讀后感是對閱讀過程中的感受、思考和體驗的一種反映和總結(jié),它可以展示我們對作品的理解和思考。讀完一本好書,我仿佛在夢里行走,被故事情節(jié)牽引,思緒紛飛,我想我需要寫一篇讀后感了吧。讀后感可以讓我們更深入地理解書中的人物和故事情節(jié),想一想,我可能從這個角度來寫讀后感。9.注意審視自己的閱讀心態(tài)和偏好,保持客觀、公正的評論態(tài)度。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家一些啟發(fā)。
紅旗讀后感篇一
老舍先生在小說《正紅旗下》描寫去勢的旗人,喜歡公子哥式的窮講究,主人公的姐夫,喜歡養(yǎng)鴿子,并且是“漫天飛元寶”的那種,不管多么要緊的公事、私事,他的眼睛總看著天空。我的這位同事也有這個毛病,每天在上班或者下班的路上,他的脖子始終是向后緊縮成一團(tuán),以便腦袋能夠上揚(yáng),追尋天上的百靈、云雀,還有其他不知名的鳥。要是我們一塊出去走走,他常常一邊惟妙惟肖地學(xué)著小鳥吹起口哨,一邊在草叢里找尋這些小鳥的巢穴,通過掩沒在草叢里細(xì)微的爪印,亦步亦趨,極其認(rèn)真地找尋,常常讓一旁的我感到無從理解。
有一次,我下完夜班,迎著早晨微明的曙光,在路旁,我看到我的同事半拱著身子,在草叢里找尋著什么,看見我來,打著手勢,讓我輕輕的靠近,在他的左手掌里霍然托著一只小小的雛鳥,我正在詫異,他是如何抓住這只小鳥的,同時不由得感嘆,他這樣狗似的尋找,到底捉住了這只可憐的小生命,他卻全然不管我這短短的一瞬,變換了多少種想法,又開始正經(jīng)八百的給我講這只小鳥的來龍去脈,前世今生。原來在昨晚,他已經(jīng)將這只還嗷嗷待哺的小鳥弄到手,把玩了一個晚上,趁大鳥還沒回來,趕快放生,如果讓大鳥聞到陌生的氣味,這只小鳥馬上就變成棄兒,說到這,又開始找尋鳥窩去了,看著他半是焦急半是得意地佝僂著腰,我搖搖了頭,這是何苦呢。
我的不理解在他的佝僂著腰,吹著口哨下,慢慢地變得淡了,聽見清脆、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲,我也會不自覺地向天空望去,追尋那一團(tuán)黑色的影子,飛向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天際。
一次,我正偏著頭,看天上一個一個掠過的鳥影,兩個蒲團(tuán)大的黑鳥從頭頂飛過,我忙不迭地叫我們的這位鳥癡,只是可惜他從房子里出來,那兩只貴客已經(jīng)沒有了蹤影,為了證明我不是再次誑他,我竭力給他描述鳥的形狀,他聽后擺擺手,說是黑天鵝,我卻老大不信,這樣高貴的血統(tǒng),如此輕易的讓人見到,豈不是忒埋沒了人家的身份,我說不會是大雁吧,他說,中午隊長已經(jīng)看見過一次,在我們茶房邊喝水,他馬上跑來告訴我,我也親眼見了,乖乖,受它影響的人原來還不止我一個。
在沒有認(rèn)識我的這位同事之前,我以為如此“國粹”的愛好也許早埋沒在西學(xué)東漸的路上,歷次運(yùn)動的火爐里,崇洋媚外的說教聲中,見識它也只能從電視上游手好閑的公子哥的角色中略窺一二,可是它還是頑強(qiáng)的生存在這片怪異的土地上,畢竟與這個民族有著血脈相關(guān)的東西,不是激進(jìn)的“精英”們憑著“偽科學(xué)”就可以武斷地否定掉。而且在現(xiàn)今如此功利,如此惟經(jīng)濟(jì)利益至上的社會,看到我這位癡迷的同事,從小學(xué)時,就開始勤勉地貢獻(xiàn)自己的時間和金錢,單單只是為了愛好,實在是不容易。
小說《正紅旗下》,描寫地是在國家搖搖欲墜的清末,一群沒落的旗人,在微不足道的事物中得到享受和滿足,可是對天下大事一無所知,在蛐蛐、鳥籠、干炸丸子、鴿鈴等上面一生都在作著細(xì)巧的,明白而又糊涂的夢。我想在現(xiàn)代的社會決計不會再出現(xiàn)這樣的故事,有的只是隱藏在這個光怪陸離社會的一個角落里一群既愛好生活,又不迷失自我的“新旗人”。
紅旗讀后感篇二
《紅旗譜》這本書,說實話,讀的時候沒有什么太大的興趣,因為依照個人興趣來說,我平時不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因為這本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。
看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個過程,引發(fā)了我的一點小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時學(xué)校的。音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因為一些事情沒有去成,當(dāng)時還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時候就后悔了,因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復(fù)性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識,這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識,書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解,也讓我對黨有了更深刻的認(rèn)識,也對入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學(xué)會理解,學(xué)會忍耐,學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗讀后感篇三
關(guān)于老舍、老舍的作品從大學(xué)到教學(xué)確實也讀過一些,他的《正紅旗下》也曾聽說過,卻沒有真正的讀過。這兩天一氣呵成拜讀完畢,被老舍這篇未完成的自傳體小說感染著,感嘆著;還真得感謝我的學(xué)生英成的一篇老舍《正紅旗下》的讀后感。
首先,讓我吃一驚的是一名初一學(xué)生竟然喜歡老舍的作品。在這個動漫滿天飛的年代,又值這個二維空間的年齡,小小的人兒竟然不是沉迷于動漫里,而是鐘情于老舍筆觸間?!袄仙帷薄@位“人民藝術(shù)家”在他辭世六十年后仍有粉絲崇拜,不能不令人嘆服其才情筆力。
其次深深吸引我的是英成讀后感的題目——《卻把鮮活浸滄桑》。這是一個很有文學(xué)功底的標(biāo)題,對比手法的運(yùn)用給人留下了無比深思的念想,“鮮活”怎么會和“滄桑”沾上邊呢?這讓浮躁于生活表面的人樂于想從鮮活的事物中找到“滄?!?,也讓那些浸在滄桑里的人急于品到“鮮活”的味道。我卻是介于二者之間的,我是帶著一種莫名的審視想看看我的初一學(xué)生,是如何把這樣一位“大家”的“鮮活”浸到“滄?!崩锏?。
正是因為這種戲謔讓我沉浸在這篇讀后感里不能自已,正是這種不能自已讓我兩夜未眠通宵拜讀老舍的《正紅旗下》,這是一部老舍先生傾注了極大心血卻沒有完成的作品,這是一部以清末北京社會為背景的家傳性質(zhì)的歷史小說,雖然8萬文字只描述了自己的降生,盡管只開了一個頭,但已經(jīng)顯示了很高的藝術(shù)價值,反映了老舍晚年創(chuàng)作風(fēng)格的成熟和發(fā)展。
英成的讀后感是從品味人物形象入手的,自言自語式的開頭,看似小孩子的閑筆,細(xì)咂卻筆筆不閑,牽出了沉重的歷史,牽出了清新質(zhì)樸的語言,牽出了要品味的特色人物,那“幽默里包著的辛酸”,那“清新質(zhì)樸中的沉重”,那誰也不敢心曠神怡的“大姐婆婆”“多老大”,雖是未完成時,卻令小作者“那么喜歡”,無不讓讀到它的人急于尋根究底。文章結(jié)構(gòu)清晰,點面結(jié)合,先總寫了文章中給小作者留下深刻印象的人物,接著潑墨如水的描摹了特色人物“大姐婆婆”,漫畫式的涂鴉了“大姐夫”,憤筆涂抹了“多老大”,簡筆勾勒了“云翁”“正翁”;描述精準(zhǔn),評價犀利,筆法老道;怎么讀也不像出自初一學(xué)生之手。
令我咂舌稱道,揚(yáng)唇微笑的還是小作者的結(jié)尾三段,由此看,英成確實讀了老舍的諸多作品,比喻形象,一針見血,文中評論道:老舍先生的作品像是桂皮,入口是甜,越嚼越辛辣。那一個個鮮活飽滿的人物,包含了同情、譏諷、警示?;貞浧饋砜刹皇菃?,那《駱駝祥子》、《四世同堂》,那《鼓書藝人》、《柳家大院》,那《茶館》、《龍須溝》中眾多人物哪一個不是鮮活飽滿,又有哪一個不包含了同情、譏諷。
結(jié)尾耐人尋味,又照應(yīng)標(biāo)題。正如英成結(jié)尾所言《正紅旗下》舍去了成為驚世名著的機(jī)會,卻依然是我們心中永遠(yuǎn)的名著。英成的那篇《卻把鮮活浸滄?!贰墩t旗下》的讀后感,雖然和老舍先生的《正紅旗下》不能并肩比美,卻在我的心中已然成為極品。
紅旗讀后感篇四
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時,不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法:
第一,有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種.種,我覺得所謂譜系一說相當(dāng)程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4?12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時的情況果真如何,只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農(nóng)村”的錯覺。
第二,小說結(jié)構(gòu)方面。
小說是以時間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時心里獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對那時的作者而言,它有時也有些極大的缺陷。
首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點看,這樣的小說往往失敗的成分多。
其次,由于作者全知的高高在上,當(dāng)人物過多時,受作者努駕能力的限制,人物往往趨向類型化?!都t旗譜》里就有這種現(xiàn)象,除朱老忠外,其他農(nóng)民有過多相似,即如革命者里,運(yùn)濤和江濤的革命思想也缺乏區(qū)別之處,更不用說保衛(wèi)“二師”的革命者了,感覺就是“一堆”。對張嘉慶的描繪成功處很多,但仍有主觀建構(gòu)的痕跡。這些都是當(dāng)時那個思想體系下,以及作者的創(chuàng)作意圖下,選取無限制的全知視角帶來的毛病。當(dāng)然,這些似乎都是那么必然而不可避免。
第三,小說人物及場景的若干成功之處。
對老一輩農(nóng)民的刻畫,簡直只能用一個“神”字來形容,作者中國傳統(tǒng)文學(xué)的功底可見深厚。從朱老鞏到朱老忠,兩人性格的傳承以及發(fā)展,十分契合中國人的邏輯,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑寫也很成功,特別是那種“俠”“義”之氣?,從開篇“大鬧柳樹林”始,就始終絕蕩全書,雖然到后期與江濤他們的理性顯得有些不容了,但仍不失為最成功之處。對此有句評論叫:“把現(xiàn)代小說民族化。”實是不假。
最后要說的是小說的語言。佩服它其實很大部分是處于對北方人民豪爽性格的欽佩,這樣的語言配上這樣的性格,讓原本略顯生氣不足的小說有了強(qiáng)烈的“內(nèi)氣”,仿佛一股粗野的呼吸撲面而來。這無論如何也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握的。
以上即為我讀《紅旗譜》后的一點瑣碎的看法,很不成系統(tǒng)。個人天真地認(rèn)為,如果作者現(xiàn)在能看到我地這些言語,應(yīng)該不至于生氣于我的膚淺,甚至還會做一些對“愚者千慮”之言的認(rèn)真分析。
紅旗讀后感篇五
在太平天國、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后,高鼻子的洋人越來越狂妄,竟看不起清人,在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動的描述。
《正紅旗下》是一部自傳體小說,描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場景,生動地描述了當(dāng)時的五類人:一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,過著有錢的真講究,沒錢的窮講究的生活,把全部生命都沉浮在有講究的一注死水里。一類是能夠?qū)彆r度勢,想從八旗制度中掙脫出來,為自己重新設(shè)計一條生路,如福海二哥等人;另一類是晚清時期進(jìn)入中國的洋人,他們或著仗著本國使館的力量胡作非為,或者在殖民地為非作歹;還有一類是當(dāng)時依靠洋人的大毛子、二毛子,他們反過來欺凌中國老百姓,如多大爺?shù)热?最后一類是受不了教會、洋人的欺凌,自發(fā)組織起來反抗的人,如十成等義和團(tuán)成員。此外,書中還對清末滿族社會風(fēng)俗進(jìn)行了生動的描述。
遺憾的是,當(dāng)時中國文壇出現(xiàn)了極左勢頭,迫使老舍先生擱筆,只寫到了定大爺請牛牧師吃飯一節(jié)。然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬千景致。如大姐公公一家,他們能賒就賒,發(fā)下銀兩再還錢。但是還錢之后又所剩無幾,只好再賒。福海二哥等人則是工商兵一體,并為民族的前途擔(dān)憂。牛牧師呢,雖然沒做什么壞事,但任其信徒們胡作非為。多大爺?shù)热四兀讨笕说膭萘M行霸道,吃飯不付錢,賒賬并不還,讓人敢怒不敢言。而十成等義和團(tuán)成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌,進(jìn)行了反抗。在老北京,不但老百姓賒欠東西,連官僚都靠賒欠生活,可見當(dāng)時社會的黑暗、朝廷的腐敗、不同人的不同性格。
老舍的小說顯示了他藝術(shù)視野的開闊,塑造人物形象的多樣和鮮活。小說中人物的身份是三教九流,無所不包。老舍對人物注重揭示個性。但是老舍的作品中也有不少對社會、文化的批判,但老舍的散文、作品少不了對生命的感悟。
看生命,領(lǐng)略生命,解釋生命,你的作品才有生命???,看便引起了心靈的感應(yīng),這個感應(yīng)便是心靈的呼喚。這段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字,也許就是他作品的精髓所在。
紅旗讀后感篇六
《紅旗譜》是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。該書主要講述了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭卻家破人亡,朱老明也以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,吸取教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,最終走上了正確的斗爭道路。隨后,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》就是在這樣一個特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了一批性格鮮明且具有民族情懷的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀(jì)初葉、新舊交替時期的農(nóng)民英雄典型形象。
看完《紅旗譜》這本書后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷風(fēng)雨,飽經(jīng)風(fēng)霜,最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,建立了新中國,并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的幸福生活。一代又一代的中國人依靠自己勤勞的雙手、聰慧的大腦,不斷崛起,亦贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
通過閱讀紅色經(jīng)典篇目,也加深了我對黨的認(rèn)識,對入黨有了更高的熱情。閱讀紅色經(jīng)典,珍惜幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學(xué)會理解,學(xué)會忍耐,學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力!
紅旗讀后感篇七
《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師x”為中心事件,生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動的史詩式作品。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋?,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
從整本小說來看,我覺得像是在回憶一件事。就如,開篇所說的“那時小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個春天”等,我覺得作者是站在時間軸的末端來寫這部小說,像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時時代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點點、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng),抹去那小說中感動的情節(jié),凸顯出那種時代的“悲”,或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
紅旗讀后感篇八
“在太平天國、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后,高鼻子的洋人越來越狂妄,竟看不起清人……”,在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動的描述。
《正紅旗下》是一部自傳體小說,描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場景,生動地描述了當(dāng)時的五類人:一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,過著“有錢的真講究,沒錢的窮講究”的生活,把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里?!币活愂悄軌?qū)彆r度勢,想從八旗制度中掙脫出來,為自己重新設(shè)計一條生路,如福海二哥等人;另一類是晚清時期進(jìn)入中國的洋人,他們或著仗著本國使館的力量胡作非為,或者在殖民地為非作歹;還有一類是當(dāng)時依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”,他們反過來欺凌中國老百姓,如多大爺?shù)热?;最后一類是受不了教會、洋人的欺凌,自發(fā)組織起來反抗的人,如十成等義和團(tuán)成員。此外,書中還對清末滿族社會風(fēng)俗進(jìn)行了生動的描述。
遺憾的是,當(dāng)時中國文壇出現(xiàn)了極“左”勢頭,迫使老舍先生擱筆,只寫到了定大爺請牛牧師吃飯一節(jié)。然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬千景致。如大姐公公一家,他們能賒就賒,發(fā)下銀兩再還錢。可是還錢之后又所剩無幾,只好再賒。福海二哥等人則是“工商兵”一體,并為民族的前途擔(dān)憂。牛牧師呢,雖然沒做什么壞事,但任其信徒們胡作非為。多大爺?shù)热四兀讨笕说膭萘M行霸道,吃飯不付錢,賒賬并不還,讓人敢怒不敢言。而十成等義和團(tuán)成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌,進(jìn)行了反抗。在老北京,不但老百姓賒欠東西,連官僚都靠賒欠生活,可見當(dāng)時社會的黑暗、朝廷的腐敗、不同人的不同性格。
老舍的小說顯示了他藝術(shù)視野的開闊,塑造人物形象的多樣和鮮活。小說中人物的身份是三教九流,無所不包。老舍對人物注重揭示個性。不過老舍的作品中也有不少對社會、文化的`批判,但老舍的散文、作品少不了對生命的感悟。
“看生命,領(lǐng)略生命,解釋生命,你的作品才有生命???,看便引起了心靈的感應(yīng),這個感應(yīng)便是心靈的呼喚?!边@段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字,也許就是他作品的精髓所在。
紅旗讀后感篇九
讀了《紅旗飄飄》這本書,我想了很多,我明白了我們現(xiàn)在的幸福生活都是我們國家的革命先烈用生命換來的。國旗的紅色正是他們用自己的鮮血染紅的。我更明白了現(xiàn)在的安寧生活是多么的來之不易,是多么的值得珍惜!
建國以來,國家日新月異,但不管國家如何變,那高高飄揚(yáng)的五星紅旗不會變!因為那是我們國家的象征。那莊嚴(yán)、美麗、奪目的紅始終給我們指引方向。
作為新一代的少年,我們要珍惜這得來不易的和平,勇于承擔(dān)這個時代賦予的責(zé)任,努力學(xué)好知識、做好每件事情,為將來建設(shè)我們的國家做好準(zhǔn)備,讓我們一起去譜寫中華民族的美好篇章。
我們的國家正在慢慢強(qiáng)大,正在全面發(fā)展。這些是千千萬萬建設(shè)者們的貢獻(xiàn),也有那么多的革命先烈的功勞。沒有革命先烈他們當(dāng)初的舍己為人,奮勇殺敵,堅貞不屈,就沒有中華人民共和國的誕生,就不會有現(xiàn)在這么強(qiáng)大的中國。因此,不管是有名的抗日英雄還是無名的抗日戰(zhàn)士,我們都應(yīng)該去尊重、敬佩和緬懷的。
“五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪,為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要!”這首愛國歌曲我的爸爸很喜歡唱,我從小就聽著長大,在這振奮人心的歌詞中樹立了我的愛國信念。
記住這句話:人民有信仰,國家有力量,民族有希望。
紅旗讀后感篇十
《紅旗譜》的主要資料寫了三代農(nóng)民的不一樣斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可之后卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了...,最終走上了正確的斗爭道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在...的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有...就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄期望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。之后他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師**等團(tuán)體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結(jié)束了杯具命運(yùn)。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動的風(fēng)貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運(yùn)動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅僅成了大革命前后中國革命的寫照,并且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,經(jīng)過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入...領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神,朱老忠是一個生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描述的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的資料的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,經(jīng)過對人物語言的描述刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。僅有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名...員,應(yīng)當(dāng)多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今日的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自我堅韌不拔的個性,學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最終在.....的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自我是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今日的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗讀后感篇十一
《紅旗譜》是本既精彩又優(yōu)秀的革命故事書。
這本書說的`是朱老鞏保護(hù)古鐘,不讓馮蘭池把四十八村的公產(chǎn)獨吞的故事。因為古鐘對整個村非常重要,它關(guān)系整個村的村存亡,馮蘭池就想罷占整個村。通過朱老鞏的英勇堅持古鐘沒被馮蘭池?fù)p壞。
這個故事說明做任何事只要堅持不屑,永不放棄就一定能完成。
紅旗讀后感篇十二
從《紅旗譜》中我們領(lǐng)悟到今天的幸福生活來之不易,應(yīng)當(dāng)珍惜。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的《紅旗譜》讀后感,僅供參考!
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連27戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
《紅旗譜》,這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,但仍然花費了許多時間。
《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為中心事件,生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,革命斗爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。
從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴(yán)家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋樱故喇?dāng)以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非?!安伙@眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
在艱辛爭取革命中,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊伍,如何開始這個廣泛的群眾活動。那是因為他深知農(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)?!毙≌f雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗蚁耄菏遣皇钱?dāng)時的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠然,在我們有生之年不能實現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會主義國家所做的努力是正確的。中國的前途十分光明。
在看小說的時候,我注意到“出水才見兩泥腿”這七個字,因為我覺得平平凡凡的字,卻讓我糊涂了。我并不明白它的意思。后來,才知道,有一點“天下烏鴉一片黑”的感覺,是在譏諷封建貴族,反面映襯出農(nóng)民的堅韌。那是因為如果你在水里呆著的時候,岸上的人因為水的折射,覺得腿不臟。但是只要你上岸腳干時,泥的殘渣沒了水之后就顯現(xiàn)出來了。
從整本小說來看,我覺得像是在回憶一件事。就如,開篇所說的“那時小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個春天”等,我覺得作者是站在時間軸的末端來寫這部小說,像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時時代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點點、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng),抹去那小說中感動的情節(jié),凸顯出那種時代的“悲”,或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農(nóng)民革命斗爭的作品。它通過對20世紀(jì)30年代大革命失敗前后中國北方農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級和反動統(tǒng)治階級進(jìn)行生死搏斗的藝術(shù)概括,較為真實的反映了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭,展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的變遷,揭示出了中國農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,大鬧柳樹林,結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴(yán)志和是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個兼具民族性、階級性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復(fù)仇心理,父親吐血身亡,姐姐被人,自小離家,輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地,回家后準(zhǔn)備報仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動,給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時穿插老奶奶去世,其主持嚴(yán)家喪事;代病重的嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時刻,他依然堅信“出水才看兩腿泥”,斗爭定會勝利。
運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運(yùn)濤南下參加大革命,江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
我們今天的幸福生活來之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的,我們要珍惜。
紅旗讀后感篇十三
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因為他雖然打了三次官司,每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的.精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多么的弱小,一向被地霸們欺壓著。雖然最終在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗?,但他的精神,他的意志打動了人民,八年后他的愿望最終也實現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國旗時,我就會想起了日本侵略者對祖國母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。
紅旗讀后感篇十四
今天,我讀了一本紅色金典勵志小說——《紅旗譜》。
紅旗譜主要描述了鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村的貧困老百姓在朱虎子的帶領(lǐng)下與惡魔地主馮蘭池、日本鬼子做艱苦斗爭的感人故事。
讀了這篇文章我感受到朱虎子等貧困老百姓不畏強(qiáng)暴、不畏權(quán)勢、不怕犧牲與惡魔地主、日本鬼子做頑強(qiáng)的斗爭的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)他們的那種堅強(qiáng)的信念。在學(xué)習(xí)中只要我們樹立起信念就能把學(xué)習(xí)搞好成績也會漸漸提高。在生活上我們也要有信念,在遇到困難的時候,我們不能畏縮,因為困難就像彈簧,你弱它就強(qiáng)。只要有了信念,你就會勇往直前。在社會上我們也要有朱虎子他們那種追求真理的執(zhí)著精神,不管我們遇到什么挫折,都要勇敢面對,才能戰(zhàn)勝挫折,取得勝利。
讓信念的力量托起明天的`太陽,讓我們的執(zhí)著追求換取豐厚的回報,讓我們的祖國在我們的信念和追求中越來越富強(qiáng)。
紅旗讀后感篇十五
《紅旗譜》這本書,說實話,在閱讀的時候并沒有多大的興趣,因為根據(jù)個人興趣,我平時不喜歡讀這樣的書,如果讀了就一定要讀一些,而且因為這本書真的不完整,很清楚。所以在周末的時候,我在網(wǎng)上找了電影《紅旗譜》去看??赐觌娪啊都t旗譜》后,我覺得書中一些瑣碎的記憶都串聯(lián)在一起了。我可以理清書中的脈絡(luò),直觀地理解作品的內(nèi)容。通過這個過程,我有了一點思考。當(dāng)我理解這篇文章或者這篇文章的其他目的`時,如果你不是很理解它,你可以使用所有其他的方法來幫助你理解這些文章或者文章。我認(rèn)為這個方法很有用。它還提醒我們,當(dāng)一個方法不可行時,我們可以用不同的方式思考,這樣問題就可以很容易地得到回答。
當(dāng)我還沒有接觸這本書的時候,我想它一定很無聊。它談?wù)撘恍┡f的東西。我記得當(dāng)時南開大學(xué)音樂廳有一次紅旗譜之旅。我所有的同學(xué)都去了,但我仍然安慰自己,沒有什么好看的,所以我不會去,如果我不去,因為我沒有去。我真的不喜歡這些類型的戲劇,所以我沒有去和平,但我后悔當(dāng)時時間寫我的作業(yè),因為我真的不知道如何連接這些小塊在一起,所以我只能找個電影看,自己做重復(fù)的事情。因此,通過這件事,我們也可以告訴我們該做什么。我們不僅要考慮自己的利益,而且要廣泛涉獵知識,這樣我們才能把它用于自己的用途。它不像無頭蒼蠅。我不知道從哪里開始。好吧,好像有點偏離軌道了。是時候走上正軌了。
紅旗讀后感篇十六
《紅旗譜》這本書,說實話,讀的時候沒有什么太大的興趣,因為依照個人興趣來說,我平時不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因為這本書讀的'真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。
看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個過程,引發(fā)了我的一點小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因為一些事情沒有去成,當(dāng)時還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時候就后悔了,因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復(fù)性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識,這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識,書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解,也讓我對黨有了更深刻的認(rèn)識,也對入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性,學(xué)會理解,學(xué)會忍耐,學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗讀后感篇十七
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時,不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法:
第一、有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當(dāng)程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意,就是緊扣歷史。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時的情況果真如何,只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農(nóng)村”的錯覺。
第二、小說結(jié)構(gòu)方面。
小說是以時間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時心里獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對那時的作者而言,它有時也有些極大的缺陷。
首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點看,這樣的小說往往失敗的成分多。
紅旗讀后感篇十八
從《紅旗譜》中我們知道民族壯大靠的是民族魂。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的精選《紅旗譜》讀后感,僅供參考!
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連27戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時期的歷史背景下,冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”事件為中心,生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村階級斗爭和革命運(yùn)動的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的變遷,深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民才能徹底翻身過上好日子。
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起,塑造了個性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄,時代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄,不但具有舊時代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣,還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進(jìn)理論和斗爭精神,是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共,把階級利益放在首位。這種遠(yuǎn)見卓識,堅忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于通過學(xué)習(xí)來改變自身的局限性,樂于接受革命理論,堅信革命真理,而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中,他喊出了:“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),要打倒馮蘭池是萬萬不能的?!敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃?xùn),在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,增長了斗爭的才干,提升了革命的覺悟。他放下鐮刀,走出田野,手拿武器,適應(yīng)了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒,用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。
每一個英雄形象,并非都是憑空捏造的,他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),身在異地,牢記仇恨。幾十年以后,他返回故鄉(xiāng),重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上,他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”……其中高蠡起義的失敗,令他痛苦萬分,但是他并沒有放棄,反而更堅定了與敵人斗志到底的信念??粗拿恳粋€腳印,我漸漸理解了黨的心路歷程,明白了幸福生活的來之不易。
鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,也是一代比一代進(jìn)步的。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝敵人,解放自己。
在小說中除了斗爭,我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當(dāng)朋友家遇難,朱老忠挺身而出,千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué),不惜賣掉自己家的耕牛?!巴恋厥寝r(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。
時間如風(fēng),吹走了歷史,將未來不斷向我們推進(jìn),熱血的時代雖然隨風(fēng)而去,但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來。從這篇小說中我不但學(xué)習(xí)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì),更深刻的認(rèn)識到,我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),把集體利益放在首位,堅信革命真理,才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦,才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因為他雖然打了三次官司,每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗觯木?,他的意志打動了人民,八年后他的愿望終于也實現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國旗時,我就會想起了日本侵略者對祖國母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。
雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時光,將來為我們的祖國帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。
紅旗讀后感篇十九
“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城……”聽著這熟悉的歌曲,有多少人知道革命先烈們背后的故事呢?放假前,學(xué)校給每個小朋友準(zhǔn)備了一本《紅旗飄飄 引我成長》的讀本,上面介紹了很多革命烈士的事跡。
讀了書后,最讓我震驚的是董存瑞舍身炸碉堡的故事。故事讓我了解到革命先烈那種為了革命,為了新中國的成立,拋頭顱,曬熱血的無畏精神。董存瑞從出生到十七歲時,一直想要參軍,打日本鬼子。他十七歲時,加入了民兵團(tuán)。后來,董存瑞當(dāng)了八路軍,他認(rèn)真訓(xùn)練,刻苦學(xué)習(xí),勤動腦筋。白天,當(dāng)同志們到訓(xùn)練場準(zhǔn)備訓(xùn)練時,董存瑞已經(jīng)在訓(xùn)練場上,而且滿頭大汗了;晚上,當(dāng)大家都已經(jīng)熄燈睡覺了,董存瑞卻還在燈下看著書;每次打仗,董存瑞都會想出好辦法,圓滿完成組織上交給他的任務(wù)。一九四八年五月二十五日下午三點半,董存瑞接到任務(wù),用炸彈炸掉在碉堡里向我軍開槍的敵人。董存瑞一會兒匍匐前進(jìn),一會兒快速躍進(jìn),不一會兒,就到了敵人碉堡旁的空地上。突然,一顆子彈射中了董存瑞的左腿,可是,他還是不放棄,他堅持到了碉堡墻角。碉堡太高,董存瑞左手托起炸藥包,緊緊貼住橋型暗堡,右手猛地一拉導(dǎo)火索。董存瑞向著國旗,大聲喊到:“同志們,為了新中國,沖啊!”話音剛落,只聽一聲山崩地裂的聲響,敵人消失了,碉堡消失了,我們的英雄董存瑞也消失了。
那一刻,我驚呆了。若說炸藥包是被董存瑞支撐著的,那么董存瑞又是被什么支撐著的呢?
那是愛,那是一種愛,對未來人民生活的愛,對家人幸福生活的愛,對戰(zhàn)友的愛,對國家深深的愛!他愛自己的國家,所以有了無畏。他愛自己的國家,所以有了頑強(qiáng)。愛國,多么美麗的字眼,正因為有無數(shù)個像董存瑞這般對祖國深深熱愛的人,才有了今天我們美麗和平的祖國。
我們是新時代的接班人,我們是新中國的小主人。無論走到哪里,我們心中永遠(yuǎn)都要裝著這五星紅旗,我愛中國,我愛五星紅旗,我為生在如此強(qiáng)大的祖國而自豪,我一定要好好學(xué)習(xí),將來報效祖國。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5696056.html】