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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇一
摘要:本文著重闡述了課堂教學(xué)的素質(zhì)教育理念,轉(zhuǎn)變觀念,把以“教”為重心轉(zhuǎn)變以“學(xué)”為重心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞:生物課堂素質(zhì)教育學(xué)習(xí)能力
素質(zhì)教育提出的初衷,旨在克服長期片面追求升學(xué)率所造成的弊端,從這種意義上講,素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對應(yīng)的。應(yīng)試教育僅將學(xué)生考試成績作為終極的教育價值追求,而素質(zhì)教育則將促進身心各方面的全面和諧發(fā)展作為目標(biāo),應(yīng)試教育面向少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生,素質(zhì)教育則面對全體受教育者;應(yīng)試教育內(nèi)容局限于智育,素質(zhì)教育則著眼于學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。因此,從本質(zhì)上說,素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育在新時期的具體體現(xiàn)。簡言之,素質(zhì)教育的理念就是“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”。
一、“教”的重心轉(zhuǎn)向“學(xué)”的重心
應(yīng)試的課堂教學(xué),大多以課本為本,以教學(xué)大綱為綱,以考試為目的,強調(diào)為“教”而教,重視的是對課本上文化科學(xué)知識的傳授,尤其是強調(diào)知識的死記硬背和機械訓(xùn)練,突出的是教師如何“傳道授業(yè)”。而實施素質(zhì)教育,貫徹“三個一切”的素質(zhì)教育理念,就應(yīng)變換課堂教學(xué)思維的角度,實現(xiàn)由“教”的重心向“學(xué)”的重心的轉(zhuǎn)換。在教學(xué)中,無論是備課、上課,還是課后輔導(dǎo)、課外活動,都始終堅持以學(xué)為本,以學(xué)生現(xiàn)有知識掌握的情況為綱,著眼于“教是為了不教”的目標(biāo),重視學(xué)生生物學(xué)知識自學(xué)能力的培養(yǎng)和對知識理解、運用能力的發(fā)展。若在沒有摸清學(xué)生生物學(xué)知識底子的情況下照本宣科,由于學(xué)生頭腦中缺乏新知識的連接點或停靠點,聽起來就猶如聽“天書”。比如,生物課堂教學(xué)中常常遇到這樣的情況,一個十分簡單的問題或概念經(jīng)老師講解后,學(xué)生仍然感到茫然不解,乃至重復(fù)講解分析多次后,學(xué)生仍掌握不好。這時,教師大多情緒低沉、不耐煩,甚至埋怨學(xué)生笨。其實,導(dǎo)致這種情況的主要原因是教師忽略了師生擁有不同的知識結(jié)構(gòu)的緣故。教師以為容易、簡單,在于自己已掌握了相當(dāng)豐富的相關(guān)生物學(xué)知識,而且大腦的思維、理解能力比學(xué)生強,而學(xué)生則不然。因此,實施素質(zhì)教育應(yīng)首先實現(xiàn)由“教”的重心向“學(xué)”的重心的轉(zhuǎn)移,這是“一切為了學(xué)生”的出發(fā)點和根本點。
二、多種媒體進課堂
人的認(rèn)識過程,一般是從生動的直觀到抽象思維的過程。但我們的課堂教學(xué)往往是“一支粉筆,一張嘴”,既難以引起學(xué)生的求知欲望與興趣,也難以向?qū)W生講透抽象的知識。而利用生物學(xué)掛圖、模型、投影或?qū)嵨锏让襟w,則可以變抽象的知識為生動的直觀。這不僅大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣,吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,而且也易于學(xué)生理解和掌握抽象的生物學(xué)知識??梢哉f,生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容涉及神奇奧妙的自然界、絢麗多彩的植物王國,這些內(nèi)容本身就對學(xué)生有巨大的吸引力,很容易誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。采用直觀視覺媒體引導(dǎo)學(xué)生進入這個奇異的生命世界里,無疑可以通過學(xué)生的觀察,引起學(xué)生興趣,促進知識的掌握。
三、實際生活進課堂
生物學(xué)知識具有很強的實用性,與生產(chǎn)、生活實際有著廣泛的聯(lián)系。在課堂教學(xué)中,注意將所學(xué)的生物學(xué)知識內(nèi)容與生產(chǎn)生活實際聯(lián)系起來,可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)用結(jié)合的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時也有助于學(xué)生動手能力的提高。比如,在學(xué)習(xí)“根尖的結(jié)構(gòu)”中,可把講解根的結(jié)構(gòu)和各部分功能的知識與揠苗不能助長、澆水過多或不足對農(nóng)作物的危害的實際農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識聯(lián)系起來,從而有助于學(xué)生對該知識的掌握。在學(xué)習(xí)“生態(tài)平衡”一課時,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對本地的水質(zhì)變化、生物資源數(shù)量的變化等情況進行了解、調(diào)查,并寫出調(diào)查報告,在課堂上進行交流和討論。聯(lián)系調(diào)查的情況可向?qū)W生介紹近幾年來環(huán)境污染對人類和生物所帶來的'危害,使學(xué)生身有體會地感到保護環(huán)境的必要性和緊迫性。
四、素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道。要建立課堂學(xué)習(xí)的自主性,當(dāng)然不是放任自流而應(yīng)在營造民主氣氛、自我建構(gòu)學(xué)習(xí)能力和因材施教上狠下工夫。首先,教學(xué)活動只有通過學(xué)生的學(xué)習(xí)活動才能實現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成只有通過學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成才能得以實現(xiàn),因此課堂教學(xué)的素質(zhì)教育應(yīng)在一種和諧、愉悅、民主、平等、合作的氣氛中進行。這就要求教師在課堂教學(xué)實施過程中始終將學(xué)生作為平等角色和合作者來對待,師生共同探討、共同交流,而不是強行灌輸,強迫接受自己的觀點。其二,教師不能替代學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生主動參與,讓學(xué)生自我觀察、自主分析、自我推理、自我歸納。只有這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,他們才能了解“如何學(xué)習(xí)”、“怎樣學(xué)習(xí)”,才能正確評價自己的學(xué)習(xí)能力。其三,真正做到“因材施教”。不同的學(xué)生存在著不同的知識基礎(chǔ)和認(rèn)知特點,因而在課堂教學(xué)中應(yīng)針對不同的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),運用不同的學(xué)習(xí)策略,在學(xué)習(xí)基本知識的基礎(chǔ)上探索自己感興趣的問題。
總之,實施素質(zhì)教育不僅是必要的,而且是可行的。只要把素質(zhì)教育理念與所教學(xué)科的具體特點結(jié)合起來,找出兩者恰當(dāng)?shù)那腥朦c,原先那種死板、僵化的課堂教學(xué)將會變成充滿生命活力的、學(xué)生活潑生動發(fā)展的“主戰(zhàn)場”。在生物教學(xué)中,把素質(zhì)教育的理念融入生物課堂教學(xué)之中,“教”為重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”為重心,讓多種媒體、實驗生活“進”課堂,并注意學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與因“生”制宜地要求學(xué)生,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇二
探究性教學(xué) 獨立思考的能力 思維訓(xùn)練
高中化學(xué)教師進行素質(zhì)教育,要充分認(rèn)識素質(zhì)教育在學(xué)生成長過程中的重要作用,自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實踐,在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì),使自己的教學(xué)實踐實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
作為高中化學(xué)教師,深入素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識素質(zhì)教育在學(xué)生成長過程中的重要作用,自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實踐,在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì),使自己的教學(xué)實踐實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
探究教學(xué)主要是通過組織和引導(dǎo)學(xué)生開展“科學(xué)探究”進行教學(xué),目的在于將科學(xué)家的探究引入課堂,讓學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué),使他們不僅獲得科學(xué)知識,同時還掌握科學(xué)方法,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。雖然當(dāng)前的探究教學(xué)方式正在積極推進,并取得了很大進展,但探究教學(xué)也存在一些問題。
1.以考試評價改革為導(dǎo)向,讓教師放開手腳
2.加強教師的“科學(xué)探究”體驗,深化對“科學(xué)探究”的理解
3.教師對探究教學(xué)的特征及意義要加深理解,改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念
4.注重案例開發(fā),加強情境創(chuàng)設(shè)和整合環(huán)節(jié),做到過程與結(jié)果并重
培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分重要。為此,應(yīng)掃除所遇到的障礙,并在課程改革中采取相應(yīng)的行動策略:以引導(dǎo)學(xué)生“提問題”為突破口,激發(fā)其樂于思考的欲望;建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)勇于思考的環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會思考,掌握科學(xué)思考的方法;為學(xué)生提供充分思考的時間和空間,養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。
以引導(dǎo)學(xué)生以“提問題”為突破口,激發(fā)其樂于思考的欲望。
為了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣,應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生“提問題”上,努力培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”,激發(fā)其樂于思考的欲望,形成一種處處遇問題,時時想問題,人人提問題的生動活潑主動學(xué)習(xí)的局面。
首先,把培養(yǎng)學(xué)生“提問題”的能力劃分為五個層次的遞進目標(biāo):一是敢提問題;二是能圍繞學(xué)習(xí)中心提問題;三是能提出有份量的問題;四是能嘗試解決自己提出的問題;五是能在問題解決后又提出新的問題。教師要根據(jù)每個學(xué)生的現(xiàn)有層次,經(jīng)過與學(xué)生本人商量,確定不同的努力目標(biāo),并逐步提高層次,使學(xué)生嘗到思考的甜頭,以此帶動和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。
其次,建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境。
教師要與學(xué)生進行平等的對話和交流。著名特級教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā):“教學(xué)中,他不斷地鼓勵大家:‘誰來說一說,說對了表揚,說錯了也表揚,表揚你的勇氣?!鴮⒆拥腻e誤解釋,也給予肯定的評價:‘因為你的錯誤才使我們?nèi)喽寄苷_,失敗乃成功之母。’而對孩子出色的回答,他更是毫不吝嗇對學(xué)生給予夸獎和贊美:‘真好,你有發(fā)現(xiàn)的眼睛?!?dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時,他鼓勵學(xué)生:‘舉起手來就是英雄,就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵下,越來越多的小手舉了起來?!?/p>
教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的“激發(fā)點”,及時地給予點燃。如當(dāng)學(xué)生回答問題有錯誤時,正是點燃他思考的大好時機,決不能輕易錯過。一要鼓勵學(xué)生答錯背后反映出的獨立思考和不人云亦云的勇氣;二要肯定蘊含其中的正確因素;三要著力地把學(xué)生的錯誤開發(fā)成課程資源,與學(xué)生共同找出錯誤的原因;四要引導(dǎo)學(xué)生通過深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問題“拿不準(zhǔn)”時,這說明他的頭腦正處于困惑狀態(tài),教師這時就要“拉他一把”,但決不要直接給出答案。
1.創(chuàng)設(shè)情景,渲染氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用,提供了一個吸引學(xué)生的興奮點。鮮明的畫面,直觀的視覺刺激,還可以給學(xué)生留下更深刻的印象,使教育教學(xué)達(dá)到更好的效果。
2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)有助于加強直觀教學(xué),豐富感性認(rèn)識,有助于突破重點、難點。多媒體課件,采用變微觀為宏觀、變虛為實、變遠(yuǎn)為近、變繁為簡、變抽象為具體、變靜為動等方法來表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)過程中的重點和難點,順利實現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成。
3.應(yīng)用多媒體技術(shù)可以輔助化學(xué)實驗,增強實驗效果
例如,金屬與酸反應(yīng)的實驗。整個反應(yīng)過程速度很快,由于反應(yīng)的容器——試管不是很大,反應(yīng)物——金屬也只不過是片狀固體,若只采用演示實驗,只有坐在前幾排的學(xué)生才能觀察到實驗現(xiàn)象,其他學(xué)生就無法對其描述。若采用實物投影儀直接投影在熒屏上,學(xué)生就可以清楚地看到整個實驗的過程,有利于學(xué)生對知識的掌握。
加強實驗教學(xué)是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán),也是評價教學(xué)質(zhì)量的一個重要方面?!?/p>
在具備必需的實驗設(shè)備和條件之后,提高化學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于——必須強化實驗教學(xué)中的思維訓(xùn)練。首先,是實驗原理的思維訓(xùn)練?!皩嶒炘怼奔捶磻?yīng)原理,指的是每個具體的化學(xué)實驗,反映了或說明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。
其次,是裝置原理的思維訓(xùn)練。 “裝置原理”指的是為了達(dá)到某個具體實驗的目的,應(yīng)當(dāng)選用何種儀器、設(shè)備,采用何種組合、聯(lián)接方式的道理。
再次,是操作原理的思維訓(xùn)練。 “操作原理”指的是根據(jù)具體的實驗?zāi)康暮蛢x器,進行實驗操作活動的理由。
課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道,但不是唯一的渠道,化學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)形式,教好化學(xué)新課標(biāo)中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。同時,要為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造相對寬松的環(huán)境,提供必要的時間和空間條件保證。積極組織學(xué)有余力的學(xué)生參加選修課的學(xué)習(xí),參加豐富多彩的課外活動,使課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動相結(jié)合,全面發(fā)展教育與個性發(fā)展教育相結(jié)合,從多方面、多渠道開發(fā)學(xué)生潛能。
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇三
(一)高校管樂團
管樂團是藝術(shù)教育的重要載體。管樂依據(jù)其投資小、成效快、演奏曲目廣泛的特點成為最適宜高校音樂特長培養(yǎng)與音樂基礎(chǔ)教育的樂器之一,而管樂團是管樂學(xué)習(xí)者與愛好者展示、排練、提升的重要平臺,也是管樂傳播與推廣的重要方式。管樂團根據(jù)其性質(zhì)、人數(shù)、建制可形成多樣化的發(fā)展方向與展現(xiàn)形式,近年來在高校中得以廣泛的發(fā)展,并在實踐與推進素質(zhì)教育中發(fā)揮了重要作用。
(二)素質(zhì)教育
全面推進素質(zhì)教育是一項事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)、涉及廣泛的系統(tǒng)工程,而藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成。2014年教育部指出要推進體育藝術(shù)“2+1”項目,其中要求學(xué)生至少掌握一項藝術(shù)特長,通過其藝術(shù)素養(yǎng)的建立與培養(yǎng),為其終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
從高校教育角度出發(fā),管樂團在思想教育、素質(zhì)教育、校園文化建設(shè)等方面均發(fā)揮出積極的影響,對高校教育的綜合性發(fā)展具有促進作用。
(一)管樂團是高校素質(zhì)教育實踐的重要途徑
美育是高校素質(zhì)教育的重要組成,是通過提高學(xué)生審美能力與創(chuàng)新思維,進而提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑,在促進學(xué)生全面發(fā)展中具有不可替代的作用。作為課外文化藝術(shù)活動,一方面通過學(xué)習(xí)、排練、演出等形式培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新精神。另一方面,通過以情感人、潛移默化的形式實現(xiàn)管樂團成員的情感教育與廣大學(xué)生的審美體驗提升。此外,管樂團具有覆蓋面廣、影響力大的特點,對高校各年級、各專業(yè)、各年齡的學(xué)生均有影響,是素質(zhì)教育教學(xué)目的實現(xiàn)的重要體現(xiàn)。
(二)管樂團是高校思想教育的輔助渠道
高校管樂團是以學(xué)生為主體的學(xué)生組織,在校園中與社會中具有較多的演出機會,演出多以義演、慰問演出為體現(xiàn)。這是高校學(xué)生自主承擔(dān)社會責(zé)任的重要體現(xiàn),也是學(xué)生們接觸社會、豐富精神生活的重要機會,是高校學(xué)生社會實踐的重要組成,與高校專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合的素質(zhì)教育機制相吻合。實踐證明,管樂團活動對學(xué)生民族自豪感與正義感的形成具有重要影響,對高校思想教育具有積極的促進作用。
(三)管樂團是豐富校園文化的重要內(nèi)容
教育部頒布的《關(guān)于加強和改進高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中重點指出,校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分,而加強學(xué)校藝術(shù)教育、建設(shè)大學(xué)生藝術(shù)社團是豐富校園文化的重要內(nèi)容。與其它社團相比,管樂團具有培養(yǎng)學(xué)生技能、豐富知識構(gòu)成、促進協(xié)作意識、提高藝術(shù)素養(yǎng)等多重作用與優(yōu)勢,是德育、美育、智育的有機結(jié)合,是校園活力與生機的新生力量,是實現(xiàn)校園文化的融合的載體。
從學(xué)生培養(yǎng)角度出發(fā),管樂團對學(xué)生的專業(yè)技能、審美能力、溝通能力、協(xié)作意識均有幫助,同時對學(xué)生自我教育與突破創(chuàng)新進行引導(dǎo),為學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與全面發(fā)展起到促進作用。
(一)促進學(xué)生自我教育能力
高校教育的目的不僅是專業(yè)知識的傳遞,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我成長的能力,而這些能力的培養(yǎng)不僅需要個體的探索和努力,更需要團隊的引導(dǎo)和激發(fā)。管樂團是由具有共同興趣和愛好的個體組成,最終實現(xiàn)個人能力提高與團隊水平提升的目的,是以興趣為引導(dǎo),以促進為途徑的自我教育過程。此外,管樂團的訓(xùn)練與活動對學(xué)生的信心建立、個性塑造、自我認(rèn)識均具有促進作用。
(二)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能與審美能力
管樂團是一個學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的平臺,通過從聽覺上感受旋律的優(yōu)美,進而深層次從作品文化、背景方面理解音樂、啟發(fā)思想,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美情感、審美感知的能力。這種審美能力的培養(yǎng)不僅局限于管樂團成員,同時也能夠傳遞給管樂團表演的每一個觀眾。此外,作為一項藝術(shù)特長,管樂隊豐富學(xué)生專業(yè)技能、優(yōu)化能力結(jié)構(gòu)均具有積極的意義。
(三)培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作意識與溝通能力
隨著社會的發(fā)展,對寫作意識與溝通能力的要求也越來越高。管樂團活動的開展是學(xué)生學(xué)習(xí)化被動為主動的過程,經(jīng)費的募集、場地的協(xié)調(diào)、活動的指揮、排練的磨合、演出的配合,管樂團活動的各個環(huán)節(jié)均是對學(xué)生溝通能力與團隊意識的考驗,也是學(xué)生接觸社會、適應(yīng)社會的機會。管樂團不僅能夠讓學(xué)生體會溝通與協(xié)作的方式,也能收獲團隊力量的成果,對學(xué)生集體精神的建立具有重要意義。
實踐證明,管樂團對高校教育的推進與學(xué)生能力的培養(yǎng)均具有重要的作用,在高校教育從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要時期,更要發(fā)揮好其應(yīng)有的效果和作用。在現(xiàn)階段高校管樂團已有一定的經(jīng)驗和基礎(chǔ)之上,應(yīng)努力完善和優(yōu)化管樂團的管理與推廣,通過校方與學(xué)生雙方面的努力,推進管樂團的規(guī)范化形成于整體水平的提升,為學(xué)生提供更多、更好的平臺,使管樂團在高校素質(zhì)教育中的作用真正得以發(fā)揮。
作者:韓偉 單位:集美大學(xué)音樂學(xué)院
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇四
:音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,在教育改革全面推進的情況下,音樂教育也應(yīng)受到必要的重視,音樂教育有利于培養(yǎng)被教育者的情商、審美能力、創(chuàng)造能力,也有助于智力的開發(fā),能夠全面提升被教育者的綜合素質(zhì),是對素質(zhì)教育的貫徹落實和突出影響,我國有大量人口和學(xué)生集中在農(nóng)村,對農(nóng)村高中的音樂教育進行分析,有利于指導(dǎo)下一步工作。
:農(nóng)村;高中音樂教育;素質(zhì)教育
在我國農(nóng)村高中教育中,音樂教育目前存在重理論輕實踐、重技巧輕文化的特點,也面臨著師資力量薄弱、教學(xué)器材不足等問題,而且由于高中生面臨高考壓力,無論學(xué)校還是學(xué)生對音樂教育的重視程度均是不足的,這不利于素質(zhì)教育的落實,對學(xué)生的全面發(fā)展也會帶來一定不利影響,應(yīng)在下一階段的教育工作中加以解決。
農(nóng)村高中音樂教育有助于學(xué)生綜合能力的提高,素質(zhì)教育的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展,農(nóng)村高中音樂教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的情商,也有利于學(xué)生智力的開發(fā)和審美能力的提升,換言之,其可以相對全面的提升學(xué)生的綜合能力。素質(zhì)教育要求下的本質(zhì)是通過教育培育學(xué)生的思考能力和綜合素質(zhì),這也是教育的核心所在,音樂教育可以使學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)過后得到身心的放松,思想漸漸沉淀,在優(yōu)美音樂的環(huán)境中,情商得到顯著提高,情商的提高則使學(xué)生在交際中更懂得審美。音樂對大腦右半部分的刺激,也可以使大腦的開發(fā)利用程度得到提升,在其他科目的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手,最終使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、生活各方面的綜合提升[1]。
1。重理論輕實踐
農(nóng)村高中音樂教育的特點之一是重視理論教育,輕視實踐教育,集中表現(xiàn)是只有課堂內(nèi)容,沒有課外內(nèi)容。比如教師會在課堂上講解舞蹈家的創(chuàng)作歷程、不同舞蹈的特色、創(chuàng)作背景等,也會教授包括一些舞蹈的跳法、舞臺演出等,但基本僅限于課堂,離開課堂后,教師通常不會布置作業(yè),也不會帶領(lǐng)學(xué)生進行課外的實踐等活動,使理論教育的結(jié)果大打折扣。
2。重技巧輕文化
哲學(xué)上講,想透徹了解某個事物,要遵循基本的三步原則,即是什么、為什么、怎么辦。目前的農(nóng)村高中音樂教育主要停留在是什么階段,對為什么、怎么辦并不重視,這體現(xiàn)了其教育重技巧輕文化的特點。比如在課堂上,教師會教授舞蹈,并將跳舞的技巧教給學(xué)生,但很少觸及舞蹈的歷史發(fā)展、文化底蘊,使音樂教育無法做到全面,也無法充分發(fā)揮音樂開發(fā)學(xué)生智力、培育情商的作用。
農(nóng)村高中音樂教育面臨的問題主要包括兩個方面,一是師資力量薄弱,二是教學(xué)設(shè)施不完善。師資力量方面,由于農(nóng)村生活條件相對較差,待遇水平也相對較低,因此部分教師不愿意到農(nóng)村任教,其中也包括音樂教師,造成音樂教師不足的局面,這是農(nóng)村高中音樂教育面臨的主要問題。教學(xué)設(shè)施方面,農(nóng)村高中與城市高中相比存在著一定的差距,由于音樂教學(xué)本身受重視程度不高,使有限的資源很少顧及到音樂教育,進一步加劇了音樂教學(xué)設(shè)施不足的問題。
針對農(nóng)村高中音樂教育面臨師資力量薄弱和教學(xué)設(shè)施不完善的問題,可行的包括提升農(nóng)村教師待遇水平,加大財政投入兩個措施。待遇水平的提升主要針對現(xiàn)有音樂教師,應(yīng)根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平和工資水平進行合理調(diào)整,首先確保不低于其他教師,其次可以根據(jù)工齡緩慢增長,拉近城鄉(xiāng)教師工資水平。加大財政投入,是指更合理的分配資源,在不影響其他教學(xué)工作的同時,將資金等向音樂教育方面傾斜,使教學(xué)的基本設(shè)備更加完善、音樂教育得以更好的進行。
素質(zhì)教育是我國教育改革的重要舉措,尤其是高中教育,由于高中生學(xué)習(xí)壓力較之大學(xué)生、初中生、小學(xué)生大了許多,教育改革的內(nèi)容往往無法得到充分的貫徹落實,而音樂教育則一定程度上使素質(zhì)教育得到了實現(xiàn)。目前我國各級教育中,都在強調(diào)素質(zhì)教育,但由于傳統(tǒng)觀念沒有根本扭轉(zhuǎn),家長、學(xué)校、社會以及學(xué)生本身面臨激烈競爭和升學(xué)壓力,均將重點放在主科文化類學(xué)習(xí)上,素質(zhì)教育的推行面對重重阻力,農(nóng)村的學(xué)習(xí)、競爭壓力相對較小,音樂教育有一定的實現(xiàn)空間,以農(nóng)村音樂教育經(jīng)驗作為參考,并將其推而廣之,有利于城市高中在未來工作中更加重視音樂教育,使素質(zhì)教育得到進一步的落實和推進。農(nóng)村高中音樂教育較之城市,相對更為完善,受重視程度也較高,這是對素質(zhì)教育的貫徹和落實,有利于下一步教育改革工作的推進,也有利于學(xué)生本身的發(fā)展,針對農(nóng)村高中教育中師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)備相對不足的局面,也應(yīng)通過提升教師待遇水平、加強財政投入等方式解決,使農(nóng)村高中音樂教育得到進一步完善,并為其他地區(qū)高中教育以及各級教育提供經(jīng)驗參考。
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇五
素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以注重開發(fā)學(xué)生的潛力,促使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面健康地發(fā)展。生物學(xué)是一門重要科學(xué)。生物教學(xué)的各個方面,如授新課、復(fù)習(xí)課、實驗課、習(xí)題課、考試、課外實習(xí)、組織生物興趣小組活動、舉行生物學(xué)科競賽等都能進行素質(zhì)教育。因為素質(zhì)教育不是一種教法而是一種教育觀念。下面談?wù)勎以谏锝虒W(xué)中實施素質(zhì)教育的幾點做法。
一、轉(zhuǎn)變自己的教育觀念
思想是行動的指南。生物教師的教育思想和教育觀念一定要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育上來。素質(zhì)教育從本質(zhì)上說,是以提高全民族的素質(zhì)為宗旨的教育,他著眼于全體學(xué)生和社會的全面發(fā)展。注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和開發(fā)學(xué)生的潛能。只有實施素質(zhì)教育才能使學(xué)生適應(yīng)未來的需要,才能成為一個全面發(fā)展的有創(chuàng)造力的人才。
二、精心設(shè)計課堂教學(xué)過程,努力提高課堂教學(xué)效率
受新課程的改革和新的教育理念的影響,我在教學(xué)過程中向素質(zhì)教育的方向努力,我不僅注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識和主動學(xué)習(xí)能力。我大膽嘗試了以下做法:
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,落實啟發(fā)式和直觀式教學(xué)原則。讓學(xué)生在主動的觀察、閱讀、思索、實驗、討論和解疑釋困中獲得知識和技能。例如,在講爬行動物中蛇的“功與過”時,我先放了《動物世界》中的一段有關(guān)蛇的介紹,同學(xué)們在看時,發(fā)出陣陣害怕聲,然后我乘機問他們,像我們剛才看到的各種各樣的蛇如果被我們遇到該采取什么措施呢?大家一致回答,把它打死。我說,不對,大家很愕然,這問題情境的創(chuàng)設(shè)極大地激發(fā)了學(xué)生的求知欲,學(xué)生在探究奧秘的心理驅(qū)使下,認(rèn)真閱讀教材,再一次通過多媒體看有關(guān)蛇的介紹,了解奧秘的主動學(xué)習(xí)過程就順利完成了。
例如,我在教“葉”這部分知識時,我把學(xué)生帶到校外,在一棵樹下,我讓每人收集了一片樹葉,我先叫大家認(rèn)真觀察這一片葉,而且規(guī)定了觀察的次序,然后我一邊問一邊講解,學(xué)生聽得津津有味,理解起來就很容易了,為了鞏固這一部分知識,我叫學(xué)生分別去收集各種不同的樹葉。不一會兒,學(xué)生們收集了許多樹葉。這時,就有許多同學(xué)在說,這些樹葉為什么形狀各異?有的樹葉邊緣像鋸齒一樣,有的樹葉邊緣又是圓形的呢?他們發(fā)現(xiàn)了其中的問題,急切地想知道其中的奧秘,就必需要思考,從而尋找解決問題的答案。其中,有的同學(xué)把附近人家種植的仙人掌拿來問我,老師:這棵仙人掌的葉上為什么長刺呢?我并沒有直接回答他們的問題,而是引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察,這盆仙人掌的根在地下,與根相連的上面這個扁平的葉狀結(jié)構(gòu)是什么?學(xué)生想了想說,莖,那么莖上應(yīng)該長什么?而這個葉狀莖上的刺又是怎么回事呢?我引導(dǎo)學(xué)生積極思考,然后,幫助他們解決這個問題。通過這一節(jié)課,我深深的感覺到,只有通過這種理論與實踐相結(jié)合的課程才能培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和創(chuàng)造力,才能使學(xué)生在觀察的過程中逐步樹立科學(xué)的思想,掌握科學(xué)的觀察方法。
3.積極開展課外生物活動。課外活動課程在素質(zhì)教育中占有相當(dāng)?shù)牡匚?,素質(zhì)教育在面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,主動發(fā)展的同時,還注意到了學(xué)生的差異性,要求我們生物教師在課堂教學(xué)中堅持因材施教的原則,針對學(xué)生的不同興趣、愛好,創(chuàng)造各種條件,培養(yǎng)學(xué)生的個性特長,促進學(xué)生個體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。事實證明,開展課外科技活動是針對素質(zhì)教育的差異性,落實因材施教原則,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生特長的有效途徑。
近幾年來,我組織學(xué)生對校園內(nèi)外的樹木進行識別、分類和掛牌;制作植物臘葉標(biāo)本,葉形、葉序和花序標(biāo)本,制作蟾蜍消化系統(tǒng)標(biāo)本,制作浸制標(biāo)本;制作家鴿標(biāo)本等。在這些活動過程中,學(xué)生通過觀察、實驗、調(diào)查、實習(xí)等自覺行動,或應(yīng)用學(xué)到的生物學(xué)知識和技能,解決了實際問題,既鞏固了課堂知識,鍛煉了學(xué)生的動手能力,又培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的特長,提高了學(xué)生將來適應(yīng)社會和服務(wù)社會的素質(zhì)。因此,我們生物教師就是要十分重視課外活動。
4.改革生物考試模式??荚囀巧锝虒W(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容和方法需要考試來矯正,教師的積極性需要考試來強化,學(xué)生的學(xué)習(xí)需要考試來促進,考試有不可替代的作用。以前,在應(yīng)試教育階段,生物學(xué)的考察往往是考書本上的一個個結(jié)論性的知識點,這些都是要記憶的,學(xué)生提到生物就想到要去讀背,感到很頭疼,當(dāng)然考試結(jié)果也并不太好。這種考試雖然本質(zhì)上學(xué)術(shù)性很強,但由于很少反映實際,結(jié)果弄出了很多笑話,出現(xiàn)了一些高分低能兒。例如,有一次,我們學(xué)習(xí)了蝗蟲的.知識,當(dāng)時由于對生物教學(xué)不重視,學(xué)校連一幅簡單的掛圖也沒有,只能紙上談兵。到了有蝗蟲的時候,我到田間抓了幾只給同學(xué)們看,問這是什么昆蟲,教室里鴉雀無聲,同學(xué)們竟然不認(rèn)識蝗蟲,這也反映了傳統(tǒng)生物考試中理論與實踐的嚴(yán)重脫節(jié)問題,這也促進了我對傳統(tǒng)考試改革的決心。由于我校現(xiàn)在還把生物課作為副科看待,學(xué)校對生物課還不夠重視。因此,我在生物學(xué)考試時做了大膽的嘗試,我把生物學(xué)考試分成兩大塊:一部分是書面考試,一部分是實驗考試。
書面考試測驗內(nèi)容側(cè)重考查學(xué)生對書面知識的理解和掌握的能力,由于生物知識涉及面廣,各章節(jié)之間既互相聯(lián)系又各有區(qū)別,牢固掌握和理解各生物之間的共性和個性尤為重要。因此,我經(jīng)常先出一些標(biāo)準(zhǔn)化題目。比如在一些選擇題,讓學(xué)生在紛繁復(fù)雜的答案中尋找真知;或通過多媒體的制作,演示圖形,讓學(xué)生區(qū)別、說理、填空等。實驗考試,我通過讓學(xué)生進實驗室,走出校門,走進大自然等各種方法,結(jié)合學(xué)生的生活實際,結(jié)合我市農(nóng)村農(nóng)林牧副業(yè)的生產(chǎn)實際,測驗學(xué)生解釋實際生活的生命現(xiàn)象,運用所學(xué)知識指導(dǎo)和改進生產(chǎn)實踐的能力,真正使學(xué)生學(xué)以致用。
總之,生物教師更應(yīng)該重視在發(fā)展學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上,突出以創(chuàng)造力為核心的個性型開發(fā)。
生物科技在知識經(jīng)濟時代起著舉足輕重的作用,要求從事生物學(xué)教育的教師必須將生物知識與實際運用中有關(guān)問題的解決很好地結(jié)合起來;必須重視創(chuàng)新性的滲透教育;重視發(fā)現(xiàn)與激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感,不斷培養(yǎng)他們的能力。因為二十一世紀(jì)的工程是生物的工程。
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇六
校園音樂文化是以學(xué)生為主體,以課內(nèi)、課外音樂文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡要分析了校園音樂文化對學(xué)校形象的塑造、學(xué)生性格的養(yǎng)成、道德品位的提升的重要意義,論述了良好的校園音樂文化在學(xué)校推行素質(zhì)教育中的作用,探討了培育校園音樂文化的途徑和方法。
校園音樂文化;素質(zhì)教育;作用
校園音樂文化在推進素質(zhì)教育、提高學(xué)生修養(yǎng)方面具有巨大的價值。筆者認(rèn)為,教育工作者應(yīng)當(dāng)做好校園音樂文化建設(shè),并通過校園音樂文化提升學(xué)校形象,培養(yǎng)學(xué)生高尚品德,真正落實素質(zhì)教育,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
實施素質(zhì)教育,簡單的說,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。校園音樂文化作為素質(zhì)教育中一個重要方面,是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的主導(dǎo)下,與學(xué)生共同創(chuàng)造的具有本校特點的精神環(huán)境和音樂文化氛圍。如合唱團、樂隊等社團活動。
國家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂教育作為美育教育中重要組成部分,因為它獨特的情操陶冶、深化認(rèn)識、智能開發(fā)和心理平衡等功能,它以潛移默化的方式影響人的認(rèn)識和思想。校園音樂文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn),是全面實施素質(zhì)教育中一個重要組成部分和實踐途徑。
良好的校園音樂文化,滲透在學(xué)生的觀念、言行舉止之中,體現(xiàn)在他們讀書、做事的態(tài)度和情感中,成為推進素質(zhì)教育的沃土。
1.音樂活動彰顯校園文化精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。校園音樂文化對培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛國情感能施加良好的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)重點選擇一些思想性較強的時代歌曲,通過歌曲的藝術(shù)形象來感染和教育學(xué)生。如《唱響中國》等三十六首歌曲,使學(xué)生深切感受我們祖國的偉大,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
2.校園音樂文化的良性導(dǎo)向,提高學(xué)生的審美能力。組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識并進行討論,對學(xué)生的審美能力進行正確引導(dǎo)。如讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進行比較,讓學(xué)生聽到流淌在我們血脈源頭的民族樂聲。堅持良好的音樂文化導(dǎo)向,幫助學(xué)生樹立健康的審美情趣,使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。
3.勵志音樂的激勵功能,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的斗志。在青年學(xué)生中大力推廣勵志樂曲、歌曲所形成的校園音樂文化具有一種無形的力量,能夠產(chǎn)生一種催人奮進的積極作用,激勵學(xué)生對崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵志歌曲,如《我真的不錯》、《蝸?!?、《隱形的翅膀》等,對學(xué)生的內(nèi)心世界會有很大的沖擊,給他們精神上莫大的鼓舞。
4.校園音樂文化集體活動,提高學(xué)生的凝聚力和向心力。校園音樂文化活動多是以集體的形式呈現(xiàn)出來的,如大合唱,集體舞等形式。在開展這些活動時,無形中培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神,增強了他們的凝聚力和向心力,有助于學(xué)生追求和樹立一種群體的共同價值觀,把學(xué)生的行為系于一個共同的文化精神上,加強師生的認(rèn)同感、自豪感和榮譽感。
5.校園音樂文化活動的廣泛開展,促進學(xué)生實踐能力的提高。校園音樂文化的舉辦,也是教師和學(xué)生互動,并相互促進的過程,它的指向性是很明確的,就是以愉悅學(xué)生的感覺和使其積極參與為出發(fā)點,例如由學(xué)生親自動手去組織一臺文藝節(jié)目,促使他們自己克服遇到的困難。無形中提高了學(xué)生實踐能力。
校園音樂文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系素質(zhì)教育的效果。如何培育良好的校園音樂文化是值得我們教育工作者認(rèn)真加以研究和討論的重要問題。
1.充分利用學(xué)校音樂資源,努力創(chuàng)建校園音樂環(huán)境。廣泛開展學(xué)校藝術(shù)節(jié)等多元音樂文化活動;開設(shè)音樂多元活動課,排演音樂劇、組織合唱隊、樂隊等;利用校廣播播放各種音樂;通過匯報表演等各種教學(xué)藝術(shù)實踐活動,總結(jié)經(jīng)驗,讓思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一,不斷提高學(xué)生的音樂綜合能力、個人修養(yǎng)。
2.充分利用音樂的滲透功能,綜合各學(xué)科進行音樂熏陶。音樂教學(xué)的語言包括藝術(shù)領(lǐng)域之間的綜合,將音樂欣賞與姐妹藝術(shù)中相關(guān)的內(nèi)容、手段進行有機地融合。在課堂教學(xué)中可直接使用音樂,調(diào)節(jié)情緒,激發(fā)想象,開發(fā)記憶潛能。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時,播放一些古箏曲,讓學(xué)生跟隨音樂想象課文中所描寫的美景。
3.積極關(guān)注音樂流行動向,選擇并整合社會音樂資源。面對多姿多彩,多元化的社會音樂文化,學(xué)校應(yīng)積極主動地構(gòu)建起開放性的校園文化體系,通過校內(nèi)外互動,使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉,增強學(xué)生對多元文化的鑒別、選擇、抵制能力,不斷提高文化品位。使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長。
4.大力扶持學(xué)生藝術(shù)社團,發(fā)揮其校園音樂文化建設(shè)的帶頭作用。藝術(shù)社團是學(xué)生文藝活動、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要載體,通過藝術(shù)社團的建立,堅持高質(zhì)量的教學(xué)和管理,優(yōu)化青少年學(xué)生的審美意識,讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂精品來熏陶和感染藝術(shù)團的學(xué)生。
綜上所述,校園音樂文化豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活,提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度,強化了積極向上的價值觀念,滿足了廣大學(xué)生日益增長的精神文化需求,為學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認(rèn)識校園音樂文化對落實素質(zhì)教育的重大意義,注重對學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng),潛移默化地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)、適應(yīng)未來社會需求、全面發(fā)展的人才。
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇七
:全面素質(zhì)教育背景下的初中數(shù)學(xué)教學(xué),應(yīng)以數(shù)學(xué)課堂為載體,逐步滲透思想道德教育;引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力;總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
:素質(zhì)教育;數(shù)學(xué)教學(xué);途徑
素質(zhì)教育是培養(yǎng)人的身心要素的整體系統(tǒng),強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,內(nèi)容包括基本知識的學(xué)習(xí),基本技能的培養(yǎng),日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成等[1]。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師既要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得數(shù)學(xué)概念、知識和能力,又應(yīng)從教學(xué)觀念、創(chuàng)造能力、思維品質(zhì)、科學(xué)語言方面培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),從而發(fā)展學(xué)生思維,開發(fā)學(xué)生潛能。
現(xiàn)代教育觀點認(rèn)為,思想道德素質(zhì)不僅決定著學(xué)生的發(fā)展方向,還對學(xué)生知識、能力的形成和發(fā)展起著重大的推動作用。所以,教師不但要善于做好學(xué)生的思想交流工作,還要在課堂教學(xué)中對學(xué)生恰如其分地進行思想道德教育。首先,要加強愛國主義教育。古今中外愛國是一個永恒的話題,愛國是對一個人最基本的道德要求,所以對于未來接班人的愛國主義教育是所有教育的根本。在數(shù)學(xué)課堂中充分利用古今中外數(shù)學(xué)家的愛國事例進行教育可以收到很好的效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透愛國主義教育,可以激發(fā)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)、仰慕偉人、熱愛祖國的情感,還會使學(xué)生從中了解到代數(shù)、幾何、數(shù)論、數(shù)學(xué)方法論等對人類的貢獻(xiàn)及實際應(yīng)用,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。數(shù)學(xué)教材中蘊含著大量的辯證唯物主義觀點和思想,通過用字母表示數(shù)的教學(xué)、求代數(shù)式的值,可以滲透特殊與一般這樣的含有辯證關(guān)系的思想。例如當(dāng)x=2,y=-7時求代數(shù)式2x+y值的時候,很多同學(xué)總是不寫條件,直接寫2x+y=-3,這明顯是不對的,因為代數(shù)式的值不止一個,它的取值與字母的取值有關(guān),當(dāng)x、y的值取其他數(shù)時,代數(shù)式的值不一定是-3。通過這個例題讓學(xué)生體會到特殊與一般的區(qū)別,明白了數(shù)學(xué)驗證和證明的區(qū)別和重要性。
教學(xué)相長,教是手段和方法,學(xué)是目的。作為教師,應(yīng)該多培養(yǎng)學(xué)生學(xué)的能力,由“跟我學(xué)”到“我能學(xué)”,再到“我要學(xué)”。從具體策略來看,一是要讓主體參與課程活動?,F(xiàn)代教育觀點認(rèn)為學(xué)生是獲取知識的主體,是學(xué)習(xí)的真正主人,教師的職責(zé)是主導(dǎo),是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動中,教師要充分調(diào)動學(xué)生認(rèn)識、心理、情感、行為、價值各方面因素,使之參與到探究性學(xué)習(xí)活動中去,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,主動地探索,主動地發(fā)展。二是要因人而異,分層教學(xué)。班集體中,學(xué)生個體的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)識水平、志趣愛好不盡相同,發(fā)展不平衡。所以,因材施教、分層教學(xué)顯得十分必要。如指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、提問、作業(yè)諸方面,教師應(yīng)因人指導(dǎo),讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上有所提高。三是要重視教學(xué)整體開發(fā)。在數(shù)學(xué)概念、命題、公理、定理、性質(zhì)、例題等教學(xué)中,可以“整體開發(fā)”。在解題教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生一題多問,一題多解,讓學(xué)生多層次、多角度、全方位認(rèn)識數(shù)學(xué)問題。這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。四是要注重知識的形成過程。數(shù)學(xué)概念和規(guī)律多由實際問題抽象而來,新知識的出現(xiàn)總是為了解決已有知識不能解決的問題,因為要讓學(xué)生了解知識形成的背景,要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫皫ьI(lǐng)學(xué)生走進其中,經(jīng)歷過程,獲得知識。在知識發(fā)生、形成和記憶的過程中,能夠引發(fā)學(xué)生積極思考,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)解決問題的思想意識。
要使教學(xué)取得好的效果,教師教學(xué)要得法,學(xué)生學(xué)習(xí)方法要得當(dāng)。教師要有針對性地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并注重學(xué)法的實效性。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)在初中階段很多學(xué)生不知道怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力下降,學(xué)習(xí)成績差。因此,教師應(yīng)該注重對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)興趣,找回失去的信心。因而在教學(xué)之初要教育學(xué)生學(xué)習(xí)時要專注、專心、專一,不受外界的干擾;要善于獨立思考,不抄襲他人作業(yè);要學(xué)會分析學(xué)習(xí)的困難,逐漸克服自卑感和驕傲情緒。教師要有耐心,要教會學(xué)生預(yù)習(xí),培養(yǎng)預(yù)習(xí)能力;要教會學(xué)生聽講能力,在課堂上不僅要善于聽,還要善于思、記、說,通過適當(dāng)?shù)慕涣骺梢园l(fā)現(xiàn)理解上的錯誤,并有效進行改正;要教會學(xué)生課后復(fù)習(xí)和作業(yè),在復(fù)習(xí)后再作業(yè),不要為了完成任務(wù)而作業(yè)。總之,學(xué)生學(xué)習(xí)是從“我想學(xué)”開始,通過學(xué)習(xí)實踐,逐步達(dá)到“我要學(xué)”,最終達(dá)到“我善學(xué)”,并從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。教師對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo),關(guān)鍵是要指導(dǎo)學(xué)生制訂出切實可行的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)目標(biāo),不拔高,不降低,計劃得當(dāng),合理可行。指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣和方法。如:列提綱,提出解決的問題,并檢查其預(yù)習(xí)效果;指導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí),如知識的學(xué)習(xí)方法、技能的訓(xùn)練方法、解決數(shù)學(xué)問題的思考方法、解題技巧和方法等;指導(dǎo)學(xué)生課后復(fù)習(xí),要讓學(xué)生形成先復(fù)習(xí)后做作業(yè)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè),并學(xué)會總結(jié)歸納;對測試卷要能作出恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)和反思。
數(shù)學(xué)教學(xué)是師生之間、生生之間交往互動與共同發(fā)展的過程,既要促進學(xué)生發(fā)展,也要促進教師成長。因此課堂教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生通過探索交流等手段,獲得知識,形成技能,發(fā)展思維。在教學(xué)活動中,教師作為教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者,應(yīng)該讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的`沖動,自愿地全身心地投入學(xué)習(xí)過程,自主學(xué)習(xí),自悟?qū)W習(xí),自得學(xué)習(xí),變聽數(shù)學(xué)為做數(shù)學(xué),在做的過程中形成認(rèn)真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑的能力。初中數(shù)學(xué)思想有數(shù)形結(jié)合思想、方程與函數(shù)思想、分類討論思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、有限與無限思想等,由此而生的數(shù)學(xué)方法有分析法、分類討論法、換元法、圖像法、待定系數(shù)法等,數(shù)學(xué)思想方法既是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,也是學(xué)生解題的方法。教師在教學(xué)中不斷地滲透、歸納和總結(jié),逐步讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)頭腦,學(xué)會用全面的思想看問題,學(xué)會辯證地看問題,學(xué)會有選擇地觀察問題。例如:分式方程的教學(xué),學(xué)生已經(jīng)具備一定的解整式方程和分式運算的能力,但缺乏對分式有意義的深入理解,導(dǎo)致在解分式方程過程中忽視對增根的檢驗,其本質(zhì)是對等式的基本性質(zhì)理解不到位,忽視了不為零這個限制條件。通過分式方程的教學(xué)讓學(xué)生不但會解分式方程,更重要的是能夠體會“轉(zhuǎn)化思想”的重要作用,經(jīng)歷從實際問題中建立分式方程的過程,進一步體會模型思想,發(fā)展符號感,另外加深對增根的理解,學(xué)會檢驗,培養(yǎng)數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性與嚴(yán)謹(jǐn)性。通過分式方程的教學(xué)激發(fā)學(xué)生體驗在生活中尋找解決問題方法的探究熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的研究能力,感受方程的魅力。
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作者:孫德莉單位:萬源市職業(yè)高級中學(xué)
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇八
重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育成為了我國高職院校的發(fā)展和突破的重點,面對不良的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育現(xiàn)狀,高職院校還要從思想、文化、環(huán)境等多個方面進行改善,讓學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育成為一種新的風(fēng)尚。只有全面構(gòu)建一個學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育體系,加大力氣發(fā)展學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育才能有效改善現(xiàn)狀,提升教學(xué)質(zhì)量。不僅如此,教學(xué)技能類的教師應(yīng)積極進行學(xué)習(xí),充實自身的職業(yè)素養(yǎng)。而作為學(xué)生,隨著人才競爭越來越瀲烈,只有不斷的提高自己、充實自己才能適應(yīng)日益激烈的競爭環(huán)境。
高職;學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育;綜合性人才
高職院校是為社會與企業(yè)輸送人才的主要根據(jù)地,對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)有重要作用。近些年來,高職院校的招生范圍和數(shù)量都出現(xiàn)了一定程度的增長,高職院校以學(xué)生工作為目標(biāo)導(dǎo)向進行教學(xué),但教學(xué)的重點停留在學(xué)生的動手操作能力上面,暴露出高職院校不重視或直接忽視對學(xué)生進行職業(yè)素質(zhì)教育的弊端。因此,學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育成為高職院校的教育短板,需要進行改變和不斷的完善,才能為培養(yǎng)素質(zhì)全面的人才提供助力,以下對高職院校的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育進行探析。
教育理念的核心是育人為本,高職院校主要培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)共同發(fā)展的綜合型人才。然而,在就業(yè)問題以及短期利益的影響下,部分高職院校更多的是教會學(xué)生怎樣掌握一門技術(shù),如何在工作中運用各項技能,最終導(dǎo)致高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育被遺忘在角落里。在工作一段時間后,高職院校的學(xué)生與本科學(xué)校的學(xué)生之間的差距就慢慢體現(xiàn)出來,https:///進而極大的限制了高職學(xué)生的發(fā)展。要想改變這種現(xiàn)狀,為高職學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ),就需要認(rèn)清目前的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育現(xiàn)狀,找出其存在的問題,才能對癥下藥的解決問題。
1.1高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育不重視
目前,部分高職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長以及學(xué)生都認(rèn)為:高職院校的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育是可有可無的,甚而有部分人覺得它是浪費時間、沒有意義。在高職院校的教學(xué)過程中,院校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育不夠重視,使得學(xué)校在安排課時以及設(shè)計課程時就出現(xiàn)偏差,只是簡單復(fù)制、粘貼以往的職業(yè)類課程,且占比例也比較小,內(nèi)容也較為陳舊和乏味。高職院校在引進教師時,同樣重視的是教師的知識、技能,而沒有專業(yè)的職業(yè)類教師,直接導(dǎo)致了學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的質(zhì)量不會太高。與此同時,學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育沒有深入到專業(yè)技能教育中,其教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育聯(lián)系不夠緊密。從上述分析可知,正是由于高職院校在職業(yè)素養(yǎng)教育的投入較少,必要的基礎(chǔ)教育體系不健全,軟件配置嚴(yán)重匱乏,最終導(dǎo)致他們的職業(yè)素養(yǎng)較差,在工作上的發(fā)展空間受到了大大的限制。
1.2高職院校課外文體活動缺乏職業(yè)性
高職學(xué)校的學(xué)生正處在活潑好動的年紀(jì),內(nèi)涵豐富的文體活動是提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要手段。然而,由于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育在高職院校的缺失,導(dǎo)致學(xué)校在組織和安排文體活動時,活動內(nèi)容過于單調(diào),缺乏一些職業(yè)性的元素,使得高職院校文體活動的教育收效甚微。例如,在學(xué)校組織一些晚會上,學(xué)生的節(jié)目更多的追求一些酷炫的街舞、搖滾樂隊以及博人眼球的一些浮夸表演,缺乏對人性的深入挖掘,而那些籃球賽、足球賽等體育比賽更多的停留在名次的爭奪上面,沒有讓學(xué)生形成良好的團隊意識和協(xié)作意識??傮w來說,高職院校的文體活動從內(nèi)到外都缺乏職業(yè)氣息,沒有職業(yè)文化的滲透,學(xué)生缺乏學(xué)生職業(yè)素質(zhì)學(xué)習(xí)的機會。
1.3高職院校缺乏學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育氣息
部分高職院校在職業(yè)環(huán)境塑造方面有所欠缺,職業(yè)底蘊較差,缺乏一些時代性的新鮮宣傳標(biāo)語,宣傳板報長時間不進行更新,且學(xué)生對此類事情參與度不高。此外,在大部分的高職院校沒有良好的校園文化支持,對學(xué)生的約束不夠強,使得學(xué)生在日常生活中缺乏良好的環(huán)境誘導(dǎo),不能在潛移默化中接受學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。特別是受市場經(jīng)濟的影響,現(xiàn)今的人們變得更加浮躁、急功近利,高職院校所招收大部分為學(xué)習(xí)成績一般或是較差的學(xué)生,學(xué)校里形成的氛圍更多是生硬的技能教學(xué),以及功利的考證形式,這樣的環(huán)境不利于學(xué)生成長。作為校園文化建設(shè)的陣地,圖書館是學(xué)生獲取知識的重要途徑之一,而在大部分的高職院校里,課后的大部分學(xué)生組團去網(wǎng)吧打游戲,部分學(xué)生則拿著手機等電子設(shè)備看網(wǎng)絡(luò)小說,很少有學(xué)生去圖書館閱讀,特別是對那些經(jīng)典名著卻很少去閱讀。
高職院校的學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育對學(xué)生的終身發(fā)展有著重要的影響。通過學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的影響,才能使學(xué)生擁有良好的心理調(diào)節(jié)能力,而不是手足無措的茫然應(yīng)對。因此,只有將技能教育與職業(yè)教育充分的結(jié)合起來,才能有效的增強學(xué)生的溝通處事能力以及創(chuàng)新能力,最終實現(xiàn)德智育的全面發(fā)展。針對高職院校存在的以上問題,提出以下幾點改善高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育現(xiàn)狀的方法。
2.1全面構(gòu)建高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育體系
高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育,構(gòu)建一個全面的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育體系,改善當(dāng)下學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育匱乏的問題。構(gòu)建學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育體系,首先是通過會議、宣傳等方法,讓教師、家長以及學(xué)生意識到學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的重要性,讓整個學(xué)校都意識到學(xué)校要對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育進行大改良,鼓勵教師和學(xué)生積極的參與進來,而針對職業(yè)類的師資力量薄弱的現(xiàn)狀,學(xué)校應(yīng)積極引進專業(yè)的職業(yè)類教師,增強教學(xué)力量。對于高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育體系的構(gòu)建,重要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程以及教學(xué)評價三個方面來進行。從教學(xué)內(nèi)容方面出發(fā),高職院校應(yīng)打破以往一成不變的技能教育模式,新增一些學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的選修課程,例如,民族文化課程、音樂鑒賞課程、文化修養(yǎng)課程等學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育課程,并規(guī)定學(xué)生至少選擇一門課程來進行學(xué)習(xí)。從職業(yè)教學(xué)來說,教師在開展技能教學(xué)的同時應(yīng)融入一些學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容,例如,鼓勵學(xué)生互幫互助,組建學(xué)習(xí)小組,激發(fā)學(xué)生集體榮譽感,培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作能力以及溝通交流能力。而針對教學(xué)評價體系時,教師應(yīng)改變以往單一的期末成績考核形式,積極開展全面的綜合評價體系。在新的職業(yè)教育體系中,應(yīng)新增一項學(xué)生職業(yè)素質(zhì)評價,對學(xué)生的職業(yè)知識、職業(yè)實踐以及職業(yè)精神進行全面的考核和評價。在評價體系中,教師應(yīng)重注學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活過程,通過設(shè)計評價表格,讓學(xué)生互評、小組評價、家長評價以及教師評價來按比例的進行綜合評價,讓學(xué)生能夠注重自己的一言一行,提升自身的職業(yè)修養(yǎng)。
2.2營造學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的校園氣息
良好的校園文化和教育環(huán)境,可以提升髙職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的效果,針對高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育氛圍不強的問題,一是可以借鑒一些重點名校的教育和管理方法來進行完善,讓高職院校的校園環(huán)境建設(shè)更加規(guī)范科學(xué),實現(xiàn)髙職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的跨越式發(fā)展。比如在高職院校校園內(nèi)張貼校訓(xùn)標(biāo)語,讓學(xué)生能夠深刻感受本校職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)涵,使得他們可以在潛移默化感受到濃烈的氣息;二是在班級文化建設(shè)中,鼓勵學(xué)生進去圖書館閱讀,讓學(xué)生可以通過閱讀來提升自己的職業(yè)知識,對于班級宣傳工作,可以規(guī)定板報的更新時間,嚴(yán)格把控板報的宣傳內(nèi)容,通過學(xué)生的親身參與,收集板報內(nèi)容、書寫或刻畫板報,提升整個院校的職業(yè)素質(zhì)教育氣息;三是在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,我們還可以通過校園網(wǎng)站、貼吧等站點,進行引導(dǎo)和開展學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育,設(shè)置一些職業(yè)素質(zhì)教育知識的普及,并鼓勵學(xué)生參與討論,讓學(xué)生們能夠在良好的氛圍中學(xué)習(xí),提升高職院校開展學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的整體能力。
總之,高職院校的學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,高職院校的教育對學(xué)生的終身發(fā)展有著重要的影響。這就要求我們要全面構(gòu)建高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育體系,營造學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的校園氣息,讓學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育成為一種新的風(fēng)尚。
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇九
摘要:在推進素質(zhì)教育的今天,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)上來。本文根據(jù)筆者的教學(xué)實踐,探索出了一些方法和措施。
關(guān)鍵詞:教育觀念;素質(zhì)教育;學(xué)習(xí)觀;學(xué)習(xí)興趣;學(xué)習(xí)方法
作者簡介:蔡蔚,任教于江蘇省江都市第三中學(xué)。
在推進素質(zhì)教育的今天,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)上來。初中學(xué)生具有知識面不廣、思維能力較低等特點,因此在教育教學(xué)中往往有許多教師有這樣的同感:講了很多遍的問題,學(xué)生還是不懂,或是一知半解。這是學(xué)生的問題嗎?筆者認(rèn)為也不竟然。針對初中學(xué)生的特點及教師經(jīng)常出現(xiàn)的困惑,筆者對此作了一些研究,摸索出了以下幾點方法和措施,僅供同仁們參考:
一、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀
初中的學(xué)生,見識較少、所學(xué)知識均比較淺顯,對于生活中常見的一些現(xiàn)象等所知甚少,因此,他們可能認(rèn)為所學(xué)知識對自己的將來沒有什么作用。另外,有的家長也是文盲,不懂得知識的重要性,也不懂怎樣教育兒女,甚至還有家長教給兒女的是“學(xué)那么多干什么,會寫字就行了”,針對這一系列阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀條件,教師有責(zé)任、有義務(wù)幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。在這一點上,教師應(yīng)多與學(xué)生進行交流,了解他們的內(nèi)心世界,告訴他們知識的重要性,也可以帶他們?nèi)プ鲆恍┯欣趯W(xué)習(xí)的活動。給他們講和他們生活有關(guān)的應(yīng)用問題,或是實際中知識的應(yīng)用問題。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識存在于社會,存在于生活,和我們的生產(chǎn)、生活等密切相關(guān),并不是自己和家長所想的那樣一無是處,從而使學(xué)生產(chǎn)生求知欲,把“要我學(xué)”改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的正確學(xué)習(xí)觀。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
中學(xué)數(shù)學(xué)是較為枯燥的一門學(xué)科,多數(shù)初中的學(xué)生不喜歡學(xué)數(shù)學(xué),覺得難,沒有興趣。對于這一情況,我們教師應(yīng)該采取一些措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:
1.熱愛學(xué)生,增加情感投入
在教學(xué)中,教師首先應(yīng)該熱愛自己的學(xué)生,以愛心去教化他們,把師生間的距離縮短,讓學(xué)生感到教師是他們的朋友,這一點很重要,因為中學(xué)生是正處于青春發(fā)育期的少年,許多情感問題很容易受到感染,若是教師對他們不聞不問,或是經(jīng)常罵他們,打擊他們,這會使他們對教師抱有很大的成見,很怕這位教師,也正是這樣,學(xué)生就沒有上這位教師的課的好心態(tài)。久而久之,學(xué)習(xí)興趣全無,成績大幅度下降。
2.化枯燥為有趣,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的,學(xué)生學(xué)起來感覺無味,這也會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以盡量將書本上的知識加以研究使之變?yōu)樯鷦佑腥さ膯栴}。如:有理數(shù)的加法這一節(jié),我們可以用撲克來替代正負(fù)數(shù)來玩游戲,紅色的為正數(shù),黑色的為負(fù)數(shù),讓兩個同學(xué)一組來抽撲克,每人抽兩張,然后把他們相加,誰得的數(shù)大,則誰勝。這樣,我們就把抽象而枯燥的知識轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來,學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會了。
3.利用中學(xué)生心理特點——“好奇”,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣
中學(xué)生正處在對任何事物都倍感好奇的年齡階段,教師可抓住這一心理特征,大膽創(chuàng)設(shè)能讓他們好奇的實際問題。如在講解乘方的時候,可讓學(xué)生討論“一張足夠大的紙,對折五十次后有多高?”學(xué)生討論后,教師再告訴他們結(jié)果,這時學(xué)生會覺得非常好奇,這樣學(xué)生對學(xué)習(xí)乘方就產(chǎn)生了很大的興趣。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法
從學(xué)生學(xué)習(xí)的幾個環(huán)節(jié),可把學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容分為以下五個方面:
1.“讀法”指導(dǎo)
初中學(xué)生往往不善于讀數(shù)學(xué)書,在讀的過程中,沿用小學(xué)的死記硬背的方法。這樣既不能讀懂,更無法讀透,且使他們的自學(xué)能力和實際應(yīng)用能力得不到很好的訓(xùn)練。那么,如何指導(dǎo)學(xué)生去讀數(shù)學(xué)書呢?平時應(yīng)要求學(xué)生做到:一是粗讀。先粗略瀏覽教材的枝干,并能粗略掌握本章節(jié)知識的概貌,重、難點;二是細(xì)讀。對重要的概念、性質(zhì)、判定、公式、法則、思想方法等反復(fù)閱讀、體會、思考,領(lǐng)會其實質(zhì)及其因果關(guān)系,并在不理解的地方作上記號(以便求教);三是研讀。
要研究知識間的內(nèi)在聯(lián)系,研討書本知識安排意圖,并對知識進行分析、歸納、總結(jié),把書本讀“薄”,以形成知識體系,完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
2.“聽法”指導(dǎo)
“聽”是直接用感官去接受知識,而初中學(xué)生往往對課程增多、課堂學(xué)習(xí)量加大不適應(yīng),顧此失彼,精力分散,使聽課效果下降。因此,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在聽課的過程中注意做到:(1)聽每節(jié)課的學(xué)習(xí)要求;(2)聽知識的引入和形成過程;(3)聽懂教學(xué)中的重、難點(尤其是預(yù)習(xí)中不理解的或有疑問的知識點);(4)聽例題關(guān)鍵部分的提示及應(yīng)用的數(shù)學(xué)思想方法;(5)聽好課后小結(jié)。
3.“思法”指導(dǎo)
“思”指學(xué)生的思維。數(shù)學(xué)是思維的體操,學(xué)習(xí)離不開思維,數(shù)學(xué)更離不開思維活動,善思則學(xué)得活,效率高;不善思則學(xué)得死,效果差??梢姡茖W(xué)的思維方法是掌握好知識的前提。初中學(xué)生的思維往往還停留在小學(xué)的思維中,思維狹窄。因此,在對他們進行指導(dǎo)時,應(yīng)使他們在學(xué)習(xí)中做到:(1)敢思、勤思、隨讀隨思、隨聽隨思。在看書、聽講、練習(xí)時要多思;(2)善思。會抓住問題的關(guān)鍵、知識的重點進行思考;(3)反思。要善于從回顧解題策略、方法的優(yōu)劣進行分析、歸納、總結(jié)。
4.“問法”指導(dǎo)
孔子曰:“敏而好學(xué),不恥不問?!睈垡蛩固拐f過:“提出問題比解決問題更重要?!眴柲芙饣螅瑔柲苤?,任何學(xué)科的學(xué)習(xí)無不是從問題開始的。但初中學(xué)生往往不善于問,不懂得如何問。因此,教師在平時教學(xué)中應(yīng)教給學(xué)生一些問問題的基本方法,主要有:(1)追問法。即在某個問題得到回答后,順其思路對問題緊追不舍,刨根到底繼續(xù)發(fā)問;(2)反問法。根據(jù)教材和教師所講的內(nèi)容,從相反的方向把問題提出來;(3)類比提問法。根據(jù)某些相似的概念、定理、性質(zhì)等的相互關(guān)系,通過比較和類推提出問題;(4)聯(lián)系實際提問法。結(jié)合某些知識點,通過對實際生活中一些現(xiàn)象的觀察和分析提出問題。此外,還應(yīng)要求學(xué)生在提問時不僅要問其然,還要問其所以然。
當(dāng)然,教師在教學(xué)中還應(yīng)因人而異地采用科學(xué)的教學(xué)方法,促使學(xué)生樂問、敢問、勤問、善問。
5.“記法”指導(dǎo)
很大一部分學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有筆記可記,有記筆記的學(xué)生也是記得不夠合理。通常是教師在黑板上所寫的都記下來,用“記”代替“聽”和“思”。因此,指導(dǎo)學(xué)生作筆記時應(yīng)做到以下幾點:(1)在“聽”,“思”中有選擇地記錄;(2)記學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點,記自己有疑問的疑點,記書中沒有的知識及教師補充的知識點;(3)記解題思路、思想方法;(4)記課堂小結(jié)。使學(xué)生明確筆記是為補充“聽”、“思”的不足,是為最后復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的,好的筆記能使復(fù)習(xí)達(dá)到事倍功半的效果。
四、了解學(xué)生實際,創(chuàng)設(shè)適合他們的實際背景
多數(shù)教師均有這樣的感覺,多次強調(diào)的問題,學(xué)生總是記不住,殊不知在講的過程中所創(chuàng)設(shè)的背景不切合學(xué)生實際。我們地區(qū)的學(xué)生沒有見過許多先進的交通工具和生活用品等物品。因此,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景時不要死板地套用課本,應(yīng)了解學(xué)生的實際情況,針對學(xué)生的實際情況來創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景。如北京師范大學(xué)出版社出版的七年級上冊數(shù)學(xué)課本44頁,有理數(shù)的加法這一節(jié)開頭提出的一個關(guān)于踢足球的問題,有的學(xué)生可能根本不知怎么踢足球,這樣的背景對學(xué)生的學(xué)習(xí)就沒有大的幫助,但是,如果教師在備課過程中發(fā)現(xiàn)這一情況,及時地將此背景巧妙地進行創(chuàng)改,如將上述問題改為:打籃球的問題,就比較適合學(xué)生的實際情況,對教學(xué)就會有很大的幫助。經(jīng)過創(chuàng)改后,學(xué)生多數(shù)都能理解并能進行有理數(shù)的加法運算,效果非常明顯。
五、打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,嘗試不同的教學(xué)方法
長期以來,“教師教,學(xué)生學(xué)”是教學(xué)過程中的一個傳統(tǒng)模式,這樣的教學(xué)法已不再適應(yīng)新的教學(xué)觀,應(yīng)將教師的作用從“教”提高到“導(dǎo)”,“導(dǎo)”就是引導(dǎo),即教師的作用不應(yīng)該是死板的“教”學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生,充分地使學(xué)生展示自己的思維能力和想象能力,盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)知識。也就是不要一成不變地將講授法放到首位,要采取各種教學(xué)方法,如:討論法、談話法、實驗法等有利于引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)方法,以便于我們提高教學(xué)成績,培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn):
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十
一、人的素質(zhì)與語文素質(zhì)的關(guān)系
語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看,語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時又具有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長過程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。語文素質(zhì)往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個密切聯(lián)系的概念,只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點是一致的,基本點是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的,且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì),幾乎相等的兩個概念。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造,堅持語文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個性,促進學(xué)生個性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時又有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長過程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì),是圓點接近、半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造,堅持語文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。
二、小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育的有效途徑
(一)創(chuàng)設(shè)情境,陶冶人文情操
在語文課本上,每一篇文章都是作者個人感受的自然流露,展現(xiàn)了作者的個人見解和智慧,積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,這些作品增強了學(xué)生的熱愛祖國情懷,也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國壯麗山河的《長江之歌》;或是對偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情,如《小英雄雨來》;或是歌頌偉大的父母之愛,如《母親的純凈水》,或是反映歌頌友誼的,如《去年的樹》等作品,無不閃爍著人文之光。面對這些蘊涵著豐富情感的語言文字,教師要善于引導(dǎo),善于“披文入情”,通過語言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境,讓學(xué)生對語言文字加以理解感悟,陶冶他們的情操,豐富他們的情感體驗。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時,就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境,在學(xué)生的心中激起情感的漣漪,接著用親切感人的語言引出話題,讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無私的、偉大的,更是世界上最美麗的感情!
(二)加強朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)語感,加深理解
小學(xué)語文教學(xué)大綱指出:“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生朗讀能力逐步提高,對課文內(nèi)容的理解就會加深。”小學(xué)語文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以,在語文教學(xué)中,加強朗讀訓(xùn)練,對于提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語文知識,具有聽、說、讀、寫的能力,指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法,讓他們會讀書,從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此,指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們在語文教學(xué)時,可以通過范讀,教給學(xué)生正確的語音、語氣和朗讀速度,使學(xué)生對課文形成初步的認(rèn)識。尤其是新課教學(xué)時,教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時的語音、語調(diào)和富有表情的神態(tài)都會深深引著學(xué)生,使學(xué)生在聽時產(chǎn)生共鳴,受到感染,加深印象,從而體會文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情,指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法,學(xué)生掌握了朗讀基本功,口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高,日常的語言交流或參加演講的表達(dá)能力都會得到很大提高,自然理解能力也會大大提高。
(三)尊重學(xué)生,凸顯人文關(guān)懷
語文教學(xué)的人文性,最重要的是要關(guān)注學(xué)生,處處從學(xué)生的角度著想,尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利,并給予他們充分的信任,千萬不能簡單化、規(guī)范化。語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性,就是要讓學(xué)生充分“活動”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析,變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語文學(xué)習(xí)活動:討論、表演、展示、欣賞、評價等。拿到一篇作品,要讓學(xué)生在讀中悟,在議中悟,在研中悟,在動中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過程中感受到語文學(xué)習(xí)如一個內(nèi)心旅途,是生命的體驗,感悟的歷程。在課堂上,老師要學(xué)會用幽默的語言,風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來活化課文語言的功能,縮短師生間的距離,溝通學(xué)生與老師的情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
(四)在傳授知識的同時注重發(fā)展智能
語文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個措施,就是教師在傳授知識的同時要千方百計地發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個學(xué)生的身心特點,用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對他們進行教育引導(dǎo)。因材施教,用一把鑰匙開一把鎖,不但要研究孩子們的共性,還要研究孩子們的個性,使他們各展所長。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征,根據(jù)認(rèn)識事物的規(guī)律編排的,相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力,開發(fā)智力的,教師應(yīng)參照這些教材對學(xué)生進行智力開發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練,并根據(jù)學(xué)生個性差異,有的放矢輸導(dǎo),使之各有所進。
三、結(jié)束語
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,實施素質(zhì)教育是時代的要求,是教育工作者神圣的使命,是黨和國家對站在時代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語文老師,要在不斷提高自身素質(zhì),讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展,成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時,時刻有緊迫感和責(zé)任感,做好為實施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十一
(一)重視初中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程,加強學(xué)生對數(shù)學(xué)科目建模能力的培養(yǎng)
有人將數(shù)學(xué)比喻成認(rèn)識世界的一種不可或缺的語言,成年人必須具備的素質(zhì)之一是能否把數(shù)學(xué)的運用能力發(fā)揮極致。我國的九年義務(wù)教育大綱中規(guī)定:“通過初中生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識,能夠把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中。”培養(yǎng)初中生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力,就要重視其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程。許多生活中的實際問題都會被抽象成數(shù)學(xué)的概念和規(guī)律。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者在將教科書上的知識傳授給學(xué)生的同時,也要讓學(xué)生知道所學(xué)數(shù)學(xué)知識的來源,對數(shù)學(xué)知識原型的介紹和分析給予重視,以便更好的了解所學(xué)數(shù)學(xué)知識的用途,加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。同時,教育工作者還應(yīng)該加強學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)生能充分運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決實際生活問題的重要前提,是教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型,就是要求學(xué)生親身體驗運用數(shù)學(xué)知識解決實際生活中存在問題的過程。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者可以從教材中選擇一些應(yīng)用問題,或者從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活、科技中選取一些實際問題,來引導(dǎo)學(xué)生進行建模訓(xùn)練。教學(xué)中,教育工作者還可以創(chuàng)造條件,讓學(xué)生把構(gòu)建的數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到社會實踐活動中去,例如讓學(xué)生在課外進行市場調(diào)查、實地測量等活動,讓學(xué)生通過社會實踐去感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性,提高學(xué)生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
(二)運用開放式的教學(xué)模式,啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者可以嘗試運用開放式的教學(xué)模式,去啟發(fā)學(xué)生從多個角度進行問題的思考。教育經(jīng)驗豐富的初中數(shù)學(xué)教師,能夠充分挖掘出數(shù)學(xué)教材里蘊含的啟發(fā)性材料,通過構(gòu)建開放式的課堂教學(xué)模式,去啟發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的'主動學(xué)習(xí)和思考。對于初中生來說,在求知的過程中他們有強烈的探索欲望,學(xué)生在開放式的教學(xué)氛圍中,通常會萌發(fā)出大量的新思維,此時,教師要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將教學(xué)內(nèi)容與實際生活結(jié)合,啟發(fā)學(xué)生運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識,去解決生活中的實際問題,而不是僅僅局限在教科書上知識的傳授。初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極改變教學(xué)觀念,將素質(zhì)教育的理念潛移默化地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,因材施教,建立以學(xué)生為主體的課堂氣氛,而不是教師一味講解學(xué)生被動接受,要激發(fā)初中生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望,主動去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在生活中實踐所學(xué)知識。初中教學(xué)中,教育工作者要充分尊重學(xué)生的個人觀點,耐心地傾聽學(xué)生的思想。為了讓教師與學(xué)生融為一體,增進師生感情,教師要參與到學(xué)生的討論中,把學(xué)生從過去枯燥的課堂氛圍中解脫出來,開放學(xué)生的思想,促進學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門用來解決實際生活問題的學(xué)科,其教學(xué)模式不再是只要求學(xué)生背公式、解答問題,而是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識通過自己對知識的理解表達(dá)出來。活潑的、不被約束的課堂氛圍,可以將學(xué)生禁錮的思維打開,讓學(xué)生暢所欲言,利于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(三)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,樹立素質(zhì)教育觀
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者要充分了解學(xué)生的想法,懂得學(xué)生的訴求,要與學(xué)生打成一片,成為學(xué)生心靈的對話者。教育工作者授課的主要場所是課堂,課堂也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的場所。要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育,就要求教育工作者要樹立素質(zhì)教育觀,并在充分了解素質(zhì)教育的理念后,打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使素質(zhì)教育觀不斷被激發(fā)出來,從而應(yīng)用到實際教學(xué)中。在授課過程中,教育工作者要與學(xué)生保持平等的教學(xué)環(huán)境,重視學(xué)生平等學(xué)習(xí)的權(quán)利,尊重每一個學(xué)生的思想,因材施教,不拘泥于以傳授知識為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,確保學(xué)生能夠進行自我探究學(xué)習(xí)。通過教育工作者實施的素質(zhì)教育,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科,學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。在實際生活中,學(xué)生將數(shù)學(xué)知識充分應(yīng)用實踐,切實地感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值,自覺地用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識來解決生活中的問題,使學(xué)生逐漸形成探索精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。無論是在教學(xué)理念上,還是在教學(xué)手段上,初中數(shù)學(xué)教育工作者要不斷地突破自己,不斷地尋求創(chuàng)新。隨著時代的進步,學(xué)生的思想容易受到外界的影響。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中為保證素質(zhì)教育能夠在課堂上順利實施,就要求教育工作者不斷地加強自我知識體系的更新。
所謂國際的競爭,其實就是人才的競爭。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,我國教育事業(yè)的發(fā)展方向是全面推行素質(zhì)教育的同時,努力提高學(xué)生在實際生活中對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力。初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要組成部分,教育工作者在教學(xué)中要積極轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷地去探索更好的素質(zhì)教育方法,通過素質(zhì)教育,充分激發(fā)學(xué)生對初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生能夠成為滿足時代要求的高素質(zhì)人才。
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十二
淺談審美教育與素質(zhì)教育的關(guān)系
所謂素質(zhì)教育,就是使學(xué)生成為具有良好的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身心素質(zhì)和勞動素質(zhì),而且個性得到健康發(fā)展,并適應(yīng)社會主義事業(yè)需要的公民“立人”教育,淺談審美教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。而審美教育不但是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和形式,而且在素質(zhì)教育中,注重審美教育更有助于提高素質(zhì)教育效果的實現(xiàn)。那么,怎樣在素質(zhì)教育中實施審美教育?對此,我認(rèn)為主要從以下幾方面進行。
第一、審美教育與品德教育結(jié)合
1、教育目的一致性“思想道德素質(zhì)教育是促使人形成特定階級、集團所需要的政治意志、特定社會所設(shè)定的法制、道德等觀念和行為習(xí)慣的教育,包括思想品質(zhì)、倫理道德、人格修養(yǎng)、行為規(guī)范等教育?!倍鴮徝澜逃爸塾谌说男撵`的凈化,追求高尚的道德情操”,這與思想道德素質(zhì)教育的理想目標(biāo)有其一致性。思想道德素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是完善人的倫理結(jié)構(gòu),而審美教育有利于人的倫理結(jié)構(gòu)的完善。因此,由于目標(biāo)的`一致性,在素質(zhì)教育中,加強二者的有機結(jié)合,以美成善,以善成美,互為內(nèi)容和手段,共同發(fā)展與提高。
2、教學(xué)方法互補性在教學(xué)方法上,由于思想道德教育理性性相對較強,“以理說理”,多數(shù)具有強制或半強制性質(zhì),它是一種剛性教育。而審美教育卻是一種柔性教育,它“以情動人”,能充分體現(xiàn)了美使主體產(chǎn)生“直觀自身”的愉悅,它給予人的心靈自由。剛?cè)嵯酀?,使學(xué)生不需要通過意志努力來觀照,在自然而然中獲得相應(yīng)的認(rèn)識。例如,學(xué)生觀看愛國主義影片時,面對革命先輩、志士仁人的種種摧人淚下的悲壯美、崇高美,在學(xué)生心里油然而生的激動、仰慕、崇敬的情感體驗,注重體驗是不需要說教、強制灌輸?shù)摹W(xué)生在“直觀自身”時,外在的“他律”(社會的道德規(guī)范)不由自主地轉(zhuǎn)化為“自律”(成為人自身內(nèi)心的要求),從而趨向心靈的凈化和道德的高尚。
第二、審美教育與智力教育結(jié)合wbr
《美學(xué)與美育》指出:“審美教育有利于智力教育任務(wù)的愉快完成,有利于智力開發(fā),有利于知識結(jié)構(gòu)的完善,有利于文化科學(xué)的發(fā)展,教育文摘《淺談審美教育與素質(zhì)教育的關(guān)系》。”也就是說,由于智育包括知識教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),而審美教育的作用又主要體現(xiàn)在創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上,特別是想象能力的培養(yǎng),而審美教育也必須以一定的智力教育為基礎(chǔ),為前提的。因此,二者的有機結(jié)合,更有助于智力結(jié)構(gòu)的完善和審美心理結(jié)構(gòu)的成熟。1、活躍學(xué)生思維“智力教育是一種認(rèn)知活動?!睂W(xué)生的智力教育形式多數(shù)在課堂上,而課堂教學(xué)要求學(xué)生在較短的時間獲得大量信息,這對學(xué)生的智力活動提出了很高的要求?!缎睦韺W(xué)》指出,學(xué)生在智力活動中,愉快情緒有利于智力操作活動。而美的形象性、情感性特征,在教學(xué)中運用審美教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得美感。這時,美感同時成為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部誘因,它“強化著學(xué)生的各種心理能力,使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒、濃厚的學(xué)習(xí)興趣”,從而活躍學(xué)生的思維。2、增添教學(xué)情趣在智育中,整個過程往往顯得比較理性化,學(xué)生處于“被動接受”中。因此,如果在教學(xué)過程中,滲入美育,按“美的規(guī)律”進行教學(xué),實現(xiàn)教學(xué)審美化。這樣,不但可以給學(xué)生帶來令人振奮的愉悅,消除教學(xué)過程中由于理性而帶來的焦慮感和疲倦感,而且有助于增添了教學(xué)情趣,使教師和學(xué)生都能在適宜的感受中保持心理平衡,從而保證智力教育的任務(wù)愉快完成。
3、提高思維能力愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!痹谥怯?,學(xué)生知識的獲得要經(jīng)過接受、消化的過程,最終實現(xiàn)運用知識、形成能力的要求。如果在這一過程中滲入審美因素,通過具體、生動、直觀、可感的美的形象對“知識”的感知,有助于學(xué)生展開聯(lián)想和想象。這樣,不但情感得以豐富,思維得到拓展,理解能力得到提高,而且在審美的愉悅中升華了理性的思考。
第三、審美教育與身心教育的結(jié)合
《心理學(xué)》指出:“身體心理素質(zhì)教育包括體質(zhì)、體能教育和心理教育。人的體質(zhì)結(jié)構(gòu)是審美心理結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ),體質(zhì)結(jié)構(gòu)的改善直接影響和促進心理的健康發(fā)展。”《青少年與美》指出,審美教育能有效促進“良好的體質(zhì)、體能的提高,能使大腦發(fā)育更為完善、感官能力更加增強”。也就是說,注重審美教育,最終能有效地促成良好的身心素質(zhì)的實現(xiàn)。因此,加強審美教育,有著極為重要的作用。
1、強壯體質(zhì)體能蘇聯(lián)教育家加里寧說過:“沒有結(jié)實的健康的身體,就不可能有人體美?!倍梭w美表現(xiàn)在健康的體質(zhì)和體能上?!肚嗌倌昱c美》指出:“體質(zhì)、體能教育的目的在于增強人的體魄,而強壯的體魄是通過體育活動實現(xiàn)?!斌w質(zhì)、體能教育過程是一種動態(tài)的美。因此,注重審美教育,在教育中滲入審美意識、審美趣味、審美標(biāo)準(zhǔn)等,不但提高審美修養(yǎng),而且?guī)椭叭藗儼凑彰赖囊?guī)律塑自己的形體,提高身體素質(zhì),促進身心健康的發(fā)展”。
2、促進心理健康心理教育,即心理素質(zhì)教育。傳統(tǒng)教育中比較重視教育的“顯性”的目標(biāo),諸如,人的品行行為、文化知識,勞動技能、身體發(fā)育等,往往忽視“隱性”目標(biāo),如心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是整個素質(zhì)中不可缺少的組成部分,它是個體發(fā)展中更重要更深層次的內(nèi)在要素。因此,心理素質(zhì)教育的目是使人的認(rèn)知心理、情感心理、社會心理等得到協(xié)調(diào)發(fā)展。3、培養(yǎng)良好心態(tài)審美教育主要是一種精神活動,它追求的是一種精神上的滿足和愉悅。它對物質(zhì)功利必須保持一定的心理距離,其本質(zhì)就是對物質(zhì)世界的超越。當(dāng)一個人對物質(zhì)世界有所超越時,往往表現(xiàn)出一種適宜的心理狀態(tài),心情愉悅。在教學(xué)中,注重審美教育,幫助學(xué)生面對自己的生活、學(xué)習(xí)等,無論面對困難,或者面對利益,都能夠保持一種平常心,久而久之,就形成一種良好的心態(tài)??傊?,素質(zhì)教育不是單獨進行的,它潛在于智育、德育、美育、體育等各種教育活動中。在素質(zhì)教育中,滲入審美教育,不但素質(zhì)教育的主要內(nèi)容更為豐富,而且給素質(zhì)教育找到了應(yīng)有的形式和方法,二者相輔相成,相得益彰,共同促進學(xué)生的能力的提高,促進學(xué)校素質(zhì)教育的發(fā)展。
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十三
相聲是我國藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。“說、學(xué)、逗、唱”是相聲演員的四項基本技藝。許多人之所以愛聽相聲,是因為相聲能逗大家樂,使人們在樂的氛圍中得到娛樂和某種啟示。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師如果也能融入相聲中“逗”的藝術(shù),那么就可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí),做到寓教于樂,使教學(xué)收到較好的效果。
一、“逗”在課前
興趣是人們對客觀事物的選擇性態(tài)度,是積極認(rèn)識某種事物或參加某種活動的心理傾向,是學(xué)生主動獲取知識,形成智能的重要動力。所以,課前要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一次上課前,我發(fā)現(xiàn)班上學(xué)生不知什么原因,個個沒精打采,課堂氣氛沉悶,這時我并沒有急于上課,而是出了這樣一道題:“王師傅5小時加工80個零件,李師傅5小時加工60個零件?!眴枺骸澳奈煌瑢W(xué)能給這道題提一個問題?”學(xué)生紛紛舉手,有的說:“王師傅每小時加工多少個零件?”有的說:“李師傅每小時加工多少個零件?”也有的說:“王師傅每小時比李師傅多加工多少個零件?”我說:“這些問題都沒有錯,可這些問題都不是我想要得到的”。此時,學(xué)生都感到很茫然:到底要提什么問題才符合老師的要求呢?于是我又說:“我要提的問題比你們提的難多了,誰能告訴我,王師傅和李師傅哪個是老師傅?哪個是小師傅?”我這一“逗”,教室里立刻沸騰了起來,有的學(xué)生說,因為在同樣的時間里,王師傅加工的零件多,老師傅做得快,所以王師傅是老師傅,李師傅是小師傅;有的.說不一定,老師傅年齡大了,做得比較慢,而小師傅精力旺盛做得快,所以李師傅是老師傅,王師傅是小師傅。各抒己見,爭論不休。此時,我的目的已達(dá)到,就說:“同學(xué)們,你們回答得都有道理,到底哪個是老師傅,哪個是小師傅,只有王師傅和李師傅知道,我們大家都不知道?!蓖ㄟ^上面這一番“逗”,調(diào)節(jié)了學(xué)生的心情,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也融洽了師生間的關(guān)系。
俗話說:“親其師才能信其道”。師生間有了了解,有了融洽的關(guān)系,才能在教與學(xué)上產(chǎn)生共鳴。一次我到外地借班上課,上課前,覺得這班學(xué)生都很緊張,為了緩解這種情緒,圓滿上好這節(jié)課,上課前我先跟學(xué)生“逗”了一番。我說:“今天楊老師給同學(xué)們上課,上課前,我要問同學(xué)們一個問題,你們會笑嗎?”對于這個既簡單又滑稽的問題,學(xué)生都感到詫異、可笑,他們齊聲說:“會笑!”我又追問一句:“能不能笑給我看看?”聽了這話,學(xué)生都忍不住大笑起來。這一笑,消除了學(xué)生心理上的緊張,學(xué)生感到我這位老師很和藹也很幽默,便輕輕松松地上起了課。
二、逗”在課始
課始,學(xué)生的注意力還不能從課間活動中轉(zhuǎn)移到課堂學(xué)習(xí)上來,教師可以靈活運用“逗”的方法,設(shè)法把學(xué)生的注意力引到課堂上來,使學(xué)生很快進入角色。例如教學(xué)“時、分的認(rèn)識”時,在課的開始,教師對學(xué)生說:“今天,我要給同學(xué)們猜一個謎語?!币宦犝f要猜謎,每個學(xué)生都表現(xiàn)出了極大的興趣,注意力一下子就集中到要猜的“謎”上來了,“哥哥長,弟弟短,弟弟跟著哥哥轉(zhuǎn),哥哥跑一圈,弟弟走一格。”于是,謎語一出,學(xué)生就各說不一,展開了積極的討論。這時老師拿出一個有時針和分針的鐘面,對學(xué)生說:“同學(xué)們看一下,剛才謎面上的‘哥哥’是不是這根長針,‘弟弟’是不是這根短針?那么‘哥哥’、‘弟弟’在鐘面上叫什么呢?它們是怎么走的?它們之間又有什么關(guān)系呢?今天這節(jié)課就來學(xué)習(xí)有關(guān)方面的知識?!边@樣一“逗”,為新課的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境,激發(fā)了學(xué)生求知欲望,使學(xué)生一開始就處于一種積極思考的狀態(tài)中。
三、“逗”在課中
[1][2]
素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十四
參考文獻(xiàn)(即引文出處)的類型以單字母方式標(biāo)識:
m——專著,c——論文集,n——報紙文章,j——期刊文章,d——學(xué)位論文,r——報告,s——標(biāo)準(zhǔn),p——專利;對于不屬于上述的文獻(xiàn)類型,采用字母“z”標(biāo)識。
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凡引專著的頁碼,加圓括號置于文中序號之后。
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主要參考文獻(xiàn)的格式如下(其中空格、標(biāo)點照寫)
2 專著(或譯著) 作者。 書名 [m]. 譯者。 出版地: 出版者, 出版年。
3 論文集 作者。 文題 [a]. 編者。 文集 [c]. 出版地: 出版者, 出版年。
4 學(xué)位論文 作者。 文題 [d]. 所在城市: 保存單位, 年。
5 專利文獻(xiàn) 申請者。 專利名 [p]. 國名及專利號, 發(fā)布日期。
6 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號。 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱 [s].
7 技術(shù)報告 作者。 文題 [r]. 報告代碼及編號, 地名: 責(zé)任單位, 年份。
8 報紙文章 作者。 文題 [n]. 報紙名, 出版日期 (版次)。
9 在線文獻(xiàn)(電子公告) 作者。 文題 [eb/ol]. http://…, 日期。
10 光盤文獻(xiàn)(數(shù)據(jù)庫) 作者。 文題 [db/cd]. 出版地: 出版者, 出版日期。
11 其他文獻(xiàn) 作者。 文題 [z]. 出版地: 出版者, 出版日期。
要求:“參考文獻(xiàn)”項目名稱用小4號黑體加粗,在正文或附錄后面空兩行頂格排列;參考文獻(xiàn)內(nèi)容另起一行頂格用5號仿宋體排列,序號用“[1]、[2]……”的形式編排,引用著作和引用文章時的注文順序同注釋。
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表格:正文或附錄中的表格一般包括表頭、表體和表注三部分,編排的基本要求是:
(1)表頭。包括表號、標(biāo)題、計量單位,用小5號黑體(居中),在表體上方與表格線等寬編排。其中,表號居左,格式為“表l”,全文表格連續(xù)編號;標(biāo)題居中,格式為“xx表”;計量單位居右,參考格式如為“計量單位:元”。
(2)表體。表體的四周端線使用粗實線(1.5磅),其余表線用細(xì)實線 (0.5磅)。表中數(shù)碼文字一律使用小5號字。表格中的文字要注意上下居中對齊,數(shù)碼位數(shù)也應(yīng)對齊。
(3)表注。表注項文字寫在表體下方,不必空行,用小5號宋體,按“(1)、(2)……”排列,表注的寬度不可大于表體的寬度。
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十五
在信息化時代,知識的重要性不言而喻。在眾多的知識中,地理知識屬于基礎(chǔ)知識之一,地理知識包括環(huán)境、人口、資源等內(nèi)容,這些內(nèi)容與人類社會的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。因此,在素質(zhì)教育環(huán)境下,初中地理教學(xué)備受人們的關(guān)注。初中地理教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗的影響,使得其在教學(xué)中還存在一些問題,因此,本文就素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的問題進行了探討,并針對改革問題提出了具體的解決對策,以供參考。
關(guān)鍵詞
素質(zhì)教育;初中地理;教學(xué)改革
一、引言
初中地理在整體初中教學(xué)體系中的地位在實際中并不受到重視,很多初中學(xué)校為了應(yīng)對中考,提高自己的升學(xué)率,會將更多的精力集中在語文、數(shù)學(xué)等主要科目上,忽視了地理教學(xué)。但此種情況在素質(zhì)教育環(huán)境下得到了改善,素質(zhì)教育對初中地理教學(xué)十分注重,因此,初中地理教學(xué)逐漸地走入人們的視線中。在這樣的情況下,初中地理教學(xué)面臨的改革問題也暴露于出來,因此,如何解決初中地理教學(xué)改革問題,就成為了目前社會各界關(guān)注的焦點。
二、素質(zhì)教育視域下的初中地理教學(xué)改革問題
(一)教學(xué)內(nèi)容層次不清
在素質(zhì)教育下,要求對學(xué)生進行全方面綜合性的素質(zhì)培養(yǎng),這樣的要求與以往單一型的理論知識人才培養(yǎng)有著較大的出入,因此,以往的地理教學(xué)內(nèi)容設(shè)置,教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃等都與素質(zhì)教育改革下的初中地理教學(xué)要求不相符。在以往的教學(xué)內(nèi)容分配中,教師基本上是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來進行的,并沒有對內(nèi)容進行層次性的劃分,這樣一來就導(dǎo)致了不同智商、不同理解能力的學(xué)生處于同一層次,學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)習(xí)需求得不到滿足,而學(xué)習(xí)不好的學(xué)生又會因為難度較高而掌握不了知識,這樣就導(dǎo)致了教學(xué)效果并不理想。
(二)教學(xué)定位目標(biāo)與素質(zhì)教育要求不相符
在初中地理教學(xué)中,教師必須要確定教學(xué)目標(biāo),在有目標(biāo)的基礎(chǔ)上進行教學(xué)才能取得更好的教學(xué)效果。但就初中地理教學(xué)中的定位目標(biāo)進行分析后可以發(fā)現(xiàn),與素質(zhì)教育的需求不相符。在定位目標(biāo)過程中,教師強調(diào)的是應(yīng)試教育,一切為了中考取得高分而服務(wù),而素質(zhì)教育則要求培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護意識,如此,不同的定位目標(biāo)就給教育改革的實行增加了難度,進而影響了改革的推行速度。
(三)教學(xué)評價機制不合理
在初中地理教學(xué)中,對教學(xué)進行評價是比較重要的環(huán)節(jié),通過評價工作,教師可以了解教學(xué)現(xiàn)狀,了解學(xué)生對知識的接受程度,但就目前的評價機制進行分析后可以發(fā)現(xiàn),評價機制不夠合理,主要采用的是應(yīng)試教育的評價方法,而且評價目標(biāo)也比較單一,主要是圍繞學(xué)生掌握地理知識程度開展的,所以說,在教學(xué)改革過程中,對評價機制進行完善是非常有必要的。
三、素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的對策
(一)對教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化,體現(xiàn)層次性
在初中地理教學(xué)改革實行過程中,首先要做的就是對地理教學(xué)內(nèi)容進行改革,在此改革階段,教師要將教學(xué)內(nèi)容進行層次性劃分,同時教學(xué)也應(yīng)有層次地進行。在教學(xué)中,教師應(yīng)增加自然資源可持續(xù)發(fā)展方面內(nèi)容的比例,同時還應(yīng)在進行基礎(chǔ)知識講解過程中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的地理技能,提高學(xué)生應(yīng)用地理知識解決視覺問題的能力。舉例來說,教師在講解《氣候?qū)θ祟惢顒拥挠绊憽愤@一內(nèi)容的時候,教師可以由淺入深地進行提問:“同學(xué)們,你們知道我國有哪些氣候類型嗎?”這一問題較為簡單,學(xué)生基本都可以知道,當(dāng)學(xué)生解決了此問題之后,教師可以繼續(xù)提問:“你們知道氣候?qū)θ祟惢顒佑心男┯绊憜??”這一問題稍有難度,可以滿足中等學(xué)生的需求,在此基礎(chǔ)上,教師可以繼續(xù)提問:“哪些人類活動對氣候變化會產(chǎn)生影響?”這一問題可以滿足學(xué)習(xí)能力較強學(xué)生的需求。在這樣層次分明的教學(xué)內(nèi)容中,不同層次的學(xué)生能夠掌握自己能力范圍內(nèi)的知識,而且教師在對氣候知識進行講解過程中,可以針對最后一個問題與學(xué)生進行探討,讓學(xué)生知道亂砍伐樹木等人類一些不好的行為會對氣候產(chǎn)生影響,然后培養(yǎng)學(xué)生保護自然、維護自然可持續(xù)發(fā)展的思想。
(二)重新定位教學(xué)目標(biāo)
在以往的地理教學(xué)中,教師采用的是填鴉式的教學(xué)模式,通過要求學(xué)生死記硬背來讓學(xué)生掌握地理知識。這樣的教學(xué)方式在素質(zhì)教育視域下正在逐漸地被淘汰,教師在教學(xué)中,應(yīng)開展體驗式的素質(zhì)教育,通過多媒體等現(xiàn)代化手段來進行教學(xué),讓學(xué)生能夠理解地理事物分布,能夠掌握地理環(huán)境的規(guī)律變化,如此一來,學(xué)生可以更好地走入地理世界,接受地理素養(yǎng)教育。
(三)豐富評價機制
在地理教學(xué)改革中,教師應(yīng)對評價機制進行豐富,教師應(yīng)將學(xué)生對地理概念、人文特征等內(nèi)容的理解程度列入評價指標(biāo)中,同時還應(yīng)采取多樣化的評價形式,以此來促使評價機制更加健全,評價效果更加良好。
四、結(jié)束語
通過上述分析可以看出,在初中地理教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)與素質(zhì)教育要求存在一定差距,因此,初中地理教師應(yīng)做好改革工作,通過不斷提高教學(xué)水平,有效開展素質(zhì)教育來促使地理教學(xué)效果的不斷提升。
參考文獻(xiàn):
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十六
摘 要:素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育,積極推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)和造就適應(yīng)新時期社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,是擺在高校教育工作者面前的一項重大課題。針對中國普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)的一系列新問題和新情況進行研究,對于如何在素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力、增強就業(yè)競爭力進行探討。
關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生;就業(yè)指導(dǎo);就業(yè)工作
引言
高校畢業(yè)生就業(yè)是就業(yè)整體的一個具有特殊意義的重要組成部分。在當(dāng)前就業(yè)形勢下,就業(yè)指導(dǎo)在高校的主導(dǎo)性、重要性日益增強。成為學(xué)校人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育的有機組成部分。然而部分高校側(cè)重的只是就業(yè)政策、就業(yè)信息和技巧方面的指導(dǎo)。過于強調(diào)就業(yè)指導(dǎo)的實用性、功利性,從而忽略了學(xué)生的個人職業(yè)生涯發(fā)展、人文素質(zhì)培養(yǎng)、個性發(fā)展等。忽略了對學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。黨中央、國務(wù)院提出“把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作首位”的重要決策,充分體現(xiàn)了做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作所具有的戰(zhàn)略性和全局性意義。隨著中國高等教育從過去的“精英型教育”走向“大眾化教育”,中國普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)了一系列新問題和新情況,如何在開展的素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力,增強就業(yè)競爭力,已成為各大高校的一個重要的現(xiàn)實問題。
一、加強素質(zhì)教育,提升學(xué)生就業(yè)競爭力
大學(xué)生就業(yè)難,原因比較復(fù)雜。近些年來,高校擴招,畢業(yè)生大幅增加,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場;同時,也由于有一些大學(xué)生的就業(yè)觀念陳舊,擇業(yè)理想與現(xiàn)實存在一定的偏差。許多高校由于專業(yè)劃分過細(xì),培養(yǎng)的學(xué)生以單向型人才為主,不能滿足社會對復(fù)合型人才與創(chuàng)新型人才的需求,這些問題都不同程度地導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)的困難。學(xué)生技能單一,不適應(yīng)社會對復(fù)合型人才的要求;其次,解決實際問題的能力不強,動手能力較差,不能很好地將書本知識與實際應(yīng)用結(jié)合起來;第三,缺乏開拓創(chuàng)新的精神和敢闖、敢干的作風(fēng);第四,不善于與他人溝通和合作,缺乏應(yīng)有的溝通技能,組織、協(xié)調(diào)能力和語言、文字表達(dá)能力不強。社會需求和認(rèn)可的素質(zhì)就是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì),也是我們教育發(fā)展的方向。面對形勢的需要,面對就業(yè)市場的壓力,當(dāng)前亟需從以下幾個方面加強素質(zhì)教育:
一是教師加強學(xué)習(xí),提升增強自身創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型教師就是善于吸收最新教育科研成果,將其運用于教學(xué)中,并且有獨創(chuàng)的見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。創(chuàng)新型教師一般都具備如下特點:有創(chuàng)造能力、強烈的求知欲、敬業(yè)樂業(yè);能與學(xué)生共同學(xué)習(xí);評價以激發(fā)或促進學(xué)生創(chuàng)新為主。因此教師必須具備一定的工程實踐能力,才能達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo)。老師首先過實踐關(guān),對老師進行多方面的培養(yǎng),可以通過直接送入同專業(yè)類型公司培訓(xùn)或結(jié)合黑龍江科技學(xué)院電氣與信息工程學(xué)院工程實踐中心進行鍛煉完成,加大教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使教師能根據(jù)所教授的課程內(nèi)容不斷地創(chuàng)新,為學(xué)生提供最新的知識的技術(shù)應(yīng)用案例,學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終難把握學(xué)科的前沿知識。只有培養(yǎng)了大批創(chuàng)新型教師,才能夠使創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)落到實處。
二是根據(jù)專業(yè)特點,制定培養(yǎng)方案,支持學(xué)生全面發(fā)展。著眼于人的全面發(fā)展,全面提高大學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面的綜合素質(zhì)。不僅要進行專業(yè)教育,更要加強“通才”教育。現(xiàn)代科技日益要求通過多學(xué)科的融合來解決各種綜合性實際問題,因此,合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置,打破自然科學(xué)和人文科學(xué)的界限,培養(yǎng)具有良好道德、廣博知識、創(chuàng)新精神、開放思想、健全身心的高素質(zhì)復(fù)合型人才已成為世界各國教育改革的新潮流。
必須樹立以人為本的理念,尊重、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展。要根據(jù)大學(xué)生的興趣和發(fā)展?jié)撃軄砼囵B(yǎng)和造就人才,努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能,注重拓展和完善大學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),使他們每個人都能有適合自身的發(fā)展方式,使每個學(xué)生都能學(xué)有所長。
知識的積累靠學(xué)習(xí),而素質(zhì)的提高主要靠實踐。要改變過去重理論輕實踐、重知識輕能力的培養(yǎng)模式,從實際出發(fā),加強和改進對學(xué)生的生產(chǎn)勞動和實踐教育,使其接觸自然、了解社會,培養(yǎng)熱愛勞動的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神。要積極鼓勵和支持大學(xué)生參加各種形式的社會實踐活動,組織大學(xué)生參加科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和推廣活動以及社會服務(wù)活動,將教學(xué)與實踐緊密結(jié)合起來,在實踐中鍛煉學(xué)生的動手能力和工作能力。同時,通過開展社會實踐活動,還可以使學(xué)生接觸一些企業(yè)和社會行業(yè),增加就業(yè)的機會。
三是加強實踐教學(xué)鍛煉,提升學(xué)生分析問題、解決問題的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達(dá)能力、獲取新知識新信息的能力和組織管理的能力,這些能力是知識生產(chǎn)、傳播和使用所必不可少的。要讓學(xué)生盡早參與知識創(chuàng)新活動,在學(xué)習(xí)過程中有所創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程中不斷汲取新的知識。在實踐式教學(xué)中,要以學(xué)生實踐操作為主,講、做相結(jié)合的方式。在講、做相結(jié)合過程中發(fā)現(xiàn)問題,開闊視野,增強學(xué)習(xí)興趣,并學(xué)會理論知識和一些技能。通過講-做結(jié)合的方式,使學(xué)生對比較抽象的概念一目了然,既加深對理論知識的理解,又鍛煉了學(xué)生實際操作的能力。通過教學(xué)方法的改革,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)過程中要將枯燥理論知識融入娛樂實踐中,既學(xué)到了知識,又開闊了視野;學(xué)習(xí)理論知識鍛煉動手能力同時,又加深了理論知識的理解,同時又提高了綜合設(shè)計能力。
二、加強思想引導(dǎo),使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀
針對近年來高校大學(xué)生思想觀念、價值取向、競爭意識、擇業(yè)視野等方面發(fā)生的深刻變化,必須根據(jù)大學(xué)生的就業(yè)觀念和新的就業(yè)形勢對大學(xué)生進行思想政治教育,有的放矢地把大學(xué)生的人生觀、價值觀教育和就業(yè)教育有機地結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變和確立與社會需求和市場導(dǎo)向相適應(yīng)的就業(yè)思想觀念,使大學(xué)生充分認(rèn)識就業(yè)的目的。積極引導(dǎo)大學(xué)生把個人需要和社會需要統(tǒng)一起來,樹立“先就業(yè)后擇業(yè)”的正確的擇業(yè)觀念。隨著科技發(fā)展和社會進步,加強對學(xué)生素質(zhì)教育就變得格外重要素質(zhì)教育主要包括政治思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)。就業(yè)指導(dǎo)主要是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;指導(dǎo)學(xué)生通過審慎地選擇一條既符合社會發(fā)展需要,又適應(yīng)自己發(fā)展的成功之路;指導(dǎo)學(xué)生要有良好的擇業(yè)心態(tài)和心理素質(zhì),讓學(xué)生通過教育提高自身綜合素質(zhì),從而更好地面對擇業(yè)。在就業(yè)指導(dǎo)過程中,學(xué)校應(yīng)該加強心理教育,分析大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài),有針對性地通過心理咨詢,開展心理健康教育活動,讓畢業(yè)生認(rèn)識到自身的興趣愛好、個性特長、氣質(zhì)特點等方面的優(yōu)勢和缺陷,提高心理素質(zhì)水平,克服就業(yè)心理障礙,化解心理矛盾和危機,擺脫心理誤區(qū)和束縛,保持良好的就業(yè)心境,去獲取自己滿意的工作崗位。
三、調(diào)整課程設(shè)置,進一步強化學(xué)生能力
通過進一步調(diào)整課程設(shè)置,實現(xiàn)高校培養(yǎng)人才模式由供給驅(qū)動到需求驅(qū)動的轉(zhuǎn)變。優(yōu)化課程設(shè)置是強化大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),在課程設(shè)置中,努力改變傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟時代的以學(xué)校師資力量為基礎(chǔ),忽視人才市場需求的模式。通過學(xué)分制的改革,大力加強選修課特別是跨學(xué)科選修課程和前沿交叉課程的建設(shè),使學(xué)校課程設(shè)置真正從人才培養(yǎng)質(zhì)量的需求和適應(yīng)社會需要出發(fā),進一步強化大學(xué)生的素質(zhì)教育,從而真正提高大學(xué)生的就業(yè)競爭力。同時完善專業(yè)課程學(xué)生成績評定改革,要引入對學(xué)生綜合素質(zhì)的評價。這種成績評定方法能夠促使大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,有利素質(zhì)教育的全面培養(yǎng),為終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),并能激勵大學(xué)生在機遇與挑戰(zhàn)并存的社會里主動積極地去塑造和鍛煉自己,以適應(yīng)時代的需求。
四、千方百計拓寬就業(yè)渠道,提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量
積極拓寬就業(yè)渠道,尋找就業(yè)機會,減少大學(xué)生就業(yè)壓力。一是以營銷觀念積極開拓目標(biāo)市場。積極與相關(guān)行業(yè)企業(yè)進行溝通校企合作事宜,積極收集就業(yè)信息;二是積極開展校企合作模擬職場實踐訓(xùn)練。為了切實推進就業(yè)指導(dǎo)工作,使學(xué)生通過職場實訓(xùn)直通用人單位招聘現(xiàn)場;三是“走出去”尋找就業(yè)機會。一方面是就業(yè)工作人員走出去,進行市場調(diào)研、走訪企業(yè)、開辟人才市場,帶領(lǐng)學(xué)生到用人單位應(yīng)聘等。另一方面鼓勵畢業(yè)生走出去。為了不使家庭困難成為學(xué)生擇業(yè)的“羈絆”,劃撥出專項經(jīng)費對家庭困難和求職地域較遠(yuǎn)畢業(yè)生予以補助;四是“請進來”舉辦專場畢業(yè)生招聘會。為方便學(xué)生找工作,積極邀請用人單位到校招聘畢業(yè)生,方便快捷,成功率高,實現(xiàn)了用人單位、學(xué)校和畢業(yè)生三贏;五是開發(fā)校友資源,為畢業(yè)生收集有價值的就業(yè)信息或提供就業(yè)崗位。
結(jié)論
通過加強國情與形勢的認(rèn)識,進行正確的成才觀、擇業(yè)觀教育;探索建立與社會需求相適應(yīng)人才培養(yǎng)模式,提高大學(xué)生綜合素質(zhì);積極開展素質(zhì)教育,全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育。高校的就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)成為大學(xué)生全面開展素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),以提高大學(xué)生素質(zhì)為己任,向社會提供高素質(zhì)人才,更好地滿足社會的需要。充分利用就業(yè)指導(dǎo)進行職業(yè)道德教育等對策,為大學(xué)生提供一個全方位的、寬松的就業(yè)環(huán)境,幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)職業(yè)選擇,為就業(yè)起到積極的促進作用。堅持理論聯(lián)系實際相結(jié)合,加快完善高校就業(yè)服務(wù)體系。通過素質(zhì)教育有效提升學(xué)生能力,此舉將為高校破解就業(yè)難題提供新思路。
參考文獻(xiàn):
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十七
論文關(guān)鍵詞:教師素質(zhì);教育觀念;科研創(chuàng)新;職業(yè)道德
論文摘要:教書育人是教師的天職,教師的素質(zhì)決定了所培養(yǎng)的人的素質(zhì)。只有樹立正確的教育觀念,具有較高的科研和創(chuàng)新能力以及高尚的職業(yè)道德,全面提高教師的綜合素質(zhì),才能培養(yǎng)出高水平的人才。
素質(zhì)教育是指為 發(fā)展 及提高人的素質(zhì)而進行的教育,也是一種旨在提高人的創(chuàng)造力的教育活動。
素質(zhì)教育具有全體、全面、全程的特性。作為人的素質(zhì),則是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過因材施教,形成受教育者的穩(wěn)定的品質(zhì)和個性特征。如人的思想、知識、身體、 心理品質(zhì)等。知識可以用言傳口授的方式,由一個人傳遞給另一個人,素質(zhì)則不能用傳遞的方法去掌握。人們用言傳口授的方法,給予別人的是關(guān)于素質(zhì)的知識,而不是素質(zhì)本身。
教師素質(zhì)是指教育教學(xué) 工作特有的品質(zhì)和能力,它不僅具有個性化的特征,而且還具有專業(yè)特征。
實施素質(zhì)教育意味著對教師素質(zhì)提出了更高的要求,教師不僅要有高尚的情操和對事業(yè)的熱愛,還要具有 現(xiàn)代 人的素質(zhì)。它要求教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強實施素質(zhì)教育的自覺性;要不斷提高思想 政治 素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),教書育人,為人師表,敬業(yè)愛生;要有寬廣厚實的業(yè)務(wù)知識和終身學(xué)習(xí)的自覺性,掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段;要遵循教育 規(guī)律 ,積極參與教研科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新;要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生人格,因材施教,成為教育家式的教師。要提高教師素質(zhì)必須抓好以下幾個方面的工作:
一、更新教育觀念
更新教育觀念是實施素質(zhì)教育的前提,也是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。在長期的教育 實踐中我們認(rèn)識到:觀念陳舊、理論匱乏,以及教育方式、方法落后等問題,是制約素質(zhì)教育的主要原因。因為教育觀念落后,不利于學(xué)生生動活潑地發(fā)展;教學(xué)模式單一,不利于學(xué)生的個性發(fā)展和優(yōu)秀人才的脫穎而出;教學(xué)方法過死,使學(xué)生變成了被動的接受知識的容器; 考試 方法僵死,考試內(nèi)容死板,使得學(xué)生死讀書本;對學(xué)生以分定優(yōu)劣的評價嚴(yán)重束縛了學(xué)生創(chuàng)造意識的形成和創(chuàng)造力的發(fā)展。這些問題的解決,有賴于教育觀念的改變。
現(xiàn)代教育觀念的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識與參與意識。素質(zhì)教育的學(xué)生觀要求尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,開發(fā)和調(diào)動學(xué)生的主體性。教師在尊重學(xué)生主體地位的前提下,采取相應(yīng)的措施,引導(dǎo)、推動學(xué)生不斷地發(fā)展。教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展步伐的教育價值觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,逐步提高認(rèn)識和完善自身素質(zhì),實現(xiàn)教育觀念的創(chuàng)新。
二、樹立終身教育觀念
隨著知識的劇增,科技的飛速發(fā)展,教師所學(xué)的知識和傳授知識的辦法對他們的職業(yè)崗位賦予的要求將越來越不適應(yīng),必須在整個生存期間更新和改進自己的知識結(jié)構(gòu),這就要求廣大教師必須掌握相關(guān)學(xué)科的新知識、新觀念和新技能,形成不斷學(xué)習(xí)的意識和能力。因為這樣不僅對教師自身的發(fā)展有利,還對成長中的學(xué)生基本能力發(fā)展指導(dǎo)有利。
隨著 科學(xué) 技術(shù)的飛速發(fā)展,每個人都面臨著“學(xué)習(xí)的革命”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),文盲將不再是不識字的人,而是不會學(xué)習(xí)、不懂電腦、不會外語、不會捕捉和使用信息的人。稱職的教師應(yīng)該是學(xué)科知識、人文知識、教育理論、現(xiàn)代教育技術(shù)等多元化集一身的綜合型教師。
三、科學(xué)研究能力
教育科研具有現(xiàn)實性和 應(yīng)用性。培養(yǎng)一支既會教學(xué)又懂教育,既有廣博的科學(xué)文化知識,又有教育科研能力和創(chuàng)造力的教師隊伍,其結(jié)果可直接指導(dǎo)教育教學(xué)實踐,是推動教育發(fā)展的真正動力,實現(xiàn)由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變,也是新世紀(jì)教育發(fā)展的需要。以教育教學(xué)帶動科研,以科研促進教育教學(xué),應(yīng)該成為每位教師的行動準(zhǔn)則。教師隊伍是一支教育科研的強大生力軍,在教育理論與實踐的結(jié)合上,起著教育理論工作者難以替代的作用。因此,教師必須增強科研意識,學(xué)習(xí)教育理論,掌握科研方法,參與科研實踐,逐步提高科研能力。
四、開拓創(chuàng)新能力
新的世紀(jì)惟有創(chuàng)新才有希望。教師的創(chuàng)新能力表現(xiàn)在能以創(chuàng)新精神對待教學(xué)和科研 工作,勇于改革,敢于創(chuàng)造。在 教育 教學(xué)中,要敢于有所突破,在理論上要敢于在前人基礎(chǔ)上求新求異,向前 發(fā)展 ;在教學(xué)的 組織、教學(xué)方法的運用上要探索 規(guī)律 ,大膽創(chuàng)新 實踐。
五、高尚的 職業(yè)道德
新型的教師職業(yè)道德,應(yīng)當(dāng)是具有高尚的 社會道德規(guī)范、良好的師生關(guān)系,豐富的學(xué)識和 科學(xué) 精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神。教師是塑造人類靈魂的工程師,在向?qū)W生傳授知識和技能的同時,也在向?qū)W生滲透著自己的思想、立場和觀點。因此,教師本身應(yīng)具有良好的 政治 思想道德素質(zhì)。教師所具有的堅定的正確的政治方向、敬業(yè)樂教、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、高尚的道德情操、良好的道德行為,其本身就是一種強有力的教育因素。
六、健康的身體素質(zhì)和良好的 心理素質(zhì)
體魄健康是指人在運動、勞動與生活中所表現(xiàn)出來的力量、速度、耐力及靈敏性等方面的能力。教師特定的生活 環(huán)境和工作特點,要求教師有良好的身體素質(zhì),因為教師的勞動是一項既包含腦力勞動又包含體力消耗的艱苦工作,身體健康是承擔(dān)繁重的教學(xué)和科研任務(wù)的前提。其次,教師的工作是通過聽、看、寫、講來完成的,所以教師必須有良好的 聽力 、視力和聲音,耳聰目明以及聲音洪亮是教師必備的身體素質(zhì)。
教師還應(yīng)具有較高的心理素質(zhì),心理承受力強。精神樂觀向上能造成一種和諧以及生機勃勃的氛圍,給學(xué)生情緒上的感染。教師需具備較強的情緒控制能力,以積極的情緒對待生活、工作和學(xué)生,要經(jīng)常表現(xiàn)出風(fēng)趣幽默的健康情緒。寬闊的胸懷和愉快的心境,對教師的工作和生活都具有非常重要的意義。教師要堅持不懈地了解學(xué)生及探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,這種持之以恒的意志和毅力,是每個教師都應(yīng)具備的心理素質(zhì),也是教師為人師表以及教書育人所必需的。
總之,全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)一代高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才,是時代賦予廣大教師的神圣職責(zé)。每一位教師都應(yīng)站在時代的高度,努力提高自身素質(zhì),以保證素質(zhì)教育的順利實施。
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素質(zhì)教育論文參考文獻(xiàn)篇十八
論文摘要:提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,指出了實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對大學(xué)生進行素質(zhì)教育具有較強的針對性和較高的參考價值。
一、引言
素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)?!痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。
二、素質(zhì)的內(nèi)涵與內(nèi)容
1、素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。
2、素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。
三、素質(zhì)教育
針對大學(xué)生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。
(一)思想道德素質(zhì)教育
對于大學(xué)生來講,樹立堅定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。
在實施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:
1、思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問題。即行為準(zhǔn)則--如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛護公物、注重公德、保護自然、行為文明等。
2、思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則--破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。
3、思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會主義的思想道德--愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動、愛護公共財物的五愛教育及為社會、為人民貢獻(xiàn)過程中實現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。
4、思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動技術(shù)、校園文化等。
5、思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索。一是貫徹實施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進思想道德素質(zhì)教育;四是運用現(xiàn)代傳播手段,推進思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。
(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育
大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。
1、專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗總結(jié)。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認(rèn)知,是人們對社會實踐成果的積累和存貯。對大學(xué)生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過課堂、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識和實踐應(yīng)用知識。也就是學(xué)科理論及實踐知識。
2、專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識,認(rèn)識并解決實際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎(chǔ),沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個獨立存在的事物中。人有多少活動領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領(lǐng)域增多,使人的能力也增強。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實工作者。
(三)人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)是相對于科學(xué)知識、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會文化素質(zhì)。其實質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進程中,都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計劃去實施,更要通過個人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
(四)身體素質(zhì)的教育
身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)--完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄--健康和強壯;技能--體育運動的技能和技巧;衛(wèi)生知識--人體解剖學(xué)常識、防治病常識等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。
(五)心理素質(zhì)教育
心理素質(zhì)對大學(xué)生來講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅強的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強的組織能力、表達(dá)能力、臨場應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。
通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。
四、結(jié)論
本文通過對大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對大學(xué)生素質(zhì)要求的五項內(nèi)容;(3)提出了對當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對大學(xué)生進行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價值。
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【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5825044.html】