2023年心法自由心得體會(案例24篇)

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2023年心法自由心得體會(案例24篇)
時間:2023-10-31 13:00:13     小編:FS文字使者

在經(jīng)歷了一段時間的學(xué)習(xí)和工作后,我深有感觸地認(rèn)識到了一些道理。那么,如何寫一篇較為完美的心得體會呢?首先,我們應(yīng)該從自身的經(jīng)驗和感悟出發(fā),真實地表達(dá)自己的思考和體會。其次,要注重思路的清晰和邏輯的嚴(yán)密,避免啰嗦和冗長的敘述方式。此外,要注重文字的精煉和準(zhǔn)確,避免使用太多的修飾詞和無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。最后,要注重語言的規(guī)范和文采的提升,確保文章的語言流暢、優(yōu)雅,給讀者留下深刻的印象。心得體會范文

心法自由心得體會篇一

自由是每個人內(nèi)心深處渴望的狀態(tài),是一種無拘束、無約束的狀態(tài)。人們常說“自由自在”,正是因為只有在自由的環(huán)境中,我們才能盡情地展現(xiàn)自己的思想、情感與創(chuàng)造力。而我在生活中的點滴經(jīng)歷,也讓我對自由有了更深入的理解與體會。

首先,自由是一種相對而言的狀態(tài)。我們所能擁有的自由于實際中往往受到各種因素的束縛。例如,法律、社會道德和職責(zé)等等。在現(xiàn)代社會,法律法規(guī)是社會秩序的保障,它既給予了人們應(yīng)有的自由,也限制了不該有的自由。只有通過遵守法律規(guī)定,人們才能在一個公平、公正的環(huán)境中實現(xiàn)自由。

其次,自由是建立在責(zé)任之上的。自由不是為了追求個人私利、隨意妄為,而是為了更好地服務(wù)社會,為他人創(chuàng)造價值。正如英國哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞所說:“自由就是保持在法律的范圍內(nèi),盡量避免侵犯他人的自由,并為他人的自由保留空間。”在自由的同時,我們也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,尊重他人的權(quán)利,在追求自己幸福的同時,不傷害他人的利益。

此外,自由是一種價值觀的體現(xiàn)。每個人對自由的理解與追求都不盡相同,個體差異是社會的基本特征。有人追求物質(zhì)自由,有人追求精神自由;有人追求個人自由,有人追求集體自由。而自由正是在不同的追求中展現(xiàn)多元化的魅力。每個人都應(yīng)該有權(quán)選擇自己理想的自由狀態(tài),同時也要尊重他人追求自由的權(quán)利,不對別人的選擇加以評判和干涉。

最后,自由是一種自我約束和自我教育的過程。正是通過自我約束,我們才能真正實現(xiàn)自由的目的。我曾經(jīng)有一段時間沒有工作,每天過著純粹隨心所欲的生活,無拘無束,一度感到非常自由。然而,隨著時間的推移,我意識到只有在自我約束的前提下,才能把握住自己的未來。于是,我制定了一套工作計劃和自律習(xí)慣,提高了自己的工作效率,實現(xiàn)了自己更大的自由。

總結(jié)起來,自由不僅僅是追求個人自由,也要有責(zé)任心。它是相對的狀態(tài),建立在法律與道德的約束之上。每個人對自由的追求都有所不同,它是個人價值觀的體現(xiàn)。同時,自由也是一種自我約束和自我教育的過程。在自由的同時,我們應(yīng)該保持理性和責(zé)任,尊重他人的權(quán)利,并且不因個人自由追求而傷害到他人。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)自由的價值,并為社會的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

心法自由心得體會篇二

自由旅行一直是人們夢寐以求的經(jīng)歷。它可以讓我們擺脫日常的束縛,盡情探索和體驗不同的文化、風(fēng)景和人情。在我最近的自由旅行中,我深深感受到了這種自由帶來的樂趣和啟發(fā)。以下是我關(guān)于“自由游”的一些心得體會。

第一段:自由游的策劃和準(zhǔn)備

在旅行之前,我充分利用互聯(lián)網(wǎng)和旅行指南進(jìn)行了一番認(rèn)真的策劃和準(zhǔn)備。我仔細(xì)研究了目的地的地理、天氣和文化背景,為我的旅程做了詳盡的計劃。這樣的準(zhǔn)備讓我在旅行中感到更加安心和舒適。此外,我還盡量輕裝上陣,只攜帶必要的物品,這讓我的“自由游”更加靈活和便捷。

第二段:自由游的感受和收獲

自由旅行使我能夠按照自己的節(jié)奏和興趣進(jìn)行活動。我沒有被旅行團(tuán)的安排和時間表所限制,而是自由自在地探索和發(fā)現(xiàn)。這樣的自由讓我更加深入地了解了每個目的地的獨(dú)特之處,與當(dāng)?shù)厝私涣骱腕w驗,真正感受到了地方文化的魅力。我發(fā)現(xiàn),自由旅行不僅讓我變得更加開放和勇敢,同時也提升了我的人際交往和解決問題的能力。

第三段:自由游的挑戰(zhàn)和解決方案

盡管自由旅行帶來了很多樂趣,但也伴隨著一些挑戰(zhàn)。在旅行中,我可能會遇到語言不通、交通混亂、食宿問題等困擾。然而,這些困難也鍛煉了我的適應(yīng)能力和創(chuàng)新思維。例如,我學(xué)會了利用手機(jī)上的翻譯工具和地圖導(dǎo)航來解決語言和導(dǎo)航問題。我還學(xué)會了向當(dāng)?shù)厝藢で髱椭徒ㄗh,這不僅幫助我解決了問題,還與他們建立了珍貴的友誼。

第四段:自由游的反思和啟示

每次自由旅行結(jié)束后,我都會靜下心來反思這段經(jīng)歷對我的影響。我發(fā)現(xiàn)自由旅行在很多方面塑造了我獨(dú)特的個性和價值觀。它教會了我勇往直前,勇敢面對未知的挑戰(zhàn)。它也教會了我珍惜與他人的互動和分享,以及對不同文化和觀念的尊重。自由旅行是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程,讓我變得更加自信、獨(dú)立和開放。

第五段:自由游的未來展望

自由旅行給了我無窮的靈感和激勵,讓我不斷向前邁進(jìn)。我希望將來有更多的機(jī)會繼續(xù)自由旅行,探索更多未知的目的地和經(jīng)歷更多獨(dú)特的文化。我還希望能夠?qū)⑽业淖杂陕眯薪?jīng)驗和見聞分享給他人,鼓勵更多的人擁抱自由,勇敢追求人生的夢想。

在這次自由旅行中,我收獲了許多美好的回憶和寶貴的體驗。不僅僅是風(fēng)景和文化的享受,更是對自由和探索精神的深刻理解。我相信,自由旅行會在每個人心中點燃一把火焰,使我們更加熱愛生活,勇于追求人生真正的價值和意義。讓我們一起探索未知,享受自由之旅吧!

心法自由心得體會篇三

自由,是每個人內(nèi)心深處渴望的東西。無論是身體的自由,還是思想的自由,都是我們追求的目標(biāo)。在我們生活的過程中,有許多機(jī)會可以感受到自由的快樂和意義。在我看來,愛自由不僅是一種情感表達(dá),更是一種生活態(tài)度。下面我將從個人經(jīng)歷中總結(jié)出愛自由的心得體會。

首先,自由和獨(dú)立是相輔相成的。只有擁有獨(dú)立的思想和能力,我們才能做出自由的選擇。曾經(jīng),在一次自助旅行的經(jīng)歷中,我深刻體會到了獨(dú)立所帶來的自由。沒有任何人依靠,我獨(dú)自負(fù)責(zé)安排行程,決定前進(jìn)的方向。在這個過程中,我感受到了自由的力量和快樂。獨(dú)立能夠讓人擺脫外界的束縛,按照自己內(nèi)心的想法去行動。正是因為有了獨(dú)立,我們才能真正選擇自己想要的生活方式,追求內(nèi)心真正的自由。

其次,愛自由需要勇氣。在追求自由的道路上,我們不可避免地會面臨一些困難和挑戰(zhàn)。但是我們要懂得勇敢面對,堅持追求自己心中的自由。曾經(jīng)有一段時間,由于一些不可抗力的原因,我感到自己的自由受到了限制。但我并沒有氣餒,而是勇敢地去面對,尋找突破的方法。最終,我通過自己的努力和堅持,重新找回了屬于自己的自由。勇氣可以驅(qū)動我們克服困難和恐懼,讓自己的心靈更加自由自在。

再次,自由需要平衡。愛自由和尊重他人的權(quán)利是密不可分的。在我們追求自由的同時,也要考慮他人的感受和權(quán)益。每個人都有自己的自由,并且我們的自由是互相制約的。如果我們的所作所為侵犯了他人的自由,那么我們也將失去自己的自由。在生活中,我們要保持平衡,既要表達(dá)自己的自由意志,也要尊重他人的自由選擇。只有在平衡中,我們才能更好地體驗到自由的快樂和幸福。

最后,愛自由需要思考和行動。自由不是輕易就能得到的,而是需要我們通過深入思考和努力行動來實現(xiàn)。我們要思考自己內(nèi)心真正想要的自由是什么,又需要做出怎樣的努力來追求。每個人對自由的定義和追求方式都不同,所以我們要根據(jù)自己的情況去思考和行動。思考和行動是實現(xiàn)自由的雙輪驅(qū)動,只有二者結(jié)合起來,我們才能真正體驗到自由的美妙。

總之,愛自由是一種人生態(tài)度,是對自己內(nèi)心真實想法的追求。獨(dú)立、勇氣、平衡、思考和行動是實現(xiàn)自由的重要條件。只有當(dāng)我們堅守這種態(tài)度,并將其轉(zhuǎn)化為自己生活的一部分時,我們才能真正擁有自由。只有愛自由,我們才能真正活出自己的個性和價值,過上真正快樂自由的人生。

心法自由心得體會篇四

自由主義是機(jī)會主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。作為一名教師應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命,襟懷擔(dān)白、對黨忠誠、無私奉獻(xiàn),無論何時何地,都堅持正確的原則,反對不正確的思想和行為,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為,要想旗幟鮮明的反對自由主義,就應(yīng)該從以下幾個方面著手,嚴(yán)格要求自己。

一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起,作為一名教育工作者必須刻苦學(xué)習(xí),努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進(jìn)取的作風(fēng),更要關(guān)心集體,樂于助人,更要無私奉獻(xiàn),淡泊名利,培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質(zhì)。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海,培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風(fēng),必須從身邊的每一件小事做起。

二是反對自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣。人非圣賢、熟能無過,在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個人要及時與領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流,征求正確的意見和建議,并及時加以改正。平時要積極參加各項專題討論,在工作實踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),改造自己的主觀世界。

三是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個方面都有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,在今后工作和學(xué)習(xí)中,我要努力做到:

1、不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。平時自己要做到多學(xué)、多練、多積累,提高綜合素質(zhì),尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì),為完成各項工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。

2、真誠是對領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重,是促進(jìn)團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼的基礎(chǔ),無論何時,都要胸懷大局觀念,誠心待人,推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3、積極促進(jìn)工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ),要甘于奉獻(xiàn),默默無聞的做好本職工作,以一個積極向上的態(tài)度,促進(jìn)工作水平的提高。

4、保持自我的持續(xù)進(jìn)步。謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對困難,要加強(qiáng)基本功的練習(xí),在磨煉中提高自己;面對成績,更要力戒浮躁,踏實工作,虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí),不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。

心法自由心得體會篇五

在當(dāng)今社會,金錢對于人們而言越來越重要,而決定人與人之間貧富差異的最根本的原因就是財商的高低。

《財務(wù)自由之路》這本書的作者曾經(jīng)陷入財務(wù)危機(jī),債臺高筑,但4年后,他不但擺脫了危機(jī),還創(chuàng)辦了數(shù)家公司,通過投資成為歐洲知名的億萬富翁。此后作者希望能夠幫助更多的人獲得財務(wù)自由,過上幸福的生活。所以作者開始向大眾傳播自己的致富秘訣和理財知識。這本書的核心內(nèi)容分為兩部分,在第一部分,作者分析了窮人和富人的不同之處是什么,在第二部分,作者聊了聊如何在7年內(nèi)實現(xiàn)財務(wù)自由。

窮人和富人的不同之處主要體現(xiàn)在對待財富的信念和原則上,具體來說,就是這幾個方面:對待財富的定義不同、對待財富和財富目標(biāo)的態(tài)度不同、賺錢的動力不同。最重要的是窮人和富人的金錢觀不同。

窮人和富人的差距首先體現(xiàn)在對財富的定義上。窮人對財富沒有明確的定義,富人對財富的定義非常明確。富人往往對于自己要賺多少錢有一個明確的數(shù)字,而且腦海中會浮現(xiàn)出賺到錢之后的生活是什么樣子。

富人和窮人的差距,還體現(xiàn)在對待財富和財富目標(biāo)的態(tài)度上。窮人的財富目標(biāo)總是換來換去,稍微遇到一點困難就想放棄。而富人一旦設(shè)立了財富目標(biāo),就不再更改。富人認(rèn)為:我必須要有錢,我沒有其他的選擇,因為我無法再忍受窮困潦倒的日子,更不希望自己這輩子就這樣了,所以一旦設(shè)立了財富目標(biāo),就不再更改。

窮人和富人的差距,還表現(xiàn)為賺錢的動力不足,窮人借口多,只關(guān)注自己的劣勢,而且不打算付出110%的努力,而富人則完全不同。

窮人和富人的差距,從更深的層面來講,是金錢觀,也就是對于金錢的真實想法不同。窮人往往覺得金錢充滿了銅臭味,錢財是糞土,對于金錢的認(rèn)識很消極,而富人則不同,富人對于對于財富的認(rèn)知是積極的。

在本書的第二部分核心內(nèi)容中,作者講述了如何用短短的7年時間實現(xiàn)財務(wù)自由。作者認(rèn)為要想在7年內(nèi)實現(xiàn)財務(wù)自由,需要三步計劃和四個策略。三個計劃是逐步遞增的,分別是實現(xiàn)財務(wù)保障,財務(wù)安全和財務(wù)自由。財務(wù)保障就是指能保證你6-12個月內(nèi)基本生活的儲備金。而財務(wù)安全是指你需要積累足夠的資金,以保證你可以靠利息滿足基本的生活需要。而財務(wù)自由就是指要賺取到能達(dá)到你夢想的生活所需要的金錢數(shù)額。

要在7年內(nèi)實現(xiàn)財務(wù)自由,需要運(yùn)用四大策略,分別是:

第一,按一定的比例儲蓄金錢。

第二,用這些儲蓄資金進(jìn)行投資。

第三,想辦法提高收入。

第四,從每次增加的那部分收入中,提取一定比例的金錢進(jìn)行儲蓄。

這些策略看起來是如此的簡單,難的是能否堅持執(zhí)行下去。

通過這本書了解到了實現(xiàn)財務(wù)自由的方法其實很簡單,大多數(shù)人貧窮的原因是不知道這些方法,不注重提高自己的財商,那么就會很容易陷入財務(wù)危機(jī)的死循環(huán)之中,希望大家可以閱讀一下這本書,對于改善你的財務(wù)狀況會很有幫助。

心法自由心得體會篇六

這個寒假不尋常,一本《為了自由呼吸的教育》帶給了我不一樣的思考。

這本書是北京市十一學(xué)校校長李希貴著述的,李校長是我們山東人,他以教學(xué)線、教育線、管理線三條線為線索,通過一個個具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長歷程,闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例,但他的思考折射出來的是一個教育工作者對教學(xué)、對教育的深度思考。

班級的明是一個可憐的孩子,大班時父母就離異了,孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起,老人年紀(jì)大了,閑賦在村里,爸爸腿有殘疾,在一家工廠三班倒,孩子和爸爸的交流非常少。老人覺得孩子很可憐,所以格外慣著他,明想要什么就會得到什么,因為老人“不想讓別人瞧不起這個沒媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機(jī)中,從不完成作業(yè),也是班級里朋友最少,最不愿說話的那一個。雖然在學(xué)校里我采取了各種激勵的措施,但明從不為所動;雖然我多次走進(jìn)明的家,但爺爺奶奶的觀點就是“我的孫子不用別人管,他想怎樣就怎樣”。對于明而言,教育真的是蒼白而無力的。

最終我不再執(zhí)著于他的學(xué)業(yè),而更多的去關(guān)注他的快樂。家訪時,為老人帶上一箱奶,為孩子帶去一本書,問問家里有什么困難;在校時,關(guān)注孩子每天的吃飯情況,鼓勵與小伙伴之間的融洽交往……沒有批評、沒有說教,也沒有期望??墒菦]有想到的是,我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急,“老師,孩子總玩手機(jī)怎么辦?作業(yè)不完成怎么辦?”我的“不教育”也讓明有了改變,“老師,我能不能也找一個小老師?”

教育真的應(yīng)該是潤物無聲的。正如李校長在工地上因為少年意氣的“輕狂”,僅僅是參與與體驗,感同身受中丟棄了自己對工人的嫌棄,帶來了心靈上的震撼。

心法自由心得體會篇七

自由,作為一種普遍的價值追求,是每個人內(nèi)心深處的渴望。無論是政治上還是精神上,自由都扮演著重要的角色。在人生的不同階段,我也曾經(jīng)歷過自由的得失,從中受益良多。在我看來,自由就像是一面鏡子,它不僅反映了一個人的內(nèi)心世界,更展示了一個社會的進(jìn)步與發(fā)展。通過與自由的接觸,我深刻地體會到了它的意義和價值。

首先,自由是一個人內(nèi)心的自由。每個人都有一顆渴望自由的心靈。只有當(dāng)我們真正擺脫任何束縛,才能感受到內(nèi)心的寧靜和自由。作為一個學(xué)生,我曾經(jīng)因為學(xué)習(xí)的壓力而感到束縛,無法自由地追求自己真正喜歡的事物。然而,當(dāng)我意識到只有真正追求自己喜歡的事物,才能獲得真正的自由時,我開始放手去追求我熱愛的藝術(shù)。通過參與繪畫和音樂等活動,我體會到了內(nèi)心的寬廣和自由,感受到了對生活更加積極的態(tài)度。有時候,我們需要勇敢地走出一條不同尋常的道路,才能實現(xiàn)內(nèi)心真正的自由。

其次,自由是一個國家或社會的自由。一個自由的國家意味著個人的權(quán)利和自由得到保障。在一個自由的國家,人們能夠自由表達(dá)自己的觀點,參與公共事務(wù),以及享受平等的機(jī)會。在我所生活的國家,我感受到了這種自由。我可以自由地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,在社交媒體上表達(dá)自己的觀點,以及參與各種公共活動。而且,我能夠與不同背景和文化的人相互交流,互相學(xué)習(xí),這讓我體會到了自由帶來的多樣性和創(chuàng)新。一個自由的社會不僅為個人提供了實現(xiàn)自己潛力的機(jī)會,也促進(jìn)了社會的進(jìn)步和發(fā)展。

然而,自由并非一成不變的。存在著一些限制和挑戰(zhàn),這需要我們保持警惕和堅定的信念。在現(xiàn)代社會,自由的邊界和利弊愈發(fā)復(fù)雜。一方面,自由的濫用可能會對個人和社會造成傷害。個人的追求可能給他人帶來痛苦和困擾,而社會的自由可能導(dǎo)致濫權(quán)和腐敗。在這個時候,我們需要明確自己內(nèi)心的準(zhǔn)則和價值觀,明確自由與責(zé)任的關(guān)系。另一方面,自由的限制也可能成為壓迫和剝奪個人權(quán)益的工具。為了維護(hù)和捍衛(wèi)自由,我們需要保護(hù)個人權(quán)利,推動建立公正和平等的社會制度,以確保每個人都能夠享有自由。

最后,自由是一種心態(tài),是一種對世界的積極和開放的態(tài)度。正如德國詩人歌德所說:“人的心靈只有自由時才是最完美的?!敝挥袚碛凶杂傻男撵`,我們才能真正體驗到世界的美好和樂趣。通過對我自己的人生經(jīng)歷的反思,我認(rèn)識到自由并非來自外部環(huán)境,而是一種內(nèi)心態(tài)度的選擇。當(dāng)我們擁有自由的心態(tài)時,我們能夠面對生活中的困難和挫折,從中成長和學(xué)習(xí)。自由的心態(tài)使我們能夠擁有更廣闊的視野和更積極的人生態(tài)度,同時也激勵著我們?nèi)で笳胬砗颓斑M(jìn)。

總之,自由是人類普遍追求的價值,它涵蓋了個人的內(nèi)心自由、國家和社會的自由以及積極的心態(tài)。通過與自由的接觸,我明白了自由的重要性和意義。只有當(dāng)我們真正擁有自由的心態(tài),才能體驗到心靈的寬廣和深沉。在追求自由的過程中,我們需要保持警惕和堅定的信念,同時也需要建立公正和平等的社會制度。通過對自由的深入體驗和思考,我相信,只有在自由的世界中,人類才能真正實現(xiàn)自己的潛力,創(chuàng)造出美好的未來。

心法自由心得體會篇八

我多么想一個人躺在廣闊無垠的草原上,凝望著藍(lán)天白云發(fā)呆。這種生活是不受約束的。

這樣就沒有了老師的逼迫,沒有了家長的嘮叨,沒有了作業(yè)的壓力,沒有了試卷。我多么想這樣生活,自由,無拘無束,無拘無束。沒有人會控制我,沒有人會束縛我,沒有人會給我壓力。我覺得這就是每個學(xué)生向往的生活。

這樣就不會有那么多勾心斗角——,這是一場“你死我活”的政績爭奪戰(zhàn)。為了和老師打交道,做一個好學(xué)生。為了應(yīng)付父母,做個好孩子。整天活在這樣的日子里,沒有最真實的,一切都充滿了無盡的虛偽,那么這個世界還沒有變成虛偽的世界,我無法想象。

我多么想自由!

鳥兒只有在廣闊的天空中才能翱翔到極點;魚只有在深河里才能快樂地游泳;只有在廣闊的平原上,威武的大師才會充分展示他的英雄姿態(tài)。人們更需要自由。人只有在自由的條件下才能擁有平靜的生活,所有的理想和抱負(fù)只有在自由的前提下才能實現(xiàn)。人有了自由,才能獲得幸福。自由甚至比生命更重要。是一種境界,是一個追求的目標(biāo)。世間萬物都向往自由,尤其是人類,這是精神世界存在的條件之一。

心法自由心得體會篇九

太陽公公剛剛升起,驅(qū)散了黑暗,公雞已經(jīng)對著天空大聲呼喊。這時,我已經(jīng)離開了心愛的暖床,面對著桌上冰冷的作業(yè)。窗臺和桌面上堆積如山的作業(yè),給我一種置身于書海中的錯覺。

今天,我面臨著中考的殘酷挑戰(zhàn)。我要奮斗。幾萬個不知名的對手,想想就忍不住毛骨悚然。但是我好勝心強(qiáng),不愿意輕易放棄,所以要更加努力!

我正拿著筆寫作業(yè)。數(shù)學(xué)這個難題,困擾了我將近一個小時,卻久而久之,堆積如山的作業(yè)依然挺立在桌子上,讓我坐立不安。今天的作業(yè),爸爸再也不能認(rèn)識我了,我不能靠弟弟,我要自己謀生。大腦告訴跑步者,“連接cd?不對!連接到ca?也是不對的!制作cdab?也不對!”突然,我頭腦一清二楚,明白了這個問題的解決辦法。我開心的把結(jié)果一個個堆起來,問題終于做完了。我忍不住看了看手表。啊!已經(jīng)用了一個多小時了。我那顆熱情的心很快掉進(jìn)了冰室,我又拿起筆繼續(xù)“圍剿”作業(yè)。

“哐,哐的聲音……”從樓下籃球場過來,我不禁陶醉了。我想起在籃球場上拼搏的時候,心情總是有意蕩漾。但事實并非如此,我繼續(xù)呆在家里,向著我的目標(biāo)前進(jìn)!

小鳥“啾啾”一聲,飛過窗戶。它好像在看著我,勸我跟著它,跟著它到天涯海角,遠(yuǎn)離壓力。

我多么想自由,我可以在藍(lán)天下自由飛翔!

心法自由心得體會篇十

晚上,只有我和小凡在家,很久沒畫畫了,我說兒子畫畫吧,他欣然同意。小凡畫了一個獅子,生氣的獅子,還畫了根根直立的鬃毛,身體也裝飾了。我問他:“獅子的毛為什么都豎起來?!毙》舱f:“因為獅子在生氣,它說怪獸,你敢破壞我們的世界,看我怎么教訓(xùn)你,我要把你揍飛天。”

我說,那這幅畫就叫“憤怒的獅子”吧,他說不好,叫“神獸金剛圣獅王”,原來又是動畫片里的角色。

不知是因為小凡是男孩,還是看打架的動畫片太多,小凡平時玩游戲總喜歡玩打怪獸啊,練功夫啊什么的。我已經(jīng)有意識的不給他看那么多動畫片了,但是玩游戲我沒太干預(yù)他,我想在幼兒園已經(jīng)諸多規(guī)矩了,沒的自由,在家我再事事指手畫腳,這么小的孩子,還不憋壞了,給他自由吧。所以他小小年紀(jì)已經(jīng)知道“自由”了。

要睡了,小凡要喝奶粉,我說喝羊奶吧,要不很快就過期了。他說:“不,我就要喝奶粉,每個人有每個人的自由,奶粉是我的,我是小主人,我說了算?!毙》舶职之?dāng)場暈菜,拼命指責(zé)我放縱兒子,給他灌輸錯誤思想。

我真的很受傷。房地產(chǎn)廣告詞

我多冤啊。我也很想我說什么小凡聽什么,那我多省力呀,不過我很擔(dān)心這樣培養(yǎng)的結(jié)果。因為小孩子在幼兒園已經(jīng)沒自由了,處處都要受限制。到什么時間就得做什么事。而且上課是不能隨便講話的,小學(xué)就更夸張,下課也不能大聲喧嘩,我真想知道孩子什么時候能講話。如果回到家里再不給他話語權(quán),再不給他自由,不知這種教育制度下長大的孩子會怎樣。

剛好周末,讀了小凡的家園聯(lián)系手冊,老師寫著:上課時,小凡和優(yōu)優(yōu)坐在一起講話,老師批評了他們幾次,小凡說:“老師,我以后不和優(yōu)優(yōu)坐在一起了”。然后兩個人就分開坐了。我總感覺這樣做并不合適,不過很慶幸這并沒影響兩個小朋友在家的感情,周末兩個小家伙還是玩得很開心。

心法自由心得體會篇十一

自由是一種美好的狀態(tài),讓人們自由選擇、自由表達(dá)、自由行動。在自由中,人們可以追求自己的理想,發(fā)展自己的才能,享受生活的樂趣。而當(dāng)我思考自由的含義時,我的心中涌動著很多的感觸和體會。

首先,自由讓人們有機(jī)會追求自己夢想。在自由的狀態(tài)下,我們可以根據(jù)自己的興趣、追求和能力來選擇職業(yè),追求自己的夢想。沒有了束縛和限制,我們可以大膽創(chuàng)新,去實現(xiàn)自己的才能和潛力。自由讓我認(rèn)識到每個人都有自己獨(dú)特的價值和使命,只有在自由的空間中,我們才能真正發(fā)現(xiàn)和釋放自己的潛力。

其次,自由讓人們能夠表達(dá)自己的思想和觀點。在自由的環(huán)境中,我們可以暢所欲言,表達(dá)自己的意見和聲音。自由并不僅僅是行動上的解放,更重要的是心靈上的解放。只有在自由的環(huán)境中,我們才有可能得到真正的思想碰撞和啟發(fā),才能真實地展現(xiàn)自己的個性和思維。通過自由的表達(dá),我們可以進(jìn)一步拓展人際關(guān)系,增加人與人之間的交流和互動,豐富自己的視野和思考。

此外,自由也帶來了獨(dú)立和責(zé)任。自由不僅僅是一種權(quán)利,同時也是一種責(zé)任。在自由的狀態(tài)下,我們要為自己的選擇和行動負(fù)責(zé),要承擔(dān)起自己的責(zé)任。自由不是隨意妄為,而是在規(guī)定的范圍內(nèi),以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去行動。自由讓我體會到了人生的自主性和決策權(quán)。只有在自由的環(huán)境中,我們才能真正發(fā)揮自己的主觀能動性,去做出符合自己意愿和利益的決策。

最重要的是,自由是一種珍貴的權(quán)利,需要我們共同守護(hù)和維護(hù)。在當(dāng)今世界,自由往往是以血和汗換來的,需要我們每個人去努力捍衛(wèi)。只有當(dāng)我們珍惜自由、保護(hù)自由,才能讓自由更加深入人心,深入社會,讓每個人都能從自由中受益。自由讓我認(rèn)識到,作為一個獨(dú)立的個體,我們可以發(fā)出屬于自己的聲音,為自己和他人爭取更多的權(quán)益,讓自由的光芒照亮我們的生活。

總之,自由是人類的一種追求和理念,是我們每個人都渴望擁有的狀態(tài)。自由讓人們追逐自己的夢想,表達(dá)自己的思想,承擔(dān)自己的責(zé)任,同時也需要我們共同去守護(hù)。只有在自由的環(huán)境中,我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的才能和價值,展現(xiàn)最好的自己。讓我們珍惜自由,努力追求自由,讓自由的力量讓世界變得更加美好。

心法自由心得體會篇十二

最近,我看到一本書,叫做《愛和自由》,讓我感觸頗多。這本書是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪的最新版本,一本關(guān)于愛孩子,而不是教孩子的書,正如作者所說:我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。在這里,希望推薦給廣大家長朋友們,希望能在教育孩子方面有所啟迪。

《愛和自由》飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中,她始終用心靈和兒童對話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。她說:在愛孩子這個問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子,因為現(xiàn)有的經(jīng)驗早已過時。

現(xiàn)在很多家長都推崇智力,他們把智力和兒童的自我割裂開來,他們積極地給孩子報各種班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識,當(dāng)知識填滿一個孩子的腦袋時,他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙,沒有領(lǐng)略過大自然的美,沒有和同伴追逐嬉戲過,沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子,雖然渾身披掛著知識,卻可能離幸福很遠(yuǎn)。讓我們用書中的一首詩來形容所有家長們的心聲:

讓我的愛

像陽光一樣包圍著你

而又給你

光輝燦爛的自由。

生活就是這樣殘酷,你沒有給予,你當(dāng)然得不到回報,你會說:哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他,我心里愛他。是的,不頂用。你每天在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他,百分之七十的語言都是否定的語言。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他,你甚至在大街踢了他一腳。家里來人時,你當(dāng)著孩子的面告訴客人你所認(rèn)為的孩子的某些缺點。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等,這些都不是愛。愛是什么呢?愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。

我常想,一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子,這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活人相互平等,人與人相互理解;聽不到吐痰聲,看不到蒼蠅和垃圾,人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍,老人在樹蔭下乘涼,哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談,花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集,少年們奔跑在網(wǎng)球場上,詩人們在附近的茶館里高談闊論這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是文明之父。

兒童興趣的動機(jī)來自于內(nèi)在,而獎勵的刺激可能是暫時的。我們可以相信,沒有一個科學(xué)家和任何一個專家的成就來自于獎懲,他們都是因為自己的強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力促使他們學(xué)而有成。作為成人,作為家長,我們的責(zé)任是如何保護(hù)兒童的這種內(nèi)在的動機(jī)不受干擾和破壞。

蒙特梭利有一句話:對人的懲罰莫過于兩種,剝奪他的兩樣?xùn)|西,一個是內(nèi)心的力量;一個是人格的自尊。我們暫且把內(nèi)心力量放在一邊,因為這個問題過于復(fù)雜了。我只提一下人格自尊,我想我們成人訓(xùn)斥孩子,或者說成人給孩子臉色看,這是家常便飯。父母認(rèn)為兒童無自尊可言,兒童也果真喪失了自尊。長久下去,父母罵孩子、打孩子也無所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護(hù)自尊,并在矛盾中苦苦掙扎,一方面在不斷地維護(hù)自己的自尊,一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母,如果你的孩子沒有自尊的話,你最好先問問自己,你是否給予過他這樣的財富。

在大多數(shù)情況下,我們的懲罰多于獎勵。當(dāng)我們看到孩子犯錯誤時,總是要說:看看,我早給你說過,你怎么這么笨等等。但大多數(shù)成人不知道,錯誤本身對兒童就是一種激勵。如果我們學(xué)會站在一旁觀察而不急于插手的話,很快就會發(fā)現(xiàn)錯誤或失敗會促使兒童一遍一遍反復(fù)進(jìn)行,直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來都不太重視他是否一次成功,兒童非常喜歡重復(fù),他會專注地反復(fù)進(jìn)行,恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。

學(xué)會觀察、學(xué)會等待。改變一個觀念:允許孩子犯錯誤,錯誤和失敗能給孩子帶來更多的東西和成功。

心法自由心得體會篇十三

現(xiàn)在的孩子,普遍在物質(zhì)上得到很多,自由卻太少了。

背后的原因是人們對自由與愛的關(guān)系沒有吃透,理解極為膚淺。

很多家長聽到“自由”這個觀念時會大吃一驚:給自由,那孩子不就無法無天了?!

自由,絕對不是想干什么就干什么,甚至胡作非為——這恰恰是不自由的表現(xiàn)——真正的自由不是放任,而是給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯誤權(quán),使孩子獲得成長必需的生活經(jīng)驗。

恐懼自由的典型方式是包辦、控制和嚴(yán)厲管制。

小到穿衣吃飯,大到擇業(yè)擇偶——表面上看是給了孩子很多,背后的實質(zhì)則是事無巨細(xì)地剝奪本屬于孩子的自由。

這樣披著愛的外衣的占有和控制,其實就是我們說的“溺愛”。

在教育上它是“反愛”的,所以也是反教育規(guī)律的,會阻礙兒童正常潛能的發(fā)展,剝奪了孩子親身體驗生活的權(quán)利,迫使孩子失去了很多生活能力,這就是為什么被“溺愛”的孩子會出現(xiàn)很多問題,比如沒主見、窩里橫、沒有同理心等。

溺愛不是“太多的愛”,而是“太多的打著愛的旗號的控制和包辦”。

愛的本質(zhì)是要給孩子自由、寬容、欣賞。

自由的人才能擁有獨(dú)立的思想和品格,才能在生活中擁有安身立命的資本,所以父母要想培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子,培養(yǎng)快樂幸福的孩子,就請把自由和寬容還給孩子。

心法自由心得體會篇十四

自由是人類生活中最重要的一種價值觀念,也是我們一直以來追求的目標(biāo)。自由可以讓我們展開雙翅,盡情揮灑身心的能量,從束縛中解放出來。然而,自由并非單純只是得到解脫,而是需要我們擔(dān)負(fù)自覺自愿的責(zé)任與義務(wù)。在自由的追求中,我有了許多的感悟與收獲。

首先,自由不是拋棄一切規(guī)則和束縛,而是在規(guī)則和束縛中展現(xiàn)個體的能力和特點。一個沒有任何規(guī)矩束縛的社會將是混亂和無序的。我的個人感悟是,自由需要在一定的規(guī)則框架之下進(jìn)行,這樣才能更好地保護(hù)個體的權(quán)益和自由。例如,在憲法和法律的保護(hù)下,我們享有言論自由,但我們不能用言語傷害他人,否則就會違反法律。同樣,在社交場合中,我們也需要遵守一定的禮儀和規(guī)則,以尊重他人的權(quán)益。只有在規(guī)則的制約下,我們才能更好地發(fā)揮自己的能力和價值。

其次,自由是一種責(zé)任和義務(wù)。獲得自由的同時,我們也要為自由負(fù)責(zé)任。我們享有的自由是通過前人的奮斗和付出得來的,我們有義務(wù)維護(hù)和傳承這份自由。作為一個公民,我們需要履行相應(yīng)的義務(wù),并為社會做出積極的貢獻(xiàn)。例如,我們需要守法納稅,參與社會公益事業(yè)等。只有將責(zé)任和義務(wù)與個人的自由緊密結(jié)合在一起,才能創(chuàng)造一個和諧和幸福的社會。

再者,自由是需要勇氣和堅定的意志的。在追求自由的道路上,我們會遇到許多困難和阻礙。只有勇敢面對和克服這些困難,我們才能實現(xiàn)自己的自由。自由需要我們有堅強(qiáng)的意志和毅力來應(yīng)對挑戰(zhàn),需要我們勇于冒險,勇于嘗試。只有克服了恐懼,才能真正享受到自由帶來的幸福和成就。

最后,自由還需要平衡和依靠。自由不能過度,也不能缺失。過度的自由可能導(dǎo)致逆反心理和混亂的局面,而缺失的自由則會剝奪個體的發(fā)展和成長的機(jī)會。自由是一種平衡的狀態(tài),需要通過自我調(diào)控和互相依靠來實現(xiàn)。在追求自由的同時,我們也要尊重他人的自由,并與他人和諧共處,以達(dá)到平衡的狀態(tài)。

自由是多元世界的價值基石,是人類生活的追求目標(biāo)。通過對自由的思考和體悟,我明白了自由并不是純粹的解放,而是需要我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任和義務(wù),并在規(guī)則的約束下發(fā)揮個體的能力和價值。同時,追求自由需要勇氣和堅定的意志,以及平衡和依靠的狀態(tài)。只有在這些方面的努力下,我們才能真正獲得自由的幸福。愿我們共同努力,為實現(xiàn)自由的理想而奮斗!

心法自由心得體會篇十五

自由,感性來講,即簡簡單單能做到自己想做的事情。在閱讀《論自由》前,我似乎從未深刻地思考自由的意義,只是在高中課程的學(xué)習(xí)中見到了解到古今中外各階級人民追求自由的運(yùn)動與觀點——孔子、孟子、伏爾泰、華盛頓、甘地、嚴(yán)復(fù)等,他們的事跡及觀點都曾爛熟于心。是的,自由是人類一個永恒的主題,從古到今,無數(shù)的人們追求它,無數(shù)的思想家關(guān)注它,并試圖為它找到理論支撐的基礎(chǔ)。

在閱讀《論自由》過程中,我不得我承認(rèn)以我尚淺的經(jīng)歷與學(xué)識實在無法逐字逐句地領(lǐng)會到其深刻而博大的內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我在書中最感興趣且觸發(fā)感受的是書中所言第二部分——關(guān)于論思想自由和討論自由。

首先,在思想自由方面,密爾具體講述了人們對于意見的分歧,密爾認(rèn)為不能強(qiáng)迫異議的人沉默。他在書中提到,“人類要使那一人沉默并不比那一人(假如他有權(quán)力的話)要使人類沉默較可算為正當(dāng)。”我曾在高中政治課的哲學(xué)課堂上遇見這句話,印象頗深,時至今日才知是出自密爾先生的《論自由》。當(dāng)對于自己思想或意見與他人的意見沖突時,密爾認(rèn)為“對不同意于那個意見的人比對抱持那個意見的人甚至更甚。假如那意見是對的,那么他們是被剝奪了以錯誤換真理的機(jī)會;假如那意見是錯的,那么他們是失掉了一個差不多同樣大的利益”。這幾句話令我深省,因為在現(xiàn)實生活中我們難免會和他人發(fā)生分歧,但重要的是要有寬容的心,我們應(yīng)承認(rèn)分歧的存在。每人都深知自己是可能錯誤的,可是很少有人想著有必要對自己的可能錯誤性采取什么預(yù)防辦法,所以我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中,應(yīng)該多多聽他人意見并尊重他人,要寬容地給予人們充分的思想自由。用一句中國的古話來說便是“有則改之,無則加勉”,謙遜地做到這一點,這不失為一個追求理性和真理的人的做法。

其次,在討論自由方面,密爾認(rèn)為真理只能來源于討論,來源于不同意見的爭辯。他指出我們之所以能夠認(rèn)定某些意見為正確,“正是以有反對它和批駁它的完全自由為條件;而且也別無其他條件能使一個象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證?!比祟愔阅軌虻玫秸_觀念,根源在于人的錯誤認(rèn)識不斷被改正。而改正錯誤,憑借的正是經(jīng)驗和討論。并且密爾認(rèn)為允許討論的主題是不應(yīng)當(dāng)受到限制的,不應(yīng)存在某些不許討論的禁區(qū),不能說某些信條對于社會福祉是這樣有用,以至于禁止討論。這使我設(shè)身處地想到了我們當(dāng)今所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,近年來,隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的開放性,我們除了看到互聯(lián)網(wǎng)平臺成為中國民眾表達(dá)意見、參與決策、監(jiān)督政府的重要手段,同時也難免產(chǎn)生激進(jìn)言論、煽動言論、反動言論等弊端。然而依據(jù)密爾先生在《論自由》一書中所言,我們的并不能因此禁止在互聯(lián)網(wǎng)中的討論自由,剝奪中國網(wǎng)民瀏覽部分網(wǎng)站的權(quán)利,這不僅限制了我們的娛樂活動,也阻擋了我們聽見來自世界范圍內(nèi)討論意見的聲音。

《論自由》一書寫于十九世紀(jì)的英國,當(dāng)時正是資本主義蓬勃發(fā)展時期,我們知道在此時期人們對于自由的渴望一觸即發(fā),社會民眾也亟需關(guān)于自由的討論。然而即使在不同年代、不同社會中,自由的尺度是不同的,人們的價值觀也不盡相同,我相信《論自由》中的理論推及至今,也仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義,仍對于人們自對由的理解有著極強(qiáng)的啟迪作用。因為自由并不會因為時代、社會的進(jìn)步而淘汰,自由是我們永遠(yuǎn)值得思考和追求的。

心法自由心得體會篇十六

第一段:自由賬戶的優(yōu)勢

在講如何使用之前,先來了解自由賬戶的優(yōu)勢。首先,自由賬戶本身就是一種安全的金融工具??梢蕴砑佣喾N驗證方式,比如密碼、短信動態(tài)碼等,從而防止安全問題。其次,自由賬戶能夠讓你的資金更加靈活。當(dāng)你需要之后,你幾乎可以在任何時間、任何地點取款、存款。此外,自由賬戶也是一個方便的工具,對于各種線上購物、繳費(fèi)、轉(zhuǎn)賬等也很友好。

第二段:利用自由賬戶改善財務(wù)

自由賬戶的最大優(yōu)勢就是能幫助人們更好地賺錢、積累資產(chǎn)或理財活動等。首先,作為一個管理財務(wù)的工具,自由賬戶能方便地進(jìn)行資金的分類,每一個消費(fèi)流一份明細(xì)。這樣不僅能夠讓人更加明確自己的財務(wù)狀況,而且還可以給潛在的投資或理財提供更多的參考。其次,自由賬戶允許使用告警服務(wù)。當(dāng)用戶的賬戶出現(xiàn)異常時,會及時向用戶發(fā)出提示,減少用戶因遺忘、疏忽導(dǎo)致的損失。這種自動化防范措施可改善我們的金融安全水平。

第三段:自由賬戶的管理技巧

對于普通消費(fèi)者來說,能夠更好地管理自己的賬戶就可以大體上把握自己的收支情況。首先,要養(yǎng)成使用賬號管理的習(xí)慣,經(jīng)常查看自己的自由賬戶和銀行賬戶,并標(biāo)記流水帳。其次,要合理規(guī)劃自己的花費(fèi)和時間。為了有效地避免財務(wù)狀況混亂、賬號信息受損歹意招致等,要注意備份重要的賬戶信息,常備閃存或電子郵件備用。

第四段:自由賬戶的注意事項

在使用自由賬戶時,也需注意些事項。首先,不要隨意泄露自己的賬戶信息以防有人冒用自己。其次,盡量使用高強(qiáng)度的密碼,避免密碼是手機(jī)號碼和生日等容易猜測的信息。最后,不要真的迷信自由賬戶,而是要根據(jù)自己的實際情況和需求來優(yōu)化自己的財務(wù)管理計劃。

第五段:總結(jié)

力求更好地管理個人財務(wù),自由賬戶是一種非常方便的工具,可以幫您盡可能地放心地管理自己的資產(chǎn)。比起傳統(tǒng)的賬戶管理方式,自由賬戶的安全性更高,且非常方便操作。希望本文所提供的基本的使用技巧之后經(jīng)驗,可以幫助您更好地使用自由賬戶,盼你可以從此更好的維護(hù)自己的財產(chǎn)。

心法自由心得體會篇十七

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓嵉恼Z言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。

反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。

而我們在實施教育的時候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。

當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。

放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。

心法自由心得體會篇十八

渴望,有多少人曾渴望過這個,渴望過那個,但又有多少人渴望到了呢!天已深秋,片片楓葉在樹間飛舞,幾個“鳥“朋友正在緊張地收拾行李,準(zhǔn)備南飛,他們不時用悲憫的眼神望著我,這更讓我有了一種凄凄慘慘的感覺。我努力地拍打著翅膀,想要和他們一起飛翔,飛到那個屬于我自己的自由!卻怎么也飛不出這鎖。天很藍(lán),透明得像一汪清水,照在我的心上,他的博大讓人感到卑微。我怕面對這種很真實的東西。天空回響著清脆的鳥鳴聲,使莊重的空氣下有了一絲親切。我羨慕它們能自由地翱翔,悲哀和渴望交織在我眼前,我也渴望高飛,可我不能。也許我也可飛,可是我從未嘗試過,這樣比不會飛更遺憾,因為一雙翅膀從此失去了它的價值。我渴望去嘗試挑戰(zhàn)滋味,即使是我受傷了,也能夠證明,我邁出了人生中走向成功的第一步。并非我不敢嘗試,只是我無法逃脫束縛。我在平靜中成長,從未面對過風(fēng)暴。不斷有人替我遮風(fēng)擋雨,使我追求自由是一種理想的境界,但有人將此變成了現(xiàn)實,這需要多么大的勇氣戰(zhàn)勝挫折與百折不撓的.毅力啊!

我要做追趕太陽的雄鷹,而不是被關(guān)在籠中的家雁。藍(lán)天被霞光染紅,我目送著云雀越飛越高,越飛越遠(yuǎn),深紅色的霞光落在它們的身上,留下了美麗的倩影定格在我的思緒里。天空隨著它們擺動的雙翅蕩起了一層層漣漪,好久不能平靜。

我的自由什么時候還給我?哪怕是一天也足夠了,小鳥啊!我真羨慕你!

心法自由心得體會篇十九

自由賬是一款非常實用的記賬軟件,幫助大家管理個人財務(wù),提供了簡潔方便的操作界面和多種功能選項。我使用自由賬已有一段時間了,通過深入了解和體驗,我對自由賬有了一些自己的心得體會。

第一段:功能齊全,滿足多種需求

自由賬作為一款記賬軟件,提供了豐富的功能選項,滿足了我的各種需求。首先,它支持多種記賬方式,不僅可以按照分類記賬,還可以按照時間、地點、支付方式等多種維度進(jìn)行記錄,非常靈活。其次,自由賬還提供了收入和支出的統(tǒng)計功能,幫助我了解自己的財務(wù)狀況,合理調(diào)節(jié)消費(fèi)。此外,自由賬還可以制定預(yù)算,提醒我控制消費(fèi),確保財務(wù)安全??傊?,自由賬的功能十分齊全,可以滿足各種需求,讓我能夠更好地管理個人財務(wù)。

第二段:操作簡單,上手容易

自由賬的操作界面簡潔明了,讓我能夠輕松上手。下圖顯示了自由賬的主界面,顯示了當(dāng)前的收入和支出情況。我只需點擊相應(yīng)的圖標(biāo),就能完成記賬操作,輕松方便。另外,自由賬還支持添加標(biāo)簽、備注等功能,方便我對每筆記賬進(jìn)行詳細(xì)描述??傊?,自由賬的操作非常簡單,不需要繁瑣的操作步驟,是一款非常友好的記賬軟件。

第三段:數(shù)據(jù)同步,隨時隨地訪問

自由賬還支持?jǐn)?shù)據(jù)同步功能,我可以將我的記賬數(shù)據(jù)通過云儲存同步至其他設(shè)備,方便我隨時隨地訪問我的財務(wù)信息。比如,我在手機(jī)上記賬,然后我可以在平板電腦或者電腦上查看和管理我的記賬數(shù)據(jù)。這種數(shù)據(jù)同步功能給我?guī)砹撕艽蟮姆奖?,不用?dān)心數(shù)據(jù)丟失或者無法訪問的問題。同時,自由賬的數(shù)據(jù)同步功能也是非常安全的,保護(hù)我的個人隱私。

第四段:數(shù)據(jù)分析,洞察個人財務(wù)

自由賬提供了數(shù)據(jù)分析功能,展示了我個人財務(wù)的總體情況,幫助我洞察自己的消費(fèi)情況。通過數(shù)據(jù)分析,我可以了解到自己最多的消費(fèi)類別、消費(fèi)頻率以及最頻繁的消費(fèi)地點等,從而更好地控制自己的消費(fèi),做出合理的財務(wù)決策。而且,自由賬還能夠根據(jù)我的消費(fèi)習(xí)慣,推薦一些合理的理財方案,幫助我增加財產(chǎn)收益。數(shù)據(jù)分析功能是我在自由賬中非常喜歡的一項功能,通過它我能做出更加明智的消費(fèi)選擇。

第五段:總結(jié)感受,展望未來

通過使用自由賬,我收獲了很多,受益匪淺。自由賬的功能齊全,操作簡單,數(shù)據(jù)同步方便,數(shù)據(jù)分析功能強(qiáng)大,幫助我更好地管理個人財務(wù)。與此同時,我也希望自由賬能夠不斷升級和改進(jìn),為用戶提供更好的使用體驗。比如,可以增加消費(fèi)提醒功能、理財知識推送等,幫助用戶更好地管理財務(wù)和提升理財水平??偟膩碚f,自由賬給我?guī)砹撕艽蟮谋憷腕@喜,我會一直使用下去,并向身邊的朋友們推薦這款優(yōu)秀的記賬軟件。

心法自由心得體會篇二十

自由,一個充滿幸福和快樂的詞。多少人向往這種生活和自由。自由,代表著我們的喜怒哀樂,代表著人生的起起落落。自由是人類的靈魂。

從小就渴望自由,渴望父母的放手。但是,從小到大,父母從來沒有給過我自由的空間。他們會一直“盯著”我,我好像沒有機(jī)會呼吸了。

長大后有好朋友,他們也經(jīng)常約我出去玩,但幾乎每次都以任何理由得不到媽媽的允許。隨著時間的流逝,我漸漸的遠(yuǎn)離了他們。

我真的渴望自由,也能理解父母期待成龍,期待女人變成鳳凰的夢想。但是他們應(yīng)該給我們一些自由,放開我們的手,讓我們走進(jìn)自己的世界。只有真正放下,我們的孩子才能成長。

你認(rèn)為如果你把孩子留在家里,他們會努力學(xué)習(xí)嗎?你們大錯特錯了。你越是這樣做,我們就越渴望自由。我們覺得沒有機(jī)會呼吸了。我們想逃離并遠(yuǎn)離那里。就算你真的讓你的孩子成為成龍里面的鳳凰,你的孩子會幸福嗎?我們總說,童年是最幸福的。但是真的是這樣嗎?我不這么認(rèn)為。一天的學(xué)習(xí)幾乎讓我窒息。

我渴望自由。如果我擁有了,我將成為一只雄鷹,在藍(lán)天上飛翔,去世界上最高最遠(yuǎn)的地方,實現(xiàn)我的夢想。風(fēng)雨中,我會傲然飛翔。不管有多難,我都會做最好的自己。

父母,別著急,放開孩子的手。長大了遇到挫折就不哭了,跌倒了就笑著站起來。我們渴望自由,渴望自己的青春。讓我們應(yīng)對生活,選擇自己。

只有你真的放下了,我才會變成鳳凰,才會不怕遇到困難和挫折。即使掉進(jìn)深淵,我也不會害怕,不會氣餒,不會跌倒,我會一步一步爬到最高的地方。

你放心吧!沒有你的幫助,我會跌跌撞撞地向前走。

心法自由心得體會篇二十一

人類你們好,我是自由,從古至今,我一直都被地球上所有生物視為最寶貴的東西??涩F(xiàn)在,隨著人類科技的發(fā)達(dá),人類越來越強(qiáng)大,你們常常為了自己開心,為了掙錢而剝奪了許許多多動物的自由和生命。它們多么希望你們停止抓捕呀,可這是不可能的,它們唯一能做的,就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開你們。

在你們面前,連獅子,老虎,熊,豹子,鱷魚這樣的一些兇猛的動物都甘拜下風(fēng),更別提兔子,長頸鹿,小猴子,熊貓這樣一些弱小又沒有很強(qiáng)攻擊力的動物了,它們每天都生活在失去親人的痛苦和提心吊膽中。

在這些被抓捕的動物中,有的在動物園里成了供人們觀賞的動物;有的變成了你們家中讓你們玩耍的寵物;有的在馬戲團(tuán)成了給你們表演,讓你們開心的玩物;有的在景區(qū)里成了給你們拍照的飾品,它們被迫母子分離,還喪失了野外生存的本能,有的甚至被端上了你們的餐桌,成了你們口中的美食。它們心中是多么的不愿意,它們是多么的渴望自由啊!可你們就像一群冷血動物,只顧著自己的利益,根本不顧動物們的想法,你們只會讓它們不停地給自己掙錢,卻從沒有站在它們的角度去思考過,沒有讓它們感到過一絲一毫的快樂,它們是多么的恨你們,卻又多么無可奈何呀!

你們想想,如果那個被關(guān)在籠子里的,被捕殺的是你們,或你們的親人,你們會怎么想呢?你會心甘情愿的讓被人抓捕嗎?我想你們當(dāng)然不愿意,可弱小的你們又能怎樣呢?所以,強(qiáng)大的你們請不要再欺凌弱者,抓捕小動物了,它們讓它們都過上像你們一樣自由快樂的生活,都擁有一個幸福的家吧!

心法自由心得體會篇二十二

通過學(xué)習(xí)毛主席的《反對自由主義》,使我對自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解,對自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識,我反復(fù)重讀后感概萬千。下面結(jié)合自身實際,就如何反對自由主義,加強(qiáng)自身修養(yǎng),談一下體會和感受。

則,反對不正確的思想和行為,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為應(yīng)該從四個方面著手,嚴(yán)格要求自己。

. 一是要樹立從點滴做起的思想?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起,作為一名年輕同志,更要刻苦學(xué)習(xí),努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進(jìn)取的作風(fēng),更要關(guān)心集體,樂于助人,堅定為人民服務(wù)的思想,更要無私奉獻(xiàn),淡泊名利,培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)。

二是要有嚴(yán)于剖析自己的勇氣?!叭朔鞘ベt、熟能無過”,在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,要及時向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報,及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,虛心接受批評和建議,并及時加以改正。平時要積極參加鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的學(xué)習(xí)和各項活動,在工作實踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),改造自己的主觀世界。

三是要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進(jìn)性,首先表現(xiàn)在其理論上的先進(jìn)性。因此,平時要加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策,執(zhí)行黨委政府的各項決定,及時完成工作任務(wù),為朱曲的的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。

四是要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在社會主義建設(shè)的各個時期,在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個方面都有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,在今后工作和學(xué)習(xí)中,我要努力做到以下四點:

1、以公立身,不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。心系群眾,為民服務(wù)是我們工作的核心,作為基層工作人員,平時不僅要做到多學(xué)、多練、多積累,更要解民憂,排民難,按時圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)。

3、以勤立身,積極促進(jìn)工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ),要甘于奉獻(xiàn),默默無聞的做好本職工作,以一個積極向上的態(tài)度,促進(jìn)工作水平的提高。

4、以謙立身,保持自我的持續(xù)進(jìn)步?!爸t虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對困難,要加強(qiáng)基本功的練習(xí),在磨煉中提高自己;面對成績,更要力戒浮躁,踏實工作,更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí),不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。

自由主義無處不在,我要時刻警鐘長鳴。真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重,做一名忠誠、坦白、積極、正直的機(jī)關(guān)工作人員。

心法自由心得體會篇二十三

教育的目的是培養(yǎng)人。而素質(zhì)教育的核心是解決“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”的教育根本問題。李老師說:“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”真愛是土壤,寬容是營養(yǎng),學(xué)生就像自然界中生長的萬物,有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng),沒有不成才的理由,就看我們看待成才的標(biāo)準(zhǔn)是什么。李老師指出:“多一把尺子就會多出一批好學(xué)生?!?/p>

談教育就不能回避教育管理?!白屆恳粋€人都感到自己重要”,這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理,只有管沒有理,是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體,你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們,理解他們,甚至熱愛他們,你的管理就不會有太大的成效?!边@是李老師對“管理”一詞的詮釋。在教育管理工作中,不管你是哪一個級別的領(lǐng)導(dǎo),或是任教哪一個學(xué)科的普通教師,都要和活生生的人打交道,領(lǐng)導(dǎo)管理教師需要尊重,讓每一個教師都感到自己重要;教師管理學(xué)生需要尊重,讓每一個學(xué)生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想,拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)管理理念,才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力,實現(xiàn)真正自由呼吸的教育。

“教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。”

“教不嚴(yán),師之惰”。如今我們的老師管得不謂不嚴(yán)、不謂不寬,但厭學(xué)的同學(xué)仍有增加的趨勢。是師惰,還是生惰?都不是,是我的教育出了問題,或者說教學(xué)方法出了問題。李老師說:“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生?!?,書中列舉了沒有老師的語文課事例,說明“學(xué)生的成長固然需要老師的引領(lǐng),但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長,我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長。”教師的作用就是欣賞!欣賞學(xué)生,欣賞他們的創(chuàng)造,欣賞他們的成果?!安シN行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。”

“我們常常過于看重管理的權(quán)威,卻往往忽略了管理的終極目的:一切都是為了人的發(fā)展。如果以犧牲孩子的前程命運(yùn)作為維護(hù)管理權(quán)威的代價,這不但背離了管理的初衷,而且這種管理最終必然走向死胡同?!?、“我寧肯教出一個成績不合格的學(xué)生,也不愿教出一個人格上不誠實的學(xué)生。”這些正是我們教師所要探討的課題。

讓師生能夠自由地呼吸、自主地發(fā)展是李希貴老師一貫倡導(dǎo)的。韓愈在《師說》中說:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!彪S著信息化的發(fā)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)內(nèi)容較過去有很大的變化,塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也較迫切。有人說這是浮躁的表現(xiàn),是急功近利,李老師指導(dǎo)我們要“站在學(xué)生的角度思考”問題。

“教育的本質(zhì)是解放人――包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人、壓抑人、限制人?!标惥皾櫧滩缓贸踔袛?shù)學(xué),不影響他成為數(shù)學(xué)家;比爾蓋茨大學(xué)未畢業(yè),不影響他成為全球首富。為什么我們對學(xué)生的要求要千篇一律呢?“學(xué)生的潛能就像空氣,可以壓縮于斗室,可以充斥于廣廈――就看我們給他們提供什么樣的空間?!笔菢涿纾覀兙桶阉囵B(yǎng)成參天大樹;是麥苗,我們就把他培養(yǎng)成豐收的麥穗。如果小草也能結(jié)出稻谷,還要農(nóng)民干什么?實際上,我們的教育,有時就是不論你是樹苗,還是麥苗、稻苗,都用一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量,讓你長成參天大樹,苦了孩子,也害了教育。

心法自由心得體會篇二十四

自由,我們常常用這個詞來形容人們不受束縛的狀態(tài)。人類追求自由已經(jīng)有著悠久的歷史,在漫長的歲月里,無數(shù)的先賢為了自由而不懈奮斗。自由是人類的一種本能,也是人類的一種權(quán)利。在我個人的生活中,自由給了我很多的啟示和體會。下面就讓我來和大家分享一下我對自由的心得體會。

首先,自由是一種責(zé)任。雖然自由是每個人的天然權(quán)利,但是我們在追求自由的同時也不能忘記自己的責(zé)任。自由和責(zé)任是不可分割的一對。我們不能因為自由而失去對他人的尊重,也不能因為自由而濫用自己的權(quán)力。只有在行使自由的同時,我們才能真正成為一個有責(zé)任心的人。

其次,自由是一種力量。自由使我們有了選擇的權(quán)利,無論是在工作還是生活中。當(dāng)我們面臨困難的時候,自由會給我們帶來勇氣和毅力,讓我們堅持下去。自由也使我們能夠自由地表達(dá)自己的觀點和想法,去追求自己的夢想。只有有了自由,我們才能實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。

再次,自由是一種意識。自由不僅是一種外在的狀態(tài),更是一種內(nèi)心的境界。只有在心靈自由的狀態(tài)下,我們才能真正感受到自由的力量。我們需要擴(kuò)大自己的思維邊界,超越傳統(tǒng)的束縛。我們需要勇敢地面對自己的內(nèi)心,去追求真正的自由。

此外,自由也是一種平衡。在追求自由的過程中,我們需要保持的是一種平衡的狀態(tài),既要有自由,又要有約束。自由是相對的,不能對他人的利益和權(quán)益造成傷害。只有在平衡中,我們才能真正體會到自由的快樂和幸福。

最后,自由是一種進(jìn)步。自由鼓勵我們?nèi)プ非笮碌闹R和新的技能。它促使我們不斷創(chuàng)新,不斷改進(jìn)和提高。自由讓我們有了更廣闊的舞臺,去展現(xiàn)自己的才華和能力。只有在自由的環(huán)境中,我們才能實現(xiàn)個人的價值和社會的進(jìn)步。

總之,自由是一種寶貴的財富。無論是個人還是社會,都需要自由的呵護(hù)和培育。身為一個個體,我們應(yīng)當(dāng)珍惜自由,并不斷擴(kuò)展自由的邊界。只有在自由的環(huán)境中,我們才能盡情追求幸福和美好的生活。自由不僅是我們的權(quán)利,更是我們的責(zé)任。相信只有在自由的道路上,我們才能走得更遠(yuǎn),實現(xiàn)更多的夢想。

在未來的日子里,我會繼續(xù)追求自由,將自由融入我的生活中的方方面面。我會在追求自己的幸福同時,也要盡力去幫助他人獲得自由。因為只有當(dāng)每個人都擁有自由的權(quán)利,社會才能真正實現(xiàn)和諧與進(jìn)步。讓我們一起為自由而努力,創(chuàng)造一個更美好的世界!

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