在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸。借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。以下是小編幫大家整理的寫事的開(kāi)頭和結(jié)尾【范文5篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫事的開(kāi)頭和結(jié)尾【范文5篇】一
記敘文的好開(kāi)頭和結(jié)尾
教學(xué)目標(biāo)：
1、為適應(yīng)中考要求，能在較短的時(shí)間內(nèi)寫好較優(yōu)秀的作文，教會(huì)學(xué)生精心設(shè)計(jì)好記敘文的開(kāi)頭和結(jié)尾。
2、通過(guò)范文指導(dǎo)和專項(xiàng)訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握，并靈活運(yùn)用幾類開(kāi)頭、結(jié)尾法（重點(diǎn)是開(kāi)頭）
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)2
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課（1`）
從中考要求及人們常用的“鳳頭、豬肚、豹尾”來(lái)贊譽(yù)文章好的開(kāi)頭，中間及結(jié)尾導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
二、學(xué)生回憶前從優(yōu)所指導(dǎo)過(guò)的幾種開(kāi)頭結(jié)尾法（提問(wèn)后教師板書整理成知識(shí)板塊。）（10`）
教師板書整理成知識(shí)板塊。（10`）
①開(kāi)頭法：開(kāi)門見(jiàn)山
先聲奪人（未見(jiàn)其人先聞其聲）
運(yùn)用倒敘
引起讀者共鳴的動(dòng)機(jī)交代法
巧用設(shè)問(wèn)
景物渲染法
物事聯(lián)想法
追溯法
引用名句（名言、警句、格言、歌詩(shī)詞、名句、諺語(yǔ)）
從肖像描寫入手
重點(diǎn)解釋一下（運(yùn)用倒敘、追溯法、引用名言）這幾例舉例說(shuō)明，《考場(chǎng)作文》P150
②結(jié)尾法：照應(yīng)開(kāi)頭、扣題法
巧用省略
自然收束
引用闡發(fā)（引用名言、警句，詩(shī)詞格言稍加闡發(fā)，增加文采）
抒情議論
三、專項(xiàng)訓(xùn)練①發(fā)放有關(guān)開(kāi)頭結(jié)尾的資料，學(xué)生判斷用了哪種方法。（6`）
四、用開(kāi)火車的方法檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情況。（6`）
五、寫用訓(xùn)練②分組用不同方法寫好下列作文題的開(kāi)頭和結(jié)尾（8`）
（中間用一兩句話敘述有關(guān)的'內(nèi)容）
（1）這件事啟迪了我（引用名句）
（2）最使我難忘的____（人或事）（追溯法、物事聯(lián)想法）
（3）心事（其他自選）
（4）真情（其他自選）
上述作文題的結(jié)尾自選類型。
六、.寫作后交換(4人一組)推薦優(yōu)秀作文2--4篇，教師抽查一兩篇宣讀（9`）。
七、師生評(píng)價(jià)個(gè)別學(xué)生點(diǎn)評(píng)（5`）
八、布置課外作業(yè)
①我經(jīng)歷的一次小波折
②課余趣事
③母親(父親，老師)，你是我一生的感動(dòng)。
寫事的開(kāi)頭和結(jié)尾【范文5篇】二
2014高考作文開(kāi)頭結(jié)尾排比精句大全 1.一張賀卡,就是一份溫馨的友情,一份熱情的祝愿。它把春的信息捎來(lái),它把愛(ài)的種子撒播,它把美好的祝福傳達(dá),它把人間的真情傳遞。 2.我們做事不應(yīng)該空眼其大而不屑其小，它會(huì)使我們變的好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際；也不應(yīng)該念其粗而忘其細(xì)；而應(yīng)該腳踏實(shí)地，粗中有細(xì)，完成任務(wù)。 3.我將是一架護(hù)航機(jī),讓所有的劫機(jī)者頭破血流，不讓“9.11”的悲劇重演；我將是一個(gè)智能法官，讓冤案重洗，讓罪犯束手就擒；我將是一輛無(wú)敵坦克，讓所有的來(lái)犯者焦頭爛額；我將是一位自由女神，讓所有的人不受壓迫；我將是一個(gè)納米醫(yī)生，讓所有的絕病病人起死回生；我將是一只保護(hù)森林、河流、自然界的神鷹，讓我們的家園更加美麗。 4.心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。 5.痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒(méi)有的表情，是煩惱中的惡魔。 6.愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。 7.謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。 8.陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。 9.自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。 10.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 11.靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 12.古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 13.伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn)，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？ 14.徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 15.選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 17.從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開(kāi)得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》） 18.誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。 誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。 誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。 19.選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視。 選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。 選擇博愛(ài)，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。 20.不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”；一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。 不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)。”不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ)，譜寫出不朽的《英雄》樂(lè)章。 21.欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 22.為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我國(guó)要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。這樣的大學(xué)，應(yīng)該是培養(yǎng)造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿，應(yīng)該是知識(shí)創(chuàng)新、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量，應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁。（江澤民《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》） 23.有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒?，那么失去后的感覺(jué)會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美；當(dāng)你人過(guò)中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰；當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該干而沒(méi)干的太多太多；當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。24.春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”；元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。 24.窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛(ài)情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華…… 25.羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個(gè)人，無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》《孟子》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)和宋詞、漢文章，如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷、“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無(wú)所知，那么，他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”！ 26.20世紀(jì)曾孕育著前人無(wú)數(shù)的祈盼，20世紀(jì)也閃耀著無(wú)盡的輝煌----當(dāng)愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論的時(shí)候，當(dāng)比爾?蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候，當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候，當(dāng)“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了；當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候，當(dāng)新中國(guó)誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了；當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候，當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候，當(dāng)邁克爾?杰克遜盡情搖滾的時(shí)候，當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠，還有機(jī)器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游…… 27.屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。 28.親情是什么？親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問(wèn)話“回來(lái)了”；是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳…… 29.不覺(jué)之間，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂(lè)不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧；近代美學(xué)大師王國(guó)維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對(duì)其個(gè)人來(lái)講，誰(shuí)又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無(wú)力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過(guò)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。 30．歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過(guò)來(lái)說(shuō)，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國(guó)呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡；善納人言者，亡；善納人言者，昌。 31.“你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠(yuǎn)古走來(lái)，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來(lái)奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國(guó)土；你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代?！甭?tīng)著響遏行云的旋律，一幅長(zhǎng)卷在我們眼前徐徐展開(kāi)：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢(shì)險(xiǎn)惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風(fēng)，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入?？诤Ｌ炜臻?，茫無(wú)涯際。正是長(zhǎng)江連通了雪山與大海，溝通了遠(yuǎn)古與未來(lái)，也正是長(zhǎng)江滋潤(rùn)著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長(zhǎng)江是中華民族輝煌歷史的見(jiàn)證，更是東方巨龍騰飛的不竭動(dòng)力。長(zhǎng)江這條母親河在新的時(shí)代青春煥發(fā)，表現(xiàn)出了意氣風(fēng)發(fā)、激昂向上的時(shí)代精神。 32.“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開(kāi)的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒(méi)有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀；生活是一條藤，總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加?！? 根據(jù)例句，以人文景觀為內(nèi)容造四個(gè)排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。” 33.高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩(shī)行會(huì)帶你夢(mèng)中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽(yáng)光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠(yuǎn)的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語(yǔ)的青草地，仰對(duì)晴朗朗的天宇，聆聽(tīng)大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽(tīng)聽(tīng)小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂(lè)的陽(yáng)光，那時(shí)我會(huì)縱情地說(shuō)：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢(mèng)里見(jiàn)她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌?！? 34.欣賞高山，自然會(huì)在高山的巍峨中找到強(qiáng)悍和凝重；欣賞大樹，自然會(huì)在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán)；欣賞小草，自然會(huì)在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。 35.一個(gè)碌碌無(wú)為的淺薄者是沒(méi)有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達(dá)成自信，把不滿改寫成奮爭(zhēng)，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達(dá)。 36.帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。 37.一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見(jiàn)識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)??；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。 38.選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽(tīng)駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛(ài)玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。 39.為了整個(gè)班，為了整個(gè)部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗，邱少云趴在火堆紋絲不動(dòng)。 40.欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 41.為了做祖國(guó)的接班人，為了家鄉(xiāng)美好的明天，為了祖國(guó)騰飛，我們要努力學(xué)習(xí)。 42.為了保護(hù)干部，為了保守黨的秘密，為了共產(chǎn)黨的勝利，劉胡蘭壯烈犧牲。 43.正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出易水送別之歌。誠(chéng)信——中國(guó)俠客永恒的旋律； 正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠(chéng)信——中國(guó)情人纏綿的絕唱； 正因?yàn)橛辛藶槊裰\福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠(chéng)——中國(guó)清官屬守的定律. 44.快樂(lè)就是路邊的一支康乃馨。因?yàn)槲也幌А爸亟稹卑阉鼜馁u花女孩手中買下來(lái)，送給了媽媽。 快樂(lè)就是因?yàn)槟抑行邼镞M(jìn)書店看個(gè)天昏地暗卻只看不買，最后嘻皮笑臉地被店工轟了出來(lái)。 快樂(lè)就是一時(shí)心血來(lái)潮，拉住某人秉燭夜談，直到雙方都抵不過(guò)睡意綿綿而接受周公召喚。 快樂(lè)就鄉(xiāng)間小道上一串串的腳印，一襲襲的花香，一聲聲的鳥啾，還有一條條嚇得你半死的小毛毛蟲。 快樂(lè)啊，有無(wú)數(shù)種定義。尋找快樂(lè)嘛，也有數(shù)不清的法子，就看你能不能體會(huì)到其中的奧妙了. 45.選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽(tīng)駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛(ài)玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。 46.一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見(jiàn)識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)去；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚?！? 47.靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 48.有多少優(yōu)秀的政治家是一直誠(chéng)信從不說(shuō)謊的？有多少著名律師沒(méi)有鉆過(guò)法律的空子？有多少名聲卓著的會(huì)計(jì)師不精通避稅技巧？國(guó)際法有幾條是被各個(gè)國(guó)家嚴(yán)格遵守了的？ 49.徒有萬(wàn)般"羨魚"心，而無(wú)一絲"結(jié)網(wǎng)"意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的"發(fā)明大王"，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪"短篇小說(shuō)之王"的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為"音樂(lè)巨匠"，確惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的"鐵榔頭"，卻怠于無(wú)數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 50.選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾大海便需有”直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;
寫事的開(kāi)頭和結(jié)尾【范文5篇】三
中考作文開(kāi)頭、結(jié)尾作文技巧集錦
高爾基曾說(shuō)：“寫文章，開(kāi)頭第一句是最難的，好像音樂(lè)里的定調(diào)一樣，往往要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間才能找到它?！边@一比喻反映了開(kāi)頭在全篇中的重要性，也說(shuō)明了寫好開(kāi)頭的艱苦性。古人稱文章的開(kāi)頭為“鳳頭”，就是說(shuō)開(kāi)頭要美麗精巧、新穎貼切，讓閱卷者“一見(jiàn)鐘情”，產(chǎn)生一種必欲讀之而后快的感覺(jué)。因此，下筆之前一定要精心構(gòu)思、反復(fù)琢磨，務(wù)求精工。在中考作文中扮好文章的“鳳頭”，一定會(huì)讓文章增色增輝，從而得到高分甚至滿分。
請(qǐng)看歷年中考滿分作文的精彩開(kāi)頭：
一、開(kāi)門見(jiàn)山亮觀點(diǎn)
這種開(kāi)頭方法，單刀直入，起筆直奔題意，能很快把閱卷老師的注意力引入主題。給人干脆利落，入題快捷，不枝不蔓的感覺(jué)。應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。其形式有：引用題目，直奔中心；揭示主旨，確定基調(diào)；概括內(nèi)容，總領(lǐng)全文；提出論點(diǎn)，表明立場(chǎng)；等等。
例：揮手自茲去，一半是灑脫，一半是留念。（2015年四川省成都市中考滿分作文《揮手自茲去》開(kāi)頭）
文章直接用命題作文《揮手自茲去》的題目“揮手自茲去”來(lái)開(kāi)頭，將十五歲分為兩種情境：一半是灑脫，即成熟；一半是青澀，即留念，干脆利落，不拖泥帶水，直接點(diǎn)明中心。然后以“青澀一半”、“激情滿懷”兩個(gè)小標(biāo)題分層展開(kāi)正文。結(jié)尾以“嗨，揮手十五歲，伴著火焰燃燒的季節(jié)自茲而去！”照應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)緊湊而又圓潤(rùn)。
二、形象描繪抓特征
這種開(kāi)頭方法，通過(guò)生動(dòng)形象的描寫，把要寫的主要人物或事物的特征先呈現(xiàn)在讀者面前，能感染人，引起閱讀興趣。
例：照片上臭美的丫頭是誰(shuí)？瞧瞧，本小姐。一個(gè)挺有個(gè)性的女孩。每天都用藍(lán)頭繩扎著馬尾辮，辮子長(zhǎng)得都快碰到屁股了，穿著隨意但又不凌亂，白白胖胖的瓜子臉上嵌著一雙不大但炯炯有神的眼睛，彎彎的眉毛又寬又淡，不怎么好看，小巧玲瓏的嘴巴能說(shuō)會(huì)道，難怪外婆說(shuō)我可以去當(dāng)律師，臉頰兩側(cè)的小耳朵可靈了，一有什么動(dòng)靜，便馬上匯報(bào)。左鄰右舍都夸我聰明。（2015年湖北省武漢市中考滿分文《我呀，屬猴的》開(kāi)頭）
小作者開(kāi)頭抓住自己獨(dú)特的外貌進(jìn)行描寫，生動(dòng)形象，給人留下印象，引發(fā)讀者濃濃的閱讀興趣。且采用第一人稱，娓娓道來(lái)，使人感到親切。
三、巧引妙改凸主題
由于詩(shī)詞、名言、警句等語(yǔ)言精粹、眾所周知的特點(diǎn)，能揭示某種人生哲理，給人啟示，還可幫助突出中心，增添文章豐富性和文化底蘊(yùn)。因此巧引妙改能使文章的開(kāi)頭妙趣橫生?！扒梢?，即在文章開(kāi)頭引用與文章所寫內(nèi)容有關(guān)的詩(shī)篇、名言、警句等，這樣，能夠產(chǎn)生先聲奪人的效果，增加文章的趣味性和文學(xué)性，加強(qiáng)文章論述的權(quán)威性?！懊罡摹保丛谖恼碌钠鸸P處，對(duì)古語(yǔ)、俗諺、對(duì)聯(lián)、行業(yè)術(shù)語(yǔ)、流行語(yǔ)、歌詞、名言、詩(shī)文等進(jìn)行引用，改寫進(jìn)入自己的文章。
例：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！蹦鞘且环矫利惖耐恋?，一方讓人無(wú)法割舍的土地。我把生命的根留在那里，那里，有一種聲音，如微風(fēng)，清清涼涼，滋潤(rùn)心田；有一種聲音，如陽(yáng)光，飄飄灑灑，灑滿溫情。那是海的洗禮浪的張揚(yáng)，時(shí)時(shí)觸碰著我瓢忽不定的心扉。（2015年山東省濟(jì)南市中考滿分作文《那聲音，常在我心田》開(kāi)頭）
四、設(shè)置懸疑激興趣
就是在開(kāi)頭就陳述要點(diǎn)，提出問(wèn)題；或把事件的結(jié)尾放在開(kāi)頭，吸引人尋根問(wèn)底；或是讓某關(guān)鍵環(huán)節(jié)藏頭露尾，給人“霧里看花”之感；或用求異思維，反向立意，別出心裁，激起讀者的閱讀興趣。
例：這天，湯姆從本市晚報(bào)上看到一則廣告：“人體配件更換廠——還你一個(gè)嶄新的自己！”湯姆很好奇，人體配件還能更換？是醫(yī)院吧？太不可思議，人體部件難道能像汽車配件一樣隨意更換？（2015年江西省中考滿分作文《丟》開(kāi)頭）
考生將命題作文《丟》巧妙構(gòu)思成一篇童話，故事情節(jié)離奇而生動(dòng)。文章寓說(shuō)理于童話故事中，讓人讀來(lái)感到詼諧有趣，文中蘊(yùn)含的道理也易于被人們接受。文中的主人公湯姆為了追求完美，竟然把整個(gè)身體一點(diǎn)點(diǎn)換成了仿真材料。最后，他成了一名機(jī)器人，徹底丟棄了真我。當(dāng)他最后一點(diǎn)電量耗盡，瀕臨死亡時(shí)，他十分后悔。雖然是童話，但主人公的心理完全符合普通人的想法。而這篇文章的開(kāi)頭提出問(wèn)題，設(shè)置懸念，抓住了人們閱讀時(shí)的好奇心理，精心設(shè)計(jì)吸引讀者閱讀下文，效果很好，無(wú)疑也為本文評(píng)為滿分作文增添了亮點(diǎn)。
五、烘云托月造氛圍
這種開(kāi)頭方法，先交代事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境，然后再引出主題，能起到制造氣氛，烘托人物心情和中心的作用，抒情味道濃?；蚪栌媚骋磺榫白鳛槊浇?，從中引出要寫的人或事，委婉舒展，引人遐想，并為下文敘述開(kāi)拓思路。
例：屋外的桂花樹開(kāi)滿了花，輕風(fēng)一吹，桂花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái)，落在樹下的小人頭上、肩上。那個(gè)人就是我。見(jiàn)桂花飄落下來(lái)，我會(huì)揮舞著短短的手臂在風(fēng)中自嗨。
哇，好香的花朵呀，那種清香的感覺(jué)真是太美太美。（2015年重慶市中考滿分作文《我們攜手走進(jìn)童年》開(kāi)頭）
這是一篇追憶童年的文章。這樣的文章對(duì)初中生來(lái)說(shuō)并不陌生，可這篇文章在組織選材上，小作者卻有很明顯的用心，下了一番工夫。童年可寫的東西很多，作者只選了一個(gè)場(chǎng)景，即桂花樹下，這個(gè)場(chǎng)景寫得十分優(yōu)美動(dòng)人，頗有畫意詩(shī)韻，讓人產(chǎn)生無(wú)邊的遐思。然后作者寫了在桂花樹下玩水槍，等爸爸回家，與伙伴們數(shù)星星與吃玉米等生動(dòng)的情景，表達(dá)了對(duì)童年深深的懷念之情。
六、巧用修辭展文采
修辭是文章的衣衫，是語(yǔ)言運(yùn)用中不可缺少的部分。巧妙而貼切的修辭手法的運(yùn)用能使文章的語(yǔ)言增添許多風(fēng)采。在考場(chǎng)作文中，考生若能熟練運(yùn)用修辭手法扮靚語(yǔ)言，定能收到良好的效果。而打造“鳳頭”最妙的方法是靈活運(yùn)用修辭。如：運(yùn)用比喻，能給人形象美和文采美之感；運(yùn)用擬人，能給人以生動(dòng)親切之感；運(yùn)用排比，能增強(qiáng)文章語(yǔ)言氣勢(shì)，顯得感情充沛激蕩，又能彰顯出作者的語(yǔ)文功底；運(yùn)用設(shè)問(wèn)，能引人思考，激發(fā)讀者閱讀興趣；等等。
例：人與人之間的對(duì)話，就如縷縷陽(yáng)光，悠然灑下，合成光束，照進(jìn)心間，驅(qū)開(kāi)不散的陰霾；又如絲絲細(xì)雨，翩然落下，匯成小河，流入心房，滋潤(rùn)原本干涸的心田；還如房檐的水滴，一滴一滴地墜落，最終滴穿了磐石堅(jiān)硬的隔閡。（2015年北京市中考滿分作文《對(duì)話》開(kāi)頭）
這篇命題作文《對(duì)話》，思路相當(dāng)開(kāi)闊，開(kāi)篇用排比、比喻，形象生動(dòng)，以豐富的想象，設(shè)置了不同的意象，引出寫作的中心。主體部分用“對(duì)話，在于心與心的溝通”、“對(duì)話，在于情感的表達(dá)”、“對(duì)話，在于彼此間的理解”三個(gè)提示性語(yǔ)句，總領(lǐng)寫作角度，分三個(gè)層次，展示出清晰的寫作思路。文章主體部分中列舉了鐘子期與俞伯牙的故事、高適的名言、焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情故事、雨果的名言，表達(dá)了對(duì)話題的理解，使整篇文章內(nèi)容充實(shí)，十分耐讀。作者豐厚的積累可見(jiàn)一斑。
中考作文時(shí)，結(jié)尾寫得如何，對(duì)整篇作文影響很大，結(jié)尾寫得好，能使文章增輝，反之，使文章減色。因而結(jié)尾的好壞也影響著作文的分?jǐn)?shù)。
那么，中考作文時(shí)如何寫好結(jié)尾呢？
古人在談到結(jié)尾時(shí)常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
一、自然收束水到渠成
技巧點(diǎn)撥：所謂自然結(jié)束式，是指把文章內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，以事情的終結(jié)作全文的結(jié)尾，干凈利落，不枝不蔓。
如《一堂有趣的科學(xué)課》是這樣結(jié)局的：“下課鈴聲響了，當(dāng)同學(xué)們戀戀不舍地放下手中的實(shí)驗(yàn)時(shí)，一個(gè)個(gè)不由自主地埋怨道：“怎么搞的，這節(jié)課時(shí)間這么短！”
二、卒章顯志畫龍點(diǎn)睛
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾方式，是指在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫作意旨交待清，使文章中心鮮明突出。
如一同學(xué)在寫《承諾》時(shí)這樣結(jié)尾：“無(wú)論在人生中會(huì)遇到什么樣的困難，都永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，做一個(gè)生活的強(qiáng)者——這就是我的承諾。”
三、首尾呼應(yīng)凸顯主旨
技巧點(diǎn)撥：首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開(kāi)頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開(kāi)頭，首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體，從而使文章的中心鮮明突出，能喚起讀者心靈上的美感。
荊州中考滿分文《把夢(mèng)想帶給花季》的開(kāi)頭和結(jié)尾
（開(kāi)頭）“都說(shuō)生活的船不能沒(méi)有理想的帆，都說(shuō)生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季
（結(jié)尾）花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒(méi)有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活?！?/p>
《戰(zhàn)勝自己》的開(kāi)頭和結(jié)尾：（開(kāi)頭）：“善于戰(zhàn)勝自己，這是我的長(zhǎng)處。這個(gè)“自己”，是害怕困難缺少勇氣的自己，成功時(shí)很得意洋洋的自己。（結(jié)尾）：善于戰(zhàn)勝自己，這就是我的長(zhǎng)處。困難前面不失掉信心，要有勇氣戰(zhàn)勝之：成功時(shí)不趾高氣揚(yáng)，要看到缺點(diǎn)，保持冷靜的頭腦。”
四、引用佳句多姿多彩
技巧點(diǎn)撥：用名言、警句、詩(shī)句、俗語(yǔ)、歌詞等收尾，洋溢著詩(shī)意，揭示著真諦，呈現(xiàn)出含意深刻的耐人尋味的內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，意味深長(zhǎng)。
吉林省中考滿分文《陶醉》的結(jié)尾：（“佐拉說(shuō)：“人生——只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛(ài)……”在我看來(lái)，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛(ài)的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了…”）
如一同學(xué)如此寫《美好的明天》的結(jié)尾：（明日歌中說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。）
五、巧妙發(fā)問(wèn)引人深思
技巧點(diǎn)撥：一篇好的文章做到言有盡而意無(wú)窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。結(jié)尾以發(fā)問(wèn)的形式提出問(wèn)題，啟發(fā)讀者思考，具有感染、強(qiáng)調(diào)的作用，可謂言有盡而意無(wú)窮。
如有同學(xué)這樣寫《我的語(yǔ)文老師》結(jié)尾：“難道我的語(yǔ)文老師不是一個(gè)稱職的好老師嗎？你見(jiàn)過(guò)這樣的老師嗎？”如：自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近，那么的緊。品味自然，不就同品味生活了嗎？
六、聯(lián)想引申多姿多彩
技巧點(diǎn)撥：結(jié)尾展開(kāi)聯(lián)想，由此及彼，由表及里，使主題得到升華。
如某同學(xué)寫《花》的結(jié)尾：“多姿多彩的花朵在校園里盡情綻放，也在我的心里播下了種子……”
七、抒發(fā)情感氣勢(shì)不凡
技巧點(diǎn)撥：用抒情的方式收束文章，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，給人以真實(shí)感、充足感。
如吉林省中考滿分文《花樣年華》的結(jié)尾：“春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！”《公園里的秋色》：“啊！我愛(ài)那迷人的秋色，我愛(ài)秋姑娘送給大地媽媽的一件衣服——秋天。”
八、景物烘托情景合一
技巧點(diǎn)撥：采用描寫景物結(jié)尾，如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。
如廣州中考滿分文《雨中品讀》：“風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽(yáng)重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽(yáng)熔化了。太陽(yáng)在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒(méi)有距離?！盵這段結(jié)尾的特點(diǎn)十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過(guò)對(duì)雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機(jī)地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無(wú)窮。]
例如《雨季》的結(jié)尾：雨停了，陽(yáng)光放射出他溫柔的光芒，天空中出現(xiàn)了彩虹，猶如一座七彩的橋架在天宇，我心也變得純潔、明凈。
九、啟發(fā)思考意猶未盡
技巧點(diǎn)撥：即作者用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)組織形成句子，結(jié)尾給讀者留下思考余地，讓人有所啟迪，獲得感悟，可謂情韻深厚。如一同學(xué)寫的寓言《狐貍和烏鴉續(xù)》結(jié)尾：“烏鴉遇事不冷靜思考，盲目聽(tīng)信狐貍，結(jié)果又上當(dāng)了?！盵這引起了讀者的深深思考：不論做什么事，要學(xué)會(huì)冷靜思考，明辨是非。]
十、出人意料戛然而止
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾不是按照故事情節(jié)的通常邏輯，來(lái)處理人物或事情的結(jié)局，而是用意想不到的結(jié)局戛然而止，讓人在目瞪口呆之余，不禁感嘆作者的奇思妙想、生活的千變?nèi)f化。
如某同學(xué)創(chuàng)造性地寫《龜兔賽跑續(xù)》：正當(dāng)烏龜為自己的聰明而奪得冠軍沾沾自喜時(shí)，裁判宣布了一個(gè)令大家非常意外的結(jié)果——兔子贏了。原來(lái)，比賽的規(guī)則是比賽誰(shuí)跑得慢。
十一、含蓄深刻余味無(wú)窮
技巧點(diǎn)撥：含蓄結(jié)尾寫法，就是把要說(shuō)的話、表達(dá)的真情隱藏起來(lái)，使文章結(jié)尾留有空白，常采用比喻、象征手法和空白藝術(shù)，耐人尋味，給人留下無(wú)窮的想象余地，使人浮想聯(lián)翩，能把讀者引向更深遠(yuǎn)的境地，有“余音繞梁，三日不絕”之奇效。
如《挑山工》一文的結(jié)尾：從泰山回來(lái)，我畫了一幅畫——在陡直的似乎沒(méi)有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步向上登攀。這幅畫一直掛在我的書桌前，多年來(lái)不曾換掉，因?yàn)槲倚枰?/p>
十二、升華主題揭示本質(zhì)
技巧點(diǎn)撥：所謂升華主題，就是在主題的基礎(chǔ)上自然延伸，透過(guò)現(xiàn)象，揭示本質(zhì)，豐富和深化主旨內(nèi)涵，
如《母親》的結(jié)尾：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”我的母親就是這樣一位無(wú)私的偉大的母親。然而，她是我們千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員，正是這些勞動(dòng)人民才創(chuàng)造了這個(gè)美麗世界。我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來(lái)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答祖國(guó)和人民。[作者將自己的個(gè)人感情和普通勞動(dòng)人民系在一起，表達(dá)贊美之情，立意深遠(yuǎn)。]
作文結(jié)尾方法千萬(wàn)，不管怎樣落筆，都應(yīng)與正文一線相生，不可缺痕。古人云：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！笨梢?jiàn)，文章的結(jié)尾關(guān)鍵要有豐富深厚的內(nèi)容，經(jīng)得起咀嚼，能啟發(fā)讀者想象和思考，達(dá)到“余音繞梁，三日不止”的境地。
寫事的開(kāi)頭和結(jié)尾【范文5篇】四
成語(yǔ)典故 虎頭蛇尾 成語(yǔ)拼音
hǔ tóu shé wěi
成語(yǔ)解釋
頭大如虎，尾細(xì)如蛇。比喻開(kāi)始時(shí)聲勢(shì)很大，到后來(lái)勁頭很小，有始無(wú)終。
成語(yǔ)故事或出處
元·康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》第二折：“則為你兩頭白面搬興廢，轉(zhuǎn)背言詞說(shuō)是非，這廝敢狗行狼心，虎頭蛇尾?！?/p>
成語(yǔ)造句
小奇也許會(huì)寫得好，就是她有一個(gè)毛病，“～”。（冰心《陶奇的星期日記》）
近義詞
為德不卒、有始無(wú)終反義詞
全始全終、善始善終、持之以恒
歇后語(yǔ)程咬金的三斧頭；大蟲頭長(zhǎng)蟲尾
成語(yǔ)英譯
in like a lion,out like a lamb
燈謎面它；牛馬
成語(yǔ)用法
聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；比喻做事有始無(wú)終
寫事的開(kāi)頭和結(jié)尾【范文5篇】五
“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，好的開(kāi)頭能使文章增色，也能引起閱卷老師的興趣。文章的開(kāi)頭要干凈利索，不羅嗦，切入正題迅速。即使為了取得某種表達(dá)效果，在略加修飾后，也必須迅速入題，切忌修飾過(guò)長(zhǎng)。
1．直入法。這是一種最常見(jiàn)也最適用的方法。開(kāi)頭不加任何修飾，直接進(jìn)入正題。這種方法干凈利落，簡(jiǎn)潔明快，易為讀者接受，適用于記敘文、議論文等文體。如優(yōu)秀作文《對(duì)自己微笑》開(kāi)頭：早晨起來(lái)，對(duì)自己微笑，讓自己帶著美好的心情出門；夜晚歸來(lái)，對(duì)自己微笑，祝福自己有一個(gè)甜甜的美夢(mèng)。是的，對(duì)自己微笑，是我們擁有快樂(lè)的重要方式。
2．懸念法。文章一開(kāi)始就設(shè)置疑問(wèn)，能吸引讀者往下看，讓讀者找出答案或在文章后點(diǎn)出問(wèn)題的答案。如2004年高考佳作《文化的性格》開(kāi)頭：萬(wàn)物皆有性格，水有水的性格——靈動(dòng)；山有山的性格——沉穩(wěn)。文化亦應(yīng)有其性格，但文化的性格是什么呢？是水的靈動(dòng)還是山的沉穩(wěn)？
3．修辭法。在文章開(kāi)頭，用一兩種恰當(dāng)?shù)男揶o格，可以給人一個(gè)非常深刻的印象。如優(yōu)秀作文《什么才是美》開(kāi)頭：“砰！”隨著一聲錘子的敲打聲，問(wèn)號(hào)先生清了清嗓子說(shuō)，“時(shí)空討論會(huì)現(xiàn)在正式開(kāi)始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請(qǐng)各位來(lái)自不同時(shí)代、不同國(guó)度的學(xué)者們積極發(fā)言?！?/p>
4．引用法。開(kāi)篇引用一二句切合題意的名言警句，一方面可以突出主題，另一方面也能為文章增加文采。如優(yōu)秀作文《圣者與小偷》開(kāi)頭：在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，我的就是大家的?！庇朴茪q月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，大家的就是我的?！?/p>
5．題記法。如2004高考佳作《帶上自信上路》開(kāi)頭：“在生命的河流上掌舵，左右自己的不是涌浪迭濤，而是心頭矢志不變的羅盤：自信?！}記”
總之，在方法上，可以設(shè)置疑問(wèn)，吊起讀者的胃口；可以單刀直入，切入正題；可以運(yùn)用修辭格，營(yíng)造一種氛圍；可以抒情開(kāi)篇，撥動(dòng)讀者的心弦；可以引用名言，顯得精煉又深刻。無(wú)論哪種方式，都應(yīng)力求避免矯情、堆砌、言之無(wú)物。
【例文解剖】話題：包容）
包容
清晨，陽(yáng)光透過(guò)窗簾柔和地射在臥室地板上，善良的窗簾并沒(méi)有阻擋太陽(yáng)，而是寬容地把它放進(jìn)來(lái)。窗臺(tái)上的那缸金魚正歡快地游著，感謝陽(yáng)光的普照。我把剛買來(lái)的一袋子小魚倒進(jìn)魚缸。“老住戶”和“新朋友”相互碰碰尾巴算是默認(rèn)了，我突然覺(jué)得包容讓整個(gè)世界變得如此和諧。
沐著燦爛的陽(yáng)光，我準(zhǔn)備調(diào)色作畫，把紅黃兩種顏料擠在一起并調(diào)勻時(shí)，兩種顏色都舍棄了舊有的顏色，以共同的橙色出現(xiàn)在調(diào)色盤上。紅色不再是“張牙舞爪”，它吸收了黃的溫柔，放棄了自身的強(qiáng)硬；黃也不再“咄咄逼人”，主動(dòng)吸取了紅的鮮麗，把自身的光亮隱藏了起來(lái)；新產(chǎn)生的橙色正是由于紅黃兩者的相互包容，才變得既溫柔又鮮麗，同時(shí)又不失紅的醒目與黃的亮麗，看來(lái)紅和黃沒(méi)有完完全全消失，只是隱藏自身的一些不足，相互包容了對(duì)方。
生活中需要包容。我們不能一味地展現(xiàn)自己，甚至排除異己?！皬?qiáng)中自有強(qiáng)中手”，想要不斷進(jìn)步，虛心地接納他人，大度地容忍他人是很有必要的。
曾經(jīng)看過(guò)一篇哲理散文，講一個(gè)聾啞孩子將錄音機(jī)的聲音開(kāi)得很大，試圖學(xué)習(xí)英語(yǔ)，起初招致鄰居的不滿。慢慢鄰居們便都包容了那個(gè)可憐而勇敢的孩子，因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)孩子在罹患疾病后都有勇氣重新來(lái)過(guò)，也不是每一個(gè)殘疾孩子，我們都能遇到并且包容，為何不盡力去理解身邊這一個(gè)呢？他也是你寬容的對(duì)象之一。
和家人朋友一起談天的時(shí)候，每個(gè)人都各抒己見(jiàn)，一時(shí)間嘈雜的聲音從各個(gè)角落傳出，不僅聽(tīng)清不他人的觀點(diǎn)，就連自己的立場(chǎng)也被攪亂。此時(shí)為何不靜一靜，聽(tīng)一聽(tīng)別人的觀點(diǎn)呢？即使他人的想法和你相差甚遠(yuǎn)，但那畢竟也代表了這世間一種獨(dú)立的聲音。汲取別人的思想，博采眾長(zhǎng)未必有壞處。包容常帶來(lái)許多有益的建議，耐心聽(tīng)完別人的話，或許你的靈感將會(huì)就此產(chǎn)生呢。
山之所以青，歸功于樹木的生長(zhǎng)，雖然樹木從山上獲取大量養(yǎng)分，但也為這滿山的青翠，高山包容了樹木；水之所以活，是因?yàn)轸~嬉戲游弋，雖然魚群會(huì)把水?dāng)嚋?，但為這水的鮮活，水包容了魚群。而正是如此，大千世界，不會(huì)人人相同，總有你不喜歡的性格，總有你的滿意的做法，試著包容別人：對(duì)別人無(wú)意的傷害給予尊重……這樣的包容，自我便會(huì)得到一種回報(bào)，回報(bào)來(lái)自他人對(duì)你的尊重，亦來(lái)自他人對(duì)你的包容。
魚缸里的小魚們依舊自由自在，在陽(yáng)光普照下嬉戲，不管它們的顏色有何差異，樣子有何不同，他們彼此都默認(rèn)了，吃同樣的食物，感受同樣的陽(yáng)光，在同一缸水中共同生活。
惟有包容，生活才能繼續(xù)這樣多彩與快樂(lè)；也惟有包容，生活才會(huì)充滿樂(lè)趣與生機(jī)。
解剖：本文開(kāi)頭新巧。很多考生寫議論文只是把精力放在中間論述部分，而忽視了開(kāi)篇。讀本文第一感覺(jué)便令人耳目一新，作者巧妙地選取了“金魚們”互相“包容”的事例，語(yǔ)言清新自然，生動(dòng)活潑，包容的意義便在這娓娓話語(yǔ)中不言而喻了。
【精題解析】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
“大魚吃小魚”，這是大自然的規(guī)律，然而科學(xué)家通過(guò)一項(xiàng)特別實(shí)驗(yàn)，卻得到了相反的結(jié)論：
他們將一個(gè)很大的魚缸用一塊玻璃隔成了兩半，首先在魚缸的一半放進(jìn)了一條大魚，連續(xù)幾天沒(méi)有給大魚喂食。之后，在另一半魚缸里放進(jìn)了很多條小魚，當(dāng)大魚看到了小魚后，就徑直地朝著小魚游去，但它沒(méi)有想到中間有一層玻璃隔著，所以被玻璃頂了回來(lái)。第二次，它使出了渾身的力氣，朝小魚沖去，但結(jié)果還是一樣，這次使得它鼻青眼腫，疼痛難忍，于是它放棄了眼前的美食，不再徒勞了。
第二天，科學(xué)家將魚缸中間的玻璃抽掉了，小魚們悠閑地游到了大魚的面前，而此時(shí)的大魚再也沒(méi)有吃掉小魚的欲望了，眼睜睜地看著小魚在自己面前游來(lái)游去……
請(qǐng)就“心中的玻璃”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
解析：很多人心靈中也有無(wú)形的“玻璃”，讓他們不敢大膽地表明自己的觀念，或者在挫折面前也采取“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的態(tài)度。一個(gè)人要走向成功，就要不斷地打碎心中的這塊“玻璃”，超越無(wú)形的障礙！
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