進教師專業(yè)化發(fā)展、提高教學質量的有效途徑，在教學活動中發(fā)揮著重要作用。本文著重探討小學教師在教學反思中存在的問題、原因及對策，旨在為小學教師教學反思提供一些切實可行的方法。
一、小學教師教學反思的影響因素。
（一）教師自身因素。
1.小學教師素養(yǎng)。
教師的理論素養(yǎng)。教育理論素養(yǎng)高的教師比理論素養(yǎng)匱乏的教師更容易看到教學過程中存在的問題，并能夠靈活地運用自己已有的理論技能進行反思改進，進而提高教育教學質量。
教師的人格素養(yǎng)。本文所說的人格素養(yǎng)是指教師具有高尚的道德品格和愛崗敬業(yè)的精神--教師對于教學的熱愛。
2.小學教師教齡。
“教師的教學反思是隨著教師的年齡變化的，教師的教學水平也發(fā)生變化?！睋碛胸S富教學經驗的教師相對于初任教師來說，更了解學生及教學內容，可以很快學會教學反思的技能。
3.小學教師的人際關系。
教師和校領導的關系。學校的校領導品質及用人標準、教育理念都會影響教師對待教學的看法及積極性。如果校領導是公正嚴明、以身作則的表率，就會提高教師進行教學反思的主動性。反之，校領導有偏執(zhí)性格，打壓教師的教育教學想法與行動，助長不正之風，就會在一定程度上打擊教師對教學反思的積極性。
教師和同事間的關系。良好的同事關系是進行交流的前提。如果同事之間存在隔閡，就會對教師心理產生不良影響，進而影響教師的教學活動，教學反思也會出現(xiàn)大量問題。
教師和學生間的關系。良好的師生關系有助于教師和學生在相當融洽的氛圍中一起進步、共同學習，即教學相長。學生愿意同教師進行交流，向教師提出一些寶貴的教學意見和建議，可以為教師的教育教學反思提供值得思考的反饋信息。反之，僵硬的師生關系不但不利于教學活動的進行，對教學反思也無半點好處。
4.小學教師的教育理念。
教育理念即教師對教學活動的認識、追求和態(tài)度。一個沒有追求的教師，是不會有心思去進行教學反思的，教師對理想教學的追求應是教學反思動力來源的一個方面;教師對教學活動的態(tài)度，也就是教師對教學活動的一種心理傾向。心理傾向積極的教師更愿意進行教學反思，心理傾向消極的教師不愿甚至厭惡進行教學反思。
（二）外部學校因素。
1.學校的物質資源。
豐富的物質資源可以為教師的教育教學反思提供多元化、多樣化的方式，甚至可以擴展教學反思的內容;反之，則不利于教師教學反思。
2.學校的組織環(huán)境。
學校教育的價值取向。如果學校追求升學率，教師就會反思怎樣教學能夠提高學生的成績，怎樣對教學活動改進能夠提高升學率。如果學校的價值取向并不重視成績，重視的是學生的發(fā)展，教師在教學反思時就會更加關注如何使學生身心健康發(fā)展的問題。
學校的制度環(huán)境。學校制度環(huán)境對教師的壓力小，教師的教學反思就會更自如，情感態(tài)度上也更愿意去反思，制度環(huán)境若是給予教師很大壓力，就不利于教學反思的有效進行。
3.學校給予教師的時間資源。
反思的時間充裕有利于教師教學反思的深入，反之，教學任務及其他教育工作占用了教師大部分的時間，教師也就沒有足夠的精力和耐心進行反思，甚至會產生職業(yè)倦怠。
二、小學教師教學反思的問題。
（一）反思目的存在偏頗。
反思目的存在偏頗首先表現(xiàn)為教師的價值取向存在偏頗，這種偏頗主要是受學校價值取向的影響。在學校乃至整個社會“以片面追求升學率”為教育價值取向的現(xiàn)狀下，教師進行教學反思的目的及其對內容的選擇，都是以提高學生學業(yè)成績?yōu)闃藴实摹?/p>
（二）缺少反思技能的培訓。
小學教師的綜合素質影響教學反思的深度和廣度。如果小學教師掌握的教學反思技能比較少，那么，在實際工作中就不能利用各種途徑去獲取反思的信息提高反思能力。小學教師中還存在著不知道運用何種方法進行反思、運用何種方法指導實踐的問題。
（三）缺少教師的集體反思。
目前，教師的教學反思多為個人對教學的反思，反思方式單一。在學校中，教師之間存在著競爭關系，造成一些教師不愿與同事分享教育教學經驗,在一定程度上削弱了作為教學反思方法之中強有力途徑的“集體備課反思法”的`力度。
（四）教學反思的頻次不夠。
目前，教師進行教學反思的頻次是不夠的，現(xiàn)在學校雖在各種程度上要求教師進行教學反思，但是能夠落到實處、能夠有效進行教學反思的人很少。
三、小學教師教學反思問題的原因分析。
（一）培養(yǎng)機制不健全。
在應試教育背景下，許多學校組織安排的教育教學活動，都是以學生的學業(yè)成績?yōu)闇蕜t，導致學校只重視教學技能的培養(yǎng)，缺乏對教師反思技能的培訓。同時，一些很少組織教師參加培訓和教研活動，教師每天的工作只是為完成教學任務，導致教師教學反思的時間不夠。
（二）教師認識不足。
很多小學教師沒有對教學反思的重要性產生認同感，他們沒有反思意識，將教學反思當作教學活動額外的負擔，自然不會在教育教學實踐中開展反思活動。
（三）教師間存在競爭關系。
學校對教師的激勵制度，使教師間存在競爭關系，一些教師不愿與其他教師分享自己掌握的教育教學經驗，進而導致教師間缺乏溝通交流。無論是孤立的教學，還是孤立的教學反思，均會使教師的教學反思存在關注點單一、形式固定、反思內容不全面等問題。
（四）缺少反思的時間。
小學教師的教育對象是兒童。同時，要承擔多個班級的教學任務?！敖處煵粌H要成為學生學習的引導者，也要關注學生的發(fā)展，教師必須付出更多的時間與精力，工作量大。學校需要經常組織學生去參加活動，同時，學生的功課也不能落下?！焙芏嘟處熡绕涫浅跞谓處熁蚴菗喂芾砺殑盏慕處煹臅r間很少是屬于自己的，他們缺少時間和精力去進行教學反思。
四、小學教師教學反思問題的應對策略。
（一）調整教師的價值取向。
首先要改變學校的價值取向。學校的價值取向應該從重視學業(yè)成績轉向重視學生的發(fā)展，這種轉向是為了緩解片面追求升學率的問題，并不是說不看成績，而是將成績作為學生綜合發(fā)展的一個考查方面。學校的觀念轉變了，教師在教學反思時就會關注如何使學生身心健康發(fā)展的問題，從而使教學反思更加全面，更有利于學生的發(fā)展。
（二）加強教師培訓。
學?？梢匝堃恍＜覟榻處熥髦v座，教師之間也可以進行相互輔導，并且可以利用在職培訓進行反思技能的訓練。“在教師培訓中，應組織教師有系統(tǒng)地學習反思理論，教師也應有意識地學習與教學實踐聯(lián)系較為緊密的教育理論，以更好地認識和把握教育、教學的本質和規(guī)律。同時，還要加強教育心理學理論知識的培訓?！苯處煹呢熑胃胁皇桥c生俱來的，需要在教師的教育過程中加強教師的職業(yè)道德教育，并通過相對合理化的激勵制度激發(fā)教師的自主反思。對教齡短的初任教師要加強教學反思理論的培訓，并組織他們系統(tǒng)地學習教育理論。對教齡長的教師在進行教學反思理論培訓的同時，還要進行職業(yè)道德教育，并輔以合理的激勵制度，提高其教學反思的積極性。
（三）構建交流合作的氛圍。
學校的領導可以從學校的制度上對教師的行為進行引導，創(chuàng)建有利于促進教師合作的氛圍?？梢越M織一些集體培訓活動和實踐拓展訓練，通過教師間的互幫互助、齊心協(xié)力去解決問題這一過程，增進教師對彼此的了解。同時，應該制定公平合理的獎勵制度，使大家公平競爭。還可以設置集體成就的獎勵制度，這樣更能有效地促進教師團結，從而為教師間教學反思的交流奠定基礎。
（四）將教學反思納入教研活動計劃。
“學校應該把教學反思納入教研活動的計劃，從而在時間、內容上給予保證?！蓖瑫r，要對教師進行培訓，教會他們如何高效地進行教學反思。
參考文獻:
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小學教師論文篇十一
記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！蔽蚁?，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。
可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎?
我幸福嗎?
幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。
當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的`優(yōu)點和缺點。關愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。
幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。
“起始于辛勞，收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”;當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
今天，網絡時代和知識經濟的并駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養(yǎng)他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創(chuàng)造的本領。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù)，我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興!
小學教師論文篇十二
作為一名普通的小學數學教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個教師怎樣對待學生，怎樣對待家長，怎樣對待同事。
一、學生篇
1.對待學生有愛心
我愛每一個孩子，哪怕他或她長得不漂亮，穿得不時髦，學習很吃力，我也愛他或她，因為我敬畏生命，相信每一次生命都是來之不易的奇跡，每一個孩子都是天使，擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應到我的心情，每天我一走進學校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個個都圈入懷里，不漏掉一個。如果是出去學習一天或者幾天再回來，那場景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對待學生有耐心
我生性內向，喜歡安靜，比較能夠專注與一件事情。這種性格使我在和學生相處時，少了浮躁，多了淡定。根據加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數學智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力、內省智力、自然智力。有人邏輯數學智力強，有人邏輯數學智力弱，但語言智力強，又有人邏輯數學智力不行，語言邏輯也不擅長，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長，尺有所短”的科學解釋了。當我們正確認識人與人之間的先天差異，直面這個現(xiàn)實，就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會，甚至幾遍還是教不會的學生時，淡定許多，耐心許多，并且會對自己說，這個孩子比其他同學理解能力弱，學習這個知識有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因為學生學不會沖著學生發(fā)火，我知道教育要尊重科學，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對待學生有慧心
與孩子打交道有愛心是基礎，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學生的要求與期望更好、更快的轉化成為學生自身的行動與實踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團團圍住，問這問那的時候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因為上課，自己沒有好好聽老師和同學說話，被老師和同學們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學說話的時候，我們也不會理睬她或他，更不要說認真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對學生課堂習慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當中去。因為我堅信，教育無小事，處處皆學問。每一次與學生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源，能不能及時發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。
二、家長篇
1.對待家長有同情心
我是一名教師，也是一位學生家長。我深知家長們的不易，所以我常常換位思考，站在家長的立場分析問題，尋找辦法。因我在日常教學活動中，總會不失時機的對學生進行感恩教育，所以我班上的學生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長送到學校來的情況。長期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習慣，另一方面也減輕了家長的額外負擔。因為所有的家長，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務，都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者，應該同情家長的處境，設身處地為家長著想，而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長也才能換位思考，體諒學校和老師的苦衷，積極配合學校和老師做好各項工作，與學校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對待家長有平常心
我從未想過要把更多的事情轉嫁給家長。我對家長的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學習的主要責任，應由學校和老師來承擔。所以，我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時，對自己要求很嚴格。自己多考慮，多付出，家長就會少麻煩，少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。
三、同事篇
1.對待年長的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書，對待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們取經，每一天都當做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學習老教師的優(yōu)良做法與寶貴經驗。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學習。
2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學校的中流砥柱，有精力，有經驗。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時，我不善言語，但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里，落實在具體行動中。
3.對待年輕的同事有關愛之心
學校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務關系。但我仍然關愛著他們每一個人，只要有人請我?guī)兔Γ乙欢ú粫芙^。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關心她們的專業(yè)成長。
大道至簡，大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學，可以為范的身正，感染、熏陶學生，使學生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
小學教師論文篇十三
人們常說：“好的開頭是成功的一半，興趣是最好的老師?！币虼嗽谡Z文教學中，抓住學生的心理特點，運用適當的方式方法，激發(fā)學生的學習興趣，是非常重要的。
一、新穎的設計話發(fā)興趣
在課堂教學中，形成要新穎有趣，具有說服力，能吸引學生的注意力，如以講故事導入新課，以歌舞導入新課，以美麗的畫面導入新課等等，從而激發(fā)他們的學習興趣。
二、創(chuàng)設情景，激發(fā)學習興趣
濃厚的興趣不僅能使人對學習全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識地創(chuàng)設特定的情景，激發(fā)學習興趣，如學習《山爺爺》一課時，分兩組來朗讀山爺爺前后的變化，讀后開始討論，山爺爺前后有什么變化，并用兩個字分別概括山爺爺的前后變化，“荒山”和“綠袍”是最貼切的概括，通過老師的講解，讓學生了解到植樹、種草、綠化環(huán)境是多么地美好，植樹讓我們遮擋炎熱的陽光，種草，可以在草地上嬉戲，增強了他們愛護環(huán)境的意識，又培養(yǎng)了他們學習的興趣。
三、多媒體教學激發(fā)學習興趣
在語文教學中，運用多媒體教學可以調動學生學習的積極性，使學生主動投入到學習中去，興趣因此也提高了。如學習看圖學文《五彩池》時，為了達到激發(fā)興趣，深化知識的目的，導入時我用多媒體教學，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學生基本理解課文的基礎上，讓課文內容與畫面完全結合起來，課文文字淺顯易懂，形象生動，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺中就對語文產生了濃厚的興趣。
四、開展活動，激發(fā)學習興趣
興趣在活動中產生，興趣的培養(yǎng)也離不開活動，低年級小學生活潑好動，因此可結合學生的生活，選用適當的形式，盡可能開展一些活動，以發(fā)揮學生的獨立性和創(chuàng)造性。如新年快到了，可以組織學生開展自制賀卡活動，并在卡片上畫上畫，并寫上自己的祝福。做《狼和小羊》的游戲，在沙地上默寫詞語，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動手操作結合起來，一方面激發(fā)了學習興趣，另一方面又鞏固了學習效果。
五、巧妙的評價，激發(fā)學習興趣
對學生的評價不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，以點帶面。不管學生原來的作業(yè)寫得是否干凈工整，回答問題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點點的進步，教師就應予以肯定，以激發(fā)學生的學習興趣，學習興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因為語文知識的掌握是一個長期的過程，教師要用一顆慈愛之心、耐心教導，循循善誘，期待學生的成長，使學生體會到被人認可和欣賞的快樂，從而激勵學生不斷地進步。
小學美術教學如何培養(yǎng)學生
創(chuàng)造思維能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學
小學美術教學如何培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維能力
一提起美術課，不少老師認為：美術課只要讓學生依葫蘆畫個瓢，畫出幾張畫，一堂課不就解決了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維是美術課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，即人在有知識經驗的基礎上，從問題中找出新關系，尋找新答案的過程，這種思維具有新疑性、獨創(chuàng)性、發(fā)散性，美術課中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，筆者認為應做到以下幾點：
一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象
情感，事實說明，發(fā)散性思維對擺脫習慣性思維的束縛很有益處。
二、提高培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景（1）在學生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
實踐性強是美術教學的重要特點，豐富多彩的實踐活動是學生創(chuàng)作的源泉，學生新奇的想法來源于實踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學生頭腦中接觸過的，熟悉的事物，多感才能多知，如：三年級《我們的百草圖》一課，讓學生來寫生校園內花草樹木如完全寫實，照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中引導學生觀察的是自然中的物體的結構、形狀，經過藝術概括，去取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實景物更有個性，更為鮮明的形象。
（2）在動腦動手中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
一年級《太陽》這課，要求學生用橡皮泥擺出太陽形態(tài)、顏色，這并不難，關鍵是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，在看過課本上太陽的基礎上，學生們迫不及待的動手，許多同學把對未來太陽的發(fā)展變化憧憬于設計中，好多同學改變了原來太陽的形狀和結構，大膽地想象，運用夸張表現(xiàn)手法，擺出極有個性的太陽，這一課給同學提供了展示才能的機會，學生不僅是動手制作，動腦思考，立意的思考，升華了主題思想，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。
（3）鼓勵學生難能可愛的創(chuàng)造思維
創(chuàng)造需要勇氣，需要有一定的氣氛烘托，在創(chuàng)造活動中，有的學生怕自己作品特殊，怕同學笑話，更怕得不到老師認可，因此，提倡學生有創(chuàng)造意識，老師敢于表揚標新立異的同學，表揚作業(yè)有獨到之處的同學。
三、教師自身素質對學生的影響
等一系列活動得到學生的信任和尊重，教師要培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷提高新的教學方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學方式，力爭使更多學生積極參與教學活動，現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，只有不斷學習，不斷獲取最新信息，更新舊的觀念，才能使自己保持藝術創(chuàng)造，教學中的青春活力。課堂上教師須畫帶畫，示范都因直觀性強易于學生更快更好地掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務功底，有瀟灑的畫風，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅得到學生敬佩，還對學生產生較大影響。
創(chuàng)作力人人都有，只有將蘊藏在學生身上的寶貴資源，積極開拓才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。
在美術教學培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學
在美術教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力要扎扎實實，貫穿每節(jié)課的教學和作業(yè)之中，日積月累就可以收到顯著的效果，在長期的教學中，我總結出如下的經驗，具體操作如下：
一、在學生課業(yè)中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力
小學課本中寫生占45——50%，寫生的目的是培養(yǎng)學生的觀察能力，寫實功底及訓練造型能力，傳統(tǒng)的教學模式乏味、呆板，如果加一些新的方法，啟發(fā)學生的創(chuàng)作激情，將會產生另一種教學效果。如教《我的家具》一課，首先展示實物與范畫《傳統(tǒng)的寫生效果》，強調對寫生物的美感，以及取舍，再展示不同角度和不同表現(xiàn)手法的家具。使學生通過觀察和欣賞提高寫生的興趣，然后演示作畫步驟，讓學生練習作畫，最后要求學生畫出不同的繪畫語言，表達自己對生活中美好事物的感受。由于這種教學方式寓教于樂，寓教于趣學生感到新鮮，所以課堂效果很好，學生想象力豐富，畫出的教具形式各異，令我贊嘆不已，另外，在一般性臨摹和寫生課中的教學中還可貫穿一些想象和創(chuàng)造性的設計內容，這樣有助于學生創(chuàng)造的發(fā)展，難以發(fā)揮學生的創(chuàng)造能力。
2、在工具使用上培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力
要，靈活地運用竹簽廢瓶子、廢釘子創(chuàng)作出不少好作品，我還引導學生對各種刊物所介紹的新工具進行嘗試，把自己精心創(chuàng)作的作品展示出來，請學生欣賞，以提高他們的興趣，在教學中，我經常提問學生“用什么工具畫這畫好？“有沒有更好的方法”，這樣學生不僅掌握了多種工具結合使用的方法，還可以激發(fā)學生有新工具的興趣進行材料創(chuàng)新。
三、在美術課創(chuàng)作的表現(xiàn)形式上培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力 在美術課上除了演示一般繪畫形式外，還介紹一些特殊的表現(xiàn)形式。如出示一些典型的作品及學生的優(yōu)秀作品分析其表現(xiàn)形式，讓學生通過觀察以及老師的介紹，懂得哪種表現(xiàn)形式以及靈活應用，我還啟發(fā)學生大膽想象，這樣通過長期堅持不懈，學生視野擴大，思維活躍，敢于想象，去創(chuàng)作形式多樣的習作，而美術創(chuàng)作的多樣化是提高創(chuàng)作質量和培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的有效措施。
綜上所述，美術教師中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，是美術教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，是美術教育的最終目的，也是藝術教育的本質，在培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的同時，還要逐步培養(yǎng)學生的高尚的審美情趣和愛國主義情感，加強品德意志鍛煉，增強學生的觀察能力，形象記憶能力，最終，提高創(chuàng)造能力，發(fā)明家王文光先生說：“學生走出校門之后，在實際工作中表現(xiàn)出的才能高低，取決于他們的創(chuàng)造能力的高低”，這話有一定道理的。所以，我們的美術教育一定要在常規(guī)教學中努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，為新世紀輸送更多的高智能、高素質人才。
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