心得體會(huì)可以記錄下自己的成長(zhǎng)軌跡,是一種寶貴的學(xué)習(xí)資料和經(jīng)驗(yàn)積累。寫心得體會(huì)時(shí),可以充分表達(dá)自己的情感和思考,做到真實(shí)、客觀、理性。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域、不同層次的經(jīng)驗(yàn)和思考,對(duì)大家進(jìn)行寫心得體會(huì)提供了一定的參考。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇一
在我們每天的生活中,愛就像陽光一樣向我們散射,哺育我們成長(zhǎng),他們?cè)醋杂诩彝W(xué)校和社會(huì),但最令我難忘的還是小學(xué)老師給予我的那份愛。
剛上小學(xué)時(shí),由于年齡太小的問題我什么都不懂,不知道為什么上學(xué),上學(xué)要干嗎,老師是干什么的,這一大堆的問題總是纏繞著我,當(dāng)老師走進(jìn)我們教室時(shí),班里很靜,好像害怕站在我們面前的這個(gè)人,她做了自我介紹并且還說如果有什么不懂的問題就可以問她,于是我?guī)е乙欢亲拥囊蓡柸フ伊死蠋煟袄蠋?,您知道我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué),上學(xué)要干嗎,您是干什么的'?”老師望著我不解的目光笑了,“老師是干什么的這得你自己去體會(huì)呀!”
說著她抱起了我,親吻了我的額頭,在那時(shí),一股暖流流入了我的身體,我感到一種不同的感覺但卻說不出,以后的日子老師總是面帶著微笑給我們講課,我們不開心時(shí)她會(huì)安慰我們,我們開心時(shí)她會(huì)和我們一起開心,對(duì)我也是相當(dāng)照顧,一天,她突然問我“怎么樣,還記得你入學(xué)時(shí)的那個(gè)問題嗎?”
我笑了“當(dāng)然記得”“噢,那找到答案了嗎?”“老師就像媽媽!”老師愣住了,我看得出她的眼角有些濕潤(rùn),她抱住了我,久久沒有分開,時(shí)光飛逝,六年的小學(xué)生活很快就過去了,我考上了我理想的中學(xué),這因該全部歸功于老師,當(dāng)我背起書包邁向另一所學(xué)校時(shí)我看著老師,我的啟蒙老師,她的臉上布滿了皺紋,濃密的黑發(fā)里暗藏著許多銀絲,她為我們實(shí)在是操勞太多了,我們?cè)趺茨芡怂亍昂⒆樱甙桑懊娴穆愤€很漫長(zhǎng),希望你能成功,加油!老師相信你”我抱住了老師,也是久久不能放開。
雖然我現(xiàn)在上了初中,但我仍不能忘記我的啟蒙老師給予我的那份刻骨銘心的愛!
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇二
安徽省原副省長(zhǎng)倪xx在接受組織調(diào)查時(shí)說,如果組織上早提醒或早處理我兩年,我給國家造成的損失也不至于這么大,自己犯的錯(cuò)誤也不至于這么嚴(yán)重。那些昔日的領(lǐng)導(dǎo)干部,當(dāng)身陷囹圄后,遲來的懺悔振聾發(fā)聵,令人警醒,讓人深思。
中國有句古話嚴(yán)是愛,松是害,放任不管要變壞。許多問題干部剛開始也就是吃頓飯、拿張購物卡的事,久而久之,便淪為溫水青蛙。一個(gè)黨員干部的腐化墮落,不是一蹴而就的事情。如果在其貪念初萌的初始階段,組織上或領(lǐng)導(dǎo)就對(duì)其咬咬耳朵、扯扯袖子,或是語重心長(zhǎng)的告誡,或是聲色俱厲的敲打,在嚴(yán)管中令其紅紅臉、出出汗,也許這個(gè)黨員干部就會(huì)幡然醒悟,不致從違紀(jì)的邊緣跌進(jìn)犯罪的深淵。
道自微而生,禍自微而成。嚴(yán)格要求黨員干部,強(qiáng)化監(jiān)督,防微杜漸,對(duì)黨員干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題,早提醒、早糾正、嚴(yán)管理,這才是對(duì)黨員干部真正的關(guān)心和愛護(hù)。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇三
美國的第32任總統(tǒng)羅斯福在小的時(shí)候,因?yàn)榛疾?,而造成了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他幾乎認(rèn)為自己是世界上最不幸的孩子了,因此很少與同學(xué)們游戲和玩耍,老師叫他回答問題時(shí),他也總是低著頭一言不發(fā)。
在 一個(gè)平常的春天,羅斯福的父親從鄰居家討了一些樹苗,他想把它們?cè)栽诜壳啊K凶约旱暮⒆觽兠咳嗽砸豢?。父親對(duì)孩子們說,誰栽的樹苗長(zhǎng)得最好,就給誰買一件最喜歡的禮物。羅斯福也想得到父親的禮物,但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影,不知怎么突然萌生出一種陰冷的想法:希望自己栽的那棵樹早點(diǎn)兒死去。因此澆過一兩次水后,再也沒去理它。
幾天后,羅斯福再去看他栽的那棵樹時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn)它不僅沒有枯萎,而且長(zhǎng)出了幾片新葉子,與兄妹們?cè)缘臉湎啾?,顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現(xiàn)了他的諾言,給他買了他最喜歡的禮物,并對(duì)他說,從他栽的樹來看,他長(zhǎng)大后一定能成為一名出色的植物學(xué)家。
從那以后,羅斯福慢慢變得樂觀向上起來。
一 天晚上,羅斯福躺在床上睡不著,看著窗外那明亮皎潔的月光,忽然想起生物老師曾說過的話:植物一般都豐晚上生長(zhǎng),何不去看看自己栽的那棵小樹?當(dāng)他輕手輕腳來到院子時(shí),卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什么。頓時(shí),他一切明白了,原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那棵小樹施肥!他返回房間,任憑淚水肆意地奔流。
自那以后,羅斯福變得更加樂觀了,無論做什么事,他都用積極的心態(tài)去做。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇四
同志提出:“黨要管黨、從嚴(yán)治黨?!币詠?,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì),開展了一系列關(guān)乎民心、影響大局的作風(fēng)建設(shè)行動(dòng),從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”,中央領(lǐng)導(dǎo)集體以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、堅(jiān)決嚴(yán)肅的態(tài)度,重拳出擊,看似不留情面,實(shí)則是對(duì)廣大黨員最深的愛護(hù)。
嚴(yán)管是愛縱容是害古人云:“雖曰愛之,其實(shí)害之?!睋?jù)顏氏家訓(xùn)記載:梁元帝時(shí),有一學(xué)士,聰敏有才,為父所寵,失于教義……最終因言語不擇,為周抽腸釁鼓云。即講述了一個(gè)原本聰明有才氣的學(xué)士,由于其父對(duì)其過于寵愛,缺乏嚴(yán)加管教,該學(xué)士粗暴傲慢的習(xí)氣隨著年齡日益增長(zhǎng),最終因?yàn)榭诓粨裱裕坏蒙平K的故事。實(shí)踐證明,一名干部從“好同志”墮落成“階下囚”,其間往往會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,“大錯(cuò)誤”往往始于“小”問題。對(duì)黨員干部疏于管理、放任自流;對(duì)出現(xiàn)問題的干部高抬貴手,睜一只眼閉一只眼,就會(huì)讓一些思想松懈、作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母刹?,在“溫水煮青蛙”的環(huán)境中,最終“千里之堤,潰于蟻穴”。韓非子有言:人之情性莫愛于父母,皆見愛而未必治也。他認(rèn)為,人與人之間的感情沒有能比得上父母愛子女之情的,即使是父母的愛也未必能教育出好孩子來,更何況其他呢?習(xí)慣往往決定一個(gè)人的命運(yùn),而養(yǎng)習(xí)之道,得之于嚴(yán),失之于寬,溺愛是養(yǎng)不成好習(xí)慣的,從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”,中央為黨員同志養(yǎng)成良好作風(fēng)習(xí)慣,可謂煞費(fèi)苦心。
改善風(fēng)氣凝聚民心同志指出:“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心。”干部隊(duì)伍的整體形象是黨員同志的第二張“身份證”,而群體內(nèi)部?jī)?yōu)良的作風(fēng)形象是黨群密切聯(lián)系群眾的紐帶。當(dāng)前,中央開展的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉行動(dòng),為保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮了積極作用,對(duì)維護(hù)黨員群體的正面形象意義重大。作風(fēng)問題絕對(duì)不是小問題,不良風(fēng)氣就像一座無形的“墻”,將黨和群眾分割兩端。中央開展的一系列正風(fēng)活動(dòng),就是一支“催化劑”,在提高黨組織威信和政府公信力的同時(shí),催生出更多的民心支持?!靶南等罕娙玺~得水,脫離群眾大樹翻根”,獲得群眾的支持是鞏固我黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)。列寧同志曾說過:“社會(huì)主義不是少數(shù)人,不是一個(gè)黨所能實(shí)施的。只有千百萬人學(xué)會(huì)親自做這件事的時(shí)候,他們才能實(shí)施社會(huì)主義?!碑?dāng)前,我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段,并將長(zhǎng)期保持這個(gè)階段,取信于民,讓民眾共同參與,是社會(huì)主義建設(shè)的重要一環(huán)。
約束權(quán)力維護(hù)公正曾經(jīng)有人提出疑問:搶劫犯與貪官,究竟誰的危害更大?有看法認(rèn)為,搶劫犯危害的主要是個(gè)人的利益、范圍小,貪官更多的是損害了一個(gè)國家、一個(gè)集團(tuán)的利益,范圍大。雖然這樣的比較有一定的片面性,但也有一些值得我們深思的地方?!爸鼻嗄曦澒倮钫嬲f過,他的那個(gè)官位“就是給1000萬也不會(huì)賣”,在他眼中,“官位”就好比一只能下金蛋的“母雞”。筆者認(rèn)為,無論是利用職務(wù)之便直接斂財(cái),還是通過權(quán)力運(yùn)行占用更多好處,這些行為無一不是將公家的財(cái)產(chǎn)集中到了個(gè)人,損害的都是廣大群眾的利益,其危害不容忽視。對(duì)違法亂紀(jì)的干部嚴(yán)加查處,將“關(guān)鍵少數(shù)”手中的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,就是將他們獨(dú)占的“奶酪”進(jìn)行公平切分,讓更多人享用。如在選人用人方面,通過出臺(tái)一系列的規(guī)范制度,約束了干部的選拔任命權(quán),通過建立“鐵”一樣的紀(jì)律,對(duì)違反組織人事紀(jì)律的行為嚴(yán)厲查處,為干部選拔劃出了一條不可觸碰的“高壓線”,凈化了用人之風(fēng),給那些能力強(qiáng)、作風(fēng)正、堅(jiān)持原則的干部,提供了脫穎而出的機(jī)會(huì),有利于維護(hù)社會(huì)的公正。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇五
中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記xx23日在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督。
對(duì)于這句話,每個(gè)黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下,我們有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬充滿了“人情味”,對(duì)有苗頭性問題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”,然這種做法是萬萬不可取的?!扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?,對(duì)于干部出現(xiàn)的小毛病、小問題,如不及時(shí)敲打、告誡,小錯(cuò)誤會(huì)不斷放大,最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸,才是對(duì)干部的真正“厚愛”。
怎樣做到嚴(yán)管厚愛?
制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無規(guī)矩不成方圓,嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”,也是部門衡量管理的依據(jù),能有效避免隨意性。
執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止,“嚴(yán)管”就成了一句空話。“嚴(yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等,不能有特殊的人,不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響,更要抓得實(shí),對(duì)干部而言這既是警戒,更是保護(hù)。
以人為本是核心?!皣?yán)管”的目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)干部的價(jià)值,在嚴(yán)管的過程中絕對(duì)不能忘記對(duì)干部的關(guān)心,既要大張旗鼓肯定工作,大張旗鼓批評(píng)不足,大張旗鼓指出方向,也要教育與處理并重,表揚(yáng)與批評(píng)并重,獎(jiǎng)勵(lì)與處罰并重,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并重,讓干部覺得工作又搞頭、又盼頭,真正接受“嚴(yán)管就是厚愛”的理念。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇六
愛心是一個(gè)多么偉大的詞語,但它不僅僅是一個(gè)詞語,它是一份精神、一分力量、一種信念。
愛心是每個(gè)人都具有的。如:過馬路時(shí),攙扶老人。他會(huì)給你說:謝謝,這是你會(huì)感到無比的自豪,因?yàn)槟阕隽艘患苡幸饬x的事。
但當(dāng)你看到一只小貓受傷了,你不會(huì)對(duì)它不理睬的,你的做法會(huì)是,將它抱回家,給它的傷口擦點(diǎn)藥,動(dòng)物也是具有感情的。
在一個(gè)遙遠(yuǎn)的山村中有一戶人家,家里住著一對(duì)年輕的夫婦,生了一個(gè)兒子,他們的家里還有一條小狗,有一天他們夫婦下地干活了,忘了帶孩子。當(dāng)他們回到家時(shí),看到小狗的嘴邊全是血,孩子的父親以為狗狗太餓沒吃的,然后把他們的孩子給吃了,他一怒之下拎起刀把那只小狗給殺了,這時(shí)他們突然聽見孩子的哭聲,他們急忙尋找,他們?cè)谖莺蟀l(fā)現(xiàn)了孩子,在孩子的旁邊還有一具尸體,他們這是傻眼了,這是狼的尸體,他的孩子完好無損,這是他們才明白過來。小狗為了保護(hù)孩子,與狼廝殺。孩子的父親痛心不已,因?yàn)樗e(cuò)殺了一條忠實(shí)、善良的狗,然后他很莊重的厚葬了這條“勇士”。
男主人部分青紅皂白就將勇士殺了,這是很遺憾的。
愛,是多么一個(gè)偉大的精神啊!如果世界都充滿了愛,這將是一個(gè)多么美好、和諧的社會(huì)啊!
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇七
近日,多次強(qiáng)調(diào):“嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督?!薄鞍盐者\(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’,以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨?!闭蔑@了組織對(duì)黨員干部的嚴(yán)管將成為新常態(tài)。而要真正把“嚴(yán)管、把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’”落到實(shí)入,貴在堅(jiān)持,重在長(zhǎng)久,不能松一時(shí)、緊一時(shí)尺度不一,不能此一時(shí)、彼一時(shí)朝令夕改,更不能口頭嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)寬高舉輕放,必須以制度規(guī)范行為,靠監(jiān)管提升質(zhì)效。
嚴(yán)管須有“鐵”制度。古有圣賢說:“仁圣之本,在乎制度而已”,意思是人存在欲望就像天地間存在時(shí)間和空間一樣,要讓天地人和諧共處,唯有制度來約束。黨員干部也一樣,有著這樣那樣的欲望,有的欲望越了界就會(huì)鑄成大錯(cuò),而單靠個(gè)人自覺,自行約束顯然靠不住。因此要嚴(yán)管首先必須建立健全相應(yīng)的制度,才能明晰行為底線。制度是框,一言一行都必須符合框內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)。制度為嚴(yán)管提供了依據(jù),黨員干部心中有戒,言行才能不妄為。
制度須靠“硬”監(jiān)督。好的制度只是好的開始,任何制度不能逗硬的話就只是一紙空文而已。“信任不能代替監(jiān)督”,一些干部對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)機(jī)關(guān)的“嚴(yán)管”往往不夠理解,認(rèn)為“嚴(yán)管”容易妨礙干事,是對(duì)他們的不信任。有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)有問題苗頭的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”。但我們常說“打是親、罵是愛,不打不罵成禍害”,這樣的俗語一定有著它的道理。如果發(fā)現(xiàn)了問題的苗頭,不及時(shí)進(jìn)行提醒、批評(píng)、教育,一旦東窗事發(fā),那損失才叫嚴(yán)重呢。
這樣的事例不勝枚舉,領(lǐng)導(dǎo)干部在位時(shí)風(fēng)光無限,一旦被查處,無不陷入身敗名裂、人財(cái)兩空、妻離子散、親友蒙羞、母校難堪、單位無光的丟人局面。落到這樣的下場(chǎng)再埋怨組織上沒有對(duì)其“嚴(yán)管”,后悔自己沒有接受“嚴(yán)管”,又有何意義呢?強(qiáng)化監(jiān)管,逗硬落實(shí)制度才是對(duì)干部的“厚愛”。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇八
永遠(yuǎn)相信,人世間不只是心靈的沙漠,感情的冰窯,各種至善至真的情懷,筑起了一道道最美的風(fēng)景。
——題記
我有這么一個(gè)朋友,他叫小明,他呢,矮矮胖胖的,總是穿著一身寬大的衣服,衣服肥得就好像裙子似的。但是按照他的說法是:“哼,你懂什么?這樣玩的時(shí)候,比你方便多了!”他的長(zhǎng)相十分普通,是那種丟在人堆里找不出來的那種,但是唯一不同的是他那張永遠(yuǎn)也停不下來的“好吃嘴”。
他是個(gè)“吃貨”,他家是小康家庭,平常他們家人也很寵著他,所以養(yǎng)成了他的“好吃嘴”。對(duì)于他來說,吃,是他人生最大的追求。他雖然愛吃,但也是一個(gè)有愛心的人。
我還記得不久前他12歲生日那天,他邀我與他一起過生日。他手里捏著早上從他媽媽那里拿的100塊錢,拉著我去肯德基為他慶祝生日。當(dāng)我們路過一個(gè)面包店的時(shí)候,他看到店里面有個(gè)衣服滿是補(bǔ)丁的老奶奶,拖著一個(gè)麻袋,好像在和售貨員爭(zhēng)執(zhí)著。他的腳步隨即停下來了,抬腳向面包店走去,我拉住他:“干嘛?不是要去肯德基嗎?”他頓了頓,然后回答我:“等一下嘛,看看里面在干嘛?!蔽依蛔∷?,無奈只好跟著他走進(jìn)了面包店,我看到老奶奶在和售貨員拉扯著,售貨員用鄙視的眼神斜視著老奶奶:“撿破爛的,就你還想買蛋糕,你買得起嗎?”老奶奶唯唯諾諾道:“今……今天,我孫女生日,我想給他買個(gè)蛋糕,有便……便宜一點(diǎn)的嗎?”售貨員看了看老奶奶手上捏著的50塊,不屑道:“三磅起賣,一磅30,共90?你有嗎?”“我有!”小明實(shí)在看不下去了,“有這么欺負(fù)人的嗎?”他憤憤不平,大叫道:“我?guī)屠夏棠探o錢!”售貨員白了他一眼“小朋友,不要逞英雄哦?!毙∶髂贸?00塊在售貨員面前揚(yáng)了揚(yáng):“我給!”老奶奶在旁邊拉了拉小明,說:“小朋友,你不用幫我的,我會(huì)自己想辦法的?!毙∶鲄s對(duì)老奶奶說:“沒關(guān)系,今天也是我的生日,我就當(dāng)自己吃了就好了嘛。”老奶奶還想說什么,但是小明一把把錢拍在桌子上,“去給我把蛋糕包起來!”售貨員見了,面子有些掛不住,什么也沒說就轉(zhuǎn)身回去包蛋糕了,小明這時(shí)一把拉住我往外跑。跑得我氣喘吁吁地才停下來,他對(duì)我說:“明年如果還能遇見老人,我一定還給她買蛋糕?!?/p>
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇九
愛心是什么?愛心是給貧困孩子們捐的每一鉛筆,每一只作業(yè)本,每一本書。
愛心是什么?愛心是把我們不穿的衣服和鞋子捐給孩子們。
愛心是什么?愛心是把我們的零花錢攢起來捐給貧困的孩子們。
愛心孩子們是什么?“愛心就是雪中送炭”。
當(dāng)看到貧困孩子們臉和手、在冬天都凍腫了的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們的衣服,鞋子都是爛的時(shí)候;當(dāng)看到孩子們手中拿著沒菜的干饃饃吃的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們蓋的被子已破爛不堪的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上學(xué)兩個(gè)人共用一本教科書,一個(gè)本子的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上課的教室都是土房,教室里面沒有桌椅,沒有黑板的時(shí)候……我被感動(dòng)了。
想想自己現(xiàn)在的生活,我現(xiàn)在的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí),不珍惜美好的現(xiàn)在呢?
同學(xué)們,讓我們伸出援助之手,共同用愛心為貧困山區(qū)的孩子們撐起一片藍(lán)天。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十
愛心是風(fēng),在炎熱的時(shí)候,帶來一絲涼意;愛心是雨,在久旱的時(shí)候,滋潤(rùn)一塊方土;愛心是水,在干渴是時(shí)候,獲得一線希望;愛心是火,在寒冷的時(shí)候,得到一烘暖意……愛心是數(shù)以萬計(jì)的璀璨繁星,能點(diǎn)出美妙絕倫的無限天際。愛,像空氣,每天都在我們身邊。
20_年春季,50年一遇的罕見雪災(zāi)襲擊中南華南大部分地區(qū)。交通中斷,電力中斷,供水停止,燃料告急,食物緊缺。持續(xù)不斷的嚴(yán)寒冰凍,吞噬了許多人的生命,造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。冰雪歲壓跨了電塔,卻壓不跨中國人民堅(jiān)挺的脊梁;冰雪雖封住了道路,卻封不住中國人民之間的友情;冰雪雖冰凍了電線卻冰凍不了中國人民同甘共苦的熱心。冰天雪地里,那些堅(jiān)強(qiáng)的、溫暖的身影,讓人們堅(jiān)信春天的臨近。
俗話說:"一方有難,八方支援"這是中華民族的傳統(tǒng)美德。伴著雪災(zāi),各類慈善組織和愛心人士的捐助行動(dòng)方興未艾,而它所帶來的溫暖正消融著漫天飛雪。網(wǎng)上宣傳,呼吁的帖子不斷發(fā)布。許多工廠、公司紛紛慷慨解囊,明星藝人們也獻(xiàn)出了自己的一份愛心捐贈(zèng)了幾萬乃至幾十萬的錢財(cái)。昔日的超女快男也賣力地來到了街上為這次捐助活動(dòng)進(jìn)行宣傳。在捐贈(zèng)處,捐贈(zèng)的人們排成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍:農(nóng)民、市民,工人,領(lǐng)導(dǎo)……各行各業(yè)的人們匯集在這里,出錢、出力、出物。美國、日本等國家也為我國捐贈(zèng)了許多資金。雖然是寒冬,但空氣中卻充滿了溫馨,溫暖了每個(gè)人的心。你的心,我的心,萬眾一心。你的力,我的力,千鈞之力。災(zāi)難無情,人有情,我們手拉手,肩并肩,攜手共助,眾志成城抗雪災(zāi)。
大雪無情地吞噬著大地,凜冽的寒風(fēng)吹痛了人們的臉,冰雪瞬間冰封了寬闊的馬路。一切似乎都變得困難,大雪仿佛是一個(gè)白色的狂妖,用肆虐的雪花把我們逼到白雪皚皚的高山,無法尋找到出路。但是,我們并沒有認(rèn)輸!我們還有"愛"!無論什么天災(zāi)人禍"愛"都能扛的過,它仿佛是一束光芒,點(diǎn)亮希望的道路,讓我們不在無助,不在恐懼。
有一種感覺叫寒冷,有一種力量叫"愛"!
愛心是力量哇!它也是許是一句安慰的話語,卻能撫慰你心靈的創(chuàng)傷;也許是一杯清涼的茶水,卻能濕潤(rùn)你干燥的喉嚨;也許是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,卻能揚(yáng)起你心中自信的風(fēng)帆……愛心也許只是一個(gè)微乎其微的動(dòng)作,但它可能所產(chǎn)生的力量卻巨大之極。
人間總有真情在,愛就在我們身邊!
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十一
王岐山同志在福建調(diào)研期間,強(qiáng)調(diào)要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。同時(shí),在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會(huì)上發(fā)表講話,強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督”。
加強(qiáng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部的監(jiān)督,是執(zhí)行習(xí)“打鐵還需自身硬”的總要求,是打造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部隊(duì)伍的前提,堅(jiān)持“嚴(yán)管就是厚愛”,用嚴(yán)明的紀(jì)律管住干部,著力解決“燈下黑”問題,要讓從事監(jiān)督工作的干部要自己做到學(xué)習(xí)在前、表率在前、擔(dān)當(dāng)在前,對(duì)自己嚴(yán)格要求,一身正氣、兩袖清風(fēng)。只有自己站得穩(wěn)、立得端、行得正,才能保證監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,才能不辜負(fù)黨和人民對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的信賴。對(duì)行使監(jiān)督執(zhí)紀(jì)職責(zé)的紀(jì)檢監(jiān)察干部,只要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,強(qiáng)化立紀(jì)監(jiān)督,強(qiáng)化紀(jì)律審查,強(qiáng)化教育警示,嚴(yán)管厚愛,實(shí)行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,就能嚴(yán)防“燈下黑”。
讓紅紅臉、出出汗成為常態(tài),把監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”貫穿于紀(jì)檢干部執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律的方方面面,做到公正合法、不徇私情、敢于碰硬、不畏風(fēng)險(xiǎn),真正做到依法用權(quán)、理性用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán),堅(jiān)持鐵面執(zhí)紀(jì),對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部違紀(jì)違法問題“零容忍”嚴(yán)處理,絕不姑息護(hù)短,只要違紀(jì),動(dòng)輒則咎,紀(jì)檢監(jiān)察干部定能自覺堅(jiān)持理想信念宗旨這個(gè)“高線”,堅(jiān)決守住黨的紀(jì)律這條“底線”,建成一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)匿摪嘧予F隊(duì)伍。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十二
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師的職業(yè)道德,也是班主任做好學(xué)生思想工作的前提。高爾基說:“愛孩子,這是母雞也會(huì)的事。可是善于教育他們,這就是國家的一樁大事了。”我國古代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛”,做到“誨人不倦”,我國近代教育家夏沔尊說過“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能成為池塘,沒有愛就沒有教育?!币虼耍覀兛梢哉f師愛是教育的靈魂,是教育的基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生有誠心,有愛心,有真心,才能換取學(xué)生的熱心,贏得學(xué)生的信心?,F(xiàn)代教育理論研究表明,教學(xué)過程中保持情感維度的和諧性,讓教師發(fā)揮師愛的心理調(diào)節(jié)器的作用,實(shí)現(xiàn)師愛的激勵(lì)效應(yīng),感化效應(yīng),調(diào)節(jié)效應(yīng),在良好的情感氛圍中,學(xué)生和教師的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性才能得到最大限度的發(fā)揮。當(dāng)然,班主任始終是班級(jí)的第一責(zé)任人,必須對(duì)學(xué)生做大量而細(xì)致的工作,其工作方法則是實(shí)現(xiàn)德育目的和任務(wù)的方式和手段,也是德育工作取得成效的重要環(huán)節(jié)?!皣?yán)管善導(dǎo)”是我在擔(dān)任班主任期間努力達(dá)到的目標(biāo),具體細(xì)分為兩個(gè)方面、六種方法:
嚴(yán)于管教
沒有規(guī)矩,不成方圓。我認(rèn)為“以德服人,嚴(yán)格管教”是規(guī)范學(xué)生行為舉止的重要保證?!昂V實(shí)、求知、力行、致遠(yuǎn)”是我們師生雙方共同制定的班規(guī)。在帶班的具體工作中我采用以下三種方法:
(一)自我教育法
自我教育法就是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我解剖、自我反省和自我批評(píng),從而達(dá)到教育的目的。在教育實(shí)踐中,自我教育始終伴隨著每個(gè)人,只有讓學(xué)生激發(fā)出主體的需要欲望,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,將德育教育的影響轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德規(guī)范,才能成為學(xué)生自己的精神財(cái)富,并規(guī)范自己的思想和行為。在引導(dǎo)和幫助學(xué)生培養(yǎng)自我教育能力時(shí),應(yīng)做到以下三點(diǎn):
1、激發(fā)學(xué)生自我教育的愿望。
沒有自我教育的愿望,便沒有自我教育。因此,教師要幫助學(xué)生樹立正確的觀念,同時(shí)要培養(yǎng)他們的意志力,借以克服自我教育中的障礙。我相信盧梭說的:“人一出世就開始自我教育了?!彼晕夜膭?lì)學(xué)生教育自己,塑造自己。
2、培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨(dú)”精神。
“慎獨(dú)”,即一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人,在獨(dú)處之時(shí),也能自我監(jiān)督、自我控制,堅(jiān)持良好的品德行為。老子說:“自知者明,自制者勝?!蔽艺J(rèn)為班主任不在時(shí)應(yīng)該讓同學(xué)們相互監(jiān)督和檢查,由值周班長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理,使學(xué)生“要我遵守紀(jì)律”的意識(shí)逐漸改變?yōu)椤拔乙袷丶o(jì)律”的意識(shí),從而增強(qiáng)他們獨(dú)處時(shí)的自律能力。
3、發(fā)展學(xué)生的自我教育能力。
培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)適的能力既是自我教育的起點(diǎn),又是自我教育的方法。只有使這種能力充分發(fā)展了,才有可能使自我教育付諸實(shí)踐,并收到教育效果。
初中階段的自我教育是不可或缺的。在關(guān)注學(xué)生一舉一動(dòng)的同時(shí)我常常有選擇性的組織一部分同學(xué)交流個(gè)人自我教育的心得體會(huì),促使他們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
(二)批評(píng)法
批評(píng)法就是通過對(duì)某種思想和行為的否定,削弱其錯(cuò)誤影響,使之轉(zhuǎn)化到正確方面來的一種方法。在運(yùn)用批評(píng)法時(shí),應(yīng)注意兩個(gè)方面:
第一、批評(píng)的方式。
可根據(jù)不同情況,采用以下方式:
1、“夾在贊美中的小批評(píng)”。這是一種與表揚(yáng)相結(jié)合的批評(píng)。
2、個(gè)別批評(píng)。這種方式較好地維護(hù)了學(xué)生的自尊心理。
3、對(duì)事不對(duì)人的批評(píng)。這種方式既可給學(xué)生留情面,又可使學(xué)生產(chǎn)生壓力,催其醒悟,且使其他學(xué)生引以為戒。
4、暗示批評(píng)。以暗示為手段,語言上表達(dá)多為提醒、啟迪之類。
5、啟發(fā)批評(píng)。在批評(píng)學(xué)生時(shí)要點(diǎn)到即止,適時(shí)沉默,啟發(fā)其自我認(rèn)識(shí)。
6、反推批評(píng)。有時(shí)學(xué)生還不能認(rèn)識(shí)其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,批評(píng)時(shí)可以其錯(cuò)誤觀點(diǎn)為假設(shè)前提,一步步推導(dǎo)出顯然是荒謬的結(jié)論,使其錯(cuò)誤觀點(diǎn)不能自圓其說,恍然大悟。
7、直接批評(píng)。對(duì)于某些常推諉責(zé)任,事后矢口否認(rèn)的學(xué)生,則應(yīng)當(dāng)場(chǎng)、當(dāng)事、當(dāng)時(shí)直接批評(píng),使其無言以對(duì),不得不承認(rèn)錯(cuò)誤。
第二、批評(píng)的藝術(shù)。
學(xué)生是否心服口服接受教師的批評(píng),跟教師的批評(píng)藝術(shù)有直接的關(guān)系。因此,教師應(yīng)掌握以下三個(gè)原則:
1、實(shí)事求是,一分為二。
這就要求教師做到具體問題具體分析,區(qū)分不同性質(zhì)的錯(cuò)誤,說話要有事實(shí)和根據(jù),否定一切是不利于學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的轉(zhuǎn)化的'。只有公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)和缺點(diǎn),才能使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,化消極為積極。
2、充分發(fā)揚(yáng)民主。
這就是要讓人說話,允許犯錯(cuò)誤的學(xué)生申辯。師生之間應(yīng)處于平等地位,說話要推心置腹,以誠相見,不能一棍子打死人或者不讓人說話。
3、動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。
師生之間的思想交流應(yīng)做到情理交融,使學(xué)生感到老師是可以信賴的,以此為前提使學(xué)生懂得錯(cuò)誤的性質(zhì)及其危害性,再引導(dǎo)學(xué)生向先進(jìn)模范人物及身邊的好人好事學(xué)習(xí),達(dá)到教育的目的。
班里的四位同學(xué)曾經(jīng)利用自修時(shí)間去打籃球,事后我不僅嚴(yán)肅地批評(píng)了他們違紀(jì)違規(guī)的行為,而且在班里進(jìn)行不點(diǎn)名的對(duì)事不對(duì)人的教育,要求同學(xué)們“有則改之,無則加勉”,絕對(duì)不讓此類事件再度發(fā)生。
(三)勞動(dòng)教育法
勞動(dòng)教育法就是一種重要的德育工作方法,它可以使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度。有些同學(xué)做值日生馬馬虎虎、敷衍了事,對(duì)此最有效的方法就是“哪壺不開提哪壺”,讓他們?cè)趧趧?dòng)中接受教育,直到改過自新。道理很簡(jiǎn)單,不希望他們將來成為好逸惡勞、拈輕怕重的寄生蟲。學(xué)校之所以定期組織的大掃除評(píng)比目的也很明確,就是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的勞動(dòng)能力,靠他們自己來創(chuàng)造舒適整潔的校園環(huán)境。
善于引導(dǎo)
作為一個(gè)集體的領(lǐng)導(dǎo)者,班主任應(yīng)該時(shí)刻注意學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,孜孜以求,循循善誘,通過說理、激勵(lì)、對(duì)比等方法幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使所有的學(xué)生在積極向上的氛圍中追求進(jìn)步。
(一)說理法
說理法是一種通過擺事實(shí)、講道理,以理服人的教育方法。說理是師生思想的交流,是非的交鋒,也是師生之間心靈的交融、情感的互應(yīng)。每周二上午的校班會(huì)課就是我進(jìn)行說理教育的最佳時(shí)機(jī)。單純的說教自然枯燥無味,唯有講述具體形象、有血有肉的事例,學(xué)生才樂于接受。這樣,感性認(rèn)識(shí)才能上升到理性認(rèn)識(shí),我所要闡明的道理才能深入人心。一次做考前教育的時(shí)候,我了解到有些學(xué)習(xí)成績(jī)并不差的同學(xué)因缺乏自信,存在消極情緒。針對(duì)這個(gè)問題,我給同學(xué)們講了一個(gè)古希臘神話中關(guān)于塞浦路斯國王皮格馬利翁期待美麗的少女石像變?yōu)檎嫒瞬⒆罱K如愿的故事。同學(xué)們很感興趣,不僅知道了皮格馬利翁效應(yīng)(期望效應(yīng))的由來,而且逐漸消除了臨考前的不良情緒。所以,我認(rèn)為班主任一定要深入到學(xué)生中去,掌握學(xué)生的思想脈搏,通過說理的方法教育教導(dǎo)學(xué)生。
(二)激勵(lì)法
激勵(lì)法就是通過教師對(duì)某種思想和行為的肯定,利用激發(fā)鼓勵(lì)的效應(yīng)來達(dá)到教育學(xué)生的目的。激勵(lì)法通常有下列三種形式:
1、目標(biāo)激勵(lì)。
目標(biāo)激勵(lì)是為實(shí)現(xiàn)人們所期望達(dá)到的成就或結(jié)果而激發(fā)人的內(nèi)在潛力的一種方式。給同學(xué)講一些著名學(xué)者或校園精英的故事,比如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧、李政道成功的經(jīng)驗(yàn);哈佛女孩劉亦婷、清華男孩章啟軒成材的道路等等。班主任必須讓學(xué)生心中的希望之火永遠(yuǎn)燃燒,要使他們美好的心愿化成一個(gè)具體的、可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷鼓舞激勵(lì)他們對(duì)未來充滿信心。我讓學(xué)生制定自己的近期、中期、遠(yuǎn)期目標(biāo),時(shí)刻約束自己完成既定的任務(wù),并通過考核在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表揚(yáng)那些積極向上,努力實(shí)現(xiàn)階段目標(biāo)的同學(xué)。
2、榮譽(yù)激勵(lì)。
對(duì)于為社會(huì)、為學(xué)校、為班級(jí)做出貢獻(xiàn)的學(xué)生,學(xué)校給予相應(yīng)的榮譽(yù),因?yàn)闃s譽(yù)能產(chǎn)生較大的激勵(lì)效果。對(duì)于榮譽(yù)獲得者,榮譽(yù)可以成為不斷鞭策和發(fā)揚(yáng)成績(jī)的力量,而對(duì)于周圍的人,榮譽(yù)激勵(lì)同樣有感召力。作為班主任更要引以為榮,給予嘉獎(jiǎng),使這些學(xué)生成為全班爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。
3、情感激勵(lì)。
我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生的思想和行動(dòng)在得到老師的關(guān)心、贊許、鼓勵(lì)時(shí),便會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)持下去的激情;而當(dāng)其思想和行動(dòng)不被理解,甚至被諷刺、打擊之時(shí),積極性就會(huì)受挫。因此,情感激勵(lì)是德育工作的一個(gè)重要方法。我們班值勤那一周,班長(zhǎng)徐杰在面向全校的公開發(fā)言中由于緊張慌神而一時(shí)忘詞,為穩(wěn)住民心,我隨即在班里當(dāng)眾宣布“用人不疑,疑人不用”的原則,告訴學(xué)生每個(gè)人都有第一次,“萬事開頭難”,只要勇敢面對(duì),沒有過不去的坎。結(jié)果,徐杰得到了同學(xué)們的理解和信任,重拾信心,又積極的投入工作當(dāng)中,班里人文關(guān)懷的氛圍比以前更濃了。由此可見,情感激勵(lì)具有較強(qiáng)的感染力,能起到“點(diǎn)亮一盞燈,照亮一大片”的作用。
(三)對(duì)比法
對(duì)比法,即引導(dǎo)學(xué)生通過人與人,事與事的比較,鍛煉和培養(yǎng)鑒別善惡、好壞、美丑的能力,從而提高自己的道德水平并規(guī)范自己的行為。曾經(jīng)找來報(bào)紙上的一篇《窮孩子成長(zhǎng)史》系列報(bào)道,文中的事跡感人肺腑,催人淚下。我在班上全文朗讀,并讓學(xué)生回去寫聽后感。班會(huì)課上交流時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們經(jīng)過對(duì)比與思索,領(lǐng)悟到人生的艱難,認(rèn)識(shí)到唯有用頑強(qiáng)的毅力與之抗?fàn)帲拍茏罱K戰(zhàn)勝它??梢姡\(yùn)用一些感性的材料,讓學(xué)生通過自己的思維去比較和鑒別,往往能引導(dǎo)他們得出正確的結(jié)論。
以上就是我對(duì)于班主任德育工作方法的粗淺研究。
工作這兩年,我始終認(rèn)為,老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù),是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是促使學(xué)生積極向上的動(dòng)力?!皼]有愛,就沒有教育。”著名教育學(xué)家陶行知先生有句名言:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。身為班主任,不僅要教好書,還要育好人,用高度的責(zé)任感和無私忘我的愛,為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十三
第一段:引言和背景介紹(字?jǐn)?shù):150)
民警是社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè)的守護(hù)者,他們肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)人民安全的神圣使命。在這個(gè)任務(wù)重、壓力大的崗位上,嚴(yán)格執(zhí)法是民警的基本要求,也是其體現(xiàn)溫暖與關(guān)懷的方式之一。本文將就民警嚴(yán)管即是厚愛的主題展開討論。首先,我們來看看民警面臨的工作壓力和他們?nèi)绾我院駩鄣姆绞饺?yīng)對(duì)。
第二段:民警承受壓力(字?jǐn)?shù):250)
民警的工作職責(zé)之重不言而喻,懲惡揚(yáng)善、出難題解難題、處亂致治、供給便民服務(wù)等各項(xiàng)任務(wù)都需要他們承擔(dān)。他們時(shí)刻面臨著挑戰(zhàn)和壓力,這壓力不僅來自于任務(wù)的繁重,也來自于工作中的各種復(fù)雜情況和應(yīng)對(duì)不同困難的能力。為了維護(hù)人民群眾的安全和社會(huì)的穩(wěn)定,他們不得不采取嚴(yán)格執(zhí)法的方式。然而這種嚴(yán)格執(zhí)法的方式對(duì)他們來說也是一種無形的壓力,他們要在嚴(yán)厲執(zhí)法和傳播愛的之間尋找平衡。
第三段:嚴(yán)厲執(zhí)法和愛的平衡(字?jǐn)?shù):250)
在嚴(yán)厲執(zhí)法和傳播愛之間尋找平衡,是民警們面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。他們必須確保執(zhí)行法律,維護(hù)社會(huì)秩序,但同時(shí)也要理解當(dāng)事人的難處,考慮到個(gè)案的特殊情況。這就需要民警在執(zhí)法的過程中注重溝通和交流,以促使當(dāng)事人意識(shí)到錯(cuò)處并自行糾正,同時(shí)亦能秉持著對(duì)當(dāng)事人的關(guān)懷和理解,為他們提供幫助和指導(dǎo)。
第四段:民警的關(guān)懷與執(zhí)法(字?jǐn)?shù):300)
民警嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí),也通過關(guān)愛手段表達(dá)對(duì)當(dāng)事人的關(guān)懷。例如,在執(zhí)行交通違章處罰時(shí),民警會(huì)主動(dòng)評(píng)估當(dāng)事人的情況,采取適當(dāng)?shù)奶幜P方式,同時(shí)還會(huì)向他們提供交通安全宣傳教育。在處理家庭糾紛時(shí),民警將注重責(zé)任與關(guān)懷的結(jié)合,引導(dǎo)當(dāng)事人理解沖突根源并以積極的方式解決問題。這些行為不僅僅是執(zhí)法的具體細(xì)節(jié),更代表了民警作為人民警察的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
第五段:結(jié)論和感悟(字?jǐn)?shù):250)
民警嚴(yán)格執(zhí)法就是厚愛,是一種既應(yīng)對(duì)壓力又表達(dá)關(guān)懷的方式。民警們面臨巨大的壓力,但他們依然能以愛心和責(zé)任感維護(hù)社會(huì)的安全。盡管有時(shí)候嚴(yán)肅的執(zhí)法會(huì)讓當(dāng)事人不滿,但只有在平衡好執(zhí)法和愛的關(guān)系下,才能有效維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。我們應(yīng)該心懷感激,讓他們的工作得到應(yīng)有的尊重和理解,共同努力營(yíng)造一個(gè)和諧安全的社會(huì)。
總結(jié):本文主要討論了民警如何在嚴(yán)格執(zhí)法和關(guān)懷之間尋找平衡。民警面對(duì)巨大的工作壓力,但他們依然能以愛心和責(zé)任感來維護(hù)社會(huì)的安全。他們?cè)趫?zhí)行執(zhí)法任務(wù)時(shí)也注重與當(dāng)事人的溝通和交流,通過關(guān)心和理解來表達(dá)對(duì)當(dāng)事人的關(guān)懷。只有在平衡好執(zhí)法和愛的關(guān)系下,才能有效維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十四
“欲求木之長(zhǎng)者,必固其本。欲求流之遠(yuǎn)者,必浚其源?!奔?xì)節(jié)決定成敗,小事影響全局。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員干部,表面上看是“不近人情”,實(shí)際上是對(duì)廣大黨員干部的關(guān)心和厚愛。
無論是在日常工作中,還是在“八小時(shí)之外”,常打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”,關(guān)鍵時(shí)刻才能避免“動(dòng)手術(shù)”。從嚴(yán)要求工作紀(jì)律,加強(qiáng)工作作風(fēng)和會(huì)風(fēng)管理。認(rèn)真起來就會(huì)使廣大黨員干部懂得“無規(guī)矩不成方圓”。這樣的嚴(yán)即使“不近人情”,我認(rèn)為還是很有必要!。
當(dāng)然,從嚴(yán)管理,關(guān)鍵還得靠制度、靠自省、自覺、自律。心存敬畏、方可行必有所止;手握戒尺,舉才有所慮。否則,就會(huì)容易出問題、捅簍子。當(dāng)前,在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要想著力解決“四風(fēng)”問題和遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”,就必須常懷敬畏之心,既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。只有這樣,廣大黨員干部才能做到思想認(rèn)識(shí)上真正提高、工作作風(fēng)上明顯好轉(zhuǎn),才能鍛造出風(fēng)清氣正的隊(duì)伍,才能真正贏得人民群眾的信賴。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十五
第一段:引言(100字)
在社會(huì)秩序日益復(fù)雜,犯罪事件頻發(fā)的當(dāng)今社會(huì),民警的嚴(yán)管工作顯得尤為重要。嚴(yán)格管理能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,樹立法律權(quán)威。然而,嚴(yán)管并不意味著冷漠無情,相反,它是民警們懷著厚愛去關(guān)心、照顧和教育犯罪分子,幫助他們改過自新。我深感民警嚴(yán)管就是厚愛,下面將分享我的體會(huì)。
第二段:嚴(yán)格執(zhí)法(250字)
民警嚴(yán)管的首要任務(wù)是對(duì)犯罪行為進(jìn)行嚴(yán)格的執(zhí)法和懲處。他們不僅要熟悉各類法律法規(guī),更要有公正的判斷能力和執(zhí)法的勇氣。我曾目睹一名民警在街頭巡邏時(shí)發(fā)現(xiàn)一名盜竊嫌疑人,他果斷制止了嫌疑人的行動(dòng),迅速將其控制住,并與同事一起將其帶回派出所進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查。這種嚴(yán)格執(zhí)法不僅為社會(huì)營(yíng)造了一種安全穩(wěn)定的氛圍,更是在保護(hù)廣大群眾的人身財(cái)產(chǎn)安全。
第三段:關(guān)心照顧(250字)
除了嚴(yán)格執(zhí)法外,民警在嚴(yán)管工作中也注重對(duì)犯罪分子的關(guān)心和照顧。曾有一位年輕的女孩因盜竊被民警抓獲,她沮喪地坐在派出所的辦公室里。這時(shí),一位民警走到她跟前,耐心地詢問她的情況,理解她盜竊的原因,幫助她意識(shí)到錯(cuò)誤,并鼓勵(lì)她改過自新。通過民警的關(guān)心和教育,她最終認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并表示愿意積極改過。民警的這種關(guān)心照顧,讓犯罪分子感受到了關(guān)愛和溫暖,也幫助他們產(chǎn)生了內(nèi)疚感和改過的動(dòng)力。
第四段:教育引導(dǎo)(250字)
除了關(guān)心照顧,民警在嚴(yán)管工作中還注重對(duì)犯罪分子的教育引導(dǎo),幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,重新審視自己的人生。我曾見過一位民警對(duì)一名吸毒人員進(jìn)行講解,詳細(xì)介紹了毒品對(duì)人體的危害和法律的懲處。在講解過程中,民警沒有指責(zé)嫌疑人,而是真誠地希望他能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),早日戒除毒癮。這種教育引導(dǎo),幫助犯罪分子認(rèn)識(shí)到自己的行為有害于自己和社會(huì),并且?guī)Ыo他們希望和改變的機(jī)會(huì)。
第五段:厚愛助改(250字)
在嚴(yán)格執(zhí)法、關(guān)心照顧和教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,民警的厚愛也扮演著重要的角色。他們理解犯罪分子,知道他們也是社會(huì)的一員,也需要重新開始,得到改變和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。他們會(huì)幫助犯罪分子尋找工作、提供心理咨詢等服務(wù),幫助他們走出犯罪陰影。這種厚愛不僅是對(duì)犯罪分子的關(guān)心,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的關(guān)懷,幫助他們重新融入社會(huì),正視自我,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
結(jié)尾(100字)
在民警的嚴(yán)格執(zhí)法背后,體現(xiàn)了他們的厚愛和關(guān)心。他們不僅是社會(huì)的守護(hù)者,更是犯罪分子的希望所在。通過嚴(yán)格執(zhí)法、關(guān)心照顧、教育引導(dǎo)和厚愛助改,民警們讓社會(huì)更加安全穩(wěn)定,讓犯罪分子能夠得到改變和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。民警的嚴(yán)管不僅是對(duì)犯罪行為的制止,更是對(duì)犯罪分子的心靈救贖,是對(duì)社會(huì)和人性的無私奉獻(xiàn)。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十六
“嚴(yán)管就是厚愛”,這是一句耳熟能詳、廣為流傳的話。從小到大,我們都在不同場(chǎng)合和時(shí)刻聽到過這句話,但是否真正理解其含義,卻因人而異。隨著人們思想觀念的日新月異,這句話的內(nèi)涵也在不斷地?cái)U(kuò)大和深化。那么,什么是“嚴(yán)管就是厚愛”呢?在我的理解中,“嚴(yán)管就是厚愛”,就是在嚴(yán)格管理的同時(shí),充分考慮被管理者的利益和成長(zhǎng),以及對(duì)其造成負(fù)面影響的風(fēng)險(xiǎn),展現(xiàn)出的是一種真正的愛。
第二段:嚴(yán)格管理的必要性
管理的本義是通過一系列手段達(dá)成組織目標(biāo)。對(duì)于成熟自律的成年人來說,寬松的管理方式肯定是最好的。但在許多情況下,嚴(yán)格管理是必不可少的。舉例而言,為了保證社會(huì)的穩(wěn)定有序,政府需要制定相關(guān)法律和規(guī)章制度,進(jìn)行必要的監(jiān)管和管理。同樣地,在企業(yè)中,管理者需要管理溝通、協(xié)調(diào)和調(diào)度員工,使之能夠更好地完成單位的目標(biāo)。因此,在一定的情況下,嚴(yán)格管理是必須的。
第三段:必須講究藝術(shù)
然而,嚴(yán)格管理并不等于刻板冷酷。管理者需要敏銳地發(fā)現(xiàn)員工的需求和問題,并及時(shí)地回應(yīng)和解決。在管理的過程中,管理者要根據(jù)情況結(jié)合自身的人際溝通技巧,靈活、巧妙地選擇行為方式和態(tài)度,保持與被管理者的深度互動(dòng),既不失嚴(yán)格性,又不失溫和性。同時(shí),也要理解并適應(yīng)個(gè)別員工的性格和理念,為其提供更具針對(duì)性和個(gè)性化的管理服務(wù)。在嚴(yán)格管理下,必須講究藝術(shù),以“嚴(yán)管理,細(xì)心愛護(hù)”的方式,讓被管理者感受到真正的關(guān)懷和愛。
第四段:嚴(yán)格管理的功效
對(duì)于不良的行為和做法,嚴(yán)格把控和防范還是非常必要的。如在學(xué)業(yè)過程中,教育工作者需要給予學(xué)生明確的要求和要求。對(duì)于缺席、遲到、曠課等不端行為,必須及時(shí)批評(píng)和糾正。只有經(jīng)過嚴(yán)格的管理,才能避免不良行為的擴(kuò)散和深入。同時(shí),嚴(yán)格管理的輔助作用也是顯而易見的。在管理過程中,管理者不僅能及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工的問題和困難,而且還能主動(dòng)向他們提供幫助和支持,通過各種方式,促進(jìn)其自身能力的提高和發(fā)展。只有在這樣的輔助下,才能真正達(dá)到“嚴(yán)管就是厚愛”的效果。
第五段:嚴(yán)格管理的題外話
然而,“嚴(yán)管”和“厚愛”不應(yīng)是一種二元對(duì)立的關(guān)系,更應(yīng)是兩種策略性的應(yīng)對(duì)方式。重視“嚴(yán)管”和“厚愛”的教育者和管理者,實(shí)際上應(yīng)該是具有高度藝術(shù)效應(yīng)和情感智慧的人。只有在傳統(tǒng)道德教育、人際關(guān)系和情感管理等方面足夠水平的人,才能在“嚴(yán)管”和“厚愛”的問題上把握住尺度,防止出現(xiàn)過度的情感和過度的冷酷。
總之,“嚴(yán)管就是厚愛”,在實(shí)際管理中,確實(shí)有很多值得借鑒和發(fā)揚(yáng)光大的理念和行為方式。在實(shí)際管理中,我們應(yīng)該注重“人本管理”,堅(jiān)持以人為本的原則,針對(duì)不同員工和不同情境制定相應(yīng)的管理策略,既要做到嚴(yán)格把控行為,也要注重員工的自我完善和發(fā)展。只有用真誠的愛和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?,才能真正?shí)現(xiàn)“嚴(yán)管就是厚愛”這一理念。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十七
在我們每天的生活中,愛就像陽光一樣向我們散射,哺育我們成長(zhǎng),他們?cè)醋杂诩彝W(xué)校和社會(huì),但最令我難忘的還是小學(xué)老師給予我的那份愛。
剛上小學(xué)時(shí),由于年齡太小的問題我什么都不懂,不知道為什么上學(xué),上學(xué)要干嗎,老師是干什么的,這一大堆的問題總是纏繞著我,當(dāng)老師走進(jìn)我們教室時(shí),班里很靜,好像害怕站在我們面前的這個(gè)人,她做了自我介紹并且還說如果有什么不懂的問題就可以問她,于是我?guī)е乙欢亲拥囊蓡柸フ伊死蠋?,“老師,您知道我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué),上學(xué)要干嗎,您是干什么的'?”老師望著我不解的目光笑了,“老師是干什么的這得你自己去體會(huì)呀!”
說著她抱起了我,親吻了我的額頭,在那時(shí),一股暖流流入了我的身體,我感到一種不同的感覺但卻說不出,以后的日子老師總是面帶著微笑給我們講課,我們不開心時(shí)她會(huì)安慰我們,我們開心時(shí)她會(huì)和我們一起開心,對(duì)我也是相當(dāng)照顧,一天,她突然問我“怎么樣,還記得你入學(xué)時(shí)的那個(gè)問題嗎?”
我笑了“當(dāng)然記得”“噢,那找到答案了嗎?”“老師就像媽媽!”老師愣住了,我看得出她的眼角有些濕潤(rùn),她抱住了我,久久沒有分開,時(shí)光飛逝,六年的小學(xué)生活很快就過去了,我考上了我理想的中學(xué),這因該全部歸功于老師,當(dāng)我背起書包邁向另一所學(xué)校時(shí)我看著老師,我的啟蒙老師,她的臉上布滿了皺紋,濃密的黑發(fā)里暗藏著許多銀絲,她為我們實(shí)在是操勞太多了,我們?cè)趺茨芡怂亍昂⒆?,走吧,前面的路還很漫長(zhǎng),希望你能成功,加油!老師相信你”我抱住了老師,也是久久不能放開。
雖然我現(xiàn)在上了初中,但我仍不能忘記我的啟蒙老師給予我的那份刻骨銘心的愛!
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如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十八
嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督。對(duì)于這句話,每個(gè)黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下,我們有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬充滿了“人情味”,對(duì)有苗頭性問題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”,然這種做法是萬萬不可取的?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,對(duì)于干部出現(xiàn)的小毛病、小問題,如不及時(shí)敲打、告誡,小錯(cuò)誤會(huì)不斷放大,最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸,才是對(duì)干部的真正“厚愛”。
怎樣做到嚴(yán)管厚愛?
制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無規(guī)矩不成方圓,嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”,也是部門衡量管理的依據(jù),能有效避免隨意性。
執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止,“嚴(yán)管”就成了一句空話?!皣?yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等,不能有特殊的人,不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響,更要抓得實(shí),對(duì)干部而言這既是警戒,更是保護(hù)。
以人為本是核心?!皣?yán)管”的目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)干部的價(jià)值,在嚴(yán)管的過程中絕對(duì)不能忘記對(duì)干部的關(guān)心,既要大張旗鼓肯定工作,大張旗鼓批評(píng)不足,大張旗鼓指出方向,也要教育與處理并重,表揚(yáng)與批評(píng)并重,獎(jiǎng)勵(lì)與處罰并重,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并重,讓干部覺得工作又搞頭、又盼頭,真正接受“嚴(yán)管就是厚愛”的理念。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇十九
第一段:引言
嚴(yán)格管理是一種以嚴(yán)明的紀(jì)律來保持秩序的方式,它被許多人認(rèn)為是一種冷酷無情的行為。然而,對(duì)于我來說,嚴(yán)管意味著對(duì)他人的關(guān)懷和關(guān)注,并且在維護(hù)秩序的同時(shí),它也促進(jìn)了個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第二段:從軍訓(xùn)中體驗(yàn)嚴(yán)管的愛
我曾經(jīng)參加過一次軍訓(xùn),這是我對(duì)嚴(yán)管的理解和體驗(yàn)。在軍訓(xùn)過程中,我們被強(qiáng)制要求按時(shí)起床、規(guī)范站隊(duì)、嚴(yán)禁遲到等。起初,我覺得這種強(qiáng)制讓我感到束縛,甚至有些抵觸。然而,隨著時(shí)間的推移,我漸漸明白,這些所謂的束縛其實(shí)是為了讓我們掌握一種紀(jì)律,讓我們成為有秩序、有組織的人。我們的教官并不是威嚴(yán)的獨(dú)裁者,而是用他們的嚴(yán)格對(duì)待來引導(dǎo)和激勵(lì)我們。他們不僅是我們的教員,更是我們的朋友和領(lǐng)導(dǎo)者。他們嚴(yán)格要求我們是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我們的成長(zhǎng)和發(fā)展,他們希望我們?cè)谲娪?xùn)的過程中學(xué)會(huì)自律、堅(jiān)持和勇往直前。
第三段:學(xué)校嚴(yán)格的教學(xué)管理充滿愛意
除了軍訓(xùn),我在學(xué)校的教學(xué)管理中也體會(huì)到了嚴(yán)管的厚愛。每天的上課時(shí)間嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行,遲到是不被允許的,這種嚴(yán)格要求使我們養(yǎng)成了守時(shí)的習(xí)慣。此外,老師們對(duì)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)程也進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督和管理,確保我們按時(shí)完成作業(yè)和任務(wù)。老師們對(duì)我們的監(jiān)管并不是為了限制我們的自由,而是出于對(duì)我們的關(guān)心和期望。他們相信我們的潛力,知道只有通過嚴(yán)格的要求和管理,我們才能充分發(fā)揮自己的才能和潛能。
第四段:家庭教育的嚴(yán)管與愛相結(jié)合
在家庭中,父母也常常使用嚴(yán)格的教育方式。他們要求我們遵守家規(guī)、按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣。雖然有時(shí)我們對(duì)父母在學(xué)習(xí)和生活方面的嚴(yán)格要求感到不滿和壓力,但是父母的這種行為是出于對(duì)我們的關(guān)愛和期望。他們知道嚴(yán)格的要求和管理能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)和素養(yǎng),讓我們?cè)趯淼纳钪懈玫剡m應(yīng)和發(fā)展。
第五段:總結(jié)
在我看來,嚴(yán)格的管理并不是冷酷無情的,它反而是一種深深的愛和關(guān)懷。嚴(yán)格管理是為了幫助我們養(yǎng)成好的習(xí)慣、培養(yǎng)自律的品質(zhì)、激發(fā)我們的潛力。只有經(jīng)歷過嚴(yán)格管理的考驗(yàn),我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。因此,我們應(yīng)該重新審視嚴(yán)格管理的定義,不僅要看到它帶來的限制,更要理解其中包含的關(guān)懷和愛意。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇二十
作為一名即將參軍的高中生,我對(duì)嚴(yán)格管理有著深切的感受和體會(huì)。在軍營(yíng)中,我們常聽到“嚴(yán)管就是厚愛”的口號(hào),這一口號(hào)并非簡(jiǎn)單的虛言,而是蘊(yùn)含著深刻的獨(dú)特意義。
在軍事訓(xùn)練中,軍官們要求我們時(shí)刻保持軍紀(jì)和精神狀態(tài)的高度集中。這些規(guī)定和要求對(duì)我們來說并不輕松,但通過嚴(yán)格管理,我們的軍事訓(xùn)練質(zhì)量明顯提高,訓(xùn)練效果也更加顯著。事實(shí)證明,嚴(yán)格的管理和自我約束才能確保軍人完美執(zhí)行軍令,真正發(fā)揮出戰(zhàn)斗力。
除了訓(xùn)練方面的嚴(yán)格要求,軍營(yíng)中還實(shí)行了嚴(yán)格的規(guī)章制度,以確保部隊(duì)的有序行進(jìn)和安全。這些規(guī)章制度雖然看似繁瑣,但卻真正地保證了軍事行動(dòng)的秩序,也更好地保護(hù)了軍隊(duì)的生命和財(cái)產(chǎn)安全。這過程中,軍官們對(duì)我們的監(jiān)督和管理,既顯出他們的嚴(yán)肅和嚴(yán)格,同時(shí)也展現(xiàn)出他們深深地關(guān)心和愛護(hù)部隊(duì)的心態(tài)。
在我看來,“嚴(yán)管就是厚愛”的口號(hào)是深刻的,嚴(yán)格管理是為了讓部隊(duì)變得更加強(qiáng)大、更加團(tuán)結(jié),同時(shí)也是為了軍士有一個(gè)更為安全、健康、規(guī)定的生活環(huán)境。嚴(yán)格管理和嚴(yán)肅的軍事紀(jì)律,并不能說明軍官缺乏愛心,而是更加凸顯了他們的責(zé)任感和愛護(hù)部隊(duì)的立場(chǎng)。
實(shí)際上,在部隊(duì)中的生活和工作中,我們時(shí)時(shí)刻刻都感受到軍官和指揮員的細(xì)心照顧和深深的愛護(hù)。他們幫助我們克服困難挫折,加強(qiáng)我們的心理支撐,深耕孜精力提高我們的技能和理論知識(shí)。他們不僅僅負(fù)責(zé)我們操練和安全,同時(shí)也負(fù)責(zé)我們的精神和意愿的光澤。這些愛心和支持,已經(jīng)感染和深深地影響了我們的成長(zhǎng)和成熟。
一些朋友可能認(rèn)為軍營(yíng)的生活十分單調(diào)乏味,似乎全部是軍紀(jì)、管理和訓(xùn)練。實(shí)際上不然,軍營(yíng)是一個(gè)大家庭,我們的團(tuán)結(jié)友愛,互相關(guān)心和支持,在大家的心目中始終占據(jù)重要位置。在這里,我不僅僅學(xué)到了軍事知識(shí)和技能,同時(shí)也學(xué)到了做一個(gè)更好的人、一個(gè)更好的公民和社會(huì)工作者。
總之,“嚴(yán)管就是厚愛”,軍人無疑是最好的詮釋。嚴(yán)格的管理和紀(jì)律,并不代表缺乏人情和關(guān)懷。究竟嚴(yán)格要求和愛護(hù)相輔相成,我們感謝我們的軍官和指揮員對(duì)我們的厚愛和照顧,也要保證嚴(yán)格的自我約束,為成為一名更加優(yōu)秀的軍人而努力。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇二十一
“嚴(yán)師出高徒,棍棒出孝子”,說的就是嚴(yán)管就是厚愛的道理。下面是小編分享的嚴(yán)管就是厚愛學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
,歡迎參考!“欲求木之長(zhǎng)者,必固其本。欲求流之遠(yuǎn)者,必浚其源?!奔?xì)節(jié)決定成敗,小事影響全局。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員干部,表面上看是“不近人情”,實(shí)際上是對(duì)廣大黨員干部的關(guān)心和厚愛。
無論是在日常工作中,還是在“八小時(shí)之外”,常打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”,關(guān)鍵時(shí)刻才能避免“動(dòng)手術(shù)”。從嚴(yán)要求工作紀(jì)律,加強(qiáng)工作作風(fēng)和會(huì)風(fēng)管理。認(rèn)真起來就會(huì)使廣大黨員干部懂得“無規(guī)矩不成方圓”。這樣的嚴(yán)即使“不近人情”,我認(rèn)為還是很有必要!。
當(dāng)然,從嚴(yán)管理,關(guān)鍵還得靠制度、靠自省、自覺、自律。心存敬畏、方可行必有所止;手握戒尺,舉才有所慮。否則,就會(huì)容易出問題、捅簍子。當(dāng)前,在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要想著力解決“四風(fēng)”問題和遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”,就必須常懷敬畏之心,既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。只有這樣,廣大黨員干部才能做到思想認(rèn)識(shí)上真正提高、工作作風(fēng)上明顯好轉(zhuǎn),才能鍛造出風(fēng)清氣正的隊(duì)伍,才能真正贏得人民群眾的信賴。
全面從嚴(yán)治黨,要把“嚴(yán)”字體現(xiàn)在日常管理和監(jiān)督中。嚴(yán)管就是厚愛。各級(jí)黨委、紀(jì)委特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要落實(shí)管黨治黨責(zé)任,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,從嚴(yán)管理、抓早抓小,“潤(rùn)物細(xì)無聲”地強(qiáng)化對(duì)干部的監(jiān)督。
強(qiáng)調(diào),歷史使命越光榮,奮斗目標(biāo)越宏偉,執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜,越要從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨是全面的,紀(jì)委設(shè)立干部監(jiān)督室,是為了解決自我監(jiān)督問題,但這不能取代各級(jí)紀(jì)委會(huì)和內(nèi)設(shè)部室、各派駐紀(jì)檢組的主體責(zé)任。紀(jì)委書記、紀(jì)檢組長(zhǎng)作為第一責(zé)任人,首先要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在對(duì)共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)定、對(duì)中國特色社會(huì)主義信念的堅(jiān)定、對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)定上,體現(xiàn)在貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策上,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和落實(shí)系列重要講話精神上。
子不教、父之過,干部出問題、組織有責(zé)任。紀(jì)檢干部嚴(yán)重違紀(jì)的教訓(xùn)都是慘痛的,但凡平時(shí)管理稍微嚴(yán)格一點(diǎn),真正按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)去要求,他們就不至于一步步從違紀(jì)滑向違法的深淵。黨組織對(duì)干部應(yīng)有責(zé)任和溫暖,平時(shí)加強(qiáng)管理,小事上多說著點(diǎn),干部就會(huì)少犯一些錯(cuò)誤,這是最大的愛護(hù);黨內(nèi)關(guān)系庸俗化、搞一團(tuán)和氣,看起來是“宅心仁厚”,實(shí)際上是對(duì)干部不負(fù)責(zé)任,是害了干部。紀(jì)檢機(jī)關(guān)對(duì)發(fā)生在身邊的每個(gè)案例都要深入剖析,追根溯源,反思自己的責(zé)任。管理和監(jiān)督不能流于形式,接到了對(duì)紀(jì)檢干部的反映,哪怕是一封群眾來信,都要認(rèn)真處理。有些事情看起來是小小不然,但問題很可能就隱藏其中。對(duì)問題的處理方式多種多樣,談話就是一種很好的方式。組織找干部談話,體現(xiàn)的是對(duì)干部的愛護(hù),被談話的干部要做到有則改之、無則加勉。如果發(fā)現(xiàn)苗頭性問題,就召開一次專題民主生活會(huì),讓干部在會(huì)上談一談,既是對(duì)本人的監(jiān)督,也是給其他人敲響警鐘。
全面從嚴(yán)治黨,把紀(jì)律挺在前面,各級(jí)紀(jì)委要作表率,用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”。以紀(jì)律為尺子管黨治黨,就要同違反紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng),發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)提醒告誡,違反紀(jì)律動(dòng)輒則咎,作出組織處理,直至給予紀(jì)律處分。咬耳朵、扯袖子、紅紅臉、出出汗應(yīng)該是最大多數(shù),是常態(tài)化的;對(duì)違紀(jì)行為的輕處分,或者適當(dāng)?shù)墓ぷ髡{(diào)整應(yīng)該是大多數(shù),這是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵;對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)的重處分、作出重大職務(wù)調(diào)整應(yīng)該是少數(shù);對(duì)那些嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律,不僅破了紀(jì)和規(guī)甚至涉嫌嚴(yán)重破法的,就要立案審查,但這是極極少數(shù)。
“嚴(yán)師出高徒,棍棒出孝子”,說的就是嚴(yán)是愛、松是害的道理。紀(jì)委書記、紀(jì)檢組長(zhǎng)和紀(jì)委機(jī)關(guān)黨委,都要擔(dān)負(fù)起教育、管理、監(jiān)督的責(zé)任,把嚴(yán)明紀(jì)律落實(shí)在日常,真正體現(xiàn)對(duì)黨員和紀(jì)檢干部的嚴(yán)格要求和關(guān)心愛護(hù)。
不諱疾忌醫(yī),才能祛除病患;不回避問題,才能解決問題;承認(rèn)紀(jì)委存在“燈下黑”,相比于某些部門機(jī)構(gòu)回避問題、掩蓋問題的做法,這種直面問題或許就顯得更加難能可貴;當(dāng)前,反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,紀(jì)委也不是凈土——中央紀(jì)委書記xx23日在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督,要用嚴(yán)明的紀(jì)律管住自己。因此,正人先正己。己不正,焉能正人?誰來監(jiān)督紀(jì)委?中紀(jì)委并不回避,并有相應(yīng)的制度安排。正如所言,在系統(tǒng)機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)立干部監(jiān)督機(jī)構(gòu),回答了“誰來監(jiān)督紀(jì)委”的問題。
黨中央和人民群眾對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部充分信任、寄予厚望。越是肩負(fù)重要使命,越要強(qiáng)化自我監(jiān)督,自覺接受黨和人民的監(jiān)督。言傳身教,身教重于言教。我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)黨員干部來說,把“嚴(yán)管就是厚愛”作為的
座右銘
,時(shí)刻敲響“警鐘”,這樣才能守住廉潔的“紅線”。從嚴(yán)管理,關(guān)鍵還得靠制度,靠自省、自覺、自律,靠關(guān)愛。“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”,首先是管,關(guān)鍵在嚴(yán),沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,加強(qiáng)制度約束,才能讓干部自覺接受監(jiān)督,有規(guī)可循、有距可蹈。
嚴(yán)管的關(guān)鍵是黨員干部胸懷敬畏之心,筑牢思想防線,自覺主動(dòng)落實(shí)廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,不斷提高廉潔自律能力。
嚴(yán)加管理也必須堅(jiān)持以人為本的情懷,實(shí)施干部關(guān)愛制度,及時(shí)了解掌握干部的思想動(dòng)態(tài)、情緒變化,力所能及的關(guān)心干部在工作、生活等方面遇到的困難和問題。
隨著一條條的黨紀(jì)黨規(guī),要求每一名黨員時(shí)刻遵守黨的規(guī)矩,無論是在何時(shí)何地都是一面“鏡子”,時(shí)刻對(duì)照自查,讓自己正衣冠、肅風(fēng)紀(jì),而不至于是衣冠不正、蓬頭垢面,弄的自己是“人不是人、鬼面模樣”。
在警示案例中的“落馬人”,無疑不是在心中有個(gè)“小九九”,根本原因都是因?yàn)樗接魉?,在誘惑的風(fēng)雨中,寧可被淋個(gè)全身濕透,也不愿拿起規(guī)矩做成的雨傘,擋住誘惑的風(fēng)風(fēng)雨雨,走上了貪污腐敗的不歸路,在一份份的“懺悔書”中都是聲淚俱下的寫到:自己在主觀上沒有很好的學(xué)習(xí)黨紀(jì)黨章,造成思想銹化卡殼直至行動(dòng)脫軌、欲望膨脹,信仰喪失墮落,開始走上違法亂紀(jì)的歧路,一步步的在“好處”、“紅包”中陷入貪污腐敗的泥沼中,一點(diǎn)一點(diǎn)的被欲望腐蝕靈魂,墜入無盡的“黑暗”之中。深入剖析典型案例就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果真的按照黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻對(duì)照自查自警,將自己放在“鏡子”面前,時(shí)刻“梳理”,難道還會(huì)被誘惑所迷,讓自己從守記遵規(guī)變成頂風(fēng)違紀(jì),直至滑向違法犯罪的深淵。
全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵就是要從嚴(yán)從實(shí)、真管真抓,不斷推進(jìn)黨的自我凈化和自我完善。
只有把責(zé)任擔(dān)當(dāng)和紀(jì)律規(guī)矩挺起來、抓起來、嚴(yán)起來,時(shí)刻同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭(zhēng),
以身作則守好自己的“初心”,做好自己的“本分”,堅(jiān)守自己的“職責(zé)”,讓自己加強(qiáng)對(duì)黨章的學(xué)習(xí),提高自己的黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),帶好“緊箍咒”不斷增強(qiáng)對(duì)腐敗的免疫力。
“嚴(yán)”,就是愛,就是維護(hù)。
作為一名共產(chǎn)黨員,將黨章放在第一位,融入到自己的心中,時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,才能讓自己在學(xué)習(xí)中提高黨性修養(yǎng),在實(shí)踐中堅(jiān)定黨的信念,才能在風(fēng)雨的誘惑中循著正確的方向前進(jìn)。對(duì)自己嚴(yán)一點(diǎn),自己就會(huì)多一分“安全”,就會(huì)在自我修養(yǎng)中少一分“走火入魔”的“危險(xiǎn)”。
黨章,是黨組織對(duì)每一名共產(chǎn)黨員的“護(hù)身符”,只有時(shí)刻遵守黨紀(jì)、嚴(yán)守黨規(guī),才會(huì)讓自己感受到黨組織對(duì)自己的一片愛護(hù)之心。
如何理解嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)篇二十二
“嚴(yán)管就是厚愛”這句話用來形容教育管理是再恰當(dāng)不過的了。對(duì)于許多年輕人來說,教育管理已經(jīng)成為了一種主動(dòng)權(quán)的抓手,而這種抓手實(shí)際上是一種“嚴(yán)”而不“苛”的方式。也只有這種管理方式才能夠幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng),走出高中的校門更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。那么,如何去做到“嚴(yán)管就是厚愛”呢?下面就會(huì)讓我們一起來看看這個(gè)問題。
第二段:嚴(yán)管使學(xué)生更加規(guī)矩
學(xué)校生活中,不免遇到一些學(xué)生的嬉鬧和各種各樣的小動(dòng)作,這些小動(dòng)作看似無傷大雅,但實(shí)際上會(huì)打亂教學(xué)秩序和學(xué)生的自我約束。如果沒有遵照校規(guī),學(xué)生的行為就會(huì)過于自由,不遵守紀(jì)律,不遵守省區(qū)的法規(guī),這樣長(zhǎng)久下來將會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大影響。因此,在進(jìn)行教育管理的時(shí)候,必須對(duì)學(xué)生的行為加以接管,對(duì)一些不符合規(guī)定的行為進(jìn)行警示和批評(píng),以此來使學(xué)生恪守校規(guī),違者懲罰,使得學(xué)生成為更加有規(guī)矩的人,這樣才能更好地為今后走向社會(huì)埋下堅(jiān)實(shí)的基石。
第三段:嚴(yán)厲批評(píng)和耐心幫助
嚴(yán)厲批評(píng)相對(duì)于耐心幫助來說,更顯得理性與公正。在教育過程中,嚴(yán)厲批評(píng)必不可少,但如果只有嚴(yán)厲批評(píng)卻缺少耐性的幫助,那么教育就是空洞的,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)也是無用的。因此,在嚴(yán)厲批評(píng)的同時(shí),也應(yīng)注重幫助和支持。
第四段:嚴(yán)厲批評(píng)帶來的正向效應(yīng)
多年來,嚴(yán)厲批評(píng)一直是管理者的重要手段,但對(duì)于嚴(yán)厲批評(píng)的認(rèn)可缺乏。如果一個(gè)管理者只知道批評(píng)和懲罰,而沒有認(rèn)可,那么這個(gè)教育管理就是惡性的。只有教育管理的理念中有“嚴(yán)”和“愛”的平衡,才能達(dá)到良好的管理效果。嚴(yán)厲批評(píng)不是教育管理的終點(diǎn),更不是管理者的最終目的,正是因?yàn)閲?yán)厲批評(píng)帶來的正向效應(yīng),才讓“嚴(yán)”和“愛”得到了平衡。
第五段:結(jié)論
教育管理者需要通過不斷實(shí)踐,調(diào)整心態(tài),改變傳統(tǒng)的教育管理方式,掌握正確的管理思路,把握“嚴(yán)”和“愛”的尺寸,使教育管理成為一種嚴(yán)謹(jǐn)而又具有人情味的良性管理,這樣才能更好地發(fā)揮嚴(yán)厲批評(píng)的正向效應(yīng),讓學(xué)生取得更好的成績(jī),走向更為美好的未來。
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