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北京頤和園導游詞500字篇一
我們剛進頤和園，一座極有園林特色的，由白玉漢石砌成的拱橋就出現(xiàn)在眼前：石拱橋護欄雕著許許多多的龍，欄柱上雕刻著一只只威武的，形態(tài)不同的小石獅子。經(jīng)過石拱橋，便看見了昆明湖。
昆明湖是頤和園一個大湖，從高處向昆明湖望去，昆明湖就像一個壽桃。昆明湖，是一個人工湖，我想，那該要用多少人力物力呀!
昆明湖周圍綠樹成蔭，景色宜人，湖水清澈，真令人心曠神怡。
在昆明湖的北岸是一條雕梁畫柱的長廊，這長廊長達700多米，有1萬2千幅畫，并且每幅畫都沒有相同的地方。
走到長廊盡頭，就看見一座倚山而建的閣樓——香閣。香閣是慈禧太后游玩頤和園，在頤和園休息的地方。那里紅漆梁柱，金漆木雕，金壁輝煌，里面還有不少奇珍異寶。
最后我們來到了頤和園的一個景點：蘇州街。它是將江南民居生活濃縮到園內，蘇州街環(huán)形而建，街的一邊是古色古香的商鋪，地是用花崗巖石建成的，另一邊是水道，中間有小拱橋，好像回到古時。
頤和園有山有水，有亭臺樓閣，真不愧為皇家園林
北京頤和園導游詞500字篇二
各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區(qū);以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術之大成，達到“雖為人做，苑如天成”的藝術效果。
早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經(jīng)出現(xiàn)了“十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南”的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。
凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長，1920xx年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1920xx年再次重建，由于財力有限，只恢復了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們去參觀一下仁壽殿。
各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱“豬猴石”，據(jù)說是孫悟空和豬八戒被派到這里來為皇家看家護院。走進人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個“障景”的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風的作用，避免院內景物一覽無余，失去含蓄之感。剛才我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。
(仁壽殿院內東南角松樹下)
剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現(xiàn)在請各位再看看院內四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂“太湖石”呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說起太湖石，大家應該不陌生，在很多園林內都有，它們看起來奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皺、漏”之稱，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運來放在園林內起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的“尤物”。
還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會拍手叫絕，因為這塊太湖石就像是一個老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據(jù)其形狀，象征一年四季之“春華、秋實、冬枯、夏榮”，這四季石與老壽星被稱為“峰虛五老”，象征長壽之意。
再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領高強，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對了地方!您也許會問，剛才你說“真是找對了地方”，莫非這“四不象”原來不在此處?您說的不錯，“四不象”原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。
在大殿前還陳列著銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應該是龍在上，鳳在下;龍在內，鳳在外。在這里卻成了“鳳在中央、龍陪兩旁”的格局，是哪個大膽之人所為?不是別人，就是在這座大殿內垂簾聽政、發(fā)號施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人們說：“誰說女子不如男?”
(在仁壽殿的中間靠左的位置)
這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來避暑時，臨時處理政事的地方，其功能相當于故宮的乾清宮，等級相當于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們在前面所說的頤和園內三大區(qū)域之一的政治活動區(qū)。在清代的每一處園林內，都設有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂時也不會疏于國事，以示勤政，其實，只不過是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿“垂簾聽政”。天下凡是大權在握的人，通常都不想死，都希望長生不老，故大權在握的慈禧太后便將“勤政殿”改為“仁壽殿”取自于《論語》中的“仁者壽”，即施仁政者能長壽的意思。
在大殿內的后壁上，懸掛著“壽協(xié)仁符”的大匾，殿內設九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個，取壽字之“多”的意思。在鏡子的左側的一輻畫卷上有一個很大的“壽”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧壽”。這100只蝙蝠與鏡子上的226個壽字寓意為“多福(蝙蝠)多壽(壽字)”真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫“人活七十古來稀”，現(xiàn)在活到七十不足為怪，但在當時活七十多歲不能不說是位長壽之人。是不是那些“?！弊盅健皦邸弊盅奖Ｓ恿死戏馉斈?當然不是，這是與老佛爺?shù)娘嬍称鹁佑幸?guī)律及日常保養(yǎng)是分不開的。人吃五谷雜糧，誰能沒病?天有不測風云，人有旦夕禍福，誰能沒災?不過，慈禧太后不怕生病。她說“有病有災我能挺，因為我有延年井”。據(jù)說呀，喝延年井的水便是老佛爺長壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)
各位，這就是延年井，據(jù)說有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺時夢到了一口井，便派人來挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為“延年井”。以后慈禧太后經(jīng)常飲用此水，并用此水沏茶，稱為“延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬”。其實，這口延年井的井水為優(yōu)質礦泉水，確實有利于人體健康。慈禧對這口井的感情勝過金銀珠寶。1920xx年八國聯(lián)軍打進北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來喝了一碗延年井水，然后就背“井”離鄉(xiāng)，帶上光緒皇帝匆匆西行了…
好了，講完了政治活動區(qū)，現(xiàn)在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們去看一看光緒皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請大家跟我來。
(在仁壽殿后的假山旁)
走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會問“導游，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進來以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們去看?”大家別急，如果進門就是水，您是否會覺得太直截了當了，就會覺得不夠“深度”。其實，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑后揚，即當各位感到“山窮水盡疑無路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時。這里看起來曲徑通幽，其實，您再往前走幾步，就可以體會到“柳暗花明”的感覺啦!不信，請各位走走看。各位!現(xiàn)在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經(jīng)講過，早在金代，這里便是帝王們游獵的場所，當時的萬壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時臨時過夜居住。山下的水域在當時稱為金海湖。元代改金山為甕山，據(jù)說是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當時的景色已經(jīng)出現(xiàn)了“西湖十景”。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據(jù)說當年漢武帝曾在都城長安挖“昆明池”操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓練水軍之用。工程結束后將這片水域更名為昆明湖?，F(xiàn)在請大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。
(在知春亭外)
這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來問一問大家，遠處的這座古塔是在頤和園園內呢，還在園外?遠處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質礦泉水，是專供紫禁城內的皇帝及后妃們飲用的。
遠處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內，其實是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為“借景”。
再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫“對景”。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。
乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內，將天下精美建筑集于頤和園當中，于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。
此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!
在十七孔橋東側有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時，昆明湖西側有一組田園風光的景致被稱為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!
最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關城式建筑，叫文昌閣，閣樓內供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。
各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側)。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講。現(xiàn)在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。
各位，現(xiàn)在我們要參觀的是頤和園中生活區(qū)的一組建筑，是清末慈禧游歷頤和園時皇帝及皇后住的地方。前面的一組建筑叫玉瀾堂，是當年光緒皇帝居住的地方;后一組建筑叫宜蕓館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建筑，故以“湖水似玉、波瀾起伏”為意境，將皇帝的居處取名為玉瀾堂。
不知大家是否注意到這座大門前有兩塊大石頭，左右而立?為什么在此設石?石頭有沒有來歷和說道?當然有，不過這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，慈禧太后以“不得罪支邦”為由，實行不抵抗政策，導致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。甲午戰(zhàn)爭失敗后，清政府割地賠款，中國面臨列強的瓜分，這使國內的一些有識之士等非常激奮。以康有為、梁啟超及譚嗣同為代的改良派上書給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支持。但以慈禧太后為代表的保守派人為“祖宗之法不可變”。于是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關鍵的時刻，由于兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當于被判了“無期徒刑”，被囚禁在玉瀾堂。
現(xiàn)在回頭再說這兩塊石頭，它們叫母子石，是慈禧太后讓人從香山搬過來的，把它們放在這里是對光緒帝的責罵，好象在說：“光緒呀!光緒!沒有我你能當上皇帝嗎?可現(xiàn)在你卻要造我的反，你可真是沒良心，你看看，連頑石尚有母子之情，你真是不如頑石呀!”
光緒也暗暗罵道，“老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當一個傀儡皇帝的感覺嗎?我身為皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關起來，真是心比石頭還硬呀!”好了，現(xiàn)在我們到園內參觀一下。
(在玉瀾堂大院內)
玉瀾堂為這個院落的正殿，兩側有配殿，東為霞芬室，西為藕香榭。玉瀾堂的后面是通向宜蕓館的穿堂門。各位如果到兩側配殿門口，您會驚奇地發(fā)現(xiàn)，哎呀!怎么開門后不是屋子而是一堵墻呢?其實不但是兩側配殿，既使是通向宜蕓館后門也被封死，這就是當年光緒皇帝被囚禁的地方。光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀天，好不凄慘!就這樣，自戊戌變法失敗后，光緒皇帝當了十年的囚徒皇帝，于1920xx年含恨而死。要說慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據(jù)說是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。
玉瀾堂內的陳設均按當年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍床等，請各位參觀5分鐘，我們在后院集合。
(在宜蕓館門前)
各位，宜蕓館是皇后在頤和園居住的地方，宜蕓為藏書之意，乾隆皇帝曾在這里讀書?，F(xiàn)在門內的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書法真跡，殿內物品也都是按當年隆裕皇后在此居住時的原狀陳列的。請各位在此參觀5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處——樂壽堂。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了頤和園的主人——慈禧太后的住處——樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》“知者樂、仁者壽”之意，就是說有學問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。
樂壽堂內的陳設保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是為吃，而是專為聞香味而設，堂內的東外間是茶點室，東內間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內間是臥室。
樂壽堂外門口兩側設有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理?其實這幾件陳設物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其“六”字，鶴與合家歡樂的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。
院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即為“玉堂富貴”。再說，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當然啦!
北京頤和園導游詞500字篇三
各位游客大家好，我是旅行社的導游員，我姓宋，今天就有我來帶領大家共同游覽這個清代的皇家園林——頤和園。
希望我的講解能夠令各位滿意，是我們共同度過這一美好的時光。
我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。
最早在遼金時代的時候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。
當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱為金山、金山泊。
到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。
而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。
到了萬歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽。
然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。
在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原來的基礎上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。
而且這里還成了著名的三山五園之一。
和我國古代的大多數(shù)皇家建筑一樣，這里也沒能躲過入侵者的踐踏，在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。
過了一些年，慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費對這里進行了重建，而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。
可是在1920xx年的時候，頤和園又再次遭到了八國聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴重破壞。
從此之后對這里所進行的重修，因為財力不足，所以后山部分長期都沒有修復。
到了1920xx年，依照清史的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。
過了兩年，這里曾作為他的私人財產(chǎn)一度開放，但是因為交通不便票價昂貴等原因，沒什么人來。
在1920xx年溥儀被逐出頤和園后，北洋政府將這里正式改為對外開放的公園。
1948年12月，人民的政府接受這里后，經(jīng)過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風貌。
而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。
我們即將所看到的頤和園共占地290公頃，其中陸地四分之一，水面達到了四分之三。
根據(jù)皇家園林建園的用途和特點，可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū)，帝后生活區(qū)和風景游覽區(qū)三個部分。
來到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開始了。
在東宮門外，有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。
其中涵虛的意思是天地開闊，山清水秀，包羅萬象。
罨秀是有捕捉美麗景色之意。
而東宮門也是頤和園的正門。
門上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。
頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。
進入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動區(qū)。
南側對稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。
在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。
而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。
在殿前還陳設有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，渲染氣氛的。
按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側，象征皇后。
而在這里，卻是龍在兩側，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關系，突出了鳳的地位。
我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。
其實在乾隆年間的時候，規(guī)定凡是當朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務。
到了頤和園的時候，便將這里改為仁壽殿，取自孔子論語中的“仁者壽”，意思是施仁政的人可以長壽。
現(xiàn)在，仁壽殿的陳設和原狀是基本一致的。
殿內的地平床上有九龍寶座。
它后面還設有紫檀木九龍屏風，屏風以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。
在寶座四周，還設有掌扇，角端等。
其中角端是傳說中異獸，實際用處其實就是香爐。
而殿內兩側的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個慈禧親筆寫的壽字，因為蝠與福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。
這個玻璃風景臺屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。
穿過仁壽殿我們就來到了當年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所——德和園，取自左轉“君子聽之以平其心，心平德和”，意思是聽了美好的曲子，就會心地平和，達到道德高尚的境界。
德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結構嚴謹，十分的壯觀，高21米，低臺寬17米，分為三層，自上而下分別是福臺，祿臺和壽臺。
在壽臺地板上還有一口深井，四眼干土井。
各層地板都可以開合。
在開啟時，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺上天入地，壽臺下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。
除此之外，還設有扮戲樓，共演員化妝用的。
現(xiàn)在我們所看到的展示戲裝，陳設慈禧的奔馳車的地方就是當時的扮戲樓。
在戲臺的對面，是頤樂殿以及東西側的廊子，這里就是當時帝后和王宮大臣們看戲的地方。
殿內正中設有金漆琺瑯百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時用的，鳳為百鳥之王，把這個屏風放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權威。
當年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開辟為頤和園文物展覽室，東側是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側則是制作精美的工藝品。
在我國古代，有首詩曾經(jīng)寫到“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村”。
我們現(xiàn)在來到的仁壽殿后的假山中，便能體會其中的含義。
這里運用了我國造園藝術中的抑景法。
開始，這里好像已經(jīng)沒有路可以走了，可是隨著不斷的前進，豁然開朗，在我們前面有出現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。
昆明湖原來是一個由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現(xiàn)在的一半大。
到了乾隆年間修建園林的時候，將這里進行了改造，形成了今天的湖泊，而這里為什么叫做昆明湖呢?這是因為在距今20xx多年的西漢時期，云南滇池有個小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那里，在首都長安開鑿了一個仿滇池的昆明池，操練水軍。
乾隆皇帝根據(jù)這個典故，將西海改為昆明湖，并效仿漢武帝在這里演習水師，這就是昆明湖名稱的由來。
而當時改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，是原來的小土丘增高和擴展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報恩延壽寺，并將翁山賜名萬壽山，取意長壽。
在不遠處有一個小島上種的全都是桃柳，上邊有一個亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知”，每年春天來到的時候，這里就是頤和園中最早報春的地方。
我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機：“玉泉涌微瀾”的詩句，這里就是光緒皇帝來頤和園是居住的地方。
既然說到了這里，就有必要提及一下戊戌變法。
愛新覺羅·載湉(tian)就是清朝的第九個皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。
同治皇帝死了以后，慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權，所以就讓、四歲的載湉當皇帝，而她則再度垂簾聽政。
到了光緒19歲親政以后，宮廷內保守派和維新派在政治上起了沖突。
1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法，史稱“戊戌變法”，由于這次變法運動只持續(xù)了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺，所以也叫“百日維新”。
變法失敗以后，光緒被軟禁在了南海的瀛臺島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須一同前來，住在玉瀾堂。
為了控制光緒的一舉一動，慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻，門口還有太監(jiān)把守，此時的玉瀾堂好像一個與世隔絕的地方，不過到了現(xiàn)在，原來的磚墻已經(jīng)基本拆除了，基本上恢復了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內的磚墻仍然保持原來的樣子，作為有關變法的遺跡供游人參觀。
在玉瀾堂殿內有乾隆時候制作的地平床，寶座，屏風，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側是書房，西側是洗手間，浴室以及更衣的地方。
殿內的御案是紫檀木框架，以沉香木為中心，做工十分精美。
圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。
前層玻璃的背面畫有前景和中景，后層玻璃的正面有中景和遠景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強。
而殿中“復殿留景”的匾額意思就是深宮中住著圣明之君的意思。
在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館，宜蕓是適于藏書的地方。
正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾經(jīng)是光緒寵愛的妃子珍妃的住所。
在戊戌變法失敗以后，慈禧命令隆?；屎笞〉绞赏け蔽魉乃牡谝凰屨溴〉降诙?，這以后，光緒皇帝想見到自己的內人都很困難了。
出了宜蕓館，我們就來到了樂壽堂。
樂壽是出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，意思是說，這里就是仁者智者居住的地方。
樂壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，在乾隆年間，這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這里，光緒年間，慈禧太后就住在這里。
通過了水木自親，也就是樂壽堂的正門，我們也就進入了庭院。
可以看到在庭院中陳設樂很多的東西。
銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合太平”，意思是天下太平。
園內還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富貴”。
中間的這塊太湖石，因為形狀像靈芝，所以叫做“青芝岫”。
其實它還有個名字叫做敗家石，這是因為在明朝有個人非常喜歡石頭的人叫米萬鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當中，可是在因為種種不利因素，推托說耗盡財力，將它丟在了路邊，后來，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運到樂壽堂。
在樂壽堂殿內有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。
鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調節(jié)室內空氣的作用。
桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。
在殿內東西兩側還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。
殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1920xx年從德國進口的，它是我國早期的電燈之一，發(fā)電機安裝在文昌閣附近。
在慈禧太后吃點心和品茶的時候，還可以觀賞魚桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃臺面，桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料鏤空雕琢的山水人物和亭臺樓閣，密封性良好，可以養(yǎng)金魚。
殿內“慈暉懿祉”的匾額意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。
樂壽堂的西跨院叫揚仁風，庭院內的建筑極具江南園林特色。
在園內北面的正中山坡上，有扇面形狀的“扇面殿”，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開的折扇。
從這里出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。
它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間。
由于長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設計十分的巧妙。
長廊是我國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。
這是因為在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅，而且很少重復。
其中有關于西湖風光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時，命人到杭州臨摹回來畫上的。
人物畫多采用了我國古典文學名著，比如《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設計的內容時間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的一個縮影，在1920xx年的時候，這里被《吉尼斯世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。
走出了長廊，我們就來到了以排云點為中心的祝壽慶典區(qū)，這里是萬壽山前山最宏偉的一組建筑，構成了萬壽山的中軸線。
這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)闹腔酆?，分布有排云門、排云殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建筑。
排云殿建在乾隆年間大報恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時接受百官朝賀的地方。
排云出自晉代詩人郭璞：“神仙排云出，但見金銀臺”的詩句。
在殿內，除了寶座，屏風等常規(guī)陳設以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設，比如用中國臺灣烏木雕刻的屏風，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。
在祝壽的時候，二品以上的官員跪拜在排云門內，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當時地位之高。
(“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是幸福無邊)
佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報恩延壽寺的一部分
佛香閣建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時候重建，耗費了銀兩78萬多兩，是頤和園當中花費最多的工程。
它是全園建筑的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術水準非常高，原來在這里供奉有5米多高的金身佛香。
智慧海在外壽山的最高處，建于乾隆年間，名稱來自《無量壽經(jīng)》中“如來智慧海，身府無崖底?！币馑际侨鐏矸鹬腔廴绾?，佛法無邊。
這里是一座用琉璃磚瓦和石料建成的兩層無梁殿，原來供奉有無量壽佛，外壁上還嵌著1008尊小佛，雖然在1860年英法聯(lián)軍入侵的時候殿堂沒有被燒毀，但是這些佛像卻遭到了破壞。
北京頤和園導游詞500字篇四
”大家好，我叫，你們叫我小張就可以了，今天就由我來帶領大家共同游覽這個清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。”
“現(xiàn)在，我們來到了頤和園的大門，你們可以看到許多精美的圖案。接著，讓我們繞過大殿，現(xiàn)在，我們的所在位置是有名的長廊，柱子是綠色的，欄桿則是紅色的，一眼望不到頭，這條長廊有700多米長，分成了273間，大家想一想，要建出這么長的長廊，多不容易啊!”
“現(xiàn)在，請大家抬頭望，這些橫檻上面都畫有五彩的畫，畫這人物、花草、風景，這幾千幅畫中，沒有哪兩幅是一樣的，既然講到這兒了，那我就給大家講一講這其中的故事吧!”
“從前，乾隆皇帝的母親喜歡聽故事，經(jīng)常一邊在長廊中游覽，一邊讓宮女給她講各式各樣的故事聽。有些她特別喜歡的故事，就讓宮女們反復地講。時間一長，宮女們肚子里的故事講完了，以前講過的故事也記不清了，這可難壞了宮女們。后來，她們請來了一些人，那些人在橫檻上畫上了許多的畫，從此，宮女們再也不愁沒有故事給太后講了。因為，宮女們看著橫檻上的畫，就可以想到一些有趣的故事講給乾隆皇帝的母親聽。”
“我們游完了長廊，就到了萬壽山的腳下，現(xiàn)在呢，我請你們抬頭看一看，一座八角寶塔!它那黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，大家知道那是哪兒嗎?告訴你們吧!那呀，就是佛香閣。下面的那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。”
“接下來，就讓我們登上萬壽山吧!現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了萬壽山的頂部，讓我們往萬壽山下望，大家看，那是什么?對了，你們真聰明，那就是昆明湖，大家看，昆明湖很靜，靜的像一面鏡子，昆明湖很綠，綠的像一塊碧玉。游船，畫舫經(jīng)常會在湖面上慢慢的滑過，幾乎不留一丁點兒痕跡?！?/p>
“現(xiàn)在，我們下山吧!我要帶大家去我們的最后一個景點——十七孔橋，他為什么要叫做十七孔橋呢?我想大家應該都知道了吧?細心的小朋友們一定會發(fā)現(xiàn)，這座橋的下面有十七個孔，所以，就成為十七孔橋。大家再看，十七孔橋上還有很多個柱子，每根柱子上面都畫著有小獅子，都做著不同的姿勢，沒有哪兩只獅子的姿勢是一樣的，大家想想看，這也是多么不容易的啊!
“親愛的游客，本次的游覽到此結束，希望大家以后還能看頤和園看看美景，也希望我能再次帶大家游覽整個頤和園。拜拜!”
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