讀后感是傳達(dá)讀者對書籍的理解和感受的一種方式，也是思考和梳理自己思想的良好途徑。怎樣寫一篇好的讀后感呢？首先，要對所讀內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和把握，這包括對書中事件、人物、情節(jié)等的準(zhǔn)確把握和分析。其次，要發(fā)現(xiàn)并思考作者想要傳達(dá)的核心觀點(diǎn)和主題，這可以通過解讀關(guān)鍵細(xì)節(jié)、對比對照等方式來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，還要關(guān)注自己的感受和思考，這是讀后感的核心，也是與作者對話的方式。最后，要注意語言的表達(dá)和敘述的邏輯，使讀后感具有清晰、連貫和有力的表達(dá)效果。綜上所述，寫一篇好的讀后感是一個(gè)綜合性的過程，需要我們在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考和精準(zhǔn)表達(dá)。下面是一些讀后感的范文，希望能為大家提供一些撰寫讀后感的思路和借鑒。
認(rèn)知覺醒讀后感篇一
田園園同學(xué)給家人每人買了一本書，這本書估計(jì)到現(xiàn)在為止，除了我，其他家人還沒開始看吧。我看到了121頁，一本很對應(yīng)我目前需要的書。不知道正在看我的文字的你目前在想什么，而我想的最多的卻是，怎么樣找回我的健康。
這本書我看的很慢，像蝸牛在地上爬行一樣，蝸牛慢慢地爬，我慢慢地看，而且我一邊看一邊練習(xí)，經(jīng)常還回頭看看，這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多，有了一些時(shí)間閱讀，但大多閱讀，都是以考試為目的，這本書是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書，所以才看的'這么從容吧。
書里有很多觀點(diǎn)，都能給到我啟發(fā)。到目前為止，我印象最深刻的，就是“收回感受，讓感受回歸行動”。我大概回憶了一下，我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣，做事情總喜歡超前呢，是小學(xué)還是初中？好像都是。我這里說的超前，就是做a事情的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入了b的狀態(tài)。比如，假期的時(shí)候，我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài)，讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)；比如吃飯的時(shí)候，總是想著接下來要做的事情，所以我吃飯總是很快的；在工作中，我也總是做這個(gè)事情，想著后面的事情；做家務(wù)的時(shí)候，想著工作的事情，那就更是經(jīng)常了，等等?，F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活，每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間，總是忙不停，總覺得事情永遠(yuǎn)做不完，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。
曾經(jīng)總是聽到人說“身心合一”，身心合一原來它的道理很簡單，就是收回你的感受，讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動上來，把注意力放在你正在做的事情上來，去感受你當(dāng)下正在做的事情，讓感受和身體的行動一致。說實(shí)話，這么看似簡單的道理和方法，執(zhí)行起來實(shí)則非常困難。我最近一直在練習(xí)，真的不容易。比如：跑步時(shí)，把感受收回來，悉心體會抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風(fēng)；睡覺時(shí)，把感受收回來，悉心感受身體的緊張與松弛；吃飯時(shí)，把感受收回來，感受每一口飯菜的香甜，體會味覺從有到無的整個(gè)過程不要第一口還沒吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信，你也試試，看看是我覺得不容易，還是真的大家都覺得不容易做到呢。
今天的文字的最后，我要跟你分享一個(gè)書中的小故事：
一位行者問老和尚：“您得道前在做什么？”老和尚說：“砍柴、擔(dān)水、做飯。”
行者問：“那得道后呢？”
老和尚說：“砍柴、擔(dān)水、做飯?！?/p>
行者又問：“那何謂得道？”
老和尚說：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！?/p>
認(rèn)知覺醒讀后感篇二
我們是幸運(yùn)的一代人，趕上了人類社會迄今為止最大的跨越發(fā)展期，科技進(jìn)步，物資豐富，萬物互聯(lián)。我們的壽命變得更長，智商變得更高，財(cái)富變得更多，而且這些可以通過基因或基金傳遞給下一代。但無論科技多么發(fā)達(dá)，有一樣?xùn)|西卻始終無法直接傳遞，那就是心智。
所謂心智，通俗地說，就是我們看待人和事的態(tài)度，以及由此做出的判斷與選擇。每一個(gè)人來到這個(gè)世界時(shí)，其人生觀、世界觀、價(jià)值觀全部都是從零開始的，所有習(xí)性、習(xí)慣、模式也要從人性的初始狀態(tài)開始發(fā)展，你、我、我們的父輩和孩子都是如此，沒有人能夠直接跨越這一階段。而不少人的初始狀態(tài)是混沌的，他們天然追求簡單、輕松、舒適、確定，這種天性支配著他們，成為他們喜怒哀樂的生理起點(diǎn)，然而身陷其中的大多數(shù)人對此知之甚少。
我們對自己的無知使自己看起來就像一個(gè)“醒著的睡著的人”。我知道一個(gè)人不可能同時(shí)“醒著”和“睡著”，這二者顯然是矛盾的，但在指出這個(gè)邏輯錯(cuò)誤之前，你不妨先隨我一起看看我們的人生軌跡，或許你會同意我這個(gè)說法。
如果不出意外，大多數(shù)人都會沿著“求學(xué)—工作—婚戀”的路線成長，隨著生活的慣性一直往前走。年輕的時(shí)候，幾乎沒有人會覺得自己的將來能有多差，認(rèn)定美好的生活會自然到來。不諳世事的我們認(rèn)為：即使暫時(shí)說不清具體該怎么做，但有份十足的信心就夠了，畢竟年輕無敵嘛！
這些人迷迷糊糊地到了某個(gè)年紀(jì)，突然發(fā)現(xiàn)自己對這個(gè)世界已經(jīng)無能為力了：夢想與現(xiàn)實(shí)落差巨大，生活和工作壓力纏身，而優(yōu)秀的同齡人已絕塵而去。一時(shí)間，他們焦慮急躁又如夢初醒：“為什么沒有早點(diǎn)知道這個(gè)世界的真相？為什么沒有在最好的年紀(jì)及時(shí)覺醒？”但即使含淚拷問，也似乎錯(cuò)過了最佳時(shí)機(jī)，畢竟人生是個(gè)單行道，無法從頭再來。最后他們不得不敲碎那顆高傲的心，在無奈和嘆息中默默接受平庸的人生。
一小部分人幸運(yùn)些，在合適的年紀(jì)“睜開了眼睛”。他們跳出了成長的陷阱，開始刻意提升自己，為未來美好的生活做準(zhǔn)備。他們慢慢甩開了大隊(duì)伍，走在了同齡人的前列，然而很快遇到了瓶頸：想勤奮，卻總是敵不過惰性；想努力，卻總是陷入低效的狀態(tài)；想精進(jìn)，面前卻總是彎路不斷；讀了很多書，都忘了；付出很多努力，都白費(fèi)了。他們仿佛越使勁越困惑，越努力越迷茫。
這就是“醒著的睡著的人”的畫像，事實(shí)上也是我曾經(jīng)的畫像。在很長一段時(shí)間內(nèi)，我就像一個(gè)沒有睡醒的人，對自己不了解，對生活沒主張，對命運(yùn)無選擇。那時(shí)的我，雖然對本職工作非常投入，但業(yè)余時(shí)間幾乎被不需要動腦筋的事情占據(jù)：有空就找朋友們聚會，時(shí)常喝到爛醉；經(jīng)常熬夜，從不主動看書、運(yùn)動；打發(fā)時(shí)間的方式就是看搞笑視頻、讀八卦新聞、玩手機(jī)游戲；實(shí)在沒事可做，就裹起被子睡大覺……下意識中，我覺得這種無憂的生活會繼續(xù)下去。
真正的覺醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，立足長遠(yuǎn)，保持耐心，運(yùn)用認(rèn)知的力量與時(shí)間做朋友；我發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰；我開始廣泛涉獵知識，從腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)、社會學(xué)及其他學(xué)科中，看到了自己成長的可能性，明白了自己想要什么，清楚了部分規(guī)律和真相，知道了實(shí)現(xiàn)夢想的方法和路徑……從混沌到警醒，從迷茫到清晰，我慢慢解開了“愿望覺醒”和“方法覺醒”的秘密，知道了如何激發(fā)和保持自我提升的內(nèi)在動力，如何變苦澀的毅力支撐為科學(xué)的認(rèn)知驅(qū)動。當(dāng)我把這些思考和方法論分享到網(wǎng)上后，引起了眾多讀者的共鳴：他們驚訝于我在短時(shí)間內(nèi)完成的蛻變，并主動給我發(fā)來反饋，說我的文章深入淺出，令他們醍醐灌頂，從而產(chǎn)生力量、看到希望，同時(shí)，他們也不斷拋來成長的困惑，希望我能幫助解答。從這些提問中，我看到無數(shù)渴望成長的人，于是決定在自我成長的同時(shí)幫助他人。
2018年5月的最后一天，我在個(gè)人公眾號“清腦”上開通了問答專欄，從此多了一個(gè)成長咨詢師的身份。雖然是業(yè)余的，但我也因此有了大量接觸“困惑樣本”的機(jī)會（本書的很多案例正來自這些真實(shí)的提問）。在解決了林林總總的成長困惑之后，我發(fā)現(xiàn)自己探索出的方法論竟然可以解決絕大多數(shù)人的困惑與煩惱。無論在大腦構(gòu)造、潛意識、元認(rèn)知、刻意練習(xí)等基本概念的解讀上，還是在自控力、專注力、行動力、學(xué)習(xí)力、情緒力等具體能力的使用策略（包括早起、冥想、閱讀、寫作、運(yùn)動等必備習(xí)慣的養(yǎng)成）上，都有相對獨(dú)到的原理呈現(xiàn)和具體可行的方法提供。這些積累勾勒出了本書的基本樣貌。
但當(dāng)你真正看清這本書的樣貌時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)實(shí)踐和改變才是這本書的核心，所以，更多的時(shí)候你需要把它當(dāng)成一本工具書，時(shí)常回顧、思考和實(shí)踐，直到自己發(fā)生真正的變化，而不是一讀了之、過過“腦癮”。當(dāng)然，你可能對書中的某個(gè)主題感興趣，拿到書后便直接跳到相關(guān)章節(jié)，這樣做未嘗不可，但若是時(shí)間充裕，我建議你最好還是從頭開始閱讀，因?yàn)橐恍┗A(chǔ)概念會像插塑積木一樣慢慢呈現(xiàn)具體形態(tài)，前文的一些背景信息可能會對理解后文產(chǎn)生影響。
我相信這本書適合所有希望成長的人閱讀，無論你從事什么職業(yè)、處于什么年齡、扮演什么角色，它都能對你有所啟發(fā)。特別是對于那些缺乏耐心、急于求成、極度焦慮的人，暫時(shí)缺少人生目標(biāo)、過得渾渾噩噩的人，想變好但只知道靠毅力苦苦支撐的人，想掌握學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)成績的人，想了解底層成長規(guī)律、主動創(chuàng)造成就的人……如果你位列其中，這本書肯定能讓你豁然開朗，并內(nèi)化出真正的認(rèn)知驅(qū)動力。另外，我也特別希望年輕人，尤其是那些還未踏入社會的同學(xué)能看到這本書，因?yàn)槟銈冋幵谄鸩诫A段，若能借此書覺醒，便可避免走很多人生彎路，讓自己比同齡人領(lǐng)先一步甚至多步，這相當(dāng)于直接減少了生命消耗啊！
如果你覺得自己已經(jīng)錯(cuò)過所謂的最好年紀(jì)，其實(shí)也沒有關(guān)系，因?yàn)椤艾F(xiàn)在”永遠(yuǎn)都是開始的最好時(shí)機(jī)——這不是什么安慰人的話，這是事實(shí)。“摩西奶奶”76歲開始學(xué)畫、80歲舉辦個(gè)人展，王德順79歲走上t臺，褚時(shí)健74歲開始創(chuàng)業(yè)種橙子……就算你今年60歲，他們?nèi)钥梢詫δ阏f：“孩子，別著急，你至少還有20年可以隨時(shí)重來……”
這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但道理顯而易見，因?yàn)槟闳舴艞壛顺砷L，五年、十年之后你肯定還是老樣子，但只要去改變，就有可能收獲全新的自己。人生沒有什么定數(shù)，不折騰，時(shí)間同樣會過去，所以，去做總比不做好，開始總比放棄強(qiáng)。只要你心中還有希望，什么時(shí)候都是開始的最好時(shí)機(jī)。
如果你讀到了這里，那么下一個(gè)翻書的動作就權(quán)當(dāng)是我們的握手禮吧：“很高興認(rèn)識你，我是周嶺，讓我們共同踏上覺醒之旅吧！”
認(rèn)知覺醒讀后感篇三
終于把《認(rèn)知覺醒》給看完了。一個(gè)最大的感悟就是道不遠(yuǎn)人，大道至簡。
首先說到道不遠(yuǎn)人，是說整本書都在講個(gè)人學(xué)習(xí)成長的底層規(guī)律，像太陽每天東升西落一樣，不會因?yàn)槟阌绣X就給你開后門，也不會因?yàn)槟阖毟F就刁難。人人都可以學(xué)習(xí)來提高自己。
其次說到大道至簡。真理往往就在最樸素最充實(shí)的生活之中。讀《認(rèn)知覺醒》，給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X，其中的道理如拉伸區(qū)、理智腦、復(fù)利等，簡潔簡單，即使你只有小學(xué)基礎(chǔ)，也并不影響你的理解。
種一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。讀書是個(gè)人升值的有效低成本路徑，非常感謝周嶺老師的新書，希望與大家共同進(jìn)步，也希望大家愿意對本書有更多的了解。
認(rèn)知覺醒讀后感篇四
最近，關(guān)于“努力能不能被看作核心競爭力？”的討論在網(wǎng)絡(luò)中廣受關(guān)注，頻頻登上熱搜榜。
在工作面試的時(shí)候，面試官最喜歡問的問題就是“你認(rèn)為自己的優(yōu)點(diǎn)是什么？”或者“你認(rèn)為自己同他人相比，過人之處在哪里？”聽到的回答中十有八九會提到說“我很努力?！?/p>
我認(rèn)為，努力只是一個(gè)加分項(xiàng)，但不能作為主要的競爭力。在學(xué)習(xí)工作中，有些時(shí)候，很多事情并不是努努力這么簡單。就拿張珊來說。張珊是我的一位大學(xué)同學(xué)，當(dāng)初我們都是考研大軍中的一員。如果用一個(gè)詞語來形容她的話，“勤奮努力”當(dāng)之無愧。每天五點(diǎn)多起床，晚上十點(diǎn)半回宿舍，熄燈后還點(diǎn)燈夜讀。中午在教室休息，連吃飯都要拿著書背誦單詞。一副學(xué)霸的樣子，當(dāng)初的我們都認(rèn)為，這么努力刻苦，她如果考不上，其他人就更沒有可能了。
但當(dāng)考研結(jié)果出來后，我們所有人都表示難以置信。是的，張珊落榜了。不甘心的她又開啟了二戰(zhàn)的模式，但是接連兩次都以失敗告終。整個(gè)人陷入深深的絕望和焦慮之中。
為什么如此勤奮刻苦，苦苦堅(jiān)持，卻不見成效，頻頻以失敗告終？周嶺編著的《認(rèn)知覺醒：開啟自我改變的原動力》這本書中，作者解釋了努力但卻不成功的原因，并針對如何提升學(xué)習(xí)力提出了關(guān)鍵性建議。
1.學(xué)習(xí)任務(wù)難度不當(dāng)，學(xué)習(xí)痛苦
有人說：“距離我們太遠(yuǎn)的事物，我們通常無法把握，無論它們是令人痛苦的還是令人享受的?！?/p>
放在學(xué)習(xí)中也就是說,當(dāng)你在確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),要選擇切合自己實(shí)際情況的，不要太簡單也不要太難。
但是張珊作為考研人的代表，恰恰是犯了學(xué)習(xí)計(jì)劃難度不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。五點(diǎn)起床，晚上點(diǎn)燈夜讀，吃飯的時(shí)候也要讀書，這樣高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)，短時(shí)間內(nèi)還是可以堅(jiān)持下來，但是考研是一場長達(dá)300多天的持久戰(zhàn)，每天如此訓(xùn)練，即使表面上完成了，但是完成度以及完成的效率根本無法得到保障。
在和張珊的對話中也了解到，她每天其實(shí)大部分學(xué)習(xí)的時(shí)候都很痛苦，常常身在曹營心在漢，即使人還在凳子上坐著，眼睛也在盯著書本，但是思緒早已跑到了其他地方。
每天之所以能夠堅(jiān)持“努力”，都是靠意志力麻痹自己，使自己在形式上完成了任務(wù)，陷入沉醉式的自嗨模式，以獲得短暫的心理安慰，但實(shí)際上學(xué)習(xí)效果并不如意，學(xué)習(xí)效率并不高。
學(xué)習(xí)任務(wù)難度不當(dāng)，學(xué)習(xí)過程中痛苦難耐，急于求成，假裝“努力”，這是努力過后仍然失敗的關(guān)鍵原因之一。
2.孤立學(xué)習(xí)，分散知識
張珊在復(fù)習(xí)的過程中，經(jīng)常會說，考研的知識點(diǎn)太多了，今天學(xué)完這些，明天又要開始學(xué)習(xí)新的知識。當(dāng)我問到說，是否會停下腳步去尋找新舊知識之間的關(guān)聯(lián)時(shí)，她說，這么多知識，時(shí)間這么緊張，能輸入到頭腦中就不錯(cuò)了，沒有時(shí)間整理。
不可否認(rèn)，考研備考時(shí)需要復(fù)習(xí)的知識是且多且雜的。但是如果只管一個(gè)勁兒的輸入孤立的知識，這些知識就像斷線的珍珠一樣，散落在頭腦中，難以管理。
比如，當(dāng)你整理衣物的時(shí)候，如果只是一股腦地將其堆放在衣柜中，下次尋找的時(shí)候是需要花費(fèi)大量的時(shí)間；但是如果將其折疊整齊，并且按照上衣、褲子、內(nèi)衣、裙子等類別來進(jìn)行整理時(shí)，下次就能迅速精準(zhǔn)地找到它們。
類比學(xué)習(xí)也是如此，如果只管一味的輸入，不加整理分類，即使付出了很大的努力，也只會只會取得事倍功半，甚至出力不討好的效果。這是努力卻不見成效的又一原因。
1．匹配：游走在舒適圈邊緣
根據(jù)心理學(xué)家的觀點(diǎn)，人的行動學(xué)習(xí)區(qū)域主要分為舒適區(qū)、拉伸區(qū)和困難區(qū)。在舒適區(qū)的任務(wù)簡單，人們能夠輕而易舉地實(shí)現(xiàn)，因此，在舒適區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)往往會因?yàn)闊o聊而走神。
困難區(qū)則是與舒適區(qū)相對的區(qū)域，在這一區(qū)域里面，學(xué)習(xí)的任務(wù)難度較大，人們一般也很難達(dá)到，因此，呆在困難區(qū)容易使人因?yàn)槲窇侄颖堋?/p>
介于舒適區(qū)和困難區(qū)這兩者之間的是拉伸區(qū)，也就是“舒適區(qū)邊緣”，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，我們既能感受到成就感，也能體會到挑戰(zhàn)的快感，因而，學(xué)習(xí)效果最好，進(jìn)步也最快。
也感受不到跑步的成就；如果將目標(biāo)時(shí)長定為1個(gè)小時(shí)，則會有些困難，最后需要完全依靠自制力，而且也會使人感到痛苦難耐。所以在“困難區(qū)”內(nèi)顯然也不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是如果將跑步時(shí)長定為20分鐘，對于一般人來說，既能體會到跑步的了樂趣，同時(shí)也不會因?yàn)樯眢w疲憊而感覺痛苦。所以說，在“舒適區(qū)邊緣”更利于任務(wù)的高效完成。綜上可知，最佳的學(xué)習(xí)區(qū)域在于“舒適區(qū)邊緣”，這也就是說，我們在確定學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)既不要太簡單，也不要太難，難易適中的地帶才是學(xué)習(xí)的最佳通道。
比如，當(dāng)我們在計(jì)劃時(shí)間階段時(shí)，可以以半小時(shí)為單位。它相對于幾分鐘來說不是太多，相對于一小時(shí)來說又不是太長，長短適中，既可以在這段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識，也不至于使自己感覺到痛苦難受。半小時(shí)時(shí)間一到，就立馬停止，到旁邊休息，簡單放松五分鐘。
接著再開始第二階段的學(xué)習(xí)。如此反復(fù)，既不需要靠意志力苦苦堅(jiān)持，也不用擔(dān)心學(xué)習(xí)效果，同時(shí)很容易堅(jiān)持成為習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
2．關(guān)聯(lián)：學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)
“關(guān)聯(lián)”是學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。如果說孤立的知識是沙粒，那么關(guān)聯(lián)的過程就是將這些沙粒聚沙成塔的過程，從而形成穩(wěn)定的知識晶體，最終構(gòu)建自己的認(rèn)知體系。
比如，當(dāng)你讀一本書的時(shí)候，如果只單純地從前翻到后面，內(nèi)容就像沒有看過一樣。但是如果結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)再去讀這本書時(shí)，將新舊知識加以整理關(guān)聯(lián)，那么這些被自己關(guān)聯(lián)過的觀點(diǎn)和知識很難被忘記，自己對這些知識的印象也更加深刻。
在《這樣讀書就夠了》一書中，趙周提出了讀書的三個(gè)步驟：
·用自己的語言重述信息，即找到觸動自己的信息點(diǎn)；
·描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，即關(guān)聯(lián)生活中的其他知識；
·我的應(yīng)用，即轉(zhuǎn)化為行動，讓自己切實(shí)改變。
概括來說就是“知道信息點(diǎn)——關(guān)聯(lián)信息點(diǎn)——行動和改變”。對自己習(xí)得的知識進(jìn)行深入的加工處理，將其與舊知識、實(shí)際生活加以關(guān)聯(lián)，如此便能更加清晰更加深刻地學(xué)得新知，提高學(xué)習(xí)效率，最大限度地節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，花最少的時(shí)間，學(xué)到更多的知識。
關(guān)聯(lián)知識，避免孤立，這是提高學(xué)習(xí)力，避免“偽”努力的重要環(huán)節(jié)。
習(xí)慣之所以難以改變，就是因?yàn)樗亲晕异柟痰摹接迷綇?qiáng)，越強(qiáng)越用。想要從既有的習(xí)慣中跳出來，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知識。
在《認(rèn)知覺醒：開啟自我改變的原動力》這本書中，介紹了有關(guān)成長的20個(gè)成長關(guān)鍵詞，能夠幫助你徹底走出焦慮和迷茫，擁有清醒的認(rèn)知、清楚的目標(biāo)、清晰的路徑和清爽的情緒。
正如書中序言中所寫的，“閱讀本書，你將通過大腦構(gòu)造、潛意識、元認(rèn)知等思維規(guī)律看清自己，了解認(rèn)知世界里的基礎(chǔ)設(shè)施……從此豁然開朗，內(nèi)化出真正的認(rèn)知驅(qū)動力，從而開啟真正的自我改變原動力?！?/p>
可以說，這本書是我們在成長道路上必不可少的助力法寶，有關(guān)成長的困惑可以在書中找到解答。
認(rèn)知覺醒讀后感篇五
心理學(xué)上有一種論文的寫法叫做元分析，就是將同一內(nèi)容的比較有代表性的論文，全部提取出來，分析其中觀點(diǎn)的類似點(diǎn)以及不同點(diǎn)，從而整理出一個(gè)通用的觀點(diǎn)，其實(shí)「元」的意思就是，分析分析的的分析。每一篇論文都是其他作者的分析結(jié)果，通過分析他們的分析結(jié)果來得出結(jié)論，這就是元分析。
而本書說的元思考其實(shí)也是類似的意思，我之前會總結(jié)這種思考方法為「靈魂出竅」，就是我偶爾會有一段時(shí)間會覺得自己很抽離，感覺是靈魂飄在空中看著自己做各種的事情，然后會分析為什么會這樣做，是不是有其他更好的方法，每一次靈魂出竅之后，都會覺得自己在處理類似問題的方式方法上有了一定的進(jìn)步。
對于迷茫的人，作者推薦的方法是消除模糊。之所以迷茫，是因?yàn)槟悴恢雷约嚎梢宰鍪裁?，那就將所有你可能可以做的事情全部羅列出來，然后逐個(gè)逐個(gè)分析，將原來腦海中模糊的想法全部變成文字，將其清晰化。
對于反思的這點(diǎn)建議，我最近的感受頗深，最近跟某零售業(yè)的大佬聊了一下，發(fā)現(xiàn)自己對過去的工作經(jīng)驗(yàn)以及生活經(jīng)驗(yàn)等，都沒有一整套很好的反思過程，說白了就是書中之前所提及的模糊狀態(tài)，而更可怕的是，我任由這種模糊狀態(tài)一直停留在腦海里，也沒有想過要將其清晰化啥的，所以到了跟大佬聊天的時(shí)候，就回答不上來。后來被這么刺激了一下，我就決定把自己從大學(xué)畢業(yè)之后的每一份工作經(jīng)驗(yàn)都盤點(diǎn)了出來，將想法寫下來的當(dāng)下，頭腦立馬就清晰了許多。當(dāng)然，時(shí)間隔了這么長，有疏漏是必然的，養(yǎng)成每天復(fù)盤的過程是關(guān)鍵。這大概也是名人所說的，我們每個(gè)人都能從自己過去的想法中獲益的核心吧。
我高中時(shí)代，在得到一位英語老師的啟發(fā)下，每一門科目都設(shè)置了錯(cuò)題本，每次練習(xí)或是測驗(yàn)中的錯(cuò)題，我都會將題目抄寫下來，自己錯(cuò)的答案以及正確答案的分析都會寫下來。有時(shí)候因?yàn)樽鲞@個(gè)錯(cuò)題本花費(fèi)太多的時(shí)間，以至于后面就沒有時(shí)間去重新復(fù)習(xí)，所以后面就再一次錯(cuò)同一類型的題目。自那以后，我就開始”偷懶“了，每道題目都仔仔細(xì)細(xì)認(rèn)認(rèn)真真地反復(fù)看復(fù)習(xí)，這樣才不會犯同樣的錯(cuò)誤，錯(cuò)題本的原意不應(yīng)該是抄很多的題目，而是越抄越少，從錯(cuò)題本出發(fā)，反推其他題目，這才是關(guān)鍵。
我的導(dǎo)師曾經(jīng)說過：“只有當(dāng)你真的去實(shí)踐一件事，才有資格說這件事是好是壞。如同你要批判中國的高考制度，那么你得首先成為高考狀元。然后你才有資格去批判高考這件事存在的合理性?！睂Π?，在學(xué)習(xí)一件事情之前就不應(yīng)該根據(jù)自己沒有過的經(jīng)歷去批判是錯(cuò)是對，我爸爸不會畫畫也不認(rèn)識會畫畫的人，所以小時(shí)候我說我喜歡畫畫的時(shí)候，我爸對我說，學(xué)畫畫沒有用，賺不到錢。實(shí)際上當(dāng)然并不是他所理解的那樣，但是我們都很容易陷入這樣的勸說中，需要改正的其實(shí)我們對未知知識的看法，真正只有你去學(xué)了并學(xué)出成就的時(shí)候，你才有資格對其他人說，可不可以學(xué)，要不要去學(xué)，當(dāng)然這也僅僅只能是你對別人的一點(diǎn)建議。
曾經(jīng)有一位朋友對于我的建議說，「道理我都懂，但我就是做不到啊。」面對她的這一聲咆哮，當(dāng)下的我顯得無能為力。對于以下知道怎么做才對，但就是不愿意改變現(xiàn)狀的人要如何破解呢？很有意思的是，這本書給了一點(diǎn)點(diǎn)小啟發(fā)，知識上的巨人，行動上的矮人，其實(shí)還是那一句，走出第一步，不管成果是不是如自己想象中的好，都走出去，就如同其他書所說的，你壓根兒沒那么多觀眾，大不了就失敗了，又如何呢，至少你累積了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)啊。而且你所擔(dān)心的事情有95%都不會發(fā)生。學(xué)再多的知識，如果不能改變你的生活，那都是浮云。
其實(shí)沒有講明白，或者說我沒有理解到底冥想真正能夠運(yùn)作的原因是什么呢？（我的清晰力開始運(yùn)作了！）作者說了其實(shí)我們腦海里有7個(gè)小球，每個(gè)小球負(fù)責(zé)不一樣的工作，而當(dāng)在冥想的時(shí)候，所有的小球都要專注在呼吸上，有小球分神的時(shí)候就要被拉回來，冥想鍛煉的是專注力啊！在不斷的冥想過程中，我們對專注力的控制就會一步步加強(qiáng)，這樣就有利于我們聚焦去做自己想要做的重要的事情，這才是冥想的核心。雖然剛開始的時(shí)候，一度有想要放棄閱讀的想法，但是后面意志力把我拉回來了。之所以想要放棄，是前半段都在說大腦的結(jié)構(gòu)啥的，并沒有什么例子，文字就顯得晦澀難讀，跟我之前的閱讀風(fēng)格是不一樣的。但是我想，既然作者作為一名非醫(yī)學(xué)類的人都愿意分析大腦的結(jié)構(gòu)了，那我又有什么損失呢？堅(jiān)持讀下來的時(shí)候，就能發(fā)現(xiàn)，哇，優(yōu)秀的人的習(xí)慣還真的都幾乎一樣。冥想、讀書、運(yùn)動，一樣不缺，一樣不少。從后面的「四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單」的說法，一路元分析出其實(shí)不是因?yàn)檫\(yùn)動使得我們頭腦簡單，而是因?yàn)樵谶\(yùn)動之后沒有及時(shí)運(yùn)動大量的腦力，而是選擇了看電視、打游戲甚至睡覺這種比較低強(qiáng)度的活動，導(dǎo)致神經(jīng)元不能及時(shí)長出來，才會有這樣的誤會。但是像是學(xué)校里的孩子，主業(yè)是學(xué)習(xí)，副業(yè)是運(yùn)動，運(yùn)動好的同學(xué)，通常綜合素質(zhì)也不會差就是了，所以應(yīng)該是「四肢發(fā)達(dá)，頭腦發(fā)達(dá)」。太有意思了。
認(rèn)知覺醒讀后感篇六
沒有讀完《洞見》，但從中看到了讓我記憶猶新的對于佛教的“無我”與“無?！钡慕忉尅Ｌ貏e是“無我”，讓之前一知半解的認(rèn)知更加清晰?？赡芫褪潜緯刑岬降模瑢τ谝槐緯氖斋@。讓我感知到無比正確的是在生活中，情緒比如憤怒、悲傷并不是“我”，確常常在控制“我”。而與《認(rèn)知覺醒》中的觀點(diǎn)，大腦分為：理智腦，本能腦，和情緒腦。這點(diǎn)與前者很相識，而接收到更有意思的新觀點(diǎn)：理智腦弱，本能、情緒腦強(qiáng)，不應(yīng)該去限制本能腦，和情緒腦，反而應(yīng)該用理智腦去管理它倆（想象理智腦擔(dān)任馴獸師的角色）。
新的觀點(diǎn)值得思考，我沒想過走路的時(shí)候胡思亂想，吃飯的時(shí)候看書這類“做a想b”有什么問題，現(xiàn)在希望嘗試做雜事也只思考當(dāng)下，看看會有什么反應(yīng)。
之前有接觸的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)的邊緣效應(yīng)，讓自己處于拉伸區(qū)，不難受又具有一定挑戰(zhàn)，及時(shí)給自己反饋的獎勵。建立個(gè)人知識體系，讀書不再專注于作者的知識體系，而著重去讓自身知識體系優(yōu)化和成長。
接觸很多冥想，讀《洞見》中途放棄就是因?yàn)楹竺嫣珜Ｗ⒂谮は敕椒ǖ拿枋?，而我只想看其知識理論。本書尾聲，更深入理解了冥想的意義，很重要一點(diǎn)在于鍛煉注意力，而這是大多數(shù)人都急切需要的。希望在之后對于冥想更進(jìn)一步了解。
最后依照此書的方法，看完之后并沒有對書的全局結(jié)構(gòu)特別清晰，但無傷大雅，我們需要碎片補(bǔ)充自己的知識體系，而對我個(gè)人而言，這本書夠多，謝謝作者。
認(rèn)知覺醒讀后感篇七
“每天圍著孩子轉(zhuǎn)，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，沒有時(shí)間社交，沒有時(shí)間成長，我都快與社會脫節(jié)了，精神也抑郁了，該怎么辦？”
“全家就我一個(gè)人照顧孩子，家人還對我有諸多要求，說什么帶孩子就是休息，哪比得上上班辛苦？！我真是有苦說不出！難道我不想上班賺錢嗎？現(xiàn)實(shí)不允許??！”
“當(dāng)我看到別人家孩子考試成績比我家孩子的好時(shí)，我就自責(zé)，自己明明是一個(gè)全職媽媽，全部心血都撲在孩子身上了，怎么教出來的孩子還不如人家沒有家長管學(xué)習(xí)的？”
“我多么希望自己能夠成長，不至于在日后被社會所拋棄，我渴望改變，但是一直沒有找到突破口，這種求而不得的感覺真讓人難受”。
最近在媽媽社群里，認(rèn)識了一些全職媽媽，從她們的言語中我能感受到她們強(qiáng)烈的焦慮感，擔(dān)心被時(shí)代拋棄、擔(dān)心失去自我價(jià)值、擔(dān)心自己養(yǎng)育孩子的方式不科學(xué)......其實(shí)曾經(jīng)我也是她們中的一員，焦慮到整宿睡不著，生活中遇到一點(diǎn)小事就崩潰到大哭。
后來有一次，我厭煩了被焦慮“綁架”的感覺，決定勇敢地跟焦慮情緒對峙一次。那天，我拿出筆，羅列出我能想到的、所有能觸發(fā)我焦慮情緒的清單。看著這些黑色的字體，我突然意識到了一件事情——我一直勸告自己對孩子、對家人要有耐心，唯獨(dú)忘記了對自己保有耐心！自從認(rèn)識到這一點(diǎn)，我的焦慮感減少了許多，幾乎降到零了。
前幾天看了周嶺寫的《認(rèn)知覺醒》，我在書中找到了共鳴，原來我的感悟是對的。作者周嶺說焦慮的本質(zhì)是因?yàn)橛c能力之間的差距過大，要想擺脫焦慮的束縛，就要直面焦慮，學(xué)會培養(yǎng)耐心，重點(diǎn)培養(yǎng)對自己的耐心。
認(rèn)知覺醒讀后感篇八
致知于行是我大學(xué)的校訓(xùn)，這段時(shí)間以來不斷地想起這四個(gè)字，是源于閱讀了周嶺所著的新書《認(rèn)知覺醒》。紅藍(lán)科技感的封面上，用黑色字體表述本書的名字《認(rèn)知覺醒》，旁邊有這樣一行小字：開啟自我改變的原動力。對于大部分自我成長學(xué)習(xí)類的書籍，還是那句話：讀過了不算結(jié)束，解決當(dāng)下的問題或者實(shí)踐書中的論點(diǎn)才是它的價(jià)值。
早在17年的時(shí)候，上過超級演說家冠軍劉媛媛關(guān)于學(xué)習(xí)的一個(gè)課程，在那個(gè)課程里講到一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的底層方法論，為了實(shí)踐這個(gè)方法我干了一件什么事呢？是臨時(shí)地突兀地決定去考初中化學(xué)的教師資格證。通過運(yùn)用她的這個(gè)方法論，讓當(dāng)時(shí)的我在零基礎(chǔ)零經(jīng)驗(yàn)，完全靠自學(xué)的情況下，順利地通過了3門筆試，后續(xù)又通過了認(rèn)定面試?yán)^而拿到教師資格證書。
經(jīng)過那一次的實(shí)踐后，讓我明白針對方法類的學(xué)習(xí)書籍，只有先把它讀通了，然后開始實(shí)踐其中某一些點(diǎn)，這本書你才算真正讀過了?！墩J(rèn)知覺醒》這本書，也是我想要推薦給大家的一本可以用在學(xué)習(xí)以前去學(xué)習(xí)的書。
這本書的作者：周嶺。在書的背后有這樣一段介紹：他的文章有知識、有深度，讀起來接地氣、極易懂，給人以醍醐灌頂、受益匪淺之感。他的思考不慌張、不迎合，常被讀者譽(yù)為一股清流。
當(dāng)你翻開這本書，第一頁寫著這樣一句話：成長也是一種美好。隨后一頁是本書的名字，書的第三頁寫著：送給我的女兒周子琪。這是一個(gè)父親寫給女兒的禮物，這份禮物被饋贈到萬千讀者的書中，這是一種緣分。它是溫和而堅(jiān)定地告知你一些關(guān)于成長，關(guān)于學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法。
在這里可以明白一些日常心理、行為產(chǎn)生的本質(zhì)原因。下篇以外觀世界，借力前行為主題，分別講述專注力、學(xué)習(xí)力、行動力以及情緒力的練習(xí)和應(yīng)用，在書的最后，送給大家成本最低的成長之道：早冥讀寫跑，人生五件套。認(rèn)知覺醒讀后感篇九
常聽到人說，“我報(bào)了那么多課，可怎么就是沒見提高呢。錢搭進(jìn)去了，時(shí)間也花了，就是感覺沒學(xué)到什么，還很焦慮?！?/p>
這個(gè)時(shí)代的人們有了觸手可及的信息，無論是微博，，知乎，還是小紅書，抖音，各類平臺為普通人提供了海量優(yōu)質(zhì)、繁雜的內(nèi)容，人們也置身于這些信息里樂此不疲。
不過，體驗(yàn)完速閱收藏的快感后，大家會發(fā)現(xiàn)自己完全想不起來看了什么，也大概率不會再次打開收藏的內(nèi)容。
花費(fèi)大量時(shí)間精力之后，那種一事無成的焦慮感便如潮水般襲來，之后又會投入到大量信息里循環(huán)往復(fù)。
作者周嶺在《認(rèn)知覺醒》里總結(jié)到，“焦慮的原因就兩條：想同時(shí)做很多事，又想立即看到效果?！鄙钜詾槿?。
如大多數(shù)人一般，作者周嶺曾經(jīng)也經(jīng)歷過不知道自己想要什么，渾渾噩噩過日子的狀態(tài)。不過就在36歲時(shí)，一次意外令他突然覺醒，此后便不斷摸索嘗試認(rèn)識、改變自己。
《認(rèn)知覺醒》這本書即是他對自己多年經(jīng)歷的學(xué)習(xí)反思總結(jié)。書中首先從人性內(nèi)在的角度解析為什么會焦慮，而后又深剖四大力，解構(gòu)如何改變精進(jìn)。讀完之后，醍醐灌頂。
認(rèn)知覺醒讀后感篇十
等，這個(gè)字，特別被動。
因此我是在半主動半被動的情況下，碰到了這本書，并且在前十幾本書的積累下，在這一本終于讓我行動了起來，而不只是腦嗨而已。其實(shí)這些書，講的東西都有些相似，但是組合的東西都有不同，比如里面出現(xiàn)的習(xí)慣養(yǎng)成、情緒腦、理性腦、冥想、專注，這些東西都是在——積極心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、行為心理學(xué)這些學(xué)科之下的。
那么書本能驅(qū)動我這樣咸魚行動的神秘力量是什么？第一個(gè)你讀的書夠不夠多，你的問題能不能讓你痛苦到焦頭爛額，第二個(gè)是作者的說理夠不夠通俗易懂，例子舉得夠不夠接地氣，后面的號召，還有現(xiàn)身說法的成功例子夠不夠鼓舞，夠不夠刺激，夠不夠觸手可及，這些都是驅(qū)動讀者真正去改正的要素。
我認(rèn)為這些《認(rèn)知覺醒》都做到了，比如作者也是以個(gè)人成長類的書籍為切入口，把李笑來的《財(cái)富自由之路》從頭到尾打了一遍，每天2小時(shí)，堅(jiān)持了一年打完，打字的目的是為了更深記憶和理解書中的見解，并且內(nèi)化成自己的東西，甚至內(nèi)化成潛意識的行為準(zhǔn)則，不耗費(fèi)意志力地用升級的方式做出選擇，周嶺做到了，他的覺醒之路這些書帶來的，他成功了，這個(gè)很有說服力。
這個(gè)是我做的思維導(dǎo)圖，還是我第一本自愿想做思維導(dǎo)圖的書，書中有一條很重要：妄想吃掉整本書真的太笨了，那是別人的東西，你沒辦法完全復(fù)制把別人的東西copy過來，我們能做的是用感性腦記下自己感興趣的方法，并且拿來用才有成效。一本書哪怕你只對一個(gè)理論、一個(gè)方法論感興趣，那么也是值得的，生搬硬套別人的東西，沒有經(jīng)過吸收內(nèi)化，也是白費(fèi)力氣。
所以，根據(jù)我感興趣的東西，我整理了下面這個(gè)思維導(dǎo)圖。但其實(shí)，做了思維導(dǎo)圖還不頂用，只把知識消化了大約50%左右，那怎么行哦，我看書時(shí)間會花了出去，怎么不把知識榨干個(gè)夠本？作者說，知識點(diǎn)要用自己的話復(fù)述一遍，再用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和過往的學(xué)識鏈接，重構(gòu)舊的知識體系，再拿出來用，使用的范圍，最后再教別人，這才完成了知識內(nèi)化吸收的所有步驟。
（下面的心理過程，是對本書知識的應(yīng)用）
我真的覺得太難了，看書只是短短的一個(gè)小時(shí)，但是做思維導(dǎo)圖，要另外花2個(gè)半小時(shí)，為什么我會這么久呢？因?yàn)槲业膶Ｗ⒘Σ粔?，一邊做思維導(dǎo)圖的同時(shí)，在和閨蜜聊天，因此契合了書中所說的，避難驅(qū)易，做思維導(dǎo)圖是很耗能的，相比做思維導(dǎo)圖，聊天更開心，而且放松不耗能。
審視自己的狀態(tài)和目標(biāo)。其實(shí)作者所解釋的寫筆記的好處是增加了自己對生活工作的細(xì)節(jié)感，我的理解是，其實(shí)我們每天起床、學(xué)習(xí)、工作、玩耍，都是很沉浸的，很迷糊的，都是潛意識幫我們做了決定，沒有用第三方的角度來看自己，很多時(shí)候都是事后諸葛亮說，哎要是我當(dāng)時(shí)這樣做就好了。其實(shí)這樣的每日分析寫多了，在后面做事的時(shí)候會更加清醒，比如“我在干什么？我正在發(fā)生什么？什么的選擇/反應(yīng)才是做優(yōu)的選擇？”這樣除了活著更清醒外，也能活得更有存在感（一天一個(gè)防止抑郁小技巧~）主動掌控自己的體現(xiàn)是：能夠主動控制注意力，不會被隨機(jī)、有趣的娛樂信息隨意支配
啊~所以我這條咸魚，清醒了，把手機(jī)關(guān)了，然后專心到筆記的編輯中，內(nèi)心要重復(fù)咆哮“我要做一個(gè)主動掌控自己注意力的人，不做一個(gè)被娛樂信息支配的人！”我希望以后每一次打開抖音的時(shí)候都能想起這句話。
其實(shí)這個(gè)筆記我寫了斷，斷了寫，為啥要把自己折騰得這么痛苦？因?yàn)檎潜緯f的：人天生，缺乏耐心，急于求成，除非你是個(gè)享受延遲滿足的天賦型人才，而我是個(gè)咸魚型選手，因此沒得法子，告訴自己，不可能急于求成的，慢慢來吧，就像文中取的例子，英語要熬過6個(gè)月的平臺期，才會覺得背單詞如魚得水，很多人在地五個(gè)月的時(shí)候就放棄了，可惜了，既然不可以急于求成，那我就慢慢來吧。
最后一個(gè)段落，我想說，我寫這個(gè)讀書筆記的目的是什么？因?yàn)槲沂莻€(gè)乖學(xué)生，周嶺老師說，學(xué)習(xí)不是苦哈哈的，要有反饋機(jī)制，如果你想著你的文章能讓別人看見，能讓別人點(diǎn)贊認(rèn)同，那這個(gè)刺激的反饋?zhàn)阋幼屇阈χ鴮懼@段讀書筆記，所以我是秉著求贊的求評論的心在寫的，即使沒有人點(diǎn)贊啥的有人看也成啊，哪怕是數(shù)目1。
認(rèn)知覺醒讀后感篇十一
今天在路上看見同學(xué)小莉，穿著皺巴巴的衣服，頭發(fā)也亂糟糟，神情疲憊，沒有一絲笑容。
原來小莉的老公最近被公司調(diào)往北歐三年，決定一家三口一起搬遷。小莉一晚上沒睡好，擔(dān)心自己去新環(huán)境無法融入，小孩子還要重新找幼稚園，聽說那里冬天還那么冷，自己那么怕冷的人去那里怎么過。最重要的是語言，根本就沒辦法和外國人溝通。
怪不得小莉會失眠，以前的人工作一輩子就呆在一個(gè)地方，而現(xiàn)在隨著企業(yè)越來越國際化，員工外派是一件再平常不過的事。離開自己生活幾十年的地方，去一個(gè)陌生的城市生活幾年，拖兒帶女，人地生疏，的確容易焦慮恐懼。
周嶺老師寫的《認(rèn)知覺醒》指出：“你的壞情緒，源于視角單一＂。我們習(xí)慣于每天生活的平靜和安樂，如果某件事突然出現(xiàn)改變我們的生活軌跡，比如被辭退，被公派，換工作，找房子，我們都習(xí)慣以抗拒的心態(tài)去面對困境。
如果小莉可以換個(gè)角度想，去北歐體驗(yàn)三年的異國生活，不僅對老公的事業(yè)有幫助，而且小孩擁有第二語言的學(xué)習(xí)環(huán)境。自己也可以體驗(yàn)多姿多彩的世界，甚至可以學(xué)到一些新的技能，對未來的事業(yè)更有幫助，那么小莉就會開心很多。
認(rèn)知覺醒讀后感篇十二
“健康的愛，一定是自我療愈。如果自己不能治愈自己，就不能給孩子健康的有益的愛！”躲在洗手間，在如此簡凈的結(jié)尾中，意猶未盡合上《愛的覺醒》時(shí)，已跨過冬至日，來到新一天的凌晨。
夜深。俱靜。清洌的寒意，在逼仄的陋室流轉(zhuǎn)。
把娃送上床后，怕一墻之隔，墻上如黑洞般的空調(diào)孔透出的光影響娃的睡眠，我抱著這本不忍釋卷的書，躲進(jìn)邊遠(yuǎn)的洗手間，關(guān)上門，獨(dú)自沉浸在，淺顯易懂，卻又引人入勝的家庭教育讀物，流暢地讀完最后一個(gè)句子，竟然有一絲失重與虛空。猶如朵頤一道美食，一口不趕一口，還沒來得及仔細(xì)品嘗，卻已風(fēng)卷殘?jiān)葡露恰?/p>
這本15萬字的書，在一日之內(nèi)讀完，走路的時(shí)間都被一心二用。于我，已是最快的速度。以最近五年的讀書經(jīng)歷，這少之又少的效率，通常需要具備三個(gè)條件：文字行云流水；觀點(diǎn)啟智照懵；方法為己急需。新晉人氣心理咨詢師鮑閱的這本融理論、案例與親身實(shí)踐的通俗心理讀物，無疑正是如此的書籍。
沒拿到這本書時(shí)，壓根兒不知鮑閱何許人。是在網(wǎng)絡(luò)手機(jī)攝影班李菁老師的微信看到她的推薦，被封面一句“愛孩子最好的方式，是父母的自我療愈”一舉擊中，立即去淘寶下了單。
能第一眼便對一本完全不了解的書毅然下注，除卻第六感嗅著一絲似曾相似的味兒，當(dāng)然還有對推薦者人設(shè)的高度認(rèn)同。李菁老師，雖然不到30歲，無論其格局，技藝，勤奮度，都讓人心向往之。上她的線上手機(jī)攝影課時(shí)，亂事紛呈，現(xiàn)實(shí)逼人，諸多雜緒，分身乏術(shù)，遺憾半途而廢。但買全了她已出版的書，也一直默默關(guān)注她的資訊，人以類聚，聚在她周圍的物事，都很勵志而高品質(zhì)。對李老師的感悟小文，8月開了頭，一直躺在文檔，遲遲沒寫下去。因?yàn)椋S著默默關(guān)注的深入，發(fā)現(xiàn)，她人生的這本書，太豐富，尚需細(xì)細(xì)回芻。
隔日，網(wǎng)購的書便拿到手。從拿到的那刻起，開始閱讀。第一時(shí)間，習(xí)慣性看印次與版次，第一版，已印刷第3次。同為寫作者，對于一個(gè)名不見經(jīng)傳的作者，我知道這有多難能可貴！
再讀序言，知曉，鮑閱在中學(xué)時(shí)，便立志寫一本家庭教育的書，十幾年后，如愿圓夢。作為一個(gè)離異家庭長大的孩子，她對于傳統(tǒng)家庭教育方式的弊端與問題，有切膚的體悟。如此的成長經(jīng)歷，讓她走上心理咨詢師、家庭教育指導(dǎo)師的道路，志于幫助在親子關(guān)系中受過傷害的人，找回自身的健康，并學(xué)習(xí)以科學(xué)的方式，養(yǎng)育自己的`孩子，不要讓傷害，代際傳承，無休無止。
毫無障礙地，從頭讀到尾，余味無窮之際，被一本好書“明目清神，開霧睹天，素屐以往”的功效籠罩，也被“這世上，真有人活成了你喜歡的模樣”而激活夢想！
在這本表達(dá)淺白曉暢的書里，家庭教育所面臨的一系列問題，都有涉及。身為家長的普適性困惑，都有剖析。讀起來，很是引發(fā)共鳴，直抵內(nèi)心。解疑釋惑的啟示，也簡便易行，頗具操作性。曾有過的教育學(xué)與心理學(xué)的學(xué)習(xí)背景，讓我知道，淺顯易懂的文字背后，融匯了大量的科學(xué)理論與實(shí)操心得。猶如白色，是融合了光譜中所有顏色的光，而絕非寡淡空洞的“無色”。
讓所有，沒有相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)的人，都能看懂，家庭教育的實(shí)質(zhì)，并踐行之，這樣的專業(yè)素養(yǎng)，不啻于大道無形，潤物無聲。鮑閱剛到而立的年紀(jì)，能達(dá)到這般境界，實(shí)屬不易。但，這本書最打動我的，尚不在此。而是從序言貫穿到結(jié)尾的，作者對自己成長經(jīng)歷、心路歷程的坦陳，直擊與剖析！將心比己，這需要多大的心理能量，與覺察能力，方可做到？！
家庭治療大師薩提亞提出，每個(gè)人的心靈，都有一塊遮羞布，里面藏著的真相，可能是無底深淵的黑洞，是見不得人的過錯(cuò)，是難以控制的惡魔，也或許，是無力開發(fā)的潛能。因此，人們對內(nèi)在的自我，混雜著恐懼與渴望，如同對待潘多拉魔盒，唯恐一旦開啟，會受到傷害甚至遭遇毀滅。讀后感如此，有人害怕面對難以把握的局面，便不去揭幕，自欺欺人，得過且過。還有人，壓根兒不知有這層遮羞布，自說自話，無知無畏過活。
于是乎，很多人，到離世時(shí)，也不知道，心的面貌呈何狀，更遑論，為其治愈療傷。愛的傷害，裹著親情的外衣，在生生不息的口耳相傳中，恣意蔓延。
而年輕的鮑閱，卻以身試險(xiǎn)，勇敢地揭開，這層神秘莫測的遮羞布，把心的原貌，纖毫畢現(xiàn)于陽光的照耀之下。讓我們看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于人類自我設(shè)限的“應(yīng)然”狀態(tài)的各種內(nèi)心本相，以及它們所蘊(yùn)藏的，莫大生機(jī)與無限能量。
掀開這層遮羞布，需要的不僅僅是勇氣，更有智慧！鮑閱，便是如此智勇兼具的，了不起的女子！她以親身經(jīng)歷，帶來啟迪：只有掀起內(nèi)心的這層遮羞布，才能真正的覺察自己，更好地成長自己；也才能如實(shí)的接納孩子，客觀地成就孩子！
這一切，唯有愛，也只有愛，才能實(shí)現(xiàn)！
為讓每個(gè)個(gè)體都成為汩汩不竭的健康之愛的能源場，鮑閱以敏識的智性，平和的心態(tài)，溫暖的語言，寫下這本《愛的覺醒》，探秘諱莫如深的內(nèi)心世界，共情以人為本的治愈修行，從源頭，澄澈愛之清流。
讀完這本書，久久盤亙于心里的育兒迷霧，露出其本來面目。這些年，陪伴娃的成長，也試圖在雜草叢生、荊棘密布的家庭教育領(lǐng)域，探索些許路徑與模式，讓教育，回歸生長的本質(zhì)，降低阻礙的風(fēng)險(xiǎn)。和娃攜手努力，嘗試著以文學(xué)喂養(yǎng)心靈，共同書寫，如愿出版了《你的九歲，我的九歲》這本親子文學(xué)成長手記，其過程，也收獲了超乎預(yù)期的成長。
但，這條育兒路，走得并不順暢，常常疲于奔命在應(yīng)急的途中，心長力短，左支右絀。多少個(gè)不眠夜，在沉睡的世界中，切切反思：對娃的愛，不可謂不深，投入的心，不可謂不誠，懂的教育理論，不可謂不真，但為何，總是面臨一道說不清道不明的瓶頸，難以破冰？！
帶著困惑與焦灼，我開始走出自行其是、固步自封的小天地，重拾專業(yè)書籍，請教專業(yè)人士，學(xué)習(xí)專業(yè)理論。起步的當(dāng)口，便遇見鮑閱和她的《愛的覺醒》，猶如一道閃電，照見心中的謎團(tuán)：原來我一直在努力的，是向外尋找，育兒的方法與技巧，卻把自己的內(nèi)心世界，捂得密不透光，任由原生家庭、傳統(tǒng)教育遺留的殘缺、傷害，肆虐橫行，兀自扎根，這無底洞的消耗，折損大量心靈的能源場，自然難有余力支撐，娃的健康成長！
從不曾知曉，心的面貌，又何以滋養(yǎng)，心的碩壯？！
掀起你的遮羞布，讓明心見性的愛，穿越昧的黑暗，代代流轉(zhuǎn)！作者：楊華
認(rèn)知覺醒讀后感篇十三
看完《認(rèn)知覺醒》最后一頁，我閉上眼睛思考了很多?？催@本書的過程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無疑問，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺醒的“工具書”。
之所以用“工具書”來形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書中對比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語言，把本來深奧、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的`感覺。
從作者最開始提到的“大腦”“潛意識”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺醒》，作者通過這本書的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷書作家，本書中引用了幾十本對他帶來影響的書籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書、寫作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
認(rèn)知覺醒讀后感篇十四
周嶺老師說有人讀書是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過再次閱讀《認(rèn)知覺醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書中給我觸動的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來翻一下，它會是我的老朋友。
抬頭仰望并沒有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書中寫著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書時(shí)剛開始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說趕緊刷完，我就會停下來跟自己對話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來。
書看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識到之后，我就繼續(xù)跟自己對話，我們讀書就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動的時(shí)候，要離開自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場，心里有些失落也有些難過更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書中的方法將它寫下來，當(dāng)我寫下來的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對我的信任和愛護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對我來說何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會想起十幾年前去逝的父親，感覺非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書中有寫道痛苦反而是我們的成長信號，說明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對痛苦的麻木、無視，最后將痛苦變成了潛意識中，要把它挖出來，不然它會時(shí)不時(shí)的來折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來按書中的方法逐個(gè)來拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當(dāng)年自己太年輕，沒有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長，我愈發(fā)覺得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對的時(shí)候，我仿佛聽到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來。
所以《認(rèn)知覺醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書。是什么拯救了我，我也希望來拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書中的方法去試著寫下來，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過本書認(rèn)識到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們該如何獲取元認(rèn)知能力？
1.通過學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過反思自己的生活經(jīng)歷。
通過對自己生活的反思盤點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對嗎？我這么說對嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對自己的心靈保持著覺知。
那么覺察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動上，如何行動呢？
有天晚上當(dāng)自己想看書時(shí)，這時(shí)耳邊傳來其他人直播的聲音，我就跑過去聽了，聽了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
正如書中所說“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。”愿我們每一次都讓自己慢一個(gè)瞬間，不需要太長，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么啊？多想些此類的問題，通過這些問題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書就是遇到一位恩師，這也是一場緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜淼某砷L心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈?！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書的好與不好就在“療效”。無法形容我對周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書，當(dāng)然在此之前我也讀過很多成長類的書，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書，誠心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
認(rèn)知覺醒讀后感篇十五
人生就是一條救贖與自我救贖的荊棘之路，就像前世種因今世結(jié)果一樣，一個(gè)人所犯下的錯(cuò)只有自己才能改過，心靈上的罪惡感也只有自我救贖才能重歸平和。
梁曉聲，原名梁紹生。當(dāng)代著名作家。一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。
長篇巨制《覺醒》是梁曉聲的最新著作，它講述的是一段掩于歲月深處的童年往事，一個(gè)少女無心犯下的過錯(cuò)。塵封多年的悔愧，使她走上了漫漫救贖之路，并以海外歸人的身份，見證了中國故事。在對人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠(yuǎn)的情義與感動。
兒時(shí)的無心之舉造成了兩個(gè)人生畫卷的瑕疵，人性的丑陋與良心的譴責(zé)讓陶姮幾十年活得膽戰(zhàn)心驚，“天譴”是否如影隨行般的圍繞在她的身邊，她不知道，但她心里就是這樣認(rèn)為的。她所犯下的錯(cuò)連老天爺都不會原諒，“天譴”是她能想到的對她所犯下的過錯(cuò)最嚴(yán)重的懲罰。
在那個(gè)視名譽(yù)如生命的年代，貪污是可以壓倒一個(gè)人的大山，陶姮的一個(gè)舉措讓陶老師成為當(dāng)時(shí)最不恥的貪污犯，僅僅是因?yàn)?0多元錢而已。如果結(jié)合陶姮當(dāng)時(shí)的生長環(huán)境以及家庭影響，這個(gè)隱瞞性的舉動是對陶老師的懲罰，同樣也是她心理變化的一種展現(xiàn)，人性在各方面誘因下會爆發(fā)其丑陋的一面，就像陶姮鬼使神差的選擇為保護(hù)自己的品行而做的欺瞞行為。
那些看熱鬧的鄉(xiāng)民讓陶姮真正的體驗(yàn)了一把過街老鼠的心情，她是一個(gè)典型的中國女性，根深蒂固的思想讓她在別人的笑聲中無處躲藏，心情壞到了極點(diǎn)，自我救贖刻不容緩。傷害有多大，救贖之路就有多坎坷，回國后的一波三折讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的不如意，也讓我們看到了人性的復(fù)雜，而最后與陶老師相見完成救贖與自我救贖也是讓人倍感心酸。陶老師的精神不正常是否由這個(gè)過錯(cuò)引起？陶老師記憶中的錯(cuò)亂是否來自對事件的逃避？還有那最后的擁抱，遲來的對不起將兩人多年的心結(jié)打開，曾經(jīng)的一切都隨著懺悔與寬恕慢慢消去，人性的溫暖成為救贖之路的終點(diǎn)。
即使再渺小的生命，也可以通過自我覺醒之光劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。
認(rèn)知覺醒讀后感篇十六
近年來一直聽很多人在說“你賺不到你認(rèn)知以外的錢”，“用你的認(rèn)知，在股票幫你賺錢”。
趁著假期看完這本書，慢慢理解“認(rèn)知”代表什么。我自己的理解，認(rèn)知即是自己大腦底層看待這個(gè)世界的方式，也就是程序中的“抽象”，越是抽象，就越能解釋很多事情，越是底層，他就能從本質(zhì)上去解決更多的問題。
很久很久之前，就記得在某個(gè)地方看到一句話，你學(xué)到的東西，就是在那么多年之后，你還記在腦海里，潛移默化影響自己的行動的，這就是學(xué)到的東西。
這本書也有一段對閱讀的理解：就是看完一本書，有感觸，有觸動的那些知識片段，沒必要追求所有的文字都理解。因此，我只記錄總結(jié)一下自己有感觸的`地方，不會是一個(gè)詳細(xì)的讀后感。
拆解任務(wù)的力量
拆解任務(wù)的力量非常巨大，大至我們的整個(gè)人生，小至每一日的任務(wù)安排。之前會覺得“時(shí)間不夠用”，很焦慮，這個(gè)季度要做這么多任務(wù)，怎么做得來呢？然后秦粵大佬說，用甘特圖把幾個(gè)月要干的事情列出來，自己規(guī)劃一下。列完之后就發(fā)現(xiàn)，原來糅在腦海里的那么多活，經(jīng)過幾個(gè)月的“排期”，一下子又變得目標(biāo)可達(dá)了。一旦任務(wù)太多，人就會焦慮，就會慌，實(shí)際上我就是缺乏了拆解任務(wù)的能力。拆解的力量是很強(qiáng)大的，比如在寫一個(gè)復(fù)雜的程序，復(fù)雜的邏輯，如果只是一句簡單的“完成這個(gè)功能”，很可能每次看到這個(gè)任務(wù)，就會退步，不知從而而做，也不知怎么搞。
這個(gè)也跟演繹思維一樣，在面對困難的時(shí)候，一步步拆解，而不是不拆解就想著開始搞。
消除模糊
如何提升行動力，其實(shí)這個(gè)知識很多地方都有講到，比如如何提升到達(dá)目標(biāo)，就是把目標(biāo)最大可能的細(xì)化，最大可能的衡量，這樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就更快了。
平時(shí)每日給自己定的目標(biāo)，每天的工作計(jì)劃，都是越詳細(xì)，消除模糊，才有可能做到。
享受當(dāng)下
我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情，殊不知，這樣會大大降低生活質(zhì)量。因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下，我們腦海里想的另外一件事，實(shí)際上要么是后悔過去，要么是憂慮未來。實(shí)際上都是無謂地?fù)?dān)憂。還不如最大可能的享受當(dāng)下，如果正在跑步，就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街，就全身心地體會身體。如果是在學(xué)習(xí)，就高度深度地學(xué)習(xí)。
腦海里不要同時(shí)想太多事情，不要同時(shí)想干太多活，因?yàn)槟菢硬粌H干不完，還會讓自己更加焦慮，連當(dāng)下的事情都干不了。
元意識的覺醒
每次我們可以試圖分出另外一個(gè)自己，告訴自己去做事情，分出第三個(gè)自己去監(jiān)督自己，告訴自己要享受當(dāng)下，把自己的雜念消除掉。
心流區(qū)域
學(xué)習(xí)一個(gè)東西，或者準(zhǔn)備開始一個(gè)東西的時(shí)候，我們要讓自己從心流階段開始啟動，而不要一畏地設(shè)置一些高難度的事情來達(dá)成。什么是心流階段，就是在枯燥重復(fù)的區(qū)域往上走一點(diǎn)，在困難的區(qū)域往下走一點(diǎn)，就是心流區(qū)域。
精力
每日早起，我們的精力是重新啟動的，因此可以在早起的時(shí)候做一些稍微需要精力的事情，這樣我們的精力是往上走的，他是有一個(gè)慣性，這樣就不容易往下去走。
給自己每天的時(shí)間段劃分區(qū)域，每個(gè)時(shí)間段干什么事，做什么，都分配好，最好每個(gè)時(shí)間段干的活不一樣，這樣效率會更加高。
認(rèn)識大腦
認(rèn)知覺醒讀后感篇十七
讀完此書我重新檢視我自己，覺得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情。
十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路。”，我堅(jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí)，雜念就會比較少，效率就會特別高，其實(shí)拼命工作和修行過程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。
合理運(yùn)用“吊詭”，用心達(dá)成“第二曲線”，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會有成就感，過你想過的生活你就會有幸福感。
最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰?！?/p>
認(rèn)知覺醒讀后感篇十八
如果用一些詞來形容我讀完《認(rèn)知覺醒》的一個(gè)感受的話，我覺得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受，好久沒有這種被文字的力量震撼到的感覺了。
之所以能夠引起我的共鳴，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵志的書籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺。這些書在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針，于是我們開始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo)，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來，這個(gè)時(shí)候我們往往會把問題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開始陷入自我否定，自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃，或者在潛意識認(rèn)為自己制定了也完不成。
針對上述問題我在《認(rèn)知覺醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：
1、你面臨的問題是整個(gè)人類都會面臨的問題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo)，畢竟人類真正解決生存問題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長度在整個(gè)人類進(jìn)化長河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易，降低無謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問題是整個(gè)人類都會面臨的問題。
2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過我們感覺到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會那么“排斥”，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動時(shí)，我們會感覺到輕松并且快樂，也更容易堅(jiān)持下來。如果一開始無法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個(gè)方法可以借鑒，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。
另外我覺得書中提到的關(guān)于如何提高自己的專注力、學(xué)習(xí)力、行動力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：
1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場景，一邊跑步一邊想著待會吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開始丟失自己的專注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會吃飯這個(gè)行為，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來的微風(fēng)?；钤诋?dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專注力。
2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會競爭越來越激烈，人們都想著各種方式來提升自己，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞，今日跑步五公里……我們可能會時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說這種方式不好，只是當(dāng)我們設(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)會不自覺的由原本這項(xiàng)活動而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動原有的樂趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會陷入自責(zé)之中。
3、用積極反饋來應(yīng)對焦慮。競爭激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會有自己的焦慮。面對焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識里，而要360度刨根問底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí)，我們也會一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。
4、“從現(xiàn)在開始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變，想要有所行動時(shí)，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開始是不是太晚了之類的，因?yàn)楝F(xiàn)在不開始，你會把現(xiàn)在開始也錯(cuò)過，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動西如果沒有行動上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見解。好像自己收獲了很多，然而時(shí)間一天天過去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒有任何轉(zhuǎn)變。于是開始感慨，“讀了很多道理，依然過不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動！
“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫這篇文章的一個(gè)目的，我覺得《認(rèn)知覺醒》這本書很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來或者找不到好方法的人。另外書中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。
認(rèn)知覺醒讀后感篇十九
2、焦慮的根源是同時(shí)想要的太多，又想立即看到結(jié)果。因此克服焦慮就是從這兩者入手，想清楚自己要的，你實(shí)際需要的`比想要的少；理解復(fù)利曲線，在平臺期要耐心等待。
3、消除認(rèn)知、情緒、行動上的模糊。這三點(diǎn)都需要認(rèn)真思考。自控力，執(zhí)行力的提升，都在于消除模糊。
最后，建立自己的個(gè)人認(rèn)知體系其實(shí)不是想象中那么宏觀的話題，開啟你的雷達(dá)，主動收集打動你的觸動碎片，通過自己打磨，實(shí)踐，關(guān)聯(lián)，嵌入成為自己的體系。
認(rèn)知覺醒讀后感篇二十
當(dāng)我看著自己書架上成排的書時(shí)，再看我手中的這本《認(rèn)知覺醒》，心中無限感慨，書不在多一本足矣。
我把和《認(rèn)知覺醒》的相遇當(dāng)成是自己的一次緣分，在此時(shí)此刻遇到它遇到作者，對我來說是種拯救。他拯救了一個(gè)內(nèi)心渴望成長、提高自己卻陷入知識的汪洋之中不堪重負(fù)，那個(gè)小臉蠟黃奔波各個(gè)課場的我。
本書給我最大的觸動就是觸動學(xué)習(xí)法，無論是看書還是學(xué)習(xí)還是反思，都要從最觸動自己的那個(gè)點(diǎn)出發(fā)，然后去行動，最后去改變自己，讓改變當(dāng)下發(fā)生。
當(dāng)我看書的時(shí)候，從最觸動自己的點(diǎn)開始，一本書我不需要全部讀完，我過去為什么焦慮？因?yàn)樽约耗玫揭槐緯拖霃念^讀到尾，書里的點(diǎn)太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。
看完整本書后，我坐下來開始思考我自己，我為什么要看書？我看書的目的是什么？沒錯(cuò)，我想提高自己的認(rèn)知，我想讓自己變的更強(qiáng)大，但是此時(shí)此刻的我有那個(gè)能力將所有的點(diǎn)吸收并做到嗎？當(dāng)然不能，我此時(shí)的水平是固定的，我沒有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進(jìn)的，人也不能一口吃個(gè)胖子，凡事要慢慢來。
同時(shí)，不是所有的點(diǎn)也適合自己，而往往是最觸動自己的那個(gè)點(diǎn)才是最適合自己的當(dāng)下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動自己的那個(gè)點(diǎn)開始吧。
讀書關(guān)鍵的不是做思維導(dǎo)圖也不是搭建知識樹，而是從自己最觸動的那個(gè)點(diǎn)，讓自己行動起來，最后讓自己改變起來。
同理我在聽課時(shí)也會這么思考，有時(shí)一節(jié)課有1―2個(gè)小時(shí)，有的更長有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點(diǎn)全記住，我只取最感動自己的那一個(gè)點(diǎn)就好，然后在生活中去實(shí)踐并讓自己的生活發(fā)生改變。
再說反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動自己的那一個(gè)點(diǎn)用反思日記的方式記錄下來，記錄觸動自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會激動、高興、悲傷、情緒沖動等各種情緒，找出來背后的原因，最后提出改進(jìn)措施或者總結(jié)出來一個(gè)可以為自己用的知識點(diǎn)。
找到最觸動自己的那個(gè)點(diǎn)，觸動自己的那個(gè)點(diǎn)就是最適合自己的點(diǎn)，再結(jié)合在舒適圈邊緣練習(xí)，讓自己在這一個(gè)點(diǎn)上持續(xù)行動，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的'提高自己的認(rèn)知，最后實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知覺醒。
帶著這樣的認(rèn)知，我已經(jīng)開始上路，我開始用觸動法看書，比如本書，我找到最觸動自己的點(diǎn)然后自己開始用起來，我用書中的“工”型清單法開始給自己一天的工作學(xué)習(xí)做計(jì)劃，我開始用自己的語言將自己讀書內(nèi)容寫出來，比如本篇。我開始記錄自己的反思日記，有一天有位朋友在群中贊美我，然后我開始觀察自己的情緒變化，并深挖自己的情緒變化的原因，并想出解決方案。
我曾經(jīng)遇到困難第一反應(yīng)就是退縮，當(dāng)我想起書中的情緒腦和本能腦，我就笑了，我要理解它們，它們是為了保護(hù)我，我不是責(zé)備它們而是調(diào)用自己的理智腦和它們一起對話，不確定的事情未必是壞事，為什么不去試試，說不定會有不一樣的結(jié)果在等著我呢，去嘗試下。
我們不要被事情限定，不要為了做事而做事，為什么不換個(gè)角度想呢？我不是為別人做事，而是為自己做事。我不是在為老板辛苦工作而是為了鍛煉自己的能力而工作，我不是在看書而是在和作者聊天，我不是看書架而是看看我書架上都有那些朋友。我不是在做這件事而是在游戲，在做自己可以掌控的游戲。
這是我今年遇到的最好的一本書沒有之一，在此感謝作者為我們分享他的心路歷程和追求認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)。作者寫的很用心，通過字里行間能感受一股“真”氣，這種真實(shí)足矣感動所有看過本書的人，書中沒有太多的說教，像面對面跟一位兄長在推心置腹的聊天，也像在聽一位恩師諄諄教導(dǎo)。所有的遇見皆是緣分，所有的相遇皆機(jī)緣，也感謝人民郵電出版社為我們出版了這么接地氣的一本書，希望它能拯救更多像我這樣的人，這也是造福于人類。
我把我的觸動點(diǎn)分享出來，你的觸動點(diǎn)會是什么呢？請你來認(rèn)真看看《認(rèn)知覺醒》，它值得你一讀再讀。
認(rèn)知覺醒讀后感篇二十一
在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的生活獲得了極大的便利，可是精神的負(fù)擔(dān)絲毫沒有減少。一天好不容易結(jié)束了工作，我們又極為迅速地投入了手機(jī)的懷抱里，在手機(jī)上閱讀各種熱點(diǎn)新聞，極力使我們的精神放松。手機(jī)上五花八門的信息，顏色鮮明的界面，各類的圖片視頻，使我們接受了感官的刺激，獲得了一瞬的快樂。但這種做法，使精神愈發(fā)空虛，很難獲得真正的快樂。時(shí)間一長，生活中目標(biāo)的影子變得虛無，夢想也就成了空想，日子過得就像一潭死水一樣，掀不起波瀾。
在工作的最初，也許自己也對生活充滿了期待，試圖學(xué)習(xí)工作兩不誤，活到老學(xué)到老，盡力跟上時(shí)代的步伐?？蓾u漸地，自己立的flag常常被打破，次數(shù)多了，連自己也不相信自己能夠擁有不一樣的生活，開始焦慮，開始自責(zé)，開始懷疑自己的能力。
這種焦慮，是來自自己無能的憤怒，也是自己沒有真正做成一件事的不滿足感。而產(chǎn)生焦慮時(shí)，手機(jī)還在手上拿著。為了逃避這種自責(zé)的痛苦，依舊選擇玩手機(jī)不去面對，痛苦就像滾雪球一樣，越來越大。
飛速發(fā)展的科技，帶來了舒適的物質(zhì)生活，但是也索取了余下的閑暇時(shí)間，麻木了精神。
厭倦了這種生活的人該怎么逃離呢？
試著做計(jì)劃。計(jì)劃，是對一天時(shí)間如何規(guī)劃的`方式。對我們嚴(yán)格把控時(shí)間的意義也非常重大。如果做好了一天的規(guī)劃，就不容易被一大堆事情絆住，也樂于在某個(gè)時(shí)間段做好某個(gè)時(shí)間段應(yīng)該做好的事，不會因閑暇時(shí)間多而盲目選擇玩手機(jī)。
但是計(jì)劃不是做了就一定能完成，對某些人來說，選擇開始執(zhí)行計(jì)劃時(shí)就很難。比如一天之始，在已經(jīng)做好的計(jì)劃和手機(jī)之中做出選擇，部分人最后還是選擇了手機(jī)。因?yàn)槭謾C(jī)更好玩，更不費(fèi)力，而那部分人會告訴自己只玩十分鐘，但是到了十分鐘之后，手機(jī)舍不得放下，又是十分鐘，最壞的結(jié)果，可能是一天結(jié)束了，才恍然若失，自責(zé)于計(jì)劃沒完成。
手機(jī)拿起來容易，放下來難。所以那一秒的選擇要特別注意。它可能決定了你一天如何度過。
試著在選擇節(jié)點(diǎn)多花點(diǎn)時(shí)間，學(xué)會延遲滿足。
既然今天定下了要完成這個(gè)任務(wù)的計(jì)劃，先完成計(jì)劃再玩手機(jī)，比先玩手機(jī)再學(xué)習(xí)，快樂多了。玩手機(jī)對前者來說，是完成計(jì)劃的獎勵。后者則會因?yàn)槿蝿?wù)沒完成，在享受的同時(shí)更加焦慮，玩手機(jī)也玩得不痛快。正如一句話：玩就痛痛快快地玩，學(xué)就痛痛快快地學(xué)。如果把兩者摻雜在一起，做a想b，不僅是什么事情都做不好，也是做什么都不快樂。延遲滿足，不是不允許自己享樂，而是先把一天重要的事做完之后再享樂。
在周嶺的著作中，“延遲滿足”對日常生活的幫助極大，同樣，“消除模糊”也有著洗滌心靈的意義。
它影響的是你自己的情緒，我建議你主動請理它。如果生活中突然有些瑣事侵占你的頭腦，或者一個(gè)想法一瞬而過，我也建議你先處理它或先記錄它。
因?yàn)橛行?，它不是出現(xiàn)一次，以后就再也不出現(xiàn)了。比如，和朋友聊著開心的事情，但是突然她說的一句話讓你哽住，你很在意這點(diǎn)，但你不明白為什么很在意，之后就淡忘了這件事。這件事，下次還會出現(xiàn)，還會在某個(gè)時(shí)機(jī)，再次讓你不快，只要你沒去解決它。而正確的方式，現(xiàn)在去解決它，或者立即用備忘錄記著，回家第一件事就是解決它，分析自己為什么不快，挖掘自己內(nèi)在的情緒，不斷地問自己為什么，給自己提供解決這種情緒的方法。這樣，煩惱就會慢慢變少，精神也變得輕快了起來。畢竟煩惱著我們的事，部分是小事、瑣事，解決一件就少一件，就像把沉積了淤泥的池子慢慢洗干凈的過程，最后，池子干凈了，清澈可見底。
當(dāng)然，周嶺教給我的不止這些，學(xué)習(xí)，讀書，運(yùn)動，冥想，反思等。我獲得了很多，正如書中所說的，一本書，使你改變了，那它就是有意義的一本書。
認(rèn)知覺醒讀后感篇二十二
用更多的時(shí)間和耐心，以及更高的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。盡可能產(chǎn)出讓自己滿意的、在三五年之后再看依然有價(jià)值的、能讓人能眼前一亮、豁然開朗的東西。他的文章有知識、有深度，讀起來接地氣、極易懂，給人受益匪淺之感，他的思考不慌張、不迎合，常被讀者譽(yù)為一股清流。
這是一部可以穿透時(shí)間的個(gè)人成長方法論。通過“大腦構(gòu)造、潛意識、元認(rèn)知”等思維規(guī)律，你將真正看清自己；通過“深度學(xué)習(xí)、關(guān)聯(lián)、反饋”事物規(guī)律，你將洞悉如何真正成事！如果對自己不了解，我們就會被人的原始天性束縛，這往往會讓我們感到很痛苦。然而，如果了解大腦知識，我們就可以觀察并指導(dǎo)自己，運(yùn)用認(rèn)知的力量去克服天性，從而獲得長久而清晰的內(nèi)在動力，讓我們告別絕大多數(shù)人生痛苦。
無論科技多么發(fā)達(dá)，有一樣?xùn)|西卻始終無法直接傳遞，那就是心智。所謂心智，通俗地說，就是我們看待人和事的態(tài)度，以及由此做出的判斷與選擇。
一小部分人幸運(yùn)些，在合適的年紀(jì)“睜開了眼睛”。他們跳出了成長的陷阱，開始刻意提升自己，為未來美好的生活做準(zhǔn)備。他們慢慢甩開了大隊(duì)伍，走在了同齡人的前列，然而很快遇到了瓶頸：想勤奮，卻總是抵不過惰性；想努力，卻總是陷入低效的努力；想精進(jìn)，面前卻總是彎路不斷；讀了很多書，都忘了；付出了很多努力，都白費(fèi)了。他們仿佛越使勁越困惑，越努力越迷茫。
真正的覺醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，立足長遠(yuǎn)，保持耐心，運(yùn)用認(rèn)知的力量與時(shí)間做朋友；我發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的'差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。
實(shí)踐和改變才是這本書的核心，所以，更多的時(shí)候，你需要把它當(dāng)成一本工具書，時(shí)常回顧、思考和實(shí)踐，直到自己發(fā)生真正的變化，而不是一讀了之、過過“腦癮”。
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