心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷一段時(shí)間后對所得經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和體驗(yàn)歸納。通過寫心得體會(huì)不僅可以反思和總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)，更可以讓我們更深入地思考和認(rèn)識問題，提高個(gè)人的思考和分析能力。心得體會(huì)還可以幫助我們更好地總結(jié)和梳理所學(xué)知識，加深對課程內(nèi)容的理解和掌握。寫心得體會(huì)既是一種表達(dá)自己的方式，也是對自己學(xué)習(xí)和工作效果的一種自我檢視和評價(jià)。總而言之，心得體會(huì)對于提高個(gè)人素質(zhì)和能力有著非常重要的作用。心得體會(huì)的寫作可以結(jié)合實(shí)際案例和個(gè)人見解，能夠增加文章的可讀性和說服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇一
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會(huì)有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德！”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)對我們影響深遠(yuǎn)，它會(huì)伴隨著我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同，但它對我們都有著潛移默化的影響。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會(huì)。無數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng)，那么他可能會(huì)成為一個(gè)了不起的人；而如果家風(fēng)敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實(shí)做人，自己做的事情就要勇于承擔(dān)，不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信，說出去的話就像潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。與家風(fēng)相對，我們家的家訓(xùn)也是“誠信做人”。
還記得小時(shí)候，有一次我去超市買東西付款時(shí)，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個(gè)大便宜，就高高興興地跑回了家?；丶抑?，我激動(dòng)地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈。”可當(dāng)我話音剛落，他不僅把錢拿了過去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個(gè)誠實(shí)的人。
中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直養(yǎng)育著中國的代代子孫。每個(gè)大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇二
“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學(xué)校，給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，才能更好地塑造一個(gè)人。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強(qiáng)大?！褒R家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅是個(gè)人小事、家庭私事，更關(guān)系到能否守住一個(gè)人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈(zèng)。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設(shè)，只有家庭的熏陶和培養(yǎng)，才更有利于個(gè)人的清廉成長，也才有益于國家，家風(fēng)正則作風(fēng)淳，家風(fēng)不正則容易導(dǎo)致為官不廉。
好的家風(fēng)就有好的社會(huì)風(fēng)氣，好的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)有一個(gè)國家的強(qiáng)盛。家風(fēng)至關(guān)重要，它直接關(guān)系著國家的存亡問題，家風(fēng)正則國風(fēng)正，國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇三
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭關(guān)系日益緊張，家風(fēng)的重要性逐漸被人們所重視。為了向全社會(huì)普及良好的家庭教育理念，一檔名為《嚴(yán)正家風(fēng)》的電視節(jié)目在近期推出。通過觀看這檔節(jié)目，我不僅深刻認(rèn)識到了家風(fēng)的重要性，還獲得了許多寶貴的生活體會(huì)。以下是我個(gè)人對于《嚴(yán)正家風(fēng)》的觀后感和心得體會(huì)。
第一段：節(jié)目引發(fā)我對家風(fēng)的思考
通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)家庭的關(guān)系和家風(fēng)的塑造是息息相關(guān)的。一個(gè)良好的家風(fēng)能夠培養(yǎng)出孝順、友善和正直的家庭成員，進(jìn)而對整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。而對于一個(gè)家庭來說，家風(fēng)是如此重要，它是父母、子女之間相互尊重、相互關(guān)愛的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過觀看這檔節(jié)目，我也深刻體會(huì)到，家風(fēng)的塑造需要全家共同努力，每個(gè)家庭成員都應(yīng)該為家庭教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第二段：節(jié)目展示了不同家庭的家風(fēng)
《嚴(yán)正家風(fēng)》在節(jié)目中展示了許多不同家庭的家風(fēng)，這讓我看到了大家庭與小家庭、城市家庭與農(nóng)村家庭之間的差異。有些家庭注重傳統(tǒng)文化的傳承，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)；有些家庭重視孝道和家庭責(zé)任，強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的關(guān)愛；還有一些家庭注重個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)孩子追求自己的夢想。通過這些案例，我認(rèn)識到家風(fēng)的表現(xiàn)形式是多樣的，嚴(yán)正的家風(fēng)并不是一成不變的，而是根據(jù)家庭的實(shí)際情況和個(gè)人特點(diǎn)而有所不同。
第三段：節(jié)目給予了我正確的家庭教育觀念
通過《嚴(yán)正家風(fēng)》，我看到了許多家庭教育中的困惑和問題。許多家庭為了給孩子提供更好的物質(zhì)條件而忽略了精神世界的培養(yǎng)；有些家長對孩子過于放縱，結(jié)果導(dǎo)致孩子自私任性。通過這些案例，我認(rèn)識到家庭教育不僅僅是為了讓孩子成為一個(gè)有能力有責(zé)任感的人，更重要的是讓他們有一顆健康向上的心靈。同時(shí)，我也認(rèn)識到，家庭教育需要父母親自身體力行，用自己的言傳身教來影響孩子的成長。
第四段：節(jié)目引發(fā)我對自身行為的反思
通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我反思了自身的家庭角色和行為。節(jié)目中展示的一些問題和困惑，讓我想到了自己在家庭關(guān)系中的表現(xiàn)是否恰當(dāng)，自己是否對家人足夠關(guān)愛。我認(rèn)識到，家庭教育不能只要求別人，自己必須先做好榜樣，做到以身作則。只有通過自己的不斷努力和付出，才能真正影響到家庭中的每一個(gè)人，形成良好的家風(fēng)。
第五段：節(jié)目給我啟迪了一個(gè)美好的家庭愿景
通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我對我自己的家庭愿景有了更加明確的認(rèn)識。我希望能夠在家庭教育上做到孝順父母，關(guān)愛兄弟姐妹，通過親情、友情和愛情共同構(gòu)建一個(gè)和諧幸福的家庭。與此同時(shí)，我也希望我的家庭能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重品德培養(yǎng)，讓每個(gè)家庭成員在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也能在家庭中找到歸屬感和安全感。
通過觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我對家風(fēng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。同時(shí)，我也深切體會(huì)到好的家庭教育不是一蹴而就的，需要每個(gè)家庭成員共同努力。希望這樣的電視節(jié)目能夠得到更多的關(guān)注和支持，讓更多的家庭受益，共建和諧社會(huì)。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇四
家庭是社會(huì)的基本單元，家風(fēng)則是家庭文化的核心。嚴(yán)正家風(fēng)觀看心得體會(huì)，是我在觀看電視節(jié)目《家風(fēng)中國》后的所思所感。本文將從“家風(fēng)的重要性”、“嚴(yán)正家風(fēng)的好處”、“嚴(yán)正家風(fēng)的現(xiàn)狀”、“弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)的途徑”和“如何建立嚴(yán)正家風(fēng)”五個(gè)方面進(jìn)行講述。
首先，家風(fēng)的重要性。家風(fēng)是家庭成員言行舉止、道德規(guī)范、價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)。家風(fēng)傳承代代相傳，承載著一個(gè)家族的歷史和習(xí)慣。嚴(yán)正的家風(fēng)能夠教育子女遵循規(guī)范和合理的行為準(zhǔn)則，塑造他們的人格和品德，使他們具備良好的社會(huì)道德素質(zhì)。同時(shí)，家風(fēng)的重要性還體現(xiàn)在其對家庭和社會(huì)穩(wěn)定的作用上。具有嚴(yán)正家風(fēng)的家庭，成員之間相互尊重、關(guān)愛、幫助，共同營造和諧的家庭氛圍。
其次，嚴(yán)正家風(fēng)的好處。嚴(yán)正的家風(fēng)可以促使家庭成員樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成良好的自律意識。在成長過程中，孩子們模仿家長的習(xí)慣和行為，嚴(yán)正的家風(fēng)能夠引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并培養(yǎng)出勤勉、負(fù)責(zé)、正直、擔(dān)當(dāng)?shù)募彝r(jià)值觀。而這些良好的品質(zhì)將在他們的成長中起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用，幫助他們在面對困難和誘惑時(shí)能夠正確決策和抉擇。
然而，嚴(yán)正家風(fēng)在現(xiàn)實(shí)中并不普遍。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和信息的爆炸，家庭教育不斷受到新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)如今，許多家庭成員過于注重物質(zhì)追求，沉溺于虛榮和享樂，導(dǎo)致家庭關(guān)系疏離和人際紛爭。某些家庭在生活方式和價(jià)值觀念上存在嚴(yán)重的偏差，無法建立一個(gè)積極向上的家風(fēng)。這些現(xiàn)象對我們家庭和社會(huì)的穩(wěn)定產(chǎn)生了負(fù)面影響，因此，我們有必要探討如何改善現(xiàn)狀，弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)。
弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)的途徑多種多樣。首先，家長要樹立正確的教育觀，自身成為孩子們的榜樣。他們要去追求正義、誠信、友善等美德，并通過自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞給孩子。其次，家庭應(yīng)該培養(yǎng)孩子一顆感恩的心。孩子們應(yīng)該明白家庭是他們生活的源泉和依托，在家庭中要懂得珍惜親情和父母的付出，并為家庭的和諧努力付出汗水。此外，加強(qiáng)家庭成員之間的溝通和交流，增進(jìn)彼此的理解和信任也是實(shí)現(xiàn)嚴(yán)正家風(fēng)的重要途徑。
最后，如何在自己的家庭中建立嚴(yán)正家風(fēng)。家庭成員需要明確共同的價(jià)值觀念和家庭規(guī)則，約定成員之間的行為準(zhǔn)則和義務(wù)，并共同努力遵循，使之成為家庭的“默契”，在家庭生活中流淌。同時(shí)，家長要注重對孩子的引導(dǎo)和培養(yǎng)，倡導(dǎo)他們尊重長輩、寬容他人、有責(zé)任心，并為他們提供正確的人生指引和發(fā)展空間。
總之，《家風(fēng)中國》這檔電視節(jié)目讓我深刻認(rèn)識到家風(fēng)的重要性和建設(shè)嚴(yán)正家風(fēng)的緊迫性。嚴(yán)正的家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神支柱和力量源泉，是社會(huì)道德追求的重要體現(xiàn)。我們有責(zé)任和義務(wù)，在日常生活中努力傳承和弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)，為我們的社會(huì)營造一個(gè)和諧、穩(wěn)定、美好的環(huán)境。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇五
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的.內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì)給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎迹康氖巧钪械牟粩嗫偨Y(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇六
《嚴(yán)正家風(fēng)》是一本以家風(fēng)為主題的著作，該書內(nèi)容豐富，涉及家庭管理、教育方式、親子關(guān)系等多個(gè)方面，該書的出版不僅為人們書寫了一部家風(fēng)建設(shè)的指南，也向人們傳遞了推崇禮儀、弘揚(yáng)家訓(xùn)、傳承家譜的家庭文化，引發(fā)了讀者的思考，讀后頗有心得體會(huì)。
第二段：感悟家庭文化的重要性
家庭文化是家庭制度、家庭觀念、家庭風(fēng)俗習(xí)慣等多個(gè)方面的綜合體現(xiàn)，是家族長期積累的行為準(zhǔn)則和對人生、人性有關(guān)問題的處理方式，也是家庭人際關(guān)系的基礎(chǔ)，這也是《嚴(yán)正家風(fēng)》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。如果一個(gè)家庭沒有自己的文化，那么家庭的成員無法確定家庭的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，這將會(huì)導(dǎo)致家庭成員之間的互動(dòng)越來越單調(diào)乏味，缺乏溫馨和諧的氛圍。良好的家庭文化是一個(gè)健康家庭的必要元素，它是在遵循尊重、關(guān)愛、誠信 這些常識性的道德原則的基礎(chǔ)上建立起來的，大家共同遵守的行為準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：以身作則，做好教育者
家長是孩子的第一任教育者，許多孩子的習(xí)慣和品質(zhì)都是從父母身上學(xué)來的。在《嚴(yán)正家風(fēng)》一書中，筆者提到父母的行為習(xí)慣對孩子的影響會(huì)經(jīng)久不衰，父母的道德規(guī)范和約束也是提高孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵。因此，家長也必須以身作則，從自己做起，做到處處體現(xiàn)道德廉潔、講求禮節(jié)、扶助他人等各方面的好榜樣，以示眾人，為孩子樹立生活和思想的正面示范。家長應(yīng)該從孩子年紀(jì)小的時(shí)候就開始教導(dǎo)，使孩子在無論何時(shí)何地都能夠進(jìn)入這樣一種價(jià)值觀常態(tài)化的寫照，從而形成健康的人格和良好的性格。
第四段：強(qiáng)化孩子獨(dú)立自主的品質(zhì)
家長應(yīng)該讓孩子有獨(dú)立思考的能力，讓他們善于發(fā)掘自身的長處，自覺地承擔(dān)責(zé)任，勇于掌握自己的生活和學(xué)習(xí)等方面的成長機(jī)會(huì)。不要老是幫孩子做決定，做了決定就堅(jiān)決執(zhí)行，這是歲月的一次特殊的觀察，讓孩子對不同事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識和認(rèn)識。家長要教會(huì)孩子處理好友情、家庭、學(xué)習(xí)等方面的關(guān)系，讓孩子懂得為自己和國家做出貢獻(xiàn)，不能總是貪婪和自私，使得他們愉悅地活在一個(gè)和睦、寬容和認(rèn)真 的社會(huì)中。
第五段：結(jié)尾
《嚴(yán)正家風(fēng)》一書為我們指明了家風(fēng)建設(shè)的方向和方法，好的家風(fēng)可以引領(lǐng)人走向美好的人生，讓家庭成員那種內(nèi)在充實(shí)、核心價(jià)值的追尋。它那種種道德情感，文化傳承，親情溫暖和社會(huì)責(zé)任感都是展示出來的，希望每個(gè)家庭都能夠奉行好家訓(xùn)、傳承好家風(fēng)，讓家庭成為傳統(tǒng)文化和綠色理念代言的地方，讓更多的人從家庭開始，從獨(dú)立自主、文明和諧的生活中得到快樂和幸福。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇七
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們在孩子面前從不吵架、從不指責(zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职?、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，(就弟弟來說吧，他會(huì)問阿姨，可不可以再多給一個(gè)車，我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥，也會(huì)這樣說的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué)，在車上看見有老人，我就會(huì)很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車”我坐下后，堅(jiān)決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護(hù)孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們?nèi)粘Ｉ钪?，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關(guān)愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報(bào)，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時(shí)間照顧大伯母時(shí)，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當(dāng)我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因?yàn)槿绱?，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀(jì)大，可總是心系他人。2---年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來串門，這是一個(gè)無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨(dú)自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨(dú)無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時(shí)還反復(fù)叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨(dú)自在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關(guān)愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時(shí)，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時(shí)刻展現(xiàn)。記得小學(xué)三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費(fèi)了。我聽了后給予他高度贊揚(yáng)，并且給他一個(gè)大大的擁抱?，F(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對他的影響吧!
中國有句古話：“百善孝為先!”家風(fēng)是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧;有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它，我們每一個(gè)人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠(yuǎn)!銘記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅(jiān)定!
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇八
(1).嚴(yán)肅正直;嚴(yán)格公正。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》：“王大司馬母魏夫人，性甚嚴(yán)正?！薄缎绿茣ざ啪皝鐐鳌罚骸岸啪皝?，冀州武邑人。性嚴(yán)正?！鼻逋跏慷G《池北偶談·談獻(xiàn)三·丘文莊》：“丘文莊公濬，著《世史正綱》，持論嚴(yán)正。”
(2).嚴(yán)肅正當(dāng)。葉圣陶《倪煥之》十二：“‘那末是誰家的，我們倒要聽聽?！饦洳畤?yán)正地問?！比纾簢?yán)正聲明;嚴(yán)正的立場。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇九
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的`原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來，來為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先。”當(dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌?，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘匪林?；在官無儻來一金，居家無浪費(fèi)一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來?！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學(xué)習(xí)中來?！备赣H只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)?，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十
那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時(shí)的教育：要等長輩先動(dòng)筷，后輩才能動(dòng)筷。爺爺冷不防的來了句：你忘記我平時(shí)跟你說的話了嗎?碗給我放下。我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃到最后我的聲音幾乎沒了。道歉是你這樣的.態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)。爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：爺爺對不起。我不應(yīng)該沒等你和奶奶動(dòng)碗筷之前就吃了。只錯(cuò)了這一點(diǎn)嗎?奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又立馬搖了搖頭。那你說你錯(cuò)了哪兒?奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意，說：看樣子你是不知道了。出去給我站著想通了再回來。我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時(shí)恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人，從小吃的本來就不好，有時(shí)連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經(jīng)常教育我要珍惜糧食，吃飯時(shí)要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌。
從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時(shí)候也非常仔細(xì)，一粒糧食也不浪費(fèi)。同時(shí)，我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn)，把它們謹(jǐn)記心里，傳承下去。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十一
家風(fēng)是家庭的精神風(fēng)貌，是影響家庭成員的行為和思想的重要力量。在一個(gè)家庭中，家風(fēng)的嚴(yán)正與否直接關(guān)系到家庭成員的成長和發(fā)展。通過長時(shí)間的觀察和思考，我體會(huì)到了嚴(yán)正家風(fēng)的重要性，并深刻地認(rèn)識到了它對于家庭和個(gè)人的積極影響。在這個(gè)議題下，我將從親子溝通、家庭傳統(tǒng)、道德規(guī)范和人際關(guān)系四個(gè)方面來談?wù)勎覍Α皣?yán)正家風(fēng)”的心得體會(huì)。
首先，親子溝通是構(gòu)建嚴(yán)正家風(fēng)的重要途徑。在一個(gè)家庭中，父母與子女之間的溝通是理解、尊重和信任的基礎(chǔ)。通過與子女的交流，父母可以了解到子女的想法、需求和困擾，從而更好地指導(dǎo)和教育他們。同時(shí)，父母也需要給予孩子足夠的空間和自主權(quán)，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問題。通過良好的親子溝通，我發(fā)現(xiàn)我和父母之間的關(guān)系更加緊密，我們能夠更好地理解和支持對方，家庭也因此更加和諧。
其次，家庭傳統(tǒng)對于嚴(yán)正家風(fēng)的構(gòu)建起到了重要的作用。家庭傳統(tǒng)是家庭的文化積淀，是家族的精神紐帶。在我們家庭，我們會(huì)通過一些特定的儀式、慶?；顒?dòng)和值得紀(jì)念的事情來傳遞和弘揚(yáng)家族的價(jià)值觀和信仰。例如每年的重大節(jié)日，我們會(huì)全家人一起舉辦慶?；顒?dòng)，通過這些活動(dòng)，我們能夠更深入地了解并傳承家族的傳統(tǒng)和文化。這樣的傳統(tǒng)可以讓家庭成員更加自覺地遵循家族的價(jià)值觀，以此來維護(hù)良好的家風(fēng)。
第三，道德規(guī)范是嚴(yán)正家風(fēng)的重要組成部分。在家庭中，家長要教育孩子遵循社會(huì)道德規(guī)范，樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。這些道德規(guī)范包括誠實(shí)守信、尊重他人、關(guān)心社會(huì)等。嚴(yán)正地建立和執(zhí)行這些規(guī)范，能夠使家庭成員更加自覺地遵守，以此樹立正面的行為模范。在家庭中，我學(xué)會(huì)了尊重長輩、幫助他人和對自己的行為負(fù)責(zé)。這些道德規(guī)范的培養(yǎng)，不僅在家庭中有益，也將對我的一生產(chǎn)生積極的影響。
最后，良好的人際關(guān)系對于嚴(yán)正家風(fēng)的維系至關(guān)重要。一個(gè)家庭的風(fēng)貌和個(gè)人素養(yǎng)直接影響到與他人的交往。在家庭中，父母應(yīng)該以身作則，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。通過自己的行為和言談，父母可以教育孩子如何與他人相處、學(xué)會(huì)合作以及理解和尊重他人的觀點(diǎn)。在家庭中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人和尊重他們的不同意見。這種良好的人際關(guān)系不僅提升了我的社交能力，也使我更加有自信和包容心。
總而言之，“嚴(yán)正家風(fēng)”對于家庭和個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。通過親子溝通、家庭傳統(tǒng)、道德規(guī)范和人際關(guān)系的積極培養(yǎng)，我們能夠更好地構(gòu)建和維系嚴(yán)正家風(fēng)。在一個(gè)有著嚴(yán)正家風(fēng)的家庭中，家庭成員能夠更好地相互理解、支持和鼓勵(lì)，孩子能夠在良好的環(huán)境中成長，形成積極的個(gè)性和價(jià)值觀。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力去培養(yǎng)和維護(hù)嚴(yán)正家風(fēng)，以此為我們的家庭和個(gè)人帶來更美好的未來。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十二
為落實(shí)全面從嚴(yán)治黨新要求，推進(jìn)廉政文化建設(shè)向家庭延伸，3月21日，由合浦縣紀(jì)委、縣委組織部和縣婦聯(lián)牽頭，組織全縣科級女干部、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)主席、各相關(guān)單位婦委會(huì)主任開展“樹清廉家風(fēng)·建最美家庭”動(dòng)員會(huì)暨“美麗合浦·魅力女性·幸福人生”專題講座。
這次活動(dòng)主要是倡議全縣廣大女領(lǐng)導(dǎo)干部樹“助廉”意識，做廉潔楷模；以德治家、以廉保家，做講政治、講正氣、講大局的“廉內(nèi)助”，做幸福家庭的“廉模范”；營造“廉潔家庭”氛圍，爭當(dāng)文明家庭；倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，用公正廉明的言行，引領(lǐng)子女健康成長；弘揚(yáng)“勤儉促廉”傳統(tǒng)，做好“賢內(nèi)助”；大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤以養(yǎng)德、儉以助廉的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的人民公仆。
在召開的“美麗合浦·魅力女性·幸福人生”專題講座上，講師引導(dǎo)廣大女領(lǐng)導(dǎo)干部樹立陽光心態(tài)，提高自我增值意識，增強(qiáng)心理調(diào)適能力，從自身做起、從家庭做起，帶頭傳承良好家風(fēng)，爭創(chuàng)最美家庭，努力在建設(shè)和諧社會(huì)中，秀出美麗身姿，展現(xiàn)巾幗力量，實(shí)現(xiàn)職場事業(yè)和家庭事業(yè)雙豐收。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十三
中國作為一個(gè)歷史悠久的大國，在漫長的發(fā)展過程中，文化是核心、是紐帶，家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起，無形中影響著我們每個(gè)人的工作學(xué)習(xí)和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓(xùn);家和萬事興，百善孝為先；與人常為善，知足?？鞓?；律己要牢記，公德在人間。
家和萬事興，百善孝為先：
家是精神的寄托心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家干部老師醫(yī)生或公交車司機(jī)售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警，和睦的家庭是我們干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。
與人常為善，知足常快樂：
做一個(gè)善良的人，做一個(gè)助人為樂的人，這是學(xué)校老師教給我們的.，也是從小父母要求我們的，隨著閱歷的增加，可能會(huì)慢慢明白“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的含義。人生要有追求，要有目標(biāo)，更重要的是行動(dòng)上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的道理，永遠(yuǎn)做一個(gè)快樂的人。
率己要牢記，公德在人間：
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十四
一個(gè)小小的村莊，已延綿了多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個(gè)家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個(gè)家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來？這還真值得考究。
第一個(gè)問題：“家風(fēng)”真的威力無比嗎？答案是肯定的。因?yàn)椤凹绎L(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價(jià)值觀是我們賴以生存和立足社會(huì)的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神?！凹绎L(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個(gè)問題：“家風(fēng)”又從何而來？思考和探究這個(gè)問題，對我們當(dāng)下如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚(yáng)“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族，必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個(gè)智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者，必須對社會(huì)的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會(huì)的發(fā)展趨勢和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢的道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個(gè)“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅(jiān)持。社會(huì)在變化，人的價(jià)值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。為什么？因?yàn)椤凹绎L(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅(jiān)持和傳承，已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價(jià)值觀不同，常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因?yàn)樗驯晃覀兯L期堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅(jiān)持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實(shí)它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會(huì)發(fā)展趨勢的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅(jiān)守與傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個(gè)沒有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會(huì)的漠視；一個(gè)沒有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰都不會(huì)去和一個(gè)沒有內(nèi)在價(jià)值觀的人打交道，所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說，一個(gè)家族的綿延，離不開良好的“家風(fēng)”！但一個(gè)“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?/p>
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