總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)并提取出有用的知識(shí)和教訓(xùn)。在寫總結(jié)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的完整性，分段邏輯清晰，使讀者易于閱讀和理解。以下是部分總結(jié)范文，供參考，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇一
小學(xué)的音樂教育是學(xué)校藝術(shù)教育的一門重要課程。它以愛國(guó)主義教育為核心，具有豐富而深刻的德育內(nèi)涵。在素質(zhì)教育中發(fā)揮著極其重要的作用。其特點(diǎn)是：知識(shí)面廣、綜合性強(qiáng)、既有內(nèi)容廣泛的政治、地理、歷史、民俗等知識(shí)的傳授，又有嚴(yán)格的節(jié)奏、聽音、視唱、發(fā)聲、演奏等技能技巧的訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、綜合素質(zhì)，形成高尚的道德品質(zhì)的最佳途徑。正如列寧指出：“音樂是對(duì)人民進(jìn)行教育的有力工具?！?/p>
一、在教學(xué)準(zhǔn)備中滲透德育教育
教學(xué)的準(zhǔn)備關(guān)鍵在對(duì)教材的分析，教師應(yīng)當(dāng)積極挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。在我們的小學(xué)音樂教材中，有的教材具有明顯的思想教育目的，如：《我們是共產(chǎn)主義接班人》、《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》、《小烏鴉愛媽媽》等。豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)。作好教具、課件等其他的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。在《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》欣賞教學(xué)中，我就準(zhǔn)備了一面五星紅旗放在新課的引入階段進(jìn)行展示，通過課件的展示讓學(xué)生邊欣賞音樂邊看照片，同學(xué)們既有聽覺又有視覺的感受，對(duì)他們更深切理解歌曲的情緒給予很好的幫助。
二、在教學(xué)過程中滲透德育教育
在一節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，教學(xué)過程是精粹，在此環(huán)節(jié)中體現(xiàn)德育教育最忌空洞說教，應(yīng)該注重德育教育的實(shí)效性。原國(guó)家教委副主任柳斌同志曾指出：“德育工作的實(shí)效性是德育工作生命力的重要體現(xiàn)?！弊鳛榻處熅鸵J(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針聯(lián)系實(shí)際。把情感做為主線來貫穿整節(jié)課。同時(shí)音樂教師還應(yīng)該注重在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、在音樂感受中滲透德育教育
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“音樂是實(shí)施美育的重要途徑?！边€特別提出：“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識(shí)教學(xué)、音樂能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”
作為美育手段之一的音樂教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。音樂是情感的藝術(shù)，它充分利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、美妙的音色來表情達(dá)意，因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感，震撼學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。
四、在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中滲透德育教育
在以往音樂課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，教師往往讓幾個(gè)學(xué)生組成一組選唱一首歌曲，打上一個(gè)等級(jí)草草了事。這樣不僅沒有起到綜合評(píng)價(jià)作用，更重要的是嚴(yán)重淡化了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的教育功能。
五、在教學(xué)手段中滲透德育教育
將音樂與文化融合起來，把古今中外音樂家傳記，名人與音樂，音樂與歷史、地理、體育的關(guān)系用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生來講，會(huì)在學(xué)生幼小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。律動(dòng)、歌表演，這是兒童喜聞樂見的活動(dòng)形式，特別受中低年級(jí)同學(xué)的喜愛。
《新課標(biāo)》中要求學(xué)生能夠“當(dāng)眾、自信、有表情地歌唱和表現(xiàn)”。學(xué)生在自由表現(xiàn)的過程中，不僅獲得了成功的喜悅，同時(shí)培養(yǎng)了自信與勇氣以及積極樂觀的生活態(tài)度。小組合作學(xué)習(xí)是一種有效而新穎的教學(xué)手段，有助于學(xué)生養(yǎng)成群體意識(shí)和協(xié)作精神。
六、在音樂活動(dòng)中滲透德育教育
音樂游戲時(shí)學(xué)生喜聞樂見的形式。它不僅有助于訓(xùn)練學(xué)生的音樂能力，也培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的優(yōu)秀品質(zhì)。如以班級(jí)、小組等為單位的游戲，需要學(xué)生的協(xié)作精神；而一些需要克服一定困難的游戲，有利于學(xué)生毅力的訓(xùn)練。
歌表演、律動(dòng)特別受低年級(jí)學(xué)生的喜愛。如教學(xué)《我愛雪蓮花》，將具有新疆舞特點(diǎn)的律動(dòng)交給學(xué)生，《彝家娃娃真幸?！返母璞硌萦幸妥屣L(fēng)味，《金孔雀輕輕跳》是美麗的傣家舞。這樣的教學(xué)使學(xué)生不僅清楚認(rèn)識(shí)中國(guó)的多個(gè)民族，也加深了對(duì)民族音也的理解和熱愛。
七、教師以自身形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育
作為一名教育工作者，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的四有新人，需要樹立教書育人的意識(shí)，在本職崗位上，落實(shí)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)從自身做起，嚴(yán)格要求自己，以自己良好的師德修養(yǎng)為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣。作為一名音樂教師，應(yīng)該有獻(xiàn)身教育事業(yè)的偉大理想，以為人師表的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，培養(yǎng)高尚的情操，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作。課堂上，教態(tài)自然大方，語言生動(dòng)形象，歌唱充滿激情，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，所有這些，都將對(duì)學(xué)生起到潛移默化的感化作用，使學(xué)生不僅通過間接的教材內(nèi)容，更通過教師的言傳身教得到直接的德育教育。
總之，音樂教育是基礎(chǔ)教育有機(jī)組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑，對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高文化素養(yǎng)和審美能力，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有不可替代的作用?！?/p>
所以,教師在音樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的。同時(shí)，作為音樂教師，應(yīng)該充分利用音樂課深入挖掘音樂歌曲的德育因素,揭示音樂情感，讓學(xué)生更好的感受和體驗(yàn)，從而受到陶冶，受到影響，受到啟發(fā)，受到鼓舞，最終受到潛移默化的教育。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二
《綱要》實(shí)施后，我校認(rèn)真貫徹會(huì)議精神，制定具體的實(shí)施方案。學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育過程中，確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生先成人、后成才，促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛崗敬業(yè)、銳意進(jìn)取；全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新；課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然。-國(guó)家教委副主任柳斌同志指出，把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來講的;其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者;最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民-主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，在各學(xué)科教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和-諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于"整體育人"，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。
一、我校德育滲透的途徑的情況
(一)學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過程具有教育性。教學(xué)過程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和********道德品質(zhì)的過程;在這一過程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性 根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過程中，不斷提高學(xué)生的思想覺悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國(guó)的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過來會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書育人的任務(wù)。
6、深入挖掘教材中思想教育因素 ，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來。
二、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠(chéng)信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì)，派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn)，如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師（現(xiàn)調(diào)螺陽(yáng)中心小學(xué)）參加縣班主任培訓(xùn)。
4、建立“學(xué)習(xí)型組織”，創(chuàng)“書香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書籍，如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬》、《愛的教育》、《把信送給加西亞》等，讓教師養(yǎng)成讀書、思考、研究的習(xí)慣。
四、挖掘?qū)W科德育因素，寓德育于教學(xué)全過程
1、桃李無言，下自成蹊——以身教立德
（1）我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，廣大教師以身作則，自覺將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過程。（2）全校教師將飽滿的熱情投入教書育人的全過程，努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生，以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。（3）教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開始，規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。（4）堅(jiān)持以關(guān)愛和鼓勵(lì)影響、教育孩子，使學(xué)生在潛移默化的教育中受到熏陶，學(xué)會(huì)關(guān)愛。
2、春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲——以教學(xué)養(yǎng)德
教育為本，德育為先。重視各門學(xué)科中德育目標(biāo)的達(dá)成，使德育不再是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情的教育過程。
學(xué)校大力建設(shè)“書香校園”，從“誦讀古詩(shī)文、學(xué)做儒雅人”入手，通過開展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養(yǎng)，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，提高文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。
3、敏而好學(xué)，樂以忘憂——以參與修德。
目前，學(xué)校開設(shè)的校本課程包括：作文、奧數(shù)、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)、書法等。全校學(xué)生參與率達(dá)100%。校園文化藝術(shù)節(jié)已成為少先隊(duì)的特色活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校校本課程，學(xué)校的藝術(shù)內(nèi)容和形式上推陳出新，讓有才藝的學(xué)生都能找到展現(xiàn)自我和體驗(yàn)成功的舞臺(tái)。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)有合唱、舞蹈、體操、樂器、書法、繪畫等不同門類的表演，許多節(jié)目都有較高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值，極大程度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力，發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)。而且在六·一兒童節(jié)我校積極承辦、參加學(xué)區(qū)匯演，學(xué)校榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。讓學(xué)生充分感受到被賞識(shí)，被信任的快樂，讓學(xué)生在廣闊的大舞臺(tái)上更加自強(qiáng)、自信。校本課程的開發(fā)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、創(chuàng)造性地發(fā)展，興趣、愛好、特長(zhǎng)普遍得到培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)、自主教育的能力得到了鍛煉和提高。
五、廣泛參與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，增強(qiáng)德育載體效能。
社會(huì)生活是個(gè)大舞臺(tái)，更是取之不盡、用之不竭的“活教材”，它為學(xué)生提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。學(xué)校少先隊(duì)在認(rèn)真貫徹《關(guān)于加強(qiáng)少年兒童的道德教育，深入開展體驗(yàn)教育的實(shí)施意見》的基礎(chǔ)上，大力開展“新世紀(jì)我能行”體驗(yàn)教育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和提高綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，以形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為突破口，積極組織開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)中選定感興趣的主題，體驗(yàn)社會(huì)角色，如模擬法庭、小交警上崗等在親歷體驗(yàn)中享受教育的情與理。同時(shí)注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，從而把德育內(nèi)化為學(xué)生自身品質(zhì)的活動(dòng)過程。培養(yǎng)出健康活潑，博趣自信，有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的小學(xué)生。
1、感恩行動(dòng)在隊(duì)員身邊
教師節(jié)之際，學(xué)校少先隊(duì)倡導(dǎo)隊(duì)員們用自己的實(shí)際行動(dòng)給老師遞上一杯茶、送上一本干凈整齊的作業(yè)、親手制作一張賀卡、獻(xiàn)上一首小詩(shī)等等，使孩子們從點(diǎn)滴小事中懂得知恩，學(xué)會(huì)感恩。
在母親節(jié)、父親節(jié)，“三八”婦女節(jié)來臨之際，學(xué)校開展以“媽媽，辛苦了”，“感謝您——爸爸、媽媽”等為主題的活動(dòng)，讓隊(duì)員們當(dāng)一日“小管家”，當(dāng)一天“爸爸、媽媽”，做打掃房間、洗衣、做飯、買菜等家務(wù)活，為自己的親人洗腳，體驗(yàn)父母的辛苦，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的品質(zhì)，學(xué)會(huì)為父母分憂，學(xué)習(xí)生活自理的本領(lǐng)。六年級(jí)的同學(xué)在臨近畢業(yè)之時(shí)，都會(huì)在各班的組織下，召開以感謝母校、感念師恩為主題的中隊(duì)會(huì)，借此機(jī)會(huì)，讓孩子回顧這六年的學(xué)習(xí)生涯，回憶這校園里曾發(fā)生過的一幕幕，從而激發(fā)他們對(duì)母校的熱愛與感激之情。
2、安全教育活動(dòng)
“3.29”全國(guó)教育安全日，學(xué)校組織隊(duì)員們學(xué)習(xí)到消防知識(shí)，大家都在中隊(duì)內(nèi)展開學(xué)習(xí)交流，寫出
心得體會(huì)
，并積極參加“消防安全”征文活動(dòng)。學(xué)校在“11.9”消防安全日組織隊(duì)員們開展消防演習(xí)活動(dòng)，使隊(duì)員親自體驗(yàn)消防安全的重要性，嘗試合理使用滅火器，知道煤氣罐著火撲滅方式，從而掌握更多的消防知識(shí)和提高了自防自救的能力。
3、環(huán)保教育體驗(yàn)活動(dòng)
環(huán)境意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)和未來發(fā)展對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個(gè)意義上講，環(huán)境教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一，學(xué)校是傳播人類精神財(cái)富、培養(yǎng)青少年環(huán)境意識(shí)和參與能力的重要場(chǎng)所。通過體驗(yàn)環(huán)?；顒?dòng)，呼吁大家保護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)水源地迫在眉睫，帶動(dòng)及影響身邊每個(gè)人，提高公眾的環(huán)保意識(shí)，愛護(hù)和保護(hù)我們的母親河，讓人類更加親近大自然，更好地促進(jìn)人文環(huán)境發(fā)展。我校的原六（3）環(huán)保特色中隊(duì)，在中隊(duì)輔導(dǎo)員駱紅老師的指導(dǎo)下，隊(duì)員們定期開展綠色環(huán)保行動(dòng)，通過多種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛綠護(hù)綠的環(huán)保教育。環(huán)保中隊(duì)聘請(qǐng)農(nóng)大的學(xué)生為校外輔導(dǎo)員，他們?cè)鴧⒂^農(nóng)大生態(tài)校園，和校外輔導(dǎo)員進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在中隊(duì)干部的積極帶動(dòng)下，隊(duì)員們走上街頭主動(dòng)擦欄桿；走進(jìn)社區(qū)打掃衛(wèi)生；在環(huán)保日和環(huán)保月向全校學(xué)生發(fā)出倡議，倡導(dǎo)綠色環(huán)保從我做起，隊(duì)員們樹立起環(huán)保責(zé)任意識(shí)，并時(shí)刻警示自己要規(guī)范環(huán)保行為。
六、堅(jiān)持依法治校，構(gòu)建和諧校園。
學(xué)校認(rèn)真貫徹“依法治校、依法治教”的精神，結(jié)合本校實(shí)際情況，采取積極有效的措施，推進(jìn)“五五”普法進(jìn)程，加強(qiáng)校園治安綜合治理，加大依法治校力度，在優(yōu)化育人環(huán)境中取得明顯成效。校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)依法治校、依法治教工作、校園創(chuàng)安工作及普法教育工作非常重視，成立了“依法治校工作領(lǐng)導(dǎo)小組”、“普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組”等組織，把普法教育與貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來，通過開展各種活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生。學(xué)校還堅(jiān)持定期有目的、有計(jì)劃的組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等教育政策、法規(guī)；采取集中學(xué)習(xí)、專家講座、觀看錄像片、座談?dòng)懻?、開展主題班隊(duì)會(huì)、聽報(bào)告、問卷調(diào)查等多種形式開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高了學(xué)習(xí)成效，取得了良好的教育效果。
為保障師生的人身安全和學(xué)校的財(cái)產(chǎn)安全，保證良好的教育教學(xué)秩序，學(xué)校強(qiáng)化安全工作責(zé)任制，層層簽訂責(zé)任狀，層層落實(shí)安全責(zé)任制。堅(jiān)持以提高廣大師生法律素質(zhì)為目標(biāo)，以提高學(xué)校辦學(xué)水平為出發(fā)點(diǎn)，全方位加強(qiáng)依法治校工作，從而有力地保證了學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展，推動(dòng)了學(xué)校的改革和發(fā)展。
（四）、組織開展豐富多彩的活動(dòng)，從活動(dòng)中完善自我。 把豐富多彩的教育活動(dòng)作為學(xué)校教育工作的重要載體，努力培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和執(zhí)法守法的好公民，并根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，寓法制教育于教育活動(dòng)之中，積極開展有益于青少年健康成長(zhǎng)的教育活動(dòng)。
1、組織學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)法律作用，樹立法律觀念。
2、開展各種文化娛樂活動(dòng)也是法制教育的重要途徑，根據(jù)學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)、心理特點(diǎn)和對(duì)法律知識(shí)需求的差異，學(xué)?！耙虿氖┙獭保塾谔岣叻梢庾R(shí)和依法維護(hù)合法權(quán)益的能力。
3、有計(jì)劃有目的地組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育影視作品，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
4、開展“廉政文化進(jìn)校園”、“青少年廉潔教育”活動(dòng)。主要是認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》精神，將誠(chéng)信守法、廉潔奉公的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育體系，認(rèn)真宣傳《預(yù)防未成年人犯罪法》等內(nèi)容，通過“崇廉憎腐”教育，凈化學(xué)生心靈，使其從小樹立“崇尚廉潔、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信”的意識(shí)，樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，成為合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。
（五）、加強(qiáng)法制宣傳教育，夯實(shí)依法治校工作的基礎(chǔ)
1、堅(jiān)持法制教育與課堂教育相結(jié)合。注重學(xué)科滲透，抓品德教育與法制教育的融匯。把法制教育同課堂教學(xué)緊密結(jié)合，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用。
2、堅(jiān)持法制宣傳教育與思想道德建設(shè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“雙贏”效果。我校堅(jiān)持依法治校與以德治校相結(jié)合，深入貫徹落實(shí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，大力開展誠(chéng)信教育，例如通過對(duì)《考試法》的了解，指導(dǎo)學(xué)生講誠(chéng)信，考試不作弊。引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，形成良好的道德品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人自律與法律他律的有機(jī)統(tǒng)一。我們充分利用廣播、宣傳欄、板報(bào)等宣傳媒介，結(jié)合年度普法重點(diǎn)和師生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，開展經(jīng)常性宣傳，不斷擴(kuò)大法制宣傳教育的吸引力和覆蓋面。認(rèn)真開展好一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，大力支持學(xué)生自主開展健康向上、參與性強(qiáng)、貼近生活的文化活動(dòng)，使法制教育宣傳深入到廣大學(xué)生全體中。
3、法制教育與師德建設(shè)并行。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)，特別是法律素質(zhì)，是做好學(xué)生普法教育工作的重要保證。我校根據(jù)教職工工作的性質(zhì)和特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織他們學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等與學(xué)習(xí)和工作相關(guān)的法律法規(guī)，使之掌握基本的法律原則和法律規(guī)范，做到依法辦事、依法執(zhí)教，為學(xué)生學(xué)法、知法、守法起到表率作用，并且能動(dòng)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生法制觀念及運(yùn)用法律法規(guī)解決實(shí)際問題的能力。
長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，使我們深深體會(huì)到，要搞好學(xué)校的教育教學(xué)工作，德育工作是核心，依法治校是保障，組織管理是關(guān)鍵，制度完備是保證。一直以來，我校各項(xiàng)工作始終堅(jiān)持以“以人為本、依法治校，構(gòu)建和諧校園”為平臺(tái)，不斷強(qiáng)化科學(xué)法制管理，規(guī)范人文管理，深化各項(xiàng)改革，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，取得了豐碩成果。雄關(guān)漫道，而今邁步，新的征程將充滿壓力，充滿挑戰(zhàn)，也充滿機(jī)遇，充滿希望，我們將以黨的十七大精神為指針，振奮精神，積極進(jìn)取，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。
綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。德育是教育的一個(gè)永恒主題，在教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為"以德育人"、"以美傳美"的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍"花招"，充分開掘課程資源中的德育素材，對(duì)學(xué)生"細(xì)水長(zhǎng)流"地實(shí)施德育滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的專家。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇三
加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史使命。思想品德課是學(xué)校德育工作的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。那么，如何在思想品德課中對(duì)學(xué)生開展德育教育呢？本文試從以下幾點(diǎn)談?wù)劰P者的看法。
一、利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透
在現(xiàn)階段，課堂教學(xué)依然是中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要形式，利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲 透，是充分發(fā)揮德育功能的重要途徑。對(duì)初中一年級(jí)學(xué)生，主要對(duì)他們進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志 優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義；引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì)，培養(yǎng)健全人格；使他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。對(duì)初二的學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，是他們了解法律在治理國(guó)家中的重要作用，知道憲法是國(guó)家的根本大法，培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)法能力，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代生活所必須的法律意識(shí)，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。對(duì)初三學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情教育，幫助學(xué)生樹立崇高的社會(huì)理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，立志做社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容都是德育教育的良好素材。
二、在思想品德教學(xué)中開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)
思想品德課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道德觀點(diǎn)或觀念，世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求，獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！彼?，教師在教學(xué)過程中，要積極創(chuàng)造條件，開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走向社會(huì)，親身體驗(yàn)，用心感悟，提升自己的道德修養(yǎng)。
例如：我在上《做誠(chéng)信的人》這一課內(nèi)容時(shí)，針對(duì)學(xué)生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀(jì)等不守誠(chéng)信的現(xiàn)象，開展了一次《誠(chéng)信在我心中》的主題班會(huì)活動(dòng)。在班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生們對(duì)身邊各種不守誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行分析，就如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人踴躍發(fā)言，通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生們更真實(shí)、更深刻地體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本，做人之道，從而增強(qiáng)了誠(chéng)信意識(shí)。
又如，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，我結(jié)合學(xué)校每周一升旗儀式，組織學(xué)生開展“國(guó)旗下的講話”活動(dòng)，面對(duì)莊嚴(yán)的國(guó)旗，把自己心里想對(duì)祖國(guó)說的話，熱情洋溢地說出來，從而在學(xué)生心里逐漸樹立起對(duì)國(guó)旗對(duì)國(guó)家的神圣感、自豪感和責(zé)任感，升華了學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
再比如：結(jié)合學(xué)?！皭坌闹鷮W(xué)會(huì)”成立七周年的實(shí)際情況，我組織學(xué)生開展了“愛心一小步，道德成長(zhǎng)一大步”的專題活動(dòng)。在活動(dòng)過程中，學(xué)生們熱情高漲，紛紛表示以后要把每月的一些零花錢省下來捐給“愛心助學(xué)會(huì)”，幫助那些生活困難的同學(xué)，還有更多的學(xué)生通過捐書，收廢品（將廢書、廢紙、飲料瓶積攢起來）等不同方式表達(dá)自己的一份愛心。參與這樣有意義的活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人，助人為樂等良好道德品質(zhì)起到了促進(jìn)作用。
總的來說，思想道德教育的本質(zhì)是體驗(yàn)，只有在實(shí)踐中體驗(yàn)，不斷獲得自身感受，并進(jìn)行自我教育，才能更好地促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
三、
教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行德育教育在思想品德教學(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際就是要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用生活中的課程資源，選取學(xué)生關(guān)注的話題，用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，開拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界，從而使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。理論知識(shí)源于生活的需要，是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的，是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累和
總結(jié)
。初中生雖然涉世不深，但對(duì)生活已有自己的經(jīng)驗(yàn)積累。在教學(xué)過程中，教師要注重理論的指導(dǎo)作用，強(qiáng)化理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更要通過聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的了解、認(rèn)識(shí)和感受作為認(rèn)識(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)。特別是用發(fā)生在同齡人身上的一些事例去教育學(xué)生，極具親和力和說服力，很容易和他們產(chǎn)生共鳴。比如在教學(xué)“如何拒絕誘惑”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都有自己的一套方法，就先讓他們發(fā)表自己的見解，然后因勢(shì)利導(dǎo)，把好的想法推廣給全班同學(xué)。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛，也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學(xué)中筆者常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法，取得了良好的教學(xué)效果。培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)意義重大，作為德育一支中堅(jiān)力量的思想品德課，要充分發(fā)揮和強(qiáng)化它的德育功能，增強(qiáng)道德教育的實(shí)效，提升青少年整體道德水平，為國(guó)家建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。|
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇四
為培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的四有新人，將來成為棟梁之材，根據(jù)本學(xué)期工作重點(diǎn)及當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，以及本學(xué)期制定的德育滲透計(jì)劃，我積極努力的按照計(jì)劃執(zhí)行，終于圓滿地完成了教育教學(xué)工作中的德育滲透工作，現(xiàn)作總結(jié)如下：
一、主要成績(jī)
一學(xué)期以來，結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，我及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、集體主義教育，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。使大多數(shù)學(xué)生改掉了他們身上那種以我為中心的思想行為習(xí)慣，不再我行我素，心中裝著他人，相互團(tuán)結(jié)友善，使大多數(shù)學(xué)生在一步步的健康成長(zhǎng)期來。因此，我更加覺得對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是必不可少的，在教育教學(xué)中是一件舉足輕重的事。
二、存在問題
大多數(shù)學(xué)生身上仍然有一種以我為中心的思想行為習(xí)慣。我行我素，心中無他人，心胸狹窄，這些不良習(xí)現(xiàn)象仍以各種補(bǔ)同形式存在著，它們影響著每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
三、改進(jìn)措施
1、繼續(xù)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為突破口，提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》提出，學(xué)校德育工作的任務(wù)之一應(yīng)當(dāng)是“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為”，這為學(xué)校德育工作指明了方向。
2、繼續(xù)遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以養(yǎng)成教育為突破口，從細(xì)微處入手，教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)健身，學(xué)會(huì)生活”，把德育工作落到實(shí)處。深入全校教職工對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)，掌握正確的教育方法，形成內(nèi)合力，共同教育好學(xué)生。
3、努力引導(dǎo)學(xué)生初步感知生活的美好與幸福，并樹立為人類生活更美好而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。利用課堂主陣地，抓好德育滲透。課堂教學(xué)是德育的主陣地，每位教師都是德育工作者，各科教師都要在教學(xué)中要注意德育滲透。
4、通過音樂教學(xué)及各項(xiàng)音樂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和良好的音樂習(xí)慣，樹立報(bào)國(guó)的理想。
5、通過欣賞優(yōu)秀的音樂作品，培養(yǎng)孩子熱愛祖國(guó)民族音樂藝術(shù)，開闊音樂視野。啟迪智慧，陶冶情操，讓學(xué)生從美術(shù)音樂中感受美、發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美的藝術(shù)，去為人類創(chuàng)造更美的生活。
6、通過討論讓學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，說身邊的熱，談身邊的事，把音樂融于生活，把生活帶入音樂氣氛中，讓一切變得美好。
7、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，拓展德育常規(guī)內(nèi)容。社會(huì)在不斷地發(fā)展，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，德育工作的要求在不斷地提高，只有不斷地優(yōu)化德育常規(guī)內(nèi)涵，使之更具體，更有時(shí)效性，更可操作，才能使德育工作行之有效。
8、根據(jù)學(xué)生心理，研究常規(guī)落實(shí)方法?？斩吹恼f教不會(huì)產(chǎn)生有效的道德教育效果，對(duì)于小學(xué)生，寓教于樂是最好的教育方式。因此我們?cè)诔Ｒ?guī)落實(shí)的措施上，要站在兒童的角度，蹲下來看孩子，采取合理有效、兒童感興趣的方式，在活動(dòng)中訓(xùn)練，在競(jìng)爭(zhēng)中落實(shí)，激發(fā)熱情，激勵(lì)自治，鼓勵(lì)自信，緩解焦慮。
9、密切聯(lián)系社會(huì)、家庭，開辟"大德育"的廣闊天地。學(xué)生的教育離不開家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)“三結(jié)合”教育，廣開渠道，努力營(yíng)造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。適當(dāng)和家長(zhǎng)聯(lián)系，就學(xué)生音樂學(xué)習(xí)、家庭教育和家長(zhǎng)進(jìn)行深入交流。
作為一名音樂教師，我仍需要樹立育人教書、管理育人、服務(wù)育人的意識(shí)，在本職的崗位上，落實(shí)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，以培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生形成良好的紀(jì)律觀念和健康文明的生活方式。努力把學(xué)生培養(yǎng)成為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤學(xué)自強(qiáng)的，具有良好的思想、行為和學(xué)習(xí)素養(yǎng)的一代新人。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇五
仁懷市火石崗中學(xué) 馮文飛
歷史課是圍繞一定的社會(huì)需要而進(jìn)行的價(jià)值教育，具有很強(qiáng)的思想性和時(shí)代性，特別是當(dāng)前中學(xué)歷史教材的改革與考核趨向于一種開放型、綜合性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)對(duì)中學(xué)生運(yùn)用知識(shí)來認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)價(jià)值取向或目的的教育，是素質(zhì)教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。在歷史課教學(xué)中，注重德育教育界結(jié)果，更應(yīng)注重德育教育的過程---價(jià)值滲透。在教學(xué)實(shí)踐中，德育教育的價(jià)值滲透可歸納為：
一、歷史政治融合法
歷史政治融合法即以歷史人物、事件為例闡述歷史的價(jià)值觀點(diǎn)，這是人文科學(xué)綜合性特點(diǎn)決定的。歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于規(guī)范學(xué)生的價(jià)值趨向。而歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于提供價(jià)值選擇的途徑。從這個(gè)角度看，歷史課和歷史課的價(jià)值內(nèi)核總是圍繞價(jià)值觀而設(shè)置的，明顯體現(xiàn)歷史課和歷史課的思想性和時(shí)代性，側(cè)重于“意識(shí)客體價(jià)值”（包括意識(shí)結(jié)構(gòu)價(jià)值、意識(shí)形態(tài)價(jià)值等重要內(nèi)容）的培養(yǎng)。從整個(gè)初中歷史教材體系來看，教育的目的始終是從不同角度闡述價(jià)值認(rèn)識(shí)---價(jià)值選擇---價(jià)值取向，培育社會(huì)所需要的現(xiàn)代人才。所以說，歷史教材的編制為政治歷史融合法提供了大量的契機(jī)，具體表現(xiàn)在：
1、歷史人物的人格對(duì)事業(yè)的影響論述人格培養(yǎng)的重要性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格塑造的意義，確定正確的人生價(jià)值觀。
2、歷史的管理事例（包括治軍、治吏、法令等）論述規(guī)范社會(huì)、個(gè)人行為的必要性，使學(xué)生對(duì)自己行為有正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
3、通過對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)的闡述，滲透整個(gè)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀念，使學(xué)生在反復(fù)的選擇中，把個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
二、實(shí)踐鍛煉法
“實(shí)踐就是追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。它在本質(zhì)上是一種價(jià)值活動(dòng)?！闭n堂上的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，其目的就是讓學(xué)生追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，確立認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)社會(huì)生活的能力。
開放性試題的價(jià)值內(nèi)涵在于鼓勵(lì)學(xué)生裝的創(chuàng)新思維和運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。開放性試題答案的多元化、多層次化、多方位化，常反映出學(xué)生思想道德素質(zhì)（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）、文化知識(shí)素質(zhì)和心理素質(zhì)所達(dá)到的程度，為“全面促進(jìn)學(xué)生成才”和“因材施教”提供更多的培養(yǎng)方法，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值擇取趨向于社會(huì)整體利益，實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。
“價(jià)值就是以預(yù)測(cè)為前提，以評(píng)價(jià)為動(dòng)因，在批判中實(shí)現(xiàn)的。”對(duì)于同一個(gè)開放性試題，學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中必定會(huì)有觀點(diǎn)的分歧，即價(jià)值趨向的分歧。這樣，教師就要以一定的價(jià)值原則為指導(dǎo)，通過民主討論方式讓學(xué)生陳述自己的觀點(diǎn)，然后在互相爭(zhēng)議中確立最佳的價(jià)值選擇。這種方法的實(shí)質(zhì)是通過矛盾的斗爭(zhēng)來確立價(jià)值的最終滲透。如通常所說的“理不辯不明”。教師這種教學(xué)方式在一定程度改變了“填鴨式”教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生裝主動(dòng)性，使素質(zhì)教育的價(jià)值滲透更趨向一種公開化、民主化、自主性，能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性特征。
實(shí)踐鍛煉法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在多種價(jià)值認(rèn)識(shí)和選擇的前提下進(jìn)行價(jià)值確立，是以學(xué)生自主性為基礎(chǔ)而進(jìn)行的自我意識(shí)活動(dòng)，明顯體現(xiàn)教師尊重學(xué)生的愛生意識(shí)。
三、
教師人格熏陶法歷史素質(zhì)是歷史教師首要的基本素質(zhì)，決定其從事教育教學(xué)活動(dòng)的方向和態(tài)度。中學(xué)歷史課的學(xué)科特點(diǎn)決定歷史課教師首先應(yīng)具備為社會(huì)最高目標(biāo)服務(wù)的價(jià)值觀念和素養(yǎng)。具體地說，教師的個(gè)人脾氣性與后天教育實(shí)踐所形成的道德品質(zhì)和情操的總和既教師道德人格，也是教師一定價(jià)值的沉淀。事實(shí)上，教師高尚的道德人格的價(jià)值魅力更有利于歷史教育教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值滲透。表現(xiàn)在：
第一，教師人格能促進(jìn)學(xué)生良好的品質(zhì)形成。這本身就是對(duì)學(xué)生的價(jià)值滲透，使學(xué)生加快對(duì)某種價(jià)值的選擇。教師人格會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈而持久的影響，使學(xué)生的價(jià)值選擇得以確認(rèn)。
第二，教師人格有利于教育學(xué)生價(jià)值選擇?！吧斫讨赜谘越獭?，“榜樣的力量是無窮的”，講的就是這個(gè)道理。在運(yùn)用歷史人物教育學(xué)生進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)，教師的表率對(duì)有強(qiáng)烈模仿性的中學(xué)生更具有感染力，使教師思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)潛移默化于學(xué)生的價(jià)值選擇中去。
第三，教師人格有利于確立教師的威信，升華教師的道德人格，增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值選擇的確定性。教師的威信對(duì)學(xué)生來說，是一種動(dòng)力無窮的精神感染力，也是學(xué)生對(duì)教師尊重的依據(jù)。在某個(gè)程度上，學(xué)生為獲取社會(huì)、他人對(duì)自己的認(rèn)同，常主動(dòng)確定教師所滲透的或具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇六
摘要：本文主要闡述了如何在初中政治教學(xué)中滲透德育教育的方法，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力。
關(guān)鍵詞：初中政治；教學(xué)；滲透；德育
隨著新課改教育理念不斷的深入人心，在初中政治教學(xué)過程中，教師需要更加關(guān)注學(xué)生德育教育的不斷發(fā)展，進(jìn)而使學(xué)生可以全方位的發(fā)展。因此，基于新課改背景下，我們?cè)诔踔姓谓虒W(xué)過程中滲透德育教育，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。
1基于新形勢(shì)下中學(xué)生思想道德狀況
在新時(shí)期下，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，西方國(guó)家的一些思想文化也逐漸滲透到我國(guó)國(guó)內(nèi)，給我國(guó)青少年成長(zhǎng)環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。但從總體情況來看，中學(xué)生思想品德方面狀況還是比較良好的，但部分學(xué)生身上還存在一些消極的思想狀況：學(xué)生一旦沾染社會(huì)的不良風(fēng)氣，就會(huì)使自己的人生觀、價(jià)值觀等發(fā)生一定的變化，容易使學(xué)生走錯(cuò)路；隨著人們生活水平的不斷提高，獨(dú)生子女比較多，家長(zhǎng)對(duì)孩子的過分溺愛，容易造成學(xué)生受到拜金主義的影響，他們就會(huì)在潛意識(shí)里面認(rèn)為學(xué)習(xí)好沒有用，有錢才是比較實(shí)在的思想；還有個(gè)別學(xué)生不善于團(tuán)結(jié)同學(xué)，一向都是比較自我，以自己為中心，從不顧及其他人的感受；還有一些人心理素質(zhì)比較差，遇到一點(diǎn)困難和挫折就直接往后退縮等等。這些不好的思想道德情況直接影響了學(xué)生的道德也會(huì)隨之發(fā)生變化[1]，也玷污純凈的校園氛圍。
2初中政治教育中滲透德育的意義
由于初中生，剛好處在青春期發(fā)育時(shí)期，遇到不順心的事情，容易有叛逆心理，這說明學(xué)生身心各方面發(fā)展還不是很成熟，他們還沒有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等。如果這個(gè)時(shí)候，因?yàn)橹車恍┎豁樞牡氖虑樵斐蓪W(xué)生產(chǎn)生叛逆的心理，讓學(xué)生沒有走在正確的道路上。同時(shí)，社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣很容易影響到學(xué)生。因此，這時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己如何才能樹立正確的人生觀。從而提高自己的防御能力，不受外界不良因素的影響，這對(duì)學(xué)生青春期成長(zhǎng)具有非常重要的作用[2]，所以，在初中政治教學(xué)中滲透德育教學(xué)具有十分重要的意義。
3初中政治教學(xué)中滲透德育的方法
3.1 營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍滲透德育
擁有良好的教學(xué)氛圍可以直接影響學(xué)生的思想品德行為。所以在初中政治教學(xué)過程中，需要幫助學(xué)生打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并使整個(gè)環(huán)境氛圍充滿正能量，這樣可以使學(xué)生感受到積極向上的力量，使學(xué)生這種氛圍中切實(shí)的感受道德所散發(fā)出的偉大力量。例如在政治教學(xué)過程中，要求學(xué)生要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，勇于發(fā)言等等，當(dāng)學(xué)生把這些內(nèi)容一一做到以后，就會(huì)慢慢養(yǎng)成一種良好的品德行為，在這種良好的教學(xué)氛圍中滲透德育可以起到良好的效果。
3.2開展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行滲透德育
對(duì)于德育教育，我們不能只能做表面功夫，必須要落實(shí)到實(shí)處。教師可以組織學(xué)生開展一些具有意義的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生把理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐的過程中，使學(xué)生深刻的意識(shí)到德育知識(shí)的重要性。因此，初中政治教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生自身特點(diǎn)相結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，這樣可以讓學(xué)生真正的融入到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，讓學(xué)生去感受這種積極向上的力量，進(jìn)而可以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。例如：我們可以每周五開班會(huì)、送溫暖活動(dòng)等等[3]。例如在學(xué)習(xí)《珍愛生命》這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，由于學(xué)生不是很理解生命的深刻含義，教師可以組織學(xué)生利用周末時(shí)間，來到當(dāng)?shù)氐膵D產(chǎn)科醫(yī)院，讓學(xué)生去看望剛出生的嬰兒。當(dāng)學(xué)生看到嬰兒很可愛的臉、手的時(shí)候，看到父母露出高興的笑容，看到醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員為了一個(gè)嬰兒不停的奔波勞累，學(xué)生好像忽然間明白了生命的含義。他們不僅明白在嬰兒出生以后，就開始意味著一個(gè)新的生命開始，父母養(yǎng)育孩子是父母的責(zé)任，但孩子長(zhǎng)大后，照顧自己的父母也是一種責(zé)任。又比如：為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生具有較高的愛國(guó)主義情操，學(xué)校可以開展每周一在國(guó)旗下講話活動(dòng)，讓學(xué)生面對(duì)五星紅旗，把自己相對(duì)祖國(guó)說的話全部說出來[4]。
3.3充分利用教材內(nèi)容進(jìn)行德育滲透
在初中政治教材中也包含了許多德育教育方面的素材，例如：人教版八年級(jí)《我們享有廣泛的權(quán)利》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生對(duì)于公民所具有權(quán)利不是很了解，對(duì)于如何行使權(quán)利的概念也比較模糊，尤其是怎樣正確行使自己的權(quán)利更是少之又少，也不懂得尊重他人所擁有的權(quán)利，是造成青少年違法重要原因之一。另外，當(dāng)自己的合法權(quán)益被別人傷害以后，對(duì)于如何應(yīng)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益，這種概念也是比較模糊。所以在教學(xué)過程中，需要讓學(xué)生了解每一位公民所擁有的基本權(quán)利，還需要深刻認(rèn)識(shí)到如何行駛自己的權(quán)利，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到傷害時(shí)，知道怎樣去維護(hù)等等，這些都需要學(xué)生深入了解，這樣才能樹立正確的權(quán)利意識(shí)，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的權(quán)益非常重要。然而在初中政治教學(xué)過程中，對(duì)中學(xué)生普及法律知識(shí)也很重要，讓他們知道法律在國(guó)家中的重要性，這樣還可以培養(yǎng)學(xué)生懂法、知法。在日常生活中可以具有法律意識(shí)，自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，這些政治內(nèi)容都是德育教育的主要內(nèi)容[5]。
3.4多元化課堂模式，加強(qiáng)德育建設(shè)
所謂多元化課堂模式，并不是我們所說的在教學(xué)過程中內(nèi)容多樣化，而是在教學(xué)過程中，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容用多種形式表現(xiàn)出來。傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式已不適合應(yīng)用在現(xiàn)代教學(xué)中，所以需要應(yīng)用多元化課堂模式也就是多種教學(xué)方式同時(shí)進(jìn)行。
例如可以在班級(jí)開展“老人在過馬路時(shí)摔倒要不要扶起來”這個(gè)話題進(jìn)行討論。可以讓學(xué)生分成兩個(gè)小組，讓大家利用一周的時(shí)間做討論準(zhǔn)備。在討論的過程中，把兩個(gè)小組分成正方和反方，正方就是支持扶，反方就是不扶，兩組組員在激烈的進(jìn)行討論，場(chǎng)面十分熱烈，把摔倒的老人扶起來這是一種良好的思想品德行為。最后教師做總結(jié)發(fā)言，在老人摔倒以后，我們當(dāng)然要把老人扶起來，但是我們還得有充分的證據(jù)來證明自己的清明，拿出自己的手機(jī)記錄這一幕，或找路過的路人幫忙，當(dāng)這些因素都全部具備的情況下，我們才能“扶得起”，而這種既不違背社會(huì)道德又能證明自己是清白的方式都得到學(xué)生的認(rèn)可。
3.5加強(qiáng)同學(xué)之間的交流，增進(jìn)師生之間的互動(dòng)性
在初中政治教學(xué)過程中，對(duì)于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容需要雙方共同努力才能完成，這樣才能增進(jìn)雙方之間的溝通交流。在政治教學(xué)中滲透德育也是一樣，需要加強(qiáng)學(xué)生之間的交流溝通，讓學(xué)生在交流過程中可以用真誠(chéng)的心互相交流，這樣才能讓德育工作落實(shí)到實(shí)處。
對(duì)于德育教育的方式雖然比較多，不一定只是在政治教學(xué)過程中才能滲透。在我們的日常生活中，學(xué)生與學(xué)生之間的互相交流，這就需要教師擦亮自己的眼睛，與學(xué)生打成一片，走到學(xué)生當(dāng)中，認(rèn)真傾聽他們內(nèi)心最真實(shí)的想法。
結(jié)語
總之，在初中政治教學(xué)過程中滲透德育教育，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有非常重要的作用。教師充分利用政治教學(xué)內(nèi)容滲透德育教育內(nèi)容，不僅可以讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂中，還可以將教師多樣化的教學(xué)方法與各類較為熱門的時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，進(jìn)而提高德育教育的有效性。
參考文獻(xiàn)：
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教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇七
“國(guó)無德不興，人無德不立”，具有良好的道德品質(zhì)乃是做人之根本，學(xué)校教育理應(yīng)堅(jiān)持德育為先。初中思想品德學(xué)科以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義榮辱觀等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。思想品德課作為專門德育課堂，在學(xué)校德育教育中理應(yīng)發(fā)揮德育主渠道的功能。從內(nèi)容上看，思品學(xué)科內(nèi)容比較枯燥無味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，如果教育教學(xué)方法不行當(dāng)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸的情緒，不利于把正確的觀點(diǎn)理論、道德規(guī)范傳遞給學(xué)生，為學(xué)生理解掌握，并內(nèi)化為自己的品質(zhì)。在思想品德課教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)精神、熱愛國(guó)家與集體觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神等道德觀，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢？我個(gè)人認(rèn)為一定要讓學(xué)生參與到德育教育中來，讓德育回歸學(xué)生本身?？梢酝ㄟ^以下幾個(gè)教學(xué)策略發(fā)揮思品課德育主渠道的作用。
一、設(shè)置問題情景、討論式教育策略。
在思品課堂中，學(xué)生結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、教材疑難問題、學(xué)生關(guān)注事件等問題進(jìn)行思考、分析、同伴交流、互相爭(zhēng)論、相互啟發(fā)，以提高學(xué)生合作探究能力、自主思維意識(shí)、辨析能力等，學(xué)生在討論交流過程中潛移默化地形成正確的道德觀。論前準(zhǔn)備：即備課環(huán)節(jié)，教師要充分思考預(yù)設(shè)的討論題目，要從學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣愛好出發(fā)，題目要與時(shí)俱進(jìn)能結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，并緊扣教學(xué)目標(biāo)突出重點(diǎn)，難度度適中，讓學(xué)生有話可說、有理可講。同時(shí)還要思考可能出現(xiàn)的分歧和可以達(dá)成的共識(shí)，做到心中有數(shù)。此外，教師必要時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生課前查閱搜集資料，開展調(diào)查等，使課堂討論效果更加顯著。
論中引導(dǎo)：若要學(xué)生在討論中能充分表達(dá)自己的看法、意見，讓學(xué)生思維的火花相互碰撞，教師必須發(fā)揮“導(dǎo)演”作用，尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生。在學(xué)生討論前，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，可以是案例事例、熱點(diǎn)新聞、歌曲名言等多種形式，出示討論的主題并進(jìn)行必要的解釋說明，幫助學(xué)生梳理思路。討論中要善于緊密關(guān)注學(xué)生狀況，發(fā)現(xiàn)問題，針對(duì)不同情況采用不同的措施，及時(shí)加以點(diǎn)撥或引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生的討論偏離主題時(shí)，教師要善于及時(shí)把握住討論方向，正確地引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心議題展開討論；當(dāng)學(xué)生討論不激烈，僅僅是照本宣讀，討論氣氛不活躍時(shí)，教師要有意識(shí)地“制造矛盾”，引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論，使討論深入進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言出現(xiàn)疏漏和偏頗時(shí)，教師應(yīng)做恰當(dāng)提示，啟發(fā)學(xué)生自己或相互之間做必要的補(bǔ)充或糾正。論后小結(jié)： 討論結(jié)束后，教師要對(duì)幫助學(xué)生分析、梳理討論中出現(xiàn)的的各種想法，得出正確結(jié)論。對(duì)有爭(zhēng)議、難于統(tǒng)一意見的問題，不要強(qiáng)求學(xué)生接受某種觀點(diǎn)，而是要做更充分地說明自己觀點(diǎn)正確的準(zhǔn)備。同時(shí)，要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予中肯地評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主，同時(shí)也要指出討論中的缺點(diǎn)與不足，及今后討論應(yīng)注意的問題。例如我在講“承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任”這一內(nèi)容時(shí)，設(shè)置討論：“老人摔倒了扶還是不扶”這一社會(huì)熱議問題，讓學(xué)生展開討論。因?yàn)閷W(xué)生從不同渠道了解了扶摔倒老人后被訛詐的負(fù)面新聞，認(rèn)為為保護(hù)個(gè)人利益不能扶，但又與我們助人為樂的傳統(tǒng)美德相違背，針對(duì)出現(xiàn)的矛盾，讓學(xué)生思考解決辦法，最后統(tǒng)一意見，既要弘揚(yáng)美德，又要自我保護(hù)。這樣一個(gè)討論過程，學(xué)生能深刻思考，相互交流，互提意見，達(dá)成共識(shí)，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，又明確了自己的社會(huì)責(zé)任，一舉兩得，德育之花在不知不覺中綻放。設(shè)置問題情景、討論式教育模式的優(yōu)勢(shì)在于不是一味地灌輸，而是通過參與活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，從而實(shí)現(xiàn)德育教育，其高明之處在于“潤(rùn)物細(xì)無聲”，通過課堂教學(xué)，悄無聲息引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念。
二、“角色體驗(yàn)”式教育策略
初中生好奇心較強(qiáng)，喜歡模仿、喜歡嘗試、喜歡體驗(yàn)，同時(shí)自我意識(shí)又不斷增強(qiáng)，喜歡發(fā)表自己的看法。讓學(xué)生從自己固有的角色轉(zhuǎn)變到生活中其他的角色，通過角色互換，站在對(duì)方的角度思考問題，真實(shí)地體驗(yàn)對(duì)方的感受，可以充分發(fā)揮他們的主體性，提升分析問題與解決問題的能力，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。這樣一個(gè)角色互換體驗(yàn)的過程也更有利于滲透德育。例如我在講“依法行政”這一內(nèi)容時(shí)，為讓學(xué)生更好地理解依法行政的重要性，我結(jié)合食品安全問題設(shè)置情境，假設(shè)你是食品藥品安全檢查工作人員，怎樣做才能讓人們不為食品安全擔(dān)憂、減少或杜絕問題食品。學(xué)生通過角色互換，總結(jié)出國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員必須依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)法，加深對(duì)依法行政這一概念的理解。之后我將這一內(nèi)容延伸，如果你是商家，你該如何經(jīng)營(yíng)？如果你的合法權(quán)益被侵犯，你將如何維權(quán)？通過這樣一個(gè)角色互換體驗(yàn)的過程，學(xué)生不僅體會(huì)到法律的強(qiáng)制力，更感受到道德的重要性，商家應(yīng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、合法經(jīng)營(yíng)，自己應(yīng)誠(chéng)信做人，德育在悄無聲息處進(jìn)行。
三、“主題活動(dòng)式”教育策略。
學(xué)校生活是豐富多彩的，學(xué)生在校不只是學(xué)習(xí)，還要參加很多的集體活動(dòng)，如升旗儀式、主題書畫展、“一二·九”長(zhǎng)跑、消防演練、演講比賽、校園心理劇大賽，參觀愛國(guó)主義教育基地等等，圍繞學(xué)生的德、智、體、美等各個(gè)方面開展的各項(xiàng)活動(dòng)，每一次活動(dòng)都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)機(jī)。教師在平時(shí)課堂教學(xué)中，應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，將活動(dòng)進(jìn)課堂，喚起學(xué)生對(duì)生活的思考，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，將生活融入課堂，讓課堂更加生活化，這樣能夠幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?！爸黝}活動(dòng)式”教育就是要讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的活動(dòng)中，接受教育，使學(xué)生覺得思想品德課也是一種“主題活動(dòng)”，這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。如每次升旗儀式之后，我都讓學(xué)生談對(duì)國(guó)旗下的講話的啟示，彼此傳遞正能量，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，培養(yǎng)自己的愛國(guó)主義精神，樹立集體主義觀念，尊敬師長(zhǎng)，做負(fù)責(zé)任的公民。通過消防演練活動(dòng)，讓學(xué)生感悟生命的可貴，珍愛生命，保護(hù)大自然。
隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，新世紀(jì)的中學(xué)生接觸了更多的文化與信息，思維更加活躍，思想也更多樣，德育教育必須跟學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，才能更有實(shí)效性。思品課堂滲透德育也不是一朝一夕就可完成的，其方式方法也是靈活多樣的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、學(xué)生的變化而不斷更新。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇八
德育是教育教學(xué)的靈魂。正確開展德育教育，不僅有助于學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)興趣，開發(fā)智力，也有利于學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是九年級(jí)學(xué)生面對(duì)畢業(yè)升學(xué)的壓力，決定了九年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重且學(xué)習(xí)時(shí)間較短的困難局面。而且初中化學(xué)教學(xué)時(shí)間為一年，內(nèi)容多，學(xué)時(shí)少，不可能安排專門的課時(shí)進(jìn)行德育，因此初中化學(xué)中德育重在“滲透”，在平時(shí)教學(xué)中不斷地適時(shí)地加入德育，使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中潛移默化，這樣做不僅可以提高德育的效率和效果，還可以促進(jìn)學(xué)生以飽滿的熱情投入化學(xué)學(xué)習(xí)中，從而達(dá)到促進(jìn)化學(xué)教學(xué)的作用。
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
“我國(guó)青銅器的制造、鐵和鋼的冶煉與應(yīng)用、火藥的發(fā)明、瓷器的燒制都是舉世聞名的?！痹陂喿x這一段文字后，讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母邢?，與學(xué)生一起探討科學(xué)發(fā)展對(duì)社會(huì)、國(guó)家的影響，教師可在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的補(bǔ)充和拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)上升到一定的高度，經(jīng)過短短的幾分鐘，得到了了共識(shí)，主要有：“落后就會(huì)挨打”——這是歷史的教訓(xùn)；“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”——這是不容質(zhì)疑的客觀事實(shí)，“科教興國(guó)”——?jiǎng)菰诒匦?，繼而，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生繼續(xù)談?wù)勗谶@樣的形勢(shì)下我們應(yīng)該做些什么，師生交流后得出：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)里，我們不能坐以待斃，必須發(fā)奮學(xué)習(xí)，以適應(yīng)時(shí)代并努力去創(chuàng)造時(shí)代，做個(gè)時(shí)代的弄潮兒。
二、培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，除了訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)腦和動(dòng)手能力，也應(yīng)積極融入德育因素。在學(xué)生的分組實(shí)驗(yàn)中，教師常采用以下方法：先請(qǐng)學(xué)生介紹各自實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的注意事項(xiàng)和分工情況（其他學(xué)生補(bǔ)充），實(shí)行知識(shí)的共享和完善，再開展實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作”，這樣做不但要求學(xué)生熟悉內(nèi)容，勤動(dòng)手，勇實(shí)踐，還要求每組學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作，采用最佳合作方式，追求質(zhì)量和速度雙豐收，如此一來，大大調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，改變以往的學(xué)生實(shí)驗(yàn)中的“看、慢、亂”的現(xiàn)象，效果相當(dāng)好，如學(xué)生實(shí)驗(yàn) “氧氣的制取和性質(zhì)”，大多數(shù)的組在15分鐘內(nèi)完成操作。
三、聯(lián)系實(shí)際生活——培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
在“空氣成分”的講課中，講到大氣污染主要有有害氣體（二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳等）和粉塵，穿插了電視、報(bào)紙中的“空氣污染”日（周）報(bào)的三項(xiàng)指標(biāo)（可吸入顆粒物、二氧化硫、氮氧化物），說明了社會(huì)各界關(guān)注環(huán)境保護(hù)，話又一轉(zhuǎn)，再指出每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和保護(hù)環(huán)境，而不只是政府和工廠，因?yàn)閾?jù)有關(guān)報(bào)道，從全球污染來看，居民生活的污染總量超過工廠排放的污染總量，所以我們也必須注意我們的個(gè)人行為，例如不使用一次性筷子和飯盒，不破壞綠化，不隨手拋雜物等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次較特殊的社會(huì)公德和行為規(guī)范的教育，使學(xué)生懂得環(huán)境保護(hù)“從我做起，從小事做起”。
四、激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
在《我們的水資源》一節(jié)的教學(xué)中，介紹全世界的水資源分的同
2 時(shí)，對(duì)比介紹我國(guó)的水資源情況：我國(guó)地處亞熱帶、溫帶地區(qū)，水循環(huán)相對(duì)較活躍，年徑流量居世界第六位，但我國(guó)水資源在空間分布上極不衡，南多北少，西北內(nèi)陸更少，且人年均徑流量只相當(dāng)于世界平均水平的1/4，使學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)水資源現(xiàn)狀，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，樹立為改變我國(guó)水資源現(xiàn)狀而好轉(zhuǎn)力學(xué)習(xí)的宏偉目標(biāo)。
結(jié)合《金屬礦物與冶煉》一節(jié)的教學(xué)，介紹我國(guó)解放后鋼鐵工業(yè)由一窮二白的破爛局面開始鋼鐵工業(yè)的起步，到現(xiàn)在居于世界前列，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的優(yōu)越性，中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮偉大，從而更增強(qiáng)對(duì)新中國(guó)的熱愛。同時(shí)也要告訴學(xué)生，我國(guó)人均鋼鐵年產(chǎn)量?jī)H占世界人均量的1/3，與發(fā)達(dá)國(guó)家人均產(chǎn)量達(dá)500公斤相比較差之甚遠(yuǎn)，來使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，為改變我國(guó)工業(yè)落后面貌奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)。
五、環(huán)保教育——使學(xué)生形成憂患意識(shí)。
隨著工業(yè)的發(fā)展，人口急劇增長(zhǎng)等因素的不斷產(chǎn)生，環(huán)境污染日趨嚴(yán)重，環(huán)境污染已嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。因此初中化學(xué)教材中把環(huán)境的污染和防治的教育提到一個(gè)相當(dāng)重要的地位。由于環(huán)境污染是一個(gè)全球性的難題，為此國(guó)家把環(huán)境保護(hù)列為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。因此教育中應(yīng)把這一次內(nèi)容作為德育教育的重頭戲，使整個(gè)環(huán)境保護(hù)教育貫穿于初中化學(xué)教學(xué)的始終。
六、創(chuàng)新化學(xué)的教育——樹立學(xué)生不斷探索的精神
化學(xué)的發(fā)展必然帶動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。科學(xué)家預(yù)言，以高科技為特征的未來社會(huì)里，化學(xué)將處于中心科學(xué)的地位?；瘜W(xué)與新能源、3 新材料的開發(fā)，與生物工程自動(dòng)控制等學(xué)科的發(fā)展都有密切的聯(lián)系。結(jié)合《化學(xué)與能源》等章節(jié)的學(xué)習(xí)和前面所述礦物能源的缺陷，給學(xué)生介紹一種新型的無污染的能源——?dú)淠茉础Ｋ且环N取之不盡，用之不竭的首選能源，而如何使用氫能源，如何在常溫下得到易于保存和使用的氫能源是世界各國(guó)競(jìng)相研究的重要課題。再結(jié)合現(xiàn)在世界上搞得轟轟烈烈的常溫核聚變的研究成果和現(xiàn)狀，指出我國(guó)在該方面所取得的世界領(lǐng)先的成就，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，為能在將來化學(xué)的發(fā)展做貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
由于化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，只能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候利用相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行德育滲透，教師要善于挖掘，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)也明白自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人！
德育的滲透，使得化學(xué)課“活”起來，學(xué)生也“活”起來，可以說是“以智寓德、以德促智”，教學(xué)起來事半功倍。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇九
重慶市長(zhǎng)壽區(qū)鳳城第一小學(xué) 張黎離
【摘要】音樂教學(xué)中的德育滲透主要是通過藝術(shù)形象去感染兒童的心靈，陶冶情操，啟迪心智，從而美化兒童的內(nèi)心世界，培養(yǎng)兒童健康的心理品質(zhì)。在音樂教學(xué)中，教師要充分利用音樂課程資源，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生在情感、品格和心靈上受到有益的影響，形成高尚的道德品質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂；教學(xué)；德育；滲透
課程的學(xué)習(xí)變得更加輕松，更加活潑多樣。同時(shí)，要聯(lián)系學(xué)生個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境，聯(lián)系學(xué)生的音樂經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系學(xué)生的生活、情感和文化，吸取人類歷史的文化營(yíng)養(yǎng)。小學(xué)音樂是小學(xué)藝術(shù)教育的重要課程。在音樂教學(xué)中，教師要充分利用音樂課程資源，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生在情感、品格和心靈上受到有益的影響，形成高尚的道德品質(zhì)。為此，筆者在音樂教學(xué)過程中做了以下一些探索。
一、利用音樂教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
演更是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。結(jié)合教材做音樂游戲。游戲是兒童最感興趣的活動(dòng)之一，它使兒童的個(gè)性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)兒童堅(jiān)毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助的品質(zhì)。如，“捉迷藏”“、小青蛙找家”、“開火車”等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂氣氛，而且還從游戲中受到啟迪。
二、在唱歌過程中，進(jìn)行思想教育
激動(dòng)人心的場(chǎng)面，激起學(xué)生的滿腔熱情，增強(qiáng)了他們的民族自信心和自豪感。
三、結(jié)合課外藝術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行集體主義教育
榮譽(yù)、嚴(yán)守紀(jì)律的良好品質(zhì)。例如，在鼓樂隊(duì)的訓(xùn)練中，教師要經(jīng)常讓學(xué)生去感受整體聲音的協(xié)調(diào)性及和聲效果所帶來的美感，感受到整體的凝聚力，認(rèn)識(shí)到自己是整體中的一員，必須服從整體。并經(jīng)常通過對(duì)比，提高鑒賞力；通過練習(xí)，獲得美的聲音；通過刻苦努力地訓(xùn)練，使學(xué)生知道，美的聲音是通過不懈努力換來的，從而培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦，持之以恒的意志品質(zhì)，同時(shí)對(duì)學(xué)生的集體主義也得到了培養(yǎng)。教師利用課堂、課余時(shí)間和學(xué)生交流，了解學(xué)生都喜歡那些歌曲，抓住契機(jī)，加以引導(dǎo)。
四、在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，滲透德育教育
在音樂課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，教師往往讓幾個(gè)學(xué)生組成一組選唱一首歌曲，打上一個(gè)等級(jí)草草了事。這樣不僅沒有起到綜合評(píng)價(jià)作用，更重要的是嚴(yán)重淡化了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的教育功能。學(xué)生對(duì)音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)，音樂實(shí)踐活動(dòng)中的參與態(tài)度、參與程度、合作愿望及協(xié)調(diào)能力，音樂的體驗(yàn)與模仿能力、表現(xiàn)能力，探究音樂的態(tài)度與創(chuàng)編能力，對(duì)音樂與相關(guān)文化的理解以及審美情趣的形成等，都是我們?cè)u(píng)價(jià)應(yīng)包含的內(nèi)容或要素。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)美的追求。例如，我在一次期末考核中，加入了父母評(píng)價(jià)一欄，讓學(xué)生把《自己的事自己做》回家唱給父母聽，還可以根據(jù)自己家的實(shí)際情況創(chuàng)編歌詞，表演給家長(zhǎng)看，家長(zhǎng)給出簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。第二天看到家長(zhǎng)們的評(píng)價(jià)時(shí)，讓我大感意外?！八L(zhǎng)大了，懂事了！”“我的寶貝兒子也會(huì)做事了！”一句句真摯的話語，不正是我們德育教育的最好結(jié)果嗎！
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十
滄江中學(xué)
陳榮明
著名教育家赫爾巴特認(rèn)為：中學(xué)德育工作是
教學(xué)
最高最后的目標(biāo)。歷史教學(xué)中的德育滲透是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化于素質(zhì)的“雙贏”，能否使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才的關(guān)鍵，對(duì)整個(gè)歷史教學(xué)考試體系有著重要影響。九年級(jí)中學(xué)歷史教科書寫進(jìn)的大量?jī)?yōu)秀歷史人物的道德品質(zhì)，是道德知識(shí)教育的生動(dòng)材料。借助于歷史道德形象 進(jìn)行道德知識(shí)的教育，首先要對(duì)歷史人物的道德行為做出分析和概括，使學(xué)生逐步建立起道德規(guī)范，認(rèn)識(shí)道德行為的是非、善惡、美丑的準(zhǔn)則。優(yōu)秀歷史人物的道德行為豐富多彩，各具特色，如名人：哥倫布、華盛頓、林肯、貝多芬等，體現(xiàn)憂國(guó)憂民、報(bào)效祖國(guó)、以死殉國(guó)；天下為公、至大至公、舍身取義；求索攻堅(jiān)、追求真理、不畏艱難；尊師敬業(yè)、謙虛禮讓；勤勞節(jié)儉、崇儉反奢；誠(chéng)實(shí)正直、行己有恥，等等。除此之外，根據(jù)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，我們?cè)谂袛鄽v史人物道德行為的是與非、善與惡時(shí)，還應(yīng)看在當(dāng)時(shí)的歷史條件下其道德行為是否有利于社會(huì)的進(jìn)步和道德文明的發(fā)展。如對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)等。在歷史教學(xué)中，組織學(xué)生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類社會(huì)關(guān)系，是道德知識(shí)教育中的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)中學(xué)歷史教科書的內(nèi)容特點(diǎn)，應(yīng)主要抓住愛國(guó)主義這條主線，使學(xué)生牢固地樹立正確處理個(gè)人與國(guó)家、集體關(guān)系的道德觀。如在講述抗美援朝的英雄：邱少云、黃繼光等。評(píng)價(jià)歷史人物，是歷史教學(xué)經(jīng)常進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。在評(píng)價(jià)歷史人物的過程中，不可避免地進(jìn)行著道德評(píng)價(jià)。此外，歷史教科書以醒目的方式寫進(jìn)的杰出歷史人物的名言、名句、句聯(lián)，從不同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風(fēng)貌，不僅概括了他們的道德觀念，而且?guī)в袕?qiáng)烈的情感色彩。
歷史教學(xué)進(jìn)行道德教育的最終目的，是養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。道德行為習(xí)慣，需要通過一系列的模仿、無數(shù)次的重復(fù)、有意識(shí)的練習(xí)以及與壞的習(xí)慣勢(shì)力作斗爭(zhēng)等實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)。歷史教師要善于將歷史榜樣的行為規(guī)范和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的行為規(guī)范有機(jī)地聯(lián)系起來，指導(dǎo)他們?cè)谔幚韨€(gè)人與國(guó)家、集體、父母、同學(xué)、親友的關(guān)系以及在自己的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)處世做人。所以在教育教學(xué)過程中根據(jù)黨和國(guó)家的教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。這要求教育工作者要充分運(yùn)用教學(xué)中的德育藝術(shù)技巧，挖掘教材中的德育因素，寓德育于教學(xué)之中，收到潛移默化的功效，逐步形成比較成熟的德育經(jīng)驗(yàn)。作為一線教師，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)一步修正完善教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史認(rèn)知與發(fā)展規(guī)律的培養(yǎng)，增強(qiáng)德育滲透力度是教師在教學(xué)過程中具備的基本能力。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十一
小學(xué)音樂教材中的歌曲以優(yōu)美的旋律，豐富的演唱形式來觸動(dòng)學(xué)生的情感，震撼學(xué)生的心靈。課堂教學(xué)不僅要提高學(xué)生的演唱能力，還要讓學(xué)生在歌唱中去認(rèn)識(shí)人生，養(yǎng)成健康的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度。教師應(yīng)緊緊抓住音樂形象，通過歌曲的演唱、表演、創(chuàng)編等音樂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)，愛人民，愛科學(xué)，愛勞動(dòng)，愛自然的情感。
例如：《國(guó)歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂曲，表現(xiàn)了處于三十年代國(guó)家民族深重危機(jī)下的知識(shí)分子，為了民族的存亡，依然沖出書齋奔赴抗日前線的主題。首先我通過多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的歷史背景，加深對(duì)歌曲的理解，然后再讓學(xué)生聽歌曲，學(xué)生立刻感受到中國(guó)人民為爭(zhēng)取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無所畏懼的精神，在表現(xiàn)歌曲的同時(shí)，也體會(huì)到今天的幸福生活來之不易，從而樹立起時(shí)代責(zé)任感、使命感。
二、德育滲透在欣賞教學(xué)中
欣賞教學(xué)是以音樂作品為對(duì)象，通過聆聽感知及聯(lián)想等輔助手段使學(xué)生對(duì)作品形成一種全身心的審美體驗(yàn)。教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂）曲的意境，讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂海洋里。
例如：在欣賞歌曲《鼓浪嶼之波》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“臺(tái)灣自古以來就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”的信念。學(xué)生通過感受、體驗(yàn)、理解歌曲的情感和思想內(nèi)容，在聆聽歌曲的同時(shí)感受到同胞雖然生在臺(tái)灣卻遠(yuǎn)離了故土，盼望臺(tái)灣早日回到祖國(guó)的懷抱，盼望親人早日?qǐng)F(tuán)聚的一片真情。這種滲透式教學(xué)不僅使學(xué)生學(xué)到音樂知識(shí)，還接受了思想教育，從而培養(yǎng)起崇高的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而立志學(xué)習(xí)。
三、德育滲透在課堂教學(xué)中
課堂教學(xué)是德育的主渠道，德育內(nèi)容應(yīng)根據(jù)每堂課的教育目標(biāo)展開，把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)滲透于教學(xué)中。教師要認(rèn)真安排課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的德育意識(shí)，幫助學(xué)生樹立良好的德育觀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。
在教學(xué)中，運(yùn)用多媒體因勢(shì)利導(dǎo)，設(shè)境悟情，使德育內(nèi)容生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂的同時(shí)，潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的熏陶。例如：在欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》這支慷慨激昂，用生命和鮮血凝成的戰(zhàn)歌時(shí)，我轉(zhuǎn)錄了**前升旗儀式鼓舞人心的壯觀場(chǎng)面，激發(fā)了學(xué)生振興中華的愛國(guó)熱情，使學(xué)生體驗(yàn)到愛國(guó)主義精神和大無畏的英雄氣概，受到崇高的民族精神的熏陶。
四、德育滲透在課外活動(dòng)中
德育作為一種教育過程，是永恒不變的，而作為一種教育方式，其途徑又是多種多樣的。如果說課堂教學(xué)是育人的主陣地，那么課外活動(dòng)則是育人的廣闊天地。教師可以通過合唱、合奏、舞蹈等興趣小組集體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感。為配合學(xué)雷鋒樹新風(fēng)活動(dòng)讓學(xué)生到街頭義務(wù)掃地、到敬老院幫老人洗衣服等，通過教育教學(xué)和公益活動(dòng)的結(jié)合，使學(xué)生懂得怎樣去做人，要做雷鋒那樣的人，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。這些不同形式的課外活動(dòng)，寓教育內(nèi)涵于藝術(shù)和實(shí)踐活動(dòng)之中，拉近了學(xué)生與社會(huì)的距離，幫助學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成“從自己做起，從現(xiàn)在做起”的良好行為習(xí)慣。
德育是一項(xiàng)重要的育人工作，作為一名音樂教師，應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到這樣一點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是音樂教師不容推辭的一項(xiàng)重要職責(zé)。我們應(yīng)充分利用音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问?，讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)，得到良好的德育教育，以達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的 完美世界。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十二
積極樂觀的生活態(tài)度的培養(yǎng)從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是通過相關(guān)音樂作品，教育學(xué)生營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，如親情、友情和師生情；二是通過相關(guān)音樂作品，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的摯愛之情，如校園情、家鄉(xiāng)情和民族情。
終身學(xué)習(xí)的愿望的樹立從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的良好習(xí)慣，二是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的直接興趣。
高尚情操的'陶冶主要通過引導(dǎo)學(xué)生感受不同種類的音樂美來實(shí)現(xiàn)。具體地說，一是引導(dǎo)學(xué)生感受陽(yáng)剛美與陰柔美，二是引導(dǎo)學(xué)生感受樸素美與華麗美，三是引導(dǎo)學(xué)生感受高雅美與俚俗美，四是引導(dǎo)學(xué)生感受基本美與輔助美。
愛國(guó)主義和集體主義精神的培養(yǎng)從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是從內(nèi)容入手，通過《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》、《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》等音樂作品，教育學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛集體；二是從形式入手，通過合唱、合奏等以協(xié)作關(guān)系為基礎(chǔ)的表現(xiàn)性音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。
多元文化的理解從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是教育學(xué)生熱愛中華民族的音樂文化，二是教育學(xué)生熱愛世界其他民族的音樂文化。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十三
在語文教學(xué)活動(dòng)中，要進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教;反之，沒有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語文學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵，在教學(xué)中，我通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，讓學(xué)生感受詩(shī)人形象，體會(huì)詩(shī)人寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅(jiān)定地信心，從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去，將來回報(bào)祖國(guó)。成長(zhǎng)，也是需要付出代價(jià)的。要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
在德育過程中，動(dòng)之以情，既是曉之以理的繼續(xù)，更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關(guān)鍵，是提高德育滲透效果的保證。語文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操?？傊?，激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之而奮斗。
三、深挖教材中的德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融二為一，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語文教學(xué)活動(dòng)中，我通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句;理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語言的豐富多姿，包羅萬象。
四、把德育滲透到各種形式的語文活動(dòng)中去。
開展形式多樣的語文活動(dòng)，是對(duì)語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。如詩(shī)歌朗誦、講成語故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十四
在學(xué)習(xí)以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材的課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，品味蘊(yùn)涵在字里行間的作者的思想感情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語言，感人肺腑的人物，驚心動(dòng)魄的情景，并談自己的心得和評(píng)價(jià)，從中讓學(xué)生受到感受，適當(dāng)滲透德育教育就水到渠成了。
在學(xué)習(xí)以愛為主題的課文時(shí)，讓學(xué)生首先感受課文表現(xiàn)出來的形形色色的“愛”，很多課文都在訴說對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛，從而陶冶自己美的情操，像學(xué)習(xí)余秋雨的《信客》，讓學(xué)生了解兩代信客的命運(yùn)，著重刻畫了一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠(chéng)實(shí)守信、寬容善良的品質(zhì)，認(rèn)識(shí)到無私奉獻(xiàn)的人總是能贏的敬重和愛戴。
學(xué)習(xí)介紹科學(xué)知識(shí)的文章，既要注重對(duì)學(xué)生語文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注對(duì)他們的科學(xué)精神，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活中的科學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)，崇尚科學(xué)的習(xí)慣，用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用心靈去接觸大自然。
學(xué)習(xí)那些內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章，要了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向，同時(shí)認(rèn)識(shí)到今天社會(huì)的幸福，應(yīng)感到滿足、自豪，來陶冶自己的情操，也有很好的借鑒意義。
在教學(xué)過程中，不但要通過教學(xué)內(nèi)容來育人，而且還要通過教學(xué)過程來育人，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要育人，要建立全過程育人的意識(shí)。
另外在備課的過程中，既要備教材又要備學(xué)生，備學(xué)生不僅只備知識(shí)、能力、智力狀況，還要了解學(xué)生的性格，意志，情感等道德的狀況，備教材時(shí)要備怎樣講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，也要挖掘這節(jié)教材的德育因素，研究如何運(yùn)用這節(jié)教材提高思想道德水平，這才叫真正的備教材與備學(xué)生結(jié)合。
總之，思想品德教育必須寓與教學(xué)的全過程，做到全過程育人。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十五
本學(xué)期，本人努力探索在本課程中的德育教學(xué)方法，在原有基礎(chǔ)上拓寬課程開發(fā)切入口。充分挖掘?qū)W校與地方資源，結(jié)合地方課程做好學(xué)校德育文章，讓德育走向?qū)W校與地方。加強(qiáng)課程開發(fā)的研究工作，選擇合適的課程進(jìn)行區(qū)域合作與共享，學(xué)習(xí)典型校的經(jīng)驗(yàn)。繼續(xù)探索地方課程的實(shí)施策略，有效發(fā)揮課程育人功能。充分利用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和課程資源做好學(xué)校與地方課程的德育滲透工作。具體表現(xiàn)在：
1、明確學(xué)校與地方課程滲透德育的'主題和內(nèi)容。
2、認(rèn)真制訂本學(xué)期學(xué)校與地方課程德育滲透工作計(jì)劃。
3、與其他教師討論落實(shí)本工作計(jì)劃的可行性。
4、收集資料、圖片，努力創(chuàng)設(shè)迎合學(xué)生實(shí)際的具體情境。
5、積極開展地方、校本課程教研活動(dòng)。
6、努力做好德育滲透工作總結(jié)，并進(jìn)行交流。
7、通過外出學(xué)習(xí)，交流存在問題與實(shí)施情況。
8、經(jīng)常開展地方、校本課程有效性實(shí)施研討。
9、為迎接市校本課程研討會(huì)在我校召開積極做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。
10、認(rèn)真做好學(xué)校與地方課程德育情況測(cè)試工作。
學(xué)校與地方課程的德育性質(zhì)要求突出學(xué)生的主體地位和主體作用。本課程的實(shí)施離不開學(xué)生主動(dòng)積極地實(shí)踐。突出學(xué)生主題，意味著把學(xué)生作為課程的主題，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要，意味著發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。今后，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，努力克服工作中存在的不足，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)來充實(shí)自己、提升自己，以不斷提高自己的教育教學(xué)水平，提高德育教學(xué)工作。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十六
根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定：“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)?！币蚨鳛閷W(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中，通過各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式，這是由教學(xué)的教育性決定的，也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過“智德”這一概念，即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。赫爾巴特也曾說過“我想不到有任何無教學(xué)的教育”，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何“無教育的教學(xué)”一樣。在學(xué)校工作中，要著重解決為誰而學(xué)，學(xué)什么，為什么學(xué)的問題。而為誰而學(xué)，為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的，培養(yǎng)什么樣的人等，屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué)，任何學(xué)科的內(nèi)容，無論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通，并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過程中，取得教學(xué)和教育的效果。至于此，語文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng)，使他們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我針對(duì)03園林設(shè)計(jì)班，以及02電子升大班，做了如下德育滲透工作：
本學(xué)期，我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開展德育工作。根據(jù)語文學(xué)科教材，構(gòu)建教育框架，把握住結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。根據(jù)第一、三冊(cè)語文教材的內(nèi)容特點(diǎn)，除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類的優(yōu)秀文化成果外，還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華，如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。
1、結(jié)合教材，有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時(shí)代精神，盡量開拓學(xué)生的視野，開啟他們思考問題、解決問題的閘門。
2、由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，除了要有一般的思想素養(yǎng)外，尤其需要具有敬業(yè)樂業(yè)、愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神，以及克服困難、迎難而上的精神，教材也正好有相應(yīng)的課文，我能充分利用教材，向?qū)W生傳輸這方面的教育。比如：在學(xué)《雨中登泰山》一文時(shí)，我能在訓(xùn)練學(xué)生掌握泛讀要領(lǐng)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)主人公如何執(zhí)著追求、不畏艱難困苦、努力奮斗，從中明白要想成功，就必須不怕困難。學(xué)習(xí)《荷花淀》這篇課文時(shí)，我就有意讓學(xué)生理解文章的主旨，贊頌?zāi)切澈蠓降囊运榇淼囊蝗簞趧?dòng)?jì)D女，她們不爭(zhēng)榮譽(yù)，無怨無悔，甘在最底層支持抗日這項(xiàng)人類最偉大的事業(yè)，頌揚(yáng)她們勇敢機(jī)智，無私奉獻(xiàn)的精神。
3、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使德育滲透的形式更加生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富，效果更明顯?，F(xiàn)行教材，特別是九年義務(wù)教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué)，形象更為生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富。一堂好的課，其教育教學(xué)的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。
4、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。通過讓學(xué)生寫讀后感等形式，讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息，收集信息，并為我所用。通過學(xué)習(xí)課文第七單元，我讓學(xué)生都明確到信息的重要性，平時(shí)要注意收集，要廣泛閱讀，不斷積累。
5、培養(yǎng)教育學(xué)生善于思考、勇于創(chuàng)造的精神。結(jié)合第八單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過對(duì)事物的分析，從而獲取新的認(rèn)識(shí)、新的思路，不斷地提高其分析的'能力，對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)明創(chuàng)造的能力都起著重要的促進(jìn)的作用。
6、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教會(huì)學(xué)生做人，并樹立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動(dòng)人。通過錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的思想潛化在學(xué)生的心里。如《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”，流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河無比熱愛贊美的感情。對(duì)赤壁江山的贊美，對(duì)當(dāng)年在此麈戰(zhàn)的英雄豪杰如孫權(quán)、劉備、周瑜的贊美，讓學(xué)生變此情此景為“我情我學(xué)”。這種感情實(shí)際上就是愛國(guó)之情，報(bào)國(guó)之情。這感情震撼之心。古人尚且有這美的情感，現(xiàn)代化更應(yīng)有長(zhǎng)江后浪推前浪的氣魄。語文教學(xué)應(yīng)用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育后代的良好效果。此外，我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語文學(xué)科的工具性作用，進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身的聽說讀寫等語文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。我還不斷豐富德育教育內(nèi)容,搜集了很多有教育意義的語言材料進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生的演講、論辯能力進(jìn)行著意培養(yǎng)，且讓學(xué)生從中得到思想教育，在課后進(jìn)行小辯論，針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行辯駁，從中分辨是非，辨明真?zhèn)?，糾正了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而樹立起正確的思想道德觀。這些都取得了良好的效應(yīng)。通過一學(xué)期的努力，學(xué)生形成了正確的思想認(rèn)識(shí)，解答了頭腦中的疑惑；養(yǎng)成了辯證深入地分析問題的習(xí)慣。
教學(xué)要善于處理課文，充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導(dǎo)學(xué)生讀透教材，并從中受到教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展，以育人為重，修身為本，是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè)，修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，綜觀古今中外，凡成大事者無一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沒有開拓意識(shí)、自立意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，民主法制意識(shí)，就很難在社會(huì)上立足并取得成就，沒有實(shí)事求是、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)等精神，就很難在事業(yè)中有所建樹，不能正確處理人與社會(huì)、自己與他人，人和自然的關(guān)系、就不能保證社會(huì)的安定。督促其嚴(yán)格自律自我修身、以事明理、分清是非，辨別善惡、把自己培養(yǎng)成具有社會(huì)主義道德的現(xiàn)代化接班人。應(yīng)抓住“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育人的良好效果。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把教學(xué)過程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，又教會(huì)學(xué)生做人；貫徹以學(xué)生為主，教師為輔的主體教學(xué)方法，使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無所謂，學(xué)多學(xué)少無所謂?！钡乃枷胫修D(zhuǎn)變過來，使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí)，是不斷學(xué)習(xí)”的，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在職業(yè)中學(xué)語文課中開展德育滲透工作意義重大，教師要加深認(rèn)識(shí)。經(jīng)過一學(xué)年的德育滲透，課堂紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，而且學(xué)風(fēng)也有了轉(zhuǎn)變，這些都切實(shí)說明了德育滲透的功效。但是，學(xué)生自覺性仍然不高，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣仍有待于加強(qiáng)培養(yǎng)，極少數(shù)的學(xué)生在課后出現(xiàn)抽煙、打牌、打架等較嚴(yán)重的違紀(jì)行為。學(xué)生通過獲取知識(shí)的過程，確立信念，全面發(fā)展，這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學(xué)改革，德育滲透的過程，也應(yīng)該是教學(xué)改革的過程，它應(yīng)和由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十七
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?！币虼?教師在教學(xué)語文的過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
語文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過多，要點(diǎn)到為止，不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)?，如今的孩子，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作，那我們的語文教學(xué)就是不成功的，就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十八
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，在各學(xué)科教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展?！痹趯W(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在知識(shí)技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。
學(xué)科德育的落實(shí)，關(guān)鍵是行政領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)是教師。要使教師能有目的、有計(jì)劃、有方法，進(jìn)而自覺地“融德育于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中”，必須提升教師的理論水平。
（一）抓學(xué)習(xí)
學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《中共中央和國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校道德工作的若干意見》《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》，讓教師抓住不同學(xué)科滲透德育的途徑。引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到“三個(gè)不等于”：第一是教學(xué)不等于智育，第二是分?jǐn)?shù)不等于質(zhì)量，第三是活動(dòng)不等于德育?！叭齻€(gè)不等于”的觀點(diǎn)在全校教師中逐步形成，使舊的教育觀、教學(xué)觀發(fā)生轉(zhuǎn)變。
究實(shí)踐）的學(xué)習(xí)活動(dòng)。“五多”學(xué)習(xí)活動(dòng)幫教師提升了認(rèn)識(shí)、明確了目標(biāo)、知道了方法、消除了困惑。
（二）抓示范
如何在學(xué)科教學(xué)中落實(shí)德育目標(biāo)，提高實(shí)效，對(duì)大多數(shù)教師而言是“知道應(yīng)該做，不知道如何做得更好”的問題，也就是“聽起來很有道理，做起來沒有章法”。因此我們注意發(fā)揮學(xué)校市、區(qū)骨干教師的引領(lǐng)力量，開展了“什么是一節(jié)好課”等系列的活動(dòng)。讓他們上引路課、觀摩課、并加強(qiáng)會(huì)后的研討、交流，使教師們學(xué)有實(shí)例。
（三）抓反思
學(xué)了理論，看了范例，余下的就是開發(fā)并落實(shí)教材中的寓德點(diǎn)及本班學(xué)生可以利用的資源，我們要求教師每上一節(jié)課，都要進(jìn)行課后反思，在《教學(xué)反思錄》上記下落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的得失成敗。把這些作為反思內(nèi)容在教研活動(dòng)中進(jìn)行交流、討論，既為教師提供撰寫論文、總結(jié)、案例提供材料，又可作為學(xué)科德育工作的素材。
制度不僅有約束、強(qiáng)制的作用，更有引領(lǐng)、調(diào)控的作用。充分發(fā)揮制度的積極作用，是促使學(xué)科德育工作走上正軌的必經(jīng)之路。
學(xué)校十分重視學(xué)科德育研究，我校建立了相應(yīng)的管理機(jī)制及制訂出切實(shí)可行的.措施，逐步使學(xué)科德育滲透工作規(guī)范化、系列化。
不懈的追求。這才是一堂好課的真正價(jià)值所在”。在實(shí)踐研究中，為了使學(xué)科實(shí)施德育更具實(shí)效性，學(xué)校初步總結(jié)出德育滲透課的教學(xué)模式：三環(huán)節(jié)、三步法。三環(huán)節(jié)即“選擇滲透點(diǎn)（塊）——把握滲透點(diǎn)（塊）——開掘滲透點(diǎn)（塊）”，三步法即“備課挖掘--講讀滲透--總結(jié)延伸”。
（1）備課挖掘。一是做好每?jī)?cè)書的滲透德育總規(guī)劃。對(duì)教材本身蘊(yùn)涵的德育內(nèi)容的條、塊、點(diǎn)，恰到好處地挖掘、體現(xiàn)到位。二是分解總目標(biāo)落實(shí)到單元、到每節(jié)課。三是每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要有體現(xiàn)三維目標(biāo)的具體實(shí)施內(nèi)容、方法。
（2）講讀滲透。即按備課教案要求，在傳授知識(shí)過程中自覺講到位。課堂教學(xué)滲透德育一般體現(xiàn)在以下各方面：在課堂導(dǎo)語中體現(xiàn)、在課程背景上體現(xiàn)、在涉及人物上體現(xiàn)、在學(xué)科教學(xué)目標(biāo)上體現(xiàn)、在處理課堂偶發(fā)事件上體現(xiàn)，以及在組織評(píng)價(jià)教學(xué)中體現(xiàn)等等。根據(jù)需要抓住主要點(diǎn)實(shí)施教育。
（3）總結(jié)延伸。在組織、總結(jié)、評(píng)價(jià)中既要注意知識(shí)的系統(tǒng)化，又要注意情感的升華。并布置課后相關(guān)的讀物，拓寬學(xué)生的精神資源，培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。
總之，德育無處不在，無時(shí)不有，它在小學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是不露痕跡地滲透，要真正在教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作，只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點(diǎn)，將三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來，做到潤(rùn)物細(xì)無聲。
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