心得體會是我們思考和反思的一種方式,反映了我們的成長和進步。在寫心得體會時,要注意排比、對比等修辭手法,增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。讓我們來一起欣賞一下這些有關(guān)心得體會的范文,相信對大家的寫作有所啟發(fā)。
約翰一書心得體會篇一
【篇一】
根據(jù)組織部的統(tǒng)一安排,今年5月份我到xx縣碁山鎮(zhèn)姜家莊村任職“第一書記”,到目前為止已經(jīng)四個月了,經(jīng)歷了很多,感觸很深,感慨很多。從當初的忐忑不安與無從下手,到現(xiàn)在的一腔熱血與躊躇滿志。期間離不開各級領(lǐng)導的鼓勵與支持,還有村里老黨員以及樸實的村民的鼎力幫助。在四個月的時間里,我付出了大量的心血,現(xiàn)在該村村民都在傳著,“姜家莊村里來了一個好書記”,雖然我剛剛為老百姓干了一點事情,他們卻給了我很高的贊譽,我深受感動,同時也倍感壓力。現(xiàn)將這四個多月工作情況向各位第一書記交流一下:
一、踏實鋪下身子,深入群眾進行實地調(diào)查研究。
“五一”剛過就在第一時間趕到村里,召開支部班子會議,并在到任的第一天發(fā)放了黨群聯(lián)系卡,上面有我的聯(lián)系點電話,做到每戶一卡,有事可以直接找我反映。隨后就獨自去走訪黨員和村民,力爭在第一時間內(nèi)了解村里的真實情況,把村情吃透,為下一步的工作打下良好的基礎(chǔ)。目前班子比較軟弱,因為歷史遺留問題,得不到解決,人心比較散,缺乏凝聚力。新班子想干事,卻無從下手。實際上,該村在90年代和2000年初是一個比較富裕的村子,后因部分村干部不作為,造成宅基地亂,土地亂,賬務亂,許多集體土地都流失,多年形成惡性循環(huán),村里才造成現(xiàn)在的混亂局勢。但通過走訪,我感覺到每位村民都希望有好的村班子帶領(lǐng)該村快好起來,盡管存在著悲觀的狀態(tài),但都有良好的愿望。同時我決定只要有一絲希望我會盡最大努力,隨后我們村黨支部開了個碰頭會,決定找個突破口,讓人心暖起來,有利于開展下一步工作。
二、明確工作思路,干第一件最惠民心的工程。
通過半個月的走訪,我了解到目前村民最急需解決的問題,就是自來水的問題。實際上該姜家莊村是碁山鎮(zhèn)第一個吃上自來水的村子,而后由于自來水無人管理,造成水泵和電機都損壞,無錢更換維修,最后導致在2011年該村中斷自來水。現(xiàn)在村民靠到村頭大口井挑水吃,而且此井的水不是很好喝。我就下定決心我干的第一件事情就是為老百姓通上自來水。上任第二周的周末,我就向市住建委的領(lǐng)導當面匯報了這件事情,領(lǐng)導馬上拍板在最短的時間內(nèi)為姜家莊村恢復自來水。在市住建委幫扶下我重新購置了進口的變頻和水泵,修復被老百姓損壞的主管道,同時市住建委領(lǐng)導決定,對80戶60歲以上老人免費安裝自來水,那些挑水挑不動,抬水抬不動的老人現(xiàn)在不出家門就喝上了這甘甜的自來水。這次安裝自來水工程市住建委共投資10萬多元。
三、深化干群直通,民主討論通過部分村規(guī)民約。
通過給老百姓通自來水,溫暖了他們心,也感召了廣大村民,我和村黨支部經(jīng)過多次醞釀和討論,感到召開一次黨員擴大會議的時機已經(jīng)成熟。于是在xx省第十屆黨代會召開的當天,我們召開這次黨員擴大會議,吸收部分村民代表參加,充分發(fā)揮黨員和群眾的民主參與意識。在會上討論通過了有關(guān)村規(guī)民約,會上黨員和村民代表都踴躍發(fā)言,他們都說好多年沒開這樣的民主的會議了。令我感動的是,有好幾位得腦血栓的老黨員都拄著拐棍顫顫巍巍的來了。我們在此大會上形成了決議,以后有關(guān)重村內(nèi)大事項全部黨員大會和村民代表會通過,任何個人沒有決定權(quán)。當全體與會人員以全票通過這些決議的時候,會場響起了熱烈的掌聲。
四、加強組織建設,組織交流學習扎實落實幫扶措施。
市住建委這次幫扶非常注重村級黨組織建設,主要領(lǐng)導多次到村里調(diào)研,做到每周聽匯報,每月一調(diào)度。為此市建委黨委邀請村兩委和黨員到xx參觀學習,參觀了市規(guī)劃展覽館以及其它市政建設項目,并到新農(nóng)村建設比較好的xx店村和申家坡村學習,召開了座談會加強學習交流。通過這次參觀交流學習開拓了黨員的視野,明確了以后的發(fā)展方向,提升了基層黨組織的戰(zhàn)斗力。市建委黨委也非常關(guān)心黨員的身體狀況,為此為每位黨員在鎮(zhèn)衛(wèi)生院辦理了免費體檢卡,及時了解黨員的身體狀況,真正做到了讓基層黨員身心都健康的發(fā)展。我還多次組織了黨員義務勞動,頂著炎炎烈日清理村內(nèi)排水溝,幫助困難群眾進行麥收等活動。為村里32名困難群眾申請了低保,解決他們的生活問題。在加強了組織建設的同時,市住建委黨委加大了重點幫扶力度。當了解到該村高運金今年2月份查出患有尿毒癥,為治病已經(jīng)傾家蕩產(chǎn),并負債累累。建委黨委非常重視并立即開了黨委會決定發(fā)動全建委職工為該村患者捐款,這次捐款共計6.77萬元。市住建委許主任親自將捐款送到患者的手中,這次雪中送炭的舉動讓患者高運金一家都感動的熱淚盈眶。
五、高起點規(guī)劃,加快農(nóng)村土地的產(chǎn)業(yè)調(diào)整,提高農(nóng)民群眾的致富能力。
下一步工作打算,第一先從老百姓最關(guān)心的問題入手,同時改善村容村貌,計劃建設一條文明街。保護和加固自來水水源地。修兩條路分別連接青云庵村和三莊村,在公路村村通基礎(chǔ)上實現(xiàn)村村連,形成村與村公路網(wǎng)絡化。利用市建委的自身優(yōu)勢爭取給村里搞一個詳細規(guī)劃。第二、加快農(nóng)村土地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,計劃大面積發(fā)展黃煙種植,恢復該村省級黃煙種植生態(tài)村的稱號。第三、在原來的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)群眾發(fā)展養(yǎng)雞和養(yǎng)豬、養(yǎng)蠶等養(yǎng)殖業(yè),不斷提高農(nóng)民群眾的致富能力和生活水平。
經(jīng)過四個月的時間,為村民干了幾件小事情,存在著經(jīng)驗不足,能力有限等問題。希望組織上多加關(guān)懷和幫助,使我能夠盡快的成長起來,以上匯報存在不足的部分請組織批評指正。
【篇二】
去年3月底,我有幸參加了市委開展的基層組織建設年活動,成為一名“第一書記”被派往姜屯鎮(zhèn)商村任職,得到了這次在農(nóng)村工作中摔打鍛煉的機會。一年的“第一書記”生活,從剛被任命時的興奮與緊張,到駐村之初的躊躇滿志,到進入角色后的辛勤工作,再到任期結(jié)束后的依依不舍,我深刻感受到了基層一線工作的繁雜和壓力,也深深體會到了駐村工作的艱苦與寂寞,更深切感悟到身為一名駐村干部,責任重大,使命光榮。
正如列夫托爾斯泰所說的“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,強村成功的經(jīng)驗和模式都是相似的,薄弱村的形成確各有各的原因。我所任職的商村,由于派系斗爭激烈,近幾屆班子的公信力、凝聚力較差,戰(zhàn)斗力不強,表現(xiàn)在信訪形勢嚴峻、計生管理混亂、村內(nèi)開支不透明等方面。通過一年來的摸爬滾打,商村的工作局面得到了一定的改觀,我自己也積累了不少經(jīng)驗?,F(xiàn)從以下幾個方面,匯報一下我對商村工作的幾點心得:
一、以心交心,真誠對待每一位村民
要想當好“第一書記”,就得先當好一個學生,拜農(nóng)民群眾為師,拜黨員干部為師,多請教農(nóng)村工作的方法、經(jīng)驗。駐村后,要多與農(nóng)民群眾交流談心,用真誠換取村民對你的信任和支持,這樣才能逐步弄清村內(nèi)各種問題的來龍去脈,掌握事情發(fā)生的真正原因,從而才能有的放矢的制定方案、開展工作、解決問題。對于每一位前來反映問題的村民,思想上重視、態(tài)度上隨和、言語上委婉、行動上熱情,堅決摒棄敷衍、消極的工作作風。一支煙、一杯茶,往往能緩解村民激動的情緒,握握手、拍拍肩,總能爭取到村民的最大的理解。承諾村民的事情,一定要做到,對于某些一時難以解決的問題,要認真思考解決方案,并將進展情況真實的進行反饋,千萬不要把村民當“傻子”,采用欺騙,拖延的方式敷衍了事,這樣或許能解一時之急,但長此以往,一定無法贏得村民的認可。
二、公平公正,平穩(wěn)推進各項工作
在村內(nèi)開展各項工作,要始終堅持公平公正的辦事原則,嚴格按照法律法規(guī)、遵循政策文件,制定妥善的工作方案。對于涉及金錢的問題,一定要將個人感情放在一邊,多溝通、多請示、多匯報,借鑒之前的成功方案,深入研究上級領(lǐng)導的指示精神,采納群眾的合理化意見和建議,同時公開解決過程,公布解決結(jié)果,勇于接受全體村民的監(jiān)督批評。
6月25日,辰龍機床項目落戶機械工業(yè)園,此項目征用我村182畝土地。六月底七月初,正值農(nóng)作物換季之時,老百姓地里的種植情況十分復雜,為了準確制定出一套合理合情的支付方案,我們對涉及的164戶村民土地逐戶拍照記錄,詳細掌握每戶村民土地面積及種植情況,同時積極向鎮(zhèn)領(lǐng)導請示匯報,與村民代表溝通協(xié)商,制定出合理的補償標準,計算出準確的補償數(shù)額,并張榜公示。本次征地自6月26日開始,7月3日完成地面附著物清理,共計8天時間,在商村歷次征地工作中,用時最短、效果最好、最為穩(wěn)定。
三、以身作則,樹立黨員干部良好形象
在我任職的時間里,先后有四個項目落戶商村,征用土地550畝,發(fā)放征地賠償款、青苗補償款、地面附著物賠償款27次,金額共計2528萬元。征地過程中,我負責組織地面附著物的清點、丈量,賠償方案的商討、制定,戶口、婚嫁等情況的界定審核,并獨自完成了所有賠償明細的錄入,27次兌付,涉及村民630戶,2100多人,未出現(xiàn)一例錯誤。整個過程中,我都能婉言謝絕一回回的宴請招待,都能嚴詞拒絕一次次的禮品饋贈,對于村內(nèi)部分人員向我介紹的套錢經(jīng)驗、斂財高招,我都能一笑了之。在我的堅持下,商村多項工作都做到了公正透明,并通過黨員大會、兩委會議的形勢將工作模式進行了鞏固,在此基礎(chǔ)上,商村平穩(wěn)完成了6000米排水溝的挖掘,平穩(wěn)完成了環(huán)村路的拓寬整修,平穩(wěn)完成了泰通車業(yè)、辰陽機床項目圍墻建設,實現(xiàn)了自港臺工業(yè)園征地以來六個月內(nèi)零上訪記錄,時隔8年之后再次實現(xiàn)了計劃生育婦檢率100%。一年的“第一書記”工作,我始終堅持以身作則,在村干部面前樹立了一個下派干部的良好形象。
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毛概是思想政治教育理論課程的基礎(chǔ)和核心,它匯集了豐富的思想性內(nèi)容和嚴謹?shù)恼涡詢?nèi)容,與黨的方針政策有直接的、密切的關(guān)聯(lián)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概一書
心得體會
吧。讀一本好書仿佛似于圣人對話,它可以開闊我們的眼界,豐富我們思想。
《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成適合中國情況的科學的指導思想。
要談毛澤東思想,首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領(lǐng)域,起著不可替代的領(lǐng)導作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結(jié)我國革命和建設正反兩方面的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識,通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷地去完善自己的一套理論。
此時我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越?!痹谶@里,我著重強調(diào)樹立獨創(chuàng)意識,并付出行動的重要性。
學習‘科學發(fā)展觀’這一節(jié),我了解到二戰(zhàn)借宿后,加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識,然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長,而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務,面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路,就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。
我們成為了大學生,面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們?nèi)饲逍研蝿?,科學的發(fā)展自己,才能取得成功。 學習‘實事求是’這一節(jié),我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學生而要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。
“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習,去認識和把握中國革命和建設的規(guī)律,了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律,進一步提高分析問題和解決問題的能力,從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業(yè)服務。 學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國革命建設,把握馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。
在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的學習和生活中,科學發(fā)展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來,在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
這學期我們上了毛澤東思想這門思想政治課,簡稱毛概。這門課雖然有4個學分,但在我的印象中就是一門“水課”。因為這種課在大一的時候也有上過,就是老師按照ppt上的內(nèi)容念,真心沒意思。上課就是玩手機,寫作業(yè),考試的時候大家翻書找答案,考多少分就看你找的水平了。但陳仁濤老師的教改確實讓我學到了很多。 因為我們的班級比較小,不是那種大班的教學,陳仁濤老師一我們班為實驗對象進行了教改實驗,取消了期末考,將我們班分組,全部成績由平時的表現(xiàn)成績包括到課率,上課回答問題,針對話題進行個人演講等和小組綜合成績成績來決定。
每個小組選擇一個熱點話題進行演講和ppt展示,老師會發(fā)送一些參考書目和該話題應當涉及到的方向到組長的郵箱,之后每位組員至少讀其中一本書,并選擇一個方向制作ppt和準備演講,由臺下的評委同學進行打分取其平均成績作為小組演講成績。在這項活動中我們組選的是“文化軟實力”這一話題,在對這一話題的演講準備中我閱讀了胡慧林的《中國國家文化安全論》,讀這些書不僅讓我對文化軟實力的定義更加清楚也讓我了解到了文化軟實力的重要性,在之后的演講中也鍛煉了我在公共場合的表達能力。不僅是在自己小組的話題方面有收獲,在別的小組進行熱點話題展示的時候也了解到了很多知識,比如:房價為何居高不下?看病難,食品安全,拆遷問題,大學生村官問題等。這有助于我們了解國家所面臨的問題,并且思考解決方式。俗話說“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”,陳老師的這種教學方式也讓我有了一種“天下興亡匹夫有責”的感覺。在每節(jié)課上課時前陳老師都會為我們放《新聞周刊》講述這一周內(nèi)發(fā)生的熱點問題和值得關(guān)注的人,這讓我們不再是生活在象牙塔中只會學習的學生而是能夠有著自己判斷、思考、解決問題的能力的青年。在看了《新聞周刊》中的社會問題和光榮人物事跡后,對于社會的光明與黑暗也有了一定的認識。任何事物都是具有兩面性的,“有光的地方就有暗”,我們應當讓社會多一點光明和溫暖,少一點黑暗和冷漠。
在小組熱點問題演講后,陳老師也會針對這一問題做一些補充說明,這讓我們對于這些社會問題有了更深刻的認識,知曉了它產(chǎn)生的原因,為什么不能簡單的解決等。在對這些問題進行討論的過程中,通過實際的例子,了解了毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義理論在中國經(jīng)濟發(fā)展中所起到的作用,對這些思想有了較實際的認識,不再是課本上空洞的話語,而是在解決一個個社會發(fā)展中所遇到的問題的指導思想。
總之在毛概課的學習過程中,較深入地了解了社會問題的原因,學會了自己去尋找原因而不是人云亦云。同時小組展示相當于以學生的身份參與到了教學中,因此在學習時有了吸引力。社會問題這種真實的問題也有助于我們理解毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義等中國發(fā)展過程中的指導思想?!睹珴蓶|傳》和《鄧小平時代》這兩本書也讓我們對兩位偉人的成長歷程和對中國的貢獻有了清晰的認識。
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約翰一書心得體會篇三
上周五,黨支部組織學校黨員觀看了電影《第一書記》。這部片子以事實為根據(jù),生動感人的情節(jié)向我們描述了安徽鳳陽小崗村委書記沈浩同志的感人事跡。
小崗村是一個很普通的小村,一百余戶人家通過心情勞作,形成了特有的生活傳統(tǒng),面朝黃土背朝天,他們很辛勤,生活的也很真實,靠自己雙手養(yǎng)活自己,一代又一代,日子談不上富裕,但很安逸,大家對眼前這一切感到很滿足。
干部提干之前,往往需要到農(nóng)村鍍金,不少官員到小崗村只是走走過場而已,他們的口頭禪是“干多了有什么意思,不干也沒意思,干一點意思意思”。對于干部下鄉(xiāng),在小崗村人民看來在平常不過了,不過是匆匆過客,來來去去沒對小崗村才來什么實惠,所以,沈浩的到來所有人都沒看在眼里。然而,沈浩來到小崗村后挨家挨戶調(diào)研,深入了解小崗村目前存在的問題。調(diào)研中他發(fā)現(xiàn),小崗村人民經(jīng)濟條件差,一來是受落后的思想觀念制約,享受不到改革開放的春風,曬不到致富的暖陽,不少人早已習慣于男耕女織的生活;二來是物資和權(quán)力被少數(shù)人占有,人民力量分散,不能統(tǒng)一思想,敢怒不敢言,只能任由少數(shù)人折騰。
認清小崗村現(xiàn)狀后,這位財政廳下來的干部仔細分析,尋求改變現(xiàn)狀的辦法,為統(tǒng)一思想,他反復走進農(nóng)戶,解決他們的困難,用真情征服了村民,贏得了大家的信任。同時,不辭勞苦地和少數(shù)掌權(quán)者溝通,他說:只有大家團結(jié)起來一起干,才能真正過上好日子,大家好才是真的好。面對他們的強勢,沈浩書記沒有退縮,他自己率先行動起來,為人民辦了很多實事,證明了自己的思想,最后讓那些頑固的人放棄自己的想法,和沈浩書記一條心干到底。
“要想富,先修路”。沈浩書記看著小崗村泥濘的道路,嚴重影響人民的生活,因為條件差,企業(yè)不肯來投資。接連跑了很多單位,籌集了一部分用于修路的資金后,他沖到最前面,帶領(lǐng)村民一起修路,團結(jié)就是力量,大家的努力鋪就了一條筆直平坦的“致富路”,初戰(zhàn)告捷。接下來,沈書記利用自己的人脈關(guān)系聯(lián)系企業(yè)來小崗村投資,占地開發(fā)需要遷墳,有個老太太守著兒子的墳不肯遷走,想通過這座墳留住兒子一些念想。村干部為了保證工期實行強拆,此舉讓年過八旬的老太悲痛不已。得知這一消息,沈浩說了一句“我馬上到!”,于是匆匆離開母親的生日宴席。最后,老太被沈書記為民著想的精神打動,說:“死人不能擋活人的路”,同意遷墳。
三年的時間很短暫,在小崗村的生活要結(jié)束了,沈書記要回城里工作。可是,三年期間與村民建立的感情促使全村一百余戶人家又一次按下了紅手印,如此莊重的挽留讓沈浩同志無法拒絕。于是他決定繼續(xù)留在小崗村干三年。沈浩的決定對小崗村來說是個好消息,然而,聽說要繼續(xù)留在小崗村,老婆、要升學的女兒還有老母親卻留下了眼淚,因為在過去的三年間他們吃了太多的委屈,而這一切一直憋在心里,他們實在受不了了。老母親的話很感人,她說:為人民服務,在哪里都一樣。最后同意留任。
也許是沈浩同志太賣力了,忽略了照顧自己的身體,長時間的營養(yǎng)不良和疲憊放倒了這個硬漢子。最終永遠留在了小崗村。沈浩同志走了,但是他的精神卻指引著每一個人,他舍小家顧大家的情懷影響著今天的我們。
轉(zhuǎn)眼看今天我黨的一些干部,不顧人民利益得失,濫有職權(quán),中飽私囊,生活腐化,道德淪喪,沉迷于燈紅酒綠之中,敗壞了我黨的形象,在人們心目中的形象越來越差,這一類人穿著一身正派的服裝,所為卻機器讓人憤恨,實屬敗類。他們的思想急需要清洗,利欲熏心的思想急需得到改變。如果我們的官員都具有像沈浩同志一樣的奉獻精神,對工作全身心投入,不辭勞苦,真正做一名人民的公仆,人們的生活必定越來越好。我們的黨員同志如果都像沈浩同志一樣不及利益得失,踏踏實實工作,誠信誠意為人民服務,我們的國家、我們的生活必將呈現(xiàn)出一派新的局面。
約翰一書心得體會篇四
4月28日,大隊黨辦組織黨員干部觀看了影片《第一書記》。樸素的語言,平實的畫面,為人們展示了沈浩同志做為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員不平凡的一生。
沈浩同志在六年任期內(nèi),為小崗村做的很多實事,先后為村里修了公路、為散居的二十六戶村民集中蓋了住宅樓,在村里成立了大包干紀念館,工業(yè)、興商貿(mào)、科學種田,以市場經(jīng)濟的頭腦發(fā)展種植、養(yǎng)殖和高效農(nóng)業(yè),農(nóng)家樂生態(tài)游促進小崗村振興發(fā)展,“大包干”紀念館每年接待各地游客萬余人次,積極探索科學發(fā)展道路,促進了小崗又好又快發(fā)展。
三年任職屆滿,村民集體按下手印要求他留下來;大年夜,村民們用手機給他的家人拜年;結(jié)尾處他女兒深情的告白---對我來說,這是最感人的三組鏡頭了!這說明,他的辛苦,他的努力,得到了村民的一致認可,得到了家人的理解與支持,工作和事業(yè),真的是相對圓滿的人生了,如果他沒有離開人世!
在認真學習了沈浩書記的事跡之后,我不禁深思,為什么這樣一位處級干部會堅定不移的把自己的青春獻給農(nóng)村的事業(yè)呢?看到小崗村的現(xiàn)實面貌以及強勁的發(fā)展勢頭,我懂得,這是因為他對黨忠誠,對人民群眾無限深情,有無限的責任感。這樣的一種責任感,使得他能夠從內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種內(nèi)在的驅(qū)動力,這種驅(qū)動力促使他為老百姓做了那么多實事,如果不是出于內(nèi)心強烈的責任感,如果只是為了應付上級領(lǐng)導的安排,他可能就不會對那份工作如此投入,他也不會如此不遺余力,他甚至可以只做到像模像樣的程度就可以。我覺得,我們現(xiàn)在的社會,太需要這樣一種發(fā)自內(nèi)心的事業(yè)精神了。
沈浩同志除了對黨忠誠,有強烈的責任感之外,他還有強烈的事業(yè)心,正因為如此,他才能幾年如一日,把這份工作當成一項事業(yè),也正因為如此,在遇到困難的時候,他不是唉聲嘆氣,不是怨天尤人,也不是坐以待斃,而是能夠迎難而上,積極地想辦法,決不妥協(xié),決不放棄!這種不服輸?shù)木褚彩侵档梦覀兒煤脤W習的。
影片是感人的,在感人之余,我們應該從內(nèi)心深處進行深層的思考,將這種感人上升到一種理性的層次,這樣我們看這部影片才能真正達到受教育的目的,也能夠更好的指導我們以后的工作乃至人生之路。
我想,我們學習沈浩,主要是學習他的一種精神,而不是僅僅學習他的行為,因為我們國家有千千萬萬的黨員,不可能每個人都是要做村支部書記的,勞動無貴賤,但崗位有區(qū)別,我們能做的就是在不同的崗位上,都體現(xiàn)出一名真正共產(chǎn)黨員的特色,牢記全心全意為人民服務的宗旨,讓共產(chǎn)黨員的精神在每個崗位上都得到體現(xiàn),得到發(fā)揮。
勿以事小而不為,在任何一個崗位上都要干好本職工作,扎實做好每一件事,只要有心,即使在普通的崗位上,也可以做出不平凡的事。作為基層單位的一名支部書記,一名黨員,要認真學習沈浩書記為人民服務的思想.下決心以沈浩書記為榜樣,做出更大的成績。
約翰一書心得體會篇五
根據(jù)丹寨縣黨委黨的路線群眾實踐活動領(lǐng)導小組辦公室文件《關(guān)于在開展黨的群眾路線教育實踐活動中認真組織學習第一書記———沈浩》的通知要求,結(jié)合當前工作的深入開展,有以下幾點體會:
電影講述了作為省里選派干部的沈浩同志在鳳陽縣小崗村的六年風雨人生。在那里,他和當?shù)卮迕褚黄鹦蘼?、架橋,建設新農(nóng)村,實現(xiàn)了他的到小崗村前的抱負,實現(xiàn)了他的人生價值,同時更贏得了全村百姓的認可與愛戴。第一任期到了,全村百姓的手印留下了他;第二任期到了,百姓的手印再次留下了他,并且挽留他的人數(shù)是第一次的二倍;第三次,依然是百姓的手印,然而這一次,永遠地將他留下了。
作為一名共產(chǎn)黨員,作為小崗村的第一書記,沈浩不得不對自己的人生方向做出選擇:選擇小崗的大家,舍棄自己的小家,縱然心中有對老母親和妻兒深深的愧疚。選擇執(zhí)著前進,傾情奉獻,雖然起初不被村民接受甚至被威脅被打。選擇留下,繼續(xù)奮斗,盡管前進路上有千難萬險。因此,他在人民的心中樹立了一座永遠的豐碑。
感動過后,應該有更深的思考。我們的人生價值何在?什么是我們永恒的力量源泉?我們該做些什么?沈浩同志給了我們一個擲地有聲的回答,那就是為人民奉獻自己的一腔熱血,用實際行動去為民謀福利,去獲得人民最真誠的信任。正是堅持著立黨為公執(zhí)政為民的信念,沈浩才堅持留在了小崗村。
看完以后我的心情很沉重,作為一個父親,沈浩很少有時間陪自己的女兒,偶爾的見面也總是有接不完的電話,處理不完的事情;作為一個兒子,沈浩更是把年邁的母親送到了老家,讓哥哥幫忙照顧,自己很少有時間照顧自己的母親。有什么能比這種精神更為難能可貴。
沈浩同志的事跡值得我們?nèi)w駐村隊員學習,學習他身上無私的奉獻精神,想群眾所想,急群眾所及,全心全意為人民服務的精神。
約翰一書心得體會篇六
讀一本好書仿佛似于圣人對話,它可以開闊我們的眼界,豐富我們思想。
《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成適合中國情況的科學的指導思想。
要談毛澤東思想,首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領(lǐng)域,起著不可替代的領(lǐng)導作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
學習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結(jié)我國革命和建設正反兩方面的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識,通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷地去完善自己的一套理論。
此時我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越?!痹谶@里,我著重強調(diào)樹立獨創(chuàng)意識,并付出行動的重要性。
學習‘科學發(fā)展觀’這一節(jié),我了解到二戰(zhàn)借宿后,加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識,然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長,而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務,面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路,就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。
我們成為了大學生,面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們?nèi)饲逍研蝿?,科學的發(fā)展自己,才能取得成功。 學習‘實事求是’這一節(jié),我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學生而要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。
“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習,去認識和把握中國革命和建設的規(guī)律,了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律,進一步提高分析問題和解決問題的能力,從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業(yè)服務。 學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國革命建設,把握馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。
在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的學習和生活中,科學發(fā)展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來,在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
約翰一書心得體會篇七
首先,在我國古代文化中,提及“三提一書”的概念是非常常見的。所謂“三提一書”,指的是兒女在頂禮父母三次后,需寫一封家書給父母,表達對父母的感激之情。這一傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會中已經(jīng)逐漸被淡忘,然而我認為我們應該重新重視這一傳統(tǒng),因為它蘊含著豐富的思想和情感。
其次,提及“三提一書”的儀式對于塑造健康家庭關(guān)系非常重要。在現(xiàn)代社會中,由于工作、學習等各種事務的壓力,父母和子女之間經(jīng)常缺乏溝通和交流。過去的“三提一書”儀式提醒我們,無論在多忙的時候,我們都應該抽時間和父母交流,并表達我們的感激之情。這有助于改善家庭氛圍,增進家庭成員之間的理解和互動,從而建立更加緊密和溫暖的家庭關(guān)系。
同樣重要的是,三提一書也是一種孝敬父母的表達方式。在中國的傳統(tǒng)文化中,孝道被視為核心價值觀之一。而通過“三提一書”,兒女們可以通過與父母的交流,表達自己對父母辛勤養(yǎng)育之恩的感激之情。這不僅是一種傳統(tǒng)禮儀,更是一種內(nèi)化為習慣的家庭價值觀念,在傳承中凝聚著幾千年的智慧和情感。
此外,三提一書也是一種培養(yǎng)孩子情感表達能力的方式。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,孩子們越來越傾向于使用電子郵件、短信等方式來表達感激之情,而忽略了傳統(tǒng)寫信的形式。然而,通過親自動筆書寫感謝之字,在這個快節(jié)奏的世界里,無疑具有特殊的紀念意義。這不僅可以幫助兒女們提升文字表達能力,也是培養(yǎng)他們感恩和關(guān)愛他人的重要方法。
最后,三提一書也經(jīng)歷了不同的演變,如今已經(jīng)成為人們關(guān)注兒女教育的一個切入點?,F(xiàn)代家庭教育需要培養(yǎng)孩子們的自我意識、情感表達能力和對家庭的責任感。通過讓孩子們寫三提一書,我們可以從小培養(yǎng)他們對親人的感激之情,提高他們的自我情感表達能力,并激勵他們積極參與到家庭事務中來,為家庭的和諧與發(fā)展做出貢獻。
總而言之,“三提一書”體現(xiàn)了家庭文化、孝敬父母的價值觀以及培養(yǎng)孩子情感表達能力的重要途徑。盡管在現(xiàn)實生活中,這一儀式已經(jīng)被忽視,但我們應該時刻銘記傳統(tǒng)的智慧與情感。通過重視“三提一書”的習俗,我們能夠加強家庭關(guān)系,培養(yǎng)我們自己和下一代的優(yōu)秀品質(zhì)。因此,我認為,我們應該重新關(guān)注和傳承這一傳統(tǒng),使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的力量。
約翰一書心得體會篇八
觀看了電影《第一書記》,使我深受感動。這部電影根據(jù)原安徽省鳳陽縣小崗村黨委書記沈浩的真實事跡改編而成。在影片講述了原本在省財政廳工作的沈浩,干了多年公務員后,毅然放下優(yōu)越的工作環(huán)境,拋下優(yōu)越的生活條件到鳳陽縣小崗村進行掛職工作,并且在小崗村一干就是六年,他為小崗村鋪路、修橋,幫助貧困戶,招商引資進行經(jīng)濟改革,讓幾十年來駐足不前的小崗村大踏步的前進,趕上了中國經(jīng)濟的潮頭,但當小崗村正在重現(xiàn)昔日輝煌時,自己卻因積勞成疾,犧牲在工作崗位上的感人故事。作為小崗村黨支部書記,沈浩帶領(lǐng)干部群眾的6年探索與實踐,推動小崗人走上了脫貧致富的道路,贏得了群眾真誠的支持和擁護,被譽為小崗村的“頂梁柱”、小崗人的“主心骨”。他以忠誠和大愛,以創(chuàng)新和奮斗,以青春和生命,抒寫了當代中國農(nóng)村優(yōu)秀基層干部的先進事跡和崇高精神,詮釋了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治品格,樹立了新時期基層干部的良好形象。
作為學校教育工作者,我們應該向沈浩同志學習什么?
一是要用心做事。沈浩書記對自己人生選擇的崇高責任感和專注于目標心無旁騖的定力,使他能夠用心地去踐行自己的承諾。身為教師我們應該時刻把學生的冷暖掛在心上。關(guān)心學生健康成長,全面提高學生的素質(zhì)應該是我們的追求。
二是要敢為人先精神,與時俱進、開拓創(chuàng)新,永不停滯、永不僵化,敢闖敢試、勇于擔當。要堅定不移地解放思想,積極研究新情況,敢于解決新問題,努力在解放思想中把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念,在更新觀念中理清發(fā)展思路、激活發(fā)展動力。目前,高中教育正在進行新一輪課程改革,我們教師應該像沈浩書記那樣,在教育教學中積極參加改革創(chuàng)新。更新教育教學理念,改革教學方法、教學手段、教學模式,打造高效課堂。開拓眼界,創(chuàng)新發(fā)展思路,促進學校發(fā)作。
三是要學習他勤奮敬業(yè),鞠躬盡瘁的境界。在小崗村6個年頭,沈浩同志夜以繼日,沒有節(jié)假日,沒有星期天,每一年春節(jié)都忙到大年三十才回家,過完年又急急忙忙的趕回小崗村。繁忙的工作中使他“過家門而不入”習以為常。在他的家人眼中,他是一位舍小家顧大家的人。在他生命的最后幾天,他的日程表上還排滿了各項工作。沈浩同志為了工作,一直不辭勞苦,即使身患疾病仍在堅持,這種精神讓我們非常欽佩。我們要以沈浩書記榜樣,愛崗敬業(yè)。要在教育教學中,多投入精力,要在鉆研文本,分析學情,認真?zhèn)湔n上下功夫。
沈浩同志沒有驚天動地的壯舉,沒有驚人的豪言壯語。他的工作是平凡的,但他能把平凡的事扎扎實實的做好,就是不平凡。因此,他是可親可敬的,是我們學習的好榜樣。
約翰一書心得體會篇九
首先,非常感謝區(qū)委組織部為我們第一書記提供的學習和交流平臺,使我深深接受了一次思想上的洗禮。
這次為期兩天的培訓,時間短、容量大,內(nèi)容豐富,有參觀學習、理論指導和專業(yè)培訓。觀摩活動不是走馬觀花,而是入腦入心的學習,打開了我的工作思路,為今后農(nóng)村發(fā)展和建設提供了參考依據(jù);理論學習提升了我們的政策知曉度、政策運用水平,為今后在鄉(xiāng)村治理上,在政策運用上做到有法可依提供了保障;專業(yè)培訓提高了我的工作能力,提升了自身素質(zhì),為今后更好的服務群眾、服務社會打下基礎(chǔ);我要以此次培訓為契機全面推動我村下步的工作:
一、強基層聚民心謀發(fā)展。推動村內(nèi)發(fā)展離不開基層組織的后勤保障,建強村級黨支部,抓好支部建設,抓好支部成員的率先示范作用,充分發(fā)揮黨員的先進模范帶頭作用,在鄉(xiāng)村振興上要團結(jié)帶領(lǐng)群眾,走共同富裕之路,在小康路上不落一人。
二、調(diào)結(jié)構(gòu)保民生促增長。通過參觀學習,借鑒蜀村成功發(fā)展經(jīng)驗,在保障村民的基本生活前提下,對村內(nèi)傳統(tǒng)種植結(jié)構(gòu)進行指導調(diào)整,結(jié)合土地性質(zhì)對種植糧食收入低的旱地、荒地引進經(jīng)濟林(苗木、花卉),增加群眾收入。
三、強集體建基地抓發(fā)展。按照區(qū)委“南種北養(yǎng)中休閑”產(chǎn)業(yè)布局,利用三資清查盤活的集體土地,通過土地變更,在村西面崗地建立養(yǎng)殖場,以柳江雞場為依托,爭取財政50萬元集體經(jīng)濟資助項目,建立自己村集體“大磨屯村養(yǎng)殖場”,壯大我村的集體經(jīng)濟。
約翰一書心得體會篇十
安徽鳳陽小崗村優(yōu)秀村干部沈浩,在小崗村工作6年時間,寫下了厚厚29本民情日記,每一頁都記載著他對群眾的深情厚意,每一頁都流露著他情系人民的拳拳之心。在其中一篇日記里,沈浩這樣寫道:“作為一名選派干部又身在名村小崗,更應該滿懷信心,充滿熱情,努力工作,切實為老百姓辦事,為建設社會主義新小崗貢獻自己的力量。”
為了解民情,沈浩初到小崗村一個多月時間就對全村108戶跑了兩遍,男女老少他沒有不認識的。誰家缺糧,誰家少柴,誰家收入低,誰家有困難,他都一一記在心里,并想方設法給予幫助。小崗人說:“他眼皮不往上翻,跟咱親近”,小崗人最喜歡他“嗓門大,老遠就跟人打招呼”。6 年時間,小崗村處處留下他的足跡,他熟悉小崗村的一草一木,知道鄉(xiāng)親們在想什么,怕什么,愛什么。
沈浩的點點滴滴再次告訴我們,一個領(lǐng)導干部,不論職務高低,權(quán)力大小,都要始終把為人民服務的宗旨放在高于一切的位置,都要認認真真、踏踏實實地去了解民情,扎扎實實、充滿感情地去讀懂民意,進而用是否“真為群眾辦好事、真為基層辦實事”的標準衡量工作的得與失,不斷用群眾“答不答應、滿不滿意、喜不喜歡”來校正工作標準。
平心而論,有些干部也想把工作干好,也想為群眾多辦實事,也想當沈浩那樣的好公仆,但往往苦于不了解民情民意,不知道群眾最關(guān)心的是什么,群眾反映最強烈的是什么,群眾最需要解決的是什么,所以,常常是工作不知從何處下手,分不清主次矛盾,干了不少出力不討好的事情,雖然自我感覺汗沒少流,心思沒少用,可群眾還是不滿意。癥結(jié)所在,就是因為他們沒有沈浩那樣的調(diào)查研究,沒有沈浩的“民情日記”,沒有沈浩那七雙滿是基層泥土的鞋。
斯人已逝,精神長存。我們每個領(lǐng)導干部,都應像沈浩那樣,用心體察民情,時時刻刻想著群眾,多做順民心得民意的好事,只有這樣,群眾心里才會真正有你的位置。
約翰一書心得體會篇十一
4月25日至26日我參加了山城區(qū)委組織部組織的第一書記培訓班,通過兩天的培訓,對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義的深層次的了解,引發(fā)了我以下思考:
隨著脫貧攻堅工作的不斷推進,越來越多的貧困縣、貧困村都已經(jīng)實現(xiàn)了脫貧摘帽。但摘帽不是終點,而是一個新的開始。習近平總書記提出“貧困縣摘帽后,也不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳,要繼續(xù)完成剩余貧困人口脫貧問題,做到摘帽不摘責任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管”,所以貧困村脫貧后駐村第一書記應該做什么,這是我們作為第一書記必須認真思考的重要問題。
按照鶴壁市委組織部和鶴壁市扶貧開發(fā)辦公室印發(fā)的《鶴壁市貧困村脫貧后駐村第一書記幫扶任務清單》要求,駐村第一書記應當重點做好以下10項工作:一是著力加強基層組織建設,二是持續(xù)落實精準幫扶措施,三是突出抓好特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展,四是積極培育新型經(jīng)營主體,五是發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟,六是切實加強重點人口動態(tài)監(jiān)管,七是著力激發(fā)群眾內(nèi)生動力,八是注重脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的有機銜接,九是不斷強化基礎(chǔ)設施建設管理,十是帶動提升基層治理水平。
在培訓中通過深入學深入學習習近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上的講話精神,結(jié)合我們省、市和區(qū)出臺的文件要求,我認為作為駐村第一書記,重點做好以下幾個方面的工作:
一是要抓好班子,帶好隊伍,選好帶頭人。火車跑得快,全靠車頭帶。作為駐村第一書記,不可能把所有的具體事項都承擔起來自己干,必須要緊緊團結(jié)村“兩委”干部,靠村干部帶動全體村民共同努力,一起奮斗,才能把村子建設的更好。因此必須要抓好村“兩委”班子建設,發(fā)揮全體黨員尤其是村黨支部書記的先鋒模范作用,要把想干事、會干事、能成事的黨員吸收到村“兩委”班子中來,打造一支“永遠不走的工作隊”。
二是要用好政策,選好項目,為村民謀利。站的更高,看的更遠。作為駐村第一書記,經(jīng)常會接觸市、縣、鄉(xiāng)的領(lǐng)導,能夠了解政府出臺的各類幫扶政策。同時,在以往工作中接觸的人群也比村“兩委”干部和村民更廣泛,有更多的渠道獲得市場的各類信息。因此,第一書記要善于發(fā)掘有價值的各類政策信息,結(jié)合村里的實際情況,找準村集體經(jīng)濟發(fā)展的路子,從中選取合適的符合國家政策的項目,努力爭取政府支持,因地制宜發(fā)展主導產(chǎn)業(yè),千方百計增加農(nóng)民收入,確保農(nóng)民群眾受益。
三是要加強管理,強化監(jiān)督,確保不出事。令出必行,禁出必止。作為駐村第一書記,必須緊繃法紀這根弦,堅決杜絕個別人存在以權(quán)謀私、損公肥私等現(xiàn)象。要督促指導村黨支部規(guī)范運用“四議兩公開”工作法,注重發(fā)揮村務監(jiān)督委員會的積極作用,嚴格落實黨務公開、村務公開等制度,接受群眾監(jiān)督,推進鄉(xiāng)村法治建設,樹立新風正氣,營造文明和諧的村莊環(huán)境。
約翰一書心得體會篇十二
約翰·彌爾頓,英國文學史上一位偉大的詩人和思想家,被譽為“智者之王”。他的詩歌作品充滿宗教、哲學、政治、文學等方面的思考和洞察,深刻影響了英國文學的發(fā)展,也具有深遠的歷史意義。在接觸彌爾頓的作品之后,我深受其詩歌所傳遞的思想和情感的感染,也有了一些自己的體會和領(lǐng)悟。
第一段:深刻的宗教內(nèi)涵
彌爾頓是一位虔誠的基督教徒,他的詩歌充滿著豐富的宗教內(nèi)涵,其中最有代表性的莫過于他的史詩《失樂園》?!笆穲@”是基督教中關(guān)于人類原罪的經(jīng)典故事,彌爾頓以此為藍本,創(chuàng)作了一篇壯麗的史詩,描述了人類墮落和充滿痛苦的歷程,以及上帝的恩典和賜予人類的自由意志。讀完這篇史詩,我對基督教的信仰和人類命運有了更深刻的理解,感受到了他對人性、自由、至善等問題的探索和思考。
第二段:崇高的藝術(shù)境界
彌爾頓的詩歌充滿著哲思和哲學思考,但他不僅僅是一個思想家,同時也是一位極其優(yōu)秀的藝術(shù)家。他擅長運用各種修辭手法和鮮明而富有表現(xiàn)力的語言,把復雜的哲學思想通過詩歌表現(xiàn),具有很高的藝術(shù)品位。例如他在《失樂園》中運用對比手法來表現(xiàn)人物形象的鮮明對比,使得詩歌蘊含的哲學思考和文化內(nèi)涵更加深刻。我認為,這種融合了思想和藝術(shù)的詩歌品位非常值得學習和探索。
第三段:獨立思考和反抗精神
彌爾頓是一位獨立思考和反抗的文化人物。在他所處的時代,英國的文學、政治、宗教等各個領(lǐng)域都充滿著嚴重的封建主義和傳統(tǒng)權(quán)威的束縛。他在自己的詩歌中大膽表述了自己的思想,挑戰(zhàn)當時的傳統(tǒng)規(guī)范和權(quán)威,如激進的民主主義和反對國教制度等。這種獨立思考和反抗的精神,對當時的英國文化產(chǎn)生了巨大的推動力和影響,也對后來的文學和思想發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用。
第四段:表現(xiàn)人性的深邃和廣闊
人性是彌爾頓作品中探究的主要主題之一。他通過描寫巨大的歷史背景下人們的遭遇和抉擇,展示了人性的深邃和廣闊。例如在《失樂園》中,他刻畫了人物遭遇各種挫折、矛盾和選擇時的內(nèi)心沖突和掙扎,表現(xiàn)了人性的復雜性和多樣性。在我的閱讀中,發(fā)現(xiàn)彌爾頓作品中的人物形象給人留下了深刻的印象,也引發(fā)了我對人性的思考和探究。
第五段:永恒的文化價值
正如史詩《失樂園》中所表達的那樣,彌爾頓作品中的主題和思考具有永恒的文化價值。他探究的課題不僅僅局限于當時的歷史和文化背景,而是超越時空限制,對人類的文化和思想產(chǎn)生了深遠的影響。在當代,彌爾頓作品中的思想和文化內(nèi)涵仍具有重要的啟示和借鑒意義??梢哉f,他的思想和詩歌正如一個深邃的井,歷經(jīng)千年,仍能不斷地源源不斷地流淌出清澈的泉水。
總而言之,約翰·彌爾頓的作品不僅極富文學價值,還有深遠的哲學意義。讀懂他的作品,需要我們閱讀過程中不斷開拓思維、加深理解和思考,從而更好地認識、體驗和領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵和精神風貌。作為一個喜愛文學的讀者,我深深地感受到彌爾頓作品所帶來的思想和人文震撼,由此也認識到英國文學的偉大和深刻。
約翰一書心得體會篇十三
在現(xiàn)代社會中,閱讀已經(jīng)成為了人們獲取知識和享受的重要途徑之一。而在人們的閱讀過程中,往往需要有一本備而不讀的書籍。這樣的書籍是為了應對各種需要,無論是娛樂、學習還是思考。我最近準備了一本這樣的書,通過閱讀并思考其中的內(nèi)容,我獲得了許多寶貴的體會。
第二段:選擇合適的書籍
在準備一本備而不讀的書籍時,選擇合適的書籍顯得尤為重要。我通過考慮自己感興趣的主題、作者的名聲以及書籍是否與我目前的學習或工作相關(guān)來做出選擇。這個過程需要耐心和仔細的思考,因為一本好的書籍能為我提供更多的知識和啟發(fā)。在這之后,我選定了一本關(guān)于人類心理學的書籍,它以其深入淺出的內(nèi)容和豐富的案例為我提供了許多啟示。
第三段:將書籍貼合于生活
準備一本備而不讀的書籍,并不僅僅意味著將它放在書架上備用而不去閱讀。相反地,我努力將這本書貼合于我的生活,對其內(nèi)容進行思考和實踐。我通過與他人討論書中的概念和理論來拓寬我的思維,還將書中的原則應用在生活的方方面面。例如,書中提到了人類行為的心理動機,我將其應用于與同事合作的過程中,以提高我在工作中的效率和表現(xiàn)。這樣,我不僅僅是在備而不讀,而是在將書中的知識融入到我的日常生活中去。
第四段:分享書籍的收獲
準備一本備而不讀的書籍還有一個很重要的目的,那就是與他人分享。通過與他人分享書籍的收獲,我能夠進一步加深對書籍內(nèi)容的理解,并從別人的觀點和經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)。我通過與朋友、家人和同事談論書中的觀點和故事,引發(fā)了許多有意義的討論。與他人分享書籍的收獲不僅僅是知識的傳遞,還可以加深人與人之間的聯(lián)系和理解。
第五段:總結(jié)
通過準備一本備而不讀的書籍,并將其貼合于生活以及與他人分享,我獲得了許多寶貴的體會。我學到了如何做出正確的書籍選擇,并將其應用于生活的各個方面。通過與他人討論書籍,我進一步拓寬了我的思維,并從別人的經(jīng)驗中汲取了許多啟示。準備一書不僅是為了備而不讀,而是為了實踐和分享。這個過程不僅豐富了我的知識儲備,還加強了我與他人之間的連接。因此,準備一本備而不讀的書籍值得我們每個人去嘗試。
約翰一書心得體會篇十四
約翰格登,這是一個名字讓人不禁產(chǎn)生敬意的人。約翰格登,一個感動世人的足球運動員,一個擁有堅強意志和不屈精神的人。他的故事讓我深受啟發(fā),他的品質(zhì)引發(fā)我的思考。在與他的故事接觸后,我忍不住開始思考自己的生活和價值觀。約翰格登的經(jīng)歷給了我很多啟示,并讓我真正意識到人生最重要的東西。在接下來的文章中,我將分享我對約翰格登的心得體會。
首先,約翰格登的堅持讓我深感佩服。在他的職業(yè)生涯中,他曾遭受了無數(shù)次傷痛的折磨,但他從未放棄。不論是因為膝蓋受傷、腳踝扭傷還是肌肉拉傷,他總是能夠克服困難,迅速康復并返回球場。這種堅持不斷地告訴我,只有堅持才能走到最后。無論是在工作、學習還是生活中,堅持不懈的努力才能取得真正的成果。
其次,約翰格登的樂觀態(tài)度令我敬佩。作為職業(yè)運動員,一場嚴重的傷病常常意味著長時間的恢復和心理上的陰影。然而,約翰格登總是能夠保持積極的態(tài)度,并在最困難的時刻找到快樂。他的樂觀精神不僅給了他自己力量,也激勵和鼓舞了他的隊友。約翰格登的樂觀態(tài)度提醒我,在面對挫折和困難時,積極的心態(tài)和正面的思考方式是我們應該堅持的。
再次,約翰格登的團隊合作精神讓我深受感動和啟發(fā)。作為球隊的一員,他始終把團隊利益放在第一位,而不是個人的榮譽或成就。他愿意為隊友付出一切,幫助他們?nèi)〉脛倮?。無論是傳球、蓋帽還是為隊友擋住對手的攻擊,約翰格登總是毫不猶豫地向前沖。這讓我明白,一個成功的團隊需要每個成員都能為整體利益著想,團結(jié)合作才能取得最后的勝利。
最后,約翰格登的熱愛和獻身精神給了我很大的觸動。他對足球的熱愛超過了任何人的想象,他總是充滿激情地投入到每一場比賽中。他的獻身精神不僅僅局限于球場上,他還通過各種方式回饋社會、幫助需要幫助的人。這激勵著我在自己的生活中也要充滿熱愛,并盡力去影響和幫助他人。這也讓我明白,只有將熱情與責任相結(jié)合,才能真正達到個人和社會的雙贏。
總而言之,約翰格登是一個令人敬佩的人,他的品質(zhì)和精神為我們樹立了榜樣。他的堅持、樂觀、團隊合作和獻身精神是我們應該學習和效仿的。通過他的故事,我意識到真正重要的東西是:堅持追求夢想,積極面對挑戰(zhàn),團結(jié)合作,熱愛他人和生活。約翰格登讓我明確了我自己的人生目標和價值觀,我將繼續(xù)努力成為一個有價值的人,用自己的力量幫助他人。感謝約翰格登的故事,讓我們看到了人性的美好和可能。
約翰一書心得體會篇十五
約翰福音第十二章記錄了耶穌受膏、眾人為祂歡呼的一幕,這是耶穌人生中一個重要的時刻。這一章中所描述的情景及其中所蘊含的意義給我留下了深刻的印象。通過研讀并思考這一章,我體會到了耶穌的偉大和祂的教導對我們的重要性。同時,耶穌面對壓力和困難所展現(xiàn)的勇氣和堅韌也給了我啟示。本文將從“耶穌被膏理應被尊崇”、“耶穌成為萬民的希望”、“耶穌對那些跟隨祂的人的教導與指引”、“耶穌面對壓力和困難堅定不移”、“借鑒耶穌的例子積極面對生活中的挑戰(zhàn)”五個方面展開我的思考。
首先,在約翰福音第十二章中,我們看到耶穌受膏并被祂的門徒和眾人所歡呼。這個場景昭示著耶穌理應被尊崇和崇敬。從這個場景中,我得出了一個觀點,那就是耶穌是神的兒子,祂來到世上的使命是為了拯救人類,因此祂應該受到我們的敬仰和崇拜。我們應該像門徒和群眾一樣,全心全意地跟隨、侍奉和尊敬耶穌,因為只有透過耶穌,我們才能得到拯救和永恒的生命。
其次,約翰福音第十二章中,耶穌在接受眾人的歡呼后預言了自己的死亡和復活,并且稱自己為萬民的希望。這讓我明白耶穌的救贖超越了猶太人的界限,祂是所有人的救主。無論我們來自哪個國家、擁有何種文化背景,只要我們相信并依靠耶穌,我們都能得到救贖和希望。這種全人類的普世意義使我深感敬畏和感恩,并激勵我去傳揚耶穌的福音,讓更多的人能蒙恩得救。
第三,耶穌在本章中也為那些跟隨祂的人提供了寶貴的教導和指引。在第25節(jié)中,耶穌說:“愛惜自己的性命,就失喪性命。在這世上恨惡自己的性命,就要保守性命,直到永生?!边@句話告訴我們,我們必須放下自我、舍棄愛惜自己的欲望,而去關(guān)注和追求屬靈的事物。只有通過犧牲自我,我們才能在神的國度里得到真正的益處和永生。耶穌的這番教導給了我很大的啟示,激勵我放下個人的私利,而去追求神的心意。
第四,與教導與指引相伴的是耶穌所面對的壓力和困難。約翰福音第十二章中,耶穌回應法利賽人對祂的指責時說:“我很實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地里死了,仍舊是一粒;若是死了,就結(jié)出許多子粒來?!边@句話暗示了耶穌即將面臨死亡和苦難,但祂仍然堅定不移地履行神的旨意。耶穌面對困難的勇氣和堅韌給了我很大的啟示和鼓勵。無論我在生活中面對什么困境,只要我相信神的旨意,堅持依靠祂,祂必會賜給我力量和智慧。
最后,我從約翰福音第十二章中得到的啟示是積極面對生活中的挑戰(zhàn)。耶穌在困境中的堅韌與鼓舞人心的例子告訴我,無論生活中發(fā)生什么,我們都可以找到力量和希望。我們應該相信神的愛與應許,將我們的困境交托給祂,并積極面對挑戰(zhàn),以成長和進步。我的經(jīng)歷中也有過許多困難和挫折,但當我以耶穌的信念和方式來應對時,我總是能夠勇敢地面對并克服挑戰(zhàn)。
總之,約翰福音第十二章給了我很多的思考和啟示。通過這一章,我更加深刻地認識到耶穌的偉大和祂為我們所帶來的救贖和希望。我也從耶穌的教導和例子中得到了許多的啟示,這些啟示幫助我在生活中成長和進步。當我面臨困難和壓力時,我會記住耶穌的堅韌和勇氣,通過信仰和禱告去尋求力量和希望。耶穌是我們的榜樣和指引,我們應該向祂學習,并將祂的教導融入到我們的生活中去。
約翰一書心得體會篇十六
段落一:引言(120字)
閱讀是人類智慧的源泉,書籍是知識的寶庫。閱讀一本書不僅可以拓寬視野、增長知識,更可以讓我們領(lǐng)悟到生活的智慧和人性的真諦。然而,準備一本書的過程并不僅僅是閱讀,它需要我們用心去體會、去思索,并結(jié)合自己的經(jīng)驗與感悟,形成有個人色彩的心得體會。在此,我將分享我準備一本書的心得,希望能夠給讀者一些啟示和思考。
段落二:選擇與準備(240字)
在選擇一本書之前,我通常會先調(diào)研相關(guān)的書籍推薦或評論,以了解書籍的內(nèi)容和觀點。接下來,我會根據(jù)自身興趣和需求,選擇最適合自己的一本。一旦選定目標,我會利用碎片化時間,有計劃地安排讀書時間,比如每天晚上睡前或者每天上下班途中的碎片時間。此外,讀書前,我會調(diào)整好心情,營造一個安靜、舒適的閱讀環(huán)境,以便更好地投入到書中。
段落三:深入理解與思考(360字)
在閱讀過程中,我會注重品味和理解書中的內(nèi)容。對于生詞、難句和專業(yè)術(shù)語,我會使用手機或者紙質(zhì)辭典查閱,以便全面理解作者的意圖。同時,為了更好地理解書中的觀點和思想,我會思考并與自己的經(jīng)驗和知識相結(jié)合,形成自己的觀點。有時,我還會將書中的觀點與其他書籍或者自身的經(jīng)歷相比較,以便加深對書中觀點的理解和把握。
段落四:體會與反思(360字)
準備一本書,對我來說并不僅僅是獲取知識和拓寬視野。更重要的是書籍給予我的啟示和思考。經(jīng)過深入的閱讀與思考,我會將書中的觀點與自身的經(jīng)歷相結(jié)合,從中汲取智慧,并對自己的人生和行動進行反思。有時,一本書可以讓我意識到自身的不足和錯誤,啟發(fā)我進行積極的改變和成長。有時,一本書可以讓我發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和長處,指引我走向成功的道路。無論是積極的反思還是自我肯定,書籍都給予了我寶貴的人生指引。
段落五:分享與傳播(120字)
準備一本書之后,我通常會將自己的心得體會、思考和收獲進行整理,寫下來或者記錄成音頻或視頻,與他人分享。分享可以促進我對書籍內(nèi)容的深化思考,也可以借此機會從他人的角度獲得更多的觀點和反饋。此外,分享也是一種回饋,我希望能夠?qū)⒆约旱男牡门c他人分享,幫助他們更好地理解和利用書籍,一起成長。
總結(jié)(120字)
準備一本書需要我們的用心去體會、去思索,從中發(fā)現(xiàn)智慧和人性的真諦。通過選擇與準備,深入理解與思考,體會與反思,以及分享與傳播,我們可以從閱讀中獲得更多的收獲和成長。閱讀不僅僅是拓寬視野,更是一種人生的啟發(fā)和思考,讓我們成為更好的自己。
約翰一書心得體會篇十七
約翰格登(John Gooden)是一位拳擊評論員和體育評論員,在拳擊界有著廣泛的影響力和聲譽。通過他多年的拳擊解說經(jīng)歷和不斷的學習成長,格登深刻領(lǐng)悟到了拳擊這項體育運動所蘊含的許多價值和哲理。在他的觀點中,拳擊不僅僅是一項體育競技,更是一門藝術(shù)和一種生活態(tài)度。在我讀過約翰格登的文章和訪談后,我深深被他的思想所觸動,從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先,約翰格登強調(diào)了拳擊的價值觀。他認為,拳擊是一種通過個人努力和訓練來實現(xiàn)夢想的體驗。在拳擊比賽中,每個拳手都要付出巨大的努力和堅韌的毅力,才能在比賽中獲得勝利。這個過程正是一個人通過克服困難和挑戰(zhàn),實現(xiàn)自我提升的過程。通過拳擊,人們學會了堅持不懈、勇敢面對困難以及永不放棄的精神。這些價值觀不僅僅可以應用在拳擊比賽中,還可以貫徹到生活的方方面面。
其次,約翰格登談到了團隊合作的重要性。他說,在拳擊比賽中,拳手和教練之間的默契和團結(jié)至關(guān)重要。拳手需要完全信任他們的教練和團隊,而教練和團隊則需要不遺余力地支持和指導拳手。只有通過團隊合作,拳手才能克服難關(guān)、迎接挑戰(zhàn)并取得成功。格登的話提醒我,無論是在工作中還是在生活中,團隊合作都是取得成功的關(guān)鍵。只有凝聚和調(diào)動每個人的力量,才能在困難和挑戰(zhàn)中獲得突破和進步。
第三,約翰格登強調(diào)了勝負并不是一切。他認為,拳擊比賽中的真正勝利在于戰(zhàn)勝自己而不是戰(zhàn)勝對手。每個拳擊手都應該不斷超越自己,永遠保持對自己的挑戰(zhàn)和追求。他們的目標不僅僅是贏得比賽,更是通過賽前的準備和比賽中的付出來實現(xiàn)個人的成長和進步。這使我想起了生活中的競爭和挑戰(zhàn),我們不能僅僅以贏或者輸來衡量自己的成功與失敗,而是要關(guān)注個人的成長和進步,以此為動力來不斷追求更好的自己。
第四,約翰格登關(guān)注了公平競爭和道德品質(zhì)。在他的解說中,他經(jīng)常提到每個拳擊手都應該遵守規(guī)則和尊重對手。他指出,即使在比賽過程中敵對和激烈,拳擊手也應該保持尊重和紀律,不使用非法手段或做出不體面的行為。這使我想到了每個人在競爭中所應該具備的良好品德,包括誠實、正直、尊重他人等。只有遵守道德準則和價值觀,我們才能為身邊的人樹立榜樣并取得更大的成功。
最后,約翰格登強調(diào)了拳擊比賽中的技術(shù)和策略。他指出,拳擊是一項需要高超技藝和精密策略的運動。拳擊手需要通過不斷學習和練習來提升自己的技術(shù)水平,同時也要深入了解對手的弱點和優(yōu)勢,從而形成有效的戰(zhàn)略。這使我深刻認識到,只有通過不斷學習和改進自己的技能,我們才能在競爭中保持競爭力并取得成功。
總的來說,約翰格登通過他的思想觸動了我深深,在他的講述中,無論是強調(diào)拳擊的價值觀、團隊合作、個人成長,還是公平競爭和技術(shù)策略,都為我提供了重要的指導和啟示。他的心得體會使我認識到拳擊不僅僅是一項體育競技,更是一種藝術(shù)和生活態(tài)度。通過拳擊的特殊經(jīng)歷和價值觀,我們可以學會努力堅持、團隊合作、超越自我、遵守道德、學習技能。這些品質(zhì)將有助于我們在生活中取得成功并成為更好的人。
約翰一書心得體會篇十八
約翰·彌爾頓,是17世紀英國最著名的文學家和政治家之一,他的作品對英國文學和文化產(chǎn)生了深遠的影響。讀完他的作品,我很受啟發(fā),認為他的思想深刻、內(nèi)容豐富、形式獨特,這些特點非常值得我們?nèi)W習。本文將分五個方面來談我的心得體會。
一、堅守信念
約翰·彌爾頓的作品充滿了信仰的力量,他堅信上帝的存在和神圣的旨意。在不少作品中,他以宗教啟示為藍本,構(gòu)建出豐富的思想世界,深厚的人文精神也從中流露出來。我認為,彌爾頓在文學創(chuàng)作中非常重視自己的信仰,堅定自己的價值觀,這也讓我深感受益。
二、追求自由
彌爾頓在文學和政治上追求著自由,他的思想在那個時代非常的前衛(wèi)和進步。在《失樂園》中,他借用了“真理”的形象,論述了人類對自由的渴望,主張反對任何形式的奴役和壓迫。這種反叛、追求自由的精神深深打動了我,在文學和人生中都值得我們?nèi)W習。
三、塑造人物形象
彌爾頓塑造人物的方式非常充滿個性,對細節(jié)的注意和描寫精細都給人留下了深刻印象。他的作品中的主角形象非常鮮活、有鮮明的特點,這為讀者提供了很好的閱讀體驗。這讓我認識到,在文學創(chuàng)作中,形象刻畫的能力是非常重要的,讓我們的作品更具可讀性和思考性。
四、反映歷史時代
彌爾頓的作品還反映了17世紀英國歷史時代的許多特點,讓我們可以通過他的作品了解這個時代的風俗人情和政治形勢。例如,在《敘述武斷之事》中,他為自由而發(fā)聲,反對英王橫暴執(zhí)政。在這種歷史背景下,彌爾頓的作品以強烈的戰(zhàn)斗精神為主導線索,展示了他的政治嗅覺和對時代的敏銳感受。
五、文學價值
彌爾頓的作品對英國文學和文化產(chǎn)生了深遠的影響,他曾高呼,在靈魂上保守文化,同時又在進步中創(chuàng)新。他將普通話、拉丁語、希臘語、希伯來語等多種語言和文化傳統(tǒng)進行深層融合,創(chuàng)造出了獨特的文學風格。我非常喜歡他的文學風格,認為它有著非常高的文學價值,也是我們不斷創(chuàng)新和進步的歷史貢獻。他的作品一直以來都是英國文學史上不可或缺的一部分,也是世界文學史上的經(jīng)典之作。
總之,約翰·彌爾頓的作品為我們提供了許多求知、思考的思路和方法,為我們展示了一個清醒、還原、純粹的文學世界。他的作品凝練了他的思想、理念和對生命的熱愛,彌漫著他的智慧和勇氣。我們可以從中汲取力量,尤其是他在信念和人生追求上的精神,讓我們延續(xù)他的信仰、追求和創(chuàng)新的文學態(tài)度。
約翰一書心得體會篇十九
約翰格登(John Galt)是美國作家阿倫·蘭德(Ayn Rand)所著《源泉》一書中的主要角色,他的形象深刻地影響了許多讀者。在小說中,他被描繪為一個聰明、勇敢和堅定的個體主義者,他從社會中退出并宣布自己的利益至上主義信念。當我讀完《源泉》并深入思考約翰格登的人生觀時,我獲得了一些關(guān)于個體主義和自由意志的體悟,并從這位偉大的角色中得到了一些心靈的啟迪。
第一段:自由意志的力量
約翰格登被描述成一個堅守自由意志的人。在《源泉》中,他毫不妥協(xié)地追求自己的利益和追求個人幸福的權(quán)利。他堅信每個人都有選擇自己命運的權(quán)利,不應該受制于他人的意愿。他的堅定和無畏的行動令人欽佩,他對自由的追求也對我的人生觀產(chǎn)生了重大的影響。約翰格登的形象讓我明白了自由意志是多么珍貴,它使我們能夠追求自己的美好生活。
第二段:利己主義的辯證模式
約翰格登篤信利己主義,他相信個體的幸福和充分發(fā)展才是最重要的。在小說中,他教導其他人追求個人利益和追求卓越。這種利己主義的觀念常常被誤解,人們往往將其與自私自利相混淆。然而,約翰格登告訴我們,利己主義并不意味著無視他人的福祉,而是通過個人成功來推動整個社會的進步。這使我反思了自身的行為和追求,認識到只有增強自己的能力和實現(xiàn)個人價值,才能為他人做出更大的貢獻。
第三段:道德與責任
約翰格登的個體主義觀點與社會的道德和責任有著緊密的聯(lián)系。他以自己的努力和天賦為根基,努力成為一個積極的影響力。約翰格登鼓勵每個人要清楚自己的價值,肩負起道德責任,并為自己的周圍環(huán)境做出積極的改變。他相信通過自己的行動才能為社會做出真正的貢獻。這讓我意識到,責任感和道德是我們作為個體主義者的核心品質(zhì),只有通過積極行動才能真正實現(xiàn)自己的夢想。
第四段:價值觀與自由選擇
約翰格登通過反抗和脫離當前社會的壓迫和束縛,追求自己的理想價值。他選擇自己的路徑,追求他所鐘愛的事業(yè)和迷戀的理念。這從側(cè)面說明了價值觀的力量和自由選擇的重要性。我們應該倡導追求自己的價值和理念,而不是被他人的期望和社會規(guī)范所束縛。正如約翰格登一樣,我們應該敢于說不,敢于選擇自己獨特的道路,追求自己認為最有意義的事業(yè)和理想。
第五段:個體主義的啟示
通過閱讀《源泉》和了解約翰格登的形象,我對個體主義和自由意志有了更深入的理解。約翰格登不僅僅是一個虛構(gòu)的角色,他是一個激勵人心的人物,他的形象和他的信念激發(fā)了我思考自由、責任和個體主義的重要性。通過約翰格登的心得體會,我明白了自由意志的力量,利己主義與道德責任的辯證關(guān)系,以及通過追求個人價值和自由選擇實現(xiàn)自己夢想的重要性。約翰格登是一個具有深刻影響力的人物,他的故事引發(fā)了我對自由和個人追求的思考,為我的人生提供了寶貴的啟迪。
約翰一書心得體會篇二十
第一段:《活著》- 生命的珍貴
《活著》是余華的代表作品,通過一個普通農(nóng)民的一生,書寫了一個個普通人的坎坷命運。我被主人公福貴的堅韌所感動,他經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的離世、貧窮的折磨,但始終堅守著對生活的希望。這本書讓我明白到生命的珍貴,無論遭遇多少困難和磨難,都要堅持下去,因為只有活著,才能有希望和未來。
第二段:《時間簡史》- 宇宙的無限
笛卡爾曾說:“我思故我在?!倍艚饎t探討了“我在”的時間和空間的概念?!稌r間簡史》向我們展示了宇宙萬物的發(fā)展歷程,讓我深刻領(lǐng)悟到時間的無窮無盡和宇宙的浩瀚無垠。我們是微不足道的存在,但我們的存在有著無限的可能性。這本書讓我明白到,我們應該珍惜自己擁有的時間,去追求自己的夢想,創(chuàng)造屬于自己的宇宙。
第三段:《人性的優(yōu)點》- 人際溝通的藝術(shù)
卡耐基的這本書以實例和案例為主,探討了人性和人際關(guān)系的原則。其中最大的收獲是學會了傾聽和尊重。每個人都希望被理解和被尊重,而在我們與他人的交流中,往往缺乏適當?shù)膬A聽和尊重。通過閱讀這本書,我明白到溝通是一門藝術(shù),只有真心傾聽和尊重他人的意見,我們才能有效地將信息傳遞出去,建立良好的人際關(guān)系。
第四段:《圍城》- 自由和責任
錢鐘書的《圍城》是一部以小說形式諷刺現(xiàn)實的作品,讓我對生活和社會產(chǎn)生了深深的思索。書中,主人公沈從文面對婚姻的選擇,追求自由卻又負起責任,最終陷入困境。我從中領(lǐng)悟到,自由和責任是一對相互依存的關(guān)系。我們應該為自己的選擇負責,同時也需要為他人的生活付出。只有在自由和責任之間找到平衡,我們才能真正過上有意義的生活。
第五段:《智慧樹》- 生命的啟迪
《智慧樹》是東野圭吾的現(xiàn)實主義小說,書中的故事以智慧樹為背景,通過善良和智慧的力量改變了人們的命運。這本書讓我明白到,我們所做的每一個選擇和行為都會影響到我們的未來。我們每個人都是獨立的個體,要自己來決定自己的未來,要相信自己的智慧和勇氣。這本書讓我明白到,生命中的每一步都是重要的,我們需要勇敢面對和解決問題,用智慧去啟發(fā)自己和他人。
結(jié)語:人的一生有限,但我們讀書的可能性是無限的。通過這十一天的閱讀,我不僅享受了知識的滋養(yǎng),更重要的是在書中找到了對生活的理解和啟迪。讀萬卷書,行萬里路,讓我們不斷開闊自己的眼界,豐富自己的閱歷,用書中的智慧和體悟來賦予我們的人生更多的意義。
約翰一書心得體會篇二十一
第一段:引言(200字)
近年來,閱讀已成為越來越多人生活中的一種重要形式,而讀書不僅可以擴展我們的知識面,增加我們的見識,更重要的是可以讓我們在閱讀的過程中獲得新的思考和理解。此次十一假期,我經(jīng)歷了一場獨特的讀書之旅,每天都在各種場所和時間里與書為伴。這一連串的讀書體驗,使我對自己的讀書態(tài)度、讀書方法以及讀書收獲有了新的認識和體會。
第二段:對書本的認知與理解(200字)
讀一本書,首先要明確的是自己的目標和需求。書籍中通常包含了作者所要表達的思想、見解和經(jīng)驗,通過閱讀可以獲得許多獨特的觀點和啟示。在這些書籍中,我發(fā)現(xiàn)每一本都有自己獨特的角度和主題。有的書著重在傳遞知識與信息,有的則更注重于啟迪思想與理念。例如《人類簡史》以宏大的歷史背景讓我重新審視了人類的進步與發(fā)展,而《小王子》通過寓言的方式帶給我對世界和自己的反思。
第三段:閱讀的心境與方法(200字)
在讀書過程中,我也逐漸發(fā)現(xiàn)了一種舒適的閱讀心境。通常,我會選擇在安靜的環(huán)境中閱讀,讓自己置身于靜謐的氛圍中。此時,我會將手機和其他碎片化的娛樂工具放在一旁,全身心地沉浸在書中所構(gòu)建的世界中,與主角一同感受喜怒哀樂。閱讀需要耐心和專注,有時候會遇到晦澀難懂的句子和段落,但只要保持一顆平和的心態(tài),相信自己總能跨越障礙,享受到閱讀的樂趣。
第四段:讀書的收獲與影響(300字)
通過這次讀書之旅,我收獲了很多。首先,讀書讓我開闊了眼界,從不同的角度看待問題。每一本書都是一個不同的世界,而每一個角色也都有著各自的故事。這些故事可以激發(fā)我對人生、對社會的思考和反思,使我更加獨立、自信。同時,讀書也是一種享受。在閱讀的過程中,我可以暫時忘卻現(xiàn)實生活中的煩惱,投入到書中的情節(jié)和內(nèi)容中,從而獲得一份心靈的寧靜和舒適。此外,讀書也激發(fā)了我寫作的靈感和能力,幫助我更好地表達思想和情感。
第五段:讀書的未來與展望(200字)
十一書之行不僅讓我深刻體會到讀書的樂趣和收獲,也與更多的人分享了我的讀書心得,相互交流與啟發(fā)。這次讀書之旅激發(fā)了我繼續(xù)讀書的熱情和動力。從現(xiàn)在開始,我決定將閱讀納入我的生活并且保持持續(xù)性,每天給自己留出一段時間來閱讀,培養(yǎng)良好的讀書習慣。我相信,在不斷的閱讀中,我會找到更多與自己的心靈相契合的書籍,更好地成長與進步。
總結(jié)(100字):
十一書之行開闊了我的眼界,激發(fā)了我對閱讀的熱愛。通過不同類型的書籍,我重新審視了人生、社會和自己,并收獲了思考和成長的機會。未來,我會保持持續(xù)的閱讀習慣,繼續(xù)享受閱讀的樂趣,并將讀書的心得與更多人分享,共同成長。
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