人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
桂林七星公園游記篇一
七星山在漓江東岸，距市中心1000米，由普陀山天樞、天璇、天璣、天權(quán)4峰與月牙山玉衡、開陽(yáng)、瑤光3峰組成，海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米，7個(gè)山尖幾乎擺在一個(gè)水平上。普陀月牙，一東一西，相互連屬，分布如太空北斗七星，山名以此而來(lái)。山體面積51.5公頃，以巖多洞奇著稱。七星巖而外，有元風(fēng)、玄武、白鶴洞和四仙巖、曾公巖等幾十個(gè)巖洞。普陀山的石林，突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑，集桂林石木之勝，蒼勁挺拔，氣度非凡。更為珍貴的，有隋唐以來(lái)石刻500余件。
天柱石在七星公園西，花橋東。石挺撥矗立如柱，故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉，亦名“芙蓉石”。石高約10米，上刻“毛澤東思想萬(wàn)歲”7個(gè)大字。北臨靈劍江，江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥蘢，濃蔭簇?fù)?。石顛有小葉榕，亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標(biāo)記，是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下，有“天柱峰下人家”小印一枚，常蓋在詞箋上。
花橋在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處，橋畔繁花似錦，小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間，故名花橋。
七星巖位于七星公園普陀山腹，巖洞長(zhǎng)約1100米，寬處50米，最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等，七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床，后因地殼變動(dòng)，地下河上升，露出地面成為巖洞，其后雨水長(zhǎng)期沿巖石縫隙滲入，溶解石灰?guī)r，并不斷在洞內(nèi)結(jié)晶，從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔，形成蔚為奇觀的自然景致。七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。
普陀山位于七星公園內(nèi)，由天樞、天璇、天璣、天權(quán)四峰組成。因唐時(shí)山前建寺供奉普渡眾生的觀音，故名普陀山。山西南麓有元風(fēng)洞，數(shù)九寒天，外冒暖氣;盛夏酷暑，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。山上芳草如茵，翠柏濃郁，古木參天。從山門拾級(jí)而上，蟬噪鳥鳴，林靜山幽。山腰有普陀精舍，飛檐門拱，琉璃朱飾，素負(fù)盛名。往左過(guò)碧虛巖、真武閣、四仙洞，即到斐聲中外的七星巖，往右繼續(xù)登山，則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件，著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。
普陀山門在普陀南麓，建于1972年。登上普陀山的第一道大門，是仿亭式的建筑，由一堵通花矮墻分隔著山體與平地，中間開一個(gè)圓形拱門，上面是硬脊翹檐坡頂，綠色琉璃瓦，高4.5米，長(zhǎng)6.7米，深4.6米，面積26.8平方米。門上懸掛著“普陀山”的匾額，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的對(duì)聯(lián)分掛兩側(cè)，整個(gè)山門掩映于古樹濃蔭之中，顯得更加清幽、寂靜。
摘星亭位于海拔248米的七星山天璣峰頂，單檐、8柱8角，混凝土結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)寬各5.2米，高6.5米，面積27.04平方米，建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭，立于亭上，可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風(fēng)、貓兒山;北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江;西可賞象鼻、南溪諸勝，故曾有“曠觀亭”之名。
護(hù)碑亭在普陀山南麓山門東側(cè)。1974年興建，以保護(hù)同刻在陰陽(yáng)兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻，故名護(hù)碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆，碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米，長(zhǎng)6.7米，深4.6米，面積30.6平方米，為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑，簡(jiǎn)樸、典雅，不與名碑爭(zhēng)勝，兼有護(hù)碑、會(huì)景的作用。步入碑亭，欣賞書法藝術(shù)，瀏覽方志資料，兼得園林勝景之趣，實(shí)在是賞心的樂事。亭內(nèi)原來(lái)還有明包裕《重修廣西城碑記》，現(xiàn)已他移。
文昌亭在普陀山半山腰，“超杜凈境”右側(cè)，名取文運(yùn)昌盛之意，因處濃蔭聳翠之間，又名“擁翠亭”，為重檐、尖頂8角亭。原建于明，有樓，毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1965年在原址新建。高8米，長(zhǎng)寬各5.7米，面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊，東為普陀精舍，西、南有矮墻欄桿，是憑眺佳處。
元風(fēng)洞古稱玄風(fēng)洞，俗稱勞動(dòng)量荽巖。在普陀山西麓，洞口西向，高3～24米，寬2～15米，深250米，面積1945平方米。元風(fēng)洞與普陀山其它洞占相通，形成空氣對(duì)流，洞口有一股強(qiáng)勁氣流，洞內(nèi)空氣清新。由于日照，山體熱量的聚散，山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度，夏日最高達(dá)39℃，冬天最低-5℃。洞內(nèi)外溫度相差15℃左右。洞內(nèi)題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《游記》中“冬時(shí)溫如火，蓋陽(yáng)伏之征也”的記載，準(zhǔn)確地概括了元風(fēng)洞冬暖夏涼的特點(diǎn)及其原因。宋詩(shī)人趙少隱曾在洞口建“來(lái)風(fēng)亭”，明呂調(diào)陽(yáng)曾筑“七星庵”，清改為“大賢庵”，現(xiàn)已無(wú)存。
三將軍墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月，在抗擊日本侵略軍的桂林防衛(wèi)戰(zhàn)中，第31軍參謀長(zhǎng)呂旃蒙、防山軍司令部參謀長(zhǎng)陳濟(jì)桓、第131師師長(zhǎng)闞維雍壯烈犧牲。1946年，國(guó)民黨政府建“三將軍墓”以示紀(jì)念，蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修，墓地呈葫蘆形，寬16米，長(zhǎng)20米，占地320平方米。
憶昔亭在普陀山博望坪八百壯土墓旁，1946年建。以紀(jì)念抗日陣亡將士，撫今憶昔，吸取血的教訓(xùn)，亦名紀(jì)忠亭。高7.5米，寬5.3米，長(zhǎng)4.2米，面積22.26平方米，為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭，中有石桌凳供憑吊憩息。
普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山門“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址，1959年拆除全部舊建筑，重新修建，更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長(zhǎng)17.3米，深12米，2層長(zhǎng)度略小，總建筑面積約為400平方米。正屋開敝，樓上四面開窗，上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏，“超塵凈境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯(cuò)落有致的建筑，形成封而不閉的多變格局，登樓觀賞，城市風(fēng)光、山林奇趣，各呈勃勃生機(jī)。
普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前，高9米，面積約150平方米，呈不等邊多邊形。相傳，唐代地方官員在這里選石進(jìn)貢朝廷，深得唐太宗李世民喜愛，視為“瑞石”，鐫刻著名書法家歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》于其上，錢藏宮中。李靖出任桂州總管時(shí)，唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地，得悉產(chǎn)于普陀山，敕命建慶林觀，并御書“慶林觀”賜額。普陀石林，林峰嶙峋，突兀崢嶸，最為奇美，為桂林三大石林之冠。
小逢萊園林建筑。在普陀山半山腰，普陀精舍前，普陀石林左側(cè)，建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長(zhǎng)廊，紅柱、坡頂、青瓦，長(zhǎng)16米，寬6米，頂高6.5米，建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻，可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額，亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句:“城中佳境，常繞夢(mèng)魂，嘆半世飄零，遂與名山成久別;嶺表舊都，屢經(jīng)離亂，望故鄉(xiāng)英俊，共籌長(zhǎng)策致升平?！?/p>
博望亭在普陀山天璣峰半山坳上，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，8柱、單檐、翹角、綠瓦、長(zhǎng)方形仿古亭，寬約4米，長(zhǎng)10余米，面積40平方米左右。亭建于山脊，與米，深180米，面積20__平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布，性喜訪奇，元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開發(fā)，辟為景點(diǎn)。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個(gè)迷人的山體地勢(shì)配合，宜于近觀遠(yuǎn)眺山前山后景物，俯仰顧盼，處處入畫。
棲霞亭在普陀山四仙巖口。始建于宋，名“簪帶”，劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪，憑欄盡桂州”之句·清代重建后易名“倚嵐”，后改“碧虛亭”，毀于抗日戰(zhàn)火?？箲?zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建，沿用“棲霞”之名。亭有月門，又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處，上層為觀景亭。游人上下，若穿云步月，與碧虛閣對(duì)應(yīng)。渲染了“天上人間”的意境。
玄武洞在普陀山北半山腰，與白鶴洞相連。洞口向西北，高5～6米，寬2～15米，深21米，面積230平方米。洞呈喇叭形，前大后小。洞中有全真觀，為元代所建，明改名真武閣，后因避諱又改為玄武閣，洞亦更名玄武洞。玄武客早廢，抗戰(zhàn)勝利后重蓋，1989年拆除原格，重新修建。一偏一正，分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu)，飛角、單檐，高6.5米。偏客南向，正閣西向，均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級(jí)石階，達(dá)正閣，為8柱大廳，前可憑欄眺望普陀山麓秀色，后通白鶴洞，經(jīng)四仙巖，達(dá)名聞遐邇的七星巖。透過(guò)閣樓南窗，可以看見明代浮雕《龜蛇合一》。
玄武，是中國(guó)古代神話中的北方水神，后為道教所信奉，同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神，其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕，巧妙地利用巖石的天然色澤，雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜，水母類，披甲，有防御水火刀兵之意，表達(dá)了人民群眾追求安定吉祥的愿望。
白鶴洞在普陀山北半山腰間，與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米，寬6～7米，深23米，面積150平方米，呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔，洞中一石柱，如鶴腿，故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進(jìn)入七星巖的必由之路，地勢(shì)較高而曲折，且洞內(nèi)幽暗，通過(guò)時(shí)自卑而高、由明轉(zhuǎn)暗，再出敝亮的四仙巖，給人以變幻無(wú)窮的神秘感。
四仙巖位于普陀山西北半山腰，與白鶴洞相接，高7.3米，寬4～13米，深32米，面積約270平方米，呈穹隆形，上圓下平，北連七星巖。洞口開闊、敝亮，鐫刻有摩崖作品多件，巖內(nèi)有4個(gè)石筍，傳說(shuō)是日華、月華、星華與好事者開懷暢飲，給巖洞增加神奇色彩。宋時(shí)，巖口建有“簪帶亭”，早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。
普陀巖在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè)，高4～10米，寬6～9米，深15米，面積約120平方米。普陀巖南北對(duì)穿，高敝通透，形如三角卷蓬。地面為斜坡，有25級(jí)石階，分3級(jí)坡降，中設(shè)花圃。明朝在洞中建有碧虛樓，曾稱碧虛洞，樓早廢。
永泉在普陀山半山腰普陀石林旁，是一個(gè)像米臼一樣的天然石穴，深約30厘米，里面有積水，即使在大旱之年，也永不枯竭，可能與地下水源相通，用以沏茶，清甜適口。
飛來(lái)石桂林名石，在普陀山西北的壽佛洞南側(cè)，原聽月亭故址旁，因石無(wú)根，傳為飛來(lái)之石。高6.4米，呈倒圓錐形，上大下小。頂平，四周凹凸不平，上有“堪語(yǔ)”二字，為清人余心孺所刻。
朝云洞位于普陀山西半山腰，南有壽佛洞，寬敝若廳堂，洞口西向，高3～6米，寬3～4米，長(zhǎng)45米，面積157平方米。朝霧迷漫時(shí)，云凝洞口，故稱朝云。洞開拓于明代，太虛和尚修磴道，并于絕壁處建樓閣。洞口有清詩(shī)刻兩件。
碧虛閣在普陀山七星巖口，因閣中函碧虛亭而得名。閣高7米，面積270平方米。碧虛亭為宋代建筑，早廢。1956年在原址重建，1974年拆除改建，1979年建成兩層游廊式亭閣。旋梯而上，上層游廊連接大小不對(duì)稱的兩座游亭:在大亭中，可以看到城市遠(yuǎn)景;在小亭中，可以俯視七星巖內(nèi)景。碧虛閣建筑，構(gòu)思精巧，吸收廣西三江程陽(yáng)橋與桂林“吊樓”的民族、民間建筑形式，亭與閣層層挑出，增加輕巧感和架空效果，突出了“碧虛”這一主題，被建筑界譽(yù)為具有地方、民族特色的范例。
曾公巖原名冷水巖，在普陀山東南，與動(dòng)物園相鄰，曾作七星巖出口。巖高4～20米，寬5～50米，洞府，巖前有石門，“屈曲而入，則流水橫其中，碧乳垂其上，周環(huán)四視，其狀如雕鐫刻鏤，殆出于鬼工而不類融結(jié)者也”。源于地下河的清流，穿巖而過(guò)，溪水冰冽，所以也叫冷水巖，這是它不同于別的巖洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“巖洞就是學(xué)?！?、“敵人在轟炸，我們?cè)谏险n”等標(biāo)語(yǔ)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間用作防空的巖洞比比皆是，反映了中國(guó)人民抵御外侮的抗戰(zhàn)決心和必勝信念。
壽佛洞位于普陀山西麓，高3.4米，寬6.4米，深8.5米，面積約54平方米。明代創(chuàng)為壽佛庵。庵前建棲霞寺?！杜R桂縣志》載:“順治八年(1651)，楚僧渾融和尚乃建為棲霞寺，起藏經(jīng)閣、聽月亭，殿宇樓堂，備極宏麗，山水繞環(huán)，竹樹掩映，為一府勝游之地?！鼻骞饩w十八年(1892)重修，后毀于戰(zhàn)火。
彈子巖在普陀山北麓，洞口高敝，寬14米，高6～9米，寬4～8米，深65米，面積280平方米，呈弧狀。酈道元《水經(jīng)注》說(shuō):“山甚及溪，中有石若丸，自然圓珠矣，故山水即名焉，驗(yàn)其山有石竇，下深數(shù)丈，洞上深遠(yuǎn)，莫究其極?！彼未疚蹰g(1174～1189)，廣南西路經(jīng)略安撫使劉諄，“買地為圃，隔橋筑亭，仰觀巖石，如坐冷泉，對(duì)飛來(lái)諸峰，遂為桂林勝游之最”。壁間有宋代石刻多件。
留春巖在普陀山北麓，南距彈子巖50米，高3.5～4米，寬3～5米，深18米，面積69平方米。巖前一片平野，春回大地，滿眼新綠，令人留連。巖名取其“留取春常駐”之意。留春巖景色平平，宋人梁安世等在巖壁留下的《乳床賦》，卻是一篇不可多得的論述鐘乳石成因的科學(xué)論文，指出“泉春夏而滲流，積久而凝……以歲而計(jì)之，十萬(wàn)年而盈寸”，很值敝開。巖前有平臺(tái)，宋代曾建樓閣，供地方官員視察春耕之用，所以取名省春巖。宋劉希旦《省春巖》詩(shī):“省春巖畔點(diǎn)春衣，傍洞山泉浸洞磯”，“泥燕不來(lái)燈光寂，野鷺孤飛帶落暉”。寫出了省春巖寧得游人賞柳。
雙忠亭在靈劍江葛老橋北，始建于康熙五十三年(1714)，用以紀(jì)念明未殉難的瞿式耜、張同敝，故又名“雙忠祠”。光緒十八年(1892)重建，增加了渾融和尚、性因和尚和義士楊義等牌位?？箲?zhàn)期間被毀，遺址尚存。
月牙山位于七星公園內(nèi)，是七星山的斗柄峰之一，因山腰有巖如新月，故名。明代孟詳月牙巖詩(shī)宏:“天設(shè)巖須古，月牙名白今。樹低千岸轉(zhuǎn)，洞敝萬(wàn)峰侵”，月牙山景致優(yōu)美，山西沿小東江有石級(jí)可登，沿路有伴月亭、月牙巖、小廣寒閣、襟江閣等景觀，且均面臨江面，視野開闊，桂林市景悉陳眼前，游人莫不心曠神怡。石級(jí)下到山西南麓，有龍隱洞、龍隱巖、桂海碑林等桂林名勝。
月牙樓在月牙山的玉衡峰北麓。3層，下為餐館、小賣部，中為素食館，上為宴會(huì)廳、觀景樓。主樓長(zhǎng)31米，深13米，總面積近1200平方米。樓后有架空的走廊與后山?jīng)鐾は嗤?。整個(gè)建筑由樓、亭、廊組成，高低錯(cuò)落，起伏有致，與自然環(huán)境緊密結(jié)合。這里的素食有100多年的歷史，獨(dú)具一格。登樓品嘗地方風(fēng)味的同時(shí)，還可以觀覽普陀山、博望亭、普陀精舍、花橋、展覽館以及遠(yuǎn)山近景。郭沫若1963年題詩(shī)贊美:“月牙樓是畫廊樓，八面奇峰豁遠(yuǎn)眸。毋怪樓中無(wú)一畫，畫圖難及白然優(yōu)?！?/p>
伴月亭在月牙山山道上，靠近月牙巖，名取隨伴月牙巖之意。始建于清代，1958、1978年兩次重建。為4柱、單檐、攢尖頂方亭，長(zhǎng)、寬各2.9米，面積8.4平方米，有半月形觀景臺(tái)挑出小東江之上，是俯瞰江水，遙看“花橋虹影”的最佳點(diǎn)。
月牙巖在月牙山西北山腰，高2～3米，寬1.5～3米，深10.5米，面積25平方米。在花撟遙望，巖如新月。巖內(nèi)，清建有月牙山寺，兩層，上為觀音殿，下為大雄寶殿，毀于抗戰(zhàn)烽火。1963年在舊址新建“小廣寒”樓閣，另建襟江閣，以飛虹橋相連。在這里觀景，正如清人張寶描繪的:“螺峰遠(yuǎn)近堆千點(diǎn)，雉堞回環(huán)鎖萬(wàn)家。玉筍瑤簪山似畫，丹楓紫桕葉如花?！?/p>
小廣邃在月牙山月牙巖。1964年在月牙山寺舊址，依傍巖穴形勢(shì)筑成3開間2層仿古樓閣，硬脊、坡頂、翹角，上有飛虹橋與襟江閣相連，建筑面積230平方米，設(shè)旅游商品點(diǎn)，是觀景、購(gòu)物的理想場(chǎng)所。
襟江閣在月牙山月牙巖旁，原建于清，名文昌閣，抗戰(zhàn)期間破毀。后建成眺遠(yuǎn)樓，1958年更名襟江閣;1959年改建為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，高14米，長(zhǎng)寬各7.8米，總面積120余平方米。
1964年由中國(guó)建筑科學(xué)研究院理論與歷史研究室設(shè)計(jì)，與小廣寒統(tǒng)一構(gòu)筑，二者均為2層，而襟江閣標(biāo)高較高。小廣寒橫向構(gòu)圖，6角聳立，形成一隱一顯，一低一高，一后一前，一橫一豎的強(qiáng)烈對(duì)比。襟江閣坐落在月牙山通往龍隱洞的風(fēng)景道上，北有花橋，西北有老人、疊彩諸山，下臨小東江，是游人必經(jīng)之道，又是觀賞花橋一帶美景薈萃的勝地。
驂鸞亭在龍隱巖東側(cè)的石臺(tái)上，名取韓愈“飛鸞不暇驂”詩(shī)意?！稄V西通志》載，為宋范成大建，后廢。明復(fù)建，更名怡云亭。明包裕《重修怡云亭記》詳記其始未，摩崖依稀可辨。驂鸞亭前臨小東江，后陀山西北麓，壽佛洞南側(cè)，與飛來(lái)石相鄰。高7.5米，呈不等邊多角形。蒼翠如玉屏，清佟鈞刻“翠屏寒雨”于石上。
攬?jiān)峦ぴ谠卵郎浆幑夥屙?，原名噓云亭。襟江閣旁有登山道可達(dá)。本世紀(jì)70年代新建，為4柱混凝土結(jié)構(gòu)仿古亭，高6.5米，長(zhǎng)5.4米，寬5.8米，面積31.3平方米。宋光詡題額，周游書聯(lián)。漓江自北而南緩緩流過(guò)，東岸民族風(fēng)情園的侗族鼓樓高高聳立，西岸虞山、疊彩、伏波、獨(dú)秀、老人諸峰歷歷在目，是眺望桂林勝又一佳處。
丹桂巖在市區(qū)月牙山襟江閣西50米處。亦稱凌空洞。洞江向西，深6米，寬5米。在厚約2米的文化堆積中，含黃褐膠結(jié)土和螺殼堆積層，學(xué)中雖發(fā)現(xiàn)磨制骨針和鹿、豬、羊動(dòng)物骨骼以及大量瓣鰓類水生動(dòng)物骨骼。是新石器時(shí)代古人類洞的遺址。由于人為破壞，大部分文化堆積已無(wú)存，僅洞穴后壁尚有少量殘跡。
翠屏石桂林名石之一，在普名泉。洞內(nèi)乳石垂懸，幽暗逼仄，游人多駐足探奇，留有摩崖石刻百余件。宋熙寧間(1068-1077)在龍隱巖建有釋迦寺，為桂州四大名寺之一。1963年建藏碑閣。1988年建碑廊，廊閣相連，稱桂海碑林。其后，又于巖側(cè)筑陳列館，3層，高閣、曲廊、飛檐，總面積達(dá)100平方米，寬敝明亮，是藏展與觀景俱宜的好設(shè)施。
龍隱洞在月牙山西北麓，高8～12米，寬8～20米，長(zhǎng)64米，面積645平方米。有一條碩大、蜿蜒、矯勁石槽通貫洞頂，傳為老龍隱此留下痕跡。小東江流注洞中，“金鱗倒影水浮空”，似為游人再現(xiàn)當(dāng)年破壁而飛的景趣。1963年建觀景臺(tái)于洞西北，是觀“神龍”的佳境。古往今來(lái)，游人不絕。洞中唐宋石刻近百，后人有“壁無(wú)完石”之嘆。
龍隱巖在月牙山西麓，與龍隱洞相鄰。巖高3～5米，寬20米，深10米，面積200平方米。洞口西向，呈穹隆狀，像個(gè)口袋，俗稱布袋巖。傳老龍?jiān)[巖內(nèi)，后從龍隱洞“破壁而飛”，故有龍隱之名。此巖開發(fā)較早，宋人譚評(píng)介說(shuō)，“天下洞穴，類多幽陰，或遠(yuǎn)水，清韻不足;龍隱巖高而明，虛而有容，大概似碧落洞，而登覽之富則過(guò)之”。巖的南隅，高處有一懸?guī)r，名懸洞;巖的北面有一洞，像海螺，名海螺洞，洞前有平臺(tái)，叫禪臺(tái)，洞中有滴玉泉，傳為烹茗依月牙山麓，“飛翼鼓，周匝有欄，陟降有路”，成為一代名勝之地。古亭不復(fù)存。現(xiàn)在原址新建，混凝土結(jié)構(gòu)，高6.5米，長(zhǎng)寬各3.5米，面積12.25平方米，復(fù)“驂鸞”之名。
輔星山在普陀山南、月牙山東面，海拔221米，相對(duì)高度約71米，面積2.75公頃?！稄V西通志》載:“七星山者，七峰位置如北斗，又一小峰在旁，日輔星?！鄙接行〉揽煞?，通月牙山，給七星公園平添一趣。
劍柄石在月牙山玉衡峰北，像一把寶劍插入山中露出的劍柄。石高14.4米，孤立聳峙，上刻“列翠之屏”4個(gè)篆字，是桂林五大名石之一。
駱駝山在七星公園內(nèi)，為桂林市名山之一，原名酒壺山。因其狀態(tài)酷似駱駝，遂名之。每當(dāng)晨昏，霞光映耀山石，色澤斑斕，頗為壯觀。明清以來(lái)，山下遍植桃樹，若逢春至，桃花爛漫，江霞紫務(wù)，分外妖嬈。因此，“壺山赤霞”為清代桂林新八景之一?，F(xiàn)山周圍辟有動(dòng)物園、盆景藝苑、花圃茶室等亭臺(tái)樓閣。桃花依舊，桂樹成林，花果滿園，“壺山赤霞”更加絢麗多姿。
盆景園在七星公園東南、駱駝山南側(cè)，1985年建成，面積4355多平方米，分水石、樁景、乳石3個(gè)景區(qū)、水石景區(qū)，從入口到山水廊，設(shè)置各種吸水石、水邊石制成的盆景，從山水廊到水榭，陳列各種樹樁盆景和室外樹樁，占地2465平方米;乳石景區(qū)，從水榭到出口，陳設(shè)各種鐘乳石盆景，占地830平方米，這是全苑的精華，它完全不同于夢(mèng)幻般的洞府。而是暴露在明媚的陽(yáng)光下，還其玉潔冰清的本來(lái)面目，有的燦若朝霞，有的翠如黛玉，有的簡(jiǎn)直是噴薄著的飛泉。全部近20__盆的各類盆景俱屬珍品，各具神韻，意趣天成，并采取了窗洞、景窗、景門、挑板、地景、博古架等多種陳列式樣。景區(qū)內(nèi)建設(shè)，布置殊異，或池魚、疊石、雁墻、籬笆，或平橋、曲廊、水榭、亭臺(tái)，或樹叢、竹林、草坪、藤架，以建筑小品、庭院、植物連接或分隔成若干空間，曲折清幽，如入仙境，令人心蕩神移，目不暇接。
靈劍溪又名靈劍江、靈劍河，在城東，源于堯山西南大河鄉(xiāng)上陽(yáng)家之北、堯山公路之南一池塘，池中有泉，終年不涸。由池向北，至堯山西麓茅坪庵附近，有一溝壑，豐水季節(jié)，也有水注入靈劍溪。七星山古名彈丸山，靈劍溪繞其下，有彈丸溪之名。靈劍發(fā)自堯山，經(jīng)省春巖，留春巖、彈子巖、同志橋、張曙墓、七星山，會(huì)小東江，繞月牙、龍隱，至穿山人漓江，全長(zhǎng)約9公里。它流經(jīng)眾多著名勝跡，其本身也最為游人所鐘愛。
靈劍石桂林名石，在靈劍溪畔，彈子巖前。高出水面15米，寬12米，長(zhǎng)9米，面積約110平方米，呈筆架形，主峰突如劍戟，上刻“靈劍石”3個(gè)大字。
龍隱橋位于龍隱巖西南170米龍隱路，是小東江上的一座大跨度單拱石橋。1940年，這里建有跨度單拱石橋。1940年，這里建有跨度24米、寬2米的木便橋，用以疏散城區(qū)人口，早廢?，F(xiàn)橋長(zhǎng)62.2米，寬10.7(7+2×1.85)米，跨徑40米，荷載汽-13級(jí)。此間地形復(fù)雜，崠岸橋臺(tái)基于一塊大孤石上，高10米，西岸橋臺(tái)筑在基巖上，高1米，有一2米徑溶洞，植樁支承。1964年興建，1966年始竣工。前此，馬坪街一帶通往三里店需經(jīng)花橋，又不能行車，十分不便。龍隱橋的建成，不僅緩解了花橋的重負(fù)，便利了交通，且為小東江新添一景。
桂林七星公園游記篇二
桂林七星公園位于桂林市漓江東岸，整個(gè)公園面積137.4公頃，因有七星山而得名，是桂林最大的以巖洞為中心的綜合性公園。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座;北四峰象斗魁，稱普陀山，南三峰象斗柄，稱月牙山，山多溶洞，著名的七星巖就在普陀山腹，巖洞雄奇深邃，洞中石鐘乳、石筍。石柱。石幔……千姿百態(tài)、蔚為狀觀。小東江經(jīng)花橋順月牙山蜿蜒南流，水中青峰橋影相映成趣。七星公園具有典型的巖溶地貌景觀，集山青水秀,洞奇石美四絕于一體。一千多年前的隋唐時(shí)代，七星巖就成為瀏覽勝地。歷史上形成了“北斗七星”、“棲霞真境”、“月牙虹影”、“駝峰赤霞 ”、“龍隱奇跡”等名勝。公園內(nèi)摩崖碑碣有500多件，為山水增添了歷史文化的光彩。
花橋坐落在七星公園西面，橫跨小東江與靈劍溪會(huì)流處。原名嘉熙橋、天柱橋,為石砌5孔，始建于宋。明代作過(guò)兩次大修，因時(shí)值春夏，該處屬郊外，山花爛漫, 故更名花橋。
1949年前，石橋部分橋墩下沉，橋欄崩塌。1965年整修后，橋全長(zhǎng)134.66米，由水、旱兩段組成。水橋?qū)?.9米，4大拱，拱圈倒映水面，狀如滿月，有“花橋虹影”美譽(yù)。旱橋?qū)?.3米，7小拱，水橋上建有風(fēng)雨長(zhǎng)廊。
于花橋觀景，山光水色，幽雅綺麗，讓人心曠神怡。然而最引人注目的，還是觀月，有月看水中映月，無(wú)月看橋孔影月。四孔臨水，圓月可數(shù)，正是:花橋常有月，慧眼數(shù)團(tuán)圓。
七星巖古時(shí)稱棲霞洞,在七星公園內(nèi)普陀山腹，眼洞內(nèi)原來(lái)是一段地下河，至今已有百余年歷史。由地下河形成的巖洞一般有兩種地形;一是“巖洞的侵蝕地形”，如洞內(nèi)的“銀河鵲橋”景點(diǎn)，就是一個(gè)巨大的廳堂，宛如天空;二是“巖洞的堆積地形”，由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成，具有各種形態(tài)，千奇百怪。今依民間習(xí)慣稱呼，又據(jù)巖內(nèi)明代桂林畫家張文熙所題“第一洞天”之義，定名為“七星洞天” 。
七星公園內(nèi)駱駝山即駝峰，在普陀山南麓，是地殼運(yùn)動(dòng)融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有“壺山”二字。
駱駝山末有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書立說(shuō)為生，死后，葬于壺山南麓。舊時(shí)，朝陽(yáng)映于壺山桃林，桃花紅遍，故有“壺山赤霞”之譽(yù)。壺山酷似伏地駱駝，今游人見之，直呼為駱駝，足見形象逼真故可稱“駱駝赤霞”。
山南側(cè)是盆景苑，近20xx盆的各類盆景俱屬珍品，各具神韻，意趣天成。景區(qū)內(nèi)建有魚池、疊石、平橋、曲廊、水榭、亭臺(tái)，曲折清幽，如入仙境。
七星公園內(nèi)桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由 龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無(wú)完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系等。形式有詩(shī)詞、曲賦、銘文、對(duì)聯(lián)、圖像等。書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年(894)張浚、劉崇龜?shù)摹抖霹N花唱和詩(shī)》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一完整的一塊，史料價(jià)值很高?！镀叫U三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實(shí)。梅摯的《龍圖梅公瘴說(shuō)》，尖銳指出當(dāng)世 “ 民怨神怒 ”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎”!郭沫若讀后，贊為“梅公瘴說(shuō)警人心”。石曼卿(延年)《餞葉道卿題》28字，筆法堅(jiān)勁，是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈(zèng)、答詩(shī)》，朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進(jìn)隆、清人謝啟昆的題詩(shī)，都有較高藝術(shù)水平。清康熙四年(1665)所刻陽(yáng)線觀音像，線條精細(xì)，面容豐滿，髻堆上有三個(gè)小頭像，額間有一只小眼睛，嘴唇上還有兩撇胡須，形象十分奇特。清人所書“佛”字，糅書、畫為一體，匠心獨(dú)具，頗有欣賞價(jià)值。龍隱巖左側(cè)現(xiàn)已增建碑閣，展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩(shī)詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。
桂林七星公園游記篇三
桂林七星公園位于桂林市漓江東岸，整個(gè)公園面積137.4公頃，因有七星山而得名，是桂林最大的以巖洞為中心的綜合性公園。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座;北四峰象斗魁，稱普陀山，南三峰象斗柄，稱月牙山，山多溶洞，著名的七星巖就在普陀山腹，巖洞雄奇深邃，洞中石鐘乳、石筍。石柱。石?！ё税賾B(tài)、蔚為狀觀。小東江經(jīng)花橋順月牙山蜿蜒南流，水中青峰橋影相映成趣。七星公園具有典型的巖溶地貌景觀，集山青水秀,洞奇石美四絕于一體。一千多年前的隋唐時(shí)代，七星巖就成為瀏覽勝地。歷史上形成了“北斗七星”、“棲霞真境”、“月牙虹影”、“駝峰赤霞 ”、“龍隱奇跡”等名勝。公園內(nèi)摩崖碑碣有500多件，為山水增添了歷史文化的光彩。
花橋坐落在七星公園西面，橫跨小東江與靈劍溪會(huì)流處。原名嘉熙橋、天柱橋,為石砌5孔，始建于宋。明代作過(guò)兩次大修，因時(shí)值春夏，該處屬郊外，山花爛漫, 故更名花橋。
1949年前，石橋部分橋墩下沉，橋欄崩塌。1965年整修后，橋全長(zhǎng)134.66米，由水、旱兩段組成。水橋?qū)?.9米，4大拱，拱圈倒映水面，狀如滿月，有“花橋虹影”美譽(yù)。旱橋?qū)?.3米，7小拱，水橋上建有風(fēng)雨長(zhǎng)廊。
于花橋觀景，山光水色，幽雅綺麗，讓人心曠神怡。然而最引人注目的，還是觀月，有月看水中映月，無(wú)月看橋孔影月。四孔臨水，圓月可數(shù)，正是:花橋常有月，慧眼數(shù)團(tuán)圓。
七星巖古時(shí)稱棲霞洞,在七星公園內(nèi)普陀山腹，眼洞內(nèi)原來(lái)是一段地下河，至今已有百余年歷史。由地下河形成的巖洞一般有兩種地形;一是“巖洞的侵蝕地形”，如洞內(nèi)的“銀河鵲橋”景點(diǎn)，就是一個(gè)巨大的廳堂，宛如天空;二是“巖洞的堆積地形”，由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成，具有各種形態(tài)，千奇百怪。今依民間習(xí)慣稱呼，又據(jù)巖內(nèi)明代桂林畫家張文熙所題“第一洞天”之義，定名為“七星洞天” 。
七星公園內(nèi)駱駝山即駝峰，在普陀山南麓，是地殼運(yùn)動(dòng)融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有“壺山”二字。
駱駝山末有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書立說(shuō)為生，死后，葬于壺山南麓。舊時(shí)，朝陽(yáng)映于壺山桃林，桃花紅遍，故有“壺山赤霞”之譽(yù)。壺山酷似伏地駱駝，今游人見之，直呼為駱駝，足見形象逼真故可稱“駱駝赤霞”。
山南側(cè)是盆景苑，近20__盆的各類盆景俱屬珍品，各具神韻，意趣天成。景區(qū)內(nèi)建有魚池、疊石、平橋、曲廊、水榭、亭臺(tái)，曲折清幽，如入仙境。
七星公園內(nèi)桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由 龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無(wú)完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系等。形式有詩(shī)詞、曲賦、銘文、對(duì)聯(lián)、圖像等。書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年(894)張浚、劉崇龜?shù)摹抖霹N花唱和詩(shī)》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一完整的一塊，史料價(jià)值很高?！镀叫U三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實(shí)。梅摯的《龍圖梅公瘴說(shuō)》，尖銳指出當(dāng)世 “ 民怨神怒 ”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎”!郭沫若讀后，贊為“梅公瘴說(shuō)警人心”。石曼卿(延年)《餞葉道卿題》28字，筆法堅(jiān)勁，是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈(zèng)、答詩(shī)》，朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進(jìn)隆、清人謝啟昆的題詩(shī)，都有較高藝術(shù)水平。清康熙四年(1665)所刻陽(yáng)線觀音像，線條精細(xì)，面容豐滿，髻堆上有三個(gè)小頭像，額間有一只小眼睛，嘴唇上還有兩撇胡須，形象十分奇特。清人所書“佛”字，糅書、畫為一體，匠心獨(dú)具，頗有欣賞價(jià)值。龍隱巖左側(cè)現(xiàn)已增建碑閣，展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩(shī)詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/562086.html】
