寫(xiě)心得體會(huì)可以增強(qiáng)我們對(duì)自身能力的認(rèn)知和改進(jìn)意識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)要突出重點(diǎn)，將自己的思考和收獲與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。以下是我整理的一些心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
龍文化心得體會(huì)篇一
中華上下五千年，龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。龍是中國(guó)的象征；是中華民族的象征；是中國(guó)文化的象征。龍文化是一種符號(hào)；一種意緒；一種血肉相連的情感。但我認(rèn)為：龍文化是一種深深直根于中國(guó)人血液里的精神。它代表著奮發(fā)向上，頑強(qiáng)拼搏，不屈不撓，永不言敗。
在中國(guó)的近代史上，我們經(jīng)歷了無(wú)盡的痛苦和屈辱，虎門(mén)銷(xiāo)煙的一聲長(zhǎng)嘆，圓明園焚毀的遍野哀鴻，馬關(guān)條約的無(wú)盡唏噓，殖民地的卑躬屈膝，八國(guó)聯(lián)軍侵華的慘烈情景，日寇鐵蹄下的無(wú)畏抗?fàn)幹两駳v歷在目。
好在深植于我們名族血液里的龍魂于逆境中蘇醒，發(fā)出了我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的陣陣悲壯，不屈的聲音！洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不斷探索，戊戌變法的立志革新，義和團(tuán)的奮起反抗，孫中山建立同盟會(huì)的不斷革命，毛主席所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義傳播無(wú)不是巨龍?zhí)K醒的一種表現(xiàn)，它使中華民族漸漸崛起于亞洲，崛起于世界的東方！
世界的東方之龍也在不斷地成長(zhǎng)，新中國(guó)成立后，毛主席便決定獨(dú)立自主研制兩彈一星的戰(zhàn)略決策。大批優(yōu)秀的科學(xué)家，包括許多在國(guó)外已經(jīng)有杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，心里懷揣著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)回歸自己的祖國(guó)。這何嘗不是一種龍文化的象征？例如：1949年10月1日新中國(guó)成立，使居住在美國(guó)的錢(qián)學(xué)森心潮澎湃準(zhǔn)備回國(guó)。
那時(shí)錢(qián)學(xué)森是世界著名的科學(xué)家，但祖國(guó)的召喚，使他毫不猶豫地放棄了美國(guó)一切優(yōu)越條件?？上绹?guó)司法部在海關(guān)扣留了他，可錢(qián)學(xué)森沒(méi)有屈服，一邊堅(jiān)持自己的研究，一邊頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，尋找回國(guó)的時(shí)機(jī)。有一次他再給世交陳叔通寫(xiě)信的時(shí)候，提到了被美國(guó)政府扣押不讓回歸祖國(guó)的事情，在中美會(huì)談期間我國(guó)大使提出此事，美國(guó)一開(kāi)始不承認(rèn)，后來(lái)大使拿出了錢(qián)學(xué)森的親筆信，美國(guó)政府不得不允許錢(qián)學(xué)森回國(guó)。
龍文化代表著至高無(wú)上的精神，而龍文化在生活中也是無(wú)處不在，它的精神在每位華人心中扎根。
回望歷史，心中自豪，展望未來(lái)，我們應(yīng)帶著龍的傳人這個(gè)驕傲的稱(chēng)呼過(guò)好每一天，磨礪前行，不負(fù)明天！將我們身邊的龍文化傳播整個(gè)世界。
龍文化心得體會(huì)篇二
龍作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要象征，有著深遠(yuǎn)的歷史和文化內(nèi)涵。作為一名青年學(xué)子，我對(duì)龍文化有著深深的感悟和領(lǐng)悟。在我的日常生活和學(xué)習(xí)中，龍文化始終是引領(lǐng)我前進(jìn)的精神力量。在本文中，我將分享我的龍文化心得和體會(huì)。
第二段：龍文化的起源和發(fā)展
龍文化可以追溯到中國(guó)古代的神話時(shí)代。據(jù)記載，龍是由九個(gè)珠子孕育而成，有著與神明相連的特殊身份。隨著歷史的發(fā)展，龍被逐漸賦予了更多的象征意義。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，龍代表了力量、尊貴、吉祥等。在社會(huì)發(fā)展歷程中，龍文化逐漸成為中國(guó)文化的重要組成部分，深深地植根于中國(guó)人們的日常生活和文化觀念中。
第三段：龍文化的意義和影響
龍文化在中國(guó)社會(huì)中有著深刻的意義和影響。它承載著中國(guó)民族的自豪感和文化自信，在人們的心中一直牢記著中國(guó)民族的歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它也代表了中國(guó)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和合作精神，讓人們更好地認(rèn)識(shí)和尊重彼此的文化和歷史，促進(jìn)不同民族和文化之間的交流和合作。此外，龍文化還鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，注重心靈修養(yǎng)和道德培養(yǎng)，成為更有擔(dān)當(dāng)、更有責(zé)任感的公民。
第四段：龍文化的啟示和啟迪
在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，龍文化始終是我的精神支柱和啟發(fā)對(duì)象。我認(rèn)為，龍文化教會(huì)了我們，要有不斷進(jìn)取、追求卓越的精神，培養(yǎng)執(zhí)著、堅(jiān)韌的品質(zhì)，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，追求個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，它還告訴我們要注重道德和品德教育，注重自己和他人的同理心和責(zé)任感，培養(yǎng)健康、積極、正能量的心態(tài)和人生態(tài)度。
第五段：總結(jié)
總之，龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它影響著人們的日常生活和人生觀念。在當(dāng)今社會(huì)中，我們更應(yīng)該抓住龍文化帶給我們的精神財(cái)富，更好地學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將之與現(xiàn)代文化融合，造福于自己和社會(huì)。
龍文化心得體會(huì)篇三
舞龍作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，已成為了各類(lèi)慶典、比賽和娛樂(lè)活動(dòng)中的重要節(jié)目。這個(gè)頗有神秘色彩的表演項(xiàng)目，讓人們體驗(yàn)到了無(wú)窮的魅力，也讓我有了一些深入的領(lǐng)悟。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)于舞龍文化的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于舞龍文化的起源
大多數(shù)人認(rèn)為舞龍?jiān)从谥袊?guó)的漢族文化，但實(shí)際上，最早舞龍的歷史可以追溯到傣族文化。這個(gè)節(jié)目每年都在云南傣族春節(jié)期間舉辦，而且并不是所有的舞龍都相同，每個(gè)地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)和規(guī)定。通過(guò)觀察不同地區(qū)的舞龍表演，我意識(shí)到文化的多樣性和獨(dú)特性。
第二段：舞龍文化中的象征意義
舞龍不僅僅是一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目，它背后還有著深層的象征涵義。龍?jiān)谥袊?guó)的傳統(tǒng)文化中被視為一種神秘的生物，代表著力量和吉祥。傳統(tǒng)的舞龍表演中，龍被視為一種神圣的存在，它能夠清除惡劣的空氣和帶來(lái)好運(yùn)。通過(guò)參與和觀察舞龍表演，我發(fā)現(xiàn)盡管龍已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分，但它的象征意義和相關(guān)的情感一直都沒(méi)有減弱。
第三段：舞龍文化中的技巧之美
在現(xiàn)代的舞龍表演中，龍是由人們持竿挑著走動(dòng)，他們需要高超的技巧來(lái)完成這項(xiàng)任務(wù)。每個(gè)舞龍者都需要在挑著龍的同時(shí)，跳躍和舞蹈，這需要極高的耐力和集中力。而且在舞龍表演中，往往有多條龍?jiān)谕瑫r(shí)舞蹈，每一條龍都需要良好的協(xié)同和融洽，這也是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。通過(guò)觀察舞龍表演，我更加欣賞中國(guó)人民的勇氣和技藝。
第四段：舞龍文化中的團(tuán)隊(duì)精神
舞龍表演是一項(xiàng)巨大的團(tuán)隊(duì)工作，它需要設(shè)備制作制作、訓(xùn)練和協(xié)調(diào)等許多事項(xiàng)。對(duì)于舞龍團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都需要知道如何更好地交互和互相支持，這是團(tuán)隊(duì)精神的一個(gè)常見(jiàn)體現(xiàn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我體會(huì)到了與他人在一起共同取得成功的喜悅，也體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性。
第五段：舞龍文化中的傳承與發(fā)展
為了讓舞龍傳統(tǒng)延續(xù)下去，許多年輕人都在尋求更多的機(jī)會(huì)參與舞龍的表演和制作。對(duì)于這些年輕人來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)舞龍文化，他們可以了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，并有機(jī)會(huì)參與到其中。通過(guò)接觸不同的舞龍細(xì)節(jié)和流程，他們不僅可以了解自己的文化根源，還可以在接下來(lái)的表演過(guò)程中積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這種傳承性很強(qiáng)的文化傳統(tǒng)為文化發(fā)展帶來(lái)了源源不斷的動(dòng)力和活力。
總結(jié)：
在我的心中，舞龍文化是一種十分具有魅力和奧秘的表演項(xiàng)目。通過(guò)它，我對(duì)中國(guó)的文化根源有了一個(gè)更加立體和感性的理解，也對(duì)這個(gè)國(guó)家和其歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)。舞龍表演也讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)同的重要性，以及傳統(tǒng)文化的穿透力和傳承價(jià)值。希望這篇文章能夠幫助更多的人了解舞龍文化，感受它獨(dú)特的魅力和價(jià)值。
龍文化心得體會(huì)篇四
龍是什么？龍，是一種中國(guó)人傳承了千年的神奇神物，沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)它的樣子，但在這千年來(lái)，有無(wú)數(shù)國(guó)人還是在不停的傳承著，描繪著龍的傳說(shuō)。每當(dāng)人們唱起那首歷久彌新的《龍的傳人》，臉上都會(huì)揚(yáng)起自豪的神情，不管經(jīng)歷都少個(gè)輪回，依然有無(wú)數(shù)國(guó)人再傳唱。中國(guó)，是龍的故鄉(xiāng)，為此，有無(wú)數(shù)國(guó)人感到驕傲和自豪。
龍，有著高貴的身軀，絢麗的色彩。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的典籍和傳說(shuō)都把龍描繪成神圣，高冷，充滿神秘色彩的神獸。在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)就有關(guān)于龍的傳說(shuō)。龍，是不平凡的，擁有強(qiáng)大力量的。
在傳說(shuō)和故事里，龍都是神通廣大，威力無(wú)邊的。龍，矯健，機(jī)靈，勇猛。它縮小如蠶蟻，伸展能遮天；它能騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，翻攪起四海云水，根本不費(fèi)吹灰之力。不管龍是否真實(shí)存在過(guò)，但龍是一種深深根植于中國(guó)人血液里的一種精神，它代表著積極向上，奮勇直前，不屈不撓，永不言敗。人們?yōu)槭裁茨敲闯缇待?？因?yàn)辇堖€象征著自由歡騰和完美。
我們的祖先并不知道龍長(zhǎng)什么樣子，只是憑借著他們聰明的大腦和豐富的想象力創(chuàng)造出來(lái)的，就這樣流傳至今。
但深植于我們民族血液里的龍魂在沉淪與逆境中發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”等不屈不撓，悲壯的聲音！在一句“蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”中巨龍漸漸蘇醒，漸漸崛起于世界的東方！
龍文化心得體會(huì)篇五
舞龍是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)，它在中國(guó)已經(jīng)有著超過(guò)一千年的歷史。作為一名對(duì)中國(guó)文化有著濃厚興趣的人，我深深地被舞龍文化所吸引。在探究舞龍文化的過(guò)程中，我得到了許多有趣的體驗(yàn)和感受。在接下來(lái)的文章中，我將同大家分享我對(duì)舞龍文化的心得體會(huì)。
第二段：舞龍的起源和發(fā)展
關(guān)于舞龍的起源，歷史上有很多不同的說(shuō)法。一般認(rèn)為，它起源于中國(guó)南方，主要流傳在廣東和福建等地，而后逐漸傳播到整個(gè)中華民族范圍內(nèi)。舞龍?jiān)诿磕甑拇汗?jié)期間被廣泛地展示，它的出現(xiàn)不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種文化象征。舞龍融合了音樂(lè)、舞蹈、文化、歷史和民俗等多種元素，它的發(fā)展歷程見(jiàn)證和展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
第三段：舞龍文化的傳承和發(fā)展
隨著時(shí)代的變遷，舞龍文化面臨著許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了更好地推動(dòng)舞龍文化的傳承和發(fā)展，不少相關(guān)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體積極開(kāi)展了一系列的活動(dòng)和項(xiàng)目，比如以舞龍為主題的文藝匯演以及文化交流等。同時(shí)，一些傳統(tǒng)工藝和技藝的保護(hù)和傳承也成為了推動(dòng)舞龍文化發(fā)展的重要任務(wù)。這些努力讓更多的人了解、喜愛(ài)并傳承舞龍文化。
第四段：舞龍文化所傳遞的文化和思想
舞龍是一項(xiàng)富有文化內(nèi)涵的活動(dòng)，它體現(xiàn)了中國(guó)古代文化所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀。舞龍中的龍是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要象征，它代表著權(quán)力、幸福和成功等重要的文化意義。在舞龍演出中，舞龍隊(duì)員通過(guò)表演藝術(shù)的形式，傳遞著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱情，這對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的文化自信和精神風(fēng)貌、增強(qiáng)民族凝聚力具有重要意義。
第五段：總結(jié)
綜合以上所述，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要民俗活動(dòng)，舞龍表現(xiàn)著中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)，并植根于中國(guó)人的文化藝術(shù)中。舞龍文化的寶貴價(jià)值和影響因素依然存在于我們的生活中，通過(guò)不斷地傳承和發(fā)展，我們可以更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)它所傳遞的文化和思想，從而更好地詮釋和表達(dá)中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵和多樣性。
龍文化心得體會(huì)篇六
舞龍是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是一種特殊形式的舞蹈，同時(shí)也是一種儀式。舞龍?jiān)⒁庵槿?、幸福、富貴等美好的愿景，讓人們?cè)谛麓杭压?jié)感受到濃厚的節(jié)日氛圍。在學(xué)習(xí)舞龍的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到舞龍文化的深刻內(nèi)涵和文化價(jià)值，感受到了其與我們生活的密切關(guān)系，也意識(shí)到了發(fā)展和傳承舞龍文化的重要性。
第一段： 舞龍文化的傳承與發(fā)展的重要性（300字）
舞龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族文化的瑰寶。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承人需要將這種文化傳承下去。不僅需要了解舞龍的知識(shí)、技藝，還要傳遞它所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。同時(shí)，舞龍也是一種具有較高藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)形式，也需要不斷發(fā)展，吸收現(xiàn)代元素，向更高層次發(fā)展，才有更好的表現(xiàn)形式。
第二段： 舞龍文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵（300字）
舞龍文化內(nèi)涵豐富，包括文化、藝術(shù)、歷史和禮儀等等。文化和藝術(shù)是舞龍文化的重要組成部分，它們代表了歷史文化的傳承和發(fā)展。歷史則代表舞龍文化的起源和發(fā)展趨勢(shì)。而禮儀則代表舞龍文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀。這些方面都是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是舞龍文化的內(nèi)涵。
第三段： 舞龍文化的現(xiàn)代意義（300字）
隨著時(shí)代的進(jìn)步，舞龍文化已經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)相融合，成為一種現(xiàn)代文化，適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，滿足了人們的文化需求。在保持傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，舞龍文化還融入了許多現(xiàn)代元素。例如在表演中加入了燈光、音樂(lè)、舞蹈等多種元素。這些發(fā)展和轉(zhuǎn)化帶給我們新的視覺(jué)和審美感受，使舞龍文化更能與現(xiàn)代人進(jìn)行溝通。
第四段： 學(xué)習(xí)舞龍的體驗(yàn)（200字）
在學(xué)習(xí)舞龍的過(guò)程中，我深深感受到舞龍文化的美和深度。舞龍需要心身的相互配合，需要的不僅是舞蹈技藝的應(yīng)用，還需要經(jīng)驗(yàn)和心態(tài)的積累。只有在不斷練習(xí)的過(guò)程中，才能真正的把握舞龍文化。這也是舞龍文化中所包含的意義，通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)和靈魂的騰飛表達(dá)出中華民族積極向上的內(nèi)在精神。
第五段： 總結(jié)舞龍文化的意義（200字）
舞龍文化是我們中華民族的傳統(tǒng)文化之一，它代表了中華民族深沉的文化內(nèi)涵和歷史積淀。舞龍的韻律、肢體節(jié)奏以及舞姿變換，展示了我們民族文化獨(dú)特的魅力。同時(shí)，發(fā)展和傳承舞龍文化也是人們認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的一種方式，幫助我們更好的感受到中華民族文化的內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)該把傳承和弘揚(yáng)民族文化作為義不容辭的責(zé)任，讓舞龍文化更好地融入現(xiàn)代社會(huì)，發(fā)揮其文化價(jià)值。
龍文化心得體會(huì)篇七
“……古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)；古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人……”，這首《龍的傳人》如今已傳遍了大江南北。在歌曲中，我們把中國(guó)比作龍，把中國(guó)人比作龍的傳人，可見(jiàn)龍?jiān)谖覀冃闹械牡匚涣恕?/p>
傳說(shuō)，龍角似鹿、頭似駝、眼似兔、頂似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，是掌管海里魚(yú)蝦蟹貝的王，常用來(lái)象征祥瑞，是中華民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。
龍的文化源遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。相傳古代軒轅氏黃帝乘巨龍飛升成仙，于是皇帝的袍子上繡有“龍”的圖案；百聽(tīng)不厭的故事“哪吒鬧?！敝校埵苋俗鸪缃腥宋窇?，因而哪吒搓龍筋、揭龍鱗，無(wú)人不聞風(fēng)喪膽；四大名著之一的《西游記》中，孫悟空大鬧龍宮，向龍王索要兵器與盔甲，更為龍?jiān)鎏砹松衩氐纳省?/p>
在現(xiàn)如今的社會(huì)中，龍文化已走進(jìn)了我們的生活，如春節(jié)時(shí)廣場(chǎng)上的舞龍會(huì)，元宵節(jié)時(shí)世博園的龍燈展，和端午節(jié)時(shí)廣州等地的賽龍舟等，無(wú)不展示著它獨(dú)特的魅力和富有內(nèi)涵的文化氣息。而現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)，則望子成龍、望女成鳳。龍，越來(lái)越成為美好和希望的代言詞。
龍文化與我們的生活密不可分，它貫穿了我們的節(jié)日、習(xí)俗、愛(ài)好，甚至語(yǔ)言。龍文化不再是單一的尊貴的象征，而是越來(lái)越能與民同樂(lè)，它乘載著舊時(shí)候龍的信仰與不可侵犯，同時(shí)，它也不斷傳遞著龍所代表的驕傲與生生不息。在西方文化日漸凸出的今天，我們能夠更加真切地感受到來(lái)自外來(lái)文化的沖擊，無(wú)論是商家以此作為噱頭吸引顧客，還是年輕人對(duì)洋文化的懵懂與好奇，傳統(tǒng)文化正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。維護(hù)信仰，堅(jiān)守中華五千年的優(yōu)秀文化，是我們要一直努力的方向。
我們是龍的傳人，傳承龍文化，才會(huì)讓經(jīng)典永恒，才會(huì)讓民族精神永葆年輕，才會(huì)讓一代又一代的中國(guó)人更加熱愛(ài)與堅(jiān)定地維護(hù)我們的祖國(guó)。
龍文化心得體會(huì)篇八
中華上下五千年，龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。龍是中國(guó)的象征；是中華民族的象征；是中國(guó)文化的象征。龍文化是一種符號(hào)；一種意緒；一種血肉相連的情感。但我認(rèn)為：龍文化是一種深深直根于中國(guó)人血液里的精神。它代表著奮發(fā)向上，頑強(qiáng)拼搏，不屈不撓，永不言敗。
在中國(guó)的近代史上，我們經(jīng)歷了無(wú)盡的痛苦和屈辱，虎門(mén)銷(xiāo)煙的一聲長(zhǎng)嘆，圓明園焚毀的遍野哀鴻，馬關(guān)條約的無(wú)盡唏噓，殖民地的卑躬屈膝，八國(guó)聯(lián)軍侵華的慘烈情景，日寇鐵蹄下的無(wú)畏抗?fàn)帯两駳v歷在目。
好在深植于我們民族血液里的龍魂于逆境中蘇醒，發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的陣陣悲壯，不屈的聲音！洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不斷探索，戊戌變法的立志革新，義和團(tuán)的奮起反抗，孫中山建立同盟會(huì)的不斷革命，毛主席所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義傳播無(wú)不是巨龍?zhí)K醒的一種表現(xiàn)，它使中華民族漸漸崛起于亞洲，崛起于世界的東方！
世界的東方之龍也在不斷地成長(zhǎng)，新中國(guó)成立后，毛主席便決定獨(dú)立自主研制“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策。大批優(yōu)秀的科學(xué)家，包括許多在國(guó)外已經(jīng)有杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，心里懷揣著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)回歸自己的祖國(guó)。這何嘗不是一種龍文化的象征？例如：1949年10月1日新中國(guó)成立，使居住在美國(guó)的錢(qián)學(xué)森心潮澎湃準(zhǔn)備回國(guó)。那時(shí)錢(qián)學(xué)森是世界著名的科學(xué)家，但祖國(guó)的召喚，使他毫不猶豫地放棄了美國(guó)一切優(yōu)越條件?？上绹?guó)司法部在海關(guān)扣留了他，可錢(qián)學(xué)森沒(méi)有屈服，一邊堅(jiān)持自己的研究，一邊頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，尋找回國(guó)的時(shí)機(jī)。有一次他再給世交陳叔通寫(xiě)信的時(shí)候，提到了被美國(guó)政府扣押不讓回歸祖國(guó)的事情，在中美會(huì)談期間我國(guó)大使提出此事，美國(guó)一開(kāi)始不承認(rèn)，后來(lái)大使拿出了錢(qián)學(xué)森的親筆信，美國(guó)政府不得不允許錢(qián)學(xué)森回國(guó)。
龍文化代表著至高無(wú)上的精神，而龍文化在生活中也是無(wú)處不在，它的精神在每位華人心中扎根。
回望歷史，心中自豪，展望未來(lái)，我們應(yīng)帶著“龍的傳人”這個(gè)驕傲的稱(chēng)呼過(guò)好每一天，磨礪前行，不負(fù)明天！將我們身邊的龍文化傳播整個(gè)世界。
龍文化心得體會(huì)篇九
在中國(guó)文化中，龍有著重要的影響和地位，到現(xiàn)在人們?nèi)匀灰杂小褒垺弊值某烧Z(yǔ)或典故來(lái)形容生活當(dāng)中的美好事物。
這是圖騰文化，本質(zhì)上是原始社會(huì)的氏族文化，中國(guó)的龍，最初形態(tài)的原龍，這是中華文明時(shí)代的起源，這樣是一種基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造，文化符號(hào)。
龍的觀念：從中國(guó)龍的形象中蘊(yùn)涵著中國(guó)人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀；仁者愛(ài)人的互相體現(xiàn)；陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。
龍的理念：在中國(guó)龍的形象，龍的觀念后面，包含著中國(guó)人處理四大主體關(guān)系時(shí)的理想目標(biāo)，價(jià)值觀念，追求天人關(guān)系的和諧，人際關(guān)系的和諧，陰陽(yáng)矛盾關(guān)系的和諧，多元文化關(guān)系的和諧。
龍的精神：多元一體，綜合創(chuàng)新的中國(guó)文化基本精神，這是中國(guó)龍形象，龍文化的最深層文化底蘊(yùn)。有一些人認(rèn)為，發(fā)掘中國(guó)龍文化的深層內(nèi)涵，有助于解決當(dāng)代世界的一些文明沖突。
上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了龍文化中國(guó)的象征，中華民族的象征，中國(guó)文化的象征。對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)，一種意緒，一種血肉相連的情感！龍的文化除了在中華大地上播承，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍?！褒埖淖訉O”“龍的傳人”這些稱(chēng)謂，常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。
龍文化心得體會(huì)篇十
中華上下五千年，古國(guó)文明，繁洐了生生不息的古國(guó)文明――龍文化。古人的智慧創(chuàng)造了龍，賦予了它靈力，體形似蛇，頭部似鱷魚(yú)，有角似牛角，有翼似鳥(niǎo)翅，有足似獸、鷹。同時(shí)，古人用它驅(qū)除災(zāi)難，避禍祈福，也代表著皇權(quán)的象征。
古有九龍壁，見(jiàn)證了古人超凡的智慧。九龍各具形態(tài)，栩栩如生，時(shí)而有二龍戲珠。二龍背道而馳，四龍各逐火焰寶珠，欲沖壁而出，莊嚴(yán)雄偉，立體感十足。
它也有蘊(yùn)含著很大的寓意“九五之尊”，它代表著古代帝王的尊權(quán)。為了顯出龍的靈氣以及精致，手工匠人靈活賦予龍鮮活的色彩，以及浮雕技術(shù)燒制琉璃瓦。陽(yáng)光一照，龍鱗褶褶生輝，仿佛活了。
比如，《龍的傳人》這一歌曲，熟悉的旋律，回環(huán)往復(fù)的歌詞，依舊有無(wú)數(shù)的國(guó)人滿懷激情地去唱，他們唱響的是龍的神圣與偉大，激勵(lì)的是中華的兒女，激蕩起的是歷經(jīng)悠久歲月的水花。上億的國(guó)人都為自己是龍的傳人倍感驕傲。
它在我們身邊顯得那樣神通廣大，寄托了我們美好的愿望，又那么富有神力，貫通五湖四海，連系著我們?nèi)A夏兒女的心聲。它不僅象征著古人超凡的智慧，也象征著我們中華民族五千年的古國(guó)文明，更是代表著華夏兒女的美好愿望――團(tuán)圓福氣。
其實(shí)不用刻意去尋找，總有那一不經(jīng)意間，就發(fā)現(xiàn)了它。你會(huì)發(fā)現(xiàn)它神圣端莊，那是權(quán)力的象征，坐擁中華九州；你會(huì)發(fā)現(xiàn)他通靈活潑，那是活力的象征，繁洐中華九州；你會(huì)發(fā)現(xiàn)它瑞氣祥和，那是吉祥的象征，振興中華九州！
龍文化心得體會(huì)篇十一
首先，什么是龍文化？龍是中華文化中至為重要的圖騰之一，被賦予著吉祥、權(quán)威、長(zhǎng)壽等象征意義。在中國(guó)歷史中，龍文化扮演著非常重要的角色，貫穿于各個(gè)方面的社會(huì)生活中，從詩(shī)歌、文學(xué)到建筑、服裝等等。而通過(guò)了解和學(xué)習(xí)龍文化，我們可以更好地理解和感受中華文化的獨(dú)特魅力。
其次，怎樣理解龍文化？作為一種文化符號(hào)，龍是可以有多種不同的解讀方式的。從宏觀角度來(lái)看，龍被視作中國(guó)文化精神的象征和中華民族精神的代表。通過(guò)這種象征性的信仰和情感紐帶，有助于提高中國(guó)人的文化認(rèn)同感和民族自豪感。而在微觀層面上，如何從儒家思想和佛教信仰角度來(lái)理解龍文化，也是非常值得探討的研究方向。
第三，龍文化對(duì)中華民族的影響究竟有多大？這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。在歷史上，龍文化無(wú)處不在。它穿透了中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，如詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、演出等等，十分精彩。此外，在中國(guó)文化中，龍被視為吉祥、神圣，因此它在道德上和社會(huì)生活中扮演著至關(guān)重要的角色。在人們的日常生活中，龍?jiān)匾脖粡V泛運(yùn)用，如龍舟比賽、龍燈節(jié)等等，都是龍文化的具體表現(xiàn)。
最后，我們?nèi)绾胃玫貍鞒泻秃霌P(yáng)龍文化？這是一個(gè)非常實(shí)際的問(wèn)題。在當(dāng)今社會(huì)，龍文化的傳承面臨著種種挑戰(zhàn)，如年輕人的文化認(rèn)同度降低、現(xiàn)代科技生活的影響以及傳統(tǒng)文化教育的缺失等等。因此，我們需要通過(guò)各種途徑，如文化藝術(shù)展覽、演出、教育等等，讓更多人參與到傳承和弘揚(yáng)龍文化的過(guò)程中來(lái)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)龍文化的有效傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，龍文化是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和歷史文化，具有重要的象征和意義。我們需要更多地了解和學(xué)習(xí)龍文化，理解它的深層含義和精神內(nèi)涵，同時(shí)不斷探索如何更好地傳承和發(fā)揚(yáng)龍文化的精髓。只有真正地掌握了龍文化，才能更好地領(lǐng)略中華文化的博大精深。
龍文化心得體會(huì)篇十二
每當(dāng)春節(jié)臨近，我都會(huì)想起故鄉(xiāng)的龍文化，因?yàn)樵谖业男睦?，龍是神圣的、偉大的，是任何事物都無(wú)法比擬的，而故鄉(xiāng)，是我最早了解龍文化的地方。
記憶中，每年春節(jié)，故鄉(xiāng)都有精彩的表演。每個(gè)村表演的風(fēng)格不同，表演的節(jié)目也不同。有一個(gè)村子演的是舞龍，演技更是高超。什么“飛檐走壁”啊，什么“疾鉆火圈”呀，都十分精彩。每次表演都讓人目不暇接，連連驚嘆。
可以說(shuō)，這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的表演。
演出就要開(kāi)始了，場(chǎng)上人聲鼎沸，大家都焦急地等待著。過(guò)了一會(huì)兒，先走出一個(gè)拿球的人。他像武術(shù)表演一般，拿著球上下翻飛了一陣。突然，他的身后出現(xiàn)了奇異的龍頭。那龍頭金光閃閃，特別精神，龍頭左搖右擺地升上天空，龍的身子就接連不斷地從幕后顯現(xiàn)出來(lái)。龍頭引領(lǐng)著龍身，指引著方向，龍尾尾巴就跟隨龍頭前進(jìn)，一陣游走，如行云流水一般。霎時(shí)，龍爪“跳”了起來(lái)，整個(gè)龍身和龍尾一起“跳”了起來(lái)，頓時(shí)在空中形成了一道優(yōu)美的波浪。在場(chǎng)的觀眾立即熱烈地鼓掌歡呼起來(lái)。接著，這條龍“嗖”地一聲沒(méi)影兒了。觀眾們一下子驚呆了。
一眨眼的功夫，那條龍又出現(xiàn)在觀眾們的眼前。為了防止這條龍?jiān)俅蜗В^眾睜大了雙眼，瞪大了眼珠。漸漸地，人們個(gè)個(gè)都屏住了呼吸，他們生怕這條龍從天上掉下來(lái)，沖過(guò)來(lái)，一口把他們給吞掉。果然，巨龍從高空中俯沖下來(lái)，觀眾們一陣驚呼，個(gè)個(gè)抱住自己的頭，急忙蹲下了身子——這是一個(gè)高難度的表演，表演者十分辛苦。如此驚險(xiǎn)的表演，自然贏得了陣陣歡呼喝彩。
突然，場(chǎng)上排出一團(tuán)團(tuán)煙霧，不遠(yuǎn)處的空中，出現(xiàn)了樓房一樣的東西，這可讓觀眾開(kāi)了眼界，原來(lái)這是用竹子搭建起來(lái)的“空中樓閣”，支撐樓閣的長(zhǎng)桿在煙霧中根本看不出來(lái)，就好像這樓懸停在半空似的。于是，這條龍就在臺(tái)上時(shí)而飛來(lái)，時(shí)而飛去，還不時(shí)飛到觀眾的頭上……觀眾們有的被嚇得驚呼起來(lái)……緊接著，龍又一次消失了，等了許久也不見(jiàn)出來(lái)。
故鄉(xiāng)的龍文化，如此的令人神往，以致于每次回到故鄉(xiāng)，我都會(huì)去看一次舞龍的表演。
在這之前，龍是我曾在動(dòng)畫(huà)片中見(jiàn)過(guò)的，那里面的龍十分神氣，上天入地?zé)o所不能?？烧嬲矚g上龍，是那一次我與龍的“親密接觸”。有一次，我不小心被一條蛇咬了一口。結(jié)果生了一場(chǎng)大病。家里人四處求醫(yī)，都沒(méi)有醫(yī)好。后來(lái)，奶奶不知從哪里找來(lái)一個(gè)吊墜，為我掛在胸前。我很納悶，仔細(xì)端詳那神奇的吊墜，上面刻了一個(gè)飛龍?jiān)谔斓膱D案。沒(méi)想到幾天后，我的病竟奇跡般的好了。奶奶說(shuō)，是龍保佑了我。盡管這有點(diǎn)迷信，但似乎那條龍，真的一直給我勇氣。從那時(shí)候起，我就一直喜歡并且信仰龍，也一直對(duì)龍懷著一種敬畏的好奇。
這個(gè)龍的吊墜，至今我還戴在身上。每當(dāng)舞龍表演開(kāi)始時(shí)，我就仿佛看到了當(dāng)年拯救我的那條龍，騰出我胸前的吊墜，來(lái)到了我的身旁。
這使我不禁想起了北京的鎖龍井。當(dāng)年，在修建地鐵時(shí)，想把這口井挖開(kāi)，有幾個(gè)工人去拉動(dòng)里面的巨石，那根大鐵鏈一往上拉，里面就會(huì)傳出怪異的聲音，還有黑水不斷地往上涌。拉了幾次以后，誰(shuí)也不敢繼續(xù)往上拉了。他們緊張地互相對(duì)視著，不知道該怎么辦。最后，他們只好把鐵鏈放下去，地鐵也就只好繞道而建。那口井又恢復(fù)了正常，再也沒(méi)有聽(tīng)到什么巨大的聲響了。自此，很多人都認(rèn)為那里有龍的存在。
龍真的存在嗎?我不得而知，但我一直對(duì)龍有著特殊的感情，有著特別的敬意，因?yàn)槭驱埥o了我戰(zhàn)勝困難的勇氣，指引著我前進(jìn)的方向。
龍是中華民族的圖騰，是中華文化的一部分，也是我故鄉(xiāng)文化的組成部分。而我們都是龍的傳人，我們要像龍一樣，繼承龍的文化，努力奮斗，去創(chuàng)造自己美好的明天。
龍文化心得體會(huì)篇十三
第一段：龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分而登天，秋分而潛淵。
第三段：龍和其他動(dòng)物都來(lái)到了天宮，玉帝見(jiàn)龍和虎都十分的威風(fēng)，便下令，龍和虎，都做百獸之王，龍做水族之王，虎做森林之王，因?yàn)槔匣⒅傲€(gè)大功，玉帝變讓龍排在老虎的后面做生肖，龍和虎都很滿意，他們一起回到了凡間，回來(lái)后，龍心里想，如果把角還給公雞，水族見(jiàn)我沒(méi)了角，還能服我管嗎？龍想來(lái)想去，還是舍不得把角還給公雞，只好一頭扎進(jìn)水里，再也不出來(lái)了，就再也沒(méi)來(lái)到陸地上了。
第四段：公雞沒(méi)了角，也不會(huì)游泳，只好去找蜈蚣了，蜈蚣卻說(shuō)：“你得去找龍要你的角，他不還給你的角，我能有什么辦法呢？”公雞氣得滿臉通紅，到處去啄蜈蚣，蜈蚣從此鉆進(jìn)了石縫中，直到現(xiàn)在公雞的臉還是紅色的呢！他見(jiàn)到蜈蚣就一口把它吃掉，并且一直在喊：“龍哥哥，龍哥哥，快還給我的角。”而龍呢，再也沒(méi)有到陸地上來(lái)了。
第五段：自古以來(lái)，中國(guó)人對(duì)龍都有一種特殊的感情，特殊的敬畏感，古代帝王都稱(chēng)自己是龍之子，就連百姓都稱(chēng)自己為龍的傳人呢！
龍文化心得體會(huì)篇十四
一杯茶，香味撲鼻，淤積在心里的煩躁與憂慮一掃而空，閑清淡雅，趣味無(wú)窮。茶道十分重視禮儀，泡茶的過(guò)程也是極為復(fù)雜。當(dāng)我每次沏茶時(shí)，茶香在屋內(nèi)飄飛，茶葉在杯中蕩漾，真是愜意。一杯好茶，不在于外表，而在于它那所代表的悠久歷史。
傳說(shuō)第一棵茶樹(shù)就生長(zhǎng)在中國(guó)。從神農(nóng)嘗百草開(kāi)始，直至如今，茶文化仍舊永存。茶道主張靜、和，符合儒家的“內(nèi)省修行”的思想。“行茶十式”，是沏茶的基本方法，也是沏茶時(shí)必要的過(guò)程。但是用不同的器具沏不同的茶，方法卻略有不同。用蓋碗沏茶是最基礎(chǔ)的沏茶方式。沏茶的第一式便是“行茶禮”，表示對(duì)人的尊重，也是中國(guó)“龍文化”的基礎(chǔ)。手放在桌子上也是有講究的：左手拇指握在拳中，表示有待學(xué)習(xí)與了解，意為“謙遜”，右手拇指輕放在握拳的食指上，意為“包容”，兩手分開(kāi)與肩同寬，豎著輕放在桌子上。我所學(xué)的“行茶十式”為：第一式“行茶禮”，第二式“備茶”，第三式“溫器”，第四式“溫杯”，第五式“投茶、搖香、傳嗅”，第六式“潤(rùn)茶”，第七式“泡茶”，第八式“分杯”，第九式“品茶”，第十式“敬茶禮”。蓋碗分第三部分：茶蓋、茶杯、茶托，也被稱(chēng)喻為“天、地、人”，充滿了茶道的民族色彩?！靶胁枋健敝忻恳皇蕉际种匾?，都是從古至今流傳下來(lái)的。
泡茶的器具多種多樣：有蓋碗、茶壺、茶杯、茶撥、插針、茶澤、茶盂、茶巾、公道杯、水壺……數(shù)不勝數(shù)。其中主要的泡茶工具有蓋碗、茶壺、玻璃杯。我最喜歡的是用玻璃杯泡綠茶。玻璃杯泡茶有三種投法：上投法、中投法、下投法。不同的茶葉泡茶方式也有所不同。我之所以選用玻璃杯泡綠茶，是因?yàn)榫G茶的葉片在慢慢展開(kāi)的時(shí)候，如同那含苞待放的花朵慢慢展露真容，在水中上下浮動(dòng)，宛如在水中遨游，自由自在，賞心悅目。綠色的茶葉上下翻飛，深綠的顏色慢慢變淺，整杯水也慢慢變得淡綠，熱氣騰騰，香氣飄蕩。慢慢的，整片的茶葉舒展開(kāi)來(lái)，浮到水的最上層，搖曳在玻璃杯中。我輕輕搖動(dòng)玻璃杯，茶葉隨著慣性，貼著杯壁緩慢地轉(zhuǎn)起圈來(lái)。正在沏茶的我也不禁為之動(dòng)容。我看著還在旋轉(zhuǎn)的茶葉，垂涎欲滴，嫩綠的茶葉扭動(dòng)身軀，嫵媚多姿，吸引著我。我緩緩端起茶杯，左手四指并攏，與拇指輕握茶杯，右手五指并攏，用食指輕托茶杯，端端正正地舉到唇前。
輕吮一口，香氣四溢，微燙的茶水讓人不敢下咽。我從茶杯上方向下注視。暖暖的熱氣撲我一臉，透過(guò)液化的水蒸氣，我看到那些已展開(kāi)的茶葉。宛如盛開(kāi)的花朵，又似那孩童的笑臉，暖人心脾。因注重禮儀，不能邊吹邊喝，遂待其微涼，一小口一小口輕品著。茶水溫暖，若是用好心情去沏茶，茶也是甜的;茶水微苦，卻被那無(wú)盡的甘甜所掩蓋。微燙的茶水流入咽喉，十分潤(rùn)滑，輕品的香氣中，濃濃的茶香洋溢在其中。家里人圍坐一圈，此時(shí)一人手中捧著一杯熱茶，雖無(wú)言但溫暖盡在其中。
茶的歷史十分悠久，古人品茗，實(shí)際上門(mén)道更多。古代最重視的便是禮。中國(guó)人被稱(chēng)為龍的傳人，“禮”字所包含的太多。茶道中重視的優(yōu)雅的中國(guó)龍文化，以沏茶的方式流傳了下來(lái)。中國(guó)是茶的原產(chǎn)地，中國(guó)人對(duì)茶的熟悉，上至帝王將相、文人墨客、諸子百家，下承挑夫販民、平民百姓，無(wú)不以茶為喜好。人們常說(shuō)：“開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶?！辈枭钊肴嗣窀麟A層，也深入平常生活。但是最喜好飲茶的還是文人雅士。在我國(guó)的文學(xué)史上，寫(xiě)詩(shī)作賦的茶人真的是不少，古人從各個(gè)方面去研究茶，無(wú)論是從藥用，還是從文學(xué)角度都會(huì)談到茶。
古人也常用茶水招待客人，以表其禮。茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極入世的思想開(kāi)始的。儒家的思想體系是“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，與茶文化是相輔相成的。兩晉南北朝的時(shí)候，有一些有眼光的政治家便提出“以茶養(yǎng)廉”，以對(duì)抗當(dāng)時(shí)的奢侈之風(fēng)。茶乃清淡之物，帶來(lái)的必是清淡之風(fēng)，閑雅的茶道精神是為人之本，也是最傳統(tǒng)的龍文化。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是世界上最早種植和利用茶的國(guó)家，茶葉伴隨著古老的中華民族走過(guò)漫長(zhǎng)的歲月。打開(kāi)中華上下五千年的文明發(fā)展書(shū)卷，幾乎從每一頁(yè)中都可以嗅到茶的清香。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中重要組成部分，也是中華文明長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。中國(guó)人一直以茶文化的博大精深為驕傲。如若在國(guó)外，你問(wèn)人家對(duì)中國(guó)的了解有多少，最多的一定是瓷器和茶。
茶是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)飲品，它所包含的茶道精神也是中國(guó)傳統(tǒng)的龍文化，在歷史的長(zhǎng)河中，將一代代的文明禮儀傳承下來(lái)。
龍文化心得體會(huì)篇十五
龍，最早出現(xiàn)于石器時(shí)代，是一個(gè)部落的象征圖騰。神秘的生物總會(huì)引起人們的猜測(cè)，先秦詩(shī)人屈原在《天問(wèn)》中問(wèn)：何海應(yīng)龍、燭龍何照、焉有蛅龍等。在中國(guó)文化中，龍占據(jù)了重要地位，上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為了一種文化的凝聚和沉淀，龍也成了中國(guó)象征，中國(guó)人自封為龍的傳人。
那么，什么是龍文化？我想龍文化就是那充滿善意的種子，當(dāng)你走到大街上，將一枚硬幣放到乞丐的`手中，他布滿泥垢的臉上會(huì)露出感激的笑容，那是因?yàn)槟敲队矌乓鸦癁樯屏纪低档亓镞M(jìn)他的心里。
龍文化是當(dāng)你歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后，和團(tuán)隊(duì)一起互幫互助，最后獲得成功，這是團(tuán)結(jié)。這時(shí)您可能會(huì)問(wèn)，龍文化僅是停留在精神上？不，還有龍文化的藝術(shù)作品。在朱元璋手上，就有一個(gè)龍形瓷杯。明代初，官府在景德鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)了御器廠，專(zhuān)門(mén)為皇帝制造御瓷，據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)的縣令為了討好皇帝，博得賞識(shí)，便令御器廠瓷工制出九龍公道杯并用來(lái)進(jìn)貢皇上，好則賞，不好則罰，由于下令只做六個(gè)月，而九龍杯制作又復(fù)雜，所以那些瓷工個(gè)個(gè)急得寢食不安，日夜研制才做了出來(lái)。這龍藝品代表的正是團(tuán)結(jié)，一種眾志成城的力量。
在食的領(lǐng)域中更是和龍結(jié)下了不解之緣，如食品中有龍蝦、龍眼、龍須菜等。這些食品名稱(chēng)，有的是取其形似，有的則是寓意吉祥。在二月二日，這天的面叫龍須面、烙餅叫龍鱗、餃子叫龍牙，表示人們對(duì)龍的喜愛(ài)。
但真正植入我們血液中的，是龍魂，是我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的豪壯。巨龍終會(huì)醒，在一句蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮中，巨龍覺(jué)醒，崛起于世界之東。
龍文化心得體會(huì)篇十六
中華龍文化猶如一條縱橫千秋的河流，教會(huì)我們感恩華夏大地對(duì)我們的哺育;中華龍文化猶如一座綿延不斷的大山，教會(huì)我們感恩中華民族的繁榮和富足。中國(guó)龍文化猶如晨霜般的美麗，教會(huì)我們執(zhí)手相前，走向成熟。
——題記
龍，他似乎在尋找著，尋找心中的龍魂嗎?對(duì)!他就是在尋找龍魂，這里是龍的故鄉(xiāng)——中國(guó)。
他一直向前飛，感受著祖國(guó)的幅員遼闊，突然看到了一支隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)老老小小都凝聚在這支隊(duì)伍里，他們艱難的向前方前進(jìn)著，不畏嚴(yán)寒，他們翻閱一座又一座的雪山，寒風(fēng)似一把刀割在他們的臉上，可他們臉上依然洋溢著幸福的笑容，他們不怕吃苦，勇往直前，顧全大局，堅(jiān)定信念，從不丟下一個(gè)戰(zhàn)友。對(duì)!這才是真正的龍魂，他們來(lái)到一條河邊，橋上只是短短的幾根鐵索，可他們面對(duì)的是白色的敵人，敵人那惡意的臉向他們擺著，他們有誰(shuí)屈服呢?你拉著我，我拉著他，向?qū)Ψ阶吡诉^(guò)去，不時(shí)一聲巨響，一條龍的身驅(qū)隨河流而去了，接著第二個(gè)，第三個(gè)……一條鮮血的河流向前方流淌著，原本以為龍魂在這里就消散了，可他們依然跨過(guò)了這條河流，他在為龍魂祈禱著…他們軍帽上的紅星相映生輝，這是龍的心跳，龍魂就藏在這支隊(duì)伍中，他們仰望天空，天依舊一片黑漆漆，連火都照不亮，但天邊升起了一顆紅星，他們走過(guò)的路，他們踏過(guò)草原，他們就猶如一支紅色的筆，染紅了每一個(gè)地方。
他飛過(guò)華夏大地，俯視下面的車(chē)水馬龍，聽(tīng)到了祖國(guó)兒女氣勢(shì)奔雷的心聲，神七問(wèn)天，國(guó)家強(qiáng)盛，祖國(guó)兒女創(chuàng)造了奇跡，事實(shí)證明，龍魂又出現(xiàn)了。
龍代表東方明珠——中國(guó)?！褒垺笔亲鎳?guó)的倒影，“龍”是中華兒女的母親，“龍”是中國(guó)的象征。
我們深深?lèi)?ài)著祖國(guó)，因?yàn)樽鎳?guó)是龍魂，我們愛(ài)他的物產(chǎn)豐富，愛(ài)他的歷史悠久，更愛(ài)他的氣勢(shì)磅礴，我們將懷揣著一顆感恩的心，用真誠(chéng)和智慧行動(dòng)，祝福祖國(guó)越來(lái)越輝煌。
——尾記
龍文化心得體會(huì)篇十七
在我們中國(guó)的神話與傳說(shuō)中，龍是一種神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”，它擁有強(qiáng)大的力量，能夠騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、翻攪起四海云天，從古至今，沒(méi)有人能夠證實(shí)其真正存在，也沒(méi)有人能夠否定，但是龍的精神已經(jīng)深深植根于中國(guó)人的血液中，它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。
龍是中華民族的象征，龍是中國(guó)文化的象征，它代表了中華民族的深厚的文化底蘊(yùn)。
在我國(guó)，古代大型建筑的屋脊上裝飾“龍吻獸”，傳說(shuō)可避火災(zāi)，驅(qū)魑魅，至今遺留下來(lái)的大型宮殿、廟宇和大型的柱子上也都雕有不同種姿態(tài)的龍，如我們沈陽(yáng)故宮大政殿柱子上的盤(pán)龍，代表著莊嚴(yán)而志遠(yuǎn)。
在我國(guó)，生肖是一種傳統(tǒng)的紀(jì)年方法，每一個(gè)年份，都有自己的肖年，每一個(gè)人，也都有自己的屬相，龍?jiān)谑ぶ?，位置未排在第一，但依然可視作領(lǐng)袖，因?yàn)槠渌环N生肖都是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物，唯有龍是神物，神物源于動(dòng)物，高于動(dòng)物，而且對(duì)“生肖龍”有種種闡釋?zhuān)缯f(shuō)“屬龍人的能量很大”、“有做大事的潛力，喜歡大刀闊斧地干事情”、“屬于成功的屬相”等等。
在我們的日常生活中，龍文化也是無(wú)處不在，每年的端午節(jié)都要賽龍舟，元旦時(shí)節(jié)的舞龍表演，還有春節(jié)象征著祥瑞的龍窗花、龍對(duì)聯(lián)等，因?yàn)樗歉獾南笳?，?huì)給我們帶來(lái)團(tuán)圓歡喜；龍文化還與酒文化、煙文化、食文化、菜文化、果文化、服裝文化、車(chē)輛文化、電器文化等等相結(jié)合，于是就有了以龍為名的酒、煙、食、菜、果、服裝、車(chē)輛、電器等等。
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕?，這首歷久彌新的《龍的傳人》，如論經(jīng)歷多少輪回仍有無(wú)數(shù)中國(guó)人在滿懷激情的傳唱，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅?，我們?cè)趥鞒兄埖奈幕?，而且在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！
龍文化心得體會(huì)篇十八
龍是什么？龍是一種中國(guó)人傳承了千年的神奇生物，沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)他的樣子，但是千年來(lái)無(wú)數(shù)國(guó)人還是在不停的傳承著，描繪著關(guān)于龍的傳說(shuō)。那是一條有著高貴的身軀，絢麗的色彩，能呼風(fēng)喚雨，翻攪起四海云水的神物。不管這種神奇的生物是否真實(shí)存在過(guò)，但它是神靈的象征，權(quán)利的象征，福氣的象征，它是深深植根在中國(guó)人血液里的一種精神，它代表著積極向上，奮勇向前，不屈不撓，永不言敗的一種精神??！
抗戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用自己的生命保衛(wèi)自己家園，這是一種寧死不屈的龍的精神；奧運(yùn)會(huì)上，我們的運(yùn)動(dòng)健兒屢屢?jiàn)Z金，這是一種龍的榮譽(yù)；上海成功舉行世博會(huì)，這是我們龍的自豪！
我們身邊的龍文化也有很多，我就舉一個(gè)例子吧。像剛剛過(guò)去的重陽(yáng)節(jié)，在這一天，益陽(yáng)市六中初中部工會(huì)組織退休教師歡聚一堂，回憶光輝歲月。歸途中我們的盛校長(zhǎng)彎下腰，將年邁的退休教師從公共汽車(chē)上背下來(lái)的一幕深深感動(dòng)了我，感動(dòng)了我周?chē)娜恕＞啪胖仃?yáng)節(jié)，這是中華民族傳承敬老尊賢的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，校長(zhǎng)的'行為是中華民族尊老愛(ài)幼的美德的一種傳承，體現(xiàn)了我們龍的傳人的一種情懷，給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣！
上下五千年，龍成了中國(guó)的象征，中華民族的象征，中國(guó)文化的象征。世界東方的這一條巨龍，正在騰空飛速前進(jìn)！
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