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下鄉(xiāng)實踐報告篇一
作為一名當代大學生，能夠參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動讓我感到無比欣喜與榮幸，大學生。這不僅僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。為了響應社會主義科學發(fā)展觀，為了踐行春暉活動，很榮幸能成為百支醫(yī)療隊其中一員參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
7月13日，我們在xx老師的帶領下來到位于我校附近的官井路社區(qū)，在社區(qū)工作人員的協(xié)助下，我們參加了“義診進社區(qū)”實踐活動。同學們分成兩個小組為兩位老人義診，兩名隊員認真為老人檢查身體，其余的隊員主動拿著抹布、掃搜、拖把為老人打掃房間……我們聽工作人員說，94歲的侯玉芳兒女已不在人世，老人與唯一的外孫女相依為命，外孫女托人照顧外婆，孤獨便時常陪伴著老人。我們看到身體虛弱的老奶奶獨自趟在床上，已沒有半點力氣說話，此刻，我的眼睛濕潤了。此次“義診進社區(qū)”實踐活動讓我有很深的感觸，我們用自己熱情的服務為老人送去了溫暖。初次的義診讓我真正了解到健康不僅僅是沒有疾病和虛弱，而是在生理上，心理上和社會適應的完好狀態(tài)?！罢l言寸草心，報的三春暉”，作為當代大學生，在努力實現(xiàn)自我成才目標的同時，也應懷揣一顆感恩之心、奉獻之心。
7月15日，我們在xx學院黨委、關工委潘書記的帶引下來到xx學院學習考察，在xx學院的藝術大樓參觀了xx實驗區(qū)二十年成果展，我們分別參觀xx學院的演播大廳、梅園、繡山圖書館，讓我看到了xx地區(qū)經(jīng)濟與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展，社會實踐報告《大學生》。下午，在xx地委組織部王部長的陪同下，我們參觀了xx郊區(qū)新農(nóng)村建設。作為xx地區(qū)新農(nóng)村建設試點的塘房村在走科學發(fā)展觀道路的前提下，政府認真貫徹落實黨的方針、堅持走生態(tài)文明之路，如今塘房村生態(tài)得到改善，讓我看到了實驗區(qū)碩果累累，一片繁榮的景象。
本次學習實踐科學發(fā)展觀的活動，讓我深入了解到xx省情，了解xx地區(qū)改革開放30年來偉大成果。
7月16日，我們抵達xx縣新任鄉(xiāng)化屋村進行義診。我們醫(yī)療隊受到村政府的熱情款待，品嘗了可口的農(nóng)家飯后。下午我們的隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子。義診過程中，我們積極、主動、耐心的為村民們服務。義診完后參觀了烏江源頭，如此封閉的環(huán)境下，我看到了社會主義新農(nóng)村建設的成效，深刻感受到改革開放30年碩果累累，讓我親臨了社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。
7月17日，在xx縣太來鄉(xiāng)黨委書記帶引下來到太來鄉(xiāng)芭蕉村。路上，碎石和沙堆擋住了前往的道路，我們沒有喊苦叫累，在炎炎烈日之下大家齊心協(xié)力，半小時功夫，將擋在去路上的碎石和沙堆順利鏟到道路兩旁，我們在勞動過程中收獲了快樂，最終抵達芭蕉村。
這次義診，當?shù)卮迕窦娂娳s到活動地點，我們并沒有閑下來，而是虛心向老師學習，為鄉(xiāng)親們量血壓、發(fā)藥。
通過這三天的實踐活動，讓我切身體會到勞動生活的艱辛，使我們大學生在今后更加懂得珍惜勞動成果，珍惜當前校園生活和學習環(huán)境。我們結束了三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在這三天的實踐活動中，我從中受鍛煉、長才干、磨練意志、砥礪品格。今后，讓我們用飽滿的熱情，昂揚的斗志，努力踐行科學發(fā)展觀。
下鄉(xiāng)實踐報告篇二
從小到大，學校組織參與的社會實踐不少，可都是比較淺層次的，比如打掃社區(qū)衛(wèi)生，參加將講座。而最近我第一次來到了公司進行社會實踐，去真正了解一些值得我們了解的事情。
在我進入大潤發(fā)實踐的第一天，就有經(jīng)理給我們具體闡述大潤發(fā)的服務理念，即新鮮：蔬果水產(chǎn)等物品新鮮，還有是裝修效果視覺的明快，日用品服飾等商品本生及品牌選擇上的可靠潮流時尚。便宜：藉由歐尚集團全球化聯(lián)合采購優(yōu)勢，大大提高商品種類與品質(zhì)，同時也為顧客省錢省得更多。xx年增加進口及自營商品。舒適：寬敞明亮、并具現(xiàn)代感的購物環(huán)境，“豐”字形的簡單的購物路線，豐字的中間的豎線為干道，橫線為商品分區(qū)，清楚的商品種類標示。設置了美食街、主題餐廳、精品專柜及商店街，“兒童樂園”，讓顧客在購物之余享受更多元的休閑時光。部份分店更依照當?shù)仡櫩偷纳盍晳T，特別規(guī)劃了藥局、郵局、便利商店及汽車輪胎維修站，提供更貼心便利的生活服務，賣場內(nèi)還設有免費飲水機及紙杯。便利：商品不論從種類、價位、品味上能最大幅度迎合不同需求的顧客，實現(xiàn)一站式既能購足需求物品。專業(yè)服務，領導商圈，成為值得信賴的大賣場。
哪個油是非轉(zhuǎn)基因的呢?轉(zhuǎn)基因，簡單來說，就是進行加工壓榨，有人工行為的。因為有些消息稱轉(zhuǎn)基因的不好，所有有些顧客就受到影響。其實，像南方這邊銷售量最多食用最廣泛的金龍魚的食用調(diào)和油，深海調(diào)和油都是轉(zhuǎn)基因的，這些油可以說是從小吃到大的，也沒有發(fā)現(xiàn)什么問題。但是，現(xiàn)在的食品安全狀況令人堪憂，我們老百姓擔心也是正常的。我覺得我們買油的時候不能單聽員工，因為其實他們每一個人都是負責各自的一個牌子的，可以問些問題，但是決定權還是在于自己。油是要換著吃才健康的。所以可以不固定的買各種不同的油換著吃，而作為顧客最關心的油價問題，在我所實踐的實踐內(nèi)，油價可以說是有增有降的。你每天細心的觀察就會發(fā)現(xiàn)有些油的價錢是有細微的上升或者下降的。但是如果到公司的促銷日，油價就會大幅下降，同時廠家也會下發(fā)些贈品以增加銷量。
在這xx年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!一個超市，競爭就是非常激烈的，油的品牌有這么多，銷售更加是激烈，油沒了，你需要去后艙搬貨，你必須能吃苦耐勞，一箱油就有6桶油，對于我這種在家從不做事的嬌生慣養(yǎng)的小孩來說是個極大地挑戰(zhàn)，從中我懂得了父母賺錢的辛苦，每一分真的可以說是汗水換來的回報。另外，進入社會，你就要把自己當大人看待，我覺得我們的心智還不夠成熟，想的事情還不夠全面，社會里的人并不像我們認為的都那么友好，所有我們要學會忍讓，不能沖動，要善于跟別人打交道，我覺得這對于我們以后踏上社會真的是非常重要的。一個公司必然有管理者，我很佩服的就是大潤發(fā)對于顧客的態(tài)度，記得經(jīng)理跟我們說過，對顧客決不能說不知道，就算自己不知道，也要找到個知道的人告訴顧客。在昆山店大潤發(fā)，每個員工都是服務非常周到的，我記得剛來時，有個老奶奶問我包裝的粉條在哪里賣，我當時還沒有徹底弄清楚大潤發(fā)的布局，想順口說不知道的時候，想起了經(jīng)理的話，于是幫老奶奶找另外的工作人員，幫她順利找到了粉條。于是，我在想，好的服務態(tài)度肯定也是大潤發(fā)在昆山發(fā)展這么紅火的原因之一。常常也可以看到經(jīng)理那樣的管理者對待員工的教誨，對于顧客卻永遠是那么微笑的。
馬克思主義哲學告訴我們，認識來源于實踐。一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。這次短短的二十幾天，我學到了很多?？偨Y下來就是：
一：關于油的不少知識
二：公司要成功的因素，周到的服務，管理的科學
三：獨立自主，忍讓細心，吃苦耐勞，懂得賺錢的'辛苦
四：認識來源于實踐，不斷的實踐，不斷的獲得更多的知識來提升自我
下鄉(xiāng)實踐報告篇三
xxx大學“會夢之翼”三下鄉(xiāng)小分隊在會澤縣雨碌鄉(xiāng)鹽塘小學進行留守兒童的調(diào)研活動。志愿者們帶著慰問品走訪了鹽塘小學留守兒童，實地了解留守兒童生活狀況。
志愿者們在鹽塘小學代老師的帶領下走訪了留守兒童xxx、xxx兩兄弟的家。走訪的路蜿蜒而陡峭，志愿者們第一次如此辛苦的走在山路上。兄弟倆的家就是一間破敗的房屋，志愿者們看到眼前家徒四壁，門可羅雀的凄涼景象，心里像灌了鉛一樣沉重，對當?shù)氐呢毨У奈镔|(zhì)生活水平感到了十分震驚，和之前想象的完全是天壤之別。
當志愿者們問到兄弟倆父母外出打工的情況時，他們沉默了，問道有沒有其他答案，志愿者們一時沒反應過來，他們說父母已去世了，只剩下兄弟倆和年邁的奶奶相依為命，奶奶87歲高齡而且患有重病，左腿癱瘓20余年，只有伯伯在生活上給與幫助，其他的經(jīng)濟來源全靠政府救助、代老師和網(wǎng)絡愛心人士的幫助。
據(jù)代老師介紹，兄弟倆父母的墳塋就是兩座小土堆，長滿了荒草，兄弟倆每天上學要從父母的墳前經(jīng)過。志愿者們了解到這一情況后心里異常沉痛，安慰老奶奶后，再三的勉勵兄弟倆要好好學習，回報奶奶回報社會。
一路上志愿者們思表情凝重，和代老師又進一步了解了更多有關兄弟倆的情況。志愿者們表示希望自己的綿薄之力可以幫助到這對苦命的孩子，返校后也會呼吁社會各界愛心人士可以獻出自己的愛心，給這對兄弟一些幫助，一些溫暖。
下鄉(xiāng)實踐報告篇四
甘肅畜牧工程職業(yè)技術學院團委舉行大學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結表彰大會20xx年11月7日下午,甘肅畜牧工程職業(yè)技術學院團委在西校區(qū)大學生活動中心舉行...會議由院團委書記田宗祥主持.大會在雄壯嘹亮的國歌聲中開始.會上,獸醫(yī)系何府華...
實習是我們即將迎來大四的學生必不可少的實踐環(huán)節(jié),它能將所學理論與實踐得到很好的結合,為了充實提高自己,暑假我有幸來到了鹽城畜牧生態(tài)園實習,學習蠅蛆繁殖技術.同時,將在這里學到的技術應用到淮安楚州生豬生態(tài)養(yǎng)殖項目中去.
我們實習的生態(tài)園是一個以養(yǎng)蒼蠅和養(yǎng)雞為主要項目的養(yǎng)殖場,雖然在學校戴教授給我們實習生進行了介紹,但是養(yǎng)蒼蠅對于養(yǎng)殖業(yè)來說是一個新興的養(yǎng)殖項目,我們對于這個行業(yè)還是比較陌生.
在平常人的觀念中,身為四大害蟲之一的蒼蠅一直是骯臟,齷齪的代名詞,那么養(yǎng)殖的環(huán)境也應該好不到哪里去.進入養(yǎng)殖場的那一天才發(fā)現(xiàn),養(yǎng)殖場的環(huán)境跟我們之前的想象是完全不一樣的.在種蠅房中長長的擺放著四排籠子,籠子中黑壓壓的飛滿了蒼蠅,籠子中放著蒼蠅的食盤和水盤,透過籠子,我感覺那白色的食盤里面空空如也.“蒼蠅吃的什么啊”我有些不解的問道,得到的回答讓我這個門外漢有些意外——奶粉!廠長似乎覺察出了我們的困惑,笑著給我們介紹到:“看來你們對蒼蠅很有偏見啊,其實蒼蠅全身都是寶!首先蠅蛆是一種很好的保健品,將蛆蟲烘干磨粉可制成蛋白粉,對多種疾病等都有很好的療效.而蒼蠅外殼及它的蛹可以提取幾丁質(zhì)等物質(zhì),可廣泛應用于醫(yī)藥,食品,化妝品等領域.對于我們養(yǎng)殖場來說,我們雞場每天產(chǎn)生的的雞糞可以用來飼養(yǎng)蠅蛆,同時蠅蛆可以很好的代替魚粉來給雞作為蛋白質(zhì)飼料從而形成生物循環(huán),而且用蠅蛆喂養(yǎng)的雞產(chǎn)出的蛋鈣,鐵,鋅等微量元素含量高,膽固醇低,營養(yǎng)價值是普通雞蛋的三到四倍,而且蛋黃粘稠,蛋清澄亮,感官特別好.至于生產(chǎn)出來的蠅蛆賣出去還能創(chuàng)造出很高的經(jīng)濟價值!”
了解了大致的情況,我們便興致勃勃的投入了實習生活中.實習的第一天,我們還主要以見習為主,瀏覽大概的操作步驟,遇到不明白的就立刻提出自己的疑問,場里工作人員的耐心解答更是提高了我們實習的興趣.進入實習的第二天,我們便真正的開始了動手操作的階段,第一天看著簡單,實際自己做起來發(fā)現(xiàn)還是有很多細節(jié)需要注意:給不同階段的蒼蠅投喂奶粉和水的量是不一樣的,實際麥麩發(fā)酵過程中各個物質(zhì)的比例,根據(jù)溫濕度來調(diào)節(jié)奶粉和紅糖的比例等等……當我們做的不對的時候,場里的工作人員便會幫我們指出錯誤,并且會再親自示范給我們看.如果說前面是由陌生到了解的話,那么經(jīng)過第二第三天后,我們就從了解走向了熟悉.
實習的第四天,蒼蠅進入了繁殖期,每天都要集卵,所以從我們不僅工作量比前幾天加大了不少,而且又學到了許多這方面的知識.由于我們實習的時候正值梅雨季節(jié),對于蒼蠅的養(yǎng)殖主要是處于保種階段,對蒼蠅卵的處理主要是用麥麩完成,并沒有用到之前所提到的雞糞,所以在教會我們用麥麩喂養(yǎng)蠅蛆后,工作人員把糞便的喂養(yǎng)也給我們做了非常詳細的介紹.在經(jīng)過之后的幾天實習后,我們已經(jīng)較好的掌握了蒼蠅的養(yǎng)殖.
俗話說師傅領進門,修行在個人.在鹽城的實習結束后,戴教授在學校為我們創(chuàng)造一個小型的蒼蠅養(yǎng)殖場讓我們學生自己做.之前一直有人幫著,突然要靠我們自己完成整個養(yǎng)殖過程,對我們來說的確是個不小的挑戰(zhàn).大家按著我們之前所學的步驟一步一步的操作,經(jīng)過半個月后,第一批蠅蛆算是順利出來了,但是較養(yǎng)殖場的蠅蛆,我們生產(chǎn)的蠅蛆個頭不大,產(chǎn)量也不高,當然養(yǎng)殖業(yè)也是一個非常需要經(jīng)驗的行業(yè),“千里之行始于足下”,所以在今后的養(yǎng)殖過程中,我們需要不斷的完善操作步驟,積累經(jīng)驗.
接下來,我們將所學的技術要與淮安瀘灘村科技對接企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖的技術幫扶,我們將利用實習以及自身試驗的經(jīng)驗,將技術應用到“一村一品”的項目中去,從而幫助企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖.
暑假已然成為了我們“第三個學期”,這次的實習經(jīng)驗對于我們來說是寶貴的,在磨練自己的同時讓自己認識得更多.對于即將步入社會的我們,能夠更好的面對社會,將所學的知識應用于實踐,為自己的將來樹立了一個正確的目標!
下鄉(xiāng)實踐報告篇五
今年暑期我參加了學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團，當初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉，而是源于xx總理的一句話：“我的大學暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春，用熱騰的熱血，去澆灌青春之花，讓自己暑期過得有意義，使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動，于是我下定決心參加。有些出乎我意料，“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫，但讓我得到很多鍛煉，獲得很多歡樂，獲益匪淺??！
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調(diào)研，參觀中國移動通信惠來分公司，與主管們面對面進行座談會，參觀了當?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局，了解當中技術、工作進行結構，與當?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑?，為其大掃除，還有最難忘的小學支教，到港寮小學的文娛演出，最后在縣城的文娛演出，這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多，留下深刻記憶。
雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動，但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程，從最初團長們的甄選、團員的甄選面試，再到五月培訓，到最終出發(fā)，所有參與此次活動的人以及關心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說，“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程，而是包括三方面的工作，分別是前期的準備工作、服務實踐工作和后期總結工作。
前期準備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊，團長、隊員的甄選，對隊員進行思想動員，做初步計劃以及尋求外援資助，文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準備。服務實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府，了解當?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務方案，了解當?shù)亟逃ㄔO情況，根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結工作包括對服務實踐活動中資料的整理與總結，以及隊員對社會實踐心得的交流。
當然，這只是我個人所了解的，作為一位后勤組普通成員，我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準備工作和七日實踐行程。
團員面試的重要性不用多說，甄選的團員們的素質(zhì)直接關乎于實踐的質(zhì)量。起初由于臨近期末，要備戰(zhàn)各科考試，我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的，但第一輪面試中，我觀察到面試當場分工組織條理、分明，例如面試前已分通訊、義教、調(diào)研、宣傳、后勤等各組，面試者按自己特點面試相應組，而這個分工特點在同城實踐的華農(nóng)就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好，問的問題針對性強，十分有內(nèi)涵，當時我已下定決心一定要參加。
面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓和模擬時期。這時期內(nèi)我身為后勤組組員，工作主要是配合組長安排，熟悉后勤各種工作，包括加強組員間認識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準備管理、進行募捐活動安排等，同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目，在這期間要學會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè)，在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J識，談不上溝通與默契了。而經(jīng)過這十天培訓后彼此初步認識，逐漸熟悉起來，到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當辛苦，十天里若無特殊，每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組，這套手語并不是很難學會，發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作，但要做到動作標準無誤、熟練，隊員間整齊一致、與歌詞符合，就不得不要多次排練，下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組，彼此沒點默契，并且各組內(nèi)部時間安排不同等等困難，但我們都能努力想辦法解決，把節(jié)目排練好。最后，在文娛節(jié)目驗收演出中，我們手語組獲得好評。
就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當同學們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時間，也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日，經(jīng)過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調(diào)研。當日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎教育設施調(diào)查”，主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務看似簡單，其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調(diào)查，做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄，另一人主要負責交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進行得很順利。但當做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗，所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
下鄉(xiāng)實踐報告篇六
我知道，這一切都會歸于平靜的，沒有什么可以逃脫這個法則。當我們“夏日塘邊”三下鄉(xiāng)服務隊一起風風火火走過盛夏激情洋溢的七天，我的心已歸于平靜。然而，平靜的背后依然起伏著不平靜的微瀾。已逝的美好如余音繞梁，孩子們天真的笑臉，動聽的歌聲，渴望知識的眼神，還有七天里的林林總總，依然縈繞在心頭，那是斷了線的風箏對那雙手殘留的余溫的記憶。
七天的“三下鄉(xiāng)”生活，是一段多么奇妙的旅程。我雖不能像曹植那樣七步成詩，但我愿為自己可愛的孩子們譜寫美麗的篇章。
雷州塘邊小學當?shù)氐挠⒄Z老師說：“孩子們的英語基礎不太好。”，就這么一句話竟令我備受壓力，卻給我指明了英語教學的方向。七天里我能教給孩子們什么？我又該怎樣以新鮮的血液灌輸給他們？這是我一直思考的問題，我也一直付出著行動。自己常常備課到深夜，以求精益求精，避免出現(xiàn)差錯，誤人子弟。也時常陷入思索，如何把知識的精華濃縮在一節(jié)課里，讓孩子們在短短的七天內(nèi)學得“更多、更快、更好”?我都會想方設法去解決所有的問題和遇到的困難?？v使前有障礙，也要奮力將它推開，用炙熱的激情，轉(zhuǎn)動心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗怕什么。自己也從不去想是否能夠成功，現(xiàn)在既然選擇了支教，便只管風雨兼程，雖然所教的不一定能盡如人意，但求問心無愧。
下鄉(xiāng)實踐報告篇七
根據(jù)校團委的總體部署，為積極響應校團委關于開展暑期大學生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當?shù)氐拇髮W生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農(nóng)活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內(nèi)有幾個同學是在南京審計學院浦口區(qū)上學，便商議著去那邊的農(nóng)村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。
在其他幾位同學的帶領下，我們找到了當?shù)氐拇逦瘯?，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細心呵護，不能當游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學習才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習性和種植的注意點。在一個星期的學習和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內(nèi)有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗。“心”，也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學習，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認為我們這次暑期社會實踐是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準備
2、樂于奉獻 關心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學習 豐富自己
們還需要不斷的學習來充實自己。這不僅要學習書本知識，還要請教他人，學習為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。
下鄉(xiāng)實踐報告篇八
“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
x月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
x月19號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應用基礎宣傳服務。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難；有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
建設新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關注社會做關注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。 我們服務隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的！辛苦你們了！謝謝你們！”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨撽P心老人們?！?/p>
不知不覺南陽師范學院化學系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與臥龍區(qū)政府的領導開了個總結大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：
通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。
社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
下鄉(xiāng)實踐報告篇九
本村村民
問卷調(diào)查
1.務農(nóng)人員情況“
在對新農(nóng)村調(diào)查時，采用了樣本調(diào)查的方法分別抽去了本村的十戶農(nóng)民進行調(diào)查。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在家務農(nóng)的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是些老人，而大多數(shù)青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產(chǎn)情況：
在這些被調(diào)查的農(nóng)戶中，大多數(shù)農(nóng)戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經(jīng)濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產(chǎn)者。再者，這些農(nóng)戶用的都是一般的農(nóng)用工具，與其他西方農(nóng)場生產(chǎn)采用的大型機器相比我們的農(nóng)民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產(chǎn)科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產(chǎn)量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農(nóng)戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中我們知道，制約農(nóng)村生產(chǎn)的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學教育，提高農(nóng)民的知識文化水平、思想認識。作為一名大學生，我們有義務也有責任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農(nóng)村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認識，讓他們認識到農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展前景，從而投身于從事農(nóng)村生的行列當中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農(nóng)村勞作，真正的嘗試到當一名農(nóng)民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農(nóng)民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調(diào)查人:##
20xx年3月
下鄉(xiāng)實踐報告篇十
按照團中央《關于開展xx年全國大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》(中青聯(lián)發(fā)[xx] 4號)、團省委《關于開展xx年全省大中專學生志愿暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》要求，進一步發(fā)揮社會實踐在加強和改進大學生思想政治教育中的積極作用，根據(jù)團中央和團省委的統(tǒng)一部署，院團委緊密結合我院專業(yè)特色、學生特點，在全院范圍內(nèi)開展了以“為祖國勤學修德以實踐明辨篤實”為主題的暑期科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。現(xiàn)將活動情況總結如下：
按照團中央和團省委的統(tǒng)一部署和要求，院團委結合我校實際情況，于6月2 日下發(fā)《關于開展xx年大學生暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》(山大商院團字[xx]7號)文件，對此項活動進行了全面部署。徐院長高度重視，對開展好暑期社會實踐工作做出了重要批示。院團委于6月27日組織召開了山西大學商務學院xx年暑期科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動動員大會，學院陳增壽副院長，院團委郭德明書記、武雅蓉副書記，各院系團總支書記以及各實踐小分隊指導教師、團隊成員共300余人參加動員大會，學院副院長陳增壽教授為各實踐小分隊授旗并對他們提出明確要求和殷切希望。同時，各院系結合專業(yè)特色和實際情況，采取以會代訓的方式集中開展實踐教育培訓、動員大會，統(tǒng)一思想，提高認識，并制定實施方案和活動安全預案，明確實踐內(nèi)容，做好活動規(guī)劃，細化活動環(huán)節(jié)，為實踐順利開展提供了保障。
學院領導對此次活動的實踐過程給予了極大的關注與支持。7月5日，學院陳增壽副院長在院團委郭德明書記的陪同下，檢查了清徐縣孟封鎮(zhèn)堯城村和呂梁市文水縣田家堡村兩個社會實踐地點，看望了在這里進行社會實踐的小分隊成員，受到老師和同學們的熱烈歡迎。陳院長就同學們的吃住情況、實踐過程中所遇到的困難以及是否適應當?shù)氐纳畹葐栴}，與同學們展開了親切交談，并對同學們提出希望：希望同學們通過此次社會實踐活動，不僅能在生活能力、思想境界等方面有所提高，更重要的是要對自己所學的專業(yè)知識有更全面的認識，還要對自己的人生有所規(guī)劃，并希望同學們在日后的工作、生活、學習中能夠繼續(xù)發(fā)揚積極、主動、奉獻的精神。
各社會實踐小分隊結合自身專業(yè)特點，以“為祖國勤學修德以實踐明辨篤實”為主題，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐服務活動。全院共組織集中實踐隊伍35支， xx余名學生參與其中，其中自主實踐 300余人，組隊實踐600余人，收回調(diào)研報告、心得體會共計 900余份。各小分隊堅持以服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展、服務青年學生成長成才為主線，活動形式多樣、主題深刻，實踐內(nèi)容包括社會主義核心價值觀宣講;深入基層進行科技支農(nóng)、法律宣傳;奔赴偏遠鄉(xiāng)村開展支教服務、文化惠民等。
通過實踐活動，不僅使我院廣大青年學子更早接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力，更引導我院廣大青年學生在深入社會、了解國情、接受鍛煉的過程中培育和踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立了跟黨走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中國夢努力奮斗的理想信念。
院團委十分重視“三下鄉(xiāng)”活動的宣傳工作，活動開展期間通過校園網(wǎng)、活動簡報等形式將實踐中的照片、通訊報道及時、高效的發(fā)布。本次社會實踐活動共收到實踐簡報230余篇，院團委選發(fā)簡報 86篇，我院各實踐小分隊通訊員認真攥寫、及時傳送每日實踐簡報，同時院團委安排專人整理、編排，及時將活動簡報上報上級團組織，實現(xiàn)了信息的及時有效傳遞。
此外，我校的社會實踐活動得到了社會各界的廣泛關注，共受到包括《山西日報》、《山西晚報》、《山西青年報》、《太原晚報》、《山西生活晨報》等 5家報社及包括“中國新聞網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、“中國日報網(wǎng)”、“山西新聞網(wǎng)”、“大學生網(wǎng)”等 6家網(wǎng)絡媒體進行了近 00次的宣傳報道，使社會各界對我院大學生志愿者的綜合能力、服務意識有了較全面的了解，活動影響面大，社會反映強烈。
經(jīng)院團委申報、團省委推薦、團中央批準，我院赴長治市屯留縣“天翼”智慧城鎮(zhèn)調(diào)研服務隊獲批成為“xx‘天翼’智慧城鎮(zhèn)調(diào)研計劃”全國 00支專項計劃中的一支，并獲得5000元專項經(jīng)費支持;藝術設計系赴長治市黎城縣西井鎮(zhèn)源莊村支教志愿服務隊以及音樂系赴陽泉市桃林溝文藝下鄉(xiāng)實踐隊獲批成為xx年全國大中專學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動國家級重點團隊，也是我校近年來首次獲批暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動全國重點團隊。
活動期間，赴中國電信屯留縣分公司“天翼”智慧城鎮(zhèn)調(diào)研服務隊的志愿者們對自己的角色進行了轉(zhuǎn)換，從一名普通的在校大學生一下子變成了企業(yè)的“工作人員”，他們將自己所學的專業(yè)知識與企業(yè)的實際生產(chǎn)經(jīng)營相掛鉤，從各方面尋找自己的專業(yè)欠缺;同時，通過在電信公司的實踐學習，不僅學到了更多的專業(yè)技能，而且將平時學習中遇到的理論難題通過具體實踐得到了圓滿解決，真正做到了理論與實踐相結合。音樂系結合專業(yè)特色，深入陽泉市桃林溝進行文藝下鄉(xiāng)，共組織大型文藝演出3場，搭建了文化宣傳與社會實踐之間的橋梁。同學們將實踐工作與自己平日在學校所學相結合，積累寶貴經(jīng)驗，深入基層的實踐也讓大學生志愿者認識到學習知識扎實的重要性，這些實踐經(jīng)歷也為今后再更好地學習起到了積極的作用。藝術設計系赴長治市黎城縣西井鎮(zhèn)源莊村支教志愿服務隊的同學們深入基礎教育薄弱、教育資源匱乏的鄉(xiāng)村學校開展支教服務活動，堅持“受教育、長才干、作貢獻”的宗旨為當?shù)貛资麑W生提供課程教授、學業(yè)輔導、親情陪伴、文體活動等志愿服務，在探索高校與落后地區(qū)學校結對幫扶的長效機制的同時，積極開展農(nóng)村留守老人民生狀況調(diào)查和相關志愿服務。義務支教與支農(nóng)深化了同學們對于核心價值觀的理解，使同學們真切體會到了社會主義核心價值觀的真正內(nèi)涵。
本次社會實踐活動，不僅培養(yǎng)了我校廣大青年學子的動手能力，提升了就業(yè)素質(zhì)，更為今后走出校門、走向社會打下了堅實的基礎。我們堅信，商院學子定將團結一心、努力奮進，以更加自信的姿態(tài)、更加飽滿的精神投入到每一次實踐服務活動的大潮中，以自己的智慧和汗水譜寫新時代的青春之歌，用實際行動為民服務、報效祖國。
下鄉(xiāng)實踐報告篇十一
三月，一個富有生命力的季節(jié)，一個孕育希望的季節(jié)。縣教科所老師帶著假期到與專家及其它區(qū)縣教育者思維碰撞產(chǎn)生的火花，。會上，“我們能為小語做點什么”成了主要議題，從“送教團”到“送教組”還是“送教小分隊”，通過大家對未來團隊名稱的認真議，細細品，“縣小學語文送教隊”出爐了。理事們熱情高漲，當即敲定了隊員人數(shù)、入選條件、選拔方式、活動方式和具體內(nèi)容，并具體分工并落實了各理事的目標任務。
四月，一個花香四溢的時節(jié)，一個綠滿大地的時節(jié)。縣教委三樓會議室，縣小語會理事長、縣教科所副所長冉建容宣布了這個擔負著引領縣小學語文教育事業(yè)不斷發(fā)展重任的團隊——“縣小學語文送教隊”的正式成立。組建這樣的團隊，目的有三：其一，成立學習共同體，通過相互學習，相互交流，共同成長，打造一支師德高尚、業(yè)務精良的小學語文骨干教師隊伍；其二，發(fā)揮這支骨干教師隊伍的輻射作用，帶動全縣小學語文教師將小學語文課程改革推向深入；其三，整合縣內(nèi)優(yōu)質(zhì)資源，用二至三年時間，開展全縣小學語文教師大輪訓，提高全縣小學語文教師素質(zhì)，最終達到提高全縣小學語文教學質(zhì)量的目的。
送教隊成立大會上，縣教育學會秘書長、縣教科所所長到場作了重要講話。他殷切希望隊員們要樹立六種意識：一要增強大局意識，走出小“我”，融入大“我”；二要有主動意識，學會自我加壓；三要有舞臺意識，送教隊的成立，既是給全縣小語教師送去學習的機會，又是給團隊成員提供自我展示的舞臺；四要有品牌意識，隊員們要精心準備，送出去的一定要是精品，要讓受益者學到真正有價值的東西；五要有自律意識，要求我們團隊成員要嚴格要求自己，樹立我們送教隊的良好形象；六要有團隊意識，我們團隊的每一分子都要樹立團隊意識，要有凝聚力、戰(zhàn)斗力，要富有朝氣。接著，隊員代表陳本莉發(fā)言表達了隊員的心聲。然后，冉建容理事長通過題為《不斷修煉，團結協(xié)作，不斷開創(chuàng)語文教學新局面》的講話，要求全體隊員進一步明確了我們這個團隊的目標，更讓大家明確了今后的送教工作任重道遠，需要每一位隊員不斷提高自身綜合素質(zhì)，需要互助互學，協(xié)作打造出一種戰(zhàn)無不勝的團隊精神，才能達到預期目標。接著，陳紅英、應紅四位理事分別將本期計劃送教的講座、上課、調(diào)研等相關內(nèi)容和思考一一向隊員作了展示。最后結合隊員愛好特長進行了統(tǒng)籌分組，并認真研討落實了各組的送教任務和內(nèi)容。隊員們熱切而緊張地期待著第一次送教活動的到來。
五月，一個大地姹紫嫣紅的時節(jié)，一個天空色彩繽紛的時節(jié)。來自全縣的46名隊員再次相聚在實驗小學進行了送教演練，這既是一次磨刀訓練，又是一次實戰(zhàn)演習。由理事和分別主講的《審視職業(yè)理想，提升職業(yè)熱情》、《聚焦課堂質(zhì)量，關注生命價值——如何觀課議課》兩個主題講座，博古通今，聯(lián)系自己，結合課例，與現(xiàn)實相接，與專業(yè)相通，都在尋找與教師心靈的對接點，都在探索促進教師專業(yè)成長的切入點。由隊員、執(zhí)教的五年級下冊《自己的花是給別人看的》一課，分別從第一課時到第二課時給大家展示了一篇課文完整的教學。之后，首先根據(jù)內(nèi)容分組再次進行研討、修定和完善，然后根據(jù)送教地點分組進行出行安排，最后冉所長提出了送教的總體要求和注意事項。至此，本期的送教活動準備就緒。
提升自我，服務同伴——過程寫真：
送教鄉(xiāng)鎮(zhèn)類別：四類鄉(xiāng)鎮(zhèn)共六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校。
送教時間及送教對象：5月15日，送教到、后坪、四個鄉(xiāng)中心校；5月22日送教到兩個鄉(xiāng)中心校。
送教內(nèi)容：
2、課堂教學：五年級下冊《自己的花是讓別人看的》一二課時。
3、問卷調(diào)查及送教信息反饋
送教形式：來自全縣不同類別學校及教科所的共46名送教隊員，按送教內(nèi)容分為三個大組：講座組、上課組、問卷信息反饋及聯(lián)絡組；細分為：講座兩個主題各一組，上課兩個課時各一組，主持人一組，調(diào)研、總結一組。按送教地點分為六個小組，分別由、徐曉慧、彭雪勤、應宏、、陳洪英擔任組長，各小組的送教程序及時間安排統(tǒng)一，送教內(nèi)容統(tǒng)一，送教講稿及教案統(tǒng)一，送教人員合理搭配，展示過程既遵循統(tǒng)一又不拘泥于統(tǒng)一。
送教效果：
1、專業(yè)思想的提升分別在六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了題為《審視職業(yè)理想，提升職業(yè)熱情》的專題講座。他們引經(jīng)據(jù)典，引導大家真正的認識自己，認識教師這個職業(yè)及對社會的價值，并為以后怎樣踐行為人之道，探索為師之道，做一名真正的“人師”、“經(jīng)師”做了很好的指引。教師們在重新審視師德的同時，得到了職業(yè)理想的提升。有的隊員以年輕的勇氣，漫步教師心靈，伶牙俐齒，語驚四座；有的以詼諧幽默的語言、生動精彩的現(xiàn)身說法讓聽眾產(chǎn)生心靈的共鳴，偶爾伴隨一陣爽朗的笑聲，時不時來一個問題和大家互動，讓教師們在不知不覺中明白做人的原則，處世的真理，更讓教師們看到了自身職業(yè)的崇高，自己的崇高。
2、課改理念的滲透：白馬羅建軍、火爐徐小惠、江口李光芬、鳳來王必蘭、王玉明、桐梓廖學超分別在六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了題為《聚焦課堂關注生命——如何觀課議課》的專題講座。他們深入淺出，從理論到實踐解析了新課程背景下如何觀課、議課，詳盡地闡釋了“以學論教”等策略和方法。有的隊員通過一個又一個生動鮮活的案例，讓教師們清楚地理解了在教學中應除了關注學生是否學到知識以外，更要關注孩子們生命價值的體現(xiàn)；有的結合自身工作經(jīng)驗，觸動教師心靈，幫助他們走出了觀課、議課的誤區(qū)，為學校今后的校本教研提供了方法，為教師的專業(yè)成長指明了方向；有的結合課堂教學示范，給教師們傳遞了新課程改革的新理念、新思想、新方法。
3、教學技法的掌握：分別在六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)就五年級《自己的花是讓別人看的》分別示范了一二課時的教學。他們鮮明的教學風格，讓教師們明白了“一堂實實在在的常態(tài)語文課，也能十分精彩”；他們嫻熟的課堂駕馭能力、高超的教學技巧，讓聽課教師折服。他們在遵循隊員集體備課形成的大框架下，結合不同的校情、學情及自身教學特色，大膽創(chuàng)新，產(chǎn)生了風格迥異、方法靈活的課堂教學實效。有的訓練學生抓重點語句，巧妙創(chuàng)設情景培養(yǎng)學生的理解能力和人文精神，如利用簡筆畫讓孩子理解“花團錦簇”、“姹紫嫣紅”給聽者留下了深刻的烙印；有的尊重孩子個性，活躍孩子思維，為孩子提供充分的時空，培養(yǎng)想象力、表達力；有的以“語文”為本位，教出了“語文味”、“文學味”，教出了語文本身的魅力和美。總之，在授課教師精彩的演繹中，我們感受到了德國人那種“人人為我，我為人人”的崇高精神境界，并對新課程下的語文教學有了更深刻的認識：教師需要多角度、多層次搭建學生、教師、文本之間的對話平臺，利用自主、合作、探究的學習方式充分體驗學習的過程。
4、專業(yè)成長的理性思辨：在送教的同時，為了進一步發(fā)揮互動交流的作用，使每一位受教教師都能以主人翁的姿態(tài)積極主動地參與活動，并在與他人比較、與自我比較、在自我反思中不斷進步，送教隊的調(diào)研總結組精心設計了問卷調(diào)查及送教信息反饋表，內(nèi)容涉及教師的職后培訓情況、學習情況、教學情況以及對本次培訓的滿意度，對今后的培訓模式、送教模式、送教方式等提出切實可行的意見和建議。通過調(diào)研，所有四類鄉(xiāng)鎮(zhèn)的語文教師均能積極配合并按要求認真填寫，并結合自身實際，理性思辨，站在一定的高度發(fā)表了很有見地的看法。如希望今后的送教課型更豐富，迫切需要在先進理念指導下的作文教學、口語交際教學、班主任工作等方面得到更多的指導和幫助；專題講座中最好能有更多的案例，更貼近一線教師的教學實際等。對本次送教活動的滿意度較高，達到了85%以上。
5、送教成果的展示交流和宣傳：本次接受送教的所有小學語文教師共72名自始至終參與了聽講座、看課及填寫調(diào)研資料。其中后坪、、等學校在保證學生安全或有教師上課的前提下，全鄉(xiāng)所有教師均參與了活動。整個活動自籌備到成立至開展全程的相關資料，充分利用“縣小語會博客家園”或“縣教研網(wǎng)”這兩個網(wǎng)絡平臺進行交流，先后發(fā)表了：整理撰寫的理事會紀要《立足縣情議謀略開展活動講實效》和團隊成立大會側(cè)記《小語籌謀求發(fā)展，送教潤澤現(xiàn)風采》；在送教隊成立大會上的發(fā)言《在團隊中學習，在團隊中成長》；冉建容所長在送教隊成立大會上的講話《不斷修煉，團結協(xié)作，共同開創(chuàng)小學語文教學新局面》；拍攝的送教籌備研討掠影10張圖片；六位送教分隊活動主持人寫的通迅報道6篇；寫的送教心語或隨筆共4篇；各送教分隊拍攝的送教活動剪影共32張圖片。同時，為了有效利用時空，傳遞新理念，引發(fā)新思考，送教隊專門制作了電子宣傳資料，在送教過程中利用課間休息，見縫插針地滾動播放。其內(nèi)容主要有：健康的心靈，是幸福的源泉；當你事業(yè)不如意，處逆境之時，應該想想那些還不如我的人，這樣你就不會再怨天尤人；當你事業(yè)很如意，而使精神松懈時，應該想想比我更強的人，那么你的精神自然能夠振奮起來；環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己；即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步；凡是出于人為的事，都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此，教育必須要“遵循自然”。
下鄉(xiāng)實踐報告篇十二
三下鄉(xiāng)是每一個師范生都必須參加的活動，這活動能讓人體會到很多在自己的生活和學習中體會不到的東西，讓人終生難忘，從中得到的經(jīng)歷和啟發(fā)更是對我們師范生以后的人生規(guī)劃有了更好的指引。
7月2日中午，我和其他的同學一樣都懷著興奮的心情一同坐車前往目的地，開展一段“09科教地理雅道行”的旅程。雖然在沒出發(fā)前，我們在開大大小小的動員大會時班干部都有說過三下鄉(xiāng)活動的艱辛，去三下鄉(xiāng)不是去旅游的而是去體驗生活的，但對于我這樣一個從小生活在城市“溫床”的小孩來說，根本還不能深刻地體會到“艱辛”這一個詞的深刻含義。直到下午我們?nèi)サ侥康牡亍菔辛脊怄?zhèn)雅道小學時，看到學校的資源設施和提供我們“小老師”的住宿場所，我就嗅到了“艱辛”的味道，我知道往后的八天會與艱辛同行。這一天我們先忙忙碌碌地收拾我們的行裝，打掃我們的宿舍，然后晚上開個會為第二天的師生見面和教學活動做好準備。
7月3日，我們期待已久的師生見面會終于到來了。我被分配到五年級當一個英語小老師，負責他們的音標教學。見到他們的時候，前一晚因環(huán)境“惡劣”所造成的困擾和煩惱消失了。我打心里知道，他們將是支撐我這八天走下去的動力。當他們站在學校大門口進行揭牌儀式和師生見面會時，經(jīng)過對他們的一番打量后，我的心有一點痛了。他們大多數(shù)的人的皮膚都很黝黑，衣著打扮更不用說了，與城市里的孩子站在一起，顯得多么的“格格不入”。這就是環(huán)境造人？同是人，但我們的生活環(huán)境卻有如此大的不一樣，我的心感到一絲絲的羞愧。當王校長在臺上說話時，他們那一雙雙靈動的大眼睛把他們內(nèi)心的一切告訴了我。他們的外表雖然說明他們經(jīng)歷了很多城市孩子所沒有經(jīng)歷的艱苦歲月，但他們對學習的充滿希望，對生活的充滿純真和快樂的希望是一樣的。所以我決定，我要在最短的時間內(nèi)把更多更好的東西帶給他們。我想這是我們09科教整個團隊的同一想法。
在以后的八天我都認真地備課，雖然教學的內(nèi)容我都教過了，熟悉了，但好像我不認真的話，會從心里覺得對不起那一班信任我們，渴望學習的孩子們。站在講臺上，我把“瘋狂英語”的激情帶上去，希望帶動他們的氣氛，也帶給他們一種與傳統(tǒng)學習方法所不一樣的教學方法。
三下鄉(xiāng)帶給我很多值得珍惜的東西。有我和學生們珍貴的師生情，有我和同學們珍貴的友情，有我對生活的另一種看法。我們每一個人的鮮麗都是踩在了別人的艱辛上，我們都應該珍惜來之不易的機會和幸福。成為一名人民教師是我的夢想，幫助學生們?nèi)ネ瓿伤麄兊膲粝胧俏业呢熑巍?/p>
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