有時候感悟需要時間的沉淀，才會更加深刻。在寫感悟時，可以適當(dāng)加入個人經(jīng)歷和真實感受來增強可信度。感悟是人們智慧的結(jié)晶，希望通過這些例子能夠為您提供一些新的思考角度。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇一
第一段：中醫(yī)強調(diào)整體觀念
中醫(yī)強調(diào)整體觀念，認(rèn)為人體是一個有機的整體，各個器官、組織、經(jīng)絡(luò)都相互依存、相互聯(lián)系，人體的健康取決于整體的平衡。這一觀念與西醫(yī)的分析模式截然不同，西醫(yī)習(xí)慣將人體的各個器官、部位單獨分析，而中醫(yī)注重通過調(diào)理整體來達(dá)到治療效果。我在治療過程中也深刻體會到，很多疾病的根源并不是出現(xiàn)癥狀的部位，而是其他隱蔽的問題。當(dāng)我綜合分析患者的身體狀況并找到全身的不平衡之處，通過調(diào)理整體來增強患者的免疫力和抵抗力時，治療效果往往更加明顯和持久。
第二段：中醫(yī)強調(diào)個體差異
中醫(yī)最大的特點之一是強調(diào)個體差異。中醫(yī)不僅注重疾病本身，更重視患者的臨床特征、體質(zhì)和環(huán)境等因素。在中醫(yī)診療過程中，我發(fā)現(xiàn)同樣是一個病癥，不同的患者出現(xiàn)的具體癥狀可能會有差異，治療方法也不盡相同。而這個個體差異的體現(xiàn)源于中醫(yī)理論中對于體質(zhì)的分類，比如陰陽虛實、寒熱濕干等體質(zhì)分類，通過針灸、草藥和推拿等不同的療法來調(diào)理體質(zhì)，從根本上改善人體內(nèi)部的不平衡狀態(tài)，達(dá)到治療疾病的目的。這讓我深深感受到每個人的疾病和健康都是獨一無二的，需要因人而異的治療方法。
第三段：中醫(yī)注重預(yù)防
中醫(yī)是以“治未病”為核心理念的醫(yī)學(xué)體系，強調(diào)的是預(yù)防勝于治療。中醫(yī)通過常年以來積累經(jīng)驗，總結(jié)出了許多養(yǎng)生方法和保健技巧，如針灸、溫泉、中草藥療法等，這些方法可以從根本上調(diào)理身體，增強免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生。在我自己的實踐中，我發(fā)現(xiàn)很多患者開始并沒有出現(xiàn)明顯的癥狀，通過對其進(jìn)行調(diào)理，改善生活習(xí)慣和鍛煉身體，可以有效地避免疾病的發(fā)生。這個巨大的功效讓我深深體會到了中醫(yī)的博大精深。
第四段：中醫(yī)在慢性病治療中的優(yōu)勢
中醫(yī)在慢性病治療方面有著獨特的優(yōu)勢。慢性病是指長期存在，進(jìn)展較慢且治療困難的病癥，如高血壓、糖尿病、冠心病等。而中醫(yī)強調(diào)整體觀念和個體差異，適當(dāng)調(diào)整患者的飲食、起居和情緒等方面，可以幫助患者改善病情。尤其在對癥治療方面，中醫(yī)配以草藥療法，可以有效調(diào)節(jié)患者的體質(zhì)，增強患者的自愈能力，從根本上改善患者的健康狀況。而西醫(yī)往往依賴藥物控制病情，容易出現(xiàn)依賴和藥物抗性。這個中醫(yī)在慢性病治療中的優(yōu)勢讓我深深感受到了中醫(yī)的魅力和獨特性。
總結(jié)段：中醫(yī)是我國的寶貴傳統(tǒng)文化，其中蘊含著豐富的智慧和治療方法。在實踐中，我深深感受到了中醫(yī)的強調(diào)整體觀念、個體差異和預(yù)防疾病的特點。我相信，只要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚中醫(yī)的精華，中醫(yī)仍然會為人類的健康做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，讓中醫(yī)的智慧在世界范圍內(nèi)得到更廣泛的傳播和應(yīng)用。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇二
本著了解“中醫(yī)是怎么回事”看的這書，沒想到這書把中醫(yī)和傳統(tǒng)經(jīng)典寫的太博大精深了，令我深感折服，感到高山仰止。
接著讀了另一本天下無疾寫的《零起點學(xué)中醫(yī)》才有點回過神來，回想起本書的立足點是很好的，作者本身也是一位中醫(yī)的教學(xué)者，他希望把中醫(yī)以及中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，令更多的人來了解學(xué)習(xí)中醫(yī)，在此書中不斷的大聲急呼，我覺得我個人很欽佩作者的這種憂中醫(yī)憂傳統(tǒng)并為此做出自己貢獻(xiàn)的精神。
但是，不得不說，這本書對我這個對中醫(yī)零起點的人有些混亂模糊了，甚至?xí)X得中醫(yī)已經(jīng)到了一種夸張的化腐朽為神奇的境界，常常有種看迷信書的感覺。
不錯，整體觀念，天人合一，陽生陰長，陽收陰藏，風(fēng)寒暑濕燥火，中醫(yī)是幫助機體恢復(fù)陰陽調(diào)和的狀態(tài)以御敵。我很同意這些觀念，但是個人以為中醫(yī)其實也是一門經(jīng)驗積累的學(xué)科，前人們的大量實踐給我們創(chuàng)造了寶貴的財富，我們要好好學(xué)習(xí)利用，但不可偏頗，也不可顧此即彼排斥他說。
還是要謝謝作者和他的這本作品，開啟了我了解學(xué)習(xí)中醫(yī)知識的興趣，興趣是最好的老師，我希望可以繼續(xù)讀下去。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇三
第一段：引言（200字）
人生中的每一段經(jīng)歷，都給我們留下了寶貴的感悟和感受。無論是快樂還是痛苦，都是我們成長和成熟的機會。在我漫長的人生旅途中，我經(jīng)歷了許多人生的起伏和曲折，從中也汲取了許多經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過細(xì)細(xì)品味和反思，我收獲了豐富的心得體會。在這篇文章中，我將分享我在不同的生活階段中所得到的感悟和感受，希望能夠給讀者一些啟示，讓大家從中受益。
第二段：成長的心得（200字）
成長是一個循序漸進(jìn)的過程，需要我們經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困難，以及從中學(xué)習(xí)。在我的成長過程中，我深刻體會到了努力和堅持的重要性。有時，我會遇到失敗和挫折，但這些并沒有使我氣餒，相反，我學(xué)會了從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改善自己。同時，我也明白到了學(xué)習(xí)和成長需要耐心和毅力，它們是成長之路上的驅(qū)動力。通過這樣的心得體會，我不斷提升自己，做一個更好的人。
第三段：人際關(guān)系的感悟（200字）
人際關(guān)系是我們生活中重要的一部分，它關(guān)系到我們的情感和幸福。我在和家人、朋友以及同事相處的過程中，學(xué)到了許多關(guān)于人際關(guān)系的感悟。最重要的一點是，誠信和包容是維系良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。只有誠信，我們才能夠建立起長久的信任；而只有包容，我們才能夠理解和尊重他人的想法和意見。通過與他人的交往，我明白到了相互支持和關(guān)心的重要性，只有這樣，我們才能夠創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。
第四段：人生意義的感悟（200字）
每個人對于人生的意義都有不同的看法，而我在經(jīng)歷過一些人生的起伏之后，對于人生的意義有了更加深入的認(rèn)識。我相信，人生的意義不在于個人的物質(zhì)享受和成就，而在于對他人的貢獻(xiàn)和影響。無論是在工作中還是生活中，我們都應(yīng)該將自己的能力和才華用于造福他人，為社會做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們的人生才會有真正的意義，才能夠留下美好的回憶。通過這樣的感悟，我學(xué)會了珍惜時間，將自己的力量和才華用于有意義的事物上。
第五段：心靈的感受（200字）
人的心靈是最柔軟和脆弱的，我們需要給予它更多的關(guān)懷和呵護(hù)。我深深感受到了心靈的力量和能量。通過冥想和反思，我能夠感受到內(nèi)心的平靜和寧靜。同時，也學(xué)會了在快樂和痛苦中尋找平衡，保持積極向上的態(tài)度。通過與大自然的交融和沉浸在藝術(shù)中，我也體會到了心靈的情感和美好。在繁忙和壓力的生活中，我懂得了放松和釋放心靈，保持內(nèi)心的美好與和諧。
總結(jié)（100字）
通過這篇文章，我分享了我在不同的生活階段中所得到的感悟和感受。通過成長的心得、人際關(guān)系的感悟、人生意義的感悟和心靈的感受，我懂得了許多重要的道理。我相信，只有不斷地反思和總結(jié)，我們才能夠在人生的旅途中不斷進(jìn)步和成長。讓我們珍惜每一個人生的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的價值和意義。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇四
第一段：介紹中醫(yī)的起源和特點（200字）
中醫(yī)源遠(yuǎn)流長，是中華文化的瑰寶之一。數(shù)千年的歷史，積累了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。中醫(yī)最大的特點是注重整體觀念和平衡觀念。中醫(yī)強調(diào)人與自然環(huán)境的和諧共存，將人體視為一個有機的整體。它通過調(diào)理人體臟腑、氣血、陰陽等方面的平衡來達(dá)到治療和預(yù)防疾病的目的。
第二段：中醫(yī)對身心健康的認(rèn)識（200字）
中醫(yī)強調(diào)身心的統(tǒng)一。它認(rèn)為人體的生理狀況與心理狀況相互影響。在中醫(yī)的理論中，情緒因素可以導(dǎo)致疾病的發(fā)生和惡化。舉個例子，中醫(yī)認(rèn)為憤怒會導(dǎo)致肝火上升，引起頭痛、失眠等癥狀。同樣地，中醫(yī)也認(rèn)為調(diào)節(jié)身體的狀況可以影響和改善心理狀態(tài)。通過針灸、按摩、草藥等方法，中醫(yī)可以改善身體狀況，進(jìn)而緩解焦慮、抑郁等心理問題。
第三段：中醫(yī)對疾病的治療方法（200字）
中醫(yī)治療疾病的方法多種多樣，其中最為知名的是針灸和草藥。針灸是通過在特定的穴位上插入針頭，調(diào)節(jié)氣血循環(huán)來達(dá)到治療的效果。草藥的療效則是通過特定的草藥搭配來實現(xiàn)。中醫(yī)注重整體調(diào)理，通過辨證施治的方法來確定合適的治療方案。它強調(diào)個體差異，每個人的體質(zhì)和病情都有所不同，需要個性化的治療。
第四段：中醫(yī)對養(yǎng)生的建議（200字）
中醫(yī)強調(diào)預(yù)防重于治療。在中醫(yī)的理念里，保持身心的平衡是最重要的。它建議人們要注重飲食、作息和心理健康的平衡。中醫(yī)建議人們要有規(guī)律的作息時間，避免過度勞累和熬夜。合理的飲食結(jié)構(gòu)也是中醫(yī)重要的養(yǎng)生方法之一，如進(jìn)食清淡、避免過多油膩等。此外，保持良好的心理狀態(tài)也是中醫(yī)強調(diào)的重點，如練習(xí)冥想、保持愉快的情緒等。
第五段：中醫(yī)的發(fā)展和未來展望（200字）
隨著科技的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在治療疾病方面取得了重大突破。然而，人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的關(guān)注和認(rèn)同也在不斷增長。近年來，中醫(yī)在國際上的傳播和接受度大大提高。越來越多的人開始意識到中醫(yī)的獨特價值，將其與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合起來，創(chuàng)造出更加全面有效的治療方法。中醫(yī)的發(fā)展前景廣闊，它將繼續(xù)為人類健康事業(yè)作出積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：中醫(yī)作為一門古老而獨特的醫(yī)學(xué)體系，對身心健康有著獨到的認(rèn)識和治療方法。中醫(yī)注重整體觀念、平衡觀念和個體化治療，通過針灸、草藥等方法來調(diào)節(jié)疾病。同時，中醫(yī)也強調(diào)預(yù)防養(yǎng)生，提倡人們保持身心平衡和良好的生活習(xí)慣。隨著社會的發(fā)展和人們健康意識的提高，中醫(yī)的地位和價值將得到更加廣泛的認(rèn)同和傳承。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇五
個人情況:本人__年至__年年就讀于山東南山學(xué)院機電工程學(xué)院.在校期間曾任班長，團(tuán)支書等職，并多次被評為"優(yōu)秀班干部"和"三好學(xué)生".__年12月至今，實習(xí)并就職于昆山中發(fā)六和機械有限公司.實習(xí)期間任生產(chǎn)技術(shù)，現(xiàn)任生產(chǎn)技術(shù)擔(dān)當(dāng).主要負(fù)責(zé)本公司和設(shè)備維護(hù)與管理，新產(chǎn)品的投產(chǎn)準(zhǔn)備工作和產(chǎn)品品質(zhì)問題的分析與解決.
公司規(guī)模:本公司位于江蘇昆山出口加工區(qū).公司成立于__年9月.占地23750平方米.從業(yè)人員約400人.本公司是由日本中央發(fā)條株式會社(80%)和昆山六三機械工業(yè)有限公司(20%)共同投資900萬usd興辦.本公司主要產(chǎn)品為汽車用控制線纜:包括門鎖線纜，開啟線纜，窗戶控制器線纜，停車制動器線纜.本公司生產(chǎn)線主要分dl線(短線)和openner線(長線).dl線又分open線和lock線.公司已由最初的1條dl線(包括1條open線和1條lock線)，發(fā)展到今天的4條dl線和2條openner線.二期工程正在籌建中.
工作業(yè)績:本人從事工作以來，除了日常設(shè)備維護(hù)與管理，保證生產(chǎn)線的正常運行外，主要負(fù)責(zé)了第三、四條dl線和openner2線的投產(chǎn)準(zhǔn)備工作(主要是設(shè)備的安裝與調(diào)試，投產(chǎn)新產(chǎn)品的試生產(chǎn))并分別于__年6月和12月順利投產(chǎn).
工作心得:本人從開始工作到現(xiàn)在已有一年半的時間，在這期間，我學(xué)到了許多，也悟到了許多。主要有以下幾點：
3.不但有良好的工作態(tài)度，而且要有很好的表現(xiàn)力.中國有句俗語:"踏踏實實做人，老老實實做事."在今天，只是老老實實，勤勤懇懇做事是不夠的，你還要學(xué)會適時地，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己.讓老板知道你做了什么，讓老板知道你的存在是必要的!這樣你才有發(fā)展的的可能，別人才會認(rèn)可你，承認(rèn)你!
4.團(tuán)結(jié)協(xié)作，善于溝通.團(tuán)結(jié)協(xié)作指的是部門內(nèi)部.你這個部門肯定不止你一個人，作為部門擔(dān)當(dāng)，你若想把本部門的事做的出色，那你必須把部門成員團(tuán)結(jié)起來，發(fā)揮集體的力量，那樣才能事半功倍!善于溝通是指部門之間.任何一個公司都是由眾多部門組成的.部門之間的溝通是必要的也是必須的.像我們公司，工場包括制造課，生產(chǎn)技術(shù)課，質(zhì)量課和生管課.我們生技課是為制造課提供技術(shù)指導(dǎo)和設(shè)備維護(hù)的服務(wù)的;我們做的初品(試生產(chǎn)品)又要經(jīng)過質(zhì)量課檢驗合格后才能量產(chǎn);生管發(fā)行新產(chǎn)品看板時又要委托我們先做初品等等.和任何一個部門溝通不好都會遇到不必要的麻煩.所以，團(tuán)結(jié)、溝通是非常必要的!總之，用知識武裝起自己來，學(xué)會做人，學(xué)會做事。你才能成功!
時間過的真快，轉(zhuǎn)眼間，在海規(guī)生物科技有限公司的實習(xí)馬上要接近尾聲了。在這半年多的時間，我學(xué)到了很多東西，不僅有學(xué)習(xí)方面的，更學(xué)到了很多做人的道理，對我來說受益非淺。做為一個剛踏入社會的年輕人來說，什么都不懂，沒有任何社會經(jīng)驗。不過，在老師和師姐的幫助下，我很快融入了這個新的環(huán)境，這對我今后踏入新的工作崗位是非常有益的。除此以外，我還學(xué)會了如何更好地與別人溝通，如何更好地去陳述自己的觀點，如何說服別人認(rèn)同自己的觀點。相信這些寶貴的經(jīng)驗會成為我今后成功的最重要的基石。實習(xí)是每一個大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后更好地服務(wù)社會打下了堅實的基矗s0100這次在海規(guī)生物技術(shù)(上海)有限公司為期7個月的實習(xí)生活，對我而言有著十分重要的意義。它不僅使我在理論上對生物技術(shù)這個領(lǐng)域有了全新的認(rèn)識，而且在實踐能力上也得到了提高，真正地做到了學(xué)以致用。剛接觸論文課題時，我對自己能否完成它曾表示懷疑，也為自己長期存在的懼怕動物的心理所左右?？墒牵F(xiàn)實的腳步聲卻是那么地清晰、有力。在一次次理論與實踐相結(jié)合的過程中，在老師們悉心指導(dǎo)下，我不但對elisa有了系統(tǒng)的理解，從無數(shù)次的失敗中吸取了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，而且隨著時間的推移，自己的意志也得到了磨練，恐懼心理也逐漸地消失了。我時刻提醒自己，唯有不斷努力，才能與時俱進(jìn)?？傊@次實習(xí)的意義，對我來說已不再是完成學(xué)分、完成畢業(yè)實習(xí)的任務(wù)，而是在開啟“生命之旅”大門的過程中邁出了第一步。我一定會好好地珍惜這個機會，并為自己所喜愛的生物科技努力貢獻(xiàn)自己的聰明才智。我在海規(guī)生物科技(上海)有限公司做生產(chǎn)實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計總共半年的時間。在這半年的時間里，我受益非淺。我在那里不僅學(xué)到了許多關(guān)于專業(yè)的知識，最重要的是進(jìn)一步體會到了做人的原則。海規(guī)公司的宗旨是：規(guī)規(guī)矩矩做人、規(guī)規(guī)矩矩做事。在去公司的第一天，老師們就教導(dǎo)我們做人一定要正直、要實事求是，誠以待人，人品對一個人來說非常重要的。我充分的體驗到了你如何待人，他人也會如是回報。
總之，在海規(guī)公司的半年時間里，我們脫離了學(xué)校的庇護(hù)，開始接觸社會、了解我們今后工作的性質(zhì)。不但增長了專業(yè)知識，還學(xué)習(xí)到了不少為人處是的方法。十幾年的學(xué)生生活，即將劃上一個句號。在海規(guī)公司實習(xí)的這段時間，我懂了不少東西。大人們都說剛畢業(yè)的學(xué)生身上總存在著許多讓公司老板頭痛的“特點”，現(xiàn)在我終于親身體會到了。以前作為一名學(xué)生，主要的工作是學(xué)習(xí);現(xiàn)在即將踏上社會，顯然，自己的身份就有所變化，自然重心也隨之而改變，現(xiàn)在我的主要任務(wù)應(yīng)從學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)移到工作上。這6個月，好比是一個過渡期——從學(xué)生過渡到上班族，是十分關(guān)鍵的階段?；叵胱约涸谶@期間的工作情況，不盡如意。對此我思考過，學(xué)習(xí)經(jīng)驗自然是一個因素，然而更重要的是心態(tài)的轉(zhuǎn)變沒有做到位。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了這個不足之處，應(yīng)該還算是及時吧，因為我明白了何謂工作。在接下來的日子里，我會朝這個方向努力，我相信自己能夠把那些不該再存在的“特點”抹掉。感謝老師們在這段時間里對我的指導(dǎo)和教誨，我從中受益非淺。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇六
喘證為臨床常見病,如支氣管哮喘、慢性喘息性支氣管炎、心臟性哮喘和肺炎、肺氣腫等均屬此證。臨床表現(xiàn)為呼吸急促,喘促有聲,張口抬肩,鼻翼煽動,不得平臥,若喘促嚴(yán)重,持續(xù)不斷,可發(fā)生虛脫。喘證有實喘、虛喘之別,邪氣壅肺者為實喘,精氣內(nèi)虛者為虛喘?，F(xiàn)筆者就其中醫(yī)護(hù)理體會介紹如下。
1病因病機
2辨證施護(hù)
2.1生活起居
2.2病情觀察
2.3情志護(hù)理
2.4飲食調(diào)護(hù)
2.5服藥方法
2.6針刺療法
3出院指導(dǎo)
(1)起居有常,并注意四時氣候變化,防寒保暖,避免煙塵異味及過敏原等誘發(fā)因素刺激和外邪侵襲。
(2)飲食有節(jié),宜食清淡、富營養(yǎng)易消化的食物,忌肥甘厚味和煙酒,以免邪從內(nèi)生。
(3)怡情悅志,保持心情舒暢,善于控制自己的情緒,防止七情內(nèi)傷。
(4)加強體育鍛煉,提高御寒和抗病能力,如適當(dāng)打太極拳,做氣功、呼吸操等。
(5)指導(dǎo)久病體虛患者艾灸氣海、關(guān)元、腎俞、命門、三陰交等穴位。
(6)注意勞逸結(jié)合,腎虛者應(yīng)節(jié)制房事。
4體會
喘證有虛、實之分,因此我們在護(hù)理上應(yīng)以中醫(yī)八綱辨證為指導(dǎo),對患者進(jìn)行辨證施護(hù)。筆者認(rèn)為,辨證施護(hù)是一個統(tǒng)一的整體,是理論與實踐相結(jié)合的具體表現(xiàn),要因時因地因人制宜,采取同病異護(hù)、異病同護(hù)的方法,給予不同的'護(hù)理。從而使其達(dá)到早日康復(fù)的目的。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇七
生活中，我們常常會經(jīng)歷各種各樣的事情，有些讓我們感到痛苦和困惑，有些則讓我們感到快樂和滿足。這些經(jīng)歷不僅僅是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，更是我們成長的機會。通過對生活的感悟和感受，我們可以提升自己的智慧和心靈，同時也能更好地理解自己和他人。
第二段：感知自我
在生活中，我們常常會從各種事情中受到啟示。這些啟示可以來自于一本好書、一次旅行、一次失敗或一次成功。通過這些經(jīng)歷，我們可以更深入地了解自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識到自己的優(yōu)點和不足之處。例如，當(dāng)我們克服了困難和挫折，我們會發(fā)現(xiàn)自己的堅韌和毅力；當(dāng)我們意識到自己的錯誤并勇敢承認(rèn)，我們會變得更加謙虛和成熟。通過感知自己，我們可以更好地了解自己的需求和激勵，進(jìn)而做出更明智的選擇和決策。
第三段：感悟他人
與自我感知相似，我們也可以通過感悟他人的經(jīng)歷來增加自己的智慧和心靈。當(dāng)我們與他人交流和溝通時，我們可以從他們的經(jīng)歷和觀點中學(xué)到很多東西。他人的成功經(jīng)驗可以激勵我們不斷前進(jìn)，他人的失敗經(jīng)歷可以警示我們避免犯同樣的錯誤。在與他人互動的過程中，我們也可以學(xué)會理解和關(guān)懷他人，培養(yǎng)同理心和包容心。通過感悟他人，我們可以拓寬自己的視野，提升自己的人際交往能力，與他人建立更好的關(guān)系。
第四段：感受生活
生活是一個奇妙的旅程，無論是喜悅還是痛苦，都是人生的一部分。通過感受生活，我們可以更加珍惜每一刻的歡樂和安寧，同時也能更好地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們把心思放在當(dāng)下，專注于眼前的事物時，我們會發(fā)現(xiàn)生活中的美好和意義。例如，當(dāng)我們欣賞美麗的自然風(fēng)景時，我們會感受到大自然的奇妙和無限魅力；當(dāng)我們與家人和朋友一同分享快樂時，我們會感受到親情和友情的溫暖。通過感受生活，我們可以培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，增加生活的幸福感和滿足感。
第五段：總結(jié)
通過感悟和感受生活，我們可以提升自己的智慧和心靈，同時也能更好地理解自己和他人。在這個過程中，我們應(yīng)該保持開放和謙遜的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和成長。通過感悟自我和他人，我們可以更好地認(rèn)識自己的內(nèi)心世界，與他人建立更好的關(guān)系。通過感受生活，我們可以更加珍惜當(dāng)下的幸福和美好。感悟和感受心得體會是我們?nèi)松贸讨械闹匾M成部分，幫助我們成為更優(yōu)秀、更幸福的人。讓我們用心去感受、去體會，不斷成長和進(jìn)步。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇八
經(jīng)典為什么要改成選修?甚至很多人干脆主張取消經(jīng)典。很重要的一個原因是，他們認(rèn)為現(xiàn)在不是有《中基》教材嗎?《中基》不就是從《內(nèi)經(jīng)》里來的?而且較《內(nèi)經(jīng)》更清楚、更明白。所以，《中基》為什么不可以取代《內(nèi)經(jīng)》呢?應(yīng)該完全可以?！吨谢啡〔挠凇秲?nèi)經(jīng)》，這是不爭的事實。但是，《中基》能否真正涵蓋《內(nèi)經(jīng)》?進(jìn)而取代之呢?我們想舉兩個例子來說明。第一個是病機，病機這個概念是中醫(yī)一個很關(guān)鍵性的概念，它出自《素問至真要大論》。綜觀《內(nèi)經(jīng)》全篇，就是這一章討論這個問題。這樣一個問題放在“至真要”里來討論，已足見它的重要性。與之相對應(yīng)，在《中基》里，病機亦立了專門的章節(jié)，而且在章節(jié)下羅列了許多內(nèi)容?？墒悄憧赐赀@整個章節(jié)后，你就會感到這是在掛羊頭賣狗肉。為什么呢?因為真正的《內(nèi)經(jīng)》中的病機，它只字不提。用《內(nèi)經(jīng)》的病機做名，可實際上《內(nèi)經(jīng)》中那么豐富的病機內(nèi)容卻不提，這個差別大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》對病機這個概念的解釋。這里我們引用它的原文：“病機，即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機理?！辈C能不能作機理講?這個差距有多大?我們可以從文字上去考究。病，這里當(dāng)然可以作疾病講，當(dāng)然與疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化有關(guān)，但是，“機”作什么講呢?機是不是機理?我們翻《說文》、翻《康熙》，都看不到這樣的解釋。機的原義我們可以從說文那里看到：“主發(fā)謂之機?！奔谙疑弦l(fā)出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發(fā)生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機就是這么一個東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點，不是面?？墒怯|動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素，這個關(guān)鍵與機理顯然不是一碼事。這就讓我們看出了《中基》與《內(nèi)經(jīng)》的不同，《中基》有些時候很難說明《內(nèi)經(jīng)》。這是第一個例子。
第二個是“肺主氣，肺主治節(jié)”。我們首先來看“肺主氣”，在《中基》里，這個氣指的是一身之氣和呼吸之氣。肺所主的這個氣究竟是不是指的一身之氣和呼吸之氣呢?從《內(nèi)經(jīng)》里我們知道，肺主氣實際上說的是“肺者，氣之本”，這段經(jīng)文出自《素問六節(jié)藏象論》里?！读?jié)藏象論》在講說肺的這一重要功能前，首先探討了氣的概念。讓我們來看一段黃帝與岐伯的對話，黃帝問曰：“愿聞何謂氣?請夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉?！鄙厦孢@段對話是很關(guān)鍵的對話，但也不失幽默。黃帝說我很想知道氣這個概念是說的什么，請夫子給我發(fā)蒙解惑，好讓我清楚它?？蛇@一問觸到了岐伯的難處，這個問題本來不應(yīng)該輕易說出來，這是“上帝所秘”的東西，是先師單傳下來的，可是碰到黃帝老子問起來，又不能不回答。沒辦法，只好如實言之。什么是氣呢?五日為一候，三候為一氣，也就是十五天，這個十五天的周期就叫做氣。大家算一算一年有多少個“氣”呢?一年有二十四個氣。原來這個氣指的就是節(jié)氣。這不很簡單嗎?現(xiàn)在讀小學(xué)都能背二十四氣歌，翻翻日歷我們也知道，2月4號立春，再過十五天就是雨水，再過十五天就是驚蟄，似乎沒什么稀奇?？墒谴蠹蚁胍幌?，在當(dāng)時這可是一個要命的問題，你如果知道了它，老天的奧秘你就知道了，天地變化的節(jié)律你就知道了。所以，這不是一個小問題。中醫(yī)一個很重要的特色就是整體觀念，天人合一。天人怎么合一呢?說白了就是天地在變化，人也要跟著變化，這個變化的節(jié)律要能夠同步。從上面這個氣的概念中，我們知道了天地變化的基本節(jié)律就是氣，也就是十五天一個變化，十五天一個變化。在這個節(jié)律上，人也要有一個類似的同步變化，這個變化跟上了，天人就合一了。那么，在人體內(nèi)，具體是哪個部門負(fù)責(zé)這個基本節(jié)律層次上的天人同步變化呢?就是肺。所以，肺者，氣之本，說的是這么一件事。這個氣與呼吸之氣，與一身之氣又有什么關(guān)聯(lián)呢?顯然沒有什么大的關(guān)聯(lián)。
自以為還了解一點中醫(yī)吧，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，我什么都不知道，簡直就是白癡，被震撼、被徹底洗腦了。
驚：還好我的方向正確，要不，就要與這一瑰寶失之臂膀了。
恐怖的教材!不知可不可以改編下教材啊……這樣的中西醫(yī)結(jié)合也太中西醫(yī)了?
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇九
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表，已經(jīng)有著幾千年的歷史。在這個不斷追求先進(jìn)技術(shù)和現(xiàn)代化的時代，中醫(yī)仍然保持著它獨特的地位，并被世界所認(rèn)可。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我深深體會到了中醫(yī)的獨特之處和它傳遞給人們的一些重要的感悟心得體會。
首先，中醫(yī)強調(diào)整體觀念。中醫(yī)的治療方法與傳統(tǒng)西醫(yī)有著本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)西醫(yī)注重以疾病為中心，通過藥物和手術(shù)等方式治療，而中醫(yī)則注重整體觀念。中醫(yī)強調(diào)人體內(nèi)陰陽兩個方面的調(diào)和和平衡，以及五臟六腑等器官之間的協(xié)調(diào)。這種整體觀念讓我明白了人體內(nèi)的任何一個部位或器官都不是孤立存在的，它們相互依賴，相互影響。因此，在治療疾病時，應(yīng)當(dāng)看到整個人體系統(tǒng)的調(diào)整和平衡，而不僅僅是癥狀的緩解。
其次，中醫(yī)注重預(yù)防和保健。傳統(tǒng)西醫(yī)主要在疾病出現(xiàn)后進(jìn)行治療，而中醫(yī)則注重預(yù)防和保健。中醫(yī)強調(diào)“治未病”和“以形補形”。通過長期的調(diào)理和保養(yǎng)，可以提高身體的免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生。這個觀念讓我明白了，我們不能僅在身體不適時才去求醫(yī)，而應(yīng)該通過良好的生活習(xí)慣和調(diào)養(yǎng)方法來保護(hù)自己的健康。只有健康的身體和良好的生活習(xí)慣才是最好的醫(yī)生。
另外，中醫(yī)注重個體差異。中醫(yī)重視以人為本，注重個體差異和個性化的治療。同樣的疾病可能在不同的人身上表現(xiàn)出不同的癥狀和體征。因此，在中醫(yī)診斷和治療中，醫(yī)生會根據(jù)個體的不同狀況制定相應(yīng)的治療方案。這讓我明白了每個人都是獨一無二的，治療方法應(yīng)因人而異。只有將每個人視作獨立的個體，才能更好地針對個體的特點來治療疾病。
此外，中醫(yī)注重平衡和和諧。中醫(yī)強調(diào)人體內(nèi)的陰陽平衡和五行之間的和諧。只有當(dāng)人體內(nèi)的陰陽平衡時，人才能保持健康和活力。五行學(xué)說更是強調(diào)了人與自然環(huán)境之間的相互作用和調(diào)和。這讓我認(rèn)識到，人類與自然界是一個整體，我們的身體和心理狀態(tài)都會受到自然環(huán)境的影響。因此，我們應(yīng)該注重自然環(huán)境的保護(hù)，與自然和諧相處，以保持身心的平衡。
最后，中醫(yī)注重疾病的根本原因。中醫(yī)不僅關(guān)注癥狀的緩解，更注重疾病背后的根本原因。中醫(yī)強調(diào)治療疾病的根本在于調(diào)整人體的陰陽平衡和促進(jìn)自身的自愈能力。這讓我明白了治療疾病不應(yīng)僅僅局限在癥狀的治療上，而是應(yīng)該從病因、機制入手，通過調(diào)整身體的自愈能力來治愈疾病。
總而言之，中醫(yī)是一個非常寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它給了我很多重要的感悟心得體會。中醫(yī)強調(diào)整體觀念、預(yù)防和保健、個體差異、平衡和和諧以及治療疾病的根本原因。這些觀念都讓我認(rèn)識到，人和自然是一個整體，我們應(yīng)該注重整體的調(diào)和與平衡，預(yù)防重于治療，關(guān)注個體的差異，并探索疾病背后的根本原因。希望中醫(yī)的智慧能夠為更多人帶來健康與幸福。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十
中醫(yī)作為中國文化的瑰寶，深受全球范圍內(nèi)的人們的關(guān)注和喜愛。近年來，我從事中醫(yī)臨床工作，由此我有了更深入的了解和實踐，對中醫(yī)的心得體會感悟也更加深刻。本文將從中醫(yī)的原理與應(yīng)用、中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技、中醫(yī)對心理健康的關(guān)注、中醫(yī)在臨床實踐中的應(yīng)用以及中醫(yī)傳承與創(chuàng)新等方面展開論述，探討中醫(yī)在現(xiàn)代社會的新體會和意義。
中醫(yī)作為一門博大精深的學(xué)問，具有獨特的理論體系和治療方法。中醫(yī)強調(diào)的陰陽學(xué)說、五行學(xué)說及經(jīng)絡(luò)學(xué)說等對于疾病的診斷與治療提供了獨特的視角。在實踐中，中醫(yī)注重疾病的個體化辨證施治，尊重人的生理和心理特點，追求整體和諧的治療效果。在我臨床實踐中，常常遇到一些慢性病患者，西醫(yī)診斷為功能性或系統(tǒng)性疾病，但治療效果不佳。通過中醫(yī)的綜合辨證，結(jié)合草藥配伍和針灸療法等，往往能夠取得良好的療效。這讓我深刻體會到中醫(yī)理論的科學(xué)性和獨特價值。
另一方面，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技有機結(jié)合，創(chuàng)造出了更多有益于患者的治療手段。例如，中醫(yī)藥與生物技術(shù)的結(jié)合已經(jīng)成為一種創(chuàng)新的治療方式。通過提取中草藥中的有效成分，結(jié)合現(xiàn)代分子生物學(xué)和基因工程技術(shù)，開發(fā)出能夠針對個體差異的中藥制劑，克服了傳統(tǒng)中藥劑型的局限性。此外，大數(shù)據(jù)和人工智能的應(yīng)用也讓中醫(yī)診療更加高效和準(zhǔn)確。通過收集和分析大量臨床數(shù)據(jù)，可以建立個人化的中醫(yī)診斷和治療模型，為患者提供更加精確的醫(yī)療服務(wù)。這種結(jié)合為中醫(yī)注入了新的科技力量，提高了中醫(yī)在現(xiàn)代社會的發(fā)展和應(yīng)用水平。
除了疾病的治療，中醫(yī)還非常注重對心理健康的關(guān)注。中醫(yī)認(rèn)為身心是相互聯(lián)系的，許多疾病在發(fā)病機制中與心理因素密切相關(guān)。中醫(yī)通過調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡和經(jīng)絡(luò)暢通，達(dá)到舒緩情緒、緩解壓力和改善心理狀況的目的。在我臨床實踐中，我經(jīng)常會向患者提供心理疏導(dǎo)和行為治療的建議，幫助他們樹立積極的生活態(tài)度，從心理上克服疾病的困擾。這種綜合治療效果往往比單一藥物治療更為顯著，讓人對中醫(yī)的心理療效有了更深入的感悟。
在中醫(yī)的臨床實踐中，中醫(yī)師注重把握治療的時機和療效。中醫(yī)治療一直以來都以“早治未病”為宗旨，強調(diào)預(yù)防和患者的自我調(diào)理。在我臨床實踐中，我與患者建立了長期的溝通和信任關(guān)系，通過定期復(fù)診和隨訪，及時調(diào)整治療方案，追蹤療效。這種個性化的治療方式，不僅有效提高了治療效果，更讓我領(lǐng)會到中醫(yī)的微妙之處。中醫(yī)強調(diào)的“仁心”和“以患者為中心”的原則，讓患者感受到了對他們身心健康的關(guān)懷和尊重，增加了治療的黏性，也反映出中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)價值的重要方面。
最后，中醫(yī)的傳承與創(chuàng)新是中醫(yī)未來發(fā)展中不可或缺的部分。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)問雖然有著悠久的歷史，但在現(xiàn)代社會仍然需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。如何在傳承中保持創(chuàng)新，是擺在中醫(yī)界面前的一道難題。在我國，中醫(yī)藥現(xiàn)代化已經(jīng)形成了一個重要的發(fā)展方向。許多高校和研究機構(gòu)通過整合傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，推動了中醫(yī)藥創(chuàng)新的發(fā)展。同時，需要培養(yǎng)一批有創(chuàng)新意識和能力的醫(yī)學(xué)人才，進(jìn)一步推動中醫(yī)的現(xiàn)代化和國際化發(fā)展。
綜上所述，中醫(yī)作為中華文化的瑰寶，不斷在新的實踐中展現(xiàn)出其科學(xué)性和獨特價值。中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技的結(jié)合、心理健康的關(guān)注、個體化治療和中醫(yī)的傳承與創(chuàng)新等，都為中醫(yī)在現(xiàn)代社會的發(fā)展注入了新的活力和意義。我深信，在中醫(yī)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展中，它將為人類的健康作出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十一
中醫(yī)學(xué)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，有著悠久的歷史和豐富的理論體系。在我長期的實踐和學(xué)習(xí)中，我不斷深入體會和感悟到中醫(yī)的獨特之處和深邃之處。中醫(yī)的理論和治療方法是一種寶貴的財富，對我們的生活和健康有著重要的指導(dǎo)意義。下面，我將從四個方面分享我對中醫(yī)的心得體會和感悟。
首先，我深刻體會到中醫(yī)強調(diào)整體觀念的重要性。中醫(yī)強調(diào)人體的整體性和統(tǒng)一性，認(rèn)為人體內(nèi)外各種因素相互作用，共同構(gòu)成一個有機的整體。在治療疾病的過程中，中醫(yī)醫(yī)生不僅關(guān)注病灶部位，更關(guān)注人體整體的功能狀態(tài)和平衡。因此，中醫(yī)治療不僅僅是針對病癥進(jìn)行治療，更注重調(diào)整人體的內(nèi)部環(huán)境，促使身體恢復(fù)自身的平衡狀態(tài)。這種整體觀念讓我明白了疾病是由于身體內(nèi)部的陰陽平衡失調(diào)所引起的，只有通過調(diào)整整體，才能真正根治病癥。
其次，我感悟到中醫(yī)注重預(yù)防和治療的結(jié)合。中醫(yī)強調(diào)預(yù)防勝于治療的理念，重視培養(yǎng)人們自身的健康意識和保健習(xí)慣。中醫(yī)鼓勵大家根據(jù)自身體質(zhì)和生活環(huán)境，進(jìn)行生活方式和飲食習(xí)慣的調(diào)整，以預(yù)防疾病的發(fā)生。同時，在出現(xiàn)疾病的時候，中醫(yī)也能夠提供針對性的治療方法，幫助患者恢復(fù)健康。中醫(yī)的預(yù)防和治療相輔相成，形成了一個完整的健康體系，讓我明白了預(yù)防和治療的重要性，不僅要關(guān)注病癥的治愈，更要注重病癥的預(yù)防。
再次，我領(lǐng)會到中醫(yī)注重平衡和調(diào)節(jié)的原則。中醫(yī)認(rèn)為人體的健康與陰陽平衡密切相關(guān)，只有保持身體的陰陽平衡，才能保持健康和抵御疾病侵襲。在治療疾病的時候，中醫(yī)強調(diào)通過調(diào)理體內(nèi)的陰陽平衡來實現(xiàn)病癥的療愈。當(dāng)人體處于偏向陰或偏向陽的狀態(tài)時，中醫(yī)會通過草藥、針灸等方法來調(diào)節(jié)陰陽平衡，以達(dá)到治療的效果。這種平衡調(diào)節(jié)的原則也是我生活和工作中的重要指導(dǎo)，讓我明白保持身心平衡對于健康至關(guān)重要。
最后，我體悟到中醫(yī)強調(diào)個體化治療的思想。中醫(yī)認(rèn)為每個人的體質(zhì)和病理狀態(tài)都是獨特的，因此，治療也應(yīng)該因材施治。中醫(yī)醫(yī)生會根據(jù)患者的體質(zhì)、病情和生活環(huán)境等綜合因素，為患者制定針對性的治療方案。這種個體化的治療方式讓我深刻認(rèn)識到每個人都是獨一無二的，需要針對個體特點進(jìn)行治療。在實踐中，我也會根據(jù)患者的不同情況，采取不同的治療措施，以最大程度地滿足患者的需求。
總之，中醫(yī)學(xué)是一門寶貴的學(xué)問，其中包含了豐富的理論和治療經(jīng)驗。通過長期的實踐和學(xué)習(xí)，我不斷深入體會和感悟到中醫(yī)的獨特之處和價值所在。中醫(yī)強調(diào)整體觀念、預(yù)防與治療結(jié)合、平衡調(diào)節(jié)和個體化治療等思想，對我們的生活和健康有著重要的指導(dǎo)意義。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，運用中醫(yī)的理論和方法，為更多的人帶來健康和幸福。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十二
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，經(jīng)過幾千年的發(fā)展歷程，形成了獨特的理論體系和治療方法。在我接觸中醫(yī)的過程中，深深感受到了其獨特的魅力和價值。以下是我對中醫(yī)的一些重要感悟與體會。
第一段：中醫(yī)的獨特理論體系
中醫(yī)的理論體系主要包括陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等。這些理論雖然有些抽象難懂，但正是因為這些理論的存在，中醫(yī)能夠?qū)ι眢w的整體狀況進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析。中醫(yī)強調(diào)人體與自然環(huán)境的密切關(guān)系，將人體與自然界的五行相對應(yīng)，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行辨證施治，使治療更加精確有效。這種獨特的理論體系不僅使我體會到了中醫(yī)的博大精深，也讓我明白了西醫(yī)單一病癥治療的局限性。
第二段：中醫(yī)的個體化診療
中醫(yī)強調(diào)個體差異，注重每個人的整體狀況和特征。在中醫(yī)看病診療時，醫(yī)生會詳細(xì)了解病人的病史、生活習(xí)慣、精神狀態(tài)等，以綜合分析病因病機，然后給予相應(yīng)的藥物或療法。相比之下，西醫(yī)更注重病理學(xué)和分子生物學(xué)，強調(diào)病因病機的共性，治療方法也相對單一。中醫(yī)的個體化診療讓我體會到了中醫(yī)對于患者的關(guān)懷和細(xì)致入微的觀察力，也更加符合我對醫(yī)學(xué)的理解。
第三段：中醫(yī)的調(diào)理方法
中醫(yī)治療強調(diào)“調(diào)和陰陽平衡”的原則。中醫(yī)治療方法種類繁多，包括針灸、中藥、推拿按摩等。這些方法可以調(diào)整人體的經(jīng)絡(luò)氣血運行，促進(jìn)人體的自愈能力，達(dá)到平衡身心的效果。與西醫(yī)傾向于以藥物控制疾病不同，中醫(yī)注重調(diào)整整個人的狀態(tài)，找到疾病產(chǎn)生的根本原因。通過調(diào)理身體來達(dá)到治療疾病的目的，這種獨特的治療方式讓我深受啟發(fā)，也使我對中醫(yī)產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)同感。
第四段：中醫(yī)的治未病思想
中醫(yī)治未病，強調(diào)預(yù)防勝于治療。中醫(yī)提倡養(yǎng)生保健，注重每個人的身體平衡狀態(tài)，早期發(fā)現(xiàn)并調(diào)整身體的不平衡狀況，避免疾病的發(fā)生。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的思維方式不同，西醫(yī)更多關(guān)注疾病的治療，而中醫(yī)更注重健康的維護(hù)。中醫(yī)的治未病思想讓我明白到，保持身心健康比治療疾病更為重要，要注重養(yǎng)生保健，從根本上減少疾病的發(fā)生。
第五段：中醫(yī)的傳承和發(fā)展
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的大背景下，面臨著諸多挑戰(zhàn)。然而，中醫(yī)的獨特魅力使其在世界范圍內(nèi)得到了廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。作為一名年輕人，我希望能積極參與到中醫(yī)的傳承和發(fā)展中。只有更多的人認(rèn)識到中醫(yī)的價值，才能保持中醫(yī)的長遠(yuǎn)發(fā)展。我愿意為中醫(yī)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，中醫(yī)作為我國獨特的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，深深吸引了我。通過對中醫(yī)的學(xué)習(xí)和實踐，我體會到了中醫(yī)獨特的理論體系、個體化診療、調(diào)理方法以及治未病思想。這些感悟與體會讓我更加崇尚中醫(yī)，也讓我明白到中醫(yī)的價值所在。我相信，只有在中醫(yī)的傳承和發(fā)展中，我們才能真正領(lǐng)悟中醫(yī)的精髓，讓中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中綻放出新的光芒。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十三
《公司的力量》確實是一部很好的紀(jì)錄片，透過學(xué)習(xí)觀看，百感交集、受益匪淺，上方簡單雜談了文化和創(chuàng)新，其實還有很多意猶未盡。
比如，片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說，1910年3月16日，從事實業(yè)20余載的澀澤榮一迎來了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動的算盤、修習(xí)倫理道德的《論語》。受此啟發(fā)，沼澤榮一開始撰寫著作《論語與算盤》，數(shù)十年的政商經(jīng)驗告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣，務(wù)必在日本傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到一個適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點。
沼澤榮一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動機：經(jīng)商不是為了個人，而是為了社會，(讀后感)這不僅僅同理想人格沒有矛盾，而且還是實現(xiàn)理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動新的好處，進(jìn)而改變了日本社會的價值觀。
早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授屈真清教授評價說，這是現(xiàn)代版的《論語》，闡述了作為經(jīng)營者務(wù)必具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點，在追求金錢的同時，如果失去了人心、精神和和諧就很危險了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點。
由此，我還有兩點心得體會：
一點是中國的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎，那么，作為國人，更就應(yīng)崇尚儒商文化，并將之發(fā)揚光大。
還有一點是，透過學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》，讓我堅信，公司必將是社會的中堅，其力量無與倫比、不可低估;作為公司員工，就應(yīng)融入到公司團(tuán)隊之中，和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，在公司的力量得以彰顯的過程中成就自我的夢想。
作為大全人，為自我沐浴在有容乃大、和諧為全的企業(yè)文化氛圍之中，不斷成長與發(fā)展，對此深感榮幸;并將時刻銘記公司全球大業(yè)、百年大全的企業(yè)愿景和口號，由此，更加堅定了為之奮斗的信心和決心。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十四
中醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一，在千百年的歷史長河中積淀了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。作為一名對中醫(yī)藥有著濃厚興趣的愛好者，我對中醫(yī)藥的研究和實踐已經(jīng)超過了十年之久。在這個過程中，我深深地感悟到了中醫(yī)藥的深奧與博大，無論是其理論體系還是其應(yīng)用方式，都給我留下了深刻的印象。在此，我愿意分享一些我在中醫(yī)藥學(xué)習(xí)與實踐過程中的心得體會。
段二：古人智慧的傳承
中醫(yī)藥的歷史可以追溯到古代的先民們，他們通過長時間的觀察和實踐，積累了豐富的醫(yī)療經(jīng)驗。這些經(jīng)驗經(jīng)過不斷的傳承與演化，形成了中醫(yī)藥的理論體系。我在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的過程中，深受古人智慧的啟迪。古人的觀察力和細(xì)致的分析能力，讓我不禁佩服。珍禽異獸，太陽的運動，以及孕婦的月經(jīng)周期等等，都成為中醫(yī)治療的依據(jù)。這種觀察力和分析力體現(xiàn)了中醫(yī)藥學(xué)的核心思想，即以人為本，注重整體觀察。在我的實踐中，我始終努力保持這種觀察力和分析力，從而更好地理解患者的病情和癥狀。
段三：整體思維的重要性
中醫(yī)藥強調(diào)的是“辨證施治”，即針對個體的特點和疾病的表現(xiàn)進(jìn)行診斷和治療。這需要我們具備整體思維的能力。中醫(yī)強調(diào)人體各個部位和器官之間的相互關(guān)聯(lián)和相互作用，而不是簡單地把疾病獨立看待。這種整體思維的應(yīng)用，是中醫(yī)藥與西醫(yī)的一大差異之處。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過運用整體思維，我能夠更好地理解患者的病情，并提供更加精確的診斷和治療方案。這種整體思維的重要性也體現(xiàn)在日常生活中。當(dāng)我們遇到問題時，也應(yīng)該放眼于整體，才能找到解決問題的最佳途徑。
段四：平衡的重要性
中醫(yī)藥強調(diào)的是陰陽五行的平衡。在中醫(yī)看來，人體的健康與這些因素的平衡有著密切關(guān)系。陰陽五行在中醫(yī)藥理論體系中充當(dāng)著調(diào)節(jié)人體的作用。這告訴我們，一個人的健康是與環(huán)境、飲食、作息等有關(guān)的，而不僅僅是單一的因素所決定的。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過注重調(diào)節(jié)飲食、保持良好的作息習(xí)慣和適度地鍛煉，我能夠提高自身的免疫力，并保持身體的健康。這種平衡的重要性也可以延伸到生活的其他方面。只有在生活的各個方面都保持平衡，我們才能獲得身體和心靈的健康。
段五：中醫(yī)藥的價值和未來
中醫(yī)藥作為一門古老而深奧的學(xué)科，一直以來都是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。中醫(yī)藥的獨特性和有效性在世界范圍內(nèi)越來越受到認(rèn)可。盡管中醫(yī)藥在科技發(fā)展的今天面臨著些許困境，但我堅信中醫(yī)藥的價值是不可忽視的。通過對中醫(yī)藥的深入研究和實踐，我可以看到中醫(yī)藥在未來的發(fā)展?jié)摿?。中醫(yī)藥的繼續(xù)發(fā)展和應(yīng)用，不僅可以為人類的健康福祉做出積極貢獻(xiàn)，也可以推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。
總結(jié)：
通過十年的中醫(yī)藥學(xué)習(xí)與實踐，我深深地感悟到了中醫(yī)藥的博大精深和獨特魅力。古人智慧的傳承、整體思維的重要性、平衡的重要性以及中醫(yī)藥的價值和未來，都讓我從中受益匪淺。我愿意將這些感悟與體會分享給更多的人，以期更好地推動中醫(yī)藥的發(fā)展和傳承。同時，我也希望更多的人能夠關(guān)注和學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，從中受益，并為促進(jìn)人類的健康事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。中醫(yī)藥是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍愛和發(fā)揚光大。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十五
第一段：引言（200字）
中醫(yī)藥是我國悠久歷史文化的重要組成部分，對于人類健康和疾病治療有著獨特的理論和方法。多年來，我有幸接觸到了中醫(yī)藥，并從中獲得了許多感悟和心得體會。通過深入了解和親身體驗，我明白了中醫(yī)藥的博大精深，以及其在促進(jìn)人體健康和平衡中的重要地位。
第二段：中醫(yī)理論的獨特性（250字）
中醫(yī)理論體系以陰陽五行為基礎(chǔ)，強調(diào)整體觀念和以人為本。中醫(yī)注重防病重于治病，提倡調(diào)整人體整體氣血陰陽平衡，以達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。對比西醫(yī)常見的局部治療和病癥綜合研究，中醫(yī)注重辨證施治和個體化治療。這一獨特性使我深刻理解到，健康不僅僅是沒有疾病，更是人體各個器官和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和平衡。
第三段：中草藥的功效與應(yīng)用（300字）
中草藥是中醫(yī)藥的重要組成部分，其應(yīng)用歷史悠久且廣泛。與西藥相比，中草藥對疾病的治愈并非挾持鎮(zhèn)痛或消炎的單一功效，而是通過多種成分和作用機制，調(diào)整人體內(nèi)部環(huán)境，并提高自身免疫力。我了解到不同的草藥搭配可以有不一樣的效果，比如玄參、銀杏葉、連翹等植物雜糅使用，可有效治療慢性支氣管炎、哮喘等呼吸系統(tǒng)疾病。中草藥的療效豐富多樣，但也需要因人而異的個體化配方，嚴(yán)格控制用藥劑量和時間。
第四段：中醫(yī)的辨證論治（300字）
中醫(yī)的辨證論治是中醫(yī)藥體系的核心之一，也是我最為注重的部分。辨證論治強調(diào)根據(jù)個體身體狀況、病情和環(huán)境等因素，進(jìn)行綜合分析和判斷，從而確立正確的治療方案。與西醫(yī)常見的癥狀對應(yīng)用藥不同，中醫(yī)的辨證治療是基于對人體整體狀態(tài)的觀察和理解而來的。作為中醫(yī)的倡導(dǎo)者和愛好者，我深感辨證論治的重要性，這種個性化的治療方法能夠更加精確地針對疾病的根源，從而實現(xiàn)治愈效果。
第五段：總結(jié)與展望（250字）
中醫(yī)藥作為我國獨特的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系，不僅有著千年的歷史底蘊，還在當(dāng)代醫(yī)學(xué)中持續(xù)發(fā)揮著重要的作用。通過我的學(xué)習(xí)和體驗，我深刻認(rèn)識到中醫(yī)藥的獨特性和其在保健和治療領(lǐng)域的巨大潛力。更重要的是，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)注重于整體的平衡和個性化的治療方法，與當(dāng)代人追求健康和個性化需求緊密相連。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)藥文化，用于實踐，為人類的健康作出更多的貢獻(xiàn)。
結(jié)論（我方補充）：
綜上所述，中醫(yī)藥作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的珍寶，不僅擁有豐富的理論體系和廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域，還以其獨特的治療方法和個性化的辨證論治贏得了世界的贊譽。通過對中醫(yī)藥的深入了解和實踐，我體會到了中醫(yī)藥的的博大精深和其在健康領(lǐng)域的獨特作用。同時，我也看到了中醫(yī)藥在當(dāng)代生活中的重要地位和潛力。因此，我們應(yīng)該堅持學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)藥文化，以更好地服務(wù)和滿足人類的健康需求。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十六
黃帝內(nèi)經(jīng)曰：“夫圣人者，必先上知天文，下知地理，中觀人事，可以長久矣?！睂O真人語：“非聰明之人，不可學(xué)醫(yī)。”朱丹溪謂：“不為良醫(yī)，便為良相?！睂W(xué)習(xí)中醫(yī)，學(xué)會比較容易，學(xué)好比較難。學(xué)習(xí)中醫(yī)，精于神明，洞垣臟腑可謂難上加難。學(xué)習(xí)中醫(yī)，出人才很慢，這是一個由量變到質(zhì)變的過程。
黃帝內(nèi)經(jīng)曰：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。”現(xiàn)在很多醫(yī)生都停留在“工”的境界，部分醫(yī)生達(dá)到了“巧”的境界，到達(dá)“神”的境界如朱良春、鄧鐵濤輩，古有朱丹溪、李東垣等，到達(dá)“圣”的境界唯張仲景一人爾。中醫(yī)學(xué)更是融合天文歷算、人文地理、空間時間、氣候環(huán)境、預(yù)防康復(fù)、生理病理心理等學(xué)科為一體，從多方面、多位點、多靶向的考慮疾病、治療疾病。中醫(yī)學(xué)沒有時間醫(yī)學(xué)、災(zāi)難醫(yī)學(xué)、宇宙醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)、空間醫(yī)學(xué)、微生物醫(yī)學(xué)、傳染病醫(yī)學(xué)等，而這些卻囊括其中，中醫(yī)學(xué)可謂博大精深矣。
中醫(yī)的偉大之處在于“和”，它講究和諧、和平共處。他拿一些物質(zhì)甚至有毒的物品為我所用來維系人體內(nèi)環(huán)境的'一個穩(wěn)態(tài)平衡。他不要求消滅、對抗，他利用汗、吐、下等方法來激活人體的自身免疫系統(tǒng)祛除疾病，達(dá)到治療的效果。
是故學(xué)習(xí)中醫(yī)者在你默默無聞的時候你要努力，不要急躁，要耐得住寂寞;在你有所成就的時候要經(jīng)得起誘惑，學(xué)會淡定，還要執(zhí)著追求。
不要說中醫(yī)是偽科學(xué)，只是你未得要領(lǐng)，不要說古代的中醫(yī)家自私藏拙，很多道理需要自己去領(lǐng)悟揣摩，正所謂只可意會不可言傳。所有的東西到講的明明白白了，那你就只是繼承，你連自己的思維都沒有了，那你學(xué)來干什么?照著做就是了。中醫(yī)有很大的的彈性空間，如隔二之治、隔三之治、標(biāo)本同治、同病異治、異病同治等。
更不要把中醫(yī)想得太繁瑣，正所謂大道至簡，要言不繁。能將所有的知識用一句話概括的人很了不起，能用一個字概括天下萬物規(guī)例的人是圣人，故孔子用“道”字揭示了宇宙的規(guī)例，雖歷經(jīng)兩千多年，終成世界矚目、萬世景仰的圣人。
望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。不是最高境界是神嗎?然后是圣，工，巧嗎?如修理機器看一下就知道出什么問題就最高水平，聽聲音和問操作人員還不知道問題時，才動手拆出來看什么問題。所以去到切應(yīng)該是最低水平了。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧?！睒侵髡f到達(dá)神的境界有朱良春、鄧鐵濤、朱丹溪、李東垣等，到達(dá)圣的境界唯張仲景一人。
誠哉斯言!
‘坐勿澄心，于靜悟道!’唯有執(zhí)著，方可成就些微事業(yè)。
‘騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍?！?/p>
中醫(yī)博大精深，非一朝一夕所能領(lǐng)悟掌握，那種妄想一夜成名的急功近利的做法并不可取，只有鋪下身子當(dāng)?shù)胤N的人士大概可以成功吧!
望而知之謂之圣，聞而知之謂之神
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十七
中醫(yī)難學(xué)，但學(xué)好中醫(yī)有方法。如何學(xué)好中醫(yī)?一般來說，我們先要把課本學(xué)好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談?wù)勎易约簩W(xué)習(xí)中醫(yī)的幾點體會，愿與讀者分享。
一則，早臨床，多臨床，反復(fù)臨床。
這一條非常要緊。我讀大學(xué)時，是先在課堂上讀四年書，再開始臨床實習(xí)(大四時曾有兩個月的臨床見習(xí))。我認(rèn)為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術(shù)提高。臨床要與課堂學(xué)習(xí)結(jié)合起來，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學(xué)的東西都不記得了。
再者，只有從臨床上才能體會到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過是想象，是閉門造車。我自己的體會，多多臨床，大有裨益。
我們可以從臨床中學(xué)習(xí)。每個病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對于我們的極大信任，千萬別辜負(fù)了病人的信任。要從病人身上學(xué)習(xí)，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。
二則，讀各家醫(yī)案。
讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側(cè)，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術(shù)。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案;想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案;想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時翻閱。
我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當(dāng)辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結(jié)果與原案對比，看自己差不哪里，為什么達(dá)不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅持?jǐn)?shù)年，廣覽諸家的數(shù)百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術(shù)，兼可學(xué)得諸家的臨證經(jīng)驗。
這個方法的要點是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學(xué)習(xí)。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復(fù)不少，有的洋洋灑灑上百萬字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯。
三則，生活中用心。
學(xué)習(xí)中醫(yī)與學(xué)習(xí)西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會。比如，四時如何變化、陰陽怎樣升降，往往可以在生活中體會出來。再如，為什么兩廣人會吃酸嘢?為什么北方人比南方的身高且體壯?為什么一場秋雨一場寒?等等，此類問題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時多觀察，多思考，多總結(jié)，這也是學(xué)習(xí)中醫(yī)。
我的新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學(xué)習(xí)中醫(yī)的點滴體會。這樣的體會多了，中醫(yī)水平必然上漲。
再者，中醫(yī)不是必需在高大上的醫(yī)院里才能實踐的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學(xué)。學(xué)習(xí)中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關(guān)。比如，食物皆有性味歸經(jīng)，平時所吃的食物，也多是中藥;經(jīng)絡(luò)穴位在自己的身上，經(jīng)常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。
四則，復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)，再復(fù)習(xí)。
溫故可以知新，溫故可以提高。復(fù)習(xí)的重要性說一百遍也不為過。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復(fù)習(xí)，卻不知復(fù)習(xí)的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于獵奇。經(jīng)常復(fù)習(xí)曾經(jīng)的所學(xué)，既可以鞏固知識，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的收獲。
我自己的體會是，有些中醫(yī)學(xué)科非常重要，不妨反復(fù)用功，比如，博士畢業(yè)后我經(jīng)常把《方劑學(xué)》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁，堅持了數(shù)年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應(yīng)手。
隨著學(xué)業(yè)的進(jìn)步，不同時期需復(fù)習(xí)的內(nèi)容自也不同。但不管如何，重視復(fù)習(xí)，特別是對于基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，對于提高醫(yī)術(shù)很有幫助。
五則，動筆。
我一直主張學(xué)人要經(jīng)常動筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識方便隨時復(fù)習(xí);另一方面，動筆有助于思考，有助于提高。比如，當(dāng)我創(chuàng)作一條新的微博時，我會反復(fù)思考，如何行文措辭，如何使語句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過程，非常有助于提高。而且，若能每天都動筆創(chuàng)作，相信對于中醫(yī)的理解會越來越深入，越來越廣博。
動筆記什么呢?可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會，可以創(chuàng)作關(guān)于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要動筆就有助于提高醫(yī)術(shù)，這一點是毫無質(zhì)疑的。
剛開始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過程每個人都會經(jīng)歷過。堅持下去，慢慢地就習(xí)慣了。正如我自己在數(shù)年前開始創(chuàng)作微博時，我就暗暗立志，一定要堅持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會、思考所得、旁聞道聽的逸事都記錄下來，若能積累成百萬字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財富。于是我就堅持了下來，日日不懈，至今驀然回首，卻已經(jīng)創(chuàng)作了百萬多字的微博了，當(dāng)年的目標(biāo)實現(xiàn)了!自己也感覺伴隨著寫作，醫(yī)術(shù)提高地飛快。我有這樣的體會，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個方法。
六則，重視經(jīng)典。
重視經(jīng)典與興趣無關(guān)。即使你對經(jīng)典沒有興趣，也不要忽視經(jīng)典，咬著牙，硬著頭皮，也要學(xué)好經(jīng)典。因為經(jīng)典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學(xué)、人文、醫(yī)學(xué)、地理、天文等多個學(xué)科的學(xué)問。簡而論之，就中醫(yī)來說，四大經(jīng)典包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》以及《難經(jīng)》，這是每一位中醫(yī)人所必需學(xué)的。
重視經(jīng)典不是一句口號，而是源自實踐。實踐出真知，中醫(yī)的臨床實踐離不開經(jīng)典，甚至可以說，每個思路，每條辨證，每張藥方，都與經(jīng)典密不可分。學(xué)好經(jīng)典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠(yuǎn)，臨床療效必然高。而忽視經(jīng)典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。
重視經(jīng)典，就要學(xué)習(xí)經(jīng)典。要不斷地學(xué)，溫故知新——這是我學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，我自認(rèn)為反復(fù)閱讀經(jīng)典非常有必要。
剛開始學(xué)經(jīng)典時，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領(lǐng)會，能領(lǐng)會多少就領(lǐng)會多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領(lǐng)會。經(jīng)典的句子背熟了，一些深奧的中醫(yī)理論自能領(lǐng)會，有的即使暫時不能領(lǐng)會，經(jīng)歷多年臨床之后也會有所感觸而明白的。
實在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實在不會分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點，自己體會，看哪家觀點更合乎自己的心意。自己認(rèn)可的觀點，不一定是完全正確的;自己暫時不認(rèn)可的，也不一定是錯誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認(rèn)可的觀點也許反而為認(rèn)可了。
臨床時要常想想經(jīng)典，讓自己的思想完全進(jìn)入經(jīng)典之中，有時心中一亮，豁然開朗，可于混亂的迷霧中領(lǐng)會出清晰的治療思路與方法來。我自己的體會，經(jīng)典的幾乎每句話都能指導(dǎo)臨床，之所以我們體會不出來，那是因為水平不夠，或者，與臨床結(jié)合地不夠緊密。要想把經(jīng)典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會有收獲。
隨著自己醫(yī)術(shù)的提高，對經(jīng)典的理解也會提高。初時對經(jīng)典的某句話可以理解地非常淺顯，后來，臨床漸多，思考漸深，對經(jīng)典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認(rèn)為，《素問》的前四篇要反復(fù)研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學(xué)中醫(yī)要讀，臨床數(shù)十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對于中醫(yī)理論的體悟就會深入一層。
有人說，經(jīng)典很枯燥，讀來毫無感覺。怎么辦?我建議不妨再讀，反復(fù)讀，努力找其中押韻的文字，讀時盡量抑揚頓挫，這樣既好讀又好聽，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒有誰天生喜歡讀書，但我們每個人求學(xué)多年后不是也喜歡上書了嗎!
有人瞧不起經(jīng)典，認(rèn)為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經(jīng)典，再結(jié)合臨床后，我相信，每個人都會在心中由衷地佩服古人的。
當(dāng)今社會文明在進(jìn)步，中醫(yī)也要跟著進(jìn)步。進(jìn)步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進(jìn)步，這是倒退!中醫(yī)進(jìn)步就是要抓住經(jīng)典，越是緊抓經(jīng)典，中醫(yī)越能進(jìn)步。
七則，跟師。
跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學(xué)完整地教給學(xué)生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當(dāng)面學(xué)習(xí)，手把手地教;可以隨時提問，督促著進(jìn)步;可以方便地傳承老師的學(xué)術(shù)思想;跟著老師學(xué)習(xí)，白天工作，晚上讀書，就象古人學(xué)習(xí)中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術(shù)。
當(dāng)然，跟師時，千萬不要有疑必問。先自己看書或思考，并與同學(xué)交流，若實在找不出答案，再向師傅請教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學(xué)，且態(tài)度恭敬的學(xué)生。有時，師傅的觀點可能不合乎課本，或合乎主流，我認(rèn)為當(dāng)細(xì)心學(xué)習(xí)師傅的觀點，自己在臨床上體會。
八則，勤奮好學(xué)，孜孜不倦。
中醫(yī)難學(xué)，因為中醫(yī)涉及到方方面面，一個好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學(xué)、文學(xué)、歷史、天文學(xué)、西醫(yī)學(xué)、中國傳統(tǒng)哲學(xué)等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進(jìn)取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費了光陰。別人都在進(jìn)步，我們?nèi)舨慌?，就會倒退?/p>
作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準(zhǔn)備，要有一輩子努力的準(zhǔn)備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠(yuǎn)也不會到達(dá)頂點的攀登，會一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂，享受臨床的快樂，享受努力的快樂。享受的過程，亦是進(jìn)步的過程。因為快樂，我們更努力;因為努力，我們更進(jìn)步;因為進(jìn)步，我們更快樂。
以上拉雜寫下這幾點體會，是我在奧地利臨床工作的間隙倉促草就的，希望能有助于年輕學(xué)子進(jìn)步。這些只是我自己的學(xué)習(xí)中醫(yī)體會，不一定合乎每個人，讀者也可以把自己的學(xué)醫(yī)體會分享出來。我們都要進(jìn)步，我也愿意與讀者一起努力。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十八
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，已經(jīng)有著悠久的歷史和深厚的理論積淀。近年來，在不斷探索和創(chuàng)新中，中醫(yī)也得到了新的發(fā)展和進(jìn)步。作為一名中醫(yī)愛好者，我對中醫(yī)的新心得體會有著深刻的感悟。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)的一些新的認(rèn)識和體會。
首先，在學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的過程中，我體會到中醫(yī)強調(diào)整體觀念的重要性。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個有機的整體，一切疾病都是由于人體內(nèi)部的陰陽失調(diào)或經(jīng)絡(luò)堵塞引起的。因此，中醫(yī)在治療上注重調(diào)理整個人體內(nèi)部環(huán)境，使得身體恢復(fù)平衡和健康。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則更加注重局部治療和癥狀的控制，往往忽視了人體整體的調(diào)理。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)理論，我對整體觀念的重要性有了更深刻的認(rèn)識，并且在日常生活中也開始注重維持身體的平衡和健康。
其次，我在中醫(yī)治療方法上也有了新的體會。傳統(tǒng)中醫(yī)治療方法主要包括草藥療法、針灸療法、推拿按摩等。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則更多地借助藥物和手術(shù)等方法進(jìn)行治療。在學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的過程中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的治療方法更加細(xì)致和溫和。中草藥療法可以調(diào)理人體內(nèi)部的陰陽失衡，從根本上治療疾病；針灸療法則可以通過調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)和穴位來改善人體的功能；推拿按摩可以促進(jìn)氣血的流通和淋巴的排毒。這些方法不僅能夠緩解疾病的癥狀，還能夠從根本上改善人體的健康狀況。
第三，在中醫(yī)養(yǎng)生方面，我也有了一些新的體會。中醫(yī)強調(diào)“治未病”，即通過調(diào)理身體，提高身體的抵抗力和免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生?，F(xiàn)代人的生活壓力大，環(huán)境污染等因素對身體健康造成了很大的威脅。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生知識，我開始關(guān)注自己的飲食和起居習(xí)慣，注重調(diào)理身體。我發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)養(yǎng)生方法的確可以提高身體的抵抗力，讓自己更加健康和有活力。
第四，中醫(yī)的個體化治療也讓我深受啟發(fā)。中醫(yī)強調(diào)以人為本，治療方法因人而異，注重個體差異性。每個人的身體狀況和疾病都有所不同，因此，治療方法也需要因材施教。與此相比，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)往往采用標(biāo)準(zhǔn)化治療方案，忽略了個體差異。學(xué)習(xí)中醫(yī)理論后，我明白了個體化治療的重要性，并且開始關(guān)注自身的身體狀況，根據(jù)自己的需要選擇適合自己的治療方法。
最后，我也意識到中醫(yī)的繼續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新非常重要。中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)文化瑰寶，有著不可替代的地位。但隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢和成果也不可忽視。中醫(yī)需要在傳承和發(fā)展中找到平衡，吸收現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的優(yōu)點和經(jīng)驗，進(jìn)行創(chuàng)新和突破。只有如此，中醫(yī)才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要，并為人類的健康做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和探索中醫(yī)實踐，我對中醫(yī)有了新的心得體會和感悟。中醫(yī)的整體觀念、治療方法、養(yǎng)生和個體化治療等方面都給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。我相信，在不斷創(chuàng)新和發(fā)展中，中醫(yī)將為人類的健康事業(yè)帶來更大的突破和貢獻(xiàn)。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇十九
中醫(yī)作為中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，已有數(shù)千年的歷史。中醫(yī)強調(diào)人體整體調(diào)節(jié)，注重草本藥物的運用，以及針灸、推拿等手法的應(yīng)用。相對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，中醫(yī)注重治療疾病的根本原因，強調(diào)身體內(nèi)外環(huán)境的平衡。然而，經(jīng)過時間的推移，中醫(yī)的理念也在不斷發(fā)展和改進(jìn)。作為一個信奉中醫(yī)的人，我在多年的學(xué)習(xí)和實踐中受益匪淺，產(chǎn)生了一些心得體會和感悟。
第二段：深入理解中醫(yī)理念的重要性
在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我深深體會到深入理解中醫(yī)的理念是多么重要。中醫(yī)強調(diào)身體的陰陽平衡和氣血的流通，這些理念是中醫(yī)的核心。陰陽平衡的失調(diào)會導(dǎo)致各類疾病，因此，我們需要通過中醫(yī)的治療方法來恢復(fù)平衡。然而，這些理念往往與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀念有所沖突，因此對中醫(yī)理念的深入理解，可以幫助我們更好地應(yīng)用中醫(yī)的方法來治療疾病。
第三段：中醫(yī)的個性化診療和治療方法
中醫(yī)強調(diào)個體的差異性，因此個性化診療是中醫(yī)獨特的特點之一。中醫(yī)的診斷和治療方法，包括問診、望舌、切脈等，都是通過觀察患者整體的情況來判斷病情。與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相比，中醫(yī)更注重病理的個體化，不拘泥于癥狀的表象，而是深入探究病因之源。這種個性化的診療方法，可以幫助患者找到最適合自己的治療方案，從而達(dá)到最好的效果。
第四段：中醫(yī)的治未病思想
中醫(yī)強調(diào)預(yù)防疾病，注重從根本上調(diào)節(jié)身體的健康狀態(tài)。中醫(yī)提倡人們養(yǎng)生，通過調(diào)整飲食、作息等生活習(xí)慣來預(yù)防疾病。在中醫(yī)看來，保持身體的健康狀態(tài)是最重要的，只有身體健康才能抵御外部病原的入侵。因此，中醫(yī)的治未病思想對于我們的健康至關(guān)重要，通過平衡養(yǎng)生和運動，我們可以預(yù)防疾病的發(fā)生。
第五段：中醫(yī)在綜合醫(yī)療中的地位
作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，中醫(yī)在綜合醫(yī)療中有著獨特而重要的地位。中醫(yī)的治療方法和草本藥物在許多疾病的治療中有著顯著的療效。在許多西方國家，中醫(yī)已經(jīng)獲得了越來越多的認(rèn)可，在醫(yī)院中設(shè)立了中醫(yī)科。中醫(yī)的獨特理念和療效不僅受到了患者的歡迎，也得到了不少西方醫(yī)學(xué)界的重視。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和中醫(yī)的結(jié)合療法中，我們可以充分發(fā)揮中醫(yī)理念和方法的優(yōu)勢，從而增強我們對疾病的治愈能力。
結(jié)尾：
中醫(yī)學(xué)說是中國文化的一部分，其獨特的理念和方法在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的地位和作用。通過對中醫(yī)的學(xué)習(xí)和實踐，我對中醫(yī)的理念有了更深入的理解，也更加欣賞其中的智慧。中醫(yī)的個性化診療和治療方法，以及治未病思想，對于維護(hù)人們的健康至關(guān)重要。中醫(yī)在綜合醫(yī)療中的作用也越來越受到重視。在未來，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)，不斷提升自己的醫(yī)學(xué)水平，為更多的人帶來健康和幸福。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇二十
今天是中國共產(chǎn)黨成立的第__個年頭。我們偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了__個風(fēng)風(fēng)雨雨。我今天想說的主題就是統(tǒng)一思想，凝聚力量，以踐行群眾路線來推動全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展。
今天會上受到表彰的11名“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、8名“致富能手”和2名“好婆婆”、4名“好媳婦”是經(jīng)過各基層黨支部提名，鄉(xiāng)黨委嚴(yán)格審核把關(guān)最后確定的，具有廣泛的代表性和群眾影響力。在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員中，有優(yōu)秀黨務(wù)工作者、優(yōu)秀村支書和優(yōu)秀黨員干部;在農(nóng)村致富能手中，大家都是來自基層各行各業(yè)致富典范中選出的優(yōu)秀代表;在好婆婆、好媳婦中，每一位都是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、鄰里和睦、家庭和諧、孝敬公婆、勤儉持家的農(nóng)村婦女典范，當(dāng)然還有很多優(yōu)秀的人員，我們不可能一次都選拔和獎勵，需要說明的是縣上受獎的鄉(xiāng)村干部沒有列入鄉(xiāng)級，使受獎面有所擴(kuò)大?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，他是我們?nèi)松缆飞系南蛲蜆?biāo)尺，是物質(zhì)財富和精神財富和諧發(fā)展、共同進(jìn)步的最好詮釋和例子，我們應(yīng)當(dāng)以他們的閃光點和積報善行為典范，凡事從大處著眼、小處著手，認(rèn)真對待身邊的事和人，冥思善辯，謀求發(fā)展，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，爭做一個對社會、對家庭負(fù)責(zé)人，勇于擔(dān)當(dāng)，扎實創(chuàng)業(yè)的新型公民。借此機會，我向大家提幾點希望和要求：
一要解放思想，爭做科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者。思想是行動的先導(dǎo)，創(chuàng)新是發(fā)展的動力，落實是決策的生命，思路決定出路，眼界決定高度。對鄭河這樣一個欠發(fā)達(dá)的純山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，發(fā)展的空間和基礎(chǔ)條件都非常薄弱，有許多新情況，新問題需要我們重新研究，重新部署，許多熱點，難點問題亟待解決。要解決這些新情況、新問題，徹底改變落后的現(xiàn)狀，我們就必須從鄭河的鄉(xiāng)情、村情實際出發(fā)，加快農(nóng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐，在改革創(chuàng)新上找出路。農(nóng)村要發(fā)展，農(nóng)民要增收，就必須走農(nóng)村轉(zhuǎn)型的路子。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要就如何推進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型、推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、提高土地產(chǎn)出率、資源利用率上花氣力，謀出路。進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新思路，更新知識，提高素質(zhì)，真正使我們的決策和工作方式更加符合新任務(wù)的要求，努力使每一位黨員每一位代表成為一個崗位、一類行業(yè)上的行家里手，成為推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主心骨和排頭兵。
二要服務(wù)群眾，爭做和諧發(fā)展的推動者。黨的根基在人民，血脈在人民，力量也在人民。服務(wù)群眾，關(guān)乎百姓生計，關(guān)乎人心向背，關(guān)乎社會安寧，關(guān)系到每個人的切身利益。著力解決群眾切身利益問題，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展，不折不扣踐行黨的群眾路線的要求和核心，更是我們各個黨組織和黨員干部的應(yīng)盡職責(zé)，也是我們執(zhí)行上級決策、推動工作落實、贏得群眾支持的可靠保證。農(nóng)村工作千頭萬緒，群眾呼聲不一，如何把群眾的工作做好，讓黨委、政府的決策部署和工作任務(wù)落到實處，這是擺在我們每一位黨員干部和優(yōu)秀代表面前的主要任務(wù)。我們所推動和落實的各項工作都是和群眾打交道的，“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”這是我們經(jīng)常聽到部分群眾反映的事實，從一個側(cè)面反映出我們辦事機構(gòu)和服務(wù)工作的不到位。這就要求我們必須高度重視，從源頭上予以解決，首先鄉(xiāng)機關(guān)各服務(wù)辦事機構(gòu)的所有人員，結(jié)合服務(wù)群眾“最后一公里”問題，真正按便民服務(wù)的要求，做到辦事內(nèi)容清楚，辦事咨詢服務(wù)熱情周到，辦事效率提高。其他所有干部要放下架子，沉下身子，深入到一線，分析研究群眾關(guān)心、社會關(guān)注的熱點難點問題，說實話、辦實事、求實效，進(jìn)一步理清群眾情緒，及時化解和調(diào)處各類矛盾;要把黨的關(guān)懷和溫暖送到百姓的心中，特別要關(guān)心弱勢群體，做群眾值得信賴的干部和帶頭人;說句大家內(nèi)心都明白但都不愿明說的話，我們每次的救災(zāi)救濟(jì)財物、農(nóng)村低保、危房改造等惠農(nóng)政策，發(fā)放和確定對象時，只要大家確實以良心做保證，不報任何私心，一碗水端平，確定放到該放的人頭上，你就真正起到一個黨員的作用了。凡事要認(rèn)真落實鄉(xiāng)黨委、政府的各項工作部署，做到有令必行，有禁必止;要真心實意為群眾辦實事、辦好事，全力維護(hù)人心穩(wěn)定，為全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展?fàn)I造一個民通、氣順、積極向上的社會氛圍。
三要做好表率，爭做服務(wù)基層的奉獻(xiàn)著。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神追求。近年來，我鄉(xiāng)涌現(xiàn)了一大批熱忱服務(wù)、顧大局、辦實事的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)模范人物，正是這樣一批不計個人得失、心往一處想、勁往一處使、甘于奉獻(xiàn)的基層領(lǐng)軍人物，成為全鄉(xiāng)發(fā)展的強大精神動力。全鄉(xiāng)黨員干部群眾要向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，立足本職崗位和行業(yè)，擺正位子，全身心投入到推動農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收上來;要緊緊圍繞全鄉(xiāng)發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，強化服務(wù)意識，積極幫助解決群眾關(guān)心的熱點難點問題，引導(dǎo)群眾增收致富，帶頭學(xué)知識、學(xué)技術(shù)、挑重?fù)?dān)、攻難關(guān)，帶領(lǐng)基層群眾共同致富奔小康。那么真正的作風(fēng)轉(zhuǎn)變，強化服務(wù)意識理念，光有想法和一時沖動是解決不了根本問題的，還要堅強的毅力和自我強迫的約束才能改變，記得一位哲人說過：“每個人心理都有一盞燈，人不是由于決心才有毅力，應(yīng)該是由于習(xí)慣而有毅力。一個人的精神成長史，取決于他的閱讀史，只有閱讀才能最后有效地培養(yǎng)人的精神生活習(xí)慣，而好的習(xí)慣又形成性格，性格決定人生?！毕Ｍ蠹彝ㄟ^此語能有所悟。
學(xué)中醫(yī)的感受的心得感悟篇二十一
我認(rèn)為其重要原因是中醫(yī)的理論整體性使然。因為并不是這些疾病只要殺死了寄生蟲或者將某些傳染源清除掉以后就能使身體馬上回復(fù)到健康的陰平陽秘的狀態(tài)，因為在這些疾病的發(fā)病的過程中已經(jīng)造成了機體內(nèi)陰陽臟腑氣血的病理改變，所以中醫(yī)還會在殺滅這些治病因素的同時，還要增加調(diào)理已經(jīng)由于這些疾病導(dǎo)致的陰陽氣血臟腑失衡的改變，從而來進(jìn)一步扶正祛邪，盡快使機體康復(fù)。比如在治療腸道寄生蟲服用清除寄生蟲的專用方劑的同時，還會從中醫(yī)濕熱生蟲的病癥辯證認(rèn)識論上著手清熱祛濕，用以調(diào)理機體。
再有就是，或者病變的體征表現(xiàn)正好就是這些疾病從健康發(fā)展到初病再到病情一步步嚴(yán)重的病理環(huán)境。如腸道寄生蟲病的病癥可見有濕熱表現(xiàn)，或者濕熱正好產(chǎn)生比健康狀態(tài)更趨偏堿性或者偏酸性的腸道寄生蟲優(yōu)勢生存繁殖環(huán)境，這同樣也是機體調(diào)節(jié)或者說是正邪交爭最終正不勝邪而發(fā)病的明顯病癥表現(xiàn)。所以，中醫(yī)治療此類疾病即從清除寄生蟲卵入手又從調(diào)理機體陰陽臟腑扶正祛邪平衡陰陽提高機體機能入手。
分別此類疾病的標(biāo)和本，從致病因素說寄生蟲卵是本，體征表現(xiàn)是標(biāo)。從臟腑機能來說濕熱是本，寄生蟲卵是標(biāo)。在發(fā)病的過程中，從初病到病癥嚴(yán)重兩者標(biāo)本可以互相轉(zhuǎn)化，中醫(yī)恰恰是從標(biāo)本兼治的理念全面進(jìn)行治療的。
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