心得體會的定義和作用寫心得體會時,要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性,以保證文章質(zhì)量。下面是一些精選的心得體會范文,希望對大家寫作有所幫助。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇一
欣賞藝術(shù)是一種愉悅且略帶神秘感的體驗,它可以讓人在視覺、聽覺以及感知方面得到全面的提升和提高。每個人都有自己的欣賞藝術(shù)的方式和方法,經(jīng)過多年的欣賞藝術(shù)實踐,我想分享一些自己的心得和體會。
第一段:從心靈深處體驗藝術(shù)的美妙
欣賞藝術(shù)不僅僅是看到畫面、聽到聲音,而是更深圳的體驗。藝術(shù)家通過他們的作品表達(dá)自己內(nèi)心的情感和思想,面對藝術(shù)作品,我們需要深入到我們自己的內(nèi)心,感受藝術(shù)家借助作品傳達(dá)的深邃信息。每個藝術(shù)品都會帶給人不同的感受,這種感受是通過心靈深處傳達(dá)的。
第二段:理性思考加深藝術(shù)欣賞的效果
藝術(shù)欣賞不單單是情感上的滿足,理性思考也是非常重要的一部分。藝術(shù)家通過不同的線條、顏色、構(gòu)圖等手法表達(dá)自己的思想,理解并且分析這些手法有助于深化我們的藝術(shù)欣賞。同時,對于藝術(shù)作品所處的背景、時代背景等因素的了解也可以加深我們對這個作品的理解和欣賞。
第三段:分門別類學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的欣賞方法
欣賞藝術(shù)需要有一個良好的去欣賞不同作品的方法。在欣賞繪畫作品時,可以從線條、顏色、構(gòu)圖等方面入手,深入了解畫家的表現(xiàn)手法;在欣賞音樂作品時,可以從旋律、節(jié)奏、和聲等方面學(xué)習(xí),感受作曲家的音樂理念;在欣賞電影時,可以從電影手法、劇情線索、人物性格等方面深入分析,感受導(dǎo)演的才華和思想。
第四段:多維接受藝術(shù)和開拓新領(lǐng)域
欣賞藝術(shù)不單單是欣賞熟悉的作品,更要嘗試接受陌生的藝術(shù)領(lǐng)域。對于比較陌生的藝術(shù)形式,可以通過閱讀、觀看其他文獻(xiàn)加深自己對于這個藝術(shù)領(lǐng)域的了解。同時也可以參觀不同類型的美術(shù)館、音樂廳、電影院等地,開拓自己的藝術(shù)視野,感受不同領(lǐng)域帶來的文化熏陶。
第五段:藝術(shù)欣賞的意義及其啟示
藝術(shù)欣賞的意義是多方面的。首先,欣賞藝術(shù)可以豐富我們的思想,讓我們對生活有更深刻的認(rèn)識。其次,藝術(shù)欣賞可以提高我們的素養(yǎng)和審美素質(zhì),讓我們更能夠欣賞生活中的美好。最后,藝術(shù)欣賞可以紓解我們的壓力和疲勞,讓我們的生活更加有質(zhì)量和有意義。因此,學(xué)會欣賞藝術(shù),不僅可以提升自己的素質(zhì)和自身價值,也能夠為整個社會提供一個文化交流平臺,傳承人類文化的發(fā)展史。
總結(jié)
藝術(shù)欣賞是個有趣且內(nèi)涵豐富的領(lǐng)域。通過理性思考和多元學(xué)習(xí),我們可以找到自己欣賞藝術(shù)的方式和方法。藝術(shù)欣賞的意義不僅僅只是經(jīng)歷一個獨特的體驗,更重要的是讓我們的心靈得到提升和充實。藝術(shù)欣賞在推動人類文化的發(fā)展過程中,具有特殊且重要的地位。因此,學(xué)會欣賞藝術(shù),不僅僅可以提升自身的修養(yǎng)和價值,也能夠為社會文化傳承做出一份貢獻(xiàn)。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇二
民間藝術(shù)是一種源遠(yuǎn)流長、富有濃郁民俗風(fēng)情的藝術(shù)形式,它以其獨特的表現(xiàn)形式和純粹的藝術(shù)氣質(zhì)吸引著人們的目光。我最近參觀了一次民間藝術(shù)展覽,深深感受到了其中蘊含的文化底蘊和民族氣息,讓我對民間藝術(shù)有了更深入的理解和欣賞。以下是我對民間藝術(shù)的心得體會。
首先,民間藝術(shù)給我展示了豐富多彩的文化內(nèi)涵。民間藝術(shù)一般都扎根于民族的土地和歷史,反映了人們生活中的各種情感和價值觀。在這次民間藝術(shù)展覽中,我看到了許多以民間傳說和神話為題材的畫作,它們通過細(xì)膩的筆觸和深入的表現(xiàn)力,展示了中國傳統(tǒng)文化的精髓。這些藝術(shù)作品不僅讓我學(xué)習(xí)到了民間故事的內(nèi)容,更讓我感受到了傳統(tǒng)文化對藝術(shù)表達(dá)的深厚影響。
其次,民間藝術(shù)給我?guī)砹霜毺氐膶徝老硎堋C耖g藝術(shù)之所以能夠長盛不衰,正是因為它有著與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格和獨特的美學(xué)價值。在展覽中,我尤其被一幅幅民間繪畫所吸引。這些繪畫作品以其濃郁的色彩和獨特的造型,猶如一幅幅生動的畫卷展現(xiàn)在觀眾面前。我瞻仰著這些藝術(shù)作品,不禁沉醉其中,仿佛進(jìn)入了一個充滿陽光和快樂的世界,感受到了美的力量和人心的魅力。
第三,民間藝術(shù)讓我理解了藝術(shù)與生活的緊密關(guān)系。藝術(shù)在民間是一種生活的表達(dá)方式和情感的宣泄途徑。在展覽中,我看到了許多以日常生活為題材的民間藝術(shù)作品,它們以不同的藝術(shù)形式展現(xiàn)了平凡生活中的點滴之美。有些作品是農(nóng)民在田間勞作的場景,有些作品描繪了漁民捕魚的過程,這些作品表達(dá)出了藝術(shù)家對生活的熱愛和贊美。通過欣賞這些藝術(shù)作品,我深深感受到了藝術(shù)與生活的交融,藝術(shù)在民間展示出的并不是高高在上的追求,而是平凡世界的真實和美好。
最后,民間藝術(shù)讓我重新審視了傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是一個民族的寶藏,也是一個國家的瑰寶。近年來,隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),傳統(tǒng)文化逐漸淡出了人們的生活,而民間藝術(shù)則成為了傳統(tǒng)文化的重要載體和傳承者。通過欣賞民間藝術(shù),我重新認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。它不僅是我國歷史的一部分,更是我國人民智慧的結(jié)晶。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化對于一個國家來說至關(guān)重要,而藝術(shù)是傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑之一。
總之,通過這次欣賞民間藝術(shù)的經(jīng)歷,我深深體會到了民間藝術(shù)的無窮魅力和寶貴意義。民間藝術(shù)不僅展現(xiàn)了豐富多彩的文化內(nèi)涵,給人帶來了獨特的審美享受,也讓我重新審視了藝術(shù)與生活的關(guān)系,以及傳統(tǒng)文化的重要性。希望通過更多的人關(guān)注和推廣民間藝術(shù),讓這一珍貴的藝術(shù)形式在當(dāng)代得到更好的傳承和發(fā)展。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇三
藝術(shù)其實是生活的一種向往,它在我們的身邊我們要善于去發(fā)現(xiàn)、去尋找。
記得小時候,我常??粗棠碳艏埢āR粡埓蠹t紙,折幾折,然后用大剪刀“喀嚓,喀嚓”那么一剪,打開來就是一張很漂亮的紙花了。奶奶說這很容易,大可以隨心所欲地剪,但我卻不明白其間的奧妙。當(dāng)我看見剪紙藝術(shù)家在一張紙上飛快地?fù)]舞著剪刀創(chuàng)作栩栩如生的作品時,我不禁贊嘆不已。但是,藝術(shù)家們得心應(yīng)手的剪紙技術(shù),對于我來說,是一種工序繁雜,技術(shù)難度大的事情。
如今,奶奶年歲大了,不常剪了,然而,我卻從老師那兒學(xué)來了剪紙花的技巧,也可以像奶奶那樣“隨心所欲”地剪了。當(dāng)年的困惑也迎刃而解。其實,當(dāng)你折好紙,拿起剪刀,并不需要費盡心機去設(shè)計圖樣,隨隨便便在這兒剪個口兒,在那兒挖個洞,或者把邊緣剪成波浪狀……直到你把它打開,你便會欣喜地發(fā)現(xiàn),在你手下也許會不知不覺產(chǎn)生奇其實藝術(shù)就在你的身邊生活就像一朵紙花,一朵尚未完成的紙花。不要你刻意地裝飾,只須你“隨心所欲”盡情揮灑,留下生命中不悔的印跡,那么,當(dāng)你打開它時,也許真的是一種奇跡。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇四
時光匆匆,一個愉快而又充實的暑假又過去了。為了培養(yǎng)藝術(shù)細(xì)胞和藝術(shù)欣賞力,媽媽帶我去了炎黃藝術(shù)館,美術(shù)館,還帶我看了歌劇、話劇等。我印象最深的還是美術(shù)館。
走進(jìn)美術(shù)館這座藝術(shù)殿堂,首先映入眼簾的是寬闊的大廳里各式各樣的藝術(shù)畫。畫廳里人流熙熙嚷嚷,有父母攜帶孩子的,有外地的旅游者,還有白發(fā)蒼蒼的老人。畫像們安安靜靜地立在墻上。導(dǎo)游小姐正在熱火朝天的講解著。
我被那一幅幅畫收吸引,我不得不佩服畫師們的獨具匠心,其中有一幅名為陣地的畫深深的吸引了我。這是一副油畫,八路軍們頭戴草環(huán),手握沖鋒槍,埋伏在草叢里,神情嚴(yán)肅,眼睛正老老的盯住對方,我想那肯定是敵軍吧!這幅畫畫得栩栩如生仿佛將我?guī)肓讼鯚煆浡膽?zhàn)爭年代。在我的旁邊,還有幾個小學(xué)生拿著小本在記者些什么,從他們的神情中,我可以看出,他們和我一樣,流露出的全是敬意。
不知不覺地兩個多小時過去了,隨著人流我戀戀不舍離開了美術(shù)館,但這美好的回憶將永遠(yuǎn)留在我記憶的深處。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇五
第一段:引言(150字)
高雅藝術(shù)是一種追求卓越的精神追求,包含了音樂、繪畫、舞蹈、戲劇等多種形式。不同于流行娛樂,高雅藝術(shù)追求深度、藝術(shù)性和人文底蘊。參與高雅藝術(shù)的過程不僅豐富了我們的精神世界,還能讓我們在繁忙的生活中找到內(nèi)心的平靜和寧靜。
第二段:高雅藝術(shù)的鑒賞與欣賞(250字)
高雅藝術(shù)鑒賞需要我們對藝術(shù)的前期了解和學(xué)習(xí)。例如,在欣賞交響樂時,我們需要了解作曲家的生平、創(chuàng)作背景、作曲風(fēng)格等信息,以便更好地理解音樂的內(nèi)涵。欣賞藝術(shù)作品需要我們開放心態(tài),跳出自我,與作品進(jìn)行互動和對話,從而能夠領(lǐng)略到藝術(shù)家的用心和創(chuàng)造力。
第三段:高雅藝術(shù)的影響與提升(250字)
高雅藝術(shù)對個人的影響不僅僅停留在感性上,更體現(xiàn)在他們的思維、情感和行為上。高雅藝術(shù)提供了對美的感受和審美標(biāo)準(zhǔn)的獨特體驗。它可以啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)我們的審美能力和情感表達(dá)。通過參與高雅藝術(shù),我們可以拓寬自己的視野,提高自己的綜合素質(zhì)。例如,在欣賞一幅優(yōu)秀的繪畫時,我們不僅能欣賞到繪畫的技巧和細(xì)膩,還能從畫家的構(gòu)思中體會到人生的哲理和價值觀。
第四段:高雅藝術(shù)的社會價值與意義(300字)
高雅藝術(shù)不僅對個人有著深遠(yuǎn)的影響,更具有重要的社會價值與意義。高雅藝術(shù)是文化的傳承與創(chuàng)新,是促進(jìn)社會發(fā)展與進(jìn)步的力量。通過高雅藝術(shù)的弘揚和普及,我們能夠傳遞出積極向上的藝術(shù)信息,引領(lǐng)社會的審美趨勢,推動社會文明的進(jìn)步。高雅藝術(shù)還能夠培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)與靈性追求,提升整個社會的文化品位與修養(yǎng)。它為社會傳遞了正能量,讓人們在繁忙的生活中找到了內(nèi)心的寄托與慰藉。
第五段:高雅藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展與推廣(250字)
為了使高雅藝術(shù)能夠持續(xù)地傳承與發(fā)展,我們需要積極推廣和普及高雅藝術(shù)。政府、學(xué)校和社會組織應(yīng)該加強高雅藝術(shù)的教育與宣傳力度,讓更多的人接觸和了解高雅藝術(shù),提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞能力。同時,社會應(yīng)該提供更多的藝術(shù)交流和展覽的機會,為藝術(shù)家提供更好的創(chuàng)作環(huán)境和保障,推動高雅藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。只有通過全社會的共同努力,高雅藝術(shù)才能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展,為社會帶來更多的美好與藝術(shù)價值。
總結(jié)(100字)
高雅藝術(shù)是一種追求卓越的精神追求,通過參與高雅藝術(shù)的過程,我們能夠提高自己的審美能力和綜合素質(zhì),尋找內(nèi)心的平靜與寧靜。高雅藝術(shù)不僅對個人的發(fā)展有著重要的影響,還具有重要的社會價值與意義。我們要加強高雅藝術(shù)的推廣和普及,為高雅藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展做出共同的努力。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇六
民間藝術(shù)是文化傳承的重要組成部分,豐富多彩的表演形式和獨特的藝術(shù)風(fēng)格常常吸引著人們的眼球。在欣賞民間藝術(shù)的過程中,我深深地感受到民間藝術(shù)獨有的魅力和深厚的文化底蘊。下面我將從了解背景、欣賞方式、藝術(shù)形式、傳承問題和闡明體會五個方面來闡述我的心得體會。
首先,了解背景是欣賞民間藝術(shù)的基礎(chǔ)。民間藝術(shù)通常源于普通民眾的日常生活和工作,以表達(dá)他們的情感和體驗為出發(fā)點,因此,了解背景可以更好地理解藝術(shù)作品的寓意和內(nèi)涵。比如,我曾欣賞過一場京劇表演《紅樓夢》,通過了解北方京劇的發(fā)展歷史和紅樓夢的故事背景,我對這場表演更加投入和理解。因此,在欣賞民間藝術(shù)時,了解背景是我們更好地體驗藝術(shù)作品的重要前提。
其次,選擇適合的欣賞方式對于理解民間藝術(shù)非常關(guān)鍵。民間藝術(shù)的表演形式種類繁多,包括曲藝、雜技、龍獅舞等等。在欣賞時,我們可以選擇合適的方式來體驗這些藝術(shù)形式。比如,在觀看爆竹舞時,我選擇靜心欣賞,全神貫注地聆聽舞蹈者的節(jié)奏和旋律,這樣能更好地體味到爆竹舞所表達(dá)的喜慶和祝福情緒。因此,選擇適合的欣賞方式是我們更好地欣賞民間藝術(shù)的關(guān)鍵。
再次,民間藝術(shù)的形式豐富多樣,每一種藝術(shù)形式都有其獨特的特點和魅力。比如,蘇繡是江蘇地區(qū)常見的民間藝術(shù),其精細(xì)的刺繡工藝和富含哲理的圖案常常打動人心。我曾去過一次蘇繡展覽,看到了一件精美的蘇繡作品《臥蓮圖》,它將蓮花的柔美展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人不禁為蘇繡的技藝和美學(xué)感嘆不已。因此,民間藝術(shù)的形式之多,展現(xiàn)了人們對于藝術(shù)的不斷追求和創(chuàng)新,這令人贊嘆不已。
此外,民間藝術(shù)的傳承問題也是我們應(yīng)該關(guān)注的重要問題。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化沖擊的影響,一些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)在當(dāng)代面臨著傳承危機。比如,曲藝這一重要的民間藝術(shù)形式,由于年輕一代對于內(nèi)容的不感興趣和缺乏機會學(xué)習(xí),已經(jīng)面臨著斷代的情況。要保護(hù)和傳承民間藝術(shù),我們需要加強對于這些藝術(shù)形式的研究和推廣,同時也要注重將其與現(xiàn)代社會的融合,讓更多的人了解和接觸到民間藝術(shù)。這樣,才能保證民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
最后,欣賞民間藝術(shù)給我?guī)砹撕芏嗟乃伎己蛦l(fā)。民間藝術(shù)作為一種文化表達(dá)方式,不僅僅是一種娛樂方式,更是一種人們對于生活和情感的思考和宣泄。在欣賞的過程中,我深刻地感受到了人們對于生活的熱愛和追求,感受到了藝術(shù)的力量和人性的美好。因此,欣賞民間藝術(shù)不僅僅是對于藝術(shù)欣賞,更是對于人生和生活的一種思考和啟示。
綜上所述,欣賞民間藝術(shù)是一種獨特的體驗和感悟,深入了解背景、選擇適合的欣賞方式、體驗多樣化的藝術(shù)形式、關(guān)注傳承問題和思考啟發(fā)問題是我們欣賞民間藝術(shù)的重要方面。民間藝術(shù)給予了我許多的感動和啟示,也讓我更加珍惜和尊重我們的文化遺產(chǎn)。在未來的日子里,我將會繼續(xù)去欣賞和關(guān)注民間藝術(shù),體驗其中的魅力和智慧,為保護(hù)和傳承我們的民間藝術(shù)做出自己的努力。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇七
藝術(shù)是一種充滿感性和思想性的表現(xiàn)形式,可以引導(dǎo)我們懂得生活中的美麗、體驗人類情感交流的喜悅,也可以引導(dǎo)我們探索并了解人類的文化、歷史和價值觀。然而,欣賞藝術(shù)并不是每個人都能夠輕易做到的。需要我們消除思想的偏見和局限,用一顆開放的心去接納和體驗藝術(shù),才能真正感受藝術(shù)的魅力。
第二段:消除偏見
藝術(shù)呈現(xiàn)的形式多種多樣,有時候我們可能會對某些藝術(shù)形式抱有偏見。例如,我曾經(jīng)認(rèn)為繪畫只是簡單的色彩和線條堆砌,跟我并沒有什么關(guān)系。但是,當(dāng)我開始嘗試去欣賞繪畫,認(rèn)真用心的去理解每一幅畫的背后,我漸漸感受到繪畫在傳遞情感和思想方面的巨大作用。因此,消除我們對某些藝術(shù)形式的偏見,愿意嘗試去接受和體驗,是欣賞藝術(shù)的重要一步。
第三段:用心接納
欣賞藝術(shù)需要用心去接納,關(guān)注細(xì)節(jié)和細(xì)枝末節(jié)。例如,在觀賞電影時,我們需要用心去關(guān)注導(dǎo)演在每一段音樂、每一個留白、每一個瞬間的設(shè)計,去感受曲折起伏的劇情背后所代表的情感和思想。在欣賞繪畫時,也需要用心去品味每一個色彩和線條的變化,去感受畫家所傳達(dá)的情感和意圖。只有用心的接納,才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的價值。
第四段:思考與表達(dá)
藝術(shù)通常具有深層的內(nèi)涵和意義,需要我們思考和體味其中所蘊含的歷史、文化和價值觀。在欣賞藝術(shù)的同時,我們也可以通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式反思自我和社會現(xiàn)實,進(jìn)行情感等方面的表達(dá),從而達(dá)到個人成長和社會交流的目的。
第五段:總結(jié)
欣賞藝術(shù)是一種心靈之旅,可以帶給我們無限的喜悅和思考。消除偏見、用心接納、深度思考、個人表達(dá),這些都是欣賞藝術(shù)的必備元素。只有將這些元素貫穿于欣賞藝術(shù)的始終,才能讓我們感受到藝術(shù)的真正價值,并從中獲得成長和啟發(fā)。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇八
高雅藝術(shù)是指那些具有獨立審美價值、體現(xiàn)深層思想和情感的藝術(shù)形式,如音樂、繪畫、舞蹈、戲劇等。近年來,我有幸真正接觸了一些高雅藝術(shù)形式,通過欣賞、學(xué)習(xí)和參與,我對高雅藝術(shù)有了更深刻的體會和心得。以下是我對高雅藝術(shù)的幾點感悟。
首先,高雅藝術(shù)能夠提供給人們精神上的享受和滿足。當(dāng)我在音樂會上傾聽著優(yōu)美的樂曲,感受著音樂家的情感傳遞時,我仿佛置身于一個美妙的空間,情緒得到了愉悅和抒發(fā)。在繪畫作品中,藝術(shù)家通過色彩、線條和構(gòu)圖等方式,將自己的情感和思想表達(dá)在畫布之上,觀賞者可以通過這些作品感受到藝術(shù)家的內(nèi)心世界。高雅藝術(shù)給予了我許多美好的精神體驗,讓我感受到藝術(shù)帶來的力量和樂趣。
其次,高雅藝術(shù)是藝術(shù)家創(chuàng)作的結(jié)晶,也是他們對社會和人生的反思。藝術(shù)家通過藝術(shù)形式表達(dá)自己對世界的觀察和思考。他們借助音樂、繪畫、舞蹈等媒介,將自己的創(chuàng)意和情感變成作品。這些作品往往富有啟發(fā)和哲理,觸動人心,引發(fā)觀賞者的共鳴。高雅藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)家個體創(chuàng)作的產(chǎn)物,更是社會和時代的真實寫照。通過欣賞高雅藝術(shù)作品,我能夠感受到藝術(shù)家的匠心獨運和對人生的各種思考。
再次,高雅藝術(shù)需要欣賞者具備一定的審美能力和素養(yǎng)。欣賞高雅藝術(shù)需要我們具備較高的審美素養(yǎng)和對藝術(shù)的敏感度。對于音樂而言,我們需要學(xué)會聆聽和分析音樂,理解音樂的基本元素和結(jié)構(gòu);對于繪畫作品,我們需要了解一些繪畫技巧和藝術(shù)表現(xiàn)手法。這些知識可以提高我們對藝術(shù)作品的鑒賞能力,使我們能夠更好地領(lǐng)略藝術(shù)的美感和深意。只有具備了這些素養(yǎng),我們才能更好地沉浸于藝術(shù)的世界,感受到其中的魅力。
最后,高雅藝術(shù)是一種傳承和發(fā)展的文化遺產(chǎn)。高雅藝術(shù)代表著一個國家、一個民族的文化精神和智慧。無論是音樂、繪畫還是其他形式的藝術(shù),都有屬于自己的傳統(tǒng)和歷史。通過學(xué)習(xí)和欣賞高雅藝術(shù),我們能夠了解和傳承自己的文化傳統(tǒng),培養(yǎng)對他人文化的尊重和理解。同時,高雅藝術(shù)也需要不斷的發(fā)展和創(chuàng)新,接納新的元素和觀念。我們作為觀眾和愛好者,有責(zé)任為高雅藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述,高雅藝術(shù)給予我們美的享受和精神滿足,是藝術(shù)家對世界的反思與表達(dá),需要我們具備一定的審美能力和素養(yǎng),同時高雅藝術(shù)也是一種文化遺產(chǎn),需要傳承和發(fā)展。通過對高雅藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞,我對人生和社會有了更深刻的思考,也收獲了更多的美和智慧。我相信,未來的歲月中,我將繼續(xù)欣賞和學(xué)習(xí)高雅藝術(shù),用心體會其中的情感和意義。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇九
音樂藝術(shù),是一種藝術(shù)。我認(rèn)為它是所有藝術(shù)中最絢麗的,因為她可以觸動我們的靈魂。當(dāng)高漲的情緒得不到宣泄的時候,聽聽音樂,一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來。
現(xiàn)在的人們,常常背負(fù)著各種問題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活,迷茫在城市的海市蜃樓下,不在乎每天的感受,慢慢地,都變成了千篇一律的機器,籠罩著陰郁。而音樂,正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥。
不知道是音樂如心情,還是心情如音樂!也或許音樂與心情融為了一體!人與自然也融為了一體!音樂本身就是生活——生活也就是音樂。
音樂可以凈化人的心靈,沉浸于音樂世界的人心胸往往比較開闊,感情比較細(xì)膩,情緒比較平穩(wěn),更能體會別人的心情,因此比較容易與人相處。同時,他們更容易感受到生活的樂趣,熱愛生活。
音樂是一位好老師。它會將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出,帶到一片靜土,使你那煩躁的心平靜下來。音樂是你開心時的朋友,音樂也是你失意時的伙伴。
欣賞藝術(shù)的心得體會
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十
片子是從對畢加索早年作品的回顧開始,在那些時候,畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界,用自己無語倫比的天賦以及技巧來顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美,比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑,而在《亞維農(nóng)的少女》中,它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪,在畢加索的曠野男孩兒中,同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫家們對各種元素反復(fù)和熟練運用,可是畢加索卻堅決說:不!現(xiàn)在,形式大于內(nèi)容。
這個時候的畢加索可不是畫得出guernica的畢加索,他才懶得管政治。他的朋友說:“畢加索,那可是我認(rèn)識的跟政治最不沾邊的人了。”
但生活的節(jié)奏還是要快過藝術(shù),畢加索再次回到西班牙,跟他的新情人一起,見證著30年代西班牙殘留的斗牛場的血腥。死亡的人或牛,血腥的氣味。這景象對他而言實在難以忘懷。1937年的格爾尼卡,轟炸機從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過,幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個黑色玩笑嗎?母雞在錯誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場。可生活才沒空去琢磨這些玩笑,格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜,煙霧彌漫,房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報紙上四處傳送,是想留下這一刻,還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時候考慮過這問題,我們只知道:他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》,那老早答應(yīng)了世博會的約稿,卻久久久久沒有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧,他知道,這會是個杰作,只要他能夠完成的話。
simonschama對《格爾尼卡》評語是:畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次,畢加索不再刻意拒絕歷史,相反還伸出他強壯的手臂,要用他手中的畫筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏,那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運的珍藏。他也沒辦法忘記自己的祖國最偉大的畫家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說:看,這是戰(zhàn)爭。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師,可是這一次,在《格爾尼卡》中,他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運。他為它們重新注入生命的整體性,注入自己的愛與恨,憎惡與自責(zé),堅持、絕望以及救贖之歌。
希望,隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束,他的傷口里開出小花,鏡頭又移動他攤開的手掌中,里面寫著畫著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn),微小,但清晰。)而整個畫面最為奪目的,是《格爾尼卡》的上空,那冷酷的、人造的燈泡眼睛,以及在它右側(cè),像拳擊一樣從無中伸出來的持蠟燭的壯手臂。誰會勝利呢?對畢加索來說,這也許并不是一個開放式的答案。善良對邪惡,其中一方必勝,然而我們卻無法忽視任何一方。
“在戰(zhàn)爭面前,藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時代的冷酷病:那些人假裝什么也沒看見,整理衣冠,安詳?shù)仵膺^這二十尺,移動到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開瘡疤組織讓我們流血,讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令,一字一頓在你耳邊念出人性的律令,如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”
只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十一
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的最為美妙和神奇的產(chǎn)物之一,它通過各種形式展現(xiàn)出人類無盡的想象力和創(chuàng)造力。欣賞藝術(shù)是一種愉悅的體驗,它能夠喚醒人們內(nèi)心深處的感受,讓人們感受到藝術(shù)中的美和力量。在這篇文章中,我將分享我在欣賞藝術(shù)過程中的心得體會。
首先,欣賞藝術(shù)需要開放的心態(tài)。當(dāng)我們欣賞一幅畫作、一首音樂或者一部電影時,我們需要保持一種開放的心態(tài),接受藝術(shù)家所想要表達(dá)的思想和情感。藝術(shù)家有其獨特的創(chuàng)作方式和語言,我們不該固守自己的界限,而是應(yīng)該以開放的心態(tài)去探索和理解藝術(shù)作品中的含義。毫無疑問,這一點對于欣賞現(xiàn)代藝術(shù)更是如此,因為現(xiàn)代藝術(shù)在形式和表達(dá)上常常具有挑戰(zhàn)性。
其次,欣賞藝術(shù)需要細(xì)致觀察和耐心品味。藝術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)造的成果,其中蘊含著無盡的細(xì)節(jié)和細(xì)微之處。只有當(dāng)我們仔細(xì)觀察并耐心品味時,才能真正體會到藝術(shù)作品的魅力所在。比如,在欣賞一幅繪畫作品時,我們需要觀察畫面中的每一個元素,品味每一筆每一劃的用意和技法。這樣我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)作品所傳遞的情感和信息。
第三,欣賞藝術(shù)需要傾聽自己內(nèi)心的回應(yīng)。藝術(shù)有時候是很直接的,能夠激發(fā)我們的情緒和感受。當(dāng)我們欣賞一部電影或者聽一首音樂時,我們需要靜心傾聽自己內(nèi)心的回應(yīng)。有時候,藝術(shù)會喚起我們的歡樂和笑聲,有時候則會使我們感到悲傷和沉思。無論藝術(shù)作品帶給我們何種情感,關(guān)鍵是我們要敞開自己的內(nèi)心,認(rèn)真傾聽它所激發(fā)的情緒和感受。
第四,欣賞藝術(shù)需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。藝術(shù)是一門廣泛而深奧的學(xué)問,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和積累知識才能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。我們可以通過閱讀書籍、參加講座、與他人交流等方式來豐富自己的藝術(shù)知識。只有當(dāng)我們擁有足夠的知識儲備,才能夠更好地理解和解讀藝術(shù)作品,同時也能夠更好地欣賞藝術(shù)帶來的美和力量。
最后,欣賞藝術(shù)需要不斷的練習(xí)和探索。藝術(shù)是一門技巧和技藝的綜合體,只有通過不斷地練習(xí)和探索,我們才能更好地欣賞藝術(shù)作品。我們可以親身嘗試?yán)L畫、音樂演奏或者其他藝術(shù)形式來提高自己的審美能力。同時,我們還可以參觀藝術(shù)展覽、音樂會等各種文化活動來拓寬我們的藝術(shù)眼界。通過不斷地練習(xí)和探索,我們能夠逐漸為藝術(shù)所駕馭,更好地欣賞和領(lǐng)略其美妙之處。
總之,欣賞藝術(shù)是一個充滿樂趣和感悟的過程。唯有以開放的心態(tài)、細(xì)致觀察、傾聽內(nèi)心、學(xué)習(xí)積累以及不斷練習(xí)探索的態(tài)度,我們才能更好地欣賞藝術(shù)作品中的美和力量。讓我們沉浸在藝術(shù)的海洋中,享受欣賞藝術(shù)帶來的無限愉悅和震撼吧!
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十二
即使在bbc的一眾藝術(shù)類紀(jì)錄片中,這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對出類拔萃。跟很多同類片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同,這個系列采用真人演繹、現(xiàn)場還原的方式,配上精到的視聽語言和simonschama個性化且極富感染力的講述,每一集都超級震撼,實在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片,不容錯過。每集的開頭,講述人都從某件作品入手,提出一個疑問,然后在一個短暫但異常華美的片頭之后,答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強悍的是,根據(jù)具體內(nèi)容的差異,每集都采用不同的視聽風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式,難為制作者了。
內(nèi)容上,如其名所示,“藝術(shù)的力量”,更準(zhǔn)確的說,是藝術(shù)的沖擊和震撼力,所以這其中沒有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師,沒有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,8集8位,全是血脈賁張的狂人,在世時,或者已享有盛名,或者尚不為世所容,但其最好的作品都跟用來點綴和裝飾的情調(diào)無關(guān),而是為了震驚世人,shock!
顯然,首集絕不會是同時代的卡拉奇,而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬,一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫作上的惡魔,講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使,一場持久的爭斗,罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫作,而滿布著現(xiàn)實的驚懼和血腥。
接著是倫勃朗,17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者,但讓他真正偉大的,不是對虛矯美好的記錄,而是真實的丑惡。和商業(yè)時代對應(yīng),這一集的節(jié)奏相對要輕快一些,但底下的陰郁一如既往。
第三集是柏爾尼尼,大理石羅馬的主要設(shè)計師。巴洛克時代,競相邀寵,彼此拆臺(主要是他和博羅米尼),爭風(fēng)吃醋,大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛,本集一開頭,講述人說到一位法國的參觀者,“如果這就是神圣的愛,那我再熟悉不過了?!?/p>
特納的第四集,也顯然不會是著重那個享有盛譽的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,那個特納師承自克勞德·洛蘭,描繪著靜謐優(yōu)美的英國田園風(fēng)光。通篇講述的,是另一個特納,出身底層,困擾,不安,畫筆恣肆,驚世駭俗,但保有著藝術(shù)家的激情和良知。
達(dá)維德(這個david是法語的姓,很多地方翻成大衛(wèi),不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強悍的,因為背景是鐵血崢嶸的法蘭西革命歲月,法國佬以再生的羅馬人自居,腥風(fēng)血雨,風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫作上,從羅馬題材到現(xiàn)實革命,再到飛揚的拿破侖。這里會有一點意識形態(tài)上的小分歧,國內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說成是進(jìn)步革命的桂冠詩人,而事實上他免不了有紅頂畫家見風(fēng)使舵的一面,還有對革命的褒貶,片中有句臺詞,“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁,也可以是無盡的虛無?!?/p>
梵高集因為有他的家信打底,主要分兩個場景,一個是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語,不見天日,另一個是廣角拍攝的金色原野、炫目陽光,一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵后世的不朽之作。片中說,在梵高這里,“藝術(shù)取代了宗教?!?/p>
至少曾經(jīng)克服過形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。
最后一集講的是羅斯科,一個在消費年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗和神話意味的反抗者。他的畫我看著有點像是彪悍版的蒙德里安,但片子告訴我錯了,他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國畫家經(jīng)歷過哥薩克和希特勒對猶太人的屠殺,緊接著面對的是永無節(jié)制的文化工業(yè)、消費快感、安迪·沃霍爾,還有搖滾樂,在他看來,這無異于又一場屠殺。他說,在過去一窮二白的歲月,藝術(shù)沒錢,但人們反而可以無所顧忌地追逐自己的理想,如今,一切都成了約定俗成的商品,還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬美元的報酬,不想為紐約四季餐廳作畫。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊,我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開頭提出的疑問是,藝術(shù)到底具有怎樣的力量,能改變我們,改變世界嗎?最后的回答是,不可能!
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十三
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實我國現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號,他所說的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點點滴滴,加之繪畫、音樂、戲劇和舞蹈,來對學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):”"(12)分類號:關(guān)鍵詞:欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十四
藝術(shù)是一種獨特的表達(dá)方式,它能夠通過各種形式來傳達(dá)情感、觀點和對生活的反思。因此,欣賞藝術(shù)作品成為了人們生活中的一部分,其中既有面對面的實體作品,也有通過網(wǎng)絡(luò)展示的數(shù)字藝術(shù)。在長期的藝術(shù)欣賞中,我逐漸懂得了如何欣賞藝術(shù)作品,發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)作品對于我的重要意義,并且從中獲得了豐富的心靈體驗。
首先,欣賞藝術(shù)作品需要打開心扉,傾聽作品傳遞的信息。每件作品都有它獨特的表達(dá)方式,藝術(shù)家通過其中蘊含的細(xì)節(jié)、色彩和構(gòu)圖等表達(dá)自己的情感和觀點。欣賞藝術(shù)作品需要我們拋開雜念,靜心凝聚其中,傾聽作品所傳遞的信息。只有當(dāng)我們完全投入其中,才能真正感受到藝術(shù)作品帶給我們的沖擊力。
其次,欣賞藝術(shù)作品需要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。藝術(shù)作品往往有一定的文化背景和藝術(shù)傳統(tǒng),了解這些背景知識可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵。例如,當(dāng)我欣賞帶有宗教主題的繪畫時,了解一些基本的宗教知識可以幫助我理解藝術(shù)家借助宗教符號傳達(dá)的信息。因此,我時常利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館等渠道擴展自己的知識面,專門學(xué)習(xí)與我感興趣的藝術(shù)形式相關(guān)的知識。
另外,欣賞藝術(shù)作品需要培養(yǎng)敏銳的感受力。藝術(shù)作品往往以隱喻和象征的方式表達(dá)情感和觀點,很多時候并不是輕易能夠理解的。因此,我們需要培養(yǎng)對細(xì)節(jié)的敏感,去透徹地理解藝術(shù)家的創(chuàng)意和意圖。在這個過程中,親身的經(jīng)歷和心理體驗是尤為重要的。只有我們能夠在內(nèi)心深處找到共鳴,才能真正理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵。
最后,欣賞藝術(shù)作品也需要積極開展批判思維。對于每件作品,我們都應(yīng)該思考它背后的含義和藝術(shù)家的立意。并不是每件藝術(shù)作品都是完美的,有時候藝術(shù)家的意圖可能與我們的價值觀相悖。在這種情況下,我們需要保持獨立思考的能力,積極發(fā)表自己的見解并批判性地評價作品。通過與他人的討論和辯論,我們可以更加深入地理解藝術(shù)作品,并增強對藝術(shù)的獨立見解。
總的來說,欣賞藝術(shù)作品是一種心靈的享受和豐富。通過打開心扉、學(xué)習(xí)相關(guān)知識、培養(yǎng)敏銳的感受力和積極開展批判思維,我們能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)作品所傳遞的信息和情感,從中獲得滿足和啟發(fā)。欣賞藝術(shù)的過程是一次心靈之旅,它拓寬了我的眼界,提高了我的審美水平,讓我不斷從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,不斷豐富自己的人生。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十五
時光飛逝,轉(zhuǎn)眼間又一個學(xué)期。這個學(xué)期我擔(dān)任高一級4個班藝術(shù)欣賞教學(xué)工作。同時,還擔(dān)任高考班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成?,F(xiàn)將本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個簡單的總結(jié)。
一、在思想上,我熱愛教育事業(yè),堅持正確的教育思想。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象,做受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期,我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,服從學(xué)校安排,及時出色的完成各項任務(wù)。
二、在教學(xué)能力上,我認(rèn)真鉆研教育、教材,探索新教法,反復(fù)的琢磨,力爭每節(jié)課風(fēng)趣、幽默的語言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的.最愛。一學(xué)期下來,學(xué)生的字體有更大的改觀,進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外,還抓好美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅實的基礎(chǔ)。調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,滲透良好的思想教育。做到堅持輔導(dǎo),方法指導(dǎo)到位,學(xué)生收到了良好的效果。
三、我在工作中嚴(yán)格要求自己,遵守學(xué)校各項制度。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作,學(xué)生參加市教育系統(tǒng)藝術(shù)節(jié),成績優(yōu)秀。此外,還加強自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高,探索教學(xué)教法,堅持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。
四、加強自身素質(zhì)的提高,堅持理論與創(chuàng)作相結(jié)合,提高自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng),今年我創(chuàng)作的書法篆刻作品在自治區(qū)獲獎兩次,對我來講也是個豐收年。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十六
許多人認(rèn)為畢加索、肖邦這些大人物創(chuàng)作出來的東西,才是真正的藝術(shù)。其實藝術(shù)很簡·,每個人眼中都有不同的藝術(shù)。
“姐姐,快來看”“干嘛”我應(yīng)聲答道。弟弟指指畫板,得意洋洋的昂起了頭,我一看,笑翻了,紙上畫著一個圈和一個五角星。弟弟看我笑這么歡,跺著小腳讓我不要笑。我停止笑問:“這是什么?”弟弟耐心給我解釋:“咳咳,看好了!看這個圓,是個太陽,這個五角星是小星星,這幅畫還有個小故事呢!從前,天上就只有一個星星和一個太陽,日子久了,星星很孤單,因為太陽的年齡比較大,自己的年齡較小,玩不起來。太陽提出了這樣一個主意:造星星。于是星星和太陽就開始用天空的顏色造星星,一個、四個、十個、四十個……星星越來越多,天空的顏色也越來越黑,就形成了夜晚?!蔽胰肓松瘛澳菫槭裁刺栐诎滋斐鰜砟?”弟弟搖頭晃腦的說:“先聽我說完!天空一直這么黑下去,也不是個辦法,于是他們把星星出現(xiàn)的時間定為黑夜,太陽年紀(jì)較大,不怕孤獨,就一個人守候白天。白天,星星們都去睡覺了,所以天空就恢復(fù)了顏色。”
我驚呆了,這只是簡簡單單的一個圓和一個五角星,在弟弟眼中竟會這么生動有趣。這就是弟弟創(chuàng)作出來的藝術(shù)品,這就是真正的藝術(shù)!
你的藝術(shù)又是怎樣的呢?
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十七
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實我國現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號,他所說的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點點滴滴,加之繪畫、音樂、戲劇和舞蹈,來對學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”"(12)分類號:關(guān)鍵詞:欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十八
作為一種文化傳承的方式,藝術(shù)在人類社會中扮演著重要的角色。在我與藝術(shù)的接觸中,我深深地感受到了美的力量和藝術(shù)帶來的心靈愉悅。欣賞藝術(shù)不僅僅是一種感官的享受,更是一種心靈的體驗。在欣賞藝術(shù)過程中,我總能找到自己的共鳴點,并且得到啟發(fā)和反思。下面我將從觀看繪畫、雕塑和音樂三個方面來談?wù)勎业乃囆g(shù)心得體會。
首先,繪畫藝術(shù)給我?guī)砹霜毺氐囊曈X享受。每當(dāng)我走進(jìn)一座藝術(shù)展覽館,我總能感受到那種來自繪畫作品的深深吸引。在油畫作品面前,我仿佛置身于畫家所創(chuàng)造的世界中。絢麗的色彩和精湛的技巧給我?guī)砹藷o限的觸動。例如,當(dāng)我第一次看到梵高的《星空》時,我被畫中那獨特的筆觸和鮮明的色彩所吸引。我仿佛看到了畫家內(nèi)心深處對于人生的思考和渴望。在細(xì)細(xì)品味之后,我深深體會到梵高所表達(dá)的那種對于內(nèi)心世界的追求和渴望。
其次,雕塑藝術(shù)給我?guī)砹擞|覺上的享受。藝術(shù)家運用雕塑的方式將平面的繪畫變成了立體的形態(tài),給我一種身臨其境的感覺。觀賞雕塑作品時,我總感覺到那種藝術(shù)家與作品之間的默契和共鳴。例如,在我欣賞米開朗基羅的《大衛(wèi)》時,我被雕塑作品所展現(xiàn)出的力量和動感所震撼。石頭雕塑的質(zhì)感和線條所創(chuàng)造的肌肉質(zhì)感給我?guī)砹松眢w上的觸動,激起了我內(nèi)心深處對于力量和堅韌的向往。
最后,音樂藝術(shù)給我?guī)砹寺犛X上的陶冶和心靈的撫慰。音樂作為一種美的載體,擊打著我內(nèi)心柔軟而敏感的弦。每當(dāng)我聽到一曲悠揚的音樂時,我就仿佛置身于一個祥和而寧靜的世界中。例如,當(dāng)我聽到柴可夫斯基的《天鵝湖》時,我的思緒隨著旋律而舞動,我感受到了音樂帶給我的寧靜和平靜。這種舒適的狀態(tài)使我更加真實地感受到自己的情緒,也讓我更加容易與自己的內(nèi)心對話。
通過欣賞繪畫、雕塑和音樂藝術(shù),我感受到了藝術(shù)給予我的啟發(fā)和反思。在那些美麗的藝術(shù)作品中,我找到了人類智慧和情感的結(jié)晶。我開始思考藝術(shù)家們是如何通過作品表達(dá)自己的內(nèi)心世界和對生活的理解的。這種思考不僅僅是對于藝術(shù)作品的解讀,更是對于自己內(nèi)心世界的探索。藝術(shù)作品引發(fā)了我對于人生的思考和對于美好的向往。
總之,欣賞藝術(shù)不僅僅是一種感官的享受,更是一種心靈上的撫慰和觸動。繪畫、雕塑和音樂藝術(shù)都給我?guī)砹藢τ诿赖母惺芎蛯τ趦?nèi)心世界的思考。通過欣賞藝術(shù),我得到了心靈的愉悅和啟發(fā)。相信在未來的日子里,我將繼續(xù)欣賞藝術(shù),去尋找更多美的痕跡,并希望將這種美和愉悅帶給更多的人們。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇十九
高中美術(shù)教案:
課題:外國雕塑藝術(shù)欣賞課時結(jié)構(gòu):1課時高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞
教學(xué)目的:
1、了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞
2、培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長外國雕塑藝術(shù)欣賞知識,陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹立正確的外國雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。
3、提高學(xué)生對外國雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點:
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點和近代羅丹雕塑。
2、我們對雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點:
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請c同學(xué)提問。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞
(一)、提問,引起學(xué)生的興趣。
教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?
學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。
(二)、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生:a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點。
多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師:補充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生:b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點。
教師:補充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動的個性特點。
多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較:
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
(三)、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
(四)、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師:羅丹介紹
多媒體:羅丹作品欣賞,重點是〈加萊義民〉
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生:談?wù)剬ξ鞣浆F(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識。
(五)、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
(六)、c同學(xué)提問。
下節(jié)課安排:
一部分同學(xué)動手制作泥塑,一部分同學(xué)寫生活動。
欣賞高雅藝術(shù)心得體會篇二十
到藝術(shù),定然很多人就會名人名畫,若是思維緊密點的,或許會想到“愛”。
藝術(shù)是一種對生活的向往以及追求。對生活有要求、品味高的人,對生活中細(xì)節(jié)方面往往講究“藝術(shù)”,這就是高潔情懷。
未入山門身是客,隨云隨波隨泥漚;甫入山門身是誰?問天問地問乾坤?
藝術(shù),是一種文字,是一種心聲……我為藝術(shù)驚嘆,驚嘆他的神奇,驚嘆他的厲害。世界若沒了藝術(shù),將會失去色彩,失去艷麗的光彩。
藝術(shù),不如技術(shù)一般,可以機械地復(fù)制。她不能,她是無法復(fù)制的,她是一種思想。
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