讀后感是讀完一本書(shū)或者文章后的個(gè)人感受和思考，它可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀內(nèi)容。那么，如何寫(xiě)一篇有深度和含金量的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，理解其主題和內(nèi)容。然后，探索自己對(duì)作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后，用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想，可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類似情境來(lái)論述。只有在深入理解和個(gè)人思考的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出一篇有思想深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和借鑒。
幸福的源頭讀后感篇一
《幸福地做老師——我的生本教育實(shí)踐之路》這本書(shū)中談到了生本課堂中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性問(wèn)題。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。我認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)。
一是要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要想使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，必須以激發(fā)學(xué)生興趣為始終。由于小學(xué)生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式的提問(wèn)、直觀的教具演示，富有感染力的教學(xué)語(yǔ)言，以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式，會(huì)使疲乏的學(xué)生又振奮起來(lái)，進(jìn)入主動(dòng)求知狀態(tài)。
二是要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)有限，能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。為此，就需要教者巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中善于動(dòng)腦、想辦法，用自己的智慧解決問(wèn)題。
三是要講究課堂上的評(píng)價(jià)技巧。不論哪個(gè)學(xué)生提出問(wèn)題或回答問(wèn)題后，總是希望得到老師的贊揚(yáng)與肯定。因此，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，老師還要注意課堂上的評(píng)價(jià)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)展學(xué)生自身的閃光點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主進(jìn)行評(píng)價(jià)。如當(dāng)學(xué)生的回答遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)完全不對(duì)，或根本無(wú)價(jià)值時(shí)，就可以從他發(fā)言的聲音、說(shuō)話的口齒、站立的姿勢(shì)等其他的方面去鼓勵(lì)。對(duì)于基礎(chǔ)差的同學(xué)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中常常處于不參與或被動(dòng)參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)，他們能問(wèn)解答，那本身就是一種進(jìn)步，評(píng)價(jià)時(shí)就要鼓勵(lì)其積極參與。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要因人而異。如有些同學(xué)性子急、愛(ài)沖動(dòng)，他們往往沒(méi)經(jīng)過(guò)深思熟慮就說(shuō)就問(wèn)。這時(shí)評(píng)價(jià)就重在幫助其養(yǎng)成良好的思維方式、習(xí)慣。另外，根據(jù)心理學(xué)家的分析，兒童長(zhǎng)期處于滿足狀態(tài)，會(huì)失去進(jìn)取和探索欲。因而，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生，評(píng)價(jià)就要提高要求，重在鼓勵(lì)創(chuàng)新。
四是要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向，這種傾向愈強(qiáng)，思考問(wèn)題的方式就越單調(diào)，思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地加以引導(dǎo)，挑起爭(zhēng)論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗，越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。
幸福的源頭讀后感篇二
整個(gè)人類的生命就有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。
從出生，到長(zhǎng)大，我們?cè)诿總€(gè)時(shí)刻都經(jīng)歷著生命的征程。世界上有那么多的生命，每一分鐘都有新的生命誕生，也有衰老的生命離我們而去。而我，此時(shí)正擁有著一個(gè)鮮活的生命，正擁有著一個(gè)享受生活的權(quán)利。沒(méi)有災(zāi)難，沒(méi)有痛苦，沒(méi)有惡疾，生活在世上的我理應(yīng)多么幸福！
而并不是沒(méi)有大災(zāi)大難就能完全開(kāi)心地生活。我們有很多煩惱，有很多不隨心意的事情市場(chǎng)發(fā)生。急促的腳步下，我們漸漸變得不像了原來(lái)的那個(gè)自己，漸漸在疲憊的旅途中迷了路。生活充斥著混亂，懊惱，悔恨和無(wú)所適從，原本清朗的生命，因生活的瑣瑣碎碎改變了面貌。
可人生終究只有這幾十年??！昨天混亂，今天混亂，難道從今以后的生命就注定要這樣混亂下去？當(dāng)然不行！
人生在世，不能如此這般虛度，至少也要在生命之燈耗盡之前把自己周圍的世界照亮。有困難不服輸，有失敗不放棄，有精彩不錯(cuò)過(guò)，我們每一個(gè)人都可以把自己的生命好好利用起來(lái)，享受一份屬于自己的生命的'幸福。
幸福的源頭讀后感篇三
我好久沒(méi)有看電視了，這個(gè)星期六的中午，我看了向幸福出發(fā)這個(gè)欄目，里面有個(gè)主人公，他的兩只手都沒(méi)了，看的我都流淚了，為什么呢，那我今天就來(lái)講一講他那感人的故事。
沒(méi)救了，這時(shí)的我心向晴天劈裂一樣難受，這時(shí)我跑出病房，到了一個(gè)沒(méi)人看見(jiàn)的地方大哭了一場(chǎng)，后來(lái)我老婆去世了，安葬不久，一場(chǎng)災(zāi)難降臨到我的身上，我在上班的路上，被車撞了兩只手被撞了，我在醫(yī)院花了很多的錢，沒(méi)用因?yàn)槲伊粝铝藲埣?，心想為什么?zāi)難連連不斷一波未平一波又起，災(zāi)難發(fā)生在我們家，蒼天為什么這樣對(duì)我，死的心都有，醫(yī)生走過(guò)了說(shuō)，你死了你兒子怎么辦，路還長(zhǎng)著呢，你也要為兒子想想，他才那么小還在上學(xué)，振作起來(lái)，他媽媽走了，如果你在走了，你叫你兒子以后怎么辦，叫他去流浪嗎，后來(lái)他聽(tīng)了醫(yī)生這番話，才堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，可是你們知道他是靠什么賺錢養(yǎng)活自己和供兒子上學(xué)的嗎？你們想知道嗎，他每天在路邊擺攤，用腳寫(xiě)字賺錢，這樣過(guò)了十多年，終于他在外面讀書(shū)的兒子，打來(lái)了電話給爸爸，說(shuō)他考上了重點(diǎn)高中，這時(shí)他爸爸聽(tīng)了這個(gè)好消息以后，哭了一夜，總算心血沒(méi)有白費(fèi)。
最后主持人把兒子也叫到現(xiàn)場(chǎng)，問(wèn)他你爸爸對(duì)你好嗎？?jī)鹤诱f(shuō)，爸爸你是我心中的英雄，堅(jiān)強(qiáng)的爸爸，這時(shí)父子兩個(gè)都哭了，現(xiàn)場(chǎng)的人都哭了，兒子說(shuō)爸爸我今天帶了一份禮物給你，主持人問(wèn)他什么禮物，他兒子說(shuō)我在紙寫(xiě)下了十個(gè)字，《爸爸你是我心中的英雄，》你是我心中的偶像，我永遠(yuǎn)愛(ài)你，兒子永遠(yuǎn)孝順你，爸爸希望你振作起來(lái)，一切為了我。
我在這里祝福他健健康康，幸福快樂(lè)，祝福他兒子在今后的到路上能夠考上大學(xué)，來(lái)回報(bào)他爸爸對(duì)他的養(yǎng)育之恩，一番心血。
幸福的源頭讀后感篇四
第一次看到《你幸福了嗎》這本書(shū)時(shí)，就是被這個(gè)書(shū)名深深地吸引住了。
“沒(méi)有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)忘記百年來(lái)的古訓(xùn)，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地域?！?/p>
“有人說(shuō)，我們要守住底線。但早就沒(méi)有了底線，或者說(shuō)底線一次又一次被突破，又談何守住底線？可守的底線又在哪里？”
“如果是簡(jiǎn)單的壞，或者是極端的好，也就罷了，可惜這是一個(gè)人性復(fù)雜的時(shí)代。說(shuō)到我們自己，也是如此吧。一半海水，一半火焰，一邊墜落，一邊升騰，誰(shuí)不在掙扎?！?/p>
“對(duì)，錯(cuò)，如何評(píng)價(jià)？好，壞，怎樣評(píng)估？”
“岸，在哪里？”
……
一個(gè)個(gè)鮮明的事實(shí)和疑問(wèn)在白巖松的這本書(shū)里提到，它無(wú)疑也擺在了我們的面前，錯(cuò)綜復(fù)雜的答案在我們的腦海里交纏著，或許這并不是用三言兩語(yǔ)能夠闡述清楚的內(nèi)容。
所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會(huì)看淡，看真，幸福其實(shí)就在身邊，幸福需要好好把握，好好珍惜。
白巖松很幸福，因?yàn)樗偸菓阎活w平常心，平靜地向前！他是一位充滿愛(ài)心、責(zé)任心；對(duì)生活充滿熱愛(ài)，積極向上走的人。對(duì)待工作認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)待生活充滿激情。他總能看到希望和進(jìn)步，而不是抱怨。時(shí)代的變幻，假、惡、丑的現(xiàn)象更加凸顯，保持一顆積極向上的心加之樂(lè)觀的生活態(tài)度對(duì)于現(xiàn)今的我們十分重要，就像白巖松一樣總能看到希望。
幸福的源頭讀后感篇五
在讀完《交換幸?！分?，我的心里充滿了愛(ài)，充滿了感動(dòng)。故事主要是說(shuō)：作者洪梓博希望能與汶川的小伙伴交換幸福。因?yàn)樗靼?，自己擁有了太多太多，媽媽的呵護(hù)，爸爸的關(guān)心，老師的教育，朋友的真誠(chéng)。。。。。。梓博希望把這些幸福送給汶川的孤兒，讓他們重新感受家庭的溫暖，重溫以前的快樂(lè)時(shí)光。只要能減少他們的哀傷，減少他們的痛苦，增添他們的快樂(lè)，小作者梓博都愿意做。最后他總結(jié)，災(zāi)難只會(huì)讓我們勇敢面對(duì)未來(lái)！
是的，xx“5。12”大地震擊碎了所有災(zāi)民的心，他們永遠(yuǎn)會(huì)記住失去親人的悲痛，失去家園的寒冷。用我們的幸福去交換他們的不幸，或許，真的能打開(kāi)他們的“悲痛之窗”！
從現(xiàn)在起，我也想交換幸福！雖然我每天也要彈鋼琴，讀“劍橋“英語(yǔ)，做“奧數(shù)”作業(yè)，練書(shū)法。。。。。。但我相信汶川的小伙伴也同樣愿意。
單憑我一個(gè)人的能力，只能救助一個(gè)汶川的小伙伴，要是整個(gè)班級(jí)，整個(gè)學(xué)校，整個(gè)城市，甚至是整個(gè)xx省，一起與汶川的小伙伴交換幸福，那該多好?。?/p>
如果真的是交換了幸福，當(dāng)我被壓在廢墟當(dāng)中時(shí)，會(huì)哭天喊地嗎？當(dāng)被醫(yī)生叔叔用針刺痛了我的身體時(shí)，我回大哭大鬧嗎？當(dāng)面臨這種種情況時(shí)，會(huì)變得脆弱嗎？不！正如小作者梓博所說(shuō)，災(zāi)難只會(huì)讓我們勇敢地面對(duì)未來(lái)！
或許事實(shí)不允許我這樣做，所以，只能為汶川的小伙伴許下這個(gè)愿望：交換幸福。期待著有一天，奇跡會(huì)出現(xiàn)，我與汶川的小伙伴交換幸福！
幸福的源頭讀后感篇六
最近在一個(gè)學(xué)習(xí)群里給大家分享了馬丁·塞利格曼的《真實(shí)的`幸?！贰，F(xiàn)在又基本上用了十天左右的時(shí)間，把這一本書(shū)做了一個(gè)學(xué)習(xí)上的小結(jié)，現(xiàn)在給大家分享在這里。
這本書(shū)主要告訴了我們?nèi)绾卧黾游覀兊男腋８?，過(guò)上有意義的生活——那就是增加你的積極情緒。
而人的積極情緒也是后天可以習(xí)得的，雖然消極情緒如恐懼、悲傷、憤怒等在進(jìn)化中具有優(yōu)先性，但積極情緒擴(kuò)展了我們的視野，建構(gòu)了我們的各種資源，使我們走向雙贏、共贏，而這正是人類發(fā)展的一個(gè)共同的目標(biāo)。
美好的生活來(lái)自于每一天都應(yīng)用你突出的優(yōu)勢(shì)，有意義的生活是再加一個(gè)條件，將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上，這樣的生活一定是孕育有意義的生活。
你首先要了解你突出的優(yōu)勢(shì)是什么？人類有六大美德，24項(xiàng)優(yōu)勢(shì)。你對(duì)自己首先要做一個(gè)深刻的了解，寫(xiě)出你的三五個(gè)突出優(yōu)勢(shì)，然后每天都應(yīng)用于生活中，那你生活的意義或者你的幸福感一定會(huì)增加，同時(shí)會(huì)形成一個(gè)向上的積極情緒的螺旋。
愿我們每一位家人朋友都了解這些知識(shí)活出生命的意義。
幸福的源頭讀后感篇七
高考后，一位姓毛的同學(xué)憑借著殷實(shí)的家底，去了美國(guó)留學(xué)。
一次在oicq上遇到了他，問(wèn)他在美利堅(jiān)合眾國(guó)的情況，他說(shuō)：人權(quán)保障還不錯(cuò)，不前位置沒(méi)有被聯(lián)邦調(diào)查局或移民局調(diào)查審問(wèn)。只是飲食遭遇了麻煩，每天吃西餐都膩了，現(xiàn)在看到西餐胃里就波濤洶涌，直想往外傾倒胃里的‘庫(kù)存’。好想吃一頓老媽煮的白米飯和紅燒魚(yú)?。『昧w慕你們這些在國(guó)內(nèi)的同學(xué)，可以天天吃到中餐。
那為什么不去吃中餐??？
毛某回答：在美國(guó)中餐館鳳毛麟角，貴的要命，吃一次中餐都?jí)虺砸惶煳鞑土恕?/p>
我羨慕你，你羨慕我。彼岸的景色總是最美的?？墒堑搅吮税兜臅r(shí)候，會(huì)覺(jué)得不適合自己。有人說(shuō)：在黑龍江的時(shí)候每天都下梅雨，很陰冷。到了上海有了暖氣，又覺(jué)得梅雨才是適合自己的。在別國(guó)吃著西餐被別的同學(xué)羨慕的時(shí)候，也許心里正在憧憬著國(guó)內(nèi)朋友那一碗香噴噴的白米飯呢！
手中的幸福就要好好地把握，為什么人們總是看不到呢？
幸福的源頭讀后感篇八
《真實(shí)的幸福》是美國(guó)馬丁·塞利格曼所著的一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書(shū)里，作者提到了賽事幸福的三法則：過(guò)去的讓它過(guò)去，未來(lái)不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話來(lái)說(shuō)就是：不念過(guò)去，不懼未來(lái)，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個(gè)優(yōu)勢(shì)。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個(gè)章節(jié)。
如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛(ài)的教育？
想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說(shuō)是四個(gè)高中生的青春劇，不如說(shuō)是四種中年夫妻的婚姻寫(xiě)生圖。學(xué)霸錢三一的父母都是名門(mén)之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子；校花江小琪沒(méi)有父親，只有一個(gè)母親，是個(gè)交際花，外號(hào)江半城，意思是半個(gè)江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個(gè)母親絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛(ài)，家里有億萬(wàn)家財(cái)。
這四對(duì)夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受嚴(yán)重危機(jī)，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時(shí)，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過(guò)，但面對(duì)幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對(duì)這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對(duì)夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實(shí)，重新出發(fā)。
父母愛(ài)孩子，必為之計(jì)之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對(duì)父母中形象、個(gè)性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門(mén)，但身上卻沒(méi)有豪門(mén)的驕奢之氣；雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運(yùn)屈服。而且，這樣的家庭長(zhǎng)大的孩子，被愛(ài)也會(huì)愛(ài)。所以，他面對(duì)喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛(ài)，被拒也不氣餒，整個(gè)一陽(yáng)光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多說(shuō)是少說(shuō)不。理由無(wú)它。一個(gè)總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說(shuō)是少說(shuō)不，并不是說(shuō)不能說(shuō)不。比如孩子十句話，你否定個(gè)一兩句就好，千萬(wàn)別每次孩子說(shuō)什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時(shí)期，每天給孩子與父母相處的時(shí)間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。
比起培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個(gè)幸福的孩子更重要。有一句話說(shuō)的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。
幸福的源頭讀后感篇九
利用空余時(shí)間拜讀了張文質(zhì)主編的《活著就是幸福》一書(shū)，感悟到了文中許多的經(jīng)典闡釋，本書(shū)以震撼心靈的生命故事為主體，配以短小精湛的“生命感悟”。我們從中不僅可以閱讀到感人的故事，還可以獲得許許多多教育教學(xué)及人生道理。
書(shū)中的一些片段，讓我獲得了一些情感上的共鳴。“寬容就是溫柔中的美麗，它脈脈溫情，但震撼力卻足以使我們笑靨如花或淚流滿面。寬容作為人類文明衍生出的一種美德，在經(jīng)歷了幾千年社會(huì)進(jìn)步之后依然熠熠生輝。寬容不需要轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，也不需要兩肋插刀，肝膽相照。有時(shí)一個(gè)溫和的眼神，一個(gè)溫馨的微笑，一雙溫潤(rùn)的手，就會(huì)使人感到溫暖，從而產(chǎn)生力量。”
寬容就像春天的燕子，為我們銜來(lái)醉人的春光；寬容就像涓涓細(xì)流，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)著我們粗糙的靈魂；寬容是一曲深情的樂(lè)譜，為我們彈奏出動(dòng)人、圣潔的音韻。
回想一年級(jí)時(shí)碰到的一個(gè)個(gè)讓人頭疼的孩子，其中那個(gè)孩子的印象一直在我的印象中：他長(zhǎng)得胖乎乎，白凈的小臉上嵌著一雙大大的眼睛，開(kāi)學(xué)第一天的數(shù)學(xué)課，其他小朋友為了表現(xiàn)自己，都想在我這個(gè)陌生的老師面前表現(xiàn)自己，坐得很端正。只見(jiàn)他朝我看了一下，就從課桌里拿出一瓶澄汁就津津有味地喝了起來(lái)，我見(jiàn)了就走過(guò)去輕聲對(duì)他說(shuō)：“小朋友，你現(xiàn)在是一年級(jí)學(xué)生了，上課可不能吃東西、喝水了，知道嗎？”他朝我瞥了一眼，繼續(xù)喝，我想第一天出現(xiàn)這種狀況還是情理中的事情，就順手幫他把水瓶蓋好，放進(jìn)課桌里。那想這孩子見(jiàn)我動(dòng)了他的水瓶，象一頭被激怒的小獅子，馬上站起來(lái)伸出小拳頭就是朝我身上一拳，我呆住了，“這么大膽，無(wú)法無(wú)天了”我一股怒氣直沖，但教師的職責(zé)讓我一下子強(qiáng)壓心中的那股怒火，我故說(shuō)“呀，這小朋友的小拳頭這么有力，老師相信他勞動(dòng)一定很勤快，接下來(lái)他一定會(huì)用他有力的小手為我們班服務(wù)的?！彼搀@呆了，他想這個(gè)老師怎么沒(méi)批評(píng)我，反而表?yè)P(yáng)我，我的不按常理出牌讓他有點(diǎn)局促不安，他一下子也安靜下來(lái)了。
接下來(lái)的日子我始終以一顆寬容的心來(lái)教育他，對(duì)待他。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，家長(zhǎng)來(lái)反映說(shuō)，這孩子進(jìn)了小學(xué)確實(shí)進(jìn)步了很多，懂事了很多，家長(zhǎng)喜悅的心情激動(dòng)不已，我內(nèi)心也涌動(dòng)著一個(gè)信念：對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)，少一點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，而要多一份寬容，多一份理解，多一份信心！
幸福的源頭讀后感篇十
最近在湛廬讀者群里和大家一起讀書(shū)，剛剛讀完的一本書(shū)是《真實(shí)的幸?！?。這本書(shū)我在前年就讀了，但是并沒(méi)有留下太深刻的印象。這次有機(jī)會(huì)再次和大家一起同讀，也許是因?yàn)樽约哼@兩年在不斷成長(zhǎng)，對(duì)這本書(shū)也有了新的體驗(yàn)。
《真實(shí)的幸?！肥恰胺e極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼的扛鼎之作，1998年，他以史上最高票當(dāng)選美國(guó)心理協(xié)會(huì)主席。
我在這本書(shū)里的收獲有：
一、學(xué)習(xí)了一個(gè)快樂(lè)公式。
快樂(lè)公式： h = s + c + v
h =幸福的持久度
s =set range幸福的范圍
c =circumstances生活環(huán)境
v =voluntary activities自己可以控制的因素
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，s就是代表先天的快樂(lè)潛質(zhì)，其對(duì)快樂(lè)的影響大約40%。c是環(huán)境因素，其影響約為20%。v是個(gè)人信念及思想行為，其影響占40%。
這個(gè)公式首先指出，基因并不能主宰我們的快樂(lè)。第二，自由意志比外在環(huán)境，對(duì)于快樂(lè)有更大影響。第三，快樂(lè)與否，個(gè)人能夠改變的，往往比不能夠改變的還要多。
積極心理學(xué)的目的就是要教導(dǎo)我們，如何從思想開(kāi)始，爭(zhēng)取自己的幸福。
二、書(shū)里說(shuō)：“喝香檳、開(kāi)名牌跑車是愉悅的生活，但不是美好的生活。美好的生活是每一天都用你的優(yōu)勢(shì)去創(chuàng)造真實(shí)的幸福和豐富的滿足感，這是你在生活的每一個(gè)層面上——工作、愛(ài)情、教養(yǎng)孩子等，都可以學(xué)著做到的”。
塞里格曼將快樂(lè)分為愉悅及滿足感。愉悅主要是一些感官及情勢(shì)的感覺(jué)。不需要思考，是本能反應(yīng)，或腦內(nèi)化學(xué)反應(yīng)。而滿足感則是完成一件喜歡做的事的感覺(jué)。期間不一定有愉悅，甚至?xí)型纯??？赏晔潞?，比起愉悅，快感能持續(xù)較久。他不反對(duì)我們追求愉悅，但若想得到更廣大更深層的快樂(lè)，他建議我們應(yīng)該主力追求后一種快樂(lè)，即滿足感。
獲得滿足感的最好途徑是發(fā)揮自己的長(zhǎng)處及美德。
什么是長(zhǎng)處？如果進(jìn)行某活動(dòng)時(shí)，你會(huì)感到興奮，不覺(jué)累，以及能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步神速，并想尋求更多展現(xiàn)機(jī)會(huì)。那就是長(zhǎng)處。
三、塞利格曼把工作分為“三種不同的層次：工作（job）、職業(yè)（career）及事業(yè)（calling）”，而calling的本義正是“召喚”。塞利格曼在書(shū)中建議人們選擇自己能感覺(jué)到召喚的職業(yè)作為工作，才能達(dá)到職場(chǎng)中的幸福。
四、學(xué)習(xí)了一個(gè)新的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)“習(xí)得性無(wú)助”。失敗后就認(rèn)命，不再嘗試或努力的心理狀態(tài)是習(xí)得性無(wú)助，習(xí)得性無(wú)助的人比一般人更為悲傷與焦慮。
五、我們很多人都是悲觀者的思維模式。塞利格曼提出了abcde模式去反駁悲觀的想法。
a（adversity）代表不好的事。
b（belief）代表當(dāng)事情發(fā)生時(shí)自動(dòng)浮現(xiàn)的念頭、想法。
c（consequence）代表這個(gè)想法所產(chǎn)生的后果。
d（disputation）表示反駁。
e（energization）表示你成功進(jìn)行反駁后所受到的激發(fā)。
舉個(gè)例子
a不好的事：下周我安排了一次正面管教公益分享課，周末班報(bào)名比較踴躍，但是周三班只有兩個(gè)人報(bào)名。
b想法：正面管教的課程是體驗(yàn)式的，兩個(gè)人無(wú)法進(jìn)行角色扮演，分組討論，這次周三班的分享課根本就無(wú)法正常開(kāi)課。我如此滿腔熱忱，為何沒(méi)有更多的人愿意報(bào)名呢？難道是我不適合當(dāng)正面管教講師嗎？我完全不知道如何宣傳自己，也完全不知道怎么讓更多的人知道我精心準(zhǔn)備的課程。
c后果：失望沮喪，想放棄繼續(xù)做正面管教講師
d反駁：有什么證據(jù)可以證明我不適合做正面管教講師？這只是我的臆想。誰(shuí)都可能遇到不順利的時(shí)候，按照前面幾期的學(xué)員反饋，絕大多數(shù)學(xué)員是喜歡我的課程的。
e激發(fā)：我感覺(jué)好一點(diǎn)了，一份試聽(tīng)課的事情嘛，干嘛把它看得生死攸關(guān)。我在朋友圈再發(fā)一次報(bào)名通知好了，加油！
六、對(duì)過(guò)往的美好時(shí)光不能心存感激和欣賞，對(duì)過(guò)去的不幸夸大其詞、念念不忘，是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
七、獲取幸福的24種優(yōu)勢(shì)：
- 智慧與知識(shí)：好奇心、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、判斷力、創(chuàng)造性、社會(huì)智慧、洞察力
- 勇氣：勇敢、毅力、正直
- 仁愛(ài)：仁慈、愛(ài)
- 正義：公民精神、公平、領(lǐng)導(dǎo)力
- 節(jié)制：自我控制、謹(jǐn)慎、謙虛
- 精神卓越：美感、感恩、希望、靈性、寬恕、幽默、熱忱
我做了書(shū)中的測(cè)試，我最突出的優(yōu)勢(shì)是：正直和熱忱。最突出的劣勢(shì)是：領(lǐng)導(dǎo)力。
揚(yáng)長(zhǎng)避短是獲取幸福之道。
八、在最后一章里，塞利格曼充滿熱情和浪漫地討論了人生意義的一種積極可能：“美好的生活來(lái)自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì)，有意義的生活還要加上一個(gè)條件——將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上?！?/p>
另外一個(gè)收獲是：看到有的讀者，通過(guò)思維導(dǎo)圖的形式，把整本書(shū)的脈絡(luò)畫(huà)了出來(lái)，非常直觀，思維導(dǎo)圖的形式可以用于我的讀書(shū)會(huì)。
幸福的源頭讀后感篇十一
這幾個(gè)月中我堅(jiān)持每天固定時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)，在讀完《這樣做，教師更幸福》這本書(shū)后，我受益匪淺，感觸頗深。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业母惺埽?/p>
懷有一顆愛(ài)孩子的心
作為一個(gè)教師，不但要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。要用愛(ài)心去澆灌每一株幼苗，把他們培育成參天大樹(shù)再去為更多的幼苗遮風(fēng)擋雨；要以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因?yàn)槊恳簧乳T(mén)的后面都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。
愛(ài)是打開(kāi)孩子感情大門(mén)的鑰匙，當(dāng)孩子知道你是真誠(chéng)地?zé)釔?ài)他們時(shí)，他們的感情大門(mén)、智慧大門(mén)才會(huì)向你敞開(kāi)。
寬容，別樣的美麗
教師的寬容是孩子自信心的保護(hù)傘，是孩子發(fā)展的一種動(dòng)力；教師的寬容為孩子的成長(zhǎng)留足了自主反思的空間。教育家陶行知先生“四塊糖果”的故事深深地打動(dòng)著我，從故事中我讀出了陶行知校長(zhǎng)為人師的教育藝術(shù)，他對(duì)學(xué)生是嚴(yán)寬適度：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，當(dāng)即制止；教育學(xué)生，講究方法，寬容和藹，起到了和風(fēng)化雨的作用。
做個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人
俄國(guó)作家契訶夫認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)有三個(gè)頭腦：生來(lái)的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。作為教師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地充實(shí)自己是很有必要的，只有教師不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的先引者，才能引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)。只有厚積，才能薄發(fā)。
最后，用黃友芹老師的一段話勉勵(lì)自己：我們的工作不僅需要智慧，更需洋溢著浪漫的情懷，詩(shī)意地把握每一種可能的方式，展示教育工作的生命力和創(chuàng)造力，為學(xué)生營(yíng)造出輕松和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，愉悅學(xué)生，快樂(lè)自己！
幸福的源頭讀后感篇十二
到了書(shū)店，我在書(shū)架間來(lái)回穿梭，在一排排書(shū)里找喜歡的書(shū)。《我要的幸?！芬粫?shū)映入我的眼簾，拿出來(lái)看看：封面是畫(huà)著帶蝴蝶翅膀的女孩，腳下踩著書(shū)，藍(lán)色為底的標(biāo)題十分醒目，給人一種清香淡雅的感覺(jué)。我拿著書(shū)，津津有味的讀起來(lái)。
文中寫(xiě)的是一個(gè)剛上初中的女孩，經(jīng)過(guò)媽媽托關(guān)系從普通學(xué)校轉(zhuǎn)到外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，這個(gè)女孩在新學(xué)校、新的生活中，經(jīng)歷著、感動(dòng)著。那個(gè)女孩的媽媽對(duì)她期望很高，所以抓女孩抓的很緊，也為她付出了許多。女孩不喜歡這樣，想要輕松一點(diǎn)，所以對(duì)媽媽有了埋怨，和媽媽爭(zhēng)吵。有一次，她和媽媽爭(zhēng)吵之后離家出走，住到了外婆家，那幾天，她經(jīng)過(guò)外婆的開(kāi)導(dǎo)，理解了媽媽。
讀完之后我不禁聯(lián)想到自己，爸爸媽媽對(duì)我的期望也很高，也為了付出很多，我偶爾會(huì)覺(jué)得很累，漸漸和爸爸媽媽爭(zhēng)吵，之后卻像從夢(mèng)中醒來(lái)一樣，十分后悔。
有一次，媽媽讓我寫(xiě)卷子，我寫(xiě)了一上午，很是無(wú)聊，我向媽媽申請(qǐng)?jiān)跇窍伦粫?huì)兒，媽媽同意了。我下去坐著，卻很不解，我認(rèn)為，媽媽早該讓我休息了，怎么現(xiàn)在才讓我休息，我越想越氣?？赐赀@本書(shū)后，我感到，我只是寫(xiě)了一上午的卷子，媽媽卻累了十一年，忙了十一年。
《我要的幸?！愤@本書(shū)告訴了我許多道理，最重要的一點(diǎn)是：孩子要理解爸爸媽媽。
幸福的源頭讀后感篇十三
讀龍應(yīng)臺(tái)女士的《幸?！泛?，印象最深的是她對(duì)幸福的描述，感觸最深的是她對(duì)幸福的態(tài)度。
冰心女士曾說(shuō)過(guò)：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意義，每個(gè)人對(duì)于幸福的體會(huì)和獲取的能力也有差異。
龍女士在文中給了幸福三個(gè)定義：幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會(huì)驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學(xué)旅人心中，這的的確確就是幸福。
仔細(xì)想來(lái)，三點(diǎn)幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來(lái)之不易。
我們何以不恐懼？首先便需要一個(gè)制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會(huì)保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時(shí)刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價(jià)。其次，恐懼來(lái)源于內(nèi)心，又被約束于內(nèi)心，唯有心中開(kāi)滿鮮花，才不會(huì)遍布荊棘。
后兩點(diǎn)分別說(shuō)到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會(huì)被無(wú)限放大，我們?cè)谖镉麢M流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動(dòng)，一次次與美好擦肩而過(guò)。這世間最珍貴的事物，難道不是已經(jīng)被把握在手中的`生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠(yuǎn)，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽(yáng)光下涼曬自己的靈魂，逃不出過(guò)去的陰影，走不出未來(lái)的空想，殊不知，幸福已經(jīng)在你的手中化為灰燼。
為什么這位不羈不絆的大女人會(huì)選擇把尋常生活當(dāng)做自己的幸福？我想還有一個(gè)原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢(mèng)想也是如此。顧城的詩(shī)中這樣寫(xiě)“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的愛(ài)情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音?！币粯拥默F(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度不盡相同，于是每個(gè)人的人生意義便有了差別。其實(shí)生活的迷人之處便在于，他既沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)端，也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅(jiān)固的高樓；咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場(chǎng)上，相戀多年的愛(ài)人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說(shuō)著來(lái)之不易的愛(ài)。
其實(shí)只要你想，抬頭便是天堂。
幸福的源頭讀后感篇十四
幸福，多么誘人的字眼！它是人們?nèi)橹畩^斗、拼搏的源泉，是人們一生的追求。試問(wèn)誰(shuí)不想擁有幸福的生活？教師，被稱為幸福的職業(yè)，但是在職業(yè)光環(huán)的背后，在在著很多的與這一職業(yè)不相稱的東西，教師的待遇問(wèn)題，工作與心理壓力問(wèn)題，職業(yè)倦怠問(wèn)題……許多的教師身心疲憊，幸福已變得是可望而不可及的了。
但是，作為教師的我們就這樣只是怨天尤人嗎？一個(gè)猶太人在遭遇絕境之時(shí)向法師求救，法師安慰他說(shuō)：“放心吧，上帝會(huì)為你安排的，你要相信上帝?！豹q太人說(shuō)：“感謝上帝！不過(guò)，請(qǐng)告訴我，在上帝為我安排之前，我該怎么辦？”其實(shí)，我們教師也應(yīng)提出這樣的問(wèn)題：“在環(huán)境好轉(zhuǎn)之前，我們?cè)撛趺崔k呢？我們?cè)鯓痈纳谱约耗壳暗慕虝?shū)生活？”張萬(wàn)祥老師說(shuō)過(guò)，我們不能因?yàn)椤按髦備D”而不去“跳舞”，摘掉鐐銬，可能是不現(xiàn)實(shí)的，我們就要“戴著鐐銬跳舞”，而且要跳好舞，不能被鐐銬壓住，不能讓鐐銬壓得忘了跳舞。所以，我們不能在埋怨，不能唉聲嘆氣，我們應(yīng)該讓自己快樂(lè)起來(lái)。陳大偉老師的《創(chuàng)造幸福的教師生活》就是一本引導(dǎo)我們思考幸福、創(chuàng)造幸福、感受幸福的書(shū)。
《創(chuàng)造幸福的教師生活》從教師生活的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述幸福的權(quán)利和意義，然后從生死、審美與和諧、物質(zhì)與精神等方面陳述什么是幸福，再闡明如何感受幸福以及創(chuàng)造幸福生活的途徑。讀了此書(shū)，我被陳老師娓娓道來(lái)的語(yǔ)言感染著，震撼著，也被里面的事例深深感動(dòng)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴：原來(lái)，教師是可以這樣幸福的。雖然短時(shí)間我們無(wú)法改變外界條件，但可以現(xiàn)實(shí)地從自己能夠影響的活動(dòng)中創(chuàng)造幸福、體驗(yàn)幸福、享受幸福，做一個(gè)幸福的教師。其中對(duì)我啟迪最深的有幾點(diǎn)。
一、對(duì)幸福的理解。幸福是內(nèi)心的體驗(yàn)，是自我完善的滿足感。是與外界無(wú)關(guān)的東西。是內(nèi)化與外化兩種創(chuàng)造性實(shí)踐中所獲得的愉快體驗(yàn)。學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是獲得幸福、感受幸福的基本途徑。在學(xué)習(xí)中探求人生的意義，增強(qiáng)人格力量，這是一種真正的快樂(lè)。這種快樂(lè)是物質(zhì)享受所不能得到的，因?yàn)樗莾?nèi)在的，屬于自己的，具有真正價(jià)值的。同時(shí)，工作是生命的重要組成，人的成功和自我實(shí)現(xiàn)都是靠工作來(lái)實(shí)現(xiàn)的，要快樂(lè)地工作，才能擁有幸福。
二、怎樣才能獲得幸福？首先得認(rèn)同和仰慕熱愛(ài)自己的職業(yè)，也就是 “職業(yè)審美”。人只有欣賞自己、肯定自己、才能實(shí)現(xiàn)自己，很難想象一個(gè)不認(rèn)同、不愛(ài)教育不愛(ài)學(xué)生的教師會(huì)獲得真正的幸福。作為教師，要充分認(rèn)識(shí)自己職業(yè)的特點(diǎn)，正如葉瀾老師所說(shuō)的，“教師職業(yè)是美的，教師職業(yè)中含有吸引從教者去欣賞、體驗(yàn)、創(chuàng)造的美的因素”。陳老師在書(shū)中從教師的勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)意義、勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)結(jié)果等方面陳述了教師職業(yè)的美：教師勞動(dòng)對(duì)象是活生生的人，發(fā)展中的人，這是所有職業(yè)中唯一真正與人打交道的職業(yè)；教師的職業(yè)與人類的幸福和自我完善密切相關(guān)；教育的過(guò)程是學(xué)生生命發(fā)展需要的滿足，教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)幸福和未來(lái)幸福緊密相連；教師勞動(dòng)的結(jié)果不僅僅在于付出，而是在付出中得到了成長(zhǎng)和提升。所以，作為教師首先要懂得教師的職業(yè)的幸福的職業(yè)，做教師是幸福的!只有這樣才能全身心投入，把工作看成是生命的組成，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，體會(huì)工作中的快樂(lè)與幸福。此外，還要調(diào)整好心態(tài)，克服外界的不良因素的影響和干擾。教師的幸福、個(gè)人的價(jià)值不是建立在金錢、地位上，而是有它自身的職業(yè)幸福。教師的錢財(cái)比不上大款，但不等于教師的幸福不及他。所以我們不能盲目地與其它職業(yè)，身邊的人相比較，不執(zhí)著于外物，不要想一些不切合實(shí)際的東西。在物欲橫流的時(shí)代，更要追求內(nèi)心的平靜安寧，不為物欲誘惑，心靈失去依歸。擁有良好的心態(tài)還要注意知道自己也是平常人，工作中也有辦不了的事情，也會(huì)犯錯(cuò)，也有教育不了的學(xué)生，“對(duì)于失敗和錯(cuò)誤，我們要有‘下一場(chǎng)’的心理準(zhǔn)備”，而不要過(guò)于自責(zé)。
三、做幸福的教師，就要在工作中提升和發(fā)展自己。即是“在內(nèi)化中提升自己，在外化中實(shí)現(xiàn)自己”。教師如果只是盲目機(jī)械地教書(shū)，只是為完成教學(xué)任務(wù)，那么他充其量是屬于生存型的教師，他的工作就是機(jī)械地重復(fù)，就不會(huì)有幸福感。我們要做發(fā)展型的教師，在工作中發(fā)展自己。要做到這樣，我們就要在工作中不斷學(xué)習(xí)，邊教邊學(xué)，不能“吃老本”；還要注意自己扮演的角色，正確處理好與學(xué)生的關(guān)系，與學(xué)生平等對(duì)話，“做到不只是知識(shí)的傳授，還有思想上的交流與精神上的溝通”，只有這樣，教師才能真正影響學(xué)生和改變自己，促進(jìn)學(xué)生幸福的同時(shí)與享受著幸福。
幸福不是毛毛雨，不會(huì)自己從天上掉下來(lái)，它需要我們積極的去追尋、去探索、去創(chuàng)造?！秳?chuàng)造幸福的教師生活》指導(dǎo)我對(duì)幸福進(jìn)行深深的思索，引領(lǐng)我努力去追求自己的幸福生活。
幸福的源頭讀后感篇十五
以前，對(duì)于“幸福”這個(gè)詞，我的`理解就是能穿新衣服、要什么就買什么、每天都能坐著汽車去上學(xué)?？墒?，讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書(shū)后，我對(duì)“幸福”的理解徹底改變了。
這幾天，老師要求我們讀《建設(shè)幸福中國(guó)》，我讀了每一篇的第一課——有學(xué)上是幸福的。這一課有三個(gè)故事，讀完這三個(gè)故事后，我懂得了很多。如《小梅和她的“留守望孩子小隊(duì)”》中，留守兒童小梅在學(xué)校組建了一個(gè)“留守望孩子小隊(duì)”。在這個(gè)大家庭里，大家一起學(xué)習(xí)、一起勞動(dòng)、一起做好事，大家都感到很快樂(lè)，更重要的是認(rèn)識(shí)到無(wú)論父母在不在身邊，有學(xué)上就是幸福的。
在第二個(gè)故事《不花錢也能上學(xué)》中，農(nóng)村女孩紅紅由于8歲時(shí)生了一場(chǎng)大病，爸爸媽媽為了給孩子治病花光了家里所有的積蓄，還欠了一大筆債。這使這個(gè)家庭根無(wú)法給紅紅和上大學(xué)的哥哥交學(xué)雜費(fèi)。為了上學(xué)，紅紅竟然賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)，這是多么感人啊！而我們呢？有學(xué)上還不想上，我感到十分慚愧。
第三個(gè)故事是《老龍窩的讀書(shū)聲》。老龍窩是一個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的村莊，那里自然條件惡劣，不是干旱，就是內(nèi)澇。老龍窩村本來(lái)有所小學(xué)，這所小學(xué)只有一個(gè)老師、幾間磚瓦房?？墒?，一年夏天，洪水沖毀了教室。苗老師只有賣掉了自家的一百多只雞騰出兩間雞棚當(dāng)作教室。苗老師已經(jīng)在這里工作了三十多年，雖然有幾次調(diào)動(dòng)的機(jī)會(huì)，但是他為了這些孩子們，依然堅(jiān)守在這里。這種奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
比起這些農(nóng)村孩子們，我們要幸福多了?？晌覀儏s生在福中不知福，現(xiàn)在，我也終于明白了什么是幸?！袑W(xué)上就是幸福的。
幸福的源頭讀后感篇十六
我，只是一株狗尾草。一株"千人踩萬(wàn)人踏"的狗尾草，處處遭受冷落的狗尾草。
四月的風(fēng)吹來(lái)，柔柔的。讓我情不自禁地伸了伸懶腰。呼吸著新鮮空氣。明媚的天空，白云編織著我的夢(mèng)。我多想自己能像云一樣自由、高尚、潔白。假如，我是一片云，我該有多幸福呢？一眼忘盡天下物，笑看風(fēng)吹花草香。但，一個(gè)是天，一個(gè)是地，罷了。我沮喪的壓低了身子，一只腳卻在這一刻無(wú)情的從我身上踏過(guò)。唉，四月，風(fēng)吹來(lái)柔柔的。柔的讓我忘了這亦是踏青的好時(shí)光啊。
我只是一株狗尾草，開(kāi)不了花。而那些野花們雖遭受冷落，但還是比我幸運(yùn)的多的。我們都是不起眼的小植物。只有在春夏兩季的時(shí)候能在人們的眼里留下一瞬間的畫(huà)面，稍縱即逝。野花們憑借著風(fēng)，搖曳著嫵媚的身姿。散發(fā)出微弱的清香。踏青的人群中偶爾會(huì)有一兩個(gè)忽閃著大眼睛的娃娃，小心翼翼的將它摘下?？粗瑯?lè)呵呵的奔跑著。
而我，我只是一株狗尾草。不但不惹人喜愛(ài)有時(shí)還會(huì)惹人厭惡。很難得的幾個(gè)小娃娃們發(fā)現(xiàn)了丑陋的我，想要來(lái)采摘我的時(shí)候，不是因?yàn)樾⌒〉挠|碰，毛毛的扎到了他們，離我而去。要么就是還未觸及到我的時(shí)候，便聽(tīng)見(jiàn)他們父母的尖叫聲。迅速的將我連根拔起，丟掉一邊或者一腳狠狠的把我碾折。讓那些寶貝似得娃娃因?yàn)槲叶?受傷"。比起野花，它實(shí)在是比我幸福多了。
最平靜的時(shí)刻，也只存在于晚上。微弱的風(fēng)，吹的我迷迷糊糊的。受傷了卻還念念叨叨：明天會(huì)好的。其實(shí)，也只不過(guò)是自欺欺人罷了。
依舊是明媚的天，依舊是人類踏青的好時(shí)光，依舊是被踐踏的日子。那些重量級(jí)的印記，已讓我數(shù)不清，痛到麻木。這一切，已讓我忘記了什么叫做幸福。當(dāng)我被踩的再也支不起腰桿的時(shí)候，看著藍(lán)天，看著白云，羨慕的看著，卻不再幻想了。因?yàn)橐恢荒_，即將踩了上來(lái)，結(jié)束我不堪的生命。
一秒，兩秒……當(dāng)我被鞋底的黑暗壓得再也喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候，我聽(tīng)到了清脆的斷折聲。
一秒，兩秒……我又重見(jiàn)天日。而這一天，卻成了永遠(yuǎn)。
奄奄一息的我，被一個(gè)素未謀面的女子拾起。我仿佛聽(tīng)到了一絲嘆息聲。這一刻，我的眼眶不知不覺(jué)的濕潤(rùn)了，這是什么？幸福嗎！
她拾起一些與我同命相連的狗尾草，編織著。編織著我最后的未來(lái)。把我夢(mèng)寐以求的生命，編織的妙不可言。
我們被編織成一只可愛(ài)小狗的形狀，獻(xiàn)給了小娃娃。這一刻我看見(jiàn)了他們因?yàn)槲覀兌冻隽藸N爛的笑臉。我仿佛覺(jué)得這一刻，世界上所有的幸福都在因我而舞動(dòng)。我的世界變得妙不可言。
我想，我是一株被幸福緊緊圍繞的狗尾草。幸福就是一路艱辛坎坷，最后給予別人溫馨的時(shí)刻。
幸福的源頭讀后感篇十七
空談人生笑世間，
暗想幸福無(wú)處尋。
世間之大意朦朧，
天地幸福恩情淚。
明白睡夢(mèng)解世俗，
無(wú)相幸福處難尋。
心沒(méi)皆來(lái)空其凈，
無(wú)我幸福奮自身。
極地探尋遙無(wú)期，
圓夢(mèng)幸福渡自心。
感慨人生吟百態(tài)，
夢(mèng)中幸?；貞浂?。
天下之大心處尋，
永恒幸福自知明。
其實(shí)呢，真正的幸福不是享受不是給予，不是奉獻(xiàn)，更不是口頭所說(shuō)的那樣，而是在經(jīng)歷了磨練之后慢慢感悟和心靈上的溝通中孕育而來(lái)幸福近在咫尺，我卻只是知道家庭的幸福在咫尺，而更為開(kāi)闊的人際幸福卻在天涯海角無(wú)處可尋。所以幸福對(duì)我來(lái)說(shuō)是不完美的殘缺的空洞。我一直探尋，可每一次都以失敗告終。所以幸福??！就在人的心中，幸福是在人的心中慢慢地感悟出來(lái)的，生與死的意義已對(duì)我不重要了。
幸福無(wú)所依靠，人情冷暖會(huì)幸福。無(wú)我無(wú)相渡幸福，善志善知無(wú)所相。幸福輪回終有恒，幸福雨潤(rùn)濟(jì)天下。世多情幸福淚。幸福之永永常在。
幸福的真諦是誠(chéng)懇教化守之以恒。換一個(gè)層次就是，求真求誠(chéng)，善待自己每一天，才能稱之為永恒的幸福。
幸福的多面性使我……
幸福的源頭讀后感篇十八
暑假里我讀了許多書(shū)，其中《恰到好處的幸?！肥俏矣∠笞钌畹囊槐尽?/p>
《恰到好處的幸?！肥钱吺缑粑募貪?rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介，當(dāng)我讀完時(shí)，我就知道這是一本好書(shū)。
當(dāng)我讀第一遍時(shí)，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書(shū)中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問(wèn)答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，使我受益匪淺。
當(dāng)我讀第三遍時(shí)，我開(kāi)始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢？突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處，這樣才能給人提供動(dòng)力，讓人前進(jìn)，如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及，前者會(huì)喪失動(dòng)力，后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問(wèn)我我的夢(mèng)想是什么，我總是回答：當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花，但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了，成熟了，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn)，我開(kāi)始慢慢喪失熱情和動(dòng)力，這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的夢(mèng)想也要恰到好處，這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。
夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
幸福的源頭讀后感篇十九
今天讀到一本書(shū)《重塑幸?！罚髡吒嬖V我們：在都市里打拼，只有改變我們的價(jià)值觀，才能克服焦慮，活成自己想要的模樣。
打敗痛苦、緩解焦慮的方法，首先是學(xué)會(huì)忍受痛苦，也許有問(wèn)題才是生活的常態(tài)。小時(shí)候，我們以為考上重點(diǎn)大學(xué)，就會(huì)萬(wàn)事大吉，然而上了大學(xué)發(fā)現(xiàn)，還有更多的事情等著我們解決；長(zhǎng)大了，我們以為要是能找到喜歡的人，從此就會(huì)過(guò)上公主王子般幸福的生活，然而結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)又面臨一系列生活的難題。所以說(shuō)，問(wèn)題永無(wú)休止，幸福的含義在于解決問(wèn)題。
“遇到難辦的問(wèn)題時(shí)，不要只是坐在那兒傻想。要著手去做些什么，即使你不知道該做些什么，但只要你開(kāi)始行動(dòng)，最終你會(huì)想出適當(dāng)?shù)霓k法來(lái)?！弊裱@個(gè)原則，不僅可以幫我們克服拖延癥，而且還能幫我們建立新的價(jià)值觀。當(dāng)我們把做些什么作為衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)后，我們會(huì)覺(jué)得失敗也沒(méi)什么可怕了。
其次，不要害怕承認(rèn)自己的平庸。不要總把自己想成是什么天才、學(xué)霸、天賦異稟，相反，我們定義自己的時(shí)候，要盡可能用最簡(jiǎn)單和最平凡的身份特征。
選擇的身份越狹窄、越稀有，所受到的壓力就越大。比如，一個(gè)寫(xiě)文章不錯(cuò)的女生，別人叫她才女，她把這個(gè)標(biāo)簽當(dāng)回事后，再搞創(chuàng)作，她就老想著要好好寫(xiě)，對(duì)得起才女的稱號(hào)，因?yàn)殡s念太多，無(wú)法專注于創(chuàng)作本身這件事，隨之而來(lái)的就是焦慮、急躁等負(fù)面情緒了。要是她想著自己就是個(gè)普通人，反而會(huì)卸下思想包袱，讓自己變輕松。
卸下身上的包袱，才能放開(kāi)手腳去做自己想做的事情。
第三個(gè)就是掌握不在乎的藝術(shù)。不在乎就是要蔑視生活里那些最艱難的挑戰(zhàn)，接著義無(wú)反顧地采取行動(dòng)。還有就是去無(wú)視那些與我們的生活無(wú)關(guān)緊要的瑣事，按照自己的想法努力前進(jìn)。幸福生活的關(guān)鍵不在于在乎得更多，而在于在乎得更少，在乎那些真實(shí)的和重要的事情。
第四個(gè)就是要明白拒絕是一項(xiàng)生活技能。拒絕某些選擇和干擾，我們才能騰出更多的時(shí)間和精力，做真正想做的事情。當(dāng)我們心無(wú)旁騖地專注于少數(shù)重要的目標(biāo)時(shí)，既不會(huì)感到迷茫、焦慮和不安，反而還可能實(shí)現(xiàn)最大程度的成功。
幸福的源頭讀后感篇二十
《幸福的種子》是我的一個(gè)做童書(shū)編輯的同學(xué)大力推薦的。她說(shuō)這本書(shū)對(duì)她的影響特別大，是她職業(yè)生涯中很重要的一本書(shū)。
后來(lái)趁著當(dāng)當(dāng)打折買來(lái)，特別薄薄的一本，經(jīng)常把它放到隨身的包里，打算有時(shí)間的時(shí)候看，但是將近一年時(shí)間過(guò)去了，最近才逼著自己看完。其實(shí)，只要集中精力，兩三個(gè)小時(shí)就能看完的，拖延癥晚期患者真是無(wú)可救藥。
書(shū)的作者是松居直，被譽(yù)為“日本圖畫(huà)書(shū)之父”。整本書(shū)看下來(lái)的感覺(jué)，可以借用 序言作者文中的話“其著作不那么系統(tǒng)化，不那么條分縷析，不那么引經(jīng)據(jù)典”，雖然有章節(jié)之分，但是要從中提煉每個(gè)章節(jié)的主題思想還是有點(diǎn)困難，因?yàn)槠淙珪?shū)都在翻來(lái)覆去的闡述那幾個(gè)核心思想，但是書(shū)讀起來(lái)很舒服，一如序言作者所說(shuō)“那些娓娓道來(lái)的話語(yǔ)，讓人覺(jué)得更可靠”。
作者從其親身經(jīng)歷來(lái)引入話題，成年后的自己，對(duì)嬰幼兒時(shí)期媽媽讀過(guò)的圖畫(huà)書(shū)、搖籃曲、兒歌等記憶猶新，重新讀或唱的時(shí)候有溫暖快樂(lè)的感覺(jué)，而對(duì)上學(xué)后老師要求記憶和背誦的文字或歌曲卻沒(méi)什么印象，經(jīng)過(guò)思考，其認(rèn)為“快樂(lè)”與否是問(wèn)題的關(guān)鍵。如果不是伴隨著心靈的滿足，不管是歌曲或者詞匯都很難留下記憶。
所以，這本書(shū)，通篇都是在闡述，家長(zhǎng)應(yīng)該充滿愛(ài)意的為孩子讀圖畫(huà)書(shū)，讀書(shū)時(shí)候最好是抱著孩子，跟孩子有肢體接觸，讀書(shū)時(shí)不應(yīng)有任何功利性，只是為了享受有趣的故事，這樣的場(chǎng)景會(huì)永遠(yuǎn)的留在孩子的記憶里，對(duì)孩子心理和心智的發(fā)展都有積極作用。同時(shí)他指出，哪怕孩子已經(jīng)會(huì)認(rèn)字了，也可以繼續(xù)給孩子讀童書(shū)，因?yàn)榇笕藫碛休^豐富的人生體驗(yàn)和讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，在閱讀時(shí)能充分體會(huì)作者的心情和思想，能這么深入解讀圖畫(huà)書(shū)的人，如果滿懷愛(ài)心地念書(shū)給孩子聽(tīng)，能將文字轉(zhuǎn)化成生動(dòng)、溫暖的話語(yǔ)，并讓這些話語(yǔ)傳入孩子的耳中和心中。這種言語(yǔ)的體驗(yàn)和心靈的溝通，是孩子自己看書(shū)時(shí)無(wú)法體驗(yàn)的。
當(dāng)然，在書(shū)中，松居直也很明確的提出了什么樣的圖畫(huà)書(shū)才是好的圖畫(huà)書(shū)。圖畫(huà)書(shū)的插畫(huà)最重要的是“能否充分的表達(dá)故事”，“形”重于“色”，畫(huà)的可愛(ài)和顏色鮮艷不是好的圖畫(huà)書(shū)必備的要素。同時(shí)，圖畫(huà)書(shū)文字的好壞，必須用耳朵聽(tīng)聽(tīng)才知道，聽(tīng)起來(lái)歷歷在目的圖畫(huà)書(shū)才是好的圖畫(huà)書(shū)。此外，他還指出，好的圖畫(huà)書(shū)還要圖文一致，插畫(huà)應(yīng)該比文字的描述更豐富、更正確。當(dāng)圖文完全一致時(shí)，孩子會(huì)滿懷信賴的進(jìn)入圖畫(huà)書(shū)的世界。
關(guān)于如何閱讀一本圖畫(huà)書(shū)，松居直還指出，讀圖畫(huà)書(shū)要從封面、封二、扉頁(yè)、正文到封底，仔細(xì)閱讀每一幅插畫(huà)。大人習(xí)慣從有文字的地方才開(kāi)始看，這樣可能會(huì)遺漏非常重要的部分。
上面這些觀點(diǎn)，毫無(wú)疑問(wèn)幾乎是沒(méi)有爭(zhēng)議的。書(shū)中還有兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是迪士尼出版的圖畫(huà)書(shū)，一個(gè)是關(guān)于圖畫(huà)中的殘酷與幽默，作者的態(tài)度很鮮明，但是估計(jì)讀者中會(huì)有爭(zhēng)議。
對(duì)于迪士尼出版的圖畫(huà)書(shū)，松居直是持完全否定的態(tài)度的，甚至能從他的語(yǔ)言中讀出對(duì)這類圖畫(huà)書(shū)的厭惡。他認(rèn)為，這種圖畫(huà)書(shū)是原著的簡(jiǎn)寫(xiě)版，”抽掉了世界名著的精髓，擅自改編，作出與原著內(nèi)容似是而非的東西“，”使原著精神完全變質(zhì)，把原本可以激發(fā)孩子豐富想像力的藝術(shù)創(chuàng)作，搞成追逐市場(chǎng)的廉價(jià)商品“。
關(guān)于圖畫(huà)書(shū)中殘酷與幽默。松居直以《三只小豬》的不同版本結(jié)局為例，拿出專門(mén)的章節(jié)來(lái)討論，到底哪個(gè)結(jié)局更好。第一種，小豬和大野狼成了好朋友；第二種，大野狼被燙傷后落荒而逃；第三種，大野狼死了。松居直考證了，英國(guó)童話原著中的結(jié)局就是當(dāng)大野狼從煙囪滑下來(lái)時(shí)，小豬趕緊打開(kāi)鍋蓋，把大野狼咕嘟咕嘟地煮了，當(dāng)晚飯吃。他認(rèn)為這種結(jié)局最符合邏輯，而且充滿幽默感，小孩子們也最喜聞樂(lè)見(jiàn)。前兩種結(jié)局是大人基于教育上的考量而設(shè)計(jì)的，小豬和大野狼成為好朋友，摒棄前嫌，團(tuán)圓的大結(jié)局會(huì)對(duì)孩子未來(lái)的人際關(guān)系產(chǎn)生潛移默化的影響；而大野狼最后逃之夭夭的結(jié)局，則是擔(dān)心把大野狼殺了，會(huì)太殘酷，對(duì)孩子不好。但是，松居直認(rèn)為這種篡改的結(jié)局，是不符合邏輯的，小孩子可能會(huì)覺(jué)得受到了愚弄。
我傾向于認(rèn)可他的觀點(diǎn)。從迪士尼圖畫(huà)和《三只小豬》的例子，倒是更可以得出“讀書(shū)還是要讀原著，盡量少讀精簡(jiǎn)版本”的結(jié)論，二手知識(shí)永遠(yuǎn)不如一手知識(shí)來(lái)的精妙。
書(shū)末還附了松居直推薦的圖畫(huà)書(shū)的名單。
我家哥哥小的時(shí)候，更喜歡認(rèn)知類的圖畫(huà)書(shū)，故事類的他看的不多，而且由于認(rèn)字特別早，三四歲就獨(dú)立閱讀了。所以在哥哥身上，松居直推薦的這種抱讀、共同體驗(yàn)美好故事的經(jīng)驗(yàn)并不是很多。
妹妹現(xiàn)在也到了看繪本的時(shí)候，她比較喜歡坐在我的腿上，一起看繪本。于是我們一起看了好多哥哥小時(shí)候買來(lái)卻沒(méi)怎么看過(guò)的繪本，也一起看了很多新的繪本，確實(shí)有不少松居直說(shuō)的，大人看著很一般，但是孩子卻特別喜歡的圖畫(huà)書(shū)，另外，真的靜下心來(lái)看，發(fā)現(xiàn)很多繪本中有很多有意思的小細(xì)節(jié)，有的色彩搭配看起來(lái)真的很美。
珍惜可以共讀圖畫(huà)書(shū)的時(shí)光吧。
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