心得體會(huì)是對(duì)所做工作或參與項(xiàng)目的一個(gè)總結(jié)和反思，有助于發(fā)現(xiàn)問題和提出改進(jìn)的方案。- 如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和探索的問題。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇一
有效教學(xué)是一線教師普遍關(guān)注的戰(zhàn)略性問題。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的’不斷深入，新《課標(biāo)》教材的實(shí)施，特別是有效教學(xué)的不斷嘗試和實(shí)踐，對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高要求，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教師的專業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響到有效教學(xué)的質(zhì)量。我的學(xué)習(xí)后的體會(huì)如下：
1、要清晰了解數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，至少要對(duì)小學(xué)六年所有的數(shù)學(xué)知識(shí)以及每一年級(jí)學(xué)生要達(dá)到怎樣的水平有清晰的了解。只有這樣，我們才能不僅僅局限在自己經(jīng)常任教的那一個(gè)或幾個(gè)年級(jí)，而能用發(fā)展的眼光看待自己的教學(xué)，為學(xué)生的'進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。而且，只有對(duì)所教的學(xué)科知識(shí)體系有了深入的了解，才能設(shè)身處地地用學(xué)生的眼光看待教材，使自己的教學(xué)真正切合學(xué)生的實(shí)際需要，促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展。
2、要廣泛地閱讀小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)書刊。讀書是提高人素養(yǎng)的一個(gè)重要方法，作為一名新形勢(shì)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該多搜集和閱讀有關(guān)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方面的書刊。如“課程論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”、“小學(xué)教育論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教育”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教師”等廣大教師會(huì)有很大幫助的。也許我們會(huì)覺得有的專業(yè)知識(shí)離我們太遠(yuǎn)，看不懂或聽不懂。其實(shí)，看得多了自然也就理解了。所以，就應(yīng)該積極主動(dòng)地去探索未知的知識(shí)。
3、要研究一些“教學(xué)案例”。案例是一種理論與實(shí)踐，培養(yǎng)研究者反思案例是和團(tuán)隊(duì)合作能力的研究方法，普通性重于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來的。案例具有典型性和具體意義。通過對(duì)一些案例的分析，可以提高了我的教學(xué)能力。所以請(qǐng)教師們要留意教學(xué)案例，研究教學(xué)案例。
4、要積極參加各科培訓(xùn)活動(dòng)。職前教育是我們教育教學(xué)的重要基礎(chǔ)，但我們要不斷的學(xué)習(xí)，特別是參加培養(yǎng)學(xué)習(xí)。對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者是學(xué)科開展的一些培訓(xùn)活動(dòng)。如新課程培訓(xùn)、校本研究培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)研究培訓(xùn)、教材培訓(xùn)等，以提升我們的專業(yè)素養(yǎng)。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇二
課堂教學(xué)有效性問題已經(jīng)成為課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)問題。一年來，數(shù)學(xué)課題組緊緊圍繞 “先學(xué)后教”—以學(xué)定教的理念開展教學(xué)研究，把“如何優(yōu)化數(shù)學(xué)的教學(xué)過程”作為數(shù)學(xué)組的著力研究的課題，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的理論學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，取得了階段性成果，下面談?wù)勚饕龇ㄅc收獲：
為使課題研究更加有針對(duì)性和實(shí)效性，我們數(shù)學(xué)課題組成員利用四周的時(shí)間研讀余文森教授編著的《課堂教學(xué)》一書，對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，消化。形成自己的理論體系，并進(jìn)行交流研討，形成共識(shí)。
本學(xué)期，數(shù)學(xué)組成員共有五位老師舉行實(shí)驗(yàn)課觀摩研討：魏哲老師的七年級(jí)數(shù)學(xué)《一元一次方程的解法綜合》、王淑煥老師的七年級(jí)數(shù)學(xué)《一元一次方程解法初步》、李美淑老師九年級(jí)的《圓的認(rèn)識(shí)》、王云老師的九年級(jí)數(shù)學(xué)《垂徑定理》、楊崢嶸老師的八年級(jí)數(shù)學(xué)《實(shí)數(shù)》。課題組成員根據(jù)各自教材的特點(diǎn)，確定實(shí)驗(yàn)單元為單位進(jìn)行觀察式教學(xué)研討，從創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，優(yōu)化練習(xí)設(shè)計(jì)等入手，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效益。
如李美淑老師的《圓的認(rèn)識(shí)》基本上體現(xiàn)了先學(xué)后教，以學(xué)定教的理念，充分展現(xiàn)教學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程。教師的教建立在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，針對(duì)性強(qiáng)，教學(xué)效果好。
王淑煥老師的七年級(jí)數(shù)學(xué)《一元一次方程解法初步》，從已有的等式的性質(zhì)入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整個(gè)教學(xué)過程以性質(zhì)貫穿，練習(xí)形式多樣又緊扣教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生參與積極性高，教學(xué)效果好。
楊崢嶸老師的八年級(jí)數(shù)學(xué)《實(shí)數(shù)》，以學(xué)生喜愛的拼圖導(dǎo)入，精心設(shè)計(jì)生活中與有關(guān)的實(shí)例，以比賽等形式的練習(xí)鞏固新知，緊扣教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)性、實(shí)效性強(qiáng)。
魏哲老師的七年級(jí)數(shù)學(xué)《一元一次方程的解法綜合》，在學(xué)生通過動(dòng)手計(jì)算，自主探索出一元一次方程解法后，能針對(duì)這些方法進(jìn)行分類、總結(jié)。
王云老師的九年級(jí)數(shù)學(xué)《垂徑定理》。采取回憶的形式導(dǎo)入，在通過設(shè)置問題情景，激發(fā)學(xué)生的求知欲，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)頗有意境，針對(duì)性強(qiáng)，充分體現(xiàn)學(xué)生自主探究的教學(xué)理念。
經(jīng)過全組同仁不懈的理論學(xué)習(xí)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐及聽評(píng)課研討活動(dòng)，數(shù)學(xué)組成員根據(jù)余文森教授提出的教學(xué)理念對(duì)數(shù)學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)精心揣摩、大膽實(shí)踐，探索，深入反思，不斷完善。
為提高課題組成員的理論水平和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，20xx年數(shù)學(xué)組全組多次外出觀摩學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)組一位成員到山東杜郎口中學(xué)直接參與學(xué)習(xí)其先進(jìn)的教育理念，全組教師更是多次到四中、七中聽課研討、參加評(píng)課活動(dòng)，提高自身的說課、評(píng)課及理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。課題成員的教學(xué)案例設(shè)計(jì)和教學(xué)隨筆、反思多篇以備研討時(shí)交流、探討。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇三
習(xí)慣養(yǎng)成有很多方面，首先要學(xué)會(huì)的是整理書包和帶齊學(xué)習(xí)用品，孩子要逐步學(xué)會(huì)自己管理自己，培養(yǎng)孩子細(xì)心認(rèn)真的將學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備齊全，這在習(xí)慣形成初期非常重要。其次，作業(yè)格式訓(xùn)練也是學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的一方面。要利用數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)和書讓學(xué)生練習(xí)寫數(shù)和寫算式（老師會(huì)布置，家長只要督促書寫端正、格式正確和及時(shí)改錯(cuò)即可）。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的另一方面就是養(yǎng)成每天復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的習(xí)慣。這也是我們數(shù)學(xué)常規(guī)作業(yè)，即回家三件事，一復(fù)習(xí)，二預(yù)習(xí)，三口算。
復(fù)習(xí)就是看著書給家長講講今天我們學(xué)了什么，有什么新的收獲和發(fā)現(xiàn)。
預(yù)習(xí)就是讓孩子自己安靜看書后完成書上的相應(yīng)練習(xí)和提出自己的疑問。我們的預(yù)習(xí)要求有兩則：預(yù)習(xí)要求一，見空就填，見問就答。預(yù)習(xí)要求二，遇到問題自己想，獨(dú)立思考無價(jià)寶，想不出來打問號(hào)，帶著問題進(jìn)課堂。
由于孩子的基礎(chǔ)不同，不同孩子的計(jì)算熟練程度和速度也存在一定差異，要縮小這一差異，僅靠每天一節(jié)數(shù)學(xué)課練習(xí)是不客觀的，因此還需要各位家長做有心之人，多進(jìn)行這方面的練習(xí)。
計(jì)算的練習(xí)方式多樣，可以做口算題卡，供孩子獨(dú)立練習(xí)，也可在做家務(wù)、和孩子上街等時(shí)間來個(gè)對(duì)口令。有時(shí)間還可以給孩子聽算。我們關(guān)于口算練習(xí)的要求是：口算口算天天練，時(shí)間多我就做（口算題卡本），時(shí)間少我就讀（口算卡），想練耳朵就聽算。強(qiáng)烈推薦各位家長多給孩子聽算，聽算可以同時(shí)訓(xùn)練孩子聽，寫和算的速度和能力。同時(shí)要留心孩子計(jì)算錯(cuò)誤的原因，是粗心還是計(jì)算方法存在問題。但要防止枯燥的題海練習(xí) ，錯(cuò)了還要罰的做法會(huì)扼殺了孩子學(xué)數(shù)學(xué)的興趣的。
有些數(shù)學(xué)知識(shí)較抽象，容易混淆，我們家長要注意給孩子創(chuàng)造生活情境，讓孩子在實(shí)際體驗(yàn)中理解知識(shí)。如"左右"的認(rèn)識(shí)，有些孩子正確掌握左右需要較長時(shí)間和過程，家長要有耐心，在生活中強(qiáng)化孩子對(duì)左右手的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)孩子借此來分辨物體間的左右關(guān)系。
同時(shí)，我們家長在生活中遇到一些很好的契機(jī)，一定別放過，順便就可以教教孩子一些數(shù)學(xué)知識(shí)。比如，當(dāng)孩子問你幾點(diǎn)了，不防和他聊聊怎么認(rèn)鐘；當(dāng)孩子問你，3—5不夠減怎么辦，你就可以談?wù)勜?fù)數(shù)的知識(shí)等等。這些看似不經(jīng)意的閑談，是他以后在課堂上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在時(shí)間許可時(shí)，我們家長不妨和孩子一起做做數(shù)學(xué)游戲或畫畫數(shù)學(xué)畫，通過那些具有訓(xùn)練目的的游戲促進(jìn)孩子在數(shù)學(xué)、認(rèn)知、空間理解、想象力和數(shù)形結(jié)合等方面的發(fā)展。
語言是思維的外衣，語言能力的增強(qiáng)可以極大的改善孩子的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)思維的發(fā)展，因此我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)孩子語言發(fā)展的重要性。不妨給孩子的智力發(fā)展插上"語言的翅膀"，讓孩子飛得更高，更遠(yuǎn)。
在生活中要多為孩子創(chuàng)設(shè)說數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)，讓孩子說說自己的觀點(diǎn)、看法與思路。和孩子交談的形式不必過于正式，比如和孩子散步時(shí)，和孩子去公園時(shí)等等，這樣交流的氣氛要自然親切得多。對(duì)話時(shí)要有意識(shí)的激發(fā)幫助孩子形成規(guī)范的語言表達(dá)習(xí)慣。如"我是這樣想的"；"我認(rèn)為……""因?yàn)椤浴?。要求孩子說完整的話。
數(shù)學(xué)書中的實(shí)際問題小朋友都要能在老師或家長引導(dǎo)下看書說出題意。在這一過程中，我們的家長要能耐住性子，多聽少說，只要我們的話語能引發(fā)交談話題，進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)反饋就夠了。
把孩子推上講臺(tái)，做孩子的"學(xué)生"這雖有明知故問的嫌疑，但并不妨礙孩子的為師熱情。他們會(huì)很興奮，很熱情的扮演老師的角色，介紹自己今天的學(xué)習(xí)收獲。比如：一年級(jí)孩子常常把老師的要求不能完整帶回家，家長對(duì)于他們說的不合理的事情，請(qǐng)堅(jiān)決保持絕對(duì)的懷疑，并且裝出絕對(duì)的好奇，請(qǐng)他們自己第二天把事情弄清楚，告訴你們。大家再裝出絕對(duì)的空前的佩服。這樣我們的孩子以后就會(huì)有意識(shí)的記住老師的要求，因?yàn)樗麜?huì)想到爸爸媽媽要請(qǐng)教他。
俗話"數(shù)子千過，莫如夸子一長"，每個(gè)孩子都希望自己的能力得到了老師和家長肯定和贊賞。與其說"你不要這樣做！"還不如"你那樣能夠做得更好！"；與其讓孩子在沒完沒了的批評(píng)中糾纏于做過的錯(cuò)事，還不如讓適時(shí)的表揚(yáng)給孩子的每次進(jìn)步都鼓掌喝彩！自信不足的孩子更是特別害怕出錯(cuò)，家長更應(yīng)盡量讓孩子感受到父母對(duì)他的欣賞。"有進(jìn)步！繼續(xù)努力！""沒關(guān)系，我相信你一定能行！"，不要吝嗇真心的表揚(yáng)。
首先每個(gè)孩子由于學(xué)前的教育差異問題，大家的起點(diǎn)不同，因而我建議在一年級(jí)上期，我們家長讓我們的孩子自己和自己比！就是將孩子現(xiàn)在同過去不同進(jìn)期所取得的成績相比較，是進(jìn)步，還是退步，抑或是原地踏步。進(jìn)步是因?yàn)樗谀男┓矫嬗兴倪M(jìn)，有所完善，分析得出后要加以鼓勵(lì)，讓其發(fā)揚(yáng)光大，開始表揚(yáng)的頻率要高，漸弱之，以至形成習(xí)慣；踏步著或退步了是因?yàn)樗徽J(rèn)真，還是方法不妥，分析得出后對(duì)癥下藥，拉起來后再扶上走一程；稍有進(jìn)步，作為家長可以借助于老師的口吻，夸張一點(diǎn)表揚(yáng)，樹立起自信，讓他自強(qiáng)不息。切忌讓孩子感受到你覺得他的學(xué)習(xí)很糟糕，你很著急，這樣孩子也會(huì)因?yàn)闆]有成功感而對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣。這里我們說的其實(shí)就是縱向比較。
當(dāng)然我們也需要橫向比較，就是能將自己的小孩與同年級(jí)、同班級(jí)的`其他孩子比較一下，找差距和不足。具有良好習(xí)慣的孩子，成績一般都很優(yōu)秀，而這一切，一方面歸功于學(xué)校教育，另一方面也不可忽視家庭氛圍的熏陶，對(duì)于這些孩子的家長，我們不妨去討教一番，再結(jié)合自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐，一定有收獲。
其次，當(dāng)他們面對(duì)新內(nèi)容，特別是思維含量較高的問題時(shí)，孩子就會(huì)感到困難，因此常會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況：家長在家看孩子的計(jì)算很熟練，就以為孩子的數(shù)學(xué)學(xué)得很好，但真正考查或解決實(shí)際問題時(shí)，孩子往往有些不適應(yīng)，或者說不盡如家長之意。這就需要我們家長要多關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容，數(shù)學(xué)并不僅僅是單純的計(jì)算。
另一方面，我們要能"不唯分?jǐn)?shù)是問"。分?jǐn)?shù)只能作為評(píng)介孩子的一個(gè)參照，90分與100分的孩子的數(shù)學(xué)能力究竟相差多少，不是僅分?jǐn)?shù)就能說明的，我們得具體分析才是。孩子有失誤，是純粹的粗心，還是思考問題的方式有問題。是臨考心理欠佳，還是知識(shí)點(diǎn)沒掌握。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)一無二的世界，因此很難找到一個(gè)適合所有家庭、所有孩子的教育模式，以上所談的一些建議，僅供參考。期待在大家的共同努力之下，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境！也期待能給孩子一雙會(huì)用數(shù)學(xué)視角觀察世界的眼睛，一個(gè)會(huì)從數(shù)學(xué)角度思考問題的頭腦。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇四
中考數(shù)學(xué)內(nèi)容不算難，但題目多以基礎(chǔ)為主，可以說中考數(shù)學(xué)想拿高分，前面的90多分是一分都不能扣的。除此之外，基礎(chǔ)的好壞也是決定你解決難題速度的一大因素。在這里，我推薦大家利用碎片時(shí)間進(jìn)行大量的基礎(chǔ)題練習(xí)，以做到一題能在10秒至30秒內(nèi)解出。
面對(duì)一道解不出的題時(shí)，要勇于嘗試多種方法，并敢于面對(duì)失敗。許多同學(xué)在考場(chǎng)上因壓力過大而導(dǎo)致一開始那種方法做不出來便陷入焦慮，思維被禁錮在了那一種方法中，最后在消耗了大量的時(shí)間后選擇跳題。因此，在做題時(shí)一定要有一顆勇敢的心。不要死盯某一個(gè)公式或條件，除了要勇于使用不同方法外，在平時(shí)的練習(xí)中，還要有發(fā)散性的思維，掌握變式的能力。例如有一道題是這樣的：有兩點(diǎn)e、f分別從正方形abcd的bc兩端點(diǎn)出發(fā)(運(yùn)動(dòng)時(shí)間為秒)，畫出以e、f、c三點(diǎn)為端點(diǎn)的三角形面積的s-t圖象。當(dāng)你在做完這道題時(shí)，你不能就此與它別過，而是要思考當(dāng)正方形換成梯形時(shí)情況怎樣?當(dāng)有三個(gè)點(diǎn)同時(shí)出發(fā)時(shí)情況又怎樣?這樣做下來，你做一道題就相當(dāng)于別人做數(shù)十道題并且還培養(yǎng)了一種變式的能力，這對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)都會(huì)有極大的幫助。
在進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)的同時(shí)，除了要發(fā)散思維，還要學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，這便是一個(gè)化簡為繁然后化繁為簡的過程。在這個(gè)過程中，錯(cuò)題本與好題本是必不可少的，尤其是對(duì)第10、16、23、24、25題來說，通過對(duì)題目的整理，你便能知道自己的弱點(diǎn)，強(qiáng)項(xiàng)在哪里并相應(yīng)的進(jìn)行補(bǔ)足與加強(qiáng)，這也是我們學(xué)習(xí)達(dá)到瓶頸時(shí)突破的一大助力。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)首先最重要的就是課堂，上課需要一直跟在老師后面思考，不僅鍛煉了自己的思維能力，也更有助于知識(shí)點(diǎn)的鞏固。有些同學(xué)可能會(huì)利用上課的時(shí)間偷偷刷題，我覺得這是得不償失的。把知識(shí)點(diǎn)理清，是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。做題目時(shí)需要先決策能用上哪些知識(shí)點(diǎn)，一般題目會(huì)有多種解法，此時(shí)就需要權(quán)衡利弊，選擇最優(yōu)解，而老師的講解過程往往是對(duì)解法的優(yōu)劣分析，這是我們需要學(xué)習(xí)的。同時(shí)確定方法后也需要有強(qiáng)大的信念，不能半途而廢，要相信：方法可行就一定能算到正確結(jié)果。
很慶幸自己曾學(xué)過珠心算，珠心算可以有效提高自己的心算能力，同時(shí)也大大提高了自己的解題速度，當(dāng)然運(yùn)算最重要的是準(zhǔn)確，而且需要確保第一遍就算對(duì)。良好的解題習(xí)慣和整齊的書寫也能夠讓自己保持思路清晰的狀態(tài)。
做題目需要思路，而同種類型的題目思路也類似，掌握思路之后需要學(xué)會(huì)運(yùn)用，不能只有再次做原題時(shí)才會(huì)使用。同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)也要保持一種興趣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一類新的題型或巧妙的解法時(shí)會(huì)有一種驚喜感，這種驚喜感也會(huì)支撐著你繼續(xù)去發(fā)現(xiàn)新的題型，從而見多識(shí)廣，再次遇到陌生題型的時(shí)候也不會(huì)慌亂。
高三經(jīng)過大量的練習(xí)，對(duì)基礎(chǔ)題都會(huì)有一定的把握，所以失分點(diǎn)往往是中檔題以及難題，比如填空的后兩題，解答的后三題，附加最后一題。在刷題時(shí)可以將這些題目篩選出來，從而高效地刷完近三年的?？碱}。如果想做更多的題目的話，一些網(wǎng)站上甚至可以找到20xx年甚至更早的模考題。除此之外還可以找一點(diǎn)全國卷的題目(畢竟馬上就要考全國卷了)，比如省外有一個(gè)比較熱的考點(diǎn)是對(duì)數(shù)平均數(shù)不等式，雖然是考綱外知識(shí)點(diǎn)，但是轉(zhuǎn)化過來，就是我們?？嫉臉O值點(diǎn)偏移問題。而掌握這個(gè)不等式的話，對(duì)極值點(diǎn)偏移這一類問題就會(huì)有更深刻的理解。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇六
作為一名學(xué)生，數(shù)學(xué)一直是我最熱愛的科目之一。在不斷地學(xué)習(xí)過程中，我意識(shí)到數(shù)學(xué)不僅僅是解決問題的工具，它還有著美學(xué)的一面。下面我將從數(shù)學(xué)美學(xué)的基本概念、數(shù)學(xué)美學(xué)的表現(xiàn)形式、數(shù)學(xué)美學(xué)的背后、數(shù)學(xué)美學(xué)對(duì)我個(gè)人的啟示以及數(shù)學(xué)美學(xué)的實(shí)踐中談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
數(shù)學(xué)美學(xué)的基本概念
數(shù)學(xué)美學(xué)是指通過數(shù)學(xué)的手段來表現(xiàn)和體現(xiàn)美的一種學(xué)科，它是數(shù)學(xué)和美學(xué)的交融。數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)中最抽象和最理性的學(xué)科之一，它有著非常嚴(yán)密的邏輯思維和精密的計(jì)算方法，因此，它的美在很長一段時(shí)間內(nèi)被人們所忽略，隨著人們對(duì)美的不斷探索，數(shù)學(xué)美學(xué)逐漸引起了越來越多人的關(guān)注。
數(shù)學(xué)美學(xué)的表現(xiàn)形式
數(shù)學(xué)美學(xué)的表現(xiàn)形式有很多，例如：金融市場(chǎng)的圖表、自然界中的幾何形狀、音樂作品中的旋律等，這些都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的美。在數(shù)學(xué)的世界中，某些數(shù)字的排列和規(guī)律也能帶來美感的體驗(yàn)，比如黃金分割、斐波那契數(shù)列等等，都能帶給我們超凡脫俗的感受。
數(shù)學(xué)美學(xué)的背后
數(shù)學(xué)美學(xué)的背后是數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的某些美學(xué)原理和數(shù)學(xué)規(guī)律。比如，黃金分割是一種比例，它被認(rèn)為是一種非常美妙的比例，因?yàn)樗粌H在自然界中廣泛存在，而且在美術(shù)和建筑藝術(shù)中也有著重要應(yīng)用。斐波那契數(shù)列則是有趣的數(shù)列之一，數(shù)列中每一個(gè)數(shù)字都是前兩個(gè)數(shù)字之和。斐波那契數(shù)列不僅僅可以幫助我們理解各種自然現(xiàn)象，同時(shí)還可以給我們帶來無限的創(chuàng)意和想象力。
數(shù)學(xué)美學(xué)對(duì)我個(gè)人的啟示
數(shù)學(xué)美學(xué)對(duì)我個(gè)人的啟示是，世界上任何看似枯燥乏味的事物，在深入探索的過程中都可能帶來美的體驗(yàn)。我也發(fā)現(xiàn)，用數(shù)學(xué)的方式來表達(dá)我們的想法會(huì)變得更加簡潔、明確和準(zhǔn)確。通過學(xué)習(xí)和感受數(shù)學(xué)美學(xué)，讓我更加愛上了數(shù)學(xué)，同時(shí)也更加欣賞世間美好的事物。
數(shù)學(xué)美學(xué)的實(shí)踐
閱讀、學(xué)習(xí)和思考是了解數(shù)學(xué)美學(xué)的最好方式。我經(jīng)常通過數(shù)學(xué)題目來加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解，通過觀察身邊的世界，思考數(shù)學(xué)規(guī)律和原理，并嘗試將它們應(yīng)用到日常生活中。同時(shí)，我也喜歡和同學(xué)一起分享我的數(shù)學(xué)心得，通過交流共同進(jìn)步。
總結(jié)
在數(shù)學(xué)美學(xué)的世界中，學(xué)習(xí)成為了一種美好、優(yōu)美的體驗(yàn)。數(shù)學(xué)美學(xué)帶給我們的不僅僅是某個(gè)數(shù)學(xué)問題的解決，它更是體現(xiàn)了人類的思維和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)美學(xué)，我們能夠深入理解自然和世界，從而提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，數(shù)學(xué)美學(xué)將會(huì)成為我不可或缺的一部分。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇七
數(shù)學(xué)美學(xué)是一門涵蓋美學(xué)和數(shù)學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域的學(xué)科。美學(xué)研究的是美的產(chǎn)生和美的體驗(yàn)，而數(shù)學(xué)研究的是數(shù)字和形式。數(shù)學(xué)美學(xué)則探討的是數(shù)字和形式與美的關(guān)系。在探究數(shù)學(xué)美學(xué)的過程中，我有著深刻的體驗(yàn)和感悟。
二段：數(shù)學(xué)的美麗
在我的理解中，數(shù)學(xué)本身就是美麗的。數(shù)學(xué)中的公式、證明、圖形都有著內(nèi)在的美感。公式中的符號(hào)排列有著規(guī)律，證明中的邏輯推理滴水不漏，圖形中的線條和面積構(gòu)成了完美的幾何形態(tài)。這些美麗的元素都需要人們對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和理解才能夠真正感受到。
三段：數(shù)學(xué)美學(xué)的獨(dú)特之處
數(shù)學(xué)美學(xué)有其獨(dú)特之處，它既深刻又富有啟發(fā)性，不僅是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒?，也是一種新穎的思維方式。數(shù)學(xué)美學(xué)從不同角度審視數(shù)學(xué)中的美學(xué)元素，將其與藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文化等領(lǐng)域進(jìn)行交叉比較，發(fā)掘出更深層次的意義和價(jià)值。
四段：數(shù)學(xué)美學(xué)的啟示
通過數(shù)學(xué)美學(xué)的研究，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美與藝術(shù)中的美、人類文明中的美、自然界中的美都有著共性和相似之處。數(shù)學(xué)中的某些公式和圖形可以在自然界中找到對(duì)應(yīng)的形態(tài)，這種相似性在某些情況下可以幫助人們更好地理解和利用自然。此外，數(shù)學(xué)美學(xué)還啟示我們?nèi)绾胃玫匦蕾p、體驗(yàn)、創(chuàng)造美。
五段：結(jié)語
總之，數(shù)學(xué)美學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與美學(xué)的關(guān)系，更深層次地感受到數(shù)學(xué)中的美，也發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)美學(xué)對(duì)人類思考、創(chuàng)新和美感的積極作用。希望越來越多的人能夠通過數(shù)學(xué)美學(xué)的探索，從中獲得收獲和快樂。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇八
作為一名熱愛數(shù)學(xué)和美學(xué)的學(xué)生，我深深地感受到這兩者之間的聯(lián)系和交融。在我的學(xué)習(xí)過程中，通過運(yùn)用美學(xué)思維和審美視角，我不僅更加深入地理解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，同時(shí)也更有感覺地體會(huì)到了數(shù)學(xué)的美麗。以下是我對(duì)美學(xué)數(shù)學(xué)的心得體會(huì)。
第一段：數(shù)學(xué)的藝術(shù)性
數(shù)學(xué)通常被認(rèn)為是一門嚴(yán)謹(jǐn)、冷酷的學(xué)科，但實(shí)際上，數(shù)學(xué)也是一門充滿藝術(shù)創(chuàng)造性的學(xué)科。在數(shù)學(xué)中，像對(duì)稱性、比例、因果性這樣的美學(xué)元素充斥其中，它們猶如一幅幅數(shù)學(xué)畫作，讓我們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)。不僅如此，數(shù)學(xué)的推導(dǎo)過程也可以被視為創(chuàng)造過程，尤其是證明定理時(shí)，我們常常需要尋找一條獨(dú)特而美妙的思路，這種數(shù)學(xué)上的創(chuàng)造性過程和藝術(shù)中的創(chuàng)作過程相似，甚至更加飽滿和富有動(dòng)感。
第二段：審美視角的重要性
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)運(yùn)用審美視角是非常有幫助的。我們知道，審美視角強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于事物內(nèi)在的美學(xué)價(jià)值的理解和賞識(shí)，而在數(shù)學(xué)中，我們也可以通過審美視角發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。例如，我們可以通過數(shù)學(xué)圖形的美感加深對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解，也可以通過觀察數(shù)學(xué)問題的美學(xué)特征來發(fā)現(xiàn)解題的線索。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)審美視角，更好地感受和領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)之美。
第三段：數(shù)學(xué)思維與美學(xué)思維的共通性
數(shù)學(xué)思維和美學(xué)思維都具有探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和欣賞等共同點(diǎn)。在數(shù)學(xué)中，我們通常需要用邏輯思維、抽象思維、創(chuàng)造性思維等來分析和解決各種數(shù)學(xué)問題，而在美學(xué)中，也需要我們用類似的思維方式來理解和欣賞各種藝術(shù)形式。這種共通性貫穿于兩種思維方式之中，為我們從美學(xué)的角度再次審視和理解數(shù)學(xué)提供了新的視角。
第四段：數(shù)學(xué)數(shù)形結(jié)合帶來的美學(xué)享受
數(shù)學(xué)的數(shù)形結(jié)合是充滿美感的。在我們?cè)噲D探討數(shù)學(xué)概念或解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們通常還會(huì)借助繪圖和圖形來幫助我們理解。例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)平行線的性質(zhì)時(shí)，只有通過畫出平行線的圖形才能更容易地理解兩條直線是否平行，進(jìn)而求出各種角度。而這樣的繪圖過程，也被認(rèn)為是一種美學(xué)的藝術(shù)形式，為我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)增添了別樣的樂趣。
第五段：數(shù)學(xué)美學(xué)的價(jià)值
美學(xué)數(shù)學(xué)不僅能夠帶給我們精神上的享受和充實(shí)，而且還有著深刻的應(yīng)用價(jià)值。尤其是在現(xiàn)代科學(xué)和工程領(lǐng)域中，數(shù)學(xué)被廣泛運(yùn)用，而這種對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用，都需要在數(shù)學(xué)理論和應(yīng)用的實(shí)際應(yīng)用之間，尋找反復(fù)的平衡點(diǎn)。而美學(xué)數(shù)學(xué)正是在這種尋平衡的過程中，幫助我們尋找承上啟下的關(guān)鍵點(diǎn)，從而在數(shù)學(xué)應(yīng)用上更為準(zhǔn)確和可靠，具有前瞻性和可持續(xù)性的價(jià)值。
綜上所述，數(shù)學(xué)與美學(xué)之間的關(guān)聯(lián)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間和科技的進(jìn)步而消失，相反，它們之間的關(guān)系會(huì)越來越密切。作為一名熱愛數(shù)學(xué)和美學(xué)的學(xué)生，我要不斷深化對(duì)美學(xué)數(shù)學(xué)的體會(huì)，進(jìn)一步挖掘它們之間的聯(lián)系，并將這種視野融入我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，不斷推動(dòng)自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的深入。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇九
評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)結(jié)束了，聽了五位老師的課，有一些自己的認(rèn)識(shí)，說出來與大家交流：
一、注重學(xué)生自主探索，三維目標(biāo)得到充分體現(xiàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)課的教學(xué)目標(biāo)有明確要求：就是使學(xué)生在獲得必須的基本數(shù)學(xué)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀和能力方面都得到發(fā)展。五位老師的課堂中，教者都能夠充分扮演好組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色，所以對(duì)于一個(gè)問題的解決，我們老師不是傳授的現(xiàn)在的方法，而是教給學(xué)生解決問題的策略，給學(xué)生一把在知識(shí)的海洋中航行的槳，讓學(xué)生積極思考，大膽嘗試，在主動(dòng)探索中獲取成功并估驗(yàn)成功的喜悅。
二、合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。五位老師的課中，在不同程度上都能夠讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，與同伴交流，并充分給足了學(xué)生動(dòng)手、觀察、交流、合作的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在具體的活動(dòng)中獲得知識(shí)，體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
三、數(shù)學(xué)思想方法得到了充分滲透，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)品質(zhì)得到進(jìn)一步優(yōu)化。
以上是我聽了這幾節(jié)課的總體感受，如果就每一節(jié)課而言，我認(rèn)為五位教師各有所長，每節(jié)課從不同的角度，不同的層面充分展示了各自的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)。
李瑛老師課堂中能充分利用兒童的心理特點(diǎn)，用不同方法對(duì)學(xué)生實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)，為學(xué)生對(duì)新知的探究和整節(jié)課教學(xué)任務(wù)的完成起到了舉足輕重的作用。
楊紅雁老師課堂激情高，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，合理把握重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，通過有效的合作交流和自主探索，把一節(jié)枯燥的計(jì)算課上的很精彩。
王美靜老師能夠在充分考慮學(xué)生認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，大膽放手讓學(xué)生自主動(dòng)手操作,然后通過小組合作交流參與對(duì)新知的探究，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和和自學(xué)能力起起到了一定的幫助作用。
候巧紅.賈茹老師的課語言優(yōu)美，儀表大方，教學(xué)環(huán)節(jié)過渡自然，過程由淺入深，對(duì)于課堂中的意外生成及意外問題能靈活處理。
當(dāng)然，我們每位老師的課都不可能達(dá)到完美，所以就五節(jié)課在以下幾方面還值得進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)和研討：
一、合作學(xué)習(xí)的過程還需進(jìn)一步優(yōu)化，特別是對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)程中的分工情況、參與率、合作方法等因素還要重點(diǎn)考慮。
二、課堂預(yù)設(shè)不夠細(xì)化，學(xué)生的多向性思維沒有得到發(fā)展。
三、在數(shù)學(xué)課堂中情境設(shè)置是有必要的。
總之，五位老師的課堂，積極踐行新課方案的有力步伐，同時(shí)又為我們后階段的課改方向指明了航標(biāo)。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十
數(shù)學(xué)，一個(gè)看似枯燥的學(xué)科，其實(shí)蘊(yùn)含著無限的美學(xué)。近年來，我對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與探索讓我領(lǐng)略到其中的奧妙與美感。在這個(gè)過程中，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)美學(xué)的重要性，它不僅能夠發(fā)展我們的審美能力，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)造力。下面我將從數(shù)學(xué)的幾何、代數(shù)、概率和邏輯四個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
一、幾何美學(xué)
幾何是數(shù)學(xué)中的一個(gè)重要分支，它研究空間和形狀的關(guān)系，展現(xiàn)了絢麗多彩的幾何美學(xué)。在學(xué)習(xí)幾何的過程中，我為它提供的嚴(yán)謹(jǐn)性和精確性所吸引。例如，歐幾里得幾何中著名的射影平面，其簡潔而美麗的構(gòu)造方式，令人驚嘆。通過學(xué)習(xí)幾何，我不僅提高了對(duì)空間關(guān)系的理解，還能夠欣賞到圖形、曲線和多面體等形式的美。
二、代數(shù)美學(xué)
代數(shù)是數(shù)學(xué)中另一個(gè)重要的分支，它研究數(shù)與運(yùn)算的關(guān)系。代數(shù)中的變量、函數(shù)和方程等概念給予了數(shù)學(xué)以更為廣泛的應(yīng)用和抽象的空間。尤其是在學(xué)習(xí)代數(shù)的過程中，推導(dǎo)和求解方程的方法鼓勵(lì)了我們的思考和創(chuàng)新能力。同時(shí)，代數(shù)的符號(hào)和運(yùn)算規(guī)則也給人一種簡約而美麗的感覺。當(dāng)我們利用代數(shù)的方法解決實(shí)際問題時(shí)，我們不僅需要靈活運(yùn)用代數(shù)知識(shí)，還需要從中找到美感。
三、概率美學(xué)
概率是數(shù)學(xué)中研究隨機(jī)事件發(fā)生規(guī)律的分支。雖然概率的結(jié)果可能是不確定的，但是通過概率的研究，我們能夠揭示事物的內(nèi)在規(guī)律，并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的幾率問題做出科學(xué)的判斷。在學(xué)習(xí)概率的過程中，我意識(shí)到推理和統(tǒng)計(jì)的重要性，這激發(fā)了我的邏輯思維和判斷力。不僅如此，概率的變化和趨勢(shì)也是一種美感，使我們更加深入地了解事物的變化和發(fā)展。
四、邏輯美學(xué)
邏輯是一種基于推理和論證的學(xué)科，它幫助我們清晰地思考和表達(dá)觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)邏輯的過程中，我意識(shí)到邏輯的嚴(yán)密性和精確性，這要求我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)要條理清晰、井然有序。邏輯的推理和證明，既能夠加深我們對(duì)事物本質(zhì)的理解，又能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。邏輯的美感體現(xiàn)在它的清晰性與連貫性上，使我們的思考更加有條不紊。
通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)美學(xué)，我逐漸領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的美與智慧。數(shù)學(xué)并不是一門單純追求實(shí)用性的學(xué)科，它在其中蘊(yùn)藏著無限的美學(xué)之光。每次解答數(shù)學(xué)題時(shí)的思考過程，都是一種對(duì)美學(xué)的追求和思辨的表現(xiàn)。數(shù)學(xué)的萬千形式和無盡的變化給予了我們無窮的想象力與創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)美學(xué)，我們可以培養(yǎng)審美能力，提高觀察力和表達(dá)能力。數(shù)學(xué)的美學(xué)是一種獨(dú)特而智慧的美學(xué)，它給予了人類一種全新的思維模式和視野。無論從幾何、代數(shù)、概率還是邏輯的角度去理解數(shù)學(xué)美學(xué)，無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)在邏輯、美感、智慧等方面的獨(dú)特魅力。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十一
幼兒數(shù)學(xué)教育是以其真、善、美的特定形式存在的。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，功利主義已經(jīng)占據(jù)了幼兒教育的原始凈地，對(duì)幼兒教育的人文化顯得日益重要?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》條例中將幼兒數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)明確定位于：“能夠從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并且體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣”。讓孩子們學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，學(xué)得有效果。怎樣想讓孩子們對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有興趣，必須重視數(shù)學(xué)教具、學(xué)具的制作，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
在操作材料設(shè)計(jì)上，充分注重大班幼兒的年齡特點(diǎn)、心理發(fā)展水平，強(qiáng)調(diào)趣味性。有了趣味，孩子們的興趣便自然而然地被吸引過來，他們會(huì)帶著強(qiáng)烈的愿望和環(huán)境相互作用。
例如在設(shè)計(jì)加減法運(yùn)算的材料時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了“開鎖”游戲，在鎖的上面寫好加減算式，在鑰匙上寫好數(shù)字，如果算對(duì)了就可以用相應(yīng)的鑰匙打開鎖，這樣既可以讓幼兒檢驗(yàn)自己的運(yùn)算結(jié)果，又發(fā)展了幼兒的小肌肉動(dòng)作，培養(yǎng)了幼兒手指的靈活性。又如，“花葉配對(duì)”的游戲，是一組練習(xí)分合式的游戲，幼兒按照小花上的數(shù)字，找出兩片葉子，葉上的數(shù)字合起來等于小花上的數(shù)字。幼兒在這些有情節(jié)的游戲中，必然會(huì)對(duì)數(shù)字操作活動(dòng)產(chǎn)生愉快的情緒。又如，給一些簡單的幾何形配上鮮艷的色彩，加上手腳、五官擬人化，又可以培養(yǎng)幼兒對(duì)幾何形的感知。這些具有兒童情趣的材料，給幼兒以美的享受，孩子們?cè)谶@種“美”之中不知不覺地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力。
可操作性也理解為讓幼兒“玩”材料，把數(shù)學(xué)材料當(dāng)成“玩具”來玩，讓幼兒在“玩”中探索，在“玩”中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，自己得出結(jié)論，即利用自身內(nèi)部機(jī)制去理解和掌握概念，而不是單純的看后想、想后寫結(jié)論的傳統(tǒng)模式。例如,設(shè)計(jì)讓幼兒掌握10以內(nèi)加減法材料時(shí)，我們?yōu)橛變簻?zhǔn)備了許多動(dòng)、植物、自然物的圖片，每種均為10個(gè)，讓幼兒拼拼擺擺講講編編運(yùn)用題，然后再給幼兒10以內(nèi)數(shù)字以及加減法符號(hào)，讓他們組成算式，這種方式既讓幼兒“玩”到了材料，又學(xué)到了知識(shí)，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，符合幼兒心理發(fā)展水平。又如在設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)時(shí)鐘的材料時(shí)，我們?yōu)橛變涸O(shè)計(jì)了一個(gè)可活動(dòng)的時(shí)鐘，上面的時(shí)針和分針均可轉(zhuǎn)動(dòng)，幼兒可以自由地根據(jù)時(shí)間來撥指針，或根據(jù)自己撥的指針記錄時(shí)間。陶行知先生說：從做中學(xué)。幼兒只有“做”了以后，才有感知，才會(huì)有經(jīng)驗(yàn)。
首先在數(shù)學(xué)操作材料的設(shè)施上必須注意與教師制定的數(shù)學(xué)目標(biāo)相聯(lián)系，注意循序漸進(jìn)，一步步地深入，讓幼兒在復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識(shí)的同時(shí)，也能夠預(yù)習(xí)到新的知識(shí)。如投放加減速運(yùn)算材料時(shí)，可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容從2的加減法開始，逐步地添加，一直到10以內(nèi)的加減法學(xué)習(xí)完畢。但是，活動(dòng)材料又要根據(jù)幼兒活動(dòng)的發(fā)展以及幼兒的內(nèi)心需要來制作。
總之，數(shù)學(xué)教具、學(xué)具的制作富有童趣，是為幼兒打開了另一扇通向數(shù)學(xué)王國的大門，孩子們?cè)谶@個(gè)王國里樂此不疲地“工作”著，激發(fā)了他們主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈愿望。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十二
數(shù)學(xué)作為一門精密而抽象的學(xué)科，常常被認(rèn)為是呆板、乏味的。但實(shí)際上，數(shù)學(xué)之美同樣令人心醉。數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值在于其獨(dú)特的邏輯體系和簡約的表達(dá)方式，不僅是科學(xué)的基礎(chǔ)和工具，也是一種思維方式。本文將從教育的角度和美學(xué)的角度分析數(shù)學(xué)的美，并分享我自己對(duì)于數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)。
一、從教育的角度看數(shù)學(xué)美學(xué)
數(shù)學(xué)教育往往被視為是灌輸理論知識(shí)的過程，而數(shù)學(xué)美學(xué)則呈現(xiàn)了一種理性與感性的融合。數(shù)學(xué)美學(xué)提供了一種新的教育理念，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的可視化和情感化。通過將圖像、模型、顏色等元素引入數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以更加生動(dòng)地展示數(shù)學(xué)中的奧妙和美妙。
舒茨在《數(shù)學(xué)美學(xué)新論》中提到，“數(shù)學(xué)家不僅當(dāng)學(xué)者，而且當(dāng)藝術(shù)家。這句話提醒我們，在數(shù)學(xué)教育中，不應(yīng)僅僅注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的灌輸，而是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。比如，通過向?qū)W生展示華麗的圖案、優(yōu)美的幾何造型等藝術(shù)作品，讓學(xué)生在感受藝術(shù)美的同時(shí)，了解數(shù)學(xué)在藝術(shù)中的應(yīng)用。這樣一來，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)將不再是枯燥乏味的知識(shí)堆積，而變成一種富有創(chuàng)造性和審美體驗(yàn)的過程。
二、從美學(xué)角度看數(shù)學(xué)美學(xué)
數(shù)學(xué)之美的本質(zhì)在于它的簡潔性和精致性。與文學(xué)和美術(shù)不同，數(shù)學(xué)將復(fù)雜的事物簡約為公式和方程式，這也就是數(shù)學(xué)符號(hào)體系的魅力所在。數(shù)學(xué)家們?cè)诮鉀Q問題的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)了這些公式背后的美學(xué)價(jià)值，這也促使了他們繼續(xù)研究和探尋數(shù)學(xué)之美的本質(zhì)。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《美學(xué)》中提到，“美是一種秩序之美”。數(shù)學(xué)正是這種秩序之美的最好體現(xiàn)。例如，歐幾里得的幾何學(xué)可以將身處三維空間中的畫作轉(zhuǎn)換為平面圖像，從而在數(shù)字化的世界中實(shí)現(xiàn)形式上的完美，這正是數(shù)學(xué)美學(xué)的精髓所在。
三、數(shù)學(xué)與思維方式的關(guān)系
數(shù)學(xué)是一門思維科學(xué)，它培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S方式。數(shù)學(xué)家們通過運(yùn)用邏輯推理和創(chuàng)造性思維解決問題，這樣的省思方式正是數(shù)學(xué)思想的核心所在。通過數(shù)學(xué)，人們可以學(xué)到如何分析問題，想象未知事物，并加以探究。在數(shù)學(xué)的世界中，思考不僅僅基于想象力，還有其它更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇砸蛩?，這正是數(shù)學(xué)思想所具備的獨(dú)特價(jià)值所在。
四、如何通過數(shù)學(xué)美學(xué)提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣？
數(shù)學(xué)美學(xué)的應(yīng)用及時(shí)，更為生動(dòng)地展示了數(shù)學(xué)的魅力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。比如，我們可以通過教學(xué)中的數(shù)學(xué)標(biāo)志、符號(hào)等元素，來介紹數(shù)學(xué)的美麗與價(jià)值，從而提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。
此外，每個(gè)人的審美觀點(diǎn)不同，也涵蓋了更多的美學(xué)領(lǐng)域，這就需要我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中融入多樣化的視覺元素，如顏色、形狀、大小、圖案等。這樣，我們既可以展示多樣化的數(shù)學(xué)美學(xué)，又能滿足學(xué)生各種美學(xué)喜好，增加了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)力。
五、結(jié)論
數(shù)學(xué)美學(xué)是一門富有創(chuàng)造力、思維力和美學(xué)價(jià)值的學(xué)科。它的獨(dú)特價(jià)值在于它獨(dú)特的邏輯體系和簡潔的表達(dá)方式，能夠啟發(fā)人們更為清晰、深入地思考問題。因此，數(shù)學(xué)美學(xué)不僅值得人們尊重和欣賞，還值得人們深入學(xué)習(xí)和探討。在教育中，我們需要引導(dǎo)學(xué)生了解和感受數(shù)學(xué)的美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。只有這樣，我們才能更好地培養(yǎng)高素質(zhì)人才，為人類社會(huì)的未來發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）
《美學(xué)》是我大學(xué)期間修習(xí)的一門課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)美的概念有了更深入的理解，并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。美學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，它涵蓋了藝術(shù)、音樂、文學(xué)等諸多領(lǐng)域，探討人類對(duì)美的認(rèn)知和審美體驗(yàn)。在這篇文章中，我將簡要概括我的學(xué)習(xí)和心得體會(huì)，并分享其中的一些重要思想。
第二段：美的概念與特征（200字）
美的概念在不同文化和時(shí)期都有著不同的解釋和定義。然而，美學(xué)追求的核心是一種“美”的精神和人類對(duì)美的感知與體驗(yàn)。美有其客觀特征，例如，比例、和諧、對(duì)稱等，同時(shí)也有其主觀特征，即個(gè)人的感知和審美觀點(diǎn)。此外，美還與情感、藝術(shù)和自然等因素緊密相關(guān)。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我逐漸明白了美不僅僅是表象，更是由內(nèi)在的思想和感受所構(gòu)成的。
第三段：藝術(shù)與美學(xué)（200字）
藝術(shù)是美學(xué)的重要組成部分之一。它通過各種形式的表達(dá)，包括繪畫、音樂、舞蹈和文學(xué)等，將美的思想和情感傳達(dá)給觀眾。藝術(shù)作品是藝術(shù)家內(nèi)心世界的反映，也是觀眾與藝術(shù)家之間的情感交流。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我領(lǐng)悟到了藝術(shù)創(chuàng)作背后的深意和辛苦。每個(gè)藝術(shù)作品都需要經(jīng)過藝術(shù)家的思考與構(gòu)思，才能真正觸動(dòng)人心，引發(fā)觀眾的共鳴。
第四段：審美體驗(yàn)和個(gè)人觀點(diǎn)（200字）
美學(xué)不僅僅是對(duì)美的思考，更是對(duì)審美體驗(yàn)的探索。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的審美觀點(diǎn)，這是由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、文化背景和藝術(shù)欣賞能力等因素共同塑造的。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我開始更加關(guān)注自己對(duì)藝術(shù)作品的感知與體驗(yàn)。我嘗試從不同的角度去理解不同的藝術(shù)品，學(xué)會(huì)欣賞不同的風(fēng)格和形式，培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和鑒賞能力。
第五段：美學(xué)對(duì)人生的啟示（200字）
美學(xué)在我人生中扮演著重要的角色。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我學(xué)會(huì)了以更加審慎和開放的眼光去看待世界，欣賞和感受美的存在。在繁忙的生活中，人們往往容易忽視美的存在，而學(xué)習(xí)美學(xué)則幫助我重拾對(duì)美好事物的關(guān)注。美學(xué)還教會(huì)了我如何發(fā)現(xiàn)普通事物中的美，從而培養(yǎng)了我的美學(xué)情趣和人文素養(yǎng)。
結(jié)論（200字）
通過學(xué)習(xí)《美學(xué)》，我對(duì)美的概念和特征有了更深入的了解，同時(shí)也體會(huì)到了藝術(shù)與美學(xué)的密切聯(lián)系。審美體驗(yàn)和個(gè)人觀點(diǎn)也成為了我學(xué)習(xí)美學(xué)的關(guān)鍵所在。最重要的是，美學(xué)讓我以更加開放和敏感的心態(tài)去看待世界，培養(yǎng)了我的美學(xué)情趣和人文素養(yǎng)。我相信這些學(xué)習(xí)和體會(huì)將對(duì)我的未來生活和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我不僅獲得了專業(yè)知識(shí)，更獲得了一種超越物質(zhì)的精神滿足和內(nèi)心的平靜。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十四
我不知道人們?yōu)槭裁撮L久以來稱數(shù)學(xué)為“科學(xué)的女皇”，也許是女皇有著一種讓人無法親近的神秘感，但是她的面容又是如此的讓人們向往和陶醉。女皇陛下，揭開你神秘的面紗，讓我目睹你絕世的風(fēng)姿，體會(huì)你無盡的風(fēng)韻，感動(dòng)你帶給我所有的感動(dòng)吧!
仰望者，唯巨星也!數(shù)學(xué)的漫漫長河中，涌出過無數(shù)的璀璨巨星，從畢達(dá)哥拉斯、歐幾里德得、祖沖之到牛頓、歐拉、高斯、龐加萊、希爾伯特……當(dāng)他們一個(gè)個(gè)從我的心底流過時(shí)，有一種興奮，更有一種感動(dòng)，他們才是時(shí)代真正的弄潮兒。
牛頓和萊布尼茲聯(lián)手創(chuàng)造了微積分(盡管他們之間有這樣那樣的矛盾)，開創(chuàng)了數(shù)學(xué)的分析時(shí)代，微積分也被譽(yù)為“人類精神的最高勝利”(恩格斯語);歷史就是這樣被書寫，歷史就是這樣被引領(lǐng)，歷史就是這樣被創(chuàng)造。
一個(gè)多世紀(jì)前的1900年，德國數(shù)學(xué)家希爾伯特正在做一個(gè)題為《數(shù)學(xué)問題》的演講，提出了23個(gè)需要被重視和解決的數(shù)學(xué)問題。正是這23個(gè)數(shù)學(xué)問題，引領(lǐng)了整個(gè)二十世紀(jì)數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。
1994年，當(dāng)二十世紀(jì)即將落幕的時(shí)候，年輕的英國數(shù)學(xué)家維爾斯創(chuàng)造了一個(gè)新的歷史——費(fèi)馬大定理獲證，從而結(jié)束了這場(chǎng)長達(dá)300年之久的競(jìng)逐，給二十世紀(jì)的數(shù)學(xué)演奏了一首美妙的終曲。
就這樣一次次的被感動(dòng)，不僅為成功者喜悅感動(dòng)，也為不被承認(rèn)的成功者默默感動(dòng)。
天才往往是孤獨(dú)的，先知者注定得不到世人的理解。
許多天才的數(shù)學(xué)家，英年早逝，終生難以得志。
橢圓函數(shù)論的創(chuàng)始人阿貝爾一生貧病交加，大學(xué)畢業(yè)長期找不到工作，在他僅僅27年的短暫生命中，卻留下許多創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。但當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到他的才華，柏林大學(xué)終身教授的聘書下達(dá)時(shí)，他已經(jīng)離開人世兩年了。
同維爾斯一樣，伽羅瓦同樣攻克了歷經(jīng)三百年的難題——方程根式解的存在問題;但不同的是，維爾斯成為數(shù)學(xué)的終身成就獎(jiǎng)——沃爾夫獎(jiǎng)最年輕的得主，那年他44歲，而伽羅瓦死時(shí)不到21歲，他的研究只能藏身于廢紙簍中。
集合論和無限概念的創(chuàng)始人康托爾，由于他的理論不被世人理解而廣受排擠，最后郁郁而終。
……
在那漫漫長河中，璀璨巨星令我欣然神往，驚濤駭浪更令我心潮澎湃。三次數(shù)學(xué)危機(jī)掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)長河般雄壯的氣勢(shì)，海洋般偉岸的身姿。
每一次危機(jī)巨浪之后，納百川，聚眾流，數(shù)學(xué)以更加廣闊的胸懷滾滾向前，盡管這其中有很多悲壯的成分。
第一次數(shù)學(xué)危機(jī)，無理數(shù)成為數(shù)學(xué)大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經(jīng)驗(yàn)，一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是最早發(fā)現(xiàn)根號(hào)2的希帕蘇斯被拋進(jìn)了大海。
第二次數(shù)學(xué)危機(jī)，數(shù)學(xué)分析被建立在實(shí)數(shù)理論的嚴(yán)格基礎(chǔ)之上，數(shù)學(xué)分析才真正成為數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。但牛頓曾在英國大主教貝克萊的攻擊前，顯得蒼白無力。
第三次數(shù)學(xué)危機(jī)，“羅素悖論”使數(shù)學(xué)的確定性第一次受到了挑戰(zhàn)，徹底動(dòng)搖了整個(gè)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，也給了數(shù)學(xué)更為廣闊的發(fā)展空間。但歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學(xué)形式化體系、解決數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的工作完全破滅。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十五
在我們的日常生活中，數(shù)學(xué)可能是最常被忽視或者被害怕的學(xué)科之一。然而，當(dāng)我們開始認(rèn)真地去探究數(shù)學(xué)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)正如同一道迷人的謎題，它背后隱藏著許多不為人知的奧秘。今天我將會(huì)分享我在玩數(shù)學(xué)的實(shí)踐中所得到的一些心得體會(huì)。
第二段：數(shù)學(xué)需求邏輯思維
在數(shù)學(xué)中，邏輯思維非常重要，我們需要學(xué)習(xí)如何去運(yùn)用邏輯來推理和解決問題，以及如何用正確的方式來建立數(shù)學(xué)模型。這些能力不僅對(duì)解決數(shù)學(xué)問題很有用，也對(duì)我們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)的思考和決策非常有幫助。
第三段：數(shù)學(xué)需要細(xì)心和耐心
數(shù)學(xué)是一門需要細(xì)心和耐心的學(xué)科，我們需要仔細(xì)地閱讀并理解題目，同時(shí)需要耐心地進(jìn)行計(jì)算和核對(duì)。這些技能將會(huì)培養(yǎng)我們的觀察力和自控能力。
第四段：數(shù)學(xué)中的誤區(qū)
許多人對(duì)數(shù)學(xué)有著錯(cuò)誤的觀念，他們認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有任何實(shí)際意義或者只適用于一小部分天才。事實(shí)上，數(shù)學(xué)在我們的生活中無處不在，我們使用數(shù)學(xué)解決各種各樣的問題。數(shù)學(xué)需要時(shí)間和努力去學(xué)習(xí)和掌握，任何人都可以通過不斷鍛煉來提高自己的數(shù)學(xué)水平。
第五段：數(shù)學(xué)讓人眼界開闊
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠讓我們拓展眼界和思考方式，幫助我們了解和掌握世界的基本規(guī)律。數(shù)學(xué)能夠促進(jìn)我們的創(chuàng)造力和發(fā)散性思維，同時(shí)也可以提高我們的直覺和想象力。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)和玩數(shù)學(xué)，我意識(shí)到數(shù)學(xué)并不可怕，只需要理解它的本質(zhì)和原理，才能夠真正地欣賞和享受它的美妙。數(shù)學(xué)在我們的生活中扮演著非常重要的角色，它能夠提高我們的邏輯思維、細(xì)心和耐心，同時(shí)也能夠拓展我們的思維方式和眼界。我相信，只要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和探索，任何人都能夠成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十六
第一、積極備課——尋找激發(fā)興趣的切入點(diǎn)。備課是一個(gè)再創(chuàng)造過程，此間，教師不但要備知識(shí)，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)；在對(duì)教材的把握上，首先對(duì)本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解，并能隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展，始終把最新最科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，并善于將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。其次，教師還要具備基本的社會(huì)知識(shí)和生活常識(shí)，有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備，并能靈活地把各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來。
第二、認(rèn)真授課——營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂教學(xué)過程中，教師要能針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生的經(jīng)歷、興趣、知識(shí)水平、理解力等，設(shè)計(jì)出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，營造寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、積極互動(dòng)參與、探究的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性，師生一起去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題。
第三、語言和板書——課堂的通行證。馬卡連柯說過這樣一句話：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，效果就可能相差20倍。”教師應(yīng)做到語音標(biāo)準(zhǔn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)連貫，清楚準(zhǔn)確，精練簡潔，形象生動(dòng)。好的板書簡潔、形象，字跡工整清秀，帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值，也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并能給學(xué)生以美的享受。
第四、充滿熱愛之情——注入人生不竭的動(dòng)力。一位優(yōu)秀的教師要有角色意識(shí)，演員演戲需要進(jìn)入角色，教師站到講臺(tái)上講課同樣需要進(jìn)入角色。賦予角色意識(shí)的教師，能夠深入學(xué)生的內(nèi)心，體驗(yàn)學(xué)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的感情，能在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)主體之間建造一座溝通的橋梁，能使師生雙邊活動(dòng)配合默契，情感相通。正如贊可夫所說的：“如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望’，學(xué)生就會(huì)‘迷戀’于獲取知識(shí)?！苯處熃虒W(xué)中自然流露的激情、廣博的知識(shí)和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學(xué)生，形成師生之間情感的交融。這種情感的互動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以鞏固和持久促進(jìn)其學(xué)業(yè)的發(fā)展。
對(duì)一個(gè)新教師來說，堅(jiān)持聽課，可使自己盡快成長。那么，新教師在聽課時(shí)應(yīng)該怎樣聽呢？
聽一節(jié)課，應(yīng)有一個(gè)明確的目的，對(duì)新教師來說，聽課需要關(guān)注兩個(gè)方面：
第一，關(guān)注教師的教。新教師不同于學(xué)生，聽課的目的是回去教學(xué)生，所以，首要目的是要看指導(dǎo)教師怎樣教。一般要注意如下幾點(diǎn)：
（1）課的結(jié)構(gòu)。
（2）重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破。
（3）板書及教學(xué)媒體的運(yùn)用。
（4）課堂氣氛。
第二，關(guān)注學(xué)生的學(xué)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，新教師應(yīng)該關(guān)注：學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中？學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒反應(yīng)？學(xué)生是否樂于參與思考、討論、爭辯、動(dòng)手操作？是否經(jīng)常積極主動(dòng)地提出疑問學(xué)生活動(dòng)（或練習(xí)）的時(shí)間是否充裕得當(dāng)？學(xué)生自學(xué)習(xí)慣、讀書習(xí)慣、書寫習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法是否養(yǎng)成？學(xué)生分析問題、解決問題的能力是否得到提高等。
在聽課時(shí)，新教師應(yīng)該把自己定位為以下兩種角色：
（1）審美者。新教師在聽課時(shí)的最佳角色應(yīng)該是審美者而不是批評(píng)家，要多學(xué)習(xí)老教師的長處與閃光點(diǎn)，為我所用。
（2）參與者。新教師在聽課時(shí)應(yīng)把自己定位為教學(xué)活動(dòng)中的參與者、組織者，而不是旁觀者。只有有“備”而聽，而且從思想上參與到教學(xué)活動(dòng)中，并盡可能以學(xué)生的身份參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能獲取第一手材料，從而為自己上好每一堂課奠定好基礎(chǔ)。
（1）課堂教學(xué)中要有“笑聲”
我們有些教師上課，嚴(yán)肅有余，活潑不夠。課堂“火藥”味太濃。課堂上教師老繃著臉，想用嚴(yán)厲來鎮(zhèn)住學(xué)生。有時(shí)課堂上會(huì)出現(xiàn)斥責(zé)聲、挖苦聲，甚至出現(xiàn)哭聲（不是感動(dòng)）?？上攵?，這樣的課堂，教學(xué)活動(dòng)只會(huì)停滯或低效。課堂教學(xué)中要有“笑聲”，我們要懂得，師生之笑能舒緩緊張情緒，激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài)，形成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹立歡樂課堂的觀念，使課堂有教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的笑聲；有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲；有教師幽默語言引發(fā)的笑聲；有學(xué)生機(jī)敏語言動(dòng)作引發(fā)的笑聲……有笑聲的課堂，師生關(guān)系和諧，學(xué)生注意力集中，學(xué)生學(xué)習(xí)參與度更大。我認(rèn)為，每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。心理學(xué)研究證明，人在快樂中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更主動(dòng)，接受知識(shí)更快。有笑聲的課堂教學(xué)，教學(xué)效率會(huì)更高。但這笑聲，應(yīng)是教師教學(xué)智慧的高度體現(xiàn)，決非為了笑而笑，庸俗的搞笑，課堂是活躍了，收效卻沒了，學(xué)生的笑應(yīng)源于教學(xué)內(nèi)容，是一種會(huì)心的笑，豁然的笑。
（2）課堂教學(xué)中要有“贊美聲”
我們有些教師上課，習(xí)慣于做“糾錯(cuò)”的工作（這也是必要的）,教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)“批評(píng)聲”、“嘆息聲”，這樣容易造成學(xué)生“無聲”。其實(shí)，課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方，教師要允許學(xué)生出錯(cuò)，如果沒有錯(cuò)，那就不需要教學(xué)了。教學(xué)中，我們要改變那種一味批評(píng)糾錯(cuò)的方式，用激勵(lì)贊揚(yáng)之聲來促使師生進(jìn)入教學(xué)的積極興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有“贊美聲”，教學(xué)中要有師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的贊美；要有教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和取得成績的贊美；要有學(xué)生對(duì)教師精湛教學(xué)技藝的贊美；要有學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的贊美……這些“贊美”，催發(fā)師生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神，激活師生沉淀的潛力，提高師生的美感品位。這樣教學(xué)，使教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更為融洽，必將提高教學(xué)的有效性。
（3）課堂教學(xué)中要有“驚訝聲”
我們有些教師上課，比較注重教學(xué)任務(wù)按部就班地完成，但教學(xué)沒有特點(diǎn)，少有亮點(diǎn)。有的教師只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械記憶（對(duì)某些知識(shí)是必需的），容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的“枯燥感”，學(xué)習(xí)缺乏激情。課堂教學(xué)中要有“驚訝聲”，我們要明白，每一教學(xué)內(nèi)容必有令學(xué)生“驚訝之處”。這要看教師是否能夠挖掘教學(xué)內(nèi)容并巧妙設(shè)置情景。教師本身也能呈現(xiàn)“驚訝之舉”，這要看教師是否具有較高的素質(zhì)并拿出教學(xué)絕活?！昂闷妗笔呛⒆觽兊奶煨?，課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感，要引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。這樣的教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。有驚訝聲的課堂，教學(xué)質(zhì)量一定很高。
課堂教學(xué)中的“三聲”，能夠拉近教師與學(xué)生的距離，使教師與學(xué)生心心相通，心心相融。這時(shí)的教學(xué)定能迸發(fā)出成功的火花。
理想的課堂要體現(xiàn)六維度：
（1）參與度：全程、全員有效參與
（2）親和度：師生間情感溝通與智慧交流
（3）自由度：學(xué)生有展示自我才能的空間
（4）結(jié)構(gòu)度：整體把握知識(shí)結(jié)構(gòu)體系
（5）練習(xí)度：有效的知識(shí)鞏固與技能訓(xùn)練
（6）延展度：知識(shí)與技能的有效遷移
所謂“有效教學(xué)”就是指在一定時(shí)間內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)要有效果，有一個(gè)循序漸進(jìn)的提高過程。也就是指能訓(xùn)練學(xué)生從“不懂”到“懂”，從“不好”到“好”，從“簡單理解”到“深刻領(lǐng)悟”的教學(xué)。從教的角度而言，有效教學(xué)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)；從學(xué)的角度而言，有效教學(xué)應(yīng)該是在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生愉悅地獲得最大的進(jìn)步或發(fā)展。
途徑一、提升教師的專業(yè)素質(zhì)
實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。當(dāng)前，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高的原因主要是：一是觀念舊，拿著新教材，唱著過去的歌謠。二有惰性，常有“拿來主義”，鮮有創(chuàng)新精神。三是關(guān)注點(diǎn)有偏差，教學(xué)時(shí)只關(guān)注教，忽視學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成。四是反思少。
途經(jīng)二、追求有效的課堂教學(xué)做法是從課前的準(zhǔn)備、課堂的組織、課后的練習(xí)等幾個(gè)環(huán)節(jié)來提高實(shí)效性。
（一）課前的有效準(zhǔn)備
大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：
目標(biāo)的有效：清晰、簡明。目標(biāo)是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學(xué)目標(biāo)的高、多、空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時(shí)間完成。備課時(shí)制定明確、具體、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，圍繞目標(biāo)確立重點(diǎn)，優(yōu)化教法，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)收到良好的效果。
內(nèi)容的有效：適量、適度。一節(jié)課教師講多少內(nèi)容，并沒有明確的規(guī)定，講多了學(xué)生嚼不爛，講少了學(xué)生又不夠吃。教師要遵循教育規(guī)律和教學(xué)原則，科學(xué)地安排與搭配教材內(nèi)容，合理地組織各部分的練習(xí)，不能“貪多忽效”，也不能“求少圖便”。
教法的有效：靈活、恰當(dāng)。同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教法效果就會(huì)不同，教必須致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”。優(yōu)化教學(xué)方法要從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況出發(fā)，揚(yáng)長避短選用教法。教法貼切，教學(xué)方有效。
(二)課堂的有效組織
這一環(huán)節(jié)，教師要做到：
語言組織準(zhǔn)確、簡練?？v觀那些課堂教學(xué)效率低下的課，無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。一個(gè)教師，課堂上一定要組織教學(xué)語言，增強(qiáng)語言表達(dá)的科學(xué)性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性，做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。
時(shí)間組織恰到好處。教學(xué)各部分的時(shí)間分配，教者在備課時(shí)應(yīng)預(yù)計(jì)，講課時(shí)要調(diào)控。但有時(shí)候，因?yàn)檎n堂上不變的因素較多，也許不是重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)卻占用了一些時(shí)間，這時(shí)候，教者一定要站在整堂課的角度來安排時(shí)間。不言而喻，課堂教學(xué)在單位時(shí)間內(nèi)完成的任務(wù)越好，浪費(fèi)的時(shí)間越少，課的密度越大，教學(xué)質(zhì)量就越高。
教學(xué)組織面向全體學(xué)生。一位好的教師應(yīng)該得到全體學(xué)生的尊敬與愛戴，一位好的教師應(yīng)該使所有學(xué)生都受益。在課堂教學(xué)中，各環(huán)節(jié)的安排要盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)，以個(gè)別提問、小組交流、課堂檢測(cè)等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。
（三）課后的有效練習(xí)
課后練習(xí)不在多，貴在精?，F(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時(shí)間都用在反復(fù)的抄寫上，思維與能力得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問題、解決問題。
途經(jīng)三、提升三種教學(xué)能力。
（一）課堂調(diào)控能力。
上課是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，課堂上許多生成性東西不可預(yù)見。面對(duì)課前沒有估計(jì)到的這些教學(xué)問題，教師要根據(jù)課堂實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)，改變既定教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中并保持在教學(xué)活動(dòng)上。
（二）信息反饋能力
課堂教學(xué)反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。教師，站在講臺(tái)就是思想，就是智慧。這種思想與智慧，需要教師及時(shí)捕捉來自于學(xué)生的各種信息，通過分析，轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源，從而引發(fā)新的學(xué)習(xí)。
（三）評(píng)價(jià)指引能力
評(píng)價(jià)不是對(duì)結(jié)果簡單的肯定與否定，而是對(duì)學(xué)生思維的點(diǎn)撥。如何讓課堂評(píng)價(jià)真正起到激勵(lì)、引導(dǎo)的作用？首先，語言要飽含激勵(lì)，用真情去評(píng)價(jià)學(xué)生；其次，減少簡單確定性評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，做到這兩點(diǎn)，評(píng)價(jià)的作用就能真正發(fā)揮。
作為一名教育工作者，面對(duì)課堂教學(xué)中的諸多問題，多么希望教師教得生動(dòng)有效，多么愿意學(xué)生學(xué)得輕松愉快，多么想讓課堂煥發(fā)新的生命活力。課堂教學(xué)呼喚有效！
有想法還要有行動(dòng)，那就讓我們?cè)凇坝行Ы虒W(xué)”理念指引下，探索、實(shí)踐、反思，讓有效課堂成為每一個(gè)教師永恒的教育追求。
也許我們每一位老師都有過這樣的經(jīng)歷：我們精心設(shè)計(jì)的一節(jié)課，原想著會(huì)很順利地在課堂教學(xué)中予以實(shí)施，但事實(shí)卻并不是這樣。很多教師都埋怨課都不會(huì)上了，而教學(xué)目標(biāo)往往也不能達(dá)到。這實(shí)際上就是課堂教學(xué)的有效性在大打折扣。
那么，怎樣才能做到課堂上的有效呢？我認(rèn)為，有效設(shè)計(jì)、準(zhǔn)確把握課堂、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，非常重要。下面我對(duì)于處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系談幾點(diǎn)。
（1）要?jiǎng)?chuàng)設(shè)安全、自由的心理環(huán)境。教師要轉(zhuǎn)變角色，由課堂的主宰者轉(zhuǎn)變成組織者、引導(dǎo)者和合作者。教學(xué)過程要由單向的“灌輸”和“接受”轉(zhuǎn)為雙向的“對(duì)話”和“互動(dòng)”，師生在“對(duì)話”和“互動(dòng)”中要進(jìn)行思想與情感的交流，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，變成一種動(dòng)態(tài)的、生動(dòng)的、發(fā)展的、富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程，如采用聊天、游戲、講故事、猜謎等活動(dòng)來展開教學(xué)。對(duì)于暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生，教師要降低自己的心理期待，從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的課堂教學(xué)氛圍和學(xué)生安全、自由的心理環(huán)境，促使動(dòng)態(tài)生成成為可能。
（2）要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)情境，讓數(shù)學(xué)教學(xué)生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化、趣味化。教師可運(yùn)用一切可以利用的教學(xué)手段，通過操作實(shí)踐、自主探究、合作交流的手段，努力創(chuàng)設(shè)貼近生活、貼近自然、貼近自身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)情境，營造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生在吸引人、感動(dòng)人、激勵(lì)人的寬松、和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)，為課堂動(dòng)態(tài)生成提供空間。
（3）要靈活開放教學(xué)評(píng)價(jià)。新課程倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的主體多元化，評(píng)價(jià)的形式多樣化，其中生成性評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分和推動(dòng)因素，它強(qiáng)調(diào)激勵(lì)、喚醒和鼓舞。激勵(lì)學(xué)生參與并有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，喚醒學(xué)生創(chuàng)新的靈動(dòng)和生成的靈感，鼓舞學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情，在師、生、物、情、境的相互作用中學(xué)生獲得的是關(guān)愛、機(jī)會(huì)、信心、幫助……，教師獲得的是回應(yīng)、提升、成就、享受……，師生共同獲得的是收獲、歡樂、信心和生命的自由成長。
生態(tài)的、高效的課堂，學(xué)生的生成信息會(huì)不斷地涌現(xiàn)，其中不乏鮮活而有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源，這就要求教師憑借高超的教學(xué)機(jī)智和高度的教學(xué)敏感，用一雙慧眼及時(shí)捕捉稍縱即逝的生成性資源，并進(jìn)行價(jià)值判斷，抓住其內(nèi)核實(shí)施再生成利用，使“課堂為生成而為，教師為生成而教，學(xué)生為生成而學(xué)”，實(shí)現(xiàn)師生生命價(jià)值的不斷提升。
有這么一段話，我覺得很有道理：它說“一塊磚蓋不起一棟大樓，但一棟樓卻是由一塊一塊的磚蓋起來的，要蓋一棟好樓就要砌好每一塊磚。一堂課教不出一個(gè)人才，但人才卻是由一堂一堂課培養(yǎng)出來的`，要培養(yǎng)優(yōu)秀人才，就要上好每一堂課。”的確，我們都知道課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，因此，我們不能因?yàn)樗鼪]有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)就可以隨心所欲的上課，甚至是毫無準(zhǔn)備的上課。
那么，上好一堂課有哪些因素呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得注意：
一、教師要對(duì)每節(jié)課都充滿激情，這是上好一節(jié)課的首要前提。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒。如果教師情緒高昂，那么學(xué)生也會(huì)因感染而對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣。必定會(huì)營造一種合諧，融洽，輕松的氛圍，利于增加學(xué)生對(duì)新知的渴望，為接下來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、教師的語言要有藝術(shù)性，這是上好一節(jié)課的關(guān)鍵因素。
我們的學(xué)生不是接收知識(shí)的容器，他們是有血有肉有靈魂的個(gè)體。他們能夠分辨出哪些是他們喜歡或不喜歡的講話方式，所以，教師的語言必須要有藝術(shù)性，能夠吸引學(xué)生的注意力。增加學(xué)生和老師的親和力。讓學(xué)生在教師的語言引導(dǎo)下，感受新知，與之產(chǎn)生共鳴。
三、教師要對(duì)教材深入研究，全面把握。這是上好一節(jié)課的決定因素。
教材具有系統(tǒng)性，典型性，現(xiàn)實(shí)性與創(chuàng)新性。雖然每一個(gè)內(nèi)容不會(huì)交待得很具體明了，但它具有一定的方向性。所以，教師如果想讓學(xué)生對(duì)新知有所理解，能夠掌握，那么教師要先把教材吃透，深入挖掘其精髓。才能給學(xué)生方向上的指引，利于學(xué)生更準(zhǔn)確，更有效地接受新知，探索新知。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性，合理性。這是上好一節(jié)課的重要因素。教學(xué)設(shè)計(jì)要在學(xué)生的已有認(rèn)知水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上進(jìn)行，每一節(jié)課學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知不都是零認(rèn)知水平，在學(xué)生的生活中，有的人可能已經(jīng)對(duì)要學(xué)的新知曾經(jīng)接觸過，感知過，只是沒有系統(tǒng)地放到課本中來學(xué)。所以，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的差異性，教學(xué)設(shè)計(jì)要有層次性，合理，科學(xué)地教學(xué)環(huán)節(jié)會(huì)讓所有的學(xué)生對(duì)新知的接受水到渠成，不必走太多的彎路。
五、課堂教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，學(xué)習(xí)的有效性，這是上好一節(jié)課的直接體現(xiàn)。
尊重學(xué)生的個(gè)性差異，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作，探究的能力。在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，在合作學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生體會(huì)到合作的力量。教師積極引導(dǎo)，發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題的能力。
六、關(guān)注并正確處理課堂中的生成現(xiàn)象，是上好一節(jié)課的閃光之處。課堂教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程，師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)，學(xué)生與文本的互動(dòng)。客觀的固定因素是基礎(chǔ)，但課堂中的生成也極其重要，所以，上好一節(jié)課也應(yīng)該關(guān)注生成的問題，運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效。
當(dāng)老師的，都知道課堂教學(xué)前最重要的環(huán)節(jié)就是備課。但事實(shí)上，我們很多老師在備課中不知不覺誤入了歧途，讓原本該重要的備課，變得了太簡單，枯燥，以致失去了它應(yīng)有的意義。惟有走出“備課”的誤區(qū)，老師們才能真正意義上的備好課。
一、“備課不單是寫教案”。
和老師談起備課的事，都說是在抄教案，沒意思，是徒勞，但備課真的就是他們說的抄教案那么簡單嗎？凡教育專業(yè)畢業(yè)的老師，都應(yīng)該知道“備課”的真正含義是什么？備課是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課程的知識(shí)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最適合的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效的學(xué)習(xí)的一個(gè)準(zhǔn)備過程。備課包括有備教材、備學(xué)生、備教法、備教師，備教具和寫教案等步驟，“寫教案”只是“備課”的一個(gè)子內(nèi)容，是被包含的關(guān)系。所以，老師要明確“備課”與“寫教案”之間是個(gè)不等式關(guān)系，并非寫了教案就是備了課。何況更多老師還不是在寫教案，是在抄教案，就更不是在備課了。
二、“備課不是給領(lǐng)導(dǎo)看的”。
這個(gè)誤區(qū)的直接誘因在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)身上。本來備課是教師為課堂教學(xué)做的前奏，但由于備課屬于教學(xué)“六認(rèn)真”的重要組成部分，所以各學(xué)校都把它歸入了“重點(diǎn)檢查”的對(duì)象，把它當(dāng)成了考核教師工作態(tài)度的一項(xiàng)重要指標(biāo)。而每次檢查備課情況時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)都只看了個(gè)備課本。只要教案字跡工整，內(nèi)容多，樣式新，就是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”。為何領(lǐng)導(dǎo)都要這樣來檢查備課呢？理由是在備課活動(dòng)中，其他工作幾乎是無形的，就數(shù)教案最直觀，既看得見，還能辨他個(gè)仔細(xì)；領(lǐng)導(dǎo)檢查備課不要緊，但結(jié)果又導(dǎo)致了些怪現(xiàn)象，一是只要聽說學(xué)校要檢查備課，老師們就會(huì)熬上一個(gè)晚上把備課全部“突擊”到位；二是只要有領(lǐng)導(dǎo)來聽課，都會(huì)提前把教案抄好，上課時(shí)都夾著備課本是“有備”進(jìn)教室。
為了給領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)備課的好印象，很多老師都會(huì)到書店去認(rèn)真挑選一本好教案，作為自己備課的“臨摹本”。備課的概念這樣轉(zhuǎn)為狹義，而且又被蒙上了功利和應(yīng)付的面紗，備課自然演變成了不少教師的精神包袱，再也不能能為教學(xué)服務(wù)了。為此，希望老師們要保持清醒的頭腦，不要看著領(lǐng)導(dǎo)的臉色去備課，要堅(jiān)持我備自己的課，讓領(lǐng)導(dǎo)去說吧！也希望領(lǐng)導(dǎo)們，在去了解教師上課的準(zhǔn)備情況前，去認(rèn)真溫習(xí)一下“備課”的含義，免得把老師都“領(lǐng)”入“導(dǎo)”了“歧途”。
三、“老教師不能不備課”。據(jù)調(diào)查，不少學(xué)校在備課上都出臺(tái)了這樣的政策：中青年教師備課必須寫詳案，老年教師備課可以不寫教案。教育是“樹人”工程，雖然幾年內(nèi)教材沒有發(fā)生多大變化，但隨著教育對(duì)象的變化，我們教師的教學(xué)觀，以及使用的教學(xué)工具也要隨之變化才行，這就要求我們教師都要在課前認(rèn)真檢查自己是否做好了上課的準(zhǔn)備。不能因自己年老了，就可以課也不準(zhǔn)備了。教師既然選擇了教書，就不能因自己的年齡去簡化不該簡化的過程，不說教案要寫成詳案，至少要寫出對(duì)待不同知識(shí)水平的學(xué)生因材施教的計(jì)劃，記錄出學(xué)生的進(jìn)步情況，一些重要的知識(shí)點(diǎn)，要么在備課本上作以記錄，要么在教材上進(jìn)行旁批，以免出現(xiàn)教學(xué)中的“老糊涂”現(xiàn)象。因此，建議各學(xué)校，在其他工作安排和待遇上適當(dāng)偏向老者、照顧老者時(shí)，在備課上不能給老教師下什么特別的“恩惠式圣旨”，否則，利了老教師，有可能就害了老教師的“弟子”。
四、“備課不能只是教師單邊活動(dòng)”。
五、“備課不能‘閉門造車’”。
現(xiàn)在的“備課”，或是老師一個(gè)人在辦公室“開單車”，或是年級(jí)組內(nèi)幾個(gè)教師聚集在一起，你一言我一語，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，美其名曰在集體備課，實(shí)則，這些備課，說白了，都是在“備教法”。特別是那諸葛亮式的大備課，看似熱鬧，匯集了大家的智慧，但這集中、統(tǒng)一形成的“優(yōu)質(zhì)教案”，根本無法去適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的口味，也不可能適應(yīng)每個(gè)教師去操作。教無定法，對(duì)于不同學(xué)生，因需求的差異，教師的教法也應(yīng)略有所別。對(duì)于不同能力的教師，教法上也要盡量貼近他本人，做到“我的課堂我做主”。要是一味拿名師的課去“依葫蘆畫瓢”，定然是課堂中沒了“生命”。
這樣閉門造出的“車”，對(duì)于學(xué)生、還是老師，都算得上是課堂前設(shè)置的“安全隱患”。因此在備課時(shí)，不能一個(gè)或幾個(gè)老師“遠(yuǎn)離教室”、“遠(yuǎn)離學(xué)生”、“遠(yuǎn)離教師個(gè)人能力”、“遠(yuǎn)離教育理論”，在那里“妄自菲薄”的搞什么“大教法”、“大智慧”的研究，又大張旗鼓地去拿學(xué)生做實(shí)驗(yàn)。
六、“備課并非課課都詳案”。
學(xué)校要求中青年教師都這么做。但在一個(gè)由全國教師加入的qq群里，經(jīng)調(diào)查，85%的教師不同意這么做。理由一：教案本身只是一個(gè)上課計(jì)劃，可行度到底有多少還難說，與其把時(shí)間耗費(fèi)在寫教案上，還不如多鉆研教材和研究學(xué)生上；理由二：教案本身就分為詳案和略案兩種，加之一個(gè)單元內(nèi)的課文也有主次之分，所以在寫教案上也要有輕重，不能“眉毛胡子一把抓”，課課都詳案。在編寫詳案時(shí)，不宜一味去追求什么師說，生一、生二說的“預(yù)設(shè)”課，也不宜頻繁回歸到傳統(tǒng)教案的套路，把課堂教學(xué)的目的、重難點(diǎn)，組復(fù)新鞏布等教學(xué)過程全部都呈現(xiàn)在書面上，更不能機(jī)械地把學(xué)生的情況、教材的情況都一一累贅到紙上。
七、“網(wǎng)上的不能搞‘拿來主義’”。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)是個(gè)無窮的資源庫。我們教師想要的教案，從小學(xué)到高中，從語文到美術(shù)，應(yīng)有盡有，只要利用一搜索引擎工具，鍵入課文的名字或關(guān)鍵詞，輕輕一點(diǎn)擊，就會(huì)“網(wǎng)”到想要的教案。對(duì)此，不少老師開始用查找網(wǎng)上的“共享資源”，來代替過去的備課，“美其名曰”在搞什么“網(wǎng)絡(luò)備課”。其實(shí)他們多是直接下載了教案，不用“加法”也不用“減法”，就直接用到了自己課堂。這樣的“拿來就用”的方法，一是不利教師自己的成長。在教師專業(yè)化成長路上，備課也是個(gè)“學(xué)習(xí)、研究的大課堂”，簡單的“拿來主義”，不但不會(huì)讓自己教學(xué)的本領(lǐng)增強(qiáng)，而且會(huì)增長自己的工作惰性；二是經(jīng)常用別人的思想去教育自己的學(xué)生，很多時(shí)候做不到“對(duì)癥下藥”。久之，將會(huì)在學(xué)生中失去師者的“知識(shí)淵博”的好印象。
因此，教師在借鑒網(wǎng)絡(luò)資源時(shí)，要學(xué)會(huì)“加一加”自己的觀念和方法，“減一減”別人不著邊際的教法，把別人的先進(jìn)理念補(bǔ)植到自己的大腦中，把別人先進(jìn)的教法嫁接到自己的教法中，切實(shí)讓自己的課堂也能豐富起來。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十七
在這一段時(shí)間的培訓(xùn)中，我比較認(rèn)真地看了各位專家對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的解讀，尤其對(duì)他們講解的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中各個(gè)方面的問題、今后改進(jìn)的措施、辦法進(jìn)行了深刻的理解和領(lǐng)悟。確實(shí)收獲不小，感覺自己在日常工作中還存在很多不足。我們僅僅在自己的一個(gè)狹小范圍內(nèi)著自己的工作。通過這次培訓(xùn)，我有如下感想：
我們要在今后的教學(xué)中繼續(xù)徹底改變自己。這次學(xué)習(xí)使我的思想有了更深層次的轉(zhuǎn)變。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，必須具有淵博的知識(shí)，良好的思維品質(zhì)，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們要在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)探究過程中，不再把數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的，也不再把主要精力花費(fèi)在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度上，而是要成為學(xué)習(xí)集體中的成員，在問題面前教師和學(xué)生們一起尋找答案，在探究數(shù)學(xué)的道路上教師成為學(xué)生的伙伴和朋友。
面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到：
2、為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間；
3、鼓勵(lì)學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力；
4、創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。
學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)學(xué)科及其文化有積極的情態(tài)，才能保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績，垮的情態(tài)，不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果，還會(huì)影響其它發(fā)展，因此我們要努力創(chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)空間。關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到：
1、尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性；
3、關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí)，盡可能地為他們創(chuàng)造語言的機(jī)會(huì)；
4、建立融洽、的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和助，做到教學(xué)相關(guān)。
新課程強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)教育要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展”、“轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注每一個(gè)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的發(fā)展”。在此，特別需要指出的是：數(shù)學(xué)教育中學(xué)生“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的發(fā)展應(yīng)是與其數(shù)學(xué)知識(shí)與技能方面的學(xué)習(xí)直接相聯(lián)系的，也即在兩者之間存在內(nèi)存的、必然的聯(lián)系，而不是某種外在的、牽強(qiáng)附會(huì)的、偶然的成分。因此，我們無疑應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)通過數(shù)學(xué)教學(xué)助學(xué)生樹立在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的自信心，但是這絕不是指數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一種毫不費(fèi)勁的.“愉快學(xué)習(xí)”，我們應(yīng)當(dāng)努力增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中艱苦困難的承受能力，從而也就能夠通過刻苦學(xué)習(xí)真切地體會(huì)到更高層次上的快樂。這也是中國數(shù)學(xué)教育優(yōu)良傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成成分。
“三人行，必有我?guī)熝伞保谂嘤?xùn)中，各位老師都能積極提出自己遇見的問題，也能毫不保留地講出自己對(duì)某一問題的'看法認(rèn)識(shí)。對(duì)班里成員提出的問題能認(rèn)真討論，各抒己見，有利于改進(jìn)我們的教學(xué)，提高我們的業(yè)務(wù)水平。
時(shí)代要求我們必須進(jìn)步，相信在以后的工作中，我會(huì)更努力地在先進(jìn)理論的指引下力改進(jìn)我的工作。
學(xué)數(shù)學(xué)美學(xué)的心得體會(huì)篇十八
《美學(xué)》是一本探討藝術(shù)、審美和美的哲學(xué)著作，是德國哲學(xué)家黑格爾的重要作品之一。閱讀《美學(xué)》讓我對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞產(chǎn)生了深刻的體悟。下面我將從美的定義、審美經(jīng)驗(yàn)、感性與理性、藝術(shù)的功能以及作品創(chuàng)作和鑒賞等方面展開思考，分享我對(duì)《美學(xué)》的心得體會(huì)。
首先，黑格爾在《美學(xué)》中給出了對(duì)美的定義。他認(rèn)為美是“自由形式的表述”，通過藝術(shù)作品來展現(xiàn)。這種自由形式的表述使我們能夠感受到藝術(shù)的獨(dú)特魅力和審美價(jià)值。藝術(shù)作品通過形式和結(jié)構(gòu)的安排，創(chuàng)造了獨(dú)特的美感，使我們得以超越現(xiàn)實(shí)的束縛，去尋找內(nèi)心深處的情感共鳴。通過閱讀《美學(xué)》，我認(rèn)識(shí)到美不僅僅是外表的表現(xiàn)，更是一種對(duì)內(nèi)心情感的觸動(dòng)和啟示。
其次，審美經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)人對(duì)藝術(shù)作品的感悟與理解的過程。黑格爾強(qiáng)調(diào)，審美經(jīng)驗(yàn)是超越日常生活的感性體驗(yàn)，是人們與藝術(shù)作品之間的互動(dòng)過程。通過與藝術(shù)品對(duì)話，我們可以從中發(fā)現(xiàn)無窮無盡的想象力和思考方式。而這種互動(dòng)過程也不僅僅是單向的，藝術(shù)作品同樣通過我們的觀賞來完成它的存在。隨著個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和成長，我們的審美境界也會(huì)日漸提高，從而更加深入地理解和欣賞藝術(shù)。
感性與理性是黑格爾在《美學(xué)》中著重論述的一個(gè)主題。他認(rèn)為感性和理性是相輔相成的，在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中起著重要作用。感性能夠讓我們對(duì)藝術(shù)作品的美感產(chǎn)生直觀的感受和情感體驗(yàn)，而理性則是通過思考和分析來深化我們對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。感性與理性的結(jié)合，讓我們能夠全面地理解和欣賞藝術(shù)。通過《美學(xué)》的閱讀，我更加意識(shí)到感性和理性之間的平衡和相互促進(jìn)的關(guān)系，這對(duì)于實(shí)際欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品都具有重要的啟示。
藝術(shù)的功能是黑格爾在《美學(xué)》中提及的另一個(gè)主題。他認(rèn)為藝術(shù)作品不僅僅是為了審美欣賞，更承載著對(duì)社會(huì)和個(gè)體的思考和批判。藝術(shù)能夠揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類內(nèi)心的深層次問題，通過藝術(shù)的形式表達(dá)出來。通過藝術(shù)作品的鑒賞，我們可以思考藝術(shù)家對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題的觸發(fā)和表達(dá)，從而更好地理解和回應(yīng)社會(huì)中的困惑和挑戰(zhàn)。這種對(duì)藝術(shù)作品的功能和意義的思考讓我對(duì)藝術(shù)的價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，在作品創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我們必須保持開放的心態(tài)和持續(xù)的探索精神?！睹缹W(xué)》給我們的啟示是批判和創(chuàng)造的能力是相輔相成的，只有保持對(duì)藝術(shù)的追求和進(jìn)取心，才能不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)更高水平的創(chuàng)作和欣賞。在閱讀《美學(xué)》的過程中，我明白了要將自己融入到藝術(shù)領(lǐng)域中，就必須敢于創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，保持美的標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性化的追求，才能真正體會(huì)到藝術(shù)的魅力和意義。
通過閱讀《美學(xué)》，我對(duì)藝術(shù)和審美有了更深入的理解。美是一種自由形式的表述，而藝術(shù)作品則是通過形式和結(jié)構(gòu)的安排來展現(xiàn)美的獨(dú)特魅力。審美經(jīng)驗(yàn)是我們與藝術(shù)作品的互動(dòng)過程，通過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和思考，我們能夠不斷提高自己的審美境界。感性與理性在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中起著重要作用，而藝術(shù)的功能則是揭示社會(huì)與個(gè)體的深層次問題。在作品創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我們必須保持開放和探索精神，才能真正體會(huì)到藝術(shù)的魅力和意義?！睹缹W(xué)》讓我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了更深刻的熱愛和追求，也讓我明白了一個(gè)人對(duì)藝術(shù)的感悟和欣賞是一種永無止境的追求和探索。
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