總結(jié)是一個反思的過程，讓我們更有意識地去優(yōu)化自己的行為和選擇。在寫一篇完美的總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對象。希望以上總結(jié)范文能夠幫助大家提高寫作水平，寫出更加精彩和優(yōu)秀的總結(jié)。
云岡石窟游后心得篇一
云岡石窟是中國山西省一個歷史悠久、藝術(shù)精湛的石窟造像群體，被譽(yù)為中國石窟藝術(shù)的瑰寶。近期，我有幸游覽了云岡石窟，這次的旅游經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對云岡石窟旅游的心得體會。
首先，云岡石窟給我最深刻印象的是其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。云岡石窟以其精湛的雕刻工藝和壯麗的造像而聞名于世。在這些石窟中，我看到了各種形態(tài)各異的佛像、菩薩像和眾多的壁畫。這些作品精致、細(xì)膩，展現(xiàn)了古代工匠們無與倫比的藝術(shù)水平和創(chuàng)造力。在云岡石窟走廊中，我沉浸在這一千年歷史中，似乎人們的靈魂旅行從古代時期穿越到現(xiàn)代。這種藝術(shù)的浸潤不僅令人嘆為觀止，而且也使我更加欣賞和尊重中國古代藝術(shù)的卓越性。
其次，云岡石窟還給我留下了珍貴的歷史見證。云岡石窟是北魏統(tǒng)一全國后修建的，因此它充滿了北魏的特色與風(fēng)格。它不僅是中國佛教發(fā)展的見證，也是中國歷史的一個重要節(jié)點(diǎn)。在石窟中，我看到了許多雕刻和壁畫，它們記錄了佛教傳播和中國社會的變遷。這些作品不僅給人們提供了一個了解古代歷史和文化的機(jī)會，還使人們能更好地理解當(dāng)時的社會風(fēng)貌和人民的心情。
此外，云岡石窟還給我展示了中國宗教信仰的多元性和包容性。云岡石窟中的佛像和壁畫不僅有大乘佛教的元素，還有小乘佛教、道教等其他宗教的影響。這種多元性和包容性在中國歷史上一直是存在的。佛教和道教等宗教的并存與交融使得中國文化更加豐富多彩。云岡石窟正是這種多元性和包容性的集中體現(xiàn)，它讓我對中國的宗教信仰更加了解和尊重。
最后，云岡石窟讓我也感受到了旅游的樂趣和意義。旅游不僅是一種享受美景的機(jī)會，也是一個廣闊知識和經(jīng)驗的平臺。在云岡石窟中，我不僅欣賞到了美麗的藝術(shù)作品，還學(xué)到了關(guān)于佛教文化和中國歷史的知識。與此同時，我還和其他旅行者們進(jìn)行了溝通和交流，分享了彼此的感受與思考。這種與他人的互動不僅豐富了我的旅游經(jīng)驗，也讓我明白了旅游的意義，即通過旅游的過程，在欣賞美景的同時獲得知識，拓寬視野，增長見聞。
總之，云岡石窟旅游給我留下了深刻的印象。它獨(dú)特的藝術(shù)魅力、珍貴的歷史見證、多元的宗教包容性以及旅游的樂趣與意義都使我在云岡石窟的旅行中得到了很多收獲。這次旅行不僅滿足了我對美的追求，也讓我在歷史與文化中汲取了滋養(yǎng)，讓我的生活更加豐富多彩。我相信，當(dāng)我再次踏足云岡石窟時，必將有更多的發(fā)現(xiàn)和體驗，繼續(xù)豐富我的旅行經(jīng)歷。
云岡石窟游后心得篇二
云岡石窟是中國北方保存最完整的石窟之一，位于山西省大同市云岡山腳下的懸崖上，距今已有1500多年的歷史。近日，我有幸參觀了這座融合了佛教與藝術(shù)的寶庫，從中獲得了許多心得體會。下面將從藝術(shù)、文化、宗教、歷史和技藝五個方面，為大家詳細(xì)介紹云岡石窟給我?guī)淼纳羁谈形颉?/p>
首先，云岡石窟以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思令我震撼。石窟中的佛像和浮雕栩栩如生，造型各異，神態(tài)莊嚴(yán)。不僅如此，壁畫的繪制技巧更是讓人嘆為觀止。藝術(shù)家們巧妙地運(yùn)用光影效果，使得畫面生動有致。她們以獨(dú)特的透視手法，給予了畫面深度和立體感。更令我贊嘆的是，這些壁畫和佛像不僅表現(xiàn)了佛家文化，還融入了當(dāng)時社會生活的一些元素，反映了當(dāng)時人們的精神面貌。
其次，云岡石窟集中體現(xiàn)了中國古代文化的精髓。石窟中的佛教題材不僅弘揚(yáng)了佛家思想，也融入了中國傳統(tǒng)文化的一些要素。佛教在傳入中國后，與中國的傳統(tǒng)文化相互影響、交融，形成了具有中國特色的佛教文化。通過佛教題材，我們可以看到中國古代文人的情懷和對人生的思考。同時，云岡石窟也是佛教文化的寶庫，保存了大量有關(guān)佛教的經(jīng)典文獻(xiàn)和教義，對于研究佛教發(fā)展史有著重要的意義。
此外，云岡石窟也是中國佛教的重要圣地。佛教源遠(yuǎn)流長，對中國社會和人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，云岡石窟在其中起到了重要的作用。石窟中供奉的佛像承載著人們的虔誠之心，是人們信仰寄托的象征。作為佛教信徒，我在這里感受到了一種寧靜與敬畏的感覺。云岡石窟無疑是吸引信徒朝圣的地方，我也借此機(jī)會得到了心靈的洗滌與凈化。
再次，云岡石窟的歷史價值不容忽視。這是中國古代文明的一部分，記錄著歷史的變遷和社會的發(fā)展。石窟的創(chuàng)建和發(fā)展不僅僅是藝術(shù)的展現(xiàn)，更是社會、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的產(chǎn)物。通過研究石窟，我們可以了解到唐代社會的繁榮和文化的燦爛，也能回顧我國古代勞動人民的智慧和勤勞。
最后，云岡石窟的雕刻技藝令人嘆為觀止。石窟中的佛像和浮雕都是由工匠們手工雕刻而成，他們對石材的了解和嫻熟的技藝使得雕刻出來的作品栩栩如生。石窟中每一個細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心雕刻，無論是佛像的神情、姿態(tài)，還是衣紋的纖細(xì)，都呈現(xiàn)了高超的技巧。這種技藝的傳承和發(fā)揚(yáng)是云岡石窟值得我們敬佩的地方。
總之，云岡石窟給我?guī)砹撕苌畹母形?。她通過藝術(shù)、文化、宗教、歷史和技藝等多個層面，展示了中國古代智慧與美學(xué)的結(jié)合。我也深深被其所吸引，從中領(lǐng)悟到了許多道理。云岡石窟將繼續(xù)在人們的心中留下永恒的印記，永遠(yuǎn)被尊崇和贊美。
云岡石窟游后心得篇三
云岡石窟，位于中國山西省大同市云岡區(qū)，是我國著名的佛教石窟之一，也是世界文化遺產(chǎn)。近日，我有幸參加了一次云岡石窟的研學(xué)之旅，深入了解了這座古老而神奇的石窟。這次旅程讓我深受啟發(fā)，對于佛教文化有了更加深刻的理解和認(rèn)識。下面我將用五段式的方式，描繪出我的云岡石窟研學(xué)之旅心得體會。
段落一：初見石窟的震撼
當(dāng)我第一次踏入云岡石窟時，我被石窟的規(guī)模和雄偉所震撼。整個石窟群分為東山和西山兩部分，共有252窟，創(chuàng)造了佛教石窟最多的記錄。在進(jìn)入石窟之前，導(dǎo)游向我們講解了云岡石窟的歷史和背后的文化內(nèi)涵，使我對云岡石窟有了更多的期待。走進(jìn)第一座石窟，我看到了壁畫和石雕，細(xì)致入微的工藝和豐富多樣的題材讓我感嘆不已。每一座石窟都有其獨(dú)特之處，有的以觀音菩薩為主題，有的是佛陀的故事描繪，而有的則是佛經(jīng)的譯述。在每一座石窟里，我都仿佛置身于一個神圣的殿堂，感受到了佛教文化的博大精深。
段落二：學(xué)術(shù)交流的啟發(fā)
云岡石窟作為一處石窟藝術(shù)的瑰寶，吸引了眾多學(xué)者和藝術(shù)家的關(guān)注。在研學(xué)之旅中，我們有幸與一位石窟藝術(shù)專家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。他為我們講解了石窟藝術(shù)的發(fā)展歷程以及每座石窟的風(fēng)格特點(diǎn)。這讓我深刻體會到，石窟藝術(shù)并非簡單的雕刻和繪畫，而是一種凝結(jié)了歷史和文化的藝術(shù)表達(dá)形式。通過聽取專家的解說，我對于石窟藝術(shù)的欣賞水平也有了一定的提高，從而更好地理解了佛教文化的內(nèi)涵和審美價值。
段落三：古人智慧的反思
參觀云岡石窟不僅給我?guī)砹怂囆g(shù)的享受，更重要的是對古人智慧的深思。在石窟內(nèi)的佛像和壁畫中，我看到了古人通過藝術(shù)手法傳遞出的智慧和信仰。佛陀的教化和智慧在這些作品中得到了充分地表現(xiàn)，這讓我思考到我們現(xiàn)代人在追求個人物質(zhì)享受的同時，是否也應(yīng)該在精神層面上追求一種超越與思考。這次研學(xué)之旅讓我感受到佛教文化的深厚底蘊(yùn)，也讓我對自己的人生觀和價值觀有了更多的思考和反思。
段落四：文化遺產(chǎn)的珍視
云岡石窟作為世界文化遺產(chǎn)，是我們中華民族的驕傲和瑰寶。參觀石窟期間，我看到了一些壁畫和石雕受到了時間和人為因素的影響，有些已經(jīng)部分損毀。這讓我深感文化遺產(chǎn)的脆弱性和重要性，我們應(yīng)該珍視并保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn)。同時，也要注重對文化遺產(chǎn)的宣傳和普及，讓更多的人了解和認(rèn)識到石窟藝術(shù)的價值和意義。
段落五：研學(xué)之旅的收獲與感悟
這次云岡石窟研學(xué)之旅給我?guī)砹撕芏嗍斋@和感悟。通過近距離接觸云岡石窟，我更深刻地了解了佛教文化的內(nèi)涵和石窟藝術(shù)的魅力。我也意識到文化遺產(chǎn)的重要性，我們要珍視和保護(hù)好這些歷史遺留下來的寶貴財富。這次研學(xué)之旅讓我從中受益匪淺，不僅提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)，更開闊了我的眼界和思維。我將會將這次研學(xué)之旅的經(jīng)歷和感悟帶入我的生活中，用于指導(dǎo)和影響我的學(xué)習(xí)和成長。
云岡石窟游后心得篇四
近日，我有幸參加了一場關(guān)于云岡石窟保護(hù)的講座，從中我對這些珍貴的石窟藝術(shù)有了更深入的了解，也思考了保護(hù)與傳承的重要性。在這次講座中，演講者深入淺出地介紹了云岡石窟的歷史和文化背景，詳細(xì)講解了石窟藝術(shù)特點(diǎn)以及保護(hù)工作的重要性，使我對這段石窟歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣。下面我將通過五段式的結(jié)構(gòu)，詳細(xì)講述我對這次講座的心得體會。
第一段：介紹云岡石窟的歷史與文化背景
云岡石窟位于中國山西省大同市，是中國古代藝術(shù)寶庫之一。它是隋唐時期的石窟群，始建于公元五世紀(jì)，歷經(jīng)1300多年，共有53個窟龕以及供奉佛像數(shù)千尊，是中國石窟藝術(shù)的重要代表。在演講中，演講者以生動的語言帶領(lǐng)我們深入了解云岡石窟的建筑結(jié)構(gòu)和石刻藝術(shù)特點(diǎn)，向我們展示了這些千年石刻的魅力和深遠(yuǎn)影響。
第二段：詳細(xì)闡述云岡石窟的石窟藝術(shù)特點(diǎn)
云岡石窟以其細(xì)膩、生動的石刻藝術(shù)而聞名于世。在講座中，演講者具體解讀了云岡石窟中的石窟題材，讓我們了解了佛教題材、歷史故事、士人題詩等多元的創(chuàng)作內(nèi)容。這些題材與題詩不僅展示了當(dāng)時社會的風(fēng)貌和文化特點(diǎn)，更是我們了解古代歷史和思想的重要參考。通過講座，我對云岡石窟的石窟藝術(shù)特點(diǎn)有了更深入的了解，對古代藝術(shù)的意義有了更深刻的認(rèn)識。
第三段：重要性：云岡石窟保護(hù)的重要性
云岡石窟的藝術(shù)精品享譽(yù)世界，但長期以來，由于多種不利因素的加劇，云岡石窟正面臨著嚴(yán)峻的保護(hù)問題。在講座中，演講者引用了大量的數(shù)據(jù)和案例，向我們說明了云岡石窟保護(hù)所面臨的挑戰(zhàn)以及保護(hù)工作的重要性。了解到，人為破壞、環(huán)境污染、自然侵蝕等都對石窟造成了不可估量的破壞。同時，不加保護(hù)的石窟也面臨著時間風(fēng)化和地殼運(yùn)動等自然力量的侵蝕。通過這次講座，我深刻地意識到云岡石窟保護(hù)對于我們珍視歷史文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要性。
第四段：措施：云岡石窟保護(hù)的現(xiàn)狀及未來
云岡石窟自上世紀(jì)初被發(fā)現(xiàn)以來，不斷展開保護(hù)工作。講座中，演講者向我們展示了云岡石窟保護(hù)的現(xiàn)狀以及使用先進(jìn)技術(shù)的措施。他們通過修復(fù)破損的壁畫、建立防護(hù)工程等方式，不斷推進(jìn)石窟保護(hù)工作的進(jìn)展。此外，演講者還向我們介紹了數(shù)字化技術(shù)在云岡石窟保護(hù)中的應(yīng)用，通過3D掃描和虛擬實境等技術(shù)，可以實現(xiàn)對石窟藝術(shù)的數(shù)字保存和展示。了解到這些現(xiàn)代化的保護(hù)手段，我對云岡石窟的未來有了更為樂觀的展望。
第五段：個人感悟：繼承與傳承，每一個人的責(zé)任
云岡石窟作為中國石窟藝術(shù)的杰作，是中華文化的重要組成部分，是我們的歷史遺產(chǎn)和精神財富。在這次講座中，我深切感受到保護(hù)和傳承的重要性，每一個人都應(yīng)該對云岡石窟保護(hù)盡一份力。無論是作為游客還是社會公眾，我們都應(yīng)該積極參與和支持保護(hù)工作，不讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)消失于世。同時，我們也要重視對云岡石窟的宣傳和教育工作，讓更多的人了解和認(rèn)識云岡石窟的重要性，提高人們的保護(hù)意識。
通過這次講座，我深入了解了云岡石窟的歷史和文化背景，了解了石窟藝術(shù)的特點(diǎn)以及保護(hù)工作的意義。同時，也讓我意識到保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。我相信，在我們共同的努力下，云岡石窟必將煥發(fā)出更加奪目的光彩，讓世人共同見證中華文明的輝煌！
云岡石窟游后心得篇五
云岡石窟位于中國山西省大同市，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是中國古代石窟藝術(shù)的瑰寶之一。我有幸親眼目睹了這座古老而莊嚴(yán)的藝術(shù)殿堂，深受震撼與感動。下面我將從藝術(shù)價值、宗教意義、歷史文化、細(xì)致雕琢和文物保護(hù)五個方面來述說我對云岡石窟的心得體會。
首先要說的就是云岡石窟的藝術(shù)價值。云岡石窟的雕刻藝術(shù)整體上處于中國古代石窟藝術(shù)的頂峰。這些石窟有著千姿百態(tài)的佛像以及精美絕倫的浮雕，堪稱藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。每一個佛像都精致細(xì)膩，栩栩如生，且表現(xiàn)了佛教文化的智慧與價值觀。而浮雕中的細(xì)節(jié)更是精雕細(xì)琢，給觀者以強(qiáng)烈的視覺沖擊。云岡石窟的藝術(shù)之美令人陶醉其中。
其次，云岡石窟在佛教藝術(shù)上具有重要的宗教意義。佛教在中國有著悠久的歷史，對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。云岡石窟中的佛像和浮雕有著極大的審美價值，同時也展示了佛教教義和信仰的核心。這些作品無一不在弘揚(yáng)佛教的道德倫理觀念，對人們的心靈帶來了寧靜與安寧。云岡石窟是佛教藝術(shù)史上重要的一筆，具有不可替代的宗教意義。
從歷史文化的角度來看，云岡石窟是我國古代文化的瑰寶。云岡石窟的建造始于北魏時期，歷經(jīng)了千年的歲月，見證了中國古代文明的發(fā)展變化。在雕刻藝術(shù)與宗教信仰的基礎(chǔ)上，云岡石窟還融入了中國古代繪畫、音樂、文學(xué)等多種藝術(shù)形式，開創(chuàng)了藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)一無二的風(fēng)格。因此，云岡石窟不僅體現(xiàn)了中國古代文化的多元化與開放性，也為后世藝術(shù)家提供了無盡的創(chuàng)作靈感。
細(xì)致雕琢是云岡石窟的一大特色。在云岡石窟的佛像和浮雕中，每一個細(xì)節(jié)都被雕刻的極其精細(xì)。無論是佛像的面容、眼神，還是衣紋的褶皺，都經(jīng)過了反復(fù)的琢磨和雕刻，以達(dá)到以假亂真的效果。這種細(xì)致雕琢的技藝不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，也彰顯了中國古代工匠的精湛技藝。
最后，保護(hù)云岡石窟的文物是我們每個人的責(zé)任。云岡石窟是中國乃至世界文化遺產(chǎn)，對于保護(hù)和傳承這一瑰寶，我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)。鑒于現(xiàn)代人類活動對云岡石窟的潛在威脅，如旅游、氣候等，必須采取措施確保石窟的完整性和持久性。只有保護(hù)好云岡石窟，我們才能繼續(xù)領(lǐng)略到這一瑰寶帶來的藝術(shù)和文化價值。
云岡石窟是中國古代藝術(shù)的杰作，是佛教文化的寶庫，同時也是中國古代文明的見證。每一個造訪云岡石窟的人都會被這座藝術(shù)殿堂帶來的震撼所感動。我們應(yīng)該倍加珍惜與保護(hù)這一瑰寶，讓云岡石窟的價值得以傳承與永久保存。
云岡石窟游后心得篇六
云岡石窟是中國著名的世界文化遺產(chǎn)之一，在世界藝術(shù)史中具有重要的地位。近期，我有幸前往云岡石窟游玩，親身體驗了這一千年古剎的魅力。通過觀賞石窟中的佛像、浮雕和壁畫，我被其細(xì)膩的雕刻技藝和豐富的文化內(nèi)涵深深吸引。以下是我對云岡石窟旅游的心得體會。
首先，云岡石窟讓我感受到了北魏時期的藝術(shù)繁榮和獨(dú)特魅力。北魏時期是中國古代藝術(shù)的黃金時期，云岡石窟便是這一時期藝術(shù)成就的杰出代表。石窟中的佛像塑造栩栩如生，通過不同的姿態(tài)和面部表情，展現(xiàn)了佛教的智慧和慈悲。而浮雕和壁畫則以精美的細(xì)膩雕刻展現(xiàn)了時代的風(fēng)貌和社會的生活場景。站在這些石窟前，仿佛穿越時空，親身感受到了千年前北魏時期的文化、藝術(shù)和宗教氛圍。
其次，云岡石窟讓我對佛教的理念有了更深刻的了解。作為中國最早傳入的宗教之一，佛教在中國的發(fā)展是與社會演進(jìn)和文化交流緊密相關(guān)的。云岡石窟中的佛教壁畫和浮雕讓我更加清晰地認(rèn)識到佛教的核心教義，如「般若波羅蜜」和「六度」等。在這些作品中，我看到了佛陀的教誨以及佛教對信徒的教導(dǎo)，這些教義在現(xiàn)代社會中依然具有啟示和指引的作用。我深刻地感受到佛教的智慧和包容精神，這讓我產(chǎn)生了對佛教文化進(jìn)一步了解的渴望。
第三，云岡石窟的環(huán)境布局和景觀設(shè)計也給我留下了深刻的印象。石窟群分為東、西兩部分，各具特色。東部石窟以彩塑為主，以其精湛的工藝和惟妙惟肖的表現(xiàn)力聞名。西部石窟則以浮雕和壁畫為主，風(fēng)格典雅，內(nèi)外交相輝映。不僅如此，石窟群的周圍還有綠樹環(huán)繞，鮮花怒放，使整個旅游區(qū)散發(fā)著濃厚的生態(tài)氛圍。在游覽過程中，我不僅感受到了藝術(shù)的美，還享受到了自然的寧靜和舒適。
第四，云岡石窟的保護(hù)和維護(hù)工作令我欽佩和贊賞。作為國家級文物保護(hù)單位，云岡石窟一直以來都得到了精心的維護(hù)和保護(hù)。我看到，在游客參觀過程中，工作人員不僅提供了專業(yè)的解說服務(wù)，還制定了嚴(yán)格的參觀規(guī)則，確保每位游客都能夠文明參觀。此外，定期的維修和保護(hù)工作也讓云岡石窟的珍貴文化遺產(chǎn)得到有效的延續(xù)和保留。這樣的保護(hù)工作值得我們每個公民都要學(xué)習(xí)，為我們的文化遺產(chǎn)保駕護(hù)航。
綜上所述，云岡石窟旅游給我留下了深刻的印象和無盡的思考。它不僅展示了中國古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力，還傳達(dá)了佛教的智慧和包容精神。與此同時，石窟的環(huán)境布局和保護(hù)工作也給人留下了深刻的印象。通過這次旅游經(jīng)歷，我對中國的歷史和文化有了更深刻的理解，也增加了我對國家文化遺產(chǎn)的珍視和保護(hù)。我相信，云岡石窟將繼續(xù)吸引更多的游客，讓更多人在欣賞美景的同時，對中國古代文化有更深入的了解和關(guān)注。
云岡石窟游后心得篇七
云岡石窟位于中國山西省大同市，是中國著名的佛教石窟之一。我有幸在上個月前往云岡石窟旅游，這是一次令人難忘的經(jīng)歷。在此次旅行中，我不僅欣賞到了美麗的石窟藝術(shù)，還深刻領(lǐng)悟到了佛教文化的博大精深。以下是我關(guān)于云岡石窟旅游的心得體會。
第一段：走進(jìn)石窟，沐浴文化的洗禮
當(dāng)我走進(jìn)云岡石窟時，我被那些宏偉壯觀的石窟所震撼。這些石窟雕刻精美，每一個佛像都栩栩如生，給人一種超然脫俗的感覺。我沿著石窟一邊行走，一邊仔細(xì)觀察著每一個細(xì)節(jié)，仿佛置身于一個神秘而寧靜的世界。石窟內(nèi)的壁畫也是引人入勝，它們生動地展現(xiàn)了佛教的故事和文化內(nèi)涵。在云岡石窟中，我感受到了石窟的雄偉壯觀以及佛教文化的博大精深。
第二段：云岡石窟的歷史淵源
在云岡石窟中，我了解到這里的歷史淵源。云岡石窟建于公元五世紀(jì)，是中國現(xiàn)存最早的石窟之一。石窟的建造始于北魏，歷經(jīng)幾個朝代的擴(kuò)建和維修，使得這里的石窟形成了豐富多樣的藝術(shù)作品。這些石窟凝聚了多個朝代的智慧和藝術(shù)精髓，是中國文化的瑰寶。了解了云岡石窟的歷史淵源，使我對這里的藝術(shù)作品有了更深的理解并對中國的歷史文化有了更加全面的認(rèn)識。
第三段：石窟藝術(shù)之美
云岡石窟以其精美的石窟藝術(shù)而享有盛譽(yù)。我對其中一些石窟進(jìn)行了更加深入的了解，如五龍窟、西岳廟石窟等。五龍窟是云岡石窟中最有名的石窟之一，它以雄壯的佛像和華麗的壁畫而聞名。而西岳廟石窟是云岡石窟中最早開鑿的石窟之一，里面的佛像和壁畫展示了北魏時期佛教藝術(shù)的壯麗景觀。這些石窟的藝術(shù)作品給我留下了深刻的印象，我一邊細(xì)細(xì)觀賞，一邊想象著當(dāng)時的藝術(shù)家是如何創(chuàng)作這些作品的。
第四段：感受佛教文化的魅力
在云岡石窟旅游中，我深深感受到了佛教文化的魅力。佛教在中國有悠久的歷史，對中國文化和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在石窟中，我觀看了佛教的儀式和法會，親身體驗了佛教文化的獨(dú)特魅力。我也與一些游客交流，他們對佛教的信仰和修行經(jīng)歷給了我很多啟示。云岡石窟是一個神圣的地方，使我更好地理解了佛教的精神和世界觀。
第五段：收獲與思考
通過這次云岡石窟之旅，我不僅欣賞到了美麗的石窟藝術(shù)，還深入了解了佛教文化的博大精深。這次旅行使我對中國的歷史文化有了更加深入的認(rèn)識，并讓我意識到了佛教文化在中國社會中的重要性。在這片文化瑰寶的熏陶中，我感受到了內(nèi)心的寧靜與覺醒。我希望能將這次旅行的收獲與體會帶回日常生活中，更加珍惜和弘揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
通過以上五段的連貫文章，我們可以清晰地感受到云岡石窟旅游給我?guī)淼男撵`觸動和文化啟迪。云岡石窟的壯麗景觀和石窟藝術(shù)都令人嘆為觀止，同時也讓我更加珍視自己身處的時代和歷史所賦予的文化積淀。這次旅行不僅擴(kuò)大了我的視野，也讓我更加熱愛和欣賞中國的歷史文化。
云岡石窟游后心得篇八
云岡石窟是我國著名的石窟藝術(shù)寶庫，擁有豐富的佛教藝術(shù)壁畫和造像，是研究中國古代藝術(shù)與文化的重要遺址。近期，我有幸參加了一次云岡石窟的研學(xué)之旅，深入了解和學(xué)習(xí)了石窟藝術(shù)的歷史背景、藝術(shù)特點(diǎn)以及保護(hù)與研究的重要性。通過這次研學(xué)之旅，我深刻體會到云岡石窟的博大精深，也對中國古代藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識和理解。
第一段：研究目的和背景
我參加云岡石窟研學(xué)之旅的目的是為了加深對中國古代藝術(shù)的了解，并了解石窟藝術(shù)的起源、發(fā)展和演變。同時，我也想通過親身參觀和研究，親眼見識石窟藝術(shù)的豐富內(nèi)涵，感受千年以來佛教藝術(shù)對中國文化的影響。
第二段：藝術(shù)特點(diǎn)的體會
云岡石窟的壁畫和造像給我留下了深刻的印象。尤其是壁畫，色彩鮮艷，線條流暢，具有很高的藝術(shù)價值。不同洞窟的壁畫風(fēng)格各異，有的融合了中原文化和民族文化的特點(diǎn)，有的則展示了佛教文化和石刻藝術(shù)的精髓。石窟中的造像也栩栩如生，根據(jù)佛經(jīng)中的記載，藝術(shù)家將佛陀和菩薩的形象栩栩如生地刻畫出來，給人一種神圣而莊嚴(yán)的感覺。
第三段：石窟藝術(shù)的歷史意義
云岡石窟的歷史可以追溯到1500多年前的北魏時期，經(jīng)歷了多個朝代和歷史時期的建造和修復(fù)。這些石窟不僅是中國石窟藝術(shù)的代表，也是中國古代文化的重要載體之一。通過對云岡石窟的研究，我們可以了解到不同時期的宗教、政治、經(jīng)濟(jì)交流對石窟藝術(shù)的影響，對于研究中國古代歷史和文化具有重要的價值。
第四段：石窟的保護(hù)與研究
作為一處重要的文化遺產(chǎn)，云岡石窟的保護(hù)與研究至關(guān)重要。在研學(xué)之旅中，我們了解到了石窟保護(hù)的方法和工作。石窟壁畫的保護(hù)需要注意溫濕度、光照和空氣質(zhì)量等因素，我們參觀了專門的保護(hù)設(shè)施和實驗室，對石窟保護(hù)工作有了更直觀和深入的了解。同時，我們還了解到了石窟藝術(shù)的研究方法和手段，如利用現(xiàn)代科技手段對壁畫進(jìn)行數(shù)字化記錄和分析等。
第五段：個人體會與收獲
通過這次研學(xué)之旅，我深刻領(lǐng)悟到云岡石窟所蘊(yùn)含的博大精深的藝術(shù)寶藏，也對中國古代歷史和文化有了更加深入的認(rèn)識和了解。云岡石窟的研學(xué)之旅讓我明白了藝術(shù)與文化的重要性，也增強(qiáng)了我對文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識和責(zé)任感。作為中國人，我們應(yīng)該努力傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化，保護(hù)和研究好我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓世界更多的人了解和欣賞中國的石窟藝術(shù)。
總結(jié)：云岡石窟研學(xué)之旅讓我感受到了中國古代石窟藝術(shù)的宏大和精深，深化了我對中國文化的理解和認(rèn)識。石窟的壁畫和造像讓我感受到了佛教藝術(shù)的偉大與莊嚴(yán)，也讓我對中國古代藝術(shù)有了更深入的了解。通過學(xué)習(xí)研究的過程，我也了解到了石窟保護(hù)和研究的重要性，并對中國的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)保護(hù)有著更強(qiáng)烈的責(zé)任感。云岡石窟的研學(xué)之旅是一次難得的機(jī)會，讓我對中國的藝術(shù)與文化有了更深刻的認(rèn)識和了解。
云岡石窟游后心得篇九
云岡石窟是我國古代藝術(shù)寶庫之一，擁有豐富的佛教石刻藝術(shù)。日前，我有幸參加了一場關(guān)于云岡石窟保護(hù)的講座，并深受啟發(fā)。在講座中，專家詳細(xì)介紹了云岡石窟的歷史背景、石窟藝術(shù)特點(diǎn)以及保護(hù)工作的重要性，讓我對云岡石窟及其保護(hù)工作有了更深入的了解和體會。
首先，講座介紹了云岡石窟的歷史背景和石窟藝術(shù)特點(diǎn)。云岡石窟位于山西省大同市云岡區(qū)，在公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時創(chuàng)建。這里的石窟分為東、西兩部分，總共有53個窟室，收藏了大量的佛教石刻造像、浮雕和壁畫。這些藝術(shù)作品既有高度精湛的技藝表現(xiàn)，又融合了中國傳統(tǒng)文化與外來文明的元素，堪稱中國佛教藝術(shù)的瑰寶。
其次，講座強(qiáng)調(diào)了云岡石窟保護(hù)工作的重要性。石窟藝術(shù)是中國古代文明的重要組成部分，代表著我國古代藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。而云岡石窟作為石窟藝術(shù)的重要代表，具有不可替代的歷史文化價值。然而，由于長期的歲月侵蝕和人為破壞，云岡石窟面臨著嚴(yán)峻的保護(hù)挑戰(zhàn)。保護(hù)云岡石窟不僅是對中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)，更是對世界文化遺產(chǎn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
隨后，講座介紹了云岡石窟保護(hù)工作的措施與成果。為了保護(hù)云岡石窟，相關(guān)部門采取了一系列有效措施，例如加強(qiáng)巡視管理、控制游客數(shù)量、科學(xué)修復(fù)和研究等。這些措施在一定程度上減緩了石窟的老化速度，使得云岡石窟能夠經(jīng)久耐用地保存下來。同時，講座還介紹了石窟的修復(fù)與保護(hù)的技術(shù)手段，讓我們了解到了保護(hù)工作的復(fù)雜性和艱巨性。
最后，講座號召大家積極參與到石窟保護(hù)事業(yè)中來。講座強(qiáng)調(diào)，文化遺產(chǎn)是全人類的寶貴財富，每個人都應(yīng)該為保護(hù)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的力量。在云岡石窟的保護(hù)過程中，每一個游客都應(yīng)該自覺遵守參觀規(guī)則，保持良好的參觀秩序。同時，社會各界也應(yīng)該加大宣傳力度，提高公眾對石窟保護(hù)工作的關(guān)注度和參與度，共同為云岡石窟的保護(hù)事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
通過這次講座，我不僅對云岡石窟有了更深刻的了解，也進(jìn)一步認(rèn)識到了文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性。作為公民，我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺，自覺接受文化熏陶，積極參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來。同時，政府和社會各界也需要共同努力，加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的支持力度，提供更為有力的保護(hù)措施和保護(hù)經(jīng)費(fèi)，讓云岡石窟這樣的寶貴文化遺產(chǎn)得以永久保存。
總的說來，在云岡石窟保護(hù)講座中，我受益匪淺。僅有1200字無法盡述所有體會，但無疑，這次講座讓我對云岡石窟保護(hù)工作有了更深入和全面的了解。同時，我也明白了每個人都應(yīng)該為文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，共同守護(hù)我們的瑰寶。
云岡石窟游后心得篇十
云岡石窟位于我國山西省大同市云岡區(qū)，是一處獨(dú)特的石窟藝術(shù)寶庫。在參觀這些古老的壁畫和雕塑之后，我對云岡石窟產(chǎn)生了深深的敬畏之情。我認(rèn)為，這些石窟不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種文化的傳承和表達(dá)。通過云岡石窟，我更加深入地了解了中國古代藝術(shù)，也對我們的傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識。
首先，云岡石窟給我留下了極為深刻的藝術(shù)印象。當(dāng)我站在石窟的入口，凝視著壁畫和雕塑時，我被它們的細(xì)膩和精湛所折服。那些千百年前創(chuàng)作的壁畫，制作精良，栩栩如生。每一個圖像都充滿了動感和立體感，彰顯著作者高超的藝術(shù)技巧和富有創(chuàng)造力的表現(xiàn)力。石窟內(nèi)的雕塑更是讓人贊嘆不已，無論是佛像還是神祇，每一個都栩栩如生，凝聚著藝術(shù)家對人物形象的深刻理解和精確刻畫。
其次，云岡石窟向我們展示了中國古代文化的瑰寶。在壁畫和雕塑中，我們見證了中國古代佛教文化的輝煌。佛教作為一種重要的宗教信仰和哲學(xué)思想，深深地滲透到中國社會和文化之中。在云岡石窟中，佛教的智慧和精神得以充分體現(xiàn)。佛像和菩薩的形象帶給我們寧靜和力量，精美的壁畫描繪了佛教故事和禪宗思想，使我們更加了解佛教的核心理念和意義。
再次，云岡石窟也是我國古代歷史的見證。通過石窟中的壁畫和雕塑，我們可以追溯到隋朝和唐朝時期的歷史，了解這段時間的社會風(fēng)貌和人們的生活。壁畫描繪了皇帝的巡視和祭祀，展示了當(dāng)時朝廷的盛況；同時還展示了農(nóng)民、工匠和商人的日常生活，呈現(xiàn)了社會各階層的面貌。這些畫面不僅為我們揭示了過去，更為我們了解今天的社會和文化提供了寶貴的歷史線索。
此外，云岡石窟也讓我對傳統(tǒng)文化有了更加深入的思考。我們繼承和傳承的傳統(tǒng)文化是我們民族的根基，也是我們文化的瑰寶。云岡石窟通過其自身的藝術(shù)和文化內(nèi)涵，讓我對傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識和體悟。我開始思考我們當(dāng)代人民如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，如何讓這些寶貴的文化資源與當(dāng)代社會相結(jié)合，發(fā)揮出更大的價值和影響力。云岡石窟的藝術(shù)和文化究竟給我們傳達(dá)了怎樣的信息，怎樣引發(fā)我們內(nèi)心的思考，這都是我離開石窟后在心中反復(fù)思索的問題。
總而言之，云岡石窟的參觀給我留下了深刻的印象，并激發(fā)了我對古代藝術(shù)、文化和傳統(tǒng)的思考。它是一個寶貴的藝術(shù)資源，也是我們中華民族豐富多樣的歷史文化的重要組成部分。我相信，只有保護(hù)好這些珍貴的文化遺產(chǎn)，才能讓我們的傳統(tǒng)文化光芒萬丈地傳承下去，為我們的后代留下寶貴的精神財富。對云岡石窟的參觀使我更加珍視我們的傳統(tǒng)文化，也激勵我為之努力奮斗，讓我們的文化瑰寶在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力。
云岡石窟游后心得篇十一
大家好!我叫季君予，現(xiàn)在就由我來給大家當(dāng)導(dǎo)游，今天我們將要游覽的是云岡石窟，他已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。請大家在游覽時不要在石頭上亂寫亂畫。
進(jìn)了大門，我們可以看到在一些大石頭上雕刻的佛像，但因為時間過得太久，又刮風(fēng)又下雨，石頭已經(jīng)開始風(fēng)化，漸漸的看不清了。
云岡石窟的佛像是最為有名的，最小的只有兩公分那么大，而最大的卻又十七米高，大家很吃驚吧!十七米大約有十四個小朋友那么高呢!
云岡石窟有主題突出的佛教浮雕，有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。
你們相信嗎?這里大大小小的佛像大約有五萬一千余尊修，見多不容易啊!日復(fù)一日，年復(fù)一年，風(fēng)沙漫天，寒冷刺骨的塞外北低，不知有多少工匠損命于此。
快到中午了，大家可以自由活動一個小時，一會大家在這里集合!
云岡石窟游后心得篇十二
聽說大同的云岡石窟十分有名，可是，耳聞不如眼見，我很想去那里看看。就在這個假期，我的愿望實現(xiàn)了!
因為爸爸要去大同辦事，就順便帶著我和姐姐去玩。
進(jìn)入景區(qū)，映入眼簾的是十多根柱子。這可不是一般的柱子，上面刻著許多小佛，十分精致。云岡石窟，不會僅僅是個這吧?。
當(dāng)然不是，再往后走，上了山，前面出現(xiàn)一個石窟，進(jìn)去以后，發(fā)現(xiàn)很大，就像一個大會堂，估計幾千人在里面也不會擠。正前方矗立著一尊十米多高的大佛，它盤腿坐著，伸出一只手，笑瞇瞇的，栩栩如生，好像在歡迎四方游客的大駕光臨。講解員說，這是古代北魏時期造的，距今已有一千五百多年。我心想，現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，也很難建成這么大的佛吧，而古代人徒手就能造出這等奇觀，實在是了不起呀!
出了這個石窟，又進(jìn)了另外一個石窟，里面雕刻著無數(shù)尊小佛。最小的，僅有手指頭那么小，而大的卻有幾米寬，十幾米高。講解員說：“云岡石窟大大小小的石佛，總計約有五萬七千多尊，而且，每一個都雕刻得十分逼真，惟妙惟肖。”我聽了以后驚嘆不已，覺得比我料想的宏大、神奇多了!
有一個石窟，我認(rèn)為最壯觀：上下兩層，四個方向立著八尊大佛，每尊大佛周圍分布著成百上千個小佛，造成了眾星捧月的藝術(shù)效果。我不敢相信這是古人的杰作，覺得眼前的一切就像是做夢一樣。
到了最后一個石窟，聽說是最有名的，我們就在它前面照了幾張相，作為留念。我突然意識到，這么多佛居然沒有一尊是傷心的表情，都是笑瞇瞇的。為什么呢?我想，或許是當(dāng)時建造者積極樂觀的心態(tài)的一種體現(xiàn)吧，又或許是寄托著他們對美好生活的一種向往吧!
云岡石窟游后心得篇十三
今年暑假我們?nèi)⒂^了距今有15歷史的云岡石窟，深深的這個中國古代雕刻藝術(shù)寶庫所震撼!
云岡石窟處于武周山南麓，始建于北魏時代，前后用了64年。
最讓人震撼的是“曇曜五窟”，石窟中央都有一尊巨大的如來佛像，整個石窟呈橢圓形，佛像神情生動，姿態(tài)美妙。洞窟規(guī)模宏偉，令人嘆為觀止。第20窟就是著名的露天大佛，雕刻的為釋迦坐像，高13。7米，肩膀?qū)掗?，斜披袈裟，面型豐圓，神情端莊。第19窟是曇曜五窟中最大的洞窟，中間一尊大佛高17米，其相貌與20窟的佛像極為相似，窟內(nèi)壁上刻滿千佛，較大的佛下站著一個小孩，據(jù)說，這是釋迦摩尼與他的孩子。第18窟中主尊高15。5米，站在蓮花座上，兩邊各有一位菩薩，菩薩頭上各有五座石像，可能是釋迦摩尼的十大弟子。第17窟的主尊與前面幾個洞窟不同，是交腳菩薩，高15。5米，身上戴著華麗的珠寶，可腿部沒有雕刻完成。第16窟在曇曜五窟的最東面，主尊高13。5米，與其它佛像不同，不是斜披袈裟，衣飾是“中國式袈裟”。
云岡石窟每一窟的石像都與其它石窟不同。如果你仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)石像有的瞇著眼，有的在微笑，有的面無表情，竟然還有一個翹著二郎腿的佛像!雖然這些佛像排列無序，但看起來并不雜亂無章。那些佛像上的色彩即使過去了1500多年，可上面的色彩依舊豐富。
這些石窟仿佛帶我穿越了千年的時空，讓我看到了它昔日的輝煌!更讓我感受到了中國的佛教文化和雕刻藝術(shù)淵源流長!
云岡石窟游后心得篇十四
尊敬的女士們，先生們：大家好!
我是大家本次的導(dǎo)游員滑新宇。
今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟，那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產(chǎn)，國家5a級旅游景區(qū)!相信各位朋友來到大同，來到云岡，一定會有眼前一亮的感覺!確實，從2008年起，云岡石窟實施了規(guī)模空前的周邊環(huán)境綜合治理。
治理區(qū)域達(dá)224萬平方米，總投資約17億元。
經(jīng)過治理之后呢，現(xiàn)在云岡石窟不僅在規(guī)模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢，在規(guī)劃布局上也有了全面的改進(jìn)。
營建的新景區(qū)包括：地堡式游客服務(wù)中心，曇曜廣場，禮佛大道，帝后禮佛圖，山堂水殿建筑群，演藝中心和陳列館，和主石窟群，組成串聯(lián)式游覽路線，形成新的云岡石窟國際型大景區(qū)。
現(xiàn)在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。
它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。
那么同時在2001年12月14日，聯(lián)合國教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。
那么好了朋友們，現(xiàn)在大家就隨我進(jìn)入云岡石窟的山門，在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。
因為石窟開鑿在武周山的山崖上，而武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。
根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。
其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū).
今天咱們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的就是第五窟，五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。
五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。
那咱們進(jìn)入5窟，首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進(jìn)入標(biāo)志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴(yán)的身姿之一。
這尊大佛高達(dá)17米，為云岡石窟第一大佛像。
可能這么說，大家覺得還不夠形象，那它到底是有多大呢，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，所以大家就可想而知了。
這尊大佛給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。
那現(xiàn)在我們可以看到，窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側(cè)為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當(dāng)時石刻技術(shù)的精湛。
主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側(cè)菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。
請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
好了，在我們參觀第5窟后，請大家跟我來，我們?nèi)タ匆虻窨碳夹g(shù)精湛，雕刻內(nèi)容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。
大家可以回憶第五窟的風(fēng)格來對比參觀。
第6窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。
環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，是工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦摩尼本傳的故事圖。
這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品。
整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點(diǎn)沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界。
窟中石雕造像有3000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也稱之為佛母洞，其實此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個祈福洞窟。
接下來咱們再來重點(diǎn)參觀曇曜五窟的18.20窟。
請大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像，屬世界罕見。
既然這么獨(dú)特，那么大家也應(yīng)該想到了這其中必有內(nèi)涵。
請大家仔細(xì)觀察。
佛像左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔的感覺，其實這尊佛代表太武帝拓拔燾，在曇曜造佛像時，一邊考慮到太武帝曾經(jīng)滅過佛法，一遍又想他也完成了北魏統(tǒng)一大業(yè)，于是合情合理地設(shè)計出此千古獨(dú)有的一尊造像。
那么接下來我們來參觀第20窟大佛，我們現(xiàn)在所看到的大佛就是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，我想大家之前應(yīng)該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。
露天大佛是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的。
關(guān)于他有兩種說法，一說它是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造，那么另一說它是完美的佛的化身，不論哪種說法吧，都有著很好的涵義。
那么接下來的時間，大家就可以在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。
那么朋友們，好了，咱們今天的講解就到這里，接下來請大家自行觀看，半小時后我們在這里集合。
各位游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。
我是大家的導(dǎo)游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。
它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像51000多尊，根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。
其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū)。
下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。
第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進(jìn)入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。
這種吉祥式坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象，表示著釋迦摩尼佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥四威儀，即四個莊嚴(yán)地身姿之一。
大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。
專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。
那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細(xì)看，大佛頭頂為藍(lán)色螺髻，面龐方圓，細(xì)眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。
尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂，內(nèi)衣束結(jié)，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質(zhì)感。
大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛，左側(cè)為過去式燃燈佛。
大佛的后面有一個很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱第一偉窟。
窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。
在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也叫佛母洞。
請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于右腋誕生的畫面：古印度有一個小國叫迦毗羅衛(wèi)國，國王叫凈飯王，王后叫摩耶，他們到了40歲的時候還沒有孩子，非常焦急。
有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。
按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，婦女應(yīng)回娘家分娩。
摩耶夫人在快臨產(chǎn)時，在妹妹和仆人的陪侍下回家。
半路上，他們到藍(lán)毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。
于是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是喬達(dá)摩悉達(dá)多，成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。
下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。
這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。
這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。
他恢復(fù)佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。
距離產(chǎn)生美，角度顯神韻。
在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。
好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作!
尊敬的女士們，先生們：
今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。
請大家在參觀示意圖前稍事停留，讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。
云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市。
云岡石窟是約在公元460年的.北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。
它以建筑規(guī)模之大，塑像形體之高，保存之完整而聞名天下。
它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。
世稱石窟三圣。
2001年12月14日，聯(lián)合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上，將云岡石窟正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。
我國新疆維吾爾自治區(qū)天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。
今天我們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。
中區(qū)窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。
請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的是第五窟，第五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀，首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤，雙收疊放在腿上的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進(jìn)入標(biāo)志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴(yán)的身姿之一。
它高達(dá)17米，為云岡石窟中的第一大佛像，說的這么大，大家可能覺得還不夠形象，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，這么大的佛像給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。
窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側(cè)為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當(dāng)時石刻技術(shù)的精湛。
主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側(cè)菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。
請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
好了，請大家跟我來，我們?nèi)タ匆虻窨碳夹g(shù)精湛，雕刻內(nèi)容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。
大家可以回憶第五窟的風(fēng)格來對比參觀。
其窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。
環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦牟尼的故事。
這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品，整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點(diǎn)沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界。
窟中石雕造像有3000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也加佛母洞。
也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。
第六窟的總體布局，造像風(fēng)格，雕刻手法等，代表了北魏傳統(tǒng)石刻藝術(shù)的最高境界。
細(xì)心的朋友可能會問這樣一個問題，為什么孝文帝時期開鑿雙窟?而且洞窟風(fēng)格截然不同?這其實和北魏的歷史有關(guān)系，下面我為大家簡單介紹一下。
(故事)
云岡石窟游后心得篇十五
尊敬的女士們，先生們：大家好!
我是大家本次的導(dǎo)游員滑新宇。今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟，那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產(chǎn)，國家5a級旅游景區(qū)！相信各位朋友來到大同，來到云岡，一定會有眼前一亮的感覺！確實，從2008年起，云岡石窟實施了規(guī)?？涨暗闹苓叚h(huán)境綜合治理。治理區(qū)域達(dá)224萬平方米，總投資約17億元。經(jīng)過治理之后呢，現(xiàn)在云岡石窟不僅在規(guī)模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢，在規(guī)劃布局上也有了全面的改進(jìn)。營建的新景區(qū)包括：地堡式游客服務(wù)中心，“曇曜廣場”，“禮佛大道”，“帝后禮佛圖”，“山堂水殿建筑群”，演藝中心和陳列館，和主石窟群，組成串聯(lián)式游覽路線，形成新的云岡石窟國際型大景區(qū)。
現(xiàn)在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。那么同時在2001年12月14日，聯(lián)合國教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。
那么好了朋友們，現(xiàn)在大家就隨我進(jìn)入云岡石窟的山門，在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。
因為石窟開鑿在武周山的山崖上，而武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū).
今天咱們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的就是第五窟，五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。那咱們進(jìn)入5窟，首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進(jìn)入標(biāo)志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴(yán)的身姿之一。這尊大佛高達(dá)17米，為云岡石窟第一大佛像。可能這么說，大家覺得還不夠形象，那它到底是有多大呢，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，所以大家就可想而知了。這尊大佛給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。那現(xiàn)在我們可以看到，窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側(cè)為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當(dāng)時石刻技術(shù)的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側(cè)菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的？對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
好了，在我們參觀第5窟后，請大家跟我來，我們?nèi)タ匆虻窨碳夹g(shù)精湛，雕刻內(nèi)容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風(fēng)格來對比參觀。第6窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，是工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦摩尼本傳的故事圖。這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品。整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點(diǎn)沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界?？咧惺裨煜裼?000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也稱之為佛母洞，其實此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個祈福洞窟。
接下來咱們再來重點(diǎn)參觀曇曜五窟的18.20窟。請大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像，屬世界罕見。既然這么獨(dú)特，那么大家也應(yīng)該想到了這其中必有內(nèi)涵。請大家仔細(xì)觀察。佛像左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔的感覺，其實這尊佛代表太武帝拓拔燾，在曇曜造佛像時，一邊考慮到太武帝曾經(jīng)滅過佛法，一遍又想他也完成了北魏統(tǒng)一大業(yè)，于是合情合理地設(shè)計出此千古獨(dú)有的一尊造像。
那么接下來我們來參觀第20窟大佛，我們現(xiàn)在所看到的大佛就是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，我想大家之前應(yīng)該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。露天大佛是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的。關(guān)于他有兩種說法，一說它是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造，那么另一說它是完美的佛的化身，不論哪種說法吧，都有著很好的涵義。
那么接下來的時間，大家就可以在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。那么朋友們，好了，咱們今天的講解就到這里，接下來請大家自行觀看，半小時后我們在這里集合。
各位游客朋友們：
大家好！歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像51000多尊，根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū)，5~13窟為中區(qū)，14~45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進(jìn)入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象，表示著釋迦摩尼佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥“四威儀”，即四個莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢？請各位細(xì)看，大佛頭頂為藍(lán)色螺髻，面龐方圓，細(xì)眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂，內(nèi)衣束結(jié)，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛，左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”?？咂矫娉驶刈中危哒需徱环叫嗡?。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫面：古印度有一個小國叫“迦毗羅衛(wèi)國”，國王叫“凈飯王”，王后叫“摩耶”，他們到了40歲的時候還沒有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他們到藍(lán)毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是“喬達(dá)摩悉達(dá)多”，成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。
下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產(chǎn)生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作！
云岡石窟游后心得篇十六
游客們：
大家好!
我們的大巴即將到達(dá)我們此行的目的地——云岡石窟，我們都明白云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)，有誰能告訴我，云岡是哪一年被評為世界文化遺產(chǎn)的呢？對了，時間，20xx年12月13日18時25分，北京時間12月14日0時25分，在芬蘭國際會議中心，由108個締約國一致經(jīng)過將中國的云岡石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)的'定義是具有“世界性的杰出價值”。
今日，就讓我們細(xì)細(xì)品味世界文化遺產(chǎn)，世界著名的宗教藝術(shù)的博物館，東方石雕藝術(shù)的寶庫，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——云岡石窟。
聞名世界的云岡石窟距大同市16公里，位于武州山南麓，洞窟依山開鑿，東西綿延約1公里，開鑿于公元460年前的北魏王朝，現(xiàn)有編號洞窟254個，佛教造像51000余尊，最大的高17米，最小的僅有2公分，它是舉世公認(rèn)的與印度的犍陀螺佛教藝術(shù)，阿富汗的巴米揚(yáng)佛教藝術(shù)齊名的東方藝術(shù)的瑰寶，也是中國三大石窟甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟之一。
云岡石窟分為東，中，西，三部分，我們今日重點(diǎn)參觀的是中區(qū)的第5，第6窟，以及西區(qū)，曇曜五窟中的第20窟。
第5，6窟是毗連一體的一組雙窟，是云岡石窟最為精彩，最蔚為壯觀，最具代表性的石窟。
首先，我們看到的是第5窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓的草廬式，分前后兩室。進(jìn)入后室，首先感覺到這一洞窟十分的高大，中央這尊兩腿雙盤的大佛高達(dá)17米，雙腿長15.5米，膝上可容納120人，一只腳上能夠站立12人，為云岡石窟第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂藍(lán)色螺髻，佛像面部輪廓清晰，白毫點(diǎn)朱，細(xì)眉長目，鼻準(zhǔn)方直，雙耳垂肩，給人一種端莊，肅穆，慈祥之感。
第6窟，被譽(yù)為云岡石窟的“第一偉窟”，窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱高約15米，分上下兩層。為什么第6窟叫“偉窟”，我們不得而知，它以精巧著稱，整個石窟幾乎沒有未被雕塑的空間，淺浮雕，高浮雕，鏤空浮雕，各種手法并用，使正方形洞窟上下四壁和后室中心方形塔柱上的造型，以及釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)故事圖充滿了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在藝術(shù)上到達(dá)了北魏石窟的最高境界。
這33幅釋迦佛陀，佛轉(zhuǎn)故事圖，把釋迦牟尼佛的生平事例展此刻世人面前。我們來看第二幅，腋下誕生，公元前454年，農(nóng)歷四月初八，摩耶夫人孕期將滿，帶著侍者回娘家生產(chǎn)，途經(jīng)藍(lán)毗尼公園，看到公園里景致秀麗，便進(jìn)園歇息，此時，摩耶夫人手攀無憂樹，太子從夫人腋下誕生。第四幅，九龍灌頂，天上的九龍聞訊趕來，口吐圣水為太子洗澡。直到今日，漢傳佛教寺院在農(nóng)歷四月初八，舉行盛大的“浴佛節(jié)”，傣族的潑水節(jié)，都是慶祝太子的誕生！第五幅，國王得知太子降生，歡天喜地接太子回宮，這頭馱著凈飯王和太子的大象眉飛色舞，大象的前腿好似在音樂的節(jié)拍下微微的抬起，雕刻的十分傳神。我們來看一下第16幅，太子乘馬離宮，經(jīng)過五年尋訪，六年苦修，一日，太子喬達(dá)摩.悉達(dá)多在菩提樹下靜坐苦思，七天后最終悟道成佛。第6窟的設(shè)計，構(gòu)思統(tǒng)一和諧，具有極高的藝術(shù)魅力和濃郁的中西方藝術(shù)結(jié)合風(fēng)格。
我們此刻欣賞的是曇曜五窟，西部16號至20號窟，是云岡石窟，開鑿年代最早的石窟，開鑿于公元460至465年，并以道武，明元，太武，景穆，文成5帝為模特雕刻5尊大佛，以紀(jì)念5位北魏的開國皇帝，我們來重點(diǎn)欣賞為開國皇帝，道武帝而開鑿的釋迦像-----第20窟！
云岡第20窟前面的立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌，佛像裸露于蒼茫的天空之下，被冠以“露天大佛”的美名，又因為雕鑿露天大佛的石頭略呈白色，又有“白佛爺”的俗稱。
露天大佛雕刻于1542年前，高達(dá)13.7米。她圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，纖細(xì)的長眉，方直的鼻梁，垂肩的雙耳，雕刻的極其自然，異常是那略含笑意薄薄的嘴唇，雕刻得那樣的迷人！充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳，寧靜。從正面仰望，佛似乎在沉思，從右面看，佛好像在啟齒講經(jīng)，再換一個角凝望，佛似乎在向您微笑……….這尊佛在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著威嚴(yán)，在智慧之中又露者敦厚?？傊H切，善良，平靜，祥和，寬厚，仁愛，博大，許多人類完美的情感都融入了這尊佛像的面部表情之中，堪稱妙相之佛，所以，中外專家，學(xué)者一致認(rèn)為，這尊佛像優(yōu)美的雕刻藝術(shù)具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，到達(dá)了世界雕刻藝術(shù)的巔峰，被譽(yù)為云岡石窟的外交官，代表作，出鏡率極高！
此刻是自由活動時間，大家能夠嘗嘗豌豆面，吃一回銅火鍋，配上大同的黃花菜，聽一聽北路梆子，感受一下那音調(diào)高亢，富有邊塞韻味的晉北民間表演藝術(shù)。
云岡石窟游后心得篇十七
狂天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。請大家在參觀示意圖前稍事停留，讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市。
云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟，迄今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟45個，佛教造像5.1萬多尊。它以建筑規(guī)模之大，塑像形體之高，保存之完整而聞名天下。它與甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。世稱“石窟三圣”。
石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟。我國新疆維吾爾自治區(qū)天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。
狂天我們參觀的對象主要是第5。6窟和曇曜五窟的18。20窟。大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。中區(qū)窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟，也是云岡石窟種最精彩壯觀，最具代表性的石窟。請大家跟我來，我們現(xiàn)在看到的是第五窟，第五窟分為前后兩室，為橢圓的穹窿頂馬蹄狀，首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤，雙收疊放在腿上的大佛，這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進(jìn)入標(biāo)志的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐，立，行，臥4個莊嚴(yán)的身姿之一。它高達(dá)17米，為云岡石窟中的第一大佛像，說的這么大，大家可能覺得還不夠形象，具體的說大佛的膝上可容納120人，一只腳可站12人，這么大的佛像給人一種端莊，肅穆，慈祥之感覺。窟中的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右側(cè)為未來佛，由于立佛身上的泥裝脫落，我們得以目睹當(dāng)時石刻技術(shù)的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大雄偉，拱門東側(cè)菩提樹和樹下二佛對坐的造像，都十分精湛。請大家注意，石窟大佛后面有一條狹長的隧道，你們猜這是做什么用的？對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
好了，請大家跟我來，我們?nèi)タ匆虻窨碳夹g(shù)精湛，雕刻內(nèi)容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風(fēng)格來對比參觀。其窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心，工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦牟尼的故事。這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品，整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一點(diǎn)沒有雕刻的空間，真是一座熱鬧擁擠，玲瑯滿目的佛國世界。窟中石雕造像有3000多尊，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也加佛母洞。也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。第六窟的總體布局，造像風(fēng)格，雕刻手法等，代表了北魏傳統(tǒng)石刻藝術(shù)的最高境界。
坑下來我們重點(diǎn)參觀曇曜五窟的18。20窟。請大家跟我來。
第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛，之所以稱之為千佛袈裟，是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像，屬世界罕見。那么這尊佛像有什么內(nèi)涵呢？請大家仔細(xì)觀察。它左手將袈裟扶在胸口，手勢呈懺悔狀，給人深思懺悔之感，其實這尊佛代表太武帝拓拔燾，他曾經(jīng)滅過佛法，但曇曜考慮到他完成了北魏統(tǒng)一大業(yè)，合情合理地設(shè)計出此千古獨(dú)有的造像，第18窟也是有唯一笑佛的石窟。
來到第20窟前，我們看到的是云岡石窟外交官和代表作的露天大佛，它是在1000多年前的遼代，發(fā)生坍塌后，露天而坐的，關(guān)于他有兩種說法，可以說是文成帝的化身，是曇曜為報答知遇之恩而造。也可以說是完美的佛的化身。
親愛的游客朋友們，我們本次的云岡石窟之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導(dǎo)游小楊，隨時等待著您的到來，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安！
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