5.總結(jié)和總結(jié)心得是學(xué)習(xí)和工作中必不可少的環(huán)節(jié)，有助于提高效率和改進(jìn)方法。心得體會(huì)要注重邏輯性和條理性，避免內(nèi)容雜亂無(wú)章。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，總結(jié)心得體會(huì)都是很重要的，以下是一些相關(guān)范文供大家參考。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇一
學(xué)習(xí)是一輩子的事情，不僅是考試，并且還可以讓我們進(jìn)一步提高自己。這些年來(lái)，我一直在學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)到新的學(xué)習(xí)方法。深入學(xué)習(xí)需要對(duì)自己有更多的期望和更大的動(dòng)機(jī)，而收獲通常是相應(yīng)的。
第二段：提高自己的學(xué)習(xí)能力
我發(fā)現(xiàn)，提高自己的學(xué)習(xí)能力是深入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們可以從多方面開(kāi)始提高自己的學(xué)習(xí)能力。例如，經(jīng)?？磳?zhuān)業(yè)書(shū)和學(xué)術(shù)文章、參加學(xué)術(shù)講座和研討會(huì)、主動(dòng)與人交流并探討學(xué)術(shù)問(wèn)題等等。這些方法可以激發(fā)我們的興趣并增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而使我們更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第三段：建立學(xué)習(xí)計(jì)劃
建立學(xué)習(xí)計(jì)劃是深入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。制定一個(gè)明確的計(jì)劃可以幫助我們更有效地管理自己的時(shí)間和資源，并使我們?cè)趯W(xué)習(xí)自己的興趣愛(ài)好的同時(shí)也能認(rèn)真對(duì)待自己的任務(wù)。計(jì)劃開(kāi)展學(xué)習(xí)任務(wù)的順序，我們可以利用它來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我們完成時(shí)間表中所列的任務(wù)時(shí)，我們可以感受到運(yùn)用計(jì)劃制度所帶來(lái)的收獲和滿(mǎn)足感。
第四段：引導(dǎo)和反思
對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思是另一種深入學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)對(duì)自己的學(xué)習(xí)和思考進(jìn)行反思，我們可以在以后的學(xué)習(xí)中更好地分析和理解問(wèn)題。在反思的過(guò)程中，我們可以了解我們自己的學(xué)習(xí)弱點(diǎn)并發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的新方法。同時(shí)，我們也可以考慮一下如何將自己的學(xué)習(xí)成果與所學(xué)習(xí)的社區(qū)和環(huán)境聯(lián)系起來(lái)。
第五段：總結(jié)
在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要關(guān)注學(xué)習(xí)方法和深度，建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思。這些都可以幫助我們最大化地利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)并提高學(xué)習(xí)效果?？傊?，深入學(xué)習(xí)是一個(gè)有挑戰(zhàn)的過(guò)程，但是它所帶來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能將是我們一生中的財(cái)富。這就需要我們努力！
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二
光陰似箭，日月如梭，兩個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間馬上就要結(jié)束了。時(shí)間雖短，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻有莫大的收獲：
一、通過(guò)本輪國(guó)培，我的傳統(tǒng)教學(xué)觀念受到?jīng)_擊，教育教學(xué)理論得到提升。
本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽(tīng)教授們的講座、觀摩諸多名師的精彩課例過(guò)程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)不足。在自己平時(shí)歷史課教學(xué)中，僅重視歷史知識(shí)的傳授，忽略了對(duì)學(xué)生興趣、能力、情感、歷史觀、社會(huì)意識(shí)等的培養(yǎng)。本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來(lái)自歷史教師身上的壓力。
其實(shí)，任何一種教育，其終極目標(biāo)都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個(gè)性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識(shí)的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學(xué)生在知識(shí)、能力和情感方面都有所收獲。
二、對(duì)整合教學(xué)技巧有了新的認(rèn)識(shí)
二是由傳授知識(shí)向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識(shí)向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學(xué)生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師可以發(fā)揮教學(xué)組織者的作用，合理整合各種教學(xué)技巧，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的成效。
三、要不斷把學(xué)習(xí)理論知識(shí)用之于教育教學(xué)實(shí)踐。
我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，使之為我的教學(xué)工作服務(wù)。在培訓(xùn)中，我把自身對(duì)歷史學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與班級(jí)內(nèi)的老師交流，驗(yàn)證著收獲;在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我不斷用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我變得更加有心。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓(xùn)，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進(jìn)課堂，給學(xué)生思考的空間;教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要與學(xué)生互動(dòng)，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng);教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學(xué)生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到，歷史學(xué)科是一門(mén)博大精深的學(xué)科，里面的知識(shí)豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力非常有必要，讓他們自動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受影響，形成新的歷史史觀，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)，達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇三
今天真熱鬧??！到處百花盛開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，大地一片欣欣向榮的景象。走進(jìn)_小學(xué)，只見(jiàn)同學(xué)們各個(gè)神采奕奕，滿(mǎn)面春風(fēng)，都在眉飛色舞地講著什么。走進(jìn)一聽(tīng)：“_，你帶了什么？”“我?guī)Я藘蓚€(gè)蘋(píng)果?！啊蔽?guī)Я孙灨珊烷僮??！霸瓉?lái)今天下午班隊(duì)課上要去敬老院?。?/p>
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了班隊(duì)課，同學(xué)們興高采烈地拿出早已準(zhǔn)備好的東西，排著整齊的隊(duì)伍，向敬老院走去。
在去敬老院的路上，有好多賣(mài)燒烤，賣(mài)零食的小攤，那清脆響亮的吆喝聲，引起了同學(xué)們的興趣，而那誘人的香味勾起了同學(xué)們的五臟六腑，他們的口水可謂是”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。“那些撲向美食的眼神被老師無(wú)情的攔下了。
終于，大家來(lái)到了敬老院，原本吵鬧的隊(duì)伍立刻變得鴉雀無(wú)聲了。同學(xué)們把自己帶來(lái)的東西送給了老人，那些終日郁郁寡歡，孤獨(dú)的老人看到這些禮物時(shí)，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻開(kāi)了笑容。大家從一位阿姨手中結(jié)過(guò)塑料袋，然后興沖沖的沖向草坪，去消滅垃圾大軍。
半個(gè)小時(shí)后，在大家的共同努力下，垃圾大軍被消滅的無(wú)影無(wú)蹤，看到干干凈凈的地面，有的同學(xué)笑了。
學(xué)雷鋒，做好事。讓我們向雷鋒學(xué)習(xí)，做一個(gè)敬老愛(ài)老的好人。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇四
20xx年3月6日—7日我們一行22人到鳳翔橫水一中觀摩高效課堂教學(xué)活動(dòng)，我聽(tīng)了兩節(jié)九年級(jí)物理和一節(jié)生物課，通過(guò)和相關(guān)老師的交流與自己的觀察了解，使我對(duì)課堂的組織形式、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)的真抓實(shí)干等，有了更更加深刻的認(rèn)識(shí)，也使我大開(kāi)眼界，深受感觸。
高效課堂的組織形式不同于傳統(tǒng)課堂，更加注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自我展示，通過(guò)和老師交流，這些都大大增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和自信力，現(xiàn)在的每一個(gè)學(xué)生自信心都很足，敢于展示自己，勇于表現(xiàn)自我，自我學(xué)習(xí)、生活和管理都增強(qiáng)了很多；通過(guò)合作學(xué)習(xí)，同學(xué)們之間的感情更加融洽，矛盾減少了；通過(guò)小組展示活動(dòng)，同學(xué)們的好勝心增強(qiáng)，學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性增強(qiáng)，同時(shí)為了小組利益，小組內(nèi)的同學(xué)們還互相幫助，使后進(jìn)生得以大幅提升。這些比起傳統(tǒng)授課的模式的確有著非常重要的意義。
為了讓高效課堂不至于走了形式，課前的導(dǎo)讀單都由教導(dǎo)處親自抽查和任課教師詳查，并將查出的不合格的導(dǎo)讀單張貼公示批評(píng)，同時(shí)通知家長(zhǎng)，這給學(xué)生幾乎沒(méi)有了可乘之機(jī)，幾乎每一位學(xué)生都能很認(rèn)真地完成課前的預(yù)習(xí)導(dǎo)讀，這也給課堂上的正常教學(xué)活動(dòng)取得成功奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生每天都有自己支配的時(shí)間來(lái)完成課前的預(yù)習(xí)和課后的學(xué)習(xí)任務(wù)，每個(gè)班每天的自習(xí)有3節(jié)，自習(xí)時(shí)間由值周教師巡查，也都有領(lǐng)導(dǎo)巡查，教師也可以進(jìn)教室輔導(dǎo)，但很少集中講課，我覺(jué)得這樣很科學(xué)合理，符合教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律。
和老師的交流過(guò)程中，還有一事也讓我頗受感觸，教師的責(zé)任心很強(qiáng)，在校的有效教學(xué)時(shí)間，每位教師都能夠全身心地投入到教育教學(xué)活動(dòng)中，也正因?yàn)榇?，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也可以放開(kāi)手腳去抓學(xué)生，學(xué)校的教導(dǎo)處、政教處雖然人手很緊，但每天都能夠圍繞學(xué)這個(gè)中心點(diǎn)展開(kāi)檢查、監(jiān)督工作，這給教師管理學(xué)生減輕了很多的壓力，也贏得了很多的教育教研時(shí)間。
但是，在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度、家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理教育這兩個(gè)問(wèn)題上我總認(rèn)為是一個(gè)很難解決的問(wèn)題。我不否認(rèn)每位家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望都很高，可是在對(duì)孩子管理上的差異就太大了，我認(rèn)為這也是造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度差異很大的主要原因，兩地相比，這里的孩子條件太優(yōu)越了，家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理太松弛，家長(zhǎng)對(duì)孩子長(zhǎng)期的溺愛(ài)和放縱，使得許多孩子淡化了學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，注重物質(zhì)的享受和精神的刺激，家長(zhǎng)雖然感受到但早已無(wú)計(jì)可施，還往往將原因推諉給教師的無(wú)能，教師管理嚴(yán)格稍微出點(diǎn)紕漏家長(zhǎng)會(huì)咬住不放，使得學(xué)校、教師非常被動(dòng)；教師管理松懈雖然相安無(wú)事但無(wú)疑又走入惡性循環(huán)，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降，依然會(huì)造成學(xué)校和教師的被動(dòng)局面。如果對(duì)這一局面不能夠很好地改善，學(xué)校、教師雖勞心費(fèi)力，但大量的學(xué)生心猿意馬，其效果亦可見(jiàn)一斑。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇五
為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢(shì)下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了2017年暑期中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，在這短短的11天里，與來(lái)自不同學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在教室里一起討論交換，仿佛又回到了二十幾年前的學(xué)生時(shí)期。授課老師們以鮮活的實(shí)例、豐盛的知識(shí)以及精湛的理論論述，給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。現(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較廣博的知識(shí)，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢?jiàn)，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無(wú)保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽(tīng)得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我個(gè)人認(rèn)為，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師首先要從以下方面不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)：
(一)教學(xué)理念。要樹(shù)立起教學(xué)理念，教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。
(二)知識(shí)儲(chǔ)備。教師要儲(chǔ)備更多的知識(shí)，課堂上，作為新課程直接
實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
(三)教學(xué)反思。教師要善于和不斷反思，應(yīng)在實(shí)踐反思中提升，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
(四)課前的有效準(zhǔn)備。凡是成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：目標(biāo)有效、內(nèi)容有效、教法有效。
(五)課堂的有效組織。教師要做到語(yǔ)言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，課堂上一定要組織教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的科學(xué)性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性，做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。
(六)課后的有效練習(xí)。課后練習(xí)不在多，貴在精，提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
總之，每個(gè)學(xué)生都期望自己獲得成功，期望感覺(jué)到自己智慧的力量，體驗(yàn)到成功的喜悅，教師應(yīng)在課堂上為學(xué)生營(yíng)造廣闊的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，隨著新課改的不斷深入，選擇滿(mǎn)足學(xué)生生命需要的教學(xué)，給知識(shí)注入生命，還學(xué)生充滿(mǎn)靈性的世界，已成為我們每一位教師的夢(mèng)想。而要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)教師能夠采取靈活的教學(xué)技能，并通過(guò)各種途徑的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，讓教學(xué)技能不斷創(chuàng)新、不斷提升，就能給予學(xué)生更大的發(fā)展空間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中提升做人的品質(zhì)，這是新課程的基本要求，也是我們所有老師的畢生追求!
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇六
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們都會(huì)體會(huì)到自己面對(duì)知識(shí)時(shí)的不同感受。尤其在深入學(xué)習(xí)某一領(lǐng)域時(shí)，遇到的問(wèn)題往往不再是最初的“不懂”、“不熟”，而是更深層次的，需要更多的思考和探究。因此，為了更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，深入學(xué)習(xí)和反思已成為現(xiàn)代社會(huì)中重要的素養(yǎng)。在個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也嘗試著深化對(duì)知識(shí)的理解，感受到了不同的體驗(yàn)，并在這個(gè)過(guò)程中得到了一些啟示和心得體會(huì)。
第二段：深入學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)
要深入學(xué)習(xí)某一領(lǐng)域，需要對(duì)其中的邏輯關(guān)系和知識(shí)體系有較全面的了解，這就需要投入更多的時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)中，受制于時(shí)間和其他因素的限制，我們最初接觸的知識(shí)往往只是冰山一角，只有逐漸深化學(xué)習(xí)，才能看到知識(shí)真正的底層邏輯。而這種深入學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)來(lái)自多個(gè)方面，包括知識(shí)的復(fù)雜度、邏輯的抽象性，甚至是文獻(xiàn)本身的質(zhì)量等等。這也讓我意識(shí)到：想要深入學(xué)習(xí)，必須承認(rèn)自己的不足，并付出更多的努力和時(shí)間。
第三段：深入學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)勵(lì)
盡管深入學(xué)習(xí)有著各種各樣的挑戰(zhàn)，但它同樣也帶來(lái)了豐富的獎(jiǎng)勵(lì)。深化對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的了解，可以使我們更好地理解知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)到更深入的問(wèn)題，甚至可以發(fā)現(xiàn)涉及到該領(lǐng)域的其他問(wèn)題的見(jiàn)解。在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)的興趣變得更加濃厚，因?yàn)槲夷軌蚋嗟匕l(fā)掘其中的思想內(nèi)涵和魅力。更重要的是，深入學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們逐漸成為領(lǐng)域?qū)＜业哪芰Γ@樣學(xué)到的知識(shí)和方法，可以讓我們更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的問(wèn)題，且具備更多的智慧和見(jiàn)解。
第四段：深入學(xué)習(xí)的啟示
在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的啟示。其一是，只有自己投入“時(shí)間”和“精力”，才能深刻地領(lǐng)悟到面對(duì)的問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的正確方法。其二是，當(dāng)我們?cè)谔骄恳粋€(gè)問(wèn)題時(shí)，需要有著“全局視角”，這樣才能把零散的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的知識(shí)體系。而且，在這個(gè)“全局視角”的基礎(chǔ)上，還需要時(shí)刻保持著“深度思考”的狀態(tài)，不斷提出問(wèn)題、探索問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，深入學(xué)習(xí)是一個(gè)有難度但有價(jià)值的過(guò)程，也是一種提高自我和拓展人生經(jīng)驗(yàn)的好方法。深入學(xué)習(xí)的旅程還會(huì)帶給我們?cè)S多寶貴的收獲，如豐富的知識(shí)，錘煉的思維能力，培養(yǎng)的專(zhuān)家眼光，還有深沉的思考與啟示。如今，我們的學(xué)習(xí)從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始了，隨著不斷的進(jìn)入教育系統(tǒng)發(fā)展學(xué)習(xí)從而達(dá)到不同的認(rèn)知層次。我們?nèi)杂性S多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我們應(yīng)該勇敢地迎接深入學(xué)習(xí)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與啟示，不斷地拓展我們的知識(shí)世界。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇七
通過(guò)黨課期間對(duì)于新的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的再度，作為一名剛成為預(yù)備黨員的我，離黨更近了一步，感觸頗深，心中仍有一番激蕩，也深深地感到了一名黨員的神圣和責(zé)任，更感受到了黨的偉大和光榮。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的對(duì)于黨章的修改主要集中在六大方面：一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出了新的定位和闡述;二是充實(shí)完善中國(guó)特色社會(huì)主義重要成就的內(nèi)容;三是充實(shí)了堅(jiān)持改革開(kāi)放的內(nèi)容;四是充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容;五是充實(shí)完善了關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容;六是對(duì)部分條文作了的適當(dāng)修改。這說(shuō)明我們的黨章是發(fā)展的，我們的黨是發(fā)展的，是與時(shí)俱進(jìn)的，而不是停滯不前的。
中國(guó)共產(chǎn)黨章程共分為總綱和十一章的內(nèi)容，內(nèi)容包含了黨的組織制度、指導(dǎo)思想、黨的紀(jì)律、黨徽黨旗等各個(gè)方面。
總綱闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想、中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)以及黨的建設(shè)四項(xiàng)基本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)以下四項(xiàng)基本要求：第一，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn);第二，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí);第三，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);第四，堅(jiān)持民主集中制。
印象很深的是黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義 務(wù):"堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益， 吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。"從中可以看出，堅(jiān)持 全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨， 也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的 信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢(shì) 任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守 宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)， 既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思 想，更要有聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。
做一名合格的共產(chǎn)黨員應(yīng)該著重在四個(gè)方面下功夫：一是強(qiáng)化黨員意識(shí)，任何一個(gè)政黨的黨員區(qū)別于一般民眾的顯著特 點(diǎn)就是全力支持并努力實(shí)行這個(gè)政黨的綱領(lǐng)、路線(xiàn)、方針和政策。作為一名中國(guó) 共產(chǎn)黨黨員， 必須時(shí)刻牢記入黨誓言，永遠(yuǎn)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終 生追求和義不容辭的責(zé)任，永遠(yuǎn)與黨中央保持一致;二是增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)，作為一 名黨員，除了保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定外，更主要的是增強(qiáng)本領(lǐng)，提升 素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)普通群眾為黨和人民的事業(yè)而奮斗;三是樹(shù)立黨員形象，良好 的黨員形象必須體現(xiàn)在“為民、清廉、勤政、務(wù)實(shí)”八個(gè)字上。這其中， “為民” 是前提，解決的是世界觀、價(jià)值觀、人生觀、政績(jī)觀的根本問(wèn)題。 “清廉、勤政、 務(wù)實(shí)”是保證，解決的是黨員個(gè)人的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)和紀(jì)律作風(fēng) 問(wèn)題;四是發(fā)揮黨員作用，作為黨員，要在各項(xiàng)工作中發(fā)揮表率作用，要求群眾 做到的，黨員首先要做到，而且要做得更好。不管在哪個(gè)行業(yè)、哪個(gè)崗位，不能 僅僅是“過(guò)得去”，而必須是“過(guò)得硬”，隨時(shí)隨地能成為群眾的榜樣，敢于說(shuō) 出“向我看齊”的口號(hào)，切實(shí)把黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)到日常的工作和生活中。
以上僅是我前階段學(xué)習(xí)黨章的點(diǎn)滴心得體會(huì)，與其他同志們相 比，自己學(xué)得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進(jìn)一步加 強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)， 提高黨性修養(yǎng)， 更加勤奮扎實(shí)的做好本職 工作，永葆黨員政治本色。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇八
《指南》提出游戲是幼兒的基本活動(dòng)寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中，并注重活動(dòng)過(guò)程。教師學(xué)習(xí)指南，并且要認(rèn)真執(zhí)行。下面是本站帶來(lái)的教師學(xué)習(xí)指南
心得體會(huì)
，希望可以幫到大家。這學(xué)年我園組織老師進(jìn)行《3～6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)，并進(jìn)行交流活動(dòng)，從中收獲頗豐。
《指南》提出游戲是幼兒的基本活動(dòng)，幼兒園應(yīng)該以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中，并注重活動(dòng)過(guò)程。這使我明白必須徹底改變?cè)葘W(xué)習(xí)的小學(xué)教育教學(xué)法，現(xiàn)在我們給孩子們?cè)O(shè)計(jì)的活動(dòng)非常豐富多彩，孩子們?cè)谟淇斓挠螒蛑邪l(fā)展著社會(huì)性和自己的智慧。
《指南》中指出教育內(nèi)容要從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，關(guān)注幼兒的興趣，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)的參與活動(dòng)，提供選擇和創(chuàng)造的機(jī)會(huì);教育要關(guān)注個(gè)別差異，滿(mǎn)足發(fā)展中的不同需要參與情況，建立幼兒成長(zhǎng)檔案。幼兒園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教育發(fā)展相適應(yīng)的良好環(huán)境。我們?yōu)橛變翰贾每茖W(xué)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，提供幼兒認(rèn)知發(fā)展所需的材料，特別強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系、環(huán)境、強(qiáng)調(diào)幼兒之間的相互交往，這些指導(dǎo)思想為我工作指明了方向，成為我教育教學(xué)的活動(dòng)指南。
在尊重幼兒方面，我覺(jué)得做為一名教師，要得到孩子的喜愛(ài)，尊重。就必須先要學(xué)會(huì)尊重、信任孩子。教師都應(yīng)該以全面的眼光來(lái)看待每一位孩子，發(fā)揚(yáng)幼兒的長(zhǎng)處。而作為教師，要很好的把握教育教學(xué)方向和目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)踐中在汲取其他教師的長(zhǎng)處上，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從而提高自身的教研能力。時(shí)刻堅(jiān)持幼兒園的教育宗旨，為幼兒更好的成長(zhǎng)而奮斗。
學(xué)習(xí)《指南》，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺(jué)得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師，在幼兒園教育中的工作理論依據(jù)，為幼兒園教育工作者指引了方向。 作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育者，應(yīng)該具有不斷地專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)意識(shí)與能力，這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，教育不斷改革對(duì)教師的必然要求，也是活動(dòng)不斷變化的教育對(duì)象和不斷出現(xiàn)的新的教育問(wèn)題的需求，在現(xiàn)代終身教育的改革中，教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。教師應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，不斷的學(xué)習(xí)、不斷的自我成長(zhǎng)，提高自己的專(zhuān)業(yè)化水平，才有可能為幼兒的一生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
通過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)。教師不僅要學(xué)，還要把學(xué)到的知識(shí)與理論知識(shí)技能應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，并對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，達(dá)到解決問(wèn)題的目的，不斷研究積累經(jīng)驗(yàn)，是自己的教育教學(xué)能力不斷加強(qiáng)，從而塑造新時(shí)代所需要的專(zhuān)業(yè)教師素質(zhì)。 實(shí)際上教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，從而構(gòu)建起健康的價(jià)值理念和健全的人格。作為一名教育工作者，任重而道遠(yuǎn)。
近期學(xué)校組織《3--6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展》，對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，并總結(jié)了以下心得體會(huì)：
《3--6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對(duì)于從事幼教的我來(lái)說(shuō)是非常重要的，它體現(xiàn)了對(duì)幼兒教育的重視，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的依據(jù)。更讓從事幼教的我體會(huì)到了指南的精神。《指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在每個(gè)領(lǐng)域中又細(xì)化，從三個(gè)年齡段進(jìn)行劃分，隨后還有教育建議。
每個(gè)年齡段的目標(biāo)明確，主要的價(jià)值取向清晰。所有領(lǐng)域的目標(biāo)比較集中地體現(xiàn)了該領(lǐng)域特有的價(jià)值，在目標(biāo)表述上較多地使用了突出情感、興趣、態(tài)度、個(gè)性等方面的價(jià)值取向，培養(yǎng)幼兒終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。教育建議主要分為兩大點(diǎn)，一是點(diǎn)明該領(lǐng)域教和學(xué)的特點(diǎn)。二是點(diǎn)明該領(lǐng)域特別注意的有普遍性的問(wèn)題。
各領(lǐng)域的目標(biāo)和要求都是我們每位老師必須掌握的。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師要將理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，用心聆聽(tīng)幼兒的心聲，教師應(yīng)該是一位細(xì)心的觀察者，及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn)，分析幼兒的探索需要。讓幼兒在不斷變化的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，讓每個(gè)幼兒每天都有好心情。其實(shí)每個(gè)幼兒都是一塊好玉，這就看教師會(huì)不會(huì)去挖掘，教師在挖掘之前首先要付出代價(jià)，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、舒適、和諧的外在和內(nèi)在的環(huán)境。
以上是我對(duì)學(xué)習(xí)《指南》的一點(diǎn)體會(huì)，作為一名幼兒教師，我更有義務(wù)和責(zé)任與家長(zhǎng)配合進(jìn)行因材施教，因此，學(xué)習(xí)《3--6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對(duì)我們每個(gè)幼兒園老師具有重要的意義。我會(huì)在工作中繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一位稱(chēng)職的好老師。
20xx年12月16日，在進(jìn)修學(xué)校有幸聆聽(tīng)了范老師為我們講解3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南，感覺(jué)自己從中學(xué)到了很多。
《指南》從五大領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展，分別是：健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面?！吨改稀贩謩e對(duì)3-4歲、4-5歲、5-6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。
此外，《指南》還根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，針對(duì)當(dāng)前學(xué)前教育普遍存在的困惑和誤區(qū)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑和方法，同時(shí)也指出了錯(cuò)誤做法對(duì)幼兒終身發(fā)展的危害，為廣大家長(zhǎng)和幼兒園教師提供了具體、可操作的指導(dǎo)。
在今后的教學(xué)中我一定會(huì)用正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律和年齡特點(diǎn)，尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。把指南運(yùn)用到我們的教學(xué)當(dāng)中來(lái)。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，以前我上美術(shù)課的時(shí)候，一般都會(huì)事先準(zhǔn)備一幅范畫(huà)，讓孩子依葫蘆畫(huà)瓢。這樣孩子畫(huà)出來(lái)的作品大多與我的范畫(huà)相似，連孩子們涂的顏色都千篇一律。并沒(méi)有發(fā)揮出幼兒的想象力與創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)指南以后我知道了應(yīng)該對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判幼兒，在幼兒創(chuàng)作過(guò)程中不做過(guò)多的干預(yù)，不能把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒，更不能為追求結(jié)果的“完美”而對(duì)幼兒進(jìn)行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。
這次美術(shù)課，讓孩子畫(huà)樹(shù)。我一改往日的上課方式，活動(dòng)前一天給孩子布置任務(wù)，讓他們?nèi)ス珗@或在校園里觀察各種各樣的樹(shù)。我利用課余時(shí)間收集了許多各種各樣的樹(shù)的圖片。上課的時(shí)候讓孩子發(fā)言，你看見(jiàn)的樹(shù)是什么樣子的?孩子們給了我很多豐富有趣的答案。接著我為孩子們展示各種樹(shù)木的圖片，引導(dǎo)孩子們觀察。之后再進(jìn)行繪畫(huà)活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束時(shí)，我驚喜的發(fā)現(xiàn)孩子們的繪畫(huà)不再千篇一律，每個(gè)孩子都有他自己的想法，樹(shù)葉不是單調(diào)的綠色。有黃色的、褐色的、橙色的、紅色的等等，還有的孩子畫(huà)出來(lái)的樹(shù)葉是五顏六色的，孩子還根據(jù)自己的想象畫(huà)了果實(shí)、太陽(yáng)、小鳥(niǎo)、小草、白云、還有樹(shù)下納涼的小朋友。孩子門(mén)的表現(xiàn)讓我感覺(jué)驚喜又高興。
在實(shí)際教學(xué)中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)《指南》的重要意義。作為一名幼兒園老師，我更有義務(wù)和責(zé)任來(lái)認(rèn)真地學(xué)習(xí)。《指南》成為我今后幼教工作中的燈塔，指引著我，讓我不會(huì)再迷失方向。
幼兒教育最根本的任務(wù)是促進(jìn)孩子健康發(fā)展?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中充分闡述了幼兒教育的指導(dǎo)思想，幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)幼兒是教育過(guò)程的主體，教育的內(nèi)容要從幼兒經(jīng)驗(yàn)、興趣出發(fā)，關(guān)注個(gè)體發(fā)展差異，不能一刀切地評(píng)價(jià)孩子的發(fā)展等等內(nèi)容。此部指南分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，與《綱要》里面的五大領(lǐng)域發(fā)展目標(biāo)相比，提出了更詳細(xì)、更具體的目標(biāo)。每個(gè)領(lǐng)域分為子領(lǐng)域、目標(biāo)、子目標(biāo)，對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該學(xué)什么，達(dá)到什么發(fā)展水平、老師怎么教提出了要求。后面還提出教育建議，給我們指明了教育的方向。這對(duì)于我們開(kāi)展教育、教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用。
《指南》讓我清楚地認(rèn)識(shí)到教育每個(gè)年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)，為達(dá)到這樣的目標(biāo)，我可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細(xì)致的內(nèi)容對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是非常寶貴的資源。對(duì)于我們今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對(duì)幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到：孩子就是民族的未來(lái)，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過(guò)去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛(ài)，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
培養(yǎng)孩子快樂(lè)、健康成長(zhǎng)是我們教育的目標(biāo)，因此，我們教師要對(duì)幼兒的發(fā)展目標(biāo)有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，《指南》的學(xué)習(xí)，對(duì)我們老師的教育素養(yǎng)提出了更高的要求。首先，關(guān)注幼兒的健康，根據(jù)教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)適合幼兒身體發(fā)展的游戲，讓孩子體格上得到應(yīng)有的發(fā)展。再次，關(guān)心幼兒，熱愛(ài)幼兒，平等對(duì)待和尊重幼兒。因?yàn)閻?ài)是讓每一個(gè)幼兒健康成長(zhǎng)最基本的前提和需要。教師要為幼兒提供廣泛、具有適合個(gè)體發(fā)展的機(jī)會(huì)，積極鼓勵(lì)幼兒操作、探索和與人友好交往，讓每個(gè)孩子在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。
學(xué)習(xí)了《指南》，老師可以幫助家長(zhǎng)了解育兒知識(shí)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)孩子發(fā)展的規(guī)律，知道孩子什么時(shí)候該學(xué)什么，怎樣做才是適合孩子發(fā)展的，也讓家長(zhǎng)意識(shí)到“小學(xué)化教學(xué)”“強(qiáng)迫孩子上興趣班、特長(zhǎng)班”給孩子帶來(lái)的傷害，更新家長(zhǎng)育兒理念，共同樹(shù)立科學(xué)教育孩子的思想，家長(zhǎng)也能充分理解和支持老師，家園配合教育，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒得到科學(xué)的發(fā)展。
有了《指南》，接下來(lái)我會(huì)更深入學(xué)習(xí)，以專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、靈活的反應(yīng)，掌握更多適宜、有效的教育策略，不斷更新自己的教育理念，提高自己的教育能力，促進(jìn)幼兒全面、健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測(cè)量幼兒，傷害幼兒，不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
學(xué)習(xí)“3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南”體會(huì) 學(xué)習(xí)了指南后我覺(jué)得在教育工作中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)
珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿(mǎn)足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。
二、關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展
要注重學(xué)習(xí)與發(fā)展各領(lǐng)域之間的相互滲透和整合，從不同角度促進(jìn)幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而不要片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展。
三、尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異
既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段性特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)每個(gè)幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒。
有了《指南》，接下來(lái)我會(huì)更深入學(xué)習(xí)，以專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、靈活的反應(yīng)，掌握更多適宜、有效的教育策略，不斷更新自己的教育理念，提高自己的教育能力，促進(jìn)幼兒全面、健康快樂(lè)地成長(zhǎng)?！吨改稀肥侵笇?dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測(cè)量幼兒，傷害幼兒，不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇九
家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長(zhǎng)輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，四個(gè)字包含了國(guó)家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求，作為一名基層公務(wù)員，我一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿(mǎn)意的公務(wù)員。
《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會(huì)的要求，也是時(shí)代的要求。
“百善孝為先”這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚，自古以來(lái)就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求，樹(shù)立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題叫百善孝為先。第二個(gè)問(wèn)題叫治國(guó)先齊家。第三個(gè)問(wèn)題叫忠孝公私辯。
責(zé)任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不怕?tīng)奚⒈M忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，既有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。
當(dāng)代社會(huì)，紛繁復(fù)雜，各種利益關(guān)系縱橫交織，公務(wù)員面臨各種誘惑和考驗(yàn),如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，緊把“關(guān)口”、守住“底線(xiàn)”，這就需要公務(wù)員以道德自律和法律、
規(guī)章制度
和紀(jì)律來(lái)共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養(yǎng)之體現(xiàn)，是心智成熟之標(biāo)志，是安身立命之法寶，是成就偉業(yè)之基石。國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受?chē)?guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹(shù)立好自身的良好形象。
一、 崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)
崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。
第三，要愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。
第四，遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。
二、 崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯?，關(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。
第三，要愛(ài)護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛(ài)子女以外的晚輩。
根據(jù)xxx活動(dòng)安排，xxx組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專(zhuān)題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的
名言
：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天之樂(lè)而樂(lè)。”大到國(guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門(mén)的事，不是哪一家牽頭部門(mén)的事，各個(gè)部門(mén)必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十
國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受?chē)?guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹(shù)立好自身的良好形象。
一、 崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)
崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。
第三，要愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。
第四，遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。
二、 崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯矗P(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。
第三，要愛(ài)護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛(ài)子女以外的晚輩。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十一
??天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
??（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
??（2）音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
??（3）為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
??總而言之，經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
??智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十二
首先，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這樣個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我有一個(gè)學(xué)習(xí)與提高數(shù)學(xué)教學(xué)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。20__年5月25日至26日，我有幸去貴陽(yáng)參加了全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)名師優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，在這2天的時(shí)間里，聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師吳正憲、劉德武和華應(yīng)龍三位教師的展示課及學(xué)術(shù)報(bào)告以及孫曉天和呂傳漢的學(xué)術(shù)報(bào)告與羅娟的展示課。感覺(jué)受益匪淺。吳正憲老師的沉穩(wěn)、劉德武老師的幽默、華應(yīng)龍老師深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。在這次活動(dòng)中，我深深感覺(jué)到：“走出去，總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。專(zhuān)家們毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專(zhuān)家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，我心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識(shí)淵博。聽(tīng)了這些專(zhuān)家的課，使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化。
在短短的兩天時(shí)間里，觀摩了4節(jié)課和5節(jié)學(xué)術(shù)報(bào)告，充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路。不同的老師，不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路讓我切實(shí)感受到了他們的扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的話(huà)題，在我看來(lái)，不同的教師演繹不同的風(fēng)采，卻展現(xiàn)同樣的精彩。
他們?cè)O(shè)計(jì)的內(nèi)容難度逐漸增大，挑戰(zhàn)性越來(lái)越強(qiáng)，在不斷的解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)生的興趣越來(lái)越高。課堂上他們鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，提倡解決問(wèn)題的多樣化，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓整個(gè)數(shù)學(xué)課堂充滿(mǎn)了生命的活力，課堂上，學(xué)生不僅有條理地表述自己的觀點(diǎn)及想法，還在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了認(rèn)真傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，相互接納和欣賞，相互合作交流，并不斷地對(duì)自己和別人的想法進(jìn)行批判和反思，通過(guò)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，學(xué)生間的多向交流探討，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了解決各類(lèi)問(wèn)題的策略，也讓我們真切地感受到新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該就是這樣充滿(mǎn)生活氣息，充滿(mǎn)人文氣息，充滿(mǎn)了師生的靈性和個(gè)性。聽(tīng)完這些課，我對(duì)解決問(wèn)題又有了新的認(rèn)識(shí)。充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。短短的課堂四十分鐘，真正是教學(xué)“無(wú)痕”，精彩“有痕”!
數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)，應(yīng)該讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光關(guān)注情境，應(yīng)該為數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)提供執(zhí)掌應(yīng)該為數(shù)學(xué)思維的發(fā)展提供土壤。學(xué)生：服務(wù)的對(duì)象：現(xiàn)在的學(xué)生樂(lè)此不疲的就是善于解答各種問(wèn)題，卻缺少發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。而課堂上學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題的背后又是什么呢?就是教師并沒(méi)有順應(yīng)新課程的理念，轉(zhuǎn)變自己的角色，沒(méi)有樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，沒(méi)有給學(xué)生充分的思考問(wèn)題的空間與時(shí)間呀!有人比喻說(shuō)：教學(xué)過(guò)程是一個(gè)流程，它應(yīng)該像一條河，有時(shí)奔騰咆哮、一瀉千里，有時(shí)峰回路轉(zhuǎn)、潤(rùn)物無(wú)聲。如果說(shuō)學(xué)生是水，那么教師應(yīng)該是不斷變換的河道。從這個(gè)意義上說(shuō)，老師們的課堂輕松活潑，游刃有余，原因是他成功地扮演了學(xué)生朋友的角色，扮演了課程開(kāi)發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者的角色，他們始終把學(xué)生看作服務(wù)的對(duì)象教師：即服務(wù)者：“既然每個(gè)學(xué)生都有一種特殊的天賦與潛能，那么，教育應(yīng)當(dāng)成為“揚(yáng)長(zhǎng)”的教育，不能只忙于“補(bǔ)短”而壓抑有特長(zhǎng)的學(xué)生。學(xué)校不是工廠，不能成批地生產(chǎn)規(guī)格一致的產(chǎn)品;學(xué)習(xí)不是搞填平補(bǔ)齊，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短?！皳P(yáng)長(zhǎng)”的過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，才華得以顯露，優(yōu)勢(shì)得以保持，而且學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處，能處于成功的興奮和追求更大成功的愿望之中……”在平凡的數(shù)學(xué)教育工作中，他們是這樣想的，也是這樣做的。服務(wù)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過(guò)程。服務(wù)是一種精神，有一種精神叫服務(wù)!
老師們講座的給我的觸動(dòng)很大，他們說(shuō)：提高課堂教學(xué)實(shí)效性的前提是備課，真正的備，首先是要從精神上，從思想上高度重視，其次才是從物質(zhì)上，行動(dòng)上”準(zhǔn)備”，這樣才有備無(wú)患.吃透教材：把握數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)是根本，吃透學(xué)生：研究學(xué)生，了解學(xué)生是保障。備課的內(nèi)涵是教師的學(xué)科素養(yǎng)和教育學(xué)修養(yǎng)，因此，教學(xué)的境界歸根結(jié)底是教師的境界。備課需要有集體的交流與合作，但更需要個(gè)體獨(dú)立的思考與求索。備課不是固定的程序和技巧，它更主要的是一個(gè)教觀念，智慧與精神的綜合體現(xiàn)。
下面我就結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
一、必須對(duì)教材充分理解和掌握。
對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。聽(tīng)了這幾位專(zhuān)家和優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對(duì)教材理解透徹，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時(shí)不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過(guò)讓學(xué)生去觀察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語(yǔ)言表述。這樣學(xué)生在自己探索中發(fā)現(xiàn)、掌握湊十法。
在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為學(xué)數(shù)學(xué)的主人。
通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是華應(yīng)龍老師主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學(xué)生能通過(guò)思考描述出來(lái)的，教師不引導(dǎo);學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。課堂中允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒(méi)有的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的能力很強(qiáng)。
總之，通過(guò)這次聽(tīng)課活動(dòng)，各位教師所體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)不止這些，他們?cè)鷮?shí)的教學(xué)基本功，較強(qiáng)的課堂調(diào)控能力，精美的教學(xué)課件，對(duì)教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象，使我學(xué)有所得，也讓我深思，怎樣把各位教師的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)盡快融入自身的課堂教學(xué)中，讓自己的課堂教學(xué)變的有特色、有效益。我將借這次活動(dòng)的東風(fēng)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。成長(zhǎng)需要內(nèi)驅(qū)，成長(zhǎng)需要沉淀，成長(zhǎng)需要活材，成長(zhǎng)需要蛻變，成長(zhǎng)需要追求至善。我會(huì)以此次觀摩課為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的課，讓孩子們?cè)趯W(xué)知識(shí)的世界里快樂(lè)地成長(zhǎng)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十三
統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么呢？統(tǒng)計(jì)學(xué)是通過(guò)搜索、整理、分析數(shù)據(jù)等手段，以達(dá)到推斷所測(cè)對(duì)象的本質(zhì)。下面是本站帶來(lái)的學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)
心得體會(huì)
范文，希望大家喜歡。花幾天時(shí)間，整體復(fù)習(xí)了一遍統(tǒng)計(jì)學(xué)，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是從第一頁(yè)開(kāi)始較為仔細(xì)的閱讀了一遍《統(tǒng)計(jì)學(xué)》這本教科書(shū)。隨后統(tǒng)計(jì)為我打開(kāi)了另一扇窗，讓我得以從不同的視角重新思考這門(mén)讓我痛苦了一個(gè)學(xué)期的課程。至此統(tǒng)計(jì)學(xué)不再僅僅是一些無(wú)數(shù)抽象公式的代名詞，而是一門(mén)理論聯(lián)系實(shí)際，工作活動(dòng)中不可或缺的一門(mén)重要科學(xué)。
《總論》和《統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)》的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，引出概念，復(fù)習(xí)以往學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)。就在我們放松警惕，大呼統(tǒng)計(jì)學(xué)一點(diǎn)也不難的時(shí)候，《抽樣估計(jì)》徹底震住了自鳴得意的我們。
理論上來(lái)說(shuō)《假設(shè)檢驗(yàn)與方差分析》的內(nèi)容要難于《抽樣估計(jì)》。但是個(gè)人覺(jué)得《抽樣估計(jì)》的行文并不像《假設(shè)檢驗(yàn)》那么好理解?！督y(tǒng)計(jì)學(xué)》這本書(shū)喜歡先向?qū)W生介紹很多概念和公式，再將公式引用到例子中來(lái)解決問(wèn)題。然而在介紹公式的同時(shí)，學(xué)生往往不了解這些公式真正的意義和使用方法，單純的死記硬背效率頗低。拿《抽樣估計(jì)》來(lái)說(shuō)，計(jì)算抽樣平均誤差的公式之多，方法之眾，讓同學(xué)們的腦袋混沌了好久。大家私下交流，混沌的原因在于不知道這些公式的來(lái)龍去脈，只將條件帶入相應(yīng)的公式計(jì)算答案的方法是以前沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，需要一段時(shí)間的適應(yīng)過(guò)程。
《假設(shè)檢驗(yàn)與方差分析》開(kāi)篇給同學(xué)舉了兩個(gè)例子來(lái)闡明假設(shè)檢驗(yàn)的基本思想。個(gè)人認(rèn)為，這兩個(gè)例子是點(diǎn)睛之筆。在學(xué)習(xí)的開(kāi)頭就讓學(xué)生了解到第五章的基本內(nèi)容，以及假設(shè)檢驗(yàn)在實(shí)際應(yīng)用中的意義。就像寫(xiě)小說(shuō)先拋出一個(gè)懸念吸引讀者讀下去。閱讀兩個(gè)例子后我會(huì)不禁思考，如果實(shí)際中遇到類(lèi)似的問(wèn)題，有什么方法可以避免犯“棄真”或者“采偽”的錯(cuò)誤。帶著疑問(wèn)去學(xué)習(xí)，才是真正的自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。
《相關(guān)與回歸分析》同樣吸引人。因?yàn)橹拔移娴恼J(rèn)為相關(guān)關(guān)系沒(méi)有確切的規(guī)律可循，更不容說(shuō)計(jì)算出事物的內(nèi)在聯(lián)系了。然而科學(xué)證明，不但相關(guān)系數(shù)可以計(jì)算出來(lái)，回歸方程也可以用來(lái)做分析預(yù)測(cè)。我想起了一句話(huà)：任何學(xué)科脫離了統(tǒng)計(jì)都將不是科學(xué)。只有統(tǒng)計(jì)能僅憑現(xiàn)象就能分析歸納出事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系，給我們呈現(xiàn)出一個(gè)更明朗的世界。
《時(shí)間序列分析》在我看來(lái)是和我的專(zhuān)業(yè)---國(guó)貿(mào)聯(lián)系最緊密的學(xué)科。運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)可以分析出公司銷(xiāo)售額的各種增長(zhǎng)情況，公司的銷(xiāo)售額有什么樣的季節(jié)變化規(guī)律，還能建立一個(gè)模型對(duì)未來(lái)的財(cái)務(wù)情況做出預(yù)測(cè)。
《統(tǒng)計(jì)指數(shù)與綜合評(píng)價(jià)》中“綜合法指數(shù)”的計(jì)算用到了《微積分》的相應(yīng)知識(shí)。在《微積分》中不知所云的內(nèi)容卻可以通過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)恍然談大悟。多虧了老師深入淺出的講解，讓我在短短一個(gè)學(xué)期里既鞏固了舊知識(shí)又學(xué)到了許多有用的新知識(shí)。
本學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》課程，通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我們對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其類(lèi)型和基本概念有了一個(gè)基本的了解，掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。但這都是些書(shū)本上的理論知識(shí)，是紙上談兵。理論須用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，把我們學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到我們的工作和生活中去，這是我們學(xué)習(xí)的目的。
對(duì)于本人而言，數(shù)學(xué)功底不是很好，在沒(méi)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前就感覺(jué)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)很枯燥無(wú)味，對(duì)這門(mén)課程有些恐懼。但通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)，感覺(jué)并沒(méi)有想象的那么難學(xué)，再加上秦老師幽默風(fēng)趣的講解，使復(fù)雜的問(wèn)題變得通俗易懂，老師通過(guò)舉例說(shuō)明問(wèn)題的方法使問(wèn)題變得簡(jiǎn)單化，容易理解，再通過(guò)課堂上做習(xí)題，加深了對(duì)問(wèn)題的理解。同時(shí)，老師基本上都是在課堂上讓我們做完習(xí)題，這樣給我們減輕了很多課余的時(shí)間，學(xué)起來(lái)比較輕松。
而就所學(xué)的內(nèi)容來(lái)講，我個(gè)人認(rèn)為這門(mén)課程有兩大難點(diǎn)，一是統(tǒng)計(jì)學(xué)有許多相似概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實(shí)際應(yīng)用。例如在第二章統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，相關(guān)概念的辨析就需要我們理解掌握以便熟練的做題。而對(duì)于公式不能像數(shù)學(xué)那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是要把公式理解再加以運(yùn)用，掌握公式的使用條件，體會(huì)應(yīng)用的靈活性。例如在相關(guān)與回歸分析這一章中，主要就是要求我們把公式掌握好再加以靈活的運(yùn)用，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。因此可見(jiàn)，在統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)中，公式的運(yùn)用很重要。以上是我對(duì)學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》的心得，寫(xiě)的不是很全面，但都是自己真實(shí)的體會(huì)，通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我相信在以后的工作和學(xué)習(xí)中會(huì)給我?guī)?lái)很多的益處，讓我受益匪淺。
統(tǒng)計(jì)學(xué)是我們班這個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)的課程，雖然只有短短一個(gè)學(xué)期的課程，但是通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其內(nèi)性和基本概念有了一個(gè)基本的了解，可以說(shuō)，這一學(xué)期我的收獲頗豐。
就統(tǒng)計(jì)學(xué)這門(mén)課程來(lái)說(shuō)，了解到統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)研究如何根據(jù)事物的隨機(jī)性規(guī)律來(lái)收集、分析、處理數(shù)據(jù)并利用其進(jìn)行推斷的科學(xué)，只要有數(shù)據(jù)的地方，就會(huì)用到統(tǒng)計(jì)學(xué);是研究如何用科學(xué)的方法收集、整理、分析實(shí)際數(shù)據(jù)，并通過(guò)統(tǒng)計(jì)所特有的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和指標(biāo)體系，表明所研究的規(guī)模、水平、速度、比例和效益，以反映其現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件的作用下，描述其現(xiàn)象數(shù)量之間的關(guān)系和變動(dòng)規(guī)律。
其實(shí)這門(mén)學(xué)科有兩大難點(diǎn)：統(tǒng)計(jì)有許多相似的概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實(shí)際應(yīng)用。對(duì)于公示不能像數(shù)學(xué)那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是理解公示整體和每個(gè)符號(hào)的統(tǒng)計(jì)含義，掌握公式的使用條件，體會(huì)應(yīng)用的靈活性。通過(guò)老師上課授教和課后不斷的學(xué)習(xí)，對(duì)這兩大難點(diǎn)已經(jīng)克服。結(jié)合到平時(shí)的工作學(xué)習(xí)，我能比較快的理解并能掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)的一些知識(shí)。
我們學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的目的是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)思想進(jìn)行分析，在實(shí)踐工作中，要善于利用統(tǒng)計(jì)的思維方式思考，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐中，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)字、分析數(shù)字、并使用數(shù)字說(shuō)話(huà);掌握基本的統(tǒng)計(jì)方法，要掌握統(tǒng)計(jì)工作中涉及到基本統(tǒng)計(jì)概念和基本統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法，能夠閱讀常規(guī)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，了解統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義，同時(shí)，能夠自己處理常見(jiàn)的統(tǒng)計(jì)問(wèn)題，鍛煉統(tǒng)計(jì)的計(jì)算能力。
以上就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，我要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)，積極探索，逐步成熟。在日常的生活學(xué)習(xí)中，要學(xué)會(huì)自己運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)處理各種問(wèn)題，為生活提供便利。
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個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十四
籃球課學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
_ 學(xué)習(xí)籃球個(gè)人總結(jié)
與收獲 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《籃球課學(xué)習(xí)心得體會(huì)_學(xué)習(xí)籃球個(gè)人總結(jié)與收獲》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：籃球是一項(xiàng)很有魅力的活動(dòng)?；@球課作為一門(mén)廣受學(xué)生喜愛(ài)的體育課，自有它的魅力之所在。下面是為大家準(zhǔn)備的籃球課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望大家喜歡!籃球課學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一一個(gè)學(xué)期過(guò)...籃球是一項(xiàng)很有魅力的活動(dòng)?；@球課作為一門(mén)廣受學(xué)生喜愛(ài)的體育課，自有它的魅力之所在。下面是為大家準(zhǔn)備的籃球課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望大家喜歡!籃球課學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一 一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我們就要結(jié)束一學(xué)期的體育課了。我很喜歡籃球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，不僅獲得了籃球的各方面知識(shí)和技能，和老師同學(xué)的相處也十分融洽，讓我覺(jué)得非?？鞓?lè)。籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)動(dòng)作比較復(fù)雜，變化多樣，靈活性，技術(shù)性和競(jìng)爭(zhēng)性都比較強(qiáng)的球類(lèi)運(yùn)動(dòng)。
我之所以選修籃球，因?yàn)榛@球動(dòng)運(yùn)是一項(xiàng)很普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它具有較大的吸引力，既能增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康，又能豐富人們的業(yè)余文化生活，振奮精神，從面提高學(xué)習(xí)工作效率;它能使參加者更多的掌握籃球運(yùn)動(dòng)方面的知識(shí)和提高運(yùn)動(dòng)水平，而且能夠培養(yǎng)我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體榮譽(yù)感，嚴(yán)格的組織紀(jì)律和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，積極的拼搏精神。
要想學(xué)好打籃球，我認(rèn)為首先要建立起籃球運(yùn)動(dòng)的基本技能概念，熟悉球性，鍛煉控球能力，體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，初步掌握籃球最基本技術(shù)和游戲方法，使自己的身體在打球時(shí)協(xié)調(diào)不僵硬，同時(shí)勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷等優(yōu)良品質(zhì)和團(tuán)結(jié)一致的集體主義精神也是不可或缺的。
在老師的認(rèn)真
教學(xué)
和指導(dǎo)下，我們進(jìn)行了許多訓(xùn)練，通過(guò)一學(xué)期的訓(xùn)練，我們練習(xí)認(rèn)真，積極性高，興趣大，進(jìn)步快，籃球運(yùn)動(dòng)具有較強(qiáng)的集體性，它要求參加者必須齊心協(xié)力、密切配合、互相幫助，發(fā)揮集體的力量，爭(zhēng)取比賽的勝利。因此參加者容易形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體榮譽(yù)感、嚴(yán)格的組織性和頑強(qiáng)的意志以及積極拼搏的精神，并能夠使參加者相互了解，形成友好的交往和長(zhǎng)期的友誼?；@球課程的任務(wù)是通過(guò)課堂教學(xué)和學(xué)校課余活動(dòng)，在教師、學(xué)生的參與和教與學(xué)相互作用中完成的。通過(guò)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，全面地發(fā)展身體機(jī)能和素質(zhì)，培養(yǎng)了正確的人生觀和良好的道德情操?；@球課程在學(xué)校和課余校園文化生活中，增進(jìn)了學(xué)生之間的交流和也促進(jìn)了我們德、智、體、美的全面發(fā)展。也加強(qiáng)了我們的集體主義觀念。發(fā)揮集體的合作，密切的配合，齊心協(xié)力，群策群力，全體隊(duì)員具有凝聚力，戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝對(duì)手、勇敢頑強(qiáng)，敢于拼搏，發(fā)揚(yáng)競(jìng)爭(zhēng)精神，才能在比賽中取得勝利。它是體力、智慧、技戰(zhàn)術(shù)和勇敢、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作的精神力量的較量。
籃球運(yùn)動(dòng)有人體基本活動(dòng)跑、跳、投和籃球基本技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。經(jīng)常參加籃球運(yùn)動(dòng)，可以提高跑、跳、投等基本活動(dòng)能力，發(fā)展靈敏、速度、力量和耐力等身體素質(zhì)，促進(jìn)青少年的身心正常生長(zhǎng)發(fā)育。籃球運(yùn)動(dòng)是在團(tuán)體間對(duì)抗和變化條件下進(jìn)行的，對(duì)提高神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性，應(yīng)變能力和大腦的分析綜合能力都具有重要作用。從事籃球運(yùn)動(dòng)，有利于提高群體意識(shí)，團(tuán)結(jié)合作，頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)，而且能夠培養(yǎng)我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體榮譽(yù)感，嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)積極拼搏精神。
籃球是一項(xiàng)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中我們愉悅了我們的心情，勞逸結(jié)合使我們對(duì)籃球課更加愛(ài)好，我們不在懼怕運(yùn)動(dòng)中的累，反而會(huì)去享受那短短的 100 分鐘。這個(gè)學(xué)期的體育課結(jié)束了，可是籃球作為一種體育運(yùn)動(dòng)卻不會(huì)結(jié)束，我會(huì)在以后的運(yùn)動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步。讓籃球成為一種健身活動(dòng)，讓課余生活變得精彩。
籃球課學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二 初來(lái)大學(xué)的光景恍如昨日，而今，這已是最后一次的體育課了。在四次的體育課里三次選擇了籃球，不為什么，就是因?yàn)橄矏?ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。
化，哭著跪在地板上，說(shuō)："教練、我想打球!"那一刻深深震撼了我：一個(gè)真正熱愛(ài)籃球的人，是不可能按捺住那渴望在場(chǎng)上打球的心的。
這個(gè)學(xué)期的籃球課，老師盡心盡責(zé)，因材施教，針對(duì)不同情況的同學(xué)進(jìn)行不同的教導(dǎo)，基礎(chǔ)較好的就讓多進(jìn)行團(tuán)隊(duì)間對(duì)抗比賽，而基礎(chǔ)較差的則讓其多練習(xí)基本功。當(dāng)然，課前的熱身是必不可少的。老師待我們非常友善，同學(xué)們都非常樂(lè)意向他學(xué)習(xí)。通過(guò)他的悉心教導(dǎo)，我們?cè)谶@個(gè)學(xué)期里都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
雖然體育課再也沒(méi)有了，可是大學(xué)生活里的體育鍛煉卻還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。鍛煉身體而言，籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)極好的選擇。經(jīng)常參加籃球運(yùn)動(dòng)，不僅可以提高跑、跳、投等基本活動(dòng)能力，發(fā)展靈敏、速度、力量和耐力等身體素質(zhì)，促進(jìn)身心健康，而且有利于提高群體意識(shí)，團(tuán)結(jié)合作，頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
籃球在世界各地，在不同的人群不同的文化中被不同的人談?wù)撝㈥P(guān)注著、喜愛(ài)著籃球運(yùn)動(dòng)崇尚的拼搏奮進(jìn)、團(tuán)隊(duì)友誼、精湛技藝，都是其經(jīng)久不衰的魅力所在，是其吸引目光的動(dòng)人之處?；匚哆^(guò)去的一個(gè)學(xué)期，籃球課，帶給我的不只是每周的快樂(lè)，更是突破的成就、進(jìn)步的自豪、努力的回報(bào)。籃球課結(jié)束了，但我的熱愛(ài)仍在繼續(xù)。
總之，這學(xué)期的籃球課帶給我很多收獲，很多感慨。
籃球課學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三 籃球課作為一門(mén)廣受學(xué)生喜愛(ài)的體育課，自有它的魅力之所在。
夠從體能上得到鍛煉。據(jù)專(zhuān)業(yè)人士講，他可以改善人的呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等多項(xiàng)體質(zhì)功能。
其次，它包含著很多技巧。我并不是專(zhuān)業(yè)的籃球選手，所以對(duì)這些技巧知道得也不多。但通常來(lái)說(shuō)，我們常用的是虛實(shí)結(jié)合的方法。實(shí)的包括運(yùn)球、傳球(胸前傳球和擊地傳球)、三步上籃，這些是個(gè)人所需的必備技能，硬性條件。虛的就主要包括晃人、虛上、轉(zhuǎn)向、假摔(這個(gè)在女生中不常用)等，這些是要在打籃球的過(guò)程中慢慢體會(huì)的。
另外，它還是一種精神。它不僅可以磨練人的意志，還可塑造人的品格。說(shuō)到此，我們就不得不提到大家一直所津津樂(lè)道的 nba 和我國(guó)的大牌球星姚明，另外，就是喬丹和科比。了解他們的人必定都知道，打球是很辛苦的一件事，往往一場(chǎng)下來(lái)，大汗淋漓不說(shuō)，整個(gè)人都累得想躺倒地上不想動(dòng)了。但是，對(duì)于一個(gè)喜歡籃球、熱愛(ài)籃球的人來(lái)說(shuō)，它更是一種樂(lè)趣。就像一位學(xué)姐說(shuō)的："幾天不打球，手就癢癢了。"的確是這樣的，我尤其喜歡拿到球后的那種責(zé)任感和投中那一刻的激動(dòng)和成就感。說(shuō)到籃球精神說(shuō)到底就是一種拼搏精神，一種永不言敗的精神，一種奮發(fā)向上的精神。它不僅需要從個(gè)人的自身技能方面來(lái)提高，還要有對(duì)團(tuán)隊(duì)很強(qiáng)的責(zé)任感，良好的默契和團(tuán)隊(duì)合作精神。我個(gè)人認(rèn)為：如果能成為一個(gè)優(yōu)秀的球員，就可以從中學(xué)到很多東西，個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活都能提供很好的借鑒。
我最早接觸籃球是在初中的體育課上。老師給我們將傳球、運(yùn)球和三步上籃。但由于場(chǎng)地有限，女生也很少喜歡運(yùn)動(dòng)的，喜歡籃球的更少，所以，玩籃球的機(jī)會(huì)很少。后來(lái)上了高中，遇到一個(gè)要好的同學(xué)也喜歡打籃球。因此，每當(dāng)上體育課的時(shí)候，我們都會(huì)找老師要籃球玩。當(dāng)然，不懂規(guī)則，只是玩。最"瘋狂"的一次是在高考前的那個(gè)冬天的一天，天很冷，同學(xué)們大都回教室上自習(xí)去了，而我倆依舊在球場(chǎng)上"瘋狂"。一節(jié)課下來(lái)，身上暖和了，而手卻被凍得通紅......中學(xué)玩籃球，居然為我說(shuō)哪個(gè)大學(xué)后加入系籃球隊(duì)打下了基礎(chǔ)。與籃球真正結(jié)緣的也要算加入我們系的女籃隊(duì)了。一般來(lái)說(shuō)，我們每周大概訓(xùn)兩三次，都是受學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐和一些經(jīng)常打籃球的男生指導(dǎo)，并于今年四月份參加了校的籃球賽。也正是基于能夠得到更多正規(guī)的訓(xùn)練指導(dǎo)，能夠爭(zhēng)取更多的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，為我們?cè)号@隊(duì)再出一份力這種想法，我報(bào)了籃球班。
在這里，有較好的籃球場(chǎng)地，有充足的籃球，又有專(zhuān)業(yè)的籃球老師，所以我們可以得到盡可能多的練習(xí)。難以啟齒的是，有時(shí)我卻因?yàn)樾那椴缓没蚱渌裁丛颍缓煤镁毩?xí)。今后，我會(huì)更加努力地鍛煉，不全靠死勁，還要多琢磨其中的技巧。
明年，比賽會(huì)繼續(xù)進(jìn)行，我想，我依然會(huì)參加，而且打得更好。
籃球訓(xùn)練，讓我明白了什么是堅(jiān)持，什么是拼搏，什么是責(zé)任感，什么是團(tuán)隊(duì)精神......我愛(ài)籃球，更愛(ài)籃球精神。
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，歡迎欣賞。尹華榮名老中醫(yī)跟師體會(huì) 光陰荏苒，不知不覺(jué)自己從醫(yī)已經(jīng)十余個(gè)年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實(shí)踐中， 尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi) 拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定 了對(duì)中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿(mǎn)了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。
師從尹 老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式” 的學(xué)習(xí)方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí) 一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。中醫(yī)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開(kāi)明包容、 與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久 不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學(xué)生， 我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級(jí)中醫(yī)藥師承教育
工作總結(jié)
我院自 20xx 年 10 月被確定為五級(jí)師承教育試點(diǎn)單位以來(lái)， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視，創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā) 揚(yáng)組織管理，落實(shí)帶教任務(wù)，對(duì)推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。現(xiàn)將今年的 五級(jí)師承教育工作情況匯報(bào)如下：
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學(xué)重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個(gè)有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性，結(jié)合 實(shí)際，制定
工作方案
，明確管理部門(mén)，確定專(zhuān)人管理。由醫(yī)務(wù)科 負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時(shí)考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開(kāi)展與進(jìn)行。二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級(jí)師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學(xué)術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì),認(rèn) 真寫(xiě)好月記。我院跟師學(xué)生 12 名，每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學(xué)習(xí)心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開(kāi)發(fā)表 臨床經(jīng)驗(yàn)的論文 1 篇，在省級(jí)、市級(jí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國(guó)保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正，提出修改意見(jiàn)，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué) 生在臨床實(shí)踐過(guò)程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開(kāi)展專(zhuān)題講 座和病案討論，學(xué)生通過(guò)整理病案討論，對(duì)疾病的病因、病機(jī)、 診斷、 治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄， 真正起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績(jī)，但還存在不足。個(gè) 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學(xué)時(shí)間 和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開(kāi)始時(shí) 很認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求，完善教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書(shū)寫(xiě)和整理工作，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。
2.落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導(dǎo)老師和繼承人的積極性，同時(shí)加強(qiáng)平時(shí)考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國(guó)第四批老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作的學(xué)術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W(xué)習(xí)經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導(dǎo)重視，嚴(yán)格管理
第四批全國(guó)老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作啟動(dòng)以來(lái)，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學(xué)等上級(jí)主管部門(mén)的高度重視和大力支持，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常現(xiàn)場(chǎng)檢查、督導(dǎo)師承工作，并有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)師承學(xué)習(xí)的日常管理，形成了導(dǎo)師和學(xué)生時(shí)間交叉、背靠背等等嚴(yán)格的階段與年終考核機(jī)制。雖然管理考核嚴(yán)格，但管理部門(mén)也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學(xué)術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學(xué)習(xí)三年。但跟師學(xué)習(xí)則完全不同，其特點(diǎn)是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專(zhuān)家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)術(shù)，使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)得以傳承發(fā)揚(yáng)。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復(fù)經(jīng)歷“跟師臨床實(shí)踐—中醫(yī)理論學(xué)習(xí)—總結(jié)提高—獨(dú)立臨床實(shí)踐”的過(guò)程，在反復(fù)的臨床歷練和體會(huì)總結(jié)中不斷提高、不斷進(jìn)步，這一階段的學(xué)習(xí)是博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點(diǎn)而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學(xué)習(xí)重在“全而博”，師承的學(xué)習(xí)重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進(jìn)而融入自己的臨證思維當(dāng)中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進(jìn)入師承學(xué)習(xí)以來(lái)，老師為人處事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、豁達(dá)開(kāi)闊的胸襟、大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)德，都使筆者深刻地認(rèn)識(shí)到，要想學(xué)好中醫(yī)，首先要“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學(xué)的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行?！惫P者按老師的要求，重新學(xué)習(xí)《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)了在提高自身文化底蘊(yùn)的同時(shí)體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學(xué)習(xí)中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國(guó)的其它傳統(tǒng)文化一樣，強(qiáng)調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學(xué)科技日新月異的今天，做一個(gè)純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學(xué)，只要是有用的、能促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新知識(shí)、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤(pán)接受，吸收的前提是不能動(dòng)搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準(zhǔn)則、基本理論去融合、運(yùn)用這些新知識(shí)、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會(huì)貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學(xué)校，四大經(jīng)典等醫(yī)學(xué)名著始終是最基本和最重要的教材。師承學(xué)習(xí)的一個(gè)重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導(dǎo)老師，準(zhǔn)確地說(shuō)是指導(dǎo)老師的臨床思維——運(yùn)用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過(guò)老師的醫(yī)案可加深對(duì)經(jīng)典條文的理解。
堅(jiān)持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持每周3個(gè)半天的跟師臨床學(xué)習(xí)和2個(gè)半天的獨(dú)立門(mén)診臨床實(shí)踐及3個(gè)半天獨(dú)立病房臨床實(shí)踐，邊學(xué)習(xí)、邊體會(huì)、邊應(yīng)用，在臨床中學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗(yàn)。
論文的撰寫(xiě)、心得收獲都離不開(kāi)跟師臨床實(shí)踐，只有靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡(jiǎn)單的上門(mén)診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時(shí)比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問(wèn)題，隨時(shí)記錄，下來(lái)之后反復(fù)揣摩，實(shí)在理不清頭緒時(shí)再請(qǐng)教老師，老師一點(diǎn)撥，頓覺(jué)茅塞大開(kāi)。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進(jìn)
祖國(guó)醫(yī)學(xué)浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門(mén)，從基礎(chǔ)開(kāi)始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點(diǎn)，然后更精細(xì)地將誦、釋、體會(huì)三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學(xué)的知識(shí)融匯貫通，施于臨床，指導(dǎo)實(shí)踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法，深為任氏所推崇，他說(shuō)：“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個(gè)不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達(dá)。”
(二)熟讀精思，妙識(shí)通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對(duì)醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào)，醫(yī)者對(duì)醫(yī)理要博熟精深，對(duì)醫(yī)技要熟練精湛，運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng)，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對(duì)中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會(huì)，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識(shí)通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅(jiān)持讀書(shū)，虛心學(xué)習(xí)，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學(xué)，每于臨證之中，常根據(jù)實(shí)際病例，熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時(shí)許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學(xué)診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯(cuò)》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準(zhǔn)確無(wú)誤而驚嘆。對(duì)中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋?zhuān)@只是登上了一個(gè)階梯，尚需進(jìn)一步努力，刻苦鉆研，不斷強(qiáng)化，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說(shuō)：“讀書(shū)最忌不求甚解，博雜不精，隨學(xué)隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识隆毓示褪侵鹁渫嫖?，反復(fù)研討，有所得輒記之，并驗(yàn)之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識(shí)圓通，有所創(chuàng)見(jiàn)，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達(dá)變
要進(jìn)一步開(kāi)拓中醫(yī)理論的知識(shí)面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書(shū)，博采廣蓄，并細(xì)心揣摩，反復(fù)研究，攝其精要，主張采眾家之長(zhǎng)補(bǔ)自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說(shuō)：“讀書(shū)須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出?！毖芯恐T家學(xué)術(shù)，不可因循守舊，要圓機(jī)活法，知常達(dá)變，師古而不泥古。師古，是先學(xué)習(xí)，不可不知其說(shuō);不泥古，是重取舍，不可盡依其說(shuō)，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬(wàn)變。他對(duì)經(jīng)方的研究造詣?lì)H深。每臨證時(shí)，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽(yáng)和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。不懷疑不能見(jiàn)真理，所以，研究諸家之學(xué)說(shuō)，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書(shū)議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說(shuō)所誤。因?yàn)榫酸t(yī)理，詳審了眾家之短長(zhǎng)，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見(jiàn)。其中對(duì)“腎風(fēng)”的治療，運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則，重用“千金鯉魚(yú)湯”治愈數(shù)十例。對(duì)急性中風(fēng)的治療，更是獨(dú)樹(shù)一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽(yù)全國(guó);對(duì)于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專(zhuān)力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足，使藥力直達(dá)病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無(wú)一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對(duì)其它學(xué)科的知識(shí)，也要有研究，用哲學(xué)中的辯證法思想，指導(dǎo)自己的臨床實(shí)踐，所以在臨證治病時(shí)，周密精實(shí)，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學(xué)術(shù)，不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能開(kāi)闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約。”所以，學(xué)習(xí)中醫(yī)，不僅要掌握書(shū)內(nèi)的知識(shí)，更要了解書(shū)外的知識(shí)，他說(shuō)：“往往書(shū)內(nèi)難以解釋之處，卻被書(shū)外的知識(shí)給予點(diǎn)破，使之豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學(xué)，時(shí)間醫(yī)學(xué)，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認(rèn)為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個(gè)小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽(yáng)活動(dòng)周期在時(shí)序上，有某些一致性。例如：太陽(yáng)活動(dòng)期和太陽(yáng)寧?kù)o期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽(yáng)色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時(shí)，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚(yáng)光大
祖國(guó)醫(yī)學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)。歷代醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展，對(duì)人類(lèi)作出了貢獻(xiàn)。面對(duì)豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚(yáng)光大，繼承的途徑有二。其一，是先學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究，祖國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗(yàn)，大多散見(jiàn)于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中，所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn)，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過(guò)程，也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對(duì)醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理，主要是對(duì)古醫(yī)籍的校正疏義和注釋?zhuān)l(fā)揮其學(xué)說(shuō)，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問(wèn)補(bǔ)注》、龐安時(shí)《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問(wèn)鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問(wèn)》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問(wèn)》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專(zhuān)輯》、《黃疸專(zhuān)輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實(shí)際，理論是為實(shí)踐服務(wù)的，實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無(wú)者求之?！本褪菃⑹竞笕?，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng) 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時(shí)疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見(jiàn)解、新經(jīng)驗(yàn)，都豐富了中醫(yī)的理論和實(shí)踐，是推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展的動(dòng)力，其中包括認(rèn)真
學(xué)習(xí)總結(jié)
當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來(lái)，傳播下去。個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十六
思想建黨是馬克思主義政黨締造的基本準(zhǔn)則，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是黨的以來(lái)管黨治黨的鮮明特征。基地抉擇，今年在全黨打開(kāi)“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾道路教育實(shí)習(xí)活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育今后，深化黨內(nèi)教育的又一次首要實(shí)習(xí)，也是面向全體黨員從集中性教育活意向常常性教育延伸的首要舉動(dòng)。做好新形勢(shì)下的組織工作，我們首要要把這項(xiàng)首要的政治工作、政治任務(wù)抓緊抓好。
要把“
兩學(xué)一做
”履行到理論配備上，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)決信奉信奉之真。思想理論處理的是旗幟疑問(wèn)、魂靈疑問(wèn)，是一切疑問(wèn)的“總開(kāi)關(guān)”。系列首要說(shuō)話(huà)是我國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新效果，是今世最鮮活的馬克思主義，是廣大黨員干部改造片面世界和客觀世界的有力思想武器。打開(kāi)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把學(xué)習(xí)系列說(shuō)話(huà)作為理論配備的重中之重，引導(dǎo)黨員干部讀原著、學(xué)原文、悟原理，撥亂興治、固本培元，堅(jiān)決“三個(gè)自傲”，補(bǔ)足“精力之鈣”，加強(qiáng)“信奉之修”，熔鑄“信奉之魂”，培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信奉、鐵一般信奉、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)任的黨員干部隊(duì)伍。要把“兩學(xué)一做”履行到黨性教育上，引導(dǎo)黨員干部永葆黨性黨風(fēng)之純。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。加強(qiáng)黨性教育，是黨員干部教育的核心內(nèi)容，也是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。我們立誓入黨，便是身心歸黨，以身許黨，要時(shí)刻緊記黨員身份、緊記責(zé)任責(zé)任。各級(jí)黨組織要把黨章黨規(guī)和系列說(shuō)話(huà)作為黨性教育的必修課、常修課，引導(dǎo)廣大黨員學(xué)深悟透，融會(huì)貫通，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
要把“兩學(xué)一做”履行到嚴(yán)肅紀(jì)律上，引導(dǎo)黨員干部據(jù)守紀(jì)律規(guī)矩之嚴(yán)。深化學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要點(diǎn)內(nèi)容之一。黨章是管黨治黨的總規(guī)章，是黨內(nèi)的根本大法，黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和細(xì)化。新修訂的《我國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《我國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分法令》，為悉數(shù)從嚴(yán)治黨立德立規(guī)，樹(shù)起道德高標(biāo)準(zhǔn)，劃清紀(jì)律“底線(xiàn)”，做合格共產(chǎn)黨員，就要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，要時(shí)刻、自覺(jué)、堅(jiān)決向黨基地看齊，把看齊認(rèn)識(shí)扎根于思想上、履行內(nèi)舉動(dòng)上，確保黨的集中統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)一致。
要把“兩學(xué)一做”履行到推動(dòng)展開(kāi)上，引導(dǎo)黨員干部走在踐行展開(kāi)理念之先。黨的xx屆五中全會(huì)提出的立異、調(diào)和、綠色、打開(kāi)、同享五大展開(kāi)理念，是“十三五”甚至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)展開(kāi)思路、展開(kāi)方向、展開(kāi)著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。我們要以此進(jìn)行思想大解放、理念大更新、魂靈大革命，努力提高統(tǒng)籌遵從五大展開(kāi)理念的才干和水平，以新的展開(kāi)理念引領(lǐng)展開(kāi)實(shí)習(xí)，爭(zhēng)創(chuàng)履行和踐行五大展開(kāi)理念的先行區(qū)、示范區(qū)。全省各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都能提振精力區(qū)位，安身崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)任作為，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，就能進(jìn)一步升騰乘勢(shì)而上、跨過(guò)展開(kāi)的展開(kāi)氣場(chǎng);全省380萬(wàn)共產(chǎn)黨員，都能在各自崗位上體現(xiàn)先鋒模范作用，用實(shí)際舉動(dòng)踐行展開(kāi)理念，必將集聚成推動(dòng)展開(kāi)的巨大力量。
已經(jīng)結(jié)束，但所帶來(lái)的震動(dòng)與思考，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有停止。在這次會(huì)議上透露出來(lái)的訊息、昭示的發(fā)展方向，無(wú)不令人欣喜激動(dòng)。作為一名黨員，首當(dāng)其沖要學(xué)習(xí)的，就是新《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。經(jīng)過(guò)對(duì)新黨章全面、認(rèn)真的學(xué)習(xí)，感覺(jué)收益匪淺，對(duì)新形勢(shì)下我黨承擔(dān)的歷史責(zé)任有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨員的責(zé)任和義務(wù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，下面，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)《黨章》的一些心得體會(huì)。
對(duì)黨章進(jìn)行了適當(dāng)修改。把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想。把完善中國(guó)特色社會(huì)主義重要成就寫(xiě)入黨章，把生態(tài)文明建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分寫(xiě)入黨章，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重要思想和重大方針政策寫(xiě)入黨章。這是適應(yīng)形勢(shì)任務(wù)發(fā)展變化推進(jìn)黨的工作、加強(qiáng)黨的建設(shè)的客觀需要，是統(tǒng)一全黨思想行動(dòng)、凝聚全黨智慧和力量、調(diào)動(dòng)全黨積極性的重要舉措。
黨章篇幅不長(zhǎng)，但每段內(nèi)容，每個(gè)觀點(diǎn)都是以科學(xué)的理論為基礎(chǔ)，內(nèi)涵豐富，寓意深刻。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)好新黨章，目的是貫徹好黨章，充分踐行黨員教師在教育教學(xué)中的模范帶頭作用?？偩V中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到作為一名黨員我們應(yīng)不斷改正缺點(diǎn)不足，不斷調(diào)動(dòng)自身的熱情與激情，在教育教學(xué)工作中充當(dāng)好表率和帶頭作用。
作為一名教師，提高自己學(xué)習(xí)能力特別重要，古人云“玉不琢，不成器?！?，淺顯的比喻卻揭示了學(xué)習(xí)的重要性，只有一個(gè)具有較高科學(xué)文化素質(zhì)的人才，才能較好的處理各種各樣的問(wèn)題，我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)和卓有成效的工作，帶動(dòng)學(xué)生們共同進(jìn)步，共同發(fā)展。我們更應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，從自身做起，從身邊小事做起，刻苦努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，全心全意為同學(xué)服務(wù)，在學(xué)習(xí)和工作中不斷改善自我，完善自我。
黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的行為主體，黨的先進(jìn)性最終要靠黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)。每個(gè)黨員都應(yīng)嚴(yán)格貫徹中央的要求，積極投身到
先進(jìn)性教育
活動(dòng)中去，努力在學(xué)習(xí)實(shí)踐中增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì)，更好地發(fā)揮先鋒模范作用。學(xué)黨章，就是要求黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章原文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)、黨的宗旨、黨員標(biāo)準(zhǔn)、黨內(nèi)生活準(zhǔn)則及黨規(guī)黨紀(jì)等方面的內(nèi)容。自己雖然是一名“老”共產(chǎn)黨員，但對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)性這根弦繃得不夠緊，有時(shí)放松對(duì)自己的要求，滿(mǎn)足于過(guò)得去、差不多，導(dǎo)致自己存在許多問(wèn)題與不足。 1、政策理論水平不夠高。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)政治理論鉆研的不深、不透。 2、滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，因而放松和忽視學(xué)習(xí)，教育碩士畢業(yè)后就沒(méi)有積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力，平時(shí)也看很少讀書(shū)去豐富自己的生活。針對(duì)上面問(wèn)題決定采取下面措施： 1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)政治學(xué)習(xí)，關(guān)心時(shí)事; 2、努力學(xué)習(xí)，把作為教師最重要的教育教學(xué)工作做好。 3、增強(qiáng)服務(wù)，奉獻(xiàn)意識(shí)，樹(shù)立時(shí)間觀念、效率觀念、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。以上是我學(xué)習(xí)《黨章》的一些心得體會(huì)，在以后的工作中我要牢記黨章要求，不斷提高政治鑒別力和敏銳性，立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)持原則，做一個(gè)政治堅(jiān)定、目光遠(yuǎn)大，樂(lè)于奉獻(xiàn)的高素質(zhì)共產(chǎn)黨員教師，為國(guó)家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
中共對(duì)黨章進(jìn)行了修改，新修改的黨章從繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程出發(fā)，把我們黨在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程中取得的重大實(shí)踐成果、理論成果、制度成果體現(xiàn)在黨章中，實(shí)現(xiàn)了黨章又一次與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，是學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要內(nèi)容。
新黨章中還有一點(diǎn)修改是具有歷史意義的，那就是依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，這是我們黨在總結(jié)幾十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出來(lái)了正確的選擇。這些都是保證黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主順利實(shí)施的重要手段，也是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，更是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。這一點(diǎn)要求所有的共產(chǎn)黨員必須改變?cè)瓉?lái)殘留的封建家長(zhǎng)作風(fēng)，人治大于法治的行為，真正地將自己作為人民的公仆來(lái)為著廣大人民群眾的利益服務(wù)，嚴(yán)格執(zhí)法，有法必依。 新黨章在六個(gè)方面做出了修改：把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，這也是這次黨章修改的最大亮點(diǎn);將“確立了中國(guó)特色社會(huì)主義”加入新黨章，充實(shí)完善了中國(guó)特色社會(huì)主義重要成就;增加了“只有改革開(kāi)放，才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”，充實(shí)了堅(jiān)持改革開(kāi)放的內(nèi)容;將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，變“四位一體”為“五位一體”;充實(shí)完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容，體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化;總結(jié)今年來(lái)黨建成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)部分條文關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部三條作了修改等等。這些修改反映了我黨對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律的探索和總結(jié)，體現(xiàn)了我黨理論的與時(shí)俱進(jìn)，必將在黨的建設(shè)和推進(jìn)黨的事業(yè)中發(fā)揮巨大指導(dǎo)作用。
黨章是我們黨最根本的 黨規(guī)黨法，是我們黨全部活動(dòng)的 總章程， 是每一名黨員必須遵守的 基本準(zhǔn)則。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，自 覺(jué)履行職責(zé)，始終保持旺盛的 革命斗志、堅(jiān)韌的 革命品格和與時(shí)俱進(jìn)、 奮發(fā)向上的 精神狀態(tài)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)不斷向縱深開(kāi)展，為把我們 黨真正建設(shè)成為理論上更成熟、思想上更統(tǒng)一、政治上更堅(jiān)強(qiáng)、內(nèi)部更 團(tuán)結(jié)、同群眾的 關(guān)系更密切的 黨而努力奮斗。 作為一名基層的共產(chǎn)黨員，我深深的感觸到自己的所作所為是多么的渺小，在工作和生活中，有一些方面沒(méi)有嚴(yán)格的要求自己，還存在許多的不足之處，我很慚愧。所以，這次的學(xué)習(xí)也可以說(shuō)自己應(yīng)該為自己敲一下警鐘，告誡自己要不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己、武裝自己、完善自己，以適應(yīng)新的時(shí)期、新的環(huán)境中社會(huì)的發(fā)展。要認(rèn)真履行黨員的責(zé)任和義務(wù)，服從黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)遵黨的紀(jì)律，雖然自身的力量十分有限，但是作為一名中共黨員，我愿意以黨和政府為中心，緊緊圍繞其周?chē)c所有人一起，把自己微小的力量付出，為國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)出一份光和熱。
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個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十七
根據(jù)x活動(dòng)安排，組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專(zhuān)題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天之樂(lè)而樂(lè)?！贝蟮絿?guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門(mén)的事，不是哪一家牽頭部門(mén)的事，各個(gè)部門(mén)必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十八
20__年3月11日，我有幸去阜陽(yáng)參加了“全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)名師智慧課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)”，聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師牛獻(xiàn)禮、夏青峰的展示課及學(xué)術(shù)報(bào)告及斯苗兒老師的精彩點(diǎn)評(píng)，感覺(jué)受益匪淺。他們深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。在這次活動(dòng)中，我深深感覺(jué)到：“走出去，總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。專(zhuān)家們毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專(zhuān)家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，我心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識(shí)淵博。聽(tīng)了這些專(zhuān)家的課，使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化?，F(xiàn)就杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校牛獻(xiàn)禮老師的《探索計(jì)算中的規(guī)律》簡(jiǎn)談如下：
牛獻(xiàn)禮是全國(guó)著名特級(jí)教師，浙江省杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校教學(xué)主任。曾獲全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)第四屆評(píng)優(yōu)課一等獎(jiǎng)，多節(jié)錄像課在中國(guó)教育電視臺(tái)“名師課堂”節(jié)目中播出放。牛獻(xiàn)禮老師在講授《探究計(jì)算中的規(guī)律》一課時(shí)，他采用猜想—驗(yàn)證—再猜想—再驗(yàn)證，牛老師用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生充分經(jīng)歷了一次思維之旅。在這五十分鐘中，學(xué)生有發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，有探索的艱辛，有錯(cuò)誤的困惑，更多的是成功的喜悅和收獲的快樂(lè)。在這節(jié)課中，學(xué)生收獲的不僅只是教學(xué)的知識(shí)和結(jié)論，更重要的是學(xué)生初步掌握了數(shù)學(xué)探究的一般方法。這種教學(xué)思想方法比知識(shí)和結(jié)論更有價(jià)值更能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。另外，數(shù)形結(jié)合是牛老師本節(jié)課另一個(gè)重要特點(diǎn)，一個(gè)正方形很好的溝通了數(shù)與形之間的關(guān)系，是學(xué)生猜想的基礎(chǔ)，是驗(yàn)證的手段，也是學(xué)生證明規(guī)律的直觀支撐，值得我們思考與反復(fù)玩味。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微”，這句話(huà)告訴我們，數(shù)形結(jié)合才能體現(xiàn)思維合力。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，我主要有以下一些體會(huì)：
一、必須對(duì)教材充分理解和掌握。
對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。牛獻(xiàn)禮老師，無(wú)論是上課的技巧還是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都做得比較成功。他這堂課的構(gòu)思非常好，一開(kāi)始就用幽默的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行談話(huà)，這不僅吸引了學(xué)生，而且給聽(tīng)課的老師也得到一種享受。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有疑問(wèn)的問(wèn)題，他能用有效的方法去引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。他們非常重視這一點(diǎn)，在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時(shí)不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過(guò)讓學(xué)生去觀察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語(yǔ)言表述。
在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問(wèn)題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是牛獻(xiàn)禮老師主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學(xué)生能通過(guò)思考描述出來(lái)的，教師不引導(dǎo);學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。徐斌老師的課堂允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒(méi)有的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了徐老師深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的能力很強(qiáng)。
總之，這次活動(dòng)使我受益匪淺，我將借這次活動(dòng)的東風(fēng)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。
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