實用教師的閱讀心得范文(18篇)

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實用教師的閱讀心得范文(18篇)
時間:2023-10-31 09:43:03     小編:薇兒

發(fā)表一篇總結(jié),不僅可以讓我們更好地反思,還可以與他人交流心得??偨Y(jié)要具備一定的前瞻性,給出未來的發(fā)展方向。有了一些總結(jié)范文作為參考,相信大家可以更好地規(guī)劃和安排自己的總結(jié)寫作。

教師的閱讀心得篇一

我讀朱永新先生的《致教師》之前,我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣,“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感,也找不到前進的力量,直到遇見朱永新先生《致教師》書后。我開始踏上給我一個做教師的書旅。

回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。作為一名教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣,讓每一個學(xué)生都去讀適合他的書。

作為一名教師,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的,卻清貧無助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人,是影響學(xué)生的世界觀、價值觀形成最多、最大的人。作為知識分子,我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已,用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。

總之,作為教師,我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師,當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,真正用心對待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通,感受著當(dāng)中的樂趣,體驗做教育的幸福,去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗。《致教師》的探索沒有結(jié)束,只是開始,我們正在路上想要遇見的自己。

教師的閱讀心得篇二

第一段:引言(100字)

閱讀對于教師來說是一項非常重要的職業(yè)素養(yǎng)。作為教師,閱讀不僅可以為我們提供專業(yè)知識和教學(xué)方法的更新,還可以豐富我們的知識儲備,提升個人修養(yǎng)。通過閱讀,我們能更好地展示教育者的風(fēng)采,給學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。今天,我將分享我在教師閱讀中的心得體會。

第二段:閱讀的重要性(200字)

閱讀作為一種自我教育的方式,對于教師來說有著重要的意義。首先,通過閱讀,我們可以不斷地接觸新的教育理論和最新的教育成果。教育是一個不斷進步的行業(yè),只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識,才能更好地適應(yīng)這個變化的社會。其次,閱讀可以拓寬我們的視野,開闊我們的思維。教師應(yīng)該具備開放的心態(tài)和廣闊的視野,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后,閱讀可以豐富我們的知識儲備,提高我們的修養(yǎng)。教師應(yīng)該具備多元化的知識背景,以更好地滿足學(xué)生的需求,并培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。

第三段:有效的閱讀策略(300字)

要有效地進行教師閱讀,我們需要采用一些科學(xué)合理的閱讀策略。首先,我們應(yīng)該明確自己的閱讀目的。是為了學(xué)習(xí)新的教育理論,還是為了更新自己的教學(xué)方法?對于不同的目的,我們需要選擇不同的書籍和文章。其次,我們應(yīng)該建立起良好的閱讀習(xí)慣。每天保持一定的閱讀時間,定期記錄自己的閱讀心得和體會。此外,我們還可以參加一些教師閱讀交流活動,與其他教師分享自己的閱讀體會,互相啟發(fā)和促進。

第四段:閱讀的收獲(300字)

通過多年的教師閱讀,我深感其中的收獲。首先,我收獲了豐富的專業(yè)知識。通過閱讀各類教育書籍和期刊,我不斷地學(xué)習(xí)新的教育理論和方法,不斷地更新自己的教學(xué)內(nèi)容和方式。其次,我收獲了廣闊的教育視野。教育需要關(guān)注社會的發(fā)展和變化,閱讀可以幫助我把握社會的脈搏,更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長。最后,我收獲了真摯的教育情感。在閱讀過程中,我讀到了許多觸動心靈的故事和案例,這些故事讓我對教育充滿了熱愛和感動,增強了我作為教師的責(zé)任感和使命感。

第五段:總結(jié)(200字)

通過教師閱讀,我深刻地認(rèn)識到了閱讀對于我們這個職業(yè)的重要性。通過閱讀,我們可以不斷學(xué)習(xí),提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,更好地服務(wù)于學(xué)生。在今后的工作中,我將繼續(xù)堅持閱讀,為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。同時,我也會積極參與教師閱讀交流活動,與其他教師一起分享心得和體會,促進共同成長。閱讀將永遠(yuǎn)伴隨著我們成為一名優(yōu)秀的教師的道路上。

教師的閱讀心得篇三

xx省幼兒園早期閱讀教學(xué)培訓(xùn)活動就在美麗的xx召開,能參加此次的學(xué)習(xí),我感到非常榮幸,要感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我這么好的學(xué)習(xí)機會。我們是從4月18日學(xué)到4月20日,雖然只有短短的兩天時間,在這兩天里觀看了協(xié)和教育集團的李幗霞老師的示范課《邊界》,聆聽了xx師范大學(xué)出版社xx老師的專題報告《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》,以及盧老師的專題講座《課題結(jié)項要求》,讓我感受頗深!

首先講講我對那幾節(jié)觀摩課的一些感想,《邊界》這節(jié)課是我們平時覺得比較難上的課,因為孩子們很難理解邊界的意思。以前我們就會這樣上:先讓幼兒用熟悉的呼啦圈作為動物們的家,玩狼來了的游戲,這一點是和李老師的相同,但我們玩完后就直接引導(dǎo)孩子們看書了,這樣上下來孩子們對邊界的概念并不清楚??戳死罾蠋煹囊胄曰顒雍笪矣X得李老師上的非常好,他不僅讓幼兒躲在呼啦圈里,后面還讓幼兒躲到不同的地方,如柵欄、傘、桌子、椅子等等,不斷拓展孩子們對邊界的認(rèn)識;設(shè)計上破費心思,提問緊扣主題,每一次孩子們躲好后老師都會問:你的家在哪里?你家的邊界是什么?強化幼兒對邊界的理解,突出了本節(jié)課的難點與重點,幼兒對邊界有了很清楚的認(rèn)識。整節(jié)課孩子們非常有興趣,真正體現(xiàn)了玩中學(xué)的理念,也體現(xiàn)了以孩子為學(xué)習(xí)的主體,老師是引導(dǎo)者、合作者。但在最后一環(huán)節(jié)的設(shè)計,我覺得不要這么早讓孩子完整欣賞繪本,這樣會局限孩子對書本中圖畫的理解。如果能讓孩子在理解了邊界的基礎(chǔ)上進行自主閱讀,讓他們自己根據(jù)圖畫信息尋找答案,對孩子閱讀能力的發(fā)展與提高更有幫助。在第二課時理解性活動雖然我們也是按照這個步驟上,但李老師有幾處很新穎,很值得我們學(xué)習(xí),如當(dāng)孩子們說到每一種動物的邊界時,就非常自然地出示相應(yīng)的字卡,按照順序直觀地擺在黑板上,把認(rèn)識漢字與理解圖意有機的融合在一起,讓幼兒自然地習(xí)得漢字。還有當(dāng)孩子們看到人家的邊界時,讓幼兒以游戲的形式,教育幼兒去別人家應(yīng)先敲門,并讓幼兒知道不能給陌生人開門,將社會性的教育有效地整合起來了。不過游戲玩的太長了,孩子們有點坐不住了。但老師非常從容,至始至終不急不慢,一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)向孩子們講得清清楚楚。

總之看完這幾節(jié)課讓我深深地感覺到,邊界這么抽象的概念,而李老師卻讓孩子們理解透了,我覺得關(guān)鍵就是,李老師抓住了孩子的心理,設(shè)計活動時時處處站在孩子的角度去思考問題,根據(jù)孩子的興趣、發(fā)展水平、理解能力和思維能力來設(shè)計每一個環(huán)節(jié),每一個提問。

19日下午聽了華東師范大學(xué)出版社金愛民老師的專題講座《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》。早期閱讀在我們園里開展了將近兩年了,作為帶班老師來說我只對大班、小班的繪本熟悉,還沒有真正接觸中班的繪本。金老師就對我們?nèi)齻€年級組的繪本活動做了一個概括,從活動設(shè)計的原則到活動設(shè)計模式,講的很詳細(xì)具體,為我們開展各年級繪本教學(xué)提供很重要的理論基礎(chǔ)。還有金老師也介紹了很多關(guān)于閱讀區(qū)域的創(chuàng)設(shè),也給我們正在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的老師來說,很有點撥作用。

20日上午是陸老師給我們講了《如何做好課題研究結(jié)項的相關(guān)工作》。要做一個課題研究要花很大的精力,很多老師都怕去做。但聽了盧老師的介紹,我感覺其實只要用心圍繞課題去實施,平時做一個有心人,把做了的事情及時記錄下來,其實也不是那么難的事。正如“世上無難事,只怕有心人”。

以上這些是參加我這次培訓(xùn)的一些感悟,每一次的學(xué)習(xí)都有新的發(fā)現(xiàn)與觸動。這使我在今后的繪本教學(xué)中,更加敦促我要不斷的學(xué)習(xí)、提高自己的閱讀教學(xué)水平及指導(dǎo)能力,要讓孩子們真正喜歡閱讀!

教師的閱讀心得篇四

這學(xué)期重點看了名著《做最好的老師》,是根據(jù)上學(xué)期看的書,認(rèn)真學(xué)的。根據(jù)閱讀的重點和難點,根據(jù)教學(xué)理念寫學(xué)習(xí)體會,做筆記。然后繼續(xù)學(xué)習(xí)《教育新理念》,尋求好的教學(xué)理念和方法,提高教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)的過程中,寫下自己的觀點和看法,寫下自己的閱讀體會和隨筆反思。下學(xué)期我們將學(xué)習(xí)新課程理念下教師行為的變化,充分發(fā)揮網(wǎng)上自選分享的優(yōu)勢,經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí),在了解別人學(xué)習(xí)方法的同時改進自己的教學(xué)方法,并寫下自己的心得和學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)“教學(xué)理論、課堂教學(xué)原則等。和研究”,根據(jù)自己的教學(xué)實踐,寫下自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并做好筆記。研究多元智能可以指導(dǎo)教育教學(xué),理論聯(lián)系實際,形成自己的成果,更好地促進學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)教師專業(yè)化的理論與實踐,結(jié)合自己學(xué)院教學(xué)的需要,利用課余時間多在圖書館看書,努力給學(xué)生一杯水。我們必須有一桶水,同時,我們應(yīng)該做好筆記,寫下我們的'經(jīng)歷。

主要措施:

1.每天保證一小時的閱讀時間。每周寫讀書筆記;每月研究一份教育刊物;每學(xué)期學(xué)習(xí)一本著名的教育書籍;每學(xué)期寫一篇有價值的閱讀心得或論文;保證閱讀效果,學(xué)以致用。

2.閱讀活動做到“六個結(jié)合”:閱讀與反思相結(jié)合,倡導(dǎo)閱讀帶問題,研究問題,解決問題;讀書與實踐相結(jié)合,學(xué)以致用,注重實效;將閱讀與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合,有效解決實踐中的問題;個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合,廣泛交流,相互啟發(fā),共同提高;閱讀與課改相結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實施新課程;讀書與解放思想相結(jié)合,可以提高認(rèn)識,創(chuàng)新工作思路。

3.建立個人成長記錄袋。內(nèi)容包括個人介紹、學(xué)習(xí)資料、閱讀經(jīng)歷、工作成果等。

閱讀形式:

1、個人自學(xué),充分利用業(yè)余時間閱讀相關(guān)書目,做好讀書筆記,寫好心得體會。及時認(rèn)真地進行教學(xué)反思。讓閱讀成為自己的自覺行動,讓學(xué)習(xí)成為自己的需要。

2、堅持積極參加各種培訓(xùn)活動,如教師進修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動、學(xué)校組織的校本培訓(xùn)等,提高文化水平,并在培訓(xùn)中注重自我培訓(xùn)。學(xué)習(xí)班級管理、課堂教學(xué)等先進理念,邊學(xué)邊教,做到理論聯(lián)系實際。

3.閱讀活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)

教育教學(xué)實踐緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展和需求,為學(xué)生的發(fā)展提供了開放的空間。在學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念的同時,要總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗,反思自己。

教師的閱讀心得篇五

做一名教師容易,當(dāng)一名名師容易,但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到,教師,光輝的職業(yè)。教師,我無悔的選擇。

就在我費解怎樣把自己打造成卓越教師時,觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律:孩子的成長需要時間、需要一個漫長的“過程”。理解“過程”的人才是智慧的人,才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長。每個孩子的天賦差異有限,多種潛能等待開發(fā),博士以實例證明任何的潛能開發(fā)必須有三個條件:一是被激活,然后是環(huán)境支持,再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條,挖出了寶藏,潛能得到開發(fā)從而成為特質(zhì)。

董教授這樣講,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,多表揚,多鼓勵。對所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評學(xué)生,當(dāng)眾表揚學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時,班里有一個叫侯博宇的學(xué)生,他是接受能力超差的,但我并沒有放棄他,有一句話時刻提醒著我,你要對得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說的不是很好,但每次我都夸他有進步,在他面前和他媽媽說孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好,很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他,關(guān)心他?,F(xiàn)在每次見家長都跟我說,孩子很喜歡你,愿意學(xué)習(xí)英語。我們要發(fā)掘每一個孩子身上的閃光點。

我認(rèn)為一個卓越老師應(yīng)該:

1.將每個學(xué)生視為一個獨立的、個性化的個體。

2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。

3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的成長為己任。

4.有很強的學(xué)習(xí)能力,不斷在專業(yè)上自我挑戰(zhàn)。

5.有良好的人機溝通能力,無論是和學(xué)生、家長,還是同行。社會是不斷發(fā)展的,對教師的要求也是不斷提高的。但是我相信,只要教師有一顆愛心,像對待自己的孩子樣對待自己的學(xué)生,做到以上幾點那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè),我們要認(rèn)真對待我們賴以安身立命的職業(yè)。

教師的閱讀心得篇六

前不久讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中,會把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。

“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命?!熬次氛胬怼边@是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。

記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會發(fā)現(xiàn),面對學(xué)生就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。

“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會傾聽真的很重要,通過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是美好的??梢赃@么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化,大搞教育科研時,還有這么一位校長從教師的心靈中走來,為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯?!钡拇_,只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí),才能在工作中不斷地進步!

閱讀心得體會

背影閱讀心得體會

教師個人述職報告閱讀

教師閱讀與成長演講稿

新老教師結(jié)對教師心得體會

快樂教師心得體會

卓越教師心得體會

交流教師心得體會

教師寒假心得體會

初中教師心得體會

教師的閱讀心得篇七

百年大計,教育為本,教育發(fā)展,教師為本。國家的現(xiàn)代化必須實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化必須依靠教育現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化要通過新課程理念的指導(dǎo)才能真正實現(xiàn)。我從事音樂教學(xué)十余年,就中學(xué)教師在新的`課程理念下怎樣塑造自己的新角色談?wù)勑抡n程理念下教師角色的幾個轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書上的知識傳播給學(xué)生,教師只要把課程學(xué)好,把思考題做好提供給學(xué)生,想方設(shè)法讓學(xué)生多聽多記,課堂強調(diào)的是學(xué)生要注意聽課,認(rèn)真做好記錄,把老師傳授的東西盡可能記下來,以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上,強調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣,師生之間形成巨大的反差,教師教得越多,學(xué)生學(xué)得越少,這說明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要,已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

新課程要求教師傳播知識的方法多樣化,要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚。就是教給學(xué)生如何獲取知識的方法,教給學(xué)生掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法。

教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者,教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo),幫助學(xué)生在成長的道路上走過一道道關(guān)口,向更高的目標(biāo)進發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時,教師要加強引導(dǎo),并伸出援助之手,給學(xué)生勇氣、力量,幫學(xué)生度過難關(guān),教給學(xué)生處理問題的信心和方法,讓學(xué)生去面對學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。

教師在教學(xué)過程中,肯定會遇到這樣那樣的問題,這要靠教師去認(rèn)識問題,解決問題,而不是等專家把問題研究好了再提供方法給教師解決問題,這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問題只能靠老師在課堂上解決,這就要求教師深入研究教材,研究課堂,研究學(xué)生,成為直接的研究者。

新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實際情況制訂校本課程,形成國家課程、地方課程、校本課程三級課程互相結(jié)合模式,這就要求教師在教學(xué)過程中發(fā)揮主體作用,成為新課程的建設(shè)者和開發(fā)者。要了解和掌握各個層次的課程知識,包括國家層次、地方層次、學(xué)校層次,以及各層次間的關(guān)系,能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實際分層施教,顧及到每一個學(xué)生,為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系

一切為了學(xué)生,為了每一個學(xué)生發(fā)展,為了每一個學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生,不能辱罵學(xué)生,把他們當(dāng)成子女一樣看待,不論是男是女,不論是好是壞,不論是智者還是愚者,只要他是你的學(xué)生,你就得義不容辭地關(guān)心他、愛護他、教育他,讓他健康成長。

2.多鼓勵,少批評

學(xué)生需要尊重,特別是后進生、學(xué)困生,他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評和同學(xué)們的歧視,對學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時間與他們接觸,多鼓勵他們做一些有益活動,特別是他們喜歡做的活動,抓住他們的閃光點及時表揚。幫助他們樹立自信心和自尊心,讓他們感覺到老師在時時關(guān)心他,愛護他。同學(xué)們在幫助他,支持他,從而重新做人,發(fā)奮學(xué)習(xí),爭取進步,有道是真誠所至,金石為開。

3 .要善于反思,勤寫課堂后記

教師上完一節(jié)課,學(xué)生學(xué)得如何,反應(yīng)如何,哪些方面是成功的,哪些方面需要改進,這是教師最關(guān)心的問題,只有這樣,教師的教才有進步。所以每上完一節(jié)課,教師要進行反思,把成功與不足的方面都記下來,并養(yǎng)成一種習(xí)慣,日積月累,教書的經(jīng)驗就會豐富起來,所以寫課堂后記是教師在教學(xué)過程中必不可少的一環(huán),是總結(jié)經(jīng)驗,改進教學(xué)方法的重要途勁。

4. 善于研究,敢于創(chuàng)新

新課程要求教師不單是教書匠,而應(yīng)當(dāng)是研究者。教師不僅要研究課堂,而且要研究課堂的主體——學(xué)生。掌握所教的對象,才能教好學(xué)生。所以教師要把教材、學(xué)生、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)計融入課堂,既考慮全面發(fā)展,又考慮學(xué)生的個性差異。既注重尖子生又要考慮后進生。再者,教師要根據(jù)實際,敢于創(chuàng)新,不能被老套套圈住。因為課堂的主體學(xué)生是復(fù)雜的,不能一概而論,再優(yōu)秀的教學(xué)模式或方法也不能做到放之四海而皆準(zhǔn),都要因人、因地、因時而易,所以教師要從實際出發(fā),尋找適合于自己學(xué)生需要的模式,而這樣的模式同樣也是不能一成不變。同樣隨著課堂主體學(xué)生的改變而改變,這就需要教師敢于創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切而不斷探索,不斷研究。

教師的閱讀心得篇八

現(xiàn)在辦公室定的,學(xué)校圖書室的書和報紙很多,閱讀的途徑也很多,有時覺得不讀書,覺得有點緊迫感,怕所知太少,想讀書了,可是那么多的書刊,不知讀哪本才是最適合的。

《教師閱讀地圖》這本書是今年學(xué)校發(fā)的,“閱讀地圖”四字吸引了我??磿彩呛苄枰Α⒁懔Φ?,因為電腦、電視和手機總會誘惑著我,讓我去青睞它們,最近就一直看《人民名義》,更何況看這樣的書不像少年時看武俠,一天可入情入境看完厚厚一本。我現(xiàn)在很想有這樣一種閱讀狀態(tài),但目前還是到不了這樣的境界,還得強迫著自己看,為了完成學(xué)校布置的讀后感,看著看著,有點味道了。

一、教師要讀什么書?提供了近200本參考書。

二、怎樣讀書?根據(jù)專業(yè)發(fā)展過程分時期閱讀、階段性閱讀、知性閱讀。舉例說明如何閱讀一章節(jié)和一本書。

三、優(yōu)秀圖書和優(yōu)秀電影的評價。

四、閱讀誤區(qū)、閱讀失衡舉例。

《教師閱讀地圖》中參考書內(nèi)容介紹詳細(xì),重點突出,許多案例非?,F(xiàn)實實用。我們工作中總存著不少問題,有的久盤腦海,有的不吐不快……但它們也只是問題,沒有人逼著你非要將它們研究清楚。閱讀《教師閱讀地圖》好啊,突然間許多腦中的,講過的問題都能一股腦兒想起來,發(fā)現(xiàn)專家也想到這些問題,這“英雄所見略同”的興奮使我繼續(xù)看書,深入思考。所以說,去閱讀吧,你會接觸到更多新的詞匯,產(chǎn)生更多的想法。

我作為從教25年有余,執(zhí)教小學(xué)語文兼班主任工作,自以為是一位十分熱愛教育教學(xué),熱愛教師這個職業(yè)的師范生,今年突然改教數(shù)學(xué),也沒有當(dāng)班主任了,心里難免失落。我班級事情不操心,學(xué)生表現(xiàn)不好不教育,只認(rèn)真?zhèn)湔n上課改作,得了個清凈。但是學(xué)生好像沒有當(dāng)班主任那時聽話,紀(jì)律差了為什么?這是不是許多非班主任遇到的問題呢?百思不得其解。讀了《教師閱讀地圖》,我明白了其中道理,發(fā)現(xiàn)自己閱讀量太少了,專業(yè)閱讀就更少了,解決問題方法單調(diào),有點感覺不適應(yīng)現(xiàn)在教育了。我把自己當(dāng)成班主任,看見學(xué)生做得不好就教育,嚴(yán)格要求學(xué)生,漸漸地學(xué)生尊重我,上課紀(jì)律也變好了。我要把那些沒有讀的書讀一讀,把自己武裝起來,更好地工作生活。

感謝《教師閱讀地圖》,它是一幅教師成長的地圖,是一幅指引教師前進的閱讀地圖。只要我們好好利用好這幅地圖,我們一定會到達理想的彼岸。

教師的閱讀心得篇九

假中,我有幸讀到了由我國教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》,感觸特別深刻,我自大學(xué)時代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過杜威的《民主主義與教育》,現(xiàn)在再來系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍,既有理論升華,又有實踐體會,真正感受到實用主義教育的價值,感受到大師帶來的深刻教育影響。

《杜威教育名篇》一書,詳細(xì)地介紹了杜威生平,系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論,可以高效率地了解杜威教育思想體系,讓我受益匪淺。

杜威是美國哲學(xué)家、教育家,是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物,是實用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國阜蒙特州柏靈頓市,大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過書,1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué),獲得哲學(xué)博士學(xué)位,在明尼蘇達大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué),杜威從事教育活動和著作,主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活,學(xué)校即社會”的口號。其教育理論強調(diào)個人的發(fā)展、對外界事物的理解以及通過實驗獲得知識,影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講,宣揚他的想法,他曾經(jīng)到過中國、印度訪問,因此他的思想也影響著美國以外的地區(qū),他的實用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面,條理清晰,結(jié)構(gòu)合理,融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體,至今仍供教育工作者參閱。

《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著,又有一些重要文章,讀此教育佳作后,我感觸頗深、受益匪淺,對我有很大的觸動,支撐我更好地投入到教育工作中,其中有幾點更能觸動我的心靈,沁人心扉,在此共分享亦共勉:

一、教育是生活所必需

生活由傳遞而更新,因此教育就是社會生活延續(xù)的工具。從古至今,由野蠻部落到近代城市都是一個團體,團體的每一個成員都會經(jīng)歷由小到大、由弱變強的成長,最終都會走向死亡,但是這個團體卻要一直延續(xù)下去,否則就不會有今天的當(dāng)代社會,然而這個團體的成員如何成長,如何在社會中立足,如何延續(xù)文明,靠的就是言傳身教的教育,社會也通過傳達、傳遞而繼續(xù)生存,因此教育是生活所必需。

幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外,還有就是模仿成人的因素,其實這一過程就是一種教育的過程,他由爬行到直立行走就是人類的生活方式,而人的整個生活過程就是教育的過程,因此“從教育產(chǎn)生之日起,人受教育不是為了別的,而是為了生活。沒有人及人的生活,教育又從何談起。”

當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育,于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念,那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育,通過讓兒童掌握書籍和知識的符號,為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗的道路,這種正式的教育才能把復(fù)雜社會的全部資源和成就傳遞下去,自然成為了社會生活延續(xù)的橋梁。

二、教育即生長

生活就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活。生長的首要條件使未成熟狀態(tài),由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長為成熟狀態(tài),這種轉(zhuǎn)變或生長就是依靠教育,而習(xí)慣是生長的表現(xiàn),這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過組織保證繼續(xù)生長的各種力量,以保證教育得以繼續(xù)進行,從而使人們樂于從生活本身學(xué)習(xí),并樂于把生活條件造成一種境界,使人人在生活過程中學(xué)習(xí),也就是生活就是生長。

學(xué)生進入到學(xué)校,養(yǎng)成各種習(xí)慣,不僅僅是學(xué)習(xí)方面的,應(yīng)該也有生活方面的,通過教師的.言傳身教,通過學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣,這就是一種生長的表現(xiàn),這一過程就是教育,因為生活就是生長,所以一個人在一個階段的生活,內(nèi)容同樣豐富,地位同樣重要,因此,教育就是不問年齡大小,提供保證生長或充分生活條件的事業(yè),尤其是對于兒童和青少年,這一點至關(guān)重要。

三、教育即改造

杜威說過“生長的理想歸結(jié)為這樣的觀點,即教育是經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個當(dāng)前的目的,只要一個活動具有教育作用,它就達到這個目的,即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗的性質(zhì),嬰兒期、青年期、成人生活,他們的教育作用處于相同的水平,就是說。在經(jīng)驗的任何一個階段,真正學(xué)到的東西,都能構(gòu)成這個經(jīng)驗的價值,也就是說,任何一個階段的生活的主要任務(wù),就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義。”這樣我們就得到一個教育的專門定義:教育就是經(jīng)驗的改造或改組,這種改造或改組,既能增加經(jīng)驗的意義,又能提高后來經(jīng)驗進程的能力。

書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會把某一觸覺和某一視覺活動(或者某一視覺活動和某一觸覺活動)聯(lián)系起來,從此知道火光意味著燙和痛,說明了改造在教育中的本質(zhì)意義,也是經(jīng)驗意義的增長,這與狹義方面上的罪犯進行監(jiān)獄勞動改造是有區(qū)別的,真正的教育是廣義的,改造也是廣義的,泛指一切改造或改組,是一種發(fā)展的表現(xiàn),是通過各種活動獲得有益的結(jié)果,避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備,可以設(shè)想某些結(jié)果,而且這種經(jīng)驗的改造既可能是個人的,又可能是社會的。

通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》,使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論,更加清晰地感受到大師的教育理念,更加明確了自己的教育目的和責(zé)任,為我以后的教育之路指明了前進的方向,那就是要做有實用價值的教育。

教師的閱讀心得篇十

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了一個經(jīng)驗(anexperience)的概念,并將之界定為:我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而到達完滿時,就擁有了一個經(jīng)驗。該界定顯示出一個經(jīng)驗至少具有兩重含義。一是完整性,即走完其歷程。二是圓滿性,即到達完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個經(jīng)驗的內(nèi)涵。

就應(yīng)說。在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如。給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如,在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時刻,給予幼兒過多的直接幫忙。等等。在這種狀況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時刻內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù),常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時,以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過于龐大的一個經(jīng)驗分解為一個個小的經(jīng)驗。比如。要讓幼兒了解水的特性,就能夠讓他們透過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí),能夠透過體驗明白歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種狀況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的經(jīng)驗。而每一個小的經(jīng)驗的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的經(jīng)驗。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時刻。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗。

三是時刻。充足的活動時刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿,教師務(wù)必學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時刻按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時刻,教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論,幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

教師的閱讀心得篇十一

有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo),給我們的課堂教學(xué)指明了前進的方向。

《高效課堂22條》從題目來看,就覺得教育理念新穎,貼近教育教學(xué)工作,是我們一線教師的指路燈?;仡櫺抡n程改革以來,作為一線的教師,我們進行了新課程培訓(xùn),也搞了一系列的課程改革,無論是教師主角的轉(zhuǎn)換,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,在課堂上,教師不再是主體,學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子,在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué),討論,每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆?,于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子,走上了講臺,大膽的表述著自我的觀點,從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課,教師坐在了學(xué)生的位置,要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說,在這個課堂上,“教”與“學(xué)”真真切切到達了教學(xué)相長的效果。

而高效課堂上,學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系,學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利,他能夠講課,能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?,師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時候,學(xué)生會大方的跟教師說:教師,我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系,因為這是“我的課堂”,所以“我做主”。

反思自我的教育教學(xué)工作,盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念,可當(dāng)遇到困難時,自我卻退縮了,前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué),盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生,但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時,遭遇時間的緊迫時,遭遇教學(xué)成績的影響時,自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘,堅持下去。

作為新課改時代的教師,我們應(yīng)當(dāng)堅信,課改任重道遠(yuǎn),但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān),向目標(biāo)出發(fā),努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!

教師閱讀心得體會【篇2】

教師的閱讀心得篇十二

前幾日,看了朱德庸先生的漫畫《大家都有卜,在漫畫之中,文字雖少。但是,繪圖卻已經(jīng)把意思展現(xiàn)得淋漓盡致,畫本中,諷刺了許多社會現(xiàn)狀,讓我覺得我們都在自欺欺人,令我哭笑不得,現(xiàn)實之中,明明有太多的錯誤,但是,我們卻心甘情愿、一貫如此的做下去。

記得在繪圖中有這么一段話:人生應(yīng)該是追求【質(zhì)】的快樂,而非是【量】的快樂,因為只有這種快樂,才能讓你對抗人生中許多不得不承受的【非快樂】。

現(xiàn)實之中,并非所有的事情都那么一帆風(fēng)順,不如意的事情十有八九,悲傷的心情或許遍地都是。但是又是什么?是我們在這無奈的環(huán)境中快樂著。

快樂,并非都是一樣的,很多人犧牲掉金錢,時間,得到的并非是【質(zhì)】的快樂,而是毫無意義,卻我滿足【量】的快樂,可是即便是如此,還是有人愿意為此“鞠躬盡瘁”。

有時,我也在反省,什么是【質(zhì)】的快樂。直到一次偶然,我恍然大悟,【質(zhì)】的快樂,是不需要什么代價和付出,更不需要你的金錢,但是,這種快樂卻會讓你每次回憶都那么的開心。

而我【質(zhì)】的快樂,便是和孩子在一起。

教師的閱讀心得篇十三

到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時候,作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

讀《完整的成長》,“完整”兩個字首先觸動了我的心弦,在書的背面,對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會完美,也無需完美,完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程,而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

兒童的成長應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實生活中,幼兒的成長卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長,這需要家長、老師的共同努力,更需要那我們運用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

一、兒童自己創(chuàng)造自己

人的成長都將從身體開始,經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時,我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

二、兒童是自己身體的主人

兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。

愛可以把各種場所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對于孩子來說尤其重要。

反復(fù)的活動四肢,讓身體自由這是兒童的第一個自由,這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。

三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因為我們?nèi)鄙偕ΑH欢?,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

四、兒童是自己情緒的主人

情緒在兒童完整發(fā)展中是個不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。

幼兒剛剛進入幼兒園,難免會有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因為這時的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會找到有效的解決方法。

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

談到教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”很多時候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。“幸?!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!保恳粋€普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。

教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話?!?/p>

讀著書中的故事,我不故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點提高,他就表揚;學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是,魏書生還十分注重點燃后進學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。

魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個全校最差的學(xué)生進了他的班,他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學(xué)生說沒有優(yōu)點魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分?!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進學(xué)生的心理特點,揚其長而避其短,不斷增強后進學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。

而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí),畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章,我學(xué)到了許多對好的方法。

首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)。筆者在文中說到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點,將目標(biāo)拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲,在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材,并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例,我們也知道了只有當(dāng)孩子對事物產(chǎn)生興趣,才會自發(fā)地想去了解并進一步觀察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主動的基礎(chǔ)上的,最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。

其次,引導(dǎo)與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學(xué)習(xí)。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節(jié)的創(chuàng)設(shè),讓我們在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導(dǎo)過程中,用生動的`語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣,易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺,同時自己也投入到情節(jié)中,以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子,這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想,教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導(dǎo),使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)懷,從而增強繪畫的興趣和信心。

應(yīng)女兒的邀請暑假開始看水滸??煲舛鞒?,兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛看那些打打殺殺的作品的,但既然看了,加上水滸在我國是家喻戶曉的,即使不看,也能說上幾個人物,評論幾個故事,所以就邊看邊評,贏得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對一個青春叛逆期的孩子來說,真是難得的很。

我們都喜歡魯智深,他有著豪爽的行事風(fēng)格,菩薩一樣的慈善,為了朋友不顧一切的情誼,也有著超人的武藝。每當(dāng)看到魯智深相關(guān)的情節(jié),我們倆都會叫好不斷,豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮(zhèn)關(guān)西,為了林沖燒死高衙內(nèi),為了可憐的老僧人戰(zhàn)敗了兩個惡賊,身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著首領(lǐng)的位置。他的心里沒有名利,只有情誼。

你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用,儒雅中透著睿智,從容中有著機警。他不急不緩,卻總是胸有成竹。我以為楊志見了他會大打出手,卻也只是提了幾個刁鉆的問題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮啊!足智多謀,運籌帷幄,決勝千里。

其實里面的人物哪一個不是光芒四射呢?林沖,李逵,宋江,晁蓋,戴宗——一個個個性鮮明,感愛敢恨,重情重義,各具所長。文學(xué)經(jīng)典的影響沒有時空界限,相差幾十歲的母女倆人,共讀水滸,都能看得激情洋溢,為書中的一字一句而折服。這,就是經(jīng)典的力量吧!

教師的閱讀心得篇十四

最近看了教師閱讀地圖這本書對我來說啟發(fā)挺大的,今天相關(guān)的一些知識。在如何閱讀一本書里,主要看到有四種不同的閱讀:基礎(chǔ)閱讀檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀,特別是作者將分析閱讀分為三個階段。第一階段的任務(wù)是找出一本書,在談些什么,第二階段的任務(wù)是詮釋一本書的內(nèi)容,第三階段則要與書籍進行對話,包括提出批評證明作者的知識不足錯誤不合邏輯或者分析不完整。五一假期,嗯嗯,希望自己能夠和孩子好好休息,在學(xué)校是一段旅程,這本書里讓我看到了華德福教育的入門書籍,特別是開篇的這一段話,太陽閃爍著亮麗的光芒量的一天靈魂,伴隨著精神的力量賜予,我無窮的活力。同時我也結(jié)合在看教學(xué)勇氣,這本書對我來說,你就是我們想要的,是符合我們開出條件的相遇,以便我們能控制結(jié)果,以便他們不會威脅到我們關(guān)于世界的觀點。在弗洛姆愛的一書一書中,父母和兒女的二一節(jié)看到就是通過這一系列的分析就是明白想人一個成熟的人就需要有母愛為中心的階段,發(fā)展到以父愛為中心的階段,最后完成母愛和父愛的綜合。否則的話,就容易導(dǎo)致精神方面的疾病。記錄有些散亂,慢慢摸索改進啊。

本書的第四至七章,分別介紹了一批涉及到本體性(學(xué)科性)知識、教育學(xué)心理學(xué)及德育等方面的知識、人類基本知識這三方面的一些值得教師閱讀的書籍,并推薦了一部分適合教師和學(xué)生觀看的經(jīng)典電影。每個人都必須自己去尋找“此時此刻最適合自己的書籍”,這才是作者的根本理念。我們應(yīng)該怎么去尋找此時此刻最適合自己的書籍呢?需要考慮幾個維度:一是相對客觀的知識結(jié)構(gòu),二是當(dāng)前面臨的重大問題,三是自己的閱讀水平,四是這本書的經(jīng)典或?qū)I(yè)程度。這是一個需要自身尋找的過程,并沒有多少捷徑可走。雖然在網(wǎng)絡(luò)時代,有許多資源可以提供協(xié)助。

教師的閱讀心得篇十五

在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱老師的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。

我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中朱先生提到“新教育的境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的`教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

一、激情。讀朱先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

二、愛心。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

三、知識。要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?/p>

教師的閱讀心得篇十六

學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱老師的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動過幾次,但是很快就不再理它了??墒呛偾?,學(xué)校布置了一項任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢,我又重新拿起了這本書。

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點,一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。

我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

書中朱先生提到“新教育的境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

讀朱先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

讀完這本書,我的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進步而高興,每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個學(xué)生的個體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一朱老師教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

朱老師新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們認(rèn)為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學(xué)生都要成功,每個學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

教育家朱老師的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師過一種幸福完整的教育生活、建設(shè)書香生活環(huán)境等教育內(nèi)涵。

1、朱老師認(rèn)為,新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為將來的工作與生活作準(zhǔn)備,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)過一種幸福完整的教育生活,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出教育幸福,應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些畸形的教育提出的。朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的`全面和諧的成長,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。

3、朱老師曾說:我是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將營造書香校園列為首要行動,將閱讀細(xì)化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

1、理想課堂第一重境界為:落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱老師認(rèn)為:這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。朱老師還認(rèn)為:這個框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。預(yù)習(xí)被朱老師稱為這個框架的一大特色,預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會,不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。這就重新確立教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱老師所講的知識,不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱老師認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱老師認(rèn)為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn),而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活。

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之,通過這段時間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱老師的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進一步學(xué)習(xí)我的教育理想,使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。

教師的閱讀心得篇十七

幸福是人的主觀內(nèi)心感受。幸福就是干自己喜歡的事,結(jié)果得到大家認(rèn)同、社會認(rèn)同。從事教師職業(yè),如果就是為了謀生,這是低層次的。一個人對一件事有了興趣,再去做這件事的時候就帶有了一種情感,有了情感,奉獻和享受已經(jīng)分不開了,奉獻的時候就是享受,享受的時候就是奉獻,這才是人類生存的高境界。過去我們談師德,一般說的比較多的是自律、奉獻、人格,很少談教師的發(fā)展提高,很少談教師需求。實際上,教師在奉獻的同時也造就了自我,在燃燒自己照亮別人的同時也照亮了自己。

教師也是一個有生活感、生命感、價值感的人,而不只是一個掌握知識、傳播知識的機器。每當(dāng)教師節(jié),我們都吟誦兩句詩:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!焙孟窠處熯@個職業(yè),是一種悲苦性的職業(yè)。可是,有一位教師說得很好:我不想做成灰淚始干的蠟燭,我是一個燈泡,給我電就可以發(fā)出光芒,比蠟燭明亮,比蠟燭快樂,比蠟燭長壽。教師最偉大最無私的品格,在于教師從不嫉妒學(xué)生的成功,而是希望學(xué)生個個成功。他總是把最好的東西教給學(xué)生,把“青出于藍而勝于藍”作為自己的價值觀,從不擔(dān)心學(xué)生超過自己。

學(xué)生成功越早,名氣越大,水平越高,超越自己越多,教師就越高興。教師具有優(yōu)秀品格和博大胸懷。如果能夠像一個太陽,源源不斷發(fā)光發(fā)熱,讓學(xué)生都沐浴在光芒和溫暖中,是一件很光榮的事。進一步說,如果教師能使學(xué)生都變成太陽,人人發(fā)光發(fā)熱,交相輝映,那就是一件非常幸福的事。

教師的閱讀心得篇十八

我是個普通的數(shù)學(xué)老師,忙忙碌碌中不覺已經(jīng)參加工作7年了。7年來我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書,更不敢說把讀書作為了我的行走方式,但至少有一點可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來越離不開讀書了。曾經(jīng)經(jīng)常對語文老師非常羨慕,能和學(xué)生一起讀書,能寫出文采飛揚的令人嘆服的教育隨筆,我們數(shù)學(xué)老師只能寫一些像干巴巴的教某個教學(xué)內(nèi)容的感受,或者是簡單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書的不斷深入,雖然在一些隨筆評選上不能被青睞,但它們同樣是我平時工作的思考、實踐沉淀的精華,人生的精華,勤于實踐和創(chuàng)新,慢慢的積累和沉淀,樹立成果意識,做工作的有心人,我同樣走在專業(yè)成長和發(fā)展的路上。讀書在悄悄改變著我的生活。讀書讓我在教學(xué)中知道了反思,知道了分析,知道了一個好的老師應(yīng)該是一個會有思考有思想的老師。這幾年里,手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想,教會了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個合格的數(shù)學(xué)老師。

從20xx年學(xué)校開展了教師讀書論壇活動,讓每一位老師都讀書、讀好書,《給教師的建議》、《人民教師xx》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等。。。。。。學(xué)校和上級推薦了好多的好書,成了我床邊的精神食糧。我的文章變成了鉛字發(fā)表在《xx教育》、《少年智力開發(fā)報》、《xx日報》、《xx聲屏報》上,給了我前進的動力。

書、好讀書而擁有很多物質(zhì)財富的人生活的更美好,更充實,更自由,更快樂!應(yīng)該說自己是幸運的,因為現(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀,校長更是把讀書當(dāng)成了頭等大事來抓。特別要感謝學(xué)校對教師讀書的檢查,讓我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,讓我不敢也不能偷懶。如今,想做一個比普通老師更好一點的老師依然是我的愿望,我想我一一定會實現(xiàn)這一愿望的,在讀書中學(xué)習(xí),在讀書中成長,讀書會讓我變得充實而有思想。

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