實(shí)用小說(shuō)活著讀后感(通用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 13:11:03
實(shí)用小說(shuō)活著讀后感(通用13篇)
時(shí)間:2023-10-31 13:11:03     小編:曼珠

讀后感是在閱讀一本書或者一篇文章后,對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更深入地理解作者的意圖,同時(shí)也是我們對(duì)自己思考和感悟的總結(jié)和概括。讀后感是對(duì)讀書過(guò)程中所帶來(lái)的思考和情感的一種記錄,它可以讓我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容,同時(shí)也可以幫助我們更好地與他人分享和交流自己的閱讀體驗(yàn)和感受。讀后感的寫作不僅可以提高我們的寫作能力,還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和表達(dá)能力。通過(guò)寫讀后感,我們可以更加深入地理解和思考文本中的主題、觀點(diǎn)和情感,同時(shí)也可以對(duì)自己的閱讀狀態(tài)和感受進(jìn)行總結(jié)和反思。讀后感可以是對(duì)文學(xué)作品的賞析,也可以是對(duì)學(xué)術(shù)論文的評(píng)述,還可以是對(duì)日常生活中的見聞和體驗(yàn)的感悟。通過(guò)讀后感的寫作,我們可以更好地理解和感悟文學(xué)、文化和社會(huì),同時(shí)也可以提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。讀后感的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和觀點(diǎn)的清晰闡述。以下是一些經(jīng)典讀后感的片段,希望能給大家的寫作提供一些啟發(fā)和靈感。

小說(shuō)活著讀后感篇一

幾易居住的地方,《活著》這本書始終帶在我身邊。至于原因,我想一本書之于一個(gè)人的意義,很難用幾句話說(shuō)清楚的。

《活著》是一部小說(shuō),有十二萬(wàn)多字。書名叫做《活著》可它卻實(shí)實(shí)在在地寫著關(guān)于死亡的故事。主人公徐福貴,年輕時(shí)的他不學(xué)無(wú)術(shù)游手好閑,在賭場(chǎng)上心旌搖動(dòng)體味快感――然而這一切都在一場(chǎng)徹底的豪賭,如海市蜃樓般轟然倒塌了,徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,也死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地,紙醉金迷、心靈荒蕪、對(duì)家人也是冷酷無(wú)情。而經(jīng)歷重重苦難后的他開始關(guān)心女兒鳳霞,也開始關(guān)心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開始自食其力挑起生活重?fù)?dān)。

然而命運(yùn)的捉弄并沒(méi)有因?yàn)樗麖拿酝咀呱险范痛舜蜃 6蜻\(yùn)的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走他至親的生命,毫不同情。此后的日子里,他唯一的兒子在給縣長(zhǎng)女人生產(chǎn)時(shí)輸血,因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無(wú)奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產(chǎn)時(shí)大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食,竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒,外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的,是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運(yùn),我想一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前,上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。

這是一種極致的人生經(jīng)歷,因?yàn)槲覀儫o(wú)法想象命運(yùn)會(huì)對(duì)一個(gè)人如此殘忍。同時(shí)我們又不得不承認(rèn),命運(yùn)是多么的難以捉摸,不知道什么時(shí)候它會(huì)伸出無(wú)形的手將你我拋入深淵。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)往往是這樣的當(dāng)好運(yùn)光顧,我們常常手舞足蹈,顧盼生輝。當(dāng)厄運(yùn)降臨,我們用血淚控訴,我們撕心裂肺的尖叫,我們憤怒地咒罵命運(yùn)。如果你還不是一個(gè)完全聽命于命運(yùn)的人,或者你只是一個(gè)愛思考的人,你肯定追問(wèn)過(guò)一個(gè)人究竟和自己的命運(yùn)可以怎樣的相處。比如《活著》當(dāng)中福貴在一連串的厄運(yùn)降臨,兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開他卻在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐,包容著一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。

所有這一切,都指向“忍耐”二字,它是一種柔韌的品質(zhì),時(shí)刻保衛(wèi)著內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞?!妒ソ?jīng)》說(shuō),“愛是恒久忍耐”,這話也可以理解為,恒久的忍耐可以產(chǎn)生愛(當(dāng)然也產(chǎn)生勇氣),福貴就是這樣的人,苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格,他的生存,對(duì)福貴而言,苦難已經(jīng)消失于無(wú)形,他的內(nèi)心有的只是面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜?!痘钪返淖詈?,也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命,是幸福的,那是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的苦難之后換來(lái)的片刻的寧?kù)o。你也許會(huì)問(wèn),小說(shuō)《活著》傳達(dá)的.對(duì)命運(yùn)的忍耐是不是屈從命運(yùn),任由命運(yùn)擺布。其實(shí)不是,很多時(shí)候,厄運(yùn)之手并不強(qiáng)大的時(shí)候,我們完全可以?shī)^起抗?fàn)?,扼住命運(yùn)的咽喉,可是有的時(shí)候命運(yùn)不只是只跟我們開玩笑,他面目猙獰強(qiáng)大到無(wú)可抗拒,比如說(shuō)死亡,比如說(shuō)福貴所面對(duì)的。這時(shí)我們需要的就是心靈的忍耐,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,因?yàn)槿棠徒^望時(shí)不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著,而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運(yùn)一次次地致命打幾下堅(jiān)韌地活著,最后走向了平靜地幸福。

和自己的命運(yùn)做朋友,用智慧和堅(jiān)忍享受命運(yùn)的安排,我想這也是小說(shuō)《活著》想告訴我們的吧。我也相信當(dāng)一個(gè)人想通了自己和命運(yùn)的關(guān)系時(shí),他的真正人生也就開始了!

小說(shuō)活著讀后感篇二

人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。——題記
形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里一一死去,這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的,它太沉重,害怕它刺痛我的心。是的,它太寬廣,凝聚了太多責(zé)任和使命。
還太年輕,尚未豐滿的羽翼還未曾感受過(guò)天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過(guò)生存的意義卻被絕情地卷入這個(gè)叫做活著的故事里。緊接著,當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索讓我捫心自問(wèn)時(shí),我無(wú)從以答。然后,那顆年輕的心漸漸平復(fù)躁動(dòng),開始思考,人為什么要活著?
余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事,然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對(duì)每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說(shuō),活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,總是承受再多苦痛,依然要堅(jiān)忍,這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里,那些悲傷的情節(jié)之間,那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。
最后終于捋清,縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒,走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒,是震撼,是感動(dòng),是對(duì)生存意義的頓悟,正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí),再憶起那些年少輕狂、玩世不恭,才會(huì)明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕,尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣,年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著,當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí),我淡笑不語(yǔ)。然后,那顆年輕的心終于不再躁動(dòng),開始明白,開始面對(duì)那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的,現(xiàn)實(shí)。


小說(shuō)活著讀后感篇三

我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現(xiàn)出余華的《活著》,這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫,而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚里泡漬,還有生活的重?fù)?dān),活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大,漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩,成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多,珍貴的力量,這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù),如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。
他們說(shuō),人生不過(guò)一場(chǎng)戲,各人有各人的角色與臺(tái)本,可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽上蒼的調(diào)度,那滿懷的倔強(qiáng),那滿腹的荒唐,那滿懷發(fā)謚的期待,如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái),總有信仰會(huì)排空而來(lái),而來(lái)與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚(yáng)的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
世上千千萬(wàn)萬(wàn),老來(lái)風(fēng)味,大抵都是在活著,誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒?;钪?,哪怕只有一息尚存,也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望,真心不感到死之苦惱?。铕ヨぃ?/p>

小說(shuō)活著讀后感篇四

“人是為了活著而活著,不是為了活著的其他事物活著的”,一開始看到這句話的時(shí)候不太理解,在聽完康老師和其他小伙伴的分享,還有我看見書本作者自序中寫到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。

正如余華寫到的,絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難,他的親人一個(gè)接一個(gè)的死去,但依然沒(méi)有絕了他要活著的希望,當(dāng)這些生離死別經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,再回望的時(shí)候可能又不是那么的悲傷了。

就像現(xiàn)階段生活中,你說(shuō)為了什么活著,為了親情,愛情,友情,金錢,地位……但當(dāng)這些同樣經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,你再看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事,并沒(méi)有至于到要去尋死的地步的,就覺(jué)得活下來(lái)就是挺好的。

這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”,這些我們看似重要的東西,并沒(méi)有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后,最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。

小說(shuō)活著讀后感篇五

余華用平淡的語(yǔ)氣講述著一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于生命的故事,一個(gè)人與命運(yùn)的故事。讀完《活著》我淚流滿面,當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí),我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……我以為終于守得云開見月明,結(jié)果,真正的悲劇正在等候著他,正如魯迅所說(shuō),“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”

以前,我以為為了高考而活著,家人所有的期望都押注在自己身上,只有不顧一切去追逐那個(gè)目標(biāo)。高考后呢?陷入迷茫期,活著,又因?yàn)槭裁椿钪?人呀,總是為自己尋找各種目標(biāo),固定各種目標(biāo),為了給自己一個(gè)活著的理由。

但《活著》中福貴的命運(yùn)卻昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)是虛妄而已,或許,人的存在真的只是一種存在,與萬(wàn)物一樣并沒(méi)有任何意義。活著僅僅是因?yàn)榛钪?,生命或許就只是為了活著,而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖,生命其實(shí)沒(méi)有幸?;蛘卟恍遥皇腔钪?,靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。

看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書的。

不得不說(shuō),《活著》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處,每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景,人性善惡,人情冷暖,人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人,遠(yuǎn)的近的,善的惡的,來(lái)的去的,都去了。也無(wú)非是留下一張嘴,一個(gè)飯桌,吃著一頓飯,忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)候,維持活著最基礎(chǔ)的需求的時(shí)候,才知道什么是最珍貴的,當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)總能活下去,還能活下去。而希望總是會(huì)有的,妻子兒女,外孫,還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(zhǎng)大吧,變成鵝,變成羊,變成牛。帶著一個(gè)越來(lái)越好的希冀,活下去。

這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入,可以說(shuō),電影中雖然將有些因果變得分明了些,譬如春生和福貴家的恩怨,但是電影還是沒(méi)有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去,沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去,也還留了個(gè)溫暖的結(jié)尾。

在這本書里,我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子,有血有肉,單純的那么傻,相比于很多書本里古靈精怪的孩子們,這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?,他們只能以一顆不諳世事的純良的心,承擔(dān)著被催熟的懂事,肩負(fù)著疼愛家人,照顧家人的累但卻幸福的事。

人不該貪念太多,可以披被溫暖,飽含善念,就很幸福啊!

小說(shuō)活著讀后感篇六

當(dāng)我第一遍讀完合上書本之后的一天里,一位黝黑彎背脊的老人,一頭年邁行動(dòng)遲緩的老牛在夕陽(yáng)下耕作的畫面愈加清晰,色彩暗淡而又光芒四射;當(dāng)我第二遍讀完后,我仿佛看見孔老夫子站在歷史長(zhǎng)河邊,緩慢地捋著白發(fā)胡須,不急不慢地:逝者如斯夫不舍晝夜。

福貴的一生,以旁人的視角,他是可憐的,他的爹因?yàn)樗哪贻p肆意妄為,賭博嫖妓,輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)而病死。他的母親積勞成疾而去,而他自己被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁,傷號(hào)被視為動(dòng)物扔在土地上,哀聲遍野,清晨變成了死尸,最后被解放軍給了盤纏才活著回了家。然而,命運(yùn)卻沒(méi)有饒過(guò)他,一雙兒女、妻子先后離去,女婿死于工傷,外孫死于他的疏忽。旁人視角的我看著哭成了淚人,“我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的”“苦根死后第二年,我買牛的錢湊夠了,看看自己還得活幾年,我覺(jué)得牛還是要買的。牛是半個(gè)人,它能替我干活,閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴,心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話,牽著它去水邊吃草,就跟著個(gè)孩子似的”

福貴心里是苦的,但是他貴在知道看透生死,經(jīng)歷過(guò)生死戰(zhàn)場(chǎng)的人可能心境會(huì)很不同吧,當(dāng)他接受身邊人的離去,也踏實(shí)的覺(jué)得以后不用擔(dān)心他們了。他是安心的,是超然的。

小說(shuō)里的第三人稱這樣描述著:“可是我再也沒(méi)遇到過(guò)一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過(guò)去,喜歡講述自己,似乎這樣一來(lái),他就可以一次一次地重度此生了?!?/p>

對(duì)處在生命盡頭的老人來(lái)說(shuō),未來(lái)很短,過(guò)去很長(zhǎng),唯有一遍一遍的回憶才能把現(xiàn)在的每分每秒過(guò)得有意義吧。他是勇于揭開傷疤的人,清晰準(zhǔn)確的戳中自己內(nèi)心深處的痛點(diǎn)。痛,才會(huì)讓他知道自己是活著,七情六欲的活著,而不是木訥、搪塞過(guò)去的活著。

小說(shuō)活著讀后感篇七

《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對(duì)于悲劇人物的塑造,余華先生有著自己獨(dú)特的視角和手法。這本小說(shuō)我是抱著壓抑到喉嚨口的難過(guò)心情看完的。為什么難受,因?yàn)橛嗳A先生不僅沒(méi)放過(guò)任何一個(gè)善良、努力活著的人,對(duì)主人公福貴這個(gè)悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。

熱烈的太陽(yáng)下,老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田,引起了在鄉(xiāng)下采集詩(shī)歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中,老人講起了自己的故事。

富不過(guò)三代,爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶,和一家人經(jīng)營(yíng)著五畝地,被地主剝削的生活過(guò)得滿是苦澀。父親當(dāng)場(chǎng)氣恨而亡,母親在他被國(guó)名黨拉去當(dāng)壯丁的幾個(gè)月時(shí)間病逝。當(dāng)他堅(jiān)定著要活著回家信念從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回家的那一刻,內(nèi)心的喜悅只有一個(gè),我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地,但是家里有妻子和一雙兒女等著。當(dāng)他走到村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到孩子們?cè)谔锢锔苫?,喊著他們的名字,我不禁濕了雙眼。當(dāng)初天不怕地不怕,走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴,吃盡了苦頭為的是能夠活著回來(lái)。福貴二字,長(zhǎng)輩寄予了福貴未來(lái)能福氣、富貴的美好寓意,但是現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反,福貴的生活過(guò)成了苦窮。通過(guò)名字和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比,諷刺了福貴實(shí)際窮苦的悲劇人生。

妻子家珍作為城里米行老板的女兒,出身精貴卻并沒(méi)有因?yàn)楦YF的落魄而慵懶世俗,一生都和福貴不離不棄。我對(duì)她的印象還停留在福貴第一次見家珍時(shí),一身旗袍學(xué)生裝,溫婉地笑著。后來(lái)挺著八個(gè)月大肚到賭場(chǎng)找福貴跪求回家被暴打。轉(zhuǎn)眼間,家庭破敗,不得放下小姐身段,穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家。可能是長(zhǎng)期生活的艱辛導(dǎo)致她慢慢地得了無(wú)法治愈的軟骨病,完全喪失了勞動(dòng)能力。面對(duì)兒子有慶慘死時(shí)的悲痛,女兒鳳霞難產(chǎn)死時(shí)的鎮(zhèn)靜,家珍還在為支離破碎的家堅(jiān)強(qiáng)地活著,即使是躺在床上無(wú)法動(dòng)彈也沒(méi)有停止努力地活到最后一刻。對(duì)于家珍活著也許是一種沉重。

女兒鳳霞特別聽話懂事,可惜一次嚴(yán)重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時(shí)光背后卻面臨著無(wú)盡的苦難。被村里人恥笑,父母生病時(shí)她挑起了養(yǎng)活一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。拼了命和隔壁鄰居爭(zhēng)搶一個(gè)地瓜,為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過(guò)鄉(xiāng)長(zhǎng)的介紹,和城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣。當(dāng)幸福來(lái)臨的時(shí)候,鳳霞沒(méi)能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當(dāng)天大出血去世。對(duì)于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。

兒子有慶出生時(shí)家庭已經(jīng)破敗,從小靠姐姐鳳霞拉扯大,上小學(xué)的時(shí)候每天要光腳來(lái)回五十里路讀書、割草、喂羊,從不怠慢。后來(lái)卻因?yàn)槿R鬄殡y產(chǎn)的縣長(zhǎng)夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔(dān)的責(zé)任上。對(duì)于有慶也許活著是一種折磨。

生活對(duì)福貴的考驗(yàn)還沒(méi)完,家珍離世后,便輪到了二喜。二喜在工地上打工時(shí)被水泥磚壓死,原本偏頭的二喜終于在死時(shí)直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時(shí)吃豆子噎死。

鏡頭一轉(zhuǎn),讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實(shí),老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會(huì)輪到自己,沒(méi)有想到能活到這個(gè)歲數(shù),和老牛相依為命。

書里面的一句話非常棒:“人是為了活著本身而活著,并非是為了活著之外的任何事物而活著。”這也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤(rùn)潤(rùn)的鵝卵石般的老福貴內(nèi)心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華,變得純凈自如。年輕的你我也許未必會(huì)去度量死亡,但肯定會(huì)去思考如何活著,如何活地更好。愿我們游覽過(guò)千山萬(wàn)水花花世界,經(jīng)歷過(guò)生命中的傾盆暴雨,凝聚而成生命中的一泓清泉,給似水流年增添了柔美和潤(rùn),讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來(lái),少些稚氣,多些恬靜,不再問(wèn)花開幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。

小說(shuō)活著讀后感篇八

我到“書香驛站”后,第一本選的書就是《活著》,很有感受。

全書只有十萬(wàn)多字,粗粗瀏覽只需很短的時(shí)間。這一次,我是根據(jù)讀書會(huì)的要求:一本書看兩周。閱讀中,我的同桌叫出聲來(lái):“彩荷,你怎么流淚了?!蔽乙膊恢?,我的淚腺為何不自主地分泌。兩周的閱讀中,不記得流過(guò)多少次。從校園超市買的五包紙巾就這樣不自覺(jué)中被消費(fèi)掉了。閱讀的啟始,感覺(jué)是很難受,悲慘的命運(yùn)怎么可以對(duì)一個(gè)人如此的不公平。后來(lái)感動(dòng)之余更是感動(dòng),我也發(fā)現(xiàn)我流淚了。福貴的勤勞、善良、樂(lè)觀、任勞任怨、堅(jiān)毅及坦然、淳樸的品質(zhì)不得不讓人折服。

《活著》講述了主人公福貴不尋常的一生經(jīng)歷。他的人生可謂是觸目驚心。一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,就如大磁場(chǎng)影響著小磁場(chǎng)。福貴也不例外,他的生活同樣也變得動(dòng)蕩不安、波折不斷。做少爺時(shí)的優(yōu)越感,敗家時(shí)的低聲下氣,意外地被抓去充軍,參與解放戰(zhàn)爭(zhēng),體會(huì)了新中國(guó)成立帶來(lái)的喜悅。作者將許多事件都加壓在他的肩上。還有,他的頭上也不輕松:在大躍進(jìn)時(shí)用鐵鍋煮鐵,人民公社運(yùn)動(dòng)中吃大鍋飯。一個(gè)糾心的經(jīng)歷沒(méi)有結(jié)束,新的困境又?jǐn)[在他的面前。如果我在那樣的年代,我不知自已是否還能活著。

人生最痛苦的事莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人,看著身邊的親人都一個(gè)個(gè)的先他而去。他心底的那種悲,那種痛,一定就如小蠕蟲在他血液中繁殖,混合著是是非非在全身流淌,而他是如此淡定,堅(jiān)持著,堅(jiān)強(qiáng)地活著!

他應(yīng)該抱怨社會(huì),抱怨命運(yùn)的不公,他可咒罵現(xiàn)實(shí)的殘酷。可是他沒(méi)有。他忍受著生活中所有的艱苦與磨難,無(wú)奈與凄涼。命運(yùn)給予他無(wú)限黑暗,他卻回報(bào)以淡然,甚至在幾年后,當(dāng)別人講述他悲慘的一生時(shí),他娓娓而來(lái),右眼中甚至還流露著諸多溫情,似乎在說(shuō)趣那些早已死去的人。人,應(yīng)該好好活著,哪怕是一棵卑微的小草,沒(méi)有花朵那般引人注目,但我們依然可以有屬于自己的小天地,依然會(huì)有供我們自由成長(zhǎng)的陽(yáng)光。其實(shí),生活不難,是活著難;其實(shí)活著不難,是做自己難。

閱讀《活著》,讓我對(duì)我的校園生活的現(xiàn)狀,對(duì)我的日后從事的護(hù)理職業(yè)有了一個(gè)新的思考。我們所在的校區(qū)沒(méi)有新校區(qū)那般大氣,那么富有現(xiàn)代化,但我們走在樹蔭下,聆聽操場(chǎng)男生踢球的追趕聲,我感到這難道不是一種享受嗎?是的,我高中的同學(xué)去上海讀名校了,難道我讀護(hù)理就差人一等嗎?職業(yè)無(wú)貴賤之分,關(guān)鍵是自己如何看對(duì),如何去面對(duì)。我們的福貴在那樣的環(huán)境都能好好地活著,讀護(hù)理的我們就沒(méi)有理由去杞人憂天,去無(wú)病呻吟。當(dāng)我們關(guān)閉自己心靈的陰暗之門,原來(lái)迎來(lái)的竟然處處是陽(yáng)光。在此,我要說(shuō)一聲:謝謝,謝謝余華寫出這么好的著作讓我收益。當(dāng)然,也要感謝圖書館提供書香驛站,讓我們讀書,讓我們交流。

小說(shuō)活著讀后感篇九

2007年初冬于天津的中學(xué)寒假時(shí)光觀看了一部電視劇名叫《福貴》,記得當(dāng)時(shí)感慨良多,和家人和朋友都在談?wù)撨@部電視劇的情節(jié)以及總體感受,后來(lái)才知道原著叫作《活著》,作者余華,考慮再三,決定將此書列入2019年閱讀書單之列,今天下午剛好閱讀完畢,同時(shí)恰逢2019年的除夕夜來(lái)臨之際,就迫不及待寫下這段文字,生怕這份來(lái)之不易的感動(dòng)稍縱即逝造成表達(dá)上的遺憾。

余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對(duì)主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧?kù)o。福貴從興富到衰落,我是一點(diǎn)也不同情他,甚至覺(jué)得這全然是他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),但是,越往后讀,越是覺(jué)得他人生太悲慘甚至令人無(wú)法想象:家境衰落后,隨即父親死去了,好不容易福貴改邪歸正了,眼看著家計(jì)慢慢變好了,福貴卻又被抓去當(dāng)兵了,在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷刀槍雨彈,看過(guò)戰(zhàn)友們的死去,所幸福貴活下來(lái)了,回到了家。但是,家境實(shí)在貧寒,無(wú)奈之下只有將自己的女兒送出去。不久,女兒自己逃了回來(lái)。一家四口在一起,雖然困苦貧窮但仍是幸福的,但好景不長(zhǎng),福貴的妻子家珍又病倒了。不過(guò),雖然病倒了,家里還有聽話的女兒兒子搭把手,日子也還是那么過(guò)。但是,更可悲的是不久過(guò)后,兒子有慶好心給鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人去獻(xiàn)血而流血過(guò)多喪失了生命??吹竭@里,我真的實(shí)在是看不下去了,眼淚直流,這是何等的悲慘吶,不得不感嘆生命的弱小,但同時(shí),我又不得不佩服福貴的堅(jiān)強(qiáng)。過(guò)了會(huì),我又重新打開了書本,想懷著樂(lè)觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后,過(guò)了段時(shí)間,女兒鳳霞出嫁了,所幸嫁了一個(gè)好人家,人好家境好對(duì)福貴一家也好,眼看著生活就這樣幸福美好下去,然而災(zāi)難又來(lái)臨了,女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過(guò)多而死,隨后家珍也走了。過(guò)了幾年,女婿二喜又在干活的時(shí)候被水泥板夾死了。原本一個(gè)家就只剩爺孫倆了,但不久,家境貧寒,孫子苦根因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?。到頭來(lái),只有福貴一個(gè)人和他的那頭老牛了。面對(duì)家人的離去,福貴卻沒(méi)有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗,他仍懷著樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活?!氨幻\(yùn)碾壓過(guò),才懂時(shí)間的慈悲”,他把痛苦交給時(shí)間。沒(méi)有血淚地控訴,沒(méi)有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒(méi)有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的包容著的一切。以致后來(lái)時(shí)間里再大的災(zāi)難來(lái)臨,福貴也能將它消解,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),不鬧不爭(zhēng)。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值,它來(lái)自活著,“活著”便是全部意義。

抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對(duì)這些善良的人的離去,面對(duì)這些這些人生的無(wú)常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無(wú)法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公,沒(méi)有頹唐消沉,沒(méi)有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命,也沒(méi)有像路遙小說(shuō)《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。

無(wú)謂的抱怨不如平靜的接受,學(xué)會(huì)超然和平靜面對(duì)困難,困難就會(huì)迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”,我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽(yáng)光,鼓起勇氣去面對(duì)困難,面對(duì)生活中的不如意。

苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是??思{小說(shuō)《喧鬧與騷動(dòng)》的結(jié)尾所說(shuō)的那樣“在苦熬”。對(duì)福貴而言,苦難已消失于無(wú)形,他的內(nèi)心有的只有那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過(guò)財(cái)富地位、女人,他沒(méi)有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無(wú)私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些,在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂(lè)觀面對(duì)。然而小說(shuō)中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對(duì)福貴說(shuō)“活著就有可能,死了就什么都結(jié)束了?!睕](méi)有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭(zhēng)什么,對(duì)福貴說(shuō)“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中的勞動(dòng)人民,面對(duì)不公和不幸卻學(xué)會(huì)了隱忍和平靜對(duì)待。

以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說(shuō)“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到后來(lái)才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好,無(wú)需去爭(zhēng)太多不屬于自己的東西,學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會(huì)隱忍,學(xué)會(huì)承受苦難,承擔(dān)起自己的責(zé)任,從容平靜的面對(duì)生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽(yáng)光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。兒孫自有兒孫福,教育很重要,不需要為兒孫留下太多的錢財(cái),給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的,時(shí)代裹挾下,可能每個(gè)人都不能幸免,每個(gè)人都有自己的命運(yùn),有時(shí)候命運(yùn)可以掌握在自己的手中,有時(shí)候是掌握在時(shí)代的滾滾洪流中。


小說(shuō)活著讀后感篇十

日記‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無(wú)聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。

小說(shuō)活著讀后感篇十一

余華的小說(shuō)《活著》,花了兩個(gè)晚上的時(shí)間,粗略地讀完了第一遍,說(shuō)真的,很久沒(méi)有讀這樣風(fēng)格的小說(shuō)了,文章塑造的生活環(huán)境以及時(shí)間和空間,離我的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn),但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了,幾個(gè)晚上做噩夢(mèng),我不得不承認(rèn),有些片段我讀的太過(guò)投入了。
讀完小說(shuō)的第一晚,我?guī)缀鯖](méi)有睡,大瞪兩眼,不知自己身在何方,恍惚中有微信提醒,已經(jīng)是半夜了,會(huì)是誰(shuí)呢?翻看手機(jī),原來(lái)是小舅,此時(shí),他像我的一艘諾亞方舟,迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的海域。
小說(shuō)通篇以一種娓娓道來(lái)的語(yǔ)氣,以一種似乎在講述別人故事的淡定,述說(shuō)了福貴本人極其慘痛的一生!
青少年時(shí)期的福貴,因較好的家境而染上了吃喝嫖賭的陋習(xí),最終敗光了家產(chǎn),100余畝田地,房屋,輸給了龍二,他的父親因此氣極而猝死。
好在,她的母親,妻子并沒(méi)有嫌棄他,通過(guò)這些年的折騰,福貴心中或許有些愧疚與悔意,而生活還要繼續(xù)。
俗話說(shuō)“浪子回頭金不換”,福貴從龍二手里租種了五畝地。就在他感覺(jué)生活又有了希望時(shí),卻不料被國(guó)民黨抓了壯丁。
我掩上書,猜測(cè)下面故事的結(jié)果,會(huì)是什么呢?文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然,等他從國(guó)民黨那里逃出時(shí),他的母親因?yàn)闆](méi)日沒(méi)夜地想他,而又死去。
小說(shuō)的故事情節(jié)依然向前發(fā)展。然后,他的兒子因抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而亡。
我再也沒(méi)有心思讀下去了,這一連串的打擊,讓我這個(gè)讀者已經(jīng)不忍直視,想著,福貴該如何逃出命運(yùn)的魑魅魍魎呢?
好吧,先睡去,明天再看,但如何睡得著?福貴生活中那些酸的,苦的,辣的,咸的氣味在我居住的小房間里扭扭捏捏地交纏在一起,發(fā)出一股酸澀的,似食物發(fā)酵一般的氣息,嗆人口鼻,我?guī)缀踔舷⒘?,不行,我得開窗透透氣!
打開床頭的小臺(tái)燈,拉開窗簾,陽(yáng)臺(tái)外面的世界幾乎只有路燈在亮著,對(duì)面的樓房在黑暗中靜默著,仿佛一個(gè)巨人。遠(yuǎn)處建設(shè)路的華燈連成一片,宛如長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河,空氣似乎清新了一些。
我再次上床,翻到要看的頁(yè)碼,此時(shí),那種恐懼的圖騰又一次攝住了我的魂魄:女婿工傷致死,外孫吃豆噎死。至此,本該一個(gè)其樂(lè)融融的八口之家,現(xiàn)在只剩的福貴一人了。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢合上小說(shuō),眼前似乎一片浩大的荒漠,寸草不生,泛著奪人性命的顏色,看不到丁點(diǎn)兒的希望。
小說(shuō)的最后,福貴在跨越從國(guó)民黨到后毛澤東時(shí)期后,他孑然一身時(shí),便買來(lái)一頭老得不能再老的牛,也取名福貴,他們相依相偎在一起。
路,還是要走的;田,也還是要耕的。在一天傍晚耕完一塊地后,老人牛和漸漸遠(yuǎn)去,空中傳來(lái)福貴的歌聲,如風(fēng)一樣飄蕩:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
余華的小說(shuō)《活著》,可以說(shuō)是一首粗糲的史詩(shī),亦或是一只難以下咽的,用糠皮蒸就的饅頭,它喇著嗓子,咀嚼好久,都難以下咽。


小說(shuō)活著讀后感篇十二

這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。

年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。

――摘自余華

這是個(gè)一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)近現(xiàn)代家庭的悲慘史,更是一部中國(guó)人民的悲慘史。他的故事足以使任何人不禁掩涕。

該書講訴了主人公徐福貴從原來(lái)一個(gè)富家的紈绔子弟,最終淪落成連社會(huì)最底層的人也敢欺負(fù)的徹徹底底的貧農(nóng)。而圍繞他所發(fā)生的一切是那樣的不幸而又是那樣的無(wú)奈。也許是那個(gè)時(shí)代的不幸和無(wú)奈。

正如作者所說(shuō)的那樣,

人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

那么忍受又是什么?

忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著的一個(gè)必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。

讀罷此書,又一種莫名的傷感,一種無(wú)法言表的無(wú)奈,和深深的思考。

人,活著到底是為了什么?

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?!薄?/p>

小說(shuō)活著讀后感篇十三

在寫這篇文章之前,我很想對(duì)余華說(shuō):“余作家,你太有才了,我的眼淚都快流干了,書也被我摔在地上很多次,看得我整個(gè)心都揪在一塊了。而且打擊一波接一波,一波比一波強(qiáng)!”這真的是一部非常優(yōu)秀的作品,值得我們慢慢去品味它,雖然整個(gè)過(guò)程的辛酸的,但是它更加揭露了中國(guó)文革時(shí)代的黑暗。

輸?shù)粽麄€(gè)家當(dāng)以后,福貴一家自然就從富農(nóng)變成了貧窮的農(nóng)民了,無(wú)論是哪一方面都有很大的改變。父親死后,母親也得了很重的病,就在福貴入城找大夫的時(shí)候,意外發(fā)生了,他被抓去拉大炮了(當(dāng)兵)。更加重要的是,一去就是三個(gè)月??吹竭@里,我想說(shuō),未免太巧了吧,這樣他母親就沒(méi)救了,事實(shí)也是這樣,當(dāng)他經(jīng)歷九死一生回到家的時(shí)候,他的母親已經(jīng)去世了,所以的一切都太晚了。但是接下來(lái)的事就更加糾結(jié)了,他的兒子有慶是一個(gè)很聰明的孩子,特別在運(yùn)動(dòng)方面更是有天賦,連學(xué)習(xí)的體育老師都很看重他??墒菫榱俗屗蠈W(xué),福貴跟家珍把鳳霞送人了,有慶因?yàn)檫@事拒絕去上學(xué),這是可以理解的。有慶是鳳霞帶大的,兩人之間的姐弟情結(jié)可是很緊密的,而且鳳霞在病后變成了聾啞人了。當(dāng)我看到有慶因?yàn)楂I(xiàn)血而死的時(shí)候,書再一次被我摔在地上。那些醫(yī)生真不是人,為了救縣長(zhǎng)的女人,竟然活生生地把有慶抽死了,這到底還有沒(méi)有人道啊?有慶是那么小,聽到說(shuō)要獻(xiàn)血第一個(gè)就跑過(guò)去了,換來(lái)的卻是這種結(jié)果,這種社會(huì)竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有慶明明被抽得嘴唇都變青了,他還不敢說(shuō),醫(yī)生也沒(méi)有醫(yī)生停,直到這個(gè)小生命的結(jié)束。我淚奔啊當(dāng)時(shí),這么一個(gè)小孩就這樣跟世界說(shuō)再見了,他還沒(méi)有看夠更多美好的事物呢。

有慶死后,福貴跟家珍忙著給鳳霞找人家,終于找到一個(gè)叫二喜的,對(duì)鳳霞特別好,小兩口日子過(guò)得也不錯(cuò),后來(lái)鳳霞還懷孕了??上Ш镁安婚L(zhǎng)在,鳳霞在生孩子的時(shí)候死掉了,這是我第三次摔書。怎么會(huì)這樣?剛剛有一點(diǎn)好轉(zhuǎn),馬上就有暴風(fēng)雨了!鳳霞怎么那么苦了,天生就比別人少了東西,現(xiàn)在居然還因?yàn)檫@樣而去世了,好像人的生命都不值錢了似的。她的一生那么勤勞,善良,為什么她要遭受到這樣的命運(yùn)啊?簡(jiǎn)直就是不可理喻。鳳霞死后,家珍也死了。腦袋轟得要命,怎么這一家子那么不幸?為什么所有的不幸都在他們家呢?后來(lái)二喜也在工地的時(shí)候被砸死了,我實(shí)在是沒(méi)辦法看下去了,但是又很想知道結(jié)局是什么。本來(lái)以為就苦根(鳳霞跟二喜的兒子)跟福貴可以好好相依為命,但是事實(shí)并不如人意??喔菜懒?,此時(shí)我第四次摔書??喔潘臍q,而且是被撐死的,這更加讓我們知道他們當(dāng)時(shí)的生活情況是有多差,差到苦根一看到豆子就吃到撐死。此時(shí)淚流滿面的我已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái)了,全部都死光了,只剩下福貴。雖然他沒(méi)有什么作為,但是我相信他一定是最難受的那個(gè)人。身邊的人一個(gè)接一個(gè)離去,這是什么樣的一種情形,恐怕用什么都無(wú)法比擬的。

這是看書以來(lái)摔書最多的一次,有時(shí)真的是很看不下去,干嘛那么慘?不過(guò)我想作者是想通過(guò)福貴一家來(lái)反映當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的情形吧。慘不忍睹,如果家家戶戶都是這種情形,那人活著到底有什么意思呢?還不如死了算了。由此我門也可以感受到文革時(shí)期的那種殘忍的氣氛,那種讓人膽顫的冷氣。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后,到底還有幾個(gè)人“活著”。

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