優(yōu)秀論文提綱結構形式（案例19篇）

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論文提綱結構形式篇一

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論文提綱是論文的基本框架結構。論文提綱中闡述了論文研究的論點、研究內容的組成和研究結論等。通過這個提綱，可了解論文的結構和論文要寫些什么，一目了然。論文的基本框架結構的形式，一般是三段式，即“引論——本論——結論”式。這是遵循“總—分—總”或“提出問題—分析問題—解決問題”的思維邏輯。“引論的職責是提出問題，以便下文展開討論，同時還擔負下面一些任務：或交持歷史背景，說明寫作原由、意圖；或提示全文的內容，做扼要的介紹說明；或提出文章的中心論點等。本論是論文的重點，其職責是分析、論證、回答引論所提出的問題。結論是全文的

總結

它大致包括:

一是研究這選題或課題的目的、緣由和意義。

二是要提出論文所要研究的問題，表明作者的觀點和見解。

三是闡述論證選題或課題所采用的論證方法或新理論、新的思維方法。四是要概括性介紹本課題的內容、研究結論，甚至要給出研究的具體流程或計劃。五是要對選題相關歷史文獻資料尤其是研究成果進行回顧，了解前人研究到何種程度，還有哪些問題需要研究，這需要進一步說明。本論，或稱正文，是學術論文的主體部分。這部分所表述的內容是作者詳細地描述個人的研究成果，尤其是作者詳細地闡述自己的新的、獨創(chuàng)性的東西。論文撰寫者根據(jù)選題的性質，或正面立論，或批駁不同的看法，或解決別人的疑難問題，細致論證論文中的全部思想和新的觀點。本論部分文字量較多、篇幅校長，約占全文的三分之二。此部分是論文作者研究成果的具體描述，體現(xiàn)著論文的學術水平和作者的研究能力，一定要全力把它寫好。正因為如此，論文的安排和論證層次要有嚴密的邏輯性，尤其是論點和論據(jù)關聯(lián)，闡述先后次序，文章層層結構及邏輯推理，都要符合論文的內在規(guī)律，要考慮論證效果。只有做到論文綱舉目張，環(huán)環(huán)相扣，使觀點和材料有機結合，促使論文內在結構及內容要富有邏輯統(tǒng)一起來。按照這些要求撰寫而成的論文才是好論文。

論文的常見結構形式有五種：

一是“總—分—總”式。先提出中心論點或者引出問題，然后根據(jù)論證的需要或解決問題的需要，從不同的角度或方面對中心論點或問題進行分析或論證，最后進行總結，并得出研究結論?；蛘哒f，先提出問題，然后從不同角度或層面加以論證或分析或闡述，最后總結全文，提出研究的中心論點。

二是層層遞進式。論文開始就提出問題，然后以論證或分析或解決問題為中心進行層層推進，將全文引向結論。這種結構形式有點類似于警察偵查案件，要偵察一起入室盜竊案，警察就會根據(jù)盜竊留下的證據(jù)進行分析判斷，判斷盜竊者的年齡、身高、體重，有可能給他畫個像等，并分析他可能最有可能在哪個地方住，同時也會把類似盜竊案件放在一起進行分析，并可得出相關結論。見下圖。

三是并列式。就是指構成論文結構的各個部分之間是并列關系，而且各個部分意思也是并列關系。全文最終反映或者表達出一個中心思想。這也是說，這各個部分也是有關聯(lián)的，關聯(lián)的這些部分聯(lián)結在一起，就形成了一篇論文，表達了一個中心思想。見下圖：

四是并列和遞進的結合式。這種論文結構往往是以一種安排形式（或遞進式或并列式）為主，中間雜以另一種安排形式。如下圖：五是散述式。散述式就是邊分析邊作結論，沒有總提也沒有總論，只是散散的論述。如欒勛《談中國古代文學的研究方法問題》的結構形式關于論文結構的邏輯要求，尹才忠等人在《畢業(yè)論文寫作指南》中進行近乎完美的闡述，他們認為要做到如下兩點：

一是綱舉目張，完整和諧。首先確定好中心思想（論題），使之足以統(tǒng)帥各分論點，還要選擇一個確定的角度，決定議論沿著什么方向、什么途徑展開，也就是人們常說的“文章做在什么方面”，接著就要選用有說服力的材料或分論點論證既定的中心思想，并消楚地分出列的或從屬的關系，分出親疏遠近，使之有秩序、有層次、有步驟地表達中心思想。只有做到了這幾點，“綱”抓住了，“目”清楚了，議論展開的途徑、方向和聯(lián)系線索都找到了，才能連成一篇論文。重要的是要把崗抓準、抓住、抓牢。如果寫論文抓不住“綱”，“目”就無所依附，但是僅僅抓住了綱出不行，在一篇論文中，綱與目要有機結合，高度統(tǒng)一，精心安排，使之完整和諧。如果結構中出現(xiàn)割裂、疏漏、顧此失彼或殘缺破碎、甚至前后矛盾，就會影響論文的形式美降低甚至破壞論文的邏輯力量。

二是層次合理，脈絡清晰。一篇畢業(yè)論文是由大小論點組成的論證系統(tǒng)。寫作論文一定要對大小論點分類排隊，哪些論點相互并列，哪些論點從屬于哪些論點；哪些處于一級，哪些處于二級，哪些處于三級；哪些應先寫，哪些應后寫，哪些是對此而言，哪些是對彼而言；哪些與哪些靠近，哪些與哪些隔了一層。把這些理順了，層次就會合理，脈絡就清楚了，寫作的時候，才能合乎思維活動規(guī)律推進和展開自己的議論排出一個障礙，逼近一個目標；交代一層關系，引出一種議論；走完這一步階梯，踏上那一步階梯，不致造成幾層意思寫在一起，或思想任意跳躍，脈絡不清，語無倫次，言不達意。

企業(yè)文化建設論文提綱

調查報告基本要求

門店組織結構與崗位職責

班主任工作總結基本要求

實驗室人員基本要求

論文提綱結構形式篇二

如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則，為此要掌握如下四個方面：

最終達到社會穩(wěn)定。

(二)從中心論點出發(fā)，決定材料的取舍，把與主題無關或關系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。有所失，才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴，臺不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。所以，我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務的，離開了這一點，無論是多少好的材料都必須舍得拋棄。

論文提綱結構形式篇三

論文摘要：本文從教育技術學專業(yè)“數(shù)據(jù)結構”課程的重要性出發(fā)，提出了當前教學中存在的學校管理政策、教師教學和學生自身等三個方面的問題，并深入研究其解決策略。最后，提出了有利于教學發(fā)展的幾點建議，以促進教學質量的提高。

論文關鍵詞：教育技術數(shù)據(jù)結構教學質量

一、引言

教學是諸多因素相互作用的活動，是由教師的教、學生的學，以及教學內容、教學方法、教學管理、教學保障等諸多因素在一定的時空環(huán)境內綜合作用的復雜活動。高校教學具有教學任務的多樣性、教學內容的高深性、教學對象的差異性、教學情境的復雜性和教學過程的探索性等諸多特點。“數(shù)據(jù)結構”作為高等院校教育技術學專業(yè)的一門專業(yè)課程，其教學目標是培養(yǎng)學生通過理解、分析和研究計算機處理的數(shù)據(jù)對象的特性，從而選擇適當?shù)臄?shù)據(jù)結構、存儲結構和相應的算法，并熟練掌握算法的時間分析和空間分析技巧。而且，“數(shù)據(jù)結構”還是教育技術學專業(yè)部分專業(yè)課的先導課，如“數(shù)據(jù)庫原理與應用”、“網絡編程”等，所以本課程的教學效果將直接影響到學生對其它后續(xù)專業(yè)課的學習，在專業(yè)建設的地位十分重要。因此，本文針對教育技術學專業(yè)學生的特點、數(shù)據(jù)結構課程的性質以及相關的學校教學政策，對教育技術學專業(yè)“數(shù)據(jù)結構”課程教學中出現(xiàn)的問題以及解決策略進行了研究。

二、教學中存在的問題

雖然數(shù)據(jù)結構課程在教育技術學專業(yè)中的開設時間已有多年歷史，但目前數(shù)據(jù)結構在教育技術學專業(yè)中的教學還存在一定的問題，主要表現(xiàn)在學校管理政策、教師教學和學生自身等三個方面。

1。學校管理政策方面。（1）當前各大高校都出現(xiàn)了“重科研輕教學”的現(xiàn)象。很多高校教師認為搞好科研是“名利雙收”的事情，因此往往在科研上投入的時間較多，而忽略了教學。（2）在教學設備上，跟計算機專業(yè)的硬件設施、多媒體設備以及上網條件相比，教育技術學專業(yè)的條件相對差一些，學校對此的重視還不夠。

2。教師教學方面。（1）觀念陳舊，缺乏研究能力。一般來說，承擔“數(shù)據(jù)結構”課程教學的老師都具有較深厚的計算機知識，可是他們往往偏重于專業(yè)知識的傳授，忽略了教學方法的革新問題，而教學方法的革新要求教師具有一定的研究能力。缺乏研究能力的教師，面對教育改革發(fā)展的新形勢，往往只能被動地跟著走。（2）“數(shù)據(jù)結構”教學課件形式死板、文字較多、活潑性差、甚至出現(xiàn)文字錯誤，不能吸引學生的注意力。（3）板書中，字體較小、文字歪斜、字跡潦草、層次不夠清晰。

3。學生自身方面。（1）學生計算機知識水平層次不齊，而且跟計算機專業(yè)的學生相比，教育技術學專業(yè)的學生的計算機操作能力相對較弱，掌握的編程語言較少，編程水平較低。（2）對于數(shù)據(jù)結構這種理論性較強的課程，大部分學生沒有學習興趣，積極性比較差，沒有養(yǎng)成自主學習的良好習慣。（3）數(shù)據(jù)結構課程本身具有一定的復雜性和抽象性，學生往往把握不了課程的知識脈絡，對理論知識理解較困難，在實踐教學中學生的實驗動手能力相對薄弱。（4）實驗中，學生往往忽略了算法的分析和研究，而只著眼于怎么把程序調通，偏離了數(shù)據(jù)結構實驗教學的方向。數(shù)據(jù)結構課程的核心是算法設計，不能等同于程序設計。數(shù)據(jù)結構強調的是基本數(shù)據(jù)組織與基本處理方法，應該注重基本算法設計能力的培養(yǎng)，用這些基本內容構成程序設計的核心。

三、解決策略

從教育技術學專業(yè)“數(shù)據(jù)結構”課程教學存在的問題來看，其教學改革要從教學制度、教學思想、教學內容、教學過程、教學環(huán)節(jié)、教學設備、教學原則、教學方法和教學組織形式等九個方面著手。具體措施如下：（1）在管理制度上，學校應加強對教學的重視力度。各高校應根據(jù)自身實際，制定向教師傾斜的分配制度和管理機制，這是確保教師隊伍數(shù)量和質量的重要保障。比如采取“骨干教師評選和獎勵制度”以及“教學成果積分制”等，提高教師教學和探索教學方法的積極性。

（2）加強“數(shù)據(jù)結構”等計算機專業(yè)課的硬件教學設備建設，為教育技術學專業(yè)的老師和學生提供較好的學習和上機環(huán)境。

（3）要確定每次數(shù)據(jù)結構課程的教學內容。教學內容是教學設計的核心，要抓綱務本，因材施教，緊扣目標，突出重點。為了適應各層次學生的學習需求，需要提升教學內容層次，激發(fā)他們的學習興趣。

（4）對于在職的教師隊伍，應該通過多種形式的繼續(xù)教育方式，通過參加教學方法的改革實驗或參加學術會議，為高校教師灌述新的教育理念，掌握新的教學方法，從影響很深且又習慣的“滿堂灌”教學模式中走出來，適應新形勢下的教學要求，不斷提高教師的綜合素質。

（5）在教學中應該將學生的獨立思考與合作交流相結合。通過在教學中設置問題情境，學生參與，師生合作討論來培養(yǎng)學生的`創(chuàng)新意識和實踐能力。這樣可以變“以教師為中心的教學模式”為“以學生為中心的教學模式”，爭取較以前更多的時間讓學生參與教學，提高學生學習的積極性和自主學習的能力。

（6）加強教材建設。高校必須重視教材建設，教育部鼓勵各高校使用“面向21世紀課程教材”和近3年出版的新教材，重要目的是為了吸收科學技術和社會發(fā)展的最新成果，結合專業(yè)調整，加快教材的更新?lián)Q代，要杜絕質量低劣的教材進入課堂。

（7）數(shù)據(jù)結構課程中算法設計是一個關鍵方面，也是學生普遍感覺比較難的一個問題。教學中，教師應該對算法給予準確描述和舉例，并對實例采用工程化的函數(shù)設計（即函數(shù)設計中包含充分的注釋語句）方法來引導學生，這樣可以幫助學生更好地理解函數(shù)中的參數(shù)。

（8）加強實踐教學。實踐教學對于提高學生的綜合素質、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有特殊作用，必須予以高度重視。要建立和完善教學、科研、生產相結合的多功能實驗室，充實基礎實驗室設備，改善實驗教學條件，積極更新實踐教學內容，探索實驗教學與科研課程相結合的新的實驗教學模式，多開新的綜合性、設計性實驗。

四、幾點建議

（1）當前各種語言如c++、java的廣泛使用和蓬勃發(fā)展，使得數(shù)據(jù)結構的描述語言也越來越豐富，使用c++或java的數(shù)據(jù)結構課程教學已經普遍存在于高校的計算機專業(yè)中。因此，擴大教育技術學專業(yè)學生的語言學習范圍、提高各種語言的使用能力也是勢在必行的。

（2）對教師來說，要搞好“教學”和“科研”的關系，合理分配教學和科研的時間，重視教學的同時，不耽誤科研的進度。高校將“教學”和“科研”融為一體，由一個部門統(tǒng)一去管理和操作是時代發(fā)展的需求?，F(xiàn)在一些地方將教育科研與教學研究兩個部門合并，統(tǒng)稱“教育科學研究院”，就是一種很好的嘗試。

（3）大學擴招問題影響了學生的質量，較差的學生影響了班級的學風建設。政府部門應該采取相應的措施，緩解教師授課中學生水平良莠不齊的壓力。

五、總結

總之，教育技術學專業(yè)“數(shù)據(jù)結構”課程的教學要根據(jù)教學對象的特點，靈活運用教學方法，才能有效地激勵學生的學習動機，激發(fā)學生學習的主動性、積極性。要設計正確科學的課堂講授思路，強化階段目標教學內容設計，提高課程的教學效率。只有這樣，才能把教育技術專業(yè)數(shù)據(jù)結構課程的教學提高到一個新的認識，教學質量達到一個新的高度。

參考文獻:

1.黃敏,陳天.“數(shù)據(jù)結構”雙語教學中的問題與對策[j].合肥工業(yè)大學學報(社會科學版),,22(02).

2.楊小微.教育研究的原理與方法[m].華東師范大學出版社,.

論文提綱結構形式篇四

有些學生不大愿意寫提綱，喜歡直接寫初稿。如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好，如果心中對于全文的論點、論據(jù)和論證步驟還是混亂的，那么編寫一個提綱是十分必要的，是大有好處的，其好處至少有如下三個方面：

1、可以體現(xiàn)作者的總體思路。提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構成的寫作設計圖。其優(yōu)點在于，使作者易于掌握論文結構的全局，層次清楚，重點明確，簡明扼要，一目了然。

2、有利于論文前后呼應。有一個提綱，可以幫助我們樹立全局觀念，從整體出發(fā)，在檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個部分之間的比例是否恰當和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機組成部分，都能為展開論題服務。經過這樣的考慮和編寫，論文的結構才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達論文的內容服務。

論文提綱結構形式篇五

如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則，為此要掌握如下三個方面：

1、要有全局觀念

從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用?？纯锤鞑糠值谋壤峙涫欠袂‘?，篇幅的長短是否合適，每一部分能否為中心論點服務。比如有一篇論文論述企業(yè)深化改革與穩(wěn)定是辯證統(tǒng)一的，作者以浙江××市某企業(yè)為例，說只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。從全局觀念分折，我們就可以發(fā)現(xiàn)這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，沒有論述通過深化改革，轉換企業(yè)經營機制，提高了企業(yè)經濟效益，職工收入增加，最終達到社會穩(wěn)定。

2、從中心論點出發(fā)

決定材料的取舍，把與主題無關或關系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。有所失，才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴，臺不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。所以，我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務的，離開了這一點，無論是多少好的材料都必須舍得拋棄。

3、考慮各部分之間的邏輯關系

初學撰寫論文的人常犯的毛病，是論點和論據(jù)沒有必然聯(lián)系，有的只限于反復闡述論點，而缺乏切實有力的論據(jù);有的材料一大堆，論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關系，這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的，這樣的畢業(yè)論文是沒有說服力的。為了有說服力，必須有虛有實，有論點有例證，理論和實際相結合，論證過程有嚴密的邏輯性，擬提綱時特別要注意這一點，檢查這一點。

接下來，小編再帶著大家捋一下思路~

1.先擬標題;

2.寫出總論點;

3.考慮全篇總的安排：從幾個方面，以什么順序來論述總論點，這是論文結構的骨架;

5.依次考慮各個段的安排，把準備使用的材料按順序編碼，以便寫作時使用;

6.全面檢查，作必要的增刪。

論文提綱結構形式篇六

在學術論文的寫作過程中，動筆之前擬定論文結構提綱是十分重要的。從寫作程序上講，它是作者動筆行文前的必要準備;從提綱本身來講，它是作者構思謀篇的具體體現(xiàn)。所謂構思謀篇，就是組織設計論文的篇章結構。因為論文的寫作要用大量的資料，較多的層次，嚴密的推理來展開論述，從各個方面來闡述理由、論證自己的觀點。因此，構思謀篇就顯得非常重要。于是必須編制寫作提綱。

編寫提綱可以體現(xiàn)作者的總體思路。提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構成的寫作設計圖。其優(yōu)點在于，使作者易于掌握論文結構的全局，層次清楚，重點明確，簡明扼要，一目了然。編寫提綱有利于論文前后呼應。有一個提綱，可以幫助我們樹立全局觀念，從整體出發(fā)，再檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個部分之間的比例是否恰當和諧，每一字、一句、一段、一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機組成部分，都能為展開論題服務。經過這樣的考慮和編寫，論文的結構才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達論文的內容服務。編寫提綱有利于及時調整思路，避免寫作中大返工。在學術論文的寫作過程中，作者的思維活動是非常活躍的，一些不起眼的材料，從表面看來不相關的材料，經過熟悉和深思，常常會產生新的聯(lián)想或新的觀點，如果不認真編寫提綱，動起筆來就會被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來重新思考，甚至推翻已寫的從頭再來;這樣，不僅增加了工作量，也會極大地影響寫作情緒。論文提綱猶如工程的藍圖，只要動筆前把提綱考慮得周到嚴謹，多花點時間和力氣，搞得扎實一些，就能形成一個層次清楚、邏輯嚴密的論文框架，從而避免許多不必要的返工。另外，初寫論文的學生，如果把自己的思路先寫成提綱，再去請教他人，人家一看能懂，較易提出一些修改補充的意見，便于自己得到有效的指導。

從發(fā)表在本刊2017 年第四期的《 高職應用文寫作教學探究》中，可以看出作者在結構論文提綱的功力。本來，應用文的寫作，是一個并不新鮮的話題，寫起來就有了一定的難度，特別是不容易論出新意，引起讀者的興趣。作者在自己的教學實踐中，仔細分析學生學好應用文對他們應聘崗位、今后的發(fā)展的作用;學生不愿學、學不好的原因;通過什么辦法、手段，選擇什么樣的教學方法才能保證應用文寫作教學的效果。作者在對這些問題的論點，一一做出了回答。這樣的題目，做好結構提綱就顯得十分重要了?！?提高學生對學習應用文的重要性的認識，激發(fā)寫作興趣”“、 讓學生深刻認識并掌握應用文的特點”“、 把應用文的寫作教學與引導學生擴大知識面結合起來”“、 結合學生實際，務求實戰(zhàn)效果”。特別值得一提的是，針對學生對各種應用文體之間的區(qū)別的模糊認識，作者在教學“ 請示”和“ 報告”這兩種文體時，用了圖標的方式，一目了然地講清了這兩種文體的特點和區(qū)別。a.具體功能不同;b.內容含量不同;c.行文時間不同;d.主送單位不同 e.結束語不同。使學生很清楚地把“ 請示”和“ 報告”清楚地區(qū)別開來了。

由于論文的寫作是比較復雜的思索與實踐的問題，一般篇幅又較長，所以，常常要先撰寫論文結構提綱。

論文提綱結構形式篇七

說到論文的提綱，寫過論文的朋友大都清楚，寫論文之前，是先要擬定提綱的。只有擬定了提綱，寫論文才能圍繞這個提綱充分地寫，寫出來的論文，才會圍繞論文標題和論文的中心，才會中心明確，不偏題不離題。但是，對于本科畢業(yè)論文如何擬定提綱，確實很多朋友表示頭疼。

那么，本科畢業(yè)論文如何擬定提綱呢？有關學者指出：

首先，我們應當學會構思、想問題，“經常想著它們”，門捷列夫在談到元素周期率的發(fā)現(xiàn)時說：“這個問題我大約考慮了二十年?！睂懳恼峦_始幾個月都不動筆，而是先構思，直到考慮成熟后再動筆，文章很快就能寫好。這就要靠長期構思，長期打腹稿。經過自己的深思熟慮，腹稿打得好，文章的質量就高。打腹稿的過程，也就是構思的過程，構思初步成熟，論文的提綱也就有了產生的可能，整個論文的骨架也就初步形成。提綱實際上是我們構思的記錄，構思就是文章的思路，概括我們對事物的`客觀認識。思路清晰，文章寫起來就有條理，思路混亂，寫不出好文章，必然牽強附會，雜亂無章。

其次，論文提綱的擬定方向應遵循四個原則：第一要圍繞主題；第二要疏通思路；第三結構要完整統(tǒng)一，標題要一致，敘述論文內容的程序，數(shù)字要統(tǒng)一；第四層次清楚，不混亂，按主題思想的需要，分清輕重緩急，一環(huán)套一環(huán)。要學會用邏輯思維的方法進行構思。寫文章靠科學的頭腦，沒有科學的頭腦是寫不出合乎科學的文章來的。所謂科學的頭腦，就是邏輯思維的頭腦。寫文章一是要保證時間；二是要善于分析，分析就是邏輯思維的問題。邏輯思維主要包括歸納法和演繹法。歸納法就是把特殊歸納成一般，即特殊到一般；演繹法就是一般到特殊。

最后，寫文章擬題綱很重要。提綱寫成后，文章就可以一氣呵成。寫提綱的過程，就是我們疏通思想的過程。本科畢業(yè)論文如何擬定提綱，寫提綱的好處是我們可以把所有的材料組織成一個邏輯性的理論系統(tǒng)，可使我們從全局著眼，樹立全篇論文的基本骨架子。提綱應簡單具體，一目了然。

論文提綱結構形式篇八

按客觀事物的內在聯(lián)系，由此及彼，由表及里，一層深入一層地論證論點。“深入”的路子很多：可由現(xiàn)象說到本質；可由可能說到必然；可從經驗說到問題，再說到解決問題的辦法；可從“是什么”說到“為什么”，再說到“怎么樣”……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍，步步深入。

說“思”：

1、“思”就是提倡動腦筋（是什么）

2、“勤思”的重要（為什么）

3、還要“善思”（怎么樣）

論文提綱結構形式篇九

當代科學哲學發(fā)展趨勢的探討，首要解決的就是立場、觀點、方法問題。比如說，我們怎樣理解科學、科學哲學，是從動態(tài)的歷史發(fā)展角度還是從靜態(tài)的現(xiàn)有理論、觀念模式出發(fā)討論問題？我們是站在傳統(tǒng)科學哲學理論和方法的內部來探討問題，還是從科學以及科學哲學發(fā)生、發(fā)展的外部社會政治、經濟、文化環(huán)境考量問題，還是從科學哲學的內部和外部的對話、交流、協(xié)商來討論問題？很難說哪一個研究方法就是正確的研究方法，對于問題的不同角度探討、對話、交流可以開闊我們眼界，啟發(fā)我們思考，使我們對于問題認識更全面。我們的問題研究必須保持一個開放的心態(tài)。

一尋根：科學之根與哲學之根

我們現(xiàn)在討論的科學哲學，常常指的就是現(xiàn)代西方科學哲學。我們追溯科學哲學歷史，也就是回眸20世紀科學哲學的百年發(fā)展史。對于科學哲學可以有不同的定義和理解，但是科學哲學總是與一些偉大人物的名字及其思想不可分割地聯(lián)系在一起，在這一點上是有共識的。19世紀中葉康德哲學衰落，經驗主義、實證主義思潮興起，孔德是早期代表人物。19世紀末20世紀初的物理學革命刺激了自然科學哲學問題的研究，馬赫的經驗主義、彭加勒的約定主義和羅素與維特根斯坦的邏輯原子主義精彩紛呈。20世紀代真正意義上的科學哲學誕生和確立，應主要歸功于石里克、卡爾納普、賴欣巴哈和亨普爾等邏輯實證主義代表人物的杰出工作。20世紀前半葉，以邏輯實證主義為主力確立了科學哲學的學科地位，邏輯主義、科學主義甚至是物理主義支配著科學哲學的早期發(fā)展。這與當時物理學蓬勃發(fā)展的局面相適應，并確立了從觀察向理論單向過度的科學發(fā)展模式?？茖W哲學與邏輯實證主義以來的科學哲學研究傳統(tǒng)密不可分，邏輯實證主義是科學哲學的傳統(tǒng)和主流代表。

邏輯實證主義拒斥形而上學，規(guī)避形而上學的本體論困難，但也同時失卻了其存在、發(fā)展的社會歷史根基。20世紀60年代，繼圖爾敏、漢森之后，庫恩《科學革命的結構》一書出版，標志著科學哲學“歷史主義學派”的形成，預示了科學哲學從邏輯主義向歷史主義的轉變。拉卡托斯批判和改進波普爾的“批判理性主義”，提出一種肯定科學理論具有內在整體性結構的“精致證偽主義”或“科學綱領方法論”，發(fā)展了庫恩的歷史主義主張。而費耶阿本德則把庫恩的歷史主義推向極端，走向無政府主義，宣稱“怎么都行”。費耶阿本德既屬于歷史主義學派，又可以看作是典型的后現(xiàn)代科學哲學家。

科學哲學的第二次轉向就是后現(xiàn)代轉向，其中的著名人物有波普爾、費耶阿本德、羅蒂、法因、利奧塔等哲學家，他們在哲學觀點上具有“家族相似”。主要表現(xiàn)為從傳統(tǒng)科學哲學的基礎主義、本質主義轉向反基礎主義和反本質主義，從科學認識論轉向鼓吹認識論之死、“怎么都行”，從拒斥形而上學到終結形而上學。后現(xiàn)代主義的分離、解構、消解和非中心化特征，蘊涵著平權、民主、多元對話的某種啟示和可能性，但同時也常常給人迷茫和無根的感覺，具有某種瓦解和顛覆的危險。

二超越：視域拓展與方法創(chuàng)新

傳統(tǒng)科學哲學以邏輯實證主義為代表，強調“科學”與“非科學”的絕對界限，拒斥形而上學，固守科學主義陣營。但是漢森的“觀察滲透理論”觀點，從根本上動搖了證實主義，也傷及證偽主義。庫恩的科學革命理論跳出傳統(tǒng)科學哲學理論的固有束縛，將研究視域轉向科學“范式”轉換的外部社會歷史環(huán)境分析，開拓出科學哲學研究的新領地。薩頓建基在科學史研究基礎上的科學人文化研究（新人文主義）致力于在自然科學與人文學科之間架設貫通橋梁，開創(chuàng)了科學哲學研究中的科學文化研究。科學的社會建構理論以及后現(xiàn)代科學哲學研究都可以看作這種科學文化研究的后續(xù)表征。在科學哲學的這種視域轉換和研究拓展中，科學哲學豐富了自己的研究內容，拓寬和加深了對于科學的理解?？茖W哲學要謀求發(fā)展，一方面要堅守自己的固有陣地，另一方面要開闊視野，拓展疆土。我們的科學哲學研究要關注科學發(fā)展的新類型和新觀念，探討不可重復現(xiàn)象和行為研究的可能性，探討科學的社會運用及其價值表現(xiàn)，探討知識的自反性等問題。[2]簡言之，要重視“第二類科學”的研究。

當代西方科學哲學的兩次重大轉變，即從邏輯主義向歷史主義、從歷史主義向后現(xiàn)代主義的'轉變，雖然說都為科學哲學研究開拓出新的領地，對科學哲學的發(fā)展做出了自己的貢獻，但科學哲學的發(fā)展卻沒有因此而獲得強壯發(fā)展之勢。按照費耶阿本德所說，科學哲學是一個有偉大過去的學科，道出了科學哲學的發(fā)展危機。對于費耶阿本德的觀點我們不能完全同意，正像科學有偉大的未來一樣，科學哲學也應當有偉大的未來。從某些僵化科學哲學發(fā)展模式和方法的困境否定科學哲學整體的未來發(fā)展是缺少充分根據(jù)的。邏輯實證主義的科學哲學方法論實質上是一種還原論的方法論，歷史主義的科學方法論從還原論轉向整體論（后現(xiàn)代主義者的科學哲學方法論則更為寬泛），還原論和整體論都有他們各自的理論特點和存在價值，但也都有其各自的缺陷。還原論思維方式的狹隘性及其形式語言需要在整體論中得到補充與解釋，而整體論思維方式的模糊性需借鑒還原論予以澄清。[3]科學哲學研究必須創(chuàng)新研究方法，要善于在還原論與整體論之間保持一種必要的張力，使二者之間達到一種必要的補充和制約。

自20世紀80年代以來，我國科學哲學工作者在引進、評介西方科學哲學思想方面作了許多基礎性工作。我國科學哲學研究工作要想重新煥發(fā)生機，取得突破性進展，就必須在理論和方法的創(chuàng)新上下功夫。但是創(chuàng)新不是無根據(jù)、無原則的“怎么都行”，而是要立足“科學”與“哲學”基礎之上的創(chuàng)新。

第一，要追蹤科學技術最新進展，建立科學技術專家與科學哲學工作者的聯(lián)盟；

第三，科學哲學研究要引入歷史、文化研究內容和方法，涵蓋科學哲學文化研究；

第四，要貼近我國現(xiàn)代化實踐和社會生活，探索在科學認識論、科學方法論之外的科學存在論。

[參考文獻]

[1]郭貴春，成素梅.也論科學哲學研究的方向[j].哲學動態(tài).2003(12):16.

[2]董光璧.從科學思想的進展看科學哲學的新路徑[j].自然辯證法研究.1997(2):4.

[3]孟建偉.還原論和整體論：必要的張力[j].哲學研究.1997(8):37.

論文提綱結構形式篇十

先提出總論點，然后并列地從幾個方面分別對總論點加以論述，即論述部分是由并列的幾個分論點的論述組成的。并列式的幾個分論點常常放在每段開頭，以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵，是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識，并能夠并列地排出幾個能說明總論點的分論點來。

說“思”：

1、要養(yǎng)成多想的習慣（總論點）

2、多思才能把知識學活（并列分論點一）

3、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點二）

4、多思腦子才越用越靈（并列分論點三）

論文提綱結構形式篇十一

提出論點后，從正反兩個方面進行論證。任何一個論點，既可以從正面論述，又可以從反面論述；把兩方面結合起來，說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述，結合進行反面論述；有些論點可側重反面論述，結合進行正面論述。

說“思”：

1、要提倡多動腦筋（提出論點）

2、多動腦筋的重要（正面論述）

3、不動腦筋的危害（反面論述）

論文提綱結構形式篇十二

一般不超過1520字。必要時可使用副標題。

以中學英語教學法方向為例，則須說明要解決英語教與學，理論與實踐等方面的哪些問題，這些問題應是在教學實踐中比較突出又難以解決的問題;或是前人從未解決的，并且能填補某一領域的空白的問題。

論文提綱結構形式篇十三

通過對比來論證論點。對比有正與反的對比，現(xiàn)在和過去的對比，這一事物與另一事物的對比，同一事物各個不同發(fā)展階段的對比，等等。對比可以使觀點更為鮮明。

說“思”：

1、生活中的兩種人：勤于動腦的人；懶于動腦的人。（態(tài)度對比）

2、不同態(tài)度的不同結果（結果對比）

3、不同態(tài)度的不同思想根源（思想根源對比）

4、應學習第一種態(tài)度，做勤于思考的人（結論）

論文提綱結構形式篇十四

對哲學與科學矛盾兩重性的辯證理解

哲學和科學具有矛盾兩重性關系，全部問題都在于對這種關系做出辯證理解與界說。從一般或籠統(tǒng)的意義上說，即從哲學和科學的一般特征與聯(lián)系上說，哲學當然也是科學的一個部類，也是作為“知識體系”的科學系統(tǒng)中的一個重要部門。

然而，這種認識還屬于一般認識，它只表明二者所具有的某種普遍的共同特征，而沒有深入體現(xiàn)二者的不同本質及其區(qū)別。如果從哲學和科學的特定含義或不同的特殊本質來看，哲學和科學的確定區(qū)別就顯示出來，哲學就不再是科學的一個部類。也就是說，哲學并不是實證性的科學系統(tǒng)即“實證科學”系統(tǒng)的一個部門，而是一種完全不同于實證科學的具有思辨性與超驗性特征的特殊的邏輯思維體系。在一般或籠統(tǒng)的意義上說，哲學也是科學，但在特定或嚴格的意義上說，哲學就不是科學。由于哲學和科學分別具有自身的特殊本質，二者之間也就具有確定的本質區(qū)別。由此，在嚴格的意義上，我們也只能說，哲學不是科學，哲學就是哲學，而科學也不是哲學，科學就是科學。當然，這樣的界說又有“同義反復”之嫌。

因此，我們又需考慮如何在界說二者關系時能把普遍性和特殊性結合起來，從而形成一個既反映二者的一般聯(lián)系又體現(xiàn)二者本質區(qū)別的界說。在這種“矛盾”的意義上，我們就只能“辯證”地說：“哲學既是一門科學，又不是一門科學?！痹谶@里，“辯證思維”真正體現(xiàn)出一種“矛盾的兩重性”，即體現(xiàn)出一種對矛盾雙方的復雜關系及其具體含義進行全面性認識的特征。這種辯證綜合的全面性認識在于：一方面，我們可以說“哲學就是科學”。在這里，“科學”的含義就是指“知識體系”而不是指“實證科學”。這一界說，主要是就“哲學”與作為“知識體系”的科學的一般關系而言。

在這種一般性認識中，哲學作為一門“學科”還被包含在作為“知識體系”的“科學”之中，由此哲學也就成為“科學”的一部分。另一方面，我們也可以說“哲學又不是科學”。在這里，“科學”的含義就不再是指一般“知識體系”而是指“實證科學”。因此，這一界說主要是著眼于“哲學”與作為“實證科學”的“科學”的本質區(qū)別。在這一界說或認識中，哲學作為“思辨的”學科或學說已不再等同于“實證性”科學而被包含在“科學”之中，由此，哲學也就不再是“科學”的一部分。事實上，說“哲學既是科學又不是科學”，無非是說，哲學作為一門特殊的思辨的學科也被一般包含在“知識體系”中，因而哲學即是“科學”，但同時，哲學作為一門特殊的思辨的學科又與作為“實證科學”的“科學”具有本質區(qū)別，因而哲學又不是“科學”，而是超越于“科學”體系之上。

顯然，當我們說哲學“既是科學”時，這里的“科學”是指“知識體系”（可將作為“知識體系”的科學界定為“大科學”），而當我們說哲學“又不是科學”時，這里的“科學”則是指“實證科學”（也可將作為“實證科學”的科學界定為“小科學”）。由此，“哲學”就是一種“大科學”意義上的科學而并不是“小科學”意義上的科學。換言之，也只有在“科學”的廣義即非嚴格意義上，哲學才可被視為一門科學，而在“科學”的狹義即嚴格意義上，哲學就不是科學或不應被視為一門科學。因此，“哲學既是科學又不是科學”的命題就包含著理性思維的辯證矛盾，并體現(xiàn)出“辯證邏輯”的本質特征。在這一命題中，第一個“科學”概念和第二個“科學”概念具有不同含義，前者是指非嚴格意義上的科學（即“知識體系”），而后者是指嚴格意義上的科學（即“實證科學”）。如果從形式邏輯的角度來看，這樣的命題或界說就有偷換概念之嫌，或者有違反“不矛盾律”、“同一律”之嫌。然而，若從辯證邏輯的角度來考察，上述命題就完全合理，并且也不違反邏輯思維的規(guī)律或理性推論的規(guī)則。顯然，由于“科學”本身具有兩重含義或意義，因而說科學是“知識體系”與說科學是“實證科學”就都沒有錯，也因此，在上述命題中同時引入“科學”的兩重含義或意義而加以綜合的辯證界說也就沒有錯，相反，這種界說或界定恰好能揭示概念的矛盾本性，從而體現(xiàn)出辯證思維的本質特征。在這里，如果固守“形式邏輯”的“非思辨”的形式化思維規(guī)則（如“同一律”、“不矛盾律”及“排中律”等），那就只能是在“哲學”自身的本質上界定哲學，從而只能得出“哲學就是哲學”的命題，這顯然屬于“同義反復”。

此外，還有兩種情況，一是在“科學”的狹義上界定二者關系而得出“哲學不是科學”的命題，二是在“科學”的廣義上界定二者關系而得出“哲學就是科學”的命題。然而，“哲學不是科學”或“哲學就是科學”的命題顯然都有簡單化的“片面界定”的缺陷，同時，兩個命題也形成外在對立。由此，上述三種界定都沒有真實地、全面地反映哲學和科學的辯證關系。因此，也只有提出“哲學既是科學又不是科學”的命題并加以辯證的解說，才能真實地、全面地揭示與把握二者關系。還應看到，在辯證邏輯的概念、判斷與推理中，包含辯證矛盾不僅無法避免，而且還完全必要，矛盾的`兩重性思維也正是“思辨的”哲學思維亦即“辯證邏輯”的一種形式、一種方法、一種規(guī)則。

上述“哲學既是科學又不是科學”（以及“哲學是一門特殊的思辨的科學”）的命題，也同樣具有思維的確定性，不過這種確定性已揚棄了單純的形式規(guī)定性而表現(xiàn)為具有真實內容的辯證的矛盾性。在這里，“辯證思維”或“思辨”已把一般和特殊、屬和種、相同和相異、相對和絕對、廣義和狹義等等事物的區(qū)別或矛盾揭示出來，從而也就在一般聯(lián)系中深入揭示出研究對象的本質區(qū)別。事實上，也只有辯證邏輯的這種矛盾性思維才能真實地、全面地反映哲學和科學的真實關系，進而深入認識二者關系的歷史演變。辯證思維所揭示的哲學和科學的“辯證關系”的“邏輯”也必然與二者關系“實際演進”的“歷史”具有統(tǒng)一性。由此，在二者關系上體現(xiàn)的“邏輯”與“歷史”的矛盾也就可望在辯證思維中達到統(tǒng)一。

哲學只能是一門“思辨的科學”而不可能是一門實證科學

通過上述分析可知，把哲學看做一門科學的意義僅是指哲學本身也構成一門學科亦即“思辨的科學”，因而也可被包括在科學的“知識體系”中。然而，哲學作為“思辨的科學”（亦即“思辨哲學”）仍與“實證科學”具有本質區(qū)別。從“科學”本身的角度來看，“科學”也呈現(xiàn)出兩種形態(tài)：一種是在科學的嚴格意義上存在的“實證科學”，另一種是在科學與哲學關系上呈現(xiàn)的“思辨科學”。在這里，也應注意把“科學”的這兩種形態(tài)區(qū)別開來，即把“科學”的嚴格意義（“實證科學”意義，這是科學的一種內在本質）與“科學”的非嚴格意義（“思辨科學”意義，這是科學與哲學的一種外在關聯(lián)）區(qū)別開來。事實上，“思辨科學”概念中的“科學”也并非是嚴格意義上的“科學”，而只是指非嚴格意義上的“科學”（亦即“哲學”本身）。因此，界定“哲學”是一門“思辨的科學”的最終意義也仍在于把握哲學的本質特征及其與科學的區(qū)別。因此，對哲學本性及其與科學區(qū)別的辯證認識就可深化為下述命題：“哲學只能是一門特殊的思辨的科學，而不可能是一門實證的科學?！边@一命題主要包含下述含義：首先，“思辨”是哲學的本質特征或特殊本質，亦即是哲學（作為一個“種”概念）的特定本質。在這里，“科學”概念也是在一般廣義上使用，即指一種“知識體系”，在此意義上，“科學”（作為一個“屬”概念）就可包含“哲學”。

因此，說哲學是一門特殊的“思辨的科學”，不過是說，“哲學”作為一門思辨的學科是可以被包括在廣義的作為“知識體系”的科學系統(tǒng)中的。即使這樣把哲學界定為一門“思辨的科學”，也并沒有把“哲學”和嚴格意義的“科學”混同起來，“哲學”作為一門特殊的“思辨的科學”仍具有與一般狹義的“科學”亦即“實證科學”的本質區(qū)別。事實上，要把哲學與科學既相聯(lián)系又相區(qū)別開來，除了說“哲學是一門特殊的思辨的科學”之外，并沒有別的方法。在西方哲學史上，亞里士多德、康德、黑格爾等哲學家也都把哲學視為一門特殊的從事概念推演的純粹思辨性的科學或學科，而他們界定哲學的本意或要旨也正在于要把哲學同一切經驗科學或實證科學區(qū)別開來。亞里士多德提出了最初的科學分類思想，其中哲學（他稱為神學或第一哲學）就已具有研究“存在”的超驗、思辨的特性，哲學作為“本體之學”或“形而上學”就已和數(shù)學、物理學等專門的科學區(qū)別開來。[2]（p57、p222）康德則更明確地認定哲學應是一種“能夠作為科學出現(xiàn)的未來形而上學”，或一種“純粹理性的思辨科學”[3]（p168）。其后，黑格爾進一步把哲學界定為“思辨哲學”或“思辨的科學”而與具有認識的相對性與局限性的“實證科學”或“經驗科學”[4]（p9、p58）區(qū)別開來。

依據(jù)這些哲學家對哲學本質的理解與界說，我們也完全可以把哲學界定為一門特殊的“思辨的科學”或“思辨哲學”。其次，“實證”是科學的本質特征并由此與哲學區(qū)別開來。誠然，科學活動也要運用一定的理性思維或邏輯推論，也要對經驗材料進行一定的理論概括或總結，然而，科學研究的根本方法卻并非思辨或純粹的邏輯推論，而是必須依靠經驗觀察與實驗，而科學的理性思維或推論也要以現(xiàn)實事物為對象，要以對現(xiàn)實世界的經驗觀察為基礎。因此，科學也就總是具有一定的“對象性”、“經驗性”，或者說，科學最終還是以經驗觀察為基礎或依據(jù)，因而不可避免地具有經驗性與實證性的基本特征。誠如黑格爾所說：“一切科學方法總是基于直接的事實，給予的材料，或權宜的假設。在這兩種情形之下，都不能滿足必然性的形式。所以，凡是志在彌補這種缺陷以達到真正必然性的知識的反思，就是思辨的思維，亦即真正的哲學思維?！盵4]（p48）由于哲學和科學在研究方法或認識方式上的特征恰好相反，因而二者在推進人類認識上也就具有“互異互補”的性質。

再次，認識哲學與科學關系的要旨還在于把二者區(qū)別開來，而此種區(qū)別的本質又在于哲學具有“超科學性”。誠然，哲學也具有一定的“科學性”，但哲學的“科學性”也僅是哲學的一種屬性，哲學還具有一定的“人學性”乃至“神學性”（歷史上的哲學總具有與宗教的密切聯(lián)系），然而，哲學的根本特性卻并非“科學性”或“人學性”，或者說，哲學既非“科學”亦非“人學”，哲學就是哲學，哲學的根本特性是“思辨性”，哲學乃是一門特殊的從事理性思維與邏輯論證的思辨的學科。哲學的思辨性或其理性批判與反思的形上本質，構成了哲學的“超科學性”，并最終將自身與科學區(qū)別開來。

國內流行的哲學定義的缺陷

從目前國內流行的哲學教科書或一些論著的認識來看，一個嚴重缺陷也正在于把哲學與科學混同起來進而取消了二者的區(qū)別。國內通行的哲學定義也主要是把哲學界定為一種關于“世界觀”的學問或“理論體系”，或認為哲學就是“關于世界觀發(fā)展的最一般規(guī)律的科學”，即認定哲學的基本特征或根本特征就在于“世界觀”，哲學具有和“世界觀”基本一致的性質。如有關哲學教科書提出：“哲學是人們關于世界的總的看法或根本觀點，是關于世界觀的學問?！庇终f：“哲學則是關于世界觀和方法論的理論體系，或者說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論?！盵5]（p4）我國出版的《哲學百科全書》也提出：“哲學是世界觀的理論形式，是關于自然界、社會和人類思維及其發(fā)展的最一般規(guī)律的學問。

”[6]（p1）上述教科書或詞典認為哲學是“世界觀的理論體系”或是“系統(tǒng)化、理論化的世界觀”，實際上就已取消了哲學的本質內涵即形而上學的本性，由此也就不可能再劃清哲學與世界觀、哲學與科學的界限。按照哲學教科書的界定，所謂“世界觀，就是人們對于包括自然界、社會和人的精神世界在內的整個世界的一般看法和根本觀點”[5]（p3），而“哲學”和“世界觀”的區(qū)別也僅僅在于“哲學”是“系統(tǒng)化、理論化的世界觀”或是“世界觀的理論形式”。但實際上，無論是“世界觀”、“世界觀的理論形式”，還是“世界觀的理論體系”，都不具有哲學的形而上學的性質與意義，因而也都不可能體現(xiàn)出哲學的本質內涵。就“世界觀”或“世界觀的理論體系”而言，其認識對象就是“現(xiàn)實世界”，而其認識形式或認識途徑也主要是對“現(xiàn)實世界”或“整個世界”發(fā)展的“最一般規(guī)律”的認識或反映，由此形成“人們關于整個世界的總的看法和根本觀點”。但究其實質，這種對“世界”的認識或反映都只具有客觀的、經驗的認識意義，而不具有主觀的、超驗的或思辨的認識意義。也就是說，“世界觀”或“世界觀的理論體系”在本質上也完全屬于經驗的實證科學的認識領域，而并不屬于超驗的或思辨的哲學認識領域。

論文提綱結構形式篇十五

一、就業(yè)結構時間變化

二、就業(yè)結構的空間演變

第二節(jié)長三角地區(qū)人口城鎮(zhèn)化時空演變

一、人口城鎮(zhèn)化時間變化

二、人口城鎮(zhèn)化空間分異

第三節(jié)就業(yè)結構偏差對人口城鎮(zhèn)化的影響分析

一、就業(yè)結構偏差

二、就業(yè)結構偏差對人口城鎮(zhèn)化的影響分析

論文提綱結構形式篇十六

一、教學指導思想

（一）構建以能力為核心的課程結構體系

會計人才培養(yǎng)必須貼近市場。從會計職業(yè)能力結構分析認為精財務、會核算、懂管理、有特色是今后會計專業(yè)學生就業(yè)的基本趨勢。財務會計學課程又是會計學和財務管理學專業(yè)的核心課程，該課程的教學質量對會計應用型人才培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。因此，結合職業(yè)市場對會計人才的需求，按照“知識、能力、素質一體化”的指導思想，唐山學院會計系財務會計學課程組重新設計了本課程的教學目標：通過財務會計學課程的學習，一方面使學生掌握財務會計理論、技術與方法，增強職業(yè)核心競爭力；另一方面使學生將專業(yè)知識的學習、自主學習與創(chuàng)新能力培養(yǎng)、個性的全面發(fā)展有機統(tǒng)一起來，注重對學生課程拓展能力的培養(yǎng)，使課程的教學內容真正內化為學生的綜合素質與能力。

（二）嘗試構建全方位教學過程

要實現(xiàn)知識、能力、素質的協(xié)調發(fā)展和綜合提高的目標，必須對教學過程進行全面改革。為此，我們從08級會計學本科開始設計實施方法，從09級會計學本科開始部分嘗試，從橫向上，將財務會計學課程教學過程按教學環(huán)節(jié)劃分為三大模塊，即課前導學、課堂教學、課后答疑。從縱向上，突破傳統(tǒng)課堂教學教師一言堂教學模式，實現(xiàn)了基于問題式的合班上課小組（班）討論合作性教學模式。在每一模塊中確定階段性教學目標，通過教學媒體的混合和教學方法的混合，實現(xiàn)師生互動、生生互動。

二、改革與建設實施方法

（一）更新教育教學觀念

觀念是行為的先導，教學改革要堅持知識、能力和素質協(xié)調發(fā)展，要重視學生在教學活動中的主體地位，充分調動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為此課程組教師開展教育觀念討論，摒棄傳統(tǒng)的應試教育和單純職業(yè)技能培養(yǎng)教育的觀念，樹立素質教育和創(chuàng)新教育的觀念，明確教育目的不僅是傳授知識和技能，更重要的是教會學生獨立自主學習，提高學生的綜合素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，把應用性和創(chuàng)新性結合起來，以應對激烈的人才競爭和職業(yè)生涯多變的復雜環(huán)境。因此，我們將教育觀念的轉變作為新一輪教學改革的起點，并指導教學改革的方向。

（二）改革課堂教學手段及教學組織形式

教學手段和教學組織形式是實現(xiàn)教學目標的途徑，課程組教師在教學過程中全面推行多媒體教學、網絡輔助教學，引入案例教學方法。以學生熟悉的上市公司為背景資料，通過多種教學手段的相互配合，使晦澀難懂的財務會計理論與方法在生動活潑的課堂氛圍中得以掌握，提升學生課堂學習興趣，同時也拉近理論與實踐的距離。為配合唐山學院提出的應用型人才培養(yǎng)模式，本課程率先推行了“合班理論授課、小組合作性學習”的新型課堂教學組織形式，以培養(yǎng)學生自主學習能力與團體協(xié)作能力，全面提升學生的專業(yè)素質和綜合素質?！昂习嗬碚撌谡n、小組合作性學習研討”的教學組織形式，即在主講教師的引導性授課的前提下，通過主講教師與輔導教師的指導，將大量的基礎學習和深入學習工作交給學生在課后完成，促使學生課下通過閱讀相關文獻，撰寫學習報告、完成案例分析報告等工作，實現(xiàn)財務會計學課程創(chuàng)新學習的目的。

1.合班理論授課。課堂上進行“五講”教學，即講知識的.背景、講重點、講難點、講熱點、講獲取知識和信息的方法與手段。在教學內容選取上，一方面對傳統(tǒng)的教學內容進行整合，通過貫通、融合和相互滲透，以減少原來教學內容之間的重疊以及羅列現(xiàn)象。這不僅有利于減少教學時數(shù)，提高課程的教學效率，而且有利于學生學會如何尋找事物的內在聯(lián)系，掌握課程的精華。另一方面，應用新的會計改革成果對某些經典內容加以創(chuàng)新處理，使之富有新意。在講授方法上，采用“五講教學法”。即對每一個教學內容的講解，不是面面俱到，而是講重點，講難點，講熱點問題，講獲取知識的方法與手段，講知識產生的背景。

2.小組討論。小組討論實際上是對合班上課所獲取知識的一個總結運用和必要補充的環(huán)節(jié)。小組討論是將研討內容事先布置下去，學生在課余時間搜集資料，撰寫個人學習心得，并以小組為單位組織研討，撰寫發(fā)言報告。最后在小組討論課上進行集中發(fā)言。指導教師對每一組的工作過程及結果均要進行點評及總結。通過小組討論，能夠達到對所講教學內容融會貫通的目的，使理論與實踐得以有機結合。不僅可以調動學生的學習積極性和創(chuàng)造性，而且有利于學生對所學到的知識融會貫通，能夠提高他們的邏輯思維能力、語言表達能力、分析問題與解決問題的能力。

（三）鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力

1.增加財務會計案例研討。通過組成研討小組，選擇不同的案例，對案例所涉及的相關問題進行資料查閱、撰寫讀書筆記、小組討論，記錄過程，進而找出存在的問題、適用的會計準則，提出自己的分析意見，形成小組分析報告，并進行課堂發(fā)言、回答老師與學生的提問。通過案例研討，不僅鍛煉學生的資料收集與文獻閱讀能力，語言表達與溝通能力，而且鍛煉了學生的管理能力、組織協(xié)調能力、分析問題和解決問題的能力。

2.建立財務會計實習與實驗的長效機制。實踐性教學是教學的重要方面，是知識轉化為能力和素質的重要環(huán)節(jié)。實踐教學的設計思想是在堅持教師引導作用的同時，強調學生在實踐過程中的認知主體作用，在理論指導基礎上，強調學生的實踐動手能力，展開認識實習，課內案例研討，綜合模擬實驗（包括手工和電算化實驗）、畢業(yè)實習，形成了課內實踐和課外實踐相結合、校內實踐和校外實踐相結合、手工實驗與電算化實驗相結合、仿真模擬與企業(yè)實習相結合的實踐教學模式。這種實踐教學模式，為學生把知識轉化為能力、能力內化為素質提供了強有力的保證。

（1）認識實習。在學習財務會計學課程的前一個學期期末，利用一周的時間，提前對學生進行財務會計課程的動員，并組織學生去企業(yè)參觀學習、聘請企業(yè)界人士為學生開設講座，激勵學生利用假期到企業(yè)、事業(yè)等單位去實地觀摩、見習，增加學生對財務會計學課程內容的感性認識，在實習的過程中，完成以下任務：建立導師制。目的是：在學生以后的理論學習過程中，經常會遇到晦澀難懂的理論問題，這時學生可以通過電話或其他聯(lián)系方式向指導教師求助，解決理論聯(lián)系實際脫節(jié)的問題，從而增強學生對實際問題的認識，鍛煉學生將課堂所學用于解決實際問題的能力。第二，了解所在見習單位的會計機構、人員構成、崗位設置與流程。第三，見習結束后，學生提交實習或調查報告。

（2）集中模擬實習。第三學期期末，利用二周時間進行集中模擬實習。通過此次實習，提高學生會計基本業(yè)務的處理能力。這是一種在校內實驗室里進行的以一個企業(yè)一周期（一般選擇12月份）的代表性會計資料為基礎，通過一整套真實的會計憑證、賬簿、報表及其相應的核算工具，模仿企業(yè)財會部門會計實務處理的仿真演練形式。開設綜合模擬實驗的主要目的在于檢驗學生根據(jù)財務會計學的基本原理和方法進行會計實務操作的適應能力。因此，在設計綜合模擬實習資料時，我們以多元化、集團化經營的企業(yè)為藍本，包括工業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、房地產企業(yè)、外貿企業(yè)等不同行業(yè)的經濟業(yè)務，讓學生模擬建賬、處理各種會計業(yè)務、登記各種賬簿、成本核算、對賬、結賬、利潤分配及年終決算、財務報告的編制整個財務核算的全過程，從而使學生對企業(yè)的整個會計業(yè)務流程有一個全面、系統(tǒng)的認識。

（3）畢業(yè)實習。這一階段主要是讓學生通過社會實踐親身參與實務工作，將財務會計學課堂所學知識運用到實務中，通過實際操作，增加對實際工作的認識，并掌握基本技能，為日后從事實務工作奠定基礎。通過上述一系列實踐教學，增加了學生對財務會計工作的感性認識，激發(fā)了學生學習的積極性，鞏固、深化了課堂教學內容，培養(yǎng)了學生實際操作能力，提高了學生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新能力。由于課程實驗和綜合實驗資料均來自于企業(yè)實務工作，與企業(yè)同步，在校期間受到良好的、嚴格的、科學的規(guī)范化訓練，所以學生在畢業(yè)實習中發(fā)揮出上手快、動手能力強的特色，受到實習單位的好評，有很多學生甚至直接簽約實習單位，這在社會上已經形成共識，連續(xù)幾年會計專業(yè)的學生就業(yè)率均為90%以上。

（四）為學生營造探究性學習的空間，鼓勵學生進行科研活動

為鼓勵學生對感興趣的問題進一步研究，讓學生與導師聯(lián)系參與到自己感興趣的課題當中。學生通過導師科學研究的熏陶，使學生逐漸地接觸前沿理論，同時關注會計實務的運作情況，查閱參考資料，通過這些過程將自己的所思所想，形成文字，持之以恒，不僅增加了知識，更重要的是促進學生的科研興趣和科研能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和應用能力。

（五）改進考核方法，注重過程考核和應用能力考評

學習成績的評價與考核對學生學習有很強的導向作用。為了實現(xiàn)由應試教育向素質教育和創(chuàng)新教育轉變，我們對原有的考試制度進行了改革。一是在考核方式上，將形成性考核與終結性考核相結合，平時成績與期終考試成績分別占60%和40%。二是在考核內容上，減少知識性試題的份量，增加案例分析等能力性試題的份量，側重于考核學生的知識運用能力、分析與解決問題的能力，防止和杜絕了平時不認真學習，到期末靠死記硬背應付考試的現(xiàn)象，使學生對所學的課程內容真正做到“弄懂、學活、會用”。

三、結語

參考資料：

［1］蔣衛(wèi)東.導向式教學法在高級財務會計教學中的應用［j］.財會月刊，2005，（30）.

［2］張海水.我國會計專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀、存在問題及未來發(fā)展的思考［j］.商業(yè)會計，2014，（01）.

［3］李慧思.財務會計教學中存在的問題及其改進［j］.商業(yè)會計，2014，（03）.

論文提綱結構形式篇十七

先提出自己對某一問題的看法，即論點，然后加以分析、論證，最后得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。

說“思”：

1、學會動腦筋是一個很重要的問題（提出問題）

2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋（分析問題）

3、要養(yǎng)成多動腦筋的習慣（解決問題）

論文提綱結構形式篇十八

先擺出一系列能說明總論點的事實，然后歸納得出總論點。歸納式往往用于段落里對某個觀點的論證，而用作全文結構形式的較少，一般與其他形式結合使用。

說“思”：

1、牛頓從觀察蘋果落地到發(fā)現(xiàn)萬有引力定律（實例一）

2、瓦特從觀察燒開水到發(fā)明蒸汽機（實例二）

3、馬克思從觀察商品交換到發(fā)表剩余價值學說（實例三）

4、凡事必須多動腦（歸納）

論文提綱結構形式篇十九

一、就業(yè)結構演變規(guī)律

二、城鎮(zhèn)化演變規(guī)律

第二節(jié)就業(yè)結構調整對城鎮(zhèn)化的影響機制分析

一、產業(yè)結構通過就業(yè)結構影響城鎮(zhèn)化發(fā)展

二、技術進步通過就業(yè)結構影響城鎮(zhèn)化

第三節(jié)城鎮(zhèn)化對就業(yè)結構的影響機制分析

一、通過城鎮(zhèn)完善的社保制度優(yōu)化就業(yè)

二、通過城鎮(zhèn)居民人口素質的提高影響就業(yè)

三、通過產業(yè)結構促進就業(yè)結構調整

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