最優(yōu)中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文（18篇）

通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以深入思考自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到改進(jìn)的方向。寫心得體會(huì)時(shí)，可以充分表達(dá)自己的情感和思考，做到真實(shí)、客觀、理性。要寫一篇出色的心得體會(huì)，可以先參考一些優(yōu)秀的范文，進(jìn)行借鑒和吸收。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇一

隨著新課程改革的要求，我國(guó)教育體系也在不斷地進(jìn)行調(diào)整和完善。其中，對(duì)于語(yǔ)文教育的重視程度也越來(lái)越高，培智語(yǔ)文課標(biāo)作為一種新的教材資源，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展有著重要的作用。本文將對(duì)于培智語(yǔ)文課標(biāo)進(jìn)行解讀，并結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析，探討出在實(shí)際教學(xué)中如何落地貫徹。

第一段：培智語(yǔ)文課標(biāo)的背景和意義

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，語(yǔ)文作為一種必備的交流工具，對(duì)于每一個(gè)人的生活和工作都有著至關(guān)重要的作用。培智語(yǔ)文課標(biāo)在當(dāng)前教育體制下的出現(xiàn)，不僅為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了更加全面的教材資源，同時(shí)也對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。作為一種全新的教材，培智語(yǔ)文課標(biāo)結(jié)構(gòu)更加科學(xué)，內(nèi)容更加豐富，旨在為學(xué)生提供更加全面的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。

第二段：培智語(yǔ)文課標(biāo)的主要特點(diǎn)

首先，培智語(yǔ)文課標(biāo)注重知識(shí)的分層和整合。通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的分層和整合，更有利于學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的掌握和運(yùn)用，有利于學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的全面把握；其次，培智語(yǔ)文課標(biāo)注重閱讀能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀能力是至關(guān)重要的，培智語(yǔ)文課標(biāo)在內(nèi)容上更加突出對(duì)于閱讀能力的培養(yǎng)，旨在為學(xué)生提供更加全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；最后，培智語(yǔ)文課標(biāo)注重情感體驗(yàn)的培養(yǎng)。學(xué)生的情感體驗(yàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中也十分重要，培智語(yǔ)文課標(biāo)注重對(duì)于學(xué)生情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受更多的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

第三段：培智語(yǔ)文課標(biāo)在教學(xué)中的應(yīng)用

在實(shí)際教學(xué)中，培智語(yǔ)文課標(biāo)資源的應(yīng)用不僅可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更豐富的資源，同時(shí)也可以提升教師的教學(xué)效率。通過(guò)培智語(yǔ)文課標(biāo)的教材資源，可以更加有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的深入理解和掌握，同時(shí)也可以為教師提供更加多元化的教學(xué)資源，提高教學(xué)的靈活性和針對(duì)性。

第四段：培智語(yǔ)文課標(biāo)在品德教育中的應(yīng)用

在品德教育中，培智語(yǔ)文課標(biāo)也起到了相當(dāng)重要的作用。培智語(yǔ)文課標(biāo)在內(nèi)容上注重對(duì)于學(xué)生情感體驗(yàn)的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)中的情感主題，可以讓學(xué)生更深刻地感受到人性本身的美好，感悟人性的真善美。

第五段：總結(jié)

綜上所述，培智語(yǔ)文課標(biāo)在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了更加全面和有深度的教材資源，同時(shí)也為學(xué)生的品德教育提供了更加多元化的教育資源。在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)將培智語(yǔ)文課標(biāo)教材資源與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓教學(xué)更加有深度和有溫度，在幫助學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也讓學(xué)生成長(zhǎng)為更有文化、更有愛心、更有品德的人。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇二

近年來(lái)，教育改革不斷深化，新語(yǔ)文課標(biāo)的發(fā)布引起了廣泛關(guān)注。作為一名語(yǔ)文教師，我參與了新課標(biāo)的研究和實(shí)踐，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深有體會(huì)。新語(yǔ)文課標(biāo)的解讀對(duì)于我們教師的教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)校教育的發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)新語(yǔ)文課標(biāo)的解讀心得體會(huì)。

首先，新語(yǔ)文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，注重的往往只是文學(xué)作品的賞析以及學(xué)生的記憶能力。而新語(yǔ)文課標(biāo)要求教師通過(guò)深入挖掘文本背后的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和自由創(chuàng)作。這種注重思想性的教學(xué)方法符合現(xiàn)代教育的要求，能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。

其次，新語(yǔ)文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力的重要手段。新語(yǔ)文課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)廣泛閱讀世界名著和各種文學(xué)作品，提高自己的閱讀理解能力和文學(xué)素養(yǎng)。而教師則需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種形式的閱讀環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考和發(fā)表自己的見解。

第三，新語(yǔ)文課標(biāo)注重了對(duì)文化的傳承和創(chuàng)新。在全球化的今天，語(yǔ)文教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和文化自信。新語(yǔ)文課標(biāo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時(shí)也開拓視野，了解其他國(guó)家和文化。教師在教學(xué)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的身心健康、思維品質(zhì)、價(jià)值能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，讓他們成為具有中國(guó)特色、世界眼光的綜合素質(zhì)型學(xué)生。

再次，新語(yǔ)文課標(biāo)注重了語(yǔ)文教學(xué)的差異化和個(gè)性化。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的學(xué)習(xí)能力和興趣愛好各不相同。新語(yǔ)文課標(biāo)要求教師針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，避免“一刀切”的教學(xué)模式。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)和潛能，采用靈活的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

最后，新語(yǔ)文課標(biāo)提倡了合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)不再是教師的獨(dú)奏，而是學(xué)生參與其中、互動(dòng)合作的過(guò)程。新語(yǔ)文課標(biāo)要求教師組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M中進(jìn)行討論和交流，培養(yǎng)相互合作、相互關(guān)心的價(jià)值觀。同時(shí)，教師還需要組織各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，提高學(xué)習(xí)的真實(shí)性和有效性。

總之，新語(yǔ)文課標(biāo)的解讀讓我更加明確了教學(xué)目標(biāo)和方法。我們教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)、閱讀理解能力和文學(xué)素養(yǎng)，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，注重個(gè)性化和合作學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文教育的質(zhì)量。只有將新語(yǔ)文課標(biāo)的理念融入教學(xué)實(shí)踐，才能培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的高質(zhì)量人才，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇三

拿到《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(后文簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)，便開始了緊張的學(xué)習(xí)和梳理。目前共讀了三遍，第一遍通讀，了解主要內(nèi)容;第二遍圈畫，找到其與20xx版課標(biāo)的異同之處;第三遍，聽取了xx教授的講座之后，又對(duì)他提到的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了再次細(xì)讀。

幸運(yùn)的是，我是在新教材全面實(shí)施之初剛好從一年級(jí)開始執(zhí)教，對(duì)新教材有比較系統(tǒng)的了解。我發(fā)現(xiàn)本次新課標(biāo)的很多內(nèi)容，都和新教材有很好的契合，這為我學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)奠定了基礎(chǔ)，讓我有了不少基于實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)和感觸。

在對(duì)比新舊課標(biāo)的異同之處時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，具體的學(xué)段要求變化不大，大多數(shù)內(nèi)容進(jìn)行了整合。其中，有三處明顯的變化值得注意：

2、原來(lái)的綜合性學(xué)習(xí)改為“梳理與探究”，體現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念;

3、小學(xué)三個(gè)學(xué)段中，在“閱讀與鑒賞”板塊中，單列了“整本書閱讀”這一項(xiàng)，且各學(xué)段要求層層遞進(jìn)。

我想重點(diǎn)就第三點(diǎn)變化——“閱讀與鑒賞”中整本書閱讀的內(nèi)容，談?wù)勎业乃伎肌?/p>

20xx版“閱讀與鑒賞”板塊就是20xx版的“閱讀”板塊。新課標(biāo)對(duì)原課標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行了整合，此外，單獨(dú)增加了“整本書閱讀”這一條。我們來(lái)看看，不同學(xué)段關(guān)于“整本書閱讀”的具體要求：

第一學(xué)段(1~2年級(jí))：嘗試閱讀整本書，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書，養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。

第二學(xué)段(3~4年級(jí))：閱讀整本書，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。

第三學(xué)段(5~6年級(jí))：閱讀整本書，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由。

第四學(xué)段(7~9年級(jí))：每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。

課程標(biāo)準(zhǔn)一字千金，把“整本書閱讀”單列一條，足見對(duì)這項(xiàng)工作的重視。從不同學(xué)段的要求也可以看出，這一目標(biāo)也是層層遞進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、閱讀能力，逐步推進(jìn)的。

為什么會(huì)增加“整本書閱讀”的要求呢?當(dāng)然是因?yàn)樗匾?

為什么重要呢?在xx教授的講座中，他也著重提到了這部分的變化，并且詳述了之所以這樣變的原因。我深以為然，在此摘錄下來(lái)。

1、如今的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生閱讀量不夠。古人讀書都是讀整本書，有整段的時(shí)間去閱讀，閱讀能力、思維能力會(huì)更好。從新學(xué)堂后，為了提高效率，課文開始一篇篇精讀，再舉一反三，但這樣的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

2、閱讀量是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。xx教授認(rèn)為，沒有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)根本沒有辦法提升。有了閱讀量，稍微點(diǎn)撥一下，學(xué)生的'語(yǔ)文素養(yǎng)就上去了，因此，必須要通過(guò)讀整本書提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3、小學(xué)是閱讀的黃金期。xx教授說(shuō)，中國(guó)的學(xué)生，小學(xué)階段是閱讀的黃金期，到了初二之后，閱讀的時(shí)間就急速下降，為了應(yīng)試，只能暫時(shí)放下閱讀，因此從第一學(xué)段就開始強(qiáng)調(diào)整本書閱讀。

4、通過(guò)整本書閱讀磨性子。現(xiàn)代人面對(duì)各種信息轟炸，變得浮躁，而整本書的閱讀可以讓人靜下來(lái)，磨煉耐性。

結(jié)合xx教授的指導(dǎo)，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，以及自己在教育教學(xué)中的實(shí)踐，關(guān)于整本書閱讀的落實(shí)，我有幾點(diǎn)思考。

1、在課堂上落實(shí)好整本書閱讀的教學(xué)。新教材每?jī)?cè)都安排了一次“快樂讀書吧”欄目，這個(gè)欄目就是主題式的整本書閱讀指導(dǎo)，不僅給學(xué)生推薦圖書，還指導(dǎo)閱讀的方法，要求全體學(xué)生共同閱讀。我們不能再秉持以前的舊觀念，認(rèn)為這不是應(yīng)試的知識(shí)，就不予重視。要針對(duì)快樂讀書吧，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行讀書指導(dǎo)，開展閱讀活動(dòng)。

我們學(xué)校把每?jī)?cè)“快樂讀書吧”的書籍都按照學(xué)生人手一本的量進(jìn)行了配備，這為我們開展此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)提供了得天獨(dú)厚的條件。同時(shí)，我校每周五下午的七彩社團(tuán)安排了專門的閱讀指導(dǎo)課，進(jìn)一步推動(dòng)整本書閱讀教學(xué)的開展。這學(xué)期，我就利用閱讀指導(dǎo)課，指導(dǎo)學(xué)生開展了寓言故事的主題閱讀活動(dòng)，教給他們閱讀的方法，開展一些有趣的閱讀小活動(dòng)，將寓言故事的主題閱讀很好地推行了下去。

2、更加注重閱讀興趣的培養(yǎng)。xx教授表示，整本書閱讀的教學(xué)要放松一點(diǎn)，“讓學(xué)生有興趣，想辦法讓他們有興趣，沒興趣的人也不要過(guò)分苛求。”這一點(diǎn)我深以為然。動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生寫一篇讀后感的事，我不會(huì)做的，雖然也擔(dān)心有的學(xué)生沒有真的去讀書，但一旦開始因?yàn)殚喿x而交作業(yè)，就會(huì)讓大多數(shù)學(xué)生失去興趣，就得不償失了。

那我是怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的呢?有很多種途徑：一、我會(huì)在家長(zhǎng)會(huì)上不斷強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子親子共讀、交流讀書感受，讓家長(zhǎng)在書籍上多投資，多買書、多去圖書館，為孩子創(chuàng)造家庭閱讀氛圍;二、我會(huì)在班級(jí)營(yíng)造“讀書好”的氛圍，常常表?yè)P(yáng)愛讀書的孩子，用書作為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)促進(jìn)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣;三、我會(huì)不斷給學(xué)生提供閱讀資源，充分利用班級(jí)的圖書角開展讀書漂流，每年發(fā)布一次推薦閱讀的書單，每周評(píng)選一名“好書推薦官”進(jìn)行好書推薦，時(shí)不時(shí)分享自己的讀書體驗(yàn)。

3、注重自由閱讀。xx教授著重強(qiáng)調(diào)了要讓學(xué)生自由閱讀，例如書單的設(shè)計(jì)，成人推薦的書單孩子往往不愛看，那就不能強(qiáng)來(lái)，要尊重孩子的閱讀喜好。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)工作中確實(shí)經(jīng)常遇到這樣的情況：孩子們自己喜歡看的書往往比較淺顯，存在質(zhì)量不夠高的問(wèn)題。我遇到這種情況都會(huì)采取潛移默化的方式去調(diào)整，發(fā)現(xiàn)孩子們讀的書質(zhì)量不高，不動(dòng)聲色，但是不停地在班級(jí)推薦一些更好的書，同時(shí)，適時(shí)開展一些好書共讀的交流活動(dòng)。有了老師的引導(dǎo)，多少會(huì)有一點(diǎn)變化。但受限于孩子水平的參差不齊，部分學(xué)生的閱讀能力只停留在淺顯的層面，也是沒辦法的事情。

其實(shí)這個(gè)書單的制定，我們也可以換一種方式，由老師制定變?yōu)閷W(xué)生共同制定，學(xué)生自己推薦的書，他們一定會(huì)更加感興趣。我打算下學(xué)期開始試一試。

古往今來(lái)，太多的先輩向我們講述了讀書的重要性。新課標(biāo)中關(guān)于“整本書閱讀”的提出，是基于“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的課程理念，也是我們教育教學(xué)工作的一盞指明燈。我想，作為一線教育工作者，我們把孩子閱讀的興趣和能力真正地培養(yǎng)起來(lái)，那將是伴隨學(xué)生終生的良好習(xí)慣，于我們也是一件功德無(wú)量的事。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇四

我有幸線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀，對(duì)于如何將“教育踐行在有效學(xué)習(xí)路上”我有了更新的體會(huì)。

十年一改的新課標(biāo)，對(duì)于一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，不僅僅要求我要仔細(xì)研讀，更要求每一個(gè)一線教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)。20xx年版課標(biāo)中我們?cè)敿?xì)提煉了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包含的內(nèi)容。新增加了課程內(nèi)容這一個(gè)重要組成部分。新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量，這也是多年來(lái)我國(guó)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中首次出現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量。最后的一個(gè)變化是在課程實(shí)施部分增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。新課標(biāo)對(duì)課程育人的導(dǎo)向進(jìn)行了強(qiáng)化，接下來(lái)我將就這一點(diǎn)的變化談?wù)勛约旱睦斫夂退伎肌?/p>

新課標(biāo)的修訂在語(yǔ)文課程的育人功能對(duì)學(xué)生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段。新課標(biāo)將關(guān)注點(diǎn)集中在社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛國(guó)情感、集體意識(shí)、文化自信等方面。在課程理念部分以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流，梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，綜合構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系。應(yīng)該說(shuō)素養(yǎng)型的課程目標(biāo)體系是這一次育人導(dǎo)向一個(gè)最典型的表現(xiàn)。所以，為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也為了能夠真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，更為了促使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展，在素質(zhì)教育下，我們要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)充分的展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的`價(jià)值，以確保學(xué)生在教師構(gòu)建的高效課堂中獲得綜合而全面的發(fā)展。

新修訂義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)有太多需要我們仔細(xì)研讀的部分，想要完全解讀和參透需經(jīng)歷一段比較長(zhǎng)的時(shí)間。我會(huì)繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作過(guò)程不斷踐行，結(jié)合“雙減”政策，讓新的教育教學(xué)惠及每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在教育新時(shí)代的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇五

語(yǔ)文作為人類傳承和發(fā)展文化的重要手段和工具，是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中必須學(xué)習(xí)和掌握的一門基本能力。近年來(lái)，國(guó)家教育部深入推進(jìn)“可持續(xù)發(fā)展的教育”，出臺(tái)了全新的《培智語(yǔ)文課標(biāo)》。作為我們教學(xué)的參考文獻(xiàn)，我不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、體會(huì)，不斷改進(jìn)課程，以適應(yīng)更為多樣化、多元化、創(chuàng)新化的教學(xué)需求。

二、課標(biāo)內(nèi)涵

首先，《培智語(yǔ)文課標(biāo)》是一個(gè)充分體現(xiàn)素質(zhì)教育理念的課程標(biāo)準(zhǔn)，在課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)方式等各方面，都注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和道德情感。其次，這個(gè)課標(biāo)以“思維、情感、語(yǔ)言”為主線，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要把“把握語(yǔ)言的特點(diǎn)、提高思維的能力、培養(yǎng)情感的品質(zhì)”作為目標(biāo)。再次，這個(gè)課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合，以歷史、地理、思想政治教育等學(xué)科為輔助，形成具有整體性、系統(tǒng)性、本質(zhì)性的語(yǔ)文學(xué)科體系。最后，語(yǔ)言技能是課標(biāo)的重要內(nèi)容之一，課程應(yīng)該既注重基本的語(yǔ)言技能訓(xùn)練，又注重思維能力、知識(shí)技能、情感技能的培養(yǎng)，將語(yǔ)文學(xué)科從一個(gè)語(yǔ)言技能課程升華為思維技能和情感技能課程。

三、教學(xué)實(shí)踐

在實(shí)踐中，我結(jié)合課標(biāo)的學(xué)科融合、情感教育、思維訓(xùn)練等理念，嘗試進(jìn)行多元化、創(chuàng)新化的教學(xué)活動(dòng)。實(shí)踐中，我注重教學(xué)中的問(wèn)題導(dǎo)向、學(xué)生自主探究和協(xié)作合作，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、探究精神、文化意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。具體而言，針對(duì)閱讀教學(xué)，我通過(guò)課前的預(yù)熱、課中的批判討論、課后的鞏固復(fù)習(xí)等環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣、激發(fā)思維，增強(qiáng)理解能力和表達(dá)能力。同時(shí)，通過(guò)微視頻創(chuàng)作、計(jì)算機(jī)編程等多種方式，培養(yǎng)學(xué)生多樣化的才能和創(chuàng)新精神，以及人文、科技等方面的領(lǐng)悟。

四、評(píng)價(jià)方式

課程標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)方式是緊密相聯(lián)的，評(píng)價(jià)應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，作為診斷、指導(dǎo)和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。在教學(xué)實(shí)踐中，我采用了多元化的評(píng)價(jià)方式，包括課程作業(yè)、個(gè)人作品、小組合作項(xiàng)目等多種形式。尤其是通過(guò)反思、自評(píng)、互評(píng)等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程中，從而激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。同時(shí)，更要將這個(gè)過(guò)程納入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)體系中，注重評(píng)估學(xué)生的思維能力、學(xué)科能力、語(yǔ)言能力等方面，以及表達(dá)、聯(lián)想、反映等不同的學(xué)業(yè)發(fā)展指標(biāo)。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，《培智語(yǔ)文課標(biāo)》作為我們教學(xué)的基本文獻(xiàn)，它蘊(yùn)含著深刻的學(xué)科思想、教育理念和教學(xué)原則，對(duì)于我們不斷提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的教育目標(biāo)，具有重要的指導(dǎo)意義。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我們要不斷重視、加強(qiáng)對(duì)課標(biāo)的深刻理解和貫徹執(zhí)行，讓學(xué)生真正受益于優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文教育，愿我們?yōu)楦嗟膶W(xué)生展示出更具藝術(shù)性和創(chuàng)造性的語(yǔ)文課程。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇六

x月x日下午，我認(rèn)真觀看了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀的線上講座，從中我了解到新課標(biāo)主要涉及強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性和加強(qiáng)了學(xué)段銜接這五個(gè)重大變化。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)的錯(cuò)誤傾向。讓我明白了我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力的`整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中要具有主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。最終激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能。

我們要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流。我們參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)。在交流的時(shí)候有效的評(píng)價(jià)是非常重要的，因?yàn)橛行У脑u(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、鼓勵(lì)、甄別和選拔的功能，是為了檢查和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，完善教學(xué)過(guò)程，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

總之，理論還要有實(shí)踐來(lái)踐行，我會(huì)在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把聽說(shuō)讀寫和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，不負(fù)學(xué)生所望!

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇七

第一，新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了具體的界定，分為四個(gè)部分：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上指明了方向，在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境，能有效落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第二，新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念，是指在真實(shí)情境下，確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng)，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層，第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。

經(jīng)過(guò)研讀，我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng)，更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升，也更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“教育不是一門科學(xué)，而是一門藝術(shù)，是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)。”因此，要搞好教育，就要不斷地學(xué)習(xí)。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為我們要努力做好以下幾點(diǎn)：

在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系，教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如，在講授敘述類課文時(shí)，教師可以讓部分學(xué)生以小品的形式扮演課文中的人物角色，從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象、生動(dòng)的情境，不僅使學(xué)生很直觀地了解課文的精髓，而且增進(jìn)學(xué)生之間的交流，活躍課堂氛圍。這種方法能將死板的文字變成一個(gè)個(gè)跳躍的生命符號(hào)，在學(xué)生的心中留下深刻印象，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

另外，還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，也就是在課堂開頭就向?qū)W生拋出問(wèn)題，使學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。這種方法是指通過(guò)問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生有目的地聽課，從而找出問(wèn)題的正確答案。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)看做是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的過(guò)程，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”思考和質(zhì)疑往往是緊密相連的，質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果，也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。例如，《金色的魚鉤》中有一句指導(dǎo)員說(shuō)的話：“一路上，你是上級(jí)，是保姆，是勤務(wù)員，無(wú)論多么艱苦，也要把他們帶出草地。”這句話的容量大，課文的整個(gè)情節(jié)都圍繞他展開的。學(xué)習(xí)此句時(shí)學(xué)生提出：為什么稱老班長(zhǎng)是“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”?這個(gè)問(wèn)題很大，要引導(dǎo)學(xué)生一步一步學(xué)。我首先讓他們弄清“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的本意，明確老班長(zhǎng)在過(guò)草地時(shí)肩負(fù)著什么任務(wù)?在草地那種特定的環(huán)境中老班長(zhǎng)是怎樣完成他當(dāng)“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的任務(wù)?然后引導(dǎo)學(xué)生從課文中找老班長(zhǎng)的具體言行。他到處找野菜，挖草根，洗衣服，找有水塘的地方宿營(yíng)，做魚鉤釣魚，做魚湯給病號(hào)吃，而自己卻忍饑挨餓，還不許告訴別人，用實(shí)際行動(dòng)無(wú)微不至地照顧著三個(gè)病號(hào)，完成黨交給的任務(wù)。最后讓學(xué)生透過(guò)老班長(zhǎng)外表的描述，體會(huì)他舍己救人，對(duì)革命業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的崇高的內(nèi)心世界，使學(xué)生對(duì)老班長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)從表面深入到實(shí)質(zhì)。學(xué)生養(yǎng)成大膽質(zhì)疑，主動(dòng)解疑的習(xí)慣，就能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

《學(xué)記》中有句名言“教育者，長(zhǎng)善而救其失者也”，其含義是，教育的作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服孩子身上的不足，使其消除自卑，對(duì)自己充滿信心，讓別人對(duì)自己充滿希望。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生存在不同程度的自卑心理，自信心不足已成為影響學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要因素。為了更好地疏導(dǎo)學(xué)生的自卑心理，不斷增強(qiáng)自信心，我們主要采取以正面表?yè)P(yáng)為主的評(píng)價(jià)方式。采用激勵(lì)法無(wú)疑是增強(qiáng)學(xué)生自信心的有效手段，常用的激勵(lì)手段是即時(shí)激勵(lì)法。在教育過(guò)程中，教師是影響學(xué)生的.最積極、最活躍的因素。教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、微笑的表情、贊許的手勢(shì)、表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)都能喚起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)，使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。激勵(lì)法既可以在課堂教學(xué)過(guò)程中使用，也可以在科學(xué)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等各種教育活動(dòng)中使用。

如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性，這是廣大一線教師一直積極探索的問(wèn)題，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺，只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏，才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去，使課堂效果達(dá)到最佳。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我及時(shí)提出：“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂”。

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，但卻如過(guò)眼煙云，沒有積累下來(lái)，形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此，教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn)，最終形成一套行之有效的教學(xué)思路和教學(xué)模式。一線教師任務(wù)重，時(shí)間緊，平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn)，如不會(huì)利用時(shí)間就難于捕捉到那些閃光的東西。沒功夫理會(huì)，常常使教學(xué)失誤惡性循環(huán)，教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即逝，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)，有充裕的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給教師回顧反思的平臺(tái)，知得失，識(shí)是非，又能更好地交流溝通，互相學(xué)習(xí)，共同提高。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我們將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命，傳承中華優(yōu)秀文化，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇八

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教育也在不斷的變革與發(fā)展。新語(yǔ)文課標(biāo)的出爐，正是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文課程的一次全面改革。近日，我在研讀新語(yǔ)文課標(biāo)的過(guò)程中，不禁對(duì)其進(jìn)行深入思考與解讀，感受到了其帶來(lái)的變化和啟示。以下是我對(duì)新語(yǔ)文課標(biāo)的解讀心得和體會(huì)。

首先，新語(yǔ)文課標(biāo)更加注重學(xué)生的主體地位。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程中，老師往往是一個(gè)“說(shuō)了算”的角色，學(xué)生則是接受者，被動(dòng)地接受教師的教導(dǎo)。然而，新語(yǔ)文課標(biāo)明確提出要注重培養(yǎng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考。課標(biāo)中要求學(xué)生進(jìn)行課堂討論、獨(dú)立寫作，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力。這種改革讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不再是被動(dòng)的受眾，而是能夠主動(dòng)參與并發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。

其次，新語(yǔ)文課標(biāo)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和文字素養(yǎng)。在信息快速流動(dòng)和碎片化的時(shí)代，很多學(xué)生對(duì)于閱讀已經(jīng)形成了習(xí)慣性的厭倦和抵觸情緒。新語(yǔ)文課標(biāo)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀名著和經(jīng)典文學(xué)作品。同時(shí)，要求學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和文本解讀，培養(yǎng)學(xué)生的文字鑒賞能力和批判思維。這種改革使得語(yǔ)文課程更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，而不是單純的知識(shí)灌輸。

再次，新語(yǔ)文課標(biāo)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和跨文化交際能力。在全球化的今天，學(xué)生需要具備跨文化交流的能力和素養(yǎng)，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。新語(yǔ)文課標(biāo)明確提出要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐性培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加課外活動(dòng)和社團(tuán)組織。同時(shí)，要求學(xué)生進(jìn)行跨文化交際和英語(yǔ)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和溝通能力。這種改革使得語(yǔ)文課程更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

然后，新語(yǔ)文課標(biāo)更加注重教師的角色轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的創(chuàng)新。在新語(yǔ)文課標(biāo)中，提到了教師需要更多地充當(dāng)引導(dǎo)者和協(xié)作者的角色，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時(shí)，要求教師采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這種改革要求教師具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的全面能力和思維方法。

最后，新語(yǔ)文課標(biāo)更加注重評(píng)價(jià)方法的革新。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程中，評(píng)價(jià)往往以單一的考試成績(jī)?yōu)橹鳎茈y全面反映學(xué)生的能力和潛力。新語(yǔ)文課標(biāo)明確提出要采用多種評(píng)價(jià)方式，包括平時(shí)表現(xiàn)、小組討論、課堂作業(yè)等，充分發(fā)掘?qū)W生的潛力和能力。這種改革使得評(píng)價(jià)更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多樣化的發(fā)展路徑和評(píng)價(jià)方式。

總之，新語(yǔ)文課標(biāo)的解讀給我?guī)?lái)了深刻的啟示和思考。它讓我們看到了語(yǔ)文課程改革的方向和努力方向。我們要通過(guò)思考和實(shí)踐，不斷探索和完善新語(yǔ)文課標(biāo)的落地實(shí)施，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和培養(yǎng)模式。相信通過(guò)我們的共同努力，新語(yǔ)文課標(biāo)將為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和國(guó)際視野的優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇九

線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀，我有了更加深刻的理解與體會(huì)。

價(jià)值引領(lǐng)，以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這樣的內(nèi)容，無(wú)論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯，在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個(gè)，實(shí)際上這里非常重要的就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程它的育人價(jià)值的一種體現(xiàn)，也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。

素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向。在這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的`兩個(gè)體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的課程目標(biāo)到底是和我們?cè)瓉?lái)的課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個(gè)課程內(nèi)容方面，我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索，我們到底怎么來(lái)理解和認(rèn)識(shí)?以及我們?cè)谖磥?lái)如何落實(shí)?這是這次課標(biāo)修訂的一個(gè)非常重要的這個(gè)變化。

課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，我們立足于學(xué)生的生活，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐主線。那么實(shí)踐的主線，大家可以看到，就是在一定程度上做了一定的整合，強(qiáng)調(diào)的是識(shí)字與寫字，閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流，梳理與探究，也就是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一種表現(xiàn)。

主題統(tǒng)整和強(qiáng)調(diào)情境這方面，我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)文情境，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中，我們一直在倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。但是，由于我們的課程內(nèi)容的選擇，課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，在一定程度制約了我們的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實(shí)。

因此，我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過(guò)程當(dāng)中，在這方面做了很大的探索和努力。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十

語(yǔ)文課堂是中小學(xué)課堂中最為重要的課程之一，它不僅是傳授語(yǔ)文知識(shí)的場(chǎng)所，更是學(xué)生語(yǔ)言思維能力和審美素養(yǎng)的培養(yǎng)所在。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，各種語(yǔ)文課堂模式層出不窮，但究竟哪種模式更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)呢？下面，我將從學(xué)生角度結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)對(duì)幾種語(yǔ)文課堂模式進(jìn)行解讀，希望對(duì)今后的語(yǔ)文教育實(shí)踐有所啟示。

一、傳統(tǒng)模式

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂模式通常由教師講解、學(xué)生跟讀、背默和填空構(gòu)成，這種模式強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)點(diǎn)的傳遞和學(xué)生對(duì)規(guī)范性的掌握。而且，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺少深層次的思考和探索。

二、解說(shuō)模式

解說(shuō)模式是一種注重閱讀材料和分析思考的模式，教師通過(guò)讀懂課文走進(jìn)文本，從其內(nèi)涵外延進(jìn)行全面解說(shuō)。在這種課堂模式下，教師扮演的是指導(dǎo)者和倡導(dǎo)者的角色，逐步引導(dǎo)學(xué)生思考和感受，使學(xué)生自主探究和提高。

三、討論模式

在討論模式的課堂中，教師會(huì)以小組為單位進(jìn)行互動(dòng)討論和交流。這種模式可以激發(fā)學(xué)生的思維和表達(dá)能力，同時(shí)也能使學(xué)生積極參與課堂思辨和分享經(jīng)驗(yàn)，不僅加強(qiáng)了學(xué)生之間的相互了解和交流，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

四、研究性學(xué)習(xí)模式

研究性學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，通過(guò)開展多種方式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力和特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我管理和自我教育。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該做到以學(xué)生為中心，注重個(gè)體教育，讓學(xué)生的興趣點(diǎn)成為掌握知識(shí)的突破口，推動(dòng)學(xué)生積極思考，同時(shí)促進(jìn)他們積極的自主學(xué)習(xí)情感。

五、探究式教學(xué)模式

探究式教學(xué)模式是一種基于問(wèn)題的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主導(dǎo)性和興趣驅(qū)動(dòng)的探究，以分析和解決問(wèn)題為主導(dǎo)開始，利用無(wú)限思考和自主學(xué)習(xí)的過(guò)程來(lái)達(dá)到自我認(rèn)識(shí)和交流的目的，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展。這種模式要求教師和學(xué)生都要建立開放的思維和積極的態(tài)度，通過(guò)學(xué)生自己探究、提出疑問(wèn)和解決問(wèn)題的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、解決問(wèn)題的能力和社會(huì)交流能力。

以上是一些典型的語(yǔ)文課堂模式，每一種模式都有其所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)理念和實(shí)踐方式。但無(wú)論采取哪種教學(xué)模式，都必須立足于學(xué)生的實(shí)際需要，發(fā)揮學(xué)生主體性，引導(dǎo)學(xué)生充分探究和思考，提高學(xué)生的思維能力和人文素養(yǎng)，讓語(yǔ)文課程真正成為學(xué)生思維發(fā)展和素養(yǎng)提升的重要載體。因此，在未來(lái)的語(yǔ)文教育實(shí)踐中，各種語(yǔ)文課堂模式的運(yùn)用都應(yīng)該遵循這個(gè)原則。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十一

有幸參加了線上“《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》主要內(nèi)容和變化”的網(wǎng)絡(luò)專題培訓(xùn)。xx教授圍繞20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化，以“價(jià)值引領(lǐng)，以文化人”“素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向”“立足生活，時(shí)間主線”“強(qiáng)調(diào)情景，主題統(tǒng)整”四個(gè)方面為主線，闡述了新課標(biāo)的新變化和新特點(diǎn)。聽后，我受益匪淺，收獲豐厚。

xx教授的講座，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、教師的教法有了新的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)，我們?cè)跍?zhǔn)備公開課時(shí)，往往會(huì)讓孩子做很多的實(shí)踐準(zhǔn)備，比如，搜集資料、拍照片、帶實(shí)物道具，課前小采訪、假期小調(diào)查……這些都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性，新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個(gè)實(shí)施特性，這其實(shí)是育人核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn)，也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng)的思辨能力、更好的審美體驗(yàn)。這也就要求我們一線教師要轉(zhuǎn)變觀念，情境性和實(shí)踐性不僅僅體現(xiàn)在公開課中，更應(yīng)該切實(shí)融入家常課里。

核心素養(yǎng)要求的文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無(wú)一不體現(xiàn)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動(dòng)著我們教師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的.能力要求越高了，我們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí)，才會(huì)適應(yīng)時(shí)代變革。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字積累、實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書閱讀的重要性。在日常教學(xué)中，我們要通過(guò)多樣化的教學(xué)手段來(lái)滲透學(xué)習(xí)任務(wù)群，不斷地去幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)閱讀等多樣化的教學(xué)方法沁入，提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

通過(guò)本次線上學(xué)習(xí)，我不僅快速有效地理解了語(yǔ)文新課標(biāo)，并且能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，尤其是新課標(biāo)的變化和特點(diǎn)。這對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有很好的導(dǎo)向作用，在以后的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，并在具體的教育教學(xué)中不斷努力，積極實(shí)踐。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十二

暑假期間，我參加了泰安市小學(xué)語(yǔ)文（人教版）遠(yuǎn)程教育研修，感覺收獲頗豐。那精彩的教學(xué)情景，那精辟的教材分析、可行的教學(xué)建議，令我久久不能忘懷。如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括參加本次活動(dòng)的體會(huì)，那就是受益匪淺?，F(xiàn)將研修體會(huì)總結(jié)如下：

觀摩閱讀教學(xué)課后，我覺得名師都很好的反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情，課堂教學(xué)中，每位名師都以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。

在本次研修中，專家們的閱讀教學(xué)教學(xué)建議，使我對(duì)人教版教材有了新的理解和把握。采取切實(shí)有效的措施，掌握閱讀教學(xué)的一般步驟，培養(yǎng)理解詞句的能力。閱讀教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，要幫助學(xué)生掌握閱讀的方式——朗讀、默讀；掌握閱讀一篇課文的一般步驟。作為一名一線教師，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的'提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)的空間。

1、教材是最重要的教學(xué)資源。只有下功夫，刻苦鉆研教材，正確地理解每篇課文的內(nèi)容，明確編者的編輯意圖，才能充分地利用好教材的資源，并有超越教材的可能。但是，在實(shí)際的教學(xué)中，我們也要根據(jù)自己的實(shí)際來(lái)調(diào)整，直至達(dá)到最好的效果。

2、講授新教材時(shí)應(yīng)從整體上把握教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教材與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教材各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3、對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)有法，教無(wú)定法。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語(yǔ)文課堂成為探究課堂，充滿生機(jī)，充滿生命活力。閱讀教學(xué)的專家報(bào)告告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。老師只有真正地“放手”了，課堂才會(huì)充滿生機(jī)。

總之，這次小學(xué)語(yǔ)文（人教版）遠(yuǎn)程教育研修為我提供了難得的平臺(tái)，我一定會(huì)珍惜本次學(xué)習(xí)研修的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，利用時(shí)間給自己“充電”，為將來(lái)更好的從事教學(xué)工作打好基礎(chǔ)。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十三

今天，我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》，感受頗深。就其中的幾點(diǎn)，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。

《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們，在語(yǔ)文課程中，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，努力擺脫模式化的套路，尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。

我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開手腳，心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如，我在教學(xué)生仿句時(shí)，總覺得他們寫的不夠完美，不太盡人意，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們，唯恐他們特別是中下等生答不出來(lái)。其實(shí)我這么做事沒啥太大的必要，學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大，很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候，他忘記了2希望是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候，他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候，他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。所以說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了，而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。

在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況，而討論作品和作者的思想感情問(wèn)題。有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn)。對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句，總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”，而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握，結(jié)果是適得其反。學(xué)生不但沒聽懂，而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼，來(lái)探索文本的意蘊(yùn)，或者是從整體閱讀的感悟出發(fā)，再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。因此，在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析，教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì)、感悟，在書上做好批注，各抒己見，教師對(duì)他們的見解以鼓勵(lì)為主，理論聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到小練筆中，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。

讀書是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)?！缎抡n標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書過(guò)程中注重積累，注重感悟和整體把握，更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。

以上就是我對(duì)《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十四

四月份，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)特殊的月份，義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)頒布，掀起一股學(xué)習(xí)熱潮，官方解讀，名師解讀，霸屏大多數(shù)教育類的公眾號(hào)。作為一線教師，對(duì)其中的一些概念很難吃透，為此，我學(xué)習(xí)了吳欣歆教授的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）解讀，溫儒敏教授的《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》，郭華教授的《讓素養(yǎng)落地，讓學(xué)生進(jìn)入課程，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，王崧舟教授、李竹平老師等的解讀，站在“巨人的肩膀上”，期望可以厘清概念，指導(dǎo)自己的教學(xué)。

強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。

在“課程性質(zhì)”里有這樣一段敘述：語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。教育的目的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程是聯(lián)結(jié)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是以課程來(lái)達(dá)到培養(yǎng)人的目標(biāo)。

參照《20xx版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的學(xué)科核心素養(yǎng)——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，“新課標(biāo)”中也提出了學(xué)科核心素養(yǎng)——文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造，旨在構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo)，為學(xué)生進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。正如課程目標(biāo)對(duì)核心素養(yǎng)的定位：核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。

優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

課程內(nèi)容部分，明確了主題與載體形式：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、外國(guó)優(yōu)秀文化、日常生活與科技進(jìn)步。最大的變革是內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式以三個(gè)層面，六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)設(shè)置：基礎(chǔ)型——語(yǔ)言文字積累與梳理；發(fā)展型——實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)；拓展型——整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，同時(shí)各具特定的育人功能，其特征是：情境性、實(shí)踐性、綜合性。

“課程性質(zhì)”提出：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。核心素養(yǎng)的特征應(yīng)和著課程性質(zhì)。知識(shí)具有情境性，學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。知識(shí)的獲得是學(xué)生和情境互動(dòng)的結(jié)果，學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累構(gòu)建，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情景當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的。學(xué)習(xí)任務(wù)群追求的是語(yǔ)言、思想、知識(shí)、情感修養(yǎng)等各個(gè)方面的多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)。

課程內(nèi)容的變化將會(huì)帶動(dòng)教與學(xué)的變革，以真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題以及典型的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思維。

研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是本版課程標(biāo)準(zhǔn)的又一重大變化，分學(xué)段詳細(xì)描述了識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究四大領(lǐng)域的關(guān)鍵學(xué)業(yè)表現(xiàn)，體現(xiàn)學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。

增強(qiáng)了指導(dǎo)性。

教學(xué)建議部分，從目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)、時(shí)代要求四個(gè)方面明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，并且強(qiáng)調(diào)了“怎么教”，對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō)，實(shí)施起來(lái)有了抓手，指導(dǎo)教師更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到育人的目標(biāo)。

加強(qiáng)了學(xué)段銜接。

從幼兒園到九年義務(wù)教育，再到高中，孩子的發(fā)展是連續(xù)的，“新課標(biāo)”依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容。對(duì)于第一學(xué)段來(lái)說(shuō)，減緩坡度、降低難度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力，幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)生活；第二、三、四學(xué)段目標(biāo)呈現(xiàn)螺旋上升式，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。

1、核心素養(yǎng)

義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。”語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)了文化積淀、文化傳承的任務(wù)，王崧舟教授多年前就開始注重中華文化的滲透，做了一系列的“文化自覺背景下的教學(xué)”講座。王崧舟教授強(qiáng)調(diào)：學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)文化，教語(yǔ)文從根本上來(lái)說(shuō)教的就是文化，教的主要是中國(guó)文化。在他的課例中，特別注重文化的傳承。余秋雨先生曾說(shuō)：“文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。”中華文化如陳年的酒，時(shí)間越久，越是醇厚，它塑造著中國(guó)人的品格。讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，緊抓“感受與熱愛”、“繼承與弘揚(yáng)”、“關(guān)注與參與”、“了解與借鑒”四組詞，適時(shí)在教學(xué)中滲透，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般植入學(xué)生心中。

“語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感；了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)；具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通；感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文具有深厚感情。”語(yǔ)文的基礎(chǔ)是語(yǔ)言文字，核心是運(yùn)用。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生要獲得“語(yǔ)感、經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)、能力”，感受“內(nèi)涵、情感”。近年來(lái)，一些名師特別注重語(yǔ)用的價(jià)值，研究語(yǔ)言的使用及其規(guī)律。在實(shí)際教學(xué)中，我們也發(fā)現(xiàn)，課堂上體現(xiàn)語(yǔ)用的價(jià)值之后，學(xué)生獲得語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較輕松，運(yùn)用也較之前規(guī)范。將“語(yǔ)言運(yùn)用”作為核心素養(yǎng)之一，非常必要。

“思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣?！卑倏扑阉髦袑?duì)思維能力的界定是：指人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問(wèn)題，總要“想一想”，這種“想”，就是思維。它是通過(guò)分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過(guò)程，對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的。無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，都離不開思維，思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。與數(shù)學(xué)等學(xué)科不同，語(yǔ)文課程的語(yǔ)言材料大多是感性的，是作者有感而發(fā)的，將感性材料轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，需要思維能力發(fā)揮巨大作用，在此過(guò)程中，思維能力、思維品質(zhì)、求真態(tài)度也要共生共長(zhǎng)。

“審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念?！泵朗悄軌蜃屓烁械接鋹偟囊磺惺挛铮瑢徝朗窃诶碇桥c情感、主觀與客觀上認(rèn)識(shí)、理解、感知和評(píng)判世界上的存在。語(yǔ)言本身具有音韻美、節(jié)奏美、情感美、意境美等因素，能激發(fā)讀者的想象力，進(jìn)而創(chuàng)造。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)言的審美，了解語(yǔ)言的美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美，并且可以告訴別人美在哪里，且能夠用美的語(yǔ)言來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，審美經(jīng)驗(yàn)、審美能力、審美觀念循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生具備高雅情趣。

2、學(xué)習(xí)任務(wù)群

“新課標(biāo)”提出學(xué)習(xí)任務(wù)群，這個(gè)概念對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常陌生，不過(guò)，《20xx版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已有模型。溫儒敏教授提出：“學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)老師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)內(nèi)容。六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群就是六個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容，跟前面課程目標(biāo)是相通的。理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出，一是想明確我們的教學(xué)內(nèi)容。用學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)表達(dá)，把它清晰化，更加集中，具有創(chuàng)造性。二是想提出一個(gè)新的教學(xué)模式。這種模式就是設(shè)立一個(gè)情景，設(shè)定一個(gè)典型任務(wù)，在六個(gè)任務(wù)群下邊的某一個(gè)項(xiàng)目中，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，進(jìn)行教學(xué)，以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教學(xué)的實(shí)踐性?！?/p>

“新課標(biāo)”在“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”中是這樣界定的：設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。李竹平老師說(shuō)：如果一個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)核心任務(wù)，在主題、目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面相關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)，就組成了一個(gè)“群”?；A(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)說(shuō)的，發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)語(yǔ)篇類型而言的，拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)方式的。

學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是孤立的，也不是并列的，而是相互交叉滲透的，形成一個(gè)完整的整體。如在各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)當(dāng)中，都要為語(yǔ)言文字的`積累與梳理積累材料，提出問(wèn)題奠定基礎(chǔ)，要滲透在所有學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)當(dāng)中，它可能是在某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群當(dāng)中一個(gè)小小的伴隨性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

李竹平老師指出：學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)，是為了促進(jìn)教與學(xué)方式的變革——用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式來(lái)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)為中心”，注重促進(jìn)學(xué)生自主構(gòu)建的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生本位，強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”。比如圍繞一個(gè)主題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生生發(fā)興趣，進(jìn)而進(jìn)行梳理與探究、閱讀與鑒賞等語(yǔ)文活動(dòng)，把“學(xué)”作為主體，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

“新課標(biāo)”的實(shí)施，必然使一線教師面臨挑戰(zhàn)，雖說(shuō)這一版的課標(biāo)明確了教什么、怎么教，然而對(duì)于高層設(shè)計(jì)的理論層面，在落實(shí)中依然會(huì)有很多困難。統(tǒng)編版教材主編溫儒敏教授說(shuō)：教材會(huì)有一定的修訂，將吻合課標(biāo)精神的保留，體現(xiàn)課標(biāo)精神的也做保留，將不符合的內(nèi)容做一些修訂、改造。

梳理現(xiàn)行的統(tǒng)編版教材，不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容與《新課標(biāo)》是契合的。

如：“語(yǔ)言文字積累與梳理”第一學(xué)段的識(shí)字單元、語(yǔ)文園地中的識(shí)字加油站、字詞句運(yùn)用、日積月累，第二、三學(xué)段詞句段運(yùn)用、日積月累等安排的教學(xué)內(nèi)容，有識(shí)字寫字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、修辭手法的運(yùn)用，諺語(yǔ)、成語(yǔ)、古詩(shī)積累等等。

“實(shí)用性閱讀與交流”在口語(yǔ)交際、習(xí)作、部分課文中有體現(xiàn)；“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”每?jī)?cè)教材中都有文體單元，單元習(xí)作指向的也與本單元文體相關(guān)；“思辨性閱讀與表達(dá)”在教材中有非連續(xù)性文本、含有思辨意義的故事、記述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的文章等。

“整本書閱讀”是統(tǒng)編版教材很重視的教學(xué)內(nèi)容，從一年級(jí)的“和大人一起讀”到后面幾個(gè)年級(jí)的“快樂讀書吧”，題材豐富，由易到難，有詳實(shí)的讀書推薦與讀書方法指導(dǎo)。“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”在綜合性實(shí)踐單元中凸顯，三年級(jí)的傳統(tǒng)節(jié)日、四年級(jí)的現(xiàn)代詩(shī)、五年級(jí)的遨游漢字王國(guó)、六年級(jí)的畢業(yè)獻(xiàn)禮，完成實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)融合幾個(gè)學(xué)科，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道和運(yùn)用領(lǐng)域。

《新課標(biāo)》是風(fēng)向標(biāo)，教材承載著落實(shí)理念的任務(wù)，對(duì)于教學(xué)實(shí)施者的一線教師，我們面臨的最大挑戰(zhàn)是全面把握教材。要想學(xué)生有結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)文思維，教師的腦中得有一張結(jié)構(gòu)緊密的網(wǎng)絡(luò)，需要我們下苦功夫，對(duì)小學(xué)階段的教材體系有比較完備的梳理，自下而上或自上而下建立知識(shí)架構(gòu)，注重核心素養(yǎng)的滲透，注意能力點(diǎn)之間的勾連，讓學(xué)習(xí)任務(wù)群相互交叉滲透，整體提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

課程改革的得失，取決于教師。《新課標(biāo)》的實(shí)施不會(huì)是一蹴而就的，必將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。要守正創(chuàng)新，以教學(xué)的規(guī)律為前提，根據(jù)學(xué)情穩(wěn)步推進(jìn)，融合課標(biāo)理念，立足“立德樹人”的目標(biāo)，指導(dǎo)課堂教學(xué)，使《新課標(biāo)》的落地有實(shí)效，育真人。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十五

在假期里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo)，在學(xué)習(xí)中使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。讓我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)，有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

遵循學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

以下我就圍繞自己學(xué)習(xí)略談幾點(diǎn)體會(huì)和感受：

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（2）通過(guò)學(xué)習(xí)我深切體會(huì)了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現(xiàn)，很多老師們凡上課又特別是有人來(lái)聽的教研課，都必用自主、合作、探究的方式。

當(dāng)然，我們不是說(shuō)用新的學(xué)習(xí)方式不好，我們必須明白，不管什么學(xué)習(xí)方式都是為達(dá)到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的，都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的，因此，學(xué)習(xí)方式不在于一定要多么新，而在于用得恰當(dāng)，用得適度，用得有效果。

現(xiàn)在的問(wèn)題是，一些老師找不準(zhǔn)合作探究的問(wèn)題，把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問(wèn)題拋出來(lái)，讓學(xué)生圍成一堆，煞是熱鬧地討論一番，然后教師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論，合作變得毫無(wú)意義。要改變教師講，學(xué)生聽，教師問(wèn)，學(xué)生答的接受式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫助下，形成良好的行為習(xí)慣，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開放性教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識(shí)，理論上的指導(dǎo)，要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學(xué)生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方圣土。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十六

【引言】 語(yǔ)文課程作為學(xué)校教育中的核心課程之一，對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和素質(zhì)提升有著不可替代的重要作用。在課堂教學(xué)中，教師的模式和方式直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與興趣。因此，在本文中，將對(duì)語(yǔ)文課堂模式進(jìn)行解讀，并探討個(gè)人的一些心得體會(huì)。

【第一段】 傳統(tǒng)模式的弊端

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，常常采用講授式教學(xué)，教師口胡式背誦，學(xué)生被動(dòng)接受。這種教學(xué)模式無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)思考的欲望，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情逐漸降低，隨之而來(lái)的就是學(xué)生的厭學(xué)和逃學(xué)。此外，還會(huì)限制學(xué)生的閱讀和寫作能力的發(fā)展，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)無(wú)法全面提升。

【第二段】創(chuàng)新型模式的探討

隨著教育改革的深入，越來(lái)越多的創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂模式得到了廣泛的應(yīng)用和推廣。例如：任務(wù)導(dǎo)向的教學(xué)模式，情景模擬式教學(xué)等。這些模式突破了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，從多個(gè)角度切入到學(xué)生的實(shí)際生活中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高閱讀和寫作能力。其中，任務(wù)型教學(xué)更是吸引了廣大學(xué)生的關(guān)注和熱愛，因?yàn)樗梢允箤W(xué)生在實(shí)際情境中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能，提高學(xué)習(xí)效果和實(shí)用性。

【第三段】任務(wù)型教學(xué)模式的具體應(yīng)用

任務(wù)型教學(xué)模式需要學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中獲取和掌握相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)和技能。由此，教師需要讓學(xué)生在實(shí)際情境中，自主探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律，在相互合作和交流中互相促進(jìn)。比如，在閱讀理解環(huán)節(jié)中，教師可以設(shè)置任務(wù)，讓學(xué)生在閱讀時(shí)自主尋找問(wèn)題和答案，收集信息，然后再進(jìn)行討論或分組分享，加深學(xué)生對(duì)理解和記憶的印象。

【第四段】學(xué)生主體地位的重要性

無(wú)論是何種教學(xué)模式，學(xué)生主體地位必須牢牢把握。學(xué)生在探究知識(shí)和解決問(wèn)題的過(guò)程中，必須擁有自主、自覺、自主的思維和行動(dòng)。教師應(yīng)該盡可能地給予學(xué)生更多的自由空間來(lái)展示他們的獨(dú)特性和才能。在任務(wù)型學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該以主體的姿態(tài)去參與，而不是被動(dòng)地接受，讓任務(wù)成為學(xué)習(xí)的載體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的自豁、自我肯定、自我成長(zhǎng)，提高學(xué)習(xí)的效果。

【第五段】總結(jié)

語(yǔ)文課堂模式的探索和實(shí)踐是教師面臨的一大挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，貫徹以學(xué)生為中心、任務(wù)和問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

在實(shí)踐中，我們需要不斷探索教學(xué)模式，總結(jié)每種模式的優(yōu)劣，并結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善適合自己的語(yǔ)文課堂模式。在這樣的過(guò)程中不斷創(chuàng)新，不斷拓展教育的新領(lǐng)域，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身潛力，成長(zhǎng)為胸懷天下、具有創(chuàng)新精神的人才。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十七

我參加了?？谑薪萄惺医M織的中小學(xué)幼兒園教師培訓(xùn)活動(dòng)。本次活動(dòng)在?？诰胖信e行，共有四位老師給我們上課。每位老師都精心準(zhǔn)備，把自己多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得無(wú)私地奉獻(xiàn)給我們，對(duì)我以后的教學(xué)很有幫助，感謝市教研室精心準(zhǔn)備和組織這次活動(dòng)，感謝四位上課老師的辛勤付出。

在兩天的學(xué)習(xí)中，我收獲良多，受益匪淺。我深受感觸的是蔡秋朗老師的演講：一個(gè)老師的語(yǔ)文素養(yǎng)決定一節(jié)語(yǔ)文課的成敗。我也深有同感。

在語(yǔ)文教學(xué)中，聲情并茂地朗讀課文，是語(yǔ)文教師的基本能力之一。情感朗讀，把視覺形象變作聽覺形象，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地再現(xiàn)書面語(yǔ)言所表達(dá)思想感情，可以幫助學(xué)生深入理解思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)境界，起到潛移默化的教育。朗讀必須和念書區(qū)分開，要走進(jìn)語(yǔ)言深處，積極去和作者交流，以有聲語(yǔ)言對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造，但是絕對(duì)不能脫離生活實(shí)際，拿腔作調(diào)，要真切、自然、樸實(shí)。

因而小學(xué)語(yǔ)文教師必須加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，在生活基礎(chǔ)上進(jìn)行加工提煉，使語(yǔ)言更具口語(yǔ)化、藝術(shù)性。在語(yǔ)文教學(xué)中，也要利用好朗讀這一有效工具，使語(yǔ)文教學(xué)能取到事半功倍的效果。

俗話說(shuō)，“要給學(xué)生一碗水，教師應(yīng)有一泉水”，而且還必須水源不斷，這正如詩(shī)人陸游所說(shuō)“問(wèn)渠哪能清如許，唯有選頭活水來(lái)”。語(yǔ)文教師僅有本學(xué)科的專業(yè)文化知識(shí)是不夠的，僅僅具備了自己所教的學(xué)段或年級(jí)段的專業(yè)文化知識(shí)就更不夠了。語(yǔ)文教師應(yīng)該是博廣、全面的知識(shí)型人才，不僅要通曉上下幾千年、縱橫幾萬(wàn)里的古今中外的本學(xué)科的先進(jìn)文化，還要盡量了解掌握一些與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)聯(lián)的邊緣學(xué)科的文化知識(shí)，以不斷促進(jìn)個(gè)人文化內(nèi)涵、教學(xué)品位和優(yōu)秀品格的提升。作為語(yǔ)文教師，知識(shí)積累到了一定程度，自然就會(huì)迸發(fā)出教育智慧的火花來(lái)，就會(huì)對(duì)教材文本產(chǎn)生更深刻更透徹的理解，就會(huì)依據(jù)自己學(xué)生的'實(shí)際情況和需要科學(xué)地處理教材，就會(huì)編制出科學(xué)而又切合教學(xué)實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃，就能不自覺地設(shè)計(jì)出一節(jié)節(jié)便于操作的優(yōu)秀的教學(xué)預(yù)案。換句話說(shuō)，也就是當(dāng)你的文化素養(yǎng)達(dá)到了一定的高度，教材處理與教學(xué)設(shè)計(jì)的基本技能也就隨之形成了，教學(xué)技法也就在不知不覺中變得嫻熟了。要提高文學(xué)素養(yǎng)，要拓寬文化視野，還得聽從魯迅教導(dǎo)“讀書要像蜜蜂采蜜一樣雜采眾家”，多看“閑書”，除了經(jīng)典名著外，語(yǔ)文老師還應(yīng)該讀精的、新的、富有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品，擁有深厚的知識(shí)素養(yǎng)，使知識(shí)源頭的活水源源不斷，才能讓自己的課堂教學(xué)煥發(fā)無(wú)限生機(jī)。

“教而不研則淺，研而不教則空”。教學(xué)研究，能讓我們的教學(xué)走出膚淺，走向厚重；走出機(jī)械，走向創(chuàng)新。研究的途徑多種多樣，要積極參加各種教研活動(dòng)，撰寫論文；參加課題研究、案例研究，從而提高自己的專業(yè)水平。盲目的從教，不研究，不分析，不反思，不僅教師個(gè)人思想僵化，也會(huì)感染學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生不善思考。我們要因人施教，因材施教。要研究更科學(xué)更合理的教學(xué)方法，在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也要不斷地提高教師自身的專業(yè)素養(yǎng)。為什么一篇課文不同的老師教出來(lái)的效果不一樣？是因?yàn)槊總€(gè)教師鉆研教材程度不一樣，使用的教學(xué)方法不一樣。作為語(yǔ)文教師要審視課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，從讀者的角度去解讀文本，要去讀作者，讀寫作背景，讀作者更多的作品。從學(xué)生的角度去理解，先讀才有解，不讀無(wú)解。要吃透文本，文本解讀有多深，課堂教學(xué)就有多美。只有研究學(xué)習(xí)，才能演繹不一樣的精彩。只有研究學(xué)習(xí)，才能不斷提升語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)。

字如其人，一個(gè)人的字就是臉面。而教師的書寫是否美觀直接影響學(xué)生，所以我特別注重寫字培訓(xùn)。在師范時(shí)，我就堅(jiān)持每天練鋼筆字和毛筆字，走上工作崗位后，我仍保持這個(gè)好習(xí)慣，每天堅(jiān)持練習(xí)。并且我也嚴(yán)格要求學(xué)生書寫工整、規(guī)范，在班級(jí)定期開展師生書法展，使寫字教育與學(xué)生的思想教育、文化修養(yǎng)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。

總之，語(yǔ)文老師要多閱讀，多寫作，多研究，多思考，多一些生活的沉淀，才能磨礪出較高的語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)，才能讓我們的課堂多一些激情，多一些精彩。

中職語(yǔ)文課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十八

我們教育界的中小學(xué)教師，校長(zhǎng)，局領(lǐng)導(dǎo)一行xx多人去煙臺(tái)參加了為期x天的第x屆中小學(xué)語(yǔ)文“主題閱讀實(shí)驗(yàn)研究”課題研討會(huì)，短短的x天時(shí)間里，除了開幕式閉幕式、領(lǐng)導(dǎo)講話的慣例外，我們聽了xx節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場(chǎng)xx小學(xué)的第一屆主題詩(shī)會(huì)。

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了主題閱讀的意義及必要性。課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一條重要途徑，但是由于學(xué)生閱讀時(shí)間有限、沒有良好的讀書習(xí)慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導(dǎo)缺乏有效性等主客觀因素的制約，課外閱讀一直缺少抓手和著力點(diǎn)。主題閱讀應(yīng)運(yùn)而生。所謂“主題閱讀”，是指圍繞一個(gè)主題，在充分重視學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)具有共同主題的多個(gè)文本的理會(huì)研習(xí)和碰撞交融，在重過(guò)程的生成理解中，實(shí)現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開放性的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它主x在實(shí)際閱讀實(shí)踐中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題，可以是思想主題，也可以是知識(shí)主題或文化主題。聆聽了劉憲華校長(zhǎng)和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報(bào)告及專家點(diǎn)評(píng)，我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服，被她“一主兩翼”的課程體系所吸引，為她“以藤串瓜，整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個(gè)孩子們真正需要的語(yǔ)文的精神世界，這是一種語(yǔ)文教學(xué)的至高境界，這是一場(chǎng)語(yǔ)文教學(xué)的新革命!

2、主題閱讀的特點(diǎn)是以單元為單位組織教學(xué)，而不是一篇課文一篇課文地去教。單元主題好比一根藤，文章好比藤上的瓜，以“藤”串“瓜”，進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。主題單元教學(xué)必須吃透教材，整合教材，找出單元課文的相通點(diǎn)，找出學(xué)習(xí)方法的共性，制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。

3、主題閱讀以讀為主，從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。從不同形式，不同聲調(diào)，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情，正如陸恕老師所說(shuō)的“一讀解千愁”。

4、語(yǔ)文教學(xué)要有語(yǔ)文味。在課堂上，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效;采用合適的、不同形式的讀，使語(yǔ)文課堂書生瑯瑯;課中課后注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用。“主題閱讀”提倡“三少三多”，即少提問(wèn)，多讀書;少講解，多讀書;少做題，多讀書。這樣的教學(xué)思想讓《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實(shí)，從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成，讓我看到了小學(xué)語(yǔ)文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上，我們聽不到老師繁瑣的講解，瑣碎的提問(wèn)，聽到最多的是學(xué)生朗朗的讀書聲，看到最多的是學(xué)生專注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀，不求甚解的讀。的.確，主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對(duì)學(xué)生進(jìn)行著心靈與思想的塑造。我想，這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅(jiān)信，這樣的課程能夠扎實(shí)、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課，課堂上師生聲情并茂的誦讀，讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后，我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。

5、語(yǔ)文教學(xué)以讀為本。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)語(yǔ)言文字的理解就會(huì)逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。

總之，通過(guò)參加本次活動(dòng)，我的收獲頗多，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)更加努力，認(rèn)真做到語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)以語(yǔ)言訓(xùn)練為中心，特別加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略，提高語(yǔ)文課堂的效率。于永正老師說(shuō)：從語(yǔ)文教育的角度講，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的，三分筑基在課內(nèi)，七分筑塔在課外。得閱讀者得天下，成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語(yǔ)文的根，得到閱讀之“樂”就得到了語(yǔ)文的魂。這正是xx校長(zhǎng)倡導(dǎo)的“主題閱讀”的宗旨。今天，乘著課程改革的春風(fēng)，走在回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的道路上，心若在，夢(mèng)就在，昨天所有的榮譽(yù),已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦苦已度過(guò)半生,今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉,為了我所愛的學(xué)生。再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng),只為那些期待的眼神。心若在夢(mèng)就在,天地之間還有真愛看成敗人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)。詩(shī)人汪國(guó)真在《熱愛生命》中寫到，“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切，都在意料之中”。心頭的重?fù)?dān)無(wú)法釋懷，我相信，我們河曲教育戰(zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導(dǎo)集體，有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師，我們一定會(huì)將“主題閱讀”進(jìn)行到底，“主題閱讀”也將會(huì)在我們河曲生根發(fā)芽，遍地開花，我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結(jié)出累累碩果。造福河曲人民。

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