人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
河北旅游概況導(dǎo)游詞篇一
大家好!歡迎您來(lái)到九龍峽自然風(fēng)光游覽區(qū)。我是這里的導(dǎo)游員，今天的游覽路程有我為大家講解，如果旅游中有什么困難和問(wèn)題，我將會(huì)盡我所能為大家解決，希望九龍峽(龍宮)的一景一色能給您留下美好的回憶。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于古襄國(guó)國(guó)都邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)，東距邢臺(tái)市區(qū)62公里，總規(guī)劃面積64平方公里，已開發(fā)面積27平方公里，主峰王帽山由海拔1800米，自上而下，龍的蜿蜒，萬(wàn)泉如涌，深潭清冽，飛瀑跌宕，宛若蛟龍，極峰俯瞰，九峽蜿蜒匯向一珠型山峰“九龍戲珠”渾然天成，“九龍峽”因此而得名。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)，山幽景奇，四季如畫，攀棧而上，依次為上龍宮、上龍宮群峽、原始次生林，草原、明長(zhǎng)城、師傅寨古跡、大觀光游覽，上百余個(gè)景點(diǎn)。卓異的高山飛瀑，罕見的幽谷奇峽，豐厚的文化積淀，濃郁的民俗風(fēng)情，理想的休閑場(chǎng)所是九龍峽自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)的五特點(diǎn)。兼有《盤古降九龍》、《觀音度九龍》、《佛圖澄與石勒》等古典神話傳說(shuō)。九龍峽山高峽深，夏無(wú)暑氣，山地氣候顯著，年均氣溫10.5℃左右，加之構(gòu)造特殊，地貌奇特，有九寨之美，黃山之秀，張家界之麗，華山之險(xiǎn)，享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽(yù)，明朝的詩(shī)人宋儀望這樣描述九龍峽：
無(wú)題(明)
邢洲西云有重關(guān)，
亂疊芙蓉萬(wàn)仞山。
野色遠(yuǎn)連蒼藹外，
鐘聲遙入翠微間。
云歸洞口僧初定，
月上峰頭客到閑。
讀罷黃庭無(wú)一事，
恍疑身世隔塵環(huán)。
九龍峽已成為華北別具特色的一處游覽勝地。歡迎四海賓朋前來(lái)盡享最后一片凈土的自然生態(tài)妙趣、探尋龍族文化、抒發(fā)思古幽情、樂(lè)賞高原奇景，登“龍門”，飲“龍泉”，騎“龍馬”，攀龍扶鳳。
九龍峽又名龍宮，下分九條支溝，彎轉(zhuǎn)起伏，氣勢(shì)宏偉，猶如九條巨龍，山伴有清泉涌出，疊疊瀑布下注老龍?zhí)叮甙儆嗝?，猶如飛龍，故名“龍宮”。龍宮的名字從上古的夏商周時(shí)代叫起，延續(xù)至今有好幾千年了。相傳，龍便以上龍宮“龍泉”生出，并生九子，九條巨龍?jiān)诖司幼?，九龍?jiān)谝黄鸾?jīng)常打鬧，興風(fēng)作雨，有時(shí)幾年洪水滔天，有時(shí)幾年干旱無(wú)雨，給當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)斐蓢?yán)重災(zāi)害，后來(lái)觀世音菩薩知道此事，駕祥云來(lái)到龍宮，度化九龍，他們棄惡從善，以后成道升仙，分往四海，各管一方。龍宮景區(qū)九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼。
據(jù)《中國(guó)古代神話》傳說(shuō)，中華民族的始祖伏羲和女媧的形象的“蛇身”是龍的原始形，“龍”也因此成為中華民族的圖騰。龍的形象集中了許多動(dòng)物的特點(diǎn)，鹿的角、蟒的身、魚的鱗、鷹的爪、牛的頭、馬的耳，口角有須，頜下有蛛，它能大能小，能升能降，呼風(fēng)喚雨，縱火施術(shù)，歷來(lái)就是英雄、和尊貴的象征。
龍形態(tài)各異，變化萬(wàn)端，有鱗的為蛟龍，有翼的為應(yīng)龍，有雨的為虬龍，末升天的為蟠龍，好戲水的為晴龍，喜火的為火龍，黃色的為金龍，白色的為玉龍。龍宮的各個(gè)龍峽，便是古人以龍的形態(tài)命名的。
九龍峽的特點(diǎn)
一、奇特的高山飛瀑
太行山雖然有瀑布景觀，但具有較大流量和較大落差的瀑布極為少見，而龍宮瀑布具有如下特點(diǎn)：一是流量有一定規(guī)模并穩(wěn)定;二是落差達(dá)百米以上;三是成群出現(xiàn);四是造型奇特，音響、色彩多種多樣。從造型上看，老龍?zhí)镀俨硷w流直下百余米，猶如巨龍從天而降，圣水泉瀑布從半山崖上的石縫中噴溥而出，優(yōu)美至極，南龍宮、金龍撒珠瀑布猶如卷簾，銀珠四濺，潭底石頭斑“點(diǎn)”猶如鮮血，世人罕見，潭、溪清澈，均從石底流過(guò)。山泉星羅棋布，水的來(lái)源全部來(lái)自山泉。
二、罕見的幽谷奇峽
龍宮景區(qū)進(jìn)入上龍宮區(qū)域，全部為峽谷，北龍宮、南龍宮、中龍宮、蟠龍峽，總長(zhǎng)都在1—2公里間，加上各條支峽有40余條，峽谷最寬不過(guò)20米，最窄只有1.5米左右，由于河北方面暖流與山西方面冷氣流在此會(huì)流通渠道，氣候和各種自然侵蝕，這里的峽谷均形成u字形直立，形上口小，下口谷底寬，峽谷延伸全部為之字型，能見度只有10—20米，都好象自然裂開一樣，步步都在屏障中，如此峽貌實(shí)為罕見，并具有一定的地質(zhì)學(xué)研究?jī)r(jià)值。
三、優(yōu)越的休閑場(chǎng)所
龍宮除了懸崖即為茂密的森林，整個(gè)山頂、棧道全被植被覆蓋，即使峽谷的石頭也被一層綠苔覆蓋，春天滿棧道野桃花盛開，夏日各種山花競(jìng)放，秋來(lái)黃櫨 紅葉滿山，冬至處處玉樹盛妝，極具觀賞價(jià)值。
蟠龍峽、原始次生林，這里谷底有泉，氣候濕潤(rùn)，峽谷兩側(cè)絕壁上樹木相互交叉，遮天蔽日，涼爽至極。唐朝詩(shī)人的“曲徑通幽處，禪房花木深”很能解答這里的景色。
四、豐富的文化積淀
龍宮據(jù)歷史記載：《管子》、《春秋經(jīng)》、《邢臺(tái)縣志》載：“邢西有一百四十里有夷儀城，城西十里，山勢(shì)險(xiǎn)峻，夏無(wú)暑氣，有兵防口……猶人伐
河北旅游概況導(dǎo)游詞篇二
各位尊敬的游客:
您好,歡迎您到長(zhǎng)壽山觀光旅游,在這翠色迷人的季節(jié)里,您離開了喧囂的市區(qū),來(lái)到美麗的大自然中暢游一番,相信這里秀美的景色一定會(huì)在您的記憶中留下一道亮麗的風(fēng)景線。
萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征，長(zhǎng)城文化，歷史悠久，博大精深，伴隨著長(zhǎng)城文化的繼承挖掘和發(fā)展，長(zhǎng)壽山景區(qū)悄然崛起。
長(zhǎng)壽山景區(qū)是1987念在原懸陽(yáng)洞景點(diǎn)的基礎(chǔ)上開發(fā)和建設(shè)起來(lái)的，十易春秋，光陰荏苒，而今長(zhǎng)壽山以它古樸又壯觀，悠久而又嶄新的面貌呈現(xiàn)在您的面前。
它位于山海關(guān)城東8.5公里處，東起黃牛山，沿長(zhǎng)壽河向西展開，東西長(zhǎng)6.5公里，區(qū)域頂峰175公頃，整個(gè)風(fēng)景區(qū)以長(zhǎng)壽河谷的自然風(fēng)光為基礎(chǔ)，集山、石、洞、窟、溪及中草藥植物為一身，以長(zhǎng)壽延年為宗旨，弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。以雕塑、書法、建筑、園林等手法為表現(xiàn)形式，獨(dú)步世界旅游之林，是一個(gè)立意新穎，獨(dú)具民族特色，又具時(shí)代精神的旅游勝地。
長(zhǎng)壽山景區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)歷史人文景觀18處，當(dāng)代人文景觀20處，自然景觀30處，著名景觀有懸陽(yáng)洞，神醫(yī)石窟、三道關(guān)、長(zhǎng)城倒掛、壽字碑林、石門勝跡等，景區(qū)山峻石奇，洞古窟新，水秀天清，林碧草芳，雕塑石刻，巧奪天工，淙淙溪水，蜿蜒川流。
現(xiàn)景區(qū)由懸陽(yáng)洞穴、壽字碑林、世外桃源、神醫(yī)石窟、石門勝景五大景點(diǎn)組成。
“長(zhǎng)壽山”摩崖石刻三個(gè)字，全高17.17米，其中“壽”字高6.2米，筆力蒼勁，氣勢(shì)奪人，神態(tài)如生，仙意似動(dòng)，又飽墨濃意，力透石碑。系當(dāng)代最老書法家108歲的孫黑佛老先生之絕筆。
長(zhǎng)壽山景區(qū)背倚雄偉壯麗的萬(wàn)里長(zhǎng)城，長(zhǎng)城猶如一條巨龍蜿蜒于群峰眾壑之間，三道關(guān)長(zhǎng)城被稱作“天險(xiǎn)要隘”三關(guān)直插云天，長(zhǎng)城倒掛于絕壁，懸崖峭壁，峰高谷深，驚險(xiǎn)非常。人無(wú)羊腸道，鳥飛無(wú)覓處，如何砌壘長(zhǎng)城?已成千古之迷。
長(zhǎng)壽山石洞之最要數(shù)懸陽(yáng)洞了，跨過(guò)一座石橋，我們即來(lái)到了古樹掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽(yáng)洞，它是一個(gè)天然形成的穿透式的花崗巖洞，我國(guó)許多風(fēng)光溶洞多為石灰?guī)r洞，像如此高大的花崗巖洞在我國(guó)北方實(shí)屬罕見。洞呈紡錘形，前后寬闊，中間狹細(xì)，全洞長(zhǎng)117米，其中前洞為懸陽(yáng)洞的主體洞穴，進(jìn)深37米，寬14米，高13米。懸陽(yáng)洞最早的墾辟和建設(shè)在明代，明初洪武年間，四川峨眉僧人到此建廟塑像，并以漢隸形式留下第一筆“蜀人創(chuàng)修”。之后隨著明代魏國(guó)公徐達(dá)1381年在山海關(guān)建關(guān)設(shè)衛(wèi)，這里邊臣游子聚會(huì)，僧人、道士云集，百姓香客絡(luò)繹，文人墨客詠誦，酸了清末甚至有來(lái)華洋人涉足，民國(guó)年間，三道關(guān)有位主持道人叫董有靈，在前洞建有萬(wàn)仙樓，后洞建有孔廟和地藏王菩薩，更使這里達(dá)到了儒、釋、道三教一家，他們和平共處，修真養(yǎng)道，我國(guó)許多名山常為一個(gè)宗教流派所獨(dú)居，或以某一宗教為主，而懸陽(yáng)洞則是三教并立，融融相生，成為懸陽(yáng)洞歷史上宗教文化現(xiàn)象的一大特點(diǎn)。
本世紀(jì)三十年代后，懸陽(yáng)洞走向了頹敗。到了六十年代，這里的佛像、廟宇已是毀壞一盡，只留下洞壁上的“懸陽(yáng)洞”“清虛凌空”“萬(wàn)善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬(wàn)古流芳”等十幅刻石，及萬(wàn)歷三十年的《懸陽(yáng)洞詩(shī)碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鐘碑記》。
沿著石砌臺(tái)階165磴扶欄而上，洞由明變暗，又由暗變明，石階由寬而窄，又由窄而寬，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，別有情趣，約行數(shù)十步，仰面而視，洞頂有雙孔，為自然形成，有日光懸于其中，懸陽(yáng)洞由此而得名，并成懸陽(yáng)洞窺天一景，而懸陽(yáng)洞之奇恰恰就在洞中有洞，洞上有孔，孔能通天。
紫陽(yáng)宮外西側(cè)，雙松拔地而起，對(duì)峙而立，直刺青天，獨(dú)峻于林，三十余米高的百年古松給人蒼勁傲然之感，伴風(fēng)送濤，凜然正氣其形酷同，其狀亦如兩巨人，威不可淫，故得名雙松挺峙。
神醫(yī)石窟位于藥王嶺山腰峭壁之上，有以古代名醫(yī)華佗、張仲景、李時(shí)珍等為主體的摩崖石窟群。石窟群像為中國(guó)著名雕塑大師劉開渠，雕塑家付天仇、曾竹韶創(chuàng)作設(shè)計(jì)，“神醫(yī)石窟”為著名書畫家吳作人題寫，此外還有國(guó)際友人的摩崖碑題，此景集中醫(yī)學(xué)、書法、雕刻藝術(shù)為一體，依山就勢(shì)而造的認(rèn)為景觀，立意新穎，別具一格，讓人領(lǐng)略到祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的博大精深和炎黃子孫的聰明才智的同時(shí)，也感受到石窟巍峨挺拔，氣勢(shì)雄偉的獨(dú)特風(fēng)格。
壽字碑林是長(zhǎng)壽山景區(qū)鐘最引人入勝的景觀之一，它是利用中國(guó)傳統(tǒng)的書法藝術(shù)結(jié)合長(zhǎng)壽山的奇峰異石而建造的人文景觀。在大小不一，方圓各異的怪石上鐫刻著不同朝代，不同字體，陰陽(yáng)文不同形式的名人“壽”跡，這些因石而制的摩崖雕字，或隱或現(xiàn)，或藏或露，字形各異，神彩飛動(dòng)，那異曲同工的百家書風(fēng)，構(gòu)成了中國(guó)歷代書法名家之“壽”字大成，表現(xiàn)了中華民族書法文庫(kù)的獨(dú)特神韻，成為東方雕刻、書法相融合的藝術(shù)風(fēng)景。
河北旅游概況導(dǎo)游詞篇三
各位游客，這就是著名的鴿子窩公園。公園園名是由“軍中才子”張愛萍將軍題寫的。鴿子窩公園不大，占地僅僅300畝，然而就是這300畝土地，在全國(guó)，乃至世界都有名氣。古人言，“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，鴿子窩公園雖然小，也一定有自己的“制勝法寶”，并以此吸引著眾多的游人從地球的各個(gè)角落趕來(lái)，一睹它的風(fēng)采，我把這歸結(jié)為鴿子窩公園所擁有的幾大亮點(diǎn)。這些亮點(diǎn)是什么呢?還是讓我們趕緊走進(jìn)去，看個(gè)究竟。
既然叫鴿子窩公園，里面必須有鴿子才名副其實(shí)?，F(xiàn)在大家左側(cè)就是鴿子樓。景區(qū)工作人員精心飼養(yǎng)、馴化了幾百只廣場(chǎng)鴿。在鴿子樓前的空地上，您可以讓這些象征純潔、和平的鳥兒在您手心啄食，在您手臂、肩頭飛舞停留。
鷹角亭——拾貝園
然而，我們北戴河的鴿子窩公園絕對(duì)不是因?yàn)轼澴訕堑拇嬖诙妹澴痈C的。那鴿子窩這一稱呼是怎么來(lái)的呢?大家往右前方看，我們可以看到在公園的向海一側(cè)有塊挺拔險(xiǎn)峻的巨石，仔細(xì)看，您會(huì)發(fā)現(xiàn)巨石上遍布著各種走向的裂縫，過(guò)去，經(jīng)常有成群的海鳥白天在這巨石上停留，夜間在裂縫之中棲息，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱這些海鳥叫海鴿子，鴿子窩因此而得名。
這些巨石據(jù)說(shuō)形成于新太古代，距今有25億年的歷史了。巨石伸人海中，非常像只展翅欲飛的雄鷹，所以人們又叫它鷹角巖。沿著一級(jí)級(jí)臺(tái)階走上來(lái)，我們就來(lái)到了鷹角巖之上。鷹角巖上建有鷹角亭，從建筑學(xué)上講，屬于單檐歇山頂，石柱琉璃瓦。亭上所懸牌匾是原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生題寫的。
一起登上鷹角亭.立刻就感覺(jué)海風(fēng)迎面吹來(lái)，讓人覺(jué)得十分清爽。大家看，海邊一般都是平坦的沙灘岸，惟有我們腳下的鷹角巖是塊挺拔高地，而且正好面向正東方向，地理位置極佳。鷹角巖上的鷹角亭，便成了可以與泰山相媲美，全國(guó)屈指可數(shù)的幾個(gè)最佳觀日出景點(diǎn)之一。我國(guó)著名散文作家峻青先生曾撰文描繪過(guò)鴿子窩日出的壯景。魔角亭觀日出，便是鴿子窩公園遠(yuǎn)近聞名的亮點(diǎn)之一。每到旅游旺季，清晨四五點(diǎn)鐘，這里便站滿了看日出的人們。海上日出是相當(dāng)漂亮、壯觀的，當(dāng)一輪新日從海面噴薄而出，給世界披上彩裝時(shí)，心情也隨之變?nèi)烊f(wàn)分激動(dòng)，新生的太陽(yáng)總是帶給人們新的希望。
公園北側(cè)就是著名的鴿子窩大潮坪，一天一次的漲潮、落潮是這里千百年來(lái)不變的風(fēng)景。同時(shí)這里也是國(guó)家保護(hù)濕地，貝類、魚、蝦、螃蟹等海洋生物極為豐富，這也為鳥類提供了豐富的食物，再加上北戴河風(fēng)景秀美，環(huán)境質(zhì)量特別好，而且，秦皇島北側(cè)有燕山，東南側(cè)是渤海，山和海尤其利于鳥兒辨識(shí)方向，以上幾點(diǎn)原因就使這里成為鳥類遷徙的中途棲息地。每年春秋季節(jié)，國(guó)內(nèi)外許多鳥類專家和鳥類愛好者都來(lái)這里觀鳥，北戴河也有了“世界觀鳥的麥加”之美譽(yù)。鴿子窩觀鳥，便是公園的亮點(diǎn)之二。
來(lái)鴿子窩公園趕潮拾貝、挖螃蟹，也是件相當(dāng)有趣的事情。鷹角巖有拾貝園，每天清晨海水退去的時(shí)候，您不妨和家人一起來(lái)這里，帶上小水桶，再拿一把小鐵鍬，光腳走在濕地或是淺淺的海水里，在水草間您就能輕松地?fù)斓健盎ǜ颉?，抓到小魚，順著濕地上的小洞挖下去，可能挖到逃得很快的螃蟹或者不同種類的貝類。如果您是第一次來(lái)嘗試這項(xiàng)活動(dòng)，建議您向當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)教一下，熱情的當(dāng)?shù)厝藭?huì)告訴你其中的小訣竅，讓您不至于兩手空空失望而歸。毛主席塑像毛主席觀海的塑像是1992年為紀(jì)念毛主席誕辰100周年而敬立的。如果一個(gè)地方只有風(fēng)景，沒(méi)有文化，那么這個(gè)地方未免顯得有些單薄，而鴿子窩公園卻注定和兩首詩(shī)詞結(jié)緣，這就是公園的亮點(diǎn)之三。第一首詩(shī)詞便是毛主席的《浪淘沙·北戴河》。毛主席是在1954年4月第一次來(lái)到了北戴河，也是他一生中第一次真正見到大海，在7月份的時(shí)候主席第二次來(lái)北戴河，在這一年的8月份某一天，秦皇島一帶天降大雨，主席觸景生情，揮筆寫下了著名的詩(shī)詞《浪淘沙·北戴河》，這也是主席送給我們北戴河人民的一份厚禮.因?yàn)樗贡贝骱釉俅螕P(yáng)名。詩(shī)詞就鐫刻在另一側(cè)的大理石上，讓我們一起過(guò)去看一看。
詩(shī)詞的上闋是：“大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰(shuí)邊?”下闋是：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！痹?shī)詞描寫的是那一日天降大雨，海天一色的情景。詩(shī)詞中所說(shuō)的魏武，即魏武帝曹操，遺篇，即指曹操所寫的《觀滄?！?，也是我今天要和大家提的第二首詩(shī)。
相傳，鴿子窩的鷹角巖就是古時(shí)所指的碣石。在東漢建安十二年(220xx年)五月，曹操北征烏桓，打了勝仗，他率領(lǐng)著人馬班師回朝過(guò)程中來(lái)到碣石這個(gè)地方，看到茫茫大海寫下了流傳千古的四言古詩(shī)《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！北M管對(duì)于碣石具體所指還有爭(zhēng)議，但在鴿子窩看大海最符合詩(shī)的意境，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更為重要的是來(lái)體會(huì)這樣一種意境。
望海長(zhǎng)廊——書閣
為了方便大家賞景、休息，景區(qū)內(nèi)在靠海一側(cè)，沿著崖壁邊緣修建了望海長(zhǎng)廊，設(shè)計(jì)上吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長(zhǎng)廊的特點(diǎn)，廊內(nèi)彩繪了北戴河二十四景、民間故事傳說(shuō)以及花鳥蟲魚等傳統(tǒng)壁畫。方毅副總理為望海長(zhǎng)廊題寫了牌匾。流連在這望海長(zhǎng)廊里，美麗的渤海，蓬勃發(fā)展的海港區(qū)就展現(xiàn)在眼前，天氣晴朗的時(shí)候，還可以看見巍巍燕山支脈，欣賞一下“秦皇島外打魚船”。
長(zhǎng)廊盡頭是浴日亭，“浴日亭”三個(gè)字是嚴(yán)濟(jì)慈先生題寫的。在鴿子窩公園看日出，要看三個(gè)場(chǎng)景：“日出云霞”、“紅日浴?！?、“日路灑金”，鴿子窩最早就是因“紅日浴?！边@一景觀而遠(yuǎn)近聞名的。浴日亭里看剛剛出浴的太陽(yáng)，相當(dāng)漂亮。
長(zhǎng)廊右側(cè)建有書閣、碑廊和碑亭，里面抄錄了歷朝各代描繪、詠誦秦皇島的詩(shī)句，從秦王贏政的《碣石門辭》到唐太宗李世民《春日觀海》，再到近代徐世昌的《題蓮花石公園》，康有為的《聽海潮待月歸》，秦皇島千年的歷史便在這洋洋灑灑的文字之間一閃而過(guò)。
碧湖櫻花
鴿子窩公園還是我國(guó)愛國(guó)主義教育基地。1998年，《中日友好條約》締結(jié)20周年之際，日本株式會(huì)社和中國(guó)淺野水泥有限公司為鴿子窩公園送來(lái)了600株櫻花。公園也立碑一塊，以示紀(jì)念。愿鴛鴦湖畔的櫻花開得絢麗多姿，也愿中日兩個(gè)隔水相望的國(guó)家永遠(yuǎn)和睦，友愛相處。
河北旅游概況導(dǎo)游詞篇四
老龍頭是明長(zhǎng)城在我國(guó)境內(nèi)的東部起點(diǎn)，是世界上惟一的水上長(zhǎng)城。它位于山海關(guān)南5公里的渤海高地上。明清時(shí)期，這里既是屯兵要塞，又是帝王將相，文人墨客觀海賦詩(shī)的場(chǎng)所。
大家請(qǐng)看，眼前高大的長(zhǎng)城就是寧海城。寧海城在老龍頭北，全長(zhǎng)900米，只有北門和西門，現(xiàn)在我們進(jìn)入的就是寧海城的北門。老龍頭的主要起點(diǎn)有龍武營(yíng)、澄海樓、開天海岳碑、靖虜(后改鹵)臺(tái)，入海石城，南?？陉P(guān)，海神廟等，下面我將按照這個(gè)順序陪大家進(jìn)行游覽。
請(qǐng)看您右邊的這一片古建筑就是龍武營(yíng)，是當(dāng)年守城士兵的住所。您所看到的是碾房，里面有石碾，石磨，是從前碾米、磨面用的。老輩人一定覺(jué)得親切，至今許多農(nóng)村里仍有使用。對(duì)面就是粥房，看起來(lái)像一個(gè)大食堂。這口大鍋就是當(dāng)年駐扎在這里的士兵燒飯用的，深1.9米，可一次供1500位士兵食粥。
這里還有馬廄，牢房，糧倉(cāng)等，無(wú)比清晰地展現(xiàn)了那個(gè)遙遠(yuǎn)年代的營(yíng)地格局。您一定發(fā)現(xiàn)了營(yíng)地牢房的木欄間隔很大，幾乎可以隨便進(jìn)出，原因在于這里的牢房用來(lái)關(guān)押違反軍紀(jì)的士兵，并不是囚禁犯人的。中間的這口水井是當(dāng)時(shí)方圓十幾里惟一的一口甜水井，常年派士兵把守，以保護(hù)盒保證駐地的日常飲用。最后您看到的叫做云盤，它是云朵的形狀，故而得名，通過(guò)敲擊次數(shù)的不同表達(dá)不同的命令，以規(guī)范士兵的作息生活。
在龍武營(yíng)的大院里，還有明朝重要的軍事家戚繼光將軍的兵陣館，內(nèi)有微縮的兵陣雕塑，形象生動(dòng)逼真。有興趣的朋友們可以仔細(xì)觀察一下，看看這些曾經(jīng)打出了江山，改寫了歷史的兵器，究竟有什么獨(dú)特之處。
現(xiàn)在，您看到的是轅門。據(jù)考證，轅門就是用車轅子搭起的門。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯、國(guó)君巡視、狩獵，在外面搭營(yíng)住宿，出入口仰起兩車，使車轅子相對(duì)，像門的樣子，所以又叫轅門。以后歷代均應(yīng)的門都叫轅門。這里的轅門樣式是明代的。大家請(qǐng)看上面刻著“龍武營(yíng)”三個(gè)大字。
請(qǐng)大家看，左首的就是將臺(tái)，明代的時(shí)候，這里的將臺(tái)帳篷是純牛皮的，但因?yàn)槎嗄甑膽?zhàn)火毀壞，現(xiàn)在看到的已經(jīng)是仿制品了。
明代隆慶二年(1568年)至萬(wàn)歷十一年(1583年)，戚繼光將軍擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵20xx年，防守山海關(guān)南到北京昌平境內(nèi)200公里的長(zhǎng)城。他經(jīng)常巡視老龍頭，在這里安營(yíng)駐扎，操練兵馬，點(diǎn)將臺(tái)周圍的空地就是當(dāng)年的教軍場(chǎng)。教軍場(chǎng)前旌旗林立之處是迷宮八卦陣，是一個(gè)頗為神奇的陣法。
現(xiàn)在，大家可以很清楚地看到整個(gè)老龍頭景區(qū)最醒目的景觀——澄海樓。有著“長(zhǎng)城連海水連天，人上飛樓百尺巔”之美譽(yù)。
在我們面前的是登城坡道，這條寬廣的坡道，名叫“馬道”，是守城的兵馬上下的通道。清朝的5位皇帝先后11次來(lái)老龍頭巡視，那時(shí)候這條坡道叫做“御道”，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上緩步走上城頭，沿途接受兩旁群臣的膜拜。現(xiàn)在請(qǐng)大家親自體會(huì)一下兵馬躍關(guān)，皇帝登城的感覺(jué)吧!
各位請(qǐng)看，這座城樓就是澄海樓，它建在老龍頭的長(zhǎng)城之上，八面威風(fēng)，又不失奇秀之美，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。它的前身是明代修建的望海亭，二層樓結(jié)構(gòu)，九脊歇山頂式。樓頂上“雄襟萬(wàn)里”這塊匾是明朝末年大學(xué)士兼兵部尚書孫承宗所題。樓中間這塊“澄海樓”匾是乾隆四十五年(1780年)清高宗御筆所題，又派官員從北京專程趕來(lái)，可見乾隆皇帝對(duì)老龍頭還是情有獨(dú)鐘，念念不忘難怪在登臨澄海樓的乾隆皇帝到次數(shù)最多了。
再看一款楹聯(lián)上句“日曜月華初太始”，意思是太陽(yáng)、月亮的光輝都來(lái)自自然;下句“天榮海色本澄清”，意思是天空和大海的顏色本來(lái)就是清澈的。澄海樓這個(gè)名字也是由此意而得。那我們就一同登臨澄海樓，感受一下“萬(wàn)里長(zhǎng)城跨龍頭，縱目憑高更上樓”的豪邁感覺(jué)吧!
登上二樓就是整個(gè)老龍頭的最高點(diǎn)，也就到了萬(wàn)里長(zhǎng)龍的龍冠之上。從二樓舉目望去，巍峨的長(zhǎng)城與蒼茫的大海緊密相連，天海一色，云水蒼茫，不禁令人胸襟為之開闊，一股豪氣在胸中激蕩，大有“雄襟萬(wàn)里”之感。
現(xiàn)在，我們到樓后參觀一下。大家看到的這門大炮是八國(guó)聯(lián)軍侵華后英國(guó)營(yíng)盤的大炮。英國(guó)人曾在寧海駐兵40年，直到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)才匆忙撤走，遺留下這門大炮?，F(xiàn)在這門大炮已成了帝國(guó)主義侵華的象征。
我們現(xiàn)在看到的亭子叫“御碑亭”，乾隆皇帝曾兩次來(lái)到這里飲酒賦詩(shī)，寫的詩(shī)都刻在這塊碑上。這里刻的是乾隆《再題澄海樓》：“我有一勺水，瀉為東倉(cāng)溟。無(wú)今亦無(wú)古，無(wú)見亦無(wú)盈”。乾隆皇帝將蒼茫渤海比作是他手中的一勺水，輕輕一瀉便成了大海，這也充分體現(xiàn)了乾隆皇帝的豪情和霸氣!
這塊碑在八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)全被侵略者給毀壞了。在古代皇帝是至尊，神圣不可侵犯，他的東西也是被人供奉，可八國(guó)聯(lián)軍不屑一顧輕易就給毀壞了。可見當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)力弱小，“人為刀俎，我為魚肉”，任人宰割?！奥浜缶鸵ご颉保@段屈辱的歷史讓中國(guó)人牢牢地記住了這句話。
大家看到的是“一勺之多”碑，我們剛才看到乾隆的那首詩(shī)就是由此意而來(lái)，細(xì)心的游客可以看得出這塊碑是由兩塊拼接而成，上半是重修老龍頭時(shí)打撈上來(lái)的，下半部分是仿制的，兩個(gè)半塊拼接而成。
這是“天開海岳”碑。據(jù)專家鑒定它屬于唐碑。“天開海岳”這四個(gè)字將老龍頭的美景作了高度的概括，天海相依與山為伴，大自然鬼斧神工造就這樣的美景。這塊碑還與張學(xué)良將軍有一段歷史淵源。1920xx年八國(guó)聯(lián)軍將老龍頭毀于一旦，天開海岳碑已被推倒在地十分痛心，于是命人豎了起來(lái)，使天開海岳重新屹立在老龍頭上。這里起的不僅是一塊碑，豎起的是中國(guó)人民不屈不撓，頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
我們現(xiàn)在看到的是這些用玻璃罩起來(lái)的土墻是真正的明代土城墻，又叫“夯土墻”。別看它貌不驚人，可是它十分堅(jiān)固，再鋒利的兵器，那它也沒(méi)有辦法，凡是它就怕拿水反復(fù)地蹭，水一蹭土就紛紛掉落。所以人們說(shuō)它“怕軟不怕硬”。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是靖虜臺(tái)，這是明代長(zhǎng)城惟一的海上敵臺(tái)，大家請(qǐng)看這三個(gè)字“靖鹵臺(tái)”，“鹵”指海水，又取諧音為“敵虜”的虜。所以這里就有兩層含義：一是平靜海水，二是平定敵虜，利用了一語(yǔ)雙關(guān)的手法。敵臺(tái)主要是個(gè)防御工程，可以駐兵，存放武器，咱們看到的這個(gè)孔叫做“箭孔”，可以觀察敵情，還可以向外射擊，它可稱得上是老龍頭海防要塞的橋頭堡了。
各位游客，過(guò)了靖虜臺(tái)就到了龍頭的最前端，這里是伸入大海23米有余的入海石城，踏上入海石城好比是登上萬(wàn)里長(zhǎng)城的鼻翼，你會(huì)感覺(jué)隨著它劈波斬浪，笑傲渤海之上。
入海石城是老龍頭長(zhǎng)城伸入海中的近端部分。全城屹立在海水之中。北接靖虜敵臺(tái)。南浸萬(wàn)頃波濤，構(gòu)成了雄奇的海上城堡。為能經(jīng)受海水的沖擊，入海石城的建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，全部從巨型花崗巖條石砌壘。咱們看到的這幾塊巖石就是當(dāng)年砌城時(shí)用的。
咱們可以看到每塊巨石的角上都有幾個(gè)凹槽。這些凹槽叫做“燕尾槽”。槽內(nèi)澆鑄鐵水，利用獨(dú)特的榫卯結(jié)構(gòu)將兩塊巨石連接起來(lái)。這最好地體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民精湛高超的建筑工藝。
在老龍頭還可以看到的另一處海上勝景就是海神廟。這里三面環(huán)水，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，每當(dāng)云霧繚繞或煙雨蒙蒙，海神廟若隱若現(xiàn)好似瀛洲仙境。
在明代海運(yùn)開通，石河口被辟為漕運(yùn)碼頭，商賈往來(lái)盛極一時(shí)。當(dāng)?shù)貪O民為報(bào)得出海平安，只得將希望寄托于海神之上，于是修建了海神廟。
各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)巨大的牌坊是由漢白玉砌成，琉璃瓦頂，裝飾得很精巧，前書“安瀾”，后書“優(yōu)波”這表達(dá)了人們祈求風(fēng)平浪靜，行船安全的愿望。
海神廟前這兩尊怪獸左為“乘黃”，右為“龍馬”。古書中記載騎上乘黃可以活兩千歲，龍馬別有九音，歌聲十分動(dòng)聽，可見它倆都是身懷絕技，有它們守衛(wèi)著海神殿，更增添了海神的神圣之感。海神殿居于整個(gè)廟宇的中心位置，殿門上方懸有乾隆皇帝御題的“江溟寧宴”，殿中海神端坐，手下各神恭敬聽命。這些塑像都是造型生動(dòng)，栩栩如生。
現(xiàn)在進(jìn)入的院落是祭祀天后娘娘的天后宮。天后圣母就是媽祖，相傳她生活在宋代，精通魚訊而且通曉天文氣象，經(jīng)常幫助出海的漁民，深受漁民的愛戴。她去世后當(dāng)?shù)厝嗽阡刂迧u上建了座小廟來(lái)紀(jì)念她，并尊稱她為媽祖。后來(lái)媽祖的名氣越來(lái)越大，就逐漸成了沿海居民的海上保護(hù)神了。在祖國(guó)的寶島臺(tái)灣有三分之二的人信奉媽祖，在港澳地區(qū)媽祖的名字更是家喻戶曉，這也充分證明了海峽兩岸有著共同的文化，同是龍的子孫，血脈相連，不可分割。
各位游客，現(xiàn)在我們就到了海神廟的最前端——觀海亭，它也是建在海上，置身觀海亭和戰(zhàn)在入海石城上觀海感受的是截然不同的，少了居高臨下的氣勢(shì)，卻像乘一葉小舟漂流在大海之上，憑海臨風(fēng)，心情舒暢，自有一番難以名狀的美妙感覺(jué)!
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