實(shí)用民族的心得體會及感悟(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 07:18:14
實(shí)用民族的心得體會及感悟(匯總18篇)
時(shí)間:2023-10-31 07:18:14     小編:文軒

心得體會是一種對自身成長的總結(jié)和反思,讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會時(shí),我們可以用簡潔明了的語言,突出重點(diǎn)和關(guān)鍵。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。

民族的心得體會及感悟篇一

“民族氣節(jié)”這個(gè)詞語乍一聽上去可能讓人有些陌生,但在我們的日常生活中,民族氣節(jié)的體現(xiàn)卻無處不在。從我們拜訪長輩時(shí)的尊敬禮節(jié),到參加國慶閱兵時(shí)的自豪感和歸屬感,都是民族氣節(jié)的展現(xiàn)。而在我的個(gè)人體驗(yàn)中,民族氣節(jié)則是一種讓人感到堅(jiān)強(qiáng)自信,剛毅不屈的力量,而下面我將分享一些我的心得和感悟。

第二段:堅(jiān)守傳統(tǒng)的力量

中國文化的源遠(yuǎn)流長,某些傳統(tǒng)禮節(jié)之所以一直流傳至今,是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含了深厚的民族氣節(jié)。譬如,雙手合十的拜年方式,在我眼里就是一種寬恕與尊重的表達(dá);又如,呼朋喚友時(shí)的稱呼方式,對于年長的長輩使用,“大姨”“大叔”的尊稱,也代表了我們尊敬長者的情感。同時(shí),守護(hù)這些傳統(tǒng)禮節(jié)也反映了我們對民族文化的自信和堅(jiān)守,因?yàn)槊褡逦幕俏覀兊母?,是我們之所以與眾不同的一種獨(dú)特魅力。

第三段:歷史久遠(yuǎn)的底蘊(yùn)

民族氣節(jié)并不是一蹴而就的,它需要在長期的發(fā)展過程中進(jìn)行積累和傳承。歷史是我們的根,正是在這歷史土壤里孕育出了許多具有民族特色的文化現(xiàn)象。在我們走進(jìn)故宮、泰山等歷史古跡的時(shí)候,我們的心靈往往也不由地變得肅穆莊重,因?yàn)樗屛覀凅w驗(yàn)到了那份歷史的深邃。民族氣節(jié)正是在這樣的歷史熏陶下形成的文化現(xiàn)象,無論是五千年的中國文化,還是二十世紀(jì)的紅旗歌舞,都是我們民族氣節(jié)的底蘊(yùn)。

第四段:民族精神的凝聚

民族氣節(jié)表現(xiàn)為我們民族精神的凝聚,是一種共同的情感共鳴。例如,閱兵式上身著制服、挺立方陣的現(xiàn)場氛圍會讓我們不禁產(chǎn)生一種自豪感和凝聚力,這種凝聚力體現(xiàn)在我們身上,也影響著我們的國家和民族。另外,在文學(xué)和藝術(shù)方面,許多作品也是通過對民族氣節(jié)的挖掘而表達(dá)出民族精神的凝聚和升華。文壇巨匠魯迅先生的作品以及那期經(jīng)典的電影《大橋風(fēng)云》,讓我們感受到民族精神的強(qiáng)大和濃厚。

第五段:民族氣節(jié)的發(fā)揚(yáng)光大

我想,作為我們這個(gè)時(shí)代的人,我們的任務(wù)就是領(lǐng)著文化這個(gè)擔(dān)子往前走,讓民族這個(gè)擔(dān)子更加堅(jiān)挺、更有力量和生命。與其說是挖掘,還不如說是親手創(chuàng)造,去讓自己的創(chuàng)意和力量成為推動民族氣節(jié)的力量源泉。我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的文化自信,讓更多世界跟隨著我們,感受到中國文化的獨(dú)特魅力,體驗(yàn)到民族氣節(jié)所帶給我們的共情和強(qiáng)大自信。

總體而言,民族氣節(jié)不僅是一種精神力量的凝聚,更是民族歷史文化的代言,是我們的根和源泉。每個(gè)人都應(yīng)該在自己的生活中,及時(shí)感受和傳承民族氣節(jié)。當(dāng)我們堅(jiān)持并弘揚(yáng)民族氣節(jié)的過程中,我們也在為民族精神的繁榮和發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。

民族的心得體會及感悟篇二

第一段:引言(200字)

民族傳統(tǒng)游戲是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),承載著豐富的歷史和智慧。我曾有幸參與了一次民族傳統(tǒng)游戲的活動,深深感受到傳統(tǒng)游戲帶給人們的樂趣和啟發(fā)。在這篇文章中,我將分享我的心得體會,以及對這些傳統(tǒng)游戲的理解和感悟。

第二段:回味童年(200字)

在我小時(shí)候,經(jīng)常和小伙伴們一起玩各種民族傳統(tǒng)游戲。其中,踢毽子是我最喜歡的游戲之一。每當(dāng)我踢起毽子時(shí),我仿佛化身成了優(yōu)秀的足球運(yùn)動員,而且毽子的輕盈和柔軟讓我感到放松和愉悅。除了踢毽子,我們還玩陀螺、跳房子等傳統(tǒng)游戲。這些游戲不僅鍛煉了我們的反應(yīng)能力和協(xié)作精神,更重要的是,讓我們感受到了純真的童年樂趣。

第三段:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞(200字)

然而,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,越來越多的新型游戲進(jìn)入我們的生活,民族傳統(tǒng)游戲逐漸被遺忘。我曾經(jīng)對此感到痛惜,但后來我明白,傳統(tǒng)和現(xiàn)代并不是對立的關(guān)系。我們可以通過將傳統(tǒng)游戲與現(xiàn)代化相結(jié)合,創(chuàng)造出全新的游戲形式。比如,我參加的民族傳統(tǒng)游戲活動中,我們用無人機(jī)來扔陀螺,采用電子計(jì)分器來記錄比賽得分,這些創(chuàng)新讓傳統(tǒng)游戲煥發(fā)出新的魅力,吸引了更多年輕人的參與。

第四段:傳統(tǒng)游戲的意義(300字)

民族傳統(tǒng)游戲是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),它不僅僅是一種娛樂活動,更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種形式。這些傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含著中華民族的智慧和美德,培養(yǎng)了我們的身心素質(zhì),塑造了我們的性格和人格。同時(shí),傳統(tǒng)游戲也帶給我們快樂和歡聲笑語,讓我們在游戲中體驗(yàn)到從容自信和團(tuán)隊(duì)合作的美好感覺。通過傳統(tǒng)游戲,我們能夠更好地了解和體驗(yàn)中華民族獨(dú)特而豐富的文化。

第五段:個(gè)人成長與國家發(fā)展(300字)

參與民族傳統(tǒng)游戲不僅能夠培養(yǎng)我們的身心素質(zhì),還能夠促進(jìn)國家的發(fā)展。傳統(tǒng)游戲作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分,具有巨大的經(jīng)濟(jì)潛力和市場價(jià)值。通過推廣和傳承傳統(tǒng)游戲,我們可以為國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),民族傳統(tǒng)游戲也是國家軟實(shí)力的重要組成部分,可以增強(qiáng)國家在國際交流中的影響力和吸引力。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注、傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)游戲,為中華民族的文化自信和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)(100字)

通過參與民族傳統(tǒng)游戲活動,我深刻地體會到傳統(tǒng)游戲的魅力與意義。傳統(tǒng)游戲不僅是一種樂趣和娛樂,更是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),代表了我們的傳統(tǒng)智慧和美德。通過將傳統(tǒng)游戲與現(xiàn)代科技相結(jié)合,我們能夠創(chuàng)造出全新的游戲形式,激發(fā)年輕人的興趣和參與。同時(shí),傳統(tǒng)游戲的發(fā)展也與國家的發(fā)展息息相關(guān),我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注和傳承民族傳統(tǒng)游戲,為中華民族的文化自信和發(fā)展努力。

民族的心得體會及感悟篇三

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。下面是本站為大家?guī)淼拿褡鍒F(tuán)結(jié)反分裂

心得體會

,希望大家喜歡。

團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。

民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:

1、反對民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。

民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。

維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在我局開展的學(xué)習(xí)“民族團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)教育條例”教育活動中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了民族團(tuán)結(jié)教育條例內(nèi)容,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)闡述了民族團(tuán)結(jié)的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),全面介紹了黨的民族理論和民族政策,有助于引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹立馬克思主義民族觀,樹立“三個(gè)離不開”的重要思想,鞏固發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,凝聚起各民族團(tuán)結(jié)一心推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大力量。主要體會如下:

一:維護(hù)并加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基本保證

回顧歷史,新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分,中華民族是自古以來融合了許許多多不同的民族所構(gòu)成的一個(gè)龐大的民族。新疆各族人民具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng),在新疆搞民族分裂活動的是極少數(shù),他們不能代表任何民族,是各民族的敵人。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開,民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族人民的生命線。

二:認(rèn)清反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性

我們也清楚看到新疆的民族分裂活動由來已久,新疆解放以來,分裂與反分裂斗爭在不同階段均有不同的表現(xiàn)形式,并與相應(yīng)歷史時(shí)期的國際大背景有著深刻的聯(lián)系,具有特殊的復(fù)雜性。嚴(yán)峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢決定了新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性,也促使我們迅速提高政治敏銳性和鑒別力,使我們保持清醒頭腦,增強(qiáng)政權(quán)意識、大局意識、憂患意識和責(zé)任意識,認(rèn)清西方敵對勢力“西化”、“分化”中國的真實(shí)面目,認(rèn)清與“三股勢力”斗爭的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜政治斗爭的能力。我們要堅(jiān)定不移地貫徹中央關(guān)于新疆工作的各項(xiàng)決策部署,旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動作斗爭,堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一,堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定。

三:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)新疆穩(wěn)定的重要保證

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從根本上改變了新疆各族人民的前途命運(yùn),決定了新疆歷史的發(fā)展方向,開創(chuàng)了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會進(jìn)步、各族人民安居樂業(yè)的大好局面。半個(gè)多世紀(jì)以來,新疆發(fā)生了巨大變化,已經(jīng)改變落后面貌。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,大力建設(shè),在國家的關(guān)心支持和各省市區(qū)的援助下,現(xiàn)在新疆生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會文明進(jìn)步程度、人民生活水平都取得輝煌成就。

當(dāng)前新疆進(jìn)入了歷史上發(fā)展與穩(wěn)定的最好時(shí)期,黨始終是新疆各族人民根本利益的忠實(shí)代表者和堅(jiān)定維護(hù)者,始終是全心全意為新疆各族人民謀利造福,沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就沒有新疆的穩(wěn)定發(fā)展,就沒有各族人民的幸福生活和美好未來。對此,我們援疆干部都清醒地認(rèn)識到自己所肩負(fù)的政治責(zé)任,自覺地在思想上行動上與中央保持高度一致,堅(jiān)定不移地站在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的立場,全力維護(hù)好社會穩(wěn)定。

從全國來看新疆地區(qū)相對邊遠(yuǎn)、區(qū)情和周邊情況復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)相對落后,少數(shù)民族聚集,這些年來,境內(nèi)外“三股勢力”也一直借口區(qū)內(nèi)一些邊遠(yuǎn)、局部地區(qū)的貧困問題,對我大加攻擊,煽動群眾對黨和政府的不滿。因此,只有不斷加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐,大力改善人民生活,使各族人民共享改革發(fā)展的成果,對周邊國家形成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)勢和人民生活水平上的優(yōu)勢,這樣才能從根本上增強(qiáng)各族人民對黨和政府的向心力、對社會主義祖國的認(rèn)同感,從而壓縮“三股勢力”的活動空間,實(shí)現(xiàn)長治久安。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7·5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國,實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

民族的心得體會及感悟篇四

 對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。

新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。

新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來,面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。

第二篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

6月2日分公司黨委利用召開黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會,邀請***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識”教育宣講,作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們,對于習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,“鑄牢中華民族共同體意識,是民族工作的主線”有著深刻的體會和明確的思想。

鑄牢中華民族共同體意識,始終保持“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的生動局面,是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢想的思想基礎(chǔ),更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助,共同繪就了祖國的錦繡河山,共同書寫了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的精神,匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),第一個(gè)省級自治區(qū)、模范自治區(qū),所有工作都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國特色解決民族問題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講,內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國夢”的強(qiáng)大力量。

鑄牢中華民族共同體意識,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是中國近代以來中華民族最偉大的夢想,各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人,是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹立中華民族共同體意識,始終把黨和國家放在心中,始終把國家利益和中華民族的利益作為最高利益,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域,在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過程,在工作學(xué)習(xí)生活的各方面,都要體現(xiàn)中華民族共同體意識,萬眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

鑄牢中華民族共同體意識,是筑牢祖國北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,保護(hù)主義、單邊主義上升,經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流,不穩(wěn)定不確定因素增加,敵對勢力對我干擾滲透破壞力度加大,民族問題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國發(fā)展崛起的重點(diǎn),意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性,始終把維護(hù)偉大祖國統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì),應(yīng)對一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

鑄牢中華民族共同體意識,是開啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮,是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前,我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段,構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識,構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體,攜手開啟新征程、奮斗新時(shí)代、開創(chuàng)新局面。

鑄牢中華民族共同體意識,是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭,讓大家庭中每一個(gè)成員都過上好日子,是我們黨的宗旨和初心。要過上好日子,就必須團(tuán)結(jié)起來。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié),就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展,就沒有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩,共同努力奮斗,各族人民的日子就一定會越來越紅火,就一定能共建美好家園,共創(chuàng)美好未來。

語言相通是鑄牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通,不溝通就難以形成認(rèn)同?!蔽覈且粋€(gè)多民族、多語言、多文種的國家,大多數(shù)民族都有自己的語言,各地又有不同的方言。如果各講各的,誰也聽不懂,就難以形成民族凝聚力和向心力,中華民族偉大復(fù)興也無從談起。只有語言相通才能相互溝通、相互理解,形成高度認(rèn)同,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國家通用語言文字。作為中國人,不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的,都必須學(xué)好用好國家通用語言文字,這既是憲法法律賦予的責(zé)任,也是每個(gè)公民國家意識和熱愛祖國的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識,促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),必須把鑄牢中華民族共同體意識作為意識形態(tài)工作的主線,堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程,前進(jìn)路上并不平坦,甚至布滿荊棘,唯有以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項(xiàng)工作,促使各民族人心歸聚、精神相依,才能創(chuàng)造美好未來;唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落,風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以奮斗劃槳,2500多萬各族兒女勠力同心,向著更加光輝的未來啟航。

第三篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

在我的心底里,隱藏著一個(gè)夢,那是一個(gè)美好的中國夢,那個(gè)夢聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國心!我愿:五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起,在中國這個(gè)大家庭里,如兄弟姐妹永不分離!

我國是一個(gè)多民族的國家,56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,只要我們56個(gè)民族緊緊相依,就沒有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服,就沒有什么夢想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明,民族團(tuán)結(jié)和睦,國家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂,國家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬眾一心的中華兒女,地震垮塌壓不垮萬眾一心的中華兒女,狂風(fēng)怒號也吹不倒萬眾一心的中華兒女。

“今天,我們都是汶川人!”六年前,這句話成為全體中國人共同的心聲。在玉樹大地震后,不分地域,不分民族,中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲:“今天,我們都是玉樹人!”鄰近的西藏,抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵,在第一時(shí)間分頭向玉樹挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午,記者在玉樹抗震救災(zāi)指揮中心,見到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友,組成“老兵聯(lián)盟”,以最快的速度趕到了玉樹。哪里有任務(wù),他們就出現(xiàn)在哪里,記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者,“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織:成員有漢族、藏族、回族、蒙古族,“在這兒,我們都屬于中華民族,我們都是一家人?!?/p>

民族團(tuán)結(jié)一家親,這個(gè)夢想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了,它觸手可及。我們要共同努力,讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中,灑滿校園的每一個(gè)角落,灑滿華夏大地!讓民族之花,開滿新疆,開滿祖國媽媽的心田!

第四篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”每當(dāng)這首歌響起的時(shí)候,我都深深地感受到祖國大家庭的溫暖。

1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。

來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克族牧民如親友、如手足,忠實(shí)覆行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無償獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。

吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴,而白克日??ㄒ罓栍米约旱纳鼡Q回了一個(gè)漢族兒童的生命。白克日。卡依爾是塔什店火電廠的一位普通工人,去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童,在救他時(shí)白克日。卡依爾也因次現(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事,替不認(rèn)識的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

一年有四季,民族團(tuán)結(jié)就是春日的鮮花朵朵;也是夏日的和風(fēng)習(xí)習(xí);又是秋日的碩果累累;還是冬日的陽光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳!讓我們用心澆灌民族團(tuán)結(jié)的花兒!讓我們的愛,在民族團(tuán)結(jié)中流淌吧!

第五篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

就像個(gè)人成員不斷追問自己生命的存在價(jià)值和意義一樣,一個(gè)國家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然,中華民族共同體意識是上述雙重思考的產(chǎn)物,表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。

另一方面,一個(gè)人可以像水滴一樣反映國家和民族的縮影。也就是說,我個(gè)人的觀念意識和行動方向會深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面,這滴水會跟隨大江河流向海洋,流向遠(yuǎn)方。換句話說,我的整體生存狀況和未來愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此,鑄造中華民族共同體意識的價(jià)值和意義,可以從整體和個(gè)人的雙重視角來看。

與此同時(shí),鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動詞,也意味著成員之間的交流趨于緊密的過程。它還可以用作名詞,表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此,有必要把握鑄造中華民族共同體意識的價(jià)值和意義,關(guān)注過程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。

第一,鑄造意識是成員之間交流的過程性存在。在這個(gè)過程中,產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說,當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界,接近自然,接觸世界,聽取別人的心靈呼吁,為別人做出貢獻(xiàn)時(shí),你的感覺體驗(yàn),行動意向,存在價(jià)值逐漸豐富起來。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。

第二,意識鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感,消除不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),形成明朗樂觀。

好的愿景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,你會感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然,意識鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。

第六篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。

新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。

新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來,面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。

第七篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。

新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。

新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來,面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。

第八篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛不分民族感天動地。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對,不顧未婚夫分手的威脅,毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,心中有大愛。

王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢下道德建設(shè)的楷模?!?/p>

我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn),情注社會的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛,有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。

一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來,在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié),社會政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè),人民安居樂業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭不斷,社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢想,遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷,社會動蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。

中國民族團(tuán)結(jié),社會政治穩(wěn)定,西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷,社會動蕩不安,國力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度,來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。

為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬,心中有大愛。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。

第九篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

新疆位于祖國西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

新疆,古稱西域,自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。

新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場。截止__年底,新疆人口為1963.11萬人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。

新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。

新中國成立以來,黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。

自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動,“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來,自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會政治大局穩(wěn)定。

展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今后,我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對內(nèi)對外開放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,實(shí)現(xiàn)新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。

新疆是祖國西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。


民族的心得體會及感悟篇五

中國自有史料記載以來,就處于一個(gè)由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步,中國人作為這樣一個(gè)民族之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)而不朽,并不僅僅是依靠堅(jiān)韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心,更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭,民族間的相互融合,才成就了一次次文化的繁榮與突破,才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個(gè)隱忍而不失風(fēng)骨的獨(dú)特存在,并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的必然性,其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。

對中華民族的認(rèn)同,它以歷史的延續(xù)性,承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素,并以此來探尋中華民族共同體意識的構(gòu)建框架,縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野,從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后,黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融,促進(jìn)了民族之間的了解和互信,為筑牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍,這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。

民族的心得體會及感悟篇六

“心得體會”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短,結(jié)構(gòu)比較簡單。下面小編為大家?guī)龛T牢中華民族共同體意識心得體會及感悟,希望大家喜歡!

對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國民族問題的基本方針。

在民族問題中,我們要有政治站位,要保持清醒的認(rèn)識,樹牢“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn),加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn),以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn),促進(jìn)各民族的交往、交流、交融,構(gòu)建嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。齊抓共管,形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ),要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。

我們要抓住中華民族共同體意識的主線,堅(jiān)持全面建成小康社會,明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù),把握城市民族工作的未來,關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。

在當(dāng)前新時(shí)代的背景下,我國經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng),綜合國力大幅度提升。百年大計(jì),教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師,要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰,把握意識形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行教書育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念,堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài),做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。

本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但鑄牢中華民族共同體意識的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心,在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師,深感自己責(zé)任重大,要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng),要守住自己職業(yè)的底線,引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。

此次和全校2000多名教職工一起參加鑄牢中華民族共同體意識的培訓(xùn)教育,收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們詳細(xì)分析了我國不同時(shí)期民族問題和民族工作的演變、變化,從中我深刻體會到了“民族問題”的極端復(fù)雜性,深刻了解了世界視角下民族問題的極端嚴(yán)峻性,清醒認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識的重要意義和深刻內(nèi)涵。

鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代民族工作的主線,蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的優(yōu)勢,也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識的根本保證。我們要充分認(rèn)識到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、發(fā)展共同體,要堅(jiān)持以中華民族共同體意識為引領(lǐng),加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識。同時(shí),不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,分層次、有針對性地開展理論教育,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道教育作用,落實(shí)推廣國家通用語言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心,帶著任務(wù),帶著責(zé)任,帶著正能量向內(nèi)工大美好的未來進(jìn)發(fā)!

通過系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育,我深刻認(rèn)識到中華民族共同體意識對于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí),對推行使用國家統(tǒng)編教材和國家通用語言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。

在今后的工作中,我將在課程教學(xué)中融入社會主義核心價(jià)值觀教育,使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對我校參加出國(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識教育,增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來華留學(xué)生的日常管理和教育中,向他們講好中國故事。鑄牢中華民族共同體意識既是民族工作主線,也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位,精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體,以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神,凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量,堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。

為期3天的專題培訓(xùn)中,各位專家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個(gè)方面對如何鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋,通過學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識得到了進(jìn)一步提升,對中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會。在學(xué)生培養(yǎng)過程中,我院以主題團(tuán)日活動、校園文化系列活動、主題班會等為依托,加強(qiáng)對學(xué)生的思想引領(lǐng),堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員,是培養(yǎng)學(xué)生健康成長成才的重要力量,我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動、重在基層”理念,大力營造中華民族一家親的社會氛圍,把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚磅礴的精神力量。

我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動力,立足實(shí)際,鑄牢中華民族共同體意識,守望相助,為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!

少數(shù)民族離不開漢族,漢族離不開少數(shù)民族,各少數(shù)民族之間互相離不開。每當(dāng)說起這三個(gè)離不開,我就會想起小時(shí)候大家常說的“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團(tuán)?!币徊恐袊鴼v史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國,各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。

中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基,民族團(tuán)結(jié)之本,精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國家統(tǒng)編教材使用工作,就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長遠(yuǎn)之舉、固本之策,是對國家整體利益的考慮,是對少數(shù)民族長遠(yuǎn)利益的考慮,是國之大計(jì)、黨之大計(jì),是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措,更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。

《舊唐書·魏徵傳》中有言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!敝腥A文化博大精深,中國的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長期抵御外來侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育,新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,從自身做起樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,以史為鏡知興替,以史正人明得失,以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。

在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi),一方有難、八方支援,處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中,我們每一個(gè)人都是親歷者,舉國上下,萬眾一心,共度時(shí)艱,有人堅(jiān)守崗位,有人迎風(fēng)逆行,無不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰,無不彰顯了中國人的剛強(qiáng),無不彰顯了中國人民團(tuán)結(jié)的力量,我們無不為之感動,為之振奮。

身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部,更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展,肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識的使命擔(dān)當(dāng),守正創(chuàng)新地做好意識形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作,進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而不懈奮斗。

中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的,是中華民族共有的文化精髓,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,對鑄牢中華民族共同體意識有著積極的促進(jìn)作用。

一、鑄牢中華民族共同體意識,要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。

傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,既要深刻認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的多樣性,更要強(qiáng)調(diào)共同性,多宣傳中華民族共有的文化,有利于強(qiáng)化各民族對中華文化的認(rèn)同。對照自身也曾出現(xiàn)過一些思想偏差,如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的出現(xiàn)根源在于,沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn),沒有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐,我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深入的認(rèn)識,在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改,不斷提高,持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。

二、鑄牢中華民族共同體意識,要進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同。

中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體,增進(jìn)各民族對中華文化的認(rèn)同,才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化,堅(jiān)持以人民為中心的理念,圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,創(chuàng)新載體和方式,精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動,大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時(shí)代主旋律,努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。

三、鑄牢中華民族共同體意識,要踐行社會主義核心價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀,是一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,沒有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國家就會像一盤散沙失去凝聚力。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部,要以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),主動作為,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動性,不斷提升思想道德覺悟,深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把社會主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面,讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,促進(jìn)人心歸聚、精神相依,不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識。

中華民族共同體意識,是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同,是對56個(gè)民族同呼吸、共患難,“你中有我,我中有你,誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識,就是要順應(yīng)這種形勢,把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙,而推動國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,鑄牢中華民族共同體意識的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。

二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識。語言不通就難以溝通,不溝通就難以達(dá)成理解,就難以形成認(rèn)同?!迸c少數(shù)民族語言文字相比,國家通用語言文字的普及度更廣,所承載的人類文明知識信息更多。學(xué)好國家通用語言文字,對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長成才至關(guān)重要,也是鑄牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。

三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面,既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo),講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn),而推動國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,鑄牢中華民族共同體意識的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部,要提高政治站位,旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署,堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國家通用語言文字教育工作,為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

通過本次“鑄牢中華民族共同體意識”主題黨日學(xué)習(xí)活動,我學(xué)習(xí)到了很多,也了解了許多,充分認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中,我始終弘揚(yáng)愛國主義精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,作為嘎查干部,幫助農(nóng)牧戶購置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會,鬧得不和諧。我聽到消息,及時(shí)去到現(xiàn)場,安撫雙方情緒,并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào),使交易和諧的進(jìn)行下去,且不損害雙方利益,也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了友誼。通過基層經(jīng)歷,我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共,我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

在日常生活中,作為一名少數(shù)民族黨員,我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),平等對待各民族同胞,團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送,感人的故事不計(jì)其數(shù),但都值得我們銘記。黨的__大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

中華民族一家親,同心共筑中國夢。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對于偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,將更好地鑄牢中華民族共同體意識。當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多艱難險(xiǎn)阻,但偉大的中華民族永不退縮,知難而上。各民族萬眾一心、同舟共濟(jì),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),勢必把中華民族偉大復(fù)興的中國夢變成美好現(xiàn)實(shí)。

;

民族的心得體會及感悟篇七

民族精神是一個(gè)民族文化的核心,也是一個(gè)民族賴以生存的精神支柱。在許多歷史事件和文化傳統(tǒng)中, 我們可以看到民族精神的影子。走過漫長的歷史長河,我們可以看到中華民族在不斷探索、實(shí)踐和磨礪中,逐漸擺脫了文明和野蠻之間的混沌,體現(xiàn)出了深厚的民族精神。在我長期的生活和學(xué)習(xí)中,我也深深感受到了這種精神給予我的啟示和熏陶。

第一段:民族精神的概述

民族精神是民族文化和存在的精髓,是民族共同意識和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。它是一個(gè)民族所創(chuàng)造的文化內(nèi)涵,包括這個(gè)民族所擁有的世界觀、價(jià)值觀、社會秩序觀、審美觀和精神追求等。這種精神對整個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的影響,是維系民族團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大的核心力量。

第二段:民族精神的內(nèi)涵

民族精神是一個(gè)高度的綜合文化,它表達(dá)了一個(gè)民族特有的精神,包括文化傳承、道德規(guī)范、奮斗精神和愛國情感等。在這些方面,不同民族也有著不同的表現(xiàn)。比如,在中國的民族精神中,尊師重教、孝道、忠誠、誠信、禮儀、勤儉等都是重要組成部分。在這些精神中,每一個(gè)都有著深刻的內(nèi)核,可以影響和激勵(lì)一個(gè)民族的精神面貌。

第三段:民族精神的重要性

民族精神是每個(gè)人都應(yīng)該了解和尊重的事物。它不僅僅是一個(gè)民族的獨(dú)特文化遺產(chǎn),更是提供創(chuàng)造性思維和行為準(zhǔn)則的靈魂。如果一個(gè)民族沒有團(tuán)結(jié)、正義、勇敢和創(chuàng)新的精神,它很難在激烈的競爭中獲得勝利。民族精神不僅可以增強(qiáng)一個(gè)民族的凝聚力和組織能力,還可以幫助個(gè)人在個(gè)人生的路途上更加堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)定。

第四段:我對民族精神的感悟

在我的成長和學(xué)習(xí)過程中,民族精神給我?guī)砹松羁痰膯⑹竞蛦⒌?,讓我更明確自己的生命價(jià)值和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我認(rèn)為,作為一個(gè)中國人,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化和精神,把個(gè)人的興趣和愛好融入到國家和民族事業(yè)中。同時(shí),我們也需要在工作和學(xué)習(xí)中不斷追求卓越和優(yōu)秀,擁有一顆富有創(chuàng)新和創(chuàng)造性思維的心靈。

第五段:結(jié)語

民族精神不僅僅是一個(gè)民族的文化遺產(chǎn),更是人類和平、穩(wěn)定和繁榮的精神原動力。在如今的時(shí)代背景下,我們更應(yīng)該對它進(jìn)行更加深入和廣泛的挖掘和發(fā)揚(yáng)。成為具有民族精神的人,成為從事民族事業(yè)的人,成為民族事業(yè)的推進(jìn)者和發(fā)展者,成為我們應(yīng)該追求的目標(biāo)和理想。

民族的心得體會及感悟篇八

從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A?。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識的有效支撐。因此,鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。鑄牢中華民族共同體意識有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識,實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。

民族的心得體會及感悟篇九

作為一個(gè)中國人,我時(shí)常思考著自己的民族身份和文化傳統(tǒng)。多年來,我走過了許多地方,見到了不同的人群和風(fēng)土人情,也有了一些感悟和體會。以下是我對于民族心得的體會,希望能與大家分享。

首先,作為一個(gè)中國人,我深深地體會到了家庭的重要性。中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)家庭的團(tuán)結(jié)和親情的關(guān)懷。無論在城市還是鄉(xiāng)村,我都看到了家庭成員彼此依賴和關(guān)心的情景。在大城市中,盡管人們生活節(jié)奏快,但他們依然愿意花時(shí)間和家人共度每一個(gè)節(jié)日或周末。這種家庭的凝聚力使得每個(gè)人都感受到家的溫暖,也讓社會更加穩(wěn)定和和諧。

其次,我意識到中國文化的廣泛性和包容性。中國是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國家,各民族之間有著獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)。這種多元性在中國的風(fēng)土人情和習(xí)俗中表現(xiàn)得淋漓盡致。無論是廣東的獅舞、云南的腰鼓,還是四川的變臉、新疆的維吾爾族舞蹈,這些不同民族的文化在中國這塊土地上得以和諧共存,相互影響。這讓我深深地體會到,只有保持包容和尊重的態(tài)度,我們才能共同發(fā)掘和傳承中國獨(dú)特的文化之美。

第三,我認(rèn)為中國傳統(tǒng)價(jià)值觀對于個(gè)人修養(yǎng)和社會和諧有著深遠(yuǎn)的影響。儒家思想對中國社會的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,塑造了中國人傳統(tǒng)的品德和道德觀念。尊老敬老、孝順父母、忠誠友善、謙遜寬容等觀念一直都是中國人民生活的一部分。這些價(jià)值觀讓人們相互尊重和體諒,使得社會更加和諧和穩(wěn)定。當(dāng)我走過中國的大街小巷,聽到人們互相問候和熱情對待陌生人,我不禁為中國人的善良和友善感到驕傲。

第四,我意識到自己身上承載著豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。中國是一個(gè)擁有5000多年歷史的文明古國。這個(gè)古老的國度孕育了眾多的文化名人和偉大的科學(xué)發(fā)明,塑造了中國人的思維方式和行為準(zhǔn)則。無論是李白的詩歌、孔子的經(jīng)典、還是張藝謀的電影,這些中華文化的瑰寶和成就讓我深感自豪。同時(shí),我也明白了作為新時(shí)代的中國人,我們有責(zé)任將這些瑰寶傳承下去,讓世界了解和認(rèn)識我們偉大的中國文化。

最后,我也深深地感悟到中華民族的團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)不息的精神。中國人歷經(jīng)了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻和歷史考驗(yàn),但我們始終堅(jiān)守著信念,迎接挑戰(zhàn)。從抗擊外敵、建設(shè)新中國到如今的改革開放,中國人民的勇氣和智慧讓我為之動容。在我成長的過程中,我從中學(xué)到了堅(jiān)韌不拔和永不放棄的精神,這將伴隨我一生。

總而言之,作為一個(gè)中國人,我對自己的民族身份和文化傳統(tǒng)感到無比自豪。中國的家庭價(jià)值觀、文化多元性、傳統(tǒng)美德、歷史遺產(chǎn)以及團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神都深深地影響并塑造了我。我相信只有通過傳承這些寶貴的財(cái)富,我們才能更好地走向未來,為世界做出更大的貢獻(xiàn)。

民族的心得體會及感悟篇十

民族氣節(jié)是指民族文化中展現(xiàn)出來的骨氣和精神品質(zhì),是民族文化的精華之一。而在日常生活中,民族氣節(jié)也滲透到了我們的行為和態(tài)度中。今天,我想分享一下我對于民族氣節(jié)的心得體會和感悟。

第二段:我的理解

對于我來說,民族氣節(jié)是一種自信和堅(jiān)定的表現(xiàn)。它不是簡單的為了表現(xiàn)出來而存在的,更是歷經(jīng)千辛萬苦、經(jīng)歷過磨難之后養(yǎng)成的氣質(zhì)。它可以讓我們在遇到挫折和困難時(shí),依舊能夠堅(jiān)定地繼續(xù)前行,不為環(huán)境所動搖,甚至可以在困難面前亮出自己獨(dú)特的招數(shù),闖出新的天地。

第三段:身邊事例

身邊的一位朋友就是一個(gè)典型的民族氣節(jié)代表。他年輕有為,在事業(yè)上風(fēng)生水起,卻因?yàn)橐恍┮馔馐录鴱膸p峰跌入谷底,一時(shí)之間被奪去了工作和生活的方向。然而,他沒有被挫敗打倒,反而通過自己的努力尋找機(jī)會、嘗試新的領(lǐng)域,最終重新站起來,再次走向成功的道路。他的堅(jiān)定和自信是他民族氣節(jié)的體現(xiàn)。

第四段:思考與感悟

通過這些身邊的例子,我深深體會到,民族氣節(jié)不是一種用口號和口水去捧出來的東西,更多的是一種內(nèi)在的脊梁和自信。而我們每個(gè)人也都可以在平凡的生活中體現(xiàn)出自己的民族氣節(jié):平和而堅(jiān)定地面對生活的各種挑戰(zhàn)和變數(shù),勇敢地面對自己的恐懼,不斷地努力和進(jìn)步。

第五段:結(jié)束語

民族氣節(jié),雖看似簡單卻薈萃了民族文化的精髓。它的力量不僅能幫助我們克服困難和挫折,更能激發(fā)我們的內(nèi)在動力,成就更美好的未來。愿我們都能堅(jiān)定信心、自信前行,展現(xiàn)最真實(shí)和最閃亮的自己。

民族的心得體會及感悟篇十一

青年是祖國的未來、民族的希望、事業(yè)的繼承者、社會的建設(shè)者。引導(dǎo)培養(yǎng)新形勢的時(shí)代新人是黨賦予我們共青團(tuán)工作的神圣使命。作為一名團(tuán)干部,我會緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不斷鑄牢中華民族共同體意識,鞏固發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面,積極引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年對偉大祖國、中國共產(chǎn)黨、中華民族、中華文化、中國特色社會主義的認(rèn)同,不忘初心,牢記使命,為培養(yǎng)社會主義接班人而砥礪前行!

民族的心得體會及感悟篇十二

段一:引言(200字)

作為一個(gè)中國人,我為自己的民族感到自豪和驕傲。中國是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國家,而我作為一個(gè)中國人,有著獨(dú)特的民族心得和體會。通過長期的學(xué)習(xí)和思考,我深刻地領(lǐng)悟到了民族的重要性以及我們在保護(hù)和傳承中的責(zé)任。在這篇文章中,我將分享我對民族的感悟與體會。

段二:民族的特征與影響(250字)

中國是一個(gè)多民族的國家,擁有56個(gè)民族。每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的文化、語言和傳統(tǒng)。這些民族的交流和融合形成了中國深厚的文化底蘊(yùn)。而影響民族的不僅僅是文化,還有歷史、地理和氣候等因素。這些因素塑造了中國各民族的性格和習(xí)俗。例如,漢族勤勞、智慧的特點(diǎn)是由中國古代鄉(xiāng)村生活中的勞動習(xí)慣形成的。而少數(shù)民族則有著與之相似或截然不同的特點(diǎn),這正是多元文化的體現(xiàn)。民族的特征與影響使我對民族有了更深刻的認(rèn)識和理解。

段三:民族的凝聚力與認(rèn)同(250字)

一個(gè)強(qiáng)大的民族需要有集體的認(rèn)同感和凝聚力。在日常生活中,我們常??梢愿惺艿竭@種凝聚力的力量。中國的民族凝聚力體現(xiàn)在許多方面,如對國旗國歌的敬仰,對中華文化的傳承,對國家統(tǒng)一、繁榮的期盼等。民族的凝聚力使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠共同團(tuán)結(jié),激發(fā)出無窮的力量。同時(shí),民族的認(rèn)同感也是我們熱愛祖國、傳承民族文化的重要因素。正是因?yàn)閷γ褡宓恼J(rèn)同,我們才能以更加自豪的姿態(tài)去傳承、弘揚(yáng)我們的文化。

段四:保護(hù)和傳承民族文化的責(zé)任(300字)

作為一個(gè)民族的一員,我們有責(zé)任保護(hù)和傳承民族文化。民族文化是一種寶貴的精神財(cái)富,它包含著豐富而深刻的思想、智慧和情感。在現(xiàn)代社會,我們面臨文化多樣化和全球化的沖擊,因此更加需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)和維護(hù)我們自己的民族文化。這可以從多個(gè)方面來實(shí)現(xiàn),如學(xué)習(xí)文化經(jīng)典、保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗、繼承手工藝等。同時(shí),我們還要在日常生活中樹立正確的價(jià)值觀念,傳遞正能量,以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)新一代對民族文化的尊重和傳承。

段五:展望未來,共創(chuàng)民族復(fù)興(200字)

在新的時(shí)代背景下,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興已成為我們的共同目標(biāo)。這不僅是一個(gè)偉大的夢想,更需要我們每一個(gè)人的努力。在這個(gè)過程中,我們要發(fā)揚(yáng)民族精神,堅(jiān)定文化自信,重視傳統(tǒng)智慧和創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)合。通過不懈努力,我們可以為祖國做出更大的貢獻(xiàn),為民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們用心靈和行動,共同創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮、強(qiáng)大的中國。

總結(jié):

通過對民族的感悟和體會,我更加深刻地認(rèn)識到了民族的重要性和我們的責(zé)任。作為一個(gè)中國人,繼承和弘揚(yáng)民族文化是我們的使命。面對未來,我們要堅(jiān)定信心,肩負(fù)起自己的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

民族的心得體會及感悟篇十三

民族藥,作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),承載著豐富的醫(yī)療智慧和疾病防治經(jīng)驗(yàn),對于保護(hù)人們的健康起到了重要作用。經(jīng)過長期的歷史積淀和世代傳承,民族藥獨(dú)具醫(yī)療價(jià)值,并在當(dāng)代逐漸被人們重視。在我的實(shí)踐中,我深深體會到了民族藥的獨(dú)特之處和對心身健康的不可替代的作用。

【身體段落1】

民族藥的獨(dú)特之處在于它注重整體,注重平衡,更注重根本原因的治療。傳統(tǒng)藥方往往是通過整體調(diào)理,調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡,從而起到預(yù)防和治療疾病的作用。而西方醫(yī)學(xué)往往注重局部治療,以面對病癥的表面現(xiàn)象。舉個(gè)例子來說,對于失眠這一普遍問題,西方醫(yī)學(xué)常常會開出藥物幫助入睡,但是并不注重調(diào)整生活習(xí)慣、調(diào)節(jié)心理狀態(tài)等方面,而民族藥則通過調(diào)節(jié)飲食、調(diào)整飲食時(shí)間、鍛煉身體等多個(gè)方面的方法,從根本上解決失眠的問題。

【身體段落2】

民族藥的心得體會之一是,它重視個(gè)體化的治療。不同的人體質(zhì)不同,遇到同樣的病癥可能需要不同的治療方法。舉例來說,對于感冒來說,民族藥往往依據(jù)個(gè)體的體質(zhì)狀況來選擇藥材和藥方,個(gè)性化地加以治療,從而更好地提高了療效。而西藥常常使用通用的藥物,不管個(gè)人體質(zhì)如何,導(dǎo)致療效的偏低。在個(gè)體化的民族藥治療中,醫(yī)生通常會根據(jù)病人的體質(zhì)特點(diǎn),選擇適合他們的藥方,從而更好地治療疾病。

【身體段落3】

我體會到的第三點(diǎn)是,民族藥注重自然與人體的和諧。在民族藥的理念中,人不是一個(gè)與自然隔絕的個(gè)體,而是與自然相互依存、相互作用的一個(gè)有機(jī)整體。因此,在治療疾病和保護(hù)健康中,民族藥往往使用天然的藥材,并強(qiáng)調(diào)藥物的使用與人體狀況的平衡。而西藥則更多地使用人工合成的藥物,具有副作用大、對人體產(chǎn)生負(fù)面影響的問題。在民族藥的體驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)使用草藥、食療的方法,既可以有效治療疾病,又不會對身體產(chǎn)生嚴(yán)重的副作用。

【總結(jié)】

在我的實(shí)踐中,我深深體會到了民族藥的獨(dú)特之處和對心身健康的不可替代的作用。它注重整體、個(gè)體化治療,注重平衡、自然和諧。通過多年的實(shí)踐,我相信民族藥的療效,對于一些慢性病和調(diào)節(jié)身體狀況都具有獨(dú)特的價(jià)值。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活環(huán)境下,更加需要我們重視和挖掘民族藥的智慧,將其運(yùn)用到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中。只有更好地保護(hù)、傳承和發(fā)展民族藥,才能更好地服務(wù)于人類的健康。

民族的心得體會及感悟篇十四

第一段:引言(200字)

在中國悠久的歷史長河中,民族藥一直扮演著重要的角色。作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,民族藥以其獨(dú)特的治療方法和豐富的藥材資源,深受人們的喜愛。多年來,我對民族藥產(chǎn)生了濃厚的興趣,并積極探索其奧秘。通過研究和實(shí)踐,我對民族藥有了更深入的了解,收獲了許多心得體會。本文將分享我在探索民族藥的過程中得出的結(jié)論。

第二段:民族藥的歷史和特點(diǎn)(200字)

民族藥的歷史可以追溯到幾千年前的中華文明,它反映了中國古代智慧和對自然療法的深刻認(rèn)識。與西方藥物相比,民族藥更加注重全面調(diào)理人體,具有綜合治療的特點(diǎn)。草藥、動物器官和礦物等多種天然材料被用于制作民族藥劑,使其具有獨(dú)特的藥效。除了治療疾病,民族藥還可以促進(jìn)健康、提高免疫力,并且沒有明顯的副作用。

第三段:民族藥的研究和應(yīng)用(300字)

在研究民族藥的過程中,我發(fā)現(xiàn)其應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。不同的民族藥可以用于不同類型的疾病,包括感冒、胃病、風(fēng)濕病等常見病和疑難病。采用正確的方法和配方,民族藥對這些疾病具有明顯的療效。此外,民族藥還可以用于美容和養(yǎng)生保健。例如,中藥面膜和中藥浴能夠改善皮膚質(zhì)量和減輕疲勞,維護(hù)全身健康。

第四段:個(gè)人心得體會(300字)

通過長期的研究和實(shí)踐,我對民族藥有了一些心得體會。首先,正確的使用方法非常重要。民族藥不同于西藥,它需要長時(shí)間持續(xù)使用才能發(fā)揮最佳療效。其次,藥材的質(zhì)量和配方的搭配也是十分關(guān)鍵的。低質(zhì)量的藥材或者不合理的搭配可能會影響治療效果。最后,個(gè)人體質(zhì)的差異需要考慮進(jìn)去。不同人的體質(zhì)可能會對民族藥產(chǎn)生不同的反應(yīng),因此需要根據(jù)個(gè)體情況進(jìn)行調(diào)整和細(xì)致研究。

第五段:總結(jié)(200字)

通過對民族藥的探索,我深刻體會到其獨(dú)特的治療方法和精湛的療效。作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,民族藥在現(xiàn)代社會依然具有重要的地位。研究和應(yīng)用民族藥不僅可以治療疾病,還可以提高健康水平和生活質(zhì)量。然而,我們也應(yīng)該注意民族藥的合理使用和潛在的風(fēng)險(xiǎn)。通過進(jìn)一步研究和推廣民族藥的科學(xué)知識,我們可以更好地發(fā)揮其療效,更好地維護(hù)自己的健康。

民族的心得體會及感悟篇十五

民族觀是指對于自己所屬民族的認(rèn)同和情感態(tài)度。民族觀影響了個(gè)體對待自己民族的態(tài)度以及與其他民族之間的互動。在當(dāng)今世界上,不同民族間的交流越來越頻繁,因此,對于個(gè)體來說,培養(yǎng)一個(gè)正確的民族觀意義重大。在我個(gè)人的成長過程中,也體會到了民族觀的重要性,下面將從民族認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)、民族自尊三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

第二段:民族認(rèn)同

民族認(rèn)同是一個(gè)個(gè)體對自己民族的認(rèn)同感和歸屬感。作為一個(gè)中國人,我深深地認(rèn)同自己的民族身份。首先,中國擁有悠久的歷史和燦爛的文化,這使得我以中國人的身份感到自豪。無論是五千年的文明史,還是世界級的古代科技和文學(xué)作品,都為我加深了對于中華民族的認(rèn)同感。其次,中國是一個(gè)多民族的國家,擁有56個(gè)民族,每一個(gè)民族都有獨(dú)特的文化和傳統(tǒng),這豐富了我們的國家形象,也讓我更加珍惜中國人民大家庭的凝聚力。

第三段:民族團(tuán)結(jié)

民族團(tuán)結(jié)是指不同民族之間建立和諧、友好關(guān)系的承諾。在當(dāng)今多元化的社會中,不同民族之間的融合和交流變得越發(fā)重要。作為個(gè)體,我們應(yīng)該堅(jiān)持尊重和包容不同民族的文化差異,建立良好的互助關(guān)系。例如,在學(xué)校里,我有幸結(jié)識了許多來自不同民族的同學(xué),他們的存在豐富了我的社交圈子,也加深了我對于不同民族之間的交流與合作的認(rèn)識。與此同時(shí),我們應(yīng)該積極參與民族團(tuán)結(jié)的活動,傳播友愛和團(tuán)結(jié)的理念,增強(qiáng)民族之間的相互了解和合作。

第四段:民族自尊

民族自尊是指個(gè)體對自己民族的自尊和自信心。一個(gè)民族只有具備自尊和自信心,才能走得更遠(yuǎn)。作為中國人,我深切地感受到中國人民的勤勞和智慧。中國的發(fā)展速度令人矚目,我為中國的成就感到驕傲。然而,在國際交往中,一些歷史原因或文化差異可能會造成對中國的誤解和歧視。面對這些挑戰(zhàn),我們應(yīng)該堅(jiān)定地維護(hù)自己民族的權(quán)益,提高自己民族的形象,展現(xiàn)出中國人民的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。同時(shí),我們也不能忽視其他民族的自尊和尊重,要以平等和公正的態(tài)度對待其他民族。只有在互相尊重中,我們的民族自尊才能真正得到彰顯。

第五段:總結(jié)

在當(dāng)今世界的多元化背景下,培養(yǎng)正確的民族觀對于個(gè)體來說越來越重要。通過加強(qiáng)民族認(rèn)同,我們能更好地了解和感受自己民族的歷史和文化;通過加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),我們能夠與其他民族和睦相處,共同促進(jìn)社會的進(jìn)步;通過加強(qiáng)民族自尊,我們能夠展現(xiàn)自己民族的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。只有不斷提升自己的民族觀,我們才能更好地融入國家大家庭,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

民族的心得體會及感悟篇十六

民族繡是中國豐富多彩的傳統(tǒng)手工藝之一,它以獨(dú)特的繡法和精美的圖案贏得了世界的贊譽(yù)。作為一位民族繡的愛好者,我深深地感受到了民族繡帶給我的樂趣和心得體會。在這篇文章中,我將分享我的體會和感受,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

首先,民族繡讓我體會到了創(chuàng)造的樂趣。繡花可能在表面上看起來是一項(xiàng)瑣碎的活動,但實(shí)際上它需要一定的技巧和想象力。在繡制過程中,我可以自由地選擇圖案、線針和顏色,將自己的創(chuàng)意和想法表達(dá)出來。每一針每一線都是我用心的產(chǎn)物,這種創(chuàng)造的樂趣讓我感到無比滿足。

其次,民族繡讓我更加了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國的民族繡源遠(yuǎn)流長,不同民族、不同地區(qū)都有獨(dú)特的繡法和圖案,每一種繡法都代表著一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。通過學(xué)習(xí)和繡制民族繡,我漸漸地對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,也更加珍惜和尊重它。民族繡讓我意識到,傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富,需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)。

第三,民族繡讓我感受到了細(xì)致和耐心的重要性。繡花需要細(xì)心和耐心,每一針都需要仔細(xì)描繪,每一線都需要精確地穿過布料。在繡制過程中,我不得不靜下心來,專注于每個(gè)細(xì)節(jié),這讓我在反復(fù)練習(xí)和修正中培養(yǎng)了細(xì)致和耐心的品質(zhì)。我相信這些品質(zhì)在生活中同樣重要,無論是學(xué)習(xí)、工作還是與他人相處,都需要我們耐心和細(xì)致地去做好每一件事情。

第四,民族繡讓我領(lǐng)略到了藝術(shù)之美。民族繡的圖案精美絕倫,線條流暢而有層次感,色彩豐富而鮮艷。每一個(gè)圖案背后都有著深刻的寓意和文化內(nèi)涵。通過繡制民族繡,我更加欣賞和理解藝術(shù)的力量,它能夠用最簡單的線和針,創(chuàng)造出令人心動的作品。藝術(shù)不僅給人帶來美的享受,也能夠啟發(fā)思考和激發(fā)創(chuàng)造力。

最后,民族繡讓我收獲了內(nèi)心的平靜和滿足。在繁忙和喧囂的現(xiàn)代社會中,繡花成為了我與自己對話的方式,也是我遠(yuǎn)離煩惱和壓力的一種方式。當(dāng)我坐在陽臺上,繡著花卉圖案,一針一線地細(xì)細(xì)品味,內(nèi)心變得寧靜而平和。民族繡帶給我的不僅僅是一種手工藝,更是一種心靈的寄托和追求。

總結(jié)起來,民族繡是一門博大精深的傳統(tǒng)手工藝,它不僅讓我體會到了創(chuàng)造的樂趣,更讓我了解和尊重傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了細(xì)致和耐心的品質(zhì),領(lǐng)略到了藝術(shù)之美,并帶給我內(nèi)心的平靜和滿足。民族繡是我生活中重要的一部分,我希望通過我的努力能夠傳承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù),讓更多人認(rèn)識和喜愛民族繡。

民族的心得體會及感悟篇十七

民族繡是我國傳統(tǒng)手藝之一,其獨(dú)特的風(fēng)格和工藝技巧深受人們喜愛。我從小就對民族繡情有獨(dú)鐘,近年來更是加入了學(xué)習(xí)民族繡的行列。通過學(xué)習(xí)和練習(xí),我深深感受到民族繡帶給我的樂趣和體會。下面我將分享我對民族繡的心得體會。

首先,學(xué)習(xí)民族繡需要耐心。民族繡的圖案十分細(xì)膩,繡針需要反復(fù)插入繡布中,絲線需要細(xì)心地穿插,一粒針一線都需要仔細(xì)斟酌。這需要繡者投入大量的時(shí)間和耐心。我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我,只有保持耐心,才能細(xì)心地完成每一處細(xì)節(jié),才能將民族繡的精神傳遞出來。學(xué)習(xí)民族繡鍛煉了我的耐心,也使我更加細(xì)致入微。

其次,學(xué)習(xí)民族繡需要專注。繡制民族繡需要對主題和配色進(jìn)行仔細(xì)地選擇,還需要對細(xì)節(jié)進(jìn)行反復(fù)的琢磨和修正。每一根絲線的顏色、長度和位置都需要仔細(xì)斟酌,以確保繡制出來的作品能夠完美地展現(xiàn)出民族繡的特點(diǎn)。通過不斷的練習(xí),我學(xué)會了如何專注于手中的工作,如何用心去感受每一根絲線的變化,如何追求盡善盡美的繡品。專注使我能夠更好地理解和掌握民族繡的技法和精神,能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。

再次,學(xué)習(xí)民族繡需要傾聽。在學(xué)習(xí)民族繡的過程中,我發(fā)現(xiàn)了身邊許多有經(jīng)驗(yàn)的繡娘和繡匠。他們樂于分享他們的繡藝心得和經(jīng)驗(yàn)。通過傾聽他們的教誨和指導(dǎo),我從他們身上學(xué)到了很多。他們不僅教會了我如何運(yùn)用不同的繡針和線孔,還教會了我如何選擇合適的圖案和布料。在他們的指導(dǎo)下,我不斷進(jìn)步,也感受到了民族繡的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特之處。

最后,學(xué)習(xí)民族繡需要?jiǎng)?chuàng)新。民族繡源遠(yuǎn)流長,有著深厚的歷史積淀。然而,傳統(tǒng)總是需要與時(shí)俱進(jìn),需要與現(xiàn)代生活相結(jié)合。作為一名年輕的繡者,我嘗試將傳統(tǒng)的繡藝與現(xiàn)代元素相結(jié)合,創(chuàng)新出一些風(fēng)格新穎的繡品。例如,在傳統(tǒng)的花鳥圖案中,我加入了一些現(xiàn)代的元素,讓圖案更加生動和富有活力。學(xué)習(xí)民族繡的過程中,我發(fā)現(xiàn)繡藝的創(chuàng)新是無窮無盡的,只有不斷嘗試和創(chuàng)新,才能推動民族繡的發(fā)展。

總而言之,學(xué)習(xí)民族繡不僅需要耐心和專注,還需要傾聽和創(chuàng)新。這些體會讓我懂得了民族繡背后深厚的文化內(nèi)涵和修身養(yǎng)性的意義。我相信,只有通過不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族繡的藝術(shù)精髓。作為一名學(xué)習(xí)民族繡的人,我愿意不斷努力,一直走在民族繡的藝術(shù)道路上。

民族的心得體會及感悟篇十八

近日,我有幸參觀了一座民族館。在這次參觀中,我深刻體會到了民族館的獨(dú)特魅力,也對我國豐富多彩的民族文化有了更深入的了解。下面我將從展品的豐富性、布展的創(chuàng)意性、導(dǎo)覽員的專業(yè)性、參觀者的互動性以及參觀后的思考性五個(gè)方面,對這次參觀的體會進(jìn)行總結(jié)。

首先,民族館的展品非常豐富多樣,給人以視覺上的享受。我見到了很多各個(gè)民族的傳統(tǒng)手工藝品,如彝族的麻繩編制、蒙古族的銅器制作等等。這些展品不僅展示了各個(gè)民族的獨(dú)特風(fēng)俗和文化,更讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí),民族館還展示了各民族的傳統(tǒng)服飾、音樂和舞蹈,使我對中國各個(gè)民族的生活方式和審美理念有了更直觀的認(rèn)識。

其次,民族館的布展非常有創(chuàng)意,給人以新鮮感。每個(gè)展區(qū)都有自己獨(dú)特的主題和設(shè)計(jì)風(fēng)格,如藏族展區(qū)的雪山和青藏高原景觀的展示,朝鮮族展區(qū)的韓國傳統(tǒng)宮殿的模型等等。這些獨(dú)特的展示方式使參觀者仿佛置身于各個(gè)民族的家園,更加深入地了解了每個(gè)民族的風(fēng)土人情。

除了展品和布展,民族館的導(dǎo)覽員的專業(yè)性也給我留下了深刻的印象。導(dǎo)覽員們不僅具備扎實(shí)的專業(yè)知識,還能用通俗易懂的語言向參觀者講解。在導(dǎo)覽員的帶領(lǐng)下,我了解到了各個(gè)民族的歷史、地理和習(xí)俗等方面的知識。同時(shí),導(dǎo)覽員還能生動地講述各民族的傳說和故事,使參觀者更加容易理解和記憶。

另外,民族館注重與參觀者的互動,使參觀更加生動有趣。在館內(nèi),我看到了很多可以親自參與的活動,如學(xué)習(xí)彩陶的制作技藝、穿插民族服飾的展示等等。這些互動環(huán)節(jié)不僅讓參觀者更加深入地了解了每個(gè)民族的文化和習(xí)俗,還增加了參觀的樂趣和互動性。

最后,這次參觀民族館后,我陷入了對民族文化的思考。我想到了為什么中國擁有如此豐富的民族文化,每個(gè)民族都有獨(dú)特的風(fēng)格和特色。這是因?yàn)槲覈鴵碛兄鴱V袤的土地和悠久的歷史,多個(gè)民族在長期的交流和融合中形成了各自的文化。同時(shí),我也意識到了保護(hù)和傳承民族文化的重要性。民族文化是每一個(gè)中國人的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該共同努力,傳承和弘揚(yáng)這些寶貴的文化。

通過這次參觀民族館,我對中國的民族文化有了更深入的了解。民族館豐富多樣的展品、創(chuàng)意十足的布展、專業(yè)的導(dǎo)覽員、互動的參觀方式以及引發(fā)的思考,讓我收獲頗豐。希望民族館可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其獨(dú)特的魅力,為更多的人帶來文化的饕餮盛宴。同時(shí),我也希望每個(gè)人都能重視、保護(hù)和傳承自己的民族文化,為中華民族的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5650362.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔