在寫心得體會(huì)的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便進(jìn)一步改進(jìn)自己的表現(xiàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要留有余地，給讀者留下思考和回味的空間。請(qǐng)大家共同學(xué)習(xí)和分享這些心得體會(huì)范文，相互激勵(lì)與啟發(fā)。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇一
青馬是中國境內(nèi)一年一度的馬拉松賽事，吸引了眾多愛好長跑和健身的人們參與。青馬不僅是一項(xiàng)體育賽事，更是一種生活方式的體現(xiàn)。參與青馬可以挑戰(zhàn)自我、鍛煉身體、感受跑步的樂趣，同時(shí)還能與其他長跑愛好者們交流心得、分享經(jīng)驗(yàn)。我參加了今年的青馬比賽，下面分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：充分準(zhǔn)備
要參加青馬比賽，我提前進(jìn)行了幾個(gè)月的充分準(zhǔn)備。首先，我制定了一個(gè)詳細(xì)的訓(xùn)練計(jì)劃，每周的跑步里程和速度逐漸增加，以此來提高自己的耐力和速度。另外，我還盡量保持健康的飲食習(xí)慣，多攝入一些富含蛋白質(zhì)和碳水化合物的食物，為比賽提供充足的能量。最后，我還參加了一些馬拉松培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)一些專業(yè)的跑步技巧和訓(xùn)練方法。通過這些準(zhǔn)備，我在比賽中感覺自己有足夠的體力和信心完成比賽。
第三段：享受過程
青馬比賽是一項(xiàng)非常艱辛的挑戰(zhàn)，但我從中體會(huì)到了跑步的樂趣。在比賽中，我與其他參賽者們一起奔跑在寬闊筆直的道路上，欣賞著沿途的美景?？粗磉叺娜藗兓ハ喙膭?lì)、挺身而出，激發(fā)著我的斗志。感受到觀眾們的吶喊聲和加油聲，我充滿了動(dòng)力和決心。在這個(gè)過程中，我不再只關(guān)注比賽的成績，而是享受每跑一步的快感和成就感。從這個(gè)角度來看，參加青馬不僅是鍛煉身體，更是一次心靈的洗禮和啟發(fā)。
第四段：超越自我
青馬比賽考驗(yàn)著參賽者的毅力和決心。在比賽的最后幾公里，當(dāng)體力和意志力達(dá)到極限的時(shí)候，繼續(xù)前行需要超越自我。這個(gè)時(shí)候，我常常會(huì)回想起自己的訓(xùn)練過程，告訴自己不要放棄，堅(jiān)持到底。我相信，只有通過挑戰(zhàn)自己，超越自己的極限，我們才能取得更大的進(jìn)步。在青馬比賽中，我不僅完成了自己的目標(biāo)，還超出了預(yù)期，這給了我巨大的滿足感和成就感。
第五段：結(jié)語
通過參加青馬比賽，我深刻體會(huì)到了運(yùn)動(dòng)的魅力和挑戰(zhàn)的樂趣。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、百折不撓，也結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。青馬不僅是一場(chǎng)馬拉松比賽，更是一次人生的體驗(yàn)。我相信，參與青馬不僅能夠使我們變得更加健康，更能夠塑造我們堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。我會(huì)將參加青馬帶給我的體驗(yàn)和收獲應(yīng)用到生活的其他方面，繼續(xù)追求自己的目標(biāo)，不斷提升自己。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇二
得體會(huì)
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級(jí)問題。從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策”和“90后如何成為職場(chǎng)白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識(shí)，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對(duì)策”三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時(shí)，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對(duì)南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時(shí)，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問題。講述維護(hù)我國海洋對(duì)策時(shí)，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題?！迸_(tái)灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個(gè)玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會(huì)帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí)，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺(tái)灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺(tái)灣問題不是一天可以解決的，需要一個(gè)過程?！毕雭硪矊?duì)，臺(tái)灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺(tái)灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們?cè)诿鎸?duì)一些問題時(shí)同樣不能心急，凡事都需要一個(gè)過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結(jié)
在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時(shí)刻保持理智。最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)”，用無數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國夢(mèng)。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢(mèng)”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢(mèng)”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中國處于繁榮之中，但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識(shí)。她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù)，我們要按時(shí)按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個(gè)心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對(duì)于棺材一事，個(gè)人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對(duì)于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會(huì)找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個(gè)高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)，一肚子的知識(shí)是沒用的，學(xué)會(huì)做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識(shí)更難得。最后，我們要做個(gè)低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會(huì)讓我們墮落。同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會(huì)用“您”這個(gè)字。學(xué)會(huì)低調(diào)，成功也會(huì)離我們?cè)絹碓浇?/p>
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個(gè)人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!
湖南青馬心得體會(huì)格式篇三
《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)》是一篇好的范文，好的范文應(yīng)該跟大家分享，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。
湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個(gè)代表;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級(jí)問題。
從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要天時(shí)、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策和后如何成為職場(chǎng)白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識(shí)，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對(duì)策三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時(shí)，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對(duì)南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時(shí)，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對(duì)策時(shí)，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺(tái)灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個(gè)玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會(huì)帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí)，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺(tái)灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺(tái)灣問題不是一天可以解決的，需要一個(gè)過程。
想來也對(duì)，臺(tái)灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺(tái)灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們?cè)诿鎸?duì)一些問題時(shí)同樣不能心急，凡事都需要一個(gè)過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時(shí)刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，用無數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國夢(mèng)。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢(mèng)這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢(mèng)就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中國處于繁榮之中，但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識(shí)。
她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù)，我們要按時(shí)按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個(gè)心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對(duì)于棺材一事，個(gè)人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對(duì)于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會(huì)找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個(gè)高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)，一肚子的知識(shí)是沒用的，學(xué)會(huì)做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識(shí)更難得。
最后，我們要做個(gè)低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會(huì)讓我們墮落。
同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會(huì)用您這個(gè)字。
學(xué)會(huì)低調(diào)，成功也會(huì)離我們?cè)絹碓浇?/p>
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個(gè)人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會(huì)、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請(qǐng)（+）收藏下。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇四
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級(jí)問題。從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬撸覀兦嗄甏髮W(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
湖南青馬心得體會(huì)格式篇五
第一段：介紹湖南青馬賽事的背景和意義（150字）
湖南青馬是中國湖南省舉辦的一項(xiàng)年度馬拉松賽事，迄今已成功舉辦多屆。作為湖南省最有影響力的體育賽事之一，湖南青馬以其獨(dú)特的賽道和激烈的競爭而聞名。參與青馬的選手們?cè)谫愂轮胁粌H能夠體驗(yàn)到馬拉松運(yùn)動(dòng)的魅力，還能感受到湖南的獨(dú)特魅力和濃厚的體育氛圍。對(duì)于參與青馬賽事的選手來說，不僅是一次鍛煉身體的機(jī)會(huì)，更是一次挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，留下心得體會(huì)是非常有意義的。
第二段：在落地報(bào)告中寫心得體會(huì)（250字）
在湖南青馬參賽者從報(bào)名、籌備到比賽當(dāng)天的準(zhǔn)備，都是一個(gè)具體的過程，這其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得寫下來。選手們可以在參賽結(jié)束后的落地報(bào)告中詳細(xì)地寫下自己在賽前的準(zhǔn)備工作，比如如何進(jìn)行訓(xùn)練、如何養(yǎng)護(hù)體力以及如何保證營養(yǎng)等等。此外，還可以寫下比賽中自己的心態(tài)調(diào)整、比賽狀態(tài)的變化、突破難關(guān)的經(jīng)驗(yàn)等。在心得體會(huì)中，選手們可以真實(shí)地表達(dá)自己對(duì)湖南青馬賽事的感受，并且可以給其他參賽者一些寶貴的建議和經(jīng)驗(yàn)分享。
第三段：在社交媒體上寫心得體會(huì)（250字）
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們?cè)絹碓揭蕾嚿缃幻襟w來表達(dá)自己的心得體會(huì)。對(duì)于湖南青馬參與者來說，他們可以利用社交媒體平臺(tái)，在微博、微信朋友圈等地方寫下自己的感悟和心得。這不僅可以將自己的經(jīng)歷分享給更多的人，還可以與其他選手進(jìn)行交流和互動(dòng)。通過社交媒體的平臺(tái)，選手們可以找到志同道合的跑友，探討一起完成青馬的挑戰(zhàn)的心路歷程，共同成長和進(jìn)步。
第四段：在個(gè)人博客上寫心得體會(huì)（250字）
個(gè)人博客是一個(gè)非常好的記錄心得體會(huì)的平臺(tái)。青馬的參與者可以創(chuàng)建自己的博客，定期分享自己的訓(xùn)練心得、比賽經(jīng)歷和參加青馬的感悟等。通過寫博客，選手們可以更加系統(tǒng)地總結(jié)和反思自己的比賽過程，并將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。讀者們也可以通過博客平臺(tái)深入了解青馬的賽事、參賽者和賽道特點(diǎn)，為自己日后的參賽做好準(zhǔn)備。
第五段：參與青馬賽事組織的心得（300字）
除了作為選手，參與湖南青馬賽事組織的志愿者和工作人員也有一些感悟和心得值得寫下。他們可以寫自己在組織過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何解決問題和處理突發(fā)事件的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中，他們還可以感受到參賽選手的熱情和誠意，體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的力量。作為組織者的一員，他們可以通過寫心得體會(huì)來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為以后的賽事籌備做出改進(jìn)和提升。
結(jié)尾段：總結(jié)湖南青馬心得體會(huì)的重要性（200字）
從個(gè)人層面到組織層面，湖南青馬的參與者和工作人員都可以通過寫心得體會(huì)來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享感悟。心得體會(huì)不僅能夠幫助選手們更好地總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，還可以為其他參與者提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和建議。在寫心得體會(huì)的過程中，人們可以更加真實(shí)地記錄自己的感受和體會(huì)，并且可以通過不同的平臺(tái)和方法，將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。參與湖南青馬賽事的每個(gè)人，無論是選手還是工作人員，都可以通過寫心得體會(huì)來留下一段有意義的回憶。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇六
會(huì)精華篇
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)1】
作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方...面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。”再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)2】
青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢(shì)及對(duì)策”和“90后如何成為職場(chǎng)白骨精”兩大課題。熱門思想?yún)R報(bào)教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取...了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識(shí)，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對(duì)策”三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時(shí)，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢(shì)。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對(duì)南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時(shí)，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時(shí)也自豪地預(yù)測(cè)了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問題。講述維護(hù)我國海洋對(duì)策時(shí)，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題?！迸_(tái)灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結(jié)第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個(gè)玩笑：“你自己不...買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會(huì)帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí)，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺(tái)灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺(tái)灣問題不是一天可以解決的，需要一個(gè)過程?！毕雭硪矊?duì)，臺(tái)灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺(tái)灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們?cè)诿鎸?duì)一些問題時(shí)同樣不能心急，凡事都需要一個(gè)過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時(shí)刻保持理智。最后，地圖我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)”，用無數(shù)個(gè)小夢(mèng)促成我們共同的中國夢(mèng)。最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢(mèng)”這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為“中國夢(mèng)”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個(gè)中...國處于繁榮之中，但是這個(gè)任務(wù)是十分艱巨的。因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識(shí)武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識(shí)。她講述了在職場(chǎng)中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù)，我們要按時(shí)按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個(gè)心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對(duì)于棺材一事，一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個(gè)人簡歷對(duì)于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會(huì)找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個(gè)高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)，一肚子的知識(shí)是沒用的，學(xué)會(huì)做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識(shí)更難得。最后，我們要做個(gè)低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己...的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會(huì)讓我們墮落。同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會(huì)用“您”這個(gè)字。學(xué)會(huì)低調(diào)，成功也會(huì)離我們?cè)絹碓浇?/p>
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湖南青馬心得體會(huì)格式篇七
作為一名學(xué)生干部，我很榮幸參加了沈陽理工大學(xué)xx年第三期“青馬工程”培訓(xùn)班。在這幾天的培訓(xùn)中，我受益匪淺，感慨良多。深知自己作為一名青年馬克思主義者肩上責(zé)任之重大。所以，通過這次培訓(xùn)，我更加明確了自己作為一名學(xué)生干部在今后工作中的奮斗目標(biāo)，那就是全心全意為同學(xué)們服務(wù)，努力成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
在這次培訓(xùn)中，我們不僅分組討論了學(xué)生干部應(yīng)具備的一些素質(zhì)，而且還聆聽了校團(tuán)委邵書記“如何成為一名優(yōu)秀學(xué)生干部”的講座。這使我們對(duì)于學(xué)生干部又增添了新的認(rèn)識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自身作為學(xué)生干部所欠缺的一些東西，找出自己的缺點(diǎn)和不足，并通過不斷地努力的克服這些缺點(diǎn)和不足，努力把自己營造的更加完美。下面我詳細(xì)談一下通過這次培訓(xùn)，我對(duì)于“優(yōu)秀學(xué)生干部”更深入的理解，以此勉勵(lì)自己。
首先，作為一名學(xué)生干部，要起到帶頭，表率作用。我們必須努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。因?yàn)樽鳛閷W(xué)生干部，我們首先是學(xué)生，然后才是學(xué)生干部，而學(xué)習(xí)是學(xué)生的本職工作，試問一個(gè)成績?cè)诎嗬锱诺箶?shù)的學(xué)生干部，有幾個(gè)同學(xué)會(huì)信服他。換言之，他又能樹立幾分威信？進(jìn)一步說，一個(gè)連學(xué)習(xí)成績也搞不好的學(xué)生干部，畢業(yè)后怎能在社會(huì)上立足，那就更別說以后為國家作貢獻(xiàn)了。所以我們?cè)谧龊霉ぷ鞯耐瑫r(shí)，也必須抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不能讓成績落下。
其次，要擺正自己的心態(tài)。在工作之中或許會(huì)與同事、同學(xué)之間產(chǎn)生摩擦，但是我們應(yīng)該以坦蕩的胸懷去面對(duì)，從而處理好兩者之間的關(guān)系，才有利于處理好事情。作為一名學(xué)生干部，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問題，牽涉到廣大同學(xué)時(shí)，也有配合與不配合之分，總之干什么事都不是一帆風(fēng)順的，在此時(shí)我們就必須學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不能因?yàn)樽约旱那榫w影響到工作。另一方面作為學(xué)生干部，我們并沒有什么特權(quán)，我們的職責(zé)就是為同學(xué)服務(wù)。所以在工作之中，我們必須設(shè)身處地的為同學(xué)們著想，時(shí)刻從廣大同學(xué)們的利益出發(fā)。還有一點(diǎn)就是要不斷的進(jìn)行自我反省，反省自己在工作中存在的問題，虛心接受同學(xué)指出自己的不足之處，用兩面性的觀點(diǎn)分析問題，不斷提高為人處事的能力。
還有要不斷提升自己各方面的能力。作為學(xué)生干部，組織活動(dòng)，開展活動(dòng)，必須具備許多方面的能力，特別是分析問題能力，組織活動(dòng)能力，語言表達(dá)能力以及人際交往能力。具備這些能力之后，我們就能更加從容的面對(duì)工作中存在的問題，也更能得心應(yīng)手的處理這些問題。
最后，必須要有高度的責(zé)任感和責(zé)任心，我認(rèn)為這一點(diǎn)是最重要的。作為一名學(xué)生干部需要以“全心全意為同學(xué)服務(wù)”為宗旨開展工作，處理好與上級(jí)、同事、同學(xué)之間的關(guān)系。因此提高自身高度的責(zé)任感是必不可少的。對(duì)工作的熱情和工作積極性也是學(xué)生干部所必備的。擁有一顆火熱的心，投入滿腔的熱情，并加上積極上進(jìn)，才能夠讓自己在工作中不感到乏味，進(jìn)而工作也會(huì)做的更好，同時(shí)也給他人樹立好榜樣，影響到他人，成為帶領(lǐng)同學(xué)們成長成材的模范。
我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性，我們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年，贏得未來，學(xué)校創(chuàng)建大學(xué)生骨干培訓(xùn)學(xué)校以社會(huì)主義為核心價(jià)值觀加強(qiáng)時(shí)我當(dāng)時(shí)骨干的教育具有鮮明的時(shí)代意義。
本次培訓(xùn)中我所獲得的東西將使我終身都受益，同時(shí)我也會(huì)不斷改進(jìn)自己的工作方式，并在以后不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)真正服務(wù)同學(xué)的學(xué)生干部。
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湖南青馬心得體會(huì)格式篇八
湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項(xiàng)大型馬拉松活動(dòng)，吸引了數(shù)萬名跑者參與。為了保證比賽的公平公正，組委會(huì)要求參賽選手在比賽結(jié)束后提交心得體會(huì)，本文將說明如何提交心得體會(huì)，并探討這一要求的重要性。
首先，提交心得體會(huì)的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會(huì)寫成文字，然后通過電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會(huì)。此外，一些選手還會(huì)選擇將自己的心得體會(huì)制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上，以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會(huì)。
其次，提交心得體會(huì)對(duì)于參賽選手來說具有重要意義。通過寫下參賽心得體會(huì)，選手們可以總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的原因，并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術(shù)和心理素質(zhì)，為下一次的比賽做好準(zhǔn)備。此外，通過分享自己的心得體會(huì)，選手們還可以傳遞正能量，激勵(lì)更多的人參與到跑步運(yùn)動(dòng)中來。
第三，提交心得體會(huì)也對(duì)于組委會(huì)和其他參賽選手來說具有積極意義。組委會(huì)可以通過選手們提交的心得體會(huì)，了解到比賽過程中存在的問題和不足之處，進(jìn)而對(duì)下一屆比賽做出改進(jìn)和調(diào)整。此外，其他參賽選手可以通過閱讀相關(guān)的心得體會(huì)，借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，并在以后的比賽中有所作為。
第四，提交心得體會(huì)應(yīng)注意一些要點(diǎn)。首先，心得體會(huì)應(yīng)該真實(shí)客觀，選手們應(yīng)該真實(shí)記錄比賽中的所見所聞，不夸大其詞。其次，心得體會(huì)應(yīng)該著重總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而不是純粹夸贊或者批評(píng)比賽組織。最后，心得體會(huì)應(yīng)該積極向上，傳遞積極的能量給他人。
最后，提交心得體會(huì)是湖南青馬活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其目的在于促進(jìn)選手們的成長和進(jìn)步，提高比賽的質(zhì)量，進(jìn)一步推動(dòng)馬拉松運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此，每位參賽選手都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這一環(huán)節(jié)，從中獲得收獲，同時(shí)也將自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)分享給他人，讓更多人受益。只有通過真實(shí)的心得體會(huì)，馬拉松運(yùn)動(dòng)才能不斷發(fā)展壯大，為廣大跑者提供更好的參賽體驗(yàn)和發(fā)展平臺(tái)。
綜上所述，提交心得體會(huì)對(duì)于湖南青馬活動(dòng)來說具有重要意義。通過選手們的心得體會(huì)，組委會(huì)可以了解到比賽中存在的問題，選手們也可以通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來提升自己的水平。因此，每位參賽選手都應(yīng)該積極參與，真實(shí)記錄自己的比賽經(jīng)歷，為湖南青馬活動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也期待著越來越多的人加入到馬拉松運(yùn)動(dòng)中，共同推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)步。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇九
湖南青馬是湖南省青年馬克思主義培訓(xùn)營的簡稱，是湖南青年志愿者服務(wù)組織湖南青年志愿者協(xié)會(huì)面向大學(xué)生開展的一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目。參加湖南青馬的同學(xué)需要提交一份心得體會(huì)，下面將介紹關(guān)于湖南青馬如何提交心得體會(huì)的方法和要點(diǎn)。
首先，寫心得體會(huì)前應(yīng)先做一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。同學(xué)們可以先回顧整個(gè)湖南青馬的學(xué)習(xí)過程，思考在這期間自己的變化和收獲，然后制定好寫心得體會(huì)的時(shí)間表。保持一個(gè)良好的寫作節(jié)奏，避免拖延和最后一刻匆忙完成。合理分配時(shí)間，可以更好地展現(xiàn)自己的思考和領(lǐng)悟。
其次，在寫心得體會(huì)時(shí)，可以從主題、內(nèi)容、收獲和發(fā)展四個(gè)方面展開。同學(xué)們可以首先闡述自己參加湖南青馬的初衷，并介紹學(xué)習(xí)的主題和目標(biāo)。接著，可以詳細(xì)描述自己在培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容和參與活動(dòng)的體驗(yàn)。重點(diǎn)突出自己在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的收獲和體會(huì)，并結(jié)合自身實(shí)際，分析湖南青馬對(duì)個(gè)人成長和發(fā)展的影響和作用。
第三，寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的規(guī)范性。同學(xué)們要用簡潔明了的語言表達(dá)思想，避免使用冗長的陳述和夸張的修辭。同時(shí)，注意文章結(jié)構(gòu)的清晰性，分段落寫作，每一段都有一個(gè)明確的中心思想。此外，語言要符合規(guī)范，注意語法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。
另外，寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的事例和個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行闡述。僅停留在理論的層面往往難以給人留下深刻的印象，因此通過具體事例可以使文章更具生動(dòng)性和可信度。同學(xué)們可以舉一些具體的活動(dòng)或項(xiàng)目，展示自己的參與和貢獻(xiàn)，并結(jié)合這些經(jīng)歷進(jìn)行全面的思考和總結(jié)。
最后，在提交心得體會(huì)前，同學(xué)們應(yīng)進(jìn)行一次仔細(xì)的審查和修改。首先檢查語言表達(dá)是否準(zhǔn)確、清晰。同時(shí)檢查文章的邏輯結(jié)構(gòu)是否連貫，每一段之間是否有合理的過渡和連接。其次，注意遣詞造句中是否有錯(cuò)誤和不準(zhǔn)確之處，可以請(qǐng)他人幫助修改。最后，注意格式和排版的規(guī)范性，確保文章整潔、美觀。
總之，參加湖南青馬的同學(xué)在提交心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)制定詳細(xì)的計(jì)劃，從主題、內(nèi)容、收獲和發(fā)展四個(gè)方面展開，注意語言準(zhǔn)確性和表達(dá)規(guī)范性，結(jié)合具體事例和個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行闡述，最后進(jìn)行仔細(xì)的審查和修改。只有這樣，才能更好地展現(xiàn)自己的思考和領(lǐng)悟，更好地向組織傳達(dá)自己的心得和體會(huì)。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇十
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評(píng)為國家aaaaa級(jí)旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地，又是風(fēng)景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級(jí)國家4a級(jí)，市委市政府以此為新的起點(diǎn)，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬平方米，內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺(tái)基上，高16米、長24米、寬14米，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個(gè)著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢(shì)低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場(chǎng)，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，將"舊居"改為"故居"。
詩詞碑林
毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn)。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時(shí)器時(shí)代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)，為長江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具，為研究早期長江中游文化提供了大量實(shí)物和資料。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《湖南青馬心得體會(huì)報(bào)告湖南青馬在線心得體會(huì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇十一
青年馬克思主義學(xué)干班是為了能培養(yǎng)和造一支政治可靠、作風(fēng)扎實(shí)、嚴(yán)格要求的學(xué)生骨干隊(duì)伍使之成為政治堅(jiān)定、德才兼?zhèn)?、素質(zhì)全面、模范表率、擔(dān)當(dāng)重任的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人而成立的，我很榮幸能參加青馬班的學(xué)習(xí)，為此我感到驕傲和自豪。
自此屆青馬班開辦以來已一年，這一年的學(xué)習(xí)生活尤為豐富精彩。其中的歡笑快樂難以用言語來形容?，F(xiàn)將我進(jìn)入青馬班以來的心得體會(huì)總結(jié)如下：
在青馬班的學(xué)習(xí)過程中，通過小組合作的方式的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)了很多新同學(xué)。大學(xué)本來就是一個(gè)開放的學(xué)習(xí)氛圍，但往往大家都是自己做自己的事，自己學(xué)自己的，卻很少通過小組合作來學(xué)習(xí)。我們小組通過討論的方式來學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到自己身上的重任，我們一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)思想理論，增強(qiáng)學(xué)生干部的全局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、效率意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，努力使自己成為一個(gè)品、學(xué)、行兼優(yōu)的優(yōu)秀學(xué)生干部。
校團(tuán)委為我們制定了青馬班培養(yǎng)方案，為我們制定了豐富多彩、意義深大的學(xué)習(xí)課程。為了從增強(qiáng)政治素質(zhì)、提升思想境界、錘煉個(gè)人作風(fēng)，著力提高大學(xué)生骨干的信念、品格、視野和能力，負(fù)責(zé)老師用心良苦，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、階段培養(yǎng)和長期培養(yǎng)相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則，通過理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)觀察、紅色教育、能力訓(xùn)練、交流研討等方式對(duì)我們進(jìn)行全方位的`培養(yǎng)。
到現(xiàn)在我一直對(duì)青馬班的素質(zhì)拓訓(xùn)的活動(dòng)印象深刻。戶外活動(dòng)對(duì)每個(gè)人來說都是新鮮有趣的，我很喜歡訓(xùn)練營的老師們通過游戲和比賽來讓我們明白一些道理這樣的教導(dǎo)方式。教練們先是把我們分成了幾個(gè)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)有一位教練，還要選出團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長。每個(gè)團(tuán)隊(duì)先回有自己的活動(dòng)，另外團(tuán)隊(duì)之間還要相互競賽。一開始教練帶著我們做各種小游戲來讓熟悉自己的隊(duì)員，之后是通過生死電網(wǎng)等各種游戲來讓我們學(xué)會(huì)某種道理，每個(gè)游戲之后我們都要總結(jié)在這個(gè)游戲中我們能成功的因素。因?yàn)橛H身體驗(yàn)了每個(gè)游戲，所以大家對(duì)學(xué)到的內(nèi)容都深有體會(huì)。在游戲當(dāng)中我們也學(xué)會(huì)了與他人合作，我們的每個(gè)取勝的關(guān)鍵都在于他人的幫助與溝通。如果不是隊(duì)員的幫助我們自己就不會(huì)通過每個(gè)考驗(yàn)，同時(shí)如果我們吝嗇于給予隊(duì)員幫助我們的團(tuán)隊(duì)就不會(huì)成功。只有我們得到幫助又給予別人幫助我們才能實(shí)現(xiàn)自己的成功和團(tuán)隊(duì)的成功。
在理論學(xué)習(xí)中，首先，我擺正了自己的態(tài)度，每次機(jī)會(huì)難得的專題講座，我都認(rèn)真聽講、做筆記，課后還不忘對(duì)本節(jié)課做一個(gè)自我分析小結(jié)；其次，我告訴自己，在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，要善于在自己的生活學(xué)習(xí)中踐行這些理論，這樣才能實(shí)現(xiàn)其真正的意義價(jià)值。下面是我的所學(xué)所悟。
1、作為一名學(xué)生干部，特別是一名學(xué)生預(yù)備黨員，樹立一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀，擁有一個(gè)崇高的理想和信仰是最基本的要求。特別是聽過專題講座之后，我對(duì)自身的人生價(jià)值、理想信念有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。人不能沒有理想，否則就只是肉體的軀殼。在確定自身理想價(jià)值之前，一定要先學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、剖析自我。其次，我對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系也有了更加全面的掌握。最后，在之前深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、共建和諧社會(huì)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上，此次講座使得自己對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解更加深刻、更加科學(xué)、更加全面、更加具體。
2、新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。這也正是此次開辦青馬班的目的之一。面對(duì)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化，人才戰(zhàn)略化的形勢(shì)，如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生這個(gè)特殊的群體，讓其具備在未來社會(huì)獨(dú)立生存的基本能力是對(duì)這個(gè)社會(huì)以及高校教育的新要求。新時(shí)期的人才應(yīng)該是能夠迅速學(xué)習(xí)并接收新事物，有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，解決問題能力，人際溝通能力，組織領(lǐng)導(dǎo)能力，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌能力的綜合素質(zhì)型人才。為此，我們必須身擔(dān)重任，勇往直前，通過自己堅(jiān)持不懈的努力竭力打造一個(gè)完美的自我。
3、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知。青馬班中的每一個(gè)成員都在不同的領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)團(tuán)體。那么一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如何科學(xué)的發(fā)揮好自己的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，是這個(gè)團(tuán)體能否成功的必要前提。就像電視劇《亮劍》中李云龍說的一句話：一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)軍隊(duì)，它的軍魂，這支隊(duì)伍的氣質(zhì)和性格都是由第一任軍事領(lǐng)導(dǎo)人所賦予的。所以，這足以看出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在一個(gè)團(tuán)體中所起到的關(guān)鍵作用。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要做到合理配置各種資源、及時(shí)抓住任務(wù)核心、知人善任、科學(xué)巧妙影響屬下等。
4、一名優(yōu)秀的學(xué)生干部不僅要有過硬的理論知識(shí)水平，更要有扎實(shí)的公文寫作功底。但事實(shí)卻不容樂觀，據(jù)我所知，現(xiàn)在存在著一種大學(xué)生普遍文筆水平下降趨勢(shì)。由于科技的發(fā)展，通訊的發(fā)達(dá)，大學(xué)生寫作能力大不如從前。所以，我們?yōu)榱艘院蟾玫陌l(fā)展，一定要掌握通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)求請(qǐng)示、工作計(jì)劃和總結(jié)、新聞、工作體會(huì)等公文的基本寫作。而且，不同的公文形式有著不同的具體要求，經(jīng)過該階段的公文寫作學(xué)習(xí)，讓我看清了自己在寫作方作的不足，找準(zhǔn)了自己以后努力改正的方向。
青馬班為期一年的培訓(xùn)即將結(jié)束，一年的時(shí)間雖短，但卻記錄了我們每位學(xué)員滿滿的歡聲笑語。從理論學(xué)習(xí)到戶外實(shí)踐，每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)瞬間都讓我終生難忘。自從成為青馬班的一員，我有了太多的第一次，也讓我體會(huì)到以前從未體會(huì)到的種種。默默支持在我們身后的每一位的老師，您們值得我用一生來愛戴和尊重；陪伴我、鼓勵(lì)我、幫助我的每一位青馬班的同學(xué)，你們值得我用一生來珍惜和銘記。
湖南青馬心得體會(huì)格式篇十二
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對(duì)衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)多小時(shí)，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢(shì)和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個(gè)天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動(dòng)人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個(gè)大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯(cuò)節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個(gè)道觀，西側(cè)有8個(gè)佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對(duì)茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評(píng)為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對(duì)觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時(shí)間愈久，香味愈濃，取出吃時(shí)，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時(shí)期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請(qǐng)?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個(gè)字來？(停頓)這位小姐說對(duì)啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢(shì)宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請(qǐng)各位仔細(xì)看看欞星門的對(duì)聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺(tái)閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢(shì)之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個(gè)什么呢？對(duì)啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請(qǐng)跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺(tái)”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。為何稱為“戲臺(tái)”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請(qǐng)一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺(tái)的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺(tái)，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會(huì)連中三元，即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺(tái)，登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景。現(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時(shí)間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個(gè)大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時(shí)代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個(gè)佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢(shì)不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲。“既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì)，那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚停螒{日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個(gè)石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動(dòng)人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請(qǐng)?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個(gè)斗拱，一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
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