優(yōu)秀讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)(模板19篇)

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優(yōu)秀讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)(模板19篇)
時(shí)間:2023-10-31 09:33:25     小編:QJ墨客

心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富,值得珍藏和分享。寫心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合自己的成長(zhǎng)和發(fā)展目標(biāo)來進(jìn)行思考和總結(jié)。在下面是我整理的一些心得體會(huì),有興趣的同學(xué)可以參考一下。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇一

經(jīng)典是文化的瑰寶,是智慧的結(jié)晶。經(jīng)典之所以具有引人深思的力量,是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著人類的智慧和情感。在我讀過的經(jīng)典中,有許多給我留下了深刻的印象,激發(fā)了我的思考和情感。下面我將從五個(gè)方面來分享我讀經(jīng)典的心得體會(huì)。

首先,讀經(jīng)典讓我領(lǐng)略了博大精深的思想境界。當(dāng)我讀《論語》的時(shí)候,我深深感受到孔子的教誨對(duì)我的啟發(fā)??鬃犹岢觥凹核挥?,勿施于人”,這讓我明白了做人要講究寬容和理解,不要對(duì)他人做出自己不愿接受的行為。同樣地,讀《道德經(jīng)》時(shí),我體味到了老子的哲學(xué)智慧。他認(rèn)為“上善若水”,并講述了無為而治的原理。這給我?guī)砹藢?duì)待事物時(shí)要保持平和、自然的態(tài)度的思考。經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和思想,不僅讓我了解到了社會(huì)和人生的深層次的道理,也為我的人格和品行的塑造提供了指導(dǎo)。

其次,讀經(jīng)典使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢(mèng)》中,作者描繪了一系列豐富多彩、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物形象。作品通過對(duì)“榮、寧、緩”三家子女的塑造,展示了人性的種種弱點(diǎn)和矛盾。賈蕓的優(yōu)柔寡斷,林黛玉的神秘和痛苦,薛寶釵的聰明和自卑,這些都是人性的不同側(cè)面。通過觀察這些形象,我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),人性中有善良,也有自私和陰暗的一面。這讓我更加謙遜,也更加容忍他人的不同。

第三,經(jīng)典作品中的人與人之間的互動(dòng)帶給我一種共情的體驗(yàn)。例如,讀《百年孤獨(dú)》讓我仿佛置身于布恩迪亞家族的世界中。在這個(gè)家族中,生死、愛情、命運(yùn)等等展現(xiàn)出了無邊的情感與意義。我可以感受到人們的痛苦、喜悅和悲傷。在閱讀過程中,我與書中的人物一同經(jīng)歷了一系列的喜怒哀樂,這讓我對(duì)他人的生活和感受有了更深的理解。同時(shí),這種共情的體驗(yàn)也激發(fā)了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。

第四,經(jīng)典作品的藝術(shù)享受使我深深沉醉。比如閱讀《悲慘世界》,其中描寫了法國(guó)歷史上革命與反革命的尖銳對(duì)立,以及人們?cè)诶Ь持械淖跃扰c奮斗。除了故事本身,書中的文學(xué)風(fēng)格和語言運(yùn)用也給我?guī)砹藰O大的愉悅。作者雨果對(duì)于描寫人物、場(chǎng)景和情感的巧妙運(yùn)用,使故事充滿了戲劇性的張力,讓我仿佛變成了一個(gè)旁觀者。閱讀經(jīng)典作品,除了從中汲取智慧和力量,還能享受到文學(xué)藝術(shù)的樂趣。

最后,通過讀經(jīng)典,我也明白了時(shí)間的寶貴。經(jīng)典作品不僅包含了豐富的知識(shí)和智慧,還記錄了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史的足跡。通過讀經(jīng)典,我感受到了時(shí)間的流逝和人生的短暫。我明白了時(shí)間是如此寶貴,我要珍惜每一天,充實(shí)自己的生活,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

總的來說,我讀經(jīng)典的心得體會(huì)有很多方面。經(jīng)典作品給我?guī)砹藢?duì)人生和社會(huì)的深刻思考,讓我認(rèn)識(shí)了人性的復(fù)雜性,共情體驗(yàn)激發(fā)了我的共鳴,藝術(shù)享受使我陶醉其中,同時(shí)也讓我明白了時(shí)間的寶貴。因此,我會(huì)繼續(xù)讀經(jīng)典,享受其中帶來的智慧和樂趣,不斷提升自己的內(nèi)涵,為自己的人生增添更多的色彩和品味。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇二

經(jīng)典作品作為文化的重要遺產(chǎn),承載著人類智慧的結(jié)晶,對(duì)于每一個(gè)閱讀者而言都是一份寶貴的財(cái)富。我讀經(jīng)典的心得體會(huì)也一直是我的讀書心得的重要組成部分。在這些文字中,我感受到了偉大的思想、深邃的情感以及對(duì)人生的深刻思考。在本文中,我想就我的讀經(jīng)典心得體會(huì)與各位讀者分享,希望能夠激發(fā)大家閱讀經(jīng)典的熱情,從而開啟一段精神上的旅程。

第二段:讀經(jīng)典的重要性和意義

經(jīng)典作品對(duì)于現(xiàn)代人來說,不僅是一種文學(xué)享受,更是對(duì)于智慧的追求和人生的思考。無論是文學(xué)經(jīng)典還是哲學(xué)經(jīng)典,它們都是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的傳承。讀經(jīng)典可以幫助我們拓寬眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)審美和情感的素養(yǎng)。經(jīng)典作品中飽含著人類的智慧,它們可以引導(dǎo)我們思考人生的意義、道德的準(zhǔn)則以及社會(huì)的價(jià)值觀。讀經(jīng)典也可以讓我們?cè)诶щy的時(shí)候找到力量和支持,感受到前人智慧的溫暖。

第三段:讀《紅樓夢(mèng)》的感悟

《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。這部小說中展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深刻的思考。讀這部小說讓我明白,人生即戲劇,每個(gè)人都有著各自的角色和命運(yùn),但我們卻時(shí)常陷入刻板的框架中,無法擺脫。小說中的角色各具特色,但都身不由己,他們都受到了社會(huì)、家庭等外界因素的束縛。這使我意識(shí)到,人生的選擇并不僅僅是個(gè)人意志的力量,而更受到社會(huì)環(huán)境以及歷史的限制。

第四段:讀《壇經(jīng)講座》的思考

《壇經(jīng)講座》是一本關(guān)于佛法的經(jīng)典著作。這本書讓我認(rèn)識(shí)到,生命的意義不僅僅是追求外在的物質(zhì)享受和成功,更是對(duì)內(nèi)心的探索和提升。佛陀在書中指導(dǎo)我們遠(yuǎn)離煩惱和追求,通過修行和修身養(yǎng)性來達(dá)到心靈的安寧。這讓我明白到,真正的幸福來自內(nèi)心的寧靜和對(duì)自己的認(rèn)知。讀《壇經(jīng)講座》使我學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下,珍惜眼前,去掉浮躁和虛榮,追求內(nèi)心的平靜和智慧。

第五段:讀經(jīng)典的心得體會(huì)

通過讀經(jīng)典,我開始理解到世界的多樣性和人類智慧的無窮。經(jīng)典作品幫助我走進(jìn)不同時(shí)空的故事,與偉大的文化巨人對(duì)話,在精神層面上獲得了巨大的滿足。通過閱讀經(jīng)典,我也看到了人性的復(fù)雜性和不完美之處,這讓我更加理解和寬容他人。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到讀書是一個(gè)深入思考和內(nèi)心成長(zhǎng)的過程,要細(xì)細(xì)品味文字背后的哲理和感悟。讀經(jīng)典讓我學(xué)會(huì)了思考,發(fā)現(xiàn)問題,與巨人們對(duì)話,隨著他們的思路和觀點(diǎn)一同成長(zhǎng)。

總結(jié):

通過讀經(jīng)典,我在文化和智慧的海洋中得到了滋潤(rùn)。每一本經(jīng)典作品都是歷史的見證,是文明進(jìn)步的里程碑,我們應(yīng)該珍視這份遺產(chǎn),從經(jīng)典中尋找答案,找到自己的方向和人生的意義。閱讀經(jīng)典是一種深刻的體驗(yàn),它讓我與過去的智慧對(duì)話,與大師們共同思考人生的奧秘。通過這樣的閱讀,我收獲了見識(shí)、情感和思維的共鳴,成為更加寬廣和深邃的人。讀經(jīng)典是一種修行,它不僅讓我觸摸到智慧的邊緣,還鍛煉了我的思考能力和理解力。愿我們共同走進(jìn)經(jīng)典的世界,尋找一個(gè)更加明確和寶貴的人生。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇三

書,蘊(yùn)含著豐富的知識(shí);散發(fā)著淡淡的墨香。一頁頁薄薄的紙張,寫滿的是許多道理;一行行密密的文字,講述的是一個(gè)個(gè)精彩的故事。

喜歡在一個(gè)靜謐的下午,陽光斜斜地照進(jìn)來,沖上一杯咖啡,捧著一本經(jīng)典名著,慢慢感受陽光的溫度,回味著咖啡的香醇,領(lǐng)略語言文字的美,體會(huì)書本的味道,體會(huì)那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。

也許不必麻煩,有時(shí)只需一個(gè)地方,一本書便足矣。找一個(gè)合適的地方,打開書,一旦投入進(jìn)去,就可以感受文字之美。

讀書就是如此的簡(jiǎn)單,這般的令人享受。

兒時(shí)的我,手里總愛捧著一本故事書,里面是古代的勵(lì)志故事,孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩,車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動(dòng)。于是兒時(shí)的我就把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們的艱苦勤奮。

漸漸大了,我開始迷戀上古代的詩歌,喜歡《詩經(jīng)》的韻律美,喜歡古詩的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕,杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情,白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。

對(duì)于名著這種書籍,有的同學(xué)能夠滔滔不絕地說出一大串,我卻只是個(gè)略知一二,這讓我羨慕不已。于是,我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本,內(nèi)容十分豐富,有時(shí)簡(jiǎn)而易懂,有時(shí)卻是那樣的復(fù)雜難耐,實(shí)在令人有種“剪不斷,理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度,把書中的人物都記清楚,努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來,漸漸,我也慢慢讀懂了這難讀的名著。

最讓我難以忘懷的是《紅樓夢(mèng)》,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字卻概括了許多人情世故,囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運(yùn),也許很多人看完《紅樓夢(mèng)》都會(huì)感嘆寶黛的愛情,我也有這種惋惜,但我的腦海中更多的是佩服,對(duì)曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆,每一個(gè)場(chǎng)面都很精彩,每一個(gè)人物都淋漓盡致,讓人印象深刻;佩服曹雪芹的水平,每一段文字都相互呼應(yīng),就行一條璀璨的項(xiàng)鏈,都串聯(lián)的很完美;佩服曹雪芹的語言,語句簡(jiǎn)單明了,從不長(zhǎng)篇大論的羅嗦;佩服曹雪芹的技藝,將文章寫得如此生動(dòng),寫的這么有深度,有高度,一字一句都值得斟酌,值得推敲。

生活中總會(huì)有些不如意,考試不順心,朋友鬧別扭,受老師批評(píng)等等,總會(huì)將我的信心漸漸消磨,讓我有些沮喪,這時(shí)候想想《紅樓夢(mèng)》,信心又會(huì)增加些許。我也應(yīng)該學(xué)學(xué)賈母的樂觀。

現(xiàn)在的我時(shí)常捧著一本經(jīng)典名著,去感受古代文人墨客的心路歷程,去體會(huì)他們筆下的文字語言。讀書是快樂的,讀名著更是快樂的?,F(xiàn)在的我在讀名著,以后的.我還將繼續(xù)讀名著,繼續(xù)體會(huì)中華經(jīng)典的美!

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇四

熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式,它是一種挖掘歷史文化智慧的方法,深入人們的心靈世界,讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來的精神風(fēng)貌。在我看來,熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識(shí)、借鑒經(jīng)驗(yàn),更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。

首先,熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)典作品通常是在一個(gè)特定的歷史階段創(chuàng)作出來的,它們貫穿了作者的心路歷程和對(duì)那個(gè)時(shí)代的看法,是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢(mèng)》,這部作品是我國(guó)封建社會(huì)文化的代表,它通過前世今生的故事情節(jié),揭示了封建社會(huì)的種種弊端,反映了封建倫理道德的淪喪。通過閱讀這一部作品,我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵,了解封建式的生活和文化背景,從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識(shí),提高我們的文化底蘊(yùn)。

其次,熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗(yàn),使我們成長(zhǎng)為更好的人。作為文化的傳承者,我們不僅要學(xué)會(huì)欣賞和理解古人的經(jīng)典文化,還要意識(shí)到這些文化的深層含義和價(jià)值,通過其豐富的思想內(nèi)涵,去提高我們的道德修養(yǎng)和社會(huì)氣質(zhì)。例如,《論語》是我國(guó)古代一部重要的典籍,它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識(shí)學(xué)習(xí)等方面的深刻理解,從而借鑒經(jīng)驗(yàn),讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為,成為更好的人。

第三,在熟讀經(jīng)典的過程中,人們也會(huì)獲得及時(shí)的靈感和鼓勵(lì)。人在讀書的時(shí)候,與文字產(chǎn)生共鳴,碰撞心靈的火花,這種過程會(huì)啟示人們思考、反思和提升。例如,我曾經(jīng)讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說,這是一本講述家庭關(guān)愛、友情和成長(zhǎng)的小說。在我們的成長(zhǎng)道路上,也會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情,而在讀這部小說的過程中,我從主人公的成長(zhǎng)道路中學(xué)習(xí)了堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神,并獲得了重新振作的勇氣。

第四,在熟讀經(jīng)典的過程中,我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂趣。讀書既是一種自我提升的過程,也是一種享受和感悟的過程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來的文化特點(diǎn),往往可以隨著時(shí)間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如,我每年都會(huì)閱讀《紅樓夢(mèng)》,每次讀都會(huì)有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過欣賞作品中的字句、意境、情感,我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美,帶給我們一種享受心靈的樂趣,這也讓我們對(duì)生活有更深入的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

最后,熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的價(jià)值,是我們?cè)谏钪芯唧w而實(shí)際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對(duì)文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上,更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,讓我們?cè)谧非髠€(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也能夠成為更好的公民,發(fā)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和民族精神的重要性。

總的來說,熟讀經(jīng)典可以給我們帶來強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài),更是一種精神追求。它可以在我們的成長(zhǎng)道路上催化我們的心靈,同時(shí)可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長(zhǎng)和創(chuàng)造。也正因?yàn)槿绱?,我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化,讓它在新時(shí)代得到更好的傳承和弘揚(yáng),使我們的社會(huì)和國(guó)家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇五

近年來,我國(guó)國(guó)家推廣了共讀經(jīng)典的倡議,鼓勵(lì)人們通過共同閱讀經(jīng)典來增進(jìn)理解、加深交流。經(jīng)典作品作為人類思想文化的瑰寶,不僅蘊(yùn)含著深刻的人生智慧,更能夠激發(fā)人們的情感共鳴。我參與了共讀經(jīng)典活動(dòng),并從中汲取了許多啟發(fā),下面我將從對(duì)人生的思考、道德的理解、社交的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及文化傳承等五個(gè)方面來總結(jié)我對(duì)共讀經(jīng)典的心得體會(huì)。

首先,共讀經(jīng)典讓我深思人生。眾所周知,經(jīng)典作品是千百年來智慧思想的結(jié)晶,其中包含了許多關(guān)于人生意義和價(jià)值的課題。在共讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被賈寶玉的人生心態(tài)所震撼。他既有玩世不恭的一面,又有對(duì)友情、愛情的追求。這讓我意識(shí)到人生的價(jià)值并非只有功名利祿,而更應(yīng)該注重對(duì)內(nèi)在情感的追求,珍惜人際關(guān)系的培養(yǎng)。這種深思人生的過程,讓我對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行了反思,對(duì)人生的方向有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

其次,共讀經(jīng)典使我加深了對(duì)道德的理解。經(jīng)典作品往往通過塑造人物形象和講述故事來道出道德原則和準(zhǔn)則。例如,共讀《論語》,我被孔子的仁德格言所觸動(dòng)。孔子提到的“己所不欲,勿施于人”,教導(dǎo)我們要善待他人,不傷害他人。這一準(zhǔn)則使我認(rèn)識(shí)到道德的重要性,激發(fā)了我成為一個(gè)更善良、更有責(zé)任心的人的渴望。共讀經(jīng)典讓我認(rèn)識(shí)到,道德并非一成不變的,它具有普世價(jià)值,是人類為了社會(huì)和諧共處的基石。

第三,共讀經(jīng)典也促進(jìn)了我的社交發(fā)展。通過參與共讀經(jīng)典活動(dòng),我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。我們共同分享著對(duì)經(jīng)典的理解和感悟,互相交流著對(duì)人生的看法。這為我提供了一個(gè)開放的心靈空間,使我可以暢所欲言,傾聽他人的見解,增進(jìn)了彼此之間的互動(dòng)。這些交流不僅促進(jìn)了我個(gè)人的成長(zhǎng),還培養(yǎng)了我的人際交往能力,讓我更好地適應(yīng)社會(huì)中各種人際關(guān)系的需求。

第四,共讀經(jīng)典培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的文學(xué)藝術(shù)和思想創(chuàng)新,激發(fā)了我獨(dú)特的思維方式。共讀《西游記》時(shí),我被孫悟空的聰明絕頂和無窮的變化能力深深吸引。他在千鈞一發(fā)之際總能想到別出心裁的辦法,解決困境。這激發(fā)了我對(duì)創(chuàng)造力的追求,讓我學(xué)會(huì)在困擾與挫折中尋找突破口,不斷探索新的解決方案。通過共讀經(jīng)典,我逐漸獲得了一種積極向上、勇于創(chuàng)新的思維方式,這對(duì)于我今后的工作和生活都有極大的幫助。

最后,共讀經(jīng)典對(duì)文化傳承有著重要意義。經(jīng)典作品是世代相傳的文化瑰寶,是文化傳承的根基。共讀經(jīng)典讓我更加珍視中華文化的寶貴,深刻體會(huì)到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深。共讀《水滸傳》,我領(lǐng)略到了宋江等英雄智勇雙全的形象,也被其中包含的江湖義氣所感動(dòng)。這使我更加熱愛自己所處的文化環(huán)境,更加自豪地傳承和弘揚(yáng)中華文化。通過共讀經(jīng)典,我感受到了中華民族的傳統(tǒng)智慧,也為參與到中華文化傳承的隊(duì)伍中而感到自豪。

綜上所述,共讀經(jīng)典是一種有益的活動(dòng),它不僅可以幫助我們思考人生、理解道德,還可以促進(jìn)社交發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)造力,以及推動(dòng)文化傳承。通過共同閱讀經(jīng)典作品,我們可以汲取智慧,增進(jìn)友誼,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。共讀經(jīng)典的體驗(yàn)讓我深感受益匪淺,我相信,在共同努力下,共讀經(jīng)典的活動(dòng)將在更多的人中間引發(fā)起良性的文化融合和成長(zhǎng)的力量。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇六

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇七

春秋時(shí)期的孔子,是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,更是中精神偶像、中國(guó)文化的代表。

中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?,外?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó),“孔子學(xué)院”于是成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)??鬃拥慕?jīng)典語錄集《論語》,因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至,不僅影響著今天中思想,更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見,《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》,其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的答復(fù):“《論語》的真諦,就是告訴大家,過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?!啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此,《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?/p>

《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”?/p>

“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?,不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,老實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,對(duì)人那么是有害的。

這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的.追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承當(dāng)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀,價(jià)值觀,人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要到達(dá)此目的,教師自己首先要有正確的世界觀,價(jià)值觀,人生觀,因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇八

《老人與?!匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與海》想揭示的哲理。無可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷,他都是一個(gè)勝利者,因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié),他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

因?yàn)?,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

《老人與?!分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,出海三天三夜,終于捕到了一條大馬林魚,但在回港途中幾次被鯊魚襲擊,使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚,認(rèn)為“倒了血霉”,但他所追求的目的是絕不動(dòng)搖的,什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨(dú)自與鯊魚的搏斗更是十分艱難,這個(gè)老漁夫先用魚叉扎鯊魚,當(dāng)魚叉被鯊魚拖走時(shí),他又把刀綁在漿上扎,刀也被折斷了,最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進(jìn)行反擊,終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人,就必須要有毅力,并且像這位老人一樣,善于使用身邊的工具,運(yùn)用智慧。即使失敗了,也不要?dú)怵H,堅(jiān)持就會(huì)勝利。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇九

品讀經(jīng)典心得體會(huì)書是人類進(jìn)步的階梯,是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識(shí)、更能滋養(yǎng)人生。本學(xué)期,城區(qū)小學(xué)以“營(yíng)造書香校園”為目標(biāo),以深化教師讀書活動(dòng)為主線,積極開展了“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”教師讀書活動(dòng),使全校教師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習(xí)慣,引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)經(jīng)典教育理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。在讀書活動(dòng)過程中,盧校長(zhǎng)為全體師生樹立讀書榜樣,要求教師積極做好讀書筆記,并鼓勵(lì)教師結(jié)合工作實(shí)際撰寫讀書心得體會(huì),同時(shí)還要求培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣,引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

蕭伯納說:“倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,而我們彼此交換這些蘋果,那么你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交換這些思想,那么,我們?nèi)松鷮⒂袃煞N思想?!睂W(xué)校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想,收獲智慧,引領(lǐng)出校園生活的新時(shí)尚。

上海市材料工程學(xué)校積極貫徹落實(shí)上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會(huì)、上海市教育委員會(huì)關(guān)于提升上海市中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神,全體教師踴躍參加由上海市教育委員會(huì)和眾多機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學(xué)校教師讀書征文活動(dòng)”。

為了遴選優(yōu)秀作品參賽,我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學(xué)校20xx年度教師讀書征文活動(dòng)”?;顒?dòng)由學(xué)校教務(wù)處組織,圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開,鼓勵(lì)教師從閱讀出發(fā),感悟人生、體會(huì)生命,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生走向更好的'生活。

學(xué)校圖書館專門設(shè)立教師讀書專區(qū),特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍,包括教委推薦書目聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫的《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等,同時(shí)還從學(xué)校的專業(yè)特色出發(fā),提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對(duì)自己有益的書籍,促進(jìn)了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。

雖然時(shí)值學(xué)校期中考試階段,但教師們都在繁忙的工作之余,以極大的熱情投入到讀書活動(dòng)中。在校內(nèi)的讀書征文活動(dòng)中,教師們認(rèn)真撰寫文章,抒發(fā)讀書的心得體會(huì)和對(duì)教學(xué)工作的思考,共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學(xué)校教務(wù)部門認(rèn)真評(píng)選,評(píng)選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學(xué)教師讀書征文活動(dòng)”。

上海市材料工程學(xué)校積極貫徹落實(shí)上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會(huì)、上海市教育委員會(huì)關(guān)于提升上海市中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神,全體教師踴躍參加由上海市教育委員會(huì)和眾多機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學(xué)校教師讀書征文活動(dòng)”。

為了遴選優(yōu)秀作品參賽,我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學(xué)校20xx年度教師讀書征文活動(dòng)”。活動(dòng)由學(xué)校教務(wù)處組織,圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開,鼓勵(lì)教師從閱讀出發(fā),感悟人生、體會(huì)生命,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生走向更好的生活。

學(xué)校圖書館專門設(shè)立教師讀書專區(qū),特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍,包括教委推薦書目聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫的《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等,同時(shí)還從學(xué)校的專業(yè)特色出發(fā),提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對(duì)自己有益的書籍,促進(jìn)了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。

雖然時(shí)值學(xué)校期中考試階段,但教師們都在繁忙的工作之余,以極大的熱情投入到讀書活動(dòng)中。在校內(nèi)的讀書征文活動(dòng)中,教師們認(rèn)真撰寫文章,抒發(fā)讀書的心得體會(huì)和對(duì)教學(xué)工作的思考,共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學(xué)校教務(wù)部門認(rèn)真評(píng)選,評(píng)選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學(xué)教師讀書征文活動(dòng)”。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十

古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書,因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開展,孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌Γ洗笸絺?,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十一

孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!笨梢姡氤删鸵环笫聵I(yè),就必須敢于超越極限。

海倫凱勒被馬克1吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺和聽覺,但她并沒有向命運(yùn)低頭,挑戰(zhàn)了生命的極限,學(xué)會(huì)了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言,最終以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻,披荊斬棘地闖出一條自己的路來。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!庇瞧D難的絕境,愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力,超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征,在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡,在漫漫的二萬五千里路途中,紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月,家書抵萬金”的孤獨(dú),挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山,過草地,饑寒交加,為了災(zāi)難深重的民族的解放,紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越,我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。

吉尼斯紀(jì)錄,就可以說是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移,紀(jì)錄被不斷打破更新,可見極限不過是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中,桶中看似已裝滿了石塊,但卻又可以倒“滿”沙子,甚至倒“滿”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn),“很多事情看起來達(dá)到了極限,實(shí)際上還存在很大空間”。

也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的氣概,沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的胸懷,沒有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智,但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力,定能超越自己的極限,創(chuàng)造一切的可能!

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十二

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書,因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開展,孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十三

經(jīng)典著作是人類文化寶庫中的瑰寶之一,它們以深刻的思想、獨(dú)特的視角和精湛的藝術(shù)形式,為讀者帶來了無盡的啟迪和愉悅。然而,隨著時(shí)間的推移,我們可能會(huì)忘記曾經(jīng)深受其影響的巨著,或者隨著閱讀經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而對(duì)其產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。因此,重讀經(jīng)典便成為了一種必要的修煉,它不僅激發(fā)了我們對(duì)文學(xué)和思想的熱愛,而且讓我們更加深刻地體驗(yàn)和理解這些偉大作品。在重讀經(jīng)典的過程中,我收獲頗豐,以下是我對(duì)此的心得體會(huì)。

首先,重讀經(jīng)典讓我更加深刻地理解了作品的內(nèi)涵與情感。經(jīng)典作品常常蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和生命智慧,但初次閱讀時(shí)我們有可能只能抓住表面的故事情節(jié)。而通過重讀,我發(fā)現(xiàn)自己更加熟悉故事情節(jié)的同時(shí),也對(duì)其中隱藏的深意有了更清晰的認(rèn)識(shí)。例如,在《尤利西斯》中,我初次閱讀只注意到了主人公的行動(dòng)和經(jīng)歷,但在重讀時(shí)我開始關(guān)注到作品中所傳遞的人生哲學(xué),對(duì)于時(shí)間、愛情和生命的思考,這使我對(duì)于作品的理解更加深入和全面。

其次,重讀經(jīng)典激發(fā)了我對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求。當(dāng)我們沉浸在重讀的過程中,我們會(huì)注意到作品中作者的修辭手法和語言的美感。例如,在重讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被曹雪芹的文字所折服,他的描寫如此精細(xì)而深入,讓我產(chǎn)生了一種身臨其境的感受。這種沉浸式的閱讀體驗(yàn),喚醒了我對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱情和追求,讓我更加關(guān)注到作品中的細(xì)節(jié)和美感。

此外,重讀經(jīng)典也讓我更加深刻地感受到作品中所體現(xiàn)的時(shí)代背景和社會(huì)變遷。通過重新閱讀經(jīng)典作品,我們可以借此重新審視作品所描繪的時(shí)代和社會(huì),發(fā)現(xiàn)其中的變化和轉(zhuǎn)變。例如,《1984》是喬治·奧威爾在20世紀(jì)40年代所創(chuàng)作的反烏托邦小說,他對(duì)于政治統(tǒng)治和媒體操控的揭示,在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的警示意義。然而,隨著時(shí)間的推移,通過重讀這部作品,我發(fā)現(xiàn)其中對(duì)于人類權(quán)利和思想自由的思考和探索在今天同樣具有重要的啟示。

最后,重讀經(jīng)典讓我重新思考了自身的成長(zhǎng)和人生的意義。經(jīng)典作品往往探討了人性和人生的深層次問題,通過重讀,我們不僅可以回顧我們成長(zhǎng)過程中的種種經(jīng)歷,也可以反思我們對(duì)于人生意義的理解。例如,在重讀《老人與?!窌r(shí),我對(duì)于主人公的堅(jiān)持和尊嚴(yán)有了更加深刻的理解,同時(shí)也反思了自己面對(duì)挫折時(shí)的態(tài)度和心境。這種通過閱讀與作品中的人物對(duì)話和互動(dòng)的心靈碰撞,使我對(duì)自己的內(nèi)心有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

總之,重讀經(jīng)典是一種令人愉悅且有益的修煉方式。它讓我們更加深入地理解作品的內(nèi)涵與情感,激發(fā)了我們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求,讓我們更加關(guān)注作品中的細(xì)節(jié)和美感。同時(shí),重讀經(jīng)典也讓我們重新審視作品所描繪的時(shí)代和社會(huì),重新思考自身的成長(zhǎng)和人生的意義。因此,不管是初讀經(jīng)典還是重讀經(jīng)典,都值得我們不斷去探索和嘗試,因?yàn)槊恳淮伍喿x都將會(huì)給我們帶來新的感悟和啟示。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十四

今年寒假,學(xué)校給每個(gè)班主任發(fā)了魏書生老師的《班主任工作漫談》,我利用寒假時(shí)間認(rèn)真閱讀了這本書,讀完以后使我感慨萬千,書中的內(nèi)容對(duì)一個(gè)班主任來說,就像一盞指路明燈,里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒,通過讀書,我深刻體會(huì)到,為人師者,就要處處為人師表,注重自己的一言一行,做學(xué)生的楷模,用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。教師不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話,可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈,用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn),使他們推掉壓在無形生命上自卑的巨石,發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能,讓每個(gè)孩子的心里都灑滿陽光。以下是我讀了魏書生《班主任工作漫談》后的幾點(diǎn)心得。

其中感受最深的是魏老師所說的民主科學(xué)的管理思想。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干?!睆奈豪蠋煹倪@句話里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí),最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。依靠學(xué)生,而不是僅僅依靠班主任本人,把學(xué)生當(dāng)助手,而不是當(dāng)對(duì)手。學(xué)生才是一個(gè)班級(jí)真正的主人。從民主這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完,自己很累班級(jí)也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生,有人管做操,有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管,各管一項(xiàng),負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),人人參與管理,同時(shí)便于人人接受管理。

我對(duì)魏書生說過的一句話非常感動(dòng):我不會(huì)教書,是學(xué)生教會(huì)我教書;我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生,是后進(jìn)學(xué)生幫我教會(huì)了怎樣教后進(jìn)學(xué)生,聽了這句話,真覺得自己做的欠缺得太多了,繁忙的工作,重復(fù)的事情,磨滅了我的耐心,我對(duì)學(xué)生尤其是后進(jìn)生缺少了太多的關(guān)心,我的目光更多的去關(guān)注那些成績(jī)優(yōu)異、多才多藝的孩子了,那么后進(jìn)生就會(huì)永遠(yuǎn)處在一個(gè)被遺忘的角落。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進(jìn)生學(xué)習(xí)態(tài)度差,而且最愛惹事。大家通常的做法發(fā)一通火,訓(xùn)斥一通,批評(píng)、懲罰,這樣不僅沒有起到教育人的作用,反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說:“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想、沒有感情的被動(dòng)的`受管理者,而應(yīng)是把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。魏老師認(rèn)為盡管有的學(xué)生很氣人,似乎是鐵板一塊、頑石一塊,但后進(jìn)生內(nèi)心深處還是藏著另一個(gè)先進(jìn)的自我。所以他不是讓犯錯(cuò)的學(xué)生寫檢討書,而是讓他們寫“說明書”———《兩個(gè)自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會(huì):過去淘氣了要寫檢討書,那時(shí)越寫越恨老師;現(xiàn)在寫說明書,越寫越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯(cuò)了,下次自然會(huì)改正。

“責(zé)任重于泰山”,班主任對(duì)工作要有責(zé)任心。一個(gè)負(fù)責(zé)的人,也是一個(gè)工作認(rèn)真的人;一個(gè)不負(fù)責(zé)的人對(duì)學(xué)生就會(huì)旅途自流,那么必然是班風(fēng)差,學(xué)生沒有團(tuán)隊(duì)精神,關(guān)鍵的是學(xué)生也不會(huì)形成責(zé)任心的概念,甚至將影響其終生。因?yàn)?,即使一個(gè)能力極強(qiáng)的人,如果沒有責(zé)任心也不可能成就大事。教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心,時(shí)時(shí)處于嚴(yán)格要求自己,牢固樹立了教師的光輝形象,班主任更是如此,通過學(xué)習(xí)《魏書生班主任工作漫談》,我有著很深的感觸,發(fā)覺自己還有一定的差距。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育,讓他們感覺到在學(xué)校里跟家里一樣幸福,對(duì)我們這些學(xué)生既要愛,又要嚴(yán),要嚴(yán)慈相濟(jì)。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十五

自從上小學(xué)起,我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然,只要是書,我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級(jí),在老師的推薦下,我又喜歡上了古詩詞、小古文。因?yàn)槲抑溃x詩詞能凈化我們的心靈,記古文能教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,讓我從中受益匪淺。

“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。”每周二早讀,我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》,聚精會(huì)神地讀一篇小古文,記一篇小古文。

《朝讀經(jīng)典》分為六章,每章都值得我們學(xué)習(xí),比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來,許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,有遠(yuǎn)大理想的人,就會(huì)自我磨礪,以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人,會(huì)變得懶散,成為平庸之人。

從此,我理解了志趣低俗的人勢(shì)必對(duì)誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人,才會(huì)有所成就。就像楚莊王,他雖然頭三年不務(wù)正業(yè),可一聽勸說,于是立下了遠(yuǎn)大的志向,成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心,到了第九年,敵人來攻打,將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,于是他成了亡國(guó)之君。

翻到第三章,“貴以恒”,第11課是《孟子,告天下》的,《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短,但讓我知道了無論是做人還是做事,都要堅(jiān)持。三天打漁,兩天曬網(wǎng),是無法成功的。只要功夫深,鐵杵磨成針!

《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言,使我受益匪淺,希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小,而就此放棄!

讀了朝讀經(jīng)典,我從中學(xué)會(huì)了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會(huì)敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧,我愛讀書!

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十六

作為一名大學(xué)生,通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品,還需要從中汲取智慧,獲得心靈上的滿足。經(jīng)過多年的閱讀,我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性,并從中獲得了不少的體會(huì)。

首先,通讀經(jīng)典可以開拓我們的眼界。經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶,是流傳多年、留下深刻印象的作品。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分,能夠幫助我們了解人類的思想、感情和價(jià)值觀。通過閱讀經(jīng)典,我們能夠了解到歷史背景下的人類生活,進(jìn)一步拓寬我們的視野,使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界。

其次,通讀經(jīng)典能夠提高我們的語文水平。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語言、深刻的寓意,更是深入人心的情感和哲學(xué)思想。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我們可以學(xué)習(xí)到新詞語、表達(dá)方式、文學(xué)技巧以及修辭方法等等,同時(shí)更多地了解漢語語言的美妙之處。同時(shí),由于經(jīng)典作品對(duì)于文學(xué)、音樂、繪畫等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響,通過閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。

除此之外,通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性,尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對(duì)他們的思考和展現(xiàn)中,可以豐富我們對(duì)我們的問題及其根源的認(rèn)識(shí)。同時(shí),每個(gè)經(jīng)典作品都通過深刻的思想、警示和教誨來展現(xiàn)生命真諦,這也是我們可以獲得的最大的收獲。通過閱讀經(jīng)典,我們可以從中汲取智慧,更好的思考我們自己的人生,以此來改變我們的人生態(tài)度。

最后,通讀經(jīng)典對(duì)于我們的心理健康和情感收獲也很重要。由于我們的生活充滿了艱難險(xiǎn)阻和挑戰(zhàn),在學(xué)習(xí)、工作和生活中會(huì)遇到許多困難和挫折。很多時(shí)候這些挫折和困難,很容易讓我們感到沮喪、無助和無所適從。在這樣的情況下,通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力,緩解焦慮,讓我們更加理解人生中的意義。

總之,通讀經(jīng)典對(duì)于我們?nèi)松某砷L(zhǎng)和提高至關(guān)重要。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界;提高語文水平;提高領(lǐng)悟能力;增強(qiáng)心理健康和情感收獲等等。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說,每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程,我從中汲取力量,感受到了生命的意義。希望每個(gè)有夢(mèng)想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品,去尋找生命中的答案,并更好的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十七

近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確保“三個(gè)一”的讀書活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動(dòng)。

本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感?;顒?dòng)分為三個(gè)階段:

一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。

二是開展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書。

三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。

通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,傳承中華文化,提升學(xué)生語文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十八

20xx年九月開學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。

身坐于電腦前,面對(duì)專家的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來后跟我說:“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆?dòng)。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。

近來,不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長(zhǎng)來補(bǔ)課,孩子來學(xué)習(xí)”,這是老師們常說的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過程中,有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

讀經(jīng)典悟原理心得體會(huì)篇十九

讀經(jīng)典心得體會(huì)要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀經(jīng)典心得體會(huì)精選5篇】,供你選擇借鑒。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖恚纫@得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,體會(huì)語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。中華文化,歷史悠久,五千年的歲月,沒有一絲的褪色,仍然是那么博大精深。從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

五千年的歷史中,不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家,也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍,每一個(gè)文學(xué)家,都用自己的汗水,譜寫了一篇篇精彩的文章,他們的思想,他們的感情,都融入在他們的作品里,留給后人琢磨。

就說儒家的《論語》吧,每一句都富含著人生的真理,其中的一句“君子求諸已,小人求諸人。”深入我心。它是出于圣賢孔子老先生之口,告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后,小人往往會(huì)責(zé)罵別人,從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己,找出缺點(diǎn),改進(jìn)自己。”這恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘,如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異,必須要善于思考,不真正理解,只思不學(xué),只能是空想。

“敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂不可極?!笔俏乙簧膯⒌?,它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性,告誡我不能驕傲,要謙虛待人,是我們成就完美人格必不可少的一步。

而一首首詩給我?guī)淼母杏X則和名言不同,詩人們用自己的汗水,把自己的感情通過詩句表達(dá)出來,表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久,最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。

人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者,莫良于學(xué)。”

誦讀一句句充滿哲理的話,我們的心靈得到了升華,不僅如此,從中,我們還將體驗(yàn)到讀書的樂趣,更能引領(lǐng)我們走上成功的道路,何樂而不為呢。

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日,由--市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡(jiǎn)單教,留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場(chǎng)景令人動(dòng)容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書方法,就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課,這些孩子跟我見過的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話,活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對(duì)照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等,有時(shí)是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了,取得了階段性成果,該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng),本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。

所謂經(jīng)典,是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?!袄杳骷雌?,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實(shí),愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國(guó)家的未來,民族的希望之所在,對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。

“不貪意外之財(cái),不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

經(jīng)典誦讀,不僅有其獨(dú)特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間,

從表層看,豐富了知識(shí),。開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng),而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首,不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

如果說,全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹,那么,經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

老師今天布置作業(yè),讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》,今天晚上,我回家看了,看完之后,我有許多感想。

晚上九點(diǎn)五分,比賽如期開始了,我仔仔細(xì)細(xì)的看,這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng),上場(chǎng)之后,主持人宣布比賽分三局,第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩,必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案,不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來一些小朋友扮演的詩人,小朋友會(huì)出題給選手們做,有10分的,20分的,30分的,選手自己選題,還是五秒鐘之內(nèi),打錯(cuò)加分,打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩,成功或者不成功,不加分不減分。

我的感想:古詩是我們中國(guó)的文化,我們要把它學(xué)好,看,小選手們可以急中生智,輪到自己是毫不緊張,不假思索就說出來了,我們卻總是學(xué)了就忘了,記不住太長(zhǎng)時(shí)間,一個(gè)中國(guó)人,就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn),學(xué)到最深處,還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力,他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒少吃苦頭,俗話不是說嗎“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。

這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩詞更加的了解,知道更多的知識(shí),懂得更多的道理,這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的,這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目,我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目,我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。

希望今后會(huì)有更多類似的節(jié)目,更好地提高同學(xué)們的誦讀能力,報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人深有感觸。

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