心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者生活中得出的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。寫心得體會(huì)需要思考和總結(jié)，同時(shí)要注意清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和正確的表達(dá)方式。這些范文中的思考角度和實(shí)際應(yīng)用給了我們撰寫心得體會(huì)的一些建議和指導(dǎo)。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為國(guó)家的重要任務(wù)。為了讓廣大公民更好地了解中國(guó)的歷史和文化，黨中央推出了四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我們對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。參與四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我深感受益匪淺，以下是我的心得體會(huì)。
首先，通過學(xué)習(xí)“國(guó)史”，我更加明白了國(guó)家的重要性和歷史的變遷。國(guó)是民族的象征，國(guó)家是我們共同的家園，國(guó)史則是整個(gè)民族的記憶。在學(xué)習(xí)過程中，我了解了中華民族從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的興衰滄桑，從中我看到了中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)，付出了巨大的努力和犧牲。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們作為新一代的青年，肩負(fù)著使命和責(zé)任，要為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，通過學(xué)習(xí)“黨史”，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和光榮。黨是先進(jìn)的生產(chǎn)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨史告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的黨，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。黨的創(chuàng)立和發(fā)展歷程，是革命的奮斗歷程，是取得一個(gè)又一個(gè)勝利的歷程。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻領(lǐng)悟到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、光輝歷程和艱辛奮斗，這使我對(duì)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)有了更加堅(jiān)定的信念和決心。
再次，通過學(xué)習(xí)“軍史”，我更加感受到了軍人的英勇和堅(jiān)定。無論是古代的兵馬俑還是現(xiàn)代的武器裝備，都反映了我國(guó)人民軍隊(duì)的強(qiáng)大實(shí)力和不屈意志。軍史教育讓我明白，保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任不是一代人的事業(yè)，而是代代相傳的光榮傳統(tǒng)。軍人們?yōu)榱藝?guó)家的和平和穩(wěn)定，為了人民的安寧和幸福，不畏艱險(xiǎn)，沖鋒陷陣，無私奉獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，我深感作為每個(gè)公民，我們應(yīng)該珍惜和平，愛護(hù)家園，做國(guó)家和人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
最后，通過學(xué)習(xí)“文史”，我更加理解了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。文化是一個(gè)民族的靈魂，文史則是傳承與弘揚(yáng)民族文化的重要途徑。文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，震撼人心，宏述我們的思想和情感。我學(xué)習(xí)了諸多的文史知識(shí)和文化精髓，欣賞了許多古代經(jīng)典作品，這使我有了更廣博的知識(shí)和審美眼光。文史學(xué)習(xí)教育讓我明白，傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，要保護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好，為我們的國(guó)家走向更加繁榮和強(qiáng)大貢獻(xiàn)力量。
通過四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我對(duì)國(guó)家、黨、軍隊(duì)和文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加努力，通過不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望廣大青年朋友們都能積極參與四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感，以更加堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的努力，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)綿薄之力。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇二
四史教育是指以《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》和《四庫全書》為主要內(nèi)容的歷史教育。這種教育形式旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的獨(dú)立思考能力和歷史素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我有幸接受了四史教育，通過學(xué)習(xí)這些史書，我深感其重要性和價(jià)值。在接下來的文章中，我將分享我對(duì)四史教育的心得體會(huì)。
首先，四史教育為我們提供了寶貴的歷史材料。《史記》是一部包羅萬象的歷史巨著，它記錄了從上古到西漢的各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物?！顿Y治通鑒》則是一部編年體史書，它系統(tǒng)地記錄了中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)代、朝代的重大事件和國(guó)家演變?！抖氖贰肥侵钢袊?guó)歷史上二十四部正史，它們共同構(gòu)成了中國(guó)歷史的宏大敘事。《四庫全書》是古代最大的文化經(jīng)典，它收錄了中國(guó)歷史上各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等方面的經(jīng)典著作。通過學(xué)習(xí)這些史書，我們可以更加深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史的背后所隱藏的道理和智慧。
其次，四史教育讓我們明白歷史對(duì)于我們的深遠(yuǎn)影響。歷史是一個(gè)連續(xù)的過程，既是過去的經(jīng)驗(yàn)，也是未來的導(dǎo)向。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的發(fā)展和變革，了解歷史中的興衰，從而更好地指導(dǎo)我們的行動(dòng)和決策。同時(shí)，歷史也是我們對(duì)于自身文化和價(jià)值觀念的認(rèn)知和追尋。只有通過了解歷史，我們才能更好地理解自己的文化根源，找到自己所處時(shí)代的使命和責(zé)任。
第三，四史教育培養(yǎng)了我們的歷史思維能力。在學(xué)習(xí)這些史書的過程中，我們需要具備批判性思維和綜合性思維的能力。批判性思維是指我們能夠?qū)徱暁v史事件和人物，不斷質(zhì)疑和思考，挑戰(zhàn)既有觀點(diǎn)和結(jié)論。綜合性思維是指我們能夠?qū)v史事件和人物聯(lián)系起來，形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。通過培養(yǎng)這些思維能力，四史教育讓我們能夠更好地理解歷史，評(píng)價(jià)歷史，更好地面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。
第四，四史教育提升了我們的文化修養(yǎng)。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)四史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神追求。我們能夠更好地理解中國(guó)的儒家思想、道家思想等，更好地品味中國(guó)古代的詩詞文化和文學(xué)作品。這些文化修養(yǎng)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，也能夠提高我們的人文素養(yǎng)，使我們成為更有文化情懷和人文關(guān)懷的大學(xué)生。
最后，四史教育對(duì)于我們的未來發(fā)展具有重要意義。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)乎國(guó)家和民族的未來。通過學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史責(zé)任和使命，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，四史教育也能夠提高我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，為我們的未來職業(yè)和事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，四史教育是一種寶貴的歷史教育形式，通過學(xué)習(xí)史書，我們不僅能夠了解歷史材料，也培養(yǎng)了歷史思維能力，提升了文化修養(yǎng)。同時(shí)，四史教育也為我們的未來發(fā)展指明了方向。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，把四史教育所傳遞的價(jià)值觀和人生智慧融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇三
第一段：引入四史學(xué)習(xí)教育的背景和意義（200字）
近年來，中國(guó)大力推行四史學(xué)習(xí)教育，包括了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、新中國(guó)成立前的民主革命史、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的基本情況以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本情況。通過對(duì)這四個(gè)階段的歷史進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)黨、認(rèn)識(shí)國(guó)家，增強(qiáng)民族自豪感和國(guó)家自信心。我深入?yún)⑴c了四史學(xué)習(xí)教育，下面我將分享一些自己的體會(huì)和心得。
第二段：黨史學(xué)習(xí)教育的啟迪（200字）
黨史學(xué)習(xí)教育讓我認(rèn)識(shí)到，作為個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記黨的初心使命，牢記自己的使命和責(zé)任。黨的歷史告訴我，每一個(gè)黨員都是為人民服務(wù)的先鋒，只有把人民的利益放在首位，不忘初心，牢記使命，才能真正成就黨和國(guó)家的事業(yè)。黨的發(fā)展歷程也深刻說明了黨的偉大自信和堅(jiān)定信仰的重要性，只有始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，才能帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
第三段：民革史學(xué)習(xí)教育的啟示（200字）
民革史學(xué)習(xí)教育讓我深刻理解到，中國(guó)的民主革命是在社會(huì)矛盾日益激化的背景下興起的，只有解決好社會(huì)矛盾，才能讓國(guó)家得到真正的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)民革史，我明白了民主的重要性和發(fā)展的艱辛。民主是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、保障人民權(quán)益的基礎(chǔ)，只有發(fā)展社會(huì)主義民主，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)。
第四段：社會(huì)主義歷程中的得與失（200字）
社會(huì)主義歷程是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要組成部分，也是我們了解中國(guó)過去幾十年發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵。在這個(gè)階段，我看到了我國(guó)取得巨大成就的同時(shí)，也面臨了許多挑戰(zhàn)。我們需要警惕個(gè)人主義、功利主義等思想的侵蝕，需要更加注重人民的福祉和社會(huì)的公平正義。社會(huì)主義建設(shè)是長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，我們需要把握好發(fā)展的方向，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)守共產(chǎn)黨的初心使命，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，不斷滿足人民群眾的實(shí)際需求。
第五段：對(duì)四史學(xué)習(xí)教育的總結(jié)與展望（200字）
通過對(duì)四史學(xué)習(xí)教育的深入了解，我深刻認(rèn)識(shí)到了黨的偉大、中國(guó)的復(fù)興和人民的根本利益。同時(shí)，我也意識(shí)到了自己作為一個(gè)普通人的責(zé)任和使命。作為中國(guó)的一員，我應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。同時(shí)，我也期待四史學(xué)習(xí)教育能夠在更多的人中間推廣，讓更多的人了解黨史、國(guó)史，激發(fā)全社會(huì)的愛國(guó)熱情和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
通過四史學(xué)習(xí)教育，我們可以了解到中國(guó)近代歷史的發(fā)展軌跡，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)人民的美好夢(mèng)想，也是世界的美好夢(mèng)想。只有通過學(xué)習(xí)歷史，我們才能汲取智慧，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷前進(jìn)和發(fā)展。四史學(xué)習(xí)教育不只是一門課程，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，需要我們每個(gè)人都積極參與，在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中國(guó)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇四
作為一個(gè)年輕人，我深感自己對(duì)歷史知識(shí)的了解還不夠全面。為了填補(bǔ)自己的知識(shí)空白，最近我積極參加了一系列的四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)于當(dāng)代人的重要性，并且對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度有了更深刻的理解。下面，我將分享一些我在這些活動(dòng)中的心得體會(huì)。
首先，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)讓我明白了歷史的重要性。歷史是人類的記憶，是對(duì)過去的思考和總結(jié)，對(duì)于我們理解當(dāng)今社會(huì)和未來發(fā)展具有重要意義。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》、《史記》、《漢書》、《后漢書》等經(jīng)典歷史著作，我看到了歷代先賢們?yōu)閲?guó)家和人民付出的辛勤努力，看到了歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律。只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能真正認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
其次，在四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我體會(huì)到了歷史學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的重要性。首先，我們要以探索的心態(tài)來學(xué)習(xí)歷史。“探究史實(shí)真相，追本溯源親歷史”，只有通過深入研究歷史，才能客觀地了解歷史事件的來龍去脈，不被一些誤導(dǎo)性的觀點(diǎn)所左右。其次，我們要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合?！笆飞嫌袩o數(shù)例子都可以給我們以啟迪”，只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能從中總結(jié)出當(dāng)今社會(huì)所需要的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為我們的實(shí)踐提供參考。最后，我們要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)歷史?！安怀鲩T學(xué)知識(shí)，出門看世界”，只有通過對(duì)歷史的反復(fù)研究和思考，我們才能不斷提升自己的歷史素養(yǎng)，不斷拓寬自己的知識(shí)視野。
另外，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)還讓我深刻認(rèn)識(shí)到了作為年輕人的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的青年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的興衰榮辱，我們更加明白了要堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勇于擔(dān)當(dāng)，為國(guó)家和人民的利益而奮斗。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為我們的人生奮斗目標(biāo)努力拼搏。
最后，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)也讓我體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。歷史是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力來推動(dòng)。在四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我積極參與小組討論、典籍閱讀、演講比賽等活動(dòng)，與同學(xué)們一起分享心得體會(huì)，互相學(xué)習(xí)提高。通過互相配合、共同努力，我們不僅加深了對(duì)歷史的理解，也增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們才能更好地推動(dòng)歷史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的深入開展，為當(dāng)代青年的成長(zhǎng)成才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
綜上所述，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，學(xué)習(xí)歷史的方法和態(tài)度，年輕人的責(zé)任和使命，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)歷史，我們才能了解過去、把握現(xiàn)在、更好地走向未來。相信通過這次四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我們這個(gè)新時(shí)代的年輕人將更加自信、更加有力量地走向未來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇五
領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。20xx年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書記
指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫。”從學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟。“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程。
歷史是最好的教科書。學(xué)好
黨史
、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)
干部的一門必修課。對(duì)黨員干部來說，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念，常溫“四史”，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇六
作為新時(shí)代的青年人，我們必須對(duì)歷史有一個(gè)準(zhǔn)確清楚的了解。在“四史”教育中，我們學(xué)習(xí)了中華民族的歷史文化、社會(huì)制度、科技成果、人物事跡等方面的歷史，不僅學(xué)習(xí)了歷史的內(nèi)容，更體會(huì)到了歷史對(duì)于我們現(xiàn)在和未來的影響。
第一段：四史教育讓我們深刻認(rèn)識(shí)中華民族的博大精深
作為中華民族的后代，我們時(shí)常被提醒著要珍惜歷史文化遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)“四史”中，我們對(duì)于中華民族的博大精深有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從遠(yuǎn)古時(shí)期的夏商周到現(xiàn)代建國(guó)以來的發(fā)展，每一個(gè)歷史篇章中都有中華民族為了民族復(fù)興而進(jìn)行不懈奮斗的歷程。我們對(duì)于民族的歷史和文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，讓我們更加清楚地看到了中國(guó)五千年的文明歷程，同時(shí)，在歷史的沉淀中更加珍視我們民族的傳統(tǒng)文化，把它作為中華民族文化的基礎(chǔ)積累，用它推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展。
第二段：“四史”教育以“立德樹人”為中心
歷史是人類進(jìn)步的歷程，而“四史”教育有著非常重要的“立德樹人”的教育目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以感悟到先賢的德行；對(duì)于我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，起到非常好的教育作用。比如司馬遷的忠誠(chéng)、孔子的孝順和孟母的教育理念等，這些精神經(jīng)歷代不衰，留給我們的是最好的學(xué)習(xí)資料。而我們作為中華民族的傳承者，要懂得在學(xué)習(xí)的過程中，不斷深化文化自信，自覺學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己的道德素養(yǎng)，更加了解中華民族傳統(tǒng)美德的意義和價(jià)值，讓我愈加堅(jiān)定了立德樹人的信念。
第三段：“四史”教育推動(dòng)我們更好地參與社會(huì)實(shí)踐
作為一個(gè)時(shí)代的青年，我們應(yīng)該積極參加到整個(gè)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中去，成為一個(gè)有著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｍㄟ^學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更好的去了解歷史的進(jìn)程，動(dòng)態(tài)的看待社會(huì)，更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真相。不斷強(qiáng)化我們的愛國(guó)主義情感和責(zé)任意識(shí)，熱愛祖國(guó)，爭(zhēng)做中國(guó)發(fā)展中的有力量的推動(dòng)力，讓中華民族在未來的發(fā)展中能夠更好的騰飛。
第四段：學(xué)習(xí)“四史”讓我們更好的面對(duì)未來
歷史告訴我們一個(gè)道理：每一個(gè)民族的存亡興衰，都是有原因的。通過對(duì)歷史的了解，我們發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的失敗在于過去無力迎接改變、外國(guó)侵略的挑戰(zhàn)，放棄了現(xiàn)代化。以立國(guó)之本的科技發(fā)展來看，中國(guó)一直處于落后和挑戰(zhàn)之中。而現(xiàn)在，我們的國(guó)家在多領(lǐng)域有了極大的進(jìn)步，我們作為未來的中堅(jiān)力量，我們了解歷史真相，則能更好地面對(duì)歷史問題，而不是一味的糊涂和幻想。
第五段：結(jié)語
“四史”教育讓我們更加愛國(guó)，開闊了眼界；樹立起我們良好的道德觀念和思想觀念，使我們更具有歷史的厚重感和文化的底蘊(yùn)，同時(shí)也激發(fā)了我們面對(duì)歷史的勇氣和決心。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立起我們的文化自信，更加堅(jiān)定立德樹人的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而去迎接未來的挑戰(zhàn)！
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇七
“四史教育”是中華人民共和國(guó)政府加強(qiáng)思想道德教育、樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。我們身為大學(xué)生，始終要傳承和發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)秀傳統(tǒng)。近日，在我校組織的“學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育”活動(dòng)中，我深深地感受到了這份責(zé)任和使命。
第二段：學(xué)習(xí)四史的感受
在學(xué)習(xí)中，我感到這些歷史和思想文化的學(xué)習(xí)不僅讓我們了解到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也深深了解到了我們的民族精神。我們還可以體會(huì)到從古到今，中華文化的精神內(nèi)核始終沒有變，即以愛國(guó)主義、集體主義、民族自尊心和奮斗精神為核心。
第三段：學(xué)習(xí)四史的收獲
我們學(xué)習(xí)到的“四史”，包括了中國(guó)革命史、中國(guó)建設(shè)史、中國(guó)改革開放史、中國(guó)文化史。不僅讓我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)知，也讓我對(duì)祖國(guó)的歷史和時(shí)代有了更為全面的理解。除此之外，我還對(duì)中華民族不屈不撓的精神和強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)意識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于自己的成長(zhǎng)和未來的職業(yè)生涯都將有著不可估量的幫助。
第四段：學(xué)習(xí)四史的啟示
在學(xué)習(xí)“四史”過程中，我發(fā)現(xiàn)華夏文化的千年歷史形成了一種深沉、博大、蘊(yùn)含智慧的文明，我們有責(zé)任尊重和珍愛這份遺產(chǎn)，并傳承下去。更重要的是，作為時(shí)代發(fā)展的新生代，我們需要將這些價(jià)值觀融入到自己的生活中，把我們的國(guó)家、民族、家庭和個(gè)人的發(fā)展，融入到這種精神文化的體系之中。
第五段：總結(jié)
總體來說，學(xué)習(xí)“四史”不僅拓寬了我們的知識(shí)面，同時(shí)也讓我們更加深入理解中華文明的精髓和民族精神的純粹。我們應(yīng)該將這種精神不斷傳承下去，為我們的祖國(guó)、為我們民族的崛起，為我們自身的成長(zhǎng)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇八
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的四部經(jīng)典史書——《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》的教育。作為一名大學(xué)生，我在四史教育中獲得了深刻的感悟和啟迪。首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性；其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)；再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。通過四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。
首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性。在大學(xué)期間，我對(duì)歷史一直持有淡漠的態(tài)度，認(rèn)為歷史與我個(gè)人的生活沒有太多關(guān)聯(lián)。然而，在四史教育的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到歷史不僅僅是一段過去，而是構(gòu)成我們個(gè)人和社會(huì)的基本元素。通過學(xué)習(xí)古代歷史及背后的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。歷史告訴我們哪些發(fā)展道路是失敗的，哪些是可行的，哪些是我們應(yīng)該遵循的。只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能做出正確的決策，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)。作為一名年輕的大學(xué)生，我往往追求新潮的事物，對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉。然而，在四史教育中，我了解到我們作為現(xiàn)代人的思維方式和生活方式受到歷史的深刻影響。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承至今，對(duì)我們現(xiàn)代人依然具有重要啟發(fā)和借鑒價(jià)值。通過學(xué)習(xí)四史，我深入了解了古代帝王將相和普通人民的生活，他們所面對(duì)的困境和取得的成就。這讓我重新認(rèn)識(shí)到我們是歷史的延續(xù)，我們的行為和選擇將影響未來的走向。
再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在現(xiàn)代社會(huì)的急速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被忽視和遺忘。通過學(xué)習(xí)《史記》等古籍，我深入了解了鄉(xiāng)愿是如何形成的，中華文化的獨(dú)特性和豐富性。我開始懂得，只有將自己的文化根脈牢牢扎根，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過四史教育，我更加自豪地談?wù)撝腥A文明的偉大和博大精深，也更加珍視傳統(tǒng)文化的瑰寶。
最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我深感自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。四史教育讓我意識(shí)到，我們背負(fù)著歷史的痛苦經(jīng)驗(yàn)和先輩的期望。只有通過自己的努力和奉獻(xiàn)，才能為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過四史教育，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向，堅(jiān)定了自己為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的決心。
通過四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。歷史是我們的根，傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能汲取智慧和力量，為我們的社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名受過四史教育的大學(xué)生，我將倍加珍惜這份機(jī)緣，不忘初心，砥礪前行。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇九
近年來，四史教育日益受到關(guān)注，成為各地教育改革的熱點(diǎn)話題。四史教育包含了中國(guó)歷史、中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)文學(xué)和中國(guó)藝術(shù)四門課程，旨在從多個(gè)角度深入挖掘中華文明精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和文化認(rèn)同，提升綜合素養(yǎng)?；仡欁约旱乃氖穼W(xué)習(xí)歷程，我深刻感受到其對(duì)我思維能力和價(jià)值觀的影響與提升。
第一段：四史教育引領(lǐng)我更加深入地了解中國(guó)文化
在中學(xué)階段，我曾熱愛數(shù)學(xué)和物理，但感覺自己的文化素養(yǎng)比較薄弱。而四史教育的開展，使我有機(jī)會(huì)更加深入地了解原汁原味的中國(guó)文化。例如，學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)讓我體會(huì)到文化的魅力和作品的深度，學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)讓我對(duì)自然和人的思考方式有了全新的認(rèn)識(shí)，而學(xué)習(xí)中國(guó)歷史則是理解中國(guó)文化的最重要途徑。
第二段：四史教育提升我認(rèn)知水平和思維能力
四史教育是一門綜合性課程，在研究中國(guó)文化的基礎(chǔ)上深入探討問題、思考未來，挑戰(zhàn)我認(rèn)知水平和思維能力的極限。例如，在研究中國(guó)哲學(xué)的過程中，我學(xué)會(huì)了區(qū)分表象和本質(zhì)之間的關(guān)系，在閱讀中國(guó)文學(xué)時(shí)我發(fā)掘了作者隱含的奧妙，而在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史中，我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)一個(gè)事件或文化現(xiàn)象背后的多重因素。
第三段：四史教育引導(dǎo)我關(guān)注倫理、人文和社會(huì)問題
四史教育不僅僅是知識(shí)與智慧的積累，更是一種思想與價(jià)值觀的國(guó)學(xué)讀本。通過學(xué)習(xí)四史，我逐漸認(rèn)識(shí)到了倫理、人文、歷史、社會(huì)等方面的問題，并以此為基礎(chǔ)建立和規(guī)范了自己的價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)的時(shí)候，我了解到藝術(shù)是一種表現(xiàn)美好生活的形式，而這種美好生活的本質(zhì)是圍繞著對(duì)人的關(guān)懷和關(guān)愛。這啟示我，當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)該僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)豐富，更應(yīng)該注重人的內(nèi)在和精神的需求。
第四段：四史教育塑造我全面的人格
學(xué)習(xí)四史，讓我逐漸形成了批判性思維和人文精神，不斷提升自己的人格。通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到一個(gè)人的人格并非僅僅由自己決定，而是由自己和社會(huì)相互產(chǎn)生的作用。我逐漸認(rèn)識(shí)到，只有對(duì)自己和社會(huì)有認(rèn)真的思考和關(guān)懷，才能夠塑造出全面的人格，成為一個(gè)有靈魂與責(zé)任的人。
第五段：四史教育是我們了解民族文化、認(rèn)識(shí)自我、走向世界的好方法
四史教育不僅成為了理解中國(guó)文化的一種途徑，更為我們了解世界、推廣民族文化、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值做出了重要的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)四史，我們能夠建立自己對(duì)于文化、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的觀點(diǎn)，更能夠在與世界接觸的時(shí)候發(fā)揮我們民族文化的優(yōu)勢(shì)。
綜上所述，四史教育深刻影響著我們的思想和價(jià)值觀，不僅成為我們了解中國(guó)優(yōu)秀文化的重要途徑，更成為我們認(rèn)識(shí)自我、規(guī)范自我，跨越時(shí)空與文化的促進(jìn)作用。感謝這門綜合性的課程，讓我從平凡中汲取智慧，從紛擾中感悟優(yōu)秀的文化精神。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十
習(xí)近平寄語新時(shí)代青年時(shí)強(qiáng)調(diào)，今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，方能仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
樂學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來，坐下身來，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛黨、知史愛國(guó)。面對(duì)群眾來訪，要耐心傾聽他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性的開展各項(xiàng)工作。新時(shí)期,新起點(diǎn),新征程，砥礪前行，以奮斗實(shí)干擦亮青春底色。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十一
自古以來，歷史就是一座巍峨的大山，有著濃郁的文化和底蘊(yùn)。其中，“四史”更是中國(guó)歷史發(fā)展的重要組成部分?！八氖贰敝浮妒酚洝?、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》四部歷史著作。這本書包含了中國(guó)歷史的開端、發(fā)展、壯大以及衰落的全程，探究了中國(guó)古代社會(huì)、政治和文化的起伏變化，透露出了一種震撼的魅力。在接下來的一本書里，我將談?wù)撐以凇八氖方逃敝械男牡皿w會(huì)。
第二段：感受
閱讀“四史”讓我感受到了中國(guó)發(fā)展史上不可忽視的重大作用。無論是各個(gè)時(shí)代繁榮或者衰落，每一篇文章中都透露出了一種強(qiáng)烈的生命力，讓我深刻感受到這段歷史上的社會(huì)、政治和文化變革對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的影響和啟示。
第三段：收獲
在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我不僅獲得了有關(guān)歷史的知識(shí)，而且深入了解了中國(guó)文化、美學(xué)和哲學(xué)。我更加明確了我自己的身份認(rèn)同和人生道路，并加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和關(guān)注，這對(duì)于提高個(gè)人的人文素養(yǎng)和全面發(fā)展非常有幫助。
第四段：體驗(yàn)
閱讀“四史”的過程是一種體驗(yàn)。它不僅僅是一種知識(shí)獲取方式，更是一種沉浸式的閱讀體驗(yàn)。在其中我們可以體驗(yàn)到歷史的變遷、人物的風(fēng)采、文化的氣息。這種體驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)我們對(duì)文化和歷史的理解，并觸發(fā)更多的思考和想象。
第五段：?jiǎn)⑹?/p>
通過“四史教育”的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我們應(yīng)該珍惜我們所擁有的文化和傳統(tǒng)，從中不斷感受到生命的力量和歷史的厚重。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種歷史文化的魅力，并傳承這種文化遺產(chǎn)給我們下一代。此外，我們還應(yīng)該保持一顆謙虛的心，持續(xù)地學(xué)習(xí)和探索，不斷為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
通過“四史教育”的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了中國(guó)的歷史和文化是我們的精神財(cái)富。我們應(yīng)該擁有一顆豁達(dá)、開放和探索的心，不斷去感受和探究歷史和文化的精髓。我深信，“四史教育”能夠?qū)ξ覀兠總€(gè)人的生命和成長(zhǎng)，以及中國(guó)的未來做出重要的貢獻(xiàn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十二
在河北省隆化縣城北郊，長(zhǎng)眠著模范共產(chǎn)黨員、全國(guó)著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的英靈。在蒼松翠柏中矗立著一座雄偉的紀(jì)念碑，碑上銘刻著朱德總司令的題詞：“舍身為國(guó)，永垂不朽！”5月24日，《新華網(wǎng)》系列報(bào)道“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員，戰(zhàn)斗英雄董存瑞，講述了他許多感人的先進(jìn)事跡。
董存瑞，1929年生，河北省懷來縣人。13歲時(shí)曾機(jī)智地掩護(hù)中共龍延懷聯(lián)合縣第3區(qū)區(qū)委書記躲過日軍的追捕，被譽(yù)為“抗日小英雄”。1943年春，被選為懷來縣南山堡村第一任兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，積極參加抗日活動(dòng)。1945年春參加抗日自衛(wèi)隊(duì)，7月參加八路軍。1946年9月在延慶地區(qū)同國(guó)民黨軍作戰(zhàn)中英勇頑強(qiáng)，受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。1947年初的一次戰(zhàn)斗中，在班長(zhǎng)犧牲、副班長(zhǎng)身負(fù)重傷的情況下，他挺身而出代理班長(zhǎng)，帶領(lǐng)戰(zhàn)友們出色完成作戰(zhàn)任務(wù)。同年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后任東北民主聯(lián)軍某部副班長(zhǎng)。1948年1月，在延慶縣大勝嶺戰(zhàn)斗中，他率領(lǐng)全班堅(jiān)守青云頂陣地，在彈藥用盡的情況下，和戰(zhàn)友們打退了敵人的反撲。隨后，連隊(duì)采納他的建議，采取正面佯攻、側(cè)面突襲的戰(zhàn)術(shù)，迅速攻占敵人據(jù)守的制高點(diǎn)。部隊(duì)發(fā)起追擊時(shí)，他奮勇當(dāng)先，只身俘敵10余人。董存瑞軍事技術(shù)過硬，作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，先后立大功3次、小功4次，獲3枚“勇敢獎(jiǎng)?wù)隆焙?枚“毛澤東獎(jiǎng)?wù)隆薄?月，董存瑞所在連隊(duì)編為東北人民解放軍第11縱隊(duì)第32師第96團(tuán)第6連，他被任命為六班班長(zhǎng)。隨后，部隊(duì)進(jìn)行了50天的大練兵運(yùn)動(dòng)。因?yàn)橛?xùn)練成績(jī)優(yōu)異，六班被授予“董存瑞練兵模范班”，他本人被授予“模范爆破手”光榮稱號(hào)。1948年5月1日，第11縱隊(duì)從朝陽地區(qū)西進(jìn)，兵鋒直指熱河省會(huì)承德的北部屏障隆化城。25日，隆化戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)，他擔(dān)任爆破組長(zhǎng)。在全連戰(zhàn)斗動(dòng)員會(huì)上，董存瑞代表全班表決心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中學(xué)的外壕里去，讓大家踩著我們把隆化拿下來。”戰(zhàn)斗開始后，他帶領(lǐng)戰(zhàn)友們接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋形暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。此時(shí)，離發(fā)起總攻僅15分鐘。在這關(guān)鍵時(shí)刻，董存瑞挺身而出，向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請(qǐng)準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡。前進(jìn)中他左腿負(fù)傷，仍頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋形暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國(guó)，沖呀！”將暗堡炸毀。董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。
1948年5月25日，在解放隆化縣城的戰(zhàn)斗中，全國(guó)著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞以身體當(dāng)支架，手托炸藥包，炸毀了國(guó)民黨軍據(jù)守的橋型暗堡，用自己年輕的生命為部隊(duì)勝利開辟了通道，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的英雄壯歌。英雄雖然犧牲了，但英雄手托炸藥包那感人的光輝形象永存，他的精神，永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人不斷地向前進(jìn)。
1950年全國(guó)戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范代表會(huì)議上，董存瑞被追認(rèn)為全國(guó)戰(zhàn)斗英雄。為緬懷1948年5月25日在解放隆化的戰(zhàn)斗中英勇犧牲的董存瑞烈士，封董存瑞為國(guó)家一級(jí)英雄，并在1954年修建了董存瑞烈士陵園。1955年經(jīng)熱河省政府批準(zhǔn)，并撥專款決定修建董存瑞烈士紀(jì)念碑。根據(jù)董存瑞感人的先進(jìn)事跡拍攝的電影《董存瑞》，在全國(guó)播放后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，在各行各業(yè)迅速掀起學(xué)習(xí)英雄人物董存瑞的熱潮。2009年9月14日，董存瑞被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范”人物之一。
董存瑞雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他給我們留下了最寶貴的精神財(cái)富。他的精神永在，他手托炸藥包那感人的光輝形象永遠(yuǎn)成為歷史，永遠(yuǎn)定格在在億萬人民的心中。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的征程中，我們的共產(chǎn)黨人要始終學(xué)習(xí)董存瑞的精神，化作我們的真心行動(dòng)：“為了強(qiáng)大的中國(guó)，我們需要不斷地向前進(jìn)！”
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十三
近年來，“學(xué)習(xí)四史”的教育成為了我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，旨在傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀革命文化。對(duì)于我們初一學(xué)生而言，學(xué)習(xí)四史也是我們成長(zhǎng)道路上的重要階段。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)于學(xué)習(xí)四史有了自己的一些體會(huì)和感悟。
第一段：學(xué)習(xí)四史重在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
學(xué)習(xí)四史，最重要的意義在于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)四史，我們可以了解到一些先賢的故事和思想，例如書法家王羲之、文學(xué)家李白等等，在聽完老師的課之后我跟隨老師的指導(dǎo)，手抄他們的名言或者潑墨而成的墨跡，真正感受書法的藝術(shù)和詩詞的韻味。這樣，我們受益良多，不僅感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，也增強(qiáng)了自信心。
第二段：學(xué)習(xí)四史重在聽取老一輩革命者的故事
學(xué)習(xí)四史，更加重要的是聆聽老一輩革命先輩的故事。在課堂上，我們聽取了老一輩革命者為了民族獨(dú)立和人民利益而獻(xiàn)身的感人故事，也是對(duì)于我們?nèi)松囊淮螁l(fā)。通過了解他們的故事，我們不僅更加了解我們國(guó)家的歷史，也對(duì)于未來充滿希望和信心。
第三段：學(xué)習(xí)四史重在堅(jiān)定愛國(guó)思想
學(xué)習(xí)四史，重在激發(fā)我們的愛國(guó)情感。所有的史事都是為了我們中華民族的偉大復(fù)興付出的價(jià)值和努力。學(xué)習(xí)四史，讓我們更加了解我們的國(guó)家，更加感受到祖國(guó)的底蘊(yùn)和厚重。這樣，讓我們更加了解自己所處的環(huán)境，增強(qiáng)愛國(guó)情感，樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神。
第四段：學(xué)習(xí)四史增進(jìn)我們的歷史文化素養(yǎng)
學(xué)習(xí)四史，還可以增進(jìn)我們的歷史文化素養(yǎng)。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根基，它承載著我們的文化和精神。通過學(xué)習(xí)四史，我們不僅可以學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化與革命文化，而且學(xué)會(huì)理解和挖掘歷史背景下的史實(shí)、歷史背景下的政治制度以及歷史背景下的文化經(jīng)典。因此，這種學(xué)習(xí)方式也鍛煉了我們對(duì)于歷史文化理解和挖掘的能力，提升了我們的歷史文化素養(yǎng)。
第五段：學(xué)習(xí)四史使我更加了解未來的發(fā)展
學(xué)習(xí)四史，能夠讓我們更加了解未來的發(fā)展。我們的國(guó)家現(xiàn)在處于發(fā)展的最好的時(shí)候，這也是我們成長(zhǎng)的最好時(shí)期。通過學(xué)習(xí)四史，我們將更加了解我們所處的這個(gè)時(shí)期所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，也將了解未來的發(fā)展方向。優(yōu)秀的先賢故事、先輩的革命精神，可以成為我們的榜樣。因此，我們更加需要學(xué)習(xí)四史，也更需要將所學(xué)的內(nèi)容付諸實(shí)踐。
總結(jié)：以上五段體會(huì)，我能夠明確地表達(dá)我對(duì)于四史學(xué)習(xí)的心得。通過學(xué)習(xí)四史，我不僅學(xué)習(xí)到了歷史知識(shí)，更加接近了歷史、深入了解歷史、并且感悟到歷史的意義和價(jià)值，也更加堅(jiān)定了自己的文化自信心。同時(shí)，也更加期待未來的機(jī)會(huì)，將所學(xué)到的知識(shí)和精神付諸實(shí)踐。因此，學(xué)習(xí)四史，不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，也是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十四
21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)越來越廣泛地走進(jìn)我們的課堂，特別是其具有圖、文、聲并茂甚至有活動(dòng)影像這一特點(diǎn)，使之本身具有許多對(duì)教育、教學(xué)過程來說是特別寶貴的特性與功能。童橋認(rèn)為，它將最終導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革，豐富教育手段的傳播和運(yùn)行方式，并高效合理地開發(fā)、利用。人們一成不變的獲取知識(shí)根本不能適應(yīng)未來社會(huì)的需要，而必須終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系;學(xué)習(xí)如何適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會(huì)生活。教育應(yīng)該做的就是幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，《幼兒園指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。因此，幼兒教育價(jià)值定位的著眼點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)幼兒不斷自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力，以及積極適應(yīng)社會(huì)生活的態(tài)度和能力。利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，能充分開發(fā)、組合和利用各種學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)展教育或?qū)W習(xí)的空間，使教學(xué)擺脫以學(xué)校為中心、課本為中心和教師為中心的束縛。
一、信息化技術(shù)在幼兒教育中的必要性
(一)為幼兒提供更多刺激，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶
人類的學(xué)習(xí)過程，是通過自身的眼、耳、鼻、舌、身體等感官將外界的信息傳遞到大腦，經(jīng)過分析、綜合而獲得知識(shí)的過程。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家特瑞赤拉(treichler)在說明人類的記憶與感觀之間的關(guān)系時(shí)指出：人們一般可記住自己閱讀到的10%、自己聽到的20%、自己看到的30%、自己看到和聽到的50%、交談時(shí)自己所說的70%。這說明，從記憶的角度考慮，在學(xué)習(xí)過程中同時(shí)使用聽覺和視覺對(duì)學(xué)習(xí)非常重要。這一結(jié)論表明，在幼兒園五大領(lǐng)域教育活動(dòng)中有效地利用多媒體技術(shù)，通過大量的文字、聲音、圖像等信息，可以為幼兒提供視覺、聽覺上的多重刺激，從而發(fā)揮信息化教育的最大優(yōu)勢(shì)。正如孩子們對(duì)動(dòng)畫片情有獨(dú)鐘一樣，多媒體教學(xué)課件既有動(dòng)畫片一樣的可視性功能，更具有操作的功能。幼兒可按自己接受的程度反復(fù)操作以加強(qiáng)記憶，寓學(xué)習(xí)于娛樂、游戲中。我們?cè)鲞^這樣的實(shí)驗(yàn)，在同一時(shí)段內(nèi)學(xué)習(xí)了《小兔子找太陽》和《阿班種蘿卜》這兩個(gè)故事，前者利用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，后者則利用多媒體課件輔助教學(xué)。我們把這兩個(gè)故事的操作學(xué)具都投放在活動(dòng)區(qū)內(nèi)，讓幼兒自由選擇，結(jié)果近80%的孩子選擇《阿班種蘿卜》這個(gè)故事進(jìn)行活動(dòng)，而且在操作講述中相當(dāng)投入。正是如此，生動(dòng)有趣的多媒體教學(xué)使幼兒對(duì)后者產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以孩子們進(jìn)入活動(dòng)區(qū)依然把它作為活動(dòng)的首選。
(二)為幼兒提供更多參與的機(jī)會(huì)
極性的發(fā)揮創(chuàng)造了良好的條件，同時(shí)也能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高學(xué)習(xí)的有效性。
(三)有助于突破教師在教學(xué)過程中自身能力的局限性
從教學(xué)信息傳遞方面看，教師自身的能力在教學(xué)過程中存在著相當(dāng)?shù)木窒扌?。教師的自身能力可以將教學(xué)內(nèi)容以聲音形式傳遞給幼兒，能夠接收幼兒發(fā)出的聲音信息。對(duì)于圖像信息，教師具有接收能力，可以通過眼睛觀察到外界的各種圖像，但不具有圖像真實(shí)呈現(xiàn)的能力。所以教師要在教學(xué)過程中最大限度地提高教學(xué)效果，應(yīng)用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)應(yīng)該是最有效的選擇。
二、現(xiàn)代教育信息技術(shù)在幼兒園教育中的應(yīng)用
(一)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有效整合
分科教學(xué)還是幼兒園教學(xué)中主要的教學(xué)模式之一?，F(xiàn)代多媒體信息技術(shù)，能有效突破在教學(xué)中信息表現(xiàn)單一的局限，使幼兒的學(xué)習(xí)變得更加有趣、簡(jiǎn)便和有效。多媒體計(jì)算機(jī)使學(xué)習(xí)信息的呈現(xiàn)形式多樣化、圖文并茂、情景交融、形聲并舉，提高了教材的表現(xiàn)力，使孩子們的學(xué)習(xí)變得趣味盎然。如在語言領(lǐng)域中的故事、詩歌教學(xué)，多媒體課件不但為幼兒提供聽覺和視覺方面的刺激，教師還可以根據(jù)幼兒的實(shí)際需要選擇性地進(jìn)行某一部分的演示教學(xué)，幫助幼兒掌握其中的重點(diǎn)及難點(diǎn)。又如在科學(xué)領(lǐng)域中，利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)向幼兒提供豐富的學(xué)習(xí)材料，使幼兒的各種感觀在圖形、動(dòng)畫、聲音等多媒體學(xué)習(xí)材料的刺激下進(jìn)行操作，容易受到啟發(fā)，從而促進(jìn)對(duì)當(dāng)前及以前學(xué)過的知識(shí)的聯(lián)想、加工，促進(jìn)幼兒思維的積極發(fā)展。新的信息技術(shù)打破了沉悶學(xué)習(xí)氣氛，改變了枯燥單一的學(xué)習(xí)方式，能使幼兒更為順利的理解新的知識(shí)，集中了幼兒的注意力、激發(fā)了幼兒表達(dá)的愿望和產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，從而加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的鞏固和掌握。
(二)幼兒的個(gè)別化學(xué)習(xí)
多媒體環(huán)境下的個(gè)別化學(xué)習(xí)模式是指幼兒利用多媒體教學(xué)軟件，通過人機(jī)交互進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。在這種模式下，教師不直接介入，而是由計(jì)算機(jī)代替教師的角色，而我們要做的就是為幼兒創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的學(xué)習(xí)資料庫。目前，幼兒園電腦布局大致有兩種：一種是專門設(shè)立一間電腦室統(tǒng)一安排幼兒活動(dòng)時(shí)間，另一種是把電腦投放在班上，讓幼兒能隨時(shí)進(jìn)行活動(dòng)。電腦放在班上，這樣就能讓孩子隨時(shí)隨地的根據(jù)自己的需要進(jìn)行活動(dòng)，而且孩子之間還可以互教互學(xué)。在活動(dòng)的過程中，幼兒通過協(xié)商自己建立了一套行之有效的規(guī)則，學(xué)習(xí)輪流或合作性地進(jìn)行游戲活動(dòng)，這就讓幼兒智力以外的其他素質(zhì)也能得到發(fā)展。在這里，幼兒是學(xué)習(xí)的認(rèn)知主體，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，完成知識(shí)的意義構(gòu)建的過程;在這里，幼兒自由選擇操作軟件進(jìn)行活動(dòng)，既不受成人的任何干預(yù)也避開成人評(píng)價(jià)的憂慮，幼兒在一個(gè)沒有壓力、沒有干預(yù)的環(huán)境下主動(dòng)學(xué)習(xí)真正體現(xiàn)了在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。當(dāng)然，年齡較小或剛剛接觸電腦的幼兒還是需要老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)，而當(dāng)幼兒掌握了基本的操作技能后，他就能真正地自主學(xué)習(xí)了。
(三)幼兒園管理的信息化
幼兒園教育管理信息化的程度，直接影響著學(xué)校學(xué)術(shù)水平與管理水平。而校園網(wǎng)的建設(shè)已成為學(xué)校發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施，并提供著多種服務(wù)和應(yīng)用：1、輔助教育資源。網(wǎng)上各種輔助教學(xué)的可見資源可供教師選用。把計(jì)算機(jī)投放在班上就是通過聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)和數(shù)字電視，可以在課堂中利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。生動(dòng)有趣的多媒體課件不但能充分調(diào)動(dòng)幼兒參與的興趣及積極性，還能克服教師自身?xiàng)l件的局限性，減輕教師的勞動(dòng)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)而提高教學(xué)的效果。2、使用internet。為教師提供訪問internet的條件，internet的使教師能夠以超文本工具去進(jìn)行查詢網(wǎng)頁資源，孩子們?cè)诮處熁蚣议L(zhǎng)的協(xié)助下也可以下載學(xué)習(xí)所需要的資料(以圖片資料和多媒體資源為主)。3、電子郵件。除了校內(nèi)可以傳送郵件外，還可以鏈接internet實(shí)現(xiàn)國(guó)際間的電子郵件通信，增加國(guó)內(nèi)外校園間的交往，為師生、家長(zhǎng)提供強(qiáng)有力的通信手段。
總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展從思想上、觀念上、學(xué)習(xí)方式及生活方式上給我們帶來深刻的革命，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)也給傳統(tǒng)的教育帶來前所未有的沖擊。因此，童橋指出：學(xué)校教育信息化的程度直接影響這學(xué)校學(xué)術(shù)水平與管理水平的提高。社會(huì)的發(fā)展要求我們?cè)谛畔⒒瘲l件下為幼兒創(chuàng)設(shè)更廣闊的學(xué)習(xí)時(shí)間，提供更豐富的學(xué)習(xí)資源，以促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展及全面素質(zhì)的有效提高，培養(yǎng)出適合未來社會(huì)需要的有用人才。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十五
學(xué)習(xí)四史教育是中學(xué)生必修的一個(gè)課程。自從上了初一，這門課便成為每天的必修功課。在這門課中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上的各種歷史事件、名人和文化遺產(chǎn)。這些知識(shí)對(duì)于我們的歷史意識(shí)和愛國(guó)情感的培養(yǎng)非常有助益。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)四史教育中的心得體會(huì)。
第二段：加深對(duì)于歷史的了解
學(xué)習(xí)四史教育可以加深我們對(duì)于歷史的了解。在這門課中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上許多大事、名人和文化遺產(chǎn)。我了解到了中國(guó)歷史上先秦、漢、唐、宋等歷史事件，包括了許多我之前從未聽說過的事件，如陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，三國(guó)時(shí)期的魏蜀吳之爭(zhēng)，唐太宗的科舉制度等等。通過這些歷史事件的了解，在這幅歷史畫卷上我不僅了解到中國(guó)歷史的發(fā)展軌跡，也領(lǐng)悟到了為什么會(huì)存在這么多的歷史文化遺產(chǎn)。
第三段：了解先人辛勤勞動(dòng)與英雄事跡
學(xué)習(xí)四史教育讓我對(duì)于中國(guó)先人的辛勤勞動(dòng)與英雄事跡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我知道了許多偉大的歷史人物，如偉大的唐朝女皇武則天、曾經(jīng)征服南越的漢朝皇帝漢武帝和治理洪水的政治家督衛(wèi)侍郎酈食其，這些先人的成就都讓我非常感慨?？吹剿麄?yōu)榱藝?guó)家和民族做出了這么多的貢獻(xiàn)，讓我心中深深地產(chǎn)生了一種愛國(guó)情感，激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第四段：入門歷史研究的良好基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)四史教育對(duì)于我們?nèi)腴T歷史學(xué)研究打下了良好的基礎(chǔ)。在課堂中，我們學(xué)習(xí)了一些研究歷史事件的方法和技巧，如歷史事件的分析、繪制歷史時(shí)間軸、撰寫歷史報(bào)告等。這些技巧不僅對(duì)于我們學(xué)習(xí)歷史非常有用，更是在我們?nèi)蘸筮M(jìn)行歷史研究的時(shí)候非常實(shí)用。通過學(xué)習(xí)四史教育，我認(rèn)為我已經(jīng)培養(yǎng)了一個(gè)不錯(cuò)的歷史研究能力。
第五段：總結(jié)
總之，學(xué)習(xí)四史教育是一件非常重要的事情。在這門課程中，我們不僅學(xué)會(huì)了歷史，也了解到了中華民族悠久燦爛的歷史文化，更是培養(yǎng)了我們的愛國(guó)情感。通過學(xué)習(xí)四史教育，我認(rèn)為我們已經(jīng)獲得了一個(gè)非常好的開端，為我們?nèi)蘸蟮臍v史研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十六
四史教育是指學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》這四部歷史著作的教育活動(dòng)。經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)，我深受教育，不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活有了新的體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)歷史的重要性
歷史是一面鏡子，鏡子里的一幕幕場(chǎng)景和人物，都是道道道理，是一堂生動(dòng)的道德課。盡管歷史上的人和事已經(jīng)在時(shí)間之河中逝去，但歷史的記憶，可以讓我們領(lǐng)略到先輩的心路歷程，啟迪我們對(duì)今天和未來的思考。而且，在現(xiàn)代社會(huì)，我們也經(jīng)常遇到一些需要?dú)v史知識(shí)幫助我們解決問題的情形。因此，認(rèn)識(shí)歷史的重要性是不言而喻的。
第三段：四史教育所帶來的感悟
在學(xué)習(xí)的過程中，我深感《史記》的包含了豐富的思想和哲學(xué)，而《漢書》、《后漢書》則讓我真切地感受到了漢朝的輝煌和滅亡，以及帶來的巨大影響。在《三國(guó)志》里，我們看到的是曹操、劉備、孫權(quán)等歷史名人的興衰歷程，以及那段紛繁復(fù)雜的三國(guó)時(shí)代。通過這些歷史人物和事件，我們能夠從中汲取到一些有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：四史教育對(duì)自己的影響
歷史教育不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，更能夠影響我們的人生，啟發(fā)我們的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)《史記》的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到“內(nèi)圣外王”的思想，即內(nèi)心的修為與外部的尊重，只有這樣才能成為一個(gè)真正的德才兼?zhèn)涞娜?。另外，在《三?guó)志》的學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性，只有大家團(tuán)結(jié)一致才能戰(zhàn)勝外部的敵人。
第五段：結(jié)論和展望
歷史教育對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的，是教育家們安排的必修課程之一。通過歷史學(xué)習(xí)，我們不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，更能夠拓寬視野、促進(jìn)人格的發(fā)展。在未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，懂得歷史，引領(lǐng)未來，成為一個(gè)完整的人。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十七
“四史教育”是指中華人民共和國(guó)教育部對(duì)《史學(xué)基本問題》規(guī)定的基本教學(xué)內(nèi)容，包括：中國(guó)史、中國(guó)文化史、中國(guó)近現(xiàn)代史和世界史。作為學(xué)生，我認(rèn)為學(xué)習(xí)“四史教育”有助于增強(qiáng)民族自信心，樹立正確的歷史觀，豐富個(gè)人文化品位，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。
第二段：學(xué)習(xí)中國(guó)史的收獲
學(xué)習(xí)中國(guó)史，我們了解了中國(guó)五千年的歷史沉淀和發(fā)展，深入了解中華民族的文化底蘊(yùn)和民俗風(fēng)情。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們也看到了歷代的成敗得失，明白了歷史的重要性。在校園生活中，我們也能更好地理解和尊重不同的文化觀念，提高積極面對(duì)自身文化傳承的意識(shí)。
第三段：學(xué)習(xí)中國(guó)文化史的啟迪
學(xué)習(xí)中國(guó)文化史，我們進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深、悠久燦爛。豐富了我們的人文素養(yǎng)，使我們能夠在跨文化交流過程中有更多的話題和思考角度。同時(shí)，也讓我們認(rèn)識(shí)到，中華文化的底蘊(yùn)來之不易，是歷代先賢和人民智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)當(dāng)珍視并傳承這種文化基因。
第四段：學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的警示
學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，我們看到了社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷史，也因此認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在新時(shí)代中的使命和責(zé)任。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中也看到了國(guó)家社會(huì)和人民的歷史困難和經(jīng)歷，深入思考中華民族要現(xiàn)代化必須扭轉(zhuǎn)近代以來的落后狀態(tài)，便能有具體的行動(dòng)意義。我們應(yīng)該在歷史的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到什么是好的、什么是不好的，并將之付諸于實(shí)踐。
第五段：學(xué)習(xí)世界史的拓展視野
學(xué)習(xí)世界史，我們不僅了解了西方文明的演進(jìn)歷程和各個(gè)國(guó)家的發(fā)展軌跡，更重要的是學(xué)會(huì)了從多元文化視角解讀世界的格局和發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于提高我們的綜合素質(zhì)和拓展我們的視寬度有很大的幫助。同時(shí)，了解了世界歷史，我們能更好地認(rèn)知中國(guó)的地位，認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程不可背離世界趨勢(shì)，可以引申為個(gè)人發(fā)展也必須緊密聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)。
結(jié)語：總結(jié)學(xué)習(xí)“四史教育”的感悟和體會(huì)
學(xué)習(xí)“四史教育”之后，我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和對(duì)文化的理解都提高了不少。我們認(rèn)識(shí)到歷史是重要的，歷史的經(jīng)驗(yàn)不容忽視，我們也更加明白人們理應(yīng)怎樣去看待歷史。通過學(xué)習(xí)，我們懂得了不同歷史角度下的人類智慧和偉大成就，這就是“四史教育”縱向和橫向的歷史史料的成果。歷史之路是一條漫長(zhǎng)的道路，要用自己的思維去理解和探求歷史的真正內(nèi)涵。在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能更好地理解國(guó)家和文化，更好地為自己和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十八
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)“四史”對(duì)我的歷史修養(yǎng)和思想意識(shí)的提高都起到了很大的作用。在這個(gè)過程中，我收獲了很多，有一些心得與體會(huì)想與大家分享。
首先，學(xué)習(xí)“四史”讓我更加了解中華民族的歷史文化，感受到了中華民族的深厚底蘊(yùn)和燦爛歷史。從傳說中的黃帝、炎帝，到夏商周的王朝，再到秦漢的大一統(tǒng)，以及唐宋元明清的盛世，我們對(duì)中華文明的認(rèn)知是越來越全面和深入的。同時(shí)，我們也意識(shí)到了中國(guó)文明是多元的、創(chuàng)新的、包容的，這激勵(lì)我們更加熱愛祖國(guó)，也更加自信地面對(duì)歷史的未來。
其次，在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我開始關(guān)注并思考人類文明的共同性和差異性。通過對(duì)比中西方古代文明、中日韓三國(guó)的文化特色，我們可以看到這些文化都有其獨(dú)特之處，但每個(gè)文化之間也存在著借鑒、融合、交流的歷史。這種跨文化的研究讓我更加尊重不同的文化系統(tǒng)，并從中發(fā)掘一些可借鑒、借鑒必需、自我創(chuàng)新的思想啟示。
第三，在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我們也著重研究了歷史人物的思想、政治、文化等多方面的特點(diǎn)。他們的歷史功績(jī)以及對(duì)時(shí)代的影響都給我們留下深刻的印象。當(dāng)我們學(xué)習(xí)一門科目時(shí)，學(xué)習(xí)關(guān)鍵點(diǎn)比較容易，但要了解區(qū)別和聯(lián)系以及歷史人物的思想則需要花費(fèi)更多的時(shí)間。在這個(gè)過程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到思想是一條追求真理的道路，思考人物的思想幫助我們認(rèn)識(shí)他們，而且可以把這些思想應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。
第四，學(xué)習(xí)“四史”也讓我進(jìn)一步加深了對(duì)人性和社會(huì)的思考。諸如“禮儀之邦”以及“仁愛精神”的傳統(tǒng)價(jià)值觀，在充斥著利益的現(xiàn)實(shí)世界中顯得甚為珍貴。仁愛之心至于天下，這是孔子的思想，經(jīng)歷了幾千年的歷史沉淀之后，仍然在今天的社會(huì)里有其獨(dú)特的意義。從個(gè)人角度來看，這些思想啟迪我們做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)未來提供了美好的思考方向，從社會(huì)角度來看，這些價(jià)值觀離不開人民群眾的不斷推陳出新^，失去群眾的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的價(jià)值觀只是一紙空文。
最后，學(xué)習(xí)“四史”讓我們更加關(guān)注社會(huì)歷史的演進(jìn)，了解世界的變遷以及歷史進(jìn)程背后的各種因素，包括經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、人口等方面。面對(duì)這些復(fù)雜的變化，我們更需要具有較高的歷史意識(shí)和未來意識(shí)。既要看到歷史的成果，也要看到歷史的發(fā)展趨勢(shì)，這樣才能更好地做好未來的規(guī)劃和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。我相信，學(xué)習(xí)“四史”對(duì)我來說只是歷史學(xué)習(xí)的開端， 我需要繼續(xù)走下去，繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能更好地為祖國(guó)的發(fā)展造福。
學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十九
1974年10月，是新中國(guó)成立25周年，那一年的10月，我出生了，我的生日在10月，10月的顏色是紅色，10月的顏色是金色，我的記憶中，我的10月是陽光的色彩。
1978年12月，十一屆三中全會(huì)，中國(guó)開始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放的政策。
那一年，我四歲，剛剛記事，還有個(gè)弟弟，不滿周歲。我生長(zhǎng)在農(nóng)村，父母都是聾啞人，但我清楚記得，媽媽用手指著墻上掛著的一個(gè)戴著“紅星八角帽”的人比劃著，“沒有這個(gè)人，我們吃不上飯?！蔽矣浀茫@個(gè)人，有一張溫和的臉，嘴唇下面，有一顆大大的痣。這張臉，深深印在我幼小的心中，長(zhǎng)大后，我才知道，這個(gè)人就是我們偉大的領(lǐng)袖毛主席。
因?yàn)楦改甘菤埣踩耍依飾l件很困難，記憶中最好的飯是媽媽用的搪瓷大碗蒸的雞蛋羹，放上小小的蝦皮兒，點(diǎn)上醬油和一丁點(diǎn)兒的香油，真的好香，媽媽不舍得吃一口，自己拿著玉米面兒窩頭就著老咸菜吃。那時(shí)的農(nóng)村，誰家都是吃窩頭，日子過得都很清苦，房子都是窗戶紙，破了再糊上一層，冬天太冷了，條件好的人家，也只是在外面用圖釘釘上一層塑料布。我們都是住的火炕，晚上睡覺，爐火里是用煤泥和黃土和的“濕煤”，因?yàn)檫@個(gè)很廉價(jià)，但是那個(gè)味道很嗆，小小的我總是把頭蒙在被子里，以至于，現(xiàn)在，一提“濕煤”兩個(gè)字，我都覺得身邊彌漫著燒煤的味道，感受頭疼。媽媽總會(huì)在睡前，架在火上一個(gè)竹子做成的架子，把洗好的衣服烤在上面，因?yàn)榈诙爝€要穿，一件臟了洗，洗了穿，在那個(gè)年代是件很正常的事。
1981年，我上小學(xué)了，弟弟四歲了，生活比之前好了很多，不再是每頓飯只有窩頭，但是，我家的硬性規(guī)定：只有先吃完半個(gè)窩頭才可以吃米飯，每次我都是撅著嘴，含著眼淚吃這半個(gè)窩頭，粗粗的扎嗓子，心里其實(shí)是有點(diǎn)恨媽媽的，現(xiàn)在想起來，生活的艱難，細(xì)糧的匱乏，媽媽也是不得已的。家里養(yǎng)著幾只母雞，我最喜歡吃煮雞蛋，可是，不是想吃就能吃，要留給爸爸。媽媽攢著放在一個(gè)小竹筐里記著數(shù)，每天給爸爸用熱水沖一個(gè)雞蛋湯，放上白糖，據(jù)說，是因?yàn)檫@樣補(bǔ)身體，爸爸是家里的頂梁柱，一家的生活，主要是靠他。但是我也有自己的辦法，只要聽到母雞咯咯噠一叫，我就去雞窩里看，要是只有一個(gè)蛋，我就乖乖出來，只要發(fā)現(xiàn)倆個(gè)，我就偷偷拿一個(gè)，用個(gè)“小水汆”（當(dāng)年很多家都用吃過的鐵罐頭盒，用粗鐵絲做的煮蛋神器）放在爐子里煮蛋吃，現(xiàn)在想想，可能是因?yàn)楫?dāng)年沒吃過別的好東西吧。過年了，爸爸會(huì)把家里養(yǎng)了一年的大公雞殺掉，晚上在被窩里，聞著肉香入睡，總會(huì)被媽媽輕輕拍醒，挑出雞翅膀，弟弟一個(gè)，我一個(gè)，啃著好香呀，吃完了，心滿意足地睡了，夢(mèng)里都是雞肉的香味。
改革開放第十年：1988年，這一年我上初中，我家的生活水平，真是芝麻開花節(jié)節(jié)高，生產(chǎn)隊(duì)不光種玉米了，也種上了核桃、蘋果樹等經(jīng)濟(jì)作物，收入自然質(zhì)的飛越，再也不穿帶補(bǔ)丁的褲子了?？上驳奈壹屹I了三大件（手表、自行車、縫紉機(jī)）之一的縫紉機(jī)，我也偷偷拿著紙條，踩著踏板練習(xí)，就像現(xiàn)在的孩子玩游戲一樣，特別上癮，小時(shí)候?qū)W會(huì)的東西，可能不會(huì)忘吧，現(xiàn)在我還會(huì)呢。后來媽媽托親戚給我買了自行車，鄰居的大哥哥和大姐姐，帶著我去生產(chǎn)隊(duì)的曬糧場(chǎng)，教我學(xué)騎車，練車的時(shí)候小心翼翼，特別怕把車摔壞，要知道，這可是我的人生中第一個(gè)大件兒，這輛“五羊”牌的自行車，雖然比不上別人的“飛鴿”高大上，但我還是特別珍惜。再后來，我家也有了電視機(jī)，再也不用跑到別人家，跟著人家的喜好看節(jié)目了，現(xiàn)在，我想看哪臺(tái)就換哪臺(tái)，那種興奮與自豪感，可能只有我們這代人能感受到了。
1992年，我找到工作啦，月收入300元，那年，我家年終結(jié)算3000多元，以前除了平時(shí)開支，到了年底可就是幾百元，我看到爸爸媽媽臉上掩飾不住的笑容，他們不會(huì)說話，用手比劃著，我看懂了：換了個(gè)新隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)里買了農(nóng)業(yè)機(jī)器，帶著大伙發(fā)展新農(nóng)業(yè)，他們一邊比劃，一邊豎大拇指。1993年，弟弟考上了師范，交了3000元的學(xué)費(fèi)，爸爸和親戚借了2000元，次年就還上了，這在以前，怕是還不上呢。有了國(guó)家的好政策，農(nóng)村越來越好，變化是越來越大，以前天一黑，我們都不敢出門，坑坑洼洼，小孩子和老人經(jīng)常摔倒，現(xiàn)在村里安裝了路燈，又修了水泥路，雨季再也不會(huì)滿腳泥濘了，夏天的晚上，胡同里全是人，老人們搖著大蒲扇，拉著家常，孩子們跑來跑去捉迷藏、推鐵環(huán)、木頭人兒，玩得不亦樂乎。
這兩年家里還添了電風(fēng)扇，我記得好清楚，是“雪花”牌的，能定時(shí)，能搖頭，對(duì)于孩子來說好新奇，我最喜歡對(duì)著電扇一邊吹著涼風(fēng)，一邊喊“啊”，風(fēng)扇的回音是顫抖的，我還會(huì)對(duì)著唱歌。我們這代人，很會(huì)找樂子玩吧?一個(gè)又一個(gè)夏天就這樣開心地度過了。這個(gè)電扇我的老爸還在用，幾十年了，每到夏天，都在嗡嗡轉(zhuǎn)著。
改革開放第二十年：1998年，這年我迎來了人生三件大的喜事。我是農(nóng)民，在上學(xué)的時(shí)候，可選擇的學(xué)校太少了，我做夢(mèng)都想有個(gè)居民戶口，也就是非農(nóng)業(yè)戶口，這一年，我趕上了小城鎮(zhèn)的農(nóng)轉(zhuǎn)非政策，感覺好幸運(yùn)。四月我的寶寶出生了，孩子爸爸單位福利分了樓戶，兩室一廳，能住上寬敞的樓房，這是做夢(mèng)都不敢想的事。
爸媽雖然還是農(nóng)村戶口，但都入了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社，每年年終都會(huì)分紅，再也不用靠微薄的工分，省吃儉用過活了，每次回娘家，看到家里的冰箱里水果、魚肉蛋俱全，我特別開心，爸媽年紀(jì)大了，能度過安穩(wěn)無憂的晚年，是做兒女最欣慰的事。
改革開放第三十年：2008年，家里的老房翻蓋了，改成明亮的玻璃窗，土炕也拆了，換成軟軟的海綿木床，修了衛(wèi)生間和廚房，刮風(fēng)下雨都不怕了，晚上去外面上茅廁的手電，都快被遺忘了。孩子大了，我也有了很穩(wěn)定的工作，父母身體都還健康，日子越來越好。
改革開放第四十年：2018年，今年我已過不惑，弟弟也成家了，遺憾的是母親已逝，我常常在思念她；老爸七十多了，身體特棒，還上樹給我掰香椿呢，我拍了照片，發(fā)了朋友圈，朋友們紛紛點(diǎn)贊，也有朋友開玩笑，“海燕你長(zhǎng)點(diǎn)心吧，老人那么大歲數(shù)，還上樹”。其實(shí)，真是攔不住呀，我知道，老爸是想趁著身體好，多給兒女做點(diǎn)兒事。
我的工作是一名普通的社區(qū)工作者，2006年7月，剛上崗時(shí)，一個(gè)月工資700元，今天，我能掙到近5000多元啦，而且，國(guó)家政策大好，每年都會(huì)調(diào)工資，生活品質(zhì)自然提高。
改革開放40年，我從一個(gè)不懂事的農(nóng)村娃娃成長(zhǎng)成一名光榮的社區(qū)工作者，伴隨著變革，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從貧苦到小康，一步步走來，改革開放給我這個(gè)農(nóng)村娃帶來深刻影響，改變了我父輩的生活，改變了我的人生軌跡，這種影響是潛移默化的，已經(jīng)深深融入我的生活：從吃個(gè)雞蛋都要偷偷吃到現(xiàn)在餐桌的豐富與營(yíng)養(yǎng)搭配；從打補(bǔ)丁的藍(lán)灰黑衣服到現(xiàn)在的五彩光鮮與個(gè)性張揚(yáng)；從破舊的房子，到現(xiàn)在的白墻明窗24小時(shí)熱水；從一小時(shí)一趟的長(zhǎng)途車把人擠得像照片，到現(xiàn)在擁有私家車等，百姓生活衣食住行，沒有國(guó)家發(fā)展，沒有改革開放，我不知道，今天的我是什么樣子?十九大后，習(xí)近平總書記提出了全面深化改革開放，中國(guó)踏步走進(jìn)新時(shí)代，我期待下一個(gè)十年，我再與大家分享：改革開放50年。
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