“心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活等方面得到的經(jīng)驗總結(jié)，它是我們對所經(jīng)歷的事情、所獲得的收獲、所得到的教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。”寫心得體會需要慎重選擇字詞和句式，使文章具備較高的品味和審美價值。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇一
1、明確好干部的時代內(nèi)涵。要做“二十字”干部，即信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔;2、要有底線思維，在做到自身干凈擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r，要管好部門員工，帶好隊伍，敢于向歪風(fēng)邪氣亮劍，既要發(fā)展好業(yè)務(wù)，又要抓好風(fēng)險防控，不讓一名員工掉隊，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”責(zé)任。3、要樹立群眾思想，要全心全意為員工和客戶服務(wù)，要尊重、依靠、關(guān)心員工，為提高員工收入努力奮斗。4、要組織部門員工認(rèn)真學(xué)習(xí)查找不足，對黨忠誠，充分調(diào)動員工積極性，群策群力抓好接下來的工作，以忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)木駷閷?shí)現(xiàn)全年目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。
1、明確金融市場目前現(xiàn)狀，要有緊迫感;外資券商虎視眈眈，本地銀行愈發(fā)業(yè)務(wù)同質(zhì)化，互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展神速，資源搶奪戰(zhàn)日益激烈。我們整個隊伍不僅僅在和市場同業(yè)搶資源，更是在與ai智能拼轉(zhuǎn)型。跟不上市場和公司的發(fā)展速度，那只有被淘汰。
2、靈活運(yùn)用績效分配制度。打破“吃大鍋飯”現(xiàn)象，拉開收入檔次，使貢獻(xiàn)大的有奔頭，貢獻(xiàn)小的有動力，沒有貢獻(xiàn)的有處罰;
3、鼓勵勇于探索，敢于爭先的精神，建立容錯糾錯機(jī)制為擔(dān)當(dāng)作為者兜底。
1、對外：拓展渠道進(jìn)人，開發(fā)綜合適格人才。
2、對內(nèi)：加大現(xiàn)有員工的培訓(xùn)培養(yǎng)力度。鼓勵內(nèi)部晉升，外部引進(jìn)人才刺激喚醒內(nèi)部員工積極性;
3、責(zé)任考核與業(yè)務(wù)考核機(jī)制相結(jié)合，既追求業(yè)務(wù)績效發(fā)展，也不松懈思想政治考核。
4、建立營業(yè)部建言獻(xiàn)策機(jī)制，鼓勵員工對干部隊伍的監(jiān)督勇于發(fā)言、促進(jìn)員工的相互監(jiān)督業(yè)務(wù)問題早發(fā)現(xiàn)、鼓勵員工提出創(chuàng)新想法拓寬業(yè)務(wù)思路。
【篇二】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)洌娇爸厝?。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時，要加快干部知識更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時用起來。
要堅持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對黨、對人民、對干部的責(zé)任心，堅持原則、實(shí)事求是、敢于負(fù)責(zé)、公正無私，公平對待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅持事業(yè)為上、依事?lián)袢?、人崗相適。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優(yōu)劣、獎懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊伍建設(shè)全過程，同時要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
【篇三】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
公務(wù)員是國家的公仆，要對自己所處的位置有清醒的認(rèn)識，定位和方向?qū)α?，所走的路就不會錯。
如何提高素質(zhì)能力，做一名忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓珓?wù)員?我認(rèn)為可以從以下幾個方面去努力:
走好現(xiàn)在的每一步，不要忘了為什么出發(fā)，相信未來，會越走越遠(yuǎn)。
【篇四】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時代黨的組織路線的重要舉措。習(xí)近平總書記的重要講話，對于我們?nèi)尕瀼匦聲r代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌?qiáng)調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當(dāng)成為選人用人的鮮明標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個是否”作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅決把好選人用人的政治關(guān)，重點(diǎn)培養(yǎng)那些政治過硬對黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)?！睂?shí)踐中，我們看到個別地方和部門仍然沒有堅持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
習(xí)近平總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因為這種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。”當(dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識，造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐！
【篇五】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
“為政之要，惟在得人?！蓖七M(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展，建設(shè)一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍至關(guān)重要。面對新形勢、新任務(wù)，打造世界領(lǐng)先、中國一流的特大型現(xiàn)代化礦井，廣大黨員干部要切實(shí)加強(qiáng)政德修養(yǎng)、練就真本領(lǐng)，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?br/>錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，是開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的根本任務(wù)之一。新時代，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要大力發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，而煤炭是工業(yè)的糧食，要發(fā)展好現(xiàn)代工業(yè)，就必須建設(shè)好現(xiàn)代化煤炭生產(chǎn)企業(yè)。作為國有重點(diǎn)特大型煤炭生產(chǎn)企業(yè)，建設(shè)一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍至關(guān)重要。
錘煉對黨忠誠的政治品質(zhì)?！熬又?，莫大乎以忠誠為天下倡?！敝艺\是黨員干部的根本政治素養(yǎng)，是黨章明確規(guī)定的黨員義務(wù)，是每個共產(chǎn)黨員必須遵循的黨性原則。習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠始終是第一位的。對黨忠誠，就要堅定理想信念。只有理想信念堅定，心中有黨、對黨忠誠才能有牢固思想基礎(chǔ)。方志敏面對敵人的屠刀毫無懼色，鐵骨錚錚地說道：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰!”堅定的信仰，是建立在對馬克思主義的深刻理解之上的。黨員干部要把馬克思主義理論作為必修課，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，尤其是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻認(rèn)識和領(lǐng)會其時代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，堅定信仰不動搖。對黨忠誠就要忠誠于黨的宗旨。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！辈还苋魏螘r候、任何情況，黨員干部都不能丟掉、不能忘記黨的根本宗旨，要始終堅定立黨為公、執(zhí)政為民的理念，始終心系人民群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。對黨忠誠就要忠誠于黨的組織。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德”。黨員干部要自覺做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織。要自覺增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，在各項工作中深入貫徹落實(shí)黨中央決策部署，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。新時代，作為一名煤炭人，對黨忠誠還表現(xiàn)在對煤炭事業(yè)的忠誠熱愛上，要干一行愛一行，將自己的一腔熱情全部投入到建設(shè)世界一流、中國領(lǐng)先的現(xiàn)代化煤礦事業(yè)中，積極響應(yīng)國家號召，建設(shè)安全、高效、綠色、智能、和諧的現(xiàn)代化礦井。
永葆清正廉潔的政治本色?！耙唤z一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏?！鼻逭疂嵤菍γ恳晃还伯a(chǎn)黨人的基本要求，是不能丟棄的政治底色。習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微，經(jīng)常對照黨章檢查自己的言行，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，陶冶道德情操，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！奔訌?qiáng)黨性修養(yǎng)就要加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)，不斷錘煉黨性，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。黨員干部永葆干凈廉潔的政治本色，必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的生命，也是黨員干部必須嚴(yán)格遵守的最大規(guī)矩。習(xí)近平總書記深刻指出：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！眹?yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨員干部要做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨，堅定跟黨走，做政治上的明白人，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)，做到嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。要加強(qiáng)制度建設(shè)。制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性，要強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督制度建設(shè)，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嗡刭|(zhì)。天下興亡，匹夫有責(zé)。敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和使命所在。“干部干部，要干字當(dāng)頭。這既是職責(zé)要求，也是從政本分”。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個干部的黨性和作風(fēng)。提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嗡刭|(zhì)，就要“敢”字當(dāng)頭，有“敢為天下先”的政治勇氣，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。能力是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?，敢于?dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)必須有真功夫、真本領(lǐng)，有創(chuàng)造性解決問題的素質(zhì)能力。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)?！?br/>作為擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化礦井的一代煤炭人，必須練就真本領(lǐng)，不但要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識，還要不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)新科技，特別是自動化工作面、自動化掘進(jìn)面、新的通訊技術(shù)、新的采煤工藝，不斷推進(jìn)煤炭技術(shù)革命，提升自動化水平，改善作業(yè)環(huán)境，降低勞動強(qiáng)度，提升安全水平，提升職工群眾的幸福感。
“為政之要，惟在得人?！迸υ炀鸵恢е艺\干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍是我們黨在新時代面對新形勢、新任務(wù)的必然選擇，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。廣大黨員干部要以開展“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī)，按照“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”總要求，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升政治素養(yǎng)，提高擔(dān)當(dāng)能力，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，用知重?fù)重、攻堅克難的實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)。
【篇六】學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊伍，首先要懂得會用人、用對人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的。”從歷史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時代條件下的特殊要求。習(xí)近平在十九大報告中就曾指出：要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動搖。黨的十八大以來，在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹浚瑸槿鎻膰?yán)治黨提供了堅強(qiáng)的組織保障。
干部隊伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊伍選拔建設(shè)必須堅持德才兼?zhèn)洹５掳ㄕ纹返隆⒙殬I(yè)道德、社會公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇二
作為一名黨員干部，我深知忠誠干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)這四個詞匯的重要性。忠誠是對黨的事業(yè)無限忠誠的表現(xiàn)，干凈是為人民服務(wù)做一個干凈的人，務(wù)實(shí)是解決問題的實(shí)際行動，擔(dān)當(dāng)是擔(dān)當(dāng)責(zé)任，把事情辦好。在平凡的崗位上，我時刻把這四個詞匯銘記于心，不斷反思自己的角色定位，不斷追求自我提升，努力成為合格的黨員干部。
忠誠是一名黨員干部最重要的品質(zhì)。黨的事業(yè)是我們肩負(fù)的重任，必須對黨忠誠至死。在我團(tuán)結(jié)同事、協(xié)調(diào)上下級關(guān)系、履行工作職責(zé)的同時，時刻保持對黨的忠誠是我首要的責(zé)任。無論什么時候，我都能夠堅定地站在黨的立場，時刻向黨組織看齊，積極響應(yīng)黨的號召。通過參加黨的理論學(xué)習(xí)，我不斷加強(qiáng)自己對黨的事業(yè)的認(rèn)識，思想上更加明確自己的忠誠方向，將自己的一生奉獻(xiàn)給黨和人民事業(yè)。
干凈是一名黨員干部必須具備的品質(zhì)。作為一名公務(wù)員，我明白自己是人民的公仆，義不容辭要為人民服務(wù)，做一個干凈的人。首先，我要保持廉潔自律，與腐敗現(xiàn)象保持一切距離。其次，我要保持做人的底線，始終保持高尚的人品和艱苦奮斗的精神。作為黨員干部，我時刻提醒自己要增強(qiáng)黨性觀念，時刻牢記自己的身份，始終保持干凈的形象，成為人民群眾心目中的好干部。
務(wù)實(shí)是一名黨員干部必須具備的能力。在解決具體問題的過程中，不能只停留在口頭上做表面文章，更要用實(shí)際行動去解決問題。作為一名普通的干部，我時刻保持實(shí)干精神，勇于面對問題，積極思考解決問題的辦法，并付諸實(shí)際行動。我清楚地認(rèn)識到只有在平凡的工作中才能體現(xiàn)真正的價值，只有在解決實(shí)際問題的過程中才能真正展現(xiàn)干部的擔(dān)當(dāng)精神。
擔(dān)當(dāng)是一名黨員干部必須具備的責(zé)任心。作為一名共產(chǎn)黨員，我明白自己肩負(fù)著歷史賦予的重任。在一線崗位上，我時刻保持對工作的責(zé)任感，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，全力以赴去完成工作任務(wù)。當(dāng)遇到困難時，我從不逃避，而是用擔(dān)當(dāng)精神去面對，尋找解決問題的方法。雖然身份平凡，職位普通，但我始終懷著一顆赤誠的心，勇于擔(dān)當(dāng)，積極履行自己的工作職責(zé)，為黨的事業(yè)作出一份微薄貢獻(xiàn)。
在今后的工作生活中，我將繼續(xù)堅持忠誠干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t，把這四個詞匯轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。我將始終保持對黨忠誠的品質(zhì)，在思想上始終與黨中央保持高度一致。我將繼續(xù)保持廉潔奉公的品德，做一個合格的公仆。我將發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，勇于面對問題，努力為人民解決實(shí)際困難。我將時刻保持責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過我的堅持不懈的努力，必能夠在工作崗位上有所成績，為我黨的事業(yè)做出一份力所能及的貢獻(xiàn)。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇三
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊伍，首先要懂得會用人、用對人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的。”從歷史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時代條件下的特殊要求。***在十九大報告中就曾指出：要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動搖。黨的十八大以來，在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，為全面從?yán)治黨提供了堅強(qiáng)的組織保障。
干部隊伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好***總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊伍選拔建設(shè)必須堅持德才兼?zhèn)?。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇四
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊伍，首先要懂得會用人、用對人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！睆臍v史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時代條件下的特殊要求。習(xí)近平在十九大報告中就曾指出：要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動搖。黨的十八大以來，在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，為全面從?yán)治黨提供了堅強(qiáng)的組織保障。
干部隊伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊伍選拔建設(shè)必須堅持德才兼?zhèn)洹５掳ㄕ纹返?、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
第二篇:學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時代黨的組織路線的重要舉措。習(xí)近平總書記的重要講話，對于我們?nèi)尕瀼匦聲r代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，并?qiáng)調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當(dāng)成為選人用人的鮮明標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個是否”作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅決把好選人用人的政治關(guān)，重點(diǎn)培養(yǎng)那些政治過硬對黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)?！睂?shí)踐中，我們看到個別地方和部門仍然沒有堅持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
習(xí)近平總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因為這種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?！碑?dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識，造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐！
第三篇:學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)洌娇爸厝?。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時，要加快干部知識更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時用起來。
要堅持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對黨、對人民、對干部的責(zé)任心，堅持原則、實(shí)事求是、敢于負(fù)責(zé)、公正無私，公平對待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅持事業(yè)為上、依事?lián)袢恕⑷藣徬噙m。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優(yōu)劣、獎懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊伍建設(shè)全過程，同時要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇五
“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴(yán)求實(shí)，以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率，切實(shí)做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個人的認(rèn)識和體會。
云嶺大地、彩云之南掀起了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的熱潮?！皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的精辟論述，還是“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的深情囑托，猶如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，又一股新風(fēng)撲面而來，給人以靜心養(yǎng)性、神清氣爽之感。無論是語重心長的諄諄告誡也好，還是寓意深遠(yuǎn)的殷殷期望也罷，在我的理解領(lǐng)悟中，終究是要讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部明白一個簡單的道理：只有快樂工作、幸福生活，才能不負(fù)眾望、不留遺憾。下面，本人結(jié)合近年來總段黨委倡導(dǎo)的“快樂工作、幸福生活”這一理念，談?wù)勛杂X踐行“三嚴(yán)三實(shí)”對于快樂工作、幸福生活的意義所在。
習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”是對作風(fēng)建設(shè)的新要求，其中“三嚴(yán)”即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己是一種“嚴(yán)”字當(dāng)頭的態(tài)度，“三實(shí)”即謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是一種“實(shí)”字為重的投入。而快樂工作、幸福生活取決于嚴(yán)的態(tài)度、實(shí)的投入。沒有嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的態(tài)度和投入，就不可能工作出實(shí)績、生活出精彩，也就更不消說快樂工作、幸福生活了。
作為公路總段是公益一類事業(yè)單位，公路行業(yè)的公共服務(wù)性質(zhì)決定了工作的艱苦性、繁重性，特別是在養(yǎng)護(hù)一線從事繁重體力勞動的工勤人員尤為突出。但世上沒有卑微的職業(yè)，只有卑微的態(tài)度。古人云，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。面對艱苦惡劣的環(huán)境，我們可以有很多選擇，但真正能讓我們在任何變化中屹立不倒的選擇只有三個：第一、不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境;第二、不能改變別人就改變自己;第三、不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。古話講，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。試問哪一個行業(yè)的真正領(lǐng)袖，沒有在基層一線摸爬滾打過、激情燃燒過?這就告訴我們：態(tài)度決定一切。沒有什么事情做不好，關(guān)鍵是態(tài)度問題，對事情采取什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的結(jié)果。
而嚴(yán)以修身是一種謙遜的態(tài)度，嚴(yán)以用權(quán)是一種敬畏的態(tài)度，嚴(yán)以律己是一種自律的態(tài)度。嚴(yán)以修身靠的是學(xué)習(xí)。通過向他人學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，可以不斷提升自己的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)包括工作能力。而工作能力是快樂工作的前提基礎(chǔ)，只有強(qiáng)有力的工作能力才能保障快樂工作。如果工作能力強(qiáng)，什么事情都可以迎刃而解、得心應(yīng)手，自然就有成就感、愉悅感。如果這個干不了、那個干不成，只能帶來憂愁、煩惱。嚴(yán)以用權(quán)靠的是敬畏。權(quán)力是把雙刃劍，可以使人高尚，也可以使人墮落。如果用得好，可以光宗耀祖、造福一方，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值;用不好，可能禍國殃民、貽害子孫，甚至把自己推向罪惡的深淵。濫用權(quán)力，腐化墮落，最終身敗名裂、身陷囹圄，連起碼的自由都沒有，何談快樂幸福?因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識自己，常懷敬畏之心，敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾，知道什么是高壓線，讓手中權(quán)力在陽光下運(yùn)行。嚴(yán)以律己靠的是自律。常說，不自律必被毀。領(lǐng)導(dǎo)不自律，才會“高風(fēng)險”。自律實(shí)際上是一種自我保護(hù)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己嚴(yán)格一分就是對自己愛護(hù)十分。牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，給自己戴上“緊箍咒”，就會多一份清醒、自覺和自律。唯有清清白白做人、干干凈凈做事，才能光明磊落，才能快樂幸福。
修身、用權(quán)、律己如同一個凳子的三只腳，缺少一只都會擺不正，如果釘?shù)貌痪o不實(shí)，也會散架。因此必須以嚴(yán)字當(dāng)頭，把嚴(yán)的態(tài)度端正起來，嚴(yán)的作風(fēng)樹立起來，嚴(yán)的紀(jì)律約束起來，這樣才能做到想干事、敢干事、會干事、干成事且不出事，快樂工作、幸福生活就有了牢固的基礎(chǔ)。
公路行業(yè)本身是一種實(shí)業(yè)，是積功德的事業(yè)，這就要求我們有求真務(wù)實(shí)的精神，有“人生能修幾條路，少留遺憾多創(chuàng)優(yōu)”的情懷，有“山不過來我過去”的干勁。習(xí)的“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”可以貼切的用在我們公路人身上，也是我們追求快樂工作、幸福生活的重要保障。
快樂幸福源自謀事要實(shí)。快樂工作、幸福生活，讓公路職工有尊嚴(yán)的工作生活，離不開公路行業(yè)的發(fā)展，單位實(shí)力的增強(qiáng)，職工收入的提高。而這些都要實(shí)打?qū)?、硬碰硬，需要?shí)實(shí)在在的投入，容不得半點(diǎn)虛假。根據(jù)總段綜合實(shí)力不強(qiáng)、發(fā)展后勁不足的實(shí)際，黨委提出堅持“兩個不變”(全總段一盤棋的思路不變、強(qiáng)養(yǎng)護(hù)、重管理、興輔業(yè)、樹形象的思路不變)，走好“四步活棋”(用活人才這步棋、盤活設(shè)備這步棋、走活輔業(yè)這步棋、激活民意這步棋)，實(shí)現(xiàn)“一個目標(biāo)”(不斷增強(qiáng)全總段綜合實(shí)力，做一個負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、有作為)的“241”工作思路，是在具體工作中謀劃事業(yè)和工作，想問題、辦事情都從實(shí)際出發(fā)的集中體現(xiàn)，是發(fā)揚(yáng)“空談?wù)`事、實(shí)干興路”的求真務(wù)實(shí)精神的集中體現(xiàn)，是把公路職工對美好生活的向往作為我們奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。行業(yè)好、單位好，大家才會好?？鞓饭ぷ?、幸福生活不是空中樓閣、海市蜃樓，沒有強(qiáng)有力的全總段綜合實(shí)力做后盾，都是無水之源、無本之木。
快樂幸福源自創(chuàng)業(yè)要實(shí)。對于公路總段而言，創(chuàng)業(yè)可以用“守主業(yè)、興輔業(yè)”來概括。一方面，主業(yè)即養(yǎng)護(hù)，主業(yè)主抓是職責(zé)所在，“養(yǎng)好公路、保障暢通，奉獻(xiàn)社會、服務(wù)人民”是宗旨所系。當(dāng)我們不畏艱險、風(fēng)雨無阻，只為打開一條通往外界的道路而一遍又一遍穿梭于崇山峻嶺;當(dāng)我們頭頂烈日、汗流浹背，只為保持這一路的安全暢通而一天又一天奔波于路的兩端;當(dāng)我們在零下十幾度的冬天，只為第一時間水毀防搶恢復(fù)通車而一次又一次冒著刺骨的風(fēng)雪……然后換來千里萬里路坦途，換來回眸一笑道聲謝，正如有句話說的“想最開心的事，幫最需要的人，哪怕是做最辛苦的活，也能在工作中尋找到屬于自己的獨(dú)特快樂”。這不就是我們追求的快樂幸福么。所以快樂幸福源于我們在工作中的真誠投入，源于我們在這份投入中所奉獻(xiàn)出的力量和體現(xiàn)出的價值。另一方面，開拓輔業(yè)是我們的二次創(chuàng)業(yè)。只有輔業(yè)興，才能人心穩(wěn)，才能快樂幸福。不管是守主業(yè)還是興輔業(yè)，都需要一種把職業(yè)當(dāng)事業(yè)、事業(yè)當(dāng)創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，在矛盾面前不回避，在困難面前不低頭，在問題面前不退縮。我們的快樂幸福恰恰源于矛盾化解之后、困難克服之后、問題解決之后的成就感、自豪感。
快樂幸福源于做人要實(shí)。做人要實(shí)，簡單地說就是做老實(shí)人、說老實(shí)話、做老實(shí)事，不搞當(dāng)面一套、后背一套。我常講，做人要像中國健康首席專家洪昭光說的“像蜜蜂一樣工作和生活”，告訴大家要學(xué)習(xí)蜜蜂的“三自三心”即事業(yè)上有進(jìn)取心、生活中有平常心、心靈里有慈愛心，自信、自強(qiáng)、自律;不能學(xué)螞蟻日復(fù)一日苦做工、容易引起內(nèi)訌;更不能學(xué)蜘蛛布下陷阱害人。如果一個單位里充斥著勾心斗角、爾虞我詐的風(fēng)氣，怎能快樂工作、怎能幸福生活?這就說明做人要實(shí)對于快樂工作、幸福生活的重要性。我們總段有著風(fēng)氣正、是非少、團(tuán)結(jié)干事、扎實(shí)干事的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為總段的每一份子都要珍惜這一好環(huán)境，發(fā)揚(yáng)這一好傳統(tǒng)，一定要樹立“一榮俱榮、一損俱損”的觀念，打好團(tuán)結(jié)和諧牌，做一個無愧于行業(yè)、無愧于組織、無愧于自己的老實(shí)人。一定要懂得“論事易、做事難，做事易、成事難”的道理，多份理解，少份抱怨;多份信任，少份猜疑;多份支持，少份計較;多份關(guān)心，少份冷漠。謹(jǐn)言慎行，訥于言而敏于行，做到“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。古人說，以恕己之心恕人，則全交;以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。即以寬恕自己的心去寬恕別人，朋友就會越來越多;以責(zé)備他人的心來責(zé)備自己，自己的過錯就會越來越少。只有這樣，大家才能同心、同力、同向，完成我們的工作目標(biāo)，才能真正實(shí)現(xiàn)快樂工作，幸福生活。
總之，人的一輩子最終要贏的不是錢和權(quán)、名和利，而是眼光、境界、胸懷、朋友和健康。只有快樂工作、幸福生活才是我們每個人孜孜追求的終極目標(biāo)。習(xí)的“三嚴(yán)三實(shí)”既是快樂工作、幸福生活的基礎(chǔ)，也是快樂工作、幸福生活的保障。讓我們自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，在快樂的工作里，追求幸福的生活，讓工作更富成效，讓生活更顯精彩，在投身公路養(yǎng)護(hù)管理事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇六
是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字。以下是小編整理的學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》【六篇】，歡迎閱讀與收藏。
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時代黨的組織路線的重要舉措。習(xí)近平總書記的重要講話，對于我們?nèi)尕瀼匦聲r代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，并?qiáng)調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當(dāng)成為選人用人的鮮明標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個是否”作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅決把好選人用人的政治關(guān)，重點(diǎn)培養(yǎng)那些政治過硬對黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)?！睂?shí)踐中，我們看到個別地方和部門仍然沒有堅持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
習(xí)近平總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因為這種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。”當(dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識，造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐！
《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》一文是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表于1月xx日出版的《求是》雜志第2期的文章。文中習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“新時代，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須貫徹新時代黨的組織路線，努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍?！?/p>
習(xí)近平總書記的重要講話，對于我們?nèi)尕瀼匦聲r代黨的組織路線，嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
縱觀歷史，歷朝歷代在吏治方面留下了許多的經(jīng)驗和做法。如早在春秋戰(zhàn)國時期的韓非子就主張：“明主治吏不治民”，意思是說英明的君主把官員管好了，百姓自然就好了，這句話被中國古代君王奉為千古不變的治國之道。毛主席也曾說過：“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國?！?/p>
我們黨為了跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，對吏治也做了不懈的探索和努力。不管是建國初期還是改革開放時期，我們黨都對腐敗零容忍，對腐敗分子絕不姑息絕不手軟，嚴(yán)肅處理了一大批害群之馬，教育了廣大黨員干部。
自十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻認(rèn)識黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的嚴(yán)峻形勢，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，重拳“打虎”“拍蠅”“獵狐”，掀起了力度、廣度、深度空前的反腐敗斗爭。我們黨以“猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄”自我革新。
“用得正人，為善者皆勸，誤用惡人，不善者競進(jìn)。”我們要以習(xí)總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，讓黨員干部隊伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識才的慧眼，愛才的誠意，用才的膽識，造就一支忠誠干凈勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會，為“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的人才支撐，保證我們的干部隊伍在任何情況下、任何考驗下、任何風(fēng)浪中都立得住，站得穩(wěn)，無堅不摧，勇往直前。
暢談十九大，深入學(xué)習(xí)新時代習(xí)近平中國特色社會主義思想。從一個普通群眾到社區(qū)工作者的轉(zhuǎn)變讓我明白肩上責(zé)任與使命要義。通讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》這篇文章。我所學(xué)習(xí)到的是習(xí)近平總書記針對干部選拔，干部工作意見和看法。中華五千年文化的積淀中歷史朝代在更迭。我們所看到的是不同的官員，是不同的為百姓做事。
歷史的存在是為了給我們指引和研究的，正如同習(xí)近平總書記所言這對我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有意義。那么究竟深入剖析中究竟要做怎樣的干部，究竟要做怎樣的公職人員呢？其實(shí)，我黨的干部和我黨的工作者都是人民的工作者，都是為了百姓生活，為了能夠讓群眾過上幸福的日子。讓群眾滿意，這是一條基準(zhǔn)線，也是一條工作準(zhǔn)繩。任何干部都不能脫離群眾，都是需要從群眾中來最終到群眾中去。只有深刻的認(rèn)識到這一點(diǎn)，為官者才能真正的做到貼合民心，才能夠最大限度的為百姓做事情。隨著改革的持續(xù)深入，我們可以明確政府的很多部門更為傾向于服務(wù)部門，服務(wù)對象就是群眾，那么干凈純潔的干部隊伍，就是為群眾服務(wù)的干部隊伍。打造干凈有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的干部隊伍首先就是需要讓黨員干部認(rèn)清身份，了解自己為什么來，這就是我們所的不忘初心了。
在深入研究《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》的過程中對黨管干部，黨管人才有著深刻的體會。干部思想的深化不能停滯，黨員干部也需要引導(dǎo)人才進(jìn)行思想的充盈，要緊密貼合實(shí)際情況進(jìn)行工作劃分，定崗定責(zé)，進(jìn)行黨政思想的學(xué)習(xí)。
要深入踐行新時代黨的組織路線，按照習(xí)近平總書記關(guān)于抓好“四個環(huán)節(jié)”建立“五個體系”的要求，統(tǒng)籌抓好干部選、育、管、用各方面工作，堅持政治標(biāo)準(zhǔn)、公正用人、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、從嚴(yán)管理。要建設(shè)德才兼?zhèn)?、以德為先的高素質(zhì)干部隊伍，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德、修德明志，以德明志、以德潤才，做到要做政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的干部,只有一步一個腳印、一步一個臺階，挑起歷史的擔(dān)子、扛起發(fā)展的責(zé)任，以沖鋒陷陣、誓死不歸的決心，答好歷史的考卷，走好新時代的長征路。
習(xí)近平總書記說：“我們學(xué)習(xí)中國歷史上的吏治，目的是了解我國歷史上吏治的得失，為建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍提供一些借鑒。歷史是最好的教科書，歷史是人類最好的老師。歷史記述了前人的成功和失敗，重視、研究、借鑒歷史，了解歷史上治亂興衰規(guī)律，可以給我們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的啟示。重視吸取歷史經(jīng)驗是我們黨的一個好傳統(tǒng)。毛澤東同志說“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動，是有重要的幫助的?！毖影矔r期，環(huán)境那么嚴(yán)酷，任務(wù)那么繁重，毛澤東同志仍然十分重視研究和借鑒歷史。今天，我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，更需要重視、研究、借鑒歷史。這對我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義?！?/p>
中國有五千年的歷史可以借鑒，我們有光輝史也有屈辱史，我們有奮斗史也有落后史，落后就要挨打，這是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，用船堅利炮打破了清政府閉關(guān)鎖國的大門，割地賠款，殖民統(tǒng)治，給了我們最深的教訓(xùn)，落后就要挨打，弱肉終將被強(qiáng)食，中國人民處于水火之中，迫切需要走出國門，謀求發(fā)展。
辛亥革命、新民主主義運(yùn)動、五四愛國運(yùn)動、共產(chǎn)黨的成立直到新中國的成立，我們付出不懈努力和生命的代價，無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，無數(shù)的人文志士求學(xué)深造，為新中國的建立奉獻(xiàn)一生，當(dāng)代的青年人，更不應(yīng)該忘記這一段屈辱史和奮斗史。
系統(tǒng)推進(jìn)干部隊伍建設(shè)，全面提高干部工作質(zhì)量的重大舉措。選準(zhǔn)用準(zhǔn)干部、加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)指明了方向，提供了基本遵循。
當(dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部，激勵廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)向前推進(jìn)。
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)?，方堪重任。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時，要加快干部知識更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時用起來。
要堅持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對黨、對人民、對干部的責(zé)任心，堅持原則、實(shí)事求是、敢于負(fù)責(zé)、公正無私，公平對待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅持事業(yè)為上、依事?lián)袢恕⑷藣徬噙m。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優(yōu)劣、獎懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊伍建設(shè)全過程，同時要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊伍，首先要懂得會用人、用對人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！睆臍v史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當(dāng)前，黨中央鄭重提出嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，這既是我們黨的一貫要求，也是新時代條件下的特殊要求。習(xí)近平在十九大報告中就曾指出：要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動搖。黨的十八大以來，在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機(jī)制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，為全面從?yán)治黨提供了堅強(qiáng)的組織保障。
干部隊伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴(yán)把好選人用人關(guān)，認(rèn)真貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊伍選拔建設(shè)必須堅持德才兼?zhèn)?。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級黨組織應(yīng)當(dāng)把這一原則落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個方面。唯有嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負(fù)起重任的好干部。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇七
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)?，方堪重任。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時，要加快干部知識更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時用起來。
要堅持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對黨、對人民、對干部的責(zé)任心，堅持原則、實(shí)事求是、敢于負(fù)責(zé)、公正無私，公平對待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅持事業(yè)為上、依事?lián)袢恕⑷藣徬噙m。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵干部增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優(yōu)劣、獎懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊伍建設(shè)全過程，同時要用科學(xué)辦法進(jìn)行管理，切實(shí)管到位、管到點(diǎn)子上，切實(shí)保護(hù)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇八
忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)，是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到的基本要求。當(dāng)下，國際國內(nèi)形勢日趨復(fù)雜和嚴(yán)峻的，黨員干部更要把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的好干部。
務(wù)必要“對黨忠誠”。忠誠是根本，古人云：“天下之德，莫過于忠?！敝艺\老實(shí)、堅守道義，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們黨把“對黨忠誠老實(shí)”規(guī)定為黨員必須履行的義務(wù)，“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對黨忠誠”。對黨忠誠，是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì)，是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ)，是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的政治保證。對黨忠誠，也是黨員對黨的莊嚴(yán)承諾與認(rèn)同感和歸屬感的集中體現(xiàn)，從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對黨忠誠，貫穿于中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革開放時期的始終。黨員干部對黨忠誠，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民，就是要與黨中央保持高度的一致，就是要為中國特色社會主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。
務(wù)必要“個人干凈”。“干凈”是底線，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求?！案蓛簟本褪且袷攸h紀(jì)國法，慎用權(quán)力，廉潔奉公。黨員干部要做到“個人干凈”，一方面必須牢記黨的宗旨，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，保持對國家法律、對黨的紀(jì)律、對人民群眾心存敬畏，自覺接受監(jiān)督;另一方面，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高精神境界，自覺克服僥幸、失衡、攀比等心里，強(qiáng)化自律意識、責(zé)任意識，慎獨(dú)自重，秉公用權(quán)。
務(wù)必要“敢于擔(dān)當(dāng)”。擔(dān)當(dāng)是準(zhǔn)則，在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，發(fā)展任務(wù)繁重，利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不是出風(fēng)頭，而是以黨的事業(yè)為重，為人民群眾辦實(shí)事、解難題，不是唯我獨(dú)尊，濫用職權(quán)，而是謙虛為懷，忠誠履責(zé)，甘當(dāng)公仆。擔(dān)當(dāng)也不是一頭霧水猛打猛沖，而是把握工作的方式方法，在做人的基礎(chǔ)上善做事、做成事，特別是在利益格局時，要統(tǒng)籌兼顧、調(diào)動各方積極性。黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，就要以“舍我其誰”的魄力，在困難、矛盾、風(fēng)險面前，把責(zé)任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見險不退，努力讓自己負(fù)重前行。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇九
當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國內(nèi)外形式錯綜復(fù)雜，各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，又豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循?！叭龂?yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的新要求;“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)一脈相承，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展;“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)、相輔相成的。
每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求貫徹到管黨治黨的全過程，貫徹到黨建工作各方面，真正使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時明確作風(fēng)建設(shè)是一項經(jīng)常性、長期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動我國社會各項事業(yè)的順利發(fā)展。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得體會_篇二
“天下至德，莫大于忠?！苯^對忠誠是我們黨對黨員的根本政治要求，是做好干部的基本前提。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！?/p>
黨的干部必須始終把政治上忠誠融入血液、浸入骨髓，做到忠于黨、忠于國家、忠于人民，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。習(xí)近平同志指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。正所謂“信之愈深，行之愈篤”。
只有堅定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢中把握方向，才能做到“砍頭不要緊，只要主義真”。
廣大黨員干部只有切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，才能做到“虔誠而執(zhí)著，至信而深厚”，始終保持對黨絕對忠誠;才能堅持用遠(yuǎn)大理想為人生導(dǎo)航，自覺把人生追求同祖國的前途命運(yùn)結(jié)合起來，融入中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得體會_篇三
根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見》(云發(fā)〔2015〕3號)文件精神，中共文山州委決定，今年在全州縣處級以上干部中深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措，是鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動;尤其是全州實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)州和全面建成小康社會的必然要求。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神，使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺和行動自覺，從而激發(fā)了我自己的信心和動力，并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感?！叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴(yán)求實(shí)，以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率，切實(shí)做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個人的認(rèn)識和體會。
一、深刻認(rèn)識及準(zhǔn)確把握開展專題教育的內(nèi)涵和重大意義
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時明確指出:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡稱?三嚴(yán)三實(shí)?)”。2014年10月，總書記對云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)(以下簡稱?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?)”。在2014年12月19日召開的全國組織部長會議上，中央明確，今年要在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。就此，中共文山州委根據(jù)省委的決定，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育有機(jī)結(jié)合并進(jìn)行了安排部署。所以說，我們要深刻理解并準(zhǔn)確開展專題教育內(nèi)涵和重大意義。
第一，深刻理解并把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵
“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點(diǎn):
首先，“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求?！叭龂?yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵，真正切中了作風(fēng)之弊的要害，切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，這是對作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動員令。為此，我們務(wù)必要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，解決黨員干部作風(fēng)與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)的問題，更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和提高執(zhí)政能力。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十
申請書以領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)和忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅和骨干，能否做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗，決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要按照總書記提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
要強(qiáng)化對黨忠誠的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng)，其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng)，它是檢驗和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會思想多樣、社會價值多元、社會思潮多變的新形勢下，黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅定道路自信、理論自信、制度自信，堅定政治清醒，堅定政治立場，無論遇到什么樣的艱難險阻，無論遇到什么樣的復(fù)雜局面，都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對黨忠誠的政治品格，堅守對黨忠誠的政治操守，在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲，在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真，不被各種雜音所擾，不被各種誘惑所困，不被各種艱險所阻。任何時候、任何情況下，始終做到在思想上、政治上、行動上同中央、省委保持高度一致，自覺維護(hù)中央和省委的權(quán)威，不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽奉陰違、上有政策下有對策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德，常懷憂黨之心，恪守興黨之責(zé)，時刻牢記宗旨，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。
要強(qiáng)化攻堅克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，改革是推動發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體，經(jīng)濟(jì)體量小，基礎(chǔ)設(shè)施落后，產(chǎn)業(yè)培育滯后，人口素質(zhì)偏低，與全國、全省發(fā)展差距大，在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下，破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路，在于全面深化改革擴(kuò)大開放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任，進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識，拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力，敢于吃螃蟹、涉險灘、破藩籬，探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷，跳出條條框框限制，正確處理全局和局部、長期和當(dāng)前的關(guān)系，深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革，努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一，確保經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)中求進(jìn)，讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
要強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，無論任何時候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私，任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價。當(dāng)前，普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)，這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀，要有“功成不必在我，我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有“做官務(wù)必做事，做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神，要有“看重組織考核，更注重群眾感受”的公仆情懷，堅持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn)，順著民情民意去干，帶著真心真情去辦，努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán)，當(dāng)好公仆。要堅持群眾路線，在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾，始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微，在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗。時刻牢記：搞一次特殊，就降低一份威信;破一次規(guī)矩，就留下一個污點(diǎn);謀一次私利，就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動成果，按照省委要求，扎實(shí)開展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，把教育實(shí)踐活動成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績，贏得人民群眾的點(diǎn)贊。
要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云：“在其位，謀其政;行其權(quán)，盡其責(zé)?！笨倳浿赋觯皳?dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論擔(dān)任何種職務(wù)、無論職務(wù)大小，都必須始終牢記“干事”是天職，“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿，不理政事，只坐位子，不擔(dān)責(zé)任，就是當(dāng)干部最大的失職。要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對急難險重任務(wù)，親臨一線，靠前指揮，果斷決策，自始至終，善做善成。面對矛盾和困難，不計個人得失，不徘徊觀望，不回避責(zé)任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。面對庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣，堅持原則，保持本色，敢抓善管，動真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問題;多到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開、情況很復(fù)雜的地方去打開局面。當(dāng)前，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無過，安于現(xiàn)狀，得過且過;有的不講是非、只講世故，不講原則、只講關(guān)系，不講批評、只講和氣，這樣的黨員干部就是沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。事不避難，義不逃責(zé)，為了黨和人民事業(yè)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰的氣概，有敢為敢當(dāng)?shù)木?，有善做善成的本領(lǐng)，始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到為官一任、造福一方。
總之，“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部，我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅克難、銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展的新局面。
黨員干部學(xué)習(xí)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會
黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是總書記在對云南工作作出指示時強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義，既是中央對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，是一個需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考，并作出回答的重大問題。
為什么要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
總書記提出的 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是總書記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決，頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則。回顧我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識黨性問題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
如何理解忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
總書記關(guān)于 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述，簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，對進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對此，要重點(diǎn)理解和把握。
對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對黨忠誠是靈魂，沒有對黨的絕對忠誠，黨員干部就會丟了 “魂”，工作就會失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠，就要牢固樹立紀(jì)律意識，把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀(jì)、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠，就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項規(guī)定，時刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無傷大雅”的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微，切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。
敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因為黨和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職，首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，把上級精神和本地實(shí)際結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，干一件、成一件，件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實(shí)”的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。
如何做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
領(lǐng)導(dǎo)干部只有把 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
堅定理想信念。踐行“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，前提是打牢思想理論基礎(chǔ)，補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前，要著重抓好總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，把忠誠信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)“三個自信”，解決好“總開關(guān)”這一根本問題，進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。
牢記根本宗旨。沒有一種根基，比扎根于人民更堅實(shí);沒有一種力量，比來自于群眾更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源，比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。經(jīng)常用“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達(dá)標(biāo)合格，是不是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境，堅持講原則、講認(rèn)真、講實(shí)效，堅決克服好人主義傾向，拿起批評和自我批評的武器，開展積極健康的思想斗爭，真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡潔的人際環(huán)境，鼓勵和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠相見，政治原則上互相堅守、實(shí)際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心，形成和諧融洽的同志關(guān)系。
勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度，更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，要始終把主動接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命，用群眾的智慧和社會的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程，在作決策、出政策、上項目的過程中，主動公開政務(wù)信息，積極擴(kuò)大民主參與，充分考慮群眾訴求，做到科學(xué)決策、民主決策，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十一
10月1日，慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京隆重舉行，觀看了相關(guān)慶?；顒拥闹辈ズ螅矣芍缘臑槲覀儌ゴ蟮狞h、偉大的人民、偉大的祖國取得的舉世矚目的成就感到自豪。70年彈指一揮間，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民從“站起來”到“富起來”，再到“強(qiáng)起來”，這絕對是對中國共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的最佳詮釋。習(xí)近平總書記在慶祝大會上向全世界莊嚴(yán)宣告：“沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。”這是新時代中國面向世界、面向未來的宣言，不管面臨怎樣的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，建設(shè)一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族走向偉大復(fù)興的夢想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這是何等的自信，又是何等的豪邁。站在新中國成立70周年的時間節(jié)點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要在新的長征路上始終把人民立場作為根本立場，把人民利益擺在首要地位，把為人民謀幸福的事業(yè)推向前進(jìn)。作為一名新時代共產(chǎn)黨員，我們必須學(xué)習(xí)繼承老一輩共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和革命意志，守初心，擔(dān)使命，不負(fù)韶華，不負(fù)人民、不負(fù)祖國。
一、吃透“四個迫切需要”，自覺自我凈化。習(xí)近平總書記指出：這次主題教育是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要;是推進(jìn)新時代黨的建設(shè)的迫切需要;是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要;是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要?！八膫€迫切需要”體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對黨的歷史經(jīng)驗、黨的建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)實(shí)需求的準(zhǔn)確把握，深刻闡釋了用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨員頭腦，推動全黨更加自覺的為實(shí)現(xiàn)新時代的歷史使命而不懈奮斗的內(nèi)在遵循與深刻內(nèi)涵。一是進(jìn)入新時代，面對新挑戰(zhàn)，解決新困難，奪取新勝利，迫切需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，往深里走、心里走、實(shí)里走，學(xué)深悟透，知行合一，用黨的最新的創(chuàng)新理論武裝頭腦，以理論上的堅定，促進(jìn)黨性上的堅定、政治上的堅定，錘煉出忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，不斷?qiáng)化“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”。二是我們黨長期面臨的復(fù)雜的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗和外部環(huán)境考驗，精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險依然尖銳嚴(yán)峻，迫切需要以不斷自我革命的精神，深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。三是一些黨員干部的宗旨意識不強(qiáng)，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，迫切需要繼續(xù)教育廣大黨員干部不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興這一初心，自覺踐行黨的根本宗旨，把群眾觀點(diǎn)、立場、路線根植于思想之中，落實(shí)到行動之中，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，筑牢黨長期執(zhí)政的最可靠的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。四是實(shí)現(xiàn)黨的十九代確定的目標(biāo)任務(wù)，迫切需要緊密結(jié)合新時代新實(shí)踐，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，使全體黨員干部的精神狀態(tài)有大提升，能力素質(zhì)有大進(jìn)步，工作作風(fēng)有大轉(zhuǎn)變，只有深刻理解“四個迫切需要”，從“需要”中把握內(nèi)在要求，從“迫切”中思考憂患意識，增強(qiáng)投身主題教育的責(zé)任感，才能夠不忘初心，牢記使命。
二、堅定理想信念，做到絕對忠誠。堅定理想信念，就要做到“五堅”，即堅信習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代馬克思主義;堅定習(xí)近平總書記要求堅守的政治方向，任何時候不動搖、不含糊、不迷路;堅固黨的宗旨意識，一切為了人民，站穩(wěn)人民立場，夯實(shí)政治根基;堅決勇于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭，勤勉敬業(yè)，干出黨和人民滿意的業(yè)績;堅守清正廉潔，守住政治生命，堅持黨員政治本色。作為黨員干部，忠誠是第一位的。絕對忠誠和堅定理想信念是相通的，兩者都體現(xiàn)出不談條件和回報;都表現(xiàn)為嚴(yán)格履行責(zé)任、義務(wù)和操守，為黨盡忠，為國盡職，為民盡責(zé);都是人生重要的品質(zhì)，更是共產(chǎn)黨人最重要的品質(zhì)。對黨絕對忠誠，最根本的就是用好黨的創(chuàng)新理論，內(nèi)化于心，外化于行，發(fā)自內(nèi)心、堅定不移的樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致，做到任何時候站得穩(wěn)、靠得住、不動搖。
三、知行合一，擔(dān)當(dāng)有為。黨員干部有擔(dān)當(dāng)、有作為，關(guān)鍵在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，切實(shí)做到學(xué)深悟透，知行合一，唯有這樣，擔(dān)當(dāng)作為才不至于停留在口頭上，才能落到實(shí)處。在學(xué)思踐悟上下功夫，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，在理論上弄清、道理上弄懂、思想上弄通，著力提升黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)和解決問題的能力，知行合一，做新時代有擔(dān)當(dāng)有有作為的紀(jì)檢監(jiān)察干部。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十二
領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人干革命、干工作為了什么不是為了當(dāng)官圖享受，而是為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福。應(yīng)當(dāng)說，此刻我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的，但也確實(shí)有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，必須下大力氣加以解決。
黨建工作面臨的新課題，敢抓敢管、真抓真管，在落實(shí)從嚴(yán)治黨要求上嚴(yán)起來、實(shí)起來、強(qiáng)起來。
敢于擔(dān)當(dāng)，就要強(qiáng)化問題意識、勇于直面矛盾。此刻，我國發(fā)展正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時期，處于矛盾和問題多發(fā)期，思想認(rèn)識問題與現(xiàn)實(shí)利益問題交織，長期積累的問題與新出現(xiàn)的問題疊加，問題繞不開、也躲可是。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)敢于冒風(fēng)險、敢于涉險灘、敢于攻堅克難，不能做太平官、庸懶官。要抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題，抓住群眾普遍關(guān)心和反映強(qiáng)烈的突出問題，著力尋求破解之道。要拿出"明知山有虎、偏向虎山行"的勇氣，哪里困難大就到哪里去，哪里情景復(fù)雜就到哪里去，決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔(dān)當(dāng)不僅僅體此刻平時工作中，更體此刻關(guān)鍵時刻。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部遇到突發(fā)緊急情景果斷處置，遇到重大災(zāi)情事故靠前指揮，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。
敢于擔(dān)當(dāng)，就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界，擔(dān)當(dāng)精神實(shí)質(zhì)上也是獻(xiàn)身精神，是先天下之憂而憂的精神。如果一事當(dāng)前先為自我研究，如果多付出一點(diǎn)就覺得吃虧，如果干事情患得患失，怎樣可能做到擔(dān)當(dāng)以為當(dāng)了官就能夠享受，就能夠有特權(quán)，就能夠與眾不一樣、高人一等，就能夠一人得道、雞犬升天，這是封建思想在作怪，與我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。做領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)有胸懷天下、情系蒼生的胸襟，時刻牢記自我的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利，堅持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān)，做到吃苦在前、甘于奉獻(xiàn)。此刻，一些干部應(yīng)對錯誤言論不敢批評，應(yīng)對歪風(fēng)邪氣不敢斗爭，這實(shí)際上也是計較個人利害得失，怕給自我惹麻煩。作為黨的干部，在大是大非問題面前，就應(yīng)當(dāng)做"戰(zhàn)士"而不做"紳士"，要敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于證明態(tài)度，決不能搞"愛惜羽毛"那一套。
還需要指出，我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)，既反對不作為，也反對亂作為。真正的擔(dān)當(dāng)是有膽有識的擔(dān)當(dāng)，而不是不守規(guī)矩的亂作為?，F(xiàn)實(shí)中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策議事搞一言堂、個人說了算，有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干，有的急功近利搞"面子工程"和"形象工程"，還有的濫用職權(quán)、目無法紀(jì)、為所欲為，等等，這些都背離了擔(dān)當(dāng)?shù)谋疽?。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅持按制度、按規(guī)矩辦事，進(jìn)行決策時既要講求效率又要貼合程序，化解矛盾時既要敢做敢當(dāng)又要合規(guī)合法，推進(jìn)工作時既要雷厲風(fēng)行又要注重實(shí)際效果，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的實(shí)績。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十三
為進(jìn)一步鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果，按照中央和省州黨委的部署要求，云南省大理市自2015年1月26日召開全市深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育動員部署會以來，市委高度重視，將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育作為一項重要政治任務(wù)，科學(xué)謀劃、精心組織、周密實(shí)施。全市各級黨組織將開展專題教育與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神和大理工作重要指示精神相結(jié)合、與抓好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動整改落實(shí)工作相結(jié)合、與推進(jìn)全市中心工作相結(jié)合，以黨風(fēng)政風(fēng)帶民風(fēng)社風(fēng)，著力推動作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)，專題教育正扎實(shí)有序進(jìn)行。
明確對象和主要任務(wù)。大理市要求專題教育在全市科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展，全市90個市級部門單位、11個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和2個辦事處、86名縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部、1522名科級領(lǐng)導(dǎo)干部參加專題教育。主要任務(wù)是教育引導(dǎo)黨員干部深刻認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重大意義、豐富內(nèi)涵，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，對黨員干部身上存在的頑疾進(jìn)行大排查、大掃除，對存在的突出問題進(jìn)行重點(diǎn)整治，進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，努力提升各級干部的黨性、品格、境界和素質(zhì)，著力建設(shè)一支“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的干部隊伍，使“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，全市上下形成風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
學(xué)習(xí)教育重實(shí)效。大理市委始終把強(qiáng)化學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識作為專題教育的重要任務(wù)，采取集中輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、案例教育、民情體驗、專題培訓(xùn)等形式，以制定一套學(xué)習(xí)計劃、組織一系列理論中心組學(xué)習(xí)、上好一次黨課、重溫一遍入黨誓詞、培訓(xùn)一批基層黨組織書記、開展一次典型案例分析、舉辦一場專題講座、記好一本讀書筆記、進(jìn)行一次現(xiàn)場體驗式、觀看一部警示教育片“十個一”學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，著力在深學(xué)悟透篤行上下功夫，確保專題教育取得實(shí)效。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《系列重要講話讀本》、《談治國理政》、《之江新語》、《擺脫貧困》、《黨委中心組學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神座談會文集》、《以楊善洲同志為鏡子》、《云嶺先鋒高德榮》、《感動大理》等知識內(nèi)容以及在云南考察工作時重要講話和對大理工作重要指示精神，著力在深學(xué)悟透、深信篤行上下功夫。截至目前，全市共組織中心組學(xué)習(xí)、專題講座、觀看警示教育片190場(次)，發(fā)放各類學(xué)習(xí)讀本8478冊、學(xué)習(xí)資料3500多份，發(fā)放宣傳標(biāo)語(畫)1200套(2400張)，15000多名黨員干部參加了集中學(xué)習(xí)。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭作示范。市級領(lǐng)導(dǎo)堅持先學(xué)一步、學(xué)深一層，帶頭學(xué)習(xí)落實(shí)在云南考察工作時重要講話和對大理工作的指示精神，帶頭開展集中討論學(xué)、現(xiàn)場體驗學(xué)、正反典型學(xué)，深入掛鉤鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組搞調(diào)研、講黨課、抓督促。突出問題導(dǎo)向，深入實(shí)際開展調(diào)查研究、深入基層_發(fā)展難題、深入群眾聽取社情民意，身體力行推動重點(diǎn)工作、重大項目的落實(shí)，為全市黨員干部作出了表率。截至目前，大理市黨(工)委(黨組)主要負(fù)責(zé)同志講黨課共38次、其他縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課15次。開展黨性教育現(xiàn)場體驗52人次，縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)班子組織集中學(xué)習(xí)3次，參加人數(shù)共計742人;縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)班子和成員制定學(xué)習(xí)計劃89個，縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫心得體會88篇，撰寫調(diào)研報告39篇。
部門聯(lián)動樹形象。全市各級各部門認(rèn)真落實(shí)各項工作部署，緊扣著力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、著力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、著力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、著力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、著力發(fā)揮基層黨組織作用的“五著力”要求，轉(zhuǎn)作風(fēng)、提效能、強(qiáng)服務(wù)，切實(shí)將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，將學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神與推進(jìn)全市重點(diǎn)工作有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行立項分解，將責(zé)任明確到領(lǐng)導(dǎo)，將任務(wù)細(xì)化到部門，將時間安排到節(jié)點(diǎn)，實(shí)行時間倒逼、任務(wù)倒排、掛牌督查、跟蹤問效，確保習(xí)重要指示精神在基層“神經(jīng)末稍”不折不扣地落實(shí)到位。全市各級各部門共組織理論中心組學(xué)習(xí)257次、參加人數(shù)3590人，組織參加重溫入黨誓詞活動共有456人次，舉辦專題講座14次、共有1908人參加，開展警示教育10次、共有278人次接受教育。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十四
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
——新常態(tài)下的人格力量
主講：段茹國（根據(jù)錄音整理）
（gzm傳統(tǒng)文化傳媒）
同志們，大家好！
在正式開始本次講座之前，請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無論是錢財物件，還是親人好友的丟失，有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟，可那時往往無法找回，成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等，從個體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實(shí)作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神、為民負(fù)責(zé)的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念，無論大與小，長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭，一個單位會蒙羞、一個企業(yè)會破產(chǎn)、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進(jìn)入社會以后，既要美國式的單位（企業(yè)）福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠，從小討價還價，長大后失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時指出：?各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?。
2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?。
中央明確，今年要在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育。
2015年1月5日，中共云南省委召開了?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動員大會；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學(xué)者，積極主動的參加學(xué)習(xí)，有了一些個人的見解，借此機(jī)會和大家一起交流學(xué)習(xí)。
說到這里，也許有人又會在心底想，我又達(dá)不到副處級、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員，我學(xué)它干嗎？這不是強(qiáng)加于人嗎？是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎？先讓我用一件事來說明一下，我們的意識形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好），北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾，一個是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說看了電影?流淚了?，李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當(dāng)天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說?那頂多是一部美國先進(jìn)武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開本次講座主題的時候了，這個主題沒有級別、領(lǐng)導(dǎo)之分，適合于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)品行。最終形成謀事（要）實(shí)、創(chuàng)業(yè)（要）實(shí)、做人（要）實(shí)的時代特征。
一、嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格
首先，應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關(guān)鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實(shí)忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對所發(fā)誓效忠的對象（國家、人民、事業(yè)、上級）、朋友（盟友）、情人（愛人）或者親人（親戚）等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現(xiàn)時代來講，?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實(shí)，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性，只要你生活在中國這個大家庭里，就得有忠誠。
有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》，由胡玫導(dǎo)演，張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視?。ü?0集），是一部弘揚(yáng)共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作，曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?，正如歌詞?無怨無悔不言奉獻(xiàn)無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計公司工作，他對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進(jìn)行欺詐的活動，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設(shè)計陷害他，讓當(dāng)局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團(tuán)，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇，是選擇袒護(hù)逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊的職責(zé)？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個即將離職軍人的角度實(shí)踐了?忠誠?。
人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè)，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因為沒有忠誠，就不會有愛和友誼，人類社會也將不復(fù)存在。
忠誠是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠；在社會作為社會的一員，就要為社會而忠誠；在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠；在黨內(nèi)作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，全面建成小康社會的執(zhí)政黨，無論是個人、家庭、單位（企業(yè)）、社會、國家等各層面的忠誠，都是在對黨（中國共產(chǎn)黨）忠誠的框架下實(shí)現(xiàn)的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因為大家都向前走，只有你往后走（反方向走），這就是我們學(xué)說的?要與黨中央保持一致?，個人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如 此，?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產(chǎn)黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時候，才能最有力量。
你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺，你的價值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來，離開單位（企業(yè)）你做的事成本會很大，很可能一錢不值。
那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個嚴(yán)來說，那就是要?嚴(yán)以修身?。習(xí)總書記將這?修身?列為第一，可見修身的重要性，其實(shí)一個人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說：?古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學(xué)習(xí)各類知識）、誠意、正心（心存不善風(fēng)水 無益）、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn)，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴(yán)以修身?何來?忠誠?的品格，有時候說?忠誠是熬出來的?一點(diǎn)也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對革命勝利的?忠誠?，還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等，無不是信仰中強(qiáng)大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報應(yīng)。對于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強(qiáng)教授在百家講壇進(jìn)行了解讀，即：在人的十五歲時候決定學(xué)習(xí)的方向（古人學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)做人），三十歲的時候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動搖（堅持自身的信仰），五十歲的時候明白命運(yùn)是自己造就的（回顧過去檢點(diǎn)過去），六十歲的時候廣泛聽取多種意見（再度修正自己），這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達(dá)到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機(jī)，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學(xué)、初中、高中等過程一樣，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴(yán)而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>
忠誠就是對自己負(fù)責(zé)，就是忠誠于自己；忠誠是一個人的無形資產(chǎn)，是一個職業(yè)人的顯著特征；忠誠是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設(shè)計；忠誠是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。
二、嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)
同樣還是先讓我們來認(rèn)識一下?干凈?這個關(guān)鍵詞，說到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個人干凈了個人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實(shí)在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍在抗日戰(zhàn)爭期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了，已經(jīng)有點(diǎn)看不出是白色的了，那你說他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個人沒有生過虱子，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠?是一種對于外界的反應(yīng)，有其針對性和方向性，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂，時下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權(quán)力的人，就納私營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會責(zé)任、國家責(zé)任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧，又不有傷害著那個人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤，按規(guī)定投入再生產(chǎn)，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說國家與社會發(fā)展的利益了。其實(shí)，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因為看了、聽了不該聽的（涉黃賭毒暴等負(fù)面陰暗信息，會讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學(xué)不會嗎，不是，時下微信里很多都是負(fù)面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負(fù)出代價（發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、自由、家庭、生命）。可人類貪婪的屬性，總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經(jīng)不起誘惑，經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會以法治國的實(shí)施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?、?當(dāng)公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點(diǎn)意識。對此，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個詞一定要有個順序的話，你是怎樣排列的？給他排個首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔(dān)心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過制度的建設(shè)，讓人找不到腐的空間，這是中級層次，一但制度松懈，也會死灰復(fù)燃；最高層次是?不想腐?，當(dāng)你達(dá)到了這個層次，心理就會感到舒服快樂，再也不會為?律己?而感到不適，也就是孔子說的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。
請銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當(dāng)?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學(xué)會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。
三、嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)品行
同樣的道理，就我自己而言，我是誰？我是局長（首先得將自己定位），我來什么地方？我來工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個單位有了契約，負(fù)有工商局局長職責(zé)和義務(wù)），來這里干什么？按照落實(shí)主體責(zé)任、一崗雙責(zé)的原則，帶好班子領(lǐng)好隊伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰？我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員，我來什么地方？我來工商局，來這干什么？來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。
以上說了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題，但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡單，要把握好尺寸，?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?，也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng)，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對象是用來愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎（你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對待家人行嗎（家是一個講情的地方，往往情大于理），答案當(dāng)然是否定的。有時的?擔(dān)當(dāng)?是無聲無息的，是不需要說明的，有時甚至是得不到回報的，但我們不會也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?。
有個寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子：?你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：?只要承認(rèn)了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認(rèn)。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說：?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔(dān)； 能行動；能化解； 能扭轉(zhuǎn)； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔(dān)當(dāng)，它就會在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎？他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎？他說喜歡。說你為什么站著不動呢，此樹無主呀？許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數(shù)的，絕不因為自己有需求，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑，就去放棄自己內(nèi)心該堅守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態(tài)下的要求
面對現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書記給出了明確答案，即：謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。廖廖數(shù)語，簡單而又實(shí)在，細(xì)細(xì)品味，這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求，也是給每一個普通百姓提的要求，難怪人們評價習(xí)總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實(shí)?之間的內(nèi)涵，謀事要實(shí)：何為謀事？簡單的說就是要?要做什么事?？一個人一生都在思考和選擇，人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當(dāng)然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結(jié)合實(shí)際，實(shí)實(shí)在在，如果脫離實(shí)際常常不會得到好的結(jié)果，俗話說?人生雖然漫長，但關(guān)鍵的只有幾步?，一步走錯步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實(shí)?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事，這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導(dǎo)向?，我們在處理一個又一個問題時，需要把問題?謀實(shí)?了，方才行動，用通俗的話講，?謀事要實(shí)?就是要求我們在處理問題，無論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事，要能實(shí)實(shí)在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來處理，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?，我要努力比你強(qiáng)，結(jié)果笑到了最后；處理群眾問題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對之良方等等，總是在考驗我們?實(shí)?的水平。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)：說到創(chuàng)業(yè)，大家會想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實(shí)與不實(shí)?。錯了，其實(shí)大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個創(chuàng)業(yè)過程；結(jié)婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程；打工了，一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù)，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時候完成了這個創(chuàng)業(yè)，又開始了這個創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不?實(shí)?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實(shí)?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當(dāng)它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂來做，你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來發(fā)展?，那時可就慘嘍?？v觀我們身邊，大多數(shù)人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違，不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個理想的結(jié)果，可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點(diǎn)明了這個觀點(diǎn)：如果一個人持續(xù)的采用錯誤的方法做事情，還希 望得到正確的結(jié)果，那他就是神經(jīng)病。
做人要實(shí)：一個不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個?實(shí)?，只用你擁有了這一點(diǎn)，上天就會眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀（實(shí)）、創(chuàng)（實(shí)），?實(shí)?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結(jié)成一種對事對物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實(shí)，其實(shí)做人也是一個問題導(dǎo)向的過程，同樣的?實(shí)?與不?實(shí)?的較量。
做人的這個?實(shí)?貫穿你的每一個生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不好高騖遠(yuǎn)、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實(shí)而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上?行得通嗎？?不是說?老實(shí)人吃虧?嗎？不可否認(rèn)，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會有較長的一段時間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因為存在，我們就不講?實(shí)?了。我們的總理李克強(qiáng)曾經(jīng)鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規(guī)則?，還想通過私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽光?，當(dāng)然也有達(dá)到的時候，但我們堅信，終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習(xí)總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機(jī)的詞語，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國 家到社會，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會上，許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說?進(jìn)了班子沒進(jìn)圈子等于沒進(jìn)班子?、?沒進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會進(jìn)班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經(jīng)典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進(jìn)西藏，副處級進(jìn)入歷時15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級（市委書記），貪官王寶生不用十年甩個臉，從副處爬到部級，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導(dǎo)和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者，作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無旁貸、作為黨員你責(zé)無旁貸、作為國家工作人員你責(zé)無旁貸、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無旁貸，因為我們的身后還有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?實(shí)踐力度，讓我們嚴(yán)以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)品行，謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)，讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實(shí)?成為流淌在我們血液中的dna。
最后，我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座：小雞問母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說?媽媽，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要?dú)?，即便菜刀不殺，上天會殺，上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺?/p>
好了，祝愿大家精通?三嚴(yán)?實(shí)踐?三實(shí)?，讓?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
謝謝大家！
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十五
根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見》(云發(fā)〔2015〕3號)文件精神。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神，使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺和行動自覺，從而激發(fā)了我自己的信心和動力，并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴(yán)求實(shí)，以實(shí)促嚴(yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率，切實(shí)做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個人的認(rèn)識和體會。
“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，又豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循?！叭龂?yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的新要求;“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)一脈相承，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展;“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)、相輔相成的。
每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求貫徹到管黨治黨的全過程，貫徹到黨建工作各方面，真正使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
廣大黨員干部只有切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，才能做到“虔誠而執(zhí)著，至信而深厚”，始終保持對黨絕對忠誠;才能堅持用遠(yuǎn)大理想為人生導(dǎo)航，自覺把人生追求同祖國的前途命運(yùn)結(jié)合起來，融入中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時明確指出:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡稱‘三嚴(yán)三實(shí)’)”。2014年10月，總書記對云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。深刻理解并把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點(diǎn):
首先，“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵，真正切中了作風(fēng)之弊的要害，切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，這是對作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動員令。為此，我們務(wù)必要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，解決黨員干部作風(fēng)與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)的問題，更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和提高執(zhí)政能力。其次，“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨最新的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來看，好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面說就是德才兼?zhèn)?。不同歷史時期、對干部德才的具體要求又有所不同，比如在全面建成小康社會進(jìn)入決定性階段、改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)的今天，我們最需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點(diǎn)”、黨和人民需要的好干部隊伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強(qiáng)的組織保證。在2013年全國組織工作會議上，總書記就明確提出了“堅定信念、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部最新標(biāo)準(zhǔn)。再說，對黨忠誠是政治品格，干部要絕對忠于黨、忠于祖國，忠于人民的事業(yè)，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅定的政治立場;個人干凈是為官底線，干干凈凈“做官”是由黨的性質(zhì)所決定的，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有任何理由存非分之想，貪額外之利，要心存敬畏、嚴(yán)格自律，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友;敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則，是干部的職責(zé)所系、使命所在，干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，堅持原則、堅定不移，面對大是大非敢于亮劍，不辜負(fù)人民群眾的信任和期望。所以說，“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的最新豐富和發(fā)展。
其三，“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)及相輔相成的?！叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”都是對黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求?！叭龂?yán)三實(shí)”著力點(diǎn)就在一個“嚴(yán)”字和一個“實(shí)”字;“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，指向主觀世界的改造，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)明的紀(jì)律要求;“三實(shí)”又是行為取向，指向客觀世界的改造，是求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，是忠誠老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。而“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”則更加突出了對黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質(zhì)要求。為此，“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是最新密切相聯(lián)、相輔相成的，我們必須堅持“忠”字當(dāng)頭，“廉”字托底，以嚴(yán)正己、以實(shí)導(dǎo)行，集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十六
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，是每一個人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。這幾個詞凝聚了無數(shù)人對于拳拳赤子之心、德才兼?zhèn)渲说南蛲推谕?。忠誠，代表著對組織的忠誠和對事業(yè)的忠誠；干凈，代表著對于做人的準(zhǔn)則和為官清正廉潔的追求；擔(dān)當(dāng)，代表著責(zé)任心和膽識。從我自身出發(fā)，談一談忠誠干凈擔(dān)當(dāng)這幾個詞對我的啟示和感悟。
一、 忠誠的境界
忠誠，是一種無私奉獻(xiàn)的精神，是一種對待集體、對待事業(yè)的定力和力量體現(xiàn)。我個人認(rèn)為，忠誠需要的不僅僅是言語上的承諾，更需要一種由內(nèi)心深處出發(fā)的無條件的付出。只有真正做到為集體盡心、為事業(yè)奮斗，才能真正成就一種忠誠的境界。
忠誠需要有一種專一性，這種專一性不僅是在工作上的投入，更需要在日常生活中的付出中體現(xiàn)。一個具有忠誠精神的人，無論在哪里，都必須手足情深、朋友猶如兄弟，充滿著關(guān)愛和擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)。這就需要我們時刻保持清醒的頭腦，始終把為國家和人民服務(wù)放在心靈的高地上。只有這樣，我們才能真正走上忠誠的境界。
二、 干凈的品德
干凈，意味著一個人的品德高尚，秉持天經(jīng)地義的做人原則。干凈保證了一個人的品行是值得信任的，同時也是一種健康的、超越生理、心理的品質(zhì)。對于一個為官之人，持守做人的準(zhǔn)則，守護(hù)社會公德，主動擔(dān)當(dāng)起維護(hù)公共利益、防范腐敗的重任迫在眉睫。
從自己做起，追求干凈，保證自己的行為與平常準(zhǔn)則相契合，忠誠、自律、廉潔成為自己生活的底色。同時，也要帶頭堅持不為腐敗之風(fēng)浪費(fèi)時間和精力，帶動身邊的人秉持純凈的生活態(tài)度，推動良好風(fēng)氣的形成。
三、 擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任
擔(dān)當(dāng)是一個人成長的標(biāo)志，可是很多時候我們也會遇到不少選擇、責(zé)任等重重壓力。對于我們這個時代的青年而言，擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x愈發(fā)地龐大。我們應(yīng)當(dāng)時刻保持警惕，一直處在追求擔(dān)當(dāng)?shù)木辰绲奶骄恐校貏e是當(dāng)我們承擔(dān)某項工作或者某件事情的時候。
我們承擔(dān)的，是一個FEEL都不太能描述的責(zé)任和使命；是為了一個宏偉的理想而努力奮斗的信念。在工作和生活中，我們一直在提高自己的素質(zhì)，升華自己的擔(dān)當(dāng)精神。不論是在哪個領(lǐng)域，只有有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，才能克服困難，才能在困難的環(huán)境中有勇氣承擔(dān)的決心。
四、 新時代的使命
中國改革開放40周年深情回顧，我們感受到了經(jīng)濟(jì)政治的巨變，然而最近幾年的經(jīng)濟(jì)大廈的形成，讓我們不得不反思什么才是這個時代最重要的內(nèi)涵呢？在我看來，忠誠干凈擔(dān)當(dāng)正是它的內(nèi)涵之一，這也是中國新時代青年肩負(fù)的重任。
時代在進(jìn)步，人們所面臨、所走過、所體會都是不同的。歸根結(jié)底，時代呼喚一種新的擔(dān)當(dāng)精神，這種精神在看起來“平淡”的舞臺上，是需要青年們拿出自己的聰明才智，去創(chuàng)新，去發(fā)展，去為國家、為社會作出貢獻(xiàn)。
五、 堅守初心
人生的路程如同一段奮斗的歷程，每一步，都需要我們堅守初心，不懈奮斗。在思想上堅守初心，牢記我們所載人民，為民族作出的歷史貢獻(xiàn)；在德行上堅守初心，不忘初心，保持做人的高尚品德；在社會責(zé)任上堅守初心，努力把我們所掌握的技術(shù)、知識用于改善社會環(huán)境，用于弘揚(yáng)正能量。
無論我們在什么行業(yè)，在什么地方，都應(yīng)該懷揣著忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)，去勇敢地?fù)?dān)當(dāng)、不懼艱難、勇往直前，才能走上一條光明之路。忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，是我們做人的基石，也是我們生命之旅的終點(diǎn)。
努力踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會篇十七
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視干部隊伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。2013年6月，在全國組織工作會議上，提出好干部 “二十字”標(biāo)準(zhǔn);2014年3月，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時，對黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
今年1月，在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時，對縣委書記提出“四有”要求?？倳涍€在多個重要會議和場合，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里，我著重就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，談一些認(rèn)識和體會。
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅和骨干，能否做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗，決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要按照習(xí)近平總書記提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
要強(qiáng)化對黨忠誠的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng)，其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng)，它是檢驗和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會思想多樣、社會價值多元、社會思潮多變的新形勢下，黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅定道路自信、理論自信、制度自信，堅定政治清醒，堅定政治立場，無論遇到什么樣的艱難險阻。
無論遇到什么樣的復(fù)雜局面，都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對黨忠誠的政治品格，堅守對黨忠誠的政治操守，在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲，在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真，不被各種雜音所擾，不被各種誘惑所困，不被各種艱險所阻。任何時候、任何情況下，始終做到在思想上、政治上、行動上同中央、省委保持高度一致，自覺維護(hù)中央和省委的權(quán)威，不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。
決不搞陽奉陰違、上有政策下有對策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德，常懷憂黨之心，恪守興黨之責(zé)，時刻牢記宗旨，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。
要強(qiáng)化攻堅克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，改革是推動發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體，經(jīng)濟(jì)體量小，基礎(chǔ)設(shè)施落后，產(chǎn)業(yè)培育滯后，人口素質(zhì)偏低，與全國、全省發(fā)展差距大，在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下，破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路，在于全面深化改革擴(kuò)大開放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任，進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識，拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力，敢于吃螃蟹、涉險灘、破藩籬，探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū)。
以自我革新的勇氣和胸懷，跳出條條框框限制，正確處理全局和局部、長期和當(dāng)前的關(guān)系，深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革，努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一，確保經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)中求進(jìn)，讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
要強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，無論任何時候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私，任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價。
當(dāng)前，普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)，這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀，要有“功成不必在我，我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有“做官務(wù)必做事，做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神，要有“看重組織考核，更注重群眾感受”的公仆情懷，堅持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。
要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn)，順著民情民意去干，帶著真心真情去辦，努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán)，當(dāng)好公仆。要堅持群眾路線，在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾，始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。
要守住做人、處事、用權(quán)的底線，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微，在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗。時刻牢記：搞一次特殊，就降低一份威信;破一次規(guī)矩，就留下一個污點(diǎn);謀一次私利，就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動成果，按照省委要求，扎實(shí)開展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，把教育實(shí)踐活動成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績，贏得人民群眾的點(diǎn)贊。
要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云：“在其位，謀其政;行其權(quán)，盡其責(zé)?！绷?xí)近平總書記指出，“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論擔(dān)任何種職務(wù)、無論職務(wù)大小，都必須始終牢記“干事”是天職，“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿，不理政事，只坐位子，不擔(dān)責(zé)任，就是當(dāng)干部最大的失職。
要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對急難險重任務(wù)，親臨一線，靠前指揮，果斷決策，自始至終，善做善成。面對矛盾和困難，不計個人得失，不徘徊觀望，不回避責(zé)任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。面對庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣，堅持原則，保持本色，敢抓善管，動真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問題;多到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開、情況很復(fù)雜的地方去打開局面。
當(dāng)前，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無過，安于現(xiàn)狀，得過且過;有的不講是非、只講世故，不講原則、只講關(guān)系，不講批評、只講和氣，這樣的黨員干部就是沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。事不避難，義不逃責(zé)，為了黨和人民事業(yè)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰的氣概，有敢為敢當(dāng)?shù)木?，有善做善成的本領(lǐng)，始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到為官一任、造福一方。
總之，“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”與 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部，我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅克難、銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展的新局面。
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