孔子教學反思(七篇)

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孔子教學反思(七篇)
時間:2022-12-19 07:54:39     小編:zdfb

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

孔子教學反思篇一

教學反思:

教學第二自然段時,讓學生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導學生:一是體會景色美;二是體會語言美:疊詞、比喻、排比的運用。最后,引導學生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學生想象不出,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容?!薄傲魈实男∠撬侍鸬娜橹!薄帮h浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學生們的回答讓我吃驚,他們的想象力竟然這么好!看來,學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導。

教學第八自然段時,我讓學生思考:這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導學生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導學生思考:孔子為什么要引導弟子觀水呢?有了前面的鋪墊,學生很快便領悟到:孔子以“司空見慣”的流水為喻,引導弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是,我趁熱打鐵,說:“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子,那么,你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見,王欣說:“我愿意,因為君子有志向,我也想做個志向高遠的人?!备吲d詩說:“我也愿意,因為君子心胸寬廣?!标愋∶日f:“我也愿意,因為君子有情有義,我要做一個有愛心的人?!??學生們都在表達自己做君子的愿望。

教學反思:

在這一課教學時,我主要抓住兩個重點段。

第一個重點段是第二節(jié),特別是“大自然多像一位偉大的母親!”我引導學生進行發(fā)散思維,仿照再說,補充省略號中的內容。開始還以為學生不易說準,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容?!薄傲魈实男∠撬侍鸬娜橹!薄帮h浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。

第二個重點段是“孔子談水”,在教學這一重點段時,我用“之所以說水有德行,是因為它――”“之所以說水是真君子,是因為它――”用這兩種句式,讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點,我引導學生進行深挖,這本是一個難點,沒想到數(shù)分鐘后,學生還是給我?guī)砹梭@喜。

這段優(yōu)美的景色描寫,還有富有哲理性的談話,我盡情地引領學生去品讀,去感悟,再在這個基礎上讓學生達到誦讀。

教學反思:

孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生動一課,表現(xiàn)了孔子對弟子的關心,洋溢著師生間濃濃的情誼。

其中,孔子論水是教學中的重點,也是難點。誠如學生所說:水就是水,真有那么多特點?就學生的年齡、知識水平來講,要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么,怎樣才能讓學生真正來理解這段文字,理解這段文字中蘊含的深刻內涵呢?我試著從“緊密聯(lián)系學生的知識與生活經驗”著手:對“水有德行”的理解,學生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談,因此,我有意識地引導學生聯(lián)想《長江之歌》及上文對泗水河的描述,從而來理解“水滋潤萬物”,萬物生長都離不開水,但水卻無所求的精神,點明這便是“水”德行的一個方面:無私奉獻。然后順勢引導,水的德行是不是僅僅這一個方面呢?讓學 生結合“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強、堅持不懈”的品格??由于這些內容都是學生以前習得的,它已在學生頭腦中形成了一個比較清晰的概念,當這些舊知與課文內容相關聯(lián)時,自然而然地理解了文中的“新知”:原來,“水有德行”并不空洞,就是從水中悟出的它的“無私奉獻”“堅持不懈”的品行啊!抽象的知識變得 具體形象,思維的閘門打開了!接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時,學生聯(lián)系到《山谷中的謎底》,從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略,有時得適當退讓、彎曲的道理;理解“水有志向”時,學生聯(lián)想到了“水滴石穿”、《煙臺的海》等文,感悟到“水的韌性”; 而理解“水善施教化”時,學生就是從生活中的平常小事來談的,人們用水淘米、洗衣等等,理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人,得到做人 的啟示,這不就是水的“善施教化”嗎?通過聯(lián)想、推想、思考、分析,水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點,在學生頭腦逐漸清晰,而且具體可感。由此,真正理解了什么是“真君子”,“真君子”會具備哪些特點?什么樣的人才是“真君子”??

教學反思:

以讀入手,正確流利有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發(fā)自己獨特的感受。情味主線熟讀課文,讀中感悟,揣摩課文前后的聯(lián)系,感受孔子循循善誘的教育方法及師生之間的濃濃情意。

一、敲開讀的大門,張開聽得翅膀,感受泗水春景。

新課一開始,一個簡簡單單的問題,既串起了課文的脈胳,又讓課文所描繪的圖景在孩子們的心中鮮亮起來。然后通過一段極富感染力的引語,讓孩子們在讀中張開了心靈的翅膀。

二、揚起讀的風帆,開啟思的航程,感悟孔子論水

孔子關于水的論斷教材中短短91個字,卻充滿哲理,發(fā)人深思,更重要的是,它飽含著孔子對水的一往情深。引導學生潛入到文字當中,讀懂孔子的“情”,

領會孔子的“愛”,是重中之重。為了降低理解的難度,設計中通過“有情義”一句指導學法,然后讓學生自讀感悟。在深入文本之后,又通過練寫、改變人稱朗讀等方法帶領學生走出文本,給他們一個更寬的視野,再次從整體上把握這段話的內涵。通過這樣的回環(huán)往復,一唱三嘆,讓學生在具體的語言材料的學習中培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,形成聽說讀寫的能力。同時,也把“真君子”的形象牢牢印刻在學生的記憶中,為下一步教學的展開提供了平臺。

三、奏強度的旋律,激起說的樂章,感動于師生言志

由對水的“情”自然過渡到對“人”的情,在對孔子這片深情的感悟中,體會孔子的智慧,感受到孔子的“善施教化”。同時更是弟子們深深的感悟。

四、輕敲讀的余音,回味讀的樂趣,再體悟師生情意

從讀書開始,以讀書結束,照應開頭,支撐課堂的整體架構,同時,讓學生在動情的朗讀中進一步感悟師生之間的融融情意。感悟泗水河畔的春意更濃了!

孔子教學反思篇二

新課程理念下的品德課程是活動型綜合課程,課程目標主要是通過教師指導下的各種活動來實現(xiàn),教師必須在活動的有效性、實效性下功夫,不能為活動而活動。教師角色的轉變也是新課程改革顯著特征之一,教師要由單純的知識傳授者轉變?yōu)閮和顒拥闹笇д?、支持者和合作者。教師在指導作用是十分必要和重要的,是學生感悟、體驗、探究的“航標”,活動必須注意“四性”:目的性、過程性、針對性和開放性。只有教師對每一個活動有效的指導,目的明確,我們的學生經歷的學習過程就深刻、清晰、明了,所感悟、體驗、探究情感也就十分真實,體驗、感悟出的情感必會由心而發(fā)。

在這次學校組織的賽課活動中,本人做了一個新的嘗試,選上五年級思品與社會課,頭天傍晚抽簽,第二天上課,在這么簡短的時間內,既要備課,制作課件,又要讓學生能有所準備,難度挺大的。我抽到的是偉大的先人這一課,這一課要了解偉大的先人孔子、司馬遷等,教學容量大,在備課時,我定格在認識孔子上,并精心地設計了各個教學環(huán)節(jié),也考慮到了學生的活動。

1、理解領會了新課程理念下的品德課程是活動型綜合課程,課程目標主要是通過教師指導下的各種活動來實現(xiàn)。能以學生活動為主。

2、教學目標明確、教學層次清晰。根據(jù)教材給予的信息,結合學生收集調查的資料,有針對性和重點地了解孔子,了解他的思想和事跡,學習他的精神,開展了比較實在的教育教學活動。我通過學生收集有關孔子的事跡和成就,全班進行反饋交流,讓學生初步感受孔子對我國及世界的影響和作用,其次組織學生就教材中重點介紹的孔子生平事跡,開展有效地深入挖掘,在全班進行交流、展示、匯報,讓學生們通過兩位歷史人物的點滴事跡和成就,學習他們的精神,感受他們的思想。

3、把握思品課的教學模式,上出思品課的味道。認識孔子這樣的歷史人物,這樣的課要上好,上精彩確實有難度,尤其是對我這個初次涉足思品領域的初學者來說,更是難上加難。記得在上課前,我請教了不少教思品的優(yōu)秀老師,他們都提醒我說:思品課與語文課有相似之處,要把握好,別把思品上成了語文。我非常感謝這些老師對我的指導,使我能較好地思品課的教學模式,上出思品課的味道。

1、課程資源開發(fā)和利用不足。品德課課程資源的開發(fā)和利用是品德課程改革的一個重要的內容,它是增強課程的適應性、實現(xiàn)課程整體優(yōu)化的有效途徑。如果教師深入教學目標,把學生熟悉的教學資源用足、用深、用廣,信息量全面,相信學生一定有話可說,有感而發(fā)。在開發(fā)、利用、拓展課程資源一定要圍繞教學目標,以學生生活為起點,通過有效的教學活動,使學生學習的主動性增強,學習效果不斷提升,使品德課程成為最有魅力的課程,我們的孩子們能從中積極地參與體驗、快樂地參與探究,并內化“如何去做人”、“如何去適應社會”的意愿和良好的實際行動。

2、學生的主體活動偏少。要上好這堂課,學生的課前準備,查閱掌握各種相關的資料是前提。然而以這種形式上課,學生根本沒有充分的時間做課前的準備,為了讓學生能了解孔子,我只能自己準備大量的文字、圖片、視頻等資料,因此也導致了課堂上,我介紹資料多,而學生的活動少。另外在教學節(jié)奏沒把握好,使學生在收集、交流、體會、感悟孔子格言的活動時間少,沒有達到明理導行。

通過對這節(jié)課的教學,使我再次體會到,《品德與社會》學科的教學一定要立足于學生的生活,突出其生活性、開放性、活動性、生成性。在使用新教材的過程中,應逐漸樹立新的課程觀,在實際教學中,靈活處理教材,做到既依據(jù)教材,同時又超越教材。教材只是給我們提供一個話題,只是學習的一個借鑒。因此,在今后的教學中,我將不斷學習,加強理論修養(yǎng),積極引導學生自主、合作、探究學習,努力呈現(xiàn)有意義的、快樂的課堂教學內容,真正讓學生學會生活,學會做人。努力實踐新課標的新理念!

孔子教學反思篇三

教學目標:

1、會認7個生字,會寫12個生字。

2、有感情地朗讀課文。

3、了解孔子拜師的經過,激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、積累課文中的好詞佳句,能用查字典、聯(lián)系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。 教學重難點:了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子對簡答的評價。

一、談話:同學們,今天我們一起來認識一位了不起的古人,他是誰呢?你們看。 書上的資料袋一句話來評價孔子?

投影:孔子是我國偉大的思想家和教育家。

我們把這句話讀一讀。

二、揭示課題,質疑問難

1、揭題:今天,我們就學習一篇有關他的故事,更深入地來了解他。

板書:孔子拜師。生齊讀課題。

2、正音:“子”是古代對有學問的人的尊稱,要讀第三聲。跟老師讀 “孔子”。、3、全班齊讀生字詞。

指名分段讀課文,師正音

想一想,課文講了一件什么事?歸納課文的敘述順序:決定拜師——不怕艱辛去拜師——認真求學——受到人們敬重

這樣就把孔子拜師的經過說清楚了,我們在寫作的時候也要這樣把事情的經過介紹清楚。

4、那孔子是個怎樣的人呢?請同學們快速瀏覽課文,想一想,孔子給你留下了怎樣的印象? 孔子:謙虛、好學、有禮。

請大家默讀課文,找一找,你從哪些地方體會到孔子的這些品質,并在書上寫一寫你的感受?

四、研讀課文,體會情感

一、研讀孔子

(一)、第一段

因為孔子覺得自己的知識不夠淵博,所以才要去拜師。

師:“淵博”是什么意思? 板書:淵博

他是不是真的知識還不夠淵博呢?誰來說說,你從哪里讀懂的?

和“聞名”意思相近的詞有哪些呢?

小結:是啊,孔子已經是遠近聞名的老師了,卻還要去拜師,他多么好學??!

(二)、曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。 孔子拜師過程中非常不容易,你又是從哪里詞語體會到的呢?

a、“相距上千里”說明路途遙遠。(出示地圖)講解長度單位“里”:別看地圖上好像不遠,實際上孔子要走大約50萬米。你們平時在操場上跑一圈兩圈有什么感覺?孔子要走的路程相當于學校操場2500圈。

表示距離很遠很遠的還有哪些詞:遙遠、千里迢迢、迢迢千里……

b、風餐露宿、日夜兼程是什么意思呢?

c、填補文本空白:想一想,孔子走這么長的路,可能遇到什么困難?如果你是孔子,你又是怎樣的克服?

兩個成語都可以讓我們想到了豐富的畫面,我們在寫作的時候也要學會運用積累的成語。 ⑦ “終于”說明他好不容易才走到了洛陽。

⑧想象情景:幾個月后,孔子終于走到了洛陽,這時孔子會是什么樣呢?用書中的一個成語來說就是(風塵仆仆)

⑨有感情朗讀:孔子堅持不懈,終于走到了洛陽,真是“功夫不負有心人”??!我們把這句話讀一讀。

(三)

1、 孔子說的這一句“學習是沒有止境的”,你是怎么理解的?

概括為“學無止境”。

可是老師有時明白, 有時不明白, 把老子的知識學完了, 學習就到頭了嗎? 生:知識很多,永遠學不完。 師:現(xiàn)在是三年級—— 生:還要讀四年級,三年后讀中學,再讀大學。 生:還要考博士。 師:學習就完了嗎? 生:還要考研究生。 師:是啊,工作了,還要學習,這就叫—— 生(齊) :學無止境。

能不能聯(lián)系實際說一說,你身邊還有誰也在不斷地學習?

(四)

從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。

孔子是怎么學的?

如果用課后孔子的名言來說,孔子怎么學?

二、研讀老子。

那作為孔子要拜訪的老師——老子,他又給你留下了什么印象呢?誰來說說。

老子很謙虛?迎候等候,迎候是什么意思呢?迎就是迎接,候就是等候?那老子為什么不等候,而是迎候孔子呢?

老子也毫無保留的把自己的知識傳授給孔子。

毫無保留是什么意思呢?

老子怎么教?真是無私呀,不怕孔子超過他。老子還會怎么教?

三、總結

就像孔子的名言說的那樣,“三人行,必有我?guī)熝??!蓖ㄟ^這節(jié)課的學習,我們對孔子和老子有了更深刻的體會,我們可以從他們身上學習些什么呢?

再來讀讀這句話,看來要想贏得人們的敬重,不僅要有淵博的知識,更要有崇高的品行。讓我們以他們?yōu)榘駱?,不斷努力,有一天,也能成為受人敬重的人?/p>

《孔子拜師》教學反思

《孔子拜師》是人教版第五冊的17課,本篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜求學的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。

在教授這篇課文時,我著力于運用多種方法引導學生體會課文中的重點詞語,體會人物品行。 比如:我用查字典的方法讓學生理解了“淵博”的意思。而在第二段中的“上千里”我則是利用了課件,先讓學生看看地圖上曲阜和洛陽的距離仿佛很近,但實際上孔子要走50萬米,然后在和學生的生活實際結合起來,把50萬米換算成學校操場的2500圈,這樣就體會了孔子去拜師的路途是多么的遙遠。而“風餐露宿”、“日夜兼程”這兩個重點詞語,先鼓勵學生聯(lián)系上下文初步理解其字面的含義,然后引導學生想象孔子在拜師的遙遠路途中都可能會遇到哪些困難,他又是怎樣克服的?這樣兩種方法結合起來,學生就準確了理解了這兩個詞的意思。這樣的多種方法的利用,幫助學生更準確的理解了詞語的含義,體會了人物的品行。 同時,我在授課中還注意了拓展教學內容,使教學范圍更為寬泛。在講授“學習是沒有盡頭的”我先幫助學習把這句話概括為“學無止境”四個字,然后再讓學生聯(lián)系課文來說說含義,再向生活拓展,說說身邊還有哪些人也是這樣學無止境的?在講孔子求學時,我把課后的孔子關于學習的名言引入到教學中,利用名言說說,孔子還是怎樣向老子學習的,這樣,不僅處理了課后拓展的內容,而且更豐富了文本內容,加深了理解。

但這節(jié)課的設計上也存在著很多不足之處,例如:課堂上朗讀的比較少,尤其是孔子和老子見面的對話,更是沒有處理,應該把角色朗讀和理解相結合,互相促進,這也是這節(jié)的硬傷之處。

孔子教學反思篇四

語文大教研活動中把《孔子拜師》作為三年級共同研討的一篇文章?;顒又欣蠋焸兗紡V益、群策群力,共同研討,經過了研討、備課、上課、評課、再研討、再上課等環(huán)節(jié),不斷修改教案,完善教學環(huán)節(jié),盡量研討出一條閱讀教學新路子。

在這個過程中我也是積極參與,認真?zhèn)湔n、上課。針對我所上的這節(jié)課,此刻我的心情是千頭萬緒的,有欣喜也有遺憾。

欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長。我們的學生是剛升入三年級的孩子,課文閱讀能力有限。但經過幾個月的訓練,特別是針對我們校本教研的主題“語文閱讀教學與拓展”,孩子們都能通過自己的讀找到一些重點的詞和句子了,如今我設的訓練重點已經由找詞句過度到如何理解這些詞語和句子了,而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高,只是語言的表達能力還有所欠缺,這也是我們今后所要努力的一個方向。

在課堂上,我們的孩子不僅會通過抓詞句理解課文,而且可以展開進一步的思考,自己提一些問題,聯(lián)系生活實際和課外資料理解一些詞語和句子,理解課文的內容,廣泛的進行課外閱讀等。

在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態(tài)度,真實的再現(xiàn)我們的課堂,不是用動感的表演抓住人,而是用一種深層的、人文的、純語文的精神只美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創(chuàng)造了一種純語文的課堂。

另外在我的教學是由各個環(huán)節(jié)組成,環(huán)環(huán)相扣,步步為營。但教學中我們所面對的是一群活生生的群體,所以我教學又不是一成不變的。當我的預設與生成發(fā)生了矛盾時,我及時做了調整。如當學習到孔子與老子見面時的情景,孩子突然有了質疑“老子為什么稱呼孔子仲尼,而不干脆直接稱他孔丘?”。面對這樣的生成問題我首先對學生的深入思考進行了表揚,同時把這個問題拋給了學生,讓學生能夠有一個思考的空間,最后我順勢引導講解其實這里是表達了老子對晚輩的一種愛護之情和自己謙虛的品質。使學生對課文的理解有了更深刻的認識,進而達到了更好的學習效果。

我在詞語的教學方面能夠結合語境進行理解認識的,效果不錯。譬如在教學“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽?!蔽以O計了讓學生想象孔子一路上遇到的艱難,我設計了一個填空的作業(yè):一路上,孔子餓了( );渴了( )。遇到河流( )。雨天( )---------

這樣引導學生通過想象,幫助學生進一步理解“風餐露宿、日夜兼程”等詞語的意思。

在教學孔子和老子見面那一節(jié),我引導學生想像場景,分角色演示再現(xiàn)場景。從而使學生更加體會到孔子那彬彬有禮、老子那誨人不倦的優(yōu)秀品質。

在整體感知部分,我選擇的是推火車讀的方法。在聽了鄶雪杰老師的課后,覺得她的方法很好。她先叫學生交流出自己預習課文時遇到的難讀的句子,從而指導學生怎樣讀,然后用補充課題的方式,使學生對課文進行了整體感知。這個方法很新穎,值得效仿學習使用。

今后,我要加強業(yè)務理論學習,積極參與網(wǎng)上教研活動,提高自己挖掘教材、把握教材、使用教材的能力。

孔子教學反思篇五

《孔子拜師》是人教版語文三年級上冊第五組的一篇精讀課文。課文講述了我國古代著名思想家,教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學,孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦,愛護晚輩的品行。課文還滲透了"學無止境"的精神。

在這一課教學時,我先從孔子的言行入手,將重點放在體會孔子的品行上。上完了課,我覺得以下兩點做得比較好:

語文課必須具有語文味。突出詞,句的品悟,體現(xiàn)語文咬文嚼字的傳統(tǒng)特點,語文味便呼之欲出。語文味濃了,語文課就不再只是單調冷峻的環(huán)節(jié)設計,語文課也就變得豐滿了。

本堂課中,對于詞語的處理,我為學生創(chuàng)設了一個生動的語境,以"角色互換"的方式讓學生完全走進孔子的內心,讓學生成為孔子,與他們對話,說說當時自己在路途中是碰到什么困難,是怎么做的。

孔子這一路,在風里吃飯,露天睡覺,旅途生活多艱苦?。∵@就是——風餐露宿。他不分白天黑夜地趕路,這就是——日夜兼程。

這樣的教學,調動了學生已有的生活經驗,學生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現(xiàn)的是一種生活場景。對于理解"風餐露宿","日夜兼程"兩個詞語就水到渠成了。至此,兩個本來平凡普通的詞匯因著學生的想象移情,角色體驗和教師的有效點撥而變得充滿生命活力,詞語成了可以觸摸的有溫度和質感的生命體。

課開始,我就以課后孔子的名言導入,課末又以孔子名言結課。

老師,第一次給大家來上課,帶來了一份見面禮——四句名人名言,誰愿意來讀一讀你知道這是誰說的嗎

孔子每天跟著老子學習。當他學到了新的知識,他一定會覺得怎么樣所以他才會說——學而時習之,不亦悅乎

在學習過程中,如果遇到不懂的呢他會怎么做(他知道,在學習上應堅持老老實實的態(tài)度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之為知之,不知為不知,是知也。

這樣,前后呼應,渾然一體,學生整節(jié)課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀,不再只是單純的課文言語的分析講解,還被深深根植于祖國文化背景的宏大時空之中。我認為,這樣的閱讀,便是潤澤的閱讀;這樣的課堂,方是工具性與人文性和諧統(tǒng)一的課堂。

這堂課下來,如預先所料,我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多,比如,教學內容的容量較多;對課堂上學生的生成如何引導;教育機智不夠,這與我自身的素質修養(yǎng)有很大的關系,需要我進一步提高。

孔子教學反思篇六

首先,這堂課中閃光的有這么兩點:

在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學生先自學,找出哪些言行中看出孔子什么品行,然后交流。這樣以一條線帶到整個面上,就是教學顯得清晰、連貫。

通過結尾的拓展既讓學生對我們的祖國文化有一定的了解,有激發(fā)了學生讀書的熱情。

其次,也存在不足:

。每堂課我們都有自己的預設,預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走,致使課堂中的生成點就這樣被放過了,使學習效率并不那么理想。有時學生不能很好地聯(lián)系生活說自己的理解,而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時,我?guī)状未驍?,生硬地將學生拉回到我地問題上,到最后還是沒有理解好。所以,有時過分注重預設會使課堂失去很多活力,會導致學生積極性低落,更甚是不能達成學習目標。

花更多時間去琢磨、思考、實踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。

孔子教學反思篇七

《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事,表現(xiàn)了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的.循循善誘交融在一起作為重點進行描述,巧妙地運用比喻、排比等修辭手法,描寫出春天到來時的美景,又以水為話題,敘事明理,內涵豐富、厚重。在本次的公開教學中,我嘗試了教學此課?,F(xiàn)反思如下:

1. 課文描寫春景的文字,想象豐富,色彩絢麗,讀來讓人感到溫暖與陶醉。學生在自由朗讀以后,我只是問:“讀了這段文字,你有怎樣的感覺?”學生的發(fā)言是令人滿意的。文字其實是有溫度,有色彩,有聲音,有感情,有思想的。學生說出自己對文字的感覺,然后讀出這種感覺。大自然就是人類的母親,應讀得輕柔、深情,仿佛嬰兒躺在母親的懷抱。而這樣的文字,應該深深地印在我們的心中,就像我們不能忘記母親。

2.“論水”這部分內容是全文的重點,也是難點。我從學生的主體地位出發(fā),積極啟發(fā),熱情激勵,體現(xiàn)了閱讀是學生的個性化行為,尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生自讀,選擇自己喜歡的一個方面讀讀,并在小組內交流自己的體會。而在具體交流中,又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面,談談讀懂了什么?有意識地培養(yǎng)學生抓住聯(lián)系生活經驗等方法去理解文本,發(fā)展思維。引導學生在讀中比較,讀中感悟,讀中體味語言文字,讀中感悟做人要做個真君子。

3. 積累是為了運用!運用有時是最好的感悟。所謂:看花容易繡花難,事非親歷不知難。我在課堂拓展延伸階段,環(huán)環(huán)相扣,從“關于水的名言”,到“談論志向的古文”,到“對孔子的評價”,再到“搜集孔子的名言讀讀”,都體現(xiàn)了積累是為了運用,這個過程展示了生命與生命的立體對話,既給了學生豐厚自身精神的重要平臺,又創(chuàng)設了精神交流的橋梁,使工具性和人文性得到完美統(tǒng)一,學生對孔子的認識逐漸豐滿起來,對孔子的情感也逐漸濃烈起來。

1. 時間安排欠妥。在教學中,我由于擔心學生在學習孔子論水那段話時有一定的難度,便安排了大量時間進行自學、探究、討論與點撥。學生確實也做到了深入理解課文中語言文字的內涵,但卻因此而延誤了下一個段落的教學。究其原因是自己對教材的把握及對學生的把握不夠充分。

2. 沒能充分調動全體學生的積極性。在整節(jié)課的教學過程中,能夠積極參與學習活動的學生不是很多,沒能形成寬松、和諧、積極向上的學習氛圍,甚至有部分學生停滯不動,完全沒有了思維。這與老師的引導有很大的關系,需要自己在今后的教學中關注全體學生,注重激發(fā)學生的學習興趣。

3. 教學的深度不夠??鬃拥木衽c品行不僅影響著一代又一代的中國人,而且在世界上也享有盛譽,因此不是一節(jié)課就可以講解清楚的。雖然我在第一課時上已經對學生進行了介紹,在本節(jié)課上也通過古今中外的名人名言及分析文中孔子與學生的言行等多種方式引導學生去了解孔子,走近孔子,但是仍讓我感覺到有些膚淺。這讓我深深地意識到,必須加強自身的修養(yǎng),只有提高了自身的素質,才有可能有效地影響到學生。

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