教育的本質是激發(fā)學生的思考和創(chuàng)造力。如何正確使用語言，提高口頭和書面表達的準確性和流暢性。我們不妨來讀一讀以下的總結范文，它們或許能給我們的寫作和思考帶來一些新的視角和思路。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇一
企業(yè)核心價值觀學習心得(節(jié)選)
責任是自己心里的一桿秤，既然選擇了你的工作就要做到愛崗敬業(yè)，這是你我的責任。身為預浸工段的一名班組長，車間人員當班的安全是我必須監(jiān)督和保證的;當班設備運行情況，設備狀態(tài)是我必須了解的;保證班組生產批次產品合格，生產成本控制合理是我要做到的，我認為這些是我在工作中必須履行的責任。
講責任重在履行職責， “責”指職責、自責、盡責，專責等;“任”一般指選賢任能，挑起任務的擔子，賦予相應的職務。責任，對于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責”那么我的責任又在哪里?作為生產一線的普通員工，多想法優(yōu)化生產工序，保證生產的合格率，保證每天檢測數(shù)據(jù)真實準確，更好的提高產品的質量，這正是我們責任的具體體現(xiàn)。
責任不是一個甜美的字眼，當一個人真正成為社會的一份子時，責任這個重擔就已經(jīng)壓在了我們的肩上，我們要勇于承擔責任，因為它最終將給我們帶來不可或缺的人生價值!作為一名xx人，我們現(xiàn)在的責任就是努力把工作做好，承擔起自己應盡的職責。責任，掛在嘴上，不如記在心上，記在心上不如抗在肩上，它不一定能使你前程如燈火般輝煌，但一定會給你一份厚重的人生禮物。
通過對xx企業(yè)核心價值觀的進一步學習，使我感覺到肩上擔負著對企業(yè)責任和使命，更加深刻的領會了為而奮斗不是一句空話，是我們每個員工自愿為企業(yè)去奉獻的一種責任。我們在工作中，無論大事還是小事都要盡力完美的去完成，做好自己的本職工作，遵守公司的
規(guī)章制度
，符合企業(yè)規(guī)范，用自己的言行去踐行企業(yè)精神，做一個有責任，有擔當?shù)膞x人。我們每一個人都對自己的工作負責，盡職盡責，如果對自己崗位不負責任，甚至失職，就會造成不必要的經(jīng)濟損失!只有我們每個人做到對自己的工作、崗位負責，以企業(yè)的中心任務為重點，服務于大局，服從于集體，創(chuàng)造性的做好本職工作，才能使企業(yè)健康快速的發(fā)展。與我們的企業(yè)帶著誠信上路，讓我們的明天變得更好!
講責任最根本的就是履行職責，有所作為。有位就有職，有職就有責。要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責，認真履職，切實盡責，把職責賦予的份內事情做好。同時，在工作中要解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動工作，不要件件去請示，事事依賴于領導。要有所作為，寫下人生有價值的業(yè)績。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇二
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述，想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚什么樣的價值觀，如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會總目標的同時。國民應有一個適應經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設的重要組成部分，是建構社會主義核心價值體系的基本前提。
當今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已一去不復返了。地球村里的變化日新月異，生在當下，作為大學生的我們，豈能做那四角的書柜?面對現(xiàn)在國內外這復雜多變的局勢，拋掉陳舊的觀念，跟上時代的步伐，擁抱外面精彩的世界才是我們當代大學生應該做的。
作為新時代的教師，我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應順應形勢的變化發(fā)展，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內容：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設，是中國特色社會主義文化理論的重要生長點，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、國家層面：富強民主文明和諧 “富強”，不單只在國家財富上的多少，還要包含到每個公民之中，也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求，體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情，既有當代的價值，更有傳統(tǒng)的價值?！懊裰鳌薄ⅰ拔拿鳌?，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略，中國人民渴望“民主”，因此我們珍惜它，愛護它，創(chuàng)造它，努力實現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要，我們要的是全社會的文明，社會主義的文明，沒有文明，也會影響到“和諧”社會的建立?！昂椭C”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn)，顯示出我們的文化自覺和文化自信?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經(jīng)濟建設為中心，正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二、社會層面：自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的富強、和諧，也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由?！白鹬厝嗣袷讋?chuàng)精神，保障人民各項權益。”中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立;從對于人民權益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產力極其低下、物質生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產力極大發(fā)展，物質生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當今社會訴求的回應。當前，我國發(fā)展正站在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。我們大學生要從現(xiàn)在起就要注重機會公平、規(guī)則公平，努力營造公平的校園環(huán)境，保證人人平等參與、平等發(fā)展權利。
三、公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江，岳飛精忠報國，林則徐虎門銷煙，鄧世昌視死如歸，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡?，F(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國，服務祖國;“導彈之父”錢學森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利，舍棄個人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為，不顧個人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學生來說，敬業(yè)就是專心致力于自己的學業(yè)。腳踏實地、埋頭苦干，不計得失，認認真真把學習搞好就是敬業(yè);在學習中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內誠于心，外信于人。這要求我們大學生做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益;以信立業(yè)，講信譽、守諾言;平等競爭，以質取勝。我們常說的“言必信，行必果”“精誠所至，金石為開”“一諾千金，一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實，當今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣，處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等，還包括人與自然的友善。黨的報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)”，也正是要告訴我們要對自然友善?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領，“敬業(yè)”是基礎，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個大學生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求，把“國家興亡，匹夫有責”化為點點滴滴愛崗敬業(yè)的行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動中華民族的偉大復興!全面準確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來。從我們大學生自己做起，從現(xiàn)在開始做起。
在社會主義核心價值體系建設中，注重人文關懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產品的創(chuàng)作生產之中。精神文化產品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內涵，用高質量的精神文化產品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產品引領各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設的創(chuàng)造主體，也是文化建設的利益主體。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來，把人文關懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產生的種.種問題和疑慮，為人們認知、認同、接 建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
“24字”社會主義核心價值觀，充分體現(xiàn)了歷史傳承與時代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基，具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時，又是與時俱進的科學理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實踐的理論概括，是中國共產黨率領中國各族人民在建設中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇，是建設中國特色社會主義偉大實踐在價值觀念形態(tài)上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。
培育“24”字社會主義核心價值觀，加強道德體系建設，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等，尊重群眾的創(chuàng)造力，如何維護社會公平正義，保障群眾的基本權利，都需要相關的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時，培育“24字”社會主義核心價值觀，也離不開每個人從我做起，自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責”化為點點滴滴愛崗奉獻的實際行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，在“春風化雨”中弘揚真善美，呼喚中國進步發(fā)展之“魂”。
今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的“24字”，如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信，在這樣的價值觀念引領下，我們的黨必將喚起社會共識，凝聚起最廣泛的社會力量，建成小康社會，進而實現(xiàn)國家和民族的偉大復興。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇三
責任是自己心里的一桿秤，既然選擇了你的工作就要做到愛崗敬業(yè)，這是你我的責任。身為預浸工段的一名班組長，車間人員當班的安全是我必須監(jiān)督和保證的;當班設備運行情況，設備狀態(tài)是我必須了解的;保證班組生產批次產品合格，生產成本控制合理是我要做到的，我認為這些是我在工作中必須履行的責任。
講責任重在履行職責，“責”指職責、自責、盡責，專責等;“任”一般指選賢任能，挑起任務的擔子，賦予相應的職務。責任，對于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責”那么我的責任又在哪里?作為生產一線的普通員工，多想法優(yōu)化生產工序，保證生產的合格率，保證每天檢測數(shù)據(jù)真實準確，更好的提高產品的質量，這正是我們責任的具體體現(xiàn)。
責任不是一個甜美的字眼，當一個人真正成為社會的一份子時，責任這個重擔就已經(jīng)壓在了我們的肩上，我們要勇于承擔責任，因為它最終將給我們帶來不可或缺的人生價值!作為一名xx人，我們現(xiàn)在的責任就是努力把工作做好，承擔起自己應盡的職責。責任，掛在嘴上，不如記在心上，記在心上不如抗在肩上，它不一定能使你前程如燈火般輝煌，但一定會給你一份厚重的人生禮物。
通過對xx企業(yè)核心價值觀的進一步學習，使我感覺到肩上擔負著對企業(yè)責任和使命，更加深刻的領會了為xx而奮斗不是一句空話，是我們每個員工自愿為企業(yè)去奉獻的一種責任。我們在工作中，無論大事還是小事都要盡力完美的去完成，做好自己的本職工作，遵守公司的規(guī)章制度，符合企業(yè)規(guī)范，用自己的言行去踐行xx的企業(yè)精神，做一個有責任，有擔當?shù)膞x人。
我們每一個人都對自己的工作負責，盡職盡責，如果對自己崗位不負責任，甚至失職，就會造成不必要的經(jīng)濟損失!只有我們每個人做到對自己的工作、崗位負責，以企業(yè)的中心任務為重點，服務于大局，服從于集體，創(chuàng)造性的做好本職工作，才能使企業(yè)健康快速的發(fā)展。與我們的企業(yè)帶著誠信上路，讓我們的明天變得更好!
講責任最根本的就是履行職責，有所作為。有位就有職，有職就有責。要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責，認真履職，切實盡責，把職責賦予的份內事情做好。同時，在工作中要解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動工作，不要件件去請示，事事依賴于領導。要有所作為，寫下人生有價值的業(yè)績。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇四
一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。
物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發(fā)展起來以后的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構建現(xiàn)代文明的國家理念，體現(xiàn)了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動，社會需要共識引領，發(fā)展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發(fā)熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內涵，就是在尋求國家的價值內核、實現(xiàn)社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內化為社會群體和個人的意識，外化為群體和個人的行為規(guī)范，才能產生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實全面深化改革的思想基礎。
人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇五
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂。你知道企業(yè)核心價值觀
心得體會
是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關于企業(yè)核心價值觀心得體會，供大家閱讀!從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強煙草，就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學習戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領導，以確保自己能夠活得長，長得大?！霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹薄Ｆ髽I(yè)管理的實踐以及中華文化的復興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。 追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二，在每天工作開始時，默念或復述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
在集團公司第一輪發(fā)展過程中，我們企業(yè)立足自身實際，面向未來，堅持科學發(fā)展觀理論，著力塑造企業(yè)核心價值觀，并為之制定了建大礦、辦大電、做資本發(fā)展戰(zhàn)略，通過6年的實踐，取得了豐碩成果。學習王源董事長的《講話》內容后，我感到熱風撲面，心情激蕩，催人奮進。王源董事長在《講話》中指出：“干部的價值觀應該和企業(yè)價值觀吻合。企業(yè)的價值觀應該在干部的價值觀中扎根。”我對這句話感受極深，作為一名基層管理者，如何帶領職工實現(xiàn)企業(yè)的核心價值觀，我有以下幾方面體會。
第一，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部首先要充分認識企業(yè)核心價值觀的重要性。高層次企業(yè)核心價值觀是具有先進性、科學性、時代性和延續(xù)性的。集團公司近年來站在時代前列，堅持以人為本和“一先進三保護”，本著對企業(yè)負責，對職工負責，對社會負責，對國家負責，對子孫后代負責的理念，經(jīng)過6年奮斗，安全管理上了臺階，原煤產量成倍翻翻，職工收入大幅度提高，安居工程解決了幾代煤礦工人無住房、住房難的問題，不僅得到了全體職工的擁護，還受到了社會和國家的高度認可，特別是瓦斯治理、煤電一體化和生態(tài)修復等項目的實施得到了國際、國內廣泛贊譽，在行業(yè)中起到了領航作用，為我們企業(yè)樹立了良好的社會信譽。事實證明，我們企業(yè)核心價值觀具有自身特色，是符合歷史發(fā)展趨勢的，而作為一名基層管理者，只有充分認識到企業(yè)核心價值觀的重要性，才能更好的帶領職工為之奮斗。
第二，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要進一步強化責任意識。所謂責任就是員工在職責以內的工作要全心全意地把它做好。每個人，無論是管理者還基層員工，必須明確自己的
崗位職責
，必須明確自己階段性的工作任務，必須明確自己的工作要達到的標準和目標，而實現(xiàn)這一目標責任心是第一要素，特別作為我們領導干部，強化責任意識就是要做到恪盡職守、規(guī)范自己的行為，就是要敢于揭短，敢于面對矛盾，剖析矛盾，解決矛盾，就是要有前瞻性和“眼力頭”，就是要有敢于管理，敢于得罪人的手腕，而不是一味的推卸責任，回避問題，躲矛盾，?！盎^”。三月份以來，我礦瓦斯零超限、安全零死亡奮斗目標已先后被打破，安全管理面對嚴峻考驗，當前作為落實干部責任的核心任務就是要抓好安全，全礦上下各級管理人員都要統(tǒng)籌兼顧，樹立一盤棋的大局觀念，以“3.19”死亡事故為新起點，強化責任意識，細排工作節(jié)點，抓好管內各要項工作的銜接與落實，堅決實現(xiàn)瓦斯零超限和安全零死亡奮斗目標。第三，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要具有人格力量。所謂“人格”是指人的素質與知識、能力和悟性有關，并以“人格”為中軸線，影響決定一個人事業(yè)和社會活動的效果和成敗。同時，人格本身便是一種有價值的力量，作為管理者只有依靠其人格產生的威望，潛移默化地來影響自己的員工，凝聚自己的員工，坦言之，就是管理藝術。作為我們張集礦，在集團公司第一輪大發(fā)展中，安全管理水平不斷得到提升，原煤產量是逐年增加，科技“五小”創(chuàng)新碩果累累，文明和諧礦井建設呈現(xiàn)新氣象，礦井先后榮獲“特級安全高效礦井”、“環(huán)境友好型礦井”等榮譽稱號，在集團公司生產礦井中始終發(fā)揮著領頭雁和排頭兵的作用，這些成績的取得與我們廣大干部的人格力量、管理藝術密不可分。然而，在應對外部宏觀經(jīng)濟危機的同時，面對一礦三區(qū)的安全狀況、系統(tǒng)狀況、設備狀況、人員狀況，能不能繼續(xù)發(fā)揮領頭雁和排頭兵的作用，不做曇花一現(xiàn)的“英雄”，這將又一次考驗我們干部的人格力量。
第四，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要不斷加強學習，長本事。提高自己的本事，這就需要我們加強學習，堅持學習。毛澤東同志在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中提出“在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”的偉大論述，回顧集團公司和我礦近年來的發(fā)展歷程，我們一直都處于在學習中學習，在實踐中學習的過程，我們不僅學了，還有針對性的學、有目的的學。比如集團公司黨委中心組學習會、經(jīng)營調度會，還有我礦的中心組學習會、支部書記例會等等，每一階段都有一個主題，每一個主題都是從需要解決的問題出發(fā)來學習、來實踐的過程。尤其在當前深入開展學習實踐科學發(fā)展觀活動期間，我們更要通過加強學習來解決管理中的短板和不足，消除日常管理中的死角和盲區(qū);更要通過加強學習來提高干部的管理水平和工作方法，來解決管理責任心不強、工作標準不高、精細管理意識淡薄的問題;更要通過加強學習轉變工作作風，來解決我們部分干部不敢接觸人、不敢接觸思想、不敢接觸矛盾，見問題就躲、就閃、就讓的弊端。
企業(yè)的核心價值需要全體職工的認同并為之付諸行動，事實證明，企業(yè)的核心價值觀已經(jīng)是推動企業(yè)快速成長的關鍵力量之一，讓我們凝心聚力為實現(xiàn)集團公司核心價值，做出我們張集礦人應有的貢獻!
企業(yè)文化，是企業(yè)的靈魂，是一個企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。企業(yè)文化發(fā)展至今天，它的實質就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習慣。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責任感，培育企業(yè)團隊精神，為我們員工作導向，從而提高企業(yè)的整體效益。
自從進入“明一”公司以來，我一直被“明一”人所尊崇的“虎狼之師”的個性所感動，也被公司的“尊重人才”的理念所吸引。有很多人認為自己是在為企業(yè)做事，自己只是個打工者，而真正從價值觀和價值的實現(xiàn)上來看，我們是在為自己工作，是在為自己實現(xiàn)價值，是在借用企業(yè)提供的機會為自己創(chuàng)造價值，使個人的人生價值得以實現(xiàn)，這機會來源于企業(yè)。在這里，感謝為我們“明一”人提供廣大發(fā)展平臺，“明一”集團創(chuàng)始人---陳總。
“忠心信仰、敬業(yè)務實”，要求我們的，不僅僅是熱愛崗位，更應是忠誠的將崗位當作自己的畢生事業(yè)，腳踏實地的一步一步來實現(xiàn); “誠信”是企業(yè)精神的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)發(fā)展的根基。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承和發(fā)揚這一美德，在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義。“創(chuàng)新”是企業(yè)興旺的源泉。只有與時俱進、不斷推動理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面的工作創(chuàng)新才能實現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運用先進管理水平、技術水平和專業(yè)的服務理念，去創(chuàng)造更好的經(jīng)營業(yè)績;視產品質量為企業(yè)的生命，積極參與市場競爭。
我們不能簡單的認為：做事只要認真、對企業(yè)有顆忠誠的心就行了，只從個人角度去開展工作，而忽略了團隊的力量。現(xiàn)代人的工作生活節(jié)奏快，市場風云變幻，僅憑個人英雄主義，是不可能同時完成大量繁瑣的工作，更不可能在全部細節(jié)方面考慮清楚，而細節(jié)決定成敗。此時需要發(fā)揮的就是團隊精神，發(fā)揮每個人的長處，使大家積極的、發(fā)自內心的團結在一起，去全力拼搏;尊重，也就是在相互理解的基礎上，按原則、按流程和按規(guī)范做事;就象今天上午陳總所說的：“要有虎的威嚴、虎的霸氣;也要有狼的團結、狼的嗅覺”，繼續(xù)打造明一“虎狼之師”的不朽神話。
大家知道: 企業(yè)價值觀是一個企業(yè)文化的核心，核心價值觀塑造企業(yè)的行為, 企業(yè)核心價值觀明確告訴員工什么是該做的，什么是不該做的，通過企業(yè)核心價值觀的宣導，讓企業(yè)精神根植到員工的內心。
員工價值觀的統(tǒng)一能形成強大的企業(yè)凝聚力,而統(tǒng)一的集體行為是實現(xiàn)企業(yè)目標的基石，是圍繞企業(yè)目標有效運作的重要保證。企業(yè)的核心價值不是憑空想象出來的，也不是靠廣告創(chuàng)意包裝出來的，而是靠腳踏實地、日積月累，通過具體實踐所提煉出來的，并需要代代傳承、弘揚開來。
實踐企業(yè)核心價值觀，必須 “用心”去理解， “用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中，全球最具競爭力的乳制品企業(yè)就一定會在我們的手中崛起!
企業(yè)核心價值觀學習心得篇六
企業(yè)文化是上世紀80年代興起的一種新興科學管理理論，是一種以價值觀為核心、激發(fā)職工的責任心、積極性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)企業(yè)團隊精神，提高企業(yè)整體效率的管理新形式。它主要從一個全新的角度來思考分析企業(yè)這一經(jīng)濟組織的運行，給企業(yè)注入文化活力，從組織文化的高度，力圖把企業(yè)管理從技術上升為藝術，從經(jīng)濟層面上升到文化層面，從而提高企業(yè)的經(jīng)營管理水平。企業(yè)文化已引起國內眾多企業(yè)家的高度重視，有的企業(yè)出資與文化團體合作，有的聘請專家學者為企業(yè)進行戰(zhàn)略策劃，以求樹立良好的形象，這些都為企業(yè)文化在中國的推廣起到了積極作用。
企業(yè)文化學的奠基人勞倫斯。米勒說過，今后的500強企業(yè)將是采用新企業(yè)文化和新文化營銷策略的公司。企業(yè)家已經(jīng)不能沉迷于過去或現(xiàn)有的成功，揚棄過去，超越自我、展望未來，建立新的企業(yè)價值觀和企業(yè)文化是他們的首要任務。因此，21世紀企業(yè)之間的競爭，根本的是文化的競爭。世界500強企業(yè)出類拔萃的技術創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的背后，優(yōu)秀而獨到的企業(yè)文化，是企業(yè)發(fā)展壯大、立于不敗之地的沃土。
首先，企業(yè)文化可以創(chuàng)造巨大的凝聚力。當人們致力于某種事業(yè)、任務或使命時，清晰明確的愿景可以使他們忘掉自己的私利，淡化人與人之間的個人利益沖突，從而形成一種巨大的凝聚力。這就好像劫富濟貧、替天行道、有難同當、有福同享成為梁山好漢的共同愿景時，就會產生猶如兄弟般的凝聚力一樣。在實際工作中，巨大的凝聚力可以使員工們心往一處想，勁往一處使，創(chuàng)造出巨大的效率和效益。
企業(yè)文化可以創(chuàng)造巨大的驅動力。清晰而明確的愿景可以產生強大的驅動力，驅動員工產生追求愿景、實現(xiàn)愿景的勇氣和信心。并使員工有著老板一樣的發(fā)展欲望、精神和激情，能更精干、更靈活，行動敏捷。眾所周知，“永遠要做飲料世界的第一”是可口可樂公司的愿景，這也是每個可口可樂員工共有的夢想與愿望。在他們身上，可以強烈感受到作為可口可樂員工共有的夢想與愿望、感受到作為可口可樂員工的自豪感，以及要做得比百事可樂更好的強烈欲望和勇氣。企業(yè)文化可以孕育無限創(chuàng)造力。組織愿景是組織內全體員工發(fā)自內心的愿望。優(yōu)秀的管理者常借機把愿景轉化為員工個人努力的方向。而愿景一旦被轉化為個人努力的方向，就會對員工產生長久的激勵，使其積極努力，進發(fā)出無限的創(chuàng)造力。反之，員工的創(chuàng)造激情，就會隨著時間的流逝逐漸淡化。日本企業(yè)一向注重加強員工的集體主義觀念，并善用終身雇傭制和功序列制等制度把全體員工融入到企業(yè)中來，把企業(yè)營造成員工自己的家。他們以這種方式傳播著公司的文化，使得員工有了創(chuàng)造力的持久激勵源，從而創(chuàng)造出世人矚目的發(fā)展神話和輝煌成就。
企業(yè)文化可以產生歸屬感和安全感，培養(yǎng)員工的奉獻精神。美國《財富》雜志和何氏管理顧問公司合作，用嚴格的標準選出20xx年全球最受尊敬的公司，排在前5名的分別是通用電氣、可口可樂、微軟、迪斯尼、英特爾。在許多產業(yè)叫苦連天的20xx年，他們不僅突破困境，甚至能持續(xù)執(zhí)行既定的長期計劃。為什么這些公司能做到如此非凡的業(yè)績?當問及他們的領導時，他們大都將這種成功歸功于良好的企業(yè)文化。
一個企業(yè)的企業(yè)精神、價值觀等要能被企業(yè)的員工認同，這樣才能為員工自覺地接受，變成員工的信仰和追求。像“肯德基”店所供應的雞，24小時內沒有銷售掉的雞，全部銷毀，看似企業(yè)蒙受損失，但因為它的信譽與質量，而吸引了更多的顧客光臨，這就是一種深入淺出的飲食文化。同時企業(yè)的這種道德行為規(guī)范必然直接影響和制約著職工的忠于職守，高質量的服務等，并將之內化為自己的行為規(guī)范而自覺地接受。
綜上所述，一個企業(yè)如果沒有企業(yè)文化是一個不成功的企業(yè)，而一個成功的企業(yè)則一定有一套鮮明的企業(yè)文化。但這種文化不是死的，而是應該與具體情況相結合，才能煥發(fā)生機。企業(yè)文化是滲透在現(xiàn)代企業(yè)一切生產經(jīng)營活動中的無處不在的要素，是現(xiàn)代企業(yè)生存的靈魂所在，亦是企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)競爭力的源泉。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇七
此時恰逢政法系統(tǒng)開展政法干警核心價值觀學習活動，通過認真學習，我從思想上明確了工作目標，決心從行動上堅決落實好自己的各項本職工作。我的體會有以下幾點。
古人云：“天下至德，莫大于忠。” “忠誠”自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當代“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀將忠誠放在了首位，由此可見，忠誠貫穿于整個社會歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠?忠，是崇敬、恪守;誠，是言而有信、言行一致;忠誠，指盡心盡力、全力以赴。
忠誠是一種信念，是蘇武牧羊19年 ，任憑誘惑，不改初衷; 張騫出使西域，不畏萬難，連起絲綢之路，千古留名;是花木蘭替父從軍，孝行天下，感天地泣鬼神;是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛國義薄云天;是文天祥，生死抉擇，只留丹心照汗青。
忠誠是一種責任，是岳母刺字，岳飛“精忠報國”的重任;是關羽千里走單騎，過五關斬六將的忠勇;是諸葛孔明，鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想。忠誠是一種境界，忠誠更是一種信仰，忠誠是一種拳拳的愛民之情。
誠然，生命不過是永恒光陰的過客，如何在短暫的人生旅途中寫下閃光的篇章、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價值的人生，是我們每個人都必須思考的問題。作為人民法院的一名政工干部，雖然沒有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法核心價值觀，放射出鐵肩擔道義，法徽掩忠魂的光彩，培養(yǎng)和造就一支政治堅定、業(yè)務過硬、一心為民、公正廉潔的高素質司法行政干警隊伍，是時代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認為，法院政工干部在實踐政法干警核心價值時體現(xiàn)在必須具備“五心”，對待工作要有“精、氣、神”。
一是赤心，就是要加強黨性修養(yǎng)，做一個信念堅定的共產黨人。工作性質的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊，嚴格遵守政工工作準則和用人標準，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要錘煉政治品格，做一個頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部，要有忠于黨、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說，就是要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，要有強烈的政治責任感、歷史使命感和時代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結合起來，使共產黨員的先進性和法院政工干部的崇高品質通過一言一行體現(xiàn)出來。
三是公心，就是要樹立正確的權力觀，做一個公道正派的組工干部。公，是政工干部基本素質的核心。其內容是：一要身正。光明磊落、謙虛謹慎，作法院干部的表率。二要心正。樹立正確的權力觀，絕不能拿權力作交易，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進社會和諧的高度去考察、選拔干部。三要言正。要講真話、實話，敢于發(fā)表不同意見，做到不該說的不說，不該做的不做。
四是誠心，就是要培養(yǎng)務實的工作態(tài)度，做一個客觀公正的人。在考察使用干部時要深入群眾，廣泛聽取意見，堅持實事求是，用兩分法的觀點客觀公正地看待每一位干部，做到用其所長，避其所短。
五是冰心，就是要嚴守生活小節(jié)，做一個情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”，“經(jīng)常照鏡子”，時時念“緊箍咒”，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
面對紛繁復雜的工作，法院政工干部必須鼓足“精、氣、神”，努力實現(xiàn)政工人才隊伍建設新跨越。
“精”即精心、精細、精準之意。做法院合格的政工干部必須 “精”字當頭。政工工作是一項工作千頭萬緒，任務繁瑣的綜合性服務工作，它以政治思想工作為龍頭，負責組織實施隊伍建設、干警教育培訓、機關組織建設、創(chuàng)建活動以及服務保障等日常工作。政工部門是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學謀劃決策的重要參謀助手，是審判業(yè)務部門協(xié)同工作的紐帶，對內對外起著溝通協(xié)調、上傳下達的重要作用。因此，政工干部必須樹立“三精”意識，用“精心”關注身邊發(fā)生的每一件事，用“精細”辦理好手中的每一項工作，用“精準”管理好日常事務。做到時時刻刻把握隊伍政治思想新動向，關注審判工作新舉措，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此，事事才能辦得得心應手，最大限度地實現(xiàn)政工工作的前瞻性、時效性。
“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工干部必須 “氣”字開道。法院政工干部上對黨組負責，下服務于干警，在單位與部門中起著溝通協(xié)調，承上啟下的重要作用。靈氣，即是對領導的意圖要能心領神會，靈活把握，哪怕是一個手勢、一個眼神都要準確理解和認知;勇氣，就是要善于并敢于提出自己對推動全院工作的意見和建議，積極諫言獻策，及時地把干警的意見和建議有針對性進行反饋，以便院黨組能及時科學決策，調控全局，改進工作;何為正氣?政工干部的工作性質決定其要以一身正氣應付各種復雜局面，面對不同性格、不同年齡、不同層面的人，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁、公平對待，克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風，樹立自身良好形象，以增強思想政治工作的說服力。
“神”即是形，形即是神，努力做到神形兼?zhèn)?。政工干部必須時時處處體現(xiàn)“神”韻。合格的政工干部要做到內在的精神修養(yǎng)與外部良好形象有機結合，工作中要當好表率，樹立形象。做好思想工作，不僅要靠講道理來說服人，更重要的是要時時處處嚴格要求自己，發(fā)揮表率作用。一名合格的政工干部可以說了再做，也可以做了再說，更可以做了也不說，但決不可以說了不去做。要想教育別人，首先要教育好自己。做到帶頭執(zhí)行各項制度、紀律，要求別人不做的，自己堅決不做，不該去的地方堅決不去，不該說的堅決不說，在各方面發(fā)揮表率作用，用自己的行動來影響、感化、帶動身邊的同志，只有這樣才能令人信服，否則再多的大話空話也無濟于事。工作中不以自己的喜怒哀樂影響工作，不以自己的好惡親疏評定同志，始終保持開朗樂觀、積極向上的精神風貌，以良好的涵養(yǎng)和較強的自制力應付外界的各種刺激。做到自重、自警、自省、自勵，不為名所累，不為權所縛，保持平常心，鼓足自信心，強化責任心，從而真正樹立起新時期人民法院政工干部的良好形象，推動法院隊伍建設實現(xiàn)新的跨越發(fā)展。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇八
企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)安身立命的根本，是企業(yè)在策劃、審核、決策以及實施時的核心理念;是企業(yè)的靈魂，是它處于世界之林而不敗的行為準則;決定著它走向繁榮，走向昌盛，走向世界的命運。正如一個沒有靈魂的人，就如同行尸走肉，游蕩在人世間，遲早會被森林法則所淘汰。毋庸置疑，企業(yè)的核心價值觀對于我人保財險來說，是至關重要，必不可失的靈魂!擁有正確而且符合實際的核心價值觀，必定會使我公司蒸蒸日上，立于保險業(yè)的不敗之地。
通過對《王銀成總裁在核心價值觀專題講座上講話精要》的深入學習與體會，我總結出下面四個字“心、新、信、興”。出于時間關系，我也不在這里賣關子了，下面就請允許我一一作出介紹和解釋。
一、“心”，就是我們的心臟的“心”。我公司在為客戶服務時，或是我們內部交流溝通時，都離不開這個“心”。要用心對待崗位工作;傾心履行自己應盡的職責;熱心為每位客戶和同事提供幫助;耐心的對客戶的疑慮作出解答;細心的為其解決問題。用我們這顆包容的心，去面對同事，面對客戶，面對社會。
現(xiàn)代市場競爭，已經(jīng)從產品質量的競爭和價格的競爭中掙脫出來，更多的競爭來自于企業(yè)是否“用心、細心、耐心”的`服務，這些個性化的服務已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)提高核心競爭力的重要途徑。我公司是個服務性標志很明顯的企業(yè)，服務精神是我們必須長期堅持的基本原則，能為客戶提供優(yōu)質服務，就能贏得客戶，贏得市場。二、“新”，就是“創(chuàng)新”的“新”。創(chuàng)新原意有三層含義，一個，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。就是說，在原有的基礎上不斷更新，并創(chuàng)造出新的東西，再加以改變，不斷向新的方向發(fā)展，探索新的產品。面對瞬息萬變的市場環(huán)境，創(chuàng)新是我們永立時代潮頭的不二法門。
企業(yè)創(chuàng)新涉及組織創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新等方面的問題，各方面的問題并不是孤立地考慮某一方面的創(chuàng)新，而是要全盤考慮整個企業(yè)的發(fā)展，因為各方面創(chuàng)新是有較強的關聯(lián)度的。我公司是一家黨領導下的國有保險企業(yè)，無論是在品牌上還是歷史上都存在著明顯的優(yōu)勢。但是，其他新興的主體更加注重優(yōu)秀的現(xiàn)代人才，先進的it技術，這是很值得我們學習的。吸引新鮮優(yōu)良的血液的加入，是我公司發(fā)展的重要保證。企業(yè)之間的競爭最終取決于人才，“人力資源”直接影響著每一個企業(yè)的興衰。如果沒有優(yōu)秀的技術人才和管理人才，我公司就很難在競爭激烈的市場之中永立山頭。信息技術也是急需創(chuàng)新的。我是我公司在銀行設點的一名出單人員，銀行設有多家保險主體，和其他主體的業(yè)務操作系統(tǒng)來比，我們處于相對落后位置。在別家主體早已使用網(wǎng)頁式的操作系統(tǒng)，而我公司在去年下半年三代系統(tǒng)才正式上線，相比之下，要落后很多。我們一直都是財險市場的領頭羊，無論是任何方面都應努力走在最前，做到最新，成為真正的佼佼者。所以，it技術的創(chuàng)新還是至關重要的。
三、“信”,很明顯，就是“誠信”的“信”。子曰：人而無信，不可知其可也。就是說人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。對于企業(yè)來說，更是如此。誠信，是我公司在長期的奮斗過程中形成的優(yōu)良品質，作為一種道德規(guī)范，它能增強我公司內部的凝聚力和生命力;用于與合作者的合作中，它是再好不過的籌碼;而作為資源，它更是能為我們帶來經(jīng)濟效益的重要資源，在某種程度上甚至比物質資源和人力資源更為重要。
樹立誠信，我公司可以建立長期信任的客戶關系，通過前期服務人員以及后期理賠人員與客戶的接觸，做到誠實、有能力、處處為客戶著想而獲得客戶的信任，這種關系可以給客戶帶來好處，客戶可以信任我們所給予的承諾，從而使得公司贏得大量的目標客戶，有一個良好的社會形象和社會美譽，保持并且擴大市場占有率，使我們的品牌，我們的產品，得到更多的認同，有口皆碑。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動我公司的發(fā)展。
四、“興”，就是“興盛”的“興”。中國人保財險一直有著較快的發(fā)展，取得了市場的認可和尊重，正逐步走向“興盛”。這是因為我們能夠解放思想，實事求是，客觀公正，與時俱進，走在財產保險發(fā)展的最前端。我公司具備良好的社會形象和商業(yè)信譽，具備雄厚的綜合實力，在長期的發(fā)展過程中積累了豐富資源。即便如此，我們還是要大“興”特“興”!興改革，興創(chuàng)新，興服務，興發(fā)展。作為大型國有骨干金融企業(yè)，我們應積極履行保障經(jīng)濟、穩(wěn)定社會、服務人民的職責，在黨的領導下，在人民的支持下，人保財險定能興旺發(fā)達，盛世于世界。
通過以上的總結，建立以“心”、“新”、“信”、“興”為中心的核心價值觀，履行社會賦予我們的社會責任，與時俱進，健康可持續(xù)的發(fā)展。用我們人保人的熱情與專業(yè)，使我們的的客戶享受到高品質的服務，從而創(chuàng)造我們更加美好的明天!
企業(yè)核心價值觀學習心得篇九
企業(yè)核心價值觀在整個企業(yè)文化體系中居于核心的地位，是企業(yè)文化能否對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮正面作用的關鍵，核心價值觀的確立與落實也是企業(yè)文化塑造的核心內容，關系到企業(yè)文化建設的成敗。正如做一件事情之前我們要先對這件事情本身進行評估考量，在確立和落實企業(yè)核心價值觀之前，我們對企業(yè)核心價值觀本身要有充分的認識：
我記得在一次高層管理人員培訓會上作過一次現(xiàn)場調查，我開始問了他們一個問題：你們想不想成為富豪，結果是異口同聲：想，我接著問，你們是不是真的想成為富豪，多數(shù)人楞了一下，仍有約一半人舉起了手，我接著再問，你們是不是已經(jīng)有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路，大伙沉默，只有兩三人舉手了。財富那么吸引人，但真正去想獲得財富的人卻為數(shù)不多，真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了，這值得我們企業(yè)界朋友深思！
道理其實是一樣，我們在確立企業(yè)核心價值觀之前，應該反問自己一下，那是不是我真正的價值觀，我是不是已經(jīng)有了去貫徹落實這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內心的對員工的尊重，你準備通過哪些方式來落實這個價值觀。
多數(shù)企業(yè)在這一點上已經(jīng)有了共識，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對的市場、顧客、員工、國家、社區(qū)等一切對企業(yè)可以產生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產生沖突，而且還應該對企業(yè)各項環(huán)境產生積極的正面的影響。
有的企業(yè)家朋友會這樣講，企業(yè)要有自己的個性，要去改變環(huán)境嘛，我在這里糾正一下，適者生存，正如生物相對于生態(tài)環(huán)境一樣，企業(yè)只有先適應環(huán)境，然后才能去影響環(huán)境，其實你只要適應了，生存下來本身就改變了環(huán)境，畢竟環(huán)境里多了‘你’這么個元素嘛。
我們很多企業(yè)在這方面存在著較大的誤區(qū)，一位服裝行業(yè)的企業(yè)家朋友在一次會上興沖沖的對我說：“我在三個月前請了某某公司（國內著名的通訊設備供應商）的一為專家，參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價值觀，并且建立了一套鼓勵創(chuàng)新與競爭的管理制度，公司的企業(yè)文化大功告成，我現(xiàn)在總算可以松口氣了”，我當即問他，你是為了什么去確立核心價值觀，你的員工接受這些價值觀嗎？你的顧客會怎么看，他沉思了一下向我表示，還沒來得及認真思考這些問題。
最終這家企業(yè)在我們的協(xié)助下否定了那一套搬來的價值觀，經(jīng)過多次的調查探討，確立了適合其行業(yè)特點和企業(yè)特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價值觀體系，通過一系列的運作，很快得到了員工和顧客的認同。
本立而道生，所以我們企業(yè)在確立自己的核心價值觀的時候，一定要以‘自我’為中心，充分考慮到企業(yè)環(huán)境因素，為企業(yè)確立有自己特色并能促進企業(yè)發(fā)展的核心價值觀，只有這樣的價值觀才更有利于企業(yè)文化的落實并對企業(yè)經(jīng)營產生促進作用。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十
企業(yè)核心價值觀在整個企業(yè)文化體系中居于核心的地位，是企業(yè)文化能否對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮正面作用的關鍵，核心價值觀的確立與落實也是企業(yè)文化塑造的核心內容，關系到企業(yè)文化建設的成敗。正如做一件事情之前我們要先對這件事情本身進行評估考量，在確立和落實企業(yè)核心價值觀之前，我們對企業(yè)核心價值觀本身要有充分的認識：
一、企業(yè)核心價值觀是否是企業(yè)真正的價值觀
我記得在一次高層管理人員培訓會上作過一次現(xiàn)場調查，我開始問了他們一個問題：你們想不想成為富豪，結果是異口同聲：想，我接著問，你們是不是真的想成為富豪，多數(shù)人楞了一下，仍有約一半人舉起了手，我接著再問，你們是不是已經(jīng)有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路，大伙沉默，只有兩三人舉手了。財富那么吸引人，但真正去想獲得財富的人卻為數(shù)不多，真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了，這值得我們企業(yè)界朋友深思！
道理其實是一樣，我們在確立企業(yè)核心價值觀之前，應該反問自己一下，那是不是我真正的價值觀，我是不是已經(jīng)有了去貫徹落實這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內心的對員工的尊重，你準備通過哪些方式來落實這個價值觀。
二、企業(yè)核心價值觀是否符合企業(yè)大環(huán)境的需要
多數(shù)企業(yè)在這一點上已經(jīng)有了共識，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對的市場、顧客、員工、國家、社區(qū)等一切對企業(yè)可以產生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產生沖突，而且還應該對企業(yè)各項環(huán)境產生積極的正面的影響。
有的企業(yè)家朋友會這樣講，企業(yè)要有自己的個性，要去改變環(huán)境嘛，我在這里糾正一下，適者生存，正如生物相對于生態(tài)環(huán)境一樣，企業(yè)只有先適應環(huán)境，然后才能去影響環(huán)境，其實你只要適應了，生存下來本身就改變了環(huán)境，畢竟環(huán)境里多了‘你’這么個元素嘛。
三、企業(yè)核心價值觀有沒有自己的特色
我們很多企業(yè)在這方面存在著較大的誤區(qū)，一位服裝行業(yè)的企業(yè)家朋友在一次會上興沖沖的對我說：“我在三個月前請了某某公司（國內著名的通訊設備供應商）的一為專家，參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價值觀，并且建立了一套鼓勵創(chuàng)新與競爭的管理制度，公司的企業(yè)文化大功告成，我現(xiàn)在總算可以松口氣了”，我當即問他，你是為了什么去確立核心價值觀，你的員工接受這些價值觀嗎？你的顧客會怎么看，他沉思了一下向我表示，還沒來得及認真思考這些問題。
最終這家企業(yè)在我們的協(xié)助下否定了那一套搬來的價值觀，經(jīng)過多次的調查探討，確立了適合其行業(yè)特點和企業(yè)特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價值觀體系，通過一系列的運作，很快得到了員工和顧客的認同。
本立而道生，所以我們企業(yè)在確立自己的核心價值觀的時候，一定要以‘自我’為中心，充分考慮到企業(yè)環(huán)境因素，為企業(yè)確立有自己特色并能促進企業(yè)發(fā)展的核心價值觀，只有這樣的價值觀才更有利于企業(yè)文化的落實并對企業(yè)經(jīng)營產生促進作用。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十一
在公司順利完成股權變更的同時，我們也迎來了一個嶄新的發(fā)展時期。相對于三年前合資公司成立之初，今天的h3c對于每一個人來說，都是一個新起點、新機遇。
如果把三年前的h3c比做一個嬰兒，那么現(xiàn)在的h3c就是一個英姿勃發(fā)的青年，更強壯，更有朝氣，也更有活力！
通過三年的艱苦努力，奮力開拓，h3c已經(jīng)從最初的單一交換機、路由器產品線，快速穩(wěn)健的實現(xiàn)了主網(wǎng)絡、安全、多媒體/監(jiān)控、存儲、監(jiān)控、無線等全系列產品線的布局，公司業(yè)績逐年穩(wěn)步增長，并在業(yè)界贏得了itoip解決方案專家的美譽！
公司股權變了，但公司“以客戶需求為核心，通過不斷的組織變革與管理改進，提供讓客戶滿意的產品和服務，保護客戶投資，持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價值”的使命沒變，“成為全球ip領域的領導者”的愿景沒變。我感受到更多的是新氣象，對自己也是一個新機遇，因而信念更堅定了，我將一如既往，聚焦本職工作，為公司完成第二次超越奮力開拓！
借用現(xiàn)在流行的奧運口號，那就是“新起點，新機遇”！
講奉獻，批功利
每逢變革之時，會有人因意志不堅定而做了逃兵，也有人在懷疑中迷失了自我。甚至出現(xiàn)不顧公司利益，一味索取個人利益和小團隊利益的人，這種功利的思想一旦蔓延，將對公司貽害無窮！
但此時也是去偽存真的最好時機，甩掉包袱、洗掉塵垢只會使我們的隊伍更精干、更團結、更有戰(zhàn)斗力！更有利于我們打造積極向上、勇于奉獻、充滿活力的文化氛圍。
另外，公司文化的傳承非常重要，需要通過管理層層層向下傳達，并貫徹到每個人的日常工作中。當文化的傳承成為一種習慣時，隊伍就會始終保持同心同德、信念一致，而堅定的信念往往會產生驚人的效果。
敢于批判與自我批判，勇于改進
古語說“人貴有自知之明”，但現(xiàn)實中真正能完全認清自我的人少之又少，能夠在眾人前坦然面對、深入剖析自己又是何其難也！
但換一個角度，如果能夠放下自我的虛榮、面子、權力、地位，平等的接受別人的善意批評，并能坦然接受，改進自己，人生的境界將會大不同。
批判與自我批判，目的在于找差距、找不足，善意的幫助別人和在別人的幫助下提升自我。
批判是針對官僚、不作為、推脫、懈怠、牢騷抱怨等不良習氣作斗爭，凈化組織氛圍的苦口良藥。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十二
即真實誠懇。真心實意，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。以誠學習則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興。真誠能夠使我們廣結善緣，使人生立于不敗之地，能夠締造幸福美滿的人生。
責任
是一種態(tài)度，成功人士成功不僅靠誠信還有責任感。責任是永不消失的精神，沒有責任哪來的成功。責任心是對自己的負責，是對自己所在的集體負責，是成就事業(yè)的可靠途徑。現(xiàn)在的我們需要培養(yǎng)責任感、歸屬感。
工作是安身立命之所，既然有了一個施展才能的平臺，忠于職守、勤勉盡責就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質。
惜緣
一個人的能力有限的，一群人的能力是無限的。同樣，一個人的才能只有在團隊中發(fā)揮才能得到更好地肯定。合諧，就是合理妥協(xié)。團隊最終走向成功是隊伍中員工之間有度的妥協(xié)，相互理解、相互扶持、相互關愛。忠于自己的團隊，忠于自己的信念，忠于自己的事業(yè)。
感恩
團隊與個人，每個人相信什么，就會去做什么，所以，讓團隊發(fā)揮最大能量的事，不是整齊劃一、不是消除矛盾，而是激發(fā)與相信。一個人成英雄，一群人成氣候，每個人是企業(yè)的獨特個體，施展著各自不同的能力與才華，為著企業(yè)與個人同發(fā)展這一個共同目的，所以才有了團隊，不論團員是如何得千姿百態(tài)，但目的卻只有一個，那就是共榮。
通過學習公司的核心價值觀“真誠、責任、惜緣、感恩、共榮”的闡述，使我清楚了企業(yè)價值觀的內涵是什么？對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導作用。
行當中大是大非的根本原則。
公司通過十多年的發(fā)展，從年產值不足千萬的企業(yè)，發(fā)展到現(xiàn)在每年幾個億產值的大企業(yè)，我們要做大與做強企業(yè)，就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對競爭激烈的大市場，我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。
我們公司的價值觀并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。
也要符合企業(yè)的核心價值觀。
實踐企業(yè)核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十三
社會主義核心價值觀是“興國之魂”，“魂”有所依，才能落地生 根;“魂”有所寄，才能“精神變物質”。近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性??走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十四
隨著中國社會的發(fā)展和企業(yè)文化的不斷深化，越來越多的企業(yè)開始重視核心價值觀的建設。核心價值觀是企業(yè)文化建設的重要組成部分，它是企業(yè)的精神靈魂，具有凝聚力和引領力。在我所在的ABC公司，通過深入學習和實踐，我深刻認識到核心價值觀對企業(yè)的重要作用，同時也體會到建設核心價值觀的難點和方法。本文將從核心價值觀的重要性、核心價值觀的建設方法、核心價值觀在企業(yè)實踐中的作用、個人心得體會等方面進行闡述。
首先，核心價值觀對企業(yè)至關重要。核心價值觀是企業(yè)文化的靈魂，它反映了企業(yè)的價值取向、道德準則和行為規(guī)范。一個有著明確核心價值觀的企業(yè)，能夠給員工們提供穩(wěn)定的精神支撐，增強他們的責任感和歸屬感，形成共同的價值共識，進而凝聚力量，推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展。在我的工作實踐中，我發(fā)現(xiàn)公司始終堅持“誠信、責任、創(chuàng)新、共贏”的核心價值觀，這一價值觀滲透在企業(yè)的各個方面，形成了獨特的企業(yè)文化，使員工在工作中能夠明確價值取向，做出正確的決策。
其次，企業(yè)建設核心價值觀需要循序漸進的方法。核心價值觀的建設不是一蹴而就的，需要長期的投入和努力。首先，要進行內外對齊，將核心價值觀融入企業(yè)的戰(zhàn)略、組織結構、人力資源管理等方面，確保企業(yè)的各個方面都服務于核心價值觀的達成。其次，要進行全員參與，將核心價值觀引入員工培訓、考核、激勵等環(huán)節(jié)，使員工在日常工作中能夠根據(jù)核心價值觀進行行為準則的選擇。最后，要進行持續(xù)的跟蹤和反饋，及時總結經(jīng)驗教訓，不斷完善和調整核心價值觀的內容和實踐方式。
再次，核心價值觀在企業(yè)實踐中發(fā)揮著重要的作用。首先，核心價值觀在員工招聘中具有篩選作用。企業(yè)可以根據(jù)核心價值觀來評估求職者的價值觀和道德準則，確保員工與企業(yè)的價值取向相一致。其次，核心價值觀在員工激勵和提升中起到指導作用。企業(yè)可以通過建立與核心價值觀相契合的激勵機制和培訓體系來激發(fā)員工的工作熱情和主動性。此外，核心價值觀還在企業(yè)與客戶、合作伙伴和社會之間的互動中發(fā)揮著作用，成為企業(yè)良好形象的重要構建要素。
最后，個人在核心價值觀企業(yè)實踐中的心得體會。在ABC公司的實踐中，我深刻認識到核心價值觀的重要性和可持續(xù)發(fā)展性。企業(yè)在建設核心價值觀時，首先要樹立正確的核心價值觀理念，確保其與企業(yè)戰(zhàn)略相一致，并在實踐中能夠得以體現(xiàn)。其次，要注重引導員工樹立正確的價值觀念，重視道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和職業(yè)道德的規(guī)范。在日常工作中，我發(fā)現(xiàn)只有根據(jù)核心價值觀進行決策和行為，才能夠真正體現(xiàn)企業(yè)文化的優(yōu)勢，贏得員工與客戶的認可。
綜上所述，核心價值觀企業(yè)篇是企業(yè)文化建設的重要內容。在企業(yè)實踐中，建設核心價值觀需要循序漸進的方法，并且核心價值觀對企業(yè)的發(fā)展具有重要作用。個人在實踐中認識到遵循核心價值觀可以幫助實現(xiàn)自我價值和企業(yè)目標的統(tǒng)一，進而為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。未來，我將繼續(xù)深入學習和實踐，不斷提升自己的核心價值觀素養(yǎng)，為企業(yè)的發(fā)展貢獻力量。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十五
**年時間里，經(jīng)常會遇到這樣一個問題：企業(yè)文化如何落實，企業(yè)文化如何對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮作用。我深為廣大企業(yè)界人士對企業(yè)文化的熱切關注而感到鼓舞，同時也非常愿意把這幾年來關于企業(yè)文化如何真正落實的體會奉獻給企業(yè)界朋友。企業(yè)核心價值觀在整個企業(yè)文化體系中居于核心的地位，是企業(yè)文化能否對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮正面作用的關鍵，核心價值觀的確立與落實也是企業(yè)文化塑造的核心內容，關系到企業(yè)文化建設的`成敗。正如做一件事情之前我們要先對這件事情本身進行評估考量，在確立和落實企業(yè)核心價值觀之前，我們對企業(yè)核心價值觀本身要有充分的認識：
一、企業(yè)核心價值觀是否是企業(yè)真正的價值觀
我記得在一次高層管理人員培訓會上作過一次現(xiàn)場調查，我開始問了他們一個問題：你們想不想成為富豪，結果是異口同聲：想，我接著問，你們是不是真的想成為富豪，多數(shù)人楞了一下，仍有約一半人舉起了手，我接著再問，你們是不是已經(jīng)有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路，大伙沉默，只有兩三人舉手了。財富那么吸引人，但真正去想獲得財富的人卻為數(shù)不多，真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了，這值得我們企業(yè)界朋友深思！道理其實是一樣，我們在確立企業(yè)核心價值觀之前，應該反問自己一下，那是不是我真正的價值觀，我是不是已經(jīng)有了去貫徹落實這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內心的對員工的尊重，你準備通過哪些方式來落實這個價值觀。
二、企業(yè)核心價值觀是否符合企業(yè)大環(huán)境的需要
多數(shù)企業(yè)在這一點上已經(jīng)有了共識，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對的市場、顧客、員工、國家、社區(qū)等一切對企業(yè)可以產生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產生沖突，而且還應該對企業(yè)各項環(huán)境產生積極的正面的影響。有的企業(yè)家朋友會這樣講，企業(yè)要有自己的個性，要去改變環(huán)境嘛，我在這里糾正一下，適者生存，正如生物相對于生態(tài)環(huán)境一樣，企業(yè)只有先適應環(huán)境，然后才能去影響環(huán)境，其實你只要適應了，生存下來本身就改變了環(huán)境，畢竟環(huán)境里多了‘你’這么個元素嘛。
三、企業(yè)核心價值觀有沒有自己的特色
我們很多企業(yè)在這方面存在著較大的誤區(qū)，一位服裝行業(yè)的企業(yè)家朋友在一次會上興沖沖的對我說：“我在三個月前請了某某公司（國內著名的通訊設備供應商）的一為專家，參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價值觀，并且建立了一套鼓勵創(chuàng)新與競爭的管理制度，公司的企業(yè)文化大功告成，我現(xiàn)在總算可以松口氣了”，我當即問他，你是為了什么去確立核心價值觀，你的員工接受這些價值觀嗎，你的顧客會怎么看，他沉思了一下向我表示，還沒來得及認真思考這些問題。最終這家企業(yè)在我們的協(xié)助下否定了那一套搬來的價值觀，經(jīng)過多次的調查探討，確立了適合其行業(yè)特點和企業(yè)特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價值觀體系，通過一系列的運作，很快得到了員工和顧客的認同。
任何企業(yè)都是獨一無二的，企業(yè)價值觀也一樣，為什么企業(yè)文化屬于企業(yè)的核心競爭力，就是因為它‘偷不走、買不到、分不開、離不得’嘛，如果輕易的就能找來所謂的核心價值觀，那它還能算得上是企業(yè)的核心競爭力嗎？‘本立而道生’，所以我們企業(yè)在確立自己的核心價值觀的時候，一定要以‘自我’為中心，充分考慮到企業(yè)環(huán)境因素，為企業(yè)確立有自己特色并能促進企業(yè)發(fā)展的核心價值觀，只有這樣的價值觀才更有利于企業(yè)文化的落實并對企業(yè)經(jīng)營產生促進作用。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十六
細細品讀習在北大師生座談會上的講話后，收獲頗豐，字里行間能夠感受到習對我們青年人的關愛。在這篇講話中，貼切的比喻和古文引用既為青年人解答了要成為什么樣的人和怎樣成為有用之才的問題，同時也成就了一個悅聽者的溝通范本。
青年于國家，關系著持續(xù)發(fā)展的不竭動力；青年于個人，決定著今后人生的發(fā)展方向。從習在北大的講話中，我感受到青年內在動力的重要作用。內在動力，既是與時代共進，也是以德為本，同時還是對勤學篤實的堅守。擁有強大的內在動力，才能始終秉持社會主義核心價值觀不動搖，才能在困境中奮進，在順境中拼搏。
首先，青年人的強大內在動力來自于時代共進。習在講話中提到：“時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”青年是“勃勃生機”、“富有朝氣”的代表，更應該緊隨時代步伐，肩負起時代賦予的責任。青年人應該以滿腔的熱情追趕前沿資訊，搭乘時代的快車，以此作為個人發(fā)展的目標和要求，才能始終保持敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力，從而不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，引領時代的發(fā)展。
其次，以德為本也是青年人的強大內在動力。“德行合一”自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華文明得以永續(xù)傳承的核心動力。正是因為對德的秉持和傳承，中華民族才得以擁有持續(xù)的新鮮活力。作為時代的重要力量之一，青年人也應該繼續(xù)發(fā)揚以德為本的優(yōu)良品質，并將此作為自己的行為準繩之一，約束自己的行為，提高自身的修養(yǎng)。將以德為本作為自省標準，能夠激發(fā)自己對美好品質的追求，從個人之德到國家之德、社會之德，這種對德的追求將推動整個社會的健康有序發(fā)展。
最后，堅守勤學篤實的精神也是青年人的內在動力。青年人處在學習進步的關鍵時期，惟有下得苦功夫，踏踏實實做學問，才能有所見解有所收獲。知識同時又是一個人不斷進步的力量源泉，使人始終保持對知識的敬畏和向往，推動個人素質和能力的提高。此外，勤學篤實的學習態(tài)度也將對青年人的人生觀、價值觀產生積極作用，良好的學習態(tài)度既是一種積極的精神風貌，也展現(xiàn)了青年人的踏實嚴謹。
青年人保持強大的內在動力，與時代共進步，同時能夠堅守德行合一，并且保持積極嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，這將對青年人自覺踐行社會主義核心價值觀起到重要積極作用。而青年人也正是要通過對自身時代性、品德和治學態(tài)度的嚴格要求，成長為社會所需要的有用之才。
學習了習《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的講話，我更加認識到青年人所肩負的責任，也將更加著重培養(yǎng)自己的內在動力，成長為社會的有用之才！
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十七
即真實誠懇。真心實意，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。以誠學習則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興。真誠能夠使我們廣結善緣，使人生立于不敗之地，能夠締造幸福美滿的人生。
責任
是一種態(tài)度，成功人士成功不僅靠誠信還有責任感。責任是永不消失的精神，沒有責任哪來的成功。責任心是對自己的負責，是對自己所在的集體負責，是成就事業(yè)的可靠途徑?，F(xiàn)在的我們需要培養(yǎng)責任感、歸屬感。
工作是安身立命之所，既然有了一個施展才能的平臺，忠于職守、勤勉盡責就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質。
惜緣
一個人的能力有限的，一群人的能力是無限的。同樣，一個人的才能只有在團隊中發(fā)揮才能得到更好地肯定。合諧，就是合理妥協(xié)。團隊最終走向成功是隊伍中員工之間有度的妥協(xié)，相互理解、相互扶持、相互關愛。忠于自己的團隊，忠于自己的信念，忠于自己的事業(yè)。
感恩
我們對父母感恩，因為他們含辛茹苦養(yǎng)育我們成人;我們對老師感恩，因為他們孜孜不倦教育我們成長;同樣我們應該對公司感恩、對領導感恩，感謝他們對我們的信任，給了我們一個展現(xiàn)自己的舞臺。我們應懷有一顆感恩的心，感恩是一種人生態(tài)度，更是一種責任意識。
“三人行，必有吾師?！蔽覀儜獙ο蛏磉叺娜藢W習：學習他們鍥而不舍的精神，學習他們堅韌勇敢的精神，學習他們積極向上的態(tài)度。這或許就是你我所欠缺的東西。懷有感恩的心，感謝你們在我的身邊。
共榮
團隊與個人，每個人相信什么，就會去做什么，所以，讓團隊發(fā)揮最大能量的事，不是整齊劃一、不是消除矛盾，而是激發(fā)與相信。一個人成英雄，一群人成氣候，每個人是企業(yè)的獨特個體，施展著各自不同的能力與才華，為著企業(yè)與個人同發(fā)展這一個共同目的，所以才有了團隊，不論團員是如何得千姿百態(tài)，但目的卻只有一個，那就是共榮。
通過學習公司的核心價值觀“真誠、責任、惜緣、感恩、共榮”的闡述，使我清楚了企業(yè)價值觀的內涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。
公司通過十多年的發(fā)展，從年產值不足千萬的企業(yè)，發(fā)展到現(xiàn)在每年幾個億產值的大企業(yè)，我們要做大與做強企業(yè)，就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對競爭激烈的大市場，我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。
我們公司的價值觀并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時，默念或復述企業(yè)的核心價值觀，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
實踐企業(yè)核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十八
提出的社會主義榮辱觀是一個古老而嶄新的時代話題，它代表了先進文化的前進方向，囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想等先進思想。以下本站小編為你帶來核心價值觀學習心得感受，希望對你有所幫助!
開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，我局高度重視，把開展社會主義榮辱觀的教育作為鞏固
先進性教育
活動成果的一項重要內容，堅持高標準、嚴要求，整個活動進展順利，已見成效，為推動和促進我旗經(jīng)濟社會全面發(fā)展提供了強大的精神動力?，F(xiàn)將一年來工作總結
如下：一、精心組織，措施有力，確保學習取得實效
我局從開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，就堅持從思想上提高認識，打牢理論基礎;發(fā)揮模范作用，嚴格學習紀律;加強督促制度，保證學習效果等方面下功夫，使全體干部群眾保持了良好的學習和精神狀態(tài)，推動了宣傳教育活動的深入開展。
1、準備充分，夯實工作基礎
一是通過活動宣傳專欄，懸掛了橫幅標語發(fā)放宣傳傳單等方式，在廣大干部群眾中努力營造學習社會主義榮辱觀的濃厚氛圍，形成了良好的輿論氛圍。二是充分利用會議和集中學習等形式，對旗委的統(tǒng)一部署和開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動的重大意義、活動時間、活動對象、活動安排以及重要論述進行了深入宣傳。
2、深入學習，使社會主義榮辱觀入腦入心
結合鞏固和擴大先進性教育活動成果的各項工作，組織廣大干部群眾深入學習討論，對照《公民道德建設實施綱要》的具體要求，深入查找在理想信念、宗旨觀念、遵守紀律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題，著力推進思想整改。通過學習，廣大黨員干部對樹立社會主義榮辱觀的重要意義、深刻內涵和基本要求有了一定的了解，黨員干部從我做起，從現(xiàn)在做起，帶頭踐行社會主義榮辱觀，努力匡正社會風氣，提高文明程度，在建設社會主義和諧社會的實踐中充分展示黨的先進性。
二、主要成效
由于領導重視、精心組織、措施有力、工作扎實，我局社會主義榮辱觀宣傳教育活動取得組織滿意、群眾滿意、黨員個人滿意的良好成效，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是干部群眾素質有了明顯提高。廣大干部群眾通過三個階段的學習和實踐，學習理論的自覺性有了明顯提高，進一步明確了社會主義榮辱觀的具體要求、今后的努力方向。廣大黨員切實感受到了社會主義榮辱觀宣傳教育活動給大家提供的一次正面教育、自我教育、提高素質的機會。在開展活動的同時，不斷提高自己的認識，提高樹立健康向上文明鄉(xiāng)風的認識。
在今年全國“兩會”期間，發(fā)表了樹立社會主義榮辱觀的重要講話，對中華民族樹立正確價值觀進行了“八個為榮、八個為恥”的高度概括，全面闡述了社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好的社會風氣，實現(xiàn)“”規(guī)劃的目標，有極其重要的意義。為貫徹落實這一重要講話，我區(qū)結合先進性教育活動的開展，加大宣傳力度，采取“五個結合的”開展學習社會主義榮辱觀宣傳教育活動。
一、與深入推進先進性教育相結合
我區(qū)在社會主義榮辱觀教育中，結合正在開展的第三批先進性教育活動，把黨員是否做到“八榮八恥”列入先進性教育整改提高范圍，要求各級黨組織和全體黨員對照“八榮八恥”進行認真學習討論，深入剖析自己的思想，檢點自己的言行，做到知榮知恥、揚榮棄恥、興榮抑恥。區(qū)紀委、宣傳部聯(lián)合下發(fā)通知，專門部署安排把學習討論社會主義榮辱觀與教育活動結合起來，從區(qū)紀委、區(qū)宣傳部、區(qū)教育局、區(qū)委黨校抽選了精干同志組成榮辱 。
會議、文件的審批制度，減少會議、減少發(fā)文、減少各類檢查評比表彰，提高辦文辦事效率。二是加強制度建設。建立健全政務公開制、首問責任制、限時辦結制、服務承諾制、一次告知制和失職追究制等一系列
規(guī)章制度
，規(guī)范公務員行政行為。三是建立機關效能投訴制。成立區(qū)機關效能投訴中心，自覺接受外來投資者及社會各界的投訴，切實解決黨政機關中存在的辦事拖拉、推諉扯皮、效率低下等問題，以及“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象與“吃拿卡要”等官僚主義習氣和衙門作風。開展機關效能建設以來，進一步提高了機關工作效率和質量，提高工作人員素質和能力，有效轉變了黨政機關工作作風，優(yōu)化了政務環(huán)境和投資環(huán)境。×局結合教育工作實際，深入開展“四個一”活動，即每個黨員干部聯(lián)系一所學校、一個班級、一門學科、一名學生?；顒娱_展后，該局黨員干部紛紛深入學校，全面了解聯(lián)系對象的情況，為學校的發(fā)展出謀獻策，為學生的進步制定幫扶措施。通過開展主題實踐活動同，把社會主義榮辱的宣傳教育和為學校學生辦實事好事結合起來，達到在學習榮辱觀中解決實際問題。到目前止，該局黨員干部共建立了個聯(lián)系點，扶持了所薄弱學校，資助個特困生，并為扶持對象捐款元，捐贈學習用具等折款元，為基層學校上教研示范課多人次。
×局以開展“服務群眾，讓群眾得到實惠”的主題實展活動同社會主義榮辱觀的學習教育結合起來，抽調名黨員干部組成宣傳服務隊，深入鎮(zhèn)、村開展“宣傳服務活動一條街”、康檢、婦檢、術后回訪、慰問純女戶同時宣傳社會主義榮辱，使廣大農村農民在接受優(yōu)生優(yōu)育的同時學習到社會主義榮辱觀。
結合先進性教育活動抓落實，使我區(qū)廣大黨員干部成為宣傳和實踐社會主義榮辱觀的表率。我區(qū)各級各單位組織繼續(xù)保持良好的精神狀態(tài)，把先進性教育活動的成果及時轉化為經(jīng)常性的黨員教育管理工作，把社會主義榮辱觀的宣傳教育與制定完善黨員教育的有關制度規(guī)范結合起來，推動廣大黨員在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當好人民公仆，在社會生活中，做“八榮八恥”的積極實踐者。我區(qū)各鎮(zhèn)、各部門廣泛開展了各具特色的“八榮八恥”宣教活動。如××社區(qū)開辟了專門的宣傳欄，并組織了“居民論壇”，引導群眾從身邊小事做起，踐行“八榮八恥”;××鎮(zhèn)邀請區(qū)宣傳部、區(qū)委黨校的專家，為機關、社區(qū)內的干部職工開設課堂，倡導“八榮八恥”;××社區(qū)與××鎮(zhèn)上的三所中小學的學生簽訂“
勞動合同
”，為孩子們提供勞動平臺，讓他們每周星期五到社區(qū)幫助打掃公共衛(wèi)生，體會勞動的快樂，牢固樹立以勞動為榮的觀念。四、與精神文明建設相結合
結合建設和諧社會抓落實，使社會主義榮辱觀成為思想道德建設的基石。我區(qū)要求各鎮(zhèn)、各部門要堅持貫徹依法治國和以德治國想結合的方略，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基石和核心內容，貫穿于工作的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟，為和諧××、平安××、文化××和生態(tài)××的建設打下堅實的思想道德基礎。
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)。我們要深刻領會談話精神,按照要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當榮之事,拒為辱之行,大力推進社會主義思想道德建設。
社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。
社會主義榮辱觀是時代精神的鮮明表達。忠于祖國、熱愛人民,解放思想、實事求是,知難而進、勇往直前,艱苦奮斗、求真務實,淡泊名利、無私奉獻??時代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會主義現(xiàn)代化建設的一次次勝利。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神??時代精神的號角響徹我們的社會,擁有這樣的精神,我們就會從勝利走向勝利。
社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導。在紛繁復雜的時代里,如何觀察身外的世界,如何體驗寶貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來,都與社會主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關。在社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。以社會主義榮辱觀進德修業(yè),這是合格的社會主義公民的基本要求。
社會主義時代呼喚社會主義榮辱觀,社會主義榮辱觀造就新時代的社會主義公民。在現(xiàn)代化之路上,社會主義榮辱觀是社會主義價值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅強紐帶,是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南。目前，我們正站在實現(xiàn)“”規(guī)劃、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、建設創(chuàng)新型國家和社會主義新農村的新起點。當此之時，一定要從時代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚社會主義榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
企業(yè)核心價值觀學習心得篇十九
報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，闡述了社會主義核心價值觀的內涵、層次，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為培育核心價值觀奠定了基礎。中國特色社會主義包含著物質文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標，亦有文明、和諧的理想，社會主義核心價值體系是興國之魂，反映了我國社會主義基本制度的本質要求，滲透于經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設的各個方面，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內在要求。
高校作為傳播社會主義核心價值觀的主陣地，教書育人貫穿于全部
學習
過程，浸透在學習方式和人文教育的軟環(huán)境當中。高校圖書館作為大學的組成部分，他是信息富集地，是傳播先進文化的重要陣地。高校圖書館最重要的服務群體是大學生
，圖書館員作為推進先進文化、弘揚社會主義核心價值觀的主體，應樹立育人責任，自覺成為先進文化資源的開拓者和引導員，明確自身的嚴肅使命，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿服務全過程，開拓創(chuàng)新，整合資源，在實踐中引領先進文化。作為一名圖書館館員，在今后的
工作
中要努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從實際出發(fā)，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為培育和踐行社會主義核心價值觀作出一份貢獻！企業(yè)核心價值觀學習心得篇二十
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點，就是二者最本質的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質的區(qū)別！
學習社會主義核心價值觀心得體會學習社會主義核心價值觀心得體會
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會經(jīng)濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧?、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉?！熬覉髧?、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
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