總結(jié)自己的心得體會可以幫助我們找到問題并改進自己。在寫心得體會時，可以結(jié)合具體例子進行說明，增加可信度和說服力。以下是小編為大家翻譯整理的一些外文心得體會范文，供大家參考與學(xué)習(xí)。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇一
包裝設(shè)計是一項需要深入理解和實踐的領(lǐng)域。在大學(xué)彩頁設(shè)計和標志設(shè)計等相關(guān)課程之后，進一步拓寬自己的視野，學(xué)習(xí)包裝設(shè)計課程是一個不錯的選擇。在某些情況下，包裝設(shè)計甚至可以成為一種著手項目的時機。在這篇文章中，我將分享自己在大學(xué)包裝設(shè)計實踐中的心得體會，并闡述如何將學(xué)到的知識應(yīng)用于實際生活中。
第二段：工具和技巧
包裝設(shè)計需要掌握一些工具和技巧，以確保設(shè)計成功。首先，我們需要熟練掌握各種設(shè)計軟件，如Adobe Illustrator和Photoshop等。其次，我們應(yīng)該學(xué)會如何選擇正確的顏色和字體，以及如何使用貼圖和形狀。還有一些與包裝設(shè)計相關(guān)的規(guī)則，例如，容易閱讀的字體、形狀和比例等。學(xué)習(xí)這些規(guī)則，并將其應(yīng)用于設(shè)計中，可以使設(shè)計更加專業(yè)化和品牌化。
第三段：品牌認知和故事敘述
包裝設(shè)計的一個重要方面是將品牌故事敘述到設(shè)計中。每個品牌都有自己的故事和價值觀。通過將品牌故事融入包裝設(shè)計中，可以增強品牌的認知和辨識度。與此同時，根據(jù)受眾群體的不同，設(shè)計需要靈活轉(zhuǎn)換。例如，對于孩子們，我們可以使用鮮艷的顏色和有趣的圖案來吸引他們的眼球。而對于更成熟的群體，我們則可以采用經(jīng)典和優(yōu)雅的設(shè)計。
第四段：可持續(xù)性
隨著社會對環(huán)境保護意識的加強，可持續(xù)性已經(jīng)成為包裝設(shè)計的一個重要議題。設(shè)計師們應(yīng)該試圖通過創(chuàng)新的方式，為企業(yè)和用戶提供可持續(xù)性的解決方案。這可以包括使用環(huán)保材料，推出可回收的包裝和設(shè)計更長使用壽命的產(chǎn)品。學(xué)習(xí)這些可持續(xù)的設(shè)計方法，既可以提高自己的能力，也可以使我們在實踐中給予更多的優(yōu)勢。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)和實踐大學(xué)包裝設(shè)計不僅可以提高自己的專業(yè)水平，同時可以為企業(yè)和用戶提供更好的體驗和產(chǎn)品。通過掌握正確的工具和技巧、將品牌故事融入設(shè)計中，以及更加注重可持續(xù)性設(shè)計，我們可以有助于推動行業(yè)的發(fā)展。在日常生活中嘗試應(yīng)用所學(xué)和設(shè)計出的東西，也可以為我們提供更多探索和發(fā)現(xiàn)的機會。 總之，學(xué)習(xí)大學(xué)包裝設(shè)計可以豐富我們的生活，提高我們的專業(yè)能力，并為更好的未來做出貢獻。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇二
在大學(xué)學(xué)習(xí)包裝設(shè)計，不僅僅要掌握理論知識，還要付諸實踐。包裝設(shè)計實踐不僅能夠提高我們的動手能力，更能增強我們的創(chuàng)新意識。在實踐中，我收獲了很多，也有很多值得總結(jié)和傳承的經(jīng)驗。
第二段：認真分析設(shè)計需求
在包裝設(shè)計過程中，我們需要認真分析設(shè)計需求，從視覺效果、圖案和色彩、紙張選擇、信息布局、包裝材料、模型制作等多個方面考慮，確保設(shè)計方案能夠滿足客戶的需求。同時，我們也需要對市場和競爭進行深入的調(diào)查和分析，為設(shè)計方案制定合理的定位和品牌形象。
第三段：加強團隊協(xié)作
包裝設(shè)計涉及到多個方面的專業(yè)知識，需要不同領(lǐng)域的專業(yè)人才進行團隊協(xié)作。因此，團隊協(xié)作不僅是包裝設(shè)計中重要的一環(huán)，而且也是培養(yǎng)我們協(xié)作精神和解決問題能力的重要途徑。在團隊中，我們需要善于溝通、取長補短，充分發(fā)揮團隊的協(xié)同效應(yīng)，推動設(shè)計創(chuàng)意和技術(shù)的不斷成長。
第四段：注重細節(jié)和施工
包裝設(shè)計不僅僅是理論構(gòu)思和草圖設(shè)計，更需要注重細節(jié)和施工。我們需要精細地把握每一個環(huán)節(jié)，從設(shè)計、制作、包裝到最終的印刷和制作等環(huán)節(jié)，都需要精益求精。只有這樣，才能夠讓設(shè)計作品更加精美，更具有實用性和市場競爭力。
第五段：總結(jié)和展望
在包裝設(shè)計實踐中，我深刻體會到，設(shè)計不僅要注重實踐，還要注重創(chuàng)新和團隊協(xié)作。我們需要不斷追求卓越，關(guān)注市場和技術(shù)的變化，為客戶提供更加優(yōu)質(zhì)的設(shè)計方案。同時，也要注重個人技能的提高和學(xué)習(xí)，保持良好的心態(tài)和創(chuàng)造力，為未來的職業(yè)發(fā)展做好準備。
總之，包裝設(shè)計實踐是我們成長和提升的關(guān)鍵途徑。只有融會貫通理論知識和實踐操作，才能讓我們在職業(yè)生涯中獲得更多成功和成就。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇三
包裝設(shè)計的重要性在日常生活中是不言而喻的。商品包裝設(shè)計是介紹商品的第一道關(guān)口，是宣傳商品和營造商品品牌形象的重要手段。在進行包裝設(shè)計時，需要綜合考慮商品本身的特點、目標消費者的需求、市場的趨勢等各個因素。在我完成包裝設(shè)計實踐后，我認為，包裝設(shè)計是一種既具實踐性又具創(chuàng)意性的設(shè)計活動，需要嚴謹?shù)乃伎己蛯徝滥芰?，下面我將分享我的實踐心得體會。
第二段：從實踐中汲取經(jīng)驗
在實踐中，我經(jīng)常會遇到很多設(shè)計上的難題，其中最常見的問題就是如何根據(jù)商品的特性來進行包裝設(shè)計。例如，如果是食品包裝設(shè)計，需要考慮如何讓包裝設(shè)計更具食欲感，如果是醫(yī)藥品包裝，需要考慮如何設(shè)計出具有專業(yè)性和信任感的包裝等等。在我的實踐中，我學(xué)到了以下經(jīng)驗：第一，需要對商品的特點進行深入的了解和分析；第二，根據(jù)各種不同的目標客戶，進行不同的設(shè)計方案；第三，需要嚴格控制設(shè)計的風格和元素的使用，使得最終設(shè)計呈現(xiàn)出品牌形象的一致性。這些經(jīng)驗對我在設(shè)計中解決疑難問題起到了巨大的幫助。
第三段：創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂
創(chuàng)意是包裝設(shè)計的靈魂，也是包裝設(shè)計的難點之一。好的創(chuàng)意能夠令商品更加具有個性和獨特性，讓消費者更容易記住和愛上這個品牌。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)，對于創(chuàng)意的提高一方面是需要廣泛的視野和學(xué)習(xí)資源，另一方面則是需要豐富的想象力和靈感。同時，在設(shè)計中要圍繞產(chǎn)品特性展開創(chuàng)意構(gòu)思，不能因為創(chuàng)意過于奇特而忽略產(chǎn)品的重點。
第四段：加強藝術(shù)設(shè)計方面的學(xué)習(xí)
在包裝設(shè)計中，藝術(shù)性的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的一部分。好的包裝設(shè)計與藝術(shù)緊密的相連，能夠承載品牌形象更好的傳達。這就要求我們提升自己的藝術(shù)設(shè)計能力。在我的實踐中，我意識到，在設(shè)計中不僅要關(guān)注功能與美學(xué)的結(jié)合，還需加強對色彩、形狀、比例等方面的認識和理解，這樣才能更好地創(chuàng)作出貼近實際情況和消費者需求的包裝設(shè)計。
第五段：結(jié)尾
在本次的包裝設(shè)計實踐中，我深刻認識到了包裝設(shè)計對于商品營銷的重要性以及在實踐中面臨的諸多挑戰(zhàn)。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們可以掌握更多的設(shè)計技巧和經(jīng)驗，開拓更廣闊的視野、提升自身的創(chuàng)意性和審美能力，從而更好的為商品設(shè)計出深入人心的包裝設(shè)計，并取得更好的商業(yè)效益。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇四
第一段：引言（包裝設(shè)計的重要性）
包裝設(shè)計是商品設(shè)計的重要部分，它對企業(yè)的市場營銷和品牌形象非常重要。精美的包裝設(shè)計可以吸引消費者的注意力，增加商品銷售量，同時也成為消費者購買該商品的決策因素之一。
第二段：包裝設(shè)計的實踐
在包裝設(shè)計的實踐中，我們首先需要了解產(chǎn)品的特點和目標消費群體。針對不同的產(chǎn)品和消費群體，包裝設(shè)計的設(shè)計風格、色彩和材料都需要有所不同。同時，在實踐中，我們還需要考慮包裝的便攜性、可重復(fù)使用性和環(huán)保性等實用性問題。
第三段：包裝設(shè)計的創(chuàng)意
包裝設(shè)計的創(chuàng)意也非常重要，它可以幫助品牌創(chuàng)造獨特的品牌形象和品牌故事，提高品牌的知名度和認同度。要想進行創(chuàng)新的包裝設(shè)計，我們需要不斷汲取靈感和創(chuàng)意，同時也需要深入了解消費者的購買心理和選擇習(xí)慣，以此來打造出滿足消費者需求的包裝設(shè)計。
第四段：包裝設(shè)計的案例分析
在包裝設(shè)計實踐過程中，我們可以學(xué)習(xí)借鑒一些成功的包裝設(shè)計案例。例如，可口可樂的經(jīng)典紅色包裝設(shè)計、蘋果公司的簡約包裝設(shè)計等。通過分析這些成功的案例，我們可以從中汲取靈感，不斷吸收優(yōu)秀的包裝設(shè)計理念和實踐經(jīng)驗，為自己的包裝設(shè)計工作提供有益的參考。
第五段：結(jié)論
包裝設(shè)計是企業(yè)品牌形象和市場營銷的重要組成部分，在實踐中需要考慮產(chǎn)品特點、需要，創(chuàng)新創(chuàng)意，借鑒優(yōu)秀案例。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們可以掌握更多的包裝設(shè)計技巧和方法，不斷提升自己的包裝設(shè)計水平。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇五
一．實訓(xùn)的任：
對畢業(yè)班同學(xué)的行李進行包裝設(shè)計
二．實訓(xùn)時間：
12月13號———12月16號
三．實訓(xùn)地點：
西安電力高等?？茖W(xué)校南區(qū)507教室
四．學(xué)習(xí)目標：
五．學(xué)習(xí)主要內(nèi)容：
六．針對此次任務(wù)我們設(shè)計的主要工作內(nèi)容如下：
七．收獲與體會：
1、通過這次實訓(xùn)，我對包裝方面的知識有了更加深入得了解，對知識的掌握也更加扎實。在進行包裝設(shè)計前，我們必須充分的對顧客心理有一個深入的調(diào)查，了解顧客對包裝的需求，還充分考慮與包裝有關(guān)的任何因素，例如：
（1）、物品的性質(zhì)
（2）、物品打包以后是進行哪種運輸
（3）、如果要托運，還要考慮什么物品可以托運，什么物品不能托運，什么物品適宜托運，什么物品不適宜托運。
2、經(jīng)濟性。無論是什么樣的項目，在設(shè)計時都要考慮它的經(jīng)濟性，這是企業(yè)進行設(shè)計任務(wù)的最終目標，所以我們要充分考慮它的每個步驟，要求每個步驟的進行，既要達到客戶的滿意，又要達到成本的最低。
3、在進行這次任務(wù)的展示時，通過老師和同學(xué)們的提問，讓我意識到，在此次的任務(wù)中，還有很多我們并沒有考慮到的問題，顯現(xiàn)出了我們的不足，所以我以后需要學(xué)習(xí)的知識還很多，需要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的能力。
4、我們在進行報告中提到的每一個題目都有可能成為客戶拿來詢問我們的問題，所以在進行之前，我們要盡可能的把每一個項我們提到的點，都要弄透徹，不要留下疑問，這些疑問會成為失敗的根源。沒弄明白的問題，最好是不要拿出來說，沒有做好充分準備的事情最好就不要去做，有句話說得好“機會是永遠降臨在有準備人的身上的”。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇六
一.實訓(xùn)的任：
對畢業(yè)班同學(xué)的行李進行包裝設(shè)計
二.實訓(xùn)時間：
12月13號———12月16號
三.實訓(xùn)地點：
西安電力高等?？茖W(xué)校南區(qū)507教室
四.學(xué)習(xí)目標：
五.學(xué)習(xí)主要內(nèi)容：
六.針對此次任務(wù)我們設(shè)計的主要工作內(nèi)容如下：
七.收獲與體會：
1、通過這次實訓(xùn)，我對包裝方面的知識有了更加深入得了解，對知識的掌握也更加扎實。在進行包裝設(shè)計前，我們必須充分的對顧客心理有一個深入的調(diào)查，了解顧客對包裝的需求，還充分考慮與包裝有關(guān)的任何因素，例如：
(1)、物品的性質(zhì)
(2)、物品打包以后是進行哪種運輸
(3)、如果要托運，還要考慮什么物品可以托運，什么物品不能托運，什么物品適宜托運，什么物品不適宜托運。
2、經(jīng)濟性。無論是什么樣的項目，在設(shè)計時都要考慮它的經(jīng)濟性，這是企業(yè)進行設(shè)計任務(wù)的最終目標，所以我們要充分考慮它的每個步驟，要求每個步驟的進行，既要達到客戶的滿意，又要達到成本的最低。
3、在進行這次任務(wù)的展示時，通過老師和同學(xué)們的提問，讓我意識到，在此次的任務(wù)中，還有很多我們并沒有考慮到的問題，顯現(xiàn)出了我們的不足，所以我以后需要學(xué)習(xí)的知識還很多，需要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的能力。
4、我們在進行報告中提到的每一個題目都有可能成為客戶拿來詢問我們的問題，所以在進行之前，我們要盡可能的把每一個項我們提到的點，都要弄透徹，不要留下疑問，這些疑問會成為失敗的根源。沒弄明白的問題，最好是不要拿出來說，沒有做好充分準備的事情最好就不要去做，有句話說得好“機會是永遠降臨在有準備人的身上的”。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇七
包裝設(shè)計是產(chǎn)品營銷中非常重要的一環(huán)節(jié)，好的包裝設(shè)計能夠吸引消費者的眼球，傳遞產(chǎn)品的價值和特點，提高產(chǎn)品的銷量。在我參與的一次產(chǎn)品包裝設(shè)計實踐中，我深刻體會到了優(yōu)秀的包裝設(shè)計所帶來的價值和意義。
第二段：包裝設(shè)計要遵循的原則
在包裝設(shè)計實踐中，我們遵循了以下原則：突出特色、視覺傳達、整體協(xié)調(diào)、市場導(dǎo)向。其中，突出特色是針對產(chǎn)品的具體特點和賣點進行包裝設(shè)計，在視覺傳達時考慮到目標人群的感官觀感，整體協(xié)調(diào)則是讓包裝各個元素協(xié)調(diào)一致，不失和諧美感，市場導(dǎo)向則是讓包裝能夠與市場需求相契合，體現(xiàn)出產(chǎn)品的價值和特點。
第三段：包裝設(shè)計實踐經(jīng)驗
在實踐過程中，我們首先進行了市場調(diào)研，了解目標人群的需求和品味，為包裝設(shè)計提供依據(jù)。接下來，我們通過反復(fù)修改調(diào)整，最終確定了最終方案，其中尤其注重了包裝內(nèi)外一致。最后，我們還進行了包裝制作和實際銷售的監(jiān)測，隨時檢查和調(diào)整包裝效果，確保包裝效果能夠達到預(yù)期，從而帶來更好的銷售效果。
第四段：包裝設(shè)計實踐中面臨的挑戰(zhàn)
在包裝設(shè)計實踐中，我們面臨了許多挑戰(zhàn)，如如何在有限的預(yù)算內(nèi)完成設(shè)計、如何設(shè)計出帶有個性的包裝、如何切實提高產(chǎn)品的銷售量等。歸結(jié)起來，設(shè)計師需要具備扎實的專業(yè)技能、靈活的思維和溝通能力，才能夠解決這些困難，成功創(chuàng)造出有吸引力的包裝設(shè)計。
第五段：總結(jié)
本次包裝設(shè)計實踐，讓我深刻認識到了優(yōu)秀的包裝設(shè)計的重要性和意義。在包裝設(shè)計中，不僅需要注重理性思考，更重要的是要發(fā)揮創(chuàng)造力，領(lǐng)會市場需求和消費者的心理變化，靈活應(yīng)變?？傊?，好的包裝設(shè)計不僅僅是視覺效果，更是產(chǎn)品和市場之間的橋梁，要指引產(chǎn)品走向成功。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇八
近年來，包裝設(shè)計逐漸成為一個備受關(guān)注的學(xué)科領(lǐng)域。在大學(xué)教育中，包裝設(shè)計實踐已成為一種必要的教學(xué)方式。作為一名包裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，我有幸參與了大學(xué)包裝設(shè)計實踐課程。在實踐中，我深深地感受到了“從實踐中學(xué)習(xí)”的重要性，并獲得了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。因此，我想在此分享我對大學(xué)包裝設(shè)計實踐的心得體會。
第一段，表明個人對大學(xué)包裝設(shè)計實踐的了解與體驗。首先，我了解到包裝設(shè)計不僅僅是畫一些圖案，還需要考慮到產(chǎn)品的使用價值以及實現(xiàn)功能性。在實踐中，我體會到在不同的產(chǎn)品定位、目標用戶、以及銷售渠道中，設(shè)計分析和策略選擇對于后期產(chǎn)品推廣十分重要。除了這些，我還體驗到了包裝設(shè)計中的各種制圖軟件和設(shè)備的正確操作，這對于提高設(shè)計效率和質(zhì)量起到了重要作用。
第二段，著重闡述包裝設(shè)計實踐中的團隊合作性。在實踐過程中，我加入了一個大小不同的設(shè)計團隊，與他人共同完成了一份作品。在這個過程中，我們交換和討論設(shè)計觀點，分享設(shè)計技巧，取得了共同進步。雖然有時意見不和，但我也學(xué)會了如何與組內(nèi)成員協(xié)調(diào)合作，將多個設(shè)計思路逐漸融合，形成真正與合理的方案。
第三段，總結(jié)了在大學(xué)包裝設(shè)計實踐中的重要性。每一次的包裝設(shè)計實踐是一次挑戰(zhàn)，也是一次鍛煉。實踐使我更加了解產(chǎn)品市場和需求，更加深入的研究設(shè)計功能與美學(xué)，以及了解組內(nèi)分工協(xié)作的團隊精神。常言道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有通過實踐才能真正理解產(chǎn)品設(shè)計的實際操作，培養(yǎng)正確的思維方式和提高設(shè)計創(chuàng)造的能力。
第四段，簡述了在包裝設(shè)計實踐中面臨的挑戰(zhàn)。包裝設(shè)計實踐中，最大的挑戰(zhàn)來自與設(shè)計中賺取利潤，因為實踐中的大部分項目都考慮到商業(yè)利益。我們需要更加關(guān)注如何在一個預(yù)算范圍內(nèi)，盡可能符合用戶的期望，同時展現(xiàn)出產(chǎn)品的通俗易懂之處。實踐中還需要進行市場調(diào)研，分析需要不斷變化的客戶需求。因此，在實踐過程中，學(xué)生應(yīng)該了解商業(yè)理念與經(jīng)驗，同時不斷思考與創(chuàng)新，才能通過實踐獲得更加深層的收獲。
第五段，總結(jié)并展望包裝設(shè)計實踐的未來?？傊?，包裝設(shè)計實踐在大學(xué)教育中扮演著非常重要的角色。我們應(yīng)該深刻認識到，通過實踐，才能真正理解設(shè)計的實際應(yīng)用價值。未來，我希望透過包裝設(shè)計實踐，學(xué)會更好的思維方法和創(chuàng)造性思考，不止于完成任務(wù)，更在其中獲得感悟。同時，我也希望通過設(shè)計，不斷提升自己的能力，為產(chǎn)品提供更好的設(shè)計方案。最終，我相信通過設(shè)計實踐能夠讓我更有價值的去回饋社會和人們生活。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇九
包裝作為人類智慧的結(jié)晶，廣泛用于生活、生產(chǎn)中，早在公元前3000年，埃及人開始用手工方法熔鑄、吹制原始的玻璃瓶，用于盛裝物品，同一時期，埃及人用紙莎草的心髓制成了一種原始的紙張用以包裝物品，公元前105年，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，在中國出現(xiàn)了用手工造的紙做成標貼。
在人類歷史發(fā)展的長河中，包裝設(shè)計推動人類文明不斷向前發(fā)展，時至今日，包裝不僅僅停留在保護商品的層面上，它已給人類帶來了藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅以及超值的心理享受。
作為新時代的包裝設(shè)計師，要賦予包裝新的設(shè)計理念，要了解社會、了解企業(yè)、了解商品、了解消費者，作出準確的設(shè)計定位。
包裝設(shè)計的定位思想是一種具有戰(zhàn)略眼光的設(shè)計指導(dǎo)方針。沒有定位就沒有目的性，針對性，也就沒有目標受眾，商品也就銷售不出去，這也就失去包裝設(shè)計的新時代意義，唯有遵循設(shè)計規(guī)律，才能做出適合時代發(fā)展需要的設(shè)計。
在設(shè)計之初，我不知道以什么作為主體形象，畫面很花很亂，沒有主次之分，沒有秩序感，視覺效果很平淡，訴求點不準確，不知道要傳達什么信息給受眾。
花了不少精力，也做了不少設(shè)計稿，但是都不出效果，之后通過學(xué)習(xí)設(shè)計理論，知道了原因是我沒有很好的設(shè)計定位，也沒能根據(jù)調(diào)查結(jié)果而尋求準確的訴求點。
之后我確定思路，進而求精，漸漸將自己心目中的理想產(chǎn)品完成出來。此次包裝設(shè)計課程內(nèi)容是陶瓷包裝設(shè)計設(shè)計，經(jīng)過老師的指導(dǎo)和實踐，對包裝設(shè)計的一些規(guī)則比以前更加理解，它比平面設(shè)計更需要遵守很多準則，首先要去迎合商品的屬性來設(shè)計，其次要迎合商家的品味于大眾消費者的審美觀，應(yīng)該是最力不從心的設(shè)計之一，但是有趣的是你可以在好好認識了解這些規(guī)則的前提下，將消費者的購物欲玩弄于手中，靠圖形說話比拿著喇叭對別人宣傳更有效，所以包裝設(shè)計在展示自己的設(shè)計能力與表述能力有很大的發(fā)展空間，做好包裝也許在某種情況下比做好商品更重要7因為現(xiàn)在重視包裝的人群越來越多以上是我對包裝設(shè)計的理解，在確定要包裝的產(chǎn)品之后，在此基礎(chǔ)上確定了以e型瓦楞、打印紙為主的包裝材料，并進行了包裝結(jié)構(gòu)的尺寸設(shè)計。
最后，在結(jié)構(gòu)設(shè)計的基礎(chǔ)上提出裝潢設(shè)計方案，設(shè)計中以展示產(chǎn)品為前提，以呈現(xiàn)經(jīng)典為手段，追求其效益、功能、美觀、內(nèi)涵為目標，充分體現(xiàn)出其傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合和藝術(shù)的價值。總結(jié)：我對石膏酒瓶和復(fù)合包裝結(jié)構(gòu)的諸多問題有了進一步的認識和了解，因而也獲得了更多具有的詳細深刻的知識，同時也讓我產(chǎn)生了許多疑問，解決了一些問題。老師的目的在于培養(yǎng)我們思維靈活敏銳，對設(shè)計的敏感和追求完美的態(tài)度。
在幾周的學(xué)習(xí)中我獲得了更為豐富的理論知識，也具體了解到了關(guān)于包裝設(shè)計的程序和方法，有了這些，才得以對包裝設(shè)計的趨勢進行大量的準備工作。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十
一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
(一)國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài)：
書——借助于文字、符號、圖形，記載著人類的思想、情感、敘述著人類文明的歷史進程。書籍裝禎作為書籍的重要組成部分，發(fā)揮著極其重要的作用，并具有獨立的審美價值，隨著社會的不斷發(fā)展，書籍裝禎的形式更加多樣化，從而形成巍然壯觀的書籍設(shè)計藝術(shù)。
書籍裝禎設(shè)計包含了書籍所需的材料與工藝的總和。它是書籍設(shè)計者以情感與想像來創(chuàng)作和表達，把握、反映書籍內(nèi)容的特殊方式。傳統(tǒng)意義上的書籍的功能主要是記述史實和保存知識，書籍裝禎設(shè)計的工作僅限于美化、保護書籍?，F(xiàn)代意義上的書籍裝禎設(shè)計始于工業(yè)化時代，書籍在傳播文明的同時，自身形成了一個造就全球性閱讀空間的流通產(chǎn)業(yè)。書籍既是思想意識的結(jié)晶，又具有商品流通的一般功能。設(shè)計師除要考慮書籍開本、材料、形式、字形、印刷形式等一系列因素以外，還要考慮如何使圖書暢銷。
完美的書籍形態(tài)具有誘導(dǎo)讀者視覺、觸覺、嗅覺、聽覺，味覺的功能：通過手的觸摸，材料的硬挺、柔軟、粗糙、細膩，都會喚起讀者一種“觸覺”的新鮮感;打開書的同時，紙的氣息，墨的氣味，隨著翻動的書頁不斷刺激著讀者的“嗅”覺;厚厚的辭典發(fā)出的啪嗒啪嗒的強烈響聲，柔軟的線裝書發(fā)出的好似積雪沙啦沙啦的微弱的聲音.如同“聽”到一首演奏美妙的樂曲;隨著眼視、手觸、心讀，猶如品嘗一道菜肴，常常使讀者分泌唾液，一本好的書也會觸發(fā)讀者的“味”覺，即品味書中音韻;而作為整個讀書過程，“視覺”是其中最直接、最重要的.感受。這五種感覺的綜合作用，使讀者完成了閱讀的心靈體驗，形成了對書籍的總體印象，因此我們認為書籍裝幀設(shè)計是一種“構(gòu)造學(xué)”，是關(guān)于營造書籍外在造型的物性構(gòu)造和內(nèi)在信息傳遞的理性思考的綜合學(xué)問。在對內(nèi)容進行準確地閱讀、理解、整理后，設(shè)計師需進入一系列有條理、有秩序的立體思考行為，來構(gòu)建出設(shè)計者心中的“構(gòu)筑物”。
(二)依據(jù)和意義：
1.依據(jù)：
概念書籍裝幀設(shè)計是現(xiàn)代人對書籍設(shè)計提出的一種新的設(shè)計觀念,它的出現(xiàn)是對未來書籍裝幀設(shè)計的一種探索。概念書籍裝幀設(shè)計不是憑空產(chǎn)生的,它是在現(xiàn)代設(shè)計的過程中產(chǎn)生的?！堵犯拍顣b幀設(shè)計，是對書籍裝幀設(shè)計的探索，立足自然，著眼真實的內(nèi)心感受。對裝幀對象內(nèi)容的進行解讀，并且通過裝幀設(shè)計運用視覺的語言做出新的直觀的詮釋?！堵犯拍顣b幀設(shè)計強調(diào)裝幀中各種元素的集成與合作。即《漫》概念書籍裝幀設(shè)計作為一個大的構(gòu)造學(xué)系統(tǒng)，由各個子系統(tǒng)構(gòu)成。它一般包括裝幀形態(tài)、視覺元素、裝幀材料、裝幀形式以及所要傳達的視覺風格，等等。在不斷強調(diào)人類精神文明的社會，各種風格思潮百花齊放，書籍對于當前大多數(shù)群體將是實用的，其裝幀設(shè)計不容小覷，當前市面上大多數(shù)的設(shè)計都如出一轍，一套新穎、充滿創(chuàng)意又貼近心靈的概念書籍裝幀設(shè)計--《漫》將是一場久違的春雨，漣動視覺，觸誘心田。
2.意義：
概念書籍裝幀設(shè)計的意義及其必要性仍然是設(shè)計界和出版界爭議的一個話題。對現(xiàn)代概念書籍裝幀設(shè)計的研究,不應(yīng)只著眼于書籍裝幀設(shè)計的商業(yè)性目的,應(yīng)該通過對概念書籍裝幀設(shè)計的探索和研究,注重其對現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計的思考方式、設(shè)計材料的運用、印制工藝的發(fā)展等方面的積極影響。概念書籍裝幀設(shè)計是書籍裝幀設(shè)計的新形態(tài),能激發(fā)設(shè)計師更加努力地探索書籍的藝術(shù)形態(tài)和結(jié)構(gòu)形式美,使書籍裝幀設(shè)計保持創(chuàng)新的特征。當然這其中還包括了對印刷工藝、裝訂、材料等各方面表現(xiàn)力的進一步挖掘,這就使得書籍裝幀設(shè)計必須包含更為廣泛的內(nèi)容和形式,并且突破了傳統(tǒng)表面裝飾的狹隘觀念,由內(nèi)及外全面介入書籍內(nèi)容的核心,跨入新的書籍裝幀設(shè)計領(lǐng)域。在新的書籍裝幀設(shè)計觀的引導(dǎo)下對書籍結(jié)構(gòu)、材料、印制工藝進行新的探索和研究,對當代書籍裝幀設(shè)計具有重要的引導(dǎo)意義。發(fā)達國家提出五“w”設(shè)計思想定位，很值得我們借鑒與學(xué)習(xí)，即：什么東西(what)?指設(shè)計首先得告訴消費者，這是什么商品;為誰設(shè)計的(who)?指這種商品的銷售對象是誰;什么時間(when)?什么地點(where)?指的是設(shè)計師不要忘記商品的時空定位;為什么(why)?指的是設(shè)計師為什么用這樣的視覺形象作設(shè)計。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
研究的基本內(nèi)容：
1、對書籍市場進行了解和研究，了解市場動態(tài)。
2、對書籍裝幀設(shè)計的色彩，圖案，構(gòu)造，創(chuàng)意進行研究。
3、深入了解國內(nèi)外書籍裝幀設(shè)計中所涉及的思考方式、設(shè)計材料的運用、印制工藝等。
4、本套書籍裝幀設(shè)計在合理設(shè)計的前提下發(fā)掘創(chuàng)意和新意。
擬解決的主要問題：
1、書籍設(shè)計中諸要素的實際運作
a.文字語言的信息處理、發(fā)揮文字的內(nèi)在潛力
b.一切可視圖像的表達
c.色彩性格的準確運用
d.印制材料性格的選擇和把握
2、書籍內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)
a.書籍形態(tài)的理性把握
b.信息形態(tài)的整體結(jié)構(gòu)
c.書籍整體的策劃與構(gòu)成以及工藝技術(shù)
3、設(shè)計的純化和復(fù)合
4、紙的表現(xiàn)張力
5、書籍品質(zhì)和份量的表現(xiàn)
三、研究的步驟、方法、措施及進度安排
研究的步驟、方法：
利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和學(xué)院圖書資料廣泛收集相關(guān)課題的資料與信息，綜合處理，吸收消化，為論文準備第一手資料。
依據(jù)課題內(nèi)容，深入市場，調(diào)查研究。
虛心向老師請教，向優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)，在老師的指導(dǎo)下，認真、踏實地展開本課題的研究探討工作。
進度安排：
9月22日前確定指導(dǎo)老師和選題
月下旬畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書下達
年11月中旬組織開題
201月中旬第一次檢查
年3月上旬中期檢查
2015年4月中旬畢業(yè)設(shè)計作品展
2015年4月中旬設(shè)計報告書檢查
2015年4月底完成設(shè)計報告書正稿
2015年5月初答辯資格審查
2015年5月上旬組織答辯
四、主要參考文獻：
[2].譚平.概念書籍設(shè)計――設(shè)計教學(xué)筆記.[j].美術(shù)研究..
[3].吳士元.色彩設(shè)計.[m].北京.北京理工大學(xué)出版社..
[4].niggli編著.版面設(shè)計網(wǎng)格構(gòu)成.[m].北京.中國青年出版社.2005.
[7].邱陵.書籍裝幀藝術(shù)史.[m].重慶出版社.1990.年版.
[8].漢斯?彼得?維爾堡著，余秉楠翻譯.發(fā)展中的書籍藝術(shù).[m].人民美術(shù)出版社.1997.
[9].毛德寶.裝幀設(shè)計.[m].東南大學(xué)出版社.2000.
[10].中國現(xiàn)代美術(shù)全集編輯委員會.中國現(xiàn)代美術(shù)全集?書籍裝幀.[m].人民美術(shù)出版社.1998.
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十一
一、課題的目的意義：
笑笑酥產(chǎn)品是自行創(chuàng)新品牌，為了提升它在市場中的占有率，及滿足消費者需要，此次項目將結(jié)合市場及消費者心理，進行包裝。
隨著消費者消費心理的不斷成熟，人們對包裝有了全新認識，故步自封已不能滿足需要。
通過本項目的制作與包裝，并在保護商品維護商品品質(zhì)的同時，又兼具良好的視覺設(shè)計效果以確保商品的順利銷售。在商業(yè)競爭中，優(yōu)秀的包裝設(shè)計，可以提高商品的附加值，激發(fā)消費者的購買欲望，具有明顯的促銷作用。在市場經(jīng)濟中，包裝扮演著一個特殊的角色，本身是非物質(zhì)的，形而上的。它將物質(zhì)的，形而下的產(chǎn)品，經(jīng)過包裝變成商品。
二、設(shè)計綜述：
包裝在向商店里的顧客推銷產(chǎn)品方面扮演著一個非常重要的角色。因此，有吸引力的包裝是必不可少的，如果它又具有獨特的外形，那么這就會進一步幫助它吸引顧客的注意力。
笑笑酥的品牌包裝的圖案和色彩設(shè)計是突出商品個性的重要因素，個性化的包裝形象是最有效的促銷手段。圖案與色彩的整體效果要體現(xiàn)產(chǎn)品的時尚性、獨特性、廣告性、商品性，能抓住消費者的視線，達到銷售的目的。
玫瑰花與各種心型相配是一份浪漫的禮物，因此以心型圖案為本設(shè)計品牌的主體。總體造型輕巧、美觀、優(yōu)雅。形象處理上采用具體形和變形花，具體形能直接反映所要表達的內(nèi)容，變形可以表現(xiàn)出圖案的時尚和獨特。構(gòu)圖上考慮“對稱”和“均衡”的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，圖案與圖案緊緊鑲嵌，在“對稱”中達到“均衡”，形式感強。
色彩是最容易讓人感受的。在確定色彩的總體感覺時，首先從表現(xiàn)的需要出發(fā)確定總色調(diào)，進而再確定色相、明度、純度這三個基本要素?？偵{(diào)選用紅色為主的黑白灰系列。
此外，圖案與色彩設(shè)計中還需要處理好各種對比關(guān)系。
我的設(shè)計是圍繞市場和鏈接未來風向的，運用獨特的包裝造型來加深消費者對產(chǎn)品的認知感。
三、設(shè)計內(nèi)容、方法和預(yù)期目標：
本設(shè)計內(nèi)容包括：招貼、禮品帶、禮品盒、字體。
方法：了解查閱有關(guān)資料，搜集資料，去超市中搜集有關(guān)商品，運用設(shè)計軟件結(jié)合資料進行初步設(shè)計。
預(yù)期目標：制造出成品，并找機會投入市場。
四、課題分階段進度計劃：
2.20-3.02（1-2周）
明確任務(wù)、填寫開題報告。
完成開題報告。
3.05-4.06（3-7周）
廣泛搜集相關(guān)文獻、素材，構(gòu)思設(shè)計方案，初步創(chuàng)作說明。
設(shè)計方案，初步創(chuàng)作說明。
4.09-5.04（8-11周）
制作完成設(shè)計作品，充實豐富創(chuàng)作說明。
完成設(shè)計作品與創(chuàng)作說明主要內(nèi)容。
調(diào)整完善設(shè)計作品，完成創(chuàng)作說明。
完成設(shè)計作品和創(chuàng)作說明。
5.21-6.01
畢業(yè)設(shè)計展覽，畢業(yè)設(shè)計答辯。
作品展示和畢業(yè)答辯。
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包裝設(shè)計實踐心得體會篇十二
當今中國科技、經(jīng)濟迅速發(fā)展，競爭機制成為社會運作最大動力。其中商品的競爭更顯異常激烈。我們每天在紛繁復(fù)雜的商品世界中作出消費選擇，理性被迫激發(fā)到極致狀態(tài)。鋪天蓋地的商品和炫耀性的包裝無形中造成視覺疲勞與精神壓力，選擇商品的盲從隨之而來。消費者迫切需要新的使人精神自由的設(shè)計形式，以緩解過分的刺激與壓迫感?；蛇@種思考，現(xiàn)代包裝設(shè)計已經(jīng)向環(huán)保材料、自然元素、稚拙風格，現(xiàn)代主義借鑒，呈現(xiàn)出新的設(shè)計形態(tài)。本文正是從設(shè)計的本質(zhì)出發(fā)，著眼干中國傳統(tǒng)美學(xué)思想，發(fā)掘這些表象改變背后的深刻思想源起，探究傳統(tǒng)理念與流行包裝形態(tài)之間的關(guān)系。
1中國傳統(tǒng)美學(xué)思想對“人—自然”關(guān)系的認識
在中國哲學(xué)中，“人一一自然”關(guān)系是和諧交融的。這種統(tǒng)一建立在“天人合一”基礎(chǔ)之上。莊子說:“人地與我共生，而萬物與我為一”“天、地者，萬物之父母也”，也就是說人屬干自然，與自然構(gòu)成一個生機勃勃、意趣盎然的完整生命體，是自然難以割舍的一部分。自然的鬼斧神工與氣象萬千蘊含了無窮無盡的生命奧秘，自然實際上是智慧的表現(xiàn)形式，是一種思維方式，是人的行為典范。作為處于生命整體之中的人類在創(chuàng)造自己行為環(huán)境時應(yīng)首先細細體味自然之序，人類的創(chuàng)造只有順應(yīng)了自然秩序后才能夠煥發(fā)健康、有序、安全等符合人性需求的活力。從現(xiàn)代意義上講“天人合一”思想最基本的涵義就是充分肯定“自然界和精神的統(tǒng)一”二強調(diào)“人一一一自然”統(tǒng)一的道德理性與自然理性的一致，關(guān)注人類行為與自然界的協(xié)調(diào)。這種思想長期實踐的結(jié)果是得到自然界與人類精神、行為的一致、身心與自然環(huán)境的和諧以及由于這一和諧而達到的人類自身意義的實現(xiàn)。
優(yōu)化包裝結(jié)構(gòu)，減少包裝材料消耗，避免過度包裝，即實行包裝減量化，在運輸過程中采用標準化的集裝箱運輸和包裝一體化的包裝方式，可以大大節(jié)省包裝材料，減少工作量，提高包裝運輸質(zhì)量;采用回收重用的包裝材料，可方便拆卸運回重復(fù)使用;采用可循環(huán)再生的包裝材料包裝廢棄物可以降解腐化，不形成永久垃圾，進而達到改善土壤的目的。包裝制品從原材料采集、材料加工、制造產(chǎn)品、產(chǎn)品使用、廢棄物回收再生，直至最終處理的生命全過程均不應(yīng)對人體及環(huán)境造成公害，這是依據(jù)包裝生命周期分析法(lca)用系統(tǒng)工程的觀點，對綠色包裝提出的理想要求。
2“超越”中國傳統(tǒng)美學(xué)的主導(dǎo)思想
中國哲學(xué)中對于自然的尊重與親近是最根本的。作為追求自然秩序的手段，生命超越成為它的主導(dǎo)方向，“超越”是強調(diào)人超越知識的限制，超越時間的限制，超越身體的限制，超越對技術(shù)主義的徒勞掙扎，進入與自然同流的境界之中。作為中國哲學(xué)一種美的形式，這種超越體現(xiàn)在退去鉛華后的樸素中，體現(xiàn)在繁華消失的平淡中，它是去雕琢的，去裝飾的，因為這樣彰顯被遮蔽的生命本性，它是自然的樸素的，甚至是且的，枯朽的，因為這樣才能宛如天工般至極。但這樣的平淡并不是平凡，枯朽也不是腐朽，而是是對事情的真正體驗，是一種存在之道。一種思維方式:生存不在于機心，而在于保全真實的生命本質(zhì)。在技術(shù)主義統(tǒng)治的時代，在無所不能，無孔不入的信息社會中，這種超越的美給予的是對文明的思考，是人生的補償，真正的回歸是什么?“超越”成為一種獨特的文化選擇，在喧鬧的物質(zhì)世界中安靜與一角，它以思考的姿態(tài)給我們不同尋常的印象，也給予一種藝術(shù)創(chuàng)造的不朽的范式。
2 .1“拙”在包裝設(shè)計中的應(yīng)用
在包裝設(shè)計中，超越意味著超越機心，超越裝飾，回歸樸素簡單，傳達以質(zhì)樸本真狀態(tài)的
設(shè)計作品，沒有斧鑿之痕，沒有裝飾的痕跡，雕刻的機心全部淡去，讓天公開物。體現(xiàn)微妙而又原初的，而不是按照人的知識去做的樣子，契合世界的節(jié)奏。
在商業(yè)運作中，不乏有利用這一原則而成的成果作品，拿湖南湘泉集團公司生產(chǎn)的酒鬼為例，酒研制成功以后找到著名藝術(shù)大師黃永玉設(shè)計酒瓶。為突出酒鬼酒質(zhì)樸鄉(xiāng)情，黃永玉用泥巴捏個大樣，再剪下一塊麻袋布包住泥樣，頸部用麻繩一扎，有如手下神來，一個極有個性和特色的包裝便誕生了，與寫意水墨畫、麻布加上黃永玉題寫的“酒鬼”牌名，使產(chǎn)品的整體包裝形象平易近人，憨厚親切的形象脫穎而出。產(chǎn)品的外包裝同時也是企業(yè)文化的一個名片，生動的包裝成為展示企業(yè)精神的最好窗口。由此，酒鬼酒取得巨大成功便顯而易見了。中國的酒類市場過去一直是幾大名酒的統(tǒng)領(lǐng)潮頭。而”酒鬼”酒的出現(xiàn)，打破了名酒不可突破的神話，售價已超過了茅臺、五糧液同類型的酒，成為目前我國很多地區(qū)消費的首選品。酒鬼中國文化名酒十大品牌之一，其中相對玉其他名酒光閃的包裝來看，酒鬼酒的拙盡顯了卓爾不群的超越，對其形象迅速深入人心起到積極作用。
3“空靈”中國傳統(tǒng)空間意識在包裝設(shè)計中的應(yīng)用
在中國傳統(tǒng)美學(xué)理論中對于空間的處理，空靈是重要原則。為道即虛，空則靈氣往來，“唯有此廳無一物，坐觀天地得景全”。這里的空能納萬物，虛室生白，空靈的空并非簡單的沒有，無意義的空，而是虛實的轉(zhuǎn)換，對于空白處所引發(fā)意義的設(shè)計利用。“空靈”可以在疏處求密，密處求疏，不在于空間的大小，而是有“空靈”之致，布置得當獨有間隙?！翱侦`”的意義在于它周圍元素的相互關(guān)系，正是“空靈”為這種關(guān)系提供了回蕩得空間，交流的場所，成為一種氣勢，表現(xiàn)出是從空到滿，從虛到實轉(zhuǎn)化得態(tài)勢。在山水畫中，這種態(tài)勢與“空靈”被運用的細膩之極:“斷山弦月”、“空水寂天”往往用部分代替整體，用它物比托此物:山欲高，煙霞鎖其腰，水欲柔，有巖斷其流。這樣的斗爭轉(zhuǎn)換的態(tài)勢，揭示著一個聯(lián)系又沖突的世界，一個內(nèi)在沖蕩的世界，而這種沁人肺腑的安詳與美麗就在這內(nèi)在張力、沖突的一刻，最富有意義的表達出來了。
3.1空白在包裝設(shè)計上的應(yīng)用
對于空靈的追求與玩味，深植于每個中國人內(nèi)心，因此，空白成為藝術(shù)表達史上極負感染力的美的形態(tài)。同時由于西方近現(xiàn)代興起的極少主義設(shè)計風格與其概念:少就是多的理論于同樣使用空白進行設(shè)計，使其表現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富。最重要的一點，在商品競爭的市場經(jīng)濟條件下，空白能在保值增值產(chǎn)品文化內(nèi)涵的同時，降低生產(chǎn)成本;這成為當下商品包裝領(lǐng)域中對于簡潔設(shè)計偏愛有加重要原因。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十三
目前國內(nèi)外研究進展概述(或立題依據(jù))：
近年來，隨著包裝科技的不斷發(fā)展，化妝品包裝的更新一直受到人們的關(guān)注。為了促進化妝品的銷售，國內(nèi)外制造商千方百計在化妝品的包裝形狀和設(shè)計的更新上大做文章，各具特色、功能各異的化妝品包裝新品脫穎而出，使人耳目一新。
包裝設(shè)計在現(xiàn)代商業(yè)社會中扮演著極為重要的角色，它除了繼續(xù)保存和發(fā)展了傳統(tǒng)的保護商品、方便儲藏和運輸功能外，更多地顯示了對產(chǎn)品信息的傳達功能和審美功能。包裝設(shè)計上的色彩運用，既能使包裝更加醒目，引起消費者的注意，使消費者產(chǎn)生購買的欲望，還能表達商品的質(zhì)感、特色，并美化和裝飾包裝。隨著人們生活水平的不斷提高，人們不再只滿足溫飽的生活，而對商品越來越挑剔。生產(chǎn)廠家和同類商品之間的競爭也日趨白熱化，包裝設(shè)計更應(yīng)突出商品的信息和價值功能。新穎別致的包裝設(shè)計能引導(dǎo)市場進行良性的競爭，而競爭又激活了對新的包裝設(shè)計的大量需求。作為技術(shù)和視覺綜合體的包裝設(shè)計，依賴于同時也集中體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的雙重因素，實現(xiàn)完美的設(shè)計并非容易。
主要研究內(nèi)容：
如何在包裝設(shè)計的創(chuàng)作中體現(xiàn)出自己所要表現(xiàn)的東西，以引起人們對這一設(shè)計的共鳴，以達到增強促進化妝品的銷售，也使化妝品的包裝更有市場促銷力。
運用創(chuàng)意性創(chuàng)作技巧使用不同相關(guān)元素進行整和，來使此次包裝設(shè)計更具有創(chuàng)新性。21世紀是設(shè)計文化的時代,也必然是文化設(shè)計的時代,包裝設(shè)計人員應(yīng)該自覺地將文化意識引入到設(shè)計思想中來,把文化看作設(shè)計的靈魂。最后，提出包裝設(shè)計創(chuàng)新的定位策略。即把握消費文化的取向，重視品牌文化的建立，正確對待民族文化和外來文化，注入綠色文化理念。把各種相關(guān)元素的聯(lián)系創(chuàng)作構(gòu)成，力爭于觀者起到最大共鳴。在創(chuàng)意性的基礎(chǔ)上加以大量調(diào)查研究，使設(shè)計在應(yīng)用性更上一臺階。更好的運用創(chuàng)意的重要性及在設(shè)計中的發(fā)揮的作用，設(shè)計過程中運用不同元素創(chuàng)意結(jié)合的好處。
此次設(shè)計突出了色彩的運用，色彩在包裝設(shè)計諸元素中表現(xiàn)力最強，色彩聯(lián)想在設(shè)計中所起到的作用尤為重要，當我們看到某種顏色的時候，必然會將它與相關(guān)的精神、內(nèi)涵、意義、形態(tài)等產(chǎn)生較為系統(tǒng)的聯(lián)系，這個現(xiàn)象就是“色彩的聯(lián)想”，這是人類一種創(chuàng)造性的思維能力。色彩的聯(lián)想與人的個性、性別、生活習(xí)慣、心理條件以及生活環(huán)境、民族、年齡、文化程度等有著密切的聯(lián)系，并隨著時代及時尚的變遷而變化。將色彩聯(lián)想科學(xué)、合理地應(yīng)用在包裝設(shè)計中，使色彩設(shè)計貼近生活，更趨向于現(xiàn)代環(huán)保的、自然的設(shè)計方向。使被強調(diào)的主題形象更加鮮明突出，這樣容易引起別人注意，目標明確，能夠吸引人眼球。
版式設(shè)計的最終目的是使版面產(chǎn)生清晰條理性，用悅目的組織來更好地突出主題，達成最佳的效果。它有助于觀者對設(shè)計的注意，增強對內(nèi)容的理解，增強設(shè)計的感染力與形式美。
畢業(yè)設(shè)計(論文)的設(shè)計方案及思路：
1.現(xiàn)代商品經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，銷售競爭的不斷激化促進了包裝的變革，包裝設(shè)計已由單純的“包裝”發(fā)展為具有更高價值的促銷，由被動的被人選發(fā)展到吸引人來購買的主動地位，無形中成了商品推銷員。優(yōu)秀的包裝設(shè)計有利于提高企業(yè)的知名度，增加企業(yè)的效益。由于當今市場競爭的不斷加強，許多企業(yè)將目光轉(zhuǎn)移到包裝設(shè)計上，這一方面促進了包裝設(shè)計的發(fā)展，同時也產(chǎn)生了許多不良的現(xiàn)象，如缺乏市場意識、過分強調(diào)包裝設(shè)計的視覺效果而忽略了功能、盲目模仿設(shè)計風格等。通過對包裝設(shè)計的現(xiàn)狀和存在的問題進行分析，從而得出設(shè)計思路。
2.通過本次設(shè)計對選定的命題進行創(chuàng)作，達成一定的社會影響，運用聯(lián)系不同相關(guān)元素的創(chuàng)作技巧充分體現(xiàn)出本次設(shè)計的主題。在創(chuàng)意性的基礎(chǔ)上加以大量調(diào)查研究，使畫面的影響力更上一個臺階。
3.在創(chuàng)作過程中充分考慮到不同元素的使用與主題的關(guān)系，以更好的達到視覺效果。
4.在色彩上充分發(fā)揮色彩的表現(xiàn)力，給人以不同的感受，以此突出本次設(shè)計的亮點。將色彩聯(lián)想科學(xué)、合理地應(yīng)用在商品包裝設(shè)計中，使色彩設(shè)計貼近生活，更趨向于現(xiàn)代環(huán)保的，自然的設(shè)計方向。
5.產(chǎn)品名稱“慕思璓”suitable(最適合)的中文諧音，更好地體現(xiàn)了此次設(shè)計的主題，點明了此次設(shè)計的亮點。
畢業(yè)設(shè)計(論文)工作計劃安排：
08.12.16——09.01.17基礎(chǔ)階段。指導(dǎo)教師填寫任務(wù)書，學(xué)生完成開題報告。
09.01.18——09.02.12學(xué)生開題后根據(jù)教師指導(dǎo)，充實資料，理順思路，確定初步方案，并完成設(shè)計初稿。
09.02.13——09.03.22學(xué)生全面進入畢業(yè)設(shè)計，教師督促學(xué)生完善設(shè)計方案，并對初稿進行篩選。
09.03.23——09.04.25學(xué)生在確定的設(shè)計方案基礎(chǔ)上，推進、完善方案，并完成畢業(yè)設(shè)計。
09.04.27——09.04.30學(xué)生實習(xí)結(jié)束，教師督促學(xué)生填寫實習(xí)鑒定表。填寫實習(xí)評語，給出實習(xí)成績。教師完成畢業(yè)設(shè)計中期小結(jié)。學(xué)生撰寫創(chuàng)作分析。
09.05.09——09.05.12畢業(yè)設(shè)計進入收尾階段，調(diào)整檢查。學(xué)生撰寫創(chuàng)作。
09.05.13——09.05.17驗收總結(jié)階段，個別不達標的學(xué)生作品重新調(diào)整，打印設(shè)計完成稿，準備展覽。學(xué)生完成撰寫創(chuàng)作。
09.05.17――09.06.10答辯準備和畢業(yè)答辯。
指導(dǎo)教師意見：
選題具有一定社會現(xiàn)實意義，立意較新穎，具有商業(yè)應(yīng)用價值;設(shè)計方案及思路準確，清晰;工作計劃安排詳實合理，同意開題。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十四
(一)課題來源：虛擬
1、中國傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素和觀念在平面設(shè)計中的應(yīng)用
中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，勞動人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久，體系最完整的建筑體系，從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位，中國建筑獨一無二地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。
中國傳統(tǒng)建筑在圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)的幾個特點：
通過以上的中國傳統(tǒng)建筑的特點介紹，例如故宮--故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。它的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富，通過圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)等許多元素的完美結(jié)合，共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的造型美。把中國傳統(tǒng)建筑的風格表現(xiàn)的淋漓盡致，形成完美的“天人合一”的建筑思想，同時將這些傳統(tǒng)建筑特點運用到“泥人張”世博會紀念品的平面海報中，充分突出其中國元素。
2、在“泥人張”包裝設(shè)計中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的獨特魅力
“傳統(tǒng)包裝”主要是指人類的傳統(tǒng)文化包裝而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過去的漫長歷史時期中，在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果，也是已有的人類智慧的結(jié)晶，是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識及技能的基礎(chǔ)。各個地區(qū)或國家有不同的傳統(tǒng)文化，例如(“泥人張”的泥人工藝品，泥人張的彩塑，把傳統(tǒng)的捏泥人裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風格，同時突出了中國傳統(tǒng)文化的特點。)通過“泥人張”的泥人工藝品的介紹，充分體現(xiàn)了“傳統(tǒng)包裝”就是傳統(tǒng)文化包裝。
如何把傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝結(jié)構(gòu)中去，把包裝盒作為一個宏偉的殿堂來進行設(shè)計把傳統(tǒng)的建筑元素充分融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝中去(殿堂形象壯麗，格局嚴謹，給人強烈的精神感染。中國傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序，與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同，中國建筑成就最高的就是殿堂。同時它是中國傳統(tǒng)建筑元素大氣、生氣、富力、重山林風水等表現(xiàn)最為突出的建筑。)將殿堂中的傳統(tǒng)元素運用到包裝盒的六面體中去，做成代表中國特色的包裝盒。
3、“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩的表現(xiàn)
包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩等要素是傳遞商品信息，提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。
在圖形上運用了中國傳統(tǒng)裝飾紋樣(回紋)，它在中國的傳統(tǒng)建筑中運用的蠻多，(例如--樓、閣、亭中在橫梁和其他部位都有很廣泛的運用)，我國傳統(tǒng)裝飾紋樣中蘊涵的吉祥觀念反映了我國源遠流長的文化底蘊。歷史的積淀使中國的傳統(tǒng)文化讓人不由地有種神秘感，通過感知中國傳統(tǒng)文化，研究傳統(tǒng)吉祥圖案，使我們更加了解不同時代人的審美情趣和對美好事物的表達方式。把傳統(tǒng)建筑的裝飾紋樣(回紋)運用到包裝盒中，突出了中國傳統(tǒng)的元素，最終達到將“泥人張”世博會紀念品包裝推向一個更高的層次。
字體是傳遞商品信息，提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺符號，是視覺傳達設(shè)計的重要組成部分。它主要承擔著信息傳遞視覺化作用，是視覺傳達中進行溝通的主要媒介物。
在傳統(tǒng)建筑上運用字體突出莊重等特點(例如宮殿匾額--書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”)，在設(shè)計中，運用繁體字體對“泥人張”的標志進行設(shè)計，突出包裝的特征，并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給消費者。
在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào)，紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮殿基本上運用紅色為主色調(diào)，我運用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣，宏偉，還有就是要表現(xiàn)出中國人們對上海世博會的熱情和活力。
(二)目的和意義：
以“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計為研究對象，將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來，并將包裝盒作為宏偉宮殿進行設(shè)計將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾，引起他們的興趣，努力使他們信服傳遞的內(nèi)容，并在審美的過程中欣然接受宣傳的內(nèi)容，誘導(dǎo)他們采取最終的行動。
(三)傳統(tǒng)元素在國內(nèi)外現(xiàn)狀：
中國傳統(tǒng)設(shè)計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久，是其他藝術(shù)形式難以替代的，在世界藝術(shù)之林中，它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。
傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用
廣告創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中，既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵，又構(gòu)建了新的價值取向，實施合理的廣告策略，這是十分重要的。
廣告創(chuàng)意來源于生活，來源于文化。文化同時也會提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵，為廣告產(chǎn)品帶來文化附加值。而一個民族的文化因其獨特性必然會給廣告創(chuàng)意帶來獨特的`個性，從而提升創(chuàng)意的吸引力與認可度。在當今的消費時代，廣告產(chǎn)品如何取得競爭力，關(guān)鍵在于其傳達的文化價值，塑造的品牌形象是否具有個性，是否區(qū)別于同類且被消費者認可的特點，是否能滿足消費者的心理需求。因而，獨具特色的、豐富的民族文化資源，可以增加廣告創(chuàng)意的力，為廣告主帶來意想不到的效果。
以某系列的地產(chǎn)報紙廣告為例，用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點;結(jié)合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對國畫藝術(shù)高度，在設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)新運用，突出了東方意識形態(tài)和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計者通過對水墨、書法等中華藝術(shù)精粹的準確把握，形成自己那種帶有很強東方文化的表現(xiàn)風格，完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計觀念里面。
中國傳統(tǒng)元素運用如此廣泛，如何讓外國人喜歡中國的傳統(tǒng)元素
日本當代的平面設(shè)計中，對傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說早于我們，但日本設(shè)計師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計元素。我們可以見到大量的以傳統(tǒng)元素為形，用中國傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國文化的魅力和傳統(tǒng)元素對世界平面設(shè)計領(lǐng)域獨特的影響力。當代中國設(shè)計師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國平面藝術(shù)，利用中國傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計元素來表現(xiàn)觀念。相對于外國設(shè)計師來說，中國設(shè)計師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計元素和靈感，去表現(xiàn)純正的中國傳統(tǒng)文化特色。
總之，無論是對傳統(tǒng)的繼承還是對外國文化的借鑒，都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作，做到“古為今用，洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化;講設(shè)計的民族特色、中國氣派，決不是要將中國符號生搬硬套到現(xiàn)代設(shè)計作品中。
二、課題研究的主要內(nèi)容、研究方法或工程技術(shù)方案和準備采取的措施
(一)課題研究的主要內(nèi)容：
中國傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計中重要的應(yīng)用，也是包裝設(shè)計諸要素中最重要的一項。從信息化、視覺化、藝術(shù)化的視角來審視包裝設(shè)計，可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計元素，它有其它設(shè)計元素和設(shè)計方式所不可替代的設(shè)計效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作，進一步分析如何使標志應(yīng)用于包裝設(shè)計中，希望人們對這些信息正確接收、把握，并在讓顧客采取行動的同時使他們得到美的感受。
1、大量搜集相關(guān)資料，了解中國傳統(tǒng)建筑元素的起源、發(fā)展及特征。追溯中國傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點，收集上海世博會中國館建筑特點進行比較。再從構(gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進行具體的設(shè)計分析。
2、了解包裝的發(fā)展和內(nèi)涵，及傳統(tǒng)包裝設(shè)計的現(xiàn)狀，特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計的素材，特別是分析中國傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會紀念品包裝中的應(yīng)用。
3、進行設(shè)計創(chuàng)新，在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國建筑元素在泥人世博會紀念品包裝設(shè)計中的具體運用。
(1)創(chuàng)作目的
隨著生活水平的日益提高，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會買些和旅游有關(guān)的紀念品，同時上海世博會是面向世界的活動，會有很多的國際游客，于是我的泥人包裝設(shè)計就是要突出中國文化和韻味來吸引國際游客。
(2)創(chuàng)作觀念
這次的包裝設(shè)計大膽的運用中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)為元素，以最直觀的方式展示中國的文化與韻味和中國的特色。
(3)創(chuàng)作思路
本人的包裝盒設(shè)計除了本身形式達到與眾不同外，其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計上巧妙的層次的原理，突出其盒蓋整體性，同時運用平面構(gòu)成原理，讓其整體上達到立體構(gòu)成的效果。通過中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)與包裝盒的組合，使整個包裝充滿了中國傳統(tǒng)文化氣息。
(二)研究方法或工程技術(shù)方案：
1、文獻收集法：收集中國傳統(tǒng)建筑元素與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例;
3、臨摹研析法：運用手繪或者電腦操作臨摹繪制標志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例;
4、再創(chuàng)作設(shè)計法：結(jié)合所臨摹的案例進行畢業(yè)設(shè)計的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業(yè)設(shè)計一系列成品的制作。
(三)準備采取的措施：
1、在研究中加強書籍理論知識的學(xué)習(xí)，以利于自己更好的進行選題的畢業(yè)設(shè)計;
2、多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計圖片，并從中吸取營養(yǎng)，運用到自己的畢業(yè)設(shè)計選題中;
3、多與老師同學(xué)進行溝通交流，聽取大家好的建議，完善自己的設(shè)計。
三、現(xiàn)有基礎(chǔ)和具備的條件
(一)現(xiàn)有基礎(chǔ)：
2、設(shè)備基礎(chǔ)：配有電腦及出圖設(shè)備等;
4、由老師多次帶出去考察。
(二)具備條件：
1、已具備上述的基礎(chǔ)條件;
2、曾在課程作業(yè)中獨立完成整套包裝設(shè)計;
3、多與老師同學(xué)進行溝通交流，聽取大家好的建議，完善自己的設(shè)計。
(三)參考書籍：參考文獻
[1]陳路、楊秀娟《中國傳統(tǒng)元素整合圖庫》中國建筑工業(yè)出版社
[2]劉寶岳《中國包裝標準匯編》中國標準出版社
四、總的工作任務(wù)，進度安排以及預(yù)期結(jié)果
(一)總的工作任務(wù)：
認真閱讀、理解任務(wù)書所給的條件，在老師的指導(dǎo)下、規(guī)定時間內(nèi)做好設(shè)計方案，做出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣設(shè)計圖，進一步系統(tǒng)的鞏固所學(xué)知識，并有效的綜合運用到“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣中。
1、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計作品的設(shè)計與制作;
2、寫出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明;
3、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計展板與ppt電子演示文稿;
(二)預(yù)期結(jié)果：
1、包裝盒設(shè)計，包括手提袋以及外盒等設(shè)計;
2、宣傳冊2本及書簽;
3、平面廣告;
4、“泥人張”世博會紀念品包裝系列設(shè)計說明，3000字左右。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十五
實踐時間：(按照網(wǎng)上的實踐時間寫，20xx年6月幾號至6月幾號)摘要：(120字左右)關(guān)鍵詞:(3-4個)
1實踐目的與意義
2實踐課題簡介
(重點寫本次包裝設(shè)計的的構(gòu)思，為什么選擇做這個包裝設(shè)計，自己的創(chuàng)意和現(xiàn)在市面上已有的包裝作品比較優(yōu)勢在哪里，可附圖片)
3發(fā)現(xiàn)問題
(按照包裝設(shè)計過程中的發(fā)現(xiàn)的問題進行描述，可重點描述現(xiàn)在市場上的這類包裝設(shè)計存在的問題，以及自己在設(shè)計時需要突破解決的難題?？筛綀D片)
4分析問題，擬提出解決問題的思路和辦法
(從專業(yè)角度通過從上面第三點的發(fā)現(xiàn)的問題，去提出解決問題的方法……。可
附圖片)
5最終設(shè)計效果圖(此頁面要求彩色打印，作品放大一些，多放幾面，最少有三
面作品效果圖展示)
6設(shè)計說明(詳細的設(shè)計說明200字………)
7實踐總結(jié)
(收獲、體會、感受………)
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十六
1.結(jié)合課題任務(wù)情況，根據(jù)所查閱的文獻資料，撰寫1500～字左右的文獻綜述。
商品設(shè)計是一個綜合的設(shè)計體系，是當代新興的一門交叉學(xué)科，涉及到很多相關(guān)科目。一般說來，包裝設(shè)計包括三大部分：結(jié)構(gòu)設(shè)計、造型設(shè)計和裝潢設(shè)計。這三大部分的設(shè)計內(nèi)容不僅具有一定的相互獨立性。而且具有相互融合、相互協(xié)調(diào)的關(guān)聯(lián)性，由此形成一個有機統(tǒng)一的包裝設(shè)計體系。在這個設(shè)計體系中將充分體現(xiàn)出技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，功能與形式的統(tǒng)一，物質(zhì)與精神的統(tǒng)一。
包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在整個包裝設(shè)計體系中占有重要位置，可以說是包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。設(shè)計出的包裝的結(jié)構(gòu)性能如何，將直接影響包裝件的強度、剛度、穩(wěn)定性和實用性，即包裝結(jié)構(gòu)在流通過程中是否具有可靠保護產(chǎn)品和方便運輸、銷售等各項實用功能。同時，結(jié)構(gòu)設(shè)計還涉及到是否為造型設(shè)計和裝潢設(shè)計創(chuàng)造良好條件的問題。
在我國目前的洗發(fā)水市場，跨國公司占據(jù)主導(dǎo)地位，并形成了各自的品牌忠誠的群體。例如，寶潔(p&g)公司的幾個品牌，飄柔，海飛絲，潘婷系列，在我國洗發(fā)水市場上占有相當大的市場份額，日本花王公司的詩芬等品牌也有自己的品牌忠誠的群體，占有的市場份額也不小，而國有品牌的市場份額則相對比較小。國有品牌要拓展市場，其它企業(yè)要進入這個市場，都將面臨著許多困難，一方面國有品牌實力較弱，產(chǎn)品的研發(fā)能力也不如跨國公司，另一方面跨國公司的產(chǎn)品已經(jīng)形成了一個品牌忠誠的消費群體，牢牢的占據(jù)著大部分的市場份額，而且跨國公司的產(chǎn)品質(zhì)量好，產(chǎn)品系列完善，基本上能滿足我國消費者的絕大部分需求。在這種情況下，國有品牌以及希望進入這一領(lǐng)域的其它企業(yè)就更要注重細分市場，做好市場定位工作，找準自己的.位置，針對某個目標市場，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，切忌沒有目標，四面出擊。洗發(fā)水市場中消費者需求的差異性較大，而且消費者的需求也不是一成不變的，這就要求企業(yè)不但要細分市場，而且要研究消費者需求的變化，以不斷的改變產(chǎn)品，來適應(yīng)消費者的需求。包裝系列化和造型設(shè)計的目的就是要在品牌林立的洗發(fā)水市場中獨樹一幟，對消費者產(chǎn)生一種視覺效應(yīng)，達到促進銷售的目的。包裝系列化和造型設(shè)計通過選材、表面形象、造型設(shè)計、外包裝這一系列的過程，不僅體現(xiàn)了產(chǎn)品包裝的重用作用，也使得包裝的理論知識，電腦技能得到了充分的應(yīng)用。
“靚一族”特效去屑洗發(fā)露是廣東靚一族日化有限公司生產(chǎn)的一類產(chǎn)品。公司產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價廉、貨真價實，本著互利互惠、利潤共享的原則愿意與各公司真誠合作，共同發(fā)展。公司經(jīng)營范圍涉及批發(fā)和零售貿(mào)易(國家專營專控商品除外)，自主開發(fā)、研究日用化工產(chǎn)品?，F(xiàn)有日化行業(yè)科研人員十多名，專門從事產(chǎn)品的研制、開發(fā)、改進，并與廣州大學(xué)、中山醫(yī)科大學(xué)攜手，聯(lián)合研制開發(fā)產(chǎn)品。因此，公司十分重視新產(chǎn)品的推出。目前，靚一族特效去屑洗發(fā)露主要分為8個類別：負離子焗油洗發(fā)露、柔順護理洗發(fā)露、爽滑去屑洗發(fā)露、營養(yǎng)保濕洗發(fā)露、游離子柔順護理洗發(fā)露、加倍焗油去屑洗發(fā)露、營養(yǎng)滋潤防脫洗發(fā)露、免吹定型洗發(fā)露。
在全國三十個樣本城市中，廣東洗發(fā)露品牌進入前20名的情況：
好迪成都19位4.7%、?？?9位2.9%、鄭州17位4.1%。
霸王成都19位4.7%、?？?6位2.9%、深圳10位13.8%
拉芳太原20位2.7%
田七人參佛山16位3.0%
采樂重慶19位4.5%
由上面數(shù)據(jù)可以表明，廣東洗發(fā)露并沒有絕對優(yōu)勢的洗發(fā)水品牌產(chǎn)生，相對而言，好迪與霸王略微領(lǐng)先。廣東靚一族日化有限公司是一家有一定歷史的老公司，從客戶及消費者的調(diào)查可知，“靚一族”特效去屑洗發(fā)露容器雖然有自己的一系列產(chǎn)品，但是包裝意識不強，容器結(jié)構(gòu)沒有自己的獨特形象，不可以引起消費者的注意，在整體上系列感不強，缺乏系列意識，不可以產(chǎn)生品牌效應(yīng)。目前，全國洗發(fā)露容器選用的材料主要有pp、hdpe、pvc三種，工藝方式采用的主要為中空吹塑成型方式。結(jié)合“靚一族”特效去屑洗發(fā)露的現(xiàn)狀和整個廣東洗發(fā)露的品牌困境，本文主要是對“靚一族”特效去屑洗發(fā)露的結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化設(shè)計，對4種產(chǎn)品形成一個系列，通過視覺效應(yīng)來產(chǎn)生一定得促銷作用，打出自己的品牌，并把“靚一族”特效去屑洗發(fā)露推向全國市場，沖向全國知名品牌。
2.要研究或解決的問題、擬采用的方法或技術(shù)路線：
1.選取制造系列塑料包裝容器的材料，確定制造系列塑料包裝容器的制造方法;
2.進行系列塑料包裝容器的結(jié)構(gòu)設(shè)計，用autocad繪制塑料包裝容器的結(jié)構(gòu)圖;
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十七
包裝作為人類智慧的結(jié)晶,廣泛用于生活、生產(chǎn)中，早在公元前3000年，埃及人開始用手工方法熔鑄、吹制原始的玻璃瓶，用于盛裝物品，同一時期，埃及人用紙莎草的心髓制成了一種原始的紙張用以包裝物品，公元前105年，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，在中國出現(xiàn)了用手工造的紙做成標貼。在人類歷史發(fā)展的長河中，包裝設(shè)計推動人類文明不斷向前發(fā)展，時至今日，包裝不僅僅停留在保護商品的層面上，它已給人類帶來了藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅以及超值的心理享受。
作為新時代的包裝設(shè)計師，要賦予包裝新的設(shè)計理念，要了解社會、了解企業(yè)、了解商品、了解消費者，作出準確的設(shè)計定位。包裝設(shè)計的定位思想是一種具有戰(zhàn)略眼光的設(shè)計指導(dǎo)方針。沒有定位就沒有目的性，針對性，也就沒有目標受眾，商品也就銷售不出去，這也就失去包裝設(shè)計的新時代意義，唯有遵循設(shè)計規(guī)律，才能做出適合時代發(fā)展需要的設(shè)計。發(fā)達國家提出五“w”設(shè)計思想定位，很值得我們借鑒與學(xué)習(xí)，即：什么東西(what)?指設(shè)計首先得告訴消費者，這是什么商品;為誰設(shè)計的(who)?指這種商品的銷售對象是誰;什么時間(when)?什么地點(where)?指的是設(shè)計師不要忘記商品的時空定位;為什么(why)?指的是設(shè)計師為什么用這樣的視覺形象作設(shè)計。
作為現(xiàn)代包裝設(shè)計教育，學(xué)生很大程度上就是缺乏五“w”的定位思想，或者說定位不夠準確，我們的學(xué)生在作包裝設(shè)計時，對what，who，when，where都不模糊，唯獨對why的理解不夠深入，這也恰恰是作為設(shè)計師所具備的最基本的素質(zhì)。學(xué)生往往不知道為什么會用這樣的視覺形象作為設(shè)計表達要素，僅是憑感覺而已，覺得形式美就可以，卻忽略了形式是為內(nèi)容服務(wù)的，再好的形式如果不能準確的傳達商品內(nèi)容，那也是失敗的設(shè)計。在課堂中，常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生是先設(shè)計后構(gòu)思，然后根據(jù)設(shè)計稿想當然的給它個設(shè)計理念，這都完全違背設(shè)計規(guī)律，不經(jīng)過大腦思考的設(shè)計是永遠不適合市場的需要;學(xué)生這種先動手后動腦的做法，我想是因為學(xué)生對設(shè)計定位的不準。作為學(xué)生，在接到設(shè)計稿時，應(yīng)該迅速的了解what，who，when，where，之后就展開why的構(gòu)思;因為包裝設(shè)計的定位思想緊緊地聯(lián)系著包裝設(shè)計的構(gòu)思;設(shè)計構(gòu)思作為一種形象思維，從初稿到定位稿整個思維過程都離不開具體的形象。如何在整理各種要素的基礎(chǔ)上選準重點，突出主題，這是設(shè)計構(gòu)思的重要原則。課堂上，學(xué)生在選用色彩，文字，形象時沒能充分考慮產(chǎn)品的性質(zhì)，導(dǎo)致設(shè)計出來的包裝盒不適合產(chǎn)品的個性，例如：學(xué)生在作晨光牛奶包裝設(shè)計，有些同學(xué)的設(shè)計稿象是做純凈水的包裝，而不是作奶制品的包裝，這是因為學(xué)生在色彩、形象的定位不準，對產(chǎn)品的性質(zhì)了解不夠深入。
由于學(xué)生自身知識結(jié)構(gòu)的特殊性，學(xué)生對形態(tài)的創(chuàng)造能力略有欠缺，往往有一個學(xué)生運用一個形態(tài)所取得的效果較好時，就有很多學(xué)生去模仿，而不是根據(jù)自己的畫面，產(chǎn)品的性質(zhì)等去考慮問題，比如：在課堂上有學(xué)生用牛的卡通形象來表達奶制品時，其他學(xué)生也用牛的卡通形象，這就造成在設(shè)計風格上的單一，也讓學(xué)生產(chǎn)生依賴性，缺乏獨立設(shè)計運作能力。
在課堂上，為了讓學(xué)生能找到準確的訴求點，我歸納了以下幾種在包裝設(shè)計中常運用的形象。
一、以商品自身的圖象為主體形象。也就是商品再現(xiàn)，通過寫實的商品照片直接運用到包裝設(shè)計上，這樣可以更直接的傳達商品的信息，也會讓消費者更容易理解與接受。
二、以生產(chǎn)原料為主體形象。這類包裝設(shè)計主要是突出原料的個性功能。
三、以品牌、商標或企業(yè)標志為主體形象。這類往往是原有品牌、商標或標志在市場上已經(jīng)有較大的知名度，只要進一步強化就很容易受到消費者的接受。
四、以商品用途為主體形象。
五、以強調(diào)商品自身的特點作為主體形象。如牛奶可強調(diào)它的純白和新鮮。
六、以產(chǎn)品或原料產(chǎn)地為主體形象。如“蒙?！迸婆Ｄ桃悦晒挪菰鳛樾蜗?。
七、以使用對象為主題形象。如兒童奶粉包裝可以用兒童作為主體形象。
八、以日常生活常見的動物、植物、花卉等作為主體形象。
九、以文字的特殊效果為主體形象。文字是傳達信息最直接的方式，也符合不同層次的受眾群體。
十、以特有的底紋肌理或紋樣為主體形象。這類包裝設(shè)計要根據(jù)產(chǎn)品本身的性質(zhì)而進行，如中國傳統(tǒng)的一些食品包裝就可以運用中國傳統(tǒng)的一些紋樣，這種設(shè)計更具民族特色。
十一、以產(chǎn)品特有的色彩為主體形象。如茶葉的綠色，巧克力的棕色等。
課堂中，學(xué)生往往不知道以什么作為主體形象，畫面很花很亂，沒有主次之分，沒有秩序感，視覺效果很平淡，訴求點不準確，不知道要傳達什么信息給受眾。有些學(xué)生花不少精力，也做了不少設(shè)計稿，但是都不出效果，原因就是學(xué)生沒有很好的設(shè)計定位，也沒能根據(jù)調(diào)查結(jié)果而尋求準確的訴求點。我想在以后的教學(xué)中，應(yīng)更多引導(dǎo)學(xué)生對設(shè)計的定位思想，事實上學(xué)生在制作技術(shù)上不存在任何問題，只要他們的設(shè)計定位準確，就能設(shè)計出適合時代需要的包裝，也能在激烈競爭中立于不敗之地。
包裝設(shè)計實踐心得體會篇十八
班級：班級：學(xué)號：學(xué)號：姓名：姓名：
一.實訓(xùn)的任務(wù)：對畢業(yè)班同學(xué)的行李進行包裝設(shè)計
二.實訓(xùn)時間：12月13號---12月16號
三.實訓(xùn)地點：
四.學(xué)習(xí)目標：
包裝設(shè)計實訓(xùn)心得體會包裝設(shè)計實訓(xùn)心得體會
五.學(xué)習(xí)主要內(nèi)容：
六.針對此次任務(wù)我們設(shè)計的主要工作內(nèi)容如下:
七.收獲與體會：
1.通過這次實訓(xùn)，我對包裝方面的知識有了更加深入得了解，對知識的掌握也更加扎實。在進行包裝設(shè)計前，我們必須充分的對顧客心理有一個深入的調(diào)查，了解顧客對包裝的需求，還充分考慮與包裝有關(guān)的任何#fromend#因素，例如：
(1)、物品的性質(zhì)
(2)、物品打包以后是進行哪種運輸
包裝設(shè)計實訓(xùn)心得體會實習(xí)報告實習(xí)總結(jié)
(3)、如果要托運，還要考慮什么物品可以托運，什么物品不能托運，什么物品適宜托運，什么物品不適宜托運。
2.經(jīng)濟性。無論是什么樣的項目，在設(shè)計時都要考慮它的經(jīng)濟性，這是企業(yè)進行設(shè)計任務(wù)的最終目標，所以我們要充分考慮它的每個步驟，要求每個步驟的進行，既要達到客戶的滿意，又要達到成本的最低。
3.在進行這次任務(wù)的展示時，通過老師和同學(xué)們的'提問，讓我意識到，在此次的任務(wù)中，還有很多我們并沒有考慮到的問題，顯現(xiàn)出了我們的不足，所以我以后需要學(xué)習(xí)的知識還很多，需要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的能力。
4.我們在進行報告中提到的每一個題目都有可能成為客戶拿來詢問我們的問題，所以在進行之前，我們要盡可能的把每一個項我們提到的點，都要弄透徹，不要留下疑問，這些疑問會成為失敗的根源。沒弄明白的問題，最好是不要拿出來說，沒有做好充分準備的事情最好就不要去做，有句話說得好“機會是永遠降臨在有準備人的身上的”。
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