心得體會是我們在學習和工作生活中深思熟慮的結(jié)果，它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，提高自己的能力。編寫心得體會時，可以結(jié)合個人的真實經(jīng)歷和感受，讓文字更有真實性和觸動力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇一
漢字，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。漢字是中國人民的語言，也是中國文化的象征。漢字具有豐富的內(nèi)涵，可以表達深刻的思想和情感。正是因為漢字承載著這樣的特性和意義，我們要認識漢字的重要性。只有理解和掌握漢字，才能真正了解和傳承中國傳統(tǒng)文化，喚起中華民族的自豪感和文化認同。
二、從漢字中感受博大精深的文化遺產(chǎn)
漢字源遠流長，涵蓋了古代中國人民對世界和人類的認知。從漢字的形態(tài)和演變中，我們可以感受到古代中國的智慧和深刻的文化內(nèi)涵。例如，漢字「家」由「宀」和「豕」組成，宀表達的是「屋宇」的意思，而「豕」寫出了「豬」的形態(tài)?！讣摇沟淖中翁N含著中國古代人民對于家庭和家的美好愿景，傳達著對家庭的美好祝福。這樣的例子不勝枚舉，漢字中蘊含的文化遺產(chǎn)豐富而深刻，讓人嘆為觀止。
三、通過學習漢字增進中華傳統(tǒng)文化的認同感
在傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的過程中，學習漢字是至關(guān)重要的一環(huán)。只有通過學習漢字，才能更好地領(lǐng)悟和傳揚中國傳統(tǒng)文化的精髓。學習漢字可以讓我們了解和理解古人的智慧和思想，更好地從中汲取力量。通過學習漢字，我們可以深入了解中國傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展，感受到中華民族的偉大和豐富多彩的文化底蘊。只有當我們深入學習并理解漢字，才能真正增進我們對中國傳統(tǒng)文化的認同感。
四、漢字的美學價值體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的審美觀念
漢字不僅僅是一種記錄和表達語言的工具，更是中國傳統(tǒng)文化的審美觀念的體現(xiàn)。漢字的字形和結(jié)構(gòu)，蘊含著中國古代對美的追求和表達。漢字的筆畫、線條和結(jié)構(gòu)都經(jīng)過精心設計，體現(xiàn)出一種獨特的美感和審美觀念。例如，漢字「云」的字形如同一朵飄逸的云彩，給人以輕盈、自由和悠遠的感覺。這樣的例子還有很多，這些字形之美體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的審美觀念和對美的追求。
五、漢字的傳承和發(fā)展需要我們共同努力
作為中華民族的瑰寶，漢字的傳承和發(fā)展需要我們共同努力。我們應該從小就開始著重培養(yǎng)學生對于漢字的學習和認識，喚起他們對漢字的興趣和熱愛。同時，在教育和社會中，我們應該加大對漢字的宣傳和講解，讓更多的人了解漢字的歷史和文化內(nèi)涵。只有通過全社會的共同努力，才能將漢字傳承下去，讓漢字繼續(xù)為中華民族的文化瑰寶。
綜上所述，漢字是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過學習漢字我們可以感受到博大精深的文化遺產(chǎn)，增進中華傳統(tǒng)文化的認同感。漢字的美學價值體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的審美觀念，而漢字的傳承和發(fā)展需要全社會的共同努力。因此，我們應該重視和認識漢字的重要性，努力學習和傳承漢字這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓漢字繼續(xù)閃耀著中國傳統(tǒng)文化的光芒。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇二
3 月18日—20日，我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”，第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構(gòu)課程，下午是美術(shù)的同課異構(gòu)課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及大陸和中國臺灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺灣體育老師林泊瑩的體育課。
來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調(diào)集萃—沂蒙山小調(diào)》，之所以選擇這一課的內(nèi)容，因為兩位老師覺得，民歌曾經(jīng)和人們息息相關(guān)，但是現(xiàn)在卻越來越遠，隨著科技的發(fā)展，越來越多的人遠離了田園生活，而且隨著交通的便利，人們的地域性特征逐漸淡化，民歌就失去了發(fā)展的沃土，而且現(xiàn)在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy，民歌逐漸走向了末路，怎樣保護保護民歌，并使它發(fā)揚光大，是一個值得思考的問題，而如何在繼承的基礎上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵老師們的學生們學習民歌，因為民歌是我們的歌，走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌，兩位老師也給出了建議，可以把民歌進行包裝下，讓民歌更加國際化，讓孩子們更喜歡。
在互動環(huán)節(jié)中，針對我校開始勛的課程，我咨詢了來中國臺灣的張萬苓老師，因為當時我們學校剛開始開展勛的課程時，我朋友圈的家長，有的就開始質(zhì)疑，家長們認為勛的課程不適合在小學開始，他們覺得勛吹起來沉悶，不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質(zhì)……，我就請教了張老師，問張老師：“您認為勛是否可以在小學進行開設呢?”張老師回答了四個字：“非常合適，因為勛比較便于攜帶，隨時可以拿出來表演，隨時可以拿出來秀一秀，這樣就會使孩子超有成就感……”第二個問題，我問張老師：“中國臺灣的小學的音樂都開設了哪些呢?”張老師回答：“中國臺灣的孩子們從接觸音樂開始，就先學習五線譜。小學階段八成的孩子會彈鋼琴，讓孩子們都學會的一項樂器是笛子。”
第一天下午的課程是美術(shù)課，先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術(shù)課的開展現(xiàn)狀，她說藝術(shù)不僅要畫出來，還要運用到生活中。清華附小低年級注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活，會讓孩子們認識校園的雕塑、植物、建筑等，并讓他們畫出來;中年級的孩子們會讓他們關(guān)注生活與社會，會讓他們畫一些學校附近的社區(qū)、菜市場等;高年級會讓孩子們關(guān)注歷史與文化，借助清華大學的便利和優(yōu)勢，帶領(lǐng)孩子們參觀清華大學，會讓他們畫出一些古老的景點，比如：清華大學的校門等。中國臺灣的美術(shù)老師是采用表演的方式看圖書畫，我在現(xiàn)場錄了一段視頻，請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥，讓孩子進行兩分鐘的介紹米羅的作品，這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事，還鍛煉了孩子們的口才表達能力。
體育課是由中國臺灣的體育老師林柏瑩，為大家獻上的一節(jié)精彩的體育課，在參加培訓之前，知道有一節(jié)是體育，心想中國臺灣體育老師會講跑?跳?投?……但是，當我拿到主辦方發(fā)的內(nèi)部資料的時候，一看是龍拳，隨即百度查閱有關(guān)龍拳的相關(guān)信息，但是并沒有任何關(guān)于龍拳的相關(guān)信息，直到聽林老師的課后我才知道，原來林老師所在的學校叫龍門中學，龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操，并且的中國臺灣火的很!(欣賞有關(guān)林老師的龍拳操的視頻)龍拳操，也經(jīng)歷了幾個階段，青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變，(視頻播放)整堂課林老師灌輸?shù)闹R并不多，只學習了龍拳的第一節(jié)動作，著重采用了小組合作的形式，培養(yǎng)了孩子們的團隊凝聚力和體育精神。
外出學習的這幾天，一天的課程結(jié)束后，晚上回到賓館，我也會用一句話來記錄一天的所感所想，這是我三天所整理的三句話。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路，它是一個在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新的過程，是面向未來、面向現(xiàn)代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學生，而體育老師的心愿是看到孩子們運動后的笑臉。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇三
漢字作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史。從最早的象形文字到后來的簡化字，漢字經(jīng)過數(shù)千年的演變，逐漸形成了獨特的書寫體系。漢字不僅僅是一種文字，更是一種文化載體。每個字的構(gòu)造和組合都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，反映了中國人的思維方式和價值觀念。漢字的學習不僅能增加我們的文字認知能力，還能讓我們更好地領(lǐng)悟和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
二、漢字的字形與形象
漢字的發(fā)展源遠流長，其字形與形象密不可分。例如，“山”字的筆畫勾勒出高聳入云的山巒，使人感受到山的雄偉和宏大；“水”字則刻畫了水流的涓涓細流，讓人聯(lián)想到清澈的河水。漢字結(jié)合形與意，通過形象化的表達方式，深化了文字的記憶和理解。在學習漢字的過程中，我深深感受到字形與形象的奇妙聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅豐富了文字的藝術(shù)性，還能幫助我更好地記憶和理解文字的意義。
三、漢字的演變與文化傳承
漢字作為中國文化的重要組成部分，承載了豐富的文化記憶。每一個字都有著深厚的歷史背景和文化內(nèi)涵。例如，“人”字代表著人類，強調(diào)了人與人之間的關(guān)系和互助精神；“禮”字則是中國傳統(tǒng)文化中講究的一種精神追求，體現(xiàn)著尊重他人和客觀規(guī)范的道德修養(yǎng)。通過學習漢字，我了解到字的演變是中國文化的歷史演進的縮影，更深入地了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
四、漢字的藝術(shù)魅力
漢字不僅具有獨特的形象和文化內(nèi)涵，還具備極高的藝術(shù)魅力。漢字的書寫要求筆勢工整、結(jié)構(gòu)和諧，給人一種美的享受。在中國文人墨客的筆墨之間，漢字已經(jīng)演變成了一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。毛筆的描摹和書法的堆疊，使?jié)h字的藝術(shù)表現(xiàn)更加豐富多樣。學習漢字，我發(fā)現(xiàn)漢字的藝術(shù)魅力是獨一無二的，它不僅是一種表達工具，還是一門藝術(shù)的探索和修養(yǎng)。
五、漢字的傳承與創(chuàng)新
中國漢字是世界上保存下來并仍在使用的最古老的文字之一。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，漢字的傳承和創(chuàng)新是我們的責任和使命。在現(xiàn)代社會，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的漢字書寫方式正在逐漸被電子文字所代替。然而，我們?nèi)匀恍枰湎Ш蛡鞒袧h字這一獨特的文化遺產(chǎn)。同時，創(chuàng)新也是漢字發(fā)展的必然要求。我們需要在傳承中創(chuàng)新，讓漢字與時俱進，適應社會的發(fā)展和需求。只有傳承和創(chuàng)新并重，漢字才能繼續(xù)發(fā)揮其在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會中的獨特作用。
總之，漢字是中華民族的瑰寶，承載了中華文明的思想和智慧。學習漢字不僅是為了傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更是一種追求和修養(yǎng)。通過學習漢字，我深刻體會到漢字的演變與文化傳承、字形與形象的美妙聯(lián)系、漢字的藝術(shù)魅力以及傳承與創(chuàng)新的重要性。只有不斷地學習和探索，我們才能更好地理解和傳承漢字這一寶貴的文化瑰寶。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇四
我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者，中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內(nèi)容呢？？我個人認為起碼應該有如下的內(nèi)容：
1、自然科學，工程機械，農(nóng)林氣象，天文歷算等方面的成就
2、中國的歷史，文學，哲學，宗教。
3、中國古代和近現(xiàn)代的藝術(shù)。
4、中國傳統(tǒng)的醫(yī)學，養(yǎng)生學。
5、中國傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易，命理，風水，預測學等等。
6、中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產(chǎn)。
十天干和十二地支構(gòu)成的.六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式，其實他是陰陽五行學說的進一步細化，比如說十天干，其實就是10個自然數(shù)，但是他不僅僅是十個數(shù)字，而是把他賦予了陰陽五行的生命。
總之陰陽五行學說是一個認識論，是對人生，世界和宇宙的認識論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進一步的對人生，世界宇宙加以更細密的說明，他不是方法論也不是實踐論，中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的，這一點我們應該清楚。西方科學的方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進，但是發(fā)展到一定的階段，由于認識論的枯竭，所以也會走上歧路，這是我個人的觀點，大家可以討論！
中國的堪輿學即風水學，就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究，其實中國的風水學說是世界第一的先進科學，其他的國家和地域根本就沒有的，是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實那些大喊風水是迷信的人，對什么是風水一無所知，我自己進研風水數(shù)十年，覺得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結(jié)論好不好！你自己先學習學習，遵照偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的教導："要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗"，然后再下結(jié)論。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇五
中華傳統(tǒng)文化有獨特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對聯(lián)用得巧妙……我們都有責任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘，每次都手把手教我國畫。我那時不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤薄敔斠膊粣?，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動的中和。我那時當然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會著運筆的溫和與緩急，靜下心來。
后來，我長大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國畫。爺爺八十大壽時，我親自畫了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學將畢業(yè)，我仍成長著，國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報了國畫，卻因沒有時間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎。爺爺聽后教訓我：國畫雖古，也是有人格的，不準被人侵犯它的尊嚴。再好的畫技，若沒有認真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓中領(lǐng)悟，國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴，從此我不再輕慢，在任何事上都認真對待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他，無關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國畫，與傳統(tǒng)文化的故事。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇六
又一個清明節(jié)?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊!
這幾天，我看了電影《兩個小八路》，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜?、當漢奸的二鬼子拼搏著?？谷諔?zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們在說什么?啊!我聽見了!你們在說：“為了革命，為了下一代，沖啊!”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好，更加繁榮!
做一個文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽到有同學說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢?做一個好少年，好學生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學習，共創(chuàng)美好明天!
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇七
在學校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學習。這次學習受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識?，F(xiàn)將學習中國傳統(tǒng)文化感受如下：
學習傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學習傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時間以來我們學習傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當時當?shù)氐男那椤⑶榫w來處理面對的問題。如果我們學了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
《中庸》的博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在工作中，如果我們時時如此，積極主動地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學深，學透，學到我們的骨髓里，運用到我們的工作中去。
學習傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進社會主義核心價值體系建設，用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。學習傳統(tǒng)文化應該體會到以下幾點：學會愛社會，愛祖國和遵紀守法、學會感恩、學會禮儀為先、學會尊重別人、學會廉恥、學會替他人著想、學會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇八
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學習，作為一民教育，讓我如沐春風，受益匪淺。本次學習以“學習中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓為主題。培訓過程中，諸位專家從“孝道” 入手，抓住當前普遍而在的社會問題根源，圍繞《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋，并結(jié)合身邊的典型例子，從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學活用，令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓學習的點滴體會，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考，結(jié)束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場學員，互動漸入佳境，全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。
二、溫情服務、據(jù)悉，為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會場的每一個角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚傳統(tǒng)文化。每當聽到一聲聲“老師，早上好!”、“老師，下午好!”“老師，您辛苦了!”“老師，請愉快用餐!”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
三、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學習，時間長、人數(shù)多，但會場秩序井然，學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學員，大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統(tǒng)文化當作事業(yè)來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來，讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任，更是我們做老師的職責，讓我們從我自己做起，大力倡導中華傳統(tǒng)文化進校園，做中華傳統(tǒng)文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學習國學經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個社會變得更加美好，更加和諧盡到一個老師應盡的責任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統(tǒng)文化學習后，我進一步認識到，不管是學校管理、教育教學，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中，進一步加強傳統(tǒng)文化的學習，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導學生做一個有道德的人，一個有文化素養(yǎng)的人，一個真正人格健全的人，不斷推進教育教學健康發(fā)展。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇九
自從今年2月6號開始學習中華傳統(tǒng)文化，到現(xiàn)在已經(jīng)7個月了。通過學習傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》，很受教育。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎。如果一個人連自己的父母都不孝敬，那這個人的品德可能就有問題。
我的父母對我們姐弟三人非常疼愛，從衣食住行到工作樣樣掛在心上，即使現(xiàn)在我們都成年了照樣如此，好像我們總也長不大似的。反觀自己，對照《弟子規(guī)》，那真是大不孝了。
再一個體會，就是吃虧是福。我的父母非常淳樸，也很本分，很樂于助人。我小的時候，記得誰家有事需要幫忙，就是自己的事不干，父親也會去給別人幫忙。因為他干活實在，都愿意找他，沒有幫不到的人家。蓋屋這樣的大活，過去都是找人幫忙，不想現(xiàn)在都花錢包出去。有一次我記得很清楚，父親牙疼，疼的坐都坐不住，在院子里轉(zhuǎn)圈。別人家蓋屋請他去幫忙，母親不愿意，因為吃飯有點熱氣都不行，那么多人不可能有人照顧他。父親就和母親急，硬是忍著疼去了。有個遠方叔叔，他父母去世的.早，父親就經(jīng)常叫他到家里吃飯。別人都說父親傻，可他不管別人怎么說，照樣按他的想法去做。
都說老實人吃虧，可也有得到回報的時候，去年父親腦梗住院，正好趕上麥收，我也不能回去，是別人幫忙收的，并且給運到家里。今年清明節(jié)前，給我爺爺奶奶遷墳，進料壓了別人的麥子和春地，父親給人家送去200塊錢，人家說什么也不要，我又買了一箱酒，父親給送去，第二天人家又給送回來了。
遷墳這個活是包出去的，咱把錢給人家包工頭，后來有的不要錢，有的少收點。我和父親都過意不去，可人家就是不要。這個人情以后有機會再還吧。所以說，吃虧是福。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。xx年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚偉大民族精神，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng)，推動我鎮(zhèn)文化建設向縱深發(fā)展，組織開展有效活動，取得一定成效?，F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動情況匯報如下：
弘揚中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學校。我鎮(zhèn)中小學自xx年下學期起開設傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學的思想政治理論課和思想品德課教學之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導通過有關(guān)課程及活動開展書法教育、國學經(jīng)典誦讀等活動。例如，各小學在國學經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時，精選中外現(xiàn)、當代美文。一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文xx首、《千字文》《論語》4篇。四年級：優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級：《大學》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級：《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項落實的措施：保證誦讀時間、保護誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學校，我鎮(zhèn)設立了選修科目：內(nèi)容有國學經(jīng)典課、文學欣賞課、楹聯(lián)教學、詩文寫作、書法等等，讓學生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試，老師們讓同學們充分發(fā)揮主動性，寫一些小小的感想，自己學后的心得體會等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動，引導中小學生弘揚民族精神，增進文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題，充分表達對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。
1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學一做”學習教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭優(yōu)爭當一名新時代合格黨員。
2。開展“感恩祖國”。xx年國慶節(jié)，中小學通過組織開展“建設幸福中國”主題讀書活動，提升學生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報祖國的樸素情感。
3。開展“感恩父母”。xx年端午節(jié)，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動，引導青少年表達對父母的感激之情，鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。
4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然，保護環(huán)境” 為主題活動，在中小學生中倡導低碳理念，宣傳“善用資源，服務公益”精神，教育學生及其家長參與環(huán)保、關(guān)愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制，采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學，“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動，讓學生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來，我鎮(zhèn)扎實推進文化建設，堅持抓好未成年人思想道德建設，廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗教育、感恩教育等主題教育活動。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所，有效保障了村民和青少年學生的課外實踐質(zhì)量。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十一
中國傳統(tǒng)文化是一門博大精深的學問，其中最具代表性的就是漢字。漢字作為世界上獨特的文字體系，自古以來不僅承載了中華民族的智慧和文化傳承，更是中國人思維方式和審美觀念的重要組成部分。長期以來，在學習和使用漢字的過程中我不僅觸摸到了文字的魅力，也深深體會到了漢字的傳統(tǒng)力量。
首先，漢字給我?guī)砹嗣缹W的享受。漢字是一種象形文字，字形示意與事物真實形態(tài)有著直接的聯(lián)系，通過筆畫的劃分和構(gòu)成，它們既具有美學的韻律和比例感，又蘊含著深刻的文化內(nèi)涵。在寫字的過程中，我會仔細觀察每一個筆畫，感受其間的動靜關(guān)系和空間呼吸，仿佛一個個小小的藝術(shù)品在紙上躍然而現(xiàn)。通過欣賞和體驗這些字形之美，我不僅增進了對藝術(shù)美學的認知，也培養(yǎng)了獨特的審美情趣。
其次，漢字讓我感受到了語言的力量。漢字是漢語的基礎，它不僅是一種文字，更是一種思維方式。在中國傳統(tǒng)文化中，漢字不僅僅是用來溝通交流的工具，更是一種表現(xiàn)和傳遞情感的工具。每一個漢字背后都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和精神意義，通過運用不同的字詞和句子，我們能夠傳達出不同的情感和思想。在學習和運用漢字的過程中，我感受到了語言的表達能力，也體會到了漢字的獨特魅力，它能夠啟發(fā)以及喚起我內(nèi)心深處的情感。
此外，漢字也給了我更深刻的歷史文化感悟。漢字源遠流長，具有悠久的歷史和文化底蘊。通過學習和研究漢字，我發(fā)現(xiàn)漢字背后蘊藏著豐富的歷史和文化信息，能夠幫助我更好地了解中國古代文明的發(fā)展和演變。每一個字形都記錄著古代人民的智慧和生活方式，深刻反映出當時的社會背景和風俗習慣。通過漢字，我感受到了中國人民的傳統(tǒng)智慧和歷史記憶，更加深入地了解了中國千年不變的文化精髓。
最后，學習漢字也對我的思維和記憶能力產(chǎn)生了積極影響。在學習漢字的過程中，我需要不斷練習多次才能掌握每一個字形的筆畫和結(jié)構(gòu)，這鍛煉了我耐心和毅力，并培養(yǎng)了我的自我約束能力。另外，在理解和記憶漢字的過程中，我學會了分析和歸納，掌握了合理的記憶技巧，培養(yǎng)了良好的思維習慣。這種思考和記憶的能力在其他學習和工作中也得到了應用，幫助我更高效地學習和思考問題。
總之，中國傳統(tǒng)文化漢字是我成長過程中的重要組成部分，它不僅為我提供了美學享受，也啟發(fā)和喚起了我的思維和情感。通過學習和體驗漢字，我深刻體會到了漢字的傳統(tǒng)力量和魅力，也逐漸了解了漢字所承載的歷史和文化價值。學習漢字不僅是一種語言技能的培養(yǎng)，更是一種對中華傳統(tǒng)文化的認同和傳承。正如古人所言：“字如其人”，漢字是中華民族的瑰寶，也是我們文化自信的象征。因此，我們要倍加珍惜、認真學習和傳承漢字這一獨特的文化瑰寶。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十二
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權(quán)思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權(quán)至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里， 人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權(quán)思想嚴重，權(quán)大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農(nóng)業(yè)國，重農(nóng)輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農(nóng)經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時代需要的新型文化，但這種轉(zhuǎn)化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結(jié)合點 。
市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十三
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調(diào)，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊!
正是會說這美麗語言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿;它是一首精辟的詩，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上，老師帶領(lǐng)我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十四
早晨四節(jié)課的時間聆聽了王老師的演講，自己受益非淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽光照入了我的心房，讓我看清了黑暗中的道路。
我們應該要無時無刻的感激別人對自己做過的事情，他讓我們得到了不一樣的.成長，也獲得了更多的力量，慢慢的儲存能量，等待時機能成熟時迸發(fā)出無窮的力量，震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人，感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者，帶我們走向光明。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十五
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五?！保凶鹋?，為千年后的我們描繪了一個男權(quán)社會?！肮_”定義了當時的審美標準，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固?！^“青山遮不住，畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋?！笆フQ日”“復活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構(gòu)建符合這一時代的道德文化大廈。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十六
中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在千百年來一直承載著中華民族的智慧和情感。我一直對中國畫情有獨鐘，近日參加了一次中國畫培訓班，深有感觸，下面我將結(jié)合個人體驗，就傳統(tǒng)文化中國畫展開一番探討。
中國畫的獨特韻味吸引了眾多藝術(shù)愛好者。通過學習，我意識到中國畫與西方繪畫相比，更加注重通過線條勾勒出形象、表達情感。在中國畫中，線條作為繪畫的基礎手段，起到了連接藝術(shù)家與觀眾之間的橋梁的作用。線條的韻律有很高的美感，在畫面上流轉(zhuǎn)的線條相互交織，構(gòu)成了畫面的整體布局。了解了這一點之后，我一改以往的繪畫方式，更加注重線條的運用，希望能夠通過線條勾勒出畫面的美感。
中國畫是一種獨特的繪畫形式，不同于其他繪畫形式，它將自然景物抽象化，通過簡約、淡泊的手法表現(xiàn)出了中華民族的情感。在我學習中國畫的過程中，我被啟發(fā)到了思考世界的另一面。在日常生活中，我們習慣于追求功利、繁忙的節(jié)奏，而中國畫則是一種告訴我們要靜下心來去欣賞自然的藝術(shù)形式。在中國畫中，梅花的梅中含青，石榴的石甄含子，留白的手法給了我們更多的空間去思考，去想象。通過學習中國畫，我開始更加珍惜大自然的美好，將這份美好融入到自己的繪畫中。
中國畫不僅在繪畫技法上有獨到之處，還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國畫的世界中，我們可以看到詩詞與畫有機地結(jié)合在一起。中國畫往往是由一幅畫、一首詩、一段文字組成的，它們相互融合，相互補充，構(gòu)成了一個完整的藝術(shù)作品。這種形式使得中國畫不僅僅是一種繪畫形式，更是一種文化的傳承。通過學習中國畫，我開始對古代文學有了更深入的了解，也更加熱愛詩詞，對中國文化有了更加全面的認識。
中國畫的技法和文化內(nèi)涵都需要學習者有一定的耐心和毅力。在我學習中國畫的過程中，我遇到了許多困難，也走過了許多彎路。但正是這些困難和挫折，讓我更加明白藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是技術(shù)的堆砌，更需要有堅持不懈的毅力和內(nèi)心的追求。每一次我親手完成一幅作品，我都能感受到成功的喜悅和藝術(shù)的滿足感。中國畫教會了我不怕困難，不怕失敗，只要用心去追求，總會有收獲。
中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一，不僅僅是一種繪畫形式，更是一種藝術(shù)和文化的傳承。通過學習中國畫，我了解到了中國畫的獨特韻味、豐富內(nèi)涵，也培養(yǎng)了我的耐心和堅持。我相信，只要我們能夠用心去學習和傳承中國畫，中華民族的文化傳統(tǒng)就會薪火相傳，永不熄滅。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十七
中華傳統(tǒng)文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚，有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。
望·初遇
初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上，至于畫的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學習畫國畫。也許，這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國學老師。初學之時，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了?！蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視，怎樣搭配才能最好地體現(xiàn)出畫者要傳達的意思。
高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。
悟·相識
隨著我畫技的提高，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發(fā)現(xiàn)，我添的事物也不能隨意，必須與所表達的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可體現(xiàn)奮求上進的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。
每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我，更像是一位無話不談的朋友，同享快樂，共擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十八
我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者，中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內(nèi)容呢??我個人認為起碼應該有如下的內(nèi)容：
1.自然科學，工程機械，農(nóng)林氣象，天文歷算等方面的成就
2.中國的歷史，文學，哲學，宗教。
3.中國古代和近現(xiàn)代的藝術(shù)。
4.中國傳統(tǒng)的醫(yī)學，養(yǎng)生學。
5.中國傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易，命理，風水，預測學等等。
6.中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產(chǎn)。
十天干和十二地支構(gòu)成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式，其實他是陰陽五行學說的進一步細化，比如說十天干，其實就是10個自然數(shù)，但是他不僅僅是十個數(shù)字，而是把他賦予了陰陽五行的生命。
總之陰陽五行學說是一個認識論，是對人生，世界和宇宙的認識論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進一步的對人生，世界宇宙加以更細密的說明，他不是方法論也不是實踐論，中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的，這一點我們應該清楚。西方科學的'方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進，但是發(fā)展到一定的階段，由于認識論的枯竭，所以也會走上歧路，這是我個人的觀點，大家可以討論!
中國的堪輿學即風水學，就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究，其實中國的風水學說是世界第一的先進科學，其他的國家和地域根本就沒有的，是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實那些大喊風水是迷信的人，對什么是風水一無所知，我自己進研風水數(shù)十年，覺得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結(jié)論好不好!你自己先學習學習，遵照偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的教導："要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗"，然后再下結(jié)論。
漢字與中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十九
一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會。
50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學習了哲學、政治經(jīng)濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當?shù)脑酱?，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F(xiàn)象思空見慣，從當初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
但通過短短九天的學習，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學多少為人民服務的理論，如果潛意識里(思想深處)不扎根，是無濟無事的。這次學習深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學習和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報，(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。
學習傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。
二是傳播好傳統(tǒng)文化。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
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