實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗(八篇)

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實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗(八篇)
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實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇一

井岡山精神,是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神,集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨,深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下,大力弘揚(yáng)井岡山精神,必將激勵(lì)全黨、全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

一、牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想和信念

井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,懷著對(duì)共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求,肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命,高舉武裝斗爭(zhēng)的旗幟,在井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后,毛澤東以馬克思主義者的堅(jiān)定性,經(jīng)常對(duì)廣大軍民進(jìn)行理想信念教育,并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動(dòng)主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識(shí)根源。他引用中國(guó)的一句老話“星星之火,可以燎原”,堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命是全國(guó)布滿了干柴,井岡山斗爭(zhēng)的星星之火很快就會(huì)燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定理想和信念,“以大無(wú)畏的革命精神同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。

弘揚(yáng)井岡山精神,就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日,鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話》中談到加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí),強(qiáng)調(diào)指出: “我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?!?0xx年7月25日,在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠?!比绻f(shuō)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,是由于全體軍民樹(shù)立了堅(jiān)定不移的革命理想和信念,才使星火燎原,繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,我們只有樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念,堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝教育干部群眾,用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、規(guī)范社會(huì)行為,才能形成萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。

二、始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),注重思想建設(shè),是井岡山斗爭(zhēng)取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下,堅(jiān)持黨指揮槍,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去克服和改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,實(shí)現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一,在當(dāng)時(shí)顯得極端重要。1920xx年9月底,毛澤東在永新三灣對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了一次大的整編 ――“三灣改編”。“三灣改編”的核心內(nèi)容就是支部建在連上,營(yíng)團(tuán)以上設(shè)黨委,并實(shí)行黨代表制度,這一重大舉措確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力的思想政治工作在革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的威力,是紅軍在白色勢(shì)力包圍中堅(jiān)持斗爭(zhēng),增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力,按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件。

實(shí)踐證明,中國(guó)革命如果離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),要取得勝利是不可能的。加強(qiáng)黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一,同樣也是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國(guó)的事情能否辦好,關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國(guó)際風(fēng)云變幻的條件下,在當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,顯得尤為重要。努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下,加強(qiáng)黨的建設(shè),保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),保證黨始終與人民群眾共命運(yùn),保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

三、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),開(kāi)拓創(chuàng)新,走自己的路,這是毛澤東思想的精髓,也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。

大革命失敗后,中國(guó)革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。1920xx年黨中央召開(kāi)的“八七”會(huì)議,確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭(zhēng)的勝利,革命應(yīng)該走什么道路的問(wèn)題并沒(méi)有解決。毛澤東根據(jù)中國(guó)的國(guó)情,另辟蹊徑,向反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長(zhǎng)沙”到“引兵井岡”,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,這是中國(guó)革命歷史中具有決定意義的新起點(diǎn),從此中國(guó)革命開(kāi)始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,通過(guò)對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的深刻分析,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則,遵循“實(shí)事求是”的思想路線而開(kāi)辟出來(lái)的中國(guó)革命唯一正確的道路。井岡山道路的開(kāi)辟,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用,對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度,開(kāi)始了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。

井岡山革命道路的成功,向我們揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中,運(yùn)用馬克思主義的普遍原理,一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,提出并開(kāi)辟了在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中,在總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,既繼承前人又突破陳規(guī),既借鑒外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又不照搬照套別國(guó)模式,從中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā),開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明,只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,才能保證我們黨始終站在時(shí)代的前列,帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

四、始終堅(jiān)持黨的群眾路線

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容,也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。

在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚(yú)水相依的關(guān)系?!都t軍第四軍司令部布告》中明確宣稱,“紅軍宗旨,民權(quán)革命”,“革命成功,盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時(shí),把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊(duì)的群眾紀(jì)律問(wèn)題,先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”,要求指戰(zhàn)員自覺(jué)遵守,切實(shí)維護(hù)群眾利益。1920xx年12月底,毛澤東在寧岡礱市為部隊(duì)制定了著名的“三大任務(wù)”。 “三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的制定,不僅明確了軍隊(duì)建設(shè)的方向與宗旨,而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù),密切了軍隊(duì)與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)地廣泛開(kāi)展了打土豪分田地運(yùn)動(dòng),從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益,從而極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神,極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無(wú)反顧地參加斗爭(zhēng),傾其所有支援紅軍,支援革命戰(zhàn)爭(zhēng),形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天,我們黨已是一個(gè)擁有7000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨,能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),是一個(gè)十分緊迫而嚴(yán)肅的問(wèn)題,是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的大問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn),最根本的一條,就是要像井岡山時(shí)期那樣,緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾,與他們一道,同甘共苦,風(fēng)雨同舟。要始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,重點(diǎn)解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問(wèn)題,特別是要解決好困難群眾的基本生活問(wèn)題。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),確保在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇二

今天,根據(jù)對(duì)井岡山精神的高度概括:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利,和關(guān)于“結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)”的要求,結(jié)合這次參加第2期省部級(jí)干部“弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念”專題研究班的學(xué)習(xí),向各位匯報(bào)自己對(duì)如何弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神,堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路的一些體會(huì)和思考。

一、“實(shí)事求是”思想路線是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來(lái)看,無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展,凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思,就是在不同的歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線,犯“左”的錯(cuò)誤,即便如毛澤東這樣的偉人也無(wú)法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí),這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。

首先從思想背景來(lái)看,按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn),共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理,而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn),真理又具有相對(duì)性,也就是說(shuō),人們只能在實(shí)踐的過(guò)程中無(wú)限接近真理,而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念,共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任,這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神,但也往往會(huì)或是出于良好的愿望,或是由于思想理論上的幼稚病,提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。

其次從歷史的背景來(lái)看,由于中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下,又長(zhǎng)期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路,與此同時(shí),黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國(guó)富民的歷史使命,所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)。一方面,這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,但也往往會(huì)因?yàn)槭苷渭で榈挠绊憽⒒蚴且驗(yàn)槿狈χR(shí)和經(jīng)驗(yàn),提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

最后,由于中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是在取得政權(quán)的過(guò)程中還是在成為執(zhí)政黨以后,長(zhǎng)期處于嚴(yán)酷的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下,由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一,但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,也會(huì)起到推波助瀾的作用。

無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的歷史都證明,由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的,因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,糾正起來(lái)就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy,所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的,從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。

當(dāng)前,經(jīng)過(guò)30年來(lái)的改革開(kāi)放,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期,但同時(shí)也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期,要解決各類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾,保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的xx大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到,也正是在這樣一個(gè)時(shí)期,黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為,在當(dāng)前,我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來(lái)認(rèn)識(shí)。這是我參加本次專題研究班以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

二、“實(shí)事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn),因此,科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上,它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵,我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。

從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期,毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國(guó)的偉大燎原,最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對(duì)本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。

但在建國(guó)以后,毛澤東同志面對(duì)著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變,面對(duì)著這一轉(zhuǎn)變,毛澤東同志開(kāi)始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線,企圖沿襲革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代階級(jí)斗爭(zhēng)和不斷革命的方法,畢其功于一役,在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際,在短短的不到4年的時(shí)間里,我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級(jí)社、從初級(jí)社到高級(jí)社、從高級(jí)社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營(yíng),再到國(guó)營(yíng)的大變革,在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下,經(jīng)濟(jì)體制迅速?gòu)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制專向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力,為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間,于是就有了1958年的大躍進(jìn),其帶來(lái)的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年,毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)“文化大革命”,希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革,事實(shí)證明,最后帶來(lái)的是20xx年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。

就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣,鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下,鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論,進(jìn)行思想路線的撥亂反正,重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線;二是提出黨在新時(shí)期的基本路線,切實(shí)把黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來(lái);三是確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線,是改革開(kāi)放30年來(lái)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。

毛澤東思想和鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國(guó)化的成果,是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范,黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在當(dāng)前,實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專題研究班以后的第二個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

三、弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

通過(guò)本次專題研究班的學(xué)習(xí),黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我,能否自覺(jué)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神,是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?

第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是,在當(dāng)前的和平建設(shè)年代,這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí),而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感,而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考,唯有這樣才能自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線,并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。

第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要有立黨為公的覺(jué)悟和情操,只有這樣,才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候,保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力,并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。

第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級(jí)斗爭(zhēng)的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過(guò)市場(chǎng)和社會(huì)機(jī)制,而不是用戰(zhàn)爭(zhēng)年代簡(jiǎn)單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

總之,通過(guò)本次專題研究班的學(xué)習(xí),我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來(lái)結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。

實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇三

一山一精神,一水一文化。井岡山精神,就在這山水之間。井岡山烈士陵園里,那些無(wú)字碑上雖然沒(méi)有留下名字,革命先烈的事跡卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上; 在黃洋界的炮臺(tái)遠(yuǎn)望,似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群,一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng),一件件珍貴文物,無(wú)聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程,生動(dòng)地闡釋著“革命搖籃”、“共和國(guó)搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館,無(wú)聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實(shí)事求是”,“艱苦奮斗、廉潔奉公”,“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論過(guò)去多少年,這些銘刻在歷史底片上的畫(huà)面,都將給前進(jìn)中的國(guó)家以巨大的能量,成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個(gè)人記憶底片上的畫(huà)面,將在以后的工作和生活中定格,成為我們堅(jiān)定理想信念的不竭動(dòng)力。

井岡山精神是取得勝利的“芯片”

當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因,就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念,艱苦奮斗。實(shí)事求是,敢闖新路。依靠群眾,勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大“芯片”,具有對(duì)艱巨任務(wù)的超高開(kāi)發(fā)能力,對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力,對(duì)失誤錯(cuò)漏的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力,對(duì)病毒侵蝕的超強(qiáng)抵御能力。

如果不“堅(jiān)定信念,艱苦奮斗”,就不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人,也要舉著紅旗,爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會(huì)有“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義,而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展,日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會(huì)有“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的豪邁氣概。

如果不“實(shí)事求是,敢闖新路”,就不會(huì)有馬克思主義中國(guó)化的最初嘗試;就不會(huì)有“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會(huì)有可以燎原的星星之火;就不會(huì)有革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃。

如果不“依靠群眾,勇于勝利”,就不會(huì)有“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”的為民情懷;就不會(huì)有“群眾比如我們的后臺(tái),后臺(tái)一折,臺(tái)就會(huì)跨,所以這個(gè)臺(tái)要好好保護(hù)”的深刻認(rèn)識(shí);就不會(huì)有人民群眾發(fā)自內(nèi)心的支援;就不會(huì)有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動(dòng)人故事;就不會(huì)有“分了田和地,工農(nóng)笑哈哈,跟著毛委員,工農(nóng)坐天下”的真摯情感。

正是始終保有井岡山精神的強(qiáng)大芯片驅(qū)動(dòng),紅軍才擁有了“超強(qiáng)處理器”,我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn),歷盡劫難迎坦途,絕處逢生寫(xiě)新篇。

? ? ? ?實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿篇7

井岡山---一座沒(méi)有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園,我們緩步進(jìn)入紀(jì)念堂,向死難烈士獻(xiàn)上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫(xiě)的“死難烈士萬(wàn)歲”漢白玉墻壁下,我們面對(duì)著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周圍的鮮花綠樹(shù),我們感受到了革命革命先烈的“堅(jiān)定信念、崇高理想和革命意志”,體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

在小井紅軍烈士墓,我們向長(zhǎng)眠在這里的130名紅軍傷病員,獻(xiàn)上我們深深的哀思。墓下埋葬著1920xx年1月被敵人殺害的紅軍烈士,這些紅軍烈士中,年紀(jì)最小的只有14歲,最大的也只有21歲,他們中間只有20個(gè)人留下了名字……

望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田,我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量,明白了中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)革命戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身。

在茅坪我們走進(jìn)毛委員居住的八角樓,仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下,正在奮筆疾書(shū)《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上,頓時(shí)感受到了一種強(qiáng)烈的歷史厚重感,深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實(shí)事求是、敢闖新路”的革命精神。

當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫(huà)卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊,但我軍民齊上陣,老幼同參戰(zhàn),巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻,堅(jiān)不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團(tuán)結(jié)的勝利,廣大民眾積極參與,緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。所以無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展,堅(jiān)持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和克敵制勝的傳家寶。

二、弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念

第一,以新理念適應(yīng)新形勢(shì)。隨著改革開(kāi)放不斷深入,各種價(jià)值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中交織碰撞……許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此,一些發(fā)展方式需要調(diào)整,一些工作方法需要改進(jìn)。但是,無(wú)論面臨什么形勢(shì),無(wú)論面對(duì)什么情況,井岡山精神始終不能丟,崇高的共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念始終不能變。在新的歷史條件下,始終忠于理想、堅(jiān)定信念,就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前,黨中央提出關(guān)于“以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想,為進(jìn)一步推進(jìn)人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向,明確了任務(wù),提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來(lái),以新理念適應(yīng)新形勢(shì),以新思想適應(yīng)新要求,促進(jìn)人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展,加快人防向民防轉(zhuǎn)變,著力提升人防“五種能力”,實(shí)現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合,充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢(shì),服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。

第二,以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè),在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中,形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的原因。在井岡山時(shí)期,為了加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),實(shí)施了著名的“三灣改編”,又提出了“一切工作歸支部”的口號(hào),這是紅軍初創(chuàng)時(shí)期加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉,黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心。現(xiàn)在我國(guó)正處在建設(shè)全面小康社會(huì)、和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜,加強(qiáng)黨的建設(shè),尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè),至關(guān)重要。作為一名普通黨員,一名黨務(wù)工作者,我一定要弘揚(yáng)井岡山精神,干好本職工作,圍繞人防發(fā)展抓黨建,抓好人防黨建促發(fā)展,切實(shí)做好人防機(jī)關(guān)黨務(wù)工作,做一名黨性強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固,符合時(shí)代要求的共產(chǎn)黨員。

第三,以新行動(dòng)實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底,為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù),答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵?!岸喜?、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂(lè)觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心,才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民,關(guān)心群眾,體察群眾,真正做到群眾的利益高于一切,群眾的疾苦急于一切,群眾的呼聲先于一切,為群眾多辦實(shí)事,多辦好事,扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是踏踏實(shí)實(shí)工作。要在自己的實(shí)際工作中,把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來(lái),把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái),干實(shí)事,干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì),提高業(yè)務(wù)工作能力,爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。樹(shù)立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、 人生觀,保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié),追求積極向上的生活情趣,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,時(shí)刻自重、 自省、自警、自勵(lì),帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決抵制 歪風(fēng)邪氣,勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

“一次井岡行,一生井岡情”。井岡山精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)井岡山精神,最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上,落實(shí)到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵,在新時(shí)期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步,繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神,以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去,按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個(gè)發(fā)展”的要求,更加堅(jiān)定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。

實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇四

始于20xx年前的改革開(kāi)放,成就了廣東經(jīng)濟(jì)的率先騰飛;今天,廣東站在新的歷史起點(diǎn)上,謀劃未來(lái),科學(xué)發(fā)展。

統(tǒng)計(jì)資料顯示,廣東“十五”期間年均gdp增長(zhǎng)預(yù)計(jì)達(dá)12.3%,比“”時(shí)期增長(zhǎng)水平高出兩個(gè)百分點(diǎn)。從總量來(lái)看,過(guò)去5年接近翻一番,占全國(guó)1/9,繼續(xù)位居全國(guó)第一位。這是了不起的“廣東之路”。

但是,廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有明顯的階段性特征,雖然取得的成就舉世矚目,但深層次矛盾和問(wèn)題也不可避免:在國(guó)際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端,區(qū)域之間差距過(guò)大,資源和環(huán)境壓力增大等。在成績(jī)面前,實(shí)事求是的廣東人看到的是不足和弱點(diǎn);在困難面前,廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。

快人一步,搶占先機(jī),步步主動(dòng);慢人一拍,亦步亦趨,則處處被動(dòng)。因此,廣東特別強(qiáng)調(diào)在“”期間要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。具體來(lái)說(shuō),就是要做到六個(gè)“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,必須加快提高自主創(chuàng)新能力,必須加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和體制創(chuàng)新,必須加快促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,必須加快建設(shè)綠色廣東,必須加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

也許,廣東對(duì)全國(guó)的貢獻(xiàn)并不僅僅局限于物質(zhì)層面,更在于“先行者”的經(jīng)驗(yàn)和難以避免的教訓(xùn)。過(guò)去,廣東為全國(guó)的改革開(kāi)放“殺出了一條血路”,現(xiàn)在,廣東則要為全國(guó)“闖出一條新路”,在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量方面,賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。

目前,全國(guó)發(fā)展千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)馬奔騰,廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢(shì)正在縮小,有的指標(biāo)甚至已被超過(guò)。從某種程度上說(shuō),“”對(duì)廣東發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期有著更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義。廣東如果能躍過(guò)“”這道坎,將繼續(xù)在全國(guó)保持領(lǐng)先地位,如果躍不過(guò),就可能被其他兄弟省市超過(guò)。

搶抓機(jī)遇,開(kāi)闊視野,籌劃思路,推動(dòng)發(fā)展,這些年廣東一刻不停地在爬坡過(guò)坎,并且有了可喜的進(jìn)步。三次產(chǎn)業(yè)比例由20xx年的10.3:50.4:39.3變?yōu)?0xx年的7.8:55.4:36.8,汽車、石化、機(jī)械制造、電子信息等一批重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)脫穎而出,產(chǎn)業(yè)重型化和高級(jí)化趨勢(shì)日益明顯。

轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,破解發(fā)展難題,廣東在現(xiàn)階段顯得比誰(shuí)都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法,是一種精神狀態(tài),是一種價(jià)值導(dǎo)向,需要堅(jiān)定的信心,持久的恒心,足夠的耐心。廣大干部群眾認(rèn)識(shí)到,廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向,現(xiàn)在重要的是抓落實(shí)。

要在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的建設(shè)三個(gè)方面走在全國(guó)前面,更好地發(fā)揮排頭兵作用,這是廣東在“”期間的鄭重承諾。人們相信,廣東一定能夠闖出一條新路來(lái)!

實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇五

“井岡山斗爭(zhēng)培育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神?!敝袊?guó)井岡山干部學(xué)院教授黃仲芳說(shuō),“在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的當(dāng)下,弘揚(yáng)井岡山精神有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。”

第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地

巍巍井岡,重巒疊翠。

1920xx年10月,毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍,進(jìn)軍井岡山,開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。翌年4月,朱德等率領(lǐng)南昌起義、湘南起義的余部到達(dá)井岡山,與毛澤東所部會(huì)師,井岡山紅色政權(quán)和革命力量得到加強(qiáng)。

井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路,成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。

行走在杉木高立、翠竹掩映的山路上,黃洋界的炮聲仿佛就在耳邊響起;瞻仰茅坪村毛澤東舊居,八角樓的燈光似乎就在眼前閃耀……井岡山的一草一木,見(jiàn)證了波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)。

井岡山的同志滿懷深情地說(shuō),井岡山革命斗爭(zhēng)最重要的歷史貢獻(xiàn),就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),為中國(guó)革命找到了正確道路。

毛秉華,井岡山革命博物館原館長(zhǎng)、井岡山市關(guān)心下一代工作委員會(huì)主任,自1968年以來(lái),義務(wù)宣傳井岡山革命史和井岡山精神,已累計(jì)演講2.1萬(wàn)多場(chǎng),聽(tīng)眾達(dá)120多萬(wàn)人次。他說(shuō),艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)的勝利,很重要的一條,靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。

“紅色井岡”向“五彩井岡”跨越

如今的井岡山,早已成為獨(dú)具魅力的旅游勝地,紅色旅游生機(jī)勃勃。

20xx年,井岡山市接待游客370萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游總收入26億元,與20xx年相比,分別增長(zhǎng)70%和136%。今年1至6月,全市接待游客229.85萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游總收入14.9億元。

“傳承井岡山精神,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,‘紅色井岡’正向‘五彩井岡’跨越?!苯骷彩形⒕畬绞形瘯?shū)記王曉峰說(shuō)。

發(fā)揮特色和優(yōu)勢(shì),井岡山正在打造以“紅色朝圣之旅”、“綠色觀光之旅”、“藍(lán)色休閑之旅”、“金色培訓(xùn)之旅”、“古色民俗之旅”為主要內(nèi)容的“五彩井岡”。

“紅色朝圣之旅”,投資1000余萬(wàn)元對(duì)革命舊居舊址進(jìn)行陳列復(fù)原,對(duì)茨坪毛澤東舊居、黃洋界等紅色景點(diǎn)實(shí)施情景再現(xiàn)工程,改變了舊居舊址過(guò)去單一靜態(tài)的展示模式,增強(qiáng)了紅色旅游的參與性和體驗(yàn)性。

“綠色觀光之旅”,開(kāi)發(fā)筆架山景區(qū),將游客引入保存完好的原始次生林區(qū),觀賞十里杜鵑長(zhǎng)廊和雄奇的高山森林景觀。同時(shí),龍?zhí)?、水口、五指峰等綠色景區(qū)全面改造升級(jí)。

“藍(lán)色休閑之旅”,引進(jìn)了溫泉度假、山林穿越、山林探險(xiǎn)等項(xiàng)目。投資30億元,集休閑、度假、會(huì)展于一體的梨坪國(guó)際會(huì)議中心正在加緊建設(shè)之中。

7月2日上午,黃洋界賓館,“井岡山精神的傳承創(chuàng)新”互動(dòng)教學(xué)課正在進(jìn)行。講臺(tái)上的老師是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志的孫子石金龍——井岡山上一位普通的農(nóng)民。這是井岡山開(kāi)展“金色培訓(xùn)之旅”的一幕。“金色培訓(xùn)之旅”旨在利用井岡山深厚的紅色文化,開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和創(chuàng)業(yè)精神培訓(xùn)。

菖蒲古村村民吳建中,至今還沉浸在今年春節(jié)到他家做客的幸福之中。眼下,來(lái)他家“農(nóng)家樂(lè)”用餐的游客絡(luò)繹不絕。在吳建中的帶動(dòng)下,村里又開(kāi)辦了13家“農(nóng)家樂(lè)”。以此為契機(jī),“古色民俗之旅”在井岡山蓬勃發(fā)展起來(lái)。

目前,井岡山直接從事旅游接待、旅游餐飲、旅游服務(wù)的人員達(dá)3.5萬(wàn)人,占總?cè)丝诘?0%,人均年收入達(dá)2.4萬(wàn)元。

井岡山精神永相傳

行走在井岡山,隨便問(wèn)一問(wèn)當(dāng)?shù)厝?,或多或少總能說(shuō)上一段紅軍的故事,不經(jīng)意間,被你詢問(wèn)的人可能就是紅軍的后人。

“紅軍阿哥你慢慢走,小心路上有石頭……”電視連續(xù)劇《井岡山》主題曲悠揚(yáng)的歌聲時(shí)常在井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)響起。歌唱者江滿鳳是紅軍后代、龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的清潔工。當(dāng)年,她的爺爺江志華跟著毛澤東鬧革命英勇?tīng)奚粝乱槐景櫚桶偷母璞?,上面?xiě)滿了收集整理的紅軍歌曲。

“我唱紅軍歌曲,就是要讓紅軍的歌和井岡山精神代代傳下去。”江滿鳳深情地說(shuō)。

20xx年10月1日,大型實(shí)景演出《井岡山》在井岡山新城區(qū)正式上演。這臺(tái)在山水實(shí)景中由600余名當(dāng)?shù)剞r(nóng)民演出的節(jié)目,生動(dòng)再現(xiàn)了井岡山革命根據(jù)地波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,引得各地游客紛至沓來(lái)。

“巍巍井岡山,天地浩然氣。正是因?yàn)橛辛艘慌嵘×x的共產(chǎn)黨人,有了中華民族的脊梁,才有了新中國(guó)。今天,我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,作為生命的信念、人生的價(jià)值、生活的目標(biāo),以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民無(wú)比忠誠(chéng)的氣概,將井岡山紅旗扛下去!”正在井岡山實(shí)地學(xué)習(xí)的中央黨校學(xué)員、人民日?qǐng)?bào)社云南分社社長(zhǎng)宣宇才深有感觸地說(shuō)。

自20xx年春季正式開(kāi)學(xué)以來(lái),中國(guó)井岡山干部學(xué)院共舉辦各類培訓(xùn)班359期,培訓(xùn)學(xué)員1.7萬(wàn)余人次。

“黨中央決定在我們黨創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方建設(shè)干部學(xué)院,用井岡山精神教育和武裝廣大干部,是創(chuàng)新干部教育培訓(xùn)工作的一項(xiàng)重大舉措?!敝袊?guó)井岡山干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)李小三說(shuō),“學(xué)員們普遍感到:震撼了心靈,凈化了靈魂,升華了思想。大家不僅受到了很好的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)鍛煉,更加堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,也成為井岡山精神的傳播者與實(shí)踐者?!?/p>

實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇六

新形勢(shì)下,廣大黨員干部要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒

20xx年春節(jié)前夕,赴江西調(diào)研考察并再上井岡山,強(qiáng)調(diào)“井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神”,號(hào)召全黨“要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。的這些重要論述,深刻闡述了井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代意義和實(shí)踐要求,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。每個(gè)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、身體力行,努力做井岡山精神的忠實(shí)傳承者、堅(jiān)定踐行者。

堅(jiān)定信念,實(shí)事求是闖新路

堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年,在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下,在白色勢(shì)力的四面

包圍中,井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念?!案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的??梢哉f(shuō),一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)

發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題,自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

依靠群眾,艱苦奮斗攻難關(guān)

堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(zhǎng)到伙夫,“官兵夫薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院,他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)

鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇七

一、堅(jiān)定理想信念、矢志不渝

井岡山是中國(guó)革命的圣地,是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難,毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去,井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底,最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念,這就是堅(jiān)定對(duì)“山溝里的馬克思主義”的信仰,堅(jiān)定對(duì)“星星之火,可以燎原”的信心,堅(jiān)定對(duì)“革命山大王”的信任。他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè),代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益,這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。

我們應(yīng)該把偉大的歷史使命與自己的工作任務(wù)、工作目標(biāo)集合起來(lái),把自己的工作做好,把教育信息技術(shù)建設(shè)好、應(yīng)用好,把大學(xué)建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。在教師崗位上,教書(shū)育人,把井岡山精神通過(guò)自己的言行傳播給學(xué)生。在行政管理崗位上,要忠誠(chéng)于教育事業(yè),忠誠(chéng)于校黨委和校行政決策,提高執(zhí)行力。在實(shí)施我校國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)過(guò)程中,只要大家不畏艱難,充滿信心,完成好各項(xiàng)工作,在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,不遠(yuǎn)的將來(lái),廣外一定會(huì)成為一所具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)。

二、實(shí)事求是、敢闖新路

井岡山精神的核心是“實(shí)事求是、敢闖新路”。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)事求是、敢闖新路的杰出代表。八十六年前,以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,獨(dú)立思考,把馬列主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,找到了適合中國(guó)實(shí)際的革命道路,就是有中國(guó)特色的井岡山道路。在此過(guò)程中,有一系列的首創(chuàng)。例如:建立中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地;建立第一個(gè)中國(guó)紅色政權(quán);第一次提出黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);第一次提出“從思想上建黨”的原則;制定第一部中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地土地法;開(kāi)辟了一條具有中國(guó)特色的革命路線。

我們?cè)诮ㄔO(shè)國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)過(guò)程中,需要弘揚(yáng)“實(shí)事求是、敢闖新路”精神,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。最近這方面我校已有很好的實(shí)踐,例如學(xué)???jī)效工資實(shí)施方案,涉及全體教工的切身利益,同時(shí)又是一個(gè)系統(tǒng)工程,在許多方面可以起到杠杠作用和激勵(lì)作用;方案的起草制定,群策群力,首創(chuàng)成立專家組的新做法,首次思考了包括適度擴(kuò)大學(xué)院自主權(quán)在內(nèi)的改革等等。如何共同努力爭(zhēng)取非外語(yǔ)學(xué)科更高的平臺(tái)有所突破、引進(jìn)國(guó)際人才等等方面,我們也需要鼓起敢闖新路的勇氣,務(wù)實(shí)開(kāi)拓,探索出新方法新途徑。在推進(jìn)境外國(guó)際化、提升合作層次的同時(shí),要大力推進(jìn)本土國(guó)際化,積極探索新路子,引進(jìn)、借鑒、吸收、改編國(guó)(境)外先進(jìn)的教學(xué)理念、課程模塊、教材、教學(xué)手段和方法,更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)、數(shù)字廣外建設(shè)與應(yīng)用推廣等方面,需要探索出新方法新途徑,不斷提高教育信息化應(yīng)用的廣度和深度,充分提高應(yīng)用效率和效益。

三、依靠群眾、勇于勝利

群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里,我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。在井岡山,我們黨真心實(shí)意為群眾謀利益,眾志成城反“進(jìn)剿”、“會(huì)剿”,黨群、軍民關(guān)系魚(yú)水情深。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線,是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。堅(jiān)持依靠群眾是井岡山精神的根本。

學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校具體政策的主要制定者、活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者,因此,依靠群眾、代表群眾利益至關(guān)重要。井岡山精神為如何貫徹群眾路線提供了非常重要的方法,那就是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義,反對(duì)奢靡之風(fēng)。

當(dāng)前黨中央進(jìn)行的黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)非常及時(shí)、非常必要。在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)發(fā)揮廣大教職員工的積極性,廣外夢(mèng)定能早日實(shí)現(xiàn)。

四、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約

井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶,依靠自立更生、艱苦奮斗精神,戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神,才由小到大,由弱變強(qiáng),成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量,推翻了三座大山,建立了社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期,還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),艱苦奮斗是井岡山精神的基石。

本次群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng),重點(diǎn)要集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)四風(fēng)問(wèn)題。與此同時(shí),我們需要倡導(dǎo)和堅(jiān)持與“四風(fēng)”問(wèn)題相反的另外“四風(fēng)”:求真務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約,實(shí)際上是艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn),是一種生活態(tài)度、一種精神品質(zhì)、一種價(jià)值導(dǎo)向、一種作風(fēng)形象,是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的政治本色。正因?yàn)槿绱?,黨的要求全黨增強(qiáng)使命意識(shí),求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗。主席年初在中紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“抓改進(jìn)工作作風(fēng),各項(xiàng)工作都很重要,但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)展艱苦奮斗精神?!?/p>

艱苦奮斗、厲行節(jié)約,核心在“奮斗”二字上。紅米飯、南瓜湯,挖野菜、當(dāng)干糧;毛澤東在茅坪八角樓為了節(jié)省用油,晚上堅(jiān)持使用只有一根燈芯而不是三根燈芯的油燈去學(xué)習(xí)、寫(xiě)作等等事例;井岡山時(shí)期的這些經(jīng)典歷史片斷,展現(xiàn)在我們面前的,不僅有物質(zhì)上的清苦,更多的是精神上的不屈不撓,自強(qiáng)不息的奮斗狀態(tài)。艱苦奮斗不是一句口號(hào),勤儉節(jié)約也永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。那些視節(jié)約為“寒酸”,把樸素當(dāng)“土氣”,生活上追求高消費(fèi),鋪張浪費(fèi),揮霍無(wú)度的人,歸根到底,都是思想上的“清貧”所致。

我們有必要在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,弘揚(yáng)井岡山艱苦奮斗精神,把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在我們的日常工作和生活中,落實(shí)到學(xué)校的育人工作中,加快推進(jìn)我校節(jié)約型校園的建設(shè)。節(jié)約型校園建設(shè),核心在于杜絕浪費(fèi),節(jié)能減排、細(xì)化管理、優(yōu)化資源配置。我們應(yīng)力爭(zhēng)做黨中央國(guó)務(wù)院提出的建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)戰(zhàn)略的一個(gè)示范。節(jié)約型校園建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要常抓不懈,需要各個(gè)方面的聯(lián)動(dòng)。

教育技術(shù)中心是學(xué)校用錢大戶之一,用好每一分錢至關(guān)重要;教育技術(shù)中心又是學(xué)校用電大戶之一,節(jié)約每一度電也非常重要。要建設(shè)具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué),就必須要堅(jiān)持艱苦奮斗,厲行勤儉節(jié)約。在我校發(fā)展中,學(xué)校每位黨員都要不貪圖安逸,不大手大腳,不揮霍浪費(fèi),牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,腳踏實(shí)地,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性,在建設(shè)具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

最后,衷心的感謝學(xué)校黨委給我提供本次專題學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。井岡山大學(xué)人對(duì)井岡山精神的良好傳承非常值得我們學(xué)習(xí)。衷心的感謝井岡山大學(xué)為本次學(xué)習(xí)、生活付出的艱辛勞動(dòng)。

實(shí)事求是闖新路艱苦奮斗篇八

我有幸參加了專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)。中國(guó)井岡山干部學(xué)院依托井岡山及其周邊地區(qū)豐富的教學(xué)資源,圍繞“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,保持優(yōu)良作風(fēng)”主題開(kāi)展培訓(xùn),教育引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì),堅(jiān)持不懈加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人政治本色,切實(shí)做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔,使我得到一次深刻的黨性教育和鍛煉。中國(guó)井岡山干部學(xué)院把學(xué)習(xí)傳承井岡山精神,“堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉,爭(zhēng)做黨和人民的好干部”作為黨性培養(yǎng)的重要內(nèi)容,特別是對(duì)井岡山精神“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的比較系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)在原來(lái)的基礎(chǔ)上大大提高,使踐行群眾路線成了自覺(jué)的意識(shí)行為。當(dāng)前,圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,學(xué)習(xí)創(chuàng)新井岡山精神“依靠群眾”,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。以“堅(jiān)定的信仰追求,強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神,真摯的為民情懷,務(wù)實(shí)的思想作風(fēng),科學(xué)的思想方法”扎實(shí)做好本質(zhì)工作。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)“依靠群眾、勇于勝利”重大意義的理解,以堅(jiān)定的信念和信仰打造過(guò)硬本領(lǐng),這是加強(qiáng)黨性鍛煉的基礎(chǔ)

井岡山精神的靈魂是“堅(jiān)定信念、矢志不移”,堅(jiān)定信念,走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,黨和群眾關(guān)系是所有社會(huì)和政治關(guān)系中最根本、最重要的政治關(guān)系,決定著執(zhí)政黨的生死存亡。井岡山精神和井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)歷證明,黨群關(guān)系是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。這種動(dòng)態(tài)特性要求黨在不同歷史時(shí)期貫徹群眾路線的戰(zhàn)略策略和具體的形式、方法和手段,必須根據(jù)黨所處環(huán)境的變化而不斷與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前,作為民宗委的干部,就要密切關(guān)注民族地區(qū)少數(shù)民族群眾迫切需要解決的困難、問(wèn)題和宗教道觀寺廟信眾需要解決的困難和問(wèn)題,把黨對(duì)少數(shù)民族群眾的“武陵山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)”政策、“616” 對(duì)口支援政策用足用活。提升民宗委聯(lián)系群眾的實(shí)效性,這就既要堅(jiān)持和弘揚(yáng)黨在長(zhǎng)期堅(jiān)持群眾路線實(shí)踐中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和被實(shí)踐證明行之有效的方法,也要結(jié)合時(shí)代發(fā)展,以改革創(chuàng)新精神,不斷探索堅(jiān)持群眾路線、密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系的科學(xué)路徑。我認(rèn)為堅(jiān)持群眾路線的具體體現(xiàn)是:堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,把群眾滿意不滿意作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念,著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷覽古今,殷鑒不遠(yuǎn)。因?yàn)楣倭鸥?,上演了幾多折戟沉沙、身敗名裂的活?由于政權(quán)腐敗,釀成了多少社會(huì)動(dòng)蕩、生靈涂炭的災(zāi)禍。特別是井岡山和中央蘇區(qū)群眾工作的經(jīng)驗(yàn)俯察現(xiàn)實(shí),憂思長(zhǎng)存?!八拇罂简?yàn)”重任在肩,“四大危險(xiǎn)”就在眼前,老百姓切齒痛恨的是腐敗,消弭我們改革發(fā)展成果的也是腐敗,動(dòng)搖黨執(zhí)政根基的還是腐敗。腐敗是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,是一種公害,其實(shí)質(zhì)是公共權(quán)力的濫用??v觀古今中外,腐敗與反腐敗是任何執(zhí)政者都無(wú)法回避的嚴(yán)峻考驗(yàn),因勵(lì)精圖治而興、因腐敗頹廢而亡,殷鑒歷歷,發(fā)人深省。腐敗勢(shì)必失敗,廉政就是力量。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。清正廉潔是良好形象,體現(xiàn)著黨的先進(jìn)性和純潔性;清正廉潔是基本標(biāo)準(zhǔn),衡量著每個(gè)黨員干部的輕重高低;清正廉潔是重要目標(biāo),指引著黨的執(zhí)政能力建設(shè)方向。民心向背之所據(jù),生死存亡之所系,黨的根本之所在,萬(wàn)萬(wàn)不能掉以輕心。其身正,不令而行。清正廉潔賦予廣大黨員干部浩然正氣、凜然之身。聯(lián)系實(shí)際工作中,自身學(xué)習(xí)抓得不是十分緊,雖注重了每日的電視新聞、網(wǎng)絡(luò)新聞、時(shí)事、政策的及時(shí)學(xué)習(xí),但對(duì)工作中更深層次的鉆研缺乏努力和探索,沒(méi)有學(xué)深學(xué)透,在紀(jì)檢專業(yè)上也缺乏更深層次的探討,存在忙于應(yīng)付,來(lái)什么事,做什么事,上級(jí)紀(jì)委要求怎么辦,就怎么辦,要求報(bào)什么,就報(bào)什么,缺乏主動(dòng)性;在學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)上,也存在形式,學(xué)文件政策,只看與自己有關(guān)的,與業(yè)務(wù)有關(guān)的,不能從全面、系統(tǒng)地去掌握,甚至于有時(shí)還認(rèn)為:都快退休了的人,得過(guò)且過(guò),沒(méi)有把周恩來(lái)“活到老,學(xué)到老” 作為學(xué)習(xí)的榜樣。

面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)和復(fù)雜考驗(yàn),紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí),以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己。一方面自身過(guò)硬,具備堅(jiān)定的信念、良好的素質(zhì)和過(guò)硬的作風(fēng),切實(shí)做到對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)廣大干部和群眾關(guān)心愛(ài)護(hù)、對(duì)自己和親屬嚴(yán)格要求。另一方面敢于碰硬堅(jiān)持原則、不徇私情、敢于執(zhí)紀(jì),堅(jiān)決同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅性。加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍建設(shè),基層紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)至關(guān)重要,必須在加強(qiáng)思想政治建設(shè)、素質(zhì)能力建設(shè)、作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)上作出表率,帶頭貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí),帶頭堅(jiān)持民主集中制,帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾,帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法,以自己的實(shí)際行動(dòng),帶動(dòng)和影響紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍建設(shè)。

二、立足崗位,履職盡責(zé),密切聯(lián)系群眾提高群眾工作能力,自覺(jué)扺御“四風(fēng)”侵蝕,這是踐行黨性鍛煉的實(shí)際行動(dòng)

井岡山精神的本質(zhì)是“依靠群眾、勇于勝利,”首先要真情對(duì)待群眾。黨與人民群眾,是魚(yú)水關(guān)系,是種子和土地的關(guān)系。黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系,時(shí)刻牢記人民群眾是我們的衣食父母,我們必須始終心系群眾,對(duì)群眾一片真情。民族地區(qū)相對(duì)我省其它地區(qū)各方面是發(fā)展滯后,將心比心、以心換心,視群眾為“家人”,時(shí)刻把群眾冷暖放在心上、抓在手中。對(duì)待群眾,要真心實(shí)意,不能虛情假意,切忌流于形式,力戒變成“作秀”,群眾在領(lǐng)導(dǎo)心中分量有多重,領(lǐng)導(dǎo)在群眾心中的分量就有多重,只要真心實(shí)意為群眾著想、替百姓負(fù)責(zé)、為人民謀利,就一定能夠得到群眾的理解和擁護(hù)。其次要真心深入群眾。我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。群眾工作的本質(zhì)是密切黨群關(guān)系。我們要始終牢記宗旨,時(shí)刻把人民群眾裝在心里,經(jīng)常走近群眾,作為基層干部要深入田間地頭,和群眾多走動(dòng)、多交往,零距離接觸,變?nèi)罕娚显L為干部下訪,把群眾的智慧、想法、疑惑、顧慮了解上來(lái),真正做到知民情、曉民意,察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效。在第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)參與解決各種矛盾糾紛,做到“干部在一線工作、領(lǐng)導(dǎo)在一線指導(dǎo)、矛盾在一線排查、糾紛在一線化解、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、效果在一線體現(xiàn)”。再次要真誠(chéng)溝通群眾。把惠及群眾的特色村寨和民貿(mào)企業(yè)優(yōu)惠政策一點(diǎn)一滴落到實(shí)處,與群眾為友,以群眾為師滿懷對(duì)群眾的深情厚意,與群眾做以心換心的交流溝通。要以群眾的呼聲作為第一信號(hào),以群眾的感知體諒群眾,以群眾易于接受的語(yǔ)言和方式,把黨的方針政策輸入群眾心里,把群眾該得的實(shí)惠還給群眾。在今后的實(shí)際工作中,必須牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個(gè)主要任務(wù),把活動(dòng)聚焦到集中解決到“四風(fēng)”問(wèn)題上,做到不“走神”,不“散光”。紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著維護(hù)黨的紀(jì)律、保護(hù)黨的肌體健康的重要職責(zé),承擔(dān)著協(xié)助黨的委員會(huì)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作的重要任務(wù)。整治形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問(wèn)題,不但是“堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉,爭(zhēng)做黨和人民的好干部”的標(biāo)準(zhǔn),更是黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。我們要充分認(rèn)識(shí)“四風(fēng)”的危害性和頑固性,聯(lián)系本地區(qū)本部門實(shí)際,對(duì)準(zhǔn)焦距、找準(zhǔn)穴位、抓住要害,拿出可行辦法,真正解決問(wèn)題。要以整風(fēng)精神將中央提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求貫穿到活動(dòng)的全過(guò)程各環(huán)節(jié),真正觸及靈魂、觸及要害,出出汗、排排毒,達(dá)到自我凈化、自我完善,自我革新、自我提高的目的。聯(lián)系實(shí)際,四風(fēng)問(wèn)題也在一定形式上存在,形式主義,主要表現(xiàn)為對(duì)上級(jí)來(lái)的指示、文件、要求,都是從表面上很光彩的應(yīng)付,沒(méi)有從真正解決問(wèn)題的根本上下功夫、下力氣去解決;有時(shí)想當(dāng)然,靠經(jīng)驗(yàn)按自己主觀意愿去思考和解決部署工作中的事。在今后工作和學(xué)習(xí)中,自己一定要注意克服形式主義,工作扎扎實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,把井岡山精神踐行實(shí)際,為黨的事業(yè)奮斗終身。

三、廉潔自律,扺御“四風(fēng)”,筑牢防線,做清正廉潔的忠實(shí)踐行者,作合格的紀(jì)檢監(jiān)察干部,這是増強(qiáng)黨性鍛煉的要求

井岡山精神的根本是“艱苦奮斗、百折不撓,”我作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,在廉潔勤政方面猶為重要,更要帶頭做好標(biāo)兵,做好表率。清,就要有“心清如明月,高潔似白云,胸懷真善美,兩袖不染塵”的自省。清清白白當(dāng)官,老老實(shí)實(shí)做人,一片丹心寫(xiě)春秋。正,就要有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“寵辱不能驚”的自勵(lì)。堂堂正正立身,坦坦蕩蕩立業(yè),一身正氣走四方,廉,就要有“權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間”,官貪民必怨,官廉民則安”的自警。兢兢業(yè)業(yè)履職,勤勤懇懇盡責(zé),一心為公做貢獻(xiàn)。潔,就要有“出污泥而不染,濯清漣而不妖”“時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使染塵?!钡淖詯?ài)。磊磊落落處世,干干凈凈律己,一生珍重傳美名。聯(lián)系實(shí)際,有時(shí)對(duì)自己要求不嚴(yán),防微杜漸做得不夠,同時(shí)還片面認(rèn)為,紀(jì)檢監(jiān)察清水衙門,沒(méi)權(quán)沒(méi)錢,也不管資金項(xiàng)目,更不管人,已經(jīng)清貧如洗了,再高淡闊論講廉潔,仿佛有作秀之閑,沒(méi)有從根本上引起重視,沒(méi)有想到隨著退休的臨近,“退前效應(yīng)”會(huì)有變化的。

井岡山和中央蘇區(qū)斗爭(zhēng)時(shí)期,黨對(duì)腐敗就深惡痛絕,處理了十個(gè)有代表性的貪腐,從此,黨就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的反腐倡廉;樹(shù)朽先朽其根,人毀先毀其志。思想故障是產(chǎn)生其他一切問(wèn)題的總根源。一個(gè)具有崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操的人,是不會(huì)為物質(zhì)誘惑所折腰,不會(huì)為低級(jí)趣味所蠱惑的。反之,一個(gè)人的墮落則往往是從思想腐朽、精神頹廢、信念迷失開(kāi)始的。有的黨員干部就喜歡比官職、比財(cái)富,比“瀟灑”、比享樂(lè),比來(lái)比去,把自己比寒酸了、把黨性比沒(méi)有了、把自己比到監(jiān)獄里去了。他們真的窮嗎?事實(shí)上,在政治待遇和經(jīng)濟(jì)生活方面并不窮,“窮”的是理想信念和價(jià)值取向。私欲貪念斷送了他們的前途,一朝深陷囹圄,連享受普通人的天倫之樂(lè)都成了奢望。面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)和繁重的任務(wù),黨員干部特別要加強(qiáng)黨性鍛煉,做人要正、從政要勤、當(dāng)官要廉、為首要嚴(yán),以正派贏得人心,以勤政獲得敬重。必須切實(shí)加強(qiáng)理想信念教育、廉潔自律教育和黨紀(jì)國(guó)法教育,大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員干部講黨性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。改進(jìn)作風(fēng),不斷提高改進(jìn)作風(fēng),不斷提高干部隊(duì)伍的履職監(jiān)督能力。作風(fēng)建設(shè)是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。當(dāng)前,全黨正在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部要結(jié)合活動(dòng)的深入開(kāi)展,抓住形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”這個(gè)要害,把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求貫穿始終,認(rèn)真查找“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,促進(jìn)干部隊(duì)伍履職監(jiān)督能力的提高。要堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中樹(shù)立群眾觀點(diǎn),在工作中促進(jìn)干部隊(duì)伍履職監(jiān)督能力的提高。要堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中樹(shù)立群眾觀點(diǎn),在工作中強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。要把維護(hù)群眾利益擺在更加突出的位置,通過(guò)深入了解民情,傾聽(tīng)群眾呼聲,加強(qiáng)同人民眾的聯(lián)系,圍繞群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,嚴(yán)肅查辦違紀(jì)違法案件,堅(jiān)決糾正不正之風(fēng),讓人民群眾感受到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。

四、盡職盡責(zé),勤懇兢業(yè),做紀(jì)檢監(jiān)察走群眾路線的標(biāo)兵,完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù),這是完成黨性鍛煉的標(biāo)準(zhǔn)

井岡山精神的精髓是“實(shí)事求是、敢闖新路,”當(dāng)前,推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)向縱深發(fā)展,應(yīng)堅(jiān)持群眾路線的正確思路,強(qiáng)化群眾工作的引領(lǐng)力量,維護(hù)群眾利益的價(jià)值取向。把查處發(fā)生在群眾身邊的腐敗案件,作為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)維護(hù)群眾利益的最重要、最有力、最直接的手段。

紀(jì)檢監(jiān)察工作必須始終堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾這一根本原則;做群眾工作的先行官:紀(jì)檢監(jiān)察工作和群眾工作是互相促進(jìn)、彼此連通的。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,就必須對(duì)黨委、政府群眾工作決策部署在響應(yīng)上做到第一時(shí)間、在行動(dòng)上實(shí)現(xiàn)第一聲勢(shì)、在成效上力爭(zhēng)第一方陣,把做好群眾工作當(dāng)成一種政治責(zé)任、一種行動(dòng)自覺(jué)、一種性情所至。嚴(yán)格按照全省“三抓一促”的要求,放下架子、邁開(kāi)步子、帶著腦子,深入基層、深入社區(qū)、深入群眾、深入項(xiàng)目,在一線了解真實(shí)情況、在一線收集社情民意,在一線磋商解決辦法。

做群眾工作的助推器:黨章和人民賦予的職責(zé),決定了紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)既要自身積極踐行群眾路線、做好結(jié)合文章。也要督促他人密切聯(lián)系群眾、注重統(tǒng)籌兼顧。要通過(guò)對(duì)群眾工作開(kāi)展情況的監(jiān)督檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)干部思想存在的問(wèn)題、及時(shí)解決機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)不暢的難題、及時(shí)豐富幫扶群眾活動(dòng)的主題。

做群眾工作的表率者:“做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士、當(dāng)群眾的貼心人”是紀(jì)檢監(jiān)察干部角色的準(zhǔn)確定位,要求我們面對(duì)差異,威而不猛,帶著真情實(shí)感,拉近與群眾心理距離;面對(duì)困難,憂而不懼,拿出真招實(shí)干,解決群眾現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;面對(duì)突破,悅而不喜,堅(jiān)持真管實(shí)查,確保群眾得到實(shí)惠。要通過(guò)一件件實(shí)事、好事,在群眾中樹(shù)立紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的工作權(quán)威和親民形象。

紀(jì)檢監(jiān)察工作必須永遠(yuǎn)牢記依靠群眾力量這一根本保障,努力實(shí)現(xiàn)維護(hù)群眾利益這一根本目的。積極創(chuàng)造服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。把優(yōu)化政風(fēng)行風(fēng)作為營(yíng)造優(yōu)質(zhì)發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),充分運(yùn)用執(zhí)法監(jiān)察、效能投訴等措施,教育、鼓動(dòng)、督促政府部門改進(jìn)服務(wù)作風(fēng)、創(chuàng)新服務(wù)方式、拓展服務(wù)平臺(tái),在陽(yáng)光服務(wù)中多些舉手之勞、少些搪塞之詞;多些敬業(yè)精神、少些懈怠情緒;多些為公意識(shí)、少些利己思想,逐步使群眾在文明的服務(wù)行為、規(guī)范的服務(wù)流程、人文的服務(wù)氛圍中增加滿意指數(shù)、激發(fā)干事熱情、感受黨的宗旨。堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。嚴(yán)肅查處違反黨紀(jì)政紀(jì)的各種行為。聯(lián)系實(shí)際,老好人思想嚴(yán)重,心善、心慈,想的是“何必呢”,人生相處相聚是緣,能過(guò)則過(guò),得過(guò)且過(guò),真正亮劍舌論的不多,開(kāi)拓創(chuàng)新不夠。

在今后工作中,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,打造過(guò)硬的紀(jì)檢監(jiān)察干部,用鐵的紀(jì)律要求自己,遵守和維護(hù)鐵的紀(jì)律,提高自己的紀(jì)檢監(jiān)察能力,健立和健全一系列長(zhǎng)效制度和機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。把完善監(jiān)督制約機(jī)制作為自身建設(shè)的重要內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)重要崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的監(jiān)督,嚴(yán)格工作程序和業(yè)務(wù)流程,健全崗位責(zé)任體系,完善回避、保密制度,自覺(jué)接受黨組織、人民群眾和新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督,不斷提高自身的履職監(jiān)督能力。鐵的紀(jì)律必須鐵腕執(zhí)行,沒(méi)有什么可商量和選擇的,沒(méi)有什么可討價(jià)還價(jià)的。時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,不準(zhǔn)發(fā)表與黨的路線方針政策和決定相違背的言論,不準(zhǔn)以案謀私,不準(zhǔn)跑風(fēng)漏氣、泄露工作中的秘密。中央要求全黨做到的紀(jì)檢監(jiān)察干部要首先做到,中央明令禁止的堅(jiān)決不做,這樣才能更好地正人服人,才能讓人民真正滿意。

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