優(yōu)質(zhì)城市文明的心得體會及收獲（通用18篇）

心得體會可以是對學習過程中的收獲和問題的總結(jié)，也可以是對生活經(jīng)歷的感悟和思考?？偨Y(jié)應(yīng)該客觀真實，準確反映自己的學習或者工作情況。下面是一些優(yōu)秀的心得體會素材，希望對大家撰寫心得體會有所啟發(fā)。

城市文明的心得體會及收獲篇一

當我們積累了新的體會時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關(guān)、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經(jīng)營，嚴格控制擺攤經(jīng)營。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。

三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護是關(guān)鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。

四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。

創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務(wù)。

創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關(guān)注對象。

報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交。”張組長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。

面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學習探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

城市文明的心得體會及收獲篇二

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。

社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。

思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻。

創(chuàng)建文明城市心得體會篇5

城市文明的心得體會及收獲篇三

近年來，城市文明建設(shè)成為社會關(guān)注的一個焦點。在現(xiàn)代社會中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對我們的影響，下面是我對城市文明的一些心得體會。

首先，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會背景和文化習慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如，在公共交通工具上，我們應(yīng)該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛，創(chuàng)造一個和諧美好的環(huán)境。

其次，城市文明也意味著個人素質(zhì)的提升。一個城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會中，知識是一個人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓班、讀書、健身等活動，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時，城市文明也需要居民關(guān)注時事，了解社會動態(tài)，積極參與社會公益事業(yè)，爭當一名仁愛善良的市民。只有每個人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設(shè)一個文明和諧的城市。

再次，城市文明需要社會各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù)，也需要社會各界的積極參與。政府應(yīng)當制定合理的法律法規(guī)，加大對城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時也需要通過開展宣傳教育活動，引導居民養(yǎng)成文明的生活習慣。此外，各個企事業(yè)單位、社會組織等，也應(yīng)當承擔起社會責任，積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會各界和居民共同努力，城市文明的進程才能夠穩(wěn)步推進。

最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學校和家庭教育對于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學校應(yīng)當加強品德教育，培養(yǎng)學生的基本修養(yǎng)和社會責任感。家長們應(yīng)當從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習慣。在城市中，我們常常可以看到孩子們主動撿垃圾、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進。

綜上所述，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛，也意味著個人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個城市形象的標志，更是每個居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個人都能從自身做起，從小事做起，共同建設(shè)文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻自己的力量。

城市文明的心得體會及收獲篇四

我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。

我們是21世紀的主人，文明意識，是現(xiàn)代人的重要標志，我們應(yīng)該切實的樹立起時代責任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們應(yīng)該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽永遠屬于我們中國。

當今社會上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。

馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。

我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動，文明需要的是人人呵護，而不是個人的力量，讓我們?nèi)巳双I出一點愛，建設(shè)文明和諧的社會。

我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>

有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱贊，一句話一個字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?/p>

文明屬于我們每一個人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。

為此，我們要爭當文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

城市文明的心得體會及收獲篇五

（一）

近年來，城市化和現(xiàn)代化發(fā)展迅速，文明城市建設(shè)成為了各大城市競相追求的目標。文明城市考核體系不僅僅是對城市政府和相關(guān)部門的一種考驗，更是一次公眾文明素質(zhì)和社會道德建設(shè)的普及教育。我參與了本地的文明城市考核，不僅深感體驗到考核的嚴謹和全面，也更加意識到城市文明建設(shè)的重要性。

（二）

文明城市的考核標準涵蓋了許多方面：市容市貌、文明交通、公共服務(wù)等等。其中，公共服務(wù)方面體現(xiàn)了政府部門的服務(wù)態(tài)度和效率，考核的標準也非常高嚴。我曾有一次辦理身份證時，前來的人排成了長長的隊伍，但是政府工作人員一邊忙碌一邊不停地發(fā)笑，態(tài)度非常親切。最后，我出門時，還被工作人員親切地道別，“祝您生活愉快，身體健康！”

（三）

文明城市考核不光是針對政府部門的考核，更是對城市市民素質(zhì)的檢查。在文明城市的考核標準中，社會公德方面占據(jù)了很大比例。在生活中，我們能看到許多文明的舉止和行為。比如，很多市民會在搭乘公交或地鐵時，主動為有身體不便的老人、殘疾人和孕婦讓座，這是一種不言而喻的文明。

（四）

文明城市建設(shè)還需要全社會的共同參與，其實每個人在生活中改善城市的文明程度都可以做出貢獻。比如，不隨地吐痰、垃圾；文明出行、遵守交通規(guī)則；保持謙遜、禮貌地處理人際關(guān)系，在遇見不禮貌言行時保持冷靜素養(yǎng)等等。與此同時，各類志愿活動、社會公益事業(yè)也是文明城市建設(shè)的一大助力。本地的義工愛心行動，就是通過積極參與志愿者服務(wù)活動，形成一種推動城市文明進步的正能量。

（五）

文明城市建設(shè)是一項和全體市民息息相關(guān)的事業(yè)，它關(guān)乎我們的生活質(zhì)量、健康和生產(chǎn)力。作為學生，我們應(yīng)該時刻關(guān)注周圍的環(huán)境，以自己的行動示范身邊人積極參與，讓它成為我們生活的一種常態(tài)。在未來的市民生活中，文明的行為和舉止將會成為一種趨勢，一種城市生態(tài)價值的象征，讓一座城市成為名副其實的文明城市，為我們所有人帶來良好的生活品質(zhì)。

城市文明的心得體會及收獲篇六

隨著城市化進程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個以文明社會為目標的時代，我們每個人都應(yīng)該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會。

首先，城市文明要從自身做起。作為一個城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時刻保持禮讓的習慣。當有老人、孕婦或殘疾人需要座位時，我會主動讓座。有時候，即使沒有這些特殊人群，我也會主動站起來，給需要座位的人讓位。在實踐中，雖然有時遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個人小事，我才更加深刻地體會到了個體行為對整個城市的影響力。

其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁?；镜亩Y儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時，我還要時刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當時憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個究竟。但我馬上意識到，相互指責只會制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對他表達了我的不滿，但我用平和的語氣表達，而且主動傾聽對方的意見。化解了矛盾后，我發(fā)現(xiàn)這個舉動給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對于城市環(huán)境的重要性。

此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護。城市中環(huán)境污染和資源浪費的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應(yīng)該從日常生活做起，對環(huán)境保持關(guān)愛，減少對自然資源的浪費。在我自己的家庭中，我習慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產(chǎn)生等，將環(huán)保意識貫穿在日常生活的方方面面。當然，一個人的力量有限，但只要每個人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會向著更好的方向發(fā)展。

最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識的基礎(chǔ)，而宣傳則可以喚起人們對于城市文明的關(guān)注和重視。我認為，城市的各種機關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動，如文明市民評選、文明志愿者服務(wù)等，增強市民們的文明意識，倡導文明做人、文明待人的行為習慣。同時，在校園教育中也要加大對文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會實踐相結(jié)合的方式，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護，并通過教育和宣傳來推廣。每個人都是城市文明的參與者和倡導者，只有我們每個人都積極投身其中，才能共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。

城市文明的心得體會及收獲篇七

無論是物質(zhì)還是精神，文明都是一個城市發(fā)展的重要標志。為了推動城市文明進步，我國自2015年開始開展文明城市考核工作，每年組織評審團隊對城市進行評估，評選文明城市。我最近參與了一次文明城市考核，深刻認識到了文明城市建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多心得體會。

二、了解文明城市建設(shè)的要求

首先，我們需要了解到，文明城市建設(shè)不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的整潔和美觀，更重要的是城市居民的文明素質(zhì)。在文明城市考核中，評審團隊對城市進行了全面評估，內(nèi)容包括城市環(huán)境和風貌、交通秩序、市民文明素質(zhì)、公共服務(wù)等多個方面。通過評估，我們認識到，文明城市建設(shè)需要全社會的共同努力，除了政府的投入外，每個市民也需要參與其中，積極參與城市文明建設(shè)。

三、文明城市建設(shè)需要我們做什么

文明城市建設(shè)需要我們做的第一件事情，就是要從自身做起，注意自己的言行舉止，以文明的方式與他人交往。我們每個人都是城市文明建設(shè)的參與者，只有每個人都做好自己的本職工作，做好自己的分內(nèi)事，城市才有可能更加文明進步。其次，我們需要積極參與城市文明建設(shè)中的各項活動，如垃圾分類、全民公益等。通過參與這些活動，我們能夠從實現(xiàn)自身價值的同時，與社會更加緊密地聯(lián)系起來，也能夠讓自己更好地擁有文明素質(zhì)。

四、文明城市建設(shè)的重要性

文明城市建設(shè)不僅僅是受到全國相關(guān)領(lǐng)導的重視，也是各級政府的需要。一個文明城市會吸引更多的人來到這里工作、生活，既方便了人們的生活，也為城市的發(fā)展帶來了更多的動力。此外，文明城市建設(shè)還可以提升城市的形象，增強城市的軟實力，這有助于推動城市旅游業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展。因此，文明城市建設(shè)對于城市的發(fā)展具有十分重要的意義。

五、總結(jié)

通過這次的文明城市考核，我深刻地認識到了文明城市建設(shè)的重要性，并且從中獲得了很多體會。文明城市建設(shè)需要我們?nèi)鐣墓餐Γ挥写蠹引R心協(xié)力，才能讓我們的城市更加文明、更加美麗。我們每個人都是城市文明建設(shè)的參與者，應(yīng)該從自身做起，做好自己的本職工作，同時積極參與各項文明建設(shè)活動，發(fā)揮自己的作用，為文明城市建設(shè)貢獻自己的力量。文明城市建設(shè)正成為城市發(fā)展的關(guān)鍵，我們有理由相信，隨著每個人的貢獻，文明城市建設(shè)會取得更好的成果。

城市文明的心得體會及收獲篇八

隨著秋意漸濃，三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工，我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車，幾個月的辛勤工作，有汗水、有困難，又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會：

一、認識是行動的先導

為做好這項工作，我首先加強學習，提高認識，認真領(lǐng)會創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。我認為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個方面：有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì);有利于動員廣大市民參與改造環(huán)境、移風易俗的實踐，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序，形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系，調(diào)整和改善社會人際關(guān)系，形成健康向上、生動活潑的社會風氣;有利于找準城市文明建設(shè)的結(jié)合點，在促進物質(zhì)文明建設(shè)的同時，把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實到基層?？傊瑒?chuàng)建文明城市的工作，是提高我市文明程度，增強城市綜合競爭力，全面建設(shè)小康社會的重要舉措。

二、認真履行崗位職責就是為創(chuàng)文貢獻力量

根據(jù)局工作的安排，我主要負責太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導工作以及駐守新百大點位指導創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北，加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主，保潔人員力量單薄，存在行業(yè)特性，種種原因致使該區(qū)域情況復雜，創(chuàng)文工作實施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對于這樣一項著眼當前、利在長遠的工作，我迎難而上，將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強大動力。就如何抓好這項工作，同組的領(lǐng)導和我經(jīng)過了仔細討論，制定出一套行之有效、科學合理的計劃。

首先，健全制度體系。定標準，要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達的創(chuàng)文辦標準執(zhí)行，避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況，做到經(jīng)營戶通道保持暢通，市場保持清潔;定區(qū)域，做到人人有任務(wù)，人人有網(wǎng)格，對于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實行定質(zhì)定量;定責任，對網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實行責任到人。

其次，開展全方位的宣傳教育活動。加強同所負責企業(yè)工作人員的聯(lián)系，采用現(xiàn)場指導的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責，用配合保潔人員清掃垃圾，強化衛(wèi)生保潔工作等實際行動提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性，使創(chuàng)建意識深入人心，創(chuàng)建工作不斷深化。

最后，堅持把創(chuàng)建工作和學習實踐活動結(jié)合起來，根據(jù)創(chuàng)建計劃，突出創(chuàng)建重點，從整體上推進轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起，從不起眼的小事做起，切實解決群眾反映的強烈問題，使廣大群眾切實感受到文明創(chuàng)建活動帶來的文明新風，堅決反對一切形式主義、表面文章和花架子，抓好落實，真正做到取信于民，奉獻于民。

三、工作收獲

服務(wù);四是更加深刻地體會到“曲靖是我家，文明靠大家”的真正涵義。

創(chuàng)建，其實并不是僅僅為了驗收，驗收只是一道程序;創(chuàng)建，真正的受益者是廣大百姓，可以讓大家居住得更好、生活得更好，只有全市乃至全社會人民攜起手來，把文明創(chuàng)建作為一項長效機制繼續(xù)做下去，只要有決心，有信心，一個“天更藍，水更清”的文明城市就會永遠閃亮在珠江源頭。

創(chuàng)建全國文明城市工作心得體會3

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。

城市文明的心得體會及收獲篇九

隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責任也有義務(wù)營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關(guān)注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。

首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。

其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質(zhì)的人對于城市的建設(shè)具有重要意義。

其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習慣，城市才能變得更加美好。

最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護自己的權(quán)益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。

總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責任和義務(wù)。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。

城市文明的心得體會及收獲篇十

文明城市，就要有文明的意識，為此，我們學校組織學生開一次以“文明”為題的主題班會，并開展了一系列的學習教育活動。

我們學校組織學生開展了“文明”宣傳教育活動，使學生懂得文明是一種意識，文明是一種境界，文明是一種習慣，文明是一種品牌，文明是一種精神和品質(zhì)，文明就是一種責任，就是對文明行為的自覺遵守，文明是一種習慣，文明就是自覺的行動。

學校利用校園廣播、黑板報等宣傳陣地進行了廣泛宣講。

為使學生了解創(chuàng)建文明城市，讓我們從文明做起，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小樹立文明的新風尚。我們利用學校的廣播，班隊會時間組織學生學習創(chuàng)建文明城市的宣傳標語、標牌等，讓學生在學習之余，知道自己是一種文明，在學習之余，知道自己身在文明之中。

文明是一種生命，文明是一種境界，文明是一種品牌。文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的，文明是文明的一種表現(xiàn)，文明不僅是生命，而且是生命的文化，文明是一種境界。

我們學校利用校園廣播、黑板報，宣傳標語、標牌、標語，讓文明在學生的心中，在校園中、在校園的角角落落，成為教育、教學活動的場所，成為學生的家園。在學生的心中，文明是一種境界，文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界，文明不僅要在校園內(nèi)形成，而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學校就是一種境界，文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的，它是內(nèi)在的，是外在的，是內(nèi)在的。

在學校，我們學校學生的學習、生活環(huán)境就是這樣的。學校的環(huán)境不僅包括學生學習環(huán)境，還有校園環(huán)境，在學校內(nèi)，校園的環(huán)境就是學生的學習環(huán)境。

學校環(huán)境，是學校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學校，學生們看到的是一間間的大教室，學習的場所，學生們看到的是一片的凈土，一個個的垃圾箱，這就形成了一片凈土，一片凈土，就能看到一個個的美麗、整潔。

學校的衛(wèi)生環(huán)境，也體現(xiàn)了學生的素質(zhì)，學生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙，扔一張紙，撿起一個垃圾，扔到處是一片紙屑，這都是環(huán)境。

在學校，在校園的地面是一塵不染的，學生們看到的是一片的整潔。在社會中，學生們能做到的就是保持校園的潔凈，校園不但保持潔凈，而且也能保護環(huán)境。

學校，也是一片凈土，凈土的養(yǎng)分，在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實習心得。

最后，我想說，我們的文明，在我們學校里，就應(yīng)該有一片凈土，這就是我們的校園，在這片凈土中生根發(fā)芽、長葉茂盛。

城市文明的心得體會及收獲篇十一

在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標志著人類從野蠻時代進入了文明社會的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時期人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對早期城市文明的心得體會，希望能夠引發(fā)大家對于人類歷史的思考和認識。

首先，早期城市文明在社會組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點。城市的興起使得人類社會的組織更加復雜，出現(xiàn)了各種不同的社會角色和職責。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會角色，形成了僧侶、商人、農(nóng)民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復雜的社會組織結(jié)構(gòu)為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動了社會的進步和發(fā)展。

其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認同和價值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產(chǎn)生了大量的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作。

另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結(jié)晶。在早期城市中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、建筑技術(shù)、制造業(yè)等方面都有巨大的進步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術(shù)和印刷術(shù)，都為后來的科學技術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過對早期城市文明的研究，我深刻認識到科技進步對于社會發(fā)展的重要性和影響。

此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進程導致了人口的集中和資源的稀缺，從而導致了不平等和社會不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動社會的進步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個重要方面。

總結(jié)起來，通過對早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會組織、集體意識、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨特的特點。通過對這些特點和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認識到人類社會的歷史和進步，并從中汲取智慧和經(jīng)驗，為未來的社會發(fā)展提供借鑒和啟示。

城市文明的心得體會及收獲篇十二

在日常生活中，你們做的每一件事情都是牽涉于“文明”這兩個字。我?guī)缀趺刻於加凶龅揭粋€完完全全的“文明小模范”。在學校，我一進入到學校門口，就會很主動很親切的說一聲：“老師您好!”甚至還鞠個躬、敬個禮什么的，這樣呢，才能做到基本的禮貌!你有做到嗎?在班上，有哪位同學不舒服，我會及時走去向同學問候情況，再向老師匯報情況。

創(chuàng)建文明城市，除了自己的行為要做到文明，也要互相管理好自己的家園，不要讓自己的家園變成垃圾堆，如果你的家園是垃圾堆，那你豈不是睡在一個烏煙瘴氣的垃圾堆里嗎?所以你是萬萬不能在自己的家園里亂丟垃圾啊!惹出了病魔那怎么辦，那時侯可就是沒辦法了!以上就是做文明小市民的幾大要素，有的人說做文明小市民很難，有的又說很容易。其實說真的，也真的很容易，只要你用心去做就一定做得了。加油吧!你們一定做到的!創(chuàng)建文明城市心得體會(篇2)

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。大教育家孔子認為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會中，講文明，懂禮貌，這種美德應(yīng)當?shù)玫酱罅霌P，因為它關(guān)系到我們廣大人民群眾的'切身利益以及我們城市的長遠發(fā)展。不斷提升現(xiàn)代文明建設(shè)美麗和諧新九江，是我們每一個九江人的共同責任與愿望。因此，我們應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的合格公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

只有一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的人，才會被人尊重，受人歡迎。而只有一個整體上素質(zhì)高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的新九江，才會被世界認同，才能有城市的尊嚴和精神。

一個文明的校園里，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，才會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。一個文明的九江，和諧、安定的城市環(huán)境，更會引領(lǐng)千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進步的光輝！

城市文明的心得體會及收獲篇十三

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

城市文明的心得體會及收獲篇十四

文明城市博樂，這是一座在新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州的城市，也是中國西部的新興城市。作為一座新興城市，博樂在不斷發(fā)展和壯大，同時也在建設(shè)著一座文明城市。近期，我有幸前往博樂駐村，親身感受到了這座文明城市的魅力，這里給大家分享我的心得體會。

第二段：文明城市的表現(xiàn)形式

文明城市的表現(xiàn)形式，無疑是由人們的舉止言行所決定的。在博樂，我見到了跑步鍛煉的大爺、幫助老人過馬路的熱心市民、在公共場合不隨地吐痰、亂扔垃圾的文明人……這些舉止言行，雖然看似平凡，但卻彰顯著博樂人的高尚品質(zhì)和良好風范，展現(xiàn)著文明城市的風貌。

第三段：文明城市建設(shè)的收效和成果

建設(shè)文明城市的初衷就在于提高城市的整體素質(zhì)。而在博樂，這一政策執(zhí)行的效果明顯。城市里的道路干凈整潔，小廣告、亂搭亂建等建筑垃圾嚴格抓捕；在公共場合，不隨地吐痰、亂扔垃圾的簽署人越來越多，市民居住區(qū)內(nèi)也越來越安靜衛(wèi)生。這些收效和成果的增多，也為建設(shè)文明城市做出了巨大的貢獻。

第四段：文明城市建設(shè)的責任

文明城市的建設(shè)與每個市民都息息相關(guān)。不違法亂紀，文明行為是每個市民的責任，也是每一個人應(yīng)盡的義務(wù)。在建設(shè)文明城市的同時，我們每個人都應(yīng)協(xié)力做出自己的貢獻，通過言行舉止，大力推進城市更為文明化的建設(shè)。

第五段：結(jié)論

總的來說，博樂的文明城市建設(shè)，是一項非常成功的舉措。有了文明城市建設(shè)，城市的整體素質(zhì)得到了提高，市民的生活質(zhì)量得到了保障。而這項工作，也需要從每個市民做起，要謹記文明行為是每個人的責任。讓我們用行動，為建設(shè)文明城市而努力，為城市的發(fā)展、為社會的進步而共同吶喊與拼搏！

城市文明的心得體會及收獲篇十五

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市

心得體會

文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標和目的只能是文明。

近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風景線。

我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式。互動的廣場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關(guān)鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認真學習貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時代的發(fā)展潮流找準艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學習上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進取拼搏;要努力學習“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當人需要幫助的時候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學習“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認識到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學?展觀，講學習、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實、清廉”的要求，標本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。

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城市文明的心得體會及收獲篇十六

為了提高市民文化素質(zhì)，市里開展創(chuàng)建文明城市的活動，提倡大家踴躍參與，共創(chuàng)文明城市讓我們一起努力吧。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)建文明城市

心得體會

文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

其實文明無處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會發(fā)現(xiàn)有些菜市場和小區(qū)里貼著許多文明標語。其實做到文明并不難，但是堅持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡單的開始，從基礎(chǔ)最起。把一座城市建設(shè)得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設(shè)得越來越美麗。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。

政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而東莞也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“東莞市文明公約”和“東莞市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責，作為酒泉的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“酒泉市文明公約”，并且按照“酒泉市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學習;在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關(guān)、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經(jīng)營，嚴格控制擺攤經(jīng)營。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。

三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護是關(guān)鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。

四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。

創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務(wù)。

創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

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城市文明的心得體會及收獲篇十七

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。

思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。

所謂匹夫有責，作為酒泉的一份子，我們當然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻。我們認真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

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城市文明的心得體會及收獲篇十八

近年來，城市文明建設(shè)在我國各地得到了廣泛的關(guān)注和重視。作為一個城市居民，我也深深感受到了這方面的改變和提升。在這個過程中，我有著一些心得體會，希望能與大家分享。

一、增強公民道德意識是城市文明建設(shè)的基礎(chǔ)。作為城市的一員，每個人都應(yīng)該從自己做起，養(yǎng)成文明的習慣和良好的行為。例如，排隊是一種常見的行為，但在過去，很多人并不重視排隊的重要性，導致了很多的糾紛和混亂。然而現(xiàn)在，排隊已經(jīng)成為了人們的共識，大家都能夠遵守秩序，這一點是非常令人欣慰和鼓舞的。另外，人們的環(huán)境意識也得到了很大的提高，主動撿垃圾、愛護公共設(shè)施等行為成為了常態(tài)。這些行為的改變，離不開公民道德意識的增強。

二、城市公共空間的改善是城市文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。城市公共空間是人們生活、交流的重要場所。如何改善和利用好這些公共空間，對于城市的發(fā)展和居民的生活質(zhì)量有著重要影響。我從自己的觀察和體驗中發(fā)現(xiàn)，越來越多的城市開始注重公共空間的改善，打造更舒適更人性化的環(huán)境。無論是公園還是廣場、街頭巷尾，都呈現(xiàn)出一片充滿生活氛圍的景象。公共空間的亮化、環(huán)境的整潔、公共設(shè)施的完善等方面施加了很大的改善，體現(xiàn)了城市文明建設(shè)的成效。

三、城市文明建設(shè)需要全民參與。城市的發(fā)展離不開每個市民的關(guān)注和參與。廣大市民應(yīng)該積極參與各項城市文明建設(shè)的活動，爭當“文明使者”。例如，公共場所的講文明、樹文明的宣傳活動，在全市范圍內(nèi)得到了廣泛的開展。人們可以通過參與這些活動，提升自己的文明素養(yǎng)，也傳播著正能量，為城市文明建設(shè)貢獻自己的力量。同時，政府的引導和規(guī)范也起到了關(guān)鍵的作用。只有全民參與，城市文明建設(shè)才能夠取得更快、更好的成效。

四、城市交通的改善是城市文明建設(shè)的重要內(nèi)容。城市交通是一個城市的“血脈”，直接關(guān)系著人們的出行和生活。而過去，城市擁擠的交通狀況給居民的生活帶來了很大的不便和困擾。但是，隨著城市文明建設(shè)的深入推進，交通問題得到了很好的改善。城市開始進行交通規(guī)劃、道路擴建，同時加強對公交、自行車等公共交通工具的發(fā)展和改善。人們的交通意識也提高了，不再隨意闖紅燈、私拉亂停等違章行為有所減少。城市交通的改善不僅提高了居民的生活品質(zhì)，也為城市的發(fā)展創(chuàng)造了更好的環(huán)境。

五、城市文明建設(shè)需要全社會的共同努力。城市的發(fā)展和文明建設(shè)是一個復雜的系統(tǒng)工程，需要各個層面、各個領(lǐng)域的共同努力。政府應(yīng)該加大對城市文明建設(shè)的投入和支持力度，切實做好規(guī)劃、項目建設(shè)和法規(guī)制定等方面的工作。同時，社會組織和企事業(yè)單位也應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和作用。媒體的宣傳和引導也非常重要，可以通過多種形式多個渠道宣傳正能量，推動城市文明建設(shè)的發(fā)展。

城市文明建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力。我們每個人都應(yīng)該積極參與其中，從自身做起，養(yǎng)成良好的行為習慣，為城市的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們共同努力，打造文明、和諧、美麗的城市。

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