心得體會是對過去經(jīng)驗的總結(jié),也是對未來發(fā)展的規(guī)劃和展望。7.要寫一篇完美的心得體會,我們需要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確度。下面是一些我總結(jié)的心得體會,供大家參考借鑒。
德育教學(xué)心得體會篇一
四月中旬,參加了金地融德幼兒園舉辦的洪恩tpr教學(xué)培訓(xùn)后,本人受益匪淺,在加深了對tpr教學(xué)的見解的同時,對自己過去的教學(xué)工作的優(yōu)缺點做了總結(jié)和反省,在這里想與大家分享此培訓(xùn)的心得,并對自己未來的工作做一些改善。
tpr是total physical response的縮寫,指全身肢體反應(yīng)教學(xué)法,是美國加州心理學(xué)家詹姆士博士提出來的。在英語教學(xué)中,tpr教學(xué)擔(dān)當(dāng)很重要的角色,以前我對它的了解還不夠深刻,經(jīng)過此培訓(xùn)后,我對tpr教學(xué)方法有了進(jìn)一步的了解,經(jīng)過反思更是了解到自己的教學(xué)方法還是不夠靈活。記得有一次,與體育組的譚老師進(jìn)行教學(xué)交談,發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在帶的幼兒是從小班起一直到大班,在這三年期間,我們的教學(xué)模式、表揚的方式,幼兒一看就能看透看懂,有點過于“直接”及形式不夠豐富,乃至有時提不起幼兒的積極性,總的來說就是教學(xué)形式單一。而這次的洪恩tpr教學(xué)法培訓(xùn)給了我清晰的指引,因為tpr的精髓在于以口頭發(fā)號施令、給予指示,并輔于動作示范幫助理解,讓幼兒充分理解語句的意義。也就是聽力為首,理解為先,他給予我們很多創(chuàng)造動作、思維空間和互動機會。
回想我們小時候牙牙學(xué)語時,不是用拼音學(xué)漢語,而是從父母親友的對語中開始學(xué)習(xí),慢慢積累,才漸漸聽得懂談話內(nèi)容。在嬰兒學(xué)習(xí)母語過程中,我們完全是靠聲音與畫面的聯(lián)想記憶的。經(jīng)過學(xué)習(xí),我正慢慢改善自己在教學(xué)方法上的不足,在課堂上我盡量用全英文授課,即使平時打招呼也培養(yǎng)幼兒直接使用英語,讓幼兒把英語融入生活中,把英語學(xué)得自然,說得自然。而善用tpr教學(xué)方式更可以讓教學(xué)工作事半功倍。
1、善用肢體動作,讓幼兒動起來學(xué)習(xí)。
開始教新知識時,說出所教內(nèi)容,并用動作將其表現(xiàn)出來。幼兒只是聽和看。然后教師重復(fù)說出所教內(nèi)容,帶領(lǐng)幼兒一起做動作。教師和幼兒一起重復(fù)說出所教內(nèi)容并一起做動作。教師說出所教內(nèi)容,幼兒自己做動作將其表達(dá)出來。 教師做動作,幼兒說出表達(dá)內(nèi)容。在開始學(xué)習(xí)一些新知識的時候,幼兒一般都不懂我在說什么,也不知道怎樣去配合我,但tpr的優(yōu)勢:減少幼兒開口的壓力,累計他們足夠的信心,減少母語干擾,這既符合兒童天性,又發(fā)展了兒童運動的智能,聽力信息接收與tpr有效結(jié)合,印象深刻。robin老師曾說過:“我們要善于找到生活中不一樣的東西!”如我們學(xué)教的飲品分可為:果汁juice、可樂coke、咖啡coffee、茶tea、啤酒beer為了區(qū)別了不同的飲品,如果我們都是做同一個喝的動作,幼兒就會把它們混淆,但巧秒運用不同動作,教學(xué)就會有不一樣的結(jié)果,例如:果汁juice我們可以用手指做成吸管的動作進(jìn)行表述,可樂coke可以做動拔罐,并發(fā)出汽水聲音、咖啡coffee可以用手指攪拌等等,這些動作簡單明了、生動形象、幽默可愛。
2、利用tpr教學(xué)法,讓幼兒學(xué)會“聽”,然后主觀能動地“說”。
我們都知道孩子在學(xué)習(xí)語言的時候都是先聽我們說,看我們的動作,例如在教牙牙學(xué)語的孩子時,我們說“bye bye”后,加上擺手的動作,如此幾次,他就會明白這個發(fā)音和動作表示道別。這就是幼兒學(xué)習(xí)語言的天生本領(lǐng),“聽”是首要過程,認(rèn)真聽,細(xì)心觀察動作,繼而學(xué)會說。所以,融合tpr教學(xué)法,我們應(yīng)該盡量創(chuàng)造條件,讓幼兒有多聽英語、多說英語的機會。這和幼兒獲得第二語言強調(diào)“聽”的規(guī)律是不謀而合的。同時,tpr教學(xué)法還能充分調(diào)動幼兒盡快掌握英語的主觀能動性。在做動作的同時給予幼兒想象的空間而不違反幼兒在活動過程中遵循語言學(xué)習(xí)的規(guī)律:先聽,再做動作,然后再說。使幼兒在已經(jīng)理解并學(xué)會的基礎(chǔ)上加以動作練習(xí),大大降低了幼兒的緊張感,輕松自然地學(xué)習(xí)。
3、全面利用tpr教學(xué)模式,配合游戲、比賽等教學(xué)法。
幼兒都是好動的、喜歡游戲的,而全身肢體反應(yīng)教學(xué)給予了幼兒喜歡的東西。我們可以全面利用這樣的教學(xué)模式,并且融合游戲、比賽等教學(xué)中,讓教學(xué)達(dá)到最好的效果。例如:當(dāng)主題教學(xué)有關(guān)職業(yè)時,policeman\postman\doctor\nurse\teacher我們根據(jù)不同職業(yè),發(fā)現(xiàn)每種職業(yè)有其獨特的動作,我們可以配合tpr玩“i say you do,或 i do you say”的游戲,在游戲?qū)W習(xí)的過程中包括tpr動作、角色扮演、比誰做得最像,幼兒可喜歡呢!有了興趣的幼兒學(xué)起來就更加積極、更有沖勁,自然而然的課堂氣氛也會更好,幼兒的知識吸收就更加容易??梢姡喾N教學(xué)方式融合“盡取所長”會使得教學(xué)效果相得益彰。
通過這次培訓(xùn)讓我了解到了tpr教學(xué)的規(guī)律和創(chuàng)新,進(jìn)而反省自己過去的教學(xué),找到了自己教學(xué)的不足,幫助我更好地為下一步教學(xué)做好規(guī)劃。我也會學(xué)習(xí)tpr的長處,讓幼兒更加樂意去聽,更加認(rèn)真去觀察,以及更積極融合到課堂氣氛中。我相信,把教與學(xué)當(dāng)作一種快樂,才能“學(xué)而不厭,誨人不倦?!?/p>
德育教學(xué)心得體會篇二
教師應(yīng)當(dāng)是一位優(yōu)秀品德的播種者,因此教師需要加強德育工作,下面本站小編為大家?guī)淼掠虒W(xué)工作心得,希望對你有所幫助!
一個學(xué)期以來,我能按照自己制定的德育
工作計劃
進(jìn)行工作,注意自己的師德形象,重視對學(xué)生進(jìn)行品德教育,現(xiàn)將情況總結(jié)如下:1、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范,結(jié)合學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,并以教師職業(yè)道德規(guī)范和十不準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),在家長中樹立起良好的形象。
2、根據(jù)學(xué)生的身心特點,把思想道德建設(shè)落實到實處,在學(xué)習(xí)中提升教師的道德標(biāo)準(zhǔn),深入貫徹《綱要》精神,模范履行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷提高教師的全面道德修養(yǎng)。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改,提高對新課程改革的認(rèn)識和教育理念,并進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平,使自己能更加適應(yīng)日益發(fā)展的教育勢。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)報刊上有關(guān)的評論員文章及英雄人物先進(jìn)人物的事跡,以加深自己對人生觀的進(jìn)一步理解。
5、學(xué)習(xí)報刊上有關(guān)國內(nèi)外形勢教育的文章。通過學(xué)習(xí),及時了解和關(guān)注當(dāng)前國內(nèi)外形勢及我國各項改革的進(jìn)展情況。為災(zāi)區(qū)群眾積極捐款捐物,明確任務(wù)、增強信心、努力奮斗、扎扎實實做好本職工作。
6、繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的教育法律法規(guī),著重學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法律法規(guī),通過學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想,進(jìn)一步明確自己的義務(wù)和法律責(zé)任,不斷提高對自己肩負(fù)特殊使命的認(rèn)識。
7、制定了班級德育教學(xué)計劃,利用各種機會對學(xué)生實施德育教育,使班級內(nèi)每個學(xué)生在個性心理和道德品質(zhì)方面得到較大發(fā)展和提高。
另外,我能遵守學(xué)校的各項
規(guī)章制度
,積極參加政治學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)同事,作為班組長,努力協(xié)調(diào)好班級的各項工作。在工作中敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生,為人師表,責(zé)任心強,在教育教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好平和的環(huán)境,讓學(xué)生在寬松、民主的氛圍里學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生,不體罰,使他們身心得到愉快的發(fā)展。在家校聯(lián)系方面,我除了通過家長會和家校聯(lián)系手冊向家長介紹班級的德育工作計劃、內(nèi)容和實施方法外,還通過家訪或個別交談的形式,共同分析學(xué)生的情況,幫助家長形成正確的教育觀點和方法,取得家校教育的一致性。總之,經(jīng)過一個學(xué)期的教育和培養(yǎng),學(xué)生在品德和行為習(xí)慣的形成方面已取得較大進(jìn)步。在新的學(xué)期里,我將繼續(xù)努力,爭取把班級的德育工作做得更好。
一、踐行師德。
一個學(xué)期以來,我能按照自己制定的德育工作計劃進(jìn)行工作,注意自己的師德形象,重視對學(xué)生進(jìn)行品德教育,現(xiàn)將情況總結(jié)如下:
1、加強學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡,在心中確立崇高的師德榜樣,升華自己的師德境界。正如古人說的那樣:見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,有效地促進(jìn)了自身師德品質(zhì)的養(yǎng)成。
2、參與實踐,總結(jié)經(jīng)驗。我在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時,還積極參加了社會實踐,不斷學(xué)習(xí),不斷錘煉,不斷深化,不斷升華,時刻以教師高尚的道德修養(yǎng)嚴(yán)格要求自己。
3、相互借鑒,共同提高。在一個學(xué)校里,教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒,擇其善者而從之,其不善者而改之,這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有益的,因此,我也是這樣做的。與同事之間相互配合,相互支持,形成了良好校園工作環(huán)境。
二、立足學(xué)科教學(xué)學(xué)科活動滲透德育教育
1、用心關(guān)懷,滲透德育?,F(xiàn)在學(xué)生通過各種不同渠道所得的耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。因此作為班主任老師,在這學(xué)期中我重點去了關(guān)注學(xué)生的個性形成,關(guān)注學(xué)生的感情世界,以深入人心的情感教育使他們形成良好的思想道德品質(zhì)。
2、加強規(guī)范學(xué)習(xí),滲透德育。學(xué)生德育教育的內(nèi)容要落到實處,要狠抓主渠道。教育他們,學(xué)生只有言行一致才算得上好的道德品質(zhì)。
3、加強教師自身修養(yǎng),滲透德育。教師還應(yīng)當(dāng)是一位優(yōu)秀品德的播種者。一位教育家說過:沒有愛,就沒有教育。愛學(xué)生,是做好一切工作的前提和基礎(chǔ)。只有這樣,學(xué)生的品德層次才會在我們的教育下得到有效的提高,教育教學(xué)工作才能收到“親其師而信其道”的效果。
三、關(guān)注學(xué)生心理健康教育
針對于學(xué)生,面對青春期的提前到來所帶來的生理和心理上的變化,我注意根據(jù)他們個體心理的差異性,有針對性地給予幫助和指導(dǎo)。比如,我班的郭欽欣同學(xué),在開學(xué)初他在學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法上出現(xiàn)了一定的問題,針對他存在的某些消極的不利于其身心發(fā)展的問題,給予了個別指導(dǎo),目前來看他已經(jīng)進(jìn)步好多了。我還和家長及時聯(lián)系,了解和掌握學(xué)生心理健康教育的方法,注重關(guān)注學(xué)生自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成,幫助家長營造家庭心理健康教育的良好環(huán)境,以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。
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德育教學(xué)心得體會篇三
學(xué)生朱進(jìn),本來成績不錯,操行尚可。但自從迷上電腦以后,成績直線下降。在家中想方設(shè)法騙錢,同學(xué)中到處借錢。他雖然在班級中盡管只是極少數(shù),卻有著不可忽視的壞影響。矯正他的不良品德,不僅關(guān)系到這學(xué)生自身的成長,而且關(guān)系到對全體學(xué)生的思想教育,甚至影響著整個社會的精神文明建設(shè)。
矯正行為不良學(xué)生,需要教師付出一定的心血,乃至長期、艱巨的努力工作。這種矯治工作具有相當(dāng)?shù)碾y度,但有難度并不是不能矯正,因為青少年學(xué)生的可塑性很大,只要我們堅定信心,采取符合學(xué)生心理活動規(guī)律和特點的教育,學(xué)生的不良行為是完全可以矯正的。我總結(jié)了如下五種方法:
一、改變認(rèn)知,轉(zhuǎn)化態(tài)度
認(rèn)識是行為的基礎(chǔ),一個人有了正確的認(rèn)識和獨立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識,使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:
一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過與學(xué)生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動,間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動,有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時,心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來不良認(rèn)識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力,要經(jīng)常進(jìn)行評價的示范,使他們的知識不斷豐富和加深,評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評價能力,就會對他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚善棄惡,在實踐中采取合理的行為。
二、創(chuàng)設(shè)情境,感化引導(dǎo)
行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人,但他們的自尊心并沒有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢,就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神,主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛護(hù)、尊重他們,用一顆愛心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗,從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會克服消極的情感,增強積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對立情緒,增強對他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時,就能體驗到自身的價值和尊嚴(yán),就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。
三、鍛煉意志,培養(yǎng)習(xí)慣
矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中,往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會,以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物;讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序;讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費收支等。這種考驗,可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動機戰(zhàn)勝舊的不良動機,達(dá)到鍛煉和增強其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績,教師就要及時給予他們表揚、鼓勵。行為不良學(xué)生原來受到的批評、指責(zé)較多,一旦受到表揚,會產(chǎn)生更大的激勵作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強與不良誘因決裂和斗爭的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強化,逐步形成。
四、針對個性,因材施"矯"
矯正行為不良學(xué)生,要針對其個性特點進(jìn)行。這是因為他們的不良行為表現(xiàn)不同、個性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此,要做好矯正工作,必須具體問題具體分析,依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對于犯錯誤時間不長的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評教育,督促其行為的改變;而對于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力;對于獨立性較強的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對于順從型的學(xué)生,可以運用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時,對其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識上的徹底轉(zhuǎn)變。
矯正行為不良學(xué)生,是一個靈魂的再塑造過程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。
其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長,重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚善棄惡,揚長避短,打開一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力。
其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時,他們對教師的態(tài)度特別敏感,甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機,給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表揚、鼓勵,進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。
其三,要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖,堅定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實踐中經(jīng)受考驗,立志脫胎換骨。
隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡直換了一個人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級學(xué)校。
德育教學(xué)心得體會篇四
學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時間越來越長,學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來越難做,實踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么,究竟學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首,育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因為語文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強烈的責(zé)任感,才能自覺做到教學(xué)育人,切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡。
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng),注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強德育的滲透性和效果。
四、公正、尊重事實。
德育教學(xué)心得體會篇五
教學(xué)不僅僅是單純的教給學(xué)生知識,更重要的是在教學(xué)中滲透思想道德教育,在這項工作中,我們?nèi)〉昧撕芎玫某删停F(xiàn)總結(jié)如下:
一、在語文教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為學(xué)生積極向上的動力。
1、語文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,就是一塊塊的情感天地,通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操,體會人間真情,激發(fā)愛親人、愛生活的情感,培養(yǎng)學(xué)生的自信力,增強學(xué)生的愛國主義精神,進(jìn)一步激起學(xué)生,積極向上、刻苦學(xué)習(xí),報效祖國的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會使學(xué)生逐漸脫離低級趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操。
4、在教學(xué)中,通過介紹寫作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握一定寫作技巧的同時,能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會作者寬闊的胸懷,宏大的氣魄,堅定地信心,從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。讓學(xué)生認(rèn)識到,成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸,飽含痛苦,成長,也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難,而不是躲避困難。如果堅持下去,最終贏得勝利,就會有一種自豪感。這樣,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
5、我的學(xué)生們,獨生子女,萬般寵愛集于身,他們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出,他們視為應(yīng)該,心安理得,很少去體會父母的辛勞,很難有感恩之心,所以感恩教育十分重要。
6、高尚品行。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂,更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過程。讓知識增長的同時也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實德育滲透的形式、途徑多種多樣,作為一名語文教師,應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué),積極探索,積極參與教改,充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,挖掘語文教材的德育因素,在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的,具有健康人格的社會小公民。
二、抓住字、詞教學(xué),滲透德育。
思想教育滲透在語文學(xué)科的各個方面。在語文教學(xué)活動中,通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句,理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點符號的運用,使學(xué)生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力,體會到祖國語言質(zhì)美意深,簡練如金的妙處,就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律,明白做人的道理。通過欣賞文章生動、形象、貼切的語言,深刻領(lǐng)會祖國山河的壯美,激起人們對生命、人生的思考,只有深入挖掘教材中的德育素材,才能加強德育滲透的力度。
三、在語文活動中滲透各種形式的德育教育。
開展形式多樣的語文活動,是對語文課堂教學(xué)的補充,是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動,如詩歌朗誦比賽,成語接龍比賽,收集簡報,做手抄報,開討論會、講演等。這些活動豐富學(xué)生語文知識、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事,讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧,又讓學(xué)生能感受到祖國語言文字的精煉形象,祖國燦爛文化的源遠(yuǎn)流長,從而激發(fā)他們的愛國情感。
四、指導(dǎo)感情朗讀,體會文章中心。
朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分,在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解,感悟文學(xué)的意境,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生口誦心悟的過程,就是運用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程,因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧,還要多讀多想,潛心閱讀,讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
五、通過寫話訓(xùn)練,培養(yǎng)良好品質(zhì)。
要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上,看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的,自己勞動后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“??沒想到,做家務(wù)這么辛苦?,F(xiàn)在,我才了解父母為我付出的實在太多了。今后,我一定要努力學(xué)習(xí),來報達(dá)父母對我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡樸,卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記,培養(yǎng)了他們熱愛勞動、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
六、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育,培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差,善多變,思維辨別能力差,我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),如寫字的習(xí)慣,生活習(xí)慣,文明用語習(xí)慣等方面,加以潛移默化,久而久之,增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力,收到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育效果。
總之,我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來,發(fā)揮出來,把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié),采用學(xué)生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時,體會作品的內(nèi)在蘊含,培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神,達(dá)到授文傳道的目的。愿一代品行文明,品性健康,品德高雅,品質(zhì)高尚的學(xué)生會在我們的努力下健康成長。
德育教學(xué)心得體會篇六
8月21日,我們進(jìn)行了德育專題培訓(xùn)。我觀看了高金英老師的講座錄像,題目是《做一個有價值的老師》,觀后我感受很深,自己感覺受益匪淺。
讓我最難忘的是高金英老師的一句名言,“認(rèn)真做事,只能把事情做對;用心做事,才能把事情做好。”是?。H僅埋頭苦干是不夠的,還應(yīng)該用心想想,這件事該怎樣做會更好?就比如教育學(xué)生,僅僅靠認(rèn)真,按章辦事是不夠的,還要想一想,怎樣教育學(xué)生效果會更好?例如:多年來,我們篤信“忠言逆耳利于行,”但當(dāng)今時代,對獨生子女而言,有時“忠言順耳”更利于行。這就是“認(rèn)真做”與“用心做”的區(qū)別。
當(dāng)今時代瞬息萬變,我們只有善于學(xué)習(xí),勤于思考,才能以不變應(yīng)萬變,把教育教學(xué)工作干得更好。
此外,“做一個有價值的老師”,“做學(xué)生生命中的貴人”這兩句話也深深震撼了我。這兩句話說起來容易,做起來難。如何做一個有價值的老師?就是要用自己的知識、能力和智慧科學(xué)地管理、教育、引導(dǎo)學(xué)生健康成長。不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”,不僅僅是教會學(xué)生學(xué)習(xí),更重要的是,還要教會學(xué)生做人,做一個對社會有用的人。教師不能是一架傳授知識的機器,而是有血有肉,有智慧,有親和力學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者。
“做一個有價值的老師”,就要有“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育藝術(shù);
就要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神;就要有“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的博大情懷!
“做學(xué)生生命中的貴人”,我的理解首先是,教師要“尊重學(xué)生的`個性,關(guān)注個體差異”,以“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”為核心,用愛心澆灌每一棵幼苗。
其次,走近學(xué)生的心靈,了解學(xué)生,做學(xué)生的朋友。在學(xué)生需要幫助時,給予親切的關(guān)懷和無私的幫助。特別是在學(xué)生面臨人生的轉(zhuǎn)折點時,教師更要幫助學(xué)生指點迷津,“撥開云霧見月明”,引導(dǎo)學(xué)生跨越障礙,走向人生的坦途。
我要做一個有價值的老師,做一個學(xué)生生命中的貴人!這就是這次德育專題培訓(xùn)我得到的感受。
德育教學(xué)心得體會篇七
1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問題,重點闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對德育干部的一些實際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點、價值、以及實施主題教育課的基本原則、實施過程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動演繹,對我們德育干部進(jìn)行了一個專業(yè)的指導(dǎo)和操作。具體體會如下:
1、必須要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識,通過學(xué)習(xí)、實踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個體的長處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。
2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達(dá)、信息技術(shù)的運用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。
2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價值多元化背景下學(xué)校德育改革時提出的五種德育,利用簡單的案例,讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。
結(jié)合史校長對我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對自己的工作有了以下幾點新的感悟:
1、心中要有理論(想法),加強學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);
2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);
5、心中有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。
德育教學(xué)心得體會篇八
偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說;“人的所有各個方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源,而同時它又是人的一個個別的特殊的方面?!泵珴蓶|也曾說:“學(xué)問再多,方向不對,等于無用。”“沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂?!笨梢?,良好的教育必須以良好的德育教育為根基,任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列,智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科,它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性,是一門豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化、國際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢下,地理學(xué)科在加強德育教育,培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢。
一、地理教育要培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點,用科學(xué)的、實事求是的眼光來看待事物。
初中地理內(nèi)容為兩大板塊,一是世界地理,包括地理知識基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理;二是中國地理,包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國區(qū)域地理。無論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國地理,教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識,更要注重辯證唯物主義教育,科學(xué)的、客觀的認(rèn)識和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺,更不能想當(dāng)然地來學(xué)習(xí)世界與中國、認(rèn)識世界與中國。如學(xué)習(xí)世界自然資源中,我們認(rèn)識到,目前,世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異,有很多國家、很多地區(qū),人們文化落后,缺少科學(xué)知識,缺乏環(huán)境保護(hù)意識,使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者,一些貧困落后的國家地區(qū)的農(nóng)村,人們?yōu)榱饲笊妫€有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境,造成環(huán)境惡化、水土流失,土地沙化,耕地減少;而人口又不斷增加,生態(tài)受到威脅,自然災(zāi)害頻繁多發(fā),直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此,我們必須使學(xué)生明確到,協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系,才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
二、強化愛國主義思想,培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的時代棟梁。
愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱,愛國主義教育從來都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行生動強烈的愛國主義教育。整個中國地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習(xí)中國的疆域,補充中國歷史上如唐朝、元朝時期領(lǐng)土范圍,讓學(xué)生揚起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國的人口與民族時,課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起,必定會使學(xué)生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國的河流與湖泊時,描述長江的浪漫與多情,舉世矚目的三峽電站,講述母親河的似海深情,青海湖的神奇美妙,自然會調(diào)動學(xué)生的“朗朗乾坤,泱泱中華,舍我其誰”的豪情。
三、國情教育、比較國情教育不容忽視,教育學(xué)生全面地客觀的認(rèn)識事物。
地理教育中,弘揚愛國主義主旋律是主陣地,但也不能一葉障目,不見泰山,甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點來認(rèn)識、分析國情,使他們認(rèn)識到我國地理面貌和特點以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問題。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強心,樹立把我國建設(shè)成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強國的責(zé)任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經(jīng)濟(jì)、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況,使學(xué)生認(rèn)識到目前中國西部文化相對落后,人才缺乏,交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差,從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。
四、地理教育中要注意學(xué)生的人生價值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生專心專研科學(xué)文化知識,立志成才的精神。
當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長著的,他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件,也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強對學(xué)生理想、人生追求的人生價值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操,從小立志成才,從而發(fā)奮圖強,不懈追求,刻苦專研科學(xué)文化知識,樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的地理知識時,充分調(diào)動學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里,鼓勵他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁,共建繁榮富強的大中國的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理,通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹,培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),立志成才,為國爭光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事,如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等,都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣,追求卓越,發(fā)奮圖強的最好德育舞臺。
古人云:“靜坐自無妄為,讀書則是立德?!毙聲r期新形勢下的地理教育,必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進(jìn)行教學(xué),只有高揚德育旗幟,為造就適應(yīng)時代發(fā)展、成為建設(shè)社會主義國家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗,使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識,另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想,方是地理課堂的核心。
德育教學(xué)心得體會篇九
中學(xué)德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生健康心理和良好道德品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。作為一名中學(xué)德育教師,多年來,我深感德育教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性。在這個過程中,我收獲了許多寶貴的心得和體會。
首先,德育教學(xué)要以身作則。作為德育教師,我們要不斷提升自己的道德修養(yǎng)和教育素質(zhì)。只有通過自身的榜樣力量,才能更好地感染和教育學(xué)生。我會定期參加各種專業(yè)培訓(xùn)和研討會,學(xué)習(xí)新的教育理念和方法,以提高自己解決實際問題和處理學(xué)生問題的能力。同時,我還要不斷提升自己的道德修養(yǎng),成為學(xué)生心目中的楷模。通過自己言傳身教的方式,激發(fā)學(xué)生的正能量和積極性。
其次,德育教學(xué)要立足學(xué)生的實際需求。每個學(xué)生的成長背景和成長環(huán)境不同,他們的道德情況和需求也是各不相同的。作為德育教師,我們不能一概而論,而要因材施教,因人施策。我們要耐心傾聽學(xué)生的心聲,發(fā)現(xiàn)他們的問題和困擾,并盡力幫助他們解決。德育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的身心健康,重視培養(yǎng)學(xué)生的情感教育、品德教育和生活教育等多方面的能力。只有顧及到學(xué)生的真實需求,才能更好地引導(dǎo)他們健康成長。
第三,德育教學(xué)要與課堂教學(xué)相結(jié)合。德育教學(xué)不能脫離學(xué)科教學(xué),而應(yīng)與之有機結(jié)合。我常常利用課堂的歷史、語文等教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生思考和討論涉及價值觀和道德觀念的問題。例如,在歷史課上我會引導(dǎo)學(xué)生深入探討英雄人物的品德和精神,從而激發(fā)學(xué)生的崇尚英雄和追求卓越的意愿。在語文課上,我會通過分析文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與人之間的情感交流和道德選擇,從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德情操。德育教學(xué)與學(xué)科教學(xué)的有機結(jié)合,不僅使德育教學(xué)更加貼近學(xué)生的實際需求,也讓學(xué)生更好地融入到學(xué)科學(xué)習(xí)中。
第四,德育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。培養(yǎng)學(xué)生的自主能力是德育教學(xué)的重要目標(biāo)。我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,鼓勵他們獨立思考、獨立判斷。在日常教育中,我會給學(xué)生一定的自主權(quán),讓他們自己選擇和解決問題。例如,在班級活動中,我會給學(xué)生一定的自由度,讓他們自己組織活動內(nèi)容和形式,并參與決策過程。這樣不僅幫助他們鍛煉團(tuán)隊合作、組織管理的能力,也培養(yǎng)了他們注重集體利益和各盡所能的精神。
最后,德育教學(xué)要與家校合作,形成合力。學(xué)校和家庭是學(xué)生成長的兩個重要環(huán)境,德育教學(xué)要與家庭教育緊密結(jié)合,形成合力。我會與學(xué)生的家長保持密切的聯(lián)系,及時了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的問題和變化。通過家訪、家長會等形式,與家長交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況。我會根據(jù)學(xué)生的家庭教育背景和需求,提供相關(guān)的幫助和建議。只有家校合作,才能最大限度地發(fā)揮德育教學(xué)的作用,幫助學(xué)生健康成長。
總之,中學(xué)德育教學(xué)是一項綜合性的工作,需要教師的榜樣力量、學(xué)生的主體意識、學(xué)校和家庭的共同努力。在這個過程中,我們教師要以身作則,注重學(xué)生的需求,與課堂教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,并與家校合作,形成合力。只有如此,我們才能更好地完成德育教學(xué)的重要任務(wù),幫助學(xué)生形成正確的價值觀和道德情操,為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育教學(xué)心得體會篇十
德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生品德的重要途徑。多年來,我一直從事著德育教學(xué)工作,積累了一些心得體會。下面是我對于德育教學(xué)的幾點思考與感悟。
首先,在德育教學(xué)中,教師的身教至關(guān)重要。教師是學(xué)生心目中的楷模,他們會模仿教師的行為、言談舉止。因此,我們教師要時刻注意自己的言行舉止,要做一個道德品質(zhì)高尚的人,以身作則,引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。當(dāng)我觀察到德育教學(xué)中自己言行不一致的時候,我會坦誠地向?qū)W生承認(rèn)錯誤,并向他們道歉,告訴他們我在改正自己的錯誤。這樣的行為不僅有效地維護(hù)了教師的威信,也教導(dǎo)了學(xué)生誠實守信的道理。
其次,德育教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生的自主思考。作為教師,我們不能只關(guān)注學(xué)生的知識學(xué)習(xí),更要關(guān)注他們的思維習(xí)慣和道德品質(zhì)培養(yǎng)。在德育教學(xué)中,我時常提出引導(dǎo)性的問題,鼓勵學(xué)生思考,并鼓勵他們提出自己的觀點。同時,我也會鼓勵他們多參與公益活動,通過親身的實踐體驗到道德的重要性。經(jīng)過一段時間的鍛煉,學(xué)生們逐漸養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣,不僅能獨立思考問題,也能認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)。
再次,德育教學(xué)要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求,我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。在我所教授的德育課中,我嘗試使用了小組討論、角色扮演等多種教學(xué)方法,使學(xué)生在積極參與中體驗到道德規(guī)范的重要性,并從中獲得快樂。通過這些新穎的方式,學(xué)生們能夠產(chǎn)生濃厚的興趣,更好地理解和接受德育教育。
此外,德育教學(xué)要與現(xiàn)實生活相結(jié)合。只有將德育教育融入到學(xué)生的日常生活中,培養(yǎng)他們身體力行的品德,才能使德育教育真正發(fā)揮作用。在我的德育課上,我會引導(dǎo)學(xué)生通過觀察身邊的事物,學(xué)會做一個遵紀(jì)守法、有良好習(xí)慣的公民。同時,我也會安排學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動,讓他們意識到社會責(zé)任的重要性。德育教學(xué)離不開現(xiàn)實生活的體驗,只有在實踐中才能真正培養(yǎng)學(xué)生的道德感知和思維能力。
最后,德育教學(xué)要注重綜合評價。德育教育不可能只靠課堂教學(xué)來實現(xiàn),還需要從日常行為中進(jìn)行評價和獎懲。在我的德育教學(xué)中,我會結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、日常行為、參與社會活動等方面進(jìn)行綜合評價。對于優(yōu)秀的學(xué)生,我會給予表揚和獎勵,鼓勵他們繼續(xù)保持良好的品德。對于有問題的學(xué)生,我會進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u和指導(dǎo),幫助他們改正錯誤。
總結(jié)起來,德育教學(xué)是一項重要的教育工作。在實踐中,我們教師要注重自身的身教,啟發(fā)學(xué)生獨立思考,創(chuàng)新教學(xué)方法,與現(xiàn)實生活相結(jié)合,綜合評價學(xué)生。只有這樣,我們才能更好地培養(yǎng)出品德高尚、有社會責(zé)任感的新一代人。
德育教學(xué)心得體會篇十一
德育教育在學(xué)校教育體系中占有重要地位,旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德修養(yǎng)。作為一名德育教師,我長期以來一直在探索如何有效地進(jìn)行德育教學(xué)。在這個過程中,我積累了一些心得體會,分享給大家。
首先,深入了解學(xué)生個體特點至關(guān)重要。每個學(xué)生都有其獨特的形成過程和發(fā)展軌跡,我們需要通過與學(xué)生的互動和交流,了解他們的家庭背景、性格特點以及興趣愛好。只有真正理解學(xué)生,才能采取個性化的教育措施,達(dá)到德育目標(biāo)。我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行面對面的對話,主動詢問他們的問題和困惑,嘗試走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,從而更好地引導(dǎo)他們形成正確的人生觀和價值觀。
其次,注重塑造正面教育環(huán)境是必要的。學(xué)校是一個集體,教師是學(xué)生的榜樣和引路人。為了營造良好的德育氛圍,我努力營造積極向上、和諧互助的班級氛圍。我經(jīng)常舉辦一些班級活動,如班會、班級聯(lián)歡等,讓學(xué)生能夠在歡樂的氛圍中感受到集體的力量,增進(jìn)彼此之間的友誼。同時,我也鼓勵學(xué)生積極參與到學(xué)校和社區(qū)的公益活動中去,讓他們懂得奉獻(xiàn)和關(guān)心他人,從而培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。
第三,強調(diào)崇德向善的實踐。德育教育不僅僅是口號和理論,更需要學(xué)生去實踐和踐行。我編制了一些案例進(jìn)行教學(xué),鼓勵學(xué)生積極參與到實踐中去。例如,在公共場合舉行小組討論,讓學(xué)生面對真實的問題和沖突,通過討論和協(xié)商解決問題,培養(yǎng)他們的合作精神和實際應(yīng)對能力。此外,我也指導(dǎo)學(xué)生參與到一些社區(qū)服務(wù)和義務(wù)勞動中,讓他們切身感受善良的力量,并將之融入到日常生活中。
第四,注重與家長的溝通合作。家庭是孩子成長的最初場所,家長在培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)方面起著重要的作用。因此,在德育教學(xué)中,我們不能忽視與家長的合作。我經(jīng)常與家長進(jìn)行面對面的交流,了解他們的觀點和期望,共同制定培養(yǎng)方案和策略。我還會定期邀請家長參加班級活動和家長會,讓家長能夠與我共同關(guān)注孩子的成長,形成良好的家校合作關(guān)系。
最后,評估與反思是不可或缺的一環(huán)。德育教育需要一種良好的評估體系來檢驗學(xué)生的成長和進(jìn)步。除了常規(guī)的成績評估外,我還引入了德育評價表、學(xué)生自我評價等工具,讓學(xué)生能夠全面地認(rèn)識自己,以便更好地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和成長。我也會定期反思自己的教育方式和方法,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)能力。
總之,德育教學(xué)是一項綜合性的工作,需要教師的真心關(guān)愛和努力付出。通過深入了解學(xué)生個體特點、塑造正面教育環(huán)境、強調(diào)實踐和與家長的合作,我們可以更好地開展德育工作,培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和健全人格。同時,我們也要持續(xù)地評估和反思,不斷提高自身的專業(yè)能力,為學(xué)生的發(fā)展提供更好的教育環(huán)境和條件。
德育教學(xué)心得體會篇十二
近年來,教育德育工作備受關(guān)注。作為一名教師,我也在思考如何在教學(xué)中注重德育,培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。通過多年的實踐,我深刻體會到,教學(xué)德育并不僅僅是灌輸知識,更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的人格和價值觀。下面將從了解學(xué)生特點、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個性發(fā)展等方面,談一談我在教學(xué)中的心得體會。
首先,了解學(xué)生特點至關(guān)重要。每個學(xué)生都是獨特的個體,他們在性格、興趣、能力等方面存在差異。作為一名教育者,我們首先需要深入了解每個學(xué)生的特點和需求,確保我們的教學(xué)能夠滿足他們的個性化學(xué)習(xí)需求。只有真正了解學(xué)生,我們才能通過合適的教學(xué)方法和適應(yīng)性的德育措施,更好地引導(dǎo)他們成長。
其次,注重學(xué)生情感是教學(xué)德育的關(guān)鍵。學(xué)生的情感世界極其脆弱,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一個溫暖而包容的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感受到被理解和被關(guān)心。在教學(xué)過程中,我會多與學(xué)生進(jìn)行交流,傾聽他們的心聲,關(guān)注他們的情感變化。只有當(dāng)學(xué)生在情感上得到滿足,他們才能更好地專注學(xué)業(yè),并且在德行上有所提升。
第三,倡導(dǎo)道德行為對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。在教學(xué)中,我相信德育教育要與學(xué)科教育相結(jié)合,才能取得更好的效果。在教授知識的同時,我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和價值觀。我經(jīng)常通過講述生動的道德故事,啟發(fā)學(xué)生對美德的感悟。我還會組織一些志愿活動,讓學(xué)生走出教室,參與到社區(qū)服務(wù)中去,體驗到助人為樂的快樂和成就感。通過這些方式,我希望能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為和思維方式。
第四,教師應(yīng)該成為學(xué)生的道德示范。作為教育者,我們不能僅僅停留在口頭上,而應(yīng)該將道德觀念融入到我們的言行之中。我們要做到言傳身教,以身作則,成為學(xué)生的榜樣。我會時刻提醒自己,在處理人際關(guān)系和面對困難時,要保持耐心和善良,以此來引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和道德觀。只有以身作則,才能真正影響學(xué)生的品德發(fā)展。
最后,關(guān)注個性發(fā)展對于教學(xué)德育也至關(guān)重要。每個學(xué)生都有自己獨特的個性和才能,我們應(yīng)該尊重并激發(fā)他們的潛能。在教學(xué)中,我會采用多樣化的教學(xué)方法,讓學(xué)生在適應(yīng)自己的節(jié)奏的同時,發(fā)揮自己的優(yōu)勢。我會鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法和意見,培養(yǎng)他們獨立思考和創(chuàng)新的能力。只有給予學(xué)生更多的個性發(fā)展空間,我們才能真正培養(yǎng)他們成為有品德有能力的人。
總結(jié)而言,在教學(xué)德育過程中,我深信只有了解學(xué)生特點、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個性發(fā)展等方面得把握,在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。我愿意在今后的工作中不斷摸索,不斷學(xué)習(xí),為學(xué)生成長做出更大貢獻(xiàn)。
德育教學(xué)心得體會篇十三
作為教師,在教育教學(xué)活動中,對學(xué)生的缺點、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的.事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時機、方式。
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩項原則:
1.公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達(dá)到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式
學(xué)生犯了錯,教師常嚴(yán)厲地――指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇?,“你能把今天的情況說一說嗎……”,“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤,體會到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法
學(xué)生在成長的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點,是在所難免的,如果教師過多地橫加指責(zé),或告之家長加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補,又影響了他們健康成長。
當(dāng)學(xué)生出錯時,教師要深入地了解出錯的原因,當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對于習(xí)慣性犯錯的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計劃,幫助實施,幫助解決實施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實際問題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評
學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。例如:
不珍惜時間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點導(dǎo)致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評,在學(xué)生犯錯誤時立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo),水到渠成的批評,可能更能奏效。
1.要“批評”在理上
育人工作是一項十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅持從學(xué)生的實際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時,不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應(yīng)該是及時地“指點迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用。
3.批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點到為止,留點“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責(zé),沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點,完善自我形象。批評時,教師還要注意適時地點出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評的真正目的――改正缺點,完善自我。
德育教學(xué)心得體會篇十四
在教育界里,教學(xué)德育一直被看作是教師的重要職責(zé)之一。作為一名教師,我在多年的教學(xué)實踐中,深深地感受到了教學(xué)德育的重要性。通過與學(xué)生的交流與互動,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中,我將分享我在教學(xué)德育方面的心得和感悟。
首先,我找到了與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性。當(dāng)學(xué)生和教師之間存在一種互信和尊重的關(guān)系時,教學(xué)工作才能夠更好地開展。為此,我認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見和建議,關(guān)注他們的需求和情感。我努力與學(xué)生建立良好的溝通渠道,讓他們感受到我的關(guān)心和支持。這種與學(xué)生之間的互動不僅能夠促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)動力,還能夠培養(yǎng)他們的責(zé)任感和團(tuán)隊合作能力。
其次,我認(rèn)識到教師的榜樣作用對學(xué)生的影響是巨大的。作為一名教師,每個行為舉止都在無形中教育著學(xué)生。在教學(xué)中,我始終注重自己的言行舉止,力求做到言傳身教。我盡量避免負(fù)面情緒的表達(dá),保持積極向上的態(tài)度,以良好的示范引導(dǎo)學(xué)生。我也鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的潛能,鼓勵他們勇于追求理想,鼓勵他們與困難勇敢抗?fàn)?。通過這種榜樣作用,我希望能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力,幫助他們成長為有德有才的社會人才。
此外,為了增進(jìn)學(xué)生的品德修養(yǎng),我注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生個性和品德發(fā)展的重要保障。我要求學(xué)生遵守課堂紀(jì)律,講究儀表和禮儀,同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的國家意識和社會責(zé)任感。我注重教育學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作精神和公益意識。除了在課堂上的教育,我還鼓勵學(xué)生參與社會實踐和義工活動,讓他們親身體驗到為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)的價值。
最后,我認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)需要家庭、學(xué)校和社會多方面的共同努力。在家庭教育中,父母要給予孩子正確的引導(dǎo)和教育,并成為他們的榜樣。在學(xué)校教育中,教師要盡職盡責(zé)地履行好教育職責(zé),創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。在社會教育中,社會要提供積極向上的價值觀,為學(xué)生提供良好的社會化環(huán)境。只有各個環(huán)節(jié)共同努力,才能夠培養(yǎng)出更多有品德的人才,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之,教學(xué)德育是一項重要的教育工作,它不僅關(guān)系到學(xué)生的個人品質(zhì)培養(yǎng),也關(guān)系到社會的和諧發(fā)展。在我的教育實踐中,我深刻體會到與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性,教師的榜樣作用的巨大影響,創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性以及各個環(huán)節(jié)共同努力的必要性。我會一直致力于提升自己的教學(xué)能力和德育水平,為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
德育教學(xué)心得體會篇十五
近年來,我國教育改革的不斷深入使得德育教學(xué)在學(xué)校教育中的地位日益重要。作為一名中學(xué)德育教師,我通過多年的教學(xué)實踐和思考,積累了一些關(guān)于德育教學(xué)的心得體會。在這里,我將結(jié)合個人的經(jīng)驗,從教育目標(biāo)、教學(xué)方法、課程設(shè)計、學(xué)生評價和教師角色等方面探討德育教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)方法。
首先,德育教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和價值觀念。作為德育教師,我們應(yīng)該牢記這一目標(biāo),并在教學(xué)中有針對性地進(jìn)行培養(yǎng)。這就要求我們在教學(xué)中要以德育目標(biāo)為導(dǎo)向,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、積極向上的價值觀以及社會責(zé)任感。通過德育教學(xué),我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個廉潔自律的人,有良好的人際關(guān)系、負(fù)責(zé)任的公民,以及樂于助人的社會成員。
其次,德育教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。德育不僅僅是書本知識的灌輸,更應(yīng)該是學(xué)生個人品德的實踐和形成。因此,我們在德育教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種實踐活動,讓學(xué)生能夠通過參與社會實踐、參加志愿者工作和社區(qū)服務(wù)等,親身體驗和實踐道德規(guī)范。通過這些實踐活動,學(xué)生將更加深刻地認(rèn)識到德育的重要性,并能夠?qū)⒌赖聝r值觀念轉(zhuǎn)化為實際行動。
第三,德育教學(xué)的課程設(shè)計要體現(xiàn)思辨性教育。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中,過度強調(diào)紙上談兵,缺乏思辨性和交流性。而德育教學(xué)的真正目的是為學(xué)生提供一個思考、交流和互動的平臺。因此,在課程設(shè)計中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判思維能力,通過給學(xué)生一些道德難題或真實案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論。通過這種課堂上的思辨性教學(xué),學(xué)生能夠更加深入地理解道德原則,并培養(yǎng)出自己獨立思考和判斷的能力。
第四,學(xué)生評價在德育教學(xué)中的重要性不可忽視。德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀,而這些品質(zhì)和價值觀不僅僅是教師灌輸給學(xué)生的,更多地是學(xué)生自身的成長和發(fā)展。因此,我們在德育教學(xué)中要注重學(xué)生的自我評價和互評,讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱牡赖滦袨檫M(jìn)行反思和評價。通過學(xué)生的自我評價和互評,我們能夠更好地了解學(xué)生的成長情況,同時也能夠給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和鼓勵。
最后,教師在德育教學(xué)中的角色也至關(guān)重要。作為一名德育教師,我們不僅僅是知識的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)生道德行為的榜樣。因此,我們要時刻保持良好的師德,言傳身教地引導(dǎo)學(xué)生。通過自身的言行,我們要給學(xué)生樹立一個正確的道德觀念,讓他們能夠在實踐中感受到德育的魅力和重要性。
總之,德育教學(xué)在學(xué)校教育中的重要性日益凸顯。通過充分認(rèn)識德育教學(xué)的核心目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,設(shè)計思辨性課程,重視學(xué)生評價,以及教師的示范作用,我們能夠更好地發(fā)揮德育教育的作用,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
德育教學(xué)心得體會篇十六
偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說;“人的所有各個方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源,而同時它又是人的一個個別的特殊的方面?!泵珴蓶|也曾說:“學(xué)問再多,方向不對,等于無用?!薄皼]有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。”可見,良好的教育必須以良好的德育教育為根基,任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列,智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科,它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性,是一門豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化、國際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢下,地理學(xué)科在加強德育教育,培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢。
初中地理內(nèi)容為兩大板塊,一是世界地理,包括地理知識基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理;二是中國地理,包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國區(qū)域地理。無論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國地理,教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識,更要注重辯證唯物主義教育,科學(xué)的、客觀的認(rèn)識和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺,更不能想當(dāng)然地來學(xué)習(xí)世界與中國、認(rèn)識世界與中國。如學(xué)習(xí)世界自然資源中,我們認(rèn)識到,目前,世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異,有很多國家、很多地區(qū),人們文化落后,缺少科學(xué)知識,缺乏環(huán)境保護(hù)意識,使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者,一些貧困落后的國家地區(qū)的農(nóng)村,人們?yōu)榱饲笊?,還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境,造成環(huán)境惡化、水土流失,土地沙化,耕地減少;而人口又不斷增加,生態(tài)受到威脅,自然災(zāi)害頻繁多發(fā),直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此,我們必須使學(xué)生明確到,協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系,才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱,愛國主義教育從來都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行生動強烈的愛國主義教育。整個中國地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習(xí)中國的疆域,補充中國歷史上如唐朝、元朝時期領(lǐng)土范圍,讓學(xué)生揚起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國的人口與民族時,課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起,必定會使學(xué)生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國的河流與湖泊時,描述長江的浪漫與多情,舉世矚目的三峽電站,講述母親河的似海深情,青海湖的神奇美妙,自然會調(diào)動學(xué)生的“朗朗乾坤,泱泱中華,舍我其誰”的豪情。
地理教育中,弘揚愛國主義主旋律是主陣地,但也不能一葉障目,不見泰山,甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點來認(rèn)識、分析國情,使他們認(rèn)識到我國地理面貌和特點以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問題。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強心,樹立把我國建設(shè)成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強國的責(zé)任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經(jīng)濟(jì)、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況,使學(xué)生認(rèn)識到目前中國西部文化相對落后,人才缺乏,交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差,從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。
當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長著的,他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件,也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強對學(xué)生理想、人生追求的人生價值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操,從小立志成才,從而發(fā)奮圖強,不懈追求,刻苦專研科學(xué)文化知識,樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的地理知識時,充分調(diào)動學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里,鼓勵他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁,共建繁榮富強的大中國的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理,通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹,培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),立志成才,為國爭光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事,如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等,都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣,追求卓越,發(fā)奮圖強的最好德育舞臺。
古人云:“靜坐自無妄為,讀書則是立德?!毙聲r期新形勢下的地理教育,必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進(jìn)行教學(xué),只有高揚德育旗幟,為造就適應(yīng)時代發(fā)展、成為建設(shè)社會主義國家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗,使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識,另一方面具有開闊博大的.胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想,方是地理課堂的核心。
德育教學(xué)心得體會篇十七
從教二十二年,第一次做班主任工作。僅三個月的時間里,經(jīng)歷了月考、隊列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評。其間的工作,我首先感謝校各級領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,再次感謝各位同仁對我的指導(dǎo)幫助,也感謝我班的三十名學(xué)生對我工作的支持和理解。
班主任的工作,各有各的方式和方法,但我堅守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先,治理心靈比治理形象更重要。“厚德載物”的道理想必人人皆知,“愛”字當(dāng)先,“嚴(yán)”字為輔,嚴(yán)愛兼行,乃為師德。我認(rèn)為德育的教育,應(yīng)該是面向全體學(xué)生,而不只是為轉(zhuǎn)化個別的“差生”問題的教育,但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實也是個不可以忽略的教育方向。
在我的班級里,我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì),高尚的道德,我身先士卒,以身作則,做表率,并加以愛他們?nèi)缂撼?,關(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)(比如棋同學(xué),剛剛開學(xué)不久,有一天找到我,他擔(dān)心午飯吃不飽,和我說的時候眼睛都紅了,我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味,我告訴他:放心,人人都有份,都會讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事,怕他有負(fù)擔(dān),搞壞心情,我就電話過去,詢問一下,安慰好他,感覺他心情不錯了,我才放心。自己都在想:怎么會這樣呢?這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過,父母離異,爸爸在外地打工,腦子聰明,就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我,也許班里每一個孩子,我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的,再潛移默化地影響、改變他們,從而發(fā)展、完善他們。
走進(jìn)學(xué)生的心靈,成為大家心靈上的朋友,這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦:是尊重,是保護(hù),是幫助,是支持,是滿足,是寬容,是溫暖,是幸福。把班級帶好、帶優(yōu)秀,把優(yōu)秀做成習(xí)慣,把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動機和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀,把小事做優(yōu)秀,這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信:只要有行動,就會有收獲;只要有一點超越,就會有成功。而成功在于過程,不在結(jié)果,過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。
在這里僅列舉個例,來總結(jié)一下我如何做班集體和個人德育工作的。
一、以人為本,傾注師愛,尊重每一位學(xué)生。
教育是心靈的藝術(shù),我班學(xué)生論文化底子,不算好,分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯別字,后進(jìn)生有的擺豎式都不會,小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣,由于多數(shù)是獨生子女,即使不是獨生子女,現(xiàn)在的父母也溺愛孩子,在家基本不做什么,嬌生慣養(yǎng),還有的是單親甚至父母都不在身邊,所以他們表現(xiàn)出來的是不會學(xué)習(xí),不愛勞動,隨意性強,紀(jì)律不放在心里。面對這樣時代、環(huán)境的孩子,總體上的教育就以我的做和說感染他們,拿好的榜樣、例子說事,耐心講道理,明白的孩子真的改變了不少,不懂或者說無動于衷的性格的我就單獨談,遇事總結(jié),讓他明白相關(guān)道理,積少成多,讓他們在一件件小事中,不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點是不放棄任何一位學(xué)生的成長教育,讀書讀不好,可以學(xué)做人,學(xué)的不一定很多,但學(xué)一樣就做好一樣,勿急勿躁,穩(wěn)中提高。
我班有個馮同學(xué),家庭里上面有兩個姐姐,可以想象在家嬌慣成什么樣子,小學(xué)的時候就不愛學(xué)習(xí),老師也是睜只眼閉只眼,無可奈何,管嚴(yán)了,爺爺都心疼,父親常年在外上班,媽媽不識幾個字,不會管也管不了,還有性格的遺傳性感染,使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題,嗓門尖細(xì)大,叫叫嚷嚷,性格外向,好動好調(diào)皮,躲避勞動,也不會干活,課上動手動腳,出怪動靜,還坐不住,騷擾他人,弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講,遇事振振有詞,在車上也是說個不停,還臟話頻出,可笑的是他還喜歡看別人的過犯,嘮叨沒完,讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬,放蕩不羈。
對待這類學(xué)生,要有耐性。對待他們總愛犯錯誤的問題,我認(rèn)為犯錯誤是成長中的必然,正確看待,抓住每一個細(xì)節(jié)的小事,賞罰分明,嚴(yán)松有度,處理得讓他心服口服,讓班主任在他心中成為“英雄”時,老師的管教就有說服力了。同時還要看到他的優(yōu)點,夸獎他,鼓勵他,然后他會很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。
又過了一個月,馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級的班標(biāo)打鬧,把班標(biāo)打壞了,經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級制度處理,他那個性又來了,回家里在網(wǎng)上找我聊,我再次和他談,用“冷熱交替法”,“軟硬兼施法”,“理情結(jié)合法”,最終還是說服了他,并保證以后改正自己身上的多個毛病,自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說:慢慢來,一件一件改。
二、全面評價學(xué)生,不把考試萬能化。
一般情況下,老師都以分的高低評價學(xué)生的優(yōu)差,考試成績好了,一俊
百俊。如果這樣,班主任的工作就會一“分”障目,不見泰山。盧森堡說:一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人,沒心沒肝地撞倒了一個孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子,那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性,高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的,也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的,每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué),我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點,比如他很會適時說話,也能在關(guān)鍵的時刻為班級著想,為老師著想,犯了錯誤,他會關(guān)心會不會影響到班級的分?jǐn)?shù)等各項考核和榮譽。我曾經(jīng)告訴學(xué)生,中午打飯第一份要給長者,他就記住了,每天都嚷嚷著“誰第一個打飯先給老師”。夸獎他的時候他是害羞的,也是美滋滋的;犯錯誤了,說他的時候,他沖著你憨笑,讓你還說什么啊,看他那樣子,又可氣又可愛,在交流中相處中解決了問題也促進(jìn)了師生間的感情。
這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?,F(xiàn)在的班級聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動知道做了,在大清掃中主動洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛心,別的班級來借工具,他熱心幫助借東西給人;維護(hù)老師,維護(hù)班級;有什么事情和父母溝通不了了,他就找我,這是對我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說有人要打架,告訴我,我說:放心,老師會平息這事的,他說的一句謝謝老師,他的每次打電話的禮貌,都是他的優(yōu)點,盡管平日里說話時大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變,都無一在證明教育的本質(zhì)重在對人會做人做事,道德上的培育的真理。
三、良師益友,寬容以待。
我管理班級和學(xué)生,主張松嚴(yán)適時而變。生活上做他們的慈母,學(xué)習(xí)上做他們的良師,交流上做他們的益友,錯誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯誤,以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵、警示;在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭取達(dá)到事半功倍的效果,事實上去證明老師既嚴(yán)又松,適時遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上,我們班各項工作都有條不紊地進(jìn)行著,“有章可循,有法可依”。我告訴他們制定的班級各項制度可不只是一張白紙黑字,是起“法律”效力的,故意違反者必嚴(yán)懲不怠,但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”,到那時,也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。
就這樣,在我們班里沒有一個不拿筆學(xué)習(xí)寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任,我必須在多方面地努力、用心、奮斗,不做拉倒,做就做好。七科我都爭取時間去指導(dǎo)和輔導(dǎo),自習(xí)和看自習(xí)的課,我都包下來了,或者學(xué)習(xí),或者講事,或反思或總結(jié)?;蚪虒W(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對于數(shù)學(xué)的解方程部分,我編了四句記憶押韻詩,以便同學(xué)們在加減正負(fù)數(shù)上不出錯。
在這幾個月的班主任工作中,雖然自己計劃的事情多些,真的也累些,起早貪黑地想事、謀事、做事,但感覺學(xué)生就像一本本的書籍,一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細(xì)細(xì)研讀的書??粗麄兊某砷L和變化,看著他們變得懂事、成熟了,那是一種特有的人生享受。冰心說過:愛在左,責(zé)任在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦;有淚可流,卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味,更是一種莫大的幸福。因為我正在體會著。
是的,教育本身是幸福的,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受。教育不是復(fù)制,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身!
德育教學(xué)心得體會篇十八
教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。作為一名教師,我深知德育教育的重要性。在長期的教學(xué)實踐中,我積累了一些心得體會,希望與大家分享。
二、培養(yǎng)學(xué)生的道德意識
為了培養(yǎng)學(xué)生的道德意識,我將德育教育融入到日常的教學(xué)中。我不僅注重學(xué)生的知識學(xué)習(xí),還關(guān)注他們的思想品德。在課堂上,我經(jīng)常分享一些有關(guān)道德的故事,通過這些故事激發(fā)學(xué)生的思考和討論。同時,我還組織一些社會實踐活動,讓學(xué)生親身體驗社會,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公益意識。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范
作為學(xué)校的一名教師,我時刻注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范。我給學(xué)生樹立了明確的行為標(biāo)準(zhǔn),并鼓勵他們自覺遵守。在班級管理上,我采用獎懲相結(jié)合的方式,及時表揚和懲罰學(xué)生的行為。這樣可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)他們的自律能力和社會適應(yīng)能力。
四、尊重學(xué)生的個體差異
每個學(xué)生都是獨特的個體,他們有不同的興趣愛好、個性特點和學(xué)習(xí)方式。為了更好地進(jìn)行德育教育,我尊重學(xué)生的個體差異,注重培養(yǎng)學(xué)生的個性特長。我鼓勵學(xué)生積極參加課外活動,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)力。同時,我也多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,關(guān)心他們的成長和困惑,幫助他們解決問題。
五、合作家校共育
家庭是培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的重要場所,學(xué)校和家庭的合作是德育教育的重要環(huán)節(jié)。我積極與家長進(jìn)行溝通合作,共同培養(yǎng)孩子的道德觀念和習(xí)慣。我定期組織家長會,向家長介紹學(xué)生的思想情況,并與家長討論解決方案。我還鼓勵家長關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為,共同關(guān)心孩子的成長。
六、結(jié)語
德育教育是教師肩負(fù)的重要使命,也是學(xué)生全面發(fā)展的重要保證。通過培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和行為規(guī)范,尊重學(xué)生的個體差異,并與家長合作共育,我們可以更好地培養(yǎng)出品德高尚、具有良好道德習(xí)慣和行為規(guī)范的學(xué)生。未來,我將繼續(xù)不斷努力,為學(xué)生的德育教育貢獻(xiàn)自己的力量。
德育教學(xué)心得體會篇十九
作為教師,在教育教學(xué)活動中,對學(xué)生的缺點、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時機、方式。
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩項原則:
1.公開性。
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達(dá)到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性。
對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式。
學(xué)生犯了錯,教師常嚴(yán)厲地――指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇?,“你能把今天的情況說一說嗎……”,“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤,體會到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法。
學(xué)生在成長的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點,是在所難免的,如果教師過多地橫加指責(zé),或告之家長加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補,又影響了他們健康成長。
當(dāng)學(xué)生出錯時,教師要深入地了解出錯的原因,當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對于習(xí)慣性犯錯的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計劃,幫助實施,幫助解決實施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實際問題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評。
學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。例如:
不珍惜時間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點導(dǎo)致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理。
批評,在學(xué)生犯錯誤時立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo),水到渠成的批評,可能更能奏效。
1.要“批評”在理上。
育人工作是一項十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅持從學(xué)生的實際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時,不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應(yīng)該是及時地“指點迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情。
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用。
3.批評注意分寸。
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點到為止,留點“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責(zé),沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向。
批評是為了幫助改正自身缺點,完善自我形象。批評時,教師還要注意適時地點出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評的真正目的――改正缺點,完善自我。
德育教學(xué)心得體會篇二十
認(rèn)識是行為的基礎(chǔ),一個人有了正確的認(rèn)識和獨立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識,使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:
一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過與學(xué)生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動,間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動,有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時,心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來不良認(rèn)識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力,要經(jīng)常進(jìn)行評價的示范,使他們的知識不斷豐富和加深,評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評價能力,就會對他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚善棄惡,在實踐中采取合理的行為。
行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人,但他們的自尊心并沒有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢,就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神,主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛護(hù)、尊重他們,用一顆愛心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗,從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會克服消極的情感,增強積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對立情緒,增強對他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時,就能體驗到自身的價值和尊嚴(yán),就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。
矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中,往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會,以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物;讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序;讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費收支等。這種考驗,可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動機戰(zhàn)勝舊的不良動機,達(dá)到鍛煉和增強其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績,教師就要及時給予他們表揚、鼓勵。行為不良學(xué)生原來受到的批評、指責(zé)較多,一旦受到表揚,會產(chǎn)生更大的激勵作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強與不良誘因決裂和斗爭的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強化,逐步形成。
矯正行為不良學(xué)生,要針對其個性特點進(jìn)行。這是因為他們的不良行為表現(xiàn)不同、個性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此,要做好矯正工作,必須具體問題具體分析,依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對于犯錯誤時間不長的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評教育,督促其行為的改變;而對于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力;對于獨立性較強的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對于順從型的學(xué)生,可以運用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時,對其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識上的徹底轉(zhuǎn)變。
矯正行為不良學(xué)生,是一個靈魂的再塑造過程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。
其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長,重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚善棄惡,揚長避短,打開一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力。
其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時,他們對教師的態(tài)度特別敏感,甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機,給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表揚、鼓勵,進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。
其三,要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖,堅定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實踐中經(jīng)受考驗,立志脫胎換骨。
隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡直換了一個人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級學(xué)校。
德育教學(xué)心得體會篇二十一
教書育人是每一位教師的職責(zé),教書固然重要,但育人更為重要。作為教師應(yīng)該育人于課堂之中。物理德育即物理教學(xué)中的思想品德教育,它是教師在物理教學(xué)中借助教材中的思想品德形象有意識地對學(xué)生施加影響,促進(jìn)他們思想道德認(rèn)識,情感意志及行為習(xí)慣的形成與發(fā)展的教育活動。物理教育與德育始終聯(lián)系在一起,“授業(yè)”和“傳道”不能脫離。物理教學(xué)中如果不把德育放在重要位置,不注重德育,就等于是沒有靈魂的教學(xué)。德育是教書育人客觀規(guī)律的反應(yīng)和要求,是物理教學(xué)必須完成的任務(wù)?,F(xiàn)將本學(xué)期的德育教育工作總結(jié)如下:
在物理教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分挖掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在能量一節(jié)教學(xué)中,可引述我國物理學(xué)家錢學(xué)森教授不圖榮華、不畏艱辛、矢志不移回國,報效祖國的故事。在物質(zhì)的組成的教學(xué)中,可介紹諾貝爾獎獲得者丁肇中教授在瑞典斯德哥爾摩領(lǐng)獎時的情景,他堅持用漢語演講,中華之聲響徹大廳,結(jié)束了從1901年到1976年長時間在受獎大廳沒有漢語的歷史。這樣既激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,又能喚起學(xué)生為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性;另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神??梢哉f是一舉多得。這樣的例子在物理中還有很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂物理課,老師做了大量的準(zhǔn)備,制作豐富多彩的多媒體課件,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里上還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責(zé)任感,這樣對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都會起到積極的影響。
教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法,潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如引導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),引導(dǎo)合作性學(xué)習(xí),引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)等。在物理教學(xué)中有很多定義、定理或規(guī)律,例如“光”教師口頭傳授是枯燥無味的,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,不斷總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神等。在小組合作學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生共享一種觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué),在教學(xué)中應(yīng)滲透“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想,培養(yǎng)學(xué)生尊重事實、嚴(yán)肅認(rèn)真和按科學(xué)規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度。
在物理教學(xué)過程中,我們不僅要充分挖掘所重點講授內(nèi)容的德育素材,進(jìn)行教學(xué)的德育教育,還要發(fā)揮教材中一些輔助材料的德育功能。如教材中的有關(guān)史料、進(jìn)一步研究的問題、物理學(xué)家介紹、背景材料等,還有介紹物理在現(xiàn)代生活中廣泛應(yīng)用(如建筑、計算機科學(xué)、遙感、ct技術(shù)、天氣預(yù)報等)的材料。通過教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀,并加以點撥,不僅可以使學(xué)生對物理的發(fā)展過程有所了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,還可以使學(xué)生體會物理在人類發(fā)展歷史中的作用和價值,感受有關(guān)理論的豐富文化內(nèi)涵,理解我國物理學(xué)家的突出貢獻(xiàn)等。
德育教育不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些物理活動課和物理主題活動,來達(dá)到對學(xué)生良好品德、行為習(xí)慣的德育教育。對物理問題的研究,要準(zhǔn)確、嚴(yán)密。在教學(xué)中,可通過人造衛(wèi)星發(fā)射,中國航天事業(yè)的發(fā)展,物質(zhì)結(jié)構(gòu)的測量及超導(dǎo)現(xiàn)象研究等情況介紹,教育學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和認(rèn)真、細(xì)心的良好習(xí)慣。通過大量演示實驗教育學(xué)生研究物理學(xué)的過程一點也離不開實踐,使學(xué)生在用實踐研究物理問題的過程中,養(yǎng)成尊重事實、誠實的品德。
在物理教學(xué)中德育教育一定要注意它的策略性,不要搞喧賓奪主,要充分體現(xiàn)滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信在物理教學(xué)中,只要擺正德育工作在素質(zhì)教育的首要位置,就能在教學(xué)中做到有機滲透,耳濡目染,潛移默化,把德育貫穿于物理教育教學(xué)的全過程中。
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