精選經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟（模板17篇）

通過對感悟的記錄和梳理，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題和潛力，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在寫感悟時，我們應(yīng)該注重營造一種積極向上的情感氛圍。這些感悟范文或許可以引導(dǎo)我們思考生活中的一些問題和困惑，找到更好的解決方案。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇一

2020年7月9日至2020年全年7月13日，我們進行了為期一周的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知實習(xí)，對經(jīng)濟學(xué)有了全新的認知，如下是我對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)新的認知：

經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)代的一個獨立的學(xué)科，研究的是一個社會如何利用西游的資源生產(chǎn)有價值的物品和勞務(wù)，并將它們在不同的人中間進行分配，經(jīng)濟學(xué)主要進行三點考慮：資源的稀缺性是經(jīng)濟學(xué)分析的前提，選擇行為時經(jīng)濟學(xué)分析的對象，資源的有效配置是經(jīng)濟學(xué)分析的中心目標(biāo)，其主要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)人類所需求的商品及其合理分配，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。

經(jīng)濟學(xué)是研究經(jīng)濟活動規(guī)律的科學(xué)，也就是說，經(jīng)濟學(xué)是有系統(tǒng)地探索財富的轉(zhuǎn)化和傳遞規(guī)律的一門學(xué)科，財富的轉(zhuǎn)化和傳遞就是指財富的創(chuàng)造、財富的消費、財富傳遞等過程，經(jīng)濟學(xué)的核心就是經(jīng)濟規(guī)律，即價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律。

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)，熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)理論，比較熟練掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法，知識面較寬，具有向經(jīng)濟學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴展論述的能力，能在綜合經(jīng)濟管理部門、政策研究部門、金融機構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟分析，預(yù)測規(guī)劃和經(jīng)濟管理工作的高級人才。

經(jīng)濟學(xué)所開設(shè)的課程主要有：《會計學(xué)》、《統(tǒng)計學(xué)》、《計量經(jīng)濟學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》、《財政學(xué)》、《政治經(jīng)濟學(xué)》、《西方經(jīng)濟學(xué)》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》、《國際經(jīng)濟學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》、《企業(yè)管理》、《國際金融》、《國際貿(mào)易》，而最能體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》。

經(jīng)濟學(xué)是一個偏重于理論的專業(yè)，如果要在經(jīng)濟學(xué)方面有所成就，首先我們應(yīng)該具有一下技能：

1.掌握馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法。2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法個計算機應(yīng)用技能。3.具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操作的能力。4.掌握中外經(jīng)濟學(xué)文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的經(jīng)濟研究能力和實際工作恩呢管理。5.熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī)。6.了解中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展。7.具有較強的文字和口頭表達能力及一定的社會交際能力，能熟悉掌握一門外語。

除此，我們還要了解經(jīng)濟學(xué)十部經(jīng)典著作：

1.亞當(dāng)·斯密(英國)《國富論》，此書是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。他提出勞動價值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟效率之源的理論。2.大衛(wèi)·李嘉圖(英國)《政治經(jīng)濟學(xué)與賦稅原理》，本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。3.馬克思(德國)《資本論》，馬克思的剩余價值理論影響巨大。4.瓦爾拉斯(法國)《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主觀價值論、邊際革命、經(jīng)濟學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化。5.費雪(美國)《利息理論》，提出放棄當(dāng)前消費而承擔(dān)未來的不確定性的風(fēng)險的報酬。6.凱恩斯(英國)《就業(yè)、利息和貨幣通論》。7.馬歇爾(英國)《經(jīng)濟學(xué)院里》。8.薩繆爾遜(美國)《經(jīng)濟學(xué)》，把經(jīng)濟學(xué)知識標(biāo)準(zhǔn)化、體系化，改變經(jīng)濟學(xué)知識的傳播和復(fù)制方式。9.布坎南(美國)《同量的計算》，開創(chuàng)“公共選擇理論”。10.劉德(中國)《財富論》，闡述了財富規(guī)律，財富規(guī)律是經(jīng)濟學(xué)的客觀規(guī)律。

如果閱讀了以上十本經(jīng)濟學(xué)著作，對于我們進一步了解經(jīng)濟學(xué)會有很大的幫助。

我們之所以讀書，是為了畢業(yè)后能找到一個好的工作，實現(xiàn)人生價值，創(chuàng)造生活的精彩。當(dāng)我們隊經(jīng)濟有了一定的認識，我們也要了解經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向及前景。

就業(yè)方向包括考公務(wù)員，當(dāng)然了，就目前形勢而言，其難度是很大的，除此之外，可以進入商業(yè)性質(zhì)的銀行、保險公司、保險經(jīng)紀(jì)公司、證券公司、大型企業(yè)、財富公司、財政、審計、海關(guān)部門等。

就業(yè)前景不容樂觀，從大方向來說，經(jīng)濟學(xué)就業(yè)很難，主要是經(jīng)濟學(xué)太宏觀，不實用，公司或者企業(yè)里面需要這類人不多，讀經(jīng)濟的一般都會去搞研究、讀博，然后在大學(xué)里做教授。

為了在畢業(yè)后能找到一份適合心意的工作，我為后三年的大學(xué)生活做了一個規(guī)劃：1.去圖書館和上網(wǎng)購買欲經(jīng)濟學(xué)專業(yè)有關(guān)的書籍，夯實和拓展專業(yè)知識。2.通過英語四六級考試。3.考取會計從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。4.準(zhǔn)備出擊會計師和理財規(guī)劃師的考試。5.積極加入中國共產(chǎn)黨。6.做兼職，鍛煉自己的實踐能力，參加一些志愿者活動，培養(yǎng)交際能力和社會責(zé)任感。7.爭取進入相關(guān)單位學(xué)習(xí)，將理論運用到實際之中，大致了解有關(guān)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)工作的基本狀況。

目前，無論是本科畢業(yè)，還是碩士畢業(yè)，兩極分化都都很嚴(yán)重，如果不努力，溫飽都有可能是問題，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果能獲得一些資格認證，就業(yè)面就會廣泛，就業(yè)層次也更高端，待遇也更好。因此，在大二一年里，我打算考取會計從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。

不論目前就業(yè)形勢有多嚴(yán)峻，生活中的挑戰(zhàn)有多大，我們都應(yīng)該勇往向前，不論付出多少汗水，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我相信，只要不斷努力，豐富自己，改變自己，使自己褪變，在壓力中奮斗，在艱難中堅持不懈。我相信，憑著一股韌勁，我們終會取得成功。

當(dāng)然了，我們也不能蠻干，應(yīng)該掌握一些技巧：首先，我們應(yīng)該知道大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)困難的原因，主要有兩個，其一，有些畢業(yè)生要求太高，自身條件不過關(guān);其二，整個社會用人的不合理，學(xué)生在大學(xué)期間，就應(yīng)該多多了解社會、接觸社會，知道社會需要什么樣的人才，另外大學(xué)學(xué)習(xí)若非很緊張的話，自己搞些創(chuàng)業(yè)，增加社會經(jīng)驗，多懂些東西。

雖然我剛讀完大一，但大學(xué)四年時光如流水，轉(zhuǎn)瞬即逝，對于我這樣沒有家庭背景的孩子，自己應(yīng)當(dāng)皂皂地做好打算。

現(xiàn)在，我要做好職業(yè)定位，定位是自我定位和社會定位的統(tǒng)一，只有在了解自己和職業(yè)的基礎(chǔ)上才能夠給自己做準(zhǔn)確定位。問自己五個問題：1.我要去那里?2.我在哪里?3.我有什么?4.我的差距在哪里?5.我要怎么做?如果我能很好的回答者五個問題，并且付諸行動，那么我的未來也許會柳暗花明。

雖然經(jīng)濟學(xué)專業(yè)很寬泛，不精細，但我會找到適合自己的一點，通過對經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí)，我了解了自己所選擇的專業(yè)，這對我以后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助，我會把自己像商品一樣推銷出去，在經(jīng)濟學(xué)浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝，雖然它很亮、很廣，但我會精干一面，挖掘其根源，學(xué)出精彩的自己。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇二

《經(jīng)濟學(xué)原理》指的是一類書籍，中英皆有，是比較基礎(chǔ)的經(jīng)濟類教材。閱讀經(jīng)濟學(xué)原理，了解經(jīng)濟的運營。下面是本站帶來的經(jīng)濟學(xué)原理讀書

心得體會

經(jīng)濟學(xué)這個詞源于希臘語，意為“管理一個家的人”

在一個家庭面臨許多決策時，它必需決定哪些家庭成員去做什么，以及回報每個家庭成員得到什么，誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時多得一個甜筒?簡而言之，家庭必須考慮每個成員的能力，努力和愿望，在各個成員中配置稀缺資源。

同樣，一個社會也面臨許多厥詞，社會必須要一個人種糧，做衣……一旦社會分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動量。

由于資源稀缺，社會管理就顯得尤為重要，稀缺性(scarcity)是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。

經(jīng)濟學(xué)(economics)研究社會如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。

因此，經(jīng)濟學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購買什么，儲蓄多少，以及如何將這些儲蓄用于投資。經(jīng)濟學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價格與銷售量。最后經(jīng)濟學(xué)家的工作就是分析影響整個經(jīng)濟的力量和趨勢，包括平均收入的增長，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r格上升的速度。

而以上這只是經(jīng)濟學(xué)所研究的一種方面。

個人做出決策的四個原理：

1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍

為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標(biāo)和另一個目標(biāo)之間取舍。

社會棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。

效率(efficiency)是指實惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員，換句話說，效率指經(jīng)濟蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計政府政策時，這兩個目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個目的在于實現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現(xiàn)在我國gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。

另一方面，另一政策，如個人所得稅，是要求經(jīng)濟上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時候，就減少了他們對于辛勤工作的獎勵;結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。

換句話說，當(dāng)政府要把經(jīng)濟蛋糕切得更均等的小塊時，這塊蛋糕的本身也就變小了。

或許，我單純的認為，我們的社會將這兩種政策換個位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果?去另一個角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。

所以說，認識到生活中的取舍是重要的，因為人們只有在了解了他們所面臨的選擇才能做出良好的決策。

曼昆的《微觀經(jīng)濟學(xué)分冊》告訴我們，由于對于市場產(chǎn)品價格的話語權(quán)存在本質(zhì)上的差別，壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價格要高于其邊際收益，產(chǎn)生了超額壟斷利潤，這種利潤是以抑制有效需求，減少社會福利、產(chǎn)生無謂損失為代價的，是一種市場不合意的行為。因此，一個講公平負責(zé)任的政府應(yīng)對于市場壟斷進行必要的干預(yù)，維護公眾利益，增進民眾福祉。針對國內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過高、名義虧損個人流油、價格聽證走過場等種種怪象，筆者認為政府至少應(yīng)在以下幾個重要方面有所作為：

一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對國內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè)，由于其一次性建成成本巨大，技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高，歷史上已形成了國家自然壟斷。這些行業(yè)機構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病，不從體制權(quán)屬改革促進市場競爭的根本上入手無法治療歷史頑疾。有效的做法是，將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)進行剝離，管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國家獨有，經(jīng)營權(quán)全面向社會掛牌出讓，擴大民間財富投資途徑，允許民營資本進入水電氣、電信、石油開采、鐵路運營等行業(yè)，引入市場競爭機制。在經(jīng)營權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上，進一步細化分工，促進市場調(diào)節(jié)功能的完善，將經(jīng)營權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進一步剝離，兩權(quán)均交由社會化資本去公開運作。同時，制定國家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法，在遭遇戰(zhàn)爭、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力，以保護國家重大利益和生存安全。

自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離，雖可以較大節(jié)約管理成本，更大地發(fā)揮市場調(diào)節(jié)機制，但缺點是由于產(chǎn)權(quán)歸國家所有，企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級換代的更新動力，而政府也不會主動去升級設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是，由于設(shè)備老化，系統(tǒng)可靠性和運營效率降低。為解決這一矛盾，按權(quán)屬關(guān)系，應(yīng)由各級政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級和發(fā)展規(guī)劃，報送國家審批或備案，設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實施，以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時，按屬地化管理原則，由當(dāng)?shù)卣闪ｉT機構(gòu)或單位負責(zé)國有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護管理。

對于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè)，進一步擴大政府特許經(jīng)營范圍，允許社會資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù)，逐步破除壟斷現(xiàn)象，最終完全實現(xiàn)市場化競爭，對于國有和私有企業(yè)在政策上實行同等國民待遇。

二、建立嚴(yán)格的激勵、問責(zé)和考評機制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟的鼓吹手，曼昆指出政府運營壟斷行業(yè)的水平低下和無效率，雖然也強調(diào)了政府管制的必要性，但其偏重于依靠市場機制解決的意圖明顯。由此較易得出“國次民優(yōu)”的一般結(jié)論，筆者認為，其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于，國有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場競爭機制外，另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵、問責(zé)和考評機制。

民營之所以效率較高，重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰，管理者的責(zé)任是為董事會創(chuàng)造利潤，企業(yè)經(jīng)營狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入，責(zé)權(quán)模式簡單而有效。國營之所以效率低下，是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰，導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵和問責(zé)機制。首先是沒有一個很好的人才選拔制度，在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下，管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)，而不需向國家負責(zé)。國內(nèi)人治的特點，企業(yè)經(jīng)營的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇，而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請示，政府干擾企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重，往往錯失市場良機。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國營企業(yè)正常經(jīng)營情況成為常態(tài)，管理者經(jīng)營手腳很難施展。

針對壟斷國企責(zé)權(quán)弊端，可采取以下措施應(yīng)對：(一)建立國企用人失察責(zé)任追究制度。科學(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn)，用人面向社會，體現(xiàn)公平、公正和公開，對于用人不當(dāng)，造成國企損失的，從嚴(yán)追究上級用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評制度。由國務(wù)院制定壟斷國企的業(yè)績考評綱要，國家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點制定行業(yè)考評細則，量化到具體操作，考評業(yè)績同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評標(biāo)準(zhǔn)。(三)實施異地考評制度。由國務(wù)院專門機構(gòu)牽頭，跨區(qū)域甚至獨立第三方進行業(yè)績考評。盡管可能會增加一定的行政成本，但可有效杜絕地方利益共生的不良考評現(xiàn)象;(四)規(guī)范對企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財和物管理權(quán)的同時，政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負責(zé)對于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督，派駐人員參照公務(wù)員實施管理，其收入由財政負擔(dān)而和企業(yè)脫鉤，同時，對于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實施個人和家庭財產(chǎn)公示和審計制度。

針對社會資本進入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營企業(yè)，政府需要加強

合同

三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價格測算機構(gòu)。由國務(wù)院成立這一機構(gòu)，直屬國務(wù)院高層管理，成員由精干的物價、統(tǒng)計、財會、審計等專業(yè)人員組成，分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個部門，采集部下設(shè)各片區(qū)的價格調(diào)研隊，調(diào)研隊實施垂直直屬，由國庫直接撥款運作。分赴各地的調(diào)研隊第一手現(xiàn)場搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國務(wù)院采集部門，交由分析部門進行分析和評估，初步確定各地價格成本，然后初步成本送核算部進行核驗，最終確定各地成本，同時，對于信息的詳實程度實施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會公開披露制度。由國務(wù)院專門機構(gòu)直接確定的成本每月度向社會進行公示，信息實施陽光操作，接受群眾和媒體監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題，及時調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則，立法制定壟斷行業(yè)的價格確定、浮動和調(diào)節(jié)政策，在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價格聽證程序，在法律上保障群眾的價格話語權(quán)。(四)對于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價格成本核算，在維護公眾利益的前提下，允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間，以進一步吸納社會資金，促進行業(yè)的競爭發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟學(xué)分冊》表明，自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行，合意的價格均衡點將導(dǎo)致企業(yè)的負利潤。因此，為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存，國家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤狀態(tài)的財政補貼。另一種解決途徑是，自然壟斷行業(yè)的定價水平向非自然壟斷行業(yè)看齊，保持價格水平的微利狀態(tài)，微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財政補貼。(注：經(jīng)濟學(xué)中的利潤是指考慮機會成本影響的利潤，而非財務(wù)專業(yè)所指的利潤)

經(jīng)濟學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因為經(jīng)濟學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)入門教材很多，如斯密的《國富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時，出版商就出價140萬美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟學(xué)著作賣價的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國，出版僅3個月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達20萬冊，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。

這本書特點鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對值得去細細品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。

通常認為，經(jīng)濟學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運用大量深奧的數(shù)學(xué)知識，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經(jīng)濟學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。

人們面臨權(quán)衡取舍

書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中的道理并不陌生，但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到：“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。

其實，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時，還是與他人合作時，甚至找女朋友時，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號，才可以讓他人權(quán)衡取舍時更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號的成本是昂貴的。

個人行為的取舍或許是簡單的，當(dāng)個人組成社會時，將會面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對于社會，效率與公平永遠是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個經(jīng)濟蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟蛋糕切得更均勻時，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實際情況做出正確的取舍。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研，對于一個沒接觸過經(jīng)濟學(xué)的人來說，他認為的成本是：“學(xué)費+住宿費+生活費+考試費用”，時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認為：住宿費和生活費是收益，而非成本。想想就會明白，因為這些開支是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。

實際的成本卻正是我們所忽略了“機會成本”。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實現(xiàn)”。

引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機會成本，正是因為如此，經(jīng)濟條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。

人們會對激勵作出反應(yīng)

剛讀書時好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個頂點向另一個頂點攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)。

人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點。作為一個職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。

往大的方面說，政府在制定政策時，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實行最高限價，長期中會導(dǎo)致住房的很多缺口，因為此時政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺錢的生意，此時房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣，反而未達到政策制定的初衷，這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實生活中我們接觸太多由于引進激勵機制而提高效率的例子，為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。這值得我們深思。

也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟無關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟學(xué)的知識。曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》讓我這個經(jīng)濟學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟學(xué)的魅力。而在寫這篇

讀后感

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇三

我從1996年開始在科室工作，至今已--年，分別在--科、--科、--科、--科工作過，是在--工作三年，我計劃、采購，在工作中獨當(dāng)一面，與用戶和供貨商的溝通，隨時生產(chǎn)，計劃進度，統(tǒng)籌，了生產(chǎn)物資供應(yīng)。--年來的工作經(jīng)歷，使我對采購、計劃、資源、合同等各崗位工作流程了然于心，熟知制度和要求，更積累了的工作經(jīng)驗。我，--科責(zé)任經(jīng)濟師，應(yīng)該熟悉物資供應(yīng)流程和制度，對物資供應(yīng)的應(yīng)該?；诙嗄甑墓ぷ鳉v練，我應(yīng)該具備了的能力，能夠地新的工作角色。

二、有較強的工作能力

調(diào)度科是左右、內(nèi)外的中樞系統(tǒng)，工作千頭萬緒、涉及方面，需要很強的上下溝通、能力。多年學(xué)習(xí)和鍛煉，的技術(shù)能力、組織能力、判斷分析能力、組織能力都，我能夠在工作中組織、統(tǒng)籌運作、妥善解決問題，交辦的工作任務(wù)。我處事穩(wěn)重、善于溝通，有強烈的責(zé)任心和事業(yè)心，能夠以充沛的精力，全身心地投入到調(diào)度工作中去。

三、有勤于學(xué)習(xí)、甘于奉獻的個人品質(zhì)

從事供應(yīng)工作多年來，我深深體會到供應(yīng)工作簡單的體力勞動，而是一項需要的責(zé)任心和敬業(yè)、奉獻精神的職業(yè)，而調(diào)度科是供應(yīng)的中樞系統(tǒng)，更需要較高的專業(yè)、的工作責(zé)任心和嚴(yán)細的工作作風(fēng)。在工作生活中，我向上、進取的心態(tài)，在工作中向有經(jīng)驗的同事學(xué)習(xí)，在工作之余向書本學(xué)習(xí)，鉆研、刻苦學(xué)習(xí)，使的理論和專業(yè)知識。參加工作，我參加過幾次培訓(xùn)，--年就被聘為經(jīng)濟師。我清清白白做人、老老實實做事的人生坐標(biāo)，在工作中自覺遵守--和干部廉潔自律規(guī)定，嚴(yán)于律己，清正廉潔，努力自重、自省、自警，以一名黨員、干部的標(biāo)準(zhǔn)要求，精益求精、無私奉獻，用踏踏實實的工作回報供應(yīng)，回報企業(yè)。

是我競聘的優(yōu)勢條件，假如我有幸競聘，優(yōu)勢將有助于我地工作，我還打算在幾個努力：

擺正心態(tài)，敢于擔(dān)當(dāng)。在新的工作崗位上，我要盡心盡力、踏實工作，用出色的工作回報的信任，要求，把耐得平淡、舍得付出、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則，在工作中嚴(yán)謹(jǐn)、細致、求實。我會認識自身的工作和價值，苦與樂、得與失、個人利益和集體利益的關(guān)系，腳踏實地、忘我工作、甘于奉獻。在工作中以制度、紀(jì)律規(guī)范的一切言行，遵守規(guī)章制度，尊重，團結(jié)同志，謙虛謹(jǐn)慎，虛心向和同事請教，、工作，工作作風(fēng)。

上下聯(lián)絡(luò)，搞好綜合。規(guī)范運轉(zhuǎn)，無縫銜接的理念，盡快熟悉調(diào)度工作流程和規(guī)則制度，對日常管理統(tǒng)籌安排，講求，要善于彈鋼琴，工作，，保障工作運行順暢。在科室內(nèi)部要與同志們團作，與大家心往一處想、勁往一處使，既分工、責(zé)任到人，又協(xié)作，密切，工作有條不紊、高效運行。

錘煉，努力學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是人知識、本領(lǐng)、工作的手段。調(diào)度工作我來說是新的起點，我還需要努力的學(xué)習(xí)，更多的知識，學(xué)習(xí)，積累，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)創(chuàng)新工作進步技術(shù)進步的永恒主題，貫穿于工作的。勤奮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中求進步，在學(xué)習(xí)中求創(chuàng)新，在實踐中錘煉，，的聰明才智，迎接挑戰(zhàn)，以滿腔的工作熱情、的敬業(yè)精神本職工作。

各位，感謝你們給了我展示、檢驗和挑戰(zhàn)的機會，我將心悅誠服地各位的評判，認可我的能力，我將不辜負的期望，在崗位上努力的成績；我未能競聘上崗，說明我還，我將向優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，在本職崗位上踏實工作！

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇四

本人于20__年在四川省教育學(xué)院藥品經(jīng)營管理專業(yè)畢業(yè)后，在四川省恒源藥業(yè)集團從事銷售、行政辦公室、采購管理等方面的工作，20__年到現(xiàn)在單位四川六合鍛造股份有限公司從事財務(wù)物流管理工作。下面就從專業(yè)技術(shù)角度，對我這8年來的工作做一次全面總結(jié)：

一、思想政治方面

首先是從思想上重視，理論源于實踐，又高于實踐。認真學(xué)習(xí)黨的__大精神、“三個代表”重要思想，堅持四項基本原則，擁護改革開放，熱愛祖國，銳意進取、頑強拼搏也立志為中國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展貢獻一份微薄之力！

其次是在行動上落實。針對自己的本職工作，自覺地遵守國家的法律法規(guī)，在日常的工作和生活中起到了表率作用。為人熱忱、真誠，正直，群眾基礎(chǔ)較好，集體榮譽感和集體主義精神較強。我非常擁護黨的政策和方針，每天都堅持看新聞聯(lián)播，關(guān)心和學(xué)習(xí)國家時事政治，把黨的政治思想和方針應(yīng)用于工作中去。

第三是注重對實踐的指導(dǎo)意義。以構(gòu)建和諧社會主義、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，衷心擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守中華人民共和國憲法和法律，掌握并能夠熟悉運用理論知識，幫助自己在復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象中，認識事物的本質(zhì)。

加強學(xué)習(xí)仍將是今后工作和生活中的一項主要內(nèi)容，不斷加強學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會發(fā)需要，不斷的提高自己的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)客觀要求。

二、職業(yè)道德、工作態(tài)度、學(xué)識水平、專業(yè)能力方面

本人在工作上，以踏踏實實、任勞任怨干好本職工作為宗旨，以有所創(chuàng)新、有所作為為動力，在工作中嚴(yán)格要求自己，比較出色地完成了本職工作。

我于20__年1月16日正式參加工作，當(dāng)時我經(jīng)學(xué)校推薦，在四川省恒源藥從事銷售工作。工作伊始，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校里學(xué)到的專業(yè)知識同實際工作有很大的不同和差距，為了盡快轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)工作的要求，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟和市場方面的專業(yè)知識，提高自己的崗位技能，在短短的半年內(nèi)，我通過自己的努力及同事的幫助，能比較熟練地進行較復(fù)雜的銷售及經(jīng)濟業(yè)務(wù)等日常事務(wù)工作處理，在公司統(tǒng)一部署下，以經(jīng)濟效益為中心，以公司利潤化為目標(biāo)，對外開拓市場，對內(nèi)嚴(yán)格制定每一個相關(guān)步驟，保證質(zhì)量，以市場為導(dǎo)向，面對市場經(jīng)濟越來越激烈的競爭挑戰(zhàn)，加大資金回籠的力度，回避企業(yè)風(fēng)險，創(chuàng)造了較好的銷售業(yè)績。

隨著工作日益熟悉，發(fā)現(xiàn)企業(yè)人員老化，大多都使用手工管理各自工作，我充分發(fā)揮在校學(xué)習(xí)的知識和日常參加各種培訓(xùn)及自學(xué)的有關(guān)計算機數(shù)據(jù)信息庫知識將企業(yè)檔案管理、車間計件核算、日常文件等利用電腦采用簡便、合理的函數(shù)公式，數(shù)據(jù)管理方法將手工操作真正轉(zhuǎn)變成了計算機科學(xué)管理，大大縮小了工作量，提高工作效率，準(zhǔn)確性也得到了提高，受到單位領(lǐng)導(dǎo)和職工一致好評。也因此領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了我工作中勤奮好學(xué)，善于創(chuàng)新的優(yōu)點把我從銷售工作調(diào)到辦公室管理工作。

在辦公室工作中每一項工作的完成都是對責(zé)任心和工作能力的考驗，如何化繁為簡而又能保證萬無一失，如何以最小的成本換得的效率，這都是我在工作中學(xué)習(xí)與注意的，工作中我努力做好為各部門服務(wù)保障工作的同時，還做好協(xié)助性工作。加強與員工相互團結(jié)，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)加強團隊建設(shè)，打造一個業(yè)務(wù)全面，工作熱情高漲的團隊，和大家一起創(chuàng)造良好的工作氛圍，提高團隊的整體素質(zhì)，加強團隊合作精神。增加部門員工的凝聚力，使公司的發(fā)展和個人的發(fā)展相結(jié)合。處理好日常行政事務(wù)管理，做好重要活動和外出活動的安排。協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)制定行政工作計劃，起草各項行政管理規(guī)章制度，并建立人才儲備庫，在公司有需要的時候協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)招聘合適的員工。加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，深入了解公司業(yè)務(wù)需知，以便能更好的協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)及各部門業(yè)務(wù)人員的工作。在進二年的工作中，我深切認識到自己知識面的不全面，作為行政辦公室的工作人員，工作雖然瑣碎但也有它的重要性。正所謂“天下難事始于易，天下大事始于細”。要想?yún)f(xié)調(diào)好一個團隊，必須做好每一件瑣碎的小事以保證業(yè)務(wù)的正常有序發(fā)展。首先要抱以一個正確的心態(tài)，踏踏實實。其次，要不斷提高自己、抓住每一次讓自己學(xué)習(xí)和成長的機會，在業(yè)余時間善于發(fā)現(xiàn)與工作有關(guān)的新事物新知識。

隨著工作的深入，與經(jīng)驗的積累。我自覺能勝任于采購管理的工作，得領(lǐng)導(dǎo)的信任我從事了此項工作，采購管理是一項專業(yè)知識要求相當(dāng)嚴(yán)格的工作，不光是要了解采購物品相關(guān)知識，更多的是要了解市場，要圍繞控制成本，采購性價比等方面展開工作。在工作中我才深知自己的專業(yè)技術(shù)水平不足，為此我加強了學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)也向同行、同事和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，在畢業(yè)專業(yè)年限到達了以后，我參加了國家執(zhí)業(yè)藥師的職稱考試，經(jīng)過兩年的不懈努力我終于通過了，取得了國家執(zhí)業(yè)藥師職稱，對藥品的用途，質(zhì)量要求，成本構(gòu)成，市場需要等有了一定的知識。同時我意識到市場的瞬息萬變、國家經(jīng)濟的逐步發(fā)展，光有專業(yè)技術(shù)知識是遠遠不足勝任此項工作，足夠的經(jīng)濟知識不管運用在哪種工作都會是得心應(yīng)手的。在此過程中我也利用我學(xué)到的知識為公司規(guī)避了幾次較大的優(yōu)采購風(fēng)險。

由于領(lǐng)導(dǎo)的投資失誤，導(dǎo)致了企業(yè)面臨破產(chǎn)，對個人的鍛練和發(fā)展受到嚴(yán)重影響，我毅然辭職。我分析國家強力推進新能源裝備制造業(yè)集群發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟迅速擴張，所以我應(yīng)聘到現(xiàn)在的四川六合鍛造股份有限公司從事財務(wù)erp物流管理。因為新工作需要財務(wù)方面的知識，利用業(yè)余參加了財政部組織的財務(wù)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，在__年3月報名，6月參加了會計從業(yè)資格的考試，現(xiàn)如今的工作讓我斗志昂揚，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，并具備相應(yīng)的專業(yè)理論和技術(shù)能力。我繼續(xù)學(xué)習(xí)著，也迫切的需要得到認可。

對工作，我有一種高度的責(zé)任感。自認為從事經(jīng)濟工作，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，應(yīng)當(dāng)深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以扎實苦干的工作作風(fēng)，以卓有成效的工作方法，堅定不移的以微薄之力推動中國的經(jīng)濟發(fā)展。

鑒于以上專業(yè)技術(shù)工作的業(yè)績成果，根據(jù)“綿陽市非公有制企業(yè)專業(yè)技術(shù)職稱任職資格評審”的要求，我認為自己已經(jīng)具備申報中級經(jīng)濟師專業(yè)技術(shù)職務(wù)的條件，特提出申請，敬請專家們審核。謝謝！

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇五

經(jīng)濟學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因為經(jīng)濟學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)入門教材很多，如斯密的《國富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時，出版商就出價140萬美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟學(xué)著作賣價的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國，出版僅3個月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達20萬冊，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。

這本書特點鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對值得去細細品讀的書!我是在20__年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。

通常認為，經(jīng)濟學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運用大量深奧的數(shù)學(xué)知識，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經(jīng)濟學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。

人們面臨權(quán)衡取舍

書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中的道理并不陌生，但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到：“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要。”我完全贊同這句話。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。

其實，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時，還是與他人合作時，甚至找女朋友時，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號，才可以讓他人權(quán)衡取舍時更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號的成本是昂貴的。

個人行為的取舍或許是簡單的，當(dāng)個人組成社會時，將會面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對于社會，效率與公平永遠是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個經(jīng)濟蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟蛋糕切得更均勻時，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實際情況做出正確的取舍。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研，對于一個沒接觸過經(jīng)濟學(xué)的人來說，他認為的成本是：“學(xué)費+住宿費+生活費+考試費用”，時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認為：住宿費和生活費是收益，而非成本。想想就會明白，因為這些開支是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。

實際的成本卻正是我們所忽略了“機會成本”。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實現(xiàn)”。

引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機會成本，正是因為如此，經(jīng)濟條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。

人們會對激勵作出反應(yīng)

剛讀書時好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個頂點向另一個頂點攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)。

人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點。作為一個職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。

往大的方面說，政府在制定政策時，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實行最高限價，長期中會導(dǎo)致住房的很多缺口，因為此時政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺錢的生意，此時房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣，反而未達到政策制定的初衷，這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響，政策制定是一件很艱難的事。現(xiàn)實生活中我們接觸太多由于引進激勵機制而提高效率的例子，為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。這值得我們深思。

也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟無關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟學(xué)的知識。曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》讓我這個經(jīng)濟學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟學(xué)的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中，也加深了我對經(jīng)濟學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考身邊的一些社會現(xiàn)象。但現(xiàn)實生活中一些經(jīng)濟現(xiàn)象，遠非如書中所說那樣的簡單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇六

對于經(jīng)濟學(xué)，可能人人都多少都了解一點，因為人們?nèi)粘Ｉ钪袇⑴c生產(chǎn)和消費經(jīng)常用到，但更多的時候，人們總是自以為懂卻不是很了解。

在 十幾 年前的1998年，一本中國經(jīng)濟學(xué)家寫的《生活中的經(jīng)濟學(xué)》曾吸引眾多國人爭相閱讀 。 這位經(jīng)濟學(xué)家就是茅于軾教授。這本《生活中的經(jīng)濟學(xué)》，是茅老的一部經(jīng)濟學(xué)隨筆集。茅于軾教授在美國生活工作期間，對當(dāng)?shù)厥袌鲞M行了細致的觀察，同時進行了填密的經(jīng)濟學(xué)思考，也是透過許多現(xiàn)象，用淺顯易懂的事理、“家常式”的隨筆來講述日?，嵤轮刑N涵的經(jīng)濟學(xué)原理和知識，讓閱讀者具體而微地輕松知曉了發(fā)達的美國市場經(jīng)濟是如何運作的 。

在這本書中，諸如“喜歡搬家的美國人”、“垃圾中的邊際效用”、“有關(guān)‘行’的經(jīng)濟學(xué)”，等等，生活中的現(xiàn)象或瑣事，經(jīng)由作者的一雙慧眼，均折射出了經(jīng)濟學(xué)的“光芒”。比如，作者講“美國人為什么喜歡搬家”，是悠悠靜靜地述說著身邊發(fā)生的一件件小事，從中點撥出一個個經(jīng)濟學(xué)的道理—選擇職業(yè)的靈活性，往往伴隨著居住地點的遷移，搬家之所以方便，主要是因為有住房市場，而且住房市場也已進入資金市場。

十幾 年前，“住房市場”這個名詞對于中國人來說還是陌生的，可是 十幾 年匆匆過去之后的今天，國人己經(jīng)完全浸淫其中了，作者在這本書中所講的一些現(xiàn)象和經(jīng)濟學(xué)道理，放在今天的中國來觀察思考，別具啟迪意義。聯(lián)系美國爆發(fā)的次貸危機以及由此引發(fā)的華爾街金融風(fēng)暴，頗有時空交錯的感慨。

茅于軾在《生活中的經(jīng)濟學(xué)》中對美國市場的考察不僅僅涉及微觀經(jīng)濟學(xué)層面，也有專門的篇幅介紹宏觀經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟體制?！懊绹?jīng)濟為什么會衰退?”“美國的通貨膨脹”，“現(xiàn)在如何與將來做交易”、“從交通規(guī)則到經(jīng)濟效益”·····一系列宏觀經(jīng)濟學(xué)的概念，均是用容易被人理解和接受的淺顯易懂的語言娓娓道來。

其中讓我印象最深刻的是 這本書的最后一個部分——經(jīng)濟體制。人類或許有些許共同的是非觀，例如殺人偷盜是壞事，樂善好施是好事。但是集中到某些細節(jié)上，例如在經(jīng)濟體制中的是非觀，各個民族就有各自的特點了。書中給我深刻印象的區(qū)別就是對于“拾金不昧”的看法。作者去休斯頓開會，因天氣炎熱，來到一家小雜貨鋪買飲料，忽然見到地上有一張5美元的鈔票。按照中國人的習(xí)慣，作者很自然地拾起來交給掌柜的。可是掌柜的拒絕接受，他回答作者：誰拾到歸誰所有。再有一次在哈佛大學(xué)的一間教室里，作者見到課桌上留有一支精致的鋼筆，肯定是前一堂課的同學(xué)遺忘的。新進來坐在這個座位上的同學(xué)隨手就將這支筆插進了襯衫口袋，繼而他忽然想起什么，又將這支筆拿出來欣賞了一番，并用它往筆記本上做記錄。其神態(tài)之自若，絕不像做了什么不應(yīng)該做而需要隱瞞他人的事。而與此同時，一個售貨員因為少找了顧客30元錢，而花了80元錢登報紙尋找顧客，這種在中國會受到大加贊賞的行為卻受到了美國人的批評。在他們的觀念中，道德的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益，如果到頭來社會并未得益，那么這種行為就會變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。市場經(jīng)濟的道德標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)觀點，有一些細微的，然而又是極重要的不同。這種不同主要是突出全社會的利益 ， 誠實與守信能給市場經(jīng)濟帶來整體利益。

書中的很多例子我還是無法深刻理解，所以 只 摘選了 一 個比較有趣而淺顯的表達了自己的看法。 美國的經(jīng)濟政策中確實存在一些可供借鑒參考的東西，為了 更大程度 地 提高我國的綜合國力，發(fā)展我國的經(jīng)濟 ，取其精華也是很重要的。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇七

第一段：引入經(jīng)濟學(xué)原理心得體會的背景（200字）

經(jīng)濟學(xué)原理作為一門研究經(jīng)濟現(xiàn)象的學(xué)科，對于解釋和預(yù)測市場行為、資源分配以及對社會福利的影響起到了重要作用。而在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理的過程中，每個人都會有自己的心得體會。本文將探討誰有經(jīng)濟學(xué)原理心得體會，并分析這些體會對于我們對經(jīng)濟學(xué)的理解和應(yīng)用的意義。

第二段：學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)原理心得體會的探討（300字）

經(jīng)濟學(xué)原理是大學(xué)經(jīng)濟學(xué)課程的核心內(nèi)容之一，很多學(xué)生深受其啟發(fā)。一些學(xué)生表示，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理，他們意識到個人行為和決策不僅受到自身利益的驅(qū)動，還受到成本與效益的權(quán)衡。這使得他們能夠更好地理解為什么人們會做出不同的選擇，并且學(xué)會在面臨多種選擇時做出明智的決策。同時，學(xué)生們也認識到供需關(guān)系對于市場價格的影響。通過經(jīng)濟學(xué)原理的學(xué)習(xí)，他們明白了市場供給和需求的關(guān)系，以及價格調(diào)節(jié)對于資源配置的重要性。

第三段：企業(yè)家對經(jīng)濟學(xué)原理心得體會的探討（300字）

企業(yè)家作為市場經(jīng)濟中重要的參與者，他們對于經(jīng)濟學(xué)原理的理解和應(yīng)用將直接影響到經(jīng)濟的發(fā)展。許多企業(yè)家表示，經(jīng)濟學(xué)原理使他們了解到市場是有規(guī)律可循的，通過運用經(jīng)濟學(xué)原理，他們可以預(yù)測市場走勢，在競爭中獲得競爭優(yōu)勢。同時，企業(yè)家們還深刻理解了成本效益的概念，并意識到了資源的稀缺性。他們通過經(jīng)濟學(xué)原理實現(xiàn)了最大化利潤的目標(biāo)，并通過合理的資源分配實現(xiàn)了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

第四段：政府官員對經(jīng)濟學(xué)原理心得體會的探討（300字）

政府在市場經(jīng)濟中扮演著重要的角色，對于經(jīng)濟學(xué)原理的理解和應(yīng)用對于政府官員來說尤為重要。一些政府官員表示，經(jīng)濟學(xué)原理讓他們認識到政府干預(yù)市場的必要性和局限性。他們意識到市場無法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在不同的領(lǐng)域進行干預(yù)以促進經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展。同時，政府官員也深刻認識到公共物品的提供、外部性的影響以及收入分配的問題。通過運用經(jīng)濟學(xué)原理，他們能夠更好地制定經(jīng)濟政策，實現(xiàn)社會的公平與效率。

第五段：經(jīng)濟學(xué)原理心得體會的共同點與總結(jié)（200字）

盡管不同的群體對經(jīng)濟學(xué)原理的心得體會有所不同，但存在一些共同點。首先，經(jīng)濟學(xué)原理使人們意識到選擇的代價和收益，從而在個人和企業(yè)層面做出更明智的決策。其次，經(jīng)濟學(xué)原理讓人們了解和預(yù)測市場行為，在競爭中獲取優(yōu)勢。最后，經(jīng)濟學(xué)原理幫助人們認識到市場無法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在必要時進行干預(yù)。總而言之，經(jīng)濟學(xué)原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，能夠幫助人們更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象，并為個人、企業(yè)和政府的決策提供指導(dǎo)。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇八

經(jīng)濟學(xué)原理是研究人類經(jīng)濟活動規(guī)律的學(xué)科，它涵蓋了從個體經(jīng)濟行為到宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象的方方面面。在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟學(xué)原理扮演著重要的角色，不僅可以幫助我們理解經(jīng)濟發(fā)展的動力和趨勢，還可以指導(dǎo)個人和國家做出明智的經(jīng)濟決策。每個學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理的人都有著自己的心得體會，下面就讓我們走進一些人的經(jīng)濟學(xué)世界，一起探索他們的經(jīng)濟學(xué)原理心得體會。

第一段：個人經(jīng)濟決策的重要性

個人經(jīng)濟決策是每個人都要面臨的問題，而經(jīng)濟學(xué)原理可以幫助我們在面對選擇時做出明智的決策。例如，我在接觸經(jīng)濟學(xué)原理后，意識到理性選擇和邊際效益的概念對個人決策的影響。以購買手機為例，經(jīng)濟學(xué)告訴我應(yīng)該在考慮價格、功能和品質(zhì)等因素的基礎(chǔ)上，選擇對我最有利的一款。同時，邊際效益的原理也告訴我，在滿足基本需求后，每多付出一點成本所帶來的額外效益會遞減。因此，經(jīng)濟學(xué)原理幫助我避免了盲目消費和不理性的選擇，使我的個人經(jīng)濟決策更加明智和合理。

第二段：企業(yè)運營的經(jīng)濟學(xué)原理

除了個人經(jīng)濟決策，經(jīng)濟學(xué)原理也對企業(yè)運營起著重要的指導(dǎo)作用。我有一個朋友曾經(jīng)創(chuàng)辦了一家小型公司，他認為學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理是他成功的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)供求關(guān)系和市場均衡的概念，他能夠更好地把握市場需求和定價策略。此外，他還使用了成本效益分析的方法來決定生產(chǎn)和投入的最佳組合。這種理性的經(jīng)營策略使他的公司在激烈的市場競爭中取得了可觀的利潤。因此，他深信經(jīng)濟學(xué)原理是企業(yè)運營成功的基石。

第三段：宏觀經(jīng)濟政策的制定

宏觀經(jīng)濟政策的制定是每個國家政府必須面對的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟學(xué)原理的指導(dǎo)下，政府可以更好地調(diào)控經(jīng)濟運行，實現(xiàn)經(jīng)濟的穩(wěn)定和增長。例如，通貨膨脹是一個國家面臨的常見問題，政府可以通過貨幣政策來控制通貨膨脹水平。學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理讓我了解到貨幣供應(yīng)量和通貨膨脹之間的關(guān)系，政府可以通過適當(dāng)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來控制通貨膨脹。此外，稅收和財政政策也是宏觀經(jīng)濟政策的重要手段。經(jīng)濟學(xué)原理教會我在制定稅收和財政政策時要考慮到經(jīng)濟效益和公平性的平衡，以實現(xiàn)全社會的利益最大化。

第四段：國際貿(mào)易的理論指導(dǎo)

國際貿(mào)易是現(xiàn)代經(jīng)濟的重要組成部分，也是個體國家之間互通有無的重要紐帶。經(jīng)濟學(xué)原理提供了一些重要的理論指導(dǎo)，幫助我們理解國際貿(mào)易的原理和效益。例如，亞當(dāng)·斯密的比較優(yōu)勢理論解釋了為什么國家應(yīng)該專注于自己的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，并通過國際貿(mào)易來獲取其他國家的商品。而高鐵效應(yīng)理論則解釋了國際貿(mào)易對生產(chǎn)效率的提升有著重要的促進作用。對我個人而言，學(xué)習(xí)這些經(jīng)濟學(xué)原理讓我更加看重國際貿(mào)易的重要性，也為我在全球化時代更好地理解和參與國際貿(mào)易提供了理論依據(jù)。

第五段：從經(jīng)濟學(xué)原理中汲取智慧

經(jīng)濟學(xué)原理是一個龐大而復(fù)雜的學(xué)科體系，其中有許多理論和模型可以為我們的經(jīng)濟行為和決策提供智慧。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理，我意識到經(jīng)濟決策背后的科學(xué)性和規(guī)律性。只有掌握這些原理，我們才能更好地理解經(jīng)濟發(fā)展的趨勢和問題，并做出更加明智的決策。因此，我深信每個人都應(yīng)該有機會學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理，以提高我們的經(jīng)濟素養(yǎng)和決策能力。

總結(jié)：

經(jīng)濟學(xué)原理作為一個重要的學(xué)科，對于個人經(jīng)濟決策、企業(yè)運營、宏觀經(jīng)濟政策和國際貿(mào)易都起著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理，我們能夠更好地理解和應(yīng)對經(jīng)濟活動中的各種問題和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該不斷探索和學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理，從中汲取智慧，為個人和社會的經(jīng)濟發(fā)展做出更好的貢獻。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇九

“經(jīng)濟學(xué)王國之所以生生不息，原因之一就是有趣的想法吸引了有趣的人才”。 “經(jīng)濟學(xué)不需要借助任何花哨的技巧，其本身已經(jīng)足以娛人心智，令我們樂而忘返?！?/p>

——題記

或許對于大多數(shù)人來講，經(jīng)濟學(xué)就是遍布數(shù)學(xué)公式，一幅幅難以看懂的復(fù)雜不堪的分析圖，看到生活中發(fā)生的觸及到經(jīng)濟的火熱時事都難以聯(lián)想到書上的內(nèi)容的一門學(xué)科。即使是對于上學(xué)期剛剛學(xué)完西方經(jīng)濟學(xué)的微觀部分的我們來講，經(jīng)濟學(xué)仍是一個難以捉摸的學(xué)科。不過，《弗里德曼的生活經(jīng)濟學(xué)》這本書改變了我們的看法，它是一本教你如何從經(jīng)濟學(xué)的角度來思考生活的書，教會你如何在生活中作出正確的選擇，如何讓你理智地處理生活中遇到的問題，讓你更加從容快樂地駕馭自己的生活，在經(jīng)營自己的生活的同時，享受生活。讓你認識到經(jīng)濟學(xué)不僅僅是經(jīng)濟學(xué)家研究的深奧課題，其實“從生活的角度來說，我們每個人都是經(jīng)濟學(xué)家”。

我們接觸這本書是源于這樣一段來自于《byte》雜志的一段話：“沒有人會想到，論述經(jīng)濟學(xué)的書可以寫得如此輕松自如，讀起來令人賞心悅目，弗里德曼做到了這一點。如果你對經(jīng)濟學(xué)感興趣，你會發(fā)現(xiàn)本書既具有可讀性又令人著迷。我保證你可以從中受益。”

的確，這是一本很棒的書。

它通俗易懂。書中對經(jīng)濟學(xué)的各方面的知識進行了闡述，作者巧妙地避開了深奧難懂的專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)用語，這讓經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者更容易理解。同時，他能站在讀者的角度，以一種睿智而有趣的視角察看日常生活，通過多個貼近我們生活中的例子并予以具體的分析，將經(jīng)濟學(xué)常識娓娓道來，將專業(yè)的知識簡單化的同時，更從生活的角度來滲透出經(jīng)濟學(xué)，更加能激發(fā)出讀者對經(jīng)濟學(xué)的興趣。

將復(fù)雜多樣的生活例子中背后的本質(zhì)揭示開來，證明了他所說的那一句：“經(jīng)濟學(xué)不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以娛人心智，令我們樂而忘返。”那些埋藏在處理生活小事背后的睿智，是如此的令人欽佩，不僅會勾起人們對經(jīng)濟的興趣，是學(xué)習(xí)經(jīng)濟類學(xué)科同學(xué)的入學(xué)必修課。

例如第20章：《理性犯罪和蓄意事故：法律經(jīng)濟學(xué)和違法經(jīng)濟學(xué)》，作者先以自己晚上牽著一條狗外出散步為開頭，借朋友的一句：這樣很危險!引出了作者個人對犯罪經(jīng)濟學(xué)的看法，緊接著，作者以一個老太太晚上外出散步為例子，從而進一步分析，最后得到結(jié)論：“劫犯與老太太之間的對抗往往以搶劫犯的勝利而告終。但是由于獲得勝利當(dāng)然成本太高，搶劫犯寧愿放棄搶劫老太太的打算。在其他類似的情況中，可能的受害者面對的問題不是如何打敗侵犯者，而是如何使侵犯者感到無利可圖而放棄實施侵犯的企圖?！边@就能讓你從例子中學(xué)會如何對付侵犯者。

作者能對生活細微觀察，從自己的身邊發(fā)現(xiàn)事例，分析事例，這一切的一手資料，更加體現(xiàn)出這本書的價值所在。更從另一方面提醒讀者，要學(xué)會觀察生活，生活中其實處處存在著經(jīng)濟學(xué)。

還有，這本書內(nèi)容豐富。從生產(chǎn)、戰(zhàn)爭、愛情、婚姻、善與惡等等多方面的來闡述生活中的經(jīng)濟學(xué)。弗里德曼從搶劫犯的搶劫對象的選擇到出口收稅，夫妻間的一夫一妻制等中推導(dǎo)出令人信服的經(jīng)濟學(xué)解釋。

理論緊扣實際，這又是這本書的一大特點。閱讀該書，你會發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中就能明白許多經(jīng)濟學(xué)原理，而通過其他方式是很難做到這一點的。比如，作者在第三章講述了史密斯太太購物的例子，通過這個例子，讀者很輕松地就可弄清預(yù)算線、無差異曲線、商品組合、邊際價值遞減、消費者偏好等概念的基本含義。這比一大串的定義來得更實際。

雖然這本書通俗易懂，但并不代表你讀一遍就能清晰明了地將其精華完全吸收，這畢竟是一本經(jīng)濟類的讀物。要想把它讀透，先得靜下心來，多讀幾遍。你會發(fā)現(xiàn)：那層潛藏的文字底下的生活理性，是多么的值得你去探討!

生活中其實處處埋藏著經(jīng)濟學(xué)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的確有很大的意義，讓我們伴隨著弗里德曼，共同開啟經(jīng)濟學(xué)的大門吧!

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十

曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時，出版商就出價140萬美元買下付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實現(xiàn)”。

引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機會成本，正是因為如此，經(jīng)濟條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。

剛讀書時好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個頂點向另一個頂點攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)。

人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點。作為一個職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十一

經(jīng)濟學(xué)是一門研究資源配置和決策的學(xué)科，經(jīng)濟學(xué)原理是經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。在這個全球化、信息化的時代，經(jīng)濟學(xué)原理的理解和應(yīng)用已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)原理的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中的重要性和實用性。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)濟學(xué)原理的心得體會。

段落二：供求關(guān)系的理解

供求關(guān)系是經(jīng)濟學(xué)原理中最基本的概念之一，也是最容易理解的。供求關(guān)系的理解可以幫助我們更好地把握市場的運行規(guī)律。供求關(guān)系告訴我們，當(dāng)需求增加而供給不變時，商品的價格會上漲，而當(dāng)供給增加而需求不變時，商品的價格會下降。在現(xiàn)實生活中，我發(fā)現(xiàn)供求關(guān)系的運作影響著市場中商品的價格和交易量。了解這一關(guān)系，我們可以更加理性地做出經(jīng)濟決策和投資選擇。

段落三：邊際效益的思考

邊際效益是為了滿足某種需求而增加的一單位投入所帶來的額外收益。在經(jīng)濟學(xué)中，邊際效益理論告訴我們，只有當(dāng)邊際效益大于投入時，才應(yīng)該繼續(xù)進行。這種思考方式幫助我更加明確地權(quán)衡利益和成本，在日常生活中做出更加明智和有效的決策。例如，在購買某種商品時，我會權(quán)衡價格與商品的效用，只有在邊際效益大于價格時才會考慮購買。

段落四：機會成本的意識

機會成本是指為了選擇某種行動所放棄的最高價值的其他選擇。在有限的資源下，我們每做出一種選擇，就意味著必須放棄其他選擇。經(jīng)濟學(xué)原理告訴我們，我們需要衡量每個選擇的機會成本，以便做出理性的決策。在我的生活中，機會成本意識讓我更加珍惜時間和資源。當(dāng)我需要決定如何利用我的時間時，我會考慮到每個選擇的機會成本，努力選擇對我個人價值最高的行動。

段落五：市場失靈的認識

經(jīng)濟學(xué)原理還教給我們一個重要的觀點，即市場并非永遠完美無缺，會存在市場失靈的情況。市場失靈是指市場無法有效配資源或無法解決市場中存在的問題。這種認識讓我明白，在某些情況下，市場決策并不能始終達到最優(yōu)解，需要政府的干預(yù)和調(diào)控。例如，環(huán)境污染、壟斷行為等問題不能單靠市場力量解決，需要政府引入法律法規(guī)來保障公平和公正。認識到市場失靈的存在，使我更加關(guān)注社會公益和公共利益，意識到個人的選擇和行為對整個社會產(chǎn)生的影響。

總結(jié)：

通過對經(jīng)濟學(xué)原理的學(xué)習(xí)和理解，我對經(jīng)濟問題有了更為清晰的認知。供求關(guān)系的理解幫助我理性把握市場運行規(guī)律，邊際效益的思考方式讓我做出更加明智的決策，機會成本的意識讓我珍惜時間和資源，意識到市場失靈的存在讓我關(guān)注社會公益。這些對經(jīng)濟學(xué)原理的理解和應(yīng)用使我在日常生活中做出更加合理、有效的決策，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十二

經(jīng)濟學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科？經(jīng)濟學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實中所有的事都可以在經(jīng)濟學(xué)中找到答案和解釋。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于經(jīng)濟學(xué)原理學(xué)習(xí)

心得體會

20xx年9月，我進入了夢想中的大學(xué)，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因為學(xué)好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程吧!

經(jīng)濟學(xué)是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟學(xué)所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)那無與倫比的魅力!

就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價n97手機的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛x!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實訓(xùn)計劃書上要求我們用經(jīng)濟學(xué)知識來進行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟學(xué)知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。

它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費時能夠理性消費，能夠做到真正的物美價廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學(xué)的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過經(jīng)濟學(xué)計算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動。經(jīng)濟學(xué)，就是這么的有魅力!

前段時間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。

這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。

感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學(xué)方面作出貢獻的人們，正是你們的貢獻和努力，經(jīng)濟學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟，我快樂!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學(xué)知識學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學(xué)知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。

每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟學(xué)知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識;一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。

老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進了我們在這方面的認識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個地方發(fā)生金融危機，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟不是都在扯淡嗎?以前一直認為經(jīng)濟學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。

這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學(xué)，上課講的是比較詳細的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導(dǎo)的作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認識。宏觀經(jīng)濟學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。

這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。

曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。

作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運動教練。

曼昆《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。

今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。

將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。

影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十三

馬歇爾理論的一個重要特征就是有相當(dāng)嚴(yán)密的體系，這本書本身就是一個體系，一個研究經(jīng)濟學(xué)的基本框架。這本書分成了6篇。第一篇序論。把經(jīng)濟學(xué)定義為研究財富及人類需求關(guān)系的一門應(yīng)用科學(xué)，認為其目的在于解救貧困和增進福利。第二篇，說明財富、價值、土地、所得、工資、地租、利息、利潤、準(zhǔn)租、生產(chǎn)、消費、勞動等若干基本概念。第三篇，需求及其滿足，論述消費理論。第四篇，生產(chǎn)要素，論述生產(chǎn)理論，在這一部分，講述了土地、勞動、資本和組織之間的關(guān)系。第五篇，需求、供給與價值的一般關(guān)系。第六篇，國民所得的分配，論述分配理論。

馬歇爾是局部均衡分析，即微觀經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始者，他研究單個市場的行為而不考慮市場與市場之間的影響。他利用上升的供給曲線和下降的需求曲線分析收入、成本的轉(zhuǎn)變對價格的影響。從而得出了均衡價格理論，這也是馬歇爾經(jīng)濟學(xué)說的核心。他認為，市場價格決定于供需雙方的力量均衡，二者同時起作用的。而《經(jīng)濟學(xué)原理》這本著作正是對均衡價格論的論證和引申。

馬歇爾的'另一個重要貢獻是建立了彈性的概念和計算彈性的公式。他分析了需求的價格彈性和供給的價格彈性，發(fā)現(xiàn)在短時期內(nèi)需求的上升會帶動價格產(chǎn)量的小幅度增多，但更多的會導(dǎo)致價格的上升。在長時期內(nèi)，產(chǎn)量較容易擴張或收縮，企業(yè)可以進入或退出，這使得長期的供給曲線顯得比較平坦。因此，馬歇爾得出結(jié)論，在短期里，需求是影響價格的決定性因素;而在長期里，供給或生產(chǎn)成本是影響價格的決定因素。

就方法而言，馬歇爾在《經(jīng)濟學(xué)原理》一書中所利用的分析方法也是對各經(jīng)濟學(xué)派的綜合。首先是以心理學(xué)分析為基礎(chǔ)：馬希爾和主觀學(xué)派一樣，認為經(jīng)濟學(xué)主要研究人類行為的動機。他認為人的心理動機會有力地影響人的選擇行為，從而支配人的經(jīng)濟活動。第二是強調(diào)“邊際增量”分。析。這是受到數(shù)理經(jīng)濟學(xué)派的啟發(fā)而產(chǎn)生的。馬歇爾認為，“精神和物質(zhì)世界中，我們對自然的觀察，與總數(shù)量的關(guān)系沒有與增多量的關(guān)系那樣大”。因此，在《經(jīng)濟學(xué)原理中》，他廣泛地利用了邊際增量的分析方法。第三是強調(diào)“局部均衡”分析。馬歇爾把物理學(xué)中作用和反作用的均衡觀念來說明經(jīng)濟力量的均衡。馬歇爾強調(diào)的均衡不是一般的均衡而是局部均衡。在局部均衡之下，馬歇爾研究的是單個生產(chǎn)者或消費者，而不考慮廠商、消費者之間的相互聯(lián)系和影響。第四是強調(diào)“靜態(tài)分析”。馬歇爾在《經(jīng)濟學(xué)原理》中，總是將自身研究的對象置于經(jīng)濟關(guān)系和相關(guān)因素不變的環(huán)境中。認為靜態(tài)下，生產(chǎn)和消費、分配、交換的條件一般多是不變的。

書中是這么講的：“經(jīng)濟學(xué)是研究人的行為學(xué)問，其中一個方面就是要研究影響人類行為的動機，即人為什么會進行這樣那樣的選擇和活動”，馬歇爾得到的結(jié)論是人們從事各種經(jīng)濟活動的最堅定的動機還是獲得工資和貨幣。但，生活中，有很多因素是不能拿工資及貨幣來衡量的，例如說情感因素，經(jīng)濟學(xué)并不能直接衡量，但經(jīng)濟學(xué)卻可以用來衡量情感所帶愛的苦樂得失。因此，我們可以說經(jīng)濟學(xué)主要研究各種人類活動的動力或阻力。這是經(jīng)濟學(xué)的起點。也是關(guān)于經(jīng)濟學(xué)本源問題的回答。

《經(jīng)濟學(xué)原理》作為新古典學(xué)派的發(fā)軔之作，在西方經(jīng)濟中長期占據(jù)支配地位，并為以后西方經(jīng)濟學(xué)各流派提供了一個共同的理論框架?？梢哉f，當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)中不論哪個流派，都能直接或間接、明顯或暗含地從馬歇爾經(jīng)濟學(xué)中找到淵源。德國聞名經(jīng)濟學(xué)家熊比特在其為紀(jì)念《經(jīng)濟學(xué)原理》發(fā)表50周年撰寫的文章中寫道：“從某種意義上說，馬歇爾的經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)過時了。然而，從另一種意義上說，馬歇爾的啟迪永遠不會過時，它的影響會持續(xù)相當(dāng)長的時間?！?/p>

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十四

經(jīng)濟學(xué)原理實訓(xùn)是大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的一門實踐性課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生分析經(jīng)濟問題的能力。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和實踐，我對經(jīng)濟學(xué)原理有了更深入的理解，同時積累了寶貴的經(jīng)驗和知識。在這篇文章中，我將分享我在實訓(xùn)課程中的學(xué)習(xí)收獲以及所遇到的挑戰(zhàn)。

第二段: 實踐成果

在實訓(xùn)課程中，我認識到經(jīng)濟學(xué)原理與現(xiàn)實生活密切相關(guān)。通過模擬實際經(jīng)濟環(huán)境和經(jīng)濟決策，我學(xué)會了如何分析經(jīng)濟問題，并由此制訂出相應(yīng)的經(jīng)濟策略。在模擬實驗中，我感受到了短期和長期決策的不同影響，理解了稀缺資源如何配比以達到最大化的效益。而且，在與同學(xué)的合作中，我學(xué)會了交流和協(xié)商，并將團隊合作的重要性應(yīng)用到實際中。

第三段: 學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)

然而，實訓(xùn)課程也帶來了不少的挑戰(zhàn)。在分析經(jīng)濟問題時，我發(fā)現(xiàn)有時候數(shù)據(jù)的不準(zhǔn)確性會對分析結(jié)果產(chǎn)生誤導(dǎo)。此外，在實驗過程中，我也面臨到經(jīng)濟政策制定時的困難，尤其是如何在有限的資源中進行最合理的分配。這些挑戰(zhàn)讓我意識到經(jīng)濟學(xué)原理不僅僅是技術(shù)問題，更是一門需要綜合各類知識并運用創(chuàng)造力的學(xué)科。

第四段: 總結(jié)經(jīng)驗

通過實訓(xùn)課程，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗。首先，我意識到經(jīng)濟學(xué)原理不僅僅是在書本上學(xué)習(xí)，并且理論知識的靈活應(yīng)用與實踐是成功的關(guān)鍵。其次，實訓(xùn)課程教會我靈活運用計算機軟件和各種經(jīng)濟模型進行經(jīng)濟分析和政策制定。最后，我也學(xué)會了從全局的角度來看待問題，考慮各種因素的綜合影響，而不是僅僅關(guān)注于片面的細節(jié)。

第五段: 展望未來

在只有一個學(xué)期的實訓(xùn)課程中，我深深感受到了經(jīng)濟學(xué)原理的無窮魅力。我決心繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟學(xué)，并將這些知識應(yīng)用在日常生活和實踐中。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我能夠在經(jīng)濟問題上做出更為準(zhǔn)確和明智的決策，并對經(jīng)濟發(fā)展作出更好的貢獻。

總結(jié):

在這門經(jīng)濟學(xué)原理實訓(xùn)課程中，我通過模擬實驗和團隊合作，學(xué)會了經(jīng)濟學(xué)原理的分析方法和決策原則，同時也發(fā)現(xiàn)了實踐中的挑戰(zhàn)和困難。通過這門課程，我對經(jīng)濟學(xué)原理有了更深入的理解，并為將來的學(xué)習(xí)和應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。我相信，通過對經(jīng)濟學(xué)原理的持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠在經(jīng)濟領(lǐng)域中做出更為準(zhǔn)確和明智的決策，為促進社會經(jīng)濟發(fā)展作出更大的貢獻。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十五

經(jīng)濟學(xué)原理是一本經(jīng)濟學(xué)入門書籍，為經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者提供了深入理解經(jīng)濟學(xué)基本原理的機會。通過閱讀該書，我了解到經(jīng)濟學(xué)的核心概念和理論，對市場經(jīng)濟運作的規(guī)律有了更深刻的認識。以下是我對這本書的一些心得和體會。

第一段：經(jīng)濟學(xué)原理的基本概念和方法

經(jīng)濟學(xué)原理講述了經(jīng)濟學(xué)的基本概念和方法，使我對經(jīng)濟學(xué)有了初步的了解。書中闡述了機會成本的概念，強調(diào)了作為一種稀缺資源，我們所選擇的每個行動都有一個機會成本。這使我重新審視自己在做決策時的思考方式，意識到了在做出選擇時需要考慮到其他可行的選擇，而不僅僅是直接的成本。

第二段：供求模型的分析和市場的運作

經(jīng)濟學(xué)原理還詳細闡述了供求模型的分析和市場的運作。通過研究供給和需求曲線的交互作用，我能夠更好地理解市場的定價機制和資源分配的規(guī)律。書中提到了市場供求的動態(tài)調(diào)整過程，以及價格變動對數(shù)量的影響。這讓我意識到市場是一個自我調(diào)節(jié)的機制，通過價格的變動來引導(dǎo)資源的配置，使市場達到供給和需求的平衡。

第三段：政府的作用和市場失靈

經(jīng)濟學(xué)原理還介紹了政府在經(jīng)濟中的作用以及市場失靈的情況。政府可以通過政策手段來糾正市場失靈和不完全競爭的現(xiàn)象。書中提到了外部性和公共物品的概念，以及不完全競爭市場的分析。這使我對政府和市場之間的關(guān)系有了更深入的理解。政府的作用不僅是維持市場秩序，還包括提供公共服務(wù)和調(diào)整分配。

第四段：邊際效應(yīng)和理性決策

經(jīng)濟學(xué)原理中還講述了邊際效應(yīng)和理性決策的概念。通過對邊際效應(yīng)的分析，我明白了經(jīng)濟學(xué)中的“權(quán)衡”原則，即在分配資源時需要考慮邊際效益。書中還提到了理性決策的原則，即在有限的資源下，追求最大效用，并在理性決策過程中考慮個人的偏好和約束條件。這讓我認識到在實際生活中，我們應(yīng)該基于理性的思考方式做出決策，以便獲得更好的結(jié)果。

第五段：現(xiàn)實世界中的經(jīng)濟問題和挑戰(zhàn)

最后，經(jīng)濟學(xué)原理還涉及了現(xiàn)實世界中的一些經(jīng)濟問題和挑戰(zhàn)。從貧窮、失業(yè)到經(jīng)濟增長和收入分配等，書中提出了一些經(jīng)濟學(xué)原理來解釋和分析這些問題。通過對這些問題的研究，我認識到經(jīng)濟學(xué)原理不僅僅是一種學(xué)科理論，它也可以用來解釋和解決實際世界中的經(jīng)濟問題。

總的來說，經(jīng)濟學(xué)原理是一本具有啟發(fā)性和有趣的經(jīng)濟學(xué)入門書籍。通過閱讀該書，我對經(jīng)濟學(xué)的核心概念和理論有了更深入的了解。此外，通過對市場運作、政府作用和理性決策等問題的研究，我對經(jīng)濟學(xué)在解決現(xiàn)實世界中的經(jīng)濟問題上的應(yīng)用也有了更全面的認識。我相信這些學(xué)習(xí)將對我的未來職業(yè)和生活產(chǎn)生積極的影響。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十六

經(jīng)濟學(xué)原理是經(jīng)濟學(xué)的基石，在現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展中占有極其重要的地位。大學(xué)里我們學(xué)習(xí)了大量的經(jīng)濟學(xué)理論知識，但知識僅僅停留在書本上是遠遠不夠的。經(jīng)濟學(xué)原理的實踐體驗，不僅讓我們更深刻的理解經(jīng)濟學(xué)理論，還讓我們了解經(jīng)濟學(xué)原理在實踐中的應(yīng)用，帶來了很多驚喜和感悟，從而使我們受益匪淺。在接受經(jīng)濟學(xué)原理實踐教育時，我深刻的體驗到了其中的收獲和感悟。

第一段：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

在活動中我深深認識到“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話的真正含義。由于我們大多數(shù)經(jīng)濟學(xué)課程都注重理論，而忽略了實踐，尤其是經(jīng)濟學(xué)原理的理論，教室里所授的知識，往往只是一些簡單的理論。但我們知道，理論是可以被證明的。實踐有助于我們驗證理論的清晰性。我借此機會學(xué)習(xí)了現(xiàn)代本地經(jīng)濟的實踐，就比如建立一個本地企業(yè)，從會計和市場的角度來思考他們的經(jīng)營策略，自己經(jīng)手高危風(fēng)險的投資，以及租購物業(yè)等等等等。在實踐中，我不僅回顧了經(jīng)濟學(xué)原理，比如成本優(yōu)化、市場驅(qū)動等理論，而且將它們用到實踐中。經(jīng)驗者經(jīng)歷的錯誤和失敗會讓我們得到常理化的經(jīng)驗和教訓(xùn)。“實踐中的問題可以揭示出經(jīng)濟原理的偏差或完善，因而將它們?nèi)谌虢?jīng)濟學(xué)原理的學(xué)習(xí)是極為重要的?！?/p>

第二段：一切都是相對的，要善于剎車

在參加超市購物中，當(dāng)我需要關(guān)注有用價值與成本的對比時，我意識到經(jīng)濟學(xué)的價值觀，絕不是結(jié)束價值悖論的“銀彈”。我們的個人利益總會影響我們的決策。我需要反思自己的經(jīng)濟行為，考慮可持續(xù)性以及公共利益的影響，就跟剎車與安全帶一樣，要使這個消費習(xí)慣變得優(yōu)良。自我約束并不是舍棄個人利益，而是對生態(tài)系統(tǒng)做出貢獻，為了自己、為他人、為了更遠大的未來。

第三段：交易本身是一種協(xié)議

在比較實驗中，我們模擬了賣家和買家之間的交易。我們當(dāng)時就很明顯的意識到這是有雙向協(xié)議的交易。買家必須按時、按量付款；賣家需要提供相應(yīng)的商品或服務(wù)。交易本身也就涉及協(xié)議的監(jiān)察、執(zhí)行和不安時的賠付，這些也成了交易的難點。我們了解了在實務(wù)當(dāng)中，多數(shù)交易都需要強制的協(xié)議來保障雙方的權(quán)利和不變的責(zé)任。然而，協(xié)商和合作愈加重要，因為它們是形式主義和利益本位主義的替代方案。

第四段：公共事務(wù)離不開市場力量

在前期實踐當(dāng)中，我跟其他同學(xué)們一同參與了社區(qū)工程的幾日短線培訓(xùn)。我們所接觸到的工程師們通過深入了解當(dāng)?shù)丶墑e的政策，那么，在其中包括電力、水利、道路等基礎(chǔ)建設(shè)。我認識到市場運作不只是一種經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象，發(fā)展公共服務(wù)行業(yè)、管理謀劃和推動公共事務(wù)也需要市場力量的協(xié)助。人們常常把市場看成是道德沙漠，那么這一理念既耳熟能詳，也是眾所周知，但跟隨市場的機制來維護公共事務(wù)，從而獲得更多政府和民眾的支持，市場的價值和潛力都能顯露無遺。

第五段：不要把命運寄托于其他人的手中

在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)，日常生活中的真正痛苦和不安，并不是像那臺麻煩的時間倒著算、要是母校去掉了我們先前所學(xué)的金融理論就會怎樣等大事，而在于我們所把命運寄托在別人手中的時刻。有時候我們的未來被一個關(guān)鍵的人物所攫取，我們常常會放棄我們原有的愿景、夢想和期望，任其決定我們的生命軌跡。我們的經(jīng)濟學(xué)原理實踐教育告訴我們，幸福、自我實現(xiàn)和個人安全都是個人的責(zé)任，受制于市場或任何其他人的貪婪與自私僅有副作用。我們需要為自己的未來負起責(zé)任，因為我們誕生的權(quán)利，也就是我們命運的掌控權(quán)。

經(jīng)過這次經(jīng)濟學(xué)原理實踐教育，我不僅學(xué)到了許多經(jīng)濟學(xué)理論知識，而且學(xué)到了這些理論如何應(yīng)用到實踐中的方法。我感到非常的開心和有意愿，能有這個機會去體驗到現(xiàn)實環(huán)境的挑戰(zhàn)和可能性。在這個過程中，我習(xí)得了很多知識和難以言喻的體驗，更加深刻的理解了經(jīng)濟學(xué)原理的真正含義和應(yīng)用。因此，我相信，學(xué)生們可以在未來的生活和事業(yè)中應(yīng)用這些經(jīng)濟學(xué)原理，來更清晰的理解各式各樣的經(jīng)濟問題，懂得如何競爭并在蓬勃發(fā)展的本地經(jīng)濟環(huán)境中生存繁榮。

經(jīng)濟學(xué)原理心得感悟篇十七

《經(jīng)濟學(xué)原理》是由美國聞名經(jīng)濟學(xué)大師曼昆所著，記得這是第二次看這本書，本書總共有13篇，分為36個章節(jié)。在讀完此書之后，感覺全書結(jié)構(gòu)合理清晰，語言通俗易懂，曼昆教授將一些深奧的經(jīng)濟學(xué)理論用最樸實無華的語言向我們解釋得很清楚。尤其是經(jīng)濟學(xué)十大原理，講得出神入化，曼昆教授用語簡單樸素，用簡單的文字和簡單的案例深刻的闡釋了經(jīng)濟學(xué)中的十大原理，做到了用樸素的語言講解深奧的知識，讓人印象深刻。

同時，曼昆教授在此書中用重點講解應(yīng)用與政策，而正規(guī)經(jīng)濟理論則次之，這真正讓讀者領(lǐng)會到經(jīng)濟學(xué)的學(xué)以致用。本書主要講解了供給與需求的關(guān)系、企業(yè)行為與消費者選擇理論、長期經(jīng)濟增長與短期經(jīng)濟波動、以及宏觀的經(jīng)濟政策在經(jīng)濟中的地位和作用等知識，讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)濟方面的知識。

其實對于一個外行來說，我覺得本書的.最大價值并不是有多少深奧的理論體系，而是在簡單的語言中教會我們形成一種經(jīng)濟學(xué)思維。教會我們用經(jīng)濟學(xué)的知識去認識日常生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象，要有經(jīng)濟意思，要把理論知識變成有價值的實際行動。

本書內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，在讀書的過程中我做了大量的學(xué)習(xí)，因為有些知識的確似懂非懂。我相信這些知識對我以后的理財有較大的作用，肯定會受益終生。

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