優(yōu)質(zhì)道德品行教育心得體會(通用17篇)

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優(yōu)質(zhì)道德品行教育心得體會(通用17篇)
時間:2023-10-31 16:29:09     小編:QJ墨客

心得體會是我們在一段時間內(nèi)對經(jīng)歷、感悟和思考加以總結(jié)的一種方式。在寫心得體會之前,我們首先需要對所要總結(jié)的經(jīng)驗和事物進行充分的了解和思考,這樣才能寫出有深度和思想的文章。讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會范文,以促進自己的寫作提高吧。

道德品行教育心得體會篇一

兩學(xué)一做

”學(xué)習教育,是深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。下面是兩學(xué)一做講道德有品行教育

心得體會

范文,希望對大家有幫助。

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育的方案提出了做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,即堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一是要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二是要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三是要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,是深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐,是思想建黨的重要抓手,是加強黨內(nèi)作風建設(shè)、推進全面從嚴治黨不斷深入的重要部署,是加快建設(shè)“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”的重要保證。

一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范,政治任務(wù)有保證

組織部作為市委的主要職能部門,為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè)、從嚴治黨提供堅強的組織保障是其職責所在。組織部成立了全市學(xué)習教育領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習教育開展,組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習教育動員會,動員會別開生面,社會輿論良好。為推進活動扎實開展,要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo)“兩學(xué)一做”,鑄造工匠精神做實“兩學(xué)一做”,運用先進典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭加強對黨章黨規(guī)的學(xué)習,帶頭加強對系列講話的學(xué)習,帶頭撰寫體會文章,帶頭組織專題研討,帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課,帶頭開展好組織生活。

二、豐富學(xué)習路徑,夯實學(xué)習基礎(chǔ)

持續(xù)深入學(xué)習。一日不書,百事荒蕪。要把“學(xué)習黨章黨規(guī)、學(xué)習系列講話,做合格黨員”當成組工干部必修課、常修課、永修課,必須時時抓緊、事事抓好。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習教育要求,及時準備“兩學(xué)一做”學(xué)習資料包,加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習教育精髓的理解與把握。

帶著問題學(xué)習。最得要領(lǐng)的學(xué)習是帶著問題學(xué),最有成效的學(xué)習也是帶著問題學(xué)。在認真深入學(xué)習黨章黨規(guī),學(xué)習系列重要講話同時,要帶著對我市經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題進行學(xué)習,進行思考。要聯(lián)系組織工作中的重點核心任務(wù)進行學(xué)習,聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題、敏感問題進行學(xué)習,聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習作風等思想動向、工作方向和作風形象進行學(xué)習、進行思考。帶著問題學(xué)習,要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習教育重要契機,提升解決問題的理論水平和實踐能力,防止就學(xué)習而學(xué)習、空對空兩張皮。

聯(lián)系實際學(xué)習。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,對擺在當前的急難核心工作,開展了專題研討,對開展情況、存在問題、政策解讀等進行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂,制作“兩學(xué)一做”公開欄,大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習教育重大意義、內(nèi)涵要求,大力宣揚玉蘭精神、李保國同志先進典型,展示組織工作的亮點,把追求“精益求精注重細節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習教育中去,確保取得實實在在的成效。

三、實踐見真知,鍛造“四鐵”隊伍

打牢學(xué)習基礎(chǔ),方有踐行之效。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習教育活動中,通過扎實有效地學(xué)習黨的路線方針政策決議,學(xué)習系列重要講話,增強黨性,保持黨員先進性、純潔性,用馬克思主義立場觀點方法武裝頭腦,增強履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場“解放思想論壇”,圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負責人學(xué)習黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進事跡報告會,組織干部拓展培訓(xùn)和體驗式培訓(xùn),選派20xx多名精兵強將幫扶隊員到村精準對接,得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評。

通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,進一步增強廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)倪^硬隊伍,真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀律、講道德有品行、講奉獻有作為,為建設(shè)“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”提供堅強組織保障和智力支撐。

4月27日,旗委印發(fā)了《關(guān)于在全旗黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習教育實施方案》,要求各黨組織認真貫徹執(zhí)行。今天我們在這里舉行交通運輸系統(tǒng)“兩學(xué)一做”動員大會。

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育后,為了保持發(fā)展黨的先進性和純潔性,中央從嚴治黨再出新舉措?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習教育,是落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐,是加強黨的思想政治建設(shè)的重要部署。“兩學(xué)一做”學(xué)習教育不是一次活動,其目的是要讓廣大黨員牢記黨的使命,保持黨的本色,增強各項本領(lǐng),一言以蔽之:呼喚廣大黨員不斷增強黨性意識。每位共產(chǎn)黨員都要以黨為先,對黨忠誠,培養(yǎng)強烈的黨性意識,做好黨的事業(yè)奉獻終身的準備。

“兩學(xué)一做”,貴在調(diào)動學(xué)習積極性,增強黨性意識。學(xué)習黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話精神,加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,筑牢拒腐防變的防線;明確黨員目標,把黨的思想建設(shè)放在首位,堅定理想信念,提高黨性覺悟;增強政治意識,堅定正確政治方向;強化宗旨觀念,勇于擔當作為,主動作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習和社會生活中起先鋒模范作用。

“兩學(xué)一做”,關(guān)鍵在于找準切入點,持之以恒。對于黨內(nèi)教育,存在的主要問題是部分教育“接地氣”不夠、聯(lián)系實際不緊,講不到黨員干部心坎里,激不起思想共鳴。開展“兩學(xué)一做”,必須找準學(xué)習教育的切入點, 堅持學(xué)習與工作緊密結(jié)合,在統(tǒng)一思想、凝聚人心、調(diào)動積極性上下功夫,使學(xué)習教育的各項工作更接地氣、富有生氣。

“兩學(xué)一做”,著力提升黨員觀念,樹立良好形象。部分黨員存在理想信念模糊動搖、責任意識淡化、宗旨觀念淡薄、道德行為不端等問題,需要加以正確引導(dǎo),牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,樹立崇高道德追求,養(yǎng)成紀律自覺,筑牢思想防線,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

“兩學(xué)一做”還需“知行合一”?;A(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做,只有要堅持兩者的有機統(tǒng)一,在做中學(xué),在學(xué)中做,才能筑牢思想防線,才能在黨規(guī)黨紀面前知敬畏守規(guī)矩,才能保持良好精神狀態(tài)積極為黨的事業(yè)獻禮。

“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,是今年一項重要的政治任務(wù)。全局上下要迅速行動起來,不斷掀起“兩學(xué)一做”學(xué)習教育的熱潮,要深入貫徹“兩學(xué)一做”要求,切實增強宗旨意識、大局意識、責任意識,艱苦奮斗、勇于擔當,積極投身到我局20xx年交通建設(shè)各項任務(wù)指標及“十三五”各項工作中來,為開創(chuàng)全旗交通發(fā)展新局面而努力!

道德品行教育心得體會篇二

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。

道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。

“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。

從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。

道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。

道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。

道德總是揚善抑惡的。

道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學(xué)習了東營市道德模范的先進事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當之無愧的道德楷模。

通過學(xué)習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學(xué)習道德模范的高尚道德品質(zhì)。

二是要注重學(xué)習效果,結(jié)合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。

三是學(xué)習要持之以恒,不要一陣風。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。

我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣。

近日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習教育方案》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。

這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐,也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

做合格黨員就是要講政治、有信念,當務(wù)之急就是要解決理想信念模糊動搖的問題,這是最可怕的敵人。

在現(xiàn)實中,有的黨員在思想上有懈怠松動,理想信念模糊,缺乏共產(chǎn)主義信仰,精神空虛,不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學(xué)習黨章,不理解黨章,導(dǎo)致行為沒有準則,衡量沒有標準,做事沒有依據(jù),不能明辨是非,立場不堅定,成了“墻頭草”。

俗話說,“黨員不抓,一盤散沙;黨員不優(yōu),組織堪憂。

要做一名合格黨員就要堅定政治立場,堅守理想信念。

做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀律,無規(guī)矩無以成方圓,一些黨員干部漠視群眾利益,吃拿卡要,與民爭利,甚至身居官位尸位素餐,為官不為,嚴重影響黨員形象。

這就是沒有規(guī)矩,不守紀律的表現(xiàn),廣大黨員要認真學(xué)習黨規(guī)黨紀,要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循,要學(xué)原文、悟原理。

時刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀律這根弦,要真正做到把從嚴治黨的要求內(nèi)化于心、外化于行。

做合格黨員就是要講道德、有品行,廣大黨員要認真學(xué)習不僅要學(xué)習黨章黨規(guī)、《準則》和《條例》,還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。

要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,樹立崇高道德追求,養(yǎng)成紀律自覺,守住為人、做事的基準和底線。

要時刻用正反典型來教育警示自己,擇其善者而從之,真正自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

做合格黨員就是要講奉獻、有作為。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷,要有“橫眉冷對千夫指,伏身甘為孺子?!本瘢小按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。

在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻,有作為的好干部,好模范,他們就是我們學(xué)習的榜樣,我們前行的路標,我們實現(xiàn)偉大中國夢的不竭動力。

通過單位組織的道德品行教育討論,我進一步認識到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,加強個人道德品行修養(yǎng),提高每名黨員干部自身素質(zhì),樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,促進交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。

古人說的好:“吾日三省吾身。

“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。

是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。

短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人,做一個怎樣的人。

“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。

人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。

社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。

新時期,如何實現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展,怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,其著眼點是一個大寫的'“人”。

人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑,也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。

如何提升自身的素養(yǎng),悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

悟則明,其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟,才會有所提升。

現(xiàn)代社會,發(fā)展的步伐過于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。

學(xué)會反思,學(xué)會領(lǐng)悟,才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài),才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。

問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收獲了什么,是不是你想要的生命形態(tài)。

這樣,生命才會有所超越。

“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。

尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,過于強調(diào)獨立的人格,把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。

把國家利益放在心上,把鐵路規(guī)章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。

人生短短幾十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當先。

“天道酬勤”,機會也垂青于隨時準備著的頭腦。

“坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的澆灌。

只有真抓實干、盡職盡責,做好自己的本職工作,才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓單位滿意。

人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。

是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。

沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。

人生有所立,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。

胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風邪氣,人生也就更添真善美。

寬容是一種境界,寬容是一種美德。

子貢曾經(jīng)問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。

寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。

容人之過,諒人之短,敢于承認自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級干部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。

70年前,毛澤東同志在《紀念白求恩》中,也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。

做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養(yǎng),不斷與時俱進。

“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進的方向。

當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,人,在其中發(fā)揮了重要作用。

“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責任。

道德品行教育心得體會篇三

本班開展的活動已經(jīng)過去,同學(xué)們參加學(xué)習雷鋒活動的熱情是這樣的積極,雷鋒精神依然在我班的每個角落綻放光芒。通過活動,大家體會到,“學(xué)雷鋒”的目的不是為了得到別人的贊賞與表揚,學(xué)習雷鋒精神要從自己做起,從身邊的小事做起,關(guān)心每個人,關(guān)心每件事,同學(xué)相處要像兄弟姐妹般相親相愛,生活處處都洋溢著和諧融洽的溫暖。

雖然活動已經(jīng)過去了,但這并不意味著學(xué)雷鋒活動就此結(jié)束,并不意味著在日后的生活中將雷鋒淡忘,等待來年的3月份再將他想起。我們應(yīng)該在日常的生活當中繼續(xù)發(fā)揚雷鋒精神,使其成為我們生活的一部分,使其精神成為我們的一份良好的品格。我相信,只要我們?nèi)熒闹袗坌挠礼v,奉獻精神永隨,雷鋒精神必將再我們身上延續(xù)。

總之,在這次班會上,我們記住了雷鋒,懂得了取得成功最重要的不是我們的能力大小,而是一個人的道德品質(zhì)。任何時候,雷鋒身上助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進取、的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習的要素。雷鋒精神是不受時空限定的,無論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達,無論人們的生存方式怎樣改變,雷鋒對世界和他人真誠的愛心永遠是人間渴求的那種溫暖,像陽光一樣成為人類永恒的需要。

道德品行教育心得體會篇四

我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習貫徹總書記重要講話精神,特別是江西全省人民正在認真學(xué)習領(lǐng)會總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

具體到江西交通運輸部門,更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。

我結(jié)合自身的學(xué)習體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

學(xué)而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。

如何做一名愛學(xué)習重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:

學(xué)習無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。

著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習。

本領(lǐng)需要學(xué)習,機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習,健康的身心同樣是學(xué)習的結(jié)果,學(xué)習可以智、可以解惑、可以辯是非。

學(xué)習是把鑰匙,學(xué)習是座燈塔,學(xué)習是面鏡子。

在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。

作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習到的知識運用到實際工作當中去。

是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。

“品”是“品質(zhì)”,“行”是“行為”。

雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀律的范疇,卻是一個“擦邊球”。

也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。

重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。

重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴格控制在時代的道德范圍之中。

一個人的品行,就像一個人的影子。

無論你走到哪里,它都會跟到哪里。

只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。

黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負黨和人民的重托,對得起手中的.“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。

欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。

黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。

要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。

如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。

表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。

中國有句古話,叫做“上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。

現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。

作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。

只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

道德品行教育心得體會篇五

論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源,是中華民族美德,是華廈子孫為了維護和調(diào)節(jié)人們之間的利益關(guān)系,引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評價善惡的行為規(guī)則。

這次通過對職業(yè)道德的進一步學(xué)習使我更進一步對道德有更深刻的認識,一個人在人身的里程中一是要講道,也就是要認清自己一身前進的路,走的路要正、要直才是大道,才有前途與光明,才不會走上歪路。光是有道還不行,還要講德,就是講人與人之間的關(guān)系,就是要人們心存善心,要幫助人、關(guān)心人,是正道的延伸,是正道的落實與體現(xiàn)。

作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道德,特別是的問題,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向,如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自己的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有事業(yè)的發(fā)展,在當在就沒有知明度和社會地位,也就失去了人身存在的社會價值。國為我現(xiàn)在正在從事農(nóng)村金融工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一直從事這項職業(yè),也一直熱愛這個職業(yè)對農(nóng)村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業(yè)。但要做到愛崗敬業(yè)也是很不容易,這就需要正確處理職業(yè)理想與理想職業(yè)的關(guān)系,還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關(guān)系,還應(yīng)處理好所從事的職業(yè)與物質(zhì)利益分配的關(guān)系。只有愛崗敬業(yè)才是為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。

講求職業(yè)道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽重信用,履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。所以通過對《職業(yè)道德教育讀本》的學(xué)習,使我更深地了解到作為一個信合職工的根本,一個信合職工的為人,一個信合職工的言行,一個信合職工的責任,只有自己在工作中不斷地加強學(xué)習,時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

道德品行教育心得體會篇六

“講道德、有品行”,是“兩學(xué)一做”學(xué)習教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項內(nèi)容。下面小編為大家?guī)碜钚玛P(guān)于學(xué)習講道德、有品行專題的心得體會范文,歡迎參考!

5月3日下午,河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育主題活動。

河池市委書記、市人大常委會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,并以“如何做合格黨員”為主題,以“講政治、有信念,永葆黨員本色”為主線,為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。

活動中,何辛幸與市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,并參觀革命紀念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。

何辛幸說,只有銘記歷史,才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。

今天,我們來到革命紀念館開展主題活動,就是要通過重溫歷史,來錘煉黨性、砥礪品格,更加堅定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。

何辛幸指出,講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),是取信于民的重要法寶,是應(yīng)對各種考驗的現(xiàn)實需要,也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu),是中樞機構(gòu),廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰,始終保持堅定的政治定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,帶頭加強黨性鍛煉,時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。

就如何把“講政治、有信念”落到實處,何辛幸要求,市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學(xué)習”,原原本本、全文地學(xué)習黨章黨規(guī)和習近平總書記系列重要講話,深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負責的工作作風、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守”,著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔當、抓落實的模范,切實提高工作科學(xué)化水平。

何辛幸強調(diào),講政治、有信念不是一句空的口號,而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。

市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,都要立刻行動起來,自覺肩負起黨和人民交付的重任,忠誠履職、積極進取、任勞任怨、務(wù)實創(chuàng)新,不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,圓滿高效地完成各項目標任務(wù),為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻。

河池市委副書記唐標文,市委常委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。

我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習貫徹習近平總書記重要講話精神,特別是江西全省人民正在認真學(xué)習習近平總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

具體到江西交通運輸部門,更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。

我結(jié)合自身的學(xué)習體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

學(xué)而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。

如何做一名愛學(xué)習重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:

首先要愛學(xué)習。

學(xué)習無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。

著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習。

本領(lǐng)需要學(xué)習,機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習,健康的身心同樣是學(xué)習的結(jié)果,學(xué)習可以智、可以解惑、可以辯是非。

學(xué)習是把鑰匙,學(xué)習是座燈塔,學(xué)習是面鏡子。

在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。

作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習到的知識運用到實際工作當中去。

其次要重品行。

是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。

“品”是“品質(zhì)”,“行”是“行為”。

雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀律的范疇,卻是一個“擦邊球”。

也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。

重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。

重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴格控制在時代的道德范圍之中。

一個人的品行,就像一個人的影子。

無論你走到哪里,它都會跟到哪里。

只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。

黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人。

????????在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。

人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。

欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。

黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。

要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。

如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。

表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。

中國有句古話,叫做“上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。

現(xiàn)在人們常說“榜樣的.力量是巨大的”。

作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。

只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。

俗話說,國無德不興,人無德不立。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。

共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。

說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三要干老實事。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。

要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

道德品行教育心得體會篇七

初,黨中央號召通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,使廣大黨員做到“四講四有”。其中,“講道德,有品行”成為考量一名黨員是否合格的重要標準。自古以來,中國人就有國無德不興,人無德不立的觀念。今天,作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨,其廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身的道德修養(yǎng)、作風和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

一、“講道德、有品行”的現(xiàn)實內(nèi)涵

自古以來,中國人就特別重視道德修養(yǎng),而作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主要代表的儒家文化,更強調(diào)“自天子以至于庶民,一是皆以修身為本”(《大學(xué)》)。而中國共產(chǎn)黨自成立以來,就一直強調(diào)共產(chǎn)黨員要把個人道德修養(yǎng)與黨性修養(yǎng)相結(jié)合。事實上,劉少奇同志就曾在著名的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中提到,要以“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法來加以運用,而“慎獨”正是儒家道德修養(yǎng)的一個重要特點。正如儒家經(jīng)典《大學(xué)》中所述:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也?!奔啊吨杏埂匪觥笆枪示咏渖骱跗渌欢茫謶趾跗渌宦?,莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!蹦菢?,所謂“慎獨”,就是要求人們在獨處時能自覺嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生,從而使道義時時刻刻不離身心。而劉少奇同志對慎獨作了更通俗的解釋,指出一個人在獨立工作,無人監(jiān)督時,有做各種壞事的可能。在此情況下,能否做到“慎獨”,是衡量人們是否堅持修身以及通過修身所能達到的效果大小的重要標尺。因此,他指出共產(chǎn)黨員必須自省、自重、自律、自覺地改造自己世界觀,無論遇到任何情況,都要嚴格自律,毫不懈怠,使自己始終無愧于黨,無愧于人民,即使在單獨工作,無人監(jiān)督的時候也要保持“慎獨”,不做任何違紀亂法的事。

而作為信仰馬克思主義的共產(chǎn)黨員,在道德修養(yǎng)的內(nèi)容上除了對“慎獨”等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有所繼承外,更多的則是從馬克思主義關(guān)于道德修養(yǎng)方面所延伸下來的優(yōu)良傳統(tǒng),即特別強調(diào)道德修養(yǎng)要和人們的道德實踐活動相聯(lián)系,通過在改造客觀世界的活動中不斷地反省自己的行為,加強思想道德修養(yǎng),努力實踐為人民服務(wù)的宗旨,從而不斷地把道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為人們的感情、意志和信念,并加以貫徹、實踐。如此循環(huán)往復(fù),不斷提高,使自己的道德品行能擔當起改造世界,開風氣之先的時代要求。這正如毛澤東同志在分析為什么要向雷鋒學(xué)習時所述,就是要學(xué)雷鋒的好思想、好作風、好品德,學(xué)習他長期一貫地做好事,不做壞事,學(xué)習他一切從人民的利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù)的精神。

由此可見,中國共產(chǎn)黨既是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的忠實傳承者和弘揚者,也是具有全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義優(yōu)良傳統(tǒng)的奉獻者。因此,做一個講道德有品行的合格黨員,不僅要以黨章黨規(guī)為繩,還要象所要求的那樣,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,時刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,樹立崇高的道德追求,真正做到克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派。

二、共產(chǎn)黨員要如何踐行講道德有品行

共產(chǎn)黨員要真真切切達到講道德有品行不可能一蹴而就,必然有一個由淺入深的過程,這個過程主要靠自身努力和接受組織教育。

從自身努力方面說,要勤于學(xué)、敏于思,提高思維能力,以學(xué)促思,以思帶學(xué),反復(fù)強化黨性宗旨意識、道德文化意識及公仆責任意識,久而久之,使這些意識轉(zhuǎn)化為規(guī)范個人行為的內(nèi)在動力。

(一)要堅定對黨的理想信念,樹立明確的政治方向。毫無疑問,作為共產(chǎn)黨員,必須以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為自己奮斗的理想信念,以此為目標,牢固樹立忠于黨、忠于人民,全心全意為人民服務(wù)的政治方向。

(1)對黨忠誠,就要時刻不忘黨員身份。無論在工作或生活中,都堅持佩戴黨徽,隨身攜帶黨章黨規(guī)等讀物,隨時隨地不忘自己是一名共產(chǎn)黨員,始終牢記實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念,把日常做人處事融入到為黨和人民的事業(yè)而奮斗當中。

(2)淡泊名利,一心為民。不計較個人得失,把全副身心放在為人民謀福祉上,堅持定期參加社會志愿服務(wù),深入群眾、深入基層,為基層群眾,特別是弱勢群體排憂解難,把人民群眾的事情當成自己的事情來辦。

(二)要加強自身道德修養(yǎng),時刻對照黨的宗旨和優(yōu)良作風進行反躬自省,發(fā)現(xiàn)問題,立行立改。

(1)要老實做人。孟子就曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲。”,對于道德修養(yǎng)來說,任何時候能把控好自己的內(nèi)心是最重要的。因此,對于優(yōu)良作風的養(yǎng)成,黨員干部要從慎初、慎小,從小事做起,從日常處著手,從點滴中做起,象中國古圣先賢及劉少奇等老一輩革命家所提倡及實踐的那樣,做好“慎獨”功夫,以馬克思主義人道主義精神為修養(yǎng)依據(jù),結(jié)合“仁愛”“民本”等中國傳統(tǒng)美德,無論處于順境或逆境,無論與人交往還是一人獨處,都要嚴格做好自我約束,知道什么是對,什么是錯,不能心存僥幸做壞事。

(2)要踏實干事。正如同志曾經(jīng)指出的那樣,對于個人來說,于細微處見精神,于細微處見品德,所以凡事不能浮夸,要從實際出發(fā),使所思所想符合客觀規(guī)律,符合實際情況。具體說來,就是在謀劃事業(yè)和工作時要深入基層、深入群眾,找準問題,準確掌握第一手資料,才能在制定工作計劃,落實工作安排時思路清晰,效果顯著,從而在群眾中立威立信。(3)要正確處理公、私二字。于公,要真正做到廉潔奉公,敢于擔當,要具有為他人、為集體、為群眾利益而隨時隨地犧牲個人利益的獻身精神。于私,要重視家風建設(shè),要秉承中華民族尊老愛幼、重德重廉的優(yōu)良傳統(tǒng)培養(yǎng)家風,以家風建設(shè)成為抵御貪腐的“防火墻”,并以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽。

從接受組織教育方面來說,主要是通過參加組織生活,使黨員主動將自己置身于黨組織的管理和監(jiān)督之中,自覺地在組織生活中接受黨性教育和鍛煉,從而使自己的思想道德水平不斷提高。組織生活從形式上主要有上黨課、專題學(xué)習、匯報思想、總結(jié)報告及民主生活會等,內(nèi)容主要有批評與自我批評,剖析思想根源,明確努力方向等。對待組織生活,每個黨員都要在思想上加以重視,把每一次組織生活都當成一次難得的黨性修養(yǎng)機會,不管工作有多忙,都要擠時間參加。具體而言,參加組織生活,必須做好以下幾點:

(1)從個人實際出發(fā),提前做好充分準備。一是圍繞黨組織提出的理論學(xué)習內(nèi)容及任務(wù),及時制定個人學(xué)習計劃,并嚴格按照計劃開展理論學(xué)習,以此作為參加組織生活前的重要內(nèi)容。在學(xué)習過程中要堅持理論學(xué)習和黨性鍛煉相結(jié)合,把對自己的黨性分析作為學(xué)習過程中的重要環(huán)節(jié),與自己日常工作和思想實際結(jié)合起來,認真反思和檢查,并把所學(xué)所思歸納整理成認識有高度、分析有深度的學(xué)習筆記,為下一步開展組織生活會做好知識儲備和思想認識素材。

(2)在參加諸如專題組織生活會、民主生活會時要積極主動,在進行批評和自我批評時,既嚴肅認真,又保持心情寬松:作個人剖析時能聯(lián)系個人實際深入分析自己在思想道德修養(yǎng)等黨性方面的表現(xiàn),主動擺問題、找差距;對待他人意見及對他人進行剖析時,則能做到推心置腹、誠摯交流、坦誠相助,帶頭活躍生活會氣氛。

(3)每次組織生活后,認真總結(jié)所得收獲,寫出心得體會,并針對查擺出來的問題和差距,逐項制定改進計劃。

綜上所述,共產(chǎn)黨員的道德品行是不會自發(fā)產(chǎn)生一步到位的,只有通過刻苦學(xué)習,認真踐行“慎獨”等修養(yǎng)功夫及接受黨組織的培養(yǎng)熏陶,才能逐步建立起來的。我們黨是執(zhí)政黨,共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全社會的表率,這就要求共產(chǎn)黨員不斷加強道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員只有不斷加強思想道德修養(yǎng),自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂,作為自己一切行動的出發(fā)點和歸宿,才有可能成為一名講道德有品行的合格黨員。

1.黨員干部講道德有品行心得

2.黨員講道德有品行個人心得體會

3.領(lǐng)導(dǎo)干部講道德有品行心得體會

4.講道德有品行心得體會精選

道德品行教育心得體會篇八

“我們是光榮的圖書館員,我們像紅燭發(fā)熱閃光,我們像綠葉清新平凡。用書刊壘成攀登階梯,用智慧織出理想花環(huán)?!?/p>

當鏗鏘激昂的圖書館贊歌在耳邊想起時,回看大屏幕畫面上那些感人至深的鏡頭時,眼眶不禁濕潤了,我內(nèi)心久久不能平靜!愛崗,是我們的職責,敬業(yè),是我們的本分;青春,是我們的資本,奉獻,是我們崇高的追求。

身為一名圖書館員,親身經(jīng)歷了圖書館的歷次搬遷和今年的升本評估工作,心中感慨頗深。忘不了揮汗如雨地在高溫庫房中清點圖書的火熱場面、忘不掉漆黑寒冷的凌晨集結(jié)在圖書館門前卸運書刊設(shè)備的感人場面,更無法忘卻大家一起肩拉背扛戰(zhàn)天斗地的拼搏場景,每當回憶起一段段崢嶸歲月的戰(zhàn)斗生活時,圖書館每個人內(nèi)心中都有很深的震動。我們更加深深體會到“肩拉背扛”這種腳踏實地的工作精神,全力以赴的工作作風,“沉下去”“走起來”“干起來”的工作品質(zhì),已經(jīng)融入到了圖書館人的血液中。

圖書館是一個道德群體,講述中的感人事跡只是其中一個縮影,還有許許多多的感人落淚的事跡……為學(xué)校升本夙愿在親屬離世時因工作無法盡孝,為迎接評委專家檢查而無法在手術(shù)臺前陪護妻子肩負丈夫的職責,為了緊張繁重的調(diào)庫任務(wù)舍家為校的責任擔當,為了檔案材料的精準詳實而披星戴月成為校園夜歸人……這樣默默付出無私奉獻的館員比比皆是。他們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年堅守在自己平凡的崗位上而無悔無怨。這就是圖書館員平凡的事業(yè),沒有鮮花,沒有掌聲,在青春的征途中將一腔熱血和赤誠全部拋灑在書山,將青春閃光的美好年華奉獻給了光榮的圖書館事業(yè)。

行勝于言,路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。經(jīng)歷了屢次的搬遷與數(shù)次的升本的磨煉,圖書館這支年輕隊伍鍛造成了一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能拼搏、特別能奉獻的優(yōu)秀集體,在這樣的團隊中我感到無比的欣慰與自豪。

道德講堂雖然落幕了,但在我們靈魂深處是卻是一種深層的觸動。我們會繼續(xù)把在搬遷升本期間的圖書館精神作為今后工作的源泉和動力,實踐“行勝于言,腳踏實地,開拓進取”。同時作為教輔單位,我們更應(yīng)該,敢于擔當,敢于亮劍,把困難當成錘煉自己的機遇,完善自己、成就學(xué)校。

“空談?wù)`國、實干興邦”,在學(xué)校即將升格成為本科院校之際,圖書館全體職工更應(yīng)該堅持一切以師生滿意度為目標,踏踏實實服務(wù)學(xué)校教學(xué)與科研,與時俱進,不斷提升圖書館的服務(wù)水平,滿足師生對文獻信息資源的需求,以苦干實干續(xù)寫今天的成績,用智慧和奉獻托起學(xué)校更加美好的明天。

道德品行教育心得體會篇九

從我做起,懂禮貌,講文明,樹新風,堅決向不文明言行告別。

誠實守信,遵紀守法,尊敬師長,孝敬父母,團結(jié)友愛,言語文明,健康上網(wǎng),講究衛(wèi)生,愛護公物,衣著得體,舉止大方。

我們順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;我們有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。讓我們用自己的責任感和愛心,一起來創(chuàng)造文明、和諧的校園環(huán)境,做合格的學(xué)生,做優(yōu)秀公民。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

過本次班會課,使學(xué)生對文明禮貌用語有一個初步的認識和了解,同時體會文明的重要性。在日常生活中會正確運用禮貌用語,培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起,從自我做起,從—點一滴做起,努力提高自己的文明修養(yǎng),做一個“講文明、懂禮貌”的好學(xué)生!文明禮貌是一粒最有生命力的種子,作為一名學(xué)生,作為中華民族的后代,我們有義務(wù),有責任弘揚我們的禮儀傳統(tǒng),樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果,那么我們的社會就會更美好!希望通過這次活動,能讓我們真正理解文明禮儀的重要性,讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個角落,讓文明之花越開越盛,開遍家庭、校園、社會!作為“90”后的我們,代表民族未來的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的.酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

道德品行教育心得體會篇十

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。

俗話說,國無德不興,人無德不立。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。

要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。

說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。

沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。

一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。

現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。

馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。

所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。

對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。

我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。

能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。

《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。

正己而不求于人,則無怨。

上不怨天,下不尤人?!边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)?詮釋,同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。

為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。

“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

嚴謹是一種負責任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。

嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。

有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延?!标P(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。

東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。

為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。

上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

道德品行教育心得體會篇十一

為鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果,貫徹落實黨要管黨、從嚴治黨要求,切實解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題,日前,市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強干部日常教育管理的通知》,努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔的好干部。

書記說:“保持高尚的道德情操,擁有引領(lǐng)和團結(jié)群眾奮勇前進的道德力量,是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。

干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。

當前,大多數(shù)干部理想信念是堅定的,道德品行是好的。

同時也要看到,在干部隊伍中,理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。

要從干部本身做起,加強學(xué)習,自覺提高自己的道德素養(yǎng),這是從“內(nèi)”下工夫。

要通過學(xué)習、思考,升華思想境界,做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利,牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。

古話說“勿以惡小而為之”,之于干部教育培訓(xùn),就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能,剖析自我、認清自我、糾正自我,既以道德為準繩,禁得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。

通過加強對黨員干部思想品行的教育,使其能廉潔從政,讓其認識貪腐腐化的危害,促使黨員干部保持大公無私,清正廉潔的作風,讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠更好。

必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置,引導(dǎo)和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì),以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學(xué)習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。

聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,筆者認為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅定信仰。

人無信不立。

為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。

在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。

學(xué)習焦裕祿,就是要學(xué)習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。

一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。

另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。

焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。

廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規(guī)矩,有紀律,規(guī)范行為。

沒有規(guī)矩,不成方圓。

焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。

焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。

為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調(diào)不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。

總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內(nèi)容非常有針對性。

學(xué)習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,端正人格。

做人要有人品,為官須有官德。

官德一失,tf即生。

官德彰顯,官民同心。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。

焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。

正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,開創(chuàng)事業(yè)。

無私才能無畏,無畏才敢擔當。

不怕困難、不懼風險,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。

焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。

焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。

不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。

焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。

作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!

當前,我國正處于社會主義初期階段,然而在長期的初期階段中,社會需要高度發(fā)展,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,人才需要教師的培養(yǎng)。

而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育,面對日益逼近的全球化時代,作為一個教育工作者,作為一個責任重大的人民教師,就必須有一個清醒的.認識和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質(zhì)的提高,以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰(zhàn)。

但是,要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,在我們教師隊伍當中,有一部分干部乃至黨員,在人品、道德、風范方面還是有待改良。

一、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。

工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負責,教育教學(xué)工作得過且過,本身沒有能力處理存在的問題,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時間”。

學(xué)生在做勞動,教師連看都不看一眼,任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊,作為班主任卻躲得遠遠的,讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。

二、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),就應(yīng)該用良心對待學(xué)生、對待家長、對待同事。

三、教師的職業(yè)作風

教師的職業(yè)作風好壞,直接影響著學(xué)生,教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。

教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,作風正派,以身作則,注重身教。

教師們!請時刻注意自己的形象,要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育。

要想快樂別人,就得難受自己,為了共同把教育事業(yè)搞好,請修一修自己的品行吧!

1.

教師講道德有品行

2.

老師講道德有品行

3.

會計講道德有品行

4.

講道德有品行體會

5.

講道德有品行思考

6.

高校講道德有品行

7.

做講道德有品行

8.

講道德有品行提綱

9.

講道德有品行討論

道德品行教育心得體會篇十二

第一段:引入團員道德品行的重要性和意義(200字)

團員道德品行是指團員應(yīng)具備的良好道德品質(zhì)和行為表現(xiàn),是團員身上閃光的徽章。作為青少年在團隊中的一員,要不僅要關(guān)注個人的發(fā)展,更要注重自身的道德修養(yǎng)。團員道德品行正是我們與他人交往和團隊合作中最基本的底線和準則,對于塑造團隊的和諧氛圍以及提升整體素質(zhì)具有重要意義。以下是我從團隊成長和社會實踐中獲得的一些體會。

第二段:團隊協(xié)作與互助(250字)

在團隊中,團員道德品行較強的個體往往能夠更好地與他人協(xié)作和互助。作為團長,我經(jīng)常感受到團隊成員間的合作以及互相支持的重要性。我們在日?;顒又蟹e極溝通,相互傾聽,體諒理解,以團隊共同的目標為動力,共同努力,形成了一種和諧的合作氛圍。團員道德品行不僅培養(yǎng)了我們的團結(jié)意識和團隊協(xié)作能力,還使我們的工作效率和質(zhì)量得到了提升?;ブ献饕彩且粋€良好的品行,通過互幫互助中積累的感情紐帶,我們共同成長,發(fā)展和塑造良好團隊。

第三段:公共責任與服務(wù)意識(300字)

團員道德品行還涉及到個人的公共責任感和服務(wù)意識。作為團員,我積極參與社會實踐活動,為社會服務(wù)。例如,我曾參與學(xué)校組織的“綠色計劃”,每周清理校園周邊垃圾,提醒同學(xué)們養(yǎng)成環(huán)保習慣。通過這些活動,我不僅培養(yǎng)了自己的環(huán)保意識,還深刻體會到個人的力量對社會的積極影響。同時,我也參與了一些社區(qū)志愿服務(wù)活動,為老年人提供日常照料和幫助貧困家庭解決經(jīng)濟問題。這些經(jīng)歷讓我深刻理解到團員道德品行不僅體現(xiàn)在個人行為上,還需要通過服務(wù)行為來體現(xiàn),關(guān)心他人,關(guān)心社會。

第四段:誠實守信與奉獻精神(250字)

團員道德品行還包括誠實守信和奉獻精神。在團隊中,誠實守信的品質(zhì)是非常重要的,它關(guān)系到個人的信譽和團隊的形象。我記得有一次,我和隊友們一起參加了一個科創(chuàng)比賽。在比賽中,我們遇到了一個技術(shù)難題,但是我們堅持誠實,正確報告實際情況,給出自己的解決思路。雖然我們沒有取得好成績,但是這種誠實守信的精神受到了老師和評委的贊賞。此外,奉獻精神也是團員道德品行中的重要一環(huán)。作為優(yōu)秀團員,我們應(yīng)該愿意付出自己的時間和精力,幫助他人解決問題,推動團隊和集體向更高的目標發(fā)展。

第五段:個人行為與團隊形象(200字)

團員道德品行的個人行為不僅能夠影響到自己,也能夠直接影響到團隊的形象。一名團員的道德品行會通過自身言行在團隊中產(chǎn)生示范作用和影響力,從而帶動他人積極性的培養(yǎng)與提高。團隊文化的塑造需要每個團員用自己的行動來踐行。在日常生活和學(xué)習中,我時刻保持良好的行為習慣,從小事做起,例如排隊、禮貌待人等,通過自身的言行塑造了一個團隊中道德品行良好的形象,激勵著身邊的人向著更高的道德境界邁進。

總結(jié)(100字)

團員道德品行的養(yǎng)成不僅幫助我們更好地適應(yīng)團隊和社會,也提升了我們個人的情商和智商。通過團隊協(xié)作和互助、公共責任與服務(wù)意識、誠實守信和奉獻精神的培養(yǎng),我們能夠成為更加優(yōu)秀的團隊成員。團員道德品行是我們成長和發(fā)展的重要一環(huán),它不僅關(guān)乎個人形象,更關(guān)系到整個團隊的形象。只有每個團員都具備良好的道德品行,我們的團隊才能更好地發(fā)展壯大。

道德品行教育心得體會篇十三

在部隊里,道德品行是軍人最重要的素質(zhì)之一。一個有高尚道德品行的軍人不僅能做好本職工作,也能樹立起良好的形象,為部隊增添光彩。經(jīng)過多年的服役,我深有體會地認識到部隊道德品行的重要性。下面我將從幾個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先,部隊的道德品行表現(xiàn)在誠實守信。作為軍人,我們要言行一致,言出必行,行出必果。事實上,戰(zhàn)場上,一個字的差池都可能導(dǎo)致嚴重的后果,因此我們要養(yǎng)成求真務(wù)實的習慣,始終保持真誠待人的態(tài)度。同時,我們還要遵守軍人的行為規(guī)范,言行間嚴守底線,以有百姓能稱得上“將軍質(zhì)量”,實現(xiàn)自己作為軍人的價值。

其次,部隊的道德品行體現(xiàn)在勤奮上進。勤奮上進是得以進步的基本原則。在部隊生活中,勤奮上進常常能起到事半功倍的作用。只有肯下功夫,才能有更多的收獲。我們要不斷學(xué)習新知識,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷鍛煉身體,增強體能,做到知行合一。同時,我們還要有不畏困難的精神,敢于挑戰(zhàn)自我,勇于迎接各種挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能在部隊發(fā)揮更大的作用。

再次,部隊的道德品行顯現(xiàn)在團結(jié)互助上。團結(jié)互助是強軍路上的堅實基石。在部隊,只有互相尊重,相互支持,才能形成氣勢磅礴的團隊力量。因此,我深知團結(jié)互助之道的重要性。在部隊中,我們要始終保持團隊合作的精神,互相協(xié)作,互相幫助,共同為實現(xiàn)部隊的戰(zhàn)斗力目標而努力。

最后,部隊的道德品行展示在忠誠于黨旗上。軍人的使命是為人民服務(wù),忠誠是軍人道德的永恒主題。我們要牢記軍人的神圣職責,時刻將人民群眾的利益放在首位,把黨和人民對軍人的期望放在心里,在任何時候任何情況下都堅定維護黨的領(lǐng)導(dǎo),為黨和人民對國家的各項任務(wù)做出貢獻。

總之,部隊的道德品行是軍人應(yīng)該具備的最基本素質(zhì)。培養(yǎng)良好的道德品行,不僅有助于個人成長,也能增加部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們要始終保持誠實守信、勤奮上進、團結(jié)互助、忠誠于黨旗的品行,以良好的行為規(guī)范示范和教育下屬。只有這樣,我們才能真正成為一名優(yōu)秀的軍人。相信只要我們每個人都能認真踐行,部隊道德品行一定能夠不斷提升,為我們的軍隊增添更多的榮耀。讓我們攜手共進,共同為我們的部隊和祖國作出更大的貢獻。

道德品行教育心得體會篇十四

童年是成長過程中至關(guān)重要的一個時期,無論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng),還是良好習慣的養(yǎng)成,無論是面對挫折時應(yīng)有的勇氣,還是迎接挑戰(zhàn)時應(yīng)有的信心,都離不開少年時期所受的教育和影響。其中美德教育更是關(guān)鍵的一項重要內(nèi)容。少年時接受良好的美德教育,中華傳統(tǒng)美德就能傳承下去而且能發(fā)揚光大,體現(xiàn)出時代進步要求的新的道德觀念。少年是國家的希望和未來。

因此作為一個家長對自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負有很大的責任。根據(jù)幾年來對孩子的教育談幾點體會:

孩子剛上學(xué)對學(xué)習各門功課是陌生的,首先要有一個正確的`學(xué)習態(tài)度,家長首先要認真給孩子反復(fù)講第一要聽老師的話,第二還是要聽老師的話,這樣形成一個概念就是老師說的就是對的,只要按老師的要求去做就能成為一個好學(xué)生,就能有好成績,經(jīng)過一段時間的實踐在孩子思想里老師就有了一個高大的形象,比家長要高大,時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當然這當中需要家長經(jīng)常給孩子講一些有關(guān)老師優(yōu)秀成績的故事,同時家長要帶頭尊敬老師,保持一定的溝通。

一個孩子上學(xué)后學(xué)習好壞,一個最重要的問題就是培養(yǎng)一個認真學(xué)習的態(tài)度。幾年來作為家長深有體會。我的體會是只要是老師和學(xué)校要求的就一定要求孩子認真去做決不馬虎,差不多的思想和做法是會害了孩子的,幾年來的體會是深刻的,我的孩子現(xiàn)在學(xué)習、辦事都比我認真,這點上我覺得是一個成功的經(jīng)驗。記得一個名人說過:“一個學(xué)習辦事認真的少年長大以后,一定會有所作為的?!?/p>

對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學(xué)一個多月,孩子的媽媽中午來看她,孩子竟然提出下午不上學(xué)要陪媽媽玩一下午,不同意就又哭又鬧,當時奶奶看到后竟然說給請半天假,我很生氣,不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子,我是堅決反對毅然拉著孩子上學(xué)了。經(jīng)過這一次嚴厲的舉動孩子得到深刻的教訓(xùn),從此上學(xué)比誰都積極,從不耽誤一節(jié)課,而且感冒發(fā)燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課。記得一個教授說過:“小孩子小時候找準一個錯誤認真教育一次能使他一輩子受益?!?/p>

現(xiàn)在的孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來張口、衣來伸手自理能力差,這就需要家長一步步引導(dǎo)他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事,小件衣服要自己洗,平時要幫媽媽做一些家務(wù)事,成為一個勤快的好孩子。我發(fā)現(xiàn)凡是平時勤快的孩子,學(xué)習上、辦事上都認真,成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子,要想學(xué)習好挺難的。好學(xué)上進是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)著重培養(yǎng),好的習慣養(yǎng)成了家長就可以放心了。

孟母擇鄰說明一個道理,“近朱者赤,近墨者黑?!币o孩子一個好的學(xué)習環(huán)境,家長首先要把自己管好,表率作用非常重要,不論學(xué)習、做事、說話要給孩子一個好榜樣,比如現(xiàn)在孩子吃飯時,把好吃的飯菜拉到自己面前,不管其他人,這時就要從自己做起,要把尊老愛幼,文明禮貌的道理講給她聽,一次兩次堅持下去孩子自然就懂了??措娨曇葱侣劼?lián)播以及有利于少年成長的故事,從小關(guān)心國家大事,比如四川地震時那些搶險救人的場面,特別是災(zāi)區(qū)老師在危難時候舍身救學(xué)生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的,老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所,這樣對孩子的成長是有利的。

利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日,帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂和意義,同時對孩子也是傳統(tǒng)教育,家在農(nóng)村有親戚的去串串門,看看農(nóng)村是怎樣過春節(jié)的,農(nóng)村人是怎樣生活的,這對孩子開闊眼界、增長知識是非常有益處的。比如農(nóng)民春節(jié)家里貼的春聯(lián),高蹺會,搭臺演戲等等,會使孩子長見識,提高知識水平,懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識,從不懂到懂是一個很好的實踐過程。

引導(dǎo)孩子多讀書,讀好書。利用星期天和節(jié)假日抽出時間,去圖書館、書店去看些有用的書。我家孩子原來總感覺作文挺難,我們就給她買一些有關(guān)作文知識的書,或帶他去圖書城、書店去,學(xué)習有興趣了,作文比以前進步大多了。孩子經(jīng)常看些英雄人物的故事,對她的成長是非常有意義的。

總之體會和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學(xué)習,像那些有經(jīng)驗的家長學(xué)習,一個目的:把孩子培養(yǎng)成國家有用的人。

道德品行教育心得體會篇十五

有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。德者,本也;財者,末也。

小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化,以語言故事形式傳達這些道德思想,讓我們心中有個度,以及時修正我們時刻想越界的心。道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動,更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒有住也沒有人去修補,這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長時間不清洗,其他人也會在墻上亂七八糟畫東西;一個干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理,其他人就會繼續(xù)往那里丟,更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時制止住,也不會造成太大的影響。反過來,后果非??膳?。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。

曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對“他人”盡沒盡心;然后才講“信”,守沒守信,這個事你答應(yīng)了做了沒有;最后才講“知識”,傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。

企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要務(wù)實、要努力才能長遠的道理嗎。

有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句,通過我平時對你的觀察,送你一句話希望你能記住?!拔鹨陨菩椴粸?,勿以惡小而為之”。當時我還納悶,又那里犯錯了。現(xiàn)在常常想起,才知老師話語意義長遠啊。

共同努力越來越好。

道德品行教育心得體會篇十六

道德、品行是人類社會不可或缺的基石,它不僅是一種準則,更是一種生活方式與思想理念。 每個人都應(yīng)該具備正確的道德心態(tài)和優(yōu)良的品行素質(zhì),包括為人處事、處理人際關(guān)系、遵紀守法等方面,這樣才能在職場、社交場合中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。通過我的旅途體驗,我受到了啟發(fā),對于道德和品行,我有了一些體會。

第二段:道德思考

道德是我們行為和決策的準則。在我看來,道德思考中最基本的應(yīng)該是誠信。誠信是一個人始于初心、行于終身,貫穿起始的一種態(tài)度。這種態(tài)度可以表現(xiàn)為對人對己,對事對物的坦誠、正直與實在。而在現(xiàn)實生活中,往往會遇到種種違背誠信的情況,如工作中的利益誘惑、考試作弊等等。而在遇到這些情況的時候,我們應(yīng)該秉持誠信的道德價值觀,不為眼前利益所誘惑,始終堅守正義與公正的立場。

第三段:品行素質(zhì)

品行素質(zhì)是一個人的內(nèi)在素養(yǎng),可以表現(xiàn)在日常生活中的文明禮儀、言行舉止、文化素養(yǎng)等方面。一個人的品行素質(zhì)高低直接關(guān)系到他在社交場合中的表現(xiàn)。在日常生活中,感謝、關(guān)心、分享、尊重、寬容、真誠等是一些體現(xiàn)品行素質(zhì)的詞匯。而在群體中,文明禮儀的表現(xiàn)尤其重要,如在公交車上讓座、門口禮讓、排隊有序等,都能體現(xiàn)一個人的高尚品行素質(zhì)。所以我們應(yīng)該時時刻刻秉持文明禮儀的表現(xiàn),并帶動他人的行為準則。

第四段:心得收獲

近年來,箴言 “德高者必善”受到越來越多的重視,道德與品行的重要性也是不言而喻。對于我來說,通過對它們的關(guān)注和思考,我已經(jīng)在日常生活中更好地感受到了他們的價值。在工作場合中,我始終秉持著誠信品行,獲得了同事間的信任和尊重。在家庭中,我體現(xiàn)出寬容,獲得了家人的愛護和支持。我認為,時時刻刻把握道德和品行的重要性,不斷塑造自己的形象,這是我最高光的收獲。

第五段:總結(jié)

道德和品行是一個人氣質(zhì)和品味的表現(xiàn),是我們應(yīng)該擁有的素養(yǎng)。對于道德、品行的思考應(yīng)該從孩童時期或青少年時期開展起。 在日常工作中表現(xiàn)出優(yōu)良的道德和品行素養(yǎng)可以讓我們更加具有個人魅力。在個人成長的過程中,我們需要不斷的反思和總結(jié),秉持正確的人生道路和生命價值。畢竟,一個擁有遠大抱負和優(yōu)良品行素養(yǎng)的人才是一個真正頂尖的人物。

道德品行教育心得體會篇十七

道德、品行是人際交往的底線,也是大眾對我們評價的重點。我們每個人都要不斷完善自己,才能成為具有高度道德素養(yǎng)和優(yōu)秀品行的人。在我長大的過程中,我積累了許多關(guān)于道德和品行的心得體會,今天我想與大家分享一下。

第二段:道德

道德是社會規(guī)范的體現(xiàn)。作為人類需要遵守的規(guī)則,它們使我們的社會和諧無暇,也讓我們更加懂得如何同情和關(guān)心別人。我一直都秉持著心存善意和寬容的思想,珍惜自己的誠實、正直以及對他人尊重的態(tài)度。我相信,這種行為能夠帶給我和我的家人朋友更多的快樂,也能在更深層次上提高我的自我素質(zhì)。

第三段:品行

品行是指一個人的行為舉止、語言表達和人際交往技巧等方面的表現(xiàn)。我深知自己的行為舉止會直接影響身邊的朋友和家人,更能夠?qū)χ車娜水a(chǎn)生正向的影響。因此,我時常提醒自己:切勿言行不一,要有良好的自控能力,遵循自己的承諾,目光遠大,腳踏實地。這樣才能在自我提升的同時,取得自我價值的實現(xiàn)。

第四段:心得體會

在這個現(xiàn)代社會,道德和品行已經(jīng)成為個人養(yǎng)成的一個重要方面,需要日常學(xué)習和了解。我認為,正確的道德和品行可以讓我們身心健康、早日實現(xiàn)自我價值。從小事做起,像是注意言行舉止,尊重他人、做一個廉潔互愛的人,都是養(yǎng)成良好道德和品行的重要環(huán)節(jié)。同時,還要善于發(fā)現(xiàn)和關(guān)注自己的缺點,持之以恒去修正。只有這樣,才能逐漸進步,讓道德品行更好地影響我們和全社會。

第五段:結(jié)尾

道德和品行是我們做人立事的基礎(chǔ),既是我們塑造完善自我的標準,又是我們對人生負責任的態(tài)度。切實加強道德和品行的建設(shè),不斷完善自己,能夠讓我們在今后的生命里贏得更多的尊重和愛戴。我期望未來,我們都能做一個以良好道德和品行為支撐的人,讓自己更有價值、更有意義!

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