優(yōu)質(zhì)北方的鹽讀后感(案例13篇)

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優(yōu)質(zhì)北方的鹽讀后感(案例13篇)
時間:2023-10-31 16:04:13     小編:文軒

寫讀后感可以培養(yǎng)自己的表達能力,提升溝通交流的能力。在讀后感的過程中,不僅要關(guān)注作品本身,也要注重對社會現(xiàn)象、道德問題等的思考和思想深度的體現(xiàn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家提供一些有關(guān)閱讀和寫作的思路。

北方的鹽讀后感篇一

因為我喜歡動物,所以我讀了《森林報》,后來覺得不過癮,就讀了格日勒其木格.黑鶴的《北方森林的動物故事》。這兩本書主要講了人與動物共處的故事。

當我剛讀上冊書時,我很驚訝,竟然生活在森林里,還能與一些動物親人般共處。當我看到“孩子,你沒有看到城市里的人太累,城市中的人心上都是皺紋啊”時,我深深地感受到芭拉杰依這位馴鹿鄂溫克中最后的領(lǐng)鹿人,發(fā)自內(nèi)心的`感慨,是啊,城市里的人太累了,每天不光皺著眉頭,還瞻前顧后,一會兒干那個事,一會兒干這件事。

當我讀到“受重傷的馴鹿預感到自己的生命之火即將燃盡時,離開鹿群遠離溫暖的營地,獨自走向森林的深處誰也找不到的地方?!睍r,我的想法發(fā)生了改變,以前我認為馴鹿只是一種普通的動物,但現(xiàn)在我覺得馴鹿是一種有靈性的動物,一旦預感覺得自己要去世,會離開鹿群,他們可能是因為不想讓自己的孩子,家人傷心、難過;也有可能是因為怕傳染別人,也可能.......

讀完上下冊后,我很想去蒙古和北方森林去看看,這兩本書讓我懂得了人和動物可以親人般接觸,只要你好好對它們,它們也會好好對待你。

北方的鹽讀后感篇二

《奧德賽》敘述希臘半島一些部落聯(lián)合進攻特洛伊。伊塔卡王奧德修斯剛得貴子,便別妻遠征。戰(zhàn)爭進入第十年,攻陷敵城,贏了特洛伊戰(zhàn)爭。希臘軍在回家途中因為英雄奧德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海難,全軍覆滅,是奧德修斯憑借機智和勇敢,終于逃過一劫??墒且驗椴ㄈ膽嵟聪?,導致他找不到回家的航線而在大海里漂流。在歷經(jīng)十年漂泊后終于返回家園的故事。與氣勢磅礴的《伊利亞特》不同,在《奧德賽》中荷馬以繼續(xù)的方式描寫了奧德修斯與他的兒子特勒馬科斯的傳奇。奧德修斯象征了古希臘人文精神中的虔誠、智慧、機警、勇敢?!秺W德賽》著重描寫了希臘主要將領(lǐng)之一、伊塔卡王奧德修斯在攻陷特洛亞城堡之后歷經(jīng)十年漂泊返回家鄉(xiāng)的故事。奧德修斯在回歸過程中歷盡艱險。故事以眾神決定讓奧德修斯返回家園為起點,分為兩條線,一條是在奧德修斯的家里,向奧德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人們每天宴飲,耗費他的家財,奧德修斯的兒子特勒馬科斯憤恨求婚人的惡行,在宙斯的女兒雅典娜的感召下外出探尋父親的消息。他先去了皮洛斯詢問涅斯托爾,然后又去斯巴達拜訪墨涅拉奧斯。另一條線索是奧德修斯被女神卡呂普索放回家以及在回家途中的遭遇風暴被雅典娜所救到達費埃克斯,在國王阿爾基諾奧斯的幫助下最終返回故鄉(xiāng)。特勒馬科斯探尋父親的消息歸來,兩條線索匯合,父子終于在仆人家見面。然后在雅典娜女神的幫助下化奧德修斯化裝為乞丐,設(shè)計比武射殺了聚集在他宮中向他妻子逼婚的眾多貴族,并與忠貞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的兒子忒勒馬科斯團圓。

《奧德賽》以海上冒險和家庭生活為中心,描寫奧德修斯的不畏艱險和他的妻子佩涅洛佩的堅貞以及他的兒子的勇氣,歌頌了智慧、忠誠和勇敢。看完這部小說,我學到了以下幾點:

1、做事要有奧德修斯的那種不畏艱險的精神。特別是當我們身處困境,看起來覺得任何事都對我們不利或者完全找不到事情的突破口時,我們不應(yīng)該向困難低頭甚至畏懼它。有句話說的好,困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。所以不管是面對生活中還是學習上的困難,我們都應(yīng)該持之以恒,不畏艱險的克服它,戰(zhàn)勝它。

2、做人要有佩涅洛佩那樣在感情方面有自己的堅持。一個人對待自己另一半的感情必須忠誠,不要摘了芝麻掉了西瓜,受不住外界的誘惑。在感情方面要果斷而不要優(yōu)柔寡斷。

3、做事同樣要有特勒馬科斯的那種勇氣。他東奔西走幾經(jīng)周折,突破自己的局限,帶著十足的勇氣去尋找自己父親的下落。在生活中,不論我們做什么,我們都應(yīng)該鼓足勇氣,勇敢地跨出去。雖然不踏出第一步就不會有失敗,但是站在原地不動也就永遠不會獲得成功。所以我們要以這種積極地心態(tài)和足夠的勇氣去做一些我們想去做的事,我們才會獲得成功!

北方的鹽讀后感篇三

我發(fā)現(xiàn)讀書是一件很奇妙的事情,最初我讀完這本書的時候,其實感觸并不算太多。覺得只算是一本讀得下去的現(xiàn)當代文學。但是我想起自己給自己的要求,我希望在讀完之后寫一篇書評出來。于是我的想法在寫書評的時候就噴涌而出。后來才明白,這應(yīng)該就是因為在寫的過程中其實又摻雜了重讀和思考的緣故,所以能夠讓我得到更多。

我發(fā)現(xiàn)讀完之后腦海當中印象最深刻的就是貫穿書中的鄉(xiāng)土情懷。我自己在很長一段時間當中,對自己的故鄉(xiāng)也是有一定的排斥的,因為我覺得自己生活在一個北方的小縣城,污染嚴重,人情復雜,對我而言沒有任何歸屬力。其實我之所以現(xiàn)在身在北京,很大的愿意就是因為自己沒有那種情懷。但是我從這本書里卻能夠看到作者想要表達的那種情緒。我覺得用艾青的一句詩來形容最合適不過:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉”。

不論是《黑駿馬》中對草原的描述,還是《北方的河》當中對河流的追逐,都能夠看到一種最渾樸的熱愛。這種熱愛沒有什么原因,只是因為熱愛?,F(xiàn)在的孩子們很缺乏這種淳樸的感情,他們認為什么都要和外表掛鉤,什么都要和利益相對,所以所有擁有的東西都一定是有價值的東西。所以他們從骨子里看不起這種淳樸的感情,因為他們認為沒有價值。

我能夠發(fā)現(xiàn)這樣的事實,是因為我盡量在一條不功利的路上走著,盡量讓自己遠離那種外表的追逐,重視自己的內(nèi)心。但是我做得還是不夠。

印象中我是從看過綠妖的《沉默也會歌唱》之后,才開始對我出生的地方有了諒解。我之前一直都覺得羞于提起,自己出生在一個小縣城里。我在上高中的時候開始生活在城市里,開始被各種眼花繚亂的東西晃眼睛,但是我卻完全不知道它們是什么。我應(yīng)該永遠都會記得因為我對這種眼花繚亂世界的無知,所帶來的別人的目光,讓我當時痛心成長。我用自己的能力讓自己生活得像一個城市的人,但是好像并沒有什么用。

即便我有了一定的能力,我還是對這種眼花繚亂的世界一無所知。我不是沒有能力去感受,甚至去駕馭這樣的生活,只是覺得浮在表面的生活怎么能夠接觸到生活的本質(zhì)。即便我感受過那部分的世界,又能夠給我?guī)硎裁?。那樣的生活對我來說才是真正的沒有意義。

再者我也改變不了什么。我可能始終存在我所屬的階層當中,我沒有過高的能力,也沒有那種欲望想要探尋其他的世界。我覺得我能夠在自己的能力范圍之內(nèi),經(jīng)營好自己的生活,已經(jīng)是一種莫大的幸運。我從不抗爭,我喜歡順其自然。

所以我才慢慢意識到我的內(nèi)心是有這種情懷的,雖然我現(xiàn)在選擇全國最擁擠最混亂最繁華的一個城市,但是我應(yīng)該最終還是想要回到讓我安心的城市。只不過現(xiàn)在的我可能顧慮的更多還是一種自由,但我相信這種情懷和自由的沖突總有一天會消失,總有一天我能夠用自己的方式深刻地生活。

感受深刻的第二點是作者對于情感的清醒態(tài)度。情感本來就應(yīng)該是這樣的,既不是隨波逐流,也不是將將就就,而是命中注定就是那個完美的人。一旦這個人不完美或者有缺陷,可能隨時都要做好撤離的準備。

我一直都秉持這樣的觀點,并且一直覺得自己的想法有些偏激。但我在看了這兩篇小說之后,覺得自己一直以來的觀點其實都是這樣的。但凡對方有不完美,我可能都會憤怒。但凡覺得與自己的想象有所沖突,就會有些不自然情緒。放在我自己身上,之前的三段感情可能最終都是因為這樣的原因了結(jié)的。

說回書里的故事。事實上《黑駿馬》里他看到真相之后的憤怒,讓我有些不理解,反倒是最后兩人以兄妹身份見面之后,那種釋懷真是讓人舒暢。倒是《北方的河》里那個黑眼睛的姑娘真是讓人難忘。我看到他們倆人沒能夠最終在一起,竟然有些小小的傷感。張承志用兩個巖石來形容這兩個人的感情,讓我眼前一亮。姑娘覺得累了,需要有塊巖石靠靠。但其實他們兩個人都是巖石,巖石和巖石最終就這樣分開了。雖然我最終也沒有從故事中捕捉到究竟是什么樣的事實讓兩個人沒能走到一起,卻還是覺得這樣的結(jié)局真令人欣喜。

并不是所有情感都應(yīng)該是喜劇,并不是所有內(nèi)心的悸動最終都能夠涌出心頭。生活就是需要深刻,深刻,再深刻一點,永遠不夠。

最后想說一點關(guān)于那個年代的激情。想想自己也是一個正當年的時期,但是若不是自己奮力爭取,恐怕早就不小心被沖進平庸的大江大河,或者自己也還是在平庸當中奮力掙扎的一只小魚,卻總是有著盼望自己改變的內(nèi)心。在那個集體主義盛行的年代,他們從年輕的時候就飽含熱情,對任何事情都是如此,所以才能夠有那樣深刻的生活。那么現(xiàn)在的我們呢?我們?nèi)绻胍畹蒙羁?,?yīng)該只能夠靠著這個社會上茍延殘喘的一點氣息,帶動著自己的心臟,尋找自己的生活。

北方的鹽讀后感篇四

說實話,小橋流水的故鄉(xiāng)揚州遠沒有奔放剛烈的新疆帶給我更多的成長,每隔幾年回家探親的時刻都會在煙花三月的瘦西湖邊輕撫嫩綠的楊柳,或是站在二十四孔橋上看水鄉(xiāng)女子烏黑的發(fā)髻和她們手中斑斕的紙油傘。揚州的煙雨可以養(yǎng)目,但我知道只有北方才給予我心靈的震撼和成長。

詩人曾說過,大河是大地的血脈,我卻對大河有另一種感覺,除了視覺、除了聽覺,北方的河還給予我更多的東西,來自心靈深處,一種抽象卻又復雜的感覺,這也是壯麗雄渾的北方給予我最廣博的禮物,哦,我想到了——大河是大地的芳香。閉著雙眼也能感受,也能回想。這芳香讓我眼界寬廣,讓我靈魂純凈,讓我性情堅強。

艾青說:為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉……就是這感受吧,我深情地愛著北方,愛這些土地,愛這些河流,愛這些人們。

北方的鹽讀后感篇五

俄羅斯文學是講究寫大地的,對于廣闊的俄羅斯大地的深愛與憂思,這是一些偉大的俄羅斯作家--例如契訶夫、高爾基--身上最動人的特點之一。前幾年出現(xiàn)了中篇小說《在沒有航標的河流上》,它以苦難而又美麗的中華大地的魅力使讀者激動不已?,F(xiàn)在又有了《北方的河》,它唱出了對于祖國大地,對于大地上的艱難而又奇妙的生活,對于唱著“花兒與少年”和“米脂的婆姨綏德的漢”的人民,以及對于永遠年輕的理想和熱情的刻骨銘心、始終不渝的情歌。它把他的同胞,他的同時代人,他的同行唱得心頭熱熱的了。

這是一首剛強而又滾燙的歌。黃河不能不是這首歌的主旋律?!案赣H”的比喻與橫渡暢游的栩栩如生的刻畫,使渾黃的、燃燒起來了的、溫暖多沙的一塊一塊的黃河居于群河之冠。而“曲流寬谷”即“老黃土帽中的拐彎河大深溝”永定河,抱著馬脖子渡過的鋼藍色的額爾齊斯河,青麥、雪山、淺山和花頭巾邊的湟水河,把北京西北的巍峨山脈劈出了深峽長谷的永定河,以及堅硬的冰甲咔咔作響地裂開、青黑的水翻跳著推開巨船般的冰島的正在解凍的黑龍江,便成為黃河的補充、延伸和變奏。

張承志寫實并不寫意,寫景、寫情而又充滿嚴肅的思辨,他既提供了形象清晰、凸現(xiàn)可觸的眾河景觀,又深深地挖掘著各河的特色與眾河的統(tǒng)一的北方的雄健粗獷的靈魂。他同時還從象征的意義上通過河流寫了我們的即使破碎過也永遠美麗、永遠充滿希望和力量的生活。那就是說,小說不但寫了北方的幾條河,而且寫了生活的河,生命和青春的河,源遠流長的中華文化的河。

小說對于馬家窯文化,關(guān)于彩陶的河的描寫,恐怕不僅是順便提及,而是有它的深意的。這樣的高瞻遠矚,這樣的對于歷史、大地、生活的沉思,不能不給我們的引人自豪的當代文學帶來新的精神境界、新的信息,這是一切鼠目寸光、小打小鬧的作品所不可企及的,是一切迷茫、頹廢、只知無休止地咀嚼自我的作品所不能望其項背的。

如果猜測作者的動機,也許張承志更有意于通過“他”和“他”的河來寫那一代人,他意欲顯露那一代人的奮斗、思索、烙印、選擇、幼稚、錯誤和局限,表現(xiàn)他們的深刻的悲觀與最終病態(tài)軟弱的呻吟在新生命的歡叫中被淹沒(見小說題詞)。應(yīng)該說,有許多地方他寫得很成功,像“她”的經(jīng)歷對于“他”的經(jīng)歷的補充、修正和沖擊,像“他”的艱苦奮斗、腳踏實地、不達目的誓不罷休的斗爭精神,特別是“他”對于愛情的態(tài)度、“他”請“她”吃西餐的場面,都相當感人,像一幅彩色的、配有動情的背景音樂的電影畫面。而這種栩栩如生的畫面,正是張承志過去偏重遐想、思辨色彩濃郁的作品中所缺少的。

我尤其欣賞“他”關(guān)于四個真正的男子漢的豪言,“牛虻、馬丁·伊登、保爾·柯察金”、“還有一個是我”,這最后一句話“他”當然沒有說出來。即使僅僅是豪言壯語也罷,這樣的豪言壯語也是空谷足音式的黃鐘大呂!一些人變得瑣碎、纖細、扭捏,一把鼻涕、一把眼淚、一肚子牢騷、一肚子怨氣,久矣!盡管是安定團結(jié)的和平建設(shè)時期,盡管人們可以大聽輕音樂與大看時裝雜志,但牛虻、保爾·柯察金的革命理想主義與自我犧牲,難道就不需要了么?在社會風氣還如此不理想的今天,扶正挽頹,保持這種情操、這種精神,也許更加難能可貴吧?壯哉斯言,革命正氣,民族正氣,男子漢氣概代代不絕!

順便說一下,有一些讀者對張承志的作品里的男性美深為贊賞。確實,張承志的作品里處處流露著男性的眼光、男性的驕傲和熱情,男性的肉體、生命、靈魂的搏動和力量,這在當今文學創(chuàng)作中是很有特色的,除了蔣子龍、張賢亮等少數(shù)幾個作家以外,幾乎沒有幾個人有這種雄風?!侗狈降暮印吩谶@方面也是非常強烈的,甚至強烈到竊以為或許多一點節(jié)制和含蓄會更好些。

但是整個來說,《北方的河》里關(guān)于社會生活的描寫遠遠遜于它對河流、對作品主人公的思索與情懷乃至有關(guān)地理學的描寫。盡管張承志在作品中企圖把生活寫得更實一些,也許這是一個可喜的與必要的嘗試。正因為他的河寫得太好了,他與“他”以外的人物包括“她”就難免令人覺得相形見絀。也許是我的偏見,我覺得他的徐華北與“她”甚至還有順手寫到的湟水邊上澆水種樹的老漢有光彩,還不如紅臉后生與唱歌的青海婦女更能給人以難忘的印象,顏林和他的父親就更差些。

張承志顯然還沒有從當今城市生活中感受到詩和力,像他從內(nèi)蒙古草原、從北方的河流與土地上所感受到的那樣。對結(jié)構(gòu)全篇起著重要作用的“他”考研究生的故事,不僅寫得匆匆忙忙,從整體來說,也寫得缺乏深度和新意,更缺乏全篇作品所具有的那種杰出的氣勢和壯美。他這個故事沒有選好,起點低了,與河及關(guān)于河的描寫處于不同的精神高度上,因而也影響了和諧。

但無論如何,《北方的河》的發(fā)表令人振奮,也令人鼓舞。波浪翻滾的幾條大河向著我們的文學事業(yè)發(fā)起了勇猛的沖擊,它號召著更加開闊、高大、強健而又深沉的文字,它號召著向新的思想境界與藝術(shù)境界進軍,它號召著社會主義中國的新的文學巨人、文化巨人的誕生。它的出現(xiàn)展示著一種進入了全新的歷史時期的新的姿態(tài)、新的快樂和莊嚴、新的胸懷和更高的文化智能根基。

北方的鹽讀后感篇六

用了兩個晚上的時間看完了《北方的河》,本來睡眠就不太好的我真不應(yīng)該在夜深人靜的時候看這樣一部作品,弄的我昨晚差點再次失眠。套用周杰倫對費玉清的那句恭維,“能把純文學的東西演繹的這樣傳神,真的就只有他(張承志)了”。小說以第三人稱的口吻開始敘述,主人公曾是一名知青,后在新疆大學讀完漢語言專業(yè)后,意識到雖然論文可以打5分,但是并不意味著適合作一名語言學者,因為受到好友顏林身為地理老師的父親的影響,決心該行研究地理,回到北京報考著名地理學家,曾留學牛津大學人類學專業(yè)的柳先生的研究生。這部作品其實和張的其他作品一樣,帶有強烈的自傳性質(zhì),小說中反復出現(xiàn)的黃河、湟水、額爾奇斯河、無定河、永定河、黑龍江都成了作者抒發(fā)豪情壯志的對象,在作者心中這些徹夜流淌奔騰不息的'河流其實是中華民族的的“偉大象征和代表”,小說的主人公雖然有過的過去,有過迷茫的徘徊,但是在當他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中,他以一個不屈服于挫折困難的“戰(zhàn)斗者”的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前,是北方的河給了他重生的力量。

這是一部激發(fā)人奮進向上的小說,這是一部幾乎沒有情節(jié),通篇采用“意識流”般的時空交錯寫法的小說,這是一部洋溢著強烈濃郁時代氣息的小說,這是一部令你看完之后渴望回到上個世紀80年代那個青春澎湃,昂揚著無窮生命動力的激情年代的小說。

感謝你,張承志,讓我這個周末可以分享到你曾經(jīng)的別樣青春,那些生生不息奔騰不止的北方河流,一定會為沖破堅冰的阻力,為我的內(nèi)心開辟出一道真正屬于自我的精神航線,并且指引著我順流而下,躲過沙洲暗礁,越過荊棘浪口,或者帶著堅毅與果斷順額爾齊斯河北上,勇敢駛?cè)氡北?,或者懷著?zhí)著與熱情乘黑龍江東流,去擁抱蔚藍色的太平洋。

這是我讀完《北方的河》的一點膚淺想法,我不會寫文學評論,更沒有資格評點前輩,雖然語句不通,措辭生硬,思想膚淺,但是如果大家能抽出一點時間,讀讀這本不到十萬字的小書,我的愿望就達到了。

北方的鹽讀后感篇七

《北方的河》我反反復復看了三遍,一直想寫點什么,卻總覺得無從下手。這不是一部一般意義上的小說,故事情節(jié)并不是它的核心,如果你以情節(jié)的跌宕起伏去要求它,審視它,你很可能會失望。整部小說都洋溢著一股青春的激情,宣揚的是一種對人生理想堅忍不拔、矢志不渝的追求,它更像是一首雄渾大氣的詩,像是一個滿懷對生命的赤誠的青年的心靈語錄,字里行間躍動著蒼茫而又典雅、高貴而又樸素的美。作者不厭其煩地以飽含激情的筆調(diào)抒發(fā)著“他”(小說中的主人公)對北方的河深沉而又熱烈的愛,這種愛仿佛與生俱來,每一條北方的河出現(xiàn)在“他”面前時總會讓“他”心潮澎湃、激動不已,“他”認為黃河就是自己的父親。

小說的主人公――“他”,是一位新疆大學的畢業(yè)生,學的是漢語言文學專業(yè),卻對人文地理極為癡迷,因此一門心思要考地理系的研究生,并一再強調(diào)“我一定要考上”“我一定會考上”自信得近乎偏執(zhí)?!八北緛硎且パ哟础安尻牎钡耐瑢W但上錯了車,在車上邂逅了一位《攝影藝術(shù)》雜志的女記者(小說中的“她”),二人一起去了黃河、湟水,彼此間產(chǎn)生了愛意,卻不是終成眷屬,最后那位女記者嫁給了“他”的一位好友。如果要說故事,這便是故事的梗概,但這并不是整部小說的重心,真正的重心是“北方的河”這個意象及其背后蘊藏的巨大象征意義。

繁復濃重的心理描寫和抒情,讓我們體味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重,北方的河所代表的諸多優(yōu)良品格深深地烙在了“他”的心里?!包S河,額爾齊斯,湟水,無定河和永定河;阿勒泰和巍巍大山,黃土高原的溝壑梁峁,新栽的青楊樹林,以及羊群和馬群,漂浮的野花,彩陶的溪流,鐵青的河漫灘――都攜帶著熱烈的呼嘯一擁而至。”是的,那一條條北方的河已融入了“他”生命里,甚至在夢中,“他”都在呼喊“黑龍江”的名字,“他”夢見自己在林海雪原上穿行,“他”夢見黑龍江解凍了,“他”夢見自己在朗誦那為北方的河寫就的完美詩篇。

那一條條滾滾奔流的北方的河,教會了“他”執(zhí)著、堅韌、勇敢、樸素和寬容,讓“他”也像一條奔騰的河流般從不因任何艱難險阻而改變自己的流向,永遠奔涌向前,奮斗不息。北方的河造就了“他”,讓“他”兼有青春的執(zhí)拗和桀驁,“他”不甘心去干一份計生辦的工作,而是執(zhí)著地要去考人文地理的研究生,那是“他”生命的理想所在,“他”愿意為之付出自己一生的精力。“他”孝敬自己的母親,“他”從沒忘記作為一個長子所應(yīng)肩負的家庭責任,責任和理想在“他”的心頭有同樣的分量?!八痹趷矍榈木o要關(guān)頭主動放手,不是因為“他”不喜歡“她”,也不是因為“她”已和“他”的好友產(chǎn)生愛情,而是因為這不是“他”所渴望的愛情,“她”畢竟還不了解“他”。對生命理想的追逐注定要讓“他”在一條又一條的大河間奔波,注定要讓“他”承受許多的艱難困苦,而“她”實在太累了,“她”需要有塊“巖石”靠靠,而這些都不是“他”所能給予的。所以“他”放手了,“他”以北方的河的沉靜、含蓄、寬容的品格來要求自己,讓“她”去尋自己的真愛,并不吝給“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言:“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸;不得,我命,如此而已?!彼麄冎g雖然有愛情,那個光著膀子在火紅晚霞下橫渡黃河的男人(“他“)不僅定格在了“她”拍的那張照片里,也永遠定格在了“她”心里,但理想和追求的不同卻畢竟讓兩人無法成為彼此靈魂之伴侶。“他”期待的是一個會心甘情愿跟著自己從一條大河跑向另一條大河,是一個可以與之共同踏過河岸上叢生的荊棘的姑娘。

那一條條北方的河是“他”心中精神的圣地,不容褻瀆,“額爾齊斯河是堅強、忠誠和敬重諾言”,對愛情不忠,對他人不忠的人不配提到額爾齊斯河。“他”是一個有理想有追求的大學生,更像是一位普普通通的北方漢子,“他”樸素地恪守著北方的河那優(yōu)良的品格,對抗著塵世間的失敗、鄙夷、痛苦和背叛,“他”說:“我感謝你,北方的河,你用你粗放的水土把我哺育成人,你在不覺間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼,在你的世界里我一定將會變成一個真正的男子漢和戰(zhàn)士?!?/p>

在“他”身上,你會找到保爾?柯察金的影子,你會讀出《老人與海》里的那位老漁夫,你會為“他”身上如《平凡的世界》里孫少平一樣堅韌、樸素的氣質(zhì)而產(chǎn)生深深的共鳴?!八焙捅?柯察金、孫少平一樣都是不折不扣的男子漢,他們都能堅韌地面對生命中的苦難,他們都能勇敢地橫渡生命的暗流,他們都能為理想而執(zhí)著不屈地奮斗,他們向我們呈現(xiàn)了一種源于生命本身的富于野性的美,當下這種美正慢慢地被侵蝕和瓦解。

通讀整部小說,你會感受到一種東西在心中蔓延,它緊緊攫住了你的心,那是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西,它有一種青春的熱烈,它是那么的豐富,那么的強健有力,那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡,幾近荒蕪的精神的綠地,讓我們錯愕和震驚,讓我們愿意檢點一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。

我禁不住想到“人怎么活著才是有意義”這個亙古恒新的話題。我依然不知道確切的答案,只是對那北方的河一樣的蒼茫古樸而又絢麗多姿的生命歷程多了許多向往。因為我還年輕!正如小說中所說:“肉體可以衰老,心靈可以殘缺,而青春――連青春的錯誤都是充滿魅力的。我就是我,我的北方的河應(yīng)當是幻想的河,熱情的河,青春的河?!?/p>

北方的鹽讀后感篇八

又一次讀遲子建的文章,那樣的熟悉和親切,一幅一幅畫面,仿佛描述我的生活。冰燈,酸菜,鄂倫春族,雪。關(guān)于家的記憶瞬間涌了出來。讀她的文字仿佛在讀自己的心。每一個字都像一把刀,字字句句會能戳到我心里最柔軟的地方。

《北方的鹽》這本散文集記載了她對家的記憶,對人的看法,旅途的印記,身邊的事物以及對逝去的丈夫的思念。讀著書,體會著作者的內(nèi)心世界,沉浸在她的快樂和痛苦中。或許因為同是對家鄉(xiāng)的那份牽掛和惦念,她寫的東西總是能讓我感同身受。

從《北方的.鹽》中我仿佛吃到了奶奶腌的咸菜,從《故鄉(xiāng)的吃食》中我仿佛聞到了酸菜燉粉條的味道,從《冰燈》中我仿佛看到了每年冬天爺爺給我做的冰燈,從《我的世界下雪了》中我仿佛看到家鄉(xiāng)獨有的漫天飛揚著的鵝毛般的大雪,讀《傷懷之美》讓我對那些傷懷之地充滿了向往,我感受到了憔悴、心動的瞬間,我感受到了她失去最愛的人的傷痛,遲子建,她是用文字來療傷的女人,她的傷痛無處不在,《這世上所有的夜晚》中的魔術(shù)師便是愛人的影子,她把對愛人的思念隱藏在文字中,也隱藏在心里。

讀《一間自己的屋子》也讓我想到了自己?;蛟S是女人都缺乏安全感,所以格外戀家,對一個屬于自己的房子是格外的向往,說來可笑,我曾經(jīng)一度把這當做自己的終生奮斗目標,可見這對我是多么大的誘惑,而今再看到她的文章,又勾起了我對一間自己的屋子的向往。當你一直有一個想法埋藏心中但卻沒有人理解,突然有一個人說出了你的想法,那該是多么令人激動的一件事,每一次讀她的文字我都沉浸在這種產(chǎn)生共鳴的喜悅中,而同時也陷入平靜的感傷之中。

身處異鄉(xiāng)的日子,每每有了不快或受了委屈都會想起家鄉(xiāng)——那個充滿回憶的地方,那片富饒的黑土地。每一個躲在被子里偷偷落淚的夜晚我都會想起家,想起外面紛飛的白雪,想起熱乎乎的亂燉,想起溫暖的火炕,想起奶奶半夜起來給蓋的被子。那些記憶如同烙鐵一樣深深地烙在心上,每一想起便痛上一陣。

北方遙遠的一隅,那里有雪,鹽一樣潔白的雪,那里是我的故鄉(xiāng)。那里有我無法忘懷的情。

北方的鹽讀后感篇九

或許因為老師推薦時打動我,叫我去看這本書,但剛看到如此華麗壯美的文字,沒有喜歡的意思,但還很是震撼。溝壑、高原、黃河、理想……這一切是那么熟悉、平淡,而在他身上卻散發(fā)著無盡的光,奔放的芒。

第一次合上書,也會像文章中那些有血男兒那樣大喊:“作者文筆太好了!”而現(xiàn)在,突然后悔,后悔自己那么不負責的評價作者的文字。我常常會指責,那些掃一眼我文章就說“文筆不錯,但是沒有中心?!钡娜?。這時也就會發(fā)思自己,靜靜又看了一遍。而這次,我再也沒有放肆的大喊什么話了。而是淚在眶中轉(zhuǎn)著圓圈,反射著文中一句又一句的話?!拔覀円囵B(yǎng)那樣的人,我希望有人能以地理科學為基礎(chǔ),深刻而不浮夸地綜合其它科學為基礎(chǔ),成為一種真正有眼光的科學家?!薄瓕嵲诓幌朐谡?,因為每一句話都在敲著我的心?!八悄敲茨贻p”,第一次有華麗的文字打動我,讓我和它有那么多的共鳴,可覺得平時那種自信,現(xiàn)在什么也沒有了,似乎原本有的那股氣,一股讓自己感到高于別人的氣,淡去。然后在主人公剛跳下黃河后就全然沒有了。他渡過黃河后,抓住了希望。而我,我站在文字外邊什么也沒有了,只是圖有一點迷惘的追求。

第二次合上書,回想自己的誓言們,覺得很遙遠、很遙遠。突然哽咽道:你的氣在哪里,你在尋找什么?你還在癡望哪條路、哪個心愿,是!只是心愿??赏豢杉窗?!可是他們,他們在為了什么?忽然想說,擦干眼淚活下去。他們擁有著的生活,只是我聽說了的艱難生活。而我的生活或許是他們不屑一顧、感激的好生活。他們也失落過、也有過無助、也在掙扎、也渴望著自由、也有著偉大的夢想、也在燃燒自己、也在放棄、而最多的是他們不屈的靈魂,他在奔跑,努力,一條條河奔跑,他在追河,河是他熱愛的,河是他的追求,方向。而當他熱愛的事情一次又一次遠離時,他在瘋狂,他內(nèi)心在吶喊,狂奔在厚實的土地上……我淡眼望他,感到了一種血性,感到他那在沖擊。

我常常對自己說,在我的生命里只能有兩種東西:一個是自由,而另一個就是夢想。他們常常會說:我們這一代人怎樣。而我,沒有在意??吹矫恳环N人身上的特點和個性,覺得貌似自己有過,可又不知哪里像。又處于惘然,可能是任性吧。再看看他們生命中有過的東西,似乎和我一樣,自己感到高興。可是,自由我真的有?他們也是嗎?為了自己的夢想,不停地奔波,還能算的上有自由!但他們一直在笑,生命中的自由一次又一次離去,得到了夢想。難道自由如此尊貴?連夢想都成真了,而它還得不到?不然就是為了心中的夢而放棄自由。有些不忍心了,不想沒有自由,更不愿失去夢想。

自由和夢想是并進的吧,因為我沒有得到夢想,所以才不會感到擁有過自由……可是,他們有的自由還沒有我多,但他們知足、他們?nèi)匀慌Α⑾蚋叩膲糇啡ィハ肴プ觥?/p>

也許剛硬的文字漸漸淡去,但那種無盡的光、奔放的芒,還會燃、還會放。因為有著一種氣在支撐,又會有一種力引導你,讓你尋到它們。那種力量叫做——共鳴,思想的長河!

北方的鹽讀后感篇十

最近正在讀張承志的《北方的河》,一部被為詩的小說。正如題目所示,描寫的是祖國北方的四大雄渾的河――黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽,貫穿著他一貫的文風,大氣而有力量,深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。

王蒙在《大地和青春的贊禮》中評價這是一首剛強滾燙的歌,一份鼓舞人心的精神,真切,燃燒著眼珠。

閃閃發(fā)光的河,橫穿在黃土冒中,滾著渾厚的黃土的氣息,便是母親河:黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河,不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》,一種強烈的喘息震撼著人心,酷似那蒼涼廣闊中的堅守,像萬頃鐵石一般激蕩著什么;那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求,執(zhí)著而沉重。一種無形的.力量埋藏的他心中,激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。

他和她的心靈的觸動,點綴著黃河的雄渾。我喜歡他對黃河父親的比喻,擁有母親河的包容孕育,而有多了父親特有的庇護與力量,是一種無形的支持,無言的承托。像是責任,像是拼搏,孕育著永遠向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn),在父親的庇護下再登彼岸。今日入水的一瞬,她相機下咔的定格,一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪,一個半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼,像是皈依。

父親般雄渾庇護的黃河,領(lǐng)著北方厚重的一條條河,敘說著一代人的熱情。長江,在這里是不適宜的,她顯得太單薄,太瘦小了。卷著泥沙,狂吼著奔向大海,黃河,庇護著代代青年,奮勇向前。

北方的鹽讀后感篇十一

《北方的河》我反反復復看了三遍,一直想寫點什么,卻總覺得無從下手。這不是一部一般意義上的小說,故事情節(jié)并不是它的核心,如果你以情節(jié)的跌宕起伏去要求它,審視它,你很可能會失望。整部小說都洋溢著一股青春的激情,宣揚的是一種對人生理想堅忍不拔、矢志不渝的追求,它更像是一首雄渾大氣的詩,像是一個滿懷對生命的赤誠的青年的心靈語錄,字里行間躍動著蒼茫而又典雅、高貴而又樸素的美。作者不厭其煩地以飽含激情的筆調(diào)抒發(fā)著“他”(小說中的主人公)對北方的河深沉而又熱烈的愛,這種愛仿佛與生俱來,每一條北方的河出現(xiàn)在“他”面前時總會讓“他”心潮澎湃、激動不已,“他”認為黃河就是自己的父親。

小說的主人公——“他”,是一位新疆大學的畢業(yè)生,學的是漢語言文學專業(yè),卻對人文地理極為癡迷,因此一門心思要考地理系的研究生,并一再強調(diào)“我一定要考上”“我一定會考上”自信得近乎偏執(zhí)。“他”本來是要去延川看“插隊”的同學但上錯了車,在車上邂逅了一位《攝影藝術(shù)》雜志的女記者(小說中的“她”),二人一起去了黃河、湟水,彼此間產(chǎn)生了愛意,卻不是終成眷屬,最后那位女記者嫁給了“他”的一位好友。如果要說故事,這便是故事的梗概,但這并不是整部小說的重心,真正的重心是“北方的河”這個意象及其背后蘊藏的巨大象征意義。

繁復濃重的心理描寫和抒情,讓我們體味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重,北方的河所代表的諸多優(yōu)良品格深深地烙在了“他”的心里?!包S河,額爾齊斯,湟水,無定河和永定河;阿勒泰和巍巍大山,黃土高原的溝壑梁峁,新栽的青楊樹林,以及羊群和馬群,漂浮的野花,彩陶的溪流,鐵青的河漫灘——都攜帶著熱烈的呼嘯一擁而至?!笔堑?,那一條條北方的河已融入了“他”生命里,甚至在夢中,“他”都在呼喊“黑龍江”的名字,“他”夢見自己在林海雪原上穿行,“他”夢見黑龍江解凍了,“他”夢見自己在朗誦那為北方的河寫就的完美詩篇。

那一條條滾滾奔流的北方的河,教會了“他”執(zhí)著、堅韌、勇敢、樸素和寬容,讓“他”也像一條奔騰的河流般從不因任何艱難險阻而改變自己的流向,永遠奔涌向前,奮斗不息。北方的河造就了“他”,讓“他”兼有青春的執(zhí)拗和桀驁,“他”不甘心去干一份計生辦的工作,而是執(zhí)著地要去考人文地理的研究生,那是“他”生命的理想所在,“他”愿意為之付出自己一生的精力?!八毙⒕醋约旱哪赣H,“他”從沒忘記作為一個長子所應(yīng)肩負的家庭責任,責任和理想在“他”的心頭有同樣的分量。“他”在愛情的緊要關(guān)頭主動放手,不是因為“他”不喜歡“她”,也不是因為“她”已和“他”的好友產(chǎn)生愛情,而是因為這不是“他”所渴望的愛情,“她”畢竟還不了解“他”。對生命理想的追逐注定要讓“他”在一條又一條的大河間奔波,注定要讓“他”承受許多的艱難困苦,而“她”實在太累了,“她”需要有塊“巖石”靠靠,而這些都不是“他”所能給予的。所以“他”放手了,“他”以北方的河的沉靜、含蓄、寬容的品格來要求自己,讓“她”去尋自己的真愛,并不吝給“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言:“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸;不得,我命,如此而已。”他們之間雖然有愛情,那個光著膀子在火紅晚霞下橫渡黃河的男人(“他“)不僅定格在了“她”拍的那張照片里,也永遠定格在了“她”心里,但理想和追求的不同卻畢竟讓兩人無法成為彼此靈魂之伴侶?!八逼诖氖且粋€會心甘情愿跟著自己從一條大河跑向另一條大河,是一個可以與之共同踏過河岸上叢生的荊棘的姑娘。

那一條條北方的河是“他”心中精神的圣地,不容褻瀆,“額爾齊斯河是堅強、忠誠和敬重諾言”,對愛情不忠,對他人不忠的人不配提到額爾齊斯河?!八笔且粋€有理想有追求的大學生,更像是一位普普通通的北方漢子,“他”樸素地恪守著北方的河那優(yōu)良的品格,對抗著塵世間的失敗、鄙夷、痛苦和背叛,“他”說:“我感謝你,北方的河,你用你粗放的水土把我哺育成人,你在不覺間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼,在你的世界里我一定將會變成一個真正的男子漢和戰(zhàn)士?!?/p>

在“他”身上,你會找到保爾·柯察金的影子,你會讀出《老人與?!防锏哪俏焕蠞O夫,你會為“他”身上如《平凡的世界》里孫少平一樣堅韌、樸素的氣質(zhì)而產(chǎn)生深深的共鳴?!八焙捅枴た虏旖?、孫少平一樣都是不折不扣的男子漢,他們都能堅韌地面對生命中的苦難,他們都能勇敢地橫渡生命的暗流,他們都能為理想而執(zhí)著不屈地奮斗,他們向我們呈現(xiàn)了一種源于生命本身的富于野性的美,當下這種美正慢慢地被侵蝕和瓦解。

通讀整部小說,你會感受到一種東西在心中蔓延,它緊緊攫住了你的心,那是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西,它有一種青春的熱烈,它是那么的豐富,那么的強健有力,那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡,幾近荒蕪的精神的綠地,讓我們錯愕和震驚,讓我們愿意檢點一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。

我禁不住想到“人怎么活著才是有意義”這個亙古恒新的話題。我依然不知道確切的答案,只是對那北方的河一樣的蒼茫古樸而又絢麗多姿的生命歷程多了許多向往。因為我還年輕!正如小說中所說:“肉體可以衰老,心靈可以殘缺,而青春——連青春的錯誤都是充滿魅力的。我就是我,我的北方的河應(yīng)當是幻想的河,熱情的河,青春的河?!?/p>

北方的鹽讀后感篇十二

北方的河給予作者的是一種精神力量,額爾齊斯河給予的是堅強、忠誠和敬重諾言,黃河給予的是父親一樣的深沉而又猛烈的愛,永定河給予作者的是耐性和沉靜,黑龍江給予的是新的希望新的動力北方的河教會了作者怎么樣生活、怎么樣過有意義的人生。他感謝北方的河,你用你粗放的水土把我哺養(yǎng)成長,你在不覺之間把勇敢和深成、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。他帶著不同河流賦予的精神力量開始著人生。知青年代,被下放到新疆支邊,變幻莫測的命運使自己學會了堅強、忠誠,才能熬過荒亂的歲月,就是額爾齊斯河的精髓支撐著他的信念,從此他也開始喜歡上了河流。

后來,一個偶然的錯誤來到了黃河的青羊坪,他迷上了黃河,就是這樣的迷戀,他放棄了了學校安排的工作,轉(zhuǎn)專業(yè)考人文地理的'研究生。為了參加研究生考試,他再次來到黃河實地考察,這次他感受到了黃河像是父親一樣托浮著他,黃河,一曲永恒的關(guān)于父與子的音樂。他感受到一種雄渾的生命力,粗野而古樸,充滿青春之活力,他橫渡黃河,他相信自己能改變命運,能尋求自己想要的人生。來到湟水,一個破碎的彩陶罐和一片郁郁蔥蔥的青楊樹,這是他們那個時代的青年人的生活的預示,蒼涼古老的黃土高原是那個蒼白無力的社會,生的欲望強烈的樹林是那個時代青年人的強烈青春熱情,世上的事情多么拗人心意啊,生活也常常是這樣殘缺。永定河的耐性和堅韌使他明白怎么樣在這樣蒼白的社會中堅韌的生活下去;而黑龍江賦予他如雨后春筍般的希望,永遠前進,不斷進步。

北方的河給予他的是幻想青春和熱情,你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼,在你的世界里我一定將會成為一個真正的男子漢和戰(zhàn)士。

北方的鹽讀后感篇十三

《奧德賽》(節(jié)選)...

wanbaoyu

學習目標:

1.與文本對話,努力探索作品中蘊含的民族心理和時代精神,了解人類豐富的社會生活和情感世界。

2.通過文本學習,深刻領(lǐng)會作品中人物強烈的思鄉(xiāng)情感,特別是對親人的思念之情。

重點難點

1.重點:認真閱讀文本,品味作品中的重要語句,能深入理解作品的思想感情。

2.難點:對家園之思是文學作品中“永恒的主題”的理解。

學習方法:討論法;文本研習法

教學時間:一課時

教學過程:

一、了解荷馬和《荷馬史詩》

荷馬生活在希臘氏族社會解體,奴隸制開始形成的時代,經(jīng)他記載留下了兩部長詩《伊利亞特》和《奧德賽》是歐洲最早的詩歌,因此,荷馬被稱為歐洲詩歌的鼻祖。

現(xiàn)在西方學者根據(jù)史詩的語言和它的內(nèi)容描寫,一般認為荷馬可能生在公元前9、8世紀之間。出生于愛琴海東邊。古代傳說又說荷馬是個盲樂師。荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,每部都長達萬行以上;《伊利亞特》共有15,693行,《奧德賽》共有12,110行,兩部都分成24卷。這兩部史詩開始時只是根據(jù)古代傳說編的口頭文學,靠著樂師的背誦流傳下來的零散篇章,荷馬如有其人,大概就是最后把這兩部史詩初步定型的職業(yè)樂師。

可以說,《奧德賽》整個就是一首歸家的敘事長詩,而節(jié)選部分是奧德修斯歸家的轉(zhuǎn)折點,敘述了奧德修斯有家難回的痛苦,以及決定返家的決心,顯示了人物“堅定的心靈”。

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