心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以更好地提高自己的能力和水平。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以提供一些個(gè)人的感悟和思考，使文章更具個(gè)性和深度。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)素材，希望對(duì)大家撰寫(xiě)心得體會(huì)有所啟發(fā)。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇一
通過(guò)參加渠村一中參觀學(xué)習(xí)，感悟頗深，我深刻領(lǐng)會(huì)到校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的靈魂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個(gè)對(duì)外宣傳的窗口，促進(jìn)學(xué)生 成長(zhǎng)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。校園文化建設(shè)的內(nèi)容具體包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過(guò)這些對(duì)這些內(nèi)容的宣傳、促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
(一) 校園文化科學(xué)認(rèn)知?
大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價(jià)值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等，通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學(xué)校為實(shí)現(xiàn)理念文化所開(kāi)展從事的教育教學(xué)活動(dòng);形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化的三個(gè)層次互相依存，互相轉(zhuǎn)化，互相促進(jìn)發(fā)展。下面我們舉一個(gè)最常見(jiàn)的例子來(lái)說(shuō)明：綠化校園?！熬G化”在理念文化層面應(yīng)該是體現(xiàn)人與自然的和諧，人與物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應(yīng)該是組織師生植樹(shù)造林、種花種草、植綠、護(hù)綠、管綠的一系列活動(dòng);在形象文化層面應(yīng)該是校園內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn)：綠樹(shù)成蔭、花團(tuán)錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。
(二)我校校園文化建設(shè)初步計(jì)劃?
校園文化建設(shè)實(shí)踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。?
(1)圍繞主題。
校園文化的主題是在于“教書(shū)育人”，校園文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，注重確立并解決教學(xué)關(guān)系，營(yíng)造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境。
(2)突出主體。
(3)重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。
校園文化建設(shè)以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應(yīng)重在建設(shè)、重在過(guò)程，同時(shí)，校園文化是一種積累、沉淀和傳承，貴在堅(jiān)持不懈，貴在持之以恒，貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個(gè)層面多層次立體式展開(kāi)，形成氛圍，形成合力。
(4)繼承與創(chuàng)新
讓我們?cè)诩訌?qiáng)校園文化建設(shè)過(guò)程中共同認(rèn)知文化，感知文化，建設(shè)文化，享有文化，受益于文化，發(fā)展于文化，建設(shè)“人”文化，培養(yǎng)文化“人”，以人為本，以發(fā)展為核心，構(gòu)建和諧文化校園。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇二
“把學(xué)校的一切都當(dāng)作課程去做，不斷開(kāi)發(fā)、推進(jìn)、設(shè)計(jì)”，這是我所到學(xué)校感受最深，經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，也是今年去洛陽(yáng)洛龍區(qū)參觀校園文化建設(shè)最大的一個(gè)收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學(xué)校辦學(xué)條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學(xué)校文化建設(shè)特色。以下是我感受深刻的幾個(gè)方面：
一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤(rùn)人生
剛踏進(jìn)洛龍九小，學(xué)生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個(gè)教室的門(mén)口窗前，映入眼簾的是學(xué)生們或拍手誦讀或兩兩相對(duì)誦讀，或坐或站，還有的班級(jí)學(xué)生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩(shī)歌曲誦讀。學(xué)生誦讀的內(nèi)容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩(shī)80首》。站在狹窄的走廊過(guò)道上，一邊是整潔安靜的校園，一邊是熱烈的動(dòng)情的誦讀。來(lái)到校園，每個(gè)地方都會(huì)看到文字或圖畫(huà)，讀一讀，感覺(jué)很溫馨，很少感到刻意的強(qiáng)加和灌輸。記的該校的校長(zhǎng)說(shuō)：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動(dòng)，就是要讓誦讀與肢體語(yǔ)言、表演融為一體，讓校園的每寸墻壁會(huì)說(shuō)話，讓校園的一草一木都含情?！蓖ㄟ^(guò)參觀，我真切的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開(kāi)發(fā)，給學(xué)生提供多種鍛煉、展示、自育的機(jī)會(huì)，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時(shí)可行的事情。
二、讓課間操充滿陽(yáng)光、活潑、健康、向上的朝氣
洛龍區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)校的門(mén)樓、餐廳、教學(xué)樓、操場(chǎng)、宿舍，以及教師、學(xué)生風(fēng)貌等都顯得大氣。細(xì)細(xì)品味校園的文化建設(shè)，每個(gè)地方簡(jiǎn)單而實(shí)用，沒(méi)有擺設(shè)之感，處處都對(duì)孩子以“潤(rùn)物無(wú)聲的”教育。就連一個(gè)大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對(duì)太空對(duì)海底的幻想。在這里，我第一次聽(tīng)說(shuō)有40分鐘的大課間。學(xué)生人數(shù)很多，但站在操場(chǎng)上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教育?！笨磥?lái)不是空話。在操場(chǎng)墻壁上有學(xué)校制定的大課間行為藝術(shù)條例，每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強(qiáng)，音律動(dòng)聽(tīng)、動(dòng)作優(yōu)美的學(xué)校自編舞蹈開(kāi)始了，學(xué)生教師一下子被激活了，這套舞蹈操培養(yǎng)了師生的優(yōu)美氣質(zhì)。站在一旁的我們也仿佛被他們陽(yáng)光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內(nèi)心涌動(dòng)一種想舞的激情。
三、是校園還是公園的明德小學(xué)
明德小學(xué)是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學(xué)。但是進(jìn)入校園后就像是走進(jìn)一所景色優(yōu)美的公園。噴泉、金魚(yú)池、小石凳、草坪，名貴花木，校園門(mén)口一本介紹校園花卉樹(shù)木的活動(dòng)鐵書(shū)……學(xué)校的文化建設(shè)分兩部分，求實(shí)園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長(zhǎng)所說(shuō)：“教育者的精心設(shè)計(jì)是在受教育者的不知不覺(jué)中進(jìn)行的?！笔堑模髳?ài)無(wú)痕，我們對(duì)教育工作的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是說(shuō)在嘴上，也不是寫(xiě)在紙上，而是要靠真誠(chéng)的潛心靜思，靠踏踏實(shí)實(shí)的為學(xué)生著想，為學(xué)生去做的。
四、作一個(gè)“有文化”的校長(zhǎng)
龍城雙語(yǔ)小學(xué)，不論各個(gè)方面都建設(shè)的是一流的，然而這所學(xué)校的校長(zhǎng)更是一流的。他像一位儒雅的學(xué)者。從學(xué)校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學(xué)思想到校園文化建設(shè)規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來(lái)。從他的“導(dǎo)游詞”中我感受到他是一個(gè)有理想、有思想、有追求、有能力、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、有境界的校長(zhǎng)。尤其是他給我們講該校的辦學(xué)宗旨，即讓每個(gè)孩子成為有知識(shí)、有文化、有計(jì)劃、有辦法的人。他特別強(qiáng)調(diào)了“有知識(shí)”與“有文化”的差別?！坝兄R(shí)”的人不一定會(huì)把他的知識(shí)活化、實(shí)踐運(yùn)用;而會(huì)把自己知道的、掌握的知識(shí)靈活地創(chuàng)造性的運(yùn)用則是“有文化的表現(xiàn)。聽(tīng)起來(lái)讓人深受啟發(fā)和教育。著名教育 家陶行知先生強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)好校長(zhǎng)也就意味著一所好學(xué)校?！蔽疑钌罡械剑阂氚褜W(xué)校管理好，校長(zhǎng)首先要努力成為優(yōu)秀的校長(zhǎng)。優(yōu)秀的校長(zhǎng)必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅(jiān)守信念的革新家;優(yōu)秀的校長(zhǎng)必須具有極強(qiáng)的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長(zhǎng)的工作作為自己的首要職責(zé);優(yōu)秀的校長(zhǎng)必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學(xué)理念和明確的辦學(xué)目標(biāo)。我想龍城雙語(yǔ)小學(xué)校園文化建設(shè)的突出成績(jī)是與這位“有文化”的校長(zhǎng)是分不開(kāi)的。
此行偶得一句禪語(yǔ)：?jiǎn)栃暮蝸?lái)，因境而起。我的理解是：一個(gè)人心里面會(huì)想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說(shuō)：“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設(shè)、提供適合他們成長(zhǎng)、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個(gè)特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。它能給予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂(lè)生活、有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。學(xué)校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校精神的價(jià)值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源，應(yīng)知道如何有效利用，提升學(xué)校的文化品位。
校園文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去打造一個(gè)教育品牌，校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當(dāng)學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的建構(gòu)積淀成為學(xué)校精神，學(xué)校文化便進(jìn)入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵(lì)師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。
愿我們每位教育者能深刻認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)是一種等待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)、去設(shè)計(jì)、去豐富、去研究的課程。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇三
篇一
一所學(xué)校，只有和諧才能發(fā)展，只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來(lái)社會(huì)要求的和諧發(fā)展的新型人才。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建和諧校園呢?有如下三點(diǎn)：一是構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系;二是構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系;三是構(gòu)建和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。
一個(gè)校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹(shù)正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果——學(xué)校，肯定是無(wú)和諧可言的。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅，思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。在綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們一小校園雖然不大，但各種花草樹(shù)木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。
當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。你瞧，教學(xué)樓前櫥窗里一幀幀醒目的優(yōu)秀教師照片……可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí)。所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐富的校園文化。沒(méi)有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià)，我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，讓學(xué)生的個(gè)性自由地發(fā)展。在以人為本的教育理念下，我們一小處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量，它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響和諧校園的樂(lè)章，愿我們的學(xué)校越來(lái)越好!
篇二
和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文化，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設(shè)和諧的校園文化，必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和諧的校園文化，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和誠(chéng)信教育貫穿始終。
對(duì)學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育，要堅(jiān)持崇高理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一，因?yàn)槿笔Я顺绺咝缘睦硐胧怯顾椎睦硐?，離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價(jià)值。要堅(jiān)持個(gè)人理想和社會(huì)共同理想的統(tǒng)一，因?yàn)樯鐣?huì)理想指導(dǎo)和制約著個(gè)人理想的形成，個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想，要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛(ài)國(guó)主義，她是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)和人民的深情和眷戀、為國(guó)家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠(chéng)信教育納入到校園文化建設(shè)中來(lái)，有針對(duì)性地解決好誠(chéng)信教育中存在的突出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠(chéng)信道德人格。
和諧校園不但包括師生個(gè)體自身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與自然的和諧，還包括學(xué)校與社會(huì)的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程中，一定要以尊重人、激勵(lì)人、關(guān)愛(ài)人、發(fā)展人為前提，營(yíng)造平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件。
要強(qiáng)化品牌意識(shí)，不斷提高學(xué)校在社會(huì)的知名度和美譽(yù)度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂(lè)、自信、幸福和自豪。事實(shí)上，只有學(xué)校快速發(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價(jià)值。要強(qiáng)化群眾意識(shí)，這也是加快學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。要把師生員工對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要堅(jiān)持為師生員工辦實(shí)事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調(diào)動(dòng)廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學(xué)校發(fā)展的步伐。
要強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)持德育為先，為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。這是教育的歷史使命，也是建設(shè)先進(jìn)的和諧文化之需要。面對(duì)社會(huì)變革給教育工作帶來(lái)的大量復(fù)雜的新情況、新問(wèn)題，面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力思想文化滲透的新挑戰(zhàn)，面對(duì)改革給師生員工思想觀念和利益帶來(lái)的新問(wèn)題，我們必須強(qiáng)化政治意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點(diǎn)，把握新規(guī)律，探索新途徑，創(chuàng)造新思路、新方法，營(yíng)造新環(huán)境，構(gòu)建新機(jī)制，為和諧社會(huì)的建設(shè)提供源源不斷的動(dòng)力。
篇三
上周五，我校教師在孫校長(zhǎng)和韓主任的帶領(lǐng)下，來(lái)到了xx小學(xué)，進(jìn)行了一次參觀學(xué)習(xí)，令我們受益匪淺。
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實(shí)施，對(duì)學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著教育和引導(dǎo)作用。它能不時(shí)的提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識(shí)。良好的校風(fēng)及校園師生互動(dòng)，能使學(xué)生在言傳中互補(bǔ)，形成良好的品質(zhì)。高標(biāo)準(zhǔn)的校園文化，具有強(qiáng)烈的感染和滲透性，對(duì)學(xué)生群體及社會(huì)道德的提升起著不可估量的推動(dòng)作用，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人，學(xué)校正是這樣的一方水土。是培養(yǎng)人的地方，而校園文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。一個(gè)良好的校園文化具有很強(qiáng)的吸引力、凝聚力、向心力，能營(yíng)造一個(gè)良好的發(fā)展氛圍，對(duì)學(xué)校的發(fā)展起極大的推動(dòng)作用。一所學(xué)校沒(méi)有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養(yǎng)，失去了發(fā)展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。
由此我想到，我們學(xué)校的繩編社團(tuán)和折紙社團(tuán)也可以向他們學(xué)習(xí)，把作品展示在校園內(nèi)。合唱社團(tuán)、舞蹈社團(tuán)和朗誦社團(tuán)可以把圖片和視頻資料展示出來(lái)，由此來(lái)激發(fā)同學(xué)們的興趣和愛(ài)好，也是我校的校園文化有了更大的提升。
篇四
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實(shí)施，對(duì)學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著教育和引導(dǎo)作用。它能不時(shí)的提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識(shí)。良好的校風(fēng)及校園師生互動(dòng)，能使學(xué)生在言傳中互補(bǔ)，形成良好的品質(zhì)。
高標(biāo)準(zhǔn)的校園文化，具有強(qiáng)烈的感染和滲透性，對(duì)學(xué)生群體及社會(huì)道德的提升起著不可估量的推動(dòng)作用，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。校園文化建設(shè)它具備著，變化的多面性及廣泛性和靈活性，它的影響力輻射強(qiáng)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象力。故此本人通過(guò)灤南縣明德小學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)踐，對(duì)校園文化建設(shè)的必要性和意義，進(jìn)行以下簡(jiǎn)單的闡述。通過(guò)對(duì)明德小學(xué)校園文化建設(shè)的主要特點(diǎn)、現(xiàn)象、進(jìn)行考察分析后，得出以下見(jiàn)解。
校園文化是一種整體文化的一個(gè)分支，是在學(xué)校發(fā)展過(guò)程自然形成的文化形態(tài)。校園文化以它獨(dú)特的個(gè)性形成物質(zhì)、制度、精神、課程、活動(dòng)等文化。這些文化來(lái)源于學(xué)校在行使國(guó)家賦予的權(quán)利時(shí)，在規(guī)律的教學(xué)中挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鞏固的精神文化，它是以學(xué)生為主體，以校園為沃土，以校園精神為特點(diǎn)的群體互動(dòng)文化。精神文化是校園文化的核心，它無(wú)形的讓人難以形容。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)它的能量是巨大的。為此，我們要積極的挖掘它的潛能，不斷的進(jìn)取，通過(guò)各式各樣的文藝形式、體育活動(dòng)等形成一種勃勃生機(jī)、努力進(jìn)取的文化氣氛。學(xué)生自身融入這種環(huán)境之中，受這種精神的啟迪和熏陶，在不知不覺(jué)中被感染成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)、有積極向上精神的氣質(zhì)學(xué)生。
小學(xué)生的校園文化建設(shè)比起初高中校園文化有著很大不同，在某種意義上是有著差異的。校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學(xué)更是一個(gè)不可估量的潛能，然而小學(xué)校園文化建設(shè)也會(huì)更難。它通過(guò)文化環(huán)境和各種各樣文化活動(dòng)，以及群體行為的互動(dòng)，直接或間接使小學(xué)生受到影響。因此我們要在校園文化建設(shè)中謹(jǐn)慎分析每一個(gè)細(xì)小的情節(jié)，科學(xué)細(xì)致的做到言傳身教，因?yàn)樾W(xué)生的觀念、思想、都會(huì)因此而根深蒂固。小學(xué)生的接受能力很強(qiáng)，也很容易被一些混淆的觀念所迷惑，這就是她與中高學(xué)生的差異和區(qū)別。小學(xué)生思想不成熟在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸，周圍的環(huán)境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。
小學(xué)的校園文化本身，是一個(gè)教學(xué)系統(tǒng)在規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)最具有挑戰(zhàn)性的，無(wú)形的，智慧、知識(shí)、精神的一個(gè)縮寫(xiě)。它具備著各種文化的素質(zhì)與特點(diǎn)，可以給人不可置疑的精神力量，它等待我們?nèi)ネ诰?，它在我們的無(wú)限想象過(guò)程中不斷的完善。它所具備的教學(xué)、管理、服務(wù)、組織、課程等等細(xì)微的規(guī)則和方案，能使我們?cè)诓粩嗟那笏髦械玫窖a(bǔ)償，使學(xué)生的情操得到陶冶，使我們的道德品質(zhì)得到提高，使我們的精神得到激發(fā)，使我們的素質(zhì)得到熏陶。希望我們每個(gè)教師、員工、學(xué)生，在校園文化建設(shè)中得到應(yīng)有的啟迪和收獲。
大家都知道一個(gè)學(xué)校，教學(xué)是我們每一教師都應(yīng)該具備的資格，一談到校園文化建設(shè)可能大家都會(huì)一口同聲的回答：“那太復(fù)雜了?！钡拇_校園文化建設(shè)這個(gè)系統(tǒng)工程是既抽象又復(fù)雜，但它的潛能和對(duì)教學(xué)事業(yè)的推動(dòng)力是巨大的，也是不可估量的，就我校的實(shí)際情況，幾年前對(duì)校園文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不高，目標(biāo)就一個(gè)：抓好學(xué)生的成績(jī)就好。把教學(xué)和建設(shè)校園文化攪在一起，單一的只求成績(jī)忽視了校園文化建設(shè)的重要性，嚴(yán)重的違背了一個(gè)自然的教學(xué)規(guī)律。只是單求教學(xué)成績(jī)卻忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，少數(shù)學(xué)生的成績(jī)上去了，但他們的身體素質(zhì)、道德修養(yǎng)并沒(méi)有得到提升。教師只教書(shū)，卻沒(méi)有做到育人的職責(zé)。
對(duì)此，教育部于xx年4月25日下發(fā)了《關(guān)于大力加強(qiáng)中學(xué)校園文化建設(shè)的通知》通知指出：“校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，良好的校園文化，對(duì)于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人具有重要的意義，各地必須高度重視加強(qiáng)校園文化建設(shè)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)不斷推進(jìn)、長(zhǎng)期積累的過(guò)程”。
因此，小學(xué)校園文化建設(shè)有很多問(wèn)題值得思考，這項(xiàng)工作不僅關(guān)系到小學(xué)生身心健康和個(gè)性發(fā)展，更會(huì)關(guān)系到我們國(guó)家教育事業(yè)的未來(lái)發(fā)展。xx年明德小學(xué)開(kāi)始了對(duì)校園文化建設(shè)的重視，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，對(duì)各個(gè)小學(xué)校的校園文化建設(shè)進(jìn)行了調(diào)研，通過(guò)分析才感覺(jué)到校園文化的建設(shè)的重要性，校園文化建設(shè)不光需要積極的態(tài)度，熱情的耐力，更要加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)重要意義的理解和認(rèn)識(shí)，因此我們呼吁大家：要從我做起，從現(xiàn)在做起，全身心投入，把校園文化建設(shè)推上一個(gè)新臺(tái)階。
在此基礎(chǔ)上，我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為更深一步發(fā)展校園文化建設(shè)提出一些具體的建議和要求，擺在我們面前的校園文化在小學(xué)校園的生活中，具有的特殊性是其它教育不能替代的作用，比如：小學(xué)生的潛能意識(shí)必須在自然的環(huán)境中、心情愉快時(shí)、特定條件下、好奇心情迫切時(shí)、驕傲虛榮的情緒下，在別人熱情鼓舞下，就會(huì)使人潛能意識(shí)突然出現(xiàn)。雖然這是一個(gè)很小的例子，但它進(jìn)一步的證明了校園文化的建設(shè)的重要性。校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開(kāi)發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來(lái)發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開(kāi)發(fā)。因?yàn)樾@文化不僅是小學(xué)生的第二生命，更是小學(xué)生通向幸福的橋梁。學(xué)生們一早就來(lái)到校園，當(dāng)他們回家的時(shí)候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個(gè)細(xì)小變化都在學(xué)生們的眼里，也裝進(jìn)了他們的心懷，都為他們編織美好的夢(mèng)想提供著素材。校園文化也是造就著小學(xué)生幸福的搖籃?？傊@文化關(guān)系到小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設(shè)就是人民造福，是教育后代的百年大計(jì)。
篇五
校園文化體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)特色、文化底蘊(yùn)和精神面貌。在大力推行素質(zhì)教育的今天，學(xué)校的校園文化日新月異。我校緊緊圍繞“以加強(qiáng)校園文化建設(shè)為突破口，實(shí)現(xiàn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體提升”的工作目標(biāo)，開(kāi)展了一系列的活動(dòng)，在全體師生的共同努力下，已卓見(jiàn)成效。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)活動(dòng)開(kāi)展高度重視，校長(zhǎng)在把握全局的同時(shí)經(jīng)常過(guò)問(wèn)，還親自參與擬訂活動(dòng)方案和指導(dǎo)活動(dòng)，其他班子成員各司其職又團(tuán)結(jié)協(xié)作。在上下共同努力配合下，全校師生投入到加強(qiáng)校園文化建設(shè)活動(dòng)的熱潮中。開(kāi)學(xué)初的學(xué)校工作計(jì)劃中，制定了校園文化建設(shè)活動(dòng)的具體方案，通過(guò)召開(kāi)行政會(huì)、教師會(huì)、校會(huì)班會(huì)，進(jìn)行國(guó)旗下的講話、常規(guī)課堂、知識(shí)講座等形式向全校師生大力宣傳，組織師生收集素材，交流學(xué)習(xí)、活動(dòng)心得。
2、以樓層為單元，每個(gè)樓層一個(gè)方面的內(nèi)容，彰顯我校的德育特色。
3、成立了科技活動(dòng)教育基地，購(gòu)置了大量的科技大型器具，組織學(xué)生底氣的參觀。以上這些，不但給學(xué)生美的熏陶，還能從中學(xué)到很多藝術(shù)方面的知識(shí);從環(huán)境和科技單元教育學(xué)生們熱愛(ài)環(huán)保，我們的生活只有一個(gè)地球，從小養(yǎng)成愛(ài)科學(xué)學(xué)科學(xué)的習(xí)慣，并且為將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1、抓好每周一升旗儀式，開(kāi)展了以德育校長(zhǎng)為起始的國(guó)旗下的講話、出“時(shí)事要聞”和“生活小常識(shí)”專欄等系列評(píng)比活動(dòng)。
2、廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信校園”活動(dòng)，使隊(duì)員明確在校做誠(chéng)信學(xué)生，在家做誠(chéng)信孩子，在社會(huì)做誠(chéng)信公民。
3、通過(guò)值日檢查逐周逐月的評(píng)比和獎(jiǎng)懲、開(kāi)展班隊(duì)間的學(xué)習(xí)競(jìng)賽或評(píng)比、兩個(gè)“窗口”(廣播站和宣傳欄)宣傳等形式，切實(shí)抓好了隊(duì)員的養(yǎng)成教育。
4、手抄報(bào)、板報(bào)。手抄報(bào)和板報(bào)定期更換，有環(huán)保、健康、法制、科技等主題。全部由學(xué)生自己創(chuàng)作、搜集、整理、制作而成，充分發(fā)揮了學(xué)生的思維創(chuàng)作和動(dòng)手繪畫(huà)的能力。
5、加強(qiáng)了法制、衛(wèi)生以及安全知識(shí)的學(xué)習(xí)，組織了全體同學(xué)學(xué)習(xí)《安全教育手冊(cè)》、《道路交通安全提示》、《未成年人保護(hù)法》以及《預(yù)防未成年人犯罪法》條文內(nèi)容，聽(tīng)專題講座和形勢(shì)報(bào)告等。
6、落實(shí)“三操一課”工作，廣播體操和眼保健操作為值日檢查必檢內(nèi)容，并進(jìn)行評(píng)比。
7、切實(shí)開(kāi)展了學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的興趣。
8、組建了學(xué)校環(huán)保小分隊(duì)、科技活動(dòng)小組、文藝隊(duì)、體育隊(duì)，并定期開(kāi)展活動(dòng)，安排專長(zhǎng)教師進(jìn)行指導(dǎo)。
好的環(huán)境約束人也造就了人。我校的人文管理造就了一個(gè)有特色的和諧的團(tuán)結(jié)向上的文明集體。教師之間互相尊重、互相學(xué)習(xí)、起早貪黑、任勞任怨、團(tuán)結(jié)一致、共同奮進(jìn)。擁有一個(gè)嶄新的精神面貌和高尚的師徳修養(yǎng)。學(xué)生的自身行為已成習(xí)慣：好人好事蔚然成風(fēng)、環(huán)保意識(shí)已經(jīng)形成、學(xué)習(xí)讀書(shū)的興趣濃厚、有很強(qiáng)的愛(ài)國(guó)意識(shí)和自立精神，有正確的坐、立、行姿勢(shì)，見(jiàn)面問(wèn)好禮貌待人，有團(tuán)結(jié)的集體主義精神。
環(huán)境吸引人，文化影響人，習(xí)慣造就人。我校的校園文化正在不斷更新、不斷豐富，力求再上一個(gè)新的臺(tái)階。
篇六
6月3日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學(xué)、向陽(yáng)小學(xué)等來(lái)自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無(wú)源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過(guò)程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營(yíng)造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在?？v觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無(wú)論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無(wú)不來(lái)之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來(lái)等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園;鄧村小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德;江坪小學(xué)則以“茶山書(shū)苑”為主題，將茶與書(shū)苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長(zhǎng)所需陽(yáng)光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的載體。黃花初中校門(mén)處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng)，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱，步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化;江坪小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就見(jiàn)到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門(mén)右手邊是具有茶鄉(xiāng)書(shū)宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫(huà)、茶故事等，營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息;鄧村小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng)，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無(wú)論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過(guò)程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見(jiàn)所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過(guò)程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過(guò)程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。江坪小學(xué)的“江小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書(shū)苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)，學(xué)校文化正在師生心中開(kāi)花;鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育;以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié);以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié);以書(shū)香校園為抓手的“茶之聲”讀書(shū)節(jié);以文化傳承為己任的“茶之源”書(shū)畫(huà)節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī)，都是學(xué)校“棋”文化主題內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過(guò)程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”;作為校長(zhǎng)，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇四
校園
文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開(kāi)發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來(lái)發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開(kāi)發(fā)。因?yàn)樾@文化不僅是小學(xué)
生的第二生命，更是小學(xué)生通向幸福
的橋梁。 學(xué)生們一早就來(lái)到校園，當(dāng)他們回家的時(shí)候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個(gè)細(xì)小變化都在學(xué)生們的眼里，也裝進(jìn)了他們的心懷，都為他們編織美好的夢(mèng)想提供著素材。校園文化也是造就著小學(xué)生幸福的搖籃。總之校園文化關(guān)系到小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設(shè)就是人民造福，是教育后代的百年大計(jì)。?三、校園文化建設(shè)的意義
?小學(xué)校園文化是人類文明的基礎(chǔ)，是人類文化的奠基，科學(xué)的萌芽，知識(shí)的幼苗，是國(guó)家棟梁的出生地。校園文化被眾人所關(guān)注，磁性之大，是因?yàn)樗谌祟愇幕逃l(fā)展中起著不可替代作用。它以其自身的潛能，滲透到每個(gè)學(xué)生的思想、道德、心理、行為，從而使學(xué)生的德、智、體得以全面發(fā)展。從灤南明德小學(xué)的校園文化建設(shè)實(shí)踐中，不難看出小學(xué)校園文化具有深遠(yuǎn)的發(fā)展意義。校園文化可以通過(guò)組織各種各樣文化活動(dòng)，形成一種別開(kāi)生面的文化氣氛，使學(xué)生們不由自主的形成一種規(guī)律性的互動(dòng)，從而學(xué)生們的思想觀念、道德體系得以不同程度的提高。實(shí)踐證明良好的校園文化不僅能陶冶小學(xué)生的情操，更能提高小學(xué)生思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。要想長(zhǎng)期使小學(xué)生保持積極向上進(jìn)取的精神，只有良好的校園文化才是激發(fā)小學(xué)生精神的唯一環(huán)境。校園文化不僅能給學(xué)生精神帶來(lái)鼓舞，還可以在此條件下，激發(fā)小學(xué)生的潛能意識(shí)。人的潛能意識(shí)是一個(gè)智慧的寶藏，人很難發(fā)現(xiàn)自己的'潛能意識(shí)，他需要挖掘啟發(fā)，還需要特定的條件和環(huán)境，比如各種娛樂(lè)活動(dòng)、知識(shí)、體育、文藝等各方面的比賽都是發(fā)揮小學(xué)生潛能意識(shí)的良好環(huán)境。具備這種唯一條件的就是大家最關(guān)注的校園文化。種種事實(shí)證明：不論是學(xué)生文化知識(shí)的提升，還是道德品質(zhì)的不斷提升高，都離不開(kāi)校園文化給予我們的第二次生命。校園文化建設(shè)不光是民意，更是國(guó)家關(guān)注的大事。在我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的綱領(lǐng)性文件《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要建設(shè)健康的、主動(dòng)的校園文化，樹(shù)立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地”。為此把校園文化建設(shè)搞好是重中之重，勢(shì)在必行。這是人類教育史上的新篇章，也是校園文化悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的引力和深遠(yuǎn)的意義。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇五
11月7日，我和幾位校領(lǐng)導(dǎo)和教師在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到獲嘉縣參觀了東關(guān)小學(xué)和第三完全小學(xué)，對(duì)它的班容班貌及校園文化建設(shè)進(jìn)一步的感悟和了解。參觀后內(nèi)心深受該校震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學(xué)條件、先進(jìn)的教育設(shè)施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學(xué)理念、精簡(jiǎn)高效的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)等都值得我們?nèi)ネ魄?、學(xué)習(xí)、借鑒。
一、溫馨和諧的校園文化
首先東關(guān)小學(xué)的綠化做得很好，讓人在校園有一種美的享受，其次他們的學(xué)校標(biāo)語(yǔ)用的很恰當(dāng)，,另外在走廊轉(zhuǎn)角處有名校介紹以及部分詩(shī)詞及校園長(zhǎng)廊的三字經(jīng)。
第三完全小學(xué)用文字詩(shī)聯(lián)串接而成的文化長(zhǎng)廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書(shū)香氣息和強(qiáng)者之音，其感染性、號(hào)召力無(wú)時(shí)不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。
二、硬件設(shè)施建設(shè)給校園描上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我無(wú)限的向往。
兩所學(xué)校教室、辦公室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施一應(yīng)俱全，活動(dòng)區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學(xué)合理，從進(jìn)入大門(mén)到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問(wèn)中了解到，其教育教學(xué)設(shè)備的時(shí)代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。
三、“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出濃厚的當(dāng)?shù)氐奈幕諊瑯O大地觸動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的意念。
東關(guān)小學(xué)以盆景和文化長(zhǎng)廊為特色來(lái)建設(shè)校園文化，第三完全學(xué)是以標(biāo)語(yǔ)張貼，感動(dòng)中國(guó)人物展來(lái)建設(shè)校園。所以兩所學(xué)校都有他們自己的文化特設(shè)來(lái)建設(shè)校園，美化校園。
本次的參觀學(xué)習(xí)使我受到很大的啟發(fā)，據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，班級(jí)是孩子學(xué)習(xí)的天地，原本環(huán)境不理想，我們要想著如何改變它，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。以后，我將把我學(xué)到、看到、悟道的做法和想法用于班級(jí)文化建設(shè)中。
班級(jí)建設(shè)建議：
1、我認(rèn)為低年級(jí)要有低年級(jí)的特色，用溫馨來(lái)感化孩子的心，打造家的感覺(jué)，讓他們一進(jìn)班級(jí)就感覺(jué)有種溫暖。
2、剪紙是學(xué)校的一大特色，讓他們?cè)诘湍昙?jí)學(xué)起，在班級(jí)中展示自己的作品。
3、每學(xué)期記住班主任寄語(yǔ)進(jìn)行解讀或是每天自己記一兩句好詞好句。
4、給孩子們定一個(gè)定期目標(biāo)，然后慢慢地教會(huì)學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)!
5、重視道德、情感教育，充分發(fā)揮榜樣作用，張貼一些有爭(zhēng)對(duì)性的標(biāo)語(yǔ)和班訓(xùn)以及名人名言等。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇六
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無(wú)源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過(guò)程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營(yíng)造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無(wú)論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無(wú)不來(lái)之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來(lái)等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書(shū)苑”為主題，將茶與書(shū)苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長(zhǎng)所需陽(yáng)光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
二、物化是基礎(chǔ)，既賞心悅目又潤(rùn)物無(wú)聲
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的載體。黃花初中校門(mén)處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng)，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱，步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就見(jiàn)到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門(mén)右手邊是具有茶鄉(xiāng)書(shū)宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫(huà)、茶故事等，營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng)，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無(wú)論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
三、內(nèi)化是關(guān)鍵，既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)
應(yīng)該說(shuō)學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過(guò)程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見(jiàn)所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過(guò)程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過(guò)程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書(shū)苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)。
學(xué)校文化正在師生心中開(kāi)花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書(shū)香校園為抓手的“茶之聲”讀書(shū)節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書(shū)畫(huà)節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī)，都是學(xué)?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過(guò)程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
四、發(fā)展是超越，既功在現(xiàn)在又美在將來(lái)
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長(zhǎng)，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇七
人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)社區(qū)(http://)高建雨
改革開(kāi)放三十年來(lái)，人們對(duì)國(guó)家各項(xiàng)重大建設(shè)事業(yè)取得的成就是有目共睹的，比如祖國(guó)的航天事業(yè)（嫦娥探月，神七飛天），比如祖國(guó)的農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步（糧食高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，自給自足，而且出口），比如祖國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步（全面取消義務(wù)教育收費(fèi)），比如祖國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步（新型合作醫(yī)療普遍覆蓋）。還有體育事業(yè)（成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)并且中國(guó)隊(duì)名列金牌榜首位）。每一位中華兒女都為祖國(guó)的文明和諧進(jìn)步而自豪，都深深感到這是改革開(kāi)放偉大決策帶來(lái)的巨大成就。
我們身邊的一系列發(fā)展變化，也昭示了改革開(kāi)放基本國(guó)策所催生的文明和諧進(jìn)步。細(xì)心回味一下，就會(huì)有深深的感受。
以前農(nóng)村割麥子，總是用鐮刀，我小學(xué)時(shí)候一篇課文《送水》，就是描寫(xiě)麥?zhǔn)盏?，農(nóng)民們?cè)邴溙锢镆蛔峙砰_(kāi)，揮舞鐮刀，揮汗如雨地割麥子，接下來(lái)還要脫粒。不僅費(fèi)力而且費(fèi)時(shí)。南征北戰(zhàn)的“麥客”一度很吃香。改革開(kāi)放以來(lái)，割曬機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)日益普及，而且跨區(qū)作業(yè)，南征北戰(zhàn)，一大片麥田，幾個(gè)小時(shí)就收獲完畢，凈粒入庫(kù)，麥秸也處理完畢，把農(nóng)民從繁重體力勞動(dòng)中解放出來(lái)了，三夏也不再算是大忙季節(jié)。
以前農(nóng)村蓋房子用自己燒的青磚、紅磚，很多都是表磚結(jié)構(gòu)，比較低矮，現(xiàn)在絕大多數(shù)農(nóng)戶蓋房子都是用機(jī)制磚，全部是臥磚結(jié)構(gòu)，有的蓋起小樓，同樣用鋼筋水泥，澆筑圈梁，結(jié)實(shí)多了，也美觀多了。
以前鄉(xiāng)村的公路狹窄，坑洼不平，現(xiàn)在筆直、開(kāi)闊、平坦；以前我從石家莊到邢臺(tái)出差坐長(zhǎng)途公共汽車，需要4個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在高速公路通車了，從邯鄲到石家莊，用時(shí)已不到兩個(gè)小時(shí)。
以前物資短缺，流行布票、糧票、肉票、糖票，改革開(kāi)放進(jìn)程中，隨著物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富，這些票證都進(jìn)入了博物館或個(gè)人收藏夾。人們可以方便地買(mǎi)到各種日用品，品種、檔次更齊全。
以前黑白電視機(jī)都很少，現(xiàn)在黑白電視機(jī)基本上沒(méi)有多大市場(chǎng)了彩電流行，超薄的液晶電視也在陸續(xù)進(jìn)入千家萬(wàn)戶，有線數(shù)字電視使得人們收看到的電視節(jié)目更加豐富多彩、細(xì)分化、專業(yè)化；以前電報(bào)業(yè)務(wù)很吃香，現(xiàn)在已經(jīng)基本上取消了；以前主要依靠被親切地稱為“綠衣使者”的郵遞員把親人之間的溫情傳遞給千家萬(wàn)戶，現(xiàn)在信函的書(shū)寫(xiě)和郵寄，已經(jīng)變成表達(dá)懷舊或浪漫的方式了，更迅捷的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系、手機(jī)、電話、傳真聯(lián)系日益普及。
在石家莊，原來(lái)街頭的公共廁所是要收費(fèi)的，現(xiàn)在都不收了；原來(lái)到公園游玩也是要買(mǎi)門(mén)票的，現(xiàn)在絕大多數(shù)公園不用買(mǎi)了；公園街角的盆花最初擺放時(shí)，曾出現(xiàn)市民搬到自家家里的情況，現(xiàn)在，人們的文明素養(yǎng)提高了，再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)這種現(xiàn)象。以前空氣質(zhì)量很差，東明渠臭氣熏天，裸露的廢棄鐵軌旁雜草叢生，如今，環(huán)市區(qū)的民心河已經(jīng)完全取代了這些舊貌，沿河成為美麗的宜人的景觀帶。
我剛參加工作時(shí)，用286微機(jī)打字、操作統(tǒng)計(jì)信息處理程序，就感覺(jué)到便利，現(xiàn)在手提電腦都用上好幾年了，漢字輸入系統(tǒng)更新?lián)Q代也非常快，更加便捷，互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)直成了“萬(wàn)事通”，查詢資料異常便利，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與廣大范圍的人們溝通“無(wú)障礙”、“無(wú)極限”。
以上我所感知的發(fā)展變化，主要是以我的經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)的。您有什么感知，都來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇八
校園文化建設(shè)一直以來(lái)都是學(xué)校注重發(fā)展的方向之一。在課堂教育之外，學(xué)校的文化建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的品德、素質(zhì)等方面有著不可替代的作用。因此，我校在這方面也進(jìn)行了諸多探索和嘗試，并開(kāi)設(shè)了以“校園文化建設(shè)”為主題的課題研究，本文將對(duì)此做出個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：校園文化建設(shè)的意義
一所高校的文化建設(shè)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。一方面，它可以促進(jìn)學(xué)生的思想理性和個(gè)性的自由發(fā)展，同時(shí)也可以加強(qiáng)同學(xué)之間的交流程度。另一方面，它也能通過(guò)校園文化的吸引力減少學(xué)生違法和違紀(jì)的行為。
第三段：校園文化建設(shè)的難點(diǎn)
但是，校園文化建設(shè)并非易事。這其中需要解決的問(wèn)題也不少。首先，學(xué)校的文化建設(shè)需要深刻地把握現(xiàn)代化的理論，更需要通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式，為學(xué)生提供能夠滿足其需求的校園文化。其次，校園文化建設(shè)需要積極倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)高校教師積極探究、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容及方式。最后，校園文化建設(shè)也需要在管理上采取科學(xué)化的手段，確保學(xué)生在健康和有序的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活。
第四段：校園文化建設(shè)的關(guān)鍵
在推進(jìn)校園文化建設(shè)過(guò)程中，高校要重視對(duì)于教育的質(zhì)量、方法以及做好校風(fēng)、校訓(xùn)、校規(guī)、師德等的建設(shè)，保證教育的全過(guò)程的科學(xué)化和標(biāo)準(zhǔn)化。同時(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的意識(shí)，使學(xué)生通過(guò)參與集體活動(dòng)、自主活動(dòng)等方式切實(shí)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的提高。
第五段：總結(jié)
在校園文化建設(shè)的道路上，我們需要不斷地總結(jié)與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷進(jìn)行創(chuàng)新。我們必須要認(rèn)識(shí)到，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程，需要各方面的共同努力和支持。高校應(yīng)該明確校園文化建設(shè)的目標(biāo)和方向，具體落實(shí)相關(guān)的措施和步驟，發(fā)揮各方面的積極性和創(chuàng)造力，帶動(dòng)廣大學(xué)生和教職工深入?yún)⑴c，共同建設(shè)高校的文化環(huán)境，推動(dòng)學(xué)校更好地向前發(fā)展。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇九
隨著當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育體制、教育方法、教育理念暴露出越來(lái)越多的問(wèn)題，原有的理論和方法等已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，以關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能為重點(diǎn)的個(gè)性化教育也在如火如荼地開(kāi)展中。本文把和諧校園文化建設(shè)和個(gè)性化教育結(jié)合起來(lái)，探討個(gè)性化教育和大學(xué)和諧校園文化建設(shè)兩者之間的關(guān)系。
一兩者的內(nèi)涵與特征
（一）和諧校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容
和諧校園文化建設(shè)是包含了和諧的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個(gè)層面的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它反映的是學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)不僅用先進(jìn)的文化培養(yǎng)各種優(yōu)秀人才，而且在此過(guò)程中將其所蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)和文化精華、高尚的人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神等源源不斷地傳遞到社會(huì)，成為和諧校園的重要元素。
（二）個(gè)性化教育的內(nèi)涵及特征
具體來(lái)說(shuō)，個(gè)性化教育就是面對(duì)獨(dú)特的生命個(gè)體，通過(guò)適合每個(gè)獨(dú)特生命的手段，發(fā)掘個(gè)體生命的潛能，促進(jìn)個(gè)體生命自由發(fā)展的教育。它的具體特征是，突出以學(xué)生為中心、突出和諧教育、突出自我教育、突出滲透式教育等。
二個(gè)性化教育與和諧校園文化建設(shè)的內(nèi)在一致性
（一）兩者都強(qiáng)調(diào)
“以人為本”的理念，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以承認(rèn)個(gè)體的個(gè)性差異，尊重個(gè)體的個(gè)性需求和重視個(gè)體的個(gè)性發(fā)展為特征，以個(gè)體的全面發(fā)展與人格健全為目標(biāo)的一種教育。個(gè)性化教育的理念是牢固樹(shù)立以人為本的理念，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式，樹(shù)立以學(xué)生為中心的人才培養(yǎng)方案，選擇多樣化的“因材施教，有教無(wú)類”的教育，從而能夠有效提升高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。和諧校園文化建設(shè)中最為關(guān)鍵的因素也是人，建設(shè)和諧校園的基本要求就是把人的發(fā)展作為校園建設(shè)和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。因此，和諧校園文化建設(shè)也強(qiáng)調(diào)樹(shù)立“教育要以人為本，以學(xué)生為主體”的發(fā)展理念，把提升人才培養(yǎng)質(zhì)量作為教育的根本目標(biāo)。個(gè)性化教育與和諧校園在內(nèi)涵上是高度統(tǒng)一的，它們的立足點(diǎn)都放在了人的高度發(fā)展上，都強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，都把重點(diǎn)放在學(xué)生的成長(zhǎng)成才方面。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)“注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能”。當(dāng)每個(gè)學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮了，這樣的校園文化才能是和諧的校園文化。
（二）兩者都突出了“和諧”的意義
和諧是指各種要素之間關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，形成相互依存、相互促進(jìn)的穩(wěn)定狀態(tài)。個(gè)性化教育也突出和諧的氛圍。個(gè)性化教育不是對(duì)個(gè)性某一方面的教育，而是以全部現(xiàn)實(shí)個(gè)性為起點(diǎn)，以理想個(gè)性為歸宿和目標(biāo)，對(duì)完整人的全部個(gè)性的和諧教育。個(gè)性化教育中的和諧教育主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的和諧統(tǒng)一；二是社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的和諧統(tǒng)一；三是自然性與社會(huì)性的和諧統(tǒng)一。和諧校園當(dāng)然也是一種和諧教育。即一種以校園為紐帶，以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨，以學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育為合力，各種要素之間全面協(xié)調(diào)、優(yōu)化發(fā)展的育人氛圍。
（三）兩者都重視營(yíng)造文化氛圍，優(yōu)化校園文化建設(shè)
個(gè)性化教育能為和諧校園文化建設(shè)提供有力支撐。例如，筆者所在的徐州工程學(xué)院在個(gè)性化教育方面經(jīng)過(guò)多年探索，自身特色凸顯。學(xué)校提倡在學(xué)生教育中，以生為本，提倡“小人物”要有“大生活”。學(xué)校倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在大學(xué)期間要完成“五個(gè)一工程”，具體內(nèi)容是：一是要系統(tǒng)研讀一本書(shū)。學(xué)生在讀好專業(yè)書(shū)籍外，要根據(jù)自己的興趣系統(tǒng)精讀一些書(shū)，擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)知識(shí)、凈化心靈。二是要學(xué)會(huì)一些音樂(lè)知識(shí)或者一種樂(lè)器。人類雖有不同語(yǔ)言，但有共通的情感，能夠于語(yǔ)言文字之外傳達(dá)這種情感，并引起共鳴的就是音樂(lè)，音樂(lè)能消除煩惱、陶冶性情、激勵(lì)斗志。三要愛(ài)上一種體育運(yùn)動(dòng)?？梢允腔@球、足球、乒乓球、羽毛球，也可以是游泳、瑜伽、健美操或者橋牌，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)體魄，激發(fā)活力，綻放青春，快樂(lè)生活。四要認(rèn)認(rèn)真真參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?？梢允墙Y(jié)對(duì)幫扶孤寡老人的義工型，也可以是到工廠企業(yè)參加鍛煉的學(xué)以致用型。五要參加一個(gè)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)?？梢允菂⒓永蠋煹目蒲许?xiàng)目團(tuán)隊(duì)，可以是獨(dú)立的大學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，也可以是參與科技競(jìng)賽小組。在團(tuán)隊(duì)里，鍛煉設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神、吃苦耐勞的精神和勇于克服困難的精神?！拔鍌€(gè)一工程”的.實(shí)施，校園讀書(shū)節(jié)活動(dòng)異彩紛呈，樂(lè)器培訓(xùn)班火了，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上熱鬧非凡，各種社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)如火如荼地展開(kāi)，合作共建電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園?！案裎镏轮礃I(yè)樂(lè)群”的校訓(xùn)精神得以彰顯，校園育人文化氛圍日益濃厚。建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容之一就是大學(xué)校園文化建設(shè)。它反映了學(xué)校的價(jià)值觀念、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、辦學(xué)特色及學(xué)校與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，是和諧校園的重要元素。和諧校園建設(shè)同樣需要開(kāi)展生動(dòng)活潑、豐富多彩的校園文化活動(dòng)來(lái)豐富和諧校園的內(nèi)涵。積極參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用，積極開(kāi)展大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)社區(qū)，服務(wù)社會(huì)等，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。豐富多彩的校園文化活動(dòng)中滲透著德育、智育、體育、美育，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺(tái)，打造實(shí)踐、體驗(yàn)、發(fā)展、創(chuàng)新的時(shí)間和空間。從而能充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生思想感情，挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，有效提升個(gè)性化教育質(zhì)量。綜上，個(gè)性化教育與和諧校園創(chuàng)建是有機(jī)統(tǒng)一體，兩者并不矛盾，而是緊密相連、互相促進(jìn)、相輔相成。
三和諧校園文化建設(shè)對(duì)個(gè)性化教育的促進(jìn)作用
（一）和諧校園文化建設(shè)為個(gè)性化教育搭建舞臺(tái)
大學(xué)生一般都有參與活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望，以求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。雖然大學(xué)生的興趣點(diǎn)各異，需求也不同，而豐富多彩的校園文化能滿足他們不同的需求，和諧的校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式是多樣性的，為大學(xué)生參與活動(dòng)、展示自我提供了空間，從而滿足大學(xué)生的參與欲。展示個(gè)性、表現(xiàn)自我是大學(xué)生的突出特點(diǎn)，他們希望通過(guò)參與各種各樣的校園文化活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自我，從而獲得心理滿足感。在異彩紛呈的校園文化活動(dòng)中能充分彰顯大學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)以及人際交往能力，突出他們的文娛特長(zhǎng)，表現(xiàn)大學(xué)生的科學(xué)精神及創(chuàng)新能力等方面的才能。大學(xué)生的個(gè)性是多樣的，需求也必然是多樣性的，他們都可以在校園文化這個(gè)舞臺(tái)得到精神娛樂(lè)、情感宣泄、人際交往需求的滿足。校園文化具有開(kāi)放性、包容性特點(diǎn)，不同程度地滿足了大學(xué)生的表現(xiàn)欲、需求欲，在為大學(xué)生個(gè)性化教育提供廣闊舞臺(tái)空間。
（二）和諧校園文化建設(shè)為個(gè)性化教育拓展空間
高校校園文化一經(jīng)形成，就具有鮮明的個(gè)性特征，而這種個(gè)性特征對(duì)該校大學(xué)生個(gè)性化教育具有滲透力和感染力，深刻影響、指導(dǎo)和規(guī)范著每個(gè)校園里的大學(xué)生，使之逐步形成了鮮明的個(gè)性化風(fēng)格。另一方面，校園文化能對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生深刻影響。大學(xué)生生活在校園中，校園文化活動(dòng)占用了他們大部分的精力，在參與校園文化活動(dòng)的過(guò)程中，對(duì)活動(dòng)本身的評(píng)價(jià)和態(tài)度，容易和他們對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)相聯(lián)系，從而對(duì)大學(xué)生自身世界觀的形成與轉(zhuǎn)變產(chǎn)生潛移默化的影響。校園文化對(duì)個(gè)性化教育的影響，最重要的價(jià)值便是它對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新才能的積極作用。高校是科學(xué)精神最為活躍的陣地，必然賦予大學(xué)生敢于創(chuàng)新的氣質(zhì)，不斷對(duì)原有文化突破和創(chuàng)新。高校是先進(jìn)文化的聚集地，不斷激發(fā)著大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，從而為大學(xué)生個(gè)性化教育的開(kāi)展拓展了空間。
（三）和諧校園文化為完善個(gè)性化教育創(chuàng)造條件
個(gè)性化教育離不開(kāi)校園文化的環(huán)境熏陶、教育引導(dǎo)和實(shí)踐鍛煉。校園文化是一種科學(xué)精神和文化氛圍，這決定了校園文化對(duì)大學(xué)生個(gè)性化教育功效的環(huán)境熏陶作用。不同風(fēng)格的校園文化特征，使得參與活動(dòng)的主體———大學(xué)生在意志、情感、認(rèn)知等方面受到潛移默化的影響，使個(gè)性化特征得以改造和強(qiáng)化，形成與校園文化環(huán)境特征相協(xié)調(diào)的具有個(gè)性化特征的人。大學(xué)生參與校園文化活動(dòng)的過(guò)程也是接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)和提高自身能力的過(guò)程。通過(guò)參與大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、服務(wù)社會(huì)等社團(tuán)活動(dòng)來(lái)達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我提高的目的。通過(guò)豐富的文娛活動(dòng)，提升學(xué)生的審美能力，陶冶情操，健康身心。大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)作為校園文化活動(dòng)的重要組成部分，為大學(xué)生鍛煉自我提供了機(jī)會(huì)，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，個(gè)性得到強(qiáng)化，意志得到錘煉，不斷地在實(shí)踐過(guò)程中完善個(gè)性。校園文化對(duì)個(gè)性化教育具有教育引導(dǎo)、實(shí)踐錘煉的作用。
參考文獻(xiàn)
[3]劉獻(xiàn)君.高等學(xué)校個(gè)性化教育探索[j].高等教育研究，（3）:1-9.
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇十
6月3日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學(xué)、向陽(yáng)小學(xué)等來(lái)自全區(qū)11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
一、主題是靈魂，既源于生活又高于生活
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無(wú)源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過(guò)程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營(yíng)造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在?？v觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無(wú)論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無(wú)不來(lái)之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來(lái)等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園；鄧村小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德；江坪小學(xué)則以“茶山書(shū)苑”為主題，將茶與書(shū)苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長(zhǎng)所需陽(yáng)光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
二、物化是基礎(chǔ)，既賞心悅目又潤(rùn)物無(wú)聲
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的載體。黃花初中校門(mén)處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng)，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱，步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化；江坪小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就見(jiàn)到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門(mén)右手邊是具有茶鄉(xiāng)書(shū)宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫(huà)、茶故事等，營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息；鄧村小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng)，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無(wú)論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
三、內(nèi)化是關(guān)鍵，既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)
“江小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書(shū)苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)，學(xué)校文化正在師生心中開(kāi)花；鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育；以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)；以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)；以書(shū)香校園為抓手的“茶之聲”讀書(shū)節(jié)；以文化傳承為己任的“茶之源”書(shū)畫(huà)節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī)，都是學(xué)?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過(guò)程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
四、發(fā)展是超越，既功在現(xiàn)在又美在將來(lái)
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的`制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”；作為校長(zhǎng)，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
【范文二：構(gòu)建和諧校園學(xué)習(xí)心得體會(huì)】
一所學(xué)校，只有和諧才能發(fā)展，只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來(lái)社會(huì)要求的和諧發(fā)展的新型人才。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建和諧校園呢？有如下三點(diǎn)：一是構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系；二是構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系；三是構(gòu)建和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。
一個(gè)校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹(shù)正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果――學(xué)校，肯定是無(wú)和諧可言的。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅，思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。在綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們一小校園雖然不大，但各種花草樹(shù)木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。
當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。你瞧，教學(xué)樓前櫥窗里一幀幀醒目的優(yōu)秀教師照片……可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí)。所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐富的校園文化。沒(méi)有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人；學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià)，我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，讓學(xué)生的個(gè)性自由地發(fā)展。在以人為本的教育理念下，我們一小處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量，它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響和諧校園的樂(lè)章，愿我們的學(xué)校越來(lái)越好！
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇十一
對(duì)競(jìng)賽進(jìn)行組織管理有利于增強(qiáng)比賽的公平性，在校園中傳播啦啦操運(yùn)動(dòng)要不斷完善啦啦操組織管理制度。要對(duì)重視與啦啦操相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，如體育總局等【1】，充分發(fā)揮組織機(jī)構(gòu)的功能，通過(guò)對(duì)啦啦操的發(fā)展情況進(jìn)行科學(xué)分析，來(lái)對(duì)其發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評(píng)估，并結(jié)合各地區(qū)不同的經(jīng)濟(jì)情況，制定相應(yīng)的啦啦操發(fā)展策略。同時(shí)要不斷完善啦啦操競(jìng)賽制度，相關(guān)人員要積極發(fā)展啦啦操運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)其發(fā)展，在市場(chǎng)中發(fā)展啦啦操運(yùn)動(dòng)，能夠促進(jìn)啦啦操運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益進(jìn)行有效結(jié)合，創(chuàng)立啦啦操品牌并提高其知名度，實(shí)現(xiàn)啦啦操本身的價(jià)值。
4．2做好啦啦操宣傳工作
在對(duì)啦啦操進(jìn)行宣傳時(shí)，不僅要宣傳啦啦操的動(dòng)作方式，更重要的是宣傳啦啦操所具有的文化內(nèi)涵與價(jià)值，要將啦啦操文化與中國(guó)文化進(jìn)行有效結(jié)合【2】，讓啦啦操運(yùn)動(dòng)員在掌握啦啦操動(dòng)作的同時(shí)，了解啦啦操文化，為達(dá)到這一目的，要不斷對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)進(jìn)行宣傳，建設(shè)啦啦操運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并取得相應(yīng)效果，積極爭(zhēng)取相關(guān)部門(mén)的支持，讓相關(guān)部門(mén)人員了解啦啦操運(yùn)動(dòng)的價(jià)值及其對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的促進(jìn)意義，加強(qiáng)相關(guān)部門(mén)對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的重視，從而提高學(xué)生對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的參與度。在宣傳時(shí)要注重深入基層，讓三線城市及農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生能夠參與啦啦操運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)啦啦操的教育意義。
4．3培養(yǎng)啦啦操運(yùn)動(dòng)人才
為促進(jìn)啦啦操運(yùn)動(dòng)更好的發(fā)展，充分發(fā)揮其對(duì)校園文化的作用，要積極培養(yǎng)啦啦操運(yùn)動(dòng)人才，可從兩方面來(lái)培養(yǎng)，一方面要建設(shè)強(qiáng)大的啦啦操師資隊(duì)伍，另一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啦啦操培訓(xùn)。首先推廣啦啦操運(yùn)動(dòng)需要較多師資力量【3】，師資力量也是啦啦操運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要組成部分，啦啦操因其更新速度快的特點(diǎn)對(duì)教練員有著嚴(yán)格的要求，教練員要對(duì)啦啦操整套動(dòng)作進(jìn)行全面掌握，熟知啦啦操文化，并能夠有效把握啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r，在培訓(xùn)教練員方面，要健全相應(yīng)考核機(jī)制，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?lì)，同時(shí)要為教練員提供必要的實(shí)踐交流機(jī)會(huì)，提高其綜合能力。然后要注重對(duì)學(xué)生的啦啦操培訓(xùn)，學(xué)生是參與啦啦操活動(dòng)的主體，也是發(fā)展啦啦操運(yùn)動(dòng)的新生力量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)利于激發(fā)學(xué)生對(duì)啦啦操的興趣，提高學(xué)生啦啦操動(dòng)作水平，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)啦啦操運(yùn)動(dòng)健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
4．4建設(shè)校園啦啦操運(yùn)動(dòng)文化氛圍
啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠營(yíng)造健康的體育文化氛圍，而健康體育文化又利于校園文化的發(fā)展，啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)校園文化的有效發(fā)展有著重要意義。要想在校園中有效推進(jìn)啦啦操運(yùn)動(dòng)【4】，學(xué)校教師和學(xué)生要積極進(jìn)行配合，學(xué)校要根據(jù)地域特點(diǎn)、教師情況、學(xué)生情況以及現(xiàn)有文化氛圍來(lái)制定科學(xué)合理的啦啦操運(yùn)動(dòng)發(fā)展方案，可從啦啦操活動(dòng)場(chǎng)地、宣傳方式等方面對(duì)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，制定具有學(xué)校特色的啦啦操運(yùn)動(dòng)文化。學(xué)校要充分利用現(xiàn)代化科技設(shè)備和信息網(wǎng)絡(luò)來(lái)對(duì)啦啦操活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)與宣傳，讓學(xué)生對(duì)啦啦操有全面的了解，對(duì)其形成正確科學(xué)的認(rèn)識(shí)，使啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠在校園文化中和諧發(fā)展。
5．結(jié)語(yǔ)
啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠豐富學(xué)生的課余生活，為學(xué)生提供積極健康的運(yùn)動(dòng)方式，啦啦操運(yùn)動(dòng)團(tuán)結(jié)性、健身性、教育性及觀賞性等優(yōu)點(diǎn)能夠與校園文化建設(shè)有效結(jié)合，在一定程度上能夠營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，使校園的文化水平得到提高，也符合國(guó)家素質(zhì)教育的發(fā)展理念，利于促進(jìn)校園文化建設(shè)和諧發(fā)展。學(xué)校應(yīng)認(rèn)識(shí)到啦啦操運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)發(fā)展校園文化的重要性，積極發(fā)展啦啦操運(yùn)動(dòng)，加大啦啦操運(yùn)動(dòng)宣傳力度，與相關(guān)部門(mén)進(jìn)行配合，促使學(xué)生進(jìn)行廣泛參與，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇十二
一所現(xiàn)代化的學(xué)校缺少不了現(xiàn)代化的校園文化。盡管對(duì)校園文化的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智，但對(duì)起重要作用的認(rèn)同還是一致的。根據(jù)湖北省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》（鄂教基[20xx]25號(hào)）的要求。我區(qū)校園文化建設(shè)全面展開(kāi)，但根據(jù)目前實(shí)施情況看，還存在一些誤區(qū)，有待研討矯正。
認(rèn)識(shí)誤區(qū)。對(duì)校園文化建設(shè)理解片面，重硬件環(huán)境裝飾，輕多元文化融合。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂和動(dòng)力，它是以師生員工為主體，以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以精神、制度、環(huán)境、行為和課程文化建設(shè)為主要內(nèi)容，從而全員踐行，彰顯精神，反映學(xué)校綜合實(shí)力的群體文化。環(huán)境文化只是校園文化的組成部分之一，是外顯形式。在學(xué)校文化建設(shè)上，往往把環(huán)境文化當(dāng)著唯一，只注重“面子”建設(shè)，不注重內(nèi)涵發(fā)展，硬件不到位視乎文化就不能規(guī)劃。對(duì)于如何統(tǒng)籌和融合環(huán)境、制度、精神、行為、課程等思考不到位，借用和抄襲現(xiàn)象沒(méi)有完全避免。校園處處皆文化的思想沒(méi)有形成，把井然的秩序、整潔的環(huán)境、友好的交往、朗朗的書(shū)聲置于校園文化之外。
規(guī)劃誤區(qū)。過(guò)分信任和依賴廣告策劃公司，校情把握不準(zhǔn)，歷史積淀挖掘不夠，牽強(qiáng)附會(huì)，急功近利。
校園文化建設(shè)不是一蹴而就的事情，更不是苦思冥想出來(lái)的。文化建設(shè)必須依據(jù)辦學(xué)理念，圍繞辦學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)校精神。制度、精神、環(huán)境、行為、課程等應(yīng)融合一致。因此，設(shè)計(jì)規(guī)劃要全員參與，科學(xué)設(shè)計(jì)，合理布局，依據(jù)學(xué)校歷史背景和發(fā)展愿景進(jìn)行總體構(gòu)思。何處栽樹(shù)、何處種花、何處?kù)o態(tài)、何處動(dòng)態(tài)、寫(xiě)什么、畫(huà)什么，都要出自學(xué)校人之手，符合自身要求。當(dāng)下不少學(xué)校文化受到廣告策劃公司的“綁架”，規(guī)劃內(nèi)容缺少個(gè)性特點(diǎn)，雕塑多，噴繪多，牌子多，口號(hào)多。學(xué)校文化方案思考高度不夠，撰寫(xiě)內(nèi)容不全。
建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)充滿多元文化的地區(qū)，新疆一直以來(lái)都扮演著絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。然而，近年來(lái)，由于一些復(fù)雜的歷史和政治原因，新疆地區(qū)出現(xiàn)了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。為了建設(shè)和諧的新疆，我們需要加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，共同努力，實(shí)現(xiàn)多元文化的融合。
第二段：加強(qiáng)宗教和文化交流
為了建設(shè)和諧的新疆，我們應(yīng)該加強(qiáng)宗教和文化的交流。新疆是一個(gè)多宗教共存的地區(qū)，遵循伊斯蘭教、佛教等宗教信仰的人口都很多。我們應(yīng)該鼓勵(lì)各宗教團(tuán)體之間的對(duì)話和交流，以增進(jìn)互相的理解和尊重。此外，新疆還有豐富的文化遺產(chǎn)和多民族群體。我們應(yīng)該推動(dòng)不同民族的文化交流，增進(jìn)對(duì)彼此的了解和欣賞。只有通過(guò)加深交流，我們才能建設(shè)和諧的新疆。
第三段：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)機(jī)會(huì)
經(jīng)濟(jì)是建設(shè)和諧新疆的重要條件之一。新疆地區(qū)擁有豐富的自然資源和人力資源，但由于一些特殊的歷史和地理原因，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后。為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，我們應(yīng)該加大對(duì)新疆地區(qū)的投資，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。通過(guò)增加就業(yè)機(jī)會(huì)，我們能夠減少社會(huì)不穩(wěn)定因素，為各族人民帶來(lái)更好的生活條件。
第四段：加強(qiáng)社會(huì)和諧與穩(wěn)定
社會(huì)和諧與穩(wěn)定是建設(shè)和諧新疆的基礎(chǔ)。近年來(lái)，一些極端勢(shì)力和分裂主義的活動(dòng)威脅著新疆地區(qū)的穩(wěn)定。在建設(shè)和諧新疆的過(guò)程中，我們要加強(qiáng)社會(huì)管理，打擊恐怖主義和極端主義，維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。此外，我們也應(yīng)該著力推進(jìn)法治建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)法律的守法宣傳，提高公民的法律意識(shí)。只有通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)和諧與穩(wěn)定，才能為新疆的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五段：共同參與，實(shí)現(xiàn)共贏
建設(shè)和諧新疆需要全體人民的共同參與。政府、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用，為新疆的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。政府要加大對(duì)新疆地區(qū)的投資力度，為當(dāng)?shù)靥峁└嗟陌l(fā)展機(jī)會(huì)。企業(yè)要積極參與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，改善民生。個(gè)人要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歸屬感。通過(guò)共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧新疆的目標(biāo)。
結(jié)論：
為了建設(shè)和諧的新疆，我們應(yīng)該加強(qiáng)宗教和文化交流，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)機(jī)會(huì)，加強(qiáng)社會(huì)和諧與穩(wěn)定，共同參與，實(shí)現(xiàn)共贏。只有通過(guò)全體人民的共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)多元文化的融合，建設(shè)一個(gè)美好的新疆。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，為建設(shè)和諧的新疆貢獻(xiàn)自己的力量。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5603341.html】
