教案通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源的合理安排和調(diào)整，可以提高教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教案的編寫(xiě)要注重啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。通過(guò)閱讀教案范文，我們可以了解到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改變，以及課堂教學(xué)的效果評(píng)價(jià)。
高一語(yǔ)文電子版教案篇一
1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
2、體味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】合作探究式教學(xué)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】第二課時(shí)。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：茫茫宇宙，充滿奧秘。仰望星空之時(shí)，會(huì)有許多遐思，有沒(méi)有外星人存在呢?
(設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫(xiě)作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板書(shū))。
2、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神?
勇于懷疑富于想象(板書(shū))。
(設(shè)計(jì)意圖：以?xún)煞N精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。)。
3、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?
想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書(shū))。
和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“。
宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
4、問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
討論兩分鐘：
一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
5、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色?
這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
6、問(wèn)題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?
繼續(xù)開(kāi)拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
未來(lái)(板書(shū))。
讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
7、總結(jié)文章寫(xiě)作的重要特色，領(lǐng)悟本文寫(xiě)作的深遠(yuǎn)意義。
8、布置作業(yè)：
任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
“宇宙群星知多少”“如果發(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來(lái)”
高一語(yǔ)文電子版教案篇二
知識(shí)與技能：
1.認(rèn)識(shí)本課15 個(gè)生字，學(xué)會(huì)“封、借、初、淵、博、令、敬、佩、遺、憾”10 個(gè)字，能正確讀寫(xiě)“別致、淵博、敬佩、遺憾”。
2.有感情的朗讀課文，能用自己的話說(shuō)說(shuō)華羅庚為什么要回國(guó)。
過(guò)程與方法：
1.小組討論學(xué)習(xí);
2. 能抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)如“總算”、“斬釘截鐵”來(lái)理解句子表達(dá)的意思。
情感態(tài)度價(jià)值觀：知道除長(zhǎng)城外還有哪些是中國(guó)人的驕傲;知道自己怎樣做才能報(bào)效祖國(guó)。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀課文，能根據(jù)重點(diǎn)詞語(yǔ)理解句子的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解華羅庚為什么要回國(guó)。
一、教師簡(jiǎn)單介紹華羅庚。
二、初讀課文
1.學(xué)生自讀課文，畫(huà)出帶有生字的詞語(yǔ)。
2.自學(xué)生字詞。要求讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字型，運(yùn)用聯(lián)系上下文或生活實(shí)際、展開(kāi)想象等方法理解詞語(yǔ)。
3.讀通課文。做到不添字、不漏字、不讀破句，邊讀邊標(biāo)上自然段序數(shù)。
三、檢查自學(xué)
1.用多種形式檢查生字學(xué)習(xí)情況。
(1 )學(xué)生同桌互相讀一讀本課全部生字，交流自學(xué)生字的情況。
初：左邊是衣字旁，不要少寫(xiě)一個(gè)點(diǎn)。
令：與“今天”的“今”區(qū)分，不要少寫(xiě)點(diǎn)。
華：“華羅庚”的“華”：讀四聲，不讀二聲。
沖：“沖著”的“沖”讀四聲，不讀一聲。
撼：“遺憾”的“撼”可與“感動(dòng)”的“感”比較，加深記憶。
授：“教授”的“授”可與“接受”的“受”比較，加深記憶。
(2 )開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字，并組詞。
2.檢查讀課文情況
教師可先范讀課文，讓學(xué)生注意聽(tīng)老師什么地方高，什么地方低，輕重、緩慢是否一樣，讓學(xué)生體會(huì)華羅庚與妻子聽(tīng)到祖國(guó)解放的消息以后的激動(dòng)心情。
(1 )指名分自然段朗讀課文。
(2 )分小組討論：課文主要講了華羅庚的什么事情?他為什么要回國(guó)?
四、回顧總結(jié)
讓學(xué)生自己總結(jié)這節(jié)課我們主要學(xué)了什么，自己還有什么地方?jīng)]有弄明白，指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，教師適當(dāng)補(bǔ)充，并提出期望。
高一語(yǔ)文電子版教案篇三
一、教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間預(yù)設(shè)
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課——注重學(xué)生體驗(yàn)，直擊主旨2分鐘
環(huán)節(jié)二：文本探究
自主學(xué)習(xí)5分鐘
合作探究20分鐘
思辨深入7分鐘
環(huán)節(jié)三：互動(dòng)分享——價(jià)值引領(lǐng)10分鐘
環(huán)節(jié)四：拓展延伸
二、板書(shū)設(shè)計(jì)
三、評(píng)價(jià)系統(tǒng)——《諸城一中高效課堂提問(wèn)評(píng)價(jià)系統(tǒng)》
環(huán)節(jié)一 導(dǎo)入新課。
初步感知余秋雨《廢墟》中“中國(guó)歷史充滿了悲劇，……魯迅不想大團(tuán)圓，白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。”為本節(jié)課解讀這位“停在中國(guó)心臟上”的作家通過(guò)這篇“真正深沉的文學(xué)作品”中關(guān)于“民眾心靈”的揭秘的鋪墊。
以初中課文魯迅文魯迅先生的作品《藤野先生》和《藥》中關(guān)于“看客”的文字描寫(xiě)導(dǎo)入新課，直擊主題。
導(dǎo)入新課，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生成，注重深和新。
學(xué)習(xí)方式：學(xué)生齊讀，問(wèn)題引領(lǐng)。
時(shí)間：2分鐘左右
環(huán)節(jié)二 文本探究
第一步，自主學(xué)習(xí)
從分析語(yǔ)言角度入手，以講述“看客”故事的角度進(jìn)行文本的探究。
1.快速閱讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)句中能準(zhǔn)確揭示看客心態(tài)的用詞。
2.概述這一“看客”與被看者之間的故事，分析其心態(tài)，剖析其在被看者生命歷程所起的作用。
3.時(shí)間5分鐘左右。
第二步，合作探究
以問(wèn)題引入。魯迅說(shuō)：這一類(lèi)無(wú)主名無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)里，古來(lái)不曉得死了多少人物。學(xué)生合作探究這“無(wú)主名無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)”里都有哪些人物。學(xué)生自由分析，對(duì)其中的問(wèn)題處進(jìn)行當(dāng)堂討論探究，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
重點(diǎn)探究的看客為：我、魯鎮(zhèn)的女人們、短工。探究方式為，老師引領(lǐng)，學(xué)生分析，老師補(bǔ)充，學(xué)生感悟。
以分析“短工”這一形象，分析本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)探究過(guò)程：
重點(diǎn)分析下面片段：
“也許有罷，——我想?！蔽矣谑峭掏掏峦碌卣f(shuō)。
祥林嫂接著就說(shuō)，“那么，也就有地獄了?”
“啊!地獄?”我很吃驚，只得支梧著。
“地獄?——論理，就該也有。——然而也未必，……誰(shuí)來(lái)管這等事……?！?/p>
“那么，死掉的一家的人，都能見(jiàn)面的?”祥林嫂不斷地追問(wèn)
我即刻膽怯起來(lái)了，便想全翻過(guò)先前的話來(lái)，
“那是，……實(shí)在，我說(shuō)不清……。其實(shí)，究竟有沒(méi)有魂靈，我也說(shuō)不清?！?/p>
我乘她不再緊接的問(wèn)，邁開(kāi)步便走，匆匆的逃回四叔的家中……
問(wèn)題設(shè)計(jì)5個(gè)：
1、這一段文字的主要內(nèi)容是?
2、短工在回答“我”的問(wèn)題的時(shí)候，表情或動(dòng)作怎樣?
3、當(dāng)“我”問(wèn)“四老爺和誰(shuí)生氣”時(shí)，短工回答時(shí)用了一個(gè)反問(wèn)句，說(shuō)明什么?(試跟其它句式比較，例如，表推測(cè)的句子“可能是和祥林嫂吧”)
4、比較短工的回答“死了”與恩格斯《在馬克思墓前的講話》中“當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了”中“睡著了”一詞的使用，表達(dá)出人物什么樣的心理心態(tài)。
5、祥林嫂的死與他有關(guān)系嗎?
同為被雇傭者，“本是同根生，相煎何太急!”
分析“我”這一形象，學(xué)生需能從“說(shuō)不清”“然而也未必”等人物語(yǔ)言，分析“我”作為祥林嫂人生見(jiàn)證者敘述者的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子人性中的弱點(diǎn)，不敢正視現(xiàn)實(shí)，需求自我解脫;從我“匆匆”“逃”回家中，分析其逃避者和彷徨者。
學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并在小組內(nèi)討論，解疑;老師巡回指導(dǎo)，并個(gè)別答疑。
時(shí)間：約20分鐘
第三步，思辨深入——作者創(chuàng)作意圖和主旨探究
在自由分析和重點(diǎn)探究的基礎(chǔ)上，老師總結(jié)，拋出一個(gè)問(wèn)題深入，讓學(xué)生思考到底是什么思想使這些善意的不善意的人容不下一個(gè)祥林嫂：祥林嫂是一個(gè)( )的女人。
設(shè)計(jì)此問(wèn)題旨在引領(lǐng)學(xué)生從看文中“看客”的角度，探究祥林嫂的死因，進(jìn)而把握本文作者的創(chuàng)作意圖和主旨。
主旨探究補(bǔ)充2則材料：一是，封建禮教對(duì)女人的要求，如民國(guó)初年政府頒布的“褒揚(yáng)條例”中“表彰節(jié)烈”的條款等;二是，展示《新青年》上的文章《一個(gè)十四歲的望門(mén)寡》。
通過(guò)學(xué)生探究和和老師補(bǔ)充，讓學(xué)生了解“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒 ，荷戟獨(dú)彷徨”魯迅題名《彷徨》的來(lái)由，及魯迅題寫(xiě)在《彷徨》扉頁(yè)上“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的創(chuàng)作主旨。
學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自由回答，合作討論，板書(shū)講解。
時(shí)間：約7分鐘
環(huán)節(jié)三：互動(dòng)分享——價(jià)值引領(lǐng)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的引領(lǐng)，是本節(jié)課重要的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
環(huán)節(jié)主要有兩個(gè)：一是，以“找找你身邊的看客”為主題，通過(guò)合作討論，讓學(xué)生將目光引向現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而關(guān)注社會(huì)，關(guān)照自我，在鞭笞社會(huì)冷漠看客的過(guò)程中，樹(shù)立正確的互助意識(shí)。二是，看路一鳴的《道德觀察》，在分享熱心熱情的看客的過(guò)程，感受社會(huì)的正能量，從而完成對(duì)價(jià)值觀的構(gòu)建。
學(xué)習(xí)方式：互動(dòng)分享展示。
時(shí)間：約10分鐘
環(huán)節(jié)四：拓展延伸
以“圍觀”為題，寫(xiě)一則微小說(shuō)。要求：有精確的心態(tài)刻畫(huà)，明確的表達(dá)主旨，字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字。
板書(shū)設(shè)計(jì)
永遠(yuǎn)新的舊故事
祝福 魯迅
一群“看客”與一位“被看者”之間的故事
祥林嫂是一個(gè)( 再嫁 )的女人。
高一語(yǔ)文電子版教案篇四
教材分析：課文以?xún)和猜剺?lè)見(jiàn)的童話形式出現(xiàn)，通過(guò)桃子落地的事，生動(dòng)形象、深入淺出的向孩子們介紹了地心引力這一科學(xué)常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生留心身邊的科學(xué)，從而培養(yǎng)兒童愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的精神。
學(xué)情分析：大部分學(xué)生(尤其是男孩子)對(duì)科普類(lèi)讀物有著濃厚的興趣，知識(shí)面較寬，因此對(duì)本課充滿好奇心。另外本課和前一課《棉花姑娘》體裁相似，內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生可以通過(guò)自讀感悟自學(xué)理解。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“倆、摘”等7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“球、玩”等6個(gè)字。
2、正確流利有感情的朗讀課文，讀好有請(qǐng)求語(yǔ)氣的句子。
3、初步了解地心引力這一科學(xué)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)：理解課文，讀好有請(qǐng)求語(yǔ)氣的句子;了解地心引力這一科學(xué)常識(shí)。
設(shè)計(jì)特色：自讀感悟，重生活，重體驗(yàn)。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入。
1、教師畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)(一只小手)：這是什么?手有什么用?(學(xué)生興致勃勃地說(shuō))
2、教師再畫(huà)地球：地球爺爺也有手，他的手有什么用呢?
3、教師板書(shū)課題：地球爺爺?shù)氖?/p>
(設(shè)計(jì)意圖：興趣是兒童的老師。從兒童熟知的“小手”入手，突出地球爺爺"手"的與眾不同，以此為切入點(diǎn)，更容易喚起兒童探究的欲望。)
二、自讀感悟。
1、學(xué)生自讀課文，教師提出要求：讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。實(shí)在讀不好的句子做上標(biāo)記，請(qǐng)教學(xué)習(xí)伙伴或教師。
(設(shè)計(jì)意圖：帶著要求讀書(shū)，目的性很強(qiáng)，更有利于學(xué)生養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣。對(duì)于讀書(shū)中的疑難要學(xué)會(huì)圈畫(huà)，意在逐步培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。)
2、檢查字音掌握情況：
(1)出示帶拼音的生字：倆、摘、伯、而、且、踢、引。指名認(rèn)讀。
(2)不帶拼音，學(xué)生自己練讀，然后指名當(dāng)小老師領(lǐng)讀。
(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生有很強(qiáng)的"向師性"，當(dāng)小老師更能讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅。)
(3)打亂順序挑戰(zhàn)讀。(指定一人讀，同學(xué)打等級(jí)，另一人如果不服氣可以向他挑戰(zhàn)。)
(4)做游戲：同座互拿字卡比賽讀。
(5)把生字送回課文的詞語(yǔ)中，指名讀詞語(yǔ)，開(kāi)火車(chē)式讀詞語(yǔ)。(讀得全對(duì)的小組可以得到地球儀模型。)
(設(shè)計(jì)意圖：這幾種檢查形式都是遵照兒童活潑好動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，這樣既培養(yǎng)了他們自主參與的意識(shí)，又培養(yǎng)了他們的合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。)
3、學(xué)生選擇自己喜歡的自然段讀給大家聽(tīng)，同學(xué)互相評(píng)議，看誰(shuí)讀得既正確又流利。
(設(shè)計(jì)意圖：打亂教師包辦代替"串講串問(wèn)"的傳統(tǒng)講授式，從學(xué)生的主觀愿望出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高讀書(shū)效率。)
4、針對(duì)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，教師重點(diǎn)指導(dǎo)帶請(qǐng)求語(yǔ)氣的句子，然后學(xué)生反復(fù)朗讀小動(dòng)物和地球爺爺?shù)膶?duì)話。
(設(shè)計(jì)意圖：一年級(jí)的朗讀指導(dǎo)舉足輕重，教師必須要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，點(diǎn)撥引導(dǎo)于關(guān)鍵處，豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，在自主感悟中循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的朗讀水平。)
5、投影出示第十自然段：讀了地球爺爺?shù)脑挘阒懒耸裁?(先以4人學(xué)習(xí)小組進(jìn)行組內(nèi)交流，然后小組選代表在全班討論交流，教師相機(jī)引導(dǎo)。)
(設(shè)計(jì)意圖：一年級(jí)的小組合作討論，教師必須加強(qiáng)指導(dǎo)，避免流于形式，特別要注意學(xué)生情意態(tài)度的培植，為他們的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。)
6、分角色朗讀課文。(配樂(lè)帶頭飾讀、自編自演課本劇)
(設(shè)計(jì)意圖：表演朗讀能限度的展示學(xué)生的表現(xiàn)力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。)
7、質(zhì)疑問(wèn)難：讀了課文，你還有沒(méi)有不明白的地方?(學(xué)生可以暢所欲言，能自己解答的就讓學(xué)生自己去回答。)
(設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)并非形式上的套話，教師一定要精心呵護(hù)孩子飽滿的好奇心，善待學(xué)生的提問(wèn)。)
三、拓展延伸
1、教師演示回形針靠近磁鐵的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生觀察，親自感受。
教師小結(jié);地球爺爺?shù)氖志拖翊盆F一樣有吸引力，它能吸引地球上的一切，這種引力就是地心引力。
(設(shè)計(jì)意圖：地心引力這一科學(xué)常識(shí)比較抽象，通過(guò)演示能更直觀的讓學(xué)生明白其中的奧秘，培養(yǎng)學(xué)生探究科學(xué)，留心身邊科學(xué)的精神。)
2、拓展：你還能舉出例子說(shuō)明地球爺爺是有手的嗎?(學(xué)生聯(lián)系自己的生活感受，各抒己見(jiàn)，大家互相評(píng)議。)
(設(shè)計(jì)意圖;架設(shè)生活和課本的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生日常生活體驗(yàn)，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周?chē)挛镎_的情感態(tài)度。)
3、總結(jié)談話：地球爺爺?shù)娜な抡f(shuō)也說(shuō)不完，同學(xué)們課后可以查找一些資料，了解地球方面的有關(guān)知識(shí)。
(設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文小天地，生活大課堂。把探究的視角指向廣闊的生活天地，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。)
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：
本課要寫(xiě)的字都是左右結(jié)構(gòu)，“球、玩、跳、桃、樹(shù)”應(yīng)該寫(xiě)得左窄右寬，“剛”字應(yīng)寫(xiě)得左寬右窄?！扒?、玩”二字，要注意引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別“王”字與王字旁的異同;“跳、桃”結(jié)構(gòu)一樣，字形相似，可以結(jié)合起來(lái)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)，“足”字的捺變提，“木”字的捺變點(diǎn)，“兆”字的筆順及筆畫(huà)“豎撇”都要仔細(xì)指導(dǎo)。
1、學(xué)生仔細(xì)觀察它們?cè)谔镒指裰械奈恢谩?/p>
2、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫(xiě)好這六個(gè)字的關(guān)鍵，教師范寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅，練寫(xiě)，看誰(shuí)寫(xiě)的正確美觀，寫(xiě)幾個(gè)不限，直到自己滿意為止。
4、教師巡視，個(gè)別指導(dǎo)，及時(shí)展示寫(xiě)得好的學(xué)生作業(yè)。
五、課外建議：
1、把課文讀給家長(zhǎng)聽(tīng)，請(qǐng)他們給你寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ)。
2、請(qǐng)爸爸媽媽幫忙查找有關(guān)地球方面的書(shū)刊，并在早讀時(shí)間“黃金屋”上和同學(xué)進(jìn)行交流。交流后把文字和圖片資料整理好放在成長(zhǎng)檔案袋中。
3、嘗試小實(shí)驗(yàn)：一大一小兩個(gè)東西從高處落下，哪個(gè)先落地?
高一語(yǔ)文電子版教案篇五
散文追求的境界是詩(shī)情畫(huà)意，即具有詩(shī)一般的語(yǔ)言，畫(huà)一般的意境，還有深蘊(yùn)的人生哲理;我們今天要自主學(xué)習(xí)的這篇日本作家川端康成先生寫(xiě)的《花未眠》就是一篇融詩(shī)情、畫(huà)意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
1、創(chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂(lè)自讀。
2、點(diǎn)撥：文章由一偶然的發(fā)現(xiàn)——海棠花未眠，聯(lián)想開(kāi)來(lái)，引發(fā)對(duì)人生和藝術(shù)的思考和感悟。由于花未眠，作者感受到人的一生中感受到的美是有限的，而自然的美是無(wú)限的;人們感受美的能力需要藝術(shù)品作為啟迪，藝術(shù)美讓人們更好地領(lǐng)略社會(huì)的真實(shí)美;發(fā)現(xiàn)美還得需要一定的條件。
文章形散神聚，畫(huà)家雷諾阿的話、羅丹和瑪伊約爾的作品、繁二郎的畫(huà)、長(zhǎng)次郎的茶碗、真正黃昏的天空等內(nèi)容都是由“花未眠”引發(fā)的對(duì)藝術(shù)的感悟。
三、重點(diǎn)提示
鑒賞一些語(yǔ)言?xún)?yōu)美的散文，重在體味語(yǔ)言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的具體分析，使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來(lái)體會(huì)。
1、如何理解“如果說(shuō)，一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去!”這句話的含義。
點(diǎn)撥：海棠花怒放，作者從中感受到了它的旺盛的生命力，自己的生命意識(shí)受到了強(qiáng)烈震撼，他認(rèn)識(shí)到一個(gè)人無(wú)論處在什么樣的境地，有多少艱難困苦，都要努力地做下去，完成自己的人生美麗，所以，他說(shuō)“有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去!”
2、如何理解“一朵花也是好的”這句話的含義?
點(diǎn)撥：從文中第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和文中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開(kāi)光”句，結(jié)合起來(lái)看，這句話是從自然之物對(duì)于美的啟迪說(shuō)的，因而，這句話的意思是：“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說(shuō)“一朵花也是好的”。
3、文章第四段引述了雷諾阿、米開(kāi)朗基羅的例子，其意圖怎樣理解?
結(jié)合上下文，應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來(lái)理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞?！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它與前文中的“有限”是同樣的意思。至此，作者引述兩例的意圖顯而易見(jiàn)。
他的意圖是：以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。
4、為什么說(shuō)“它盛放，含有一種哀傷的美”?
點(diǎn)撥：海棠花怒放，向人展示了它全部的生命，全部的美，當(dāng)然是美麗的，給人以美感;但花之盛放，也就意味著它的衰落、凋零，再加上川端康成深受日本傳統(tǒng)美學(xué)中哀婉、幽玄、虛幻因素的影響，并且他的性格又有些憂郁，所以他認(rèn)為盛放的花，“含有一種哀傷的美”。
四、深入了解
川端康成，日本小說(shuō)家。1899年6月14日生于大坂，19_年4月16日在工作室自殺身亡。
生平
川端康成2歲喪父，3歲喪母，7歲祖母亡，15歲時(shí)祖父亡，孤兒的遭遇使他的童年郁悲涼，也對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。19_年9月，他進(jìn)入東京大學(xué)英文系，第二年轉(zhuǎn)入國(guó)文系。在大學(xué)期間，熱心文學(xué)事業(yè)，積極參加編輯同人雜志《新思潮》(第六屆)，并在該刊發(fā)表短篇小說(shuō)若干篇，其中《招魂節(jié)一景》獲得意處好評(píng)，打開(kāi)了他走上文壇的大門(mén)。大學(xué)畢業(yè)后踏入文壇，成為專(zhuān)業(yè)作家。同年10月，他與橫光利一等人共同創(chuàng)辦同人雜志《文藝時(shí)代》。19_年5月《文藝時(shí)代》?？?，川端又先后參加了《近代生活》雜志、十三人俱樂(lè)部和《文學(xué)》雜志的活動(dòng)。進(jìn)入30年代以后，日本軍國(guó)主義勢(shì)力瘋狂推行戰(zhàn)爭(zhēng)政策。川端大部分時(shí)間過(guò)著半隱居的生活，繼續(xù)寫(xiě)作幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的作品。
由于在創(chuàng)作方面不斷取得成果，川端在戰(zhàn)后獲得了多種榮譽(yù)頭銜和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)?wù)隆?9_年10月，瑞典決定將當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給他，表彰他以卓越的感受和高超的技巧，表現(xiàn)了日本人內(nèi)心精髓。19_年4月16日，川端康成在他的工室里用煤氣自殺。
創(chuàng)作
川端康成一生寫(xiě)了100余部長(zhǎng)篇、中篇和短入篇小說(shuō)，此外還有許多散文、隨筆、講演、評(píng)論、詩(shī)歌、書(shū)信和日記等。他的創(chuàng)作，就思想傾向而言是相當(dāng)復(fù)雜的，并且經(jīng)歷了一個(gè)頗為曲折的發(fā)展過(guò)程。他戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)的創(chuàng)作，可以大致歸為兩類(lèi)：一類(lèi)是描寫(xiě)他的孤兒生活，抒發(fā)他的孤獨(dú)感情，描寫(xiě)他的失戀過(guò)程，抒發(fā)他痛苦感受的作品?！毒ㄔ岫Y的人》、《十六歲的日記》和《致父母的信》等是這類(lèi)作品的代表。由于所寫(xiě)的是他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，所以往往具有描寫(xiě)細(xì)膩、感情真摯、激動(dòng)人心的藝術(shù)效果;但也由于僅僅寫(xiě)他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，并且自始至終充滿低沉、哀傷的氣息，所以思想高度和社會(huì)意義受到一定局限。
另一類(lèi)是描寫(xiě)處于社會(huì)下層的人物，尤其是下層?jì)D女(如舞女、藝妓、女藝人、女侍者等)的悲慘遭遇，表現(xiàn)她們對(duì)生活、愛(ài)情和藝術(shù)的追求的作品，《招魂節(jié)一景》、《伊豆的舞女》、《溫泉旅館》、《花的圓舞曲》和《雪國(guó)》等是這類(lèi)作品的代表。這類(lèi)作品比較真實(shí)地再現(xiàn)出這些被侮辱者與被損害者的不幸，比較充分地表達(dá)出她們的痛苦，作者對(duì)她們報(bào)以同情和憐憫。一般說(shuō)來(lái)這類(lèi)作品在思想價(jià)值上要超過(guò)第一類(lèi)作品，其中如《伊豆的舞女》和《雪國(guó)》等名篇更是如此。
他戰(zhàn)后的創(chuàng)作尤其復(fù)雜。一方面，他仍然沿著《伊豆舞女》和《雪國(guó)》的道路前進(jìn)，繼續(xù)寫(xiě)作表現(xiàn)人們正常生活和感情的作品，其中或反映出社會(huì)存在的某些問(wèn)題，或表達(dá)出對(duì)普通人民的同情態(tài)度，或流露出作者積極健康的審美情趣，如《舞姬》、《名人》和《古都》等堪稱(chēng)代表。但另一方面，他又寫(xiě)出一批以表現(xiàn)官能刺激、色情享受和變態(tài)性愛(ài)為主題的作品，從《千鶴》、《山音》到《睡美人》、《一只胳膊》，他的作品、故事情節(jié)越來(lái)越離奇，在頹廢的道路越走越遠(yuǎn)。
他的創(chuàng)作，從藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)復(fù)雜的，并且也經(jīng)歷了一個(gè)頗為曲折的發(fā)展過(guò)程。他在實(shí)際創(chuàng)作中存在著兩種不同的傾向。有的作品采用純新感覺(jué)派的寫(xiě)法，極力強(qiáng)調(diào)主觀感覺(jué)，熱心追求新穎形式，另有一些作品卻沒(méi)有采用純新感覺(jué)派的寫(xiě)法，主要使用樸素、簡(jiǎn)潔的白描手法。
20年代末期和30年代初期，他又被新心理方義和意識(shí)流小說(shuō)所吸引，相繼寫(xiě)出兩篇純屬模仿式的小說(shuō)——《針與玻璃與霧》和《水晶幻想》;但后者中途輟筆，并且其后再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)這類(lèi)作品。由此可見(jiàn)，川端不滿足于單純模仿，不肯跟在別人后面亦步亦趨，決心另辟新徑。所謂新徑，就是將日本古典文學(xué)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的道路。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，他在這條路上取得了很大的進(jìn)展，獲得了巨大的成功。
高一語(yǔ)文電子版教案篇六
1、理解母狗的形象。
2、體味詩(shī)中表現(xiàn)的人與人之間的冷漠無(wú)情，感受作者對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛(ài)。
3、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
作者
葉賽寧(1895～1925)俄羅斯詩(shī)人。出生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭。1904～19_年讀小學(xué)和教會(huì)師范學(xué)校，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。19_年赴莫斯科，當(dāng)過(guò)店員、印刷廠校對(duì)員，兼修一所平民大學(xué)的課程，積極參與文學(xué)活動(dòng)。19_年去彼得堡，拜見(jiàn)詩(shī)人勃洛克、克留耶夫等，19_年初第一本詩(shī)集《掃墓日》出版。同年應(yīng)征入伍，一年后退役并結(jié)婚。
時(shí)值二月革命、十月革命，詩(shī)人寫(xiě)了《變?nèi)莨?jié)》、《樂(lè)土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩(shī)作，以抒情的方式，抒發(fā)個(gè)人對(duì)革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫(xiě)出《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》。1924年出版了轟動(dòng)文壇的詩(shī)集《莫斯科酒館之音》，展示了詩(shī)人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩(shī)人的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，寫(xiě)出組詩(shī)《波斯抒情》(1924)、長(zhǎng)詩(shī)《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩(shī)集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長(zhǎng)詩(shī)《憂郁的人》，12月26日寫(xiě)下絕筆詩(shī)，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學(xué)過(guò)程
1.你能說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現(xiàn)母狗對(duì)小狗的愛(ài)，讓我們來(lái)分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達(dá)作用
01.母狗整天撫愛(ài)著它們，用舌頭舔遍它們的全身。
解析：表示舔的認(rèn)真周到，突出了母狗的愛(ài)子之情。
02.母狗從一個(gè)個(gè)雪堆邊跑過(guò)，緊緊地跟著自己的主人……
解析：表示和主人的距離近，寸步不離，傳神地表達(dá)出難以割舍的焦急之情。
03.它覺(jué)得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析：月牙兒是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒，情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動(dòng)在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗，還出現(xiàn)了哪些形象?
解析：還有主人和人們。
4.主人和人們對(duì)母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無(wú)情的。如：主人板著臉，把小狗抓來(lái)，塞進(jìn)了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結(jié)
寫(xiě)母狗的遭遇和悲痛，寫(xiě)人們的冷酷和殘暴,實(shí)際上是寫(xiě)社會(huì)上人與人的對(duì)立,人與人之間的冷漠無(wú)情,詩(shī)人表現(xiàn)出對(duì)母狗的真摯的愛(ài),也寄托了對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛(ài)。
總結(jié)
詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)
(1)詩(shī)人善用對(duì)比，使對(duì)立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細(xì)膩的刻畫(huà)了母狗的形象。
(3)詩(shī)人運(yùn)用比喻,擬人的修辭方法寫(xiě)出母狗對(duì)小狗的愛(ài)和母狗內(nèi)心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫(xiě),以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫(xiě)得十分凄美。
練習(xí)
1.第一二節(jié)寫(xiě)母狗得子之喜，聯(lián)系起來(lái)看，兩個(gè)表時(shí)間的詞有什么表達(dá)作用?
解析：“早晨”“和黃昏”兩個(gè)詞語(yǔ)，突出母狗舔小狗的時(shí)間之長(zhǎng)，充分表達(dá)母狗的愛(ài)子之情。
2.結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)“踉蹌”一詞表達(dá)了母狗怎樣的心情。
解析：表達(dá)了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時(shí)，月牙兒有怎樣的表現(xiàn)?
解析：細(xì)細(xì)的月牙兒“溜過(guò)天頂，偷偷躲進(jìn)田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現(xiàn)說(shuō)明了什么?
高一語(yǔ)文電子版教案篇七
教學(xué)目的：掌握古典詩(shī)歌的最基本的常識(shí)，為閱讀古典詩(shī)歌作準(zhǔn)備。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一節(jié)
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
區(qū)別古體詩(shī)和近體詩(shī)
閱讀下面的兩首詩(shī)，看看它們有什么不同。
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
【譯文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢?只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說(shuō)話。
《赤壁》杜牧
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
杜牧(803～852)唐代詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。
注解：周郎：三國(guó)時(shí)東吳的大將周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)，故地在今河北省臨漳縣西。
二喬：東吳的美女大喬和小喬
詩(shī)意：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
古體詩(shī)：亦稱(chēng)“古詩(shī)”、“古風(fēng)”，是和近體詩(shī)相對(duì)稱(chēng)的詩(shī)體，產(chǎn)生較早，每篇字?jǐn)?shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體，后世使用五、七言的較多。例：
山居秋暝(王維)
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。(首聯(lián))
(對(duì)仗)明月松間照，清泉石上流。(頷聯(lián))
(對(duì)仗)竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(頸聯(lián))
隨意春芳歇，王孫自可留。(末聯(lián))
越中覽古李白
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。
律詩(shī)的格律要求首先是詩(shī)句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。
其次隊(duì)詩(shī)句數(shù)量有不同限制。通常為八句。
第三是特定的對(duì)偶要求。通常以八句完篇的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。
絕句，也稱(chēng)截句、斷句、絕詩(shī)。每首僅有四句，通常有五言、七言?xún)煞N，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕，也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句，格律相同于八句律詩(shī)中的前、后或中間兩句。這一詩(shī)體靈活輕便，適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受，因而為詩(shī)人普遍使用，創(chuàng)作之繁榮超過(guò)了其他各體詩(shī)。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬(wàn)首之多，約占現(xiàn)存唐詩(shī)總數(shù)五分之一。
高一語(yǔ)文電子版教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)“默讀——散讀——快速閱讀——比較閱讀”等形式，品讀文中富有感染力的語(yǔ)句，感悟人生經(jīng)歷和世情的巨大變化，體會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)民族的影響。
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：“才疏學(xué)淺”、“告罄”的含義和“疏”“罄”的字形;“炮制”“粗獷”“舀”“掰著”“鑲嵌”“匱乏”“擯棄”的注音;“長(zhǎng)盛不衰” “旱澇保收”“省吃?xún)€用”“五光十色”“眼花繚亂”“鄭重其事”“不同凡響”的含義;積累朱用純《治家格言》“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易”及專(zhuān)用名詞“點(diǎn)彩派”。
口語(yǔ)交際的訓(xùn)練設(shè)計(jì)目標(biāo)：概述制粥的過(guò)程，比較不同時(shí)期喝粥的感受;概括比較與《水鄉(xiāng)茶居》的異同。
寫(xiě)作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)展現(xiàn)人物心理。理解“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
教師提問(wèn)：你是否喝過(guò)稀粥?請(qǐng)你談?wù)労认≈嗟母惺堋?/p>
二、沉浸文本，整體感知
默讀課文或小聲散讀課文，思考：文本告訴我們?cè)鯓右患?
學(xué)生簡(jiǎn)要概述文本內(nèi)容;
一位走南闖北的人，幾十年來(lái)在不同時(shí)期、不同地方吃稀粥，從中反映了自己的人生經(jīng)歷和世情的巨大變化。
三、體驗(yàn)文本、品位語(yǔ)句、理解課文
學(xué)生再讀課文，圈劃文中給自己留下印象深刻的語(yǔ)句，品味這些語(yǔ)句。
分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入理解的重要問(wèn)題;
(1) 粥是中國(guó)百姓最常吃的，也很愛(ài)吃的食物，在中國(guó)粥源源流長(zhǎng)。
(2) 表達(dá)作者對(duì)粥深厚的感情和濃烈的興趣。
做粥用的米少，這樣可以省錢(qián)，三年吃粥省下的錢(qián)就可以買(mǎi)一畝田。告訴我們中國(guó)人具有節(jié)儉的、勤儉持家創(chuàng)家業(yè)的好傳統(tǒng)。
四、適時(shí)穿插口語(yǔ)交際設(shè)計(jì)
1.通過(guò)比較閱讀，用精練的語(yǔ)言概括對(duì)各種稀粥的制作、吃各地粥的不同感受以及所反映的世情變化。(穿插在品味語(yǔ)句過(guò)程中，請(qǐng)學(xué)生直接回答)
2.想象“我”在吃粥時(shí)的心理，如果不吃粥會(huì)怎樣?
3.可用制表的形式來(lái)概括以上內(nèi)容
地 名 制 粥 吃粥的感受 世情變遷
江 南 一 帶 燒泡飯，“把剩下的大米飯攪松，然后用水燒開(kāi)。”外婆“燒”白米粥，“熄火后的粥是不能馬上就喝的，微微地燜上一陣?！?在外婆家喝白米粥，“天然地清爽可口，就像是白芍藥加百合花再加蓮子熬出來(lái)的汁，滾燙地喝下去似乎五臟六腑都被清洗了一遍?！?五六十年代(省吃?xún)€用)
北 大 荒 “熬”豌豆糖粥，“熬”上一鍋粥，待粥快熟時(shí)，把豌豆摻進(jìn)去，又加上不知從哪弄來(lái)的一點(diǎn)白糖?！爸蟆贝箝又?，“急火煮開(kāi)鍋了，便改為文火燜，燜的時(shí)間似乎越長(zhǎng)越好。” 在北大荒喝大楂子粥，“它的米粒飽滿又實(shí)沉，咬下去富有彈性和韌勁，嚼起來(lái)挺過(guò)癮?！焙刃∶字?，“比之大楂子粥喝起來(lái)感覺(jué)要溫柔些，細(xì)膩些……在掛滿白霜的土屋里，冰涼的手捧起一碗黃澄澄冒著熱氣的小米粥，我覺(jué)得自己還有足夠的力量活下去，熱粥一滴滴溫?zé)嵛业纳眢w烤干我的眼淚暖透我的心?！?_時(shí)期(大米粥極偶然才炮制一回)
廣 州 (湖南) 熬魚(yú)生粥，“從鍋里舀起一勺滾滾的薄粥，對(duì)著碗里的生魚(yú)片澆下去……再加少許精鹽、胡椒和味精，用筷子翻動(dòng)攪拌一會(huì)”;新會(huì)老家親戚家“煲”具有廣東地方家庭特色的粥，“把淘好的米放在罐子里，加了適量的水，再拔罐子放在封好底火的爐子上，……早上起床，只須將準(zhǔn)備好的青菜碎丁、切碎的松花蛋、海米丁，還有少量肉末，一起放入罐內(nèi)，加上些作料”。還有湖南“舂”出來(lái)的米粥。 其味鮮美無(wú)比……一碗粥喝下去周身通達(dá)舒暢，與世無(wú)爭(zhēng)、別無(wú)他求。在親戚家喝特色粥，“不但味道清香爽口，讓人喝了一碗還想再喝……而且內(nèi)容豐富，色澤鮮艷?！?改革開(kāi)放年代(稀粥的功能也從一般聊以糊口、解決溫飽的實(shí)用性，開(kāi)始邁向?qū)ο≈嗟膶徝?、欣賞，以及精神享受的“高度”。)
4.比較的結(jié)果：“我”吃粥從江南一帶——北大荒——廣州(湖南)，反映了五十年代的人們省吃?xún)€用置產(chǎn)業(yè)的心理——_時(shí)期極偶然炮制，反映物質(zhì)的貧乏——“改革開(kāi)放”年代吃粥是審美、欣賞、享受，反映了“改革開(kāi)放”不僅使人民的物質(zhì)生活豐富起來(lái)，而且人民的精神生活也日益豐富發(fā)展起來(lái)了。表達(dá)了作者贊美“改革開(kāi)放”國(guó)策給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大變化的思想感情。
(適時(shí)指出這樣的寫(xiě)作方法是“以小見(jiàn)大”和“對(duì)比”，即以“吃粥”這一常見(jiàn)的、普遍的生活小事的變化，通過(guò)不同地區(qū)、不同年代的制粥方法比較，來(lái)反映世情的巨變、國(guó)家的發(fā)展變化。)
五、延伸體味與《水鄉(xiāng)茶居》的比較(時(shí)間不夠可布置選擇性作業(yè))
1.相同點(diǎn)
地點(diǎn)相同：都涉及廣東省的廣州
主題相同：都是反映改革開(kāi)放使人民生活水平提高，人民的精神面貌和生活情趣有了巨大變化。
寫(xiě)作特點(diǎn)相同： 以小見(jiàn)大對(duì)比
都運(yùn)用比喻、擬人等生動(dòng)的語(yǔ)言
題材相同：散文
2.不同點(diǎn)
敘述方式不同 《水鄉(xiāng)茶居》以第三人稱(chēng)《稀粥南北味》以第一人稱(chēng)
對(duì)比的內(nèi)容不同 《水鄉(xiāng)茶居》 茶居與城市茶樓茶居與舊時(shí)茶樓飲茶與飲酒
《稀粥南北味》與各地制粥吃粥的不同感受作比較
高一語(yǔ)文電子版教案篇九
一、教材簡(jiǎn)析：
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
【1】初步學(xué)會(huì)運(yùn)用新聞的基本知識(shí)寫(xiě)新聞，體會(huì)新聞的特點(diǎn)。
【2】學(xué)習(xí)新聞寫(xiě)作中將感情蘊(yùn)含其中的寫(xiě)法。
2.過(guò)程與方法
【1】賞析課文簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、精煉的語(yǔ)言
【2】把握課文中的人物、事件，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀
【1】感受人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢(shì)和一往無(wú)前壓到敵人的大無(wú)畏精神。
【2】認(rèn)識(shí)中國(guó)人民解放軍英勇善戰(zhàn)創(chuàng)造了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大奇跡，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易。珍惜革命成果，珍惜我們現(xiàn)在的生活。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):賞析課文簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、精煉的語(yǔ)言
難點(diǎn):感受人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢(shì)和一往無(wú)前壓到敵人的大無(wú)畏精神。
四、教學(xué)方法
運(yùn)用默讀和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。
五、教學(xué)用具
本文是一篇標(biāo)準(zhǔn)的新聞模板，可以利用多媒體輔助，進(jìn)行實(shí)播引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
播放百萬(wàn)雄師橫渡長(zhǎng)江相關(guān)紀(jì)錄片段，解說(shuō)1949年4月20日，國(guó)民黨_拒絕簽訂和平協(xié)定。4月21日凌晨，人民解放軍即執(zhí)行統(tǒng)帥毛澤東同志“向全國(guó)進(jìn)軍”的命令，在西起九江的湖口，東至江陰，長(zhǎng)達(dá)一千余華里的戰(zhàn)線上發(fā)動(dòng)了渡江戰(zhàn)役，國(guó)民黨_慘淡經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的長(zhǎng)江防線一觸即潰。23日晚，人民解放軍解放南京，宣告國(guó)民黨_政權(quán)的覆滅。這兩則消息就是毛澤東同志當(dāng)時(shí)滿懷豪情寫(xiě)的全面報(bào)道前線戰(zhàn)況的新聞稿，給全國(guó)人民和全軍將士以極大的鼓舞，對(duì)于瓦解敵軍斗志，鼓舞我軍士氣發(fā)揮了極大的作用。
(二)檢查預(yù)習(xí)略
(三)整體感知，自主探究。
1.自由朗讀課文，找出記敘的六要素。
【1】學(xué)生自由朗讀第一則消息，從中圈出記敘的六要素。
【2】明確：
人物：人民解放軍30萬(wàn)大軍
時(shí)間：從20日午夜——21日
地點(diǎn)：蕪湖、安徽之間
起因：發(fā)起渡江戰(zhàn)役
經(jīng)過(guò)：突破敵陣，占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)。
結(jié)果：渡過(guò)長(zhǎng)江
2.聽(tīng)新聞錄音，了解新聞的結(jié)構(gòu)。
【1】思考、討論、交流
a.用一句話或一個(gè)短語(yǔ)說(shuō)出這則新聞的內(nèi)容。
b.用一小段話說(shuō)出這則新聞的內(nèi)容。
c.用一大段話或幾小段話說(shuō)出這則新聞的內(nèi)容。
【2】新聞的結(jié)構(gòu)是什么?
標(biāo)題，導(dǎo)語(yǔ)，主體。
3.找出電頭簡(jiǎn)要分析內(nèi)容和作用。
【1】電頭交代了通訊社(報(bào)社)名稱(chēng)、發(fā)電地點(diǎn)和時(shí)間，表明消息來(lái)源可靠，時(shí)間精確到“時(shí)”，暗示戰(zhàn)役在迅速發(fā)展之中，體現(xiàn)了新聞的真實(shí)準(zhǔn)確和迅速及時(shí)的特點(diǎn)。
【2】)文章還有哪些內(nèi)容能體現(xiàn)新聞的真實(shí)準(zhǔn)確的特點(diǎn)?
英勇的人民解放軍二十一日已有【大約】三十萬(wàn)人渡過(guò)長(zhǎng)江。一句中的“大約”兩個(gè)字就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
【3】文章還有哪些內(nèi)容能體現(xiàn)新聞的迅速及時(shí)的特點(diǎn)?
“不到”“即已”說(shuō)明時(shí)間短，說(shuō)明了新聞的及時(shí)性。
小結(jié)：這則消息文字簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言有力度，準(zhǔn)確報(bào)道了三十萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江的事實(shí)。表明了消息的基本特點(diǎn)：用事實(shí)說(shuō)話。
(五)精讀課文，小組探究。
1.文章主體部分為什么按照中路軍、西路軍、東路軍的順序來(lái)介紹解放軍渡江?
明確：
【1】中路軍最早渡江，所以先寫(xiě);其次，中、西兩路所遇抵抗，都很微弱，東路所遇抵抗，較為頑強(qiáng)，所以中、西合寫(xiě)在前，東路單寫(xiě)在后。
【2】先寫(xiě)中路軍，再寫(xiě)西路軍，然后寫(xiě)東路軍，這樣的順序反映了三路大軍開(kāi)始渡江的時(shí)間先后，也體現(xiàn)了人民解放軍渡江作戰(zhàn)中先從中間突破、再以三路并進(jìn)的戰(zhàn)略部署。根據(jù)時(shí)間發(fā)展及事件特點(diǎn)安排順序，清晰合理。
【3】三個(gè)層次按時(shí)間先后的順序銜接起來(lái)，“20日夜起”和“21日下午五時(shí)起”和“正是湯恩伯到蕪湖的那一天”等表明日期、時(shí)間的詞語(yǔ)，顯示了三個(gè)層次所敘事實(shí)在時(shí)間上的先后相承、緊密銜接。
2.文章主體部分哪些部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，那些部分寫(xiě)的細(xì)致，為什么這樣安排?
【1】中路軍寫(xiě)得簡(jiǎn)略，是因?yàn)樾氯A社在此前已經(jīng)有關(guān)于中路軍的詳細(xì)報(bào)道，此處簡(jiǎn)略交待即可轉(zhuǎn)入下文。
【2】西路大軍寫(xiě)得稍詳，是因?yàn)槎山谶M(jìn)行中，有些事情需要交待，如“至發(fā)電時(shí)止，該路35萬(wàn)人民解放軍已渡過(guò)2/3，余部'23日可渡完”。已渡過(guò)的“正向南擴(kuò)展中”，預(yù)示了戰(zhàn)役的前景。
【3】東路軍寫(xiě)得最詳，因?yàn)樗龅挚埂拜^為頑強(qiáng)”，勝利來(lái)之為易，故作詳細(xì)報(bào)道。一是較具體地寫(xiě)了戰(zhàn)斗情況;二是更詳盡地寫(xiě)了戰(zhàn)果。
【4】作用：三個(gè)層次寫(xiě)得有同有異，有詳有略，在統(tǒng)一中有變化，避免了重復(fù)雷同。
3.找出文中體現(xiàn)人民解放軍所向披靡、銳不可當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
“沖破”“橫渡”用詞非常準(zhǔn)確，表明了在有敵軍防守的情況下，我軍所向披靡、銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)。
4.找出文中議論性的語(yǔ)句，分析其作用。
(1)學(xué)生找出文中議論性的語(yǔ)句。
(2)體會(huì)議論性語(yǔ)句的作用。
指出我軍之所以取得勝利的兩個(gè)原因。贊頌我軍的英勇氣概，揭露國(guó)民黨_拒絕和平的反動(dòng)本質(zhì)，分析敵軍毫無(wú)斗志的原因，使文意更加深刻，有利于讀者了解文章內(nèi)容。
(六)總結(jié)歸納。
1.主題思想：
【1】《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》報(bào)道我30萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江的情況，表現(xiàn)人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢(shì)和一往直前、壓倒敵人的大無(wú)畏精神。
【2】《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道我百萬(wàn)大軍勝利橫渡長(zhǎng)江的情況，分析了國(guó)民黨軍隊(duì)士氣低落的原因，表現(xiàn)了我軍戰(zhàn)士銳不可當(dāng)、所向披靡的英雄氣概。
2.寫(xiě)作特點(diǎn)：
【1】《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》
@語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，言簡(jiǎn)意賅。
全文不到200字，但是具備了“五要素”和消息結(jié)構(gòu)的導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分，沒(méi)有一個(gè)多余的字。
@層次清楚，一目了然。
【2】《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》
@詳略得當(dāng)。
本責(zé)消息報(bào)道各戰(zhàn)線時(shí)并沒(méi)有平均使用筆墨，對(duì)東路軍的戰(zhàn)況寫(xiě)得比較詳細(xì)突出。這是因?yàn)闁|線敵人的防線比較堅(jiān)固，其次“此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng)。”更重要的是，這一地區(qū)在戰(zhàn)略上有重要意義，直接關(guān)系到能否包圍敵軍，解放南京。因此，在報(bào)道東路軍進(jìn)軍情況時(shí)，和中、西兩路軍有幾處不同：一是較具體地寫(xiě)了戰(zhàn)斗情況，二是更詳盡地寫(xiě)了戰(zhàn)果。
@敘議結(jié)合。
在報(bào)道中路軍進(jìn)展情況后，插入一段簡(jiǎn)要的言論，指出我軍之所以取得勝利的原因。這種議論交代了我軍取勝、敵軍失敗在政治上和軍事上的原因，更重要的是由此使讀者進(jìn)一步了解了整個(gè)國(guó)民黨_政權(quán)必然覆滅的命運(yùn)，從而深化了報(bào)道的主題。
@運(yùn)用一系列動(dòng)詞增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
運(yùn)用一系列動(dòng)詞，語(yǔ)言精當(dāng)，極富表現(xiàn)力。如作者選用“突破”“殲滅”“擊潰”“占領(lǐng)”“控制”“封鎖”“切斷”等一系列動(dòng)詞，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出我軍英勇善戰(zhàn)、節(jié)節(jié)勝利的英雄氣概和戰(zhàn)斗豪情。
(七)課堂練習(xí)
依據(jù)前面所學(xué)的方法找出下列新聞的電頭及新聞六要素。畫(huà)出標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體。
我軍橫渡長(zhǎng)江情景
新華社長(zhǎng)江前線1949年4月23日電前線記者閻吾報(bào)道人民解放軍在安慶、蕪湖間某地?cái)城皬?qiáng)渡長(zhǎng)江時(shí)的情景稱(chēng)：21日黃昏，江北某地解放軍的陣地上空，突然升起銀光四射的發(fā)光彈，頃刻，整個(gè)北岸陣地發(fā)出了震天動(dòng)地的雷鳴，從解放軍的炮兵陣地上，無(wú)數(shù)道火線飛向南岸，接著整個(gè)南岸國(guó)民黨軍的陣地就完全陷于一片火海中。熾烈的炮火映紅了江面和天空。接著，從各個(gè)港口涌出了無(wú)數(shù)只大小船只。它們立即散布江面，像箭似的向南飛駛而去。北岸的江邊，站滿當(dāng)?shù)氐木用?、民工和解放軍的指揮員，大家都屏息凝視著火光掩映的江面，等候著。忽然，在南岸飛起了登陸的信號(hào)，槍炮聲、喊殺聲連續(xù)不斷。北岸所有的人們立時(shí)迸發(fā)出一片歡呼：“過(guò)去了!”“過(guò)去了!”無(wú)數(shù)船只繼續(xù)從各港口涌出來(lái)，加速向?qū)Π恶側(cè)?。?duì)岸的解放軍則開(kāi)始不斷發(fā)出前進(jìn)的信號(hào)，和響起前后各部隊(duì)間聯(lián)絡(luò)的號(hào)音。在寬闊的江面上，解放軍的指揮燈不斷閃耀著。漸漸的槍炮聲、喊殺聲越來(lái)越遠(yuǎn)了。工兵們緊張地搭起許多碼頭，無(wú)數(shù)民工忙著把無(wú)數(shù)的彈藥、器材、糧食、蔬菜送到船上，隨著大軍運(yùn)過(guò)江去。這時(shí)，在大江南岸，布滿著無(wú)數(shù)匆匆登岸的解放軍，到處可以聽(tīng)到船工們和解放軍戰(zhàn)士們興奮而親熱的告別聲：“同志們，再見(jiàn)了!”“老鄉(xiāng)們，辛苦了!南京再見(jiàn)!”
(原載1949年4月25日《東北日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))
(八)作業(yè)：
仿照文章的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇消息，報(bào)道我校8月31日?qǐng)?bào)道情況。
結(jié)構(gòu)：標(biāo)題+導(dǎo)語(yǔ)+主體
高一語(yǔ)文電子版教案篇十
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)
二、問(wèn)題研究
“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。
神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)，用六兄弟的慌慌張張來(lái)反襯孫大圣的沉著、鎮(zhèn)定。
3、孫悟空變了哪些形象?
麻雀兒，大鶿老，魚(yú)兒，水蛇，花鴇，土地廟
4、二郞神又變了哪些形象?
餓鷹兒，大海鶴，魚(yú)鷹兒，灰鶴
5、它們有什么聯(lián)系呢?
說(shuō)明二人斗法，真君始終技高一籌，同時(shí)也表現(xiàn)出大圣的堅(jiān)毅和無(wú)畏的反抗精神。
三、精讀課文，體會(huì)妙處
1、想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象?為什么?
示例
(1)大圣變作大鶿老的情節(jié)最吸引人，它寫(xiě)出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。
(2)大圣被追得一天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，變了個(gè)土地廟的情節(jié)給我們留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁，增添了喜劇效果。
(3)大圣變作二郞神的情節(jié)寫(xiě)出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過(guò)程中使故事情節(jié)得以舒緩，讓人記憶深刻。
四、暢所欲言，拓展延伸
喜歡孫悟空：神通廣大、機(jī)敏、堅(jiān)毅 、勇敢、無(wú)畏、有正義感和反抗性。
喜歡二郎真君：總能識(shí)破大圣的各種變化、本領(lǐng)高強(qiáng)、神通廣大。
2、學(xué)了本文，你從中獲得了哪些有益的啟示?
啟示一：遇到困難時(shí)，要有堅(jiān)毅的品質(zhì)和無(wú)畏的精神。只要堅(jiān)持過(guò)，奮斗過(guò)，不論結(jié)果如何，我們都無(wú)怨無(wú)悔。
啟示二：解決問(wèn)題時(shí)，我們要學(xué)會(huì)變通，要找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵，這樣問(wèn)題才會(huì)迎刃而解。
啟示三：作文離不開(kāi)想象，想象可以讓我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學(xué)習(xí)作者奇妙大膽的想象。
五、分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格
1、課件出題
提示：孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來(lái)到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。
大戰(zhàn)幾百個(gè)回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當(dāng)，亦表明孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，驍勇頑強(qiáng)、機(jī)智靈活，難以降服。這刻畫(huà)了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點(diǎn)，以及不畏強(qiáng)權(quán)、反抗鎮(zhèn)壓、爭(zhēng)取自由的精神。
孫悟空屢敗屢戰(zhàn)，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協(xié)助，人多勢(shì)眾，而且有比孫悟空更厲害的法術(shù)和法器，而孫悟空勢(shì)單力薄。
二郎神是佛祖的衛(wèi)道士(相當(dāng)于軍隊(duì)和警察)，是佛祖派來(lái)鎮(zhèn)壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護(hù)統(tǒng)治秩序、等級(jí)制度的幫兇勢(shì)力。孫悟空是反抗強(qiáng)權(quán)的愚弄奴役和鎮(zhèn)壓統(tǒng)治、爭(zhēng)取平等自由者的代表。
六、作業(yè)布置
1、課外閱讀《西游記》的相關(guān)部分，了解這場(chǎng)戰(zhàn)斗的結(jié)局。
2、完成課后研討與練習(xí)。
高一語(yǔ)文電子版教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。
2.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
3.體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
4.了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
2.體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
3.了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置學(xué)生探究古代詩(shī)歌的分類(lèi)常識(shí)，詩(shī)、詞、曲的特點(diǎn)。
2.了解各位詩(shī)人的生平。
設(shè)計(jì)思路
本課教學(xué)，以誦讀為主。這五首詩(shī)詞曲，都是中國(guó)文學(xué)史上著名的作品，也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生背誦的篇目。因此，教學(xué)本課，首先應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)背誦的要求。在讀、背的過(guò)程中，讓學(xué)生完成默寫(xiě)的練_。通過(guò)默寫(xiě)，使學(xué)生更熟練地識(shí)記這五首詩(shī)詞曲?；旧鲜前凑铡白x——品——背”的順序進(jìn)行，精講多讀，以讀帶品。 品讀時(shí)，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩(shī)人所表達(dá)的內(nèi)在感情。如《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過(guò)零丁洋》中的憂國(guó)之痛和愿死國(guó)難的滿懷豪情，《水調(diào)歌頭》中的纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)，《山坡羊潼關(guān)懷古》中對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮等。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、引入
(一)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
1.朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，注意讀出節(jié)奏、感情。
2.作家作品簡(jiǎn)介。
這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是對(duì)刺史的稱(chēng)呼。
3.師生共同讀品詩(shī)句。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
全班集體或指名背誦前三首詩(shī)。二、研讀作品
(一)《水調(diào)歌頭》。
1.學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。
宮闕(que4)
綺戶(hù)(qi3)
嬋娟(chan2)
2.解題。
先看《水調(diào)歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言，問(wèn)：它有哪句話告訴了我們這首詩(shī)的題旨和信息?——對(duì)，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團(tuán)圓。要點(diǎn)提示：當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩(shī)詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
高一語(yǔ)文電子版教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)十四個(gè)會(huì)認(rèn)字和一個(gè)多音字。
2、閱讀課文，練習(xí)分角色朗讀課文，體會(huì)它們高興的心情。
3、感悟課文內(nèi)容，了解竹筍的生活環(huán)境，感受筍娃娃頑強(qiáng)的生命力，學(xué)習(xí)它們互相鼓勵(lì)、克服困難的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、認(rèn)識(shí)14個(gè)會(huì)認(rèn)字和一個(gè)多音字。
2、有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣引入。
1、你認(rèn)識(shí)它嗎?(出示竹子的圖片)
2、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇竹子小時(shí)候的文章：筍娃娃
板書(shū)課題，認(rèn)識(shí)“筍”字。
二、讀文，初識(shí)生字詞。
1、自由讀文，找一找哪些字音你讀不準(zhǔn)。
2、聽(tīng)老師范讀課文，你讀不準(zhǔn)的字音能讀正確嗎?
三、識(shí)字。
1、自己在課文中找出會(huì)認(rèn)字，并畫(huà)出生詞，再讀一讀。
2、出示會(huì)認(rèn)字卡片進(jìn)行認(rèn)讀。
3、給會(huì)寫(xiě)字分類(lèi)(按結(jié)構(gòu))。
4、小組學(xué)習(xí)生字。
四、初步了解課文。
1、再讀課文，你想提醒大家課文中的哪些詞語(yǔ)不好讀?
2、再讀課文，邊讀邊標(biāo)出課文有幾個(gè)自然段。
3、自由讀課文，要求把課文讀通順。
4、指名讀，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊想有哪些詞語(yǔ)自己不理解。
5、詞語(yǔ)質(zhì)疑解疑。
五、重點(diǎn)指導(dǎo)寫(xiě)好三個(gè)字。
1、出示沙、泥、油。觀察這三個(gè)字在田字格中的位置。
2、書(shū)空練習(xí)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。
2、感悟課文內(nèi)容，了解竹筍的生活環(huán)境，感受筍娃娃頑強(qiáng)的生命力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
朗讀課文，練習(xí)分角色朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣引入。
1、放錄音。聽(tīng)，這是什么聲音?(春雨沙沙)
2、春天來(lái)了，萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇。伴著這沙沙的春雨聲，你想到了什么?
二、復(fù)習(xí)。
1、看看這些詞娃娃，你都認(rèn)識(shí)嗎?
鉆出來(lái)泥土草叢冒出來(lái)喊著
數(shù)哇數(shù)哇哭啦努力娃娃們探出挺直
2、出示會(huì)認(rèn)字卡片，指名認(rèn)讀。
三、朗讀感悟課文。
1、指名說(shuō)。
2、學(xué)習(xí)2、3自然段。
3、師生分角色朗讀課文。
4、男女生分角色再讀讀前四個(gè)自然段。
5、教師引讀：?jiǎn)鑶鑶?，這是誰(shuí)在哭?快讀5、6、7自然段，發(fā)生了什么事?
6、這個(gè)筍娃娃出不來(lái)?怎么辦?誰(shuí)來(lái)幫幫它?
7、它終于出來(lái)了，瞧，它多高興呀，誰(shuí)能表演一下?
8、全班分角色朗讀課文。
四、積累。
在這幅春筍圖中，給你留下的最深的印象是什么?找到相關(guān)的句子背一背。
鞏固復(fù)習(xí)課文，完成作業(yè)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀會(huì)認(rèn)字。
2、分角色朗讀課文。
二、學(xué)習(xí)會(huì)寫(xiě)字，分析字形，理解字義，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、力：獨(dú)體字。力量。有力、力氣、用力。
加：表數(shù)量或程度增加，左右結(jié)構(gòu)。加法、相加。
叢：上下結(jié)構(gòu)。草叢、花叢、叢林。
們：?jiǎn)稳伺?，人們，你們?/p>
直：直尺、一直。
2、書(shū)空練習(xí)。
3、小組內(nèi)互相考考你記住這些生字了沒(méi)有?
4、在練習(xí)本上練習(xí)書(shū)寫(xiě)，加強(qiáng)指導(dǎo)。
高一語(yǔ)文電子版教案篇十三
1.學(xué)會(huì)課后田字格中的“好、聽(tīng)、非、住、膽、平、完”7個(gè)生字，會(huì)認(rèn)雙橫線中的8個(gè)生字和多音字“好”。
2.學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文1——3自然段。
3.通過(guò)對(duì)課文的朗讀，感受小鹿活潑，快樂(lè)，體會(huì)文中營(yíng)造的童話情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)“好、聽(tīng)、非、住、膽、平、完”7個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文1——3自然段。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)清凈，激趣導(dǎo)入
1.師：今天又一、位新朋友來(lái)到我們中間，他是誰(shuí)?
2.出示“梅花鹿”的詞卡，請(qǐng)同學(xué)們跟小鹿打招呼。
二、初步感知，學(xué)習(xí)生字
過(guò)渡：小鹿邀請(qǐng)我們?nèi)ニ易隹停肴?翻過(guò)生字山，走過(guò)生字橋，那片美麗的小樹(shù)林就是小鹿的家。
1.(課件出示生字小山)我們來(lái)爬山!學(xué)生借助拼音自由認(rèn)讀生字，指名讀，開(kāi)火車(chē)讀，去掉拼音讀。
2.(課件出示生字橋)我們來(lái)過(guò)橋!學(xué)生借助拼音自由認(rèn)讀生字，指名讀，開(kāi)火車(chē)讀，去掉拼音讀。
三、學(xué)習(xí)課文1——3自然段
過(guò)渡：(課件出示美麗的風(fēng)景圖)瞧，我們的朋友來(lái)迎接我們了!
1.學(xué)習(xí)第一、自然段。
(1)欣賞課件展示的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)你看到了什么。
(2)你覺(jué)得這是一、只怎樣的小鹿?
(3)讀讀這一、段，用你的聲音告訴我們，你的心中有一、只怎樣的小鹿。
(4)學(xué)生自由練讀，指名讀，師生共讀，齊讀。
2.學(xué)習(xí)第二自然段。
過(guò)渡：小鹿跑呀，跳呀，來(lái)到小池塘邊，他看到了什么?
(1)說(shuō)說(shuō)畫(huà)面上的景象。
(2)小朋友們說(shuō)得真好，小鹿在夸你們呢!
(3)同座互讀，指名讀，四人小組讀，上臺(tái)表演讀。
3.學(xué)習(xí)第三、自然段。
過(guò)渡：看到這幅奇妙的畫(huà)面，小鹿會(huì)想什么呢?請(qǐng)你猜猜看。
(1)指名說(shuō)一、說(shuō)，肯定學(xué)生的大膽想象。
(2)小鹿真的是這么想的嗎?快來(lái)讀讀吧!同座互相讀，推薦你認(rèn)為讀得好的同學(xué)讀，齊讀。
第二課時(shí)
一、揭示課題
1.出示掛圖，多活潑可愛(ài)的小鹿呀!他可真像一、棵小樹(shù)，一、棵長(zhǎng)眼睛的小樹(shù)。
2.板書(shū)課題，齊讀課題。
二、體驗(yàn)性朗讀
過(guò)渡：你們喜歡這只小鹿嗎?你們覺(jué)得這棵長(zhǎng)眼睛的小樹(shù)有意思嗎?你想做這只小鹿嗎?
1.請(qǐng)你把1——3自然段中的“小鹿”換成“我”，再來(lái)讀一、讀。學(xué)生練讀。
2.說(shuō)說(shuō)像這樣讀有什么不一、樣的感受。
3.你是一、只快樂(lè)的小鹿，你是一、只活潑的小鹿，你是一、只可愛(ài)的小鹿……請(qǐng)大家把1——3自然段美美地讀給你的好朋友聽(tīng)聽(tīng)吧!
三、寫(xiě)字指導(dǎo)
1.出示生字，你有什么好辦法記住這幾個(gè)字?
2.觀察這幾個(gè)字字形上的共同特點(diǎn)(左窄右寬)。
3.老師范寫(xiě)“好”。
4.學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
5.書(shū)寫(xiě)反饋。
板書(shū)設(shè)計(jì)
2.長(zhǎng)眼睛的小樹(shù)
好 聽(tīng) 住 膽左窄右寬
好
高一語(yǔ)文電子版教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯
2、理清文章思路、了解寫(xiě)作意圖
能力目標(biāo) 1、誦讀指導(dǎo)
2、中考知識(shí)遷移
情感目標(biāo) 1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、復(fù)_
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排：
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫(xiě)作背景
2、疏通全文文意
3、概括段義
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由
寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)，引出下文抒情
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)
(二)知識(shí)檢驗(yàn)
2、解釋下劃線詞語(yǔ)
增其舊制 通“增” 增加 擴(kuò)大
前人之述備矣 詳盡
日光至若春和景明 日光
予嘗求古仁人之心 曾經(jīng)
微斯人，吾誰(shuí)與歸 沒(méi)有
百?gòu)U具興 通“俱” 都
屬予作文以記之 通“囑” 囑托
3、翻譯下列句子
1、 覽物之情，得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、 登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣
3、 或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?/p>
5、 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后再樂(lè)
三、講授新課
(一)接下來(lái)我們來(lái)學(xué)_新課
師：請(qǐng)大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)
師：第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫(xiě)作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么? (遷客騷人的覽物之情)
師：作者的寫(xiě)作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫(xiě)景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎)
(二)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)
2、第3段寫(xiě)悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句 ;體現(xiàn)悲情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)
(三) 再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)
2、第4段寫(xiě)喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句 ;體現(xiàn)喜情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快)
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫(xiě)景議論相結(jié)合
(四) 師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對(duì)友人的勸勉之意)
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
抒情轉(zhuǎn)入議論
(五)誦讀指導(dǎo)
語(yǔ)調(diào) 語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情
練_—— 三、四自然段
重音 以語(yǔ)意的主次為依托
即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音
練_——
節(jié)奏 節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀
練_——予嘗求古仁人之心 屬于作文以記之
以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里
(六)知識(shí)遷移練_
1、一詞多義
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 初極狹，才通人
國(guó) 國(guó)恒亡 通 正通人和，百?gòu)U具興
則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 鳴之而不能通其意
或 而或長(zhǎng)煙一空
或異二者之為
居廟堂之高則憂其民
居 面山而居
居十日 曠 土地平曠
則有心曠神怡
2、下列詞語(yǔ)中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是：
a厚此薄彼 b日薄西山 c廣種薄收 d厚今薄古
四、小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓 時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句 式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
高一語(yǔ)文電子版教案篇十五
學(xué)_本文，應(yīng)注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：
一、理解作者在作品中所表達(dá)的思想感情。
二、體會(huì)景物描寫(xiě)在作品中所起的作用。
三、識(shí)記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩(shī)詞曲五首。
一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，遇到了白居易。在筵席上白居易寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)他，他就寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)作為答謝。
'樂(lè)天'是白居易的字。
關(guān)于作者：
劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。他和柳宗元同中進(jìn)士，一起參加了王叔文政治集團(tuán)，在當(dāng)政的幾個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長(zhǎng)安認(rèn)識(shí)，互相唱和詩(shī)達(dá)數(shù)十篇之多，世稱(chēng)'劉白'。
思考：
1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
這兩句意思是寫(xiě)作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫(xiě)出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。
2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來(lái)。
本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是'聞笛賦'，一個(gè)是'爛柯人'。
3、關(guān)于本文的主題。
本文既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。
4、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'的本意和比喻義是什么?
這兩句的本意是以沉舟病樹(shù)比喻作者自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩(shī)句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩(shī)人原意契合，而指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。
二、《赤壁》
1、關(guān)于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩(shī)人。他生活在日趨衰落的晚唐時(shí)期，他的最大政治抱負(fù)是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國(guó)事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_，認(rèn)為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強(qiáng)統(tǒng)一，收復(fù)失地，國(guó)家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負(fù)，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩(shī)歌方面成就較顯著，后人稱(chēng)盛唐時(shí)期的杜甫為'老杜'，稱(chēng)晚唐時(shí)期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
2、關(guān)于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。
三、《過(guò)零丁洋》
《過(guò)零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他官至丞相兼樞密使，封信國(guó)公。他在職時(shí)，正值元蒙軍隊(duì)大舉南侵，南宋處于亡國(guó)邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰(zhàn)，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫(xiě)有《正氣歌》長(zhǎng)詩(shī)，表現(xiàn)了他的偉大的愛(ài)國(guó)精神和崇高的民族氣節(jié)。
1、關(guān)于本文的寫(xiě)作背景。
這首詩(shī)是作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)。后來(lái)元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時(shí)，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。
2、關(guān)于本文的主題。
作者通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。
3、寫(xiě)出《過(guò)零丁洋》表達(dá)作者視死如歸的赤膽忠心的詩(shī)句是：
'人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。'
四、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》
蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。
學(xué)_本詞，要體會(huì)詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
交代寫(xiě)作緣由，引出下文。
2、這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念之情。
3、請(qǐng)寫(xiě)出作者想象天上之景的句子，表示時(shí)間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時(shí)間變化的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、'轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠'，乃寫(xiě)景之句。'轉(zhuǎn)'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩(shī)句，寫(xiě)的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);
5、在蘇軾這首詞中'無(wú)眠'之人特指的是什么?
思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達(dá)的詩(shī)人還是祝愿：
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關(guān)懷古》
1、關(guān)于本文作者。
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。
在作者看來(lái)，封建王朝'興'時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃!
3、本文的主題。
本文表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
測(cè)試題
1、下列表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
a、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的作者是劉禹錫
b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內(nèi)，是周瑜大敗曹操之處。
d、水調(diào)歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩(shī)( )(多選)
a、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
b、赤壁
c、水調(diào)歌頭
d、過(guò)零丁洋
e、山坡羊潼關(guān)懷古
3、下列各句中解釋完全不正確的一項(xiàng)是( )
a、'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。
b、'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)相隔千里，共享月光。
c、'人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩(shī)句，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的氣節(jié)，成為激勵(lì)后人為正義而獻(xiàn)身的名言。
d、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'意為：沉沒(méi)江底的船邊無(wú)數(shù)新帆駛過(guò)，破浪遠(yuǎn)航，枯木朽株的前面萬(wàn)木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
a、巴山楚水凄涼地，____________。
b、____________，零丁洋里嘆零丁。
c、明月幾時(shí)有，____________。____________，今夕是何年。
d、____________，____________，____________。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?____________，____________，此事古難全。
e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
參考答案
1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'
2、abd解析：分清本文所選作品的體裁
3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展
關(guān)于蘇軾及其代表作
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩(shī)文具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，也帶有那個(gè)時(shí)代一般的特色。要理解宋代詩(shī)文的發(fā)展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩(shī)文是中國(guó)封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)的尾聲，這時(shí)市民文學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)，躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩(shī)文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學(xué)的優(yōu)勢(shì)了。而宋代則還是過(guò)渡時(shí)期，這時(shí)正統(tǒng)詩(shī)文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒(méi)過(guò)去黃金時(shí)代中所曾經(jīng)獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩(shī)、文、圖畫(huà)甚至于哲學(xué)(例如理學(xué))的共同的基調(diào)。這時(shí)代的特征，說(shuō)明封建文化的青春創(chuàng)造時(shí)代已不再來(lái);但是還力圖在往日的基礎(chǔ)上別開(kāi)生面;這在詩(shī)文方面，蘇軾就是一個(gè)代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩(shī)歌高潮，到了宋代已經(jīng)不復(fù)成為澎湃的力量;這時(shí)要想推陳出新，自成一個(gè)局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結(jié)合起來(lái)，想要寫(xiě)出一種近于詩(shī)的文，與近于文的詩(shī)，也就是要說(shuō)理中帶有抒情，而抒情中帶有說(shuō)理。這傾向開(kāi)始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩(shī)'，到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時(shí)代的正統(tǒng)文學(xué)是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫(xiě)作也不例外;封建時(shí)代知識(shí)分子的'窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下'的政治態(tài)度，也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無(wú)可諱言的，然而他想為國(guó)家為人民做一番事業(yè)，不慕榮利不追逐富貴，這也是無(wú)可諱言的。在他的作品中直接干預(yù)生活的詩(shī)篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類(lèi)近于諷諭詩(shī)的寫(xiě)作，在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個(gè)時(shí)代，也限于自己的政治認(rèn)識(shí)，最后他終于愛(ài)上了陶淵明，自號(hào)'東坡居士'，這個(gè)元結(jié)、顧況、白居易都曾經(jīng)走過(guò)的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎(chǔ)上，繼承著屈原宋玉以來(lái)美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風(fēng)格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩(shī)情與理趣融會(huì)無(wú)間，成為宋代杰出的佳作。而我們?nèi)绻軌蚶斫狻肚俺啾谫x》，也就不難理解《水調(diào)歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
這不正是《水調(diào)歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態(tài)度的高潔，一方面是政治抱負(fù)與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙'之下，也緊接著說(shuō)：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是'我欲乘風(fēng)歸去'的另一種寫(xiě)法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩(shī);固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當(dāng)然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風(fēng)格。蘇軾肯定是一個(gè)有著可喜的性格與風(fēng)格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒(méi)有我們覺(jué)得值得肯定的東西，那么它就不會(huì)讓我們覺(jué)得可喜。而追究這個(gè)原因，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個(gè)帶有鮮明浪漫氣質(zhì)的作家，這浪漫氣質(zhì)對(duì)于封建時(shí)代來(lái)說(shuō)，乃是一種要求個(gè)性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩(shī)人們，都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個(gè)氣質(zhì)。這里有反禮教，反庸俗，反等級(jí)，反權(quán)貴等向往自由平等的思想意識(shí)與感情，當(dāng)然這種自由平等也只是中國(guó)古代封建時(shí)代的事物，然而它卻是那個(gè)時(shí)代中民主的力量，而這些又都通過(guò)詩(shī)人們的個(gè)性表達(dá)出來(lái)，這個(gè)性因此不只是屬于個(gè)人的，而是與時(shí)代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺(jué)得可喜的緣故。而對(duì)于宋代來(lái)說(shuō)，正是封建文化走向保守的開(kāi)始，這種浪漫氣質(zhì)就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風(fēng)格以至于'大江東去'的豪放氣概，說(shuō)明了個(gè)性的解放，而前人對(duì)于蘇軾的'不食人間煙火'的評(píng)語(yǔ)，又深刻地說(shuō)明了他在那個(gè)時(shí)代中的孤單。所謂：
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是'不食人間煙火'了。這感受事實(shí)上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨(dú)立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過(guò)蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來(lái)的。
前面說(shuō)到宋人詩(shī)文中把說(shuō)理與抒情統(tǒng)一起來(lái)的特色，然而真正能達(dá)到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來(lái)豪放派詞人中，也偶有這個(gè)特點(diǎn))，所謂'理趣'就是說(shuō)理或發(fā)議論又是通過(guò)形象的思維表達(dá)出來(lái)。好發(fā)議論原是宋詩(shī)一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見(jiàn)，《水調(diào)歌頭》的下半闋，就可以說(shuō)是完全在發(fā)議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應(yīng)該是發(fā)議論而沒(méi)有發(fā)議論的痕跡，《廿四詩(shī)品》所謂'不著一字，盡得風(fēng)流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)《水調(diào)歌頭》的上半闋的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽(yù)之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會(huì)'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說(shuō)理的形象語(yǔ)言，他仿佛認(rèn)識(shí)了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會(huì)，一種洞徹心脾的觀察力的實(shí)感，于是把千言萬(wàn)語(yǔ)都化為生動(dòng)的形象;而從這個(gè)形象之中，我們感受到詩(shī)人有多少的議論要脫口而說(shuō)出啊。而《水調(diào)歌頭》下半闋中的議論，其實(shí)就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩(shī)人的全部議論是發(fā)不完的，千言萬(wàn)語(yǔ)則仍然是在那上半闋的詩(shī)句中。
從《前赤壁賦》說(shuō)，詩(shī)人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了，這也就是詩(shī)與文的統(tǒng)一。從《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》說(shuō)，詩(shī)人則是把帶有市民文學(xué)傾向的詞，詩(shī)文化了，這個(gè)我們只要一對(duì)照柳永的詞就會(huì)明白。詞在中唐以來(lái)是與市民文學(xué)同時(shí)發(fā)展起來(lái)的，它的以愛(ài)情為中心的主題是同于市民文學(xué)的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學(xué)發(fā)展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個(gè)方向推動(dòng)，然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩(shī)文的軌道。
蘇軾很看不起柳永的詞，說(shuō)它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩(shī)文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領(lǐng)域中接觸到正統(tǒng)詩(shī)文已經(jīng)獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學(xué)史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質(zhì)。這浪漫氣質(zhì)使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩(shī)文的局限，與市民文學(xué)有了共同的基調(diào)，這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個(gè)歷史憑吊，而這個(gè)憑吊是通過(guò)對(duì)于'千古風(fēng)流人物'的向往而表達(dá)的，而這個(gè)'風(fēng)流人物'雖然還是繼承了'魏晉風(fēng)流'的傳統(tǒng)，卻又增加了新的東西，那就是特別強(qiáng)調(diào)'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
這乃是正統(tǒng)詩(shī)文中所從來(lái)不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩(shī)人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調(diào)子，它的風(fēng)流豪放，與一個(gè)'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來(lái)，也就是正統(tǒng)的詩(shī)文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時(shí)代文學(xué)中浪漫氣質(zhì)的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質(zhì)，豪放的風(fēng)格，壯闊的波瀾，發(fā)人猛省的理趣，這些就構(gòu)成蘇軾行云流水般的形象語(yǔ)言，為宋代的詩(shī)文平添了無(wú)限聲色。
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